總結(jié)是一種對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。如果你想寫(xiě)一篇出色的總結(jié)，這里有一些范文可以供你參考。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇一
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，家長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子的品德教育。而《弟子規(guī)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍品之一，一直被視為培養(yǎng)孩子品德的好讀物。因此，陪孩子閱讀《弟子規(guī)》已經(jīng)成為許多家庭的日常習(xí)慣之一。
關(guān)注孩子的品德教育，不僅可以幫助孩子學(xué)會(huì)遵循禮儀、學(xué)會(huì)關(guān)心他人、學(xué)會(huì)如何做人等，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系也會(huì)更加親密。在陪孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我們可以分享自己的閱讀體會(huì)，交流對(duì)于道德與品德的理解，這不僅可以讓孩子更好地理解《弟子規(guī)》內(nèi)容，也可以讓我們的親子關(guān)系更加緊密。
作為父母，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候可能會(huì)難以理解。這個(gè)時(shí)候，我們需要引導(dǎo)孩子，幫他們理解《弟子規(guī)》的內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^(guò)講解故事背景、角色設(shè)定、意義等，讓孩子更深入地了解和理解《弟子規(guī)》。同時(shí)，我們也可以在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候引導(dǎo)他們尋找《弟子規(guī)》中的類(lèi)似例子，讓孩子從中悟出自己的錯(cuò)誤和問(wèn)題，從而更好地成長(zhǎng)。
第四段：分享家長(zhǎng)如何與孩子共同體會(huì)弟子規(guī)的樂(lè)趣。
閱讀《弟子規(guī)》的過(guò)程可能會(huì)有些枯燥，而家長(zhǎng)需要做的就是讓孩子保持對(duì)于閱讀的熱情。可以通過(guò)一些小活動(dòng)來(lái)增加孩子的參與感，比如讓孩子自己倒茶、讀彩色注釋、將文中的人物角色編排成劇本等。讓孩子充分參與到閱讀過(guò)程中，既能增加對(duì)于《弟子規(guī)》的興趣，也能在閱讀中鍛煉孩子的品德。
陪孩子閱讀《弟子規(guī)》不僅是一種好的家庭教育方式，也是一種愉快的親子活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以指導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則，更重要的是，我們可以和孩子共同體驗(yàn)讀書(shū)的快樂(lè)。盡管這個(gè)過(guò)程可能會(huì)有些困難，但是只要一路陪伴，與孩子一起成長(zhǎng)，我們就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)這段經(jīng)歷的珍貴之處。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇二
中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的。大學(xué)時(shí)代，我開(kāi)始接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，希望從中找到敦品勵(lì)行的智慧和力量。我看過(guò)《論語(yǔ)》、《老子》，背過(guò)《大學(xué)》、《中庸》，我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深?！闺S著社會(huì)閱歷的加深，我「長(zhǎng)大」了，忽然發(fā)現(xiàn)，我所了解的傳統(tǒng)文化的道理并沒(méi)有解決自己成長(zhǎng)道路上出現(xiàn)的問(wèn)題。和許多年輕人一樣，我的成長(zhǎng)路上充滿(mǎn)了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無(wú)聊賴(lài)。當(dāng)煩惱現(xiàn)前，我所喜愛(ài)的中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無(wú)力。我的出路在哪里？找不到答案。我開(kāi)始流于世俗，把所有傳統(tǒng)文化的書(shū)束之高閣。
當(dāng)我步入而立之年，我發(fā)現(xiàn)離原來(lái)那個(gè)充滿(mǎn)朝氣的年輕人已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，取而代之的是一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、內(nèi)心灰暗且蒼老的「廢人」。
年齡的增長(zhǎng)讓我產(chǎn)生一種緊迫感，回想起來(lái)，我已經(jīng)虛度了幾近半生，實(shí)在是無(wú)顏面對(duì)自己，更無(wú)法面對(duì)我未來(lái)的兒女。我不知道該從何做起，以重新燃起胸中那團(tuán)追尋智慧的火焰。
一個(gè)偶然的機(jī)緣，讓我的書(shū)柜里多了一本《弟子規(guī)》，雖然這本書(shū)在我的書(shū)柜里躺了半年多，但是在我聽(tīng)了去年9月22日蔡老師在北京中醫(yī)藥大學(xué)的講座，以及今年4月份在地質(zhì)大學(xué)的講座后，我的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼。作為一個(gè)年輕人，雖有幸受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，卻既不能利益自己的身心，更不能利益父母、師長(zhǎng)、親友及扶助我成長(zhǎng)的社會(huì)，我感到萬(wàn)分的慚愧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化原本是「貴在力行」，貴在「學(xué)以致用」啊！我不再猶豫，開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天利用早晚坐班車(chē)的時(shí)間背誦，并努力在生活中做到其中的一字一句。到寫(xiě)這篇體會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)兩月有余。我已經(jīng)把《弟子規(guī)》熟記于心，并在生活、學(xué)習(xí)和工作上有了初步的受用。
