讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟后的個人見解。寫一篇較為完美的讀后感要注意語言的精準(zhǔn)和邏輯的合理。在下面的讀后感范文中，希望大家可以找到一些與自己思考和感悟相契合的觀點(diǎn)和思路。
望春風(fēng)讀后感篇一
爛熟的春光，帶著了沉酣的和熱，流露在錢塘江的綠波影里，江上兩岸的雜樹枝頭，樹下的泥沙地面，都罩著一層嫩綠的絨衣，有一種清新的香味蒸吐出來。四月初的午后的陽光，同疾風(fēng)雷雨一般，灑遍在錢塘江岸村落的空中。澄明的空氣里波動著的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蜂聲，絕似誘人入睡的慈母的歌唱，這正是村人野老欲伸腰偷懶的時候，這也是青年男女為情舍命的時候。
在稠人廣眾之中，感得的這種孤獨(dú)，倒比一個人在冷清的地方，感得的那種孤獨(dú)，還更難受。看看他的同學(xué)們，一個個都是興高采烈的在那里聽先生的講義，只有他一個人身體雖然坐在講堂里頭，心想?yún)s同飛云逝電一般，在那里作無邊無際的空想。
貧民窟里的人已經(jīng)睡眠靜了。對面日新里的一排臨鄧脫路的洋樓里，還有幾家點(diǎn)著了紅綠的電燈，在那里彈罷拉拉衣加。一聲二聲清脆的歌音，帶著哀調(diào)，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來，這大約是俄國的飄泊的少女，在那里賣錢的歌唱。天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。云層破處也能看得出一點(diǎn)兩點(diǎn)星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊(yùn)藏著的樣子。
他覺得樂極了。便不知不覺開了口，自言自語的說：
“這里就是你的避難所。世間的一般庸人都在那里妒忌你，輕笑你，愚弄你;只有這大自然，這終古常新的蒼空皎月，這晚夏的微風(fēng)，這初秋的清氣，還是你的朋友，還是你的慈母，還是你的情人，你也不必再到世上去與那些輕薄的男女共處去，你就在這大自然的懷里，這純樸的鄉(xiāng)間終老了吧?！?BR> 抬頭起來，我便能見得那催人老去的日歷，時間一天一天的過去了，但是我的事業(yè)，我的境遇，我的將來，啊啊，吃盡了千辛萬苦，自家以為已有些物事被我把握住了，但是放開緊緊捏住的拳頭來一看，我手里只有一溜青煙!
若有一個美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一個婦人，無論她是美是丑，能真心真意的愛我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情!蒼天呀蒼天，我并不要知識，我并不要名譽(yù)，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個伊甸園內(nèi)的“伊扶”，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了。
“若把這世界當(dāng)作個舞臺，那么這些來往的行人，都是假裝的優(yōu)孟，而這個半死半生的我，也少不得是一個登場的傀儡。若以所演的角色而論，那么自家的確是一個小丑的身份。為陪襯青衣花旦，使她們的美妙的衣裳，粉白的臉子，與我相形之下，愈可見得出美來的小丑。為增加人家的美處而存在的小丑，啊啊!我的不遇，我的丑陋，正是人家的幸運(yùn)，人家的美妙呀!你這前生注定的小丑的身份喲，我想詛咒你，然而詛咒你，就是詛咒我自己呀!”
你莫再作孽了!你可知道你現(xiàn)在是個什么境遇!你想把這純潔的少女毒殺了么!惡魔，惡魔，你現(xiàn)在是沒有愛人的資格的呀!
雪后的東京，比平時更添了幾分生氣。從富士山頂上吹下來的微風(fēng)，總涼不了滿都男女的白熱的心腸。千九百二十年前，在伯利恒的天空游動的那可明星出現(xiàn)的日期又快到了。街街巷巷的店鋪，都裝飾得同新郎新婦一樣，竭力的想多吸收幾個顧客，好添些年終的利澤。這正是貧兒富主，一樣多忙的時候。這也是逐客離人，無窮傷感的時候。
“你家在什么地方?何以不回家去?”
她問到了這里，我忽而感覺到我自己的現(xiàn)狀了。因為自去年以來，我只是一日一日的萎靡下去，差不多把“我是什么人”，“我現(xiàn)在所處的是怎么的一種境遇”，“我的心里還是悲還是喜”這些觀念都忘掉了。
你是多么美呀你便是你自己活脫脫的玉石~我當(dāng)那種感情起來的時候，曾把眼睛閉上了幾秒鐘，等聽了理性的命令以后，我的眼睛又開了開來，我覺得我的周圍，忽而比前幾秒鐘更光明了。
但我若要自殺，我必須先弄幾個錢來，痛飲飽吃一場，大醉之后，用了我的無用的武器，至少也要擊殺一二個世間的人類——若他是比我富裕的時候，我就算替社會除了一個惡。若他是和我一樣或比我更苦的時候，我就算解決了他的困難，救了他的靈魂——然后從容就死。
望春風(fēng)讀后感篇二
這幾天我在讀李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》這是一部描寫抗日英雄人物的對話和斗爭的小說。
李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公是楊曉東。他的主有內(nèi)容寫：以楊曉東為主線的內(nèi)線抗日力量，金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄弟們都協(xié)助楊曉東與河北省會保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的故事。
《野火春風(fēng)斗古城》中的楊曉東英勇出色的完成任務(wù)，在敵人的刑具前寧死不屈，體現(xiàn)了楊曉東的英勇、智慧、負(fù)責(zé)、良好的指揮能力和堅強(qiáng)的意志。在我看來，一個把機(jī)智和勇敢運(yùn)用自如的人才才是一個完美的人。楊曉東就是如此，每次遇到困難時，都會機(jī)智勇敢﹑沉著冷靜的面對。
梁隊長也是一個英雄好漢，有一次，他剛剛在監(jiān)獄里受完酷刑被楊曉東劫獄救出來，身上隨即又中兩槍，但他還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的射中總司令員高大成的馬。他忍著劇痛，槍法還這么準(zhǔn)，真是神槍手啊!
我是一個不珍惜黨(改成“前輩”)用血與肉換來和平的人。當(dāng)我依偎在父母溫暖的懷中，整日無憂無慮，我知道了我的生活是多么的幸福;在幼年的時候，沉靜在老師的淳淳教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)知識，我知道了我的幸福是誰換來的。但每當(dāng)電視上放共產(chǎn)黨與敵人作殊死搏斗時，我都不以為然，認(rèn)為只是一件很容易的事。當(dāng)我讀《野火春風(fēng)斗古城》時，我感到無比的興奮和激動，內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，他留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國主義，更是一個更古不變的話題。
在我們的現(xiàn)實社會中也生活著一群同《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公楊曉東(一樣)，為了黨的事業(yè)，為了祖國的繁榮，毫不計較個人得失，隨時準(zhǔn)備付出自己的一切，留下了可歌可泣事跡的英雄們。
當(dāng)我們聚在一起，我們就是整個星空;當(dāng)我們凝在一起，我們就是一道閃電;當(dāng)我們站起來，我們就是構(gòu)建共和國大廈的基石。新世紀(jì)的曙光已照拂我們的面頰，讓我們挽起手來，共同為祖國的明天而奮斗。
讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無論是大事還是小事都不害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的好生活都是這些革命烈士用血換來的，我們要好好珍惜每一寸土地，不能辜負(fù)這些革命烈士的期望。
這篇再重申、強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)。結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。
望春風(fēng)讀后感篇三
有幸重讀郁達(dá)夫烈士85年前的文章，感慨頗深。
創(chuàng)作背景。
《春風(fēng)沉醉的晚上》創(chuàng)作于1923年7月。當(dāng)時，郁達(dá)夫烈士受到革命形勢的影響，已接觸了馬克思主義。因此，他的目光也開始從先前較多地注視知識分子狹小的圈子，轉(zhuǎn)移到更廣大的勞動人民。在作品中，他開始有意識地表現(xiàn)下層勞動者，描繪他們的苦難，表現(xiàn)他們的抗?fàn)?，歌頌他們的品德，揭示他們不幸遭遇的根源?BR> 作品中的“我”是一位生活無著的窮知識分子，為生活所迫，住進(jìn)了貧民窟中一個窄小破舊的閣樓里。在那里，“我”遇到了一個同樣被生活壓迫的煙廠女工―陳二妹，由于有著共同的生活處境，對現(xiàn)實有著強(qiáng)烈的不滿，他們相識后很快從相互同情，發(fā)展到相互關(guān)懷、體貼。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！币粋€是備受壓榨的工廠女工，一個是貧困窘迫的知識分子，兩個同病相憐的人兒在小說中相遇了，他們由素不相識到后來互相關(guān)切同情，而女工的善良和真誠感人至深，她那不被貧困、苦痛所泯滅的人性之光，不僅在當(dāng)時的黑暗中熠熠生輝，也在如今的社會中十分珍貴。
小說所講述的是在民國時的一個小租屋，那時侯，人們的生活是非常辛苦的，“我”因為沒有工作只得租一間破房子，女工每天工作十個小時卻只能勉強(qiáng)維持生活，可能開始讀的時候會想這個女工會在某個晚上偷“我”的東西，因為在我們看來，人為了生存，會不擇手段地攫取身邊的東西，但出人意料的是，女工并未行竊，而是擔(dān)心“我”不走正路，發(fā)不義之財，這是多么可貴的精神。
反思當(dāng)下。
誠信。
為立身之本。
誠信即待人處事真誠、老實、講信譽(yù)，一諾千金，誠信在人類社會非常重要的，她是立人之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經(jīng)商之魂，講誠信是精神層面的至高境界。就以我們公司來說，我們是個面向三農(nóng)的企業(yè)，公司提出的向服務(wù)型企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略，其實就是號召公司所有參與者要講誠信、所有公司行為要有誠信，誠信服務(wù)，取得發(fā)展。
望春風(fēng)讀后感篇四
古人說三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎，我總覺得這話有幾分矯情，還有幾分不敬，讀書終究不是未老徐娘頰上的脂粉，勉力遮瑕的工具。讀書呢，既不必給自己編排太多理由，也不必野心勃勃預(yù)算太多收益，只管沉下心來，直沉到字里行間，沉到與作者肝膽相見時，真意自見，且往往收獲良多。有人說：詩歌是文學(xué)中的大家閨秀，散文是小家碧玉，小說則是青樓女子。話雖調(diào)侃，不無道理。我以為小說是好東西，它既不比詩歌矜傲，也不像散文任性，一篇好故事足可調(diào)眾人口味：或見其心性，或品其風(fēng)格，或揣其見解，或?qū)て湔路ǎ蛱狡涔すP，或摹其辭藻，再不濟(jì)的總還可以看看戲或啼笑幾聲。
就好像目下的這篇――《春風(fēng)沉醉的晚上》，寫一個潦倒的讀書人與一煙廠女工惺惺相惜的一把碎片。作家平平淡淡瑣記，寫得卻十分見波折：一邊是困窮賦閑的書生，蝸居在大上海一隅濕暗的樓閣間，既無所事事亦無所適從，靠讀書與涂鴉打發(fā)日子；另一邊是間壁同寓的'煙廠女工，一介孤女。同一屋檐下的生活使二人由互不相識、心懷疑懼到惺惺相惜、互相扶助，那窮書生感激之余，幾乎愛上女子。由相見不識而日漸相熟，又互訴衷腸繼橫生誤會，再而矛盾浮出，終于盡釋前嫌，直到這里小說走的都是才子佳人小說的老路，只等一著“大團(tuán)圓”便收筆了事。然而故事卻在“我”的自慚中戛然止筆了，余音裊裊，余味不絕，令人沉醉。未將那一字說出，乃是作者之智慧處。
郁達(dá)夫是擅于以主觀情緒來結(jié)構(gòu)小說的作家，在《春風(fēng)沉醉的晚上》中，并不復(fù)雜的情節(jié)只消三兩片斷展現(xiàn)，巧妙回避了對繁復(fù)、周密現(xiàn)實生活的描繪；取而代之充盈于作品中的是豐富多變的情緒：時而憤懣難平，時而憂慮無奈，時而竊喜，時而微嘆。這類不以情節(jié)勝出的小說，尤其需要讀者多一份耐性與細(xì)致，方能夠體會它的好處。一瞥眼神，半片動作，數(shù)語對白，無聲喟嘆，甚至一領(lǐng)破棉襖，兩堆舊書稿都融進(jìn)了作者幽微的情思，不仔細(xì)咂摩咀嚼，如何得知？這樣文字的好處并非人人能悟到，也因此悟到才覺珍貴。
故事并不鮮亮，整篇小說的色調(diào)正如文末這樣寫道：“一聲二聲清脆的歌音，帶著哀調(diào)，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來……天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。云層破處也能看得出一點(diǎn)兩點(diǎn)星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊(yùn)藏的樣子。”真真無一字談情，無一字不含情。
郁達(dá)夫向以“自我小說”寫作而聞名，《春風(fēng)沉醉的晚上》也是這樣一部寫“我”的小說。困頓的書生，苦命的孤女，一樣的生計艱難，也一樣的心地純善。面對命運(yùn)的困境，兩人都沒有激烈地掙扎，只是各自默默守住良善的本性，默默忍住宿命的苦痛，有緣相逢，便道一句：“唉！你也是同我一樣的嗎？”全當(dāng)是莫大的慰藉了?；蛟S我也被這春風(fēng)催得沉醉了，兩人的影像在眼前漸漸模糊起來……隱約聽到琵琶聲聲，千載之上，潯陽江畔，司馬青衫是不是也對那琵琶女微微地嘆著說一句：
“唉！你也是同我一樣的嗎？”
望春風(fēng)讀后感篇五
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經(jīng)常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉(xiāng)的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現(xiàn)在明麗春光里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的.兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運(yùn)穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運(yùn)的洪流一步一步回到自己的故鄉(xiāng)。
文中多次出現(xiàn)打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖，到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現(xiàn)在明麗的春光里，沿著風(fēng)渠岸邊的千年古道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內(nèi)心，往事像電影一樣重復(fù)著，開心快樂難過樣樣皆是經(jīng)歷。
望春風(fēng)是一種呼喚，詩經(jīng)云“有風(fēng)自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細(xì)雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉(xiāng)村文明重?fù)Q生機(jī)的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細(xì)描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細(xì)節(jié)化，越發(fā)親切，動人，不過，那只是半個世紀(jì)以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展，鄉(xiāng)村舉著“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進(jìn)發(fā)，大量壯年男女外出務(wù)工守候在故園乃老幼孤獨(dú)，田園荒蕪無人耕；城鄉(xiāng)一體化而致鄉(xiāng)村文明農(nóng)業(yè)文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉(xiāng)間美麗在于個性野性，而工業(yè)制造在于統(tǒng)一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展、鄉(xiāng)村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在。
隨著時代不停的發(fā)展進(jìn)步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當(dāng)我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運(yùn)本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運(yùn)。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀(jì)古老村莊與呼市，喜歡鄉(xiāng)里充滿質(zhì)樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風(fēng)里，像東南西北四處望望。
望春風(fēng)讀后感篇六
在《望春風(fēng)》中，格非通過其幾十年里在鄉(xiāng)村和城市中輾轉(zhuǎn)生活磨礪出來的犀利眼光以及多年的寫作經(jīng)驗鍛造出來的獨(dú)特筆調(diào)，為我們描繪了一幅充滿人情冷暖、悲歡離合的江南村民百態(tài)圖。
曉月、細(xì)雨、妙語、迷霧……所有的美景讓這座小小的村落仿若桃源……。
然而，景致雖好，這里的人們卻不如桃花源中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”，呈現(xiàn)出完全的滿足與安詳，這里的生活也并不如陶淵明所說的“與外人間隔，不復(fù)出焉”，便如格非所說的：“一年當(dāng)中，有三百六十個日日夜夜。這些日子就像一把把刀、一把把劍，又像漫天的霜、漫天的雪，年趕著月，月趕著日，每天都趕著你去死。
在這個小村莊里，臥虎藏龍，有著潛藏多年的國民黨特務(wù)、下鄉(xiāng)知青、會說英語的“怪老頭”……這些有血有肉的人物存在讓儒里趙村發(fā)生的每一件事都變得不似表面那么簡單，儒里趙村的人、物、景乃至情都緊緊貼合在一起了，觀之其一，便可推至其三，此四者，分割不得。
然而這只是片刻的安寧，是“山雨欲來風(fēng)滿樓”的前奏，儒里趙村挺過了政治運(yùn)動的壓制，卻未必經(jīng)得過時代的巨變，擋的住商品化、市場經(jīng)濟(jì)的席卷：趙禮平所代表的九十年代新興資產(chǎn)階級親手摧毀了自己的家鄉(xiāng)，他們引入外來資本，市場經(jīng)濟(jì)涌入村莊，村莊城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，他們?yōu)榱艘患褐?，不惜濫用職權(quán)，不顧村民的切身利益，以村民世代生活的美麗村莊換取金錢上的豐余，最后導(dǎo)致半塘黑水橫流，環(huán)境破壞，村民被迫拆遷，乃至最后的最后，“我”的家鄉(xiāng)被任其荒，淪為了一片廢墟，再不復(fù)往日的生機(jī)美麗，多年以后重回故鄉(xiāng)的“我”只能：“朝東邊望了望。朝南邊望了望。朝西邊望了望。朝北邊望了望?！?BR> 可是，卻“只有春風(fēng)在那里吹著”，多么悲涼，多么無力，多么孤寂，又多么無處傾訴?
然而，這并不是格非想要著重表達(dá)的，他真正想要重筆墨去描繪的，依然是中國傳統(tǒng)文化道德秩序上的一種集中性的人倫美，一種文化上不完美的殘缺美。
通過這些，我們能感受到格非通過其純粹巧妙的筆法所要傳達(dá)那種鄉(xiāng)村道德倫理美，那種鄰里之間互相幫襯的最純粹、最自然的感情時時刻刻都流露在村民之間，哪怕村民們?yōu)榱松?、欲望而暴露出丑陋猙獰，這種溫情卻始終夾雜其中。
如此種種，何不懷揣希望，去瞻望遠(yuǎn)方呢?“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”，是的，格非一定還是懷著希冀在守望著那片鄉(xiāng)村凈土的，他一定熱切地希望能再次回到充滿人情善意的文化沃壤，希望能夠遠(yuǎn)離喧囂過快節(jié)奏的城市化生活，回到平靜美麗的鄉(xiāng)野之中!