1．生活起居。
「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！刮以瓉?lái)很貪睡，每天要睡八個(gè)小時(shí)以上，還整日昏沉?，F(xiàn)在每日只睡五、六個(gè)小時(shí)，而且頭腦清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。」我開(kāi)始養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
「冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢?！刮以瓉?lái)很邋遢，常常讓妻子為我操心料理。我現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑?！挂酝贌o(wú)聊賴(lài)之時(shí)，常以酒解憂(yōu)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我對(duì)酒一點(diǎn)欲望也沒(méi)有了，至今也沒(méi)有飲過(guò)酒。
「房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正?！刮以瓉?lái)很不喜歡料理家務(wù)，家里臟了也無(wú)所謂，現(xiàn)在我總是認(rèn)真地打理家里的衛(wèi)生，「時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！埂?BR> 2．夫妻關(guān)系。
我和妻子的關(guān)系一向還好，但難免鬧些小矛盾，對(duì)彼此的傷害都很大?！兜茏右?guī)》上說(shuō)「孝弟」，說(shuō)「凡是人，皆須愛(ài)」，那離我最近的妻子不是我最應(yīng)該「弟和愛(ài)」的人嗎？每天，我懷著歡喜心做好每一頓飯，打理家里的衛(wèi)生，并按照「弟」和「泛愛(ài)眾」的教誨愛(ài)護(hù)妻子。如今，我和妻子相敬如賓，每天早上起來(lái)互致「早上好」，晚上睡覺(jué)時(shí)互致「晚安」，當(dāng)為對(duì)方服務(wù)時(shí)，都會(huì)由衷地說(shuō)聲「謝謝」，在我不辭辛苦地料理家務(wù)，對(duì)妻子體貼入微的時(shí)候，她甚至?xí)飨赂袆?dòng)的淚水。在生活中，我把《弟子規(guī)》的教誨掛在嘴邊，并講給妻子聽(tīng)，她看到我因?yàn)閷W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而產(chǎn)生的變化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規(guī)》的教誨。
3．讀書(shū)之樂(lè)。
「讀書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起?！挂郧白x書(shū)，總是三分鐘熱血，放下這本，拿起那本，結(jié)果索然無(wú)味。圣賢書(shū)是圣賢的教誨，是用來(lái)力行的，而不是嘩眾取寵的工具，所以貪多無(wú)益。兩個(gè)月來(lái)，我放下其它的書(shū)，一心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在自己的身心得到初步受用的時(shí)候，更增加了進(jìn)一步實(shí)行《弟子規(guī)》的信心，在每天讀誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，不禁有一種「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎」的感覺(jué)。
4．身健心安。
兩個(gè)月來(lái)，我沉重而懶惰的身體開(kāi)始變得日漸輕快，精氣神很好，原來(lái)因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來(lái)。每天早上睜開(kāi)眼睛，我都能馬上清醒，并以歡喜心迎接新的一天的到來(lái)。每天晚上燃香禮拜圣賢，并靜坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲」的盡力心態(tài)，代替了患得患失的煩惱。
妻子與我每天出雙入對(duì)，互敬互愛(ài)，在別人眼里，我們?nèi)绯鯌僖话恪?BR> 我珍惜時(shí)間，常念「是日已過(guò)。命亦隨減。如少水魚(yú)。斯有何樂(lè)。當(dāng)勤精進(jìn)。如救頭燃。但念無(wú)常。慎勿放逸」。我不再看無(wú)聊的電視，不再吃瓜子，不再有百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)光，而總是覺(jué)得時(shí)間太少了，沒(méi)有更多的時(shí)間把工作做得更好，沒(méi)有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)圣賢的教誨。
心常存善念，愿世間諸善增長(zhǎng)，諸惡盡消，愿世間因?yàn)槲业拇嬖诙硪环窒矏偤颓鍥?。每天勉?lì)自己日行一善，或施他人財(cái)物，或幫助他人，或見(jiàn)人苦而生惻隱之心，或見(jiàn)人行好事而生歡喜之心。
5．親仁。
「能親仁，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少?！刮覍W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的因緣，要特別感謝我的研究生同學(xué)陳醫(yī)生。從認(rèn)識(shí)她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她，都不由地生起一種向往：做人要做像她那樣的人。每次聆聽(tīng)陳醫(yī)生的教誨，都讓我受益良多?！兜茏右?guī)》就是陳醫(yī)生介紹給我的。在這里，我向陳醫(yī)生表示深深的敬意和謝意?？梢?jiàn)，「親仁」對(duì)人的一生是多么重要??！能夠親近德才兼?zhèn)涞娜耍矣X(jué)得真的是很有福氣。
蔡老師說(shuō)過(guò)，「年輕人要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始」。在這里，我想對(duì)和我有過(guò)同樣經(jīng)歷的年輕人說(shuō)，我們都為人子女，以后還會(huì)為人夫，或?yàn)槿似蓿瑸槿烁改?，我們將以什么樣的德行?lái)孝養(yǎng)自己的父母，扶助和愛(ài)護(hù)自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？進(jìn)而讓我們生命中的每個(gè)人，都因?yàn)槲覀兊拇嬖诙玫桨矘?lè)？讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。
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弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇三
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)弟子規(guī)的一些心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)的價(jià)值在于它所傳達(dá)的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都具有重要意義。例如，尊敬師長(zhǎng)和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進(jìn)而自覺(jué)地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過(guò)具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有禮貌的人?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了對(duì)他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會(huì)上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對(duì)待他人的細(xì)致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見(jiàn)到比自己高尚的人時(shí)應(yīng)該思考如何并及時(shí)改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時(shí)，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點(diǎn)。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對(duì)別人的尊重，更是一種對(duì)自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會(huì)中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛(ài)人者，眾人愛(ài)之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，弟子規(guī)還鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)，力求成為“有禮夫妻”。這種強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線(xiàn)。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠(yuǎn)必誅”。這種道德底線(xiàn)不僅是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的約束。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，虛擬空間和現(xiàn)實(shí)世界的界限逐漸模糊，很多人容易因?yàn)檫`背自己的良知而輕易犯錯(cuò)誤。然而，弟子規(guī)中對(duì)于道德底線(xiàn)的堅(jiān)守提醒我們，無(wú)論在虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)中，我們都不能違背良知，必須要時(shí)刻保持自己的人格尊嚴(yán)。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價(jià)值的書(shū)籍。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進(jìn)行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線(xiàn)的精神，對(duì)每一個(gè)人都具有重要意義。通過(guò)將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇四
閱讀弟子規(guī)是一種古老而又充滿(mǎn)智慧的文化傳統(tǒng)。這部著作精煉了中國(guó)古代道德思想，是中小學(xué)生德育教育中必不可少的教材。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，讓孩子們能夠了解傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念。在陪孩子閱讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我也收獲了很多，下面我將分享一些心得體會(huì)。
第二段：真善美的展現(xiàn)。
弟子規(guī)所倡導(dǎo)的是一種以真、善、美為核心的道德準(zhǔn)則，其思想貫穿于其每一篇章節(jié)中。在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要讓他們明白真正的美德并不是表面的禮節(jié)，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。弟子規(guī)中有很多篇章是關(guān)于言行舉止的，孩子們通過(guò)這些篇章，能夠?qū)W會(huì)正確的言行舉止，并且在日常生活中付諸實(shí)踐。閱讀弟子規(guī)不僅能夠教導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)禮儀和自我修養(yǎng)，也能夠?yàn)樗麄兲峁┱_的道德指引，讓他們成為真正的道德人。
第三段：生活實(shí)踐。