望春風(fēng)讀后感篇七
又是一片濃霧天，厚重的黑云如同沉而無情的鐵幕壓在人們的心上，壓得人們直挺挺地，喘不過氣來。在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，萬物都變得蕭條起來。野草顫巍巍地，被風(fēng)吹斷了腰肢，被寒冷凍壞了顏色。
野草的根深深地插在土地里，它知道，積雪散盡后又是一番春意。
《野草集》的種子深深地埋在我們心中。龍應(yīng)臺，一個瘦弱的文弱女子書生，笑起來還有些靦腆。拿起她的筆，她知道，有勇氣在逆境中戰(zhàn)斗的，終究會成為時代的推動者。
《野草集》描述和討論了80年代臺灣社會的各種現(xiàn)象和國民心理，龍應(yīng)臺以海外歸來的愛國華人的獨(dú)特視覺和辛辣貼切的文筆大膽抨擊了當(dāng)時臺灣不合理的規(guī)章制度和僅僅掛在嘴邊的虛假民主。龍應(yīng)臺不僅僅是一個作者，而是一個稱職的、富有個性的畫家。北宋《清明上河圖》的作者張擇端僅僅描繪了繁榮集市的場景，而她描述的卻是一幅立體的，80年代的全景圖啊！
她寫過一個這樣的故事——在忍受不了樓下小攤販日夜喧嘩吵鬧后，自己打電話報警。警察卻在電話里滿不在乎的告訴龍應(yīng)臺“這就是臺灣，取締是辦不到的?！薄６鴽]過多久，一個滿臉橫肉的小攤販住便過來警告她“不許報警！”。這使她產(chǎn)生了“中國人，生氣也沒有用嗎？”的疑問，“大概是生氣的，有勇氣提出質(zhì)疑的國民太少了吧！”，“我愛著臺灣，只是希望她更好?。 弊詈笏@樣寫道。
大概是愛的越深，擔(dān)憂越切，而對自己所愛的土地的焦慮也越多吧？！
《野火集》的.發(fā)行，在當(dāng)時言論限制之深，自由權(quán)利之空泛的臺灣，也是極大的冒險與勇氣。在決定是否收錄《奧威爾的臺灣？》時，龍應(yīng)臺寧愿在“書可能被查禁”的風(fēng)險下，也要堅持讓讀者聽到她的聲音而堅持收錄。而龍應(yīng)臺的這些雜文，也引來了一次次的，來自臺灣當(dāng)局的質(zhì)問。
這是何等的勇氣？大概是因為她的愛國之心，才通過文章鞭策中國的進(jìn)步吧！
龍應(yīng)臺只是淡淡的笑著，但是她身后，那幅名為《野草集》的綺麗畫卷卻訴說了她同我們同樣的執(zhí)著和信仰——中國！
《野火集》是一只熊熊燃燒的火炬，火炬即使熄滅也會在春風(fēng)中重新發(fā)出如太陽一般溫暖的光芒！
望春風(fēng)讀后感篇八
林斤瀾先生寫的春天，并非人們想象中的春天的樣子。人們心里頭的“標(biāo)準(zhǔn)春天”，不是“杏花春雨江南”的春天，就是朱自清先生筆下“風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的”的春天吧!可讀了林先生的《春風(fēng)》，誰都會說一句：真的，誰規(guī)定的，春風(fēng)一定要是“吹面不寒”的楊柳風(fēng)呢?誰說春天就一定要是春暖花開，日頭暖洋洋，惹得人心也癢癢的樣子呢?別樣的春風(fēng)，別樣的春天，有別樣的風(fēng)情。
文章結(jié)構(gòu)很是精巧講究。以抑筆起首，先寫人們對北方春天的意見，這是對北方春天的普遍看法。作者不直接加以辯駁，而以“北京的春風(fēng)真就是刮土嗎”，將筆鋒輕輕撥轉(zhuǎn)開來，寫自己的親身經(jīng)歷和感受，用事實來說話，告訴人們北國春風(fēng)的好處。到結(jié)尾，卻不忘把江南的春天也貶一筆，揶揄地說是“有死耗子味兒”，別無他意，只是為突出北國春風(fēng)的叫人難忘。那濃濃的情意，讓人不由想到作者必是和北國的春風(fēng)相依相伴，走過了一段不平常的日子，才能夠與春風(fēng)相知，知道它的性情，它的風(fēng)骨，所以為它叫好。
望春風(fēng)讀后感篇九
春天來到了，春風(fēng)也伴著春姑娘來到了人間。你瞧!那和煦的春風(fēng)吹撫著大地，像一個慈母撫摸著孩子的臉頰。春風(fēng)不像夏天的風(fēng)那么悶熱，不像秋天的風(fēng)那么傷感，更不像冬天的風(fēng)那么嚴(yán)寒。春風(fēng)是溫暖的，它帶給人們的是一種幸福的感覺。
走在春風(fēng)里，我看到了綠色的稻田。新長出的秧苗經(jīng)過春風(fēng)的吹撫，盡是如此美麗，它們早以脫掉了破舊的金大衣，換上了綠色的襯衫。在春風(fēng)的撫摸下，它們?nèi)缤粋€個綠色的小精靈在戲耍，在活動。是它們給春天增添了一份生機(jī)。稻田旁是一排排的柳樹，它們好像是一個個亭亭玉立的少女，經(jīng)過春風(fēng)的打扮盡是如此的迷人，使人陶醉，我望著那美麗的柳樹，不由自主地想起了一首詩“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！绷鴺湎麻L著一叢叢小草，它們經(jīng)過這春風(fēng)一吹，抽出了根，再也不想待在地下了，它們像剛剛出生的嬰兒。
走在春風(fēng)里，我聞到了花的香味。在桃花林里，我貪婪地呼吸著桃花香，好像要將桃花香吸完才肯停止。我盡情地享受著。這時，飛來一群蜜蜂，開始采集花粉。當(dāng)我離開桃花林，要去油菜花地時，蜜蜂也隨著我的離去而離去，它們一直跟在我后面，仿佛我也是一朵花，并且是一朵會行走的花。
走在春風(fēng)里，我聽到了風(fēng)的笑聲。公園里，一群孩子們正在放風(fēng)箏，他們手里拿著各種各樣的風(fēng)箏，有老鷹形的;有龍形的;有風(fēng)鳳凰形的;有燕子形的……春風(fēng)見了，趕來幫忙，把鳳箏吹得更高了。小朋友們笑了，春風(fēng)也笑了。
春天的風(fēng)，是一首歌，春天的風(fēng)，是一位魔術(shù)師。帶給我們快樂，帶給我們幸福!
作文二：春天的使者——春風(fēng)。
朋友，當(dāng)你感到陣陣春風(fēng)吹拂你的臉龐時，你就可以判斷春天已從冬眠中蘇醒過來，柳綠花紅的春天正派她的使者將萬物從寒冷的冬天喚醒。你知道嗎?春風(fēng)的心情可不好揣摸，他時而高興，時而生氣，時而郁悶，可讓人摸不透呢!
春風(fēng)高興我也高興。記得那天上體育課，淘氣的春風(fēng)似乎心情還不錯，時不時替滿頭大汗的我們解涼，雖然是暖風(fēng)，可是也很涼爽。在做完俯臥撐后的剩余時間，我們趁機(jī)玩了會兒悠悠球，可這春風(fēng)又和我的悠悠球做起了游戲，調(diào)皮的春風(fēng)東吹吹、西吹吹，吹得我的悠悠球像喝醉了酒似的，到處亂轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)得我呀，心里樂開了花。
話雖如此，可我依然喜愛春風(fēng)，他畢竟是春天的使者呀!因為他的到來，就意味著萬物開始復(fù)蘇了;他的到來，就意味著我們可以自由自在地在田野里玩耍了;他的到來，更是意味著萬紫千紅的春天已經(jīng)來到了!
作文三：五彩的春風(fēng)。
春天邁著輕快地腳步已經(jīng)到來，這不，陣陣春風(fēng)吹過，所到之處，帶來了美好的春景，五彩的世界。
春風(fēng)吹向了大地。吹呀，吹呀……小草那柔軟的身子，被和煦的春風(fēng)吹的生機(jī)勃勃，慢慢的舒展開來，成為綠色的地毯。
春風(fēng)吹向了大樹。吹呀，吹呀……那朦朦朧朧的夢鄉(xiāng)，被和煦的春風(fēng)打破了。大樹伸了個懶腰，打了個哈欠。奇跡發(fā)生了，大樹那長長的樹干上，長出了嫩芽。一個一個，都是那樣的嫩綠。
春風(fēng)吹向了小花。吹呀，吹呀……花兒的種子們早已嚴(yán)陣以待，他們立刻準(zhǔn)備整裝待發(fā)，它們仰著頭，盡情享受著春風(fēng)的吹拂，忽然眼前一亮，原來，它們已經(jīng)發(fā)芽，它們伸了伸懶腰，鉆出了泥土，呼吸了一下新鮮空氣，迎著春風(fēng)，茁壯成長，長上花蕊，準(zhǔn)備開花。
春風(fēng)吹向了小溪。吹呀，吹呀……小溪的冰在它的吹拂下慢慢的融化，泉水叮咚，叮咚響起來，快樂的聲音傳遍各個地方。
春風(fēng)還帶給了我們許多許多。我們看到了她，聽到了她，聞到了她，觸到了她。春天、春風(fēng)你們多么的偉大，萬物復(fù)蘇都在等著你們的到來。春風(fēng)我感謝你，你把燕子從南方吹來，你把柳枝輕輕的吹，它們慢慢的發(fā)出嫩芽，隨著你飄來飄去。你吹著風(fēng)搖啊搖啊，使喜鵲、杜鵑都在叫喚，好像在說，“春風(fēng)你把溫暖帶給我們，我們好高興!舒服啊!”你讓桃花、杏花、梨花在樹枝上點(diǎn)頭微笑，盡情享受著你給它們帶來的溫暖。
春風(fēng)，是綠的、藍(lán)的、紅的、粉的、紫的、白的……是五彩繽紛的。
我愛春天，更愛春風(fēng)!
作文四：春風(fēng)的呼喚。
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份和諧——。
“有誰愿意給這位老奶奶讓個坐位?謝謝!有誰愿意……”服務(wù)員在公交車上多次呼叫著，可大家卻無動于衷。一個個還是坐在自己的位置上。過了5分鐘左右，一位斷腿的青年拄著拐杖說：“我的位置給你坐吧!你站在那別動，我去扶你過來。”
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份友誼——。
“啊!”隨著這一聲的喊叫，同學(xué)們的目光落到了操場上，這位同學(xué)抱著腳在地上打滾，原來是這位同學(xué)的腳扭去了。同學(xué)們蜂擁而至，爭著搶著要扶這位同學(xué)去校醫(yī)室。老師站在旁邊會心地笑了，仿佛看見了早晨的朝陽。
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份親情——。
“我的乖孫女，來，把這個雞腿吃了?！睜敔敯岩粋€大雞腿夾到我的碗里。
“爺爺，謝謝你!我不要吃，還是給你吃吧?！蔽矣职逊旁谖彝肜飱A到了爺爺?shù)耐胫小！肮裕龠@樣，爺爺就不喜歡你了?！彪u腿又到了我的碗中?！盃敔?，吃嘛!你再夾到我的碗中，我就不疼你了……”
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份鄉(xiāng)情——。
天公不作美，烏云密布，馬上就要下雨了?！袄疃鹑ツ牧四?她的衣服還掛在外面呢!”“她去打油了?！碧旌诘藐幧鞖夂芾?。豆點(diǎn)般大的雨下下來了。只看見劉大媽在雨中三下五除二地打衣服都收下來，放進(jìn)了李二嬸的家中。李二嬸回來知道了這件事情，他們兩個對眼微微地笑了。這笑容被時間所定格。
春風(fēng)的呼喚，喚出了世界上一切美好的事物，這些美好的事物被空氣所凝固。
-------------------------------那一聲呼喚。
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望春風(fēng)讀后感篇十
朱菲菲。
著名作家劉震云說過這句話：在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是這兩種人可以轉(zhuǎn)化，羊漸漸可以轉(zhuǎn)成狼；狼呢，漸漸地到一定階段也可以轉(zhuǎn)變成羊。就好像是善惡一樣，沒有絕對的善惡，你這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉(zhuǎn)化的時候，轉(zhuǎn)化成一半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼。
格非筆下的儒里趙村并不是一個發(fā)展緊湊的小山小村，亦不是民風(fēng)淳樸的世外桃源，而是一個善惡交融的世界。從村里的趙云仙、趙德正、趙夢舒等人的身上我們不僅能看到傳統(tǒng)文化的根基，也能看到革命對他們的深深影響。
一、算命先生的“憎”與父親的“愛”
小說中，趙云仙是小說中“我”的父親，他是一個算命先生。解放前夕，被父親召回結(jié)婚，順帶也繼承了父親的家業(yè)，一解放，就成了富農(nóng)。趙云仙給人算命，善于察言觀色。精明的他總是能讓那些請他算命的人對他的話奉若神明，不敢怠慢。但是他也出奇的懦弱，村里人不屑于與他一般見識，同時也給他取了“趙呆子”、“趙大仙”等令人羞恥的壞名。哪怕去半塘走差，當(dāng)高定邦喑啞二威嚴(yán)地喊一聲“大仙”,趙云仙的身體都會猛地哆嗦兩下。為了討好高定邦，還從衣兜里掏出煙盒給他遞過去。
如果說“懦弱”是趙云仙讓人“憎”的一點(diǎn)，那么勾搭婦女、輕薄未出閣的姑娘便是讓人更加憎惡了。按照嬸子的話，趙云仙是個“心術(shù)不正”之人，出去算命是假，與不三不四的女人勾搭是真。有一次給人算命，老不正經(jīng)地摸了人家黃閨女，硬生生地被那戶人家的三十十個親眷揍了一頓。
可是這世上沒有像模子里刻出來一樣的惡人。當(dāng)趙云仙以一個“父親”的身份為大家所知時，他必定是合格的，甚至讓人感動。
“父親是個好脾氣的人。我不時停下腳步，望著天上的鷹，他一次也沒有催促過我。等我走到跟前，他順手折下一根楊樹枝，幫我刮干凈鞋底和鞋幫上的淤泥，然后蹲下身來，捏了捏我的手，對我說：‘得走快點(diǎn)了。一會太陽出來，地上封凍一化，路就爛了。’隨后，他忽然沖我眨了眨眼睛，輕輕地拍了拍我的臉，笑著說，如果我在他臉上親一口的話，他就讓我騎在他肩上走一段。”
在我們看來，這好像就是普通父子之間的親密行為，是一個慈愛的父親對兒子深深的愛意，不由得讓人聯(lián)想到自己的童年。而在他們當(dāng)?shù)兀赣H對兒子過于親昵，被認(rèn)為是一件極不恰當(dāng)且有悖倫常的事。此時，作為“父親”的趙云仙又是那么出格且無畏。
父親將落在藍(lán)布包袱上的飯粒撿起來，塞到嘴里，一邊得意地問我，是不是很長時間沒有聞到肉味了？他坐在桌邊，抽著煙，一動不動地看我吃飯。我每吃一口，父親的喉結(jié)就縮一下。我不由得停下筷子，問父親有沒有吃過飯。
他想了一想，說：“要不你給我剩一口？你要是餓，全吃光了也沒事?！?BR> 聽父親這么說，我就知道他沒有吃飯。很有可能，這碗飯本是他一天的伙食。他走了十多里地，給我捎回來，就是為了讓我聞聞肉味。我只吃了小半碗飯，用筷子將那兩塊肉埋在碗底，裝出吃飽的樣子，對父親打了個飽嗝，就上閣樓睡覺去了。父親央求我再多吃一點(diǎn)，我沒搭理他。
我站在閣樓的小木窗前，看著父親坐在灶前的板凳上吃飯。當(dāng)他吃到我藏在碗底的那兩塊肉時，我看見他的肩膀劇烈地抖動，開始抹眼淚了。這是我第二次看見父親流淚。第一次是在去年夏天，我因為吃了伴著龍糠的油泥，拉不出屎，肚子脹得像鼓一樣，父親往我嘴里灌韭菜汁時，哭過一回。
父親在灶堂里流淚，我也在閣樓上哭。
父親并不在乎我知道他在哭。
當(dāng)趙云仙餓了一天，走了十多里地給我捎回來帶有兩塊肉的一碗飯時，我看出了父親饑餓，便假裝說吃飽了，把半碗飯及兩塊肉留給父親。父親看到碗底的兩塊肉而偷偷流淚時，作為讀者的我也被深深牽引著。人的一生中，時時刻刻都是被“情”字所包圍住的：師生情，血緣情，朋友情……不勝枚舉，或許人就是為情而生，而其中最感人，最可靠，最純潔的莫過于血緣情了。血緣情中最強(qiáng)烈的莫過于就是父子、母子情了吧。
趙云仙，作為一個的算命先生有時候表現(xiàn)出的是其“惡”的一面，而作為一個“父親”,卻給人以滿滿的愛。
二、妓女的“丑”和母親的“善”
妓女出身的王曼卿曾是趙孟舒的遺孀，當(dāng)趙孟舒服毒自殺后，王曼卿便嫁給了經(jīng)常給孩子們講故事的“老菩薩”唐文寬。說“嫁”也并不合理，她只是和唐文寬搬到一起住了?？梢哉f是本性難改吧，她生得漂亮，主動勾引男人，與各種男人通奸。作為營長的高定邦在村里召集“青年突擊營”的隊員，看到系扣子，扭動柔軟腰肢的王曼卿，便魂不附體，可見，王曼卿骨子里就是透露著妓女的丑陋一面。
但在“我”的想象里，卻是離家出走的母親的化身。
當(dāng)我故事聽到一半做夢時，夢到了自己的母親，母親額面容看上去很不真切，我根本無法看清楚他的樣子和聲音，我醒來唯一能記住的就是母親那甜美、虛幻而又破碎的影子。
唐文寬的老婆王曼卿見我獨(dú)自抽泣，一個人呆坐在桌邊不走，就去灶下熱了一碗紅棗湯，端過來，放在我面前。
她悄悄地將我摟在懷里，用一種我聽到過的人世間最令人心醉的聲音輕輕對我說：“是不是夢見了媽媽？”我們感受到她的淚珠掉在我脖子里，開始是熱的，很快就涼了。
以至于我產(chǎn)生了一個念頭：要是這個人就是我媽媽，那該多好啊！
這個場景，令王曼卿從一個善于勾引的妓女轉(zhuǎn)為一個親和的慈母，王曼卿人格里被扭曲的一面在此刻復(fù)原。在她的雙重人格作祟下，最終導(dǎo)致在毀滅他人和自我傷害中，走入心靈的地獄。格非用現(xiàn)代意識來觀照一個舊時代女性深層的心理世界，寫出了人性深處的復(fù)雜性、矛盾性、斗爭性、變動性。正是從這種現(xiàn)代非理性主義的角度，她打開了一個真實可怖的心理世界，讓我們洞見了理性的人在異化的迷途中如何去掙扎、去抗?fàn)?、去毀滅?BR> 小說中，像趙云仙、王曼卿這樣的人物還有很多，他們表現(xiàn)出的善與惡，總能讓讀者在厭嫌或者感動到極點(diǎn)的時候話鋒一轉(zhuǎn)，吊足胃口。這不經(jīng)讓我想起《歡樂頌》中的一句話：不要把人想得太好，也不要把人想得太壞，都是凡人。
（二）一、人物介紹。
格非，原名劉勇，1964年生，江蘇鎮(zhèn)江丹徒人。1985年于華東師范大學(xué)中文系畢業(yè)后留校任教。2000年獲文學(xué)博士學(xué)位，并于同年調(diào)入清華大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、清華大學(xué)中文系教授。著有《格非文集》、《欲望的旗幟》、《塞壬的歌聲》、《小說敘事面面觀》、《小說講稿》等。他的中篇小說《褐色鳥群》曾被視為當(dāng)代中國最玄奧的一篇小說，()是人們談?wù)摗跋蠕h文學(xué)”時必提的作品。2015年8月，格非的作品“江南三部曲”獲第九屆茅盾文學(xué)獎?！锻猴L(fēng)》是格非獲茅盾文學(xué)獎后的首部長篇大作，亦是集其30年文學(xué)創(chuàng)作精華的成熟之作。
二、內(nèi)容介紹。
小說以第一人稱的形式，講述了因為歷史悠久，名人輩出而被稱為“儒里趙”的鄉(xiāng)村村民在面對動蕩的時代時個人命運(yùn)的變遷。每個人似乎都有一個秘密，都努力維持個人尊嚴(yán)在浩劫歲月的完整。1958—2007,跨越五十年的講述，世事人情顯露，悲涼中透著些許滄桑。
主人公自小就沒有關(guān)于母親的記憶，與父親相依為命。父親是個有過黑歷史的算命先生，在上海當(dāng)伙計的時候拜在有特工嫌疑的幫派組織老大戴天逵門下。有一天，父親突然自殺，用以保存作為一個人最后的尊嚴(yán)。主人公自此成了孤兒，為生產(chǎn)隊里放牛。這個村子里，有與陳毅下過棋的文化大家趙孟舒，在一次被批斗后服毒自殺；有美艷無比來自外面的妓女王曼卿，一直讓村里大小男人魂牽夢縈；有立志一生辦三件大事的農(nóng)會主人趙德正，平了一座山，建了一所學(xué)校，然后在醫(yī)院里靜靜地完成最后一件事：死亡；有來歷不明的老菩薩唐文寬，擅長說書和一種古怪的語言逗孩子們開心，被發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)做過國民黨軍人，多年后才知道，他說的古怪語言竟然是英語……主人公經(jīng)歷了土改、“文革”,依然是個娶不上媳婦的窮小子，突然有一天，村里來了一輛吉普車，要接他進(jìn)南京城，命運(yùn)發(fā)生了突變的同時，時代也在發(fā)生巨變。
《望春風(fēng)》以寫實的語言描繪出真實的鄉(xiāng)村，而意蘊(yùn)卻愈加豐富。除了格非擅長的對性對死亡對歷史等主題的思考，還將父子之間的這種“人情”寫到了感人至深的地步，相對于“江南三部曲”,更接地氣，更加沉穩(wěn)，更有溫度，更多地關(guān)注時代洪流下鄉(xiāng)村的人情之美。
三、感想與見解。
同樣是描寫個人命運(yùn)在國家命運(yùn)面前不屈不撓的努力以及無奈，不同于《白鹿原》的慘烈與史詩般的文字，格非用他一貫的平實、略帶憂郁的文字，像我們展示了普通人在苦難生活、被時代裹挾而變得荒謬的人生面前，如何堅韌不拔地生存。
儒里趙村，“儒”者，“趙”者，此命名，即深含意蘊(yùn)，有著對古老傳統(tǒng)的回眸。一個普通的鄉(xiāng)村，有雅士，名趙孟舒，住在蕉雨山房，“藏有一床唐琴，乃絕世鴻寶，名為’碧綺臺’。這張琴制于唐代天寶年間，為落霞式，琴身鑲有金徽，琴背龍池之上，刻有魏碑體的行楷三十六字，填以石綠，不知何人所題”.更有日常用來彈奏的古琴，一為“枕流”,一為“停云”.如此的雅士，有些難以讓我們與印象中粗鄙的村野聯(lián)系起來，但卻是儒里趙村的本然。而曾做過“刀筆”的趙錫光，能隨口說出這樣的話：“喪子之痛攻于內(nèi)，狐妖之媚攻于外，血肉之軀，蕉萃殆盡，頓成土崩之勢。”更有外來者唐文寬，不僅會給孩子們講古，還會用一種古怪的話逗孩子笑，后來被一位女知青聽到，發(fā)現(xiàn)是流利的英語。一個村子里面，藏龍臥虎這許多人，儒里趙者，算是沒有白叫。
《望春風(fēng)》前半部的類田園村野寫法，有來自古典文學(xué)傳統(tǒng)的浸潤，也有鄉(xiāng)村的樸野，那種民風(fēng)的醇厚，事實上是一種價值觀的體現(xiàn)，在現(xiàn)代文學(xué)史上由廢名、沈從文、汪曾祺等一脈相傳，如今已不多見，而格非卻是難得的有此心之人。
故事中“我”的表哥趙禮平在故事的最初已然頭角初現(xiàn)崢嶸，其陰狠讓周圍的人小有領(lǐng)教，而進(jìn)入新時代，適逢其會，暴發(fā)戶當(dāng)仁不讓地出爐，儼然成為“現(xiàn)代化”之代表人物，或曰象征。這是一個西門慶式的人物，政商通吃，對女性的占有不知饜足，乃儒里趙村的異類，也是新時代的開山怪。這樣的角色，充當(dāng)了古老村莊的摧毀者，時間河流的截斷者。
格非化用《詩經(jīng)？小雅》中“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”句，奔走四望，赤子之心豁然，悲涼滿腹，卻從不放棄冀望?！锻猴L(fēng)》在向讀者展示了一個時代的悲涼的同時，也向我們展示了因為堅韌的人性存在，而從未消失的生活的希望。
（三）：那一抹鄉(xiāng)愁。
章建微。
這部小說共分四章，總的來說是“上中下”的結(jié)構(gòu)。前兩章“父親”和“德正”,是寫“我”生活在故鄉(xiāng)時的村莊里的生活的。后兩章“余聞”和“春琴”是寫“我”離開故鄉(xiāng)后村莊里的生活以及“我”回到故鄉(xiāng)時的生活，也兼寫“我”在外面的生活。前兩章在時間結(jié)構(gòu)上指向“過去”,后兩章顯示“現(xiàn)在”.雖然“過去”和“現(xiàn)在”經(jīng)常交叉出現(xiàn)，給人歷時性生存有共時性之感，但是這兩個時間線索還是比較明晰的。這個明晰性，從某種意義上也強(qiáng)調(diào)了人物在精神上回歸的艱難。后面兩章，隱含了一個“中下”結(jié)構(gòu)，第三章為中，第四章為下。中部“余聞”,通過“我”的聽說和看到，講述了上部中出現(xiàn)的各色人物的命運(yùn)結(jié)局。第四章是旨?xì)w，是作者最意欲突破的地方。
故事中父親的高大形象深深地印在我的腦海中。父親是個算命先生，雖說那時的算命先生并不是很好的職業(yè)，弄虛作假，但是父親半真半假的話語中往往有著看透人生的這里，他在死前對“我”所說的話是那么的準(zhǔn)，這些話更是成為了我今后生活的一大準(zhǔn)則。父親雖是男的，但是他又是那么的細(xì)致，不僅把我的生活照顧的那么好，更重要的是教會了我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然父親的早逝讓我感到特別的無助，但是父親又是那么的偉岸，這樣的形象讓讀者記憶猶新。
最后與大家分享一段格非的話，與大家共勉：如果我們不能夠重新回到時間的河流當(dāng)中去，我們過度地迷戀這些空間的碎片，我們每一個人也會成為這個河流中偶然性的風(fēng)景，成為一個匆匆的過客。
望春風(fēng)讀后感篇十一
——餓殍當(dāng)?shù)狼楦兄琳椤?BR> 讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思?！边@些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”,歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)?，情感至臻。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
望春風(fēng)讀后感篇十二
年初的時候從圖書館借來了林海音先生的《城南舊事》，讀完后，就一直想再讀讀她其他的作品?！洞猴L(fēng)》里有兩個故事，除了《春風(fēng)》本身外，還有《曉云》，而我更喜歡后者，可能是故事帶有些言情與倫理色彩的原因。
家庭教師愛上了自己教書那戶人家的男主人，劇情乍一看有點(diǎn)像《簡·愛》，可令人嘆息的是，男主人有一位強(qiáng)勢且厲害的妻子，二十年如一日的懦弱溫吞。所以說到底，這劇情再怎么編下去，女主人公曉云也是不能和男主人公梁思敬在一起的。不過喜歡他的名字，溫文爾雅。
“她的小說大多具有濃厚的京味，并沒有臺灣新文學(xué)的抵抗意識，倒有中國30年代文學(xué)的影響。她喜歡描寫的是舊道德倫理的桎梏中痛苦掙扎的許多新、舊時代的女性。小說的故事情節(jié)大多繞著家庭、婦女、老人和小孩發(fā)展，她有明晰的批判社會意識，但她纖細(xì)的女作家特有的心理探索，使得批判意識隱藏著，使她的小說有溫柔的外觀?！?BR> 在立足于作品本身的同時，更應(yīng)該看到林海音女士對于文壇的貢獻(xiàn)。如同稱呼楊絳為“先生”一般，林海音在當(dāng)時貧瘠文學(xué)土地上澆灌了一汪水，尤其以她犀利獨(dú)到的編輯視角發(fā)掘出大量的優(yōu)秀文稿，這些功勞，足以讓人對她產(chǎn)生敬意。
望春風(fēng)讀后感篇十三
侯崴瀛11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
今年是中華人民共和國成立60周年。電視上播放著很多有關(guān)愛國主義教育的電視和電影。其中，給我留下的印象最為深刻的就是《小兵張嘎》這部電視劇。電影反映的是一位少年和他的戰(zhàn)友們英勇抗擊日本侵略的感人故事，小主人公的愛國主義思想時時激勵著我。
十二三歲，和我的年齡相仿，黑黑的皮膚、倔強(qiáng)的性格和一顆火熱的愛國心，組成了嘎子這個抗日民族英雄的形象?？赐赀@部電視劇，我收獲最大的是從嘎子身上學(xué)習(xí)到了要時時刻刻把祖國放在我心中這個深刻的道理！
《小兵張嘎》整個故事講的是嘎子和日本侵略者斗智斗勇的故事。其中有很多精彩的片段。
嘎子的奶奶為掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移卻被喪心病狂的日本人打死，他因此失去了最后的親人。嘎子難過極了，他決心為奶奶、為八路軍戰(zhàn)士也為自己的祖國報仇。故事就這樣開始了。在一次激烈的戰(zhàn)斗中，他受了重傷，于是在老鄉(xiāng)家里養(yǎng)傷，可是在知道游擊隊正在攻打敵人時，他再也耐不下性子了，偷偷從老鄉(xiāng)家里跑回隊伍中參加戰(zhàn)斗，可是在進(jìn)城時不小心被敵人抓住了。在敵人面前，嘎子表現(xiàn)得十分堅強(qiáng)，面對嚴(yán)刑他沒有屈服。而且在有一次戰(zhàn)斗中逃出了敵人的魔爪，最后他配合游擊隊攻占了崗樓?？吹竭@里我有些不解，為什么嘎子會這么堅強(qiáng)，這么有決心呢？后來我明白了，原來是他心存祖國，祖國時時刻刻在他的心中！
就是這種精神使嘎子最終成了一名出色的小偵察員。電視劇結(jié)束后，我思緒萬千。我真想沖進(jìn)電視機(jī)里向嘎子致敬！
嘎子是懷著一顆為國家為人民的心加入?yún)^(qū)隊的。他的勇敢、機(jī)智和他的吃苦耐勞幫助他取得勝利。但是更重要的是他一直心懷祖國，所以在敵人面前才會如此頑強(qiáng)。
我們也同樣可以把嘎子的精神運(yùn)用于現(xiàn)在的生活中：如果祖國有困難我們要勇于獻(xiàn)身，不怕任何艱險，面對危害國家的人我們要勇于斗爭。我們要以嘎子為榜樣，為國家為人民做出貢獻(xiàn)，時時刻刻心懷祖國。
今天，我國已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展時期，現(xiàn)在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，所以更需要我們不斷在心中牢記祖國。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，我們才能為祖國的文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
有人這樣寫過：“回顧過去，我們雄心激揚(yáng)；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！闭窍窀伦舆@樣的革命先烈浴血奮戰(zhàn)，才有了今天。我們不能忘記以前“落后就要挨打”的教訓(xùn)。我要像嘎子那樣豪情滿懷，熱愛祖國、心懷祖國，做對祖國有用的人才，創(chuàng)造祖國美好的明天。為了實現(xiàn)我的目標(biāo)，我會讓祖國時時刻刻在我心中。
看完這部電視劇，我感到了祖國在我心中！
（所看影片名為《小兵張嘎》）。
王泓翔11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
立春的天氣，溫暖宜人，正是花香鳥語，樹木繁茂的時候。春風(fēng)又吹綠了江南兩岸，萬物再度彰顯出勃勃生機(jī)。這是大自然的春風(fēng)，夾帶著泥土的氣息，混合著芬芳的花草香氣。可是，春天是短暫的。有一句詩說得好：“長恨春歸無覓處”，人們對于春天的暫逝去總是束手無策。我們甚至無法留駐春風(fēng)的腳步。那么，我們該怎么辦呢？在《種春風(fēng)》這篇文章里我們找到了答案——我可以在心里播下春風(fēng)的種子，悉心澆灌，精心呵護(hù)它，讓它在心底深深扎根，結(jié)出美麗的果實，從而得到永恒的春天。
那么我們該如何種春風(fēng)呢？這篇文章同樣給了我們最好的解釋：那就是奉獻(xiàn)愛心，幫助他人。正如文中的老人所說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”別人在自已最困難的時候給予過自己無私的幫助，那么最好的回報方式就是盡自己最大的努力去幫助另外的需要幫助的人?！皭坌氖强梢韵窕鹁嬉粯右粋€一個地傳承下去的，在火炬的傳遞中，油然而生的是對生活的無限感恩與向往。于是，內(nèi)心的善良化作春風(fēng)，拂過每一個善良的人的心田。在這樣暖融融的春風(fēng)里，人與人之間的春天永恒。
曾經(jīng)有這樣一個少年，他叫黃舸，他在生命以倒計時計算的那些日日夜夜里，獲得了社會上許許多多好心人的幫助。略微康復(fù)后，他坐在輪椅中，在他父親的幫助下走向了遼闊的大江南北。千里迢迢，不辭辛苦，一切的一切只為了當(dāng)面向曾經(jīng)對自己伸出援手的人真誠地說一聲“謝謝”。他的行動就像一陣春風(fēng)，把愛的奉獻(xiàn)吹向了祖國的大好河山，吹進(jìn)每一個人的心中。然后受到這春風(fēng)感染的人們，又將行動起來，把自己的一份愛心獻(xiàn)給那些處在困境中的陌生人。這個陽光少年黃舸，他不僅曾經(jīng)，而且現(xiàn)在依然能夠感動整個中國。
又比如在那場空前的大地震中，舉國上下團(tuán)結(jié)一致，爭先恐后地向災(zāi)區(qū)人民伸出援助之手，上至幾十幾百億的國家緊急支援，下至幾角幾元的孩子零花錢，整個幅員遼闊的國家，乃至于在悲痛里站起來的十三億中國人民！聚沙成塔，滴水成河，那些微薄或不怎么微薄的善款加起來是整個國家的良心。在那個初夏的悲傷日子里，我們又聽見了春風(fēng)從耳邊劃過的聲音，那是怎樣的一種力量？在那樣慘不忍睹的斷壁殘垣下面，我們再一次看見了正萌芽生長且不可阻擋的春天。
種春風(fēng)，種春天。讓我們都行動起來吧，埋下名為“奉獻(xiàn)”的種子，培上名為“愛心”的泥土，用名為“希望”的泉水灌溉，讓它沐浴在名為“善良”的陽光下茁壯成長，開出的花朵叫作春風(fēng)，結(jié)出的果實叫作春天。努力吧！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界就會變成美好的人間！
（所讀書名：《種春風(fēng)》）。
丁琳11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
一本小小的書，一個個扣人心弦的故事，深深地講述了一個道理：只要心中有信念，奇跡一定會出現(xiàn)。
楊紅櫻的《藍(lán)色的兔耳朵草》使我不禁潸然淚下。在遙遠(yuǎn)的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。一只年邁的老鼠告訴笑貓，生長在藍(lán)山上的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。然而通往藍(lán)山的路危機(jī)四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地將笑貓置于死地，但是為了心愛的虎皮貓，這一路，走得義無返顧?？墒牵瑲v盡千辛萬苦采來的兔耳朵草，竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。笑貓萬念懼灰地回到了家，綠毛龜卻告訴了它，只要心中有信念，奇跡就一定會出現(xiàn)！
這本書，我看了多少遍也流了多少淚。笑貓為了它心愛的虎皮貓無怨無悔地踏上這條九死一生的路，可以說，它是明知山有虎，偏向虎山行。當(dāng)它用自己和虎皮貓的感人事跡，使山蜘蛛為它從來沒有尋過真愛而后悔、母老虎則更愛它的孩子、公花豹重新相信世上還會有愛、湖怪靜靜地躺在湖底流淚。雖然自己歷盡千辛萬苦采回來的兔耳朵草被兔子偷吃了，但它仍然沒灰心，沒失望，一遍一遍地和虎皮貓講它的經(jīng)歷。日復(fù)一日，年復(fù)一年，枯樹發(fā)了牙，鐵樹開了花，奇跡終于出現(xiàn)了?；⑵へ埖亩渲匦侣犚娏寺曇簦?BR> ??！笑貓，自從你見到虎皮貓，命中注定愛上它。很難相信，虎皮貓失蹤后，你為了找它，從懸崖上摔下來，腿也斷了?？赡悴]放棄，仍在四處尋找著它。你的這種永不放棄，相信一切的精神，使我深深地震撼了。你的精神、品德，正是我學(xué)習(xí)生活中所需要的。以前，我從沒相信過自己，沒有給予自己鼓勵，總是擔(dān)心自己能不能做好，理所當(dāng)然，學(xué)習(xí)上就有阻力，成績也就上不去，班干部就更沒指望了。生活中，同學(xué)們都能自己搭配出合理完美的衣著，我卻總也不知道該穿哪一件？一切的原因就是因為心中缺乏自信，從不相信奇跡。但是，自從我看了這本書后，心中的匣子打開了，猶如陽光照射到了我的臉上，心靈中那美好的花園，長出一片叫“自信”的森林，相信自己，只要心中充滿信念，通過努力，奇跡一定會出現(xiàn)！
（所讀書名：《藍(lán)色的兔耳朵草》）。
閱讀讓生活更精彩。
李胤辰11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
大家一定都讀過許多書，也知道書可以增加我們的知識，書可以讓我們明白一些做人的道理，書可以讓我們了解一些鮮為人知的秘密，書可以讓我們輕松一下。俗話說：書是人類進(jìn)步的階梯。書是我們的精神食糧。所以我們要多讀書，讀好書，好讀書，只有這樣才能使學(xué)識更加淵博。讀書要博覽群書，不能只看一方面的。像文學(xué)類的，歷史類的，科普等類的，還是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書都要看。
讀文學(xué)類的書尤其是世界名著可以幫助我們開闊眼界，提高修養(yǎng)，凈化心靈。通過讀書，讓自己體會和了解許多未經(jīng)歷過的人和事，豐富自己的人生經(jīng)歷，了解世界各地的風(fēng)土人情，增加各種知識。
讀科學(xué)類的書可以豐富我們的課外知識，了解一些你從未見過的事情，讓你驚得目瞪口呆。還可以讓我們學(xué)到許多有用的東西，比如小小的子彈為什么能穿透人的身體，為什么人睡著之后還會夢游等等。
讀課外輔導(dǎo)的書可以幫助自己復(fù)習(xí)，鞏固自己的課內(nèi)知識，拓展一些課外知識使學(xué)習(xí)成績更加優(yōu)異。
在各類書籍中，我還是比較喜歡歷史的。因為讀歷史類的書可以讓我們了解古今中外的各個時期的歷史，還可以讓我們吸取古人的教訓(xùn)，在現(xiàn)實生活中不再重蹈覆轍。史書中我最喜歡的就是《三國演義》了，這是一本歷史為依據(jù)，然后加上一點(diǎn)虛構(gòu)寫出來的書，是我國四大名著之一。這本書主要寫了劉備從原來的小商販到建立蜀國，和孫權(quán)曹操形成三足鼎立，到三國歸晉的故事。這本書寫得最好的地方就是根據(jù)歷史并稍微加以虛構(gòu)的描寫了各種各樣的人物，有好有壞。好的有俠肝義膽的關(guān)羽，尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮等，壞的有陰險狡詐的曹操，多疑的司馬懿，挾天子以令諸侯的董卓等。而且這本書里面還有一些關(guān)于科學(xué)的故事。比如曹沖稱象，諸葛亮造木牛流馬等。此書中最令我佩服的就是諸葛亮了，他料事如神、膽大心細(xì)，雖然他的有些做法有些令人擔(dān)心，像草船借箭、借東風(fēng)這些故事都有很大的風(fēng)險，但他憑著自己的知識將這些難題全部神奇地完成了。他對蜀國鞠躬盡瘁、死而后已的精神也令我感動。雖然我以后不一定會做到像他那么博學(xué)，但我也會像他一樣勤奮讀書、努力學(xué)習(xí)的。
歷史上的許多偉人、名人都讀過許多許多的書，他們從中既增長了知識才干，又使他們創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè)。毛主席既是位偉大的政治家、思想家、軍事家、哲學(xué)家，也是詩人，這都是因為他大量的閱讀中外的各種書籍，又加上他自己的思考研究，使他有這么精彩的人生。
我現(xiàn)在只有十歲，從四歲讀書至今已讀了近百本各類書。今后，我要讀更多的書，使生活更加豐富多彩。
（所讀書目：《百科全書》）。
張笑穎11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
這，是一本美妙的書，主人公肖曉帶給我們無限的快樂??他為了實現(xiàn)當(dāng)升旗手的夢想，經(jīng)歷了種種挫折，但他從不放棄努力，終于如愿的親手升起了五星紅旗。
讓我們先來欣賞一下黃蓓佳阿姨在文中描寫的精彩片段吧。瞧，“他的心一剎那間停止跳動，嘴巴張大成‘o’形，帶聲響的皮包仿佛黏在了他的手上?！边@句話生動而又活潑地敘述了肖曉的驚慌失措。而“短暫的驚慌過后，他忽然發(fā)現(xiàn)剛剛聽到的滴答聲不是皮包中發(fā)出來的，而是他左腕上手表走動的聲響。”這句話說出了滴答聲的來源，讓我懸著的心又放了下來。再看看這段：“肖曉心里有幾分親切地想：原來世上喜歡丟三落四的人不止他一個啊！大人們也會犯這樣可愛的錯誤?。 秉S阿姨以小孩子的思維方式來考慮問題，讓我們這些小讀者倍感親切。
再看看寫小巴頓的文章更是精彩！“旁邊有個大點(diǎn)兒的孩子插嘴：‘美國的巴頓早死了?！皖D頗具幽默的接過話‘可不是我殺的。’”瞧，巴頓的話把我逗得前仰后合，看來他的口語能力很強(qiáng)啊。還有，還有：“嚇得我們趕快躲，李志躲在冬青樹下，朱文躲在雕像后頭，我就干脆跳下噴水池了。”看到這里，我想到檢查團(tuán)的人再看，卻看不到他們那些“調(diào)皮蛋”，真是又好氣，又好笑。還不止這些，喏：“對于吃的追求，巴頓完全可以稱得上是孜孜不倦，他平均每天都要創(chuàng)造一樣新的吃法，比如在冰激淋里倒上米醋，把饅頭挖了洞打進(jìn)雞蛋再上籠蒸熟，用醬油、味精、醋、果醬、黃油、辣椒油、牛奶攪合起來煮一種‘巴頓濃湯’???”呵，他的想象力多么豐富啊！可能我們?nèi)嗤瑢W(xué)的想象力加起來也沒有他那么多吧！