孩子們的生活中充滿(mǎn)著各種各樣的人際關(guān)系和社交場(chǎng)合，也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。在閱讀弟子規(guī)時(shí)，我們可以和孩子們一起討論弟子規(guī)中所提到的一些故事和道理，并將其運(yùn)用到孩子們的實(shí)際生活中，這樣孩子們既能感受到弟子規(guī)中的智慧，也能夠在生活中更好的表現(xiàn)自己。并且，通過(guò)這些實(shí)踐，讓孩子們了解自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人。這將對(duì)他們的成長(zhǎng)和未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。
第四段：共讀增進(jìn)親子關(guān)系。
陪孩子一起閱讀弟子規(guī)不僅能夠讓孩子們收獲智慧和道德，也是一種增進(jìn)親子關(guān)系的方式。弟子規(guī)中很多篇章都是和父母、師長(zhǎng)的關(guān)系有關(guān)，通過(guò)這些章節(jié)，我們可以和孩子們探討如何更好的與父母或老師溝通，了解家庭、學(xué)校的規(guī)矩和制度，并且尊重他人。這樣能夠讓孩子們更好地和我們交流，增加互信。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
弟子規(guī)是一部具有深厚文化底蘊(yùn)和道德智慧的經(jīng)典著作。在現(xiàn)代社會(huì)里，家長(zhǎng)們應(yīng)該將其融入到幼兒、小學(xué)生的日常教育和生活中去。陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，可以讓他們領(lǐng)略古人的智慧，學(xué)會(huì)正確的言行舉止和禮儀，增進(jìn)親子關(guān)系，讓他們成為真正的道德人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇五
閱讀是一個(gè)非常重要的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。而陪伴孩子閱讀，不僅能夠加強(qiáng)親子關(guān)系，更能從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣和閱讀能力?！兜茏右?guī)》是一本經(jīng)典的儒家教育書(shū)籍，而適當(dāng)?shù)拈喿x《弟子規(guī)》不僅能夠夯實(shí)孩子的文化根基，還能在孩子的品德培養(yǎng)上起到積極的推動(dòng)作用。本文的目的就是分享我與孩子一起閱讀《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。
第二段：感受。
閱讀《弟子規(guī)》讓我深刻感受到這是一部充滿(mǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物，特別是在今天這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，讀這本書(shū)不僅具備文化價(jià)值，更是一個(gè)對(duì)思想和精神的提升。和孩子一起讀《弟子規(guī)》，讓我更專(zhuān)注于我的家庭教育責(zé)任，而且可以和孩子一起感受老子的思想，更好地了解和掌握道德的規(guī)范和意義。
第三段：教育。
《弟子規(guī)》是一本具有深厚的儒家思想的讀物，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，在家庭和學(xué)校教育中給予了我更好的思路，更具體的是，在約束孩子的行為習(xí)慣時(shí)，不僅僅局限于規(guī)則和禮儀的制定，而是引導(dǎo)孩子發(fā)揮出內(nèi)在的力量，體現(xiàn)出孩子合理的行為方式和規(guī)范，創(chuàng)造一種良好的家庭教育氛圍。同時(shí)，也讓我更好地將“仁、義、禮、智、信”等社會(huì)人文和道德理念創(chuàng)造出來(lái)，形成家庭教育中的背景課程，進(jìn)一步創(chuàng)造出更好的教育環(huán)境和條件。
第四段：引導(dǎo)。
陪孩子讀《弟子規(guī)》，也不能僅僅作為權(quán)威性的引導(dǎo)者，而是通過(guò)討論或者互動(dòng)的方式更好地引導(dǎo)孩子對(duì)于《弟子規(guī)》的理解與感受。對(duì)于閱讀時(shí)不明白的內(nèi)容可以通過(guò)溝通教育的方式疏通，指導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)新的語(yǔ)言，讓孩子從過(guò)程中加深對(duì)內(nèi)容的理解和敬重之情。同時(shí)，對(duì)于課外閱讀《弟子規(guī)》的過(guò)程，記得不要將自己傾向于傳統(tǒng)的觀(guān)念強(qiáng)加于孩子，而應(yīng)該教導(dǎo)孩子自由思考，養(yǎng)成獨(dú)立和自我探究的習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
陪伴孩子讀《弟子規(guī)》是一種非常好的家庭教育方式。它能夠幫助我們從子女的角度去認(rèn)識(shí)經(jīng)典，增強(qiáng)文化自信，也可以幫助我們從父母的角度去扮演起輔助員的角色，使我們更加有幫助孩子成長(zhǎng)的價(jià)值，同時(shí)也能夠更好地傳遞道德和社會(huì)價(jià)值觀(guān)念，讓孩子更好地成長(zhǎng)。陪伴孩子讀《弟子規(guī)》不僅僅是一種傳統(tǒng)的教育方式，更是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最好的陪伴和提升。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。
“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀(guān)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇七
閱讀是我們獲取知識(shí)和拓展視野的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各種各樣的知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)，拓寬自己的思維和視野。而對(duì)于一個(gè)弟子來(lái)說(shuō)，閱讀更是學(xué)習(xí)修行的一種重要方法。弟子通過(guò)閱讀，不僅能夠更好地理解師父的教導(dǎo)，還能夠在文化知識(shí)和人生智慧方面有所提升。在我成為弟子后，我深刻地體會(huì)到了閱讀的重要性。
第二段：閱讀的意義和影響。