這本書呀，最精彩的就要數(shù)《森林公園》的奇遇這一個章節(jié)。在這一個章節(jié)里，隨便抄一個句子就是好句，隨便找一個詞語就是好詞。這里頭還有一個笑話：“部隊里要成立一個敢死隊，主考官讓報名參加的人表演個人的拿手絕活。士兵們排隊表演了拳擊，空手道，少林寺武功，還有劍術(shù)，輪到最后一個人，他站著一動不動，主考官問：‘你在等什么？’那人說：‘我是操縱原子彈的。’”哈哈，我的肚子也已經(jīng)笑痛了。
看完這本書，黃阿姨描寫的各個人物、故事都栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前，但我還是最喜歡主人公肖曉。我被他的認(rèn)真刻苦，敢作敢當(dāng)，機(jī)智勇敢的品質(zhì)深深感動了。同時，這個故事也在我的心中扎下了一個夢：我要和肖曉一樣，當(dāng)一位出類拔萃的升旗手。
（所讀書名：《今天我是升旗手》）。
望春風(fēng)讀后感篇十四
子夕。
《望春風(fēng)》榜單中我讀的第四本書，也是四本中讀起來最令我滿意的一本。
同其他三本一樣，《望春風(fēng)》描畫的也是一副鄉(xiāng)村畫卷。剛看到開頭的時候我是有些失望的，總覺得最近鄉(xiāng)村題材的書是在是太多了，看得有些膩味了。但好在這本書沒有局限于鄉(xiāng)村的“質(zhì)樸”.書中第一部分以一個總起的位置描寫了所有人看似錯綜復(fù)雜的關(guān)系，第二部分再以單個人物為單位進(jìn)行關(guān)系的拆解。第三部分則可以看做一個后續(xù)。雖然第一部分看似復(fù)雜、冗長，但堅持讀到后面這分冗長就會變成連續(xù)爆炸的煙火，接二連三的炸出絢爛的花朵。
相比《慈悲》、《山中的糖果》，格非老師的寫作更勝一籌。前二者只是單單寫出了質(zhì)樸感，格非老師卻以一個中年人的身份描寫出了鄉(xiāng)村人的那種愚昧偏見和七情六欲。相較之下，前二者就顯得青澀很多。
在格非老師生動詳細(xì)的描寫手法下，這個鄉(xiāng)村里的農(nóng)作物、花鳥和人物都栩栩如生。連我這樣一個沒有農(nóng)村經(jīng)驗的讀者都仿佛置身在那個愚昧卻自然的村子里。
這是一個我不理解的世界。我不明白為什么農(nóng)村里的出嫁和出軌可以互不影響地存在。
這個村子里，嫁娶是為了過上更好的日子，而不是二人情意所在。而出軌則是家常便飯。但從來沒有人反思過自己的感情問題，也不去追求真正的“愛”.是不是因為那個年代的農(nóng)村就是這樣的呢？因為物質(zhì)的匱乏，成家就變成了保障物質(zhì)的一種手段。或者是類似于春琴那種“算命”的結(jié)果。不管是哪一種，在我看來都很可悲。春琴和“我”的感情還算是在正軌上，但那時的他們早已邁入黃昏，文中對他們二人的感情發(fā)展也并未做太多詳述，所以我也不好說這兩個人究竟是真愛呢，還是親情。
這個村子里的出軌故事太多，男人女人之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。這些都讓我瞠目結(jié)舌，無法理解。如果非要說有什么正面的夫妻榜樣的話，或許朱虎平算是一個。
所以，婚姻忠貞之外的情欲就成了書中的一大亮點(diǎn)。作者用直白的語言描寫女人的身體，用旁敲側(cè)擊的方法描寫情欲之事。這種感覺就好像撓癢癢，時而找對了地方，時而隔靴搔癢。進(jìn)退之間，作者掌控自如。不會低俗，也不會虛情假意。這是我認(rèn)為精彩的地方所在。他所披露的那種情感很真實，也很負(fù)罪。
要說情欲，王曼卿這個人物不可繞過。
在同彬的眼里，王曼卿是一個欲望女神一般的存在。哪怕是多年后，和兩個莉莉都有過感情之后，他還是會嘖嘖回憶王曼卿的身體。
在《曼卿的花園》一節(jié)中，作者這樣描寫道：
到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。
當(dāng)然，趙錫光先生家的庭院中不光有海棠。
每到盛夏七月，絢麗的大煙花迎風(fēng)怒放之時，那些妖冶多姿的絳紅色、紫色或白色的花朵，擠擠攘攘，織成一塊色澤斑斕的云錦。這些傳說中的銷魂之花，仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數(shù)來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗。
這是曼卿和同彬云雨前對她家花園的描寫。趙錫光（曼卿的丈夫）在花園里偷偷種了罌粟，那些銷魂之花便是罌粟花。這罌粟花既像王曼卿，又像王曼卿和同彬的關(guān)系。
“仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數(shù)來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗?！?BR> 不得不說，這樣一個環(huán)境的鋪墊實在是妙哉。就好像你還沒有偷窺到房間內(nèi)的事，就先聞到了那股罪惡的花香。
二人罪惡關(guān)系的開始，格非老師如此描寫道：
同彬和“我”說，現(xiàn)在就是立刻讓我去死，這輩子也值了。
罌粟花徐徐綻開，大紅色的花瓣下，是黑不見底的花蕊。
噢，農(nóng)村里不只種農(nóng)作物，還可以種罌粟。
相比《北鳶》呢，格非老師的文筆更生動，也更真實。葛亮老師的書卷氣太重，雖然很適合民國題材，但作為小說閱讀起來還是累贅了點(diǎn)。
這本書的缺點(diǎn)呢，如其他讀者所說，人物過繁，沒有把每一個人物都樹立起來，甚至記不住。故事很精彩，但是閱讀后故事帶來的反思和沖擊還是小了點(diǎn)，淺了些。
望春風(fēng)讀后感篇十五
讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得："到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。"這些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出"其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園"的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的"我"，歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)?，情感至臻。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是"蒼生一介子，明鏡臺前妝"的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)。讀到這本書，是愛人力薦的。但是在讀的過程中，我卻一而再再而三的拿起又放下，輕輕淺淺的讀著，前文的人物名字將要忘記的時候又拿起接著讀，在后文中再回憶前文中描述過的那些人。最后，是在去南寧出差的火車上讀完的。也是在那個時候，孤獨(dú)的旅程中，第一次因此書產(chǎn)生了濃濃的愁緒，揮散不去。不知是現(xiàn)實的觸動，還是書中壓抑已久的情緒爆發(fā)，總之，在后三分之一的閱讀中，引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。
書中所講的故事其實很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的'洪流中起伏的故事，村子里男女老少的命運(yùn)際遇，其中穿插了主人公的生世，小時在村子里的孤苦無依，青壯年時候離家投奔母親，老年隨著命運(yùn)的牽引一步步回歸故鄉(xiāng)。前三分之二村莊生活的描述，觸感非常真實，人物群像刻畫鮮活，沒有誰是主角，沒有誰是配角，克制的描述，生動又真實的呈現(xiàn)。其中一段最讓人動容的描述，是講一個孤寡老人臨終的情形的：
她把家里最后一只大公雞送給了隔壁的蔣維貞。
她為自己做了一身新衣裳，一雙新鞋子。
她洗了澡，梳了頭。
她將屋里屋外收拾得干干凈凈。
為了使自己的遺體保持清潔，她穿戴整齊后就不再進(jìn)食。
這段文字將老福奶奶（上文所述主人公）臨終前的鄭重其事、講究描述的催人淚下。不禁讓我想起奶奶，一個總是把自己收拾的干干凈凈的老人，兢兢業(yè)業(yè)的做著仿佛永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)，恪守著一種不成文的規(guī)矩。最后，也是從容淡定的離開這個世界，臨走之前，也是把一切都打理的井井有條，那種感覺，就像是她從來沒有來過，也像是她從來沒有離開過，淚目。
讀至后三分之一，我認(rèn)為作者自己是沒有回到故鄉(xiāng)的，所以，這一段的文字讓人感覺飄渺，仿若進(jìn)入一個虛幻的桃花源，美麗、溫暖、渴望，卻不真實，氤氳著濃濃的無奈。因為作者將回到的故鄉(xiāng)仍然描述成是離開時的樣子，甚至從多個人物的口中表達(dá)出想要回到從前村莊里生活的盼望。這也充分說明作者最后的喜劇結(jié)局其實是杜撰，最后陪在主人公身邊的春琴以及二人棲身的世外桃源，是一個美麗而觸不可及的夢，是忘不掉的鄉(xiāng)愁，也回不去的故鄉(xiāng)。
我朝東邊望了望。
我朝南邊望了望。
我朝西邊望了望。
我朝北邊望了望。
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經(jīng)常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉(xiāng)的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現(xiàn)在明麗春光里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運(yùn)穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運(yùn)的洪流一步一步回到自己的故鄉(xiāng)。
文中多次出現(xiàn)打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖……到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現(xiàn)在明麗的春光里，沿著風(fēng)渠岸邊的千年古道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內(nèi)心，往事像電影一樣重復(fù)著，開心快樂難過樣樣皆是經(jīng)歷。
望春風(fēng)是一種呼喚，詩經(jīng)云“有風(fēng)自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細(xì)雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉(xiāng)村文明重?fù)Q生機(jī)的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細(xì)描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細(xì)節(jié)化，越發(fā)親切，動人，不過，那只是半個世紀(jì)以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展，鄉(xiāng)村舉著“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進(jìn)發(fā)，大量壯年男女外出務(wù)工守候在故園乃老幼孤獨(dú)，田園荒蕪無人耕；城鄉(xiāng)一體化而致鄉(xiāng)村文明農(nóng)業(yè)文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉(xiāng)間美麗在于個性野性，而工業(yè)制造在于統(tǒng)一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展。鄉(xiāng)村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在......
隨著時代不停的發(fā)展進(jìn)步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當(dāng)我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運(yùn)本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運(yùn)。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀(jì)古老村莊與呼市，喜歡鄉(xiāng)里充滿質(zhì)樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風(fēng)里，像東南西北四處望望。
望春風(fēng)讀后感篇十六
今天，《野火春風(fēng)斗古城》中的故事情節(jié)雖已走入了記憶，但當(dāng)我在本世紀(jì)再一次沐浴她的光芒，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬時，我的內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，她留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國主義，更是一個更古不變的話題，如何發(fā)揚(yáng)愛國主義，振興民族大業(yè)？這，也是我們每一位當(dāng)代青年都應(yīng)該值得思考的問題。
在當(dāng)今的和平社會中，不管我們選擇的是何種職業(yè)，我們都應(yīng)該與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲相連；當(dāng)我們舉起拳頭，向著國旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我們就應(yīng)該立志為了祖國的繁榮與富強(qiáng)，甘獻(xiàn)一腔熱血。
從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從奉獻(xiàn)開始。魯迅先生崇尚"俯首甘為孺子牛"的精神，使奉獻(xiàn)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè)；六十年代的雷鋒更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以"螺絲釘"的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)。今天，在我們國稅系統(tǒng)，又一個響亮的名字伴隨著偉大的`愛國、愛民精神，傳誦大江南北，他，就是全國稅務(wù)系統(tǒng)先進(jìn)工作者鄧波同志。為稅辛苦為民甜，鄧波用自己的忠心赤膽，實現(xiàn)著對祖國的諾言。他常年戰(zhàn)斗在稅收一線，多少次踏碎了一輪圓月，多少回扛走了滿天辰星，經(jīng)歷了多少次工作與親情的考驗，背負(fù)了多少回對親人的愧疚……但是，鄧波從不后悔，始終執(zhí)著地工作著，用青春和奉獻(xiàn)書寫了自己的愛國之情和報國之志。魯迅、雷峰和鄧波雖然生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的奉獻(xiàn)精神譜寫了一曲曲動人的愛國之歌。
也許，我和大家一樣，看過《野火春風(fēng)都古城》中英雄人物的事跡后，也曾經(jīng)感到無比的興奮和激動。但是總覺得那種感動是有一絲的遙遠(yuǎn)。其實，如今象鄧波同志這樣默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)的普通人，還有很多很多，他們就在我們身邊，他們用真情，用汗水，用生命的全部，演繹著那藍(lán)色的夢想，開拓著輝煌壯美的未來！他們是我們無聲的榜樣！他們就是我們身邊的英雄。
聚在一起，我們就是整個星空；凝在一起，我們就是一道閃電；站起來，我們就是構(gòu)建共和國大廈的基石。新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照拂著我們的面狹，當(dāng)代的我們，尤其是即將加入到工作行列的大學(xué)生，更應(yīng)該挽起手來，快快加入到英雄的行列，共同為祖國的繁榮與昌盛，描繪出壯麗的詩篇！
《野火春風(fēng)斗古城》真的讓我在感受他們那無悔于青春的贊歌中，尋求到了人格的升華，得到了一次人生的洗禮。
她更讓我懂得了，紅色經(jīng)典書籍的閱讀不僅僅局限于懷舊，我們讀的是故事，看的是英雄人物，領(lǐng)悟的應(yīng)該是精神。紅色經(jīng)典書籍里的偶像眾多，魅力不凡，這些經(jīng)過歲月洗禮的圖書精品積淀厚重，同時不少紅色經(jīng)典作品情節(jié)曲折、語言生動，代表了當(dāng)時語言文字的最高水準(zhǔn)，可讀性真的很強(qiáng)。這些因素都應(yīng)該作為讀熱潮和精神回歸熱潮的很好理由。如今，在流行文化對校園、社會的沖擊之下，青少年的生存態(tài)度和表達(dá)方式都潛移默化地發(fā)生了改變，把"紅色經(jīng)典"與現(xiàn)代社會融合起來、與今天的時代面貌結(jié)合起來，是紅色經(jīng)典能夠深入人心、"漂流"向前的必然選擇。
望春風(fēng)讀后感篇十七
讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。”這些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”，歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)溃楦兄琳?。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
望春風(fēng)讀后感篇一
爛熟的春光，帶著了沉酣的和熱，流露在錢塘江的綠波影里，江上兩岸的雜樹枝頭，樹下的泥沙地面，都罩著一層嫩綠的絨衣，有一種清新的香味蒸吐出來。四月初的午后的陽光，同疾風(fēng)雷雨一般，灑遍在錢塘江岸村落的空中。澄明的空氣里波動著的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蜂聲，絕似誘人入睡的慈母的歌唱，這正是村人野老欲伸腰偷懶的時候，這也是青年男女為情舍命的時候。
在稠人廣眾之中，感得的這種孤獨(dú)，倒比一個人在冷清的地方，感得的那種孤獨(dú)，還更難受。看看他的同學(xué)們，一個個都是興高采烈的在那里聽先生的講義，只有他一個人身體雖然坐在講堂里頭，心想?yún)s同飛云逝電一般，在那里作無邊無際的空想。
貧民窟里的人已經(jīng)睡眠靜了。對面日新里的一排臨鄧脫路的洋樓里，還有幾家點(diǎn)著了紅綠的電燈，在那里彈罷拉拉衣加。一聲二聲清脆的歌音，帶著哀調(diào)，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來，這大約是俄國的飄泊的少女，在那里賣錢的歌唱。天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。云層破處也能看得出一點(diǎn)兩點(diǎn)星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊(yùn)藏著的樣子。
他覺得樂極了。便不知不覺開了口，自言自語的說：
“這里就是你的避難所。世間的一般庸人都在那里妒忌你，輕笑你，愚弄你;只有這大自然，這終古常新的蒼空皎月，這晚夏的微風(fēng)，這初秋的清氣，還是你的朋友，還是你的慈母，還是你的情人，你也不必再到世上去與那些輕薄的男女共處去，你就在這大自然的懷里，這純樸的鄉(xiāng)間終老了吧?！?BR> 抬頭起來，我便能見得那催人老去的日歷，時間一天一天的過去了，但是我的事業(yè)，我的境遇，我的將來，啊啊，吃盡了千辛萬苦，自家以為已有些物事被我把握住了，但是放開緊緊捏住的拳頭來一看，我手里只有一溜青煙!
若有一個美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一個婦人，無論她是美是丑，能真心真意的愛我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情!蒼天呀蒼天，我并不要知識，我并不要名譽(yù)，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個伊甸園內(nèi)的“伊扶”，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了。
“若把這世界當(dāng)作個舞臺，那么這些來往的行人，都是假裝的優(yōu)孟，而這個半死半生的我，也少不得是一個登場的傀儡。若以所演的角色而論，那么自家的確是一個小丑的身份。為陪襯青衣花旦，使她們的美妙的衣裳，粉白的臉子，與我相形之下，愈可見得出美來的小丑。為增加人家的美處而存在的小丑，啊啊!我的不遇，我的丑陋，正是人家的幸運(yùn)，人家的美妙呀!你這前生注定的小丑的身份喲，我想詛咒你，然而詛咒你，就是詛咒我自己呀!”
你莫再作孽了!你可知道你現(xiàn)在是個什么境遇!你想把這純潔的少女毒殺了么!惡魔，惡魔，你現(xiàn)在是沒有愛人的資格的呀!
雪后的東京，比平時更添了幾分生氣。從富士山頂上吹下來的微風(fēng)，總涼不了滿都男女的白熱的心腸。千九百二十年前，在伯利恒的天空游動的那可明星出現(xiàn)的日期又快到了。街街巷巷的店鋪，都裝飾得同新郎新婦一樣，竭力的想多吸收幾個顧客，好添些年終的利澤。這正是貧兒富主，一樣多忙的時候。這也是逐客離人，無窮傷感的時候。
“你家在什么地方?何以不回家去?”
她問到了這里，我忽而感覺到我自己的現(xiàn)狀了。因為自去年以來，我只是一日一日的萎靡下去，差不多把“我是什么人”，“我現(xiàn)在所處的是怎么的一種境遇”，“我的心里還是悲還是喜”這些觀念都忘掉了。
你是多么美呀你便是你自己活脫脫的玉石~我當(dāng)那種感情起來的時候，曾把眼睛閉上了幾秒鐘，等聽了理性的命令以后，我的眼睛又開了開來，我覺得我的周圍，忽而比前幾秒鐘更光明了。
但我若要自殺，我必須先弄幾個錢來，痛飲飽吃一場，大醉之后，用了我的無用的武器，至少也要擊殺一二個世間的人類——若他是比我富裕的時候，我就算替社會除了一個惡。若他是和我一樣或比我更苦的時候，我就算解決了他的困難，救了他的靈魂——然后從容就死。
望春風(fēng)讀后感篇二
這幾天我在讀李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》這是一部描寫抗日英雄人物的對話和斗爭的小說。
李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公是楊曉東。他的主有內(nèi)容寫：以楊曉東為主線的內(nèi)線抗日力量，金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄弟們都協(xié)助楊曉東與河北省會保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的故事。
《野火春風(fēng)斗古城》中的楊曉東英勇出色的完成任務(wù)，在敵人的刑具前寧死不屈，體現(xiàn)了楊曉東的英勇、智慧、負(fù)責(zé)、良好的指揮能力和堅強(qiáng)的意志。在我看來，一個把機(jī)智和勇敢運(yùn)用自如的人才才是一個完美的人。楊曉東就是如此，每次遇到困難時，都會機(jī)智勇敢﹑沉著冷靜的面對。
梁隊長也是一個英雄好漢，有一次，他剛剛在監(jiān)獄里受完酷刑被楊曉東劫獄救出來，身上隨即又中兩槍，但他還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的射中總司令員高大成的馬。他忍著劇痛，槍法還這么準(zhǔn)，真是神槍手啊!
我是一個不珍惜黨(改成“前輩”)用血與肉換來和平的人。當(dāng)我依偎在父母溫暖的懷中，整日無憂無慮，我知道了我的生活是多么的幸福;在幼年的時候，沉靜在老師的淳淳教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)知識，我知道了我的幸福是誰換來的。但每當(dāng)電視上放共產(chǎn)黨與敵人作殊死搏斗時，我都不以為然，認(rèn)為只是一件很容易的事。當(dāng)我讀《野火春風(fēng)斗古城》時，我感到無比的興奮和激動，內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，他留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國主義，更是一個更古不變的話題。
在我們的現(xiàn)實社會中也生活著一群同《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公楊曉東(一樣)，為了黨的事業(yè)，為了祖國的繁榮，毫不計較個人得失，隨時準(zhǔn)備付出自己的一切，留下了可歌可泣事跡的英雄們。
當(dāng)我們聚在一起，我們就是整個星空;當(dāng)我們凝在一起，我們就是一道閃電;當(dāng)我們站起來，我們就是構(gòu)建共和國大廈的基石。新世紀(jì)的曙光已照拂我們的面頰，讓我們挽起手來，共同為祖國的明天而奮斗。
讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無論是大事還是小事都不害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的好生活都是這些革命烈士用血換來的，我們要好好珍惜每一寸土地，不能辜負(fù)這些革命烈士的期望。
這篇再重申、強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)。結(jié)構(gòu)完整，語言流暢。
望春風(fēng)讀后感篇三
有幸重讀郁達(dá)夫烈士85年前的文章，感慨頗深。
創(chuàng)作背景。
《春風(fēng)沉醉的晚上》創(chuàng)作于1923年7月。當(dāng)時，郁達(dá)夫烈士受到革命形勢的影響，已接觸了馬克思主義。因此，他的目光也開始從先前較多地注視知識分子狹小的圈子，轉(zhuǎn)移到更廣大的勞動人民。在作品中，他開始有意識地表現(xiàn)下層勞動者，描繪他們的苦難，表現(xiàn)他們的抗?fàn)?，歌頌他們的品德，揭示他們不幸遭遇的根源?BR> 作品中的“我”是一位生活無著的窮知識分子，為生活所迫，住進(jìn)了貧民窟中一個窄小破舊的閣樓里。在那里，“我”遇到了一個同樣被生活壓迫的煙廠女工―陳二妹，由于有著共同的生活處境，對現(xiàn)實有著強(qiáng)烈的不滿，他們相識后很快從相互同情，發(fā)展到相互關(guān)懷、體貼。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！币粋€是備受壓榨的工廠女工，一個是貧困窘迫的知識分子，兩個同病相憐的人兒在小說中相遇了，他們由素不相識到后來互相關(guān)切同情，而女工的善良和真誠感人至深，她那不被貧困、苦痛所泯滅的人性之光，不僅在當(dāng)時的黑暗中熠熠生輝，也在如今的社會中十分珍貴。
小說所講述的是在民國時的一個小租屋，那時侯，人們的生活是非常辛苦的，“我”因為沒有工作只得租一間破房子，女工每天工作十個小時卻只能勉強(qiáng)維持生活，可能開始讀的時候會想這個女工會在某個晚上偷“我”的東西，因為在我們看來，人為了生存，會不擇手段地攫取身邊的東西，但出人意料的是，女工并未行竊，而是擔(dān)心“我”不走正路，發(fā)不義之財，這是多么可貴的精神。
反思當(dāng)下。
誠信。
為立身之本。
誠信即待人處事真誠、老實、講信譽(yù)，一諾千金，誠信在人類社會非常重要的，她是立人之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經(jīng)商之魂，講誠信是精神層面的至高境界。就以我們公司來說，我們是個面向三農(nóng)的企業(yè)，公司提出的向服務(wù)型企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略，其實就是號召公司所有參與者要講誠信、所有公司行為要有誠信，誠信服務(wù)，取得發(fā)展。
望春風(fēng)讀后感篇四
古人說三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎，我總覺得這話有幾分矯情，還有幾分不敬，讀書終究不是未老徐娘頰上的脂粉，勉力遮瑕的工具。讀書呢，既不必給自己編排太多理由，也不必野心勃勃預(yù)算太多收益，只管沉下心來，直沉到字里行間，沉到與作者肝膽相見時，真意自見，且往往收獲良多。有人說：詩歌是文學(xué)中的大家閨秀，散文是小家碧玉，小說則是青樓女子。話雖調(diào)侃，不無道理。我以為小說是好東西，它既不比詩歌矜傲，也不像散文任性，一篇好故事足可調(diào)眾人口味：或見其心性，或品其風(fēng)格，或揣其見解，或?qū)て湔路ǎ蛱狡涔すP，或摹其辭藻，再不濟(jì)的總還可以看看戲或啼笑幾聲。
就好像目下的這篇――《春風(fēng)沉醉的晚上》，寫一個潦倒的讀書人與一煙廠女工惺惺相惜的一把碎片。作家平平淡淡瑣記，寫得卻十分見波折：一邊是困窮賦閑的書生，蝸居在大上海一隅濕暗的樓閣間，既無所事事亦無所適從，靠讀書與涂鴉打發(fā)日子；另一邊是間壁同寓的'煙廠女工，一介孤女。同一屋檐下的生活使二人由互不相識、心懷疑懼到惺惺相惜、互相扶助，那窮書生感激之余，幾乎愛上女子。由相見不識而日漸相熟，又互訴衷腸繼橫生誤會，再而矛盾浮出，終于盡釋前嫌，直到這里小說走的都是才子佳人小說的老路，只等一著“大團(tuán)圓”便收筆了事。然而故事卻在“我”的自慚中戛然止筆了，余音裊裊，余味不絕，令人沉醉。未將那一字說出，乃是作者之智慧處。
郁達(dá)夫是擅于以主觀情緒來結(jié)構(gòu)小說的作家，在《春風(fēng)沉醉的晚上》中，并不復(fù)雜的情節(jié)只消三兩片斷展現(xiàn)，巧妙回避了對繁復(fù)、周密現(xiàn)實生活的描繪；取而代之充盈于作品中的是豐富多變的情緒：時而憤懣難平，時而憂慮無奈，時而竊喜，時而微嘆。這類不以情節(jié)勝出的小說，尤其需要讀者多一份耐性與細(xì)致，方能夠體會它的好處。一瞥眼神，半片動作，數(shù)語對白，無聲喟嘆，甚至一領(lǐng)破棉襖，兩堆舊書稿都融進(jìn)了作者幽微的情思，不仔細(xì)咂摩咀嚼，如何得知？這樣文字的好處并非人人能悟到，也因此悟到才覺珍貴。
故事并不鮮亮，整篇小說的色調(diào)正如文末這樣寫道：“一聲二聲清脆的歌音，帶著哀調(diào)，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來……天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。云層破處也能看得出一點(diǎn)兩點(diǎn)星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊(yùn)藏的樣子。”真真無一字談情，無一字不含情。
郁達(dá)夫向以“自我小說”寫作而聞名，《春風(fēng)沉醉的晚上》也是這樣一部寫“我”的小說。困頓的書生，苦命的孤女，一樣的生計艱難，也一樣的心地純善。面對命運(yùn)的困境，兩人都沒有激烈地掙扎，只是各自默默守住良善的本性，默默忍住宿命的苦痛，有緣相逢，便道一句：“唉！你也是同我一樣的嗎？”全當(dāng)是莫大的慰藉了?；蛟S我也被這春風(fēng)催得沉醉了，兩人的影像在眼前漸漸模糊起來……隱約聽到琵琶聲聲，千載之上，潯陽江畔，司馬青衫是不是也對那琵琶女微微地嘆著說一句：
“唉！你也是同我一樣的嗎？”
望春風(fēng)讀后感篇五
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經(jīng)常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉(xiāng)的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現(xiàn)在明麗春光里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的.兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運(yùn)穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運(yùn)的洪流一步一步回到自己的故鄉(xiāng)。
文中多次出現(xiàn)打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖，到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現(xiàn)在明麗的春光里，沿著風(fēng)渠岸邊的千年古道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內(nèi)心，往事像電影一樣重復(fù)著，開心快樂難過樣樣皆是經(jīng)歷。
望春風(fēng)是一種呼喚，詩經(jīng)云“有風(fēng)自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細(xì)雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉(xiāng)村文明重?fù)Q生機(jī)的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細(xì)描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細(xì)節(jié)化，越發(fā)親切，動人，不過，那只是半個世紀(jì)以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展，鄉(xiāng)村舉著“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進(jìn)發(fā)，大量壯年男女外出務(wù)工守候在故園乃老幼孤獨(dú)，田園荒蕪無人耕；城鄉(xiāng)一體化而致鄉(xiāng)村文明農(nóng)業(yè)文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉(xiāng)間美麗在于個性野性，而工業(yè)制造在于統(tǒng)一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展、鄉(xiāng)村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在。
隨著時代不停的發(fā)展進(jìn)步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當(dāng)我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運(yùn)本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運(yùn)。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀(jì)古老村莊與呼市，喜歡鄉(xiāng)里充滿質(zhì)樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風(fēng)里，像東南西北四處望望。
望春風(fēng)讀后感篇六
在《望春風(fēng)》中，格非通過其幾十年里在鄉(xiāng)村和城市中輾轉(zhuǎn)生活磨礪出來的犀利眼光以及多年的寫作經(jīng)驗鍛造出來的獨(dú)特筆調(diào)，為我們描繪了一幅充滿人情冷暖、悲歡離合的江南村民百態(tài)圖。
曉月、細(xì)雨、妙語、迷霧……所有的美景讓這座小小的村落仿若桃源……。
然而，景致雖好，這里的人們卻不如桃花源中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”，呈現(xiàn)出完全的滿足與安詳，這里的生活也并不如陶淵明所說的“與外人間隔，不復(fù)出焉”，便如格非所說的：“一年當(dāng)中，有三百六十個日日夜夜。這些日子就像一把把刀、一把把劍，又像漫天的霜、漫天的雪，年趕著月，月趕著日，每天都趕著你去死。
在這個小村莊里，臥虎藏龍，有著潛藏多年的國民黨特務(wù)、下鄉(xiāng)知青、會說英語的“怪老頭”……這些有血有肉的人物存在讓儒里趙村發(fā)生的每一件事都變得不似表面那么簡單，儒里趙村的人、物、景乃至情都緊緊貼合在一起了，觀之其一，便可推至其三，此四者，分割不得。
然而這只是片刻的安寧，是“山雨欲來風(fēng)滿樓”的前奏，儒里趙村挺過了政治運(yùn)動的壓制，卻未必經(jīng)得過時代的巨變，擋的住商品化、市場經(jīng)濟(jì)的席卷：趙禮平所代表的九十年代新興資產(chǎn)階級親手摧毀了自己的家鄉(xiāng)，他們引入外來資本，市場經(jīng)濟(jì)涌入村莊，村莊城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，他們?yōu)榱艘患褐?，不惜濫用職權(quán)，不顧村民的切身利益，以村民世代生活的美麗村莊換取金錢上的豐余，最后導(dǎo)致半塘黑水橫流，環(huán)境破壞，村民被迫拆遷，乃至最后的最后，“我”的家鄉(xiāng)被任其荒，淪為了一片廢墟，再不復(fù)往日的生機(jī)美麗，多年以后重回故鄉(xiāng)的“我”只能：“朝東邊望了望。朝南邊望了望。朝西邊望了望。朝北邊望了望?！?BR> 可是，卻“只有春風(fēng)在那里吹著”，多么悲涼，多么無力，多么孤寂，又多么無處傾訴?
然而，這并不是格非想要著重表達(dá)的，他真正想要重筆墨去描繪的，依然是中國傳統(tǒng)文化道德秩序上的一種集中性的人倫美，一種文化上不完美的殘缺美。
通過這些，我們能感受到格非通過其純粹巧妙的筆法所要傳達(dá)那種鄉(xiāng)村道德倫理美，那種鄰里之間互相幫襯的最純粹、最自然的感情時時刻刻都流露在村民之間，哪怕村民們?yōu)榱松?、欲望而暴露出丑陋猙獰，這種溫情卻始終夾雜其中。
如此種種，何不懷揣希望，去瞻望遠(yuǎn)方呢?“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”，是的，格非一定還是懷著希冀在守望著那片鄉(xiāng)村凈土的，他一定熱切地希望能再次回到充滿人情善意的文化沃壤，希望能夠遠(yuǎn)離喧囂過快節(jié)奏的城市化生活，回到平靜美麗的鄉(xiāng)野之中!