閱讀對(duì)于一個(gè)弟子來(lái)說(shuō)意義重大。首先，通過(guò)閱讀，我更加深入地了解了師父的教誨。師父的教誨常常很深?yuàn)W，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我能夠反復(fù)品味師父的教導(dǎo)，進(jìn)一步理解其含義。其次，閱讀使我變得博學(xué)多聞，擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。我在閱讀的過(guò)程中接觸到了各種各樣的書(shū)籍，從歷史、文學(xué)到哲學(xué)、心理學(xué)等等，我為自己的知識(shí)面感到驕傲。最重要的是，閱讀讓我有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)秀的思想和智慧，這些思想和智慧對(duì)于一個(gè)弟子的修行起到了重要的指引作用。
第三段：閱讀中的困惑和解決方法。
在閱讀過(guò)程中，我也遇到了一些困惑。比如，在閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，有時(shí)會(huì)遇到一些不理解的地方，或者是受現(xiàn)實(shí)生活的局限無(wú)法理解作品的思想內(nèi)涵。但我并不氣餒，而是通過(guò)各種途徑尋求解決的方法。我會(huì)借助書(shū)籍的注解和相關(guān)的研究，或者與其他同修進(jìn)行交流，以獲得更深入的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于閱讀理解的能力在不斷提高。
第四段：閱讀給我?guī)?lái)的啟示。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的洗禮和啟示。通過(guò)閱讀，我深入感受到人類(lèi)智慧的浩瀚，也看到了許多豁然開(kāi)朗的道理。閱讀讓我更加理解人生的真諦，尋找到了自己的信仰和追求。我從閱讀中體會(huì)到了智慧和修行的重要性，也更加明白了師父的教誨對(duì)于我們的指引作用。閱讀是思維的啟蒙和心靈的升華，它讓我不斷成長(zhǎng)并找到了自己獨(dú)特的人生道路。
第五段：對(duì)未來(lái)閱讀的期望。
通過(guò)閱讀，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，收集了許多寶貴的知識(shí)和智慧。未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，不斷提升自己的閱讀能力和理解力。我計(jì)劃閱讀更多經(jīng)典的文學(xué)作品和優(yōu)秀的哲學(xué)著作，從中獲取更多的智慧和啟示。同時(shí)，我也會(huì)將閱讀的體會(huì)和心得與其他同修分享，相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。我相信，通過(guò)閱讀，我們將不斷開(kāi)拓自己的心靈和思維，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的弟子。
總結(jié)：
弟子閱讀心得體會(huì)是我成為弟子后的一大收獲和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀，我更加理解了師父的教誨，擁有了更豐富的知識(shí)和智慧。閱讀中的困惑讓我不斷尋求解決方法，提升了自己的理解能力。閱讀給予了我很多的啟示，讓我更加明白了人生的真諦和修行的重要性。未來(lái)，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，不斷提升自己，并與其他同修分享我的心得與體會(huì)。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀的弟子。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇九
我平常不愛(ài)讀書(shū)，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺(jué)得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時(shí)有精力、有時(shí)間應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)。其中有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他就是利用“三余”時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余；晚上為一天之余；雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時(shí)間來(lái)讀書(shū)的。魯迅說(shuō)過(guò)：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺(jué)得我更應(yīng)該合理安排時(shí)間了。更應(yīng)該自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
在對(duì)父母、兄弟、長(zhǎng)輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛(ài)眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽(tīng)。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來(lái)對(duì)父母很任性，對(duì)自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺(jué)得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見(jiàn)恨晚，為什么我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)老祖宗留下來(lái)的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對(duì)現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對(duì)孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話(huà)：“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì)大眾負(fù)責(zé)啊!