望春風(fēng)讀后感篇七
又是一片濃霧天，厚重的黑云如同沉而無情的鐵幕壓在人們的心上，壓得人們直挺挺地，喘不過氣來。在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，萬物都變得蕭條起來。野草顫巍巍地，被風(fēng)吹斷了腰肢，被寒冷凍壞了顏色。
野草的根深深地插在土地里，它知道，積雪散盡后又是一番春意。
《野草集》的種子深深地埋在我們心中。龍應(yīng)臺，一個瘦弱的文弱女子書生，笑起來還有些靦腆。拿起她的筆，她知道，有勇氣在逆境中戰(zhàn)斗的，終究會成為時代的推動者。
《野草集》描述和討論了80年代臺灣社會的各種現(xiàn)象和國民心理，龍應(yīng)臺以海外歸來的愛國華人的獨(dú)特視覺和辛辣貼切的文筆大膽抨擊了當(dāng)時臺灣不合理的規(guī)章制度和僅僅掛在嘴邊的虛假民主。龍應(yīng)臺不僅僅是一個作者，而是一個稱職的、富有個性的畫家。北宋《清明上河圖》的作者張擇端僅僅描繪了繁榮集市的場景，而她描述的卻是一幅立體的，80年代的全景圖啊！
她寫過一個這樣的故事——在忍受不了樓下小攤販日夜喧嘩吵鬧后，自己打電話報警。警察卻在電話里滿不在乎的告訴龍應(yīng)臺“這就是臺灣，取締是辦不到的?！薄６鴽]過多久，一個滿臉橫肉的小攤販住便過來警告她“不許報警！”。這使她產(chǎn)生了“中國人，生氣也沒有用嗎？”的疑問，“大概是生氣的，有勇氣提出質(zhì)疑的國民太少了吧！”，“我愛著臺灣，只是希望她更好?。 弊詈笏@樣寫道。
大概是愛的越深，擔(dān)憂越切，而對自己所愛的土地的焦慮也越多吧？！
《野火集》的.發(fā)行，在當(dāng)時言論限制之深，自由權(quán)利之空泛的臺灣，也是極大的冒險與勇氣。在決定是否收錄《奧威爾的臺灣？》時，龍應(yīng)臺寧愿在“書可能被查禁”的風(fēng)險下，也要堅持讓讀者聽到她的聲音而堅持收錄。而龍應(yīng)臺的這些雜文，也引來了一次次的，來自臺灣當(dāng)局的質(zhì)問。
這是何等的勇氣？大概是因為她的愛國之心，才通過文章鞭策中國的進(jìn)步吧！
龍應(yīng)臺只是淡淡的笑著，但是她身后，那幅名為《野草集》的綺麗畫卷卻訴說了她同我們同樣的執(zhí)著和信仰——中國！
《野火集》是一只熊熊燃燒的火炬，火炬即使熄滅也會在春風(fēng)中重新發(fā)出如太陽一般溫暖的光芒！
望春風(fēng)讀后感篇八
林斤瀾先生寫的春天，并非人們想象中的春天的樣子。人們心里頭的“標(biāo)準(zhǔn)春天”，不是“杏花春雨江南”的春天，就是朱自清先生筆下“風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的”的春天吧!可讀了林先生的《春風(fēng)》，誰都會說一句：真的，誰規(guī)定的，春風(fēng)一定要是“吹面不寒”的楊柳風(fēng)呢?誰說春天就一定要是春暖花開，日頭暖洋洋，惹得人心也癢癢的樣子呢?別樣的春風(fēng)，別樣的春天，有別樣的風(fēng)情。
文章結(jié)構(gòu)很是精巧講究。以抑筆起首，先寫人們對北方春天的意見，這是對北方春天的普遍看法。作者不直接加以辯駁，而以“北京的春風(fēng)真就是刮土嗎”，將筆鋒輕輕撥轉(zhuǎn)開來，寫自己的親身經(jīng)歷和感受，用事實來說話，告訴人們北國春風(fēng)的好處。到結(jié)尾，卻不忘把江南的春天也貶一筆，揶揄地說是“有死耗子味兒”，別無他意，只是為突出北國春風(fēng)的叫人難忘。那濃濃的情意，讓人不由想到作者必是和北國的春風(fēng)相依相伴，走過了一段不平常的日子，才能夠與春風(fēng)相知，知道它的性情，它的風(fēng)骨，所以為它叫好。
望春風(fēng)讀后感篇九
春天來到了，春風(fēng)也伴著春姑娘來到了人間。你瞧!那和煦的春風(fēng)吹撫著大地，像一個慈母撫摸著孩子的臉頰。春風(fēng)不像夏天的風(fēng)那么悶熱，不像秋天的風(fēng)那么傷感，更不像冬天的風(fēng)那么嚴(yán)寒。春風(fēng)是溫暖的，它帶給人們的是一種幸福的感覺。
走在春風(fēng)里，我看到了綠色的稻田。新長出的秧苗經(jīng)過春風(fēng)的吹撫，盡是如此美麗，它們早以脫掉了破舊的金大衣，換上了綠色的襯衫。在春風(fēng)的撫摸下，它們?nèi)缤粋€個綠色的小精靈在戲耍，在活動。是它們給春天增添了一份生機(jī)。稻田旁是一排排的柳樹，它們好像是一個個亭亭玉立的少女，經(jīng)過春風(fēng)的打扮盡是如此的迷人，使人陶醉，我望著那美麗的柳樹，不由自主地想起了一首詩“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！绷鴺湎麻L著一叢叢小草，它們經(jīng)過這春風(fēng)一吹，抽出了根，再也不想待在地下了，它們像剛剛出生的嬰兒。
走在春風(fēng)里，我聞到了花的香味。在桃花林里，我貪婪地呼吸著桃花香，好像要將桃花香吸完才肯停止。我盡情地享受著。這時，飛來一群蜜蜂，開始采集花粉。當(dāng)我離開桃花林，要去油菜花地時，蜜蜂也隨著我的離去而離去，它們一直跟在我后面，仿佛我也是一朵花，并且是一朵會行走的花。
走在春風(fēng)里，我聽到了風(fēng)的笑聲。公園里，一群孩子們正在放風(fēng)箏，他們手里拿著各種各樣的風(fēng)箏，有老鷹形的;有龍形的;有風(fēng)鳳凰形的;有燕子形的……春風(fēng)見了，趕來幫忙，把鳳箏吹得更高了。小朋友們笑了，春風(fēng)也笑了。
春天的風(fēng)，是一首歌，春天的風(fēng)，是一位魔術(shù)師。帶給我們快樂，帶給我們幸福!
作文二：春天的使者——春風(fēng)。
朋友，當(dāng)你感到陣陣春風(fēng)吹拂你的臉龐時，你就可以判斷春天已從冬眠中蘇醒過來，柳綠花紅的春天正派她的使者將萬物從寒冷的冬天喚醒。你知道嗎?春風(fēng)的心情可不好揣摸，他時而高興，時而生氣，時而郁悶，可讓人摸不透呢!
春風(fēng)高興我也高興。記得那天上體育課，淘氣的春風(fēng)似乎心情還不錯，時不時替滿頭大汗的我們解涼，雖然是暖風(fēng)，可是也很涼爽。在做完俯臥撐后的剩余時間，我們趁機(jī)玩了會兒悠悠球，可這春風(fēng)又和我的悠悠球做起了游戲，調(diào)皮的春風(fēng)東吹吹、西吹吹，吹得我的悠悠球像喝醉了酒似的，到處亂轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)得我呀，心里樂開了花。
話雖如此，可我依然喜愛春風(fēng)，他畢竟是春天的使者呀!因為他的到來，就意味著萬物開始復(fù)蘇了;他的到來，就意味著我們可以自由自在地在田野里玩耍了;他的到來，更是意味著萬紫千紅的春天已經(jīng)來到了!
作文三：五彩的春風(fēng)。
春天邁著輕快地腳步已經(jīng)到來，這不，陣陣春風(fēng)吹過，所到之處，帶來了美好的春景，五彩的世界。
春風(fēng)吹向了大地。吹呀，吹呀……小草那柔軟的身子，被和煦的春風(fēng)吹的生機(jī)勃勃，慢慢的舒展開來，成為綠色的地毯。
春風(fēng)吹向了大樹。吹呀，吹呀……那朦朦朧朧的夢鄉(xiāng)，被和煦的春風(fēng)打破了。大樹伸了個懶腰，打了個哈欠。奇跡發(fā)生了，大樹那長長的樹干上，長出了嫩芽。一個一個，都是那樣的嫩綠。
春風(fēng)吹向了小花。吹呀，吹呀……花兒的種子們早已嚴(yán)陣以待，他們立刻準(zhǔn)備整裝待發(fā)，它們仰著頭，盡情享受著春風(fēng)的吹拂，忽然眼前一亮，原來，它們已經(jīng)發(fā)芽，它們伸了伸懶腰，鉆出了泥土，呼吸了一下新鮮空氣，迎著春風(fēng)，茁壯成長，長上花蕊，準(zhǔn)備開花。
春風(fēng)吹向了小溪。吹呀，吹呀……小溪的冰在它的吹拂下慢慢的融化，泉水叮咚，叮咚響起來，快樂的聲音傳遍各個地方。
春風(fēng)還帶給了我們許多許多。我們看到了她，聽到了她，聞到了她，觸到了她。春天、春風(fēng)你們多么的偉大，萬物復(fù)蘇都在等著你們的到來。春風(fēng)我感謝你，你把燕子從南方吹來，你把柳枝輕輕的吹，它們慢慢的發(fā)出嫩芽，隨著你飄來飄去。你吹著風(fēng)搖啊搖啊，使喜鵲、杜鵑都在叫喚，好像在說，“春風(fēng)你把溫暖帶給我們，我們好高興!舒服啊!”你讓桃花、杏花、梨花在樹枝上點(diǎn)頭微笑，盡情享受著你給它們帶來的溫暖。
春風(fēng)，是綠的、藍(lán)的、紅的、粉的、紫的、白的……是五彩繽紛的。
我愛春天，更愛春風(fēng)!
作文四：春風(fēng)的呼喚。
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份和諧——。
“有誰愿意給這位老奶奶讓個坐位?謝謝!有誰愿意……”服務(wù)員在公交車上多次呼叫著，可大家卻無動于衷。一個個還是坐在自己的位置上。過了5分鐘左右，一位斷腿的青年拄著拐杖說：“我的位置給你坐吧!你站在那別動，我去扶你過來。”
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份友誼——。
“啊!”隨著這一聲的喊叫，同學(xué)們的目光落到了操場上，這位同學(xué)抱著腳在地上打滾，原來是這位同學(xué)的腳扭去了。同學(xué)們蜂擁而至，爭著搶著要扶這位同學(xué)去校醫(yī)室。老師站在旁邊會心地笑了，仿佛看見了早晨的朝陽。
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份親情——。
“我的乖孫女，來，把這個雞腿吃了?！睜敔敯岩粋€大雞腿夾到我的碗里。
“爺爺，謝謝你!我不要吃，還是給你吃吧?！蔽矣职逊旁谖彝肜飱A到了爺爺?shù)耐胫小！肮裕龠@樣，爺爺就不喜歡你了?！彪u腿又到了我的碗中?！盃敔?，吃嘛!你再夾到我的碗中，我就不疼你了……”
春風(fēng)的呼喚，喚出了一份鄉(xiāng)情——。
天公不作美，烏云密布，馬上就要下雨了?！袄疃鹑ツ牧四?她的衣服還掛在外面呢!”“她去打油了?！碧旌诘藐幧鞖夂芾?。豆點(diǎn)般大的雨下下來了。只看見劉大媽在雨中三下五除二地打衣服都收下來，放進(jìn)了李二嬸的家中。李二嬸回來知道了這件事情，他們兩個對眼微微地笑了。這笑容被時間所定格。
春風(fēng)的呼喚，喚出了世界上一切美好的事物，這些美好的事物被空氣所凝固。
-------------------------------那一聲呼喚。
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望春風(fēng)讀后感篇十
朱菲菲。
著名作家劉震云說過這句話：在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是這兩種人可以轉(zhuǎn)化，羊漸漸可以轉(zhuǎn)成狼；狼呢，漸漸地到一定階段也可以轉(zhuǎn)變成羊。就好像是善惡一樣，沒有絕對的善惡，你這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉(zhuǎn)化的時候，轉(zhuǎn)化成一半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼。
格非筆下的儒里趙村并不是一個發(fā)展緊湊的小山小村，亦不是民風(fēng)淳樸的世外桃源，而是一個善惡交融的世界。從村里的趙云仙、趙德正、趙夢舒等人的身上我們不僅能看到傳統(tǒng)文化的根基，也能看到革命對他們的深深影響。
一、算命先生的“憎”與父親的“愛”
小說中，趙云仙是小說中“我”的父親，他是一個算命先生。解放前夕，被父親召回結(jié)婚，順帶也繼承了父親的家業(yè)，一解放，就成了富農(nóng)。趙云仙給人算命，善于察言觀色。精明的他總是能讓那些請他算命的人對他的話奉若神明，不敢怠慢。但是他也出奇的懦弱，村里人不屑于與他一般見識，同時也給他取了“趙呆子”、“趙大仙”等令人羞恥的壞名。哪怕去半塘走差，當(dāng)高定邦喑啞二威嚴(yán)地喊一聲“大仙”,趙云仙的身體都會猛地哆嗦兩下。為了討好高定邦，還從衣兜里掏出煙盒給他遞過去。
如果說“懦弱”是趙云仙讓人“憎”的一點(diǎn)，那么勾搭婦女、輕薄未出閣的姑娘便是讓人更加憎惡了。按照嬸子的話，趙云仙是個“心術(shù)不正”之人，出去算命是假，與不三不四的女人勾搭是真。有一次給人算命，老不正經(jīng)地摸了人家黃閨女，硬生生地被那戶人家的三十十個親眷揍了一頓。
可是這世上沒有像模子里刻出來一樣的惡人。當(dāng)趙云仙以一個“父親”的身份為大家所知時，他必定是合格的，甚至讓人感動。
“父親是個好脾氣的人。我不時停下腳步，望著天上的鷹，他一次也沒有催促過我。等我走到跟前，他順手折下一根楊樹枝，幫我刮干凈鞋底和鞋幫上的淤泥，然后蹲下身來，捏了捏我的手，對我說：‘得走快點(diǎn)了。一會太陽出來，地上封凍一化，路就爛了。’隨后，他忽然沖我眨了眨眼睛，輕輕地拍了拍我的臉，笑著說，如果我在他臉上親一口的話，他就讓我騎在他肩上走一段。”
在我們看來，這好像就是普通父子之間的親密行為，是一個慈愛的父親對兒子深深的愛意，不由得讓人聯(lián)想到自己的童年。而在他們當(dāng)?shù)兀赣H對兒子過于親昵，被認(rèn)為是一件極不恰當(dāng)且有悖倫常的事。此時，作為“父親”的趙云仙又是那么出格且無畏。
父親將落在藍(lán)布包袱上的飯粒撿起來，塞到嘴里，一邊得意地問我，是不是很長時間沒有聞到肉味了？他坐在桌邊，抽著煙，一動不動地看我吃飯。我每吃一口，父親的喉結(jié)就縮一下。我不由得停下筷子，問父親有沒有吃過飯。
他想了一想，說：“要不你給我剩一口？你要是餓，全吃光了也沒事?！?BR> 聽父親這么說，我就知道他沒有吃飯。很有可能，這碗飯本是他一天的伙食。他走了十多里地，給我捎回來，就是為了讓我聞聞肉味。我只吃了小半碗飯，用筷子將那兩塊肉埋在碗底，裝出吃飽的樣子，對父親打了個飽嗝，就上閣樓睡覺去了。父親央求我再多吃一點(diǎn)，我沒搭理他。
我站在閣樓的小木窗前，看著父親坐在灶前的板凳上吃飯。當(dāng)他吃到我藏在碗底的那兩塊肉時，我看見他的肩膀劇烈地抖動，開始抹眼淚了。這是我第二次看見父親流淚。第一次是在去年夏天，我因為吃了伴著龍糠的油泥，拉不出屎，肚子脹得像鼓一樣，父親往我嘴里灌韭菜汁時，哭過一回。
父親在灶堂里流淚，我也在閣樓上哭。
父親并不在乎我知道他在哭。
當(dāng)趙云仙餓了一天，走了十多里地給我捎回來帶有兩塊肉的一碗飯時，我看出了父親饑餓，便假裝說吃飽了，把半碗飯及兩塊肉留給父親。父親看到碗底的兩塊肉而偷偷流淚時，作為讀者的我也被深深牽引著。人的一生中，時時刻刻都是被“情”字所包圍住的：師生情，血緣情，朋友情……不勝枚舉，或許人就是為情而生，而其中最感人，最可靠，最純潔的莫過于血緣情了。血緣情中最強(qiáng)烈的莫過于就是父子、母子情了吧。
趙云仙，作為一個的算命先生有時候表現(xiàn)出的是其“惡”的一面，而作為一個“父親”,卻給人以滿滿的愛。
二、妓女的“丑”和母親的“善”
妓女出身的王曼卿曾是趙孟舒的遺孀，當(dāng)趙孟舒服毒自殺后，王曼卿便嫁給了經(jīng)常給孩子們講故事的“老菩薩”唐文寬。說“嫁”也并不合理，她只是和唐文寬搬到一起住了?？梢哉f是本性難改吧，她生得漂亮，主動勾引男人，與各種男人通奸。作為營長的高定邦在村里召集“青年突擊營”的隊員，看到系扣子，扭動柔軟腰肢的王曼卿，便魂不附體，可見，王曼卿骨子里就是透露著妓女的丑陋一面。
但在“我”的想象里，卻是離家出走的母親的化身。
當(dāng)我故事聽到一半做夢時，夢到了自己的母親，母親額面容看上去很不真切，我根本無法看清楚他的樣子和聲音，我醒來唯一能記住的就是母親那甜美、虛幻而又破碎的影子。
唐文寬的老婆王曼卿見我獨(dú)自抽泣，一個人呆坐在桌邊不走，就去灶下熱了一碗紅棗湯，端過來，放在我面前。
她悄悄地將我摟在懷里，用一種我聽到過的人世間最令人心醉的聲音輕輕對我說：“是不是夢見了媽媽？”我們感受到她的淚珠掉在我脖子里，開始是熱的，很快就涼了。
以至于我產(chǎn)生了一個念頭：要是這個人就是我媽媽，那該多好啊！
這個場景，令王曼卿從一個善于勾引的妓女轉(zhuǎn)為一個親和的慈母，王曼卿人格里被扭曲的一面在此刻復(fù)原。在她的雙重人格作祟下，最終導(dǎo)致在毀滅他人和自我傷害中，走入心靈的地獄。格非用現(xiàn)代意識來觀照一個舊時代女性深層的心理世界，寫出了人性深處的復(fù)雜性、矛盾性、斗爭性、變動性。正是從這種現(xiàn)代非理性主義的角度，她打開了一個真實可怖的心理世界，讓我們洞見了理性的人在異化的迷途中如何去掙扎、去抗?fàn)?、去毀滅?BR> 小說中，像趙云仙、王曼卿這樣的人物還有很多，他們表現(xiàn)出的善與惡，總能讓讀者在厭嫌或者感動到極點(diǎn)的時候話鋒一轉(zhuǎn)，吊足胃口。這不經(jīng)讓我想起《歡樂頌》中的一句話：不要把人想得太好，也不要把人想得太壞，都是凡人。
（二）一、人物介紹。
格非，原名劉勇，1964年生，江蘇鎮(zhèn)江丹徒人。1985年于華東師范大學(xué)中文系畢業(yè)后留校任教。2000年獲文學(xué)博士學(xué)位，并于同年調(diào)入清華大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、清華大學(xué)中文系教授。著有《格非文集》、《欲望的旗幟》、《塞壬的歌聲》、《小說敘事面面觀》、《小說講稿》等。他的中篇小說《褐色鳥群》曾被視為當(dāng)代中國最玄奧的一篇小說，()是人們談?wù)摗跋蠕h文學(xué)”時必提的作品。2015年8月，格非的作品“江南三部曲”獲第九屆茅盾文學(xué)獎?！锻猴L(fēng)》是格非獲茅盾文學(xué)獎后的首部長篇大作，亦是集其30年文學(xué)創(chuàng)作精華的成熟之作。
二、內(nèi)容介紹。
小說以第一人稱的形式，講述了因為歷史悠久，名人輩出而被稱為“儒里趙”的鄉(xiāng)村村民在面對動蕩的時代時個人命運(yùn)的變遷。每個人似乎都有一個秘密，都努力維持個人尊嚴(yán)在浩劫歲月的完整。1958—2007,跨越五十年的講述，世事人情顯露，悲涼中透著些許滄桑。
主人公自小就沒有關(guān)于母親的記憶，與父親相依為命。父親是個有過黑歷史的算命先生，在上海當(dāng)伙計的時候拜在有特工嫌疑的幫派組織老大戴天逵門下。有一天，父親突然自殺，用以保存作為一個人最后的尊嚴(yán)。主人公自此成了孤兒，為生產(chǎn)隊里放牛。這個村子里，有與陳毅下過棋的文化大家趙孟舒，在一次被批斗后服毒自殺；有美艷無比來自外面的妓女王曼卿，一直讓村里大小男人魂牽夢縈；有立志一生辦三件大事的農(nóng)會主人趙德正，平了一座山，建了一所學(xué)校，然后在醫(yī)院里靜靜地完成最后一件事：死亡；有來歷不明的老菩薩唐文寬，擅長說書和一種古怪的語言逗孩子們開心，被發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)做過國民黨軍人，多年后才知道，他說的古怪語言竟然是英語……主人公經(jīng)歷了土改、“文革”,依然是個娶不上媳婦的窮小子，突然有一天，村里來了一輛吉普車，要接他進(jìn)南京城，命運(yùn)發(fā)生了突變的同時，時代也在發(fā)生巨變。
《望春風(fēng)》以寫實的語言描繪出真實的鄉(xiāng)村，而意蘊(yùn)卻愈加豐富。除了格非擅長的對性對死亡對歷史等主題的思考，還將父子之間的這種“人情”寫到了感人至深的地步，相對于“江南三部曲”,更接地氣，更加沉穩(wěn)，更有溫度，更多地關(guān)注時代洪流下鄉(xiāng)村的人情之美。
三、感想與見解。
同樣是描寫個人命運(yùn)在國家命運(yùn)面前不屈不撓的努力以及無奈，不同于《白鹿原》的慘烈與史詩般的文字，格非用他一貫的平實、略帶憂郁的文字，像我們展示了普通人在苦難生活、被時代裹挾而變得荒謬的人生面前，如何堅韌不拔地生存。
儒里趙村，“儒”者，“趙”者，此命名，即深含意蘊(yùn)，有著對古老傳統(tǒng)的回眸。一個普通的鄉(xiāng)村，有雅士，名趙孟舒，住在蕉雨山房，“藏有一床唐琴，乃絕世鴻寶，名為’碧綺臺’。這張琴制于唐代天寶年間，為落霞式，琴身鑲有金徽，琴背龍池之上，刻有魏碑體的行楷三十六字，填以石綠，不知何人所題”.更有日常用來彈奏的古琴，一為“枕流”,一為“停云”.如此的雅士，有些難以讓我們與印象中粗鄙的村野聯(lián)系起來，但卻是儒里趙村的本然。而曾做過“刀筆”的趙錫光，能隨口說出這樣的話：“喪子之痛攻于內(nèi)，狐妖之媚攻于外，血肉之軀，蕉萃殆盡，頓成土崩之勢。”更有外來者唐文寬，不僅會給孩子們講古，還會用一種古怪的話逗孩子笑，后來被一位女知青聽到，發(fā)現(xiàn)是流利的英語。一個村子里面，藏龍臥虎這許多人，儒里趙者，算是沒有白叫。
《望春風(fēng)》前半部的類田園村野寫法，有來自古典文學(xué)傳統(tǒng)的浸潤，也有鄉(xiāng)村的樸野，那種民風(fēng)的醇厚，事實上是一種價值觀的體現(xiàn)，在現(xiàn)代文學(xué)史上由廢名、沈從文、汪曾祺等一脈相傳，如今已不多見，而格非卻是難得的有此心之人。
故事中“我”的表哥趙禮平在故事的最初已然頭角初現(xiàn)崢嶸，其陰狠讓周圍的人小有領(lǐng)教，而進(jìn)入新時代，適逢其會，暴發(fā)戶當(dāng)仁不讓地出爐，儼然成為“現(xiàn)代化”之代表人物，或曰象征。這是一個西門慶式的人物，政商通吃，對女性的占有不知饜足，乃儒里趙村的異類，也是新時代的開山怪。這樣的角色，充當(dāng)了古老村莊的摧毀者，時間河流的截斷者。
格非化用《詩經(jīng)？小雅》中“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”句，奔走四望，赤子之心豁然，悲涼滿腹，卻從不放棄冀望?！锻猴L(fēng)》在向讀者展示了一個時代的悲涼的同時，也向我們展示了因為堅韌的人性存在，而從未消失的生活的希望。
（三）：那一抹鄉(xiāng)愁。
章建微。
這部小說共分四章，總的來說是“上中下”的結(jié)構(gòu)。前兩章“父親”和“德正”,是寫“我”生活在故鄉(xiāng)時的村莊里的生活的。后兩章“余聞”和“春琴”是寫“我”離開故鄉(xiāng)后村莊里的生活以及“我”回到故鄉(xiāng)時的生活，也兼寫“我”在外面的生活。前兩章在時間結(jié)構(gòu)上指向“過去”,后兩章顯示“現(xiàn)在”.雖然“過去”和“現(xiàn)在”經(jīng)常交叉出現(xiàn)，給人歷時性生存有共時性之感，但是這兩個時間線索還是比較明晰的。這個明晰性，從某種意義上也強(qiáng)調(diào)了人物在精神上回歸的艱難。后面兩章，隱含了一個“中下”結(jié)構(gòu)，第三章為中，第四章為下。中部“余聞”,通過“我”的聽說和看到，講述了上部中出現(xiàn)的各色人物的命運(yùn)結(jié)局。第四章是旨?xì)w，是作者最意欲突破的地方。
故事中父親的高大形象深深地印在我的腦海中。父親是個算命先生，雖說那時的算命先生并不是很好的職業(yè)，弄虛作假，但是父親半真半假的話語中往往有著看透人生的這里，他在死前對“我”所說的話是那么的準(zhǔn)，這些話更是成為了我今后生活的一大準(zhǔn)則。父親雖是男的，但是他又是那么的細(xì)致，不僅把我的生活照顧的那么好，更重要的是教會了我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然父親的早逝讓我感到特別的無助，但是父親又是那么的偉岸，這樣的形象讓讀者記憶猶新。
最后與大家分享一段格非的話，與大家共勉：如果我們不能夠重新回到時間的河流當(dāng)中去，我們過度地迷戀這些空間的碎片，我們每一個人也會成為這個河流中偶然性的風(fēng)景，成為一個匆匆的過客。
望春風(fēng)讀后感篇十一
——餓殍當(dāng)?shù)狼楦兄琳椤?BR> 讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思?！边@些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”,歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)?，情感至臻。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
望春風(fēng)讀后感篇十二
年初的時候從圖書館借來了林海音先生的《城南舊事》，讀完后，就一直想再讀讀她其他的作品?！洞猴L(fēng)》里有兩個故事，除了《春風(fēng)》本身外，還有《曉云》，而我更喜歡后者，可能是故事帶有些言情與倫理色彩的原因。
家庭教師愛上了自己教書那戶人家的男主人，劇情乍一看有點(diǎn)像《簡·愛》，可令人嘆息的是，男主人有一位強(qiáng)勢且厲害的妻子，二十年如一日的懦弱溫吞。所以說到底，這劇情再怎么編下去，女主人公曉云也是不能和男主人公梁思敬在一起的。不過喜歡他的名字，溫文爾雅。
“她的小說大多具有濃厚的京味，并沒有臺灣新文學(xué)的抵抗意識，倒有中國30年代文學(xué)的影響。她喜歡描寫的是舊道德倫理的桎梏中痛苦掙扎的許多新、舊時代的女性。小說的故事情節(jié)大多繞著家庭、婦女、老人和小孩發(fā)展，她有明晰的批判社會意識，但她纖細(xì)的女作家特有的心理探索，使得批判意識隱藏著，使她的小說有溫柔的外觀?！?BR> 在立足于作品本身的同時，更應(yīng)該看到林海音女士對于文壇的貢獻(xiàn)。如同稱呼楊絳為“先生”一般，林海音在當(dāng)時貧瘠文學(xué)土地上澆灌了一汪水，尤其以她犀利獨(dú)到的編輯視角發(fā)掘出大量的優(yōu)秀文稿，這些功勞，足以讓人對她產(chǎn)生敬意。
望春風(fēng)讀后感篇十三
侯崴瀛11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
今年是中華人民共和國成立60周年。電視上播放著很多有關(guān)愛國主義教育的電視和電影。其中，給我留下的印象最為深刻的就是《小兵張嘎》這部電視劇。電影反映的是一位少年和他的戰(zhàn)友們英勇抗擊日本侵略的感人故事，小主人公的愛國主義思想時時激勵著我。
十二三歲，和我的年齡相仿，黑黑的皮膚、倔強(qiáng)的性格和一顆火熱的愛國心，組成了嘎子這個抗日民族英雄的形象?？赐赀@部電視劇，我收獲最大的是從嘎子身上學(xué)習(xí)到了要時時刻刻把祖國放在我心中這個深刻的道理！
《小兵張嘎》整個故事講的是嘎子和日本侵略者斗智斗勇的故事。其中有很多精彩的片段。
嘎子的奶奶為掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移卻被喪心病狂的日本人打死，他因此失去了最后的親人。嘎子難過極了，他決心為奶奶、為八路軍戰(zhàn)士也為自己的祖國報仇。故事就這樣開始了。在一次激烈的戰(zhàn)斗中，他受了重傷，于是在老鄉(xiāng)家里養(yǎng)傷，可是在知道游擊隊正在攻打敵人時，他再也耐不下性子了，偷偷從老鄉(xiāng)家里跑回隊伍中參加戰(zhàn)斗，可是在進(jìn)城時不小心被敵人抓住了。在敵人面前，嘎子表現(xiàn)得十分堅強(qiáng)，面對嚴(yán)刑他沒有屈服。而且在有一次戰(zhàn)斗中逃出了敵人的魔爪，最后他配合游擊隊攻占了崗樓?？吹竭@里我有些不解，為什么嘎子會這么堅強(qiáng)，這么有決心呢？后來我明白了，原來是他心存祖國，祖國時時刻刻在他的心中！
就是這種精神使嘎子最終成了一名出色的小偵察員。電視劇結(jié)束后，我思緒萬千。我真想沖進(jìn)電視機(jī)里向嘎子致敬！
嘎子是懷著一顆為國家為人民的心加入?yún)^(qū)隊的。他的勇敢、機(jī)智和他的吃苦耐勞幫助他取得勝利。但是更重要的是他一直心懷祖國，所以在敵人面前才會如此頑強(qiáng)。
我們也同樣可以把嘎子的精神運(yùn)用于現(xiàn)在的生活中：如果祖國有困難我們要勇于獻(xiàn)身，不怕任何艱險，面對危害國家的人我們要勇于斗爭。我們要以嘎子為榜樣，為國家為人民做出貢獻(xiàn)，時時刻刻心懷祖國。
今天，我國已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展時期，現(xiàn)在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，所以更需要我們不斷在心中牢記祖國。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，我們才能為祖國的文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
有人這樣寫過：“回顧過去，我們雄心激揚(yáng)；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！闭窍窀伦舆@樣的革命先烈浴血奮戰(zhàn)，才有了今天。我們不能忘記以前“落后就要挨打”的教訓(xùn)。我要像嘎子那樣豪情滿懷，熱愛祖國、心懷祖國，做對祖國有用的人才，創(chuàng)造祖國美好的明天。為了實現(xiàn)我的目標(biāo)，我會讓祖國時時刻刻在我心中。
看完這部電視劇，我感到了祖國在我心中！
（所看影片名為《小兵張嘎》）。
王泓翔11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
立春的天氣，溫暖宜人，正是花香鳥語，樹木繁茂的時候。春風(fēng)又吹綠了江南兩岸，萬物再度彰顯出勃勃生機(jī)。這是大自然的春風(fēng)，夾帶著泥土的氣息，混合著芬芳的花草香氣。可是，春天是短暫的。有一句詩說得好：“長恨春歸無覓處”，人們對于春天的暫逝去總是束手無策。我們甚至無法留駐春風(fēng)的腳步。那么，我們該怎么辦呢？在《種春風(fēng)》這篇文章里我們找到了答案——我可以在心里播下春風(fēng)的種子，悉心澆灌，精心呵護(hù)它，讓它在心底深深扎根，結(jié)出美麗的果實，從而得到永恒的春天。
那么我們該如何種春風(fēng)呢？這篇文章同樣給了我們最好的解釋：那就是奉獻(xiàn)愛心，幫助他人。正如文中的老人所說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”別人在自已最困難的時候給予過自己無私的幫助，那么最好的回報方式就是盡自己最大的努力去幫助另外的需要幫助的人?！皭坌氖强梢韵窕鹁嬉粯右粋€一個地傳承下去的，在火炬的傳遞中，油然而生的是對生活的無限感恩與向往。于是，內(nèi)心的善良化作春風(fēng)，拂過每一個善良的人的心田。在這樣暖融融的春風(fēng)里，人與人之間的春天永恒。
曾經(jīng)有這樣一個少年，他叫黃舸，他在生命以倒計時計算的那些日日夜夜里，獲得了社會上許許多多好心人的幫助。略微康復(fù)后，他坐在輪椅中，在他父親的幫助下走向了遼闊的大江南北。千里迢迢，不辭辛苦，一切的一切只為了當(dāng)面向曾經(jīng)對自己伸出援手的人真誠地說一聲“謝謝”。他的行動就像一陣春風(fēng)，把愛的奉獻(xiàn)吹向了祖國的大好河山，吹進(jìn)每一個人的心中。然后受到這春風(fēng)感染的人們，又將行動起來，把自己的一份愛心獻(xiàn)給那些處在困境中的陌生人。這個陽光少年黃舸，他不僅曾經(jīng)，而且現(xiàn)在依然能夠感動整個中國。
又比如在那場空前的大地震中，舉國上下團(tuán)結(jié)一致，爭先恐后地向災(zāi)區(qū)人民伸出援助之手，上至幾十幾百億的國家緊急支援，下至幾角幾元的孩子零花錢，整個幅員遼闊的國家，乃至于在悲痛里站起來的十三億中國人民！聚沙成塔，滴水成河，那些微薄或不怎么微薄的善款加起來是整個國家的良心。在那個初夏的悲傷日子里，我們又聽見了春風(fēng)從耳邊劃過的聲音，那是怎樣的一種力量？在那樣慘不忍睹的斷壁殘垣下面，我們再一次看見了正萌芽生長且不可阻擋的春天。
種春風(fēng)，種春天。讓我們都行動起來吧，埋下名為“奉獻(xiàn)”的種子，培上名為“愛心”的泥土，用名為“希望”的泉水灌溉，讓它沐浴在名為“善良”的陽光下茁壯成長，開出的花朵叫作春風(fēng)，結(jié)出的果實叫作春天。努力吧！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界就會變成美好的人間！
（所讀書名：《種春風(fēng)》）。
丁琳11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
一本小小的書，一個個扣人心弦的故事，深深地講述了一個道理：只要心中有信念，奇跡一定會出現(xiàn)。
楊紅櫻的《藍(lán)色的兔耳朵草》使我不禁潸然淚下。在遙遠(yuǎn)的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。一只年邁的老鼠告訴笑貓，生長在藍(lán)山上的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。然而通往藍(lán)山的路危機(jī)四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地將笑貓置于死地，但是為了心愛的虎皮貓，這一路，走得義無返顧?？墒牵瑲v盡千辛萬苦采來的兔耳朵草，竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。笑貓萬念懼灰地回到了家，綠毛龜卻告訴了它，只要心中有信念，奇跡就一定會出現(xiàn)！
這本書，我看了多少遍也流了多少淚。笑貓為了它心愛的虎皮貓無怨無悔地踏上這條九死一生的路，可以說，它是明知山有虎，偏向虎山行。當(dāng)它用自己和虎皮貓的感人事跡，使山蜘蛛為它從來沒有尋過真愛而后悔、母老虎則更愛它的孩子、公花豹重新相信世上還會有愛、湖怪靜靜地躺在湖底流淚。雖然自己歷盡千辛萬苦采回來的兔耳朵草被兔子偷吃了，但它仍然沒灰心，沒失望，一遍一遍地和虎皮貓講它的經(jīng)歷。日復(fù)一日，年復(fù)一年，枯樹發(fā)了牙，鐵樹開了花，奇跡終于出現(xiàn)了?；⑵へ埖亩渲匦侣犚娏寺曇簦?BR> ??！笑貓，自從你見到虎皮貓，命中注定愛上它。很難相信，虎皮貓失蹤后，你為了找它，從懸崖上摔下來，腿也斷了?？赡悴]放棄，仍在四處尋找著它。你的這種永不放棄，相信一切的精神，使我深深地震撼了。你的精神、品德，正是我學(xué)習(xí)生活中所需要的。以前，我從沒相信過自己，沒有給予自己鼓勵，總是擔(dān)心自己能不能做好，理所當(dāng)然，學(xué)習(xí)上就有阻力，成績也就上不去，班干部就更沒指望了。生活中，同學(xué)們都能自己搭配出合理完美的衣著，我卻總也不知道該穿哪一件？一切的原因就是因為心中缺乏自信，從不相信奇跡。但是，自從我看了這本書后，心中的匣子打開了，猶如陽光照射到了我的臉上，心靈中那美好的花園，長出一片叫“自信”的森林，相信自己，只要心中充滿信念，通過努力，奇跡一定會出現(xiàn)！
（所讀書名：《藍(lán)色的兔耳朵草》）。
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李胤辰11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
大家一定都讀過許多書，也知道書可以增加我們的知識，書可以讓我們明白一些做人的道理，書可以讓我們了解一些鮮為人知的秘密，書可以讓我們輕松一下。俗話說：書是人類進(jìn)步的階梯。書是我們的精神食糧。所以我們要多讀書，讀好書，好讀書，只有這樣才能使學(xué)識更加淵博。讀書要博覽群書，不能只看一方面的。像文學(xué)類的，歷史類的，科普等類的，還是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書都要看。
讀文學(xué)類的書尤其是世界名著可以幫助我們開闊眼界，提高修養(yǎng)，凈化心靈。通過讀書，讓自己體會和了解許多未經(jīng)歷過的人和事，豐富自己的人生經(jīng)歷，了解世界各地的風(fēng)土人情，增加各種知識。
讀科學(xué)類的書可以豐富我們的課外知識，了解一些你從未見過的事情，讓你驚得目瞪口呆。還可以讓我們學(xué)到許多有用的東西，比如小小的子彈為什么能穿透人的身體，為什么人睡著之后還會夢游等等。
讀課外輔導(dǎo)的書可以幫助自己復(fù)習(xí)，鞏固自己的課內(nèi)知識，拓展一些課外知識使學(xué)習(xí)成績更加優(yōu)異。
在各類書籍中，我還是比較喜歡歷史的。因為讀歷史類的書可以讓我們了解古今中外的各個時期的歷史，還可以讓我們吸取古人的教訓(xùn)，在現(xiàn)實生活中不再重蹈覆轍。史書中我最喜歡的就是《三國演義》了，這是一本歷史為依據(jù)，然后加上一點(diǎn)虛構(gòu)寫出來的書，是我國四大名著之一。這本書主要寫了劉備從原來的小商販到建立蜀國，和孫權(quán)曹操形成三足鼎立，到三國歸晉的故事。這本書寫得最好的地方就是根據(jù)歷史并稍微加以虛構(gòu)的描寫了各種各樣的人物，有好有壞。好的有俠肝義膽的關(guān)羽，尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮等，壞的有陰險狡詐的曹操，多疑的司馬懿，挾天子以令諸侯的董卓等。而且這本書里面還有一些關(guān)于科學(xué)的故事。比如曹沖稱象，諸葛亮造木牛流馬等。此書中最令我佩服的就是諸葛亮了，他料事如神、膽大心細(xì)，雖然他的有些做法有些令人擔(dān)心，像草船借箭、借東風(fēng)這些故事都有很大的風(fēng)險，但他憑著自己的知識將這些難題全部神奇地完成了。他對蜀國鞠躬盡瘁、死而后已的精神也令我感動。雖然我以后不一定會做到像他那么博學(xué)，但我也會像他一樣勤奮讀書、努力學(xué)習(xí)的。
歷史上的許多偉人、名人都讀過許多許多的書，他們從中既增長了知識才干，又使他們創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè)。毛主席既是位偉大的政治家、思想家、軍事家、哲學(xué)家，也是詩人，這都是因為他大量的閱讀中外的各種書籍，又加上他自己的思考研究，使他有這么精彩的人生。
我現(xiàn)在只有十歲，從四歲讀書至今已讀了近百本各類書。今后，我要讀更多的書，使生活更加豐富多彩。
（所讀書目：《百科全書》）。
張笑穎11周歲指導(dǎo)老師古建軍。
這，是一本美妙的書，主人公肖曉帶給我們無限的快樂??他為了實現(xiàn)當(dāng)升旗手的夢想，經(jīng)歷了種種挫折，但他從不放棄努力，終于如愿的親手升起了五星紅旗。
讓我們先來欣賞一下黃蓓佳阿姨在文中描寫的精彩片段吧。瞧，“他的心一剎那間停止跳動，嘴巴張大成‘o’形，帶聲響的皮包仿佛黏在了他的手上?！边@句話生動而又活潑地敘述了肖曉的驚慌失措。而“短暫的驚慌過后，他忽然發(fā)現(xiàn)剛剛聽到的滴答聲不是皮包中發(fā)出來的，而是他左腕上手表走動的聲響。”這句話說出了滴答聲的來源，讓我懸著的心又放了下來。再看看這段：“肖曉心里有幾分親切地想：原來世上喜歡丟三落四的人不止他一個啊！大人們也會犯這樣可愛的錯誤?。 秉S阿姨以小孩子的思維方式來考慮問題，讓我們這些小讀者倍感親切。
再看看寫小巴頓的文章更是精彩！“旁邊有個大點(diǎn)兒的孩子插嘴：‘美國的巴頓早死了?！皖D頗具幽默的接過話‘可不是我殺的。’”瞧，巴頓的話把我逗得前仰后合，看來他的口語能力很強(qiáng)啊。還有，還有：“嚇得我們趕快躲，李志躲在冬青樹下，朱文躲在雕像后頭，我就干脆跳下噴水池了。”看到這里，我想到檢查團(tuán)的人再看，卻看不到他們那些“調(diào)皮蛋”，真是又好氣，又好笑。還不止這些，喏：“對于吃的追求，巴頓完全可以稱得上是孜孜不倦，他平均每天都要創(chuàng)造一樣新的吃法，比如在冰激淋里倒上米醋，把饅頭挖了洞打進(jìn)雞蛋再上籠蒸熟，用醬油、味精、醋、果醬、黃油、辣椒油、牛奶攪合起來煮一種‘巴頓濃湯’???”呵，他的想象力多么豐富啊！可能我們?nèi)嗤瑢W(xué)的想象力加起來也沒有他那么多吧！
這本書呀，最精彩的就要數(shù)《森林公園》的奇遇這一個章節(jié)。在這一個章節(jié)里，隨便抄一個句子就是好句，隨便找一個詞語就是好詞。這里頭還有一個笑話：“部隊里要成立一個敢死隊，主考官讓報名參加的人表演個人的拿手絕活。士兵們排隊表演了拳擊，空手道，少林寺武功，還有劍術(shù)，輪到最后一個人，他站著一動不動，主考官問：‘你在等什么？’那人說：‘我是操縱原子彈的。’”哈哈，我的肚子也已經(jīng)笑痛了。
看完這本書，黃阿姨描寫的各個人物、故事都栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前，但我還是最喜歡主人公肖曉。我被他的認(rèn)真刻苦，敢作敢當(dāng)，機(jī)智勇敢的品質(zhì)深深感動了。同時，這個故事也在我的心中扎下了一個夢：我要和肖曉一樣，當(dāng)一位出類拔萃的升旗手。
（所讀書名：《今天我是升旗手》）。
望春風(fēng)讀后感篇十四
子夕。
《望春風(fēng)》榜單中我讀的第四本書，也是四本中讀起來最令我滿意的一本。