“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦](méi)有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語(yǔ)傷人，不要多嘴多舌，俗話(huà)說(shuō)禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡(jiǎn)單話(huà)明大道理，體現(xiàn)的是中國(guó)老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人?！爸?jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃?，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十一
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤ǎ改赴倌曛?，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話(huà)清晰，不說(shuō)別人閑話(huà)，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十二
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話(huà)，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話(huà)。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽?zhuān)覒?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時(shí)候我就接觸過(guò)弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒(méi)有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了新的理解與體會(huì)。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話(huà)的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛(ài)眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀(guān)，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十三
我平常不愛(ài)讀書(shū)，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺(jué)得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時(shí)有精力、有時(shí)間應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)。其中有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他就是利用“三余”時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時(shí)間來(lái)讀書(shū)的。魯迅說(shuō)過(guò)：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺(jué)得我更應(yīng)該合理安排時(shí)間了。更應(yīng)該自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
在對(duì)父母、兄弟、長(zhǎng)輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛(ài)眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽(tīng)。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來(lái)對(duì)父母很任性，對(duì)自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺(jué)得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直接稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十四
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)得很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要貿(mào)然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì)及時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱?xiě)得不好，也總會(huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問(wèn)題，用《弟子規(guī)》上的話(huà)來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自己，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。
在改革開(kāi)放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國(guó)。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十五
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了，但對(duì)人虛偽無(wú)信。就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了。看他說(shuō)的多有道理??！我們應(yīng)該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的，宋慶齡小時(shí)候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應(yīng)小珍的事，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)。但是小珍卻沒(méi)有來(lái)，小珍失信了。但宋慶齡一點(diǎn)也沒(méi)后悔，她說(shuō)：“小珍雖然沒(méi)來(lái)，但是我做到了一個(gè)講信用的人?！睆男【陀兄鴥?yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到了人們的愛(ài)戴。所以我們應(yīng)該向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個(gè)言而有信的人，不然就是言而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十六
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠蹋牙牙褷?。?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十七
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁之后，再“有余力則學(xué)文”。
我覺(jué)得這本書(shū)提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒(méi)有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了?？磥?lái)教育部門(mén)也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，所以最近才會(huì)頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處。現(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說(shuō)說(shuō)孝敬父母的禮儀吧!原本我覺(jué)得自己還是個(gè)“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺(jué)得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽?zhuān)o我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請(qǐng)：“媽媽?zhuān)靵?lái)吃飯吧!”媽媽一般總是說(shuō)：“你們先吃吧!我馬上就好。”“那我先吃啦，你也快點(diǎn)來(lái)吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來(lái)的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說(shuō)：“yitadakimasi(我開(kāi)動(dòng)了)”，看來(lái)，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說(shuō)，日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來(lái)，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時(shí)候，聽(tīng)到我說(shuō)：“那yitadakimasi”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺(jué)得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒(méi)人的情況下，在梨樹(shù)上掛一串錢(qián)才肯吃那些梨。我覺(jué)得這簡(jiǎn)直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺(jué)得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范”。
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺(jué)得自己out了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級(jí)小朋友水平，我都十二歲了，才開(kāi)始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己?jiǎn)⒚赏戤叄菏罴傥乙呀?jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開(kāi)始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來(lái)接受啟蒙，以免out!
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十八
3月30日星期日，在集團(tuán)禮堂有幸聽(tīng)到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽(tīng)的都很明白，但做起來(lái)，就各有差異，這也是這個(gè)社會(huì)豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時(shí)經(jīng)常提到的一本書(shū)《弟子規(guī)》，以前沒(méi)看過(guò)，聽(tīng)完課后，在逛超市的時(shí)候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》，毫不猶豫的拾入筐中，在家里安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規(guī)則，但就是沒(méi)有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化?！暗茏印币灿小耙?guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國(guó)家開(kāi)大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話(huà)時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話(huà)。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話(huà)呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力??！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點(diǎn)感想，和大家分享一下。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇一
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，家長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子的品德教育。而《弟子規(guī)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍品之一，一直被視為培養(yǎng)孩子品德的好讀物。因此，陪孩子閱讀《弟子規(guī)》已經(jīng)成為許多家庭的日常習(xí)慣之一。
關(guān)注孩子的品德教育，不僅可以幫助孩子學(xué)會(huì)遵循禮儀、學(xué)會(huì)關(guān)心他人、學(xué)會(huì)如何做人等，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系也會(huì)更加親密。在陪孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我們可以分享自己的閱讀體會(huì)，交流對(duì)于道德與品德的理解，這不僅可以讓孩子更好地理解《弟子規(guī)》內(nèi)容，也可以讓我們的親子關(guān)系更加緊密。
作為父母，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候可能會(huì)難以理解。這個(gè)時(shí)候，我們需要引導(dǎo)孩子，幫他們理解《弟子規(guī)》的內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^(guò)講解故事背景、角色設(shè)定、意義等，讓孩子更深入地了解和理解《弟子規(guī)》。同時(shí)，我們也可以在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候引導(dǎo)他們尋找《弟子規(guī)》中的類(lèi)似例子，讓孩子從中悟出自己的錯(cuò)誤和問(wèn)題，從而更好地成長(zhǎng)。
第四段：分享家長(zhǎng)如何與孩子共同體會(huì)弟子規(guī)的樂(lè)趣。
閱讀《弟子規(guī)》的過(guò)程可能會(huì)有些枯燥，而家長(zhǎng)需要做的就是讓孩子保持對(duì)于閱讀的熱情。可以通過(guò)一些小活動(dòng)來(lái)增加孩子的參與感，比如讓孩子自己倒茶、讀彩色注釋、將文中的人物角色編排成劇本等。讓孩子充分參與到閱讀過(guò)程中，既能增加對(duì)于《弟子規(guī)》的興趣，也能在閱讀中鍛煉孩子的品德。
陪孩子閱讀《弟子規(guī)》不僅是一種好的家庭教育方式，也是一種愉快的親子活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以指導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則，更重要的是，我們可以和孩子共同體驗(yàn)讀書(shū)的快樂(lè)。盡管這個(gè)過(guò)程可能會(huì)有些困難，但是只要一路陪伴，與孩子一起成長(zhǎng)，我們就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)這段經(jīng)歷的珍貴之處。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇二
中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的。大學(xué)時(shí)代，我開(kāi)始接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，希望從中找到敦品勵(lì)行的智慧和力量。我看過(guò)《論語(yǔ)》、《老子》，背過(guò)《大學(xué)》、《中庸》，我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深?！闺S著社會(huì)閱歷的加深，我「長(zhǎng)大」了，忽然發(fā)現(xiàn)，我所了解的傳統(tǒng)文化的道理并沒(méi)有解決自己成長(zhǎng)道路上出現(xiàn)的問(wèn)題。和許多年輕人一樣，我的成長(zhǎng)路上充滿(mǎn)了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無(wú)聊賴(lài)。當(dāng)煩惱現(xiàn)前，我所喜愛(ài)的中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無(wú)力。我的出路在哪里？找不到答案。我開(kāi)始流于世俗，把所有傳統(tǒng)文化的書(shū)束之高閣。
當(dāng)我步入而立之年，我發(fā)現(xiàn)離原來(lái)那個(gè)充滿(mǎn)朝氣的年輕人已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，取而代之的是一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、內(nèi)心灰暗且蒼老的「廢人」。