同其他三本一樣，《望春風(fēng)》描畫的也是一副鄉(xiāng)村畫卷。剛看到開頭的時候我是有些失望的，總覺得最近鄉(xiāng)村題材的書是在是太多了，看得有些膩味了。但好在這本書沒有局限于鄉(xiāng)村的“質(zhì)樸”.書中第一部分以一個總起的位置描寫了所有人看似錯綜復(fù)雜的關(guān)系，第二部分再以單個人物為單位進(jìn)行關(guān)系的拆解。第三部分則可以看做一個后續(xù)。雖然第一部分看似復(fù)雜、冗長，但堅持讀到后面這分冗長就會變成連續(xù)爆炸的煙火，接二連三的炸出絢爛的花朵。
相比《慈悲》、《山中的糖果》，格非老師的寫作更勝一籌。前二者只是單單寫出了質(zhì)樸感，格非老師卻以一個中年人的身份描寫出了鄉(xiāng)村人的那種愚昧偏見和七情六欲。相較之下，前二者就顯得青澀很多。
在格非老師生動詳細(xì)的描寫手法下，這個鄉(xiāng)村里的農(nóng)作物、花鳥和人物都栩栩如生。連我這樣一個沒有農(nóng)村經(jīng)驗的讀者都仿佛置身在那個愚昧卻自然的村子里。
這是一個我不理解的世界。我不明白為什么農(nóng)村里的出嫁和出軌可以互不影響地存在。
這個村子里，嫁娶是為了過上更好的日子，而不是二人情意所在。而出軌則是家常便飯。但從來沒有人反思過自己的感情問題，也不去追求真正的“愛”.是不是因為那個年代的農(nóng)村就是這樣的呢？因為物質(zhì)的匱乏，成家就變成了保障物質(zhì)的一種手段。或者是類似于春琴那種“算命”的結(jié)果。不管是哪一種，在我看來都很可悲。春琴和“我”的感情還算是在正軌上，但那時的他們早已邁入黃昏，文中對他們二人的感情發(fā)展也并未做太多詳述，所以我也不好說這兩個人究竟是真愛呢，還是親情。
這個村子里的出軌故事太多，男人女人之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。這些都讓我瞠目結(jié)舌，無法理解。如果非要說有什么正面的夫妻榜樣的話，或許朱虎平算是一個。
所以，婚姻忠貞之外的情欲就成了書中的一大亮點(diǎn)。作者用直白的語言描寫女人的身體，用旁敲側(cè)擊的方法描寫情欲之事。這種感覺就好像撓癢癢，時而找對了地方，時而隔靴搔癢。進(jìn)退之間，作者掌控自如。不會低俗，也不會虛情假意。這是我認(rèn)為精彩的地方所在。他所披露的那種情感很真實，也很負(fù)罪。
要說情欲，王曼卿這個人物不可繞過。
在同彬的眼里，王曼卿是一個欲望女神一般的存在。哪怕是多年后，和兩個莉莉都有過感情之后，他還是會嘖嘖回憶王曼卿的身體。
在《曼卿的花園》一節(jié)中，作者這樣描寫道：
到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。
當(dāng)然，趙錫光先生家的庭院中不光有海棠。
每到盛夏七月，絢麗的大煙花迎風(fēng)怒放之時，那些妖冶多姿的絳紅色、紫色或白色的花朵，擠擠攘攘，織成一塊色澤斑斕的云錦。這些傳說中的銷魂之花，仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數(shù)來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗。
這是曼卿和同彬云雨前對她家花園的描寫。趙錫光（曼卿的丈夫）在花園里偷偷種了罌粟，那些銷魂之花便是罌粟花。這罌粟花既像王曼卿，又像王曼卿和同彬的關(guān)系。
“仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數(shù)來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗?！?BR> 不得不說，這樣一個環(huán)境的鋪墊實在是妙哉。就好像你還沒有偷窺到房間內(nèi)的事，就先聞到了那股罪惡的花香。
二人罪惡關(guān)系的開始，格非老師如此描寫道：
同彬和“我”說，現(xiàn)在就是立刻讓我去死，這輩子也值了。
罌粟花徐徐綻開，大紅色的花瓣下，是黑不見底的花蕊。
噢，農(nóng)村里不只種農(nóng)作物，還可以種罌粟。
相比《北鳶》呢，格非老師的文筆更生動，也更真實。葛亮老師的書卷氣太重，雖然很適合民國題材，但作為小說閱讀起來還是累贅了點(diǎn)。
這本書的缺點(diǎn)呢，如其他讀者所說，人物過繁，沒有把每一個人物都樹立起來，甚至記不住。故事很精彩，但是閱讀后故事帶來的反思和沖擊還是小了點(diǎn)，淺了些。
望春風(fēng)讀后感篇十五
讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得："到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白?；ò陮訉盈B疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。"這些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出"其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園"的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的"我"，歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)?，情感至臻。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是"蒼生一介子，明鏡臺前妝"的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)。讀到這本書，是愛人力薦的。但是在讀的過程中，我卻一而再再而三的拿起又放下，輕輕淺淺的讀著，前文的人物名字將要忘記的時候又拿起接著讀，在后文中再回憶前文中描述過的那些人。最后，是在去南寧出差的火車上讀完的。也是在那個時候，孤獨(dú)的旅程中，第一次因此書產(chǎn)生了濃濃的愁緒，揮散不去。不知是現(xiàn)實的觸動，還是書中壓抑已久的情緒爆發(fā)，總之，在后三分之一的閱讀中，引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。
書中所講的故事其實很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的'洪流中起伏的故事，村子里男女老少的命運(yùn)際遇，其中穿插了主人公的生世，小時在村子里的孤苦無依，青壯年時候離家投奔母親，老年隨著命運(yùn)的牽引一步步回歸故鄉(xiāng)。前三分之二村莊生活的描述，觸感非常真實，人物群像刻畫鮮活，沒有誰是主角，沒有誰是配角，克制的描述，生動又真實的呈現(xiàn)。其中一段最讓人動容的描述，是講一個孤寡老人臨終的情形的：
她把家里最后一只大公雞送給了隔壁的蔣維貞。
她為自己做了一身新衣裳，一雙新鞋子。
她洗了澡，梳了頭。
她將屋里屋外收拾得干干凈凈。
為了使自己的遺體保持清潔，她穿戴整齊后就不再進(jìn)食。
這段文字將老福奶奶（上文所述主人公）臨終前的鄭重其事、講究描述的催人淚下。不禁讓我想起奶奶，一個總是把自己收拾的干干凈凈的老人，兢兢業(yè)業(yè)的做著仿佛永遠(yuǎn)做不完的家務(wù)，恪守著一種不成文的規(guī)矩。最后，也是從容淡定的離開這個世界，臨走之前，也是把一切都打理的井井有條，那種感覺，就像是她從來沒有來過，也像是她從來沒有離開過，淚目。
讀至后三分之一，我認(rèn)為作者自己是沒有回到故鄉(xiāng)的，所以，這一段的文字讓人感覺飄渺，仿若進(jìn)入一個虛幻的桃花源，美麗、溫暖、渴望，卻不真實，氤氳著濃濃的無奈。因為作者將回到的故鄉(xiāng)仍然描述成是離開時的樣子，甚至從多個人物的口中表達(dá)出想要回到從前村莊里生活的盼望。這也充分說明作者最后的喜劇結(jié)局其實是杜撰，最后陪在主人公身邊的春琴以及二人棲身的世外桃源，是一個美麗而觸不可及的夢，是忘不掉的鄉(xiāng)愁，也回不去的故鄉(xiāng)。
我朝東邊望了望。
我朝南邊望了望。
我朝西邊望了望。
我朝北邊望了望。
忘不掉的是鄉(xiāng)愁，回不去的是故鄉(xiāng)，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經(jīng)常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉(xiāng)的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現(xiàn)在明麗春光里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運(yùn)在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運(yùn)穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運(yùn)的洪流一步一步回到自己的故鄉(xiāng)。
文中多次出現(xiàn)打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖……到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現(xiàn)在明麗的春光里，沿著風(fēng)渠岸邊的千年古道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內(nèi)心，往事像電影一樣重復(fù)著，開心快樂難過樣樣皆是經(jīng)歷。
望春風(fēng)是一種呼喚，詩經(jīng)云“有風(fēng)自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細(xì)雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉(xiāng)村文明重?fù)Q生機(jī)的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細(xì)描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細(xì)節(jié)化，越發(fā)親切，動人，不過，那只是半個世紀(jì)以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展，鄉(xiāng)村舉著“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進(jìn)發(fā)，大量壯年男女外出務(wù)工守候在故園乃老幼孤獨(dú)，田園荒蕪無人耕；城鄉(xiāng)一體化而致鄉(xiāng)村文明農(nóng)業(yè)文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉(xiāng)間美麗在于個性野性，而工業(yè)制造在于統(tǒng)一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展。鄉(xiāng)村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在......
隨著時代不停的發(fā)展進(jìn)步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當(dāng)我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運(yùn)本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運(yùn)。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀(jì)古老村莊與呼市，喜歡鄉(xiāng)里充滿質(zhì)樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風(fēng)里，像東南西北四處望望。
望春風(fēng)讀后感篇十六
今天，《野火春風(fēng)斗古城》中的故事情節(jié)雖已走入了記憶，但當(dāng)我在本世紀(jì)再一次沐浴她的光芒，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬時，我的內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，她留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國主義，更是一個更古不變的話題，如何發(fā)揚(yáng)愛國主義，振興民族大業(yè)？這，也是我們每一位當(dāng)代青年都應(yīng)該值得思考的問題。
在當(dāng)今的和平社會中，不管我們選擇的是何種職業(yè)，我們都應(yīng)該與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲相連；當(dāng)我們舉起拳頭，向著國旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，我們就應(yīng)該立志為了祖國的繁榮與富強(qiáng)，甘獻(xiàn)一腔熱血。
從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從奉獻(xiàn)開始。魯迅先生崇尚"俯首甘為孺子牛"的精神，使奉獻(xiàn)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè)；六十年代的雷鋒更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以"螺絲釘"的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)。今天，在我們國稅系統(tǒng)，又一個響亮的名字伴隨著偉大的`愛國、愛民精神，傳誦大江南北，他，就是全國稅務(wù)系統(tǒng)先進(jìn)工作者鄧波同志。為稅辛苦為民甜，鄧波用自己的忠心赤膽，實現(xiàn)著對祖國的諾言。他常年戰(zhàn)斗在稅收一線，多少次踏碎了一輪圓月，多少回扛走了滿天辰星，經(jīng)歷了多少次工作與親情的考驗，背負(fù)了多少回對親人的愧疚……但是，鄧波從不后悔，始終執(zhí)著地工作著，用青春和奉獻(xiàn)書寫了自己的愛國之情和報國之志。魯迅、雷峰和鄧波雖然生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的奉獻(xiàn)精神譜寫了一曲曲動人的愛國之歌。
也許，我和大家一樣，看過《野火春風(fēng)都古城》中英雄人物的事跡后，也曾經(jīng)感到無比的興奮和激動。但是總覺得那種感動是有一絲的遙遠(yuǎn)。其實，如今象鄧波同志這樣默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)的普通人，還有很多很多，他們就在我們身邊，他們用真情，用汗水，用生命的全部，演繹著那藍(lán)色的夢想，開拓著輝煌壯美的未來！他們是我們無聲的榜樣！他們就是我們身邊的英雄。
聚在一起，我們就是整個星空；凝在一起，我們就是一道閃電；站起來，我們就是構(gòu)建共和國大廈的基石。新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照拂著我們的面狹，當(dāng)代的我們，尤其是即將加入到工作行列的大學(xué)生，更應(yīng)該挽起手來，快快加入到英雄的行列，共同為祖國的繁榮與昌盛，描繪出壯麗的詩篇！
《野火春風(fēng)斗古城》真的讓我在感受他們那無悔于青春的贊歌中，尋求到了人格的升華，得到了一次人生的洗禮。
她更讓我懂得了，紅色經(jīng)典書籍的閱讀不僅僅局限于懷舊，我們讀的是故事，看的是英雄人物，領(lǐng)悟的應(yīng)該是精神。紅色經(jīng)典書籍里的偶像眾多，魅力不凡，這些經(jīng)過歲月洗禮的圖書精品積淀厚重，同時不少紅色經(jīng)典作品情節(jié)曲折、語言生動，代表了當(dāng)時語言文字的最高水準(zhǔn)，可讀性真的很強(qiáng)。這些因素都應(yīng)該作為讀熱潮和精神回歸熱潮的很好理由。如今，在流行文化對校園、社會的沖擊之下，青少年的生存態(tài)度和表達(dá)方式都潛移默化地發(fā)生了改變，把"紅色經(jīng)典"與現(xiàn)代社會融合起來、與今天的時代面貌結(jié)合起來，是紅色經(jīng)典能夠深入人心、"漂流"向前的必然選擇。
望春風(fēng)讀后感篇十七
讀完格非的這部長篇小說《望春風(fēng)》，我有種如釋重負(fù)的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質(zhì)。
這里的情感，范圍較廣，《望春風(fēng)》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農(nóng)村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現(xiàn)在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節(jié)構(gòu)造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現(xiàn)形式來劃分劇集，側(cè)重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農(nóng)村現(xiàn)實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風(fēng)》中徐徐道來的樸素鄉(xiāng)情，以及那個年代故事的獨(dú)特韻味，是這部作品的敘述基調(diào)，也是諸多起伏懸疑情節(jié)中比較重要的一環(huán)。比如其中映像深刻的一節(jié)，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風(fēng)的梳拂下，那株海棠總是在不經(jīng)意間悄然開放?；ò醭识岥惖碾僦z絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風(fēng)韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨(dú)立斜風(fēng)細(xì)雨，瞻望四方，蹙然有思。”這些優(yōu)美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬?qū)ξ艺f出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉(xiāng)土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術(shù)中平淡余味的魅力。
這部作品的點(diǎn)睛之筆，還是在全書的末尾部分，當(dāng)看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”，歷經(jīng)了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉(xiāng)情，背負(fù)著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運(yùn)中不曾蒞臨的時來運(yùn)轉(zhuǎn)，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風(fēng)里大片大片的細(xì)節(jié)描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當(dāng)?shù)溃楦兄琳?。原來人世間最樸素?zé)o華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細(xì)細(xì)品味《望春風(fēng)》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。