年齡的增長(zhǎng)讓我產(chǎn)生一種緊迫感，回想起來(lái)，我已經(jīng)虛度了幾近半生，實(shí)在是無(wú)顏面對(duì)自己，更無(wú)法面對(duì)我未來(lái)的兒女。我不知道該從何做起，以重新燃起胸中那團(tuán)追尋智慧的火焰。
一個(gè)偶然的機(jī)緣，讓我的書(shū)柜里多了一本《弟子規(guī)》，雖然這本書(shū)在我的書(shū)柜里躺了半年多，但是在我聽(tīng)了去年9月22日蔡老師在北京中醫(yī)藥大學(xué)的講座，以及今年4月份在地質(zhì)大學(xué)的講座后，我的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼。作為一個(gè)年輕人，雖有幸受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，卻既不能利益自己的身心，更不能利益父母、師長(zhǎng)、親友及扶助我成長(zhǎng)的社會(huì)，我感到萬(wàn)分的慚愧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化原本是「貴在力行」，貴在「學(xué)以致用」啊！我不再猶豫，開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天利用早晚坐班車(chē)的時(shí)間背誦，并努力在生活中做到其中的一字一句。到寫(xiě)這篇體會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)兩月有余。我已經(jīng)把《弟子規(guī)》熟記于心，并在生活、學(xué)習(xí)和工作上有了初步的受用。
1．生活起居。
「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！刮以瓉?lái)很貪睡，每天要睡八個(gè)小時(shí)以上，還整日昏沉?，F(xiàn)在每日只睡五、六個(gè)小時(shí)，而且頭腦清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。」我開(kāi)始養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
「冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢?！刮以瓉?lái)很邋遢，常常讓妻子為我操心料理。我現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑?！挂酝贌o(wú)聊賴(lài)之時(shí)，常以酒解憂(yōu)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我對(duì)酒一點(diǎn)欲望也沒(méi)有了，至今也沒(méi)有飲過(guò)酒。
「房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正?！刮以瓉?lái)很不喜歡料理家務(wù)，家里臟了也無(wú)所謂，現(xiàn)在我總是認(rèn)真地打理家里的衛(wèi)生，「時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！埂?BR> 2．夫妻關(guān)系。
我和妻子的關(guān)系一向還好，但難免鬧些小矛盾，對(duì)彼此的傷害都很大?！兜茏右?guī)》上說(shuō)「孝弟」，說(shuō)「凡是人，皆須愛(ài)」，那離我最近的妻子不是我最應(yīng)該「弟和愛(ài)」的人嗎？每天，我懷著歡喜心做好每一頓飯，打理家里的衛(wèi)生，并按照「弟」和「泛愛(ài)眾」的教誨愛(ài)護(hù)妻子。如今，我和妻子相敬如賓，每天早上起來(lái)互致「早上好」，晚上睡覺(jué)時(shí)互致「晚安」，當(dāng)為對(duì)方服務(wù)時(shí)，都會(huì)由衷地說(shuō)聲「謝謝」，在我不辭辛苦地料理家務(wù)，對(duì)妻子體貼入微的時(shí)候，她甚至?xí)飨赂袆?dòng)的淚水。在生活中，我把《弟子規(guī)》的教誨掛在嘴邊，并講給妻子聽(tīng)，她看到我因?yàn)閷W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而產(chǎn)生的變化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規(guī)》的教誨。
3．讀書(shū)之樂(lè)。
「讀書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起?！挂郧白x書(shū)，總是三分鐘熱血，放下這本，拿起那本，結(jié)果索然無(wú)味。圣賢書(shū)是圣賢的教誨，是用來(lái)力行的，而不是嘩眾取寵的工具，所以貪多無(wú)益。兩個(gè)月來(lái)，我放下其它的書(shū)，一心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在自己的身心得到初步受用的時(shí)候，更增加了進(jìn)一步實(shí)行《弟子規(guī)》的信心，在每天讀誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，不禁有一種「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎」的感覺(jué)。
4．身健心安。
兩個(gè)月來(lái)，我沉重而懶惰的身體開(kāi)始變得日漸輕快，精氣神很好，原來(lái)因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來(lái)。每天早上睜開(kāi)眼睛，我都能馬上清醒，并以歡喜心迎接新的一天的到來(lái)。每天晚上燃香禮拜圣賢，并靜坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲」的盡力心態(tài)，代替了患得患失的煩惱。
妻子與我每天出雙入對(duì)，互敬互愛(ài)，在別人眼里，我們?nèi)绯鯌僖话恪?BR> 我珍惜時(shí)間，常念「是日已過(guò)。命亦隨減。如少水魚(yú)。斯有何樂(lè)。當(dāng)勤精進(jìn)。如救頭燃。但念無(wú)常。慎勿放逸」。我不再看無(wú)聊的電視，不再吃瓜子，不再有百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)光，而總是覺(jué)得時(shí)間太少了，沒(méi)有更多的時(shí)間把工作做得更好，沒(méi)有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)圣賢的教誨。
心常存善念，愿世間諸善增長(zhǎng)，諸惡盡消，愿世間因?yàn)槲业拇嬖诙硪环窒矏偤颓鍥?。每天勉?lì)自己日行一善，或施他人財(cái)物，或幫助他人，或見(jiàn)人苦而生惻隱之心，或見(jiàn)人行好事而生歡喜之心。
5．親仁。
「能親仁，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少?！刮覍W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的因緣，要特別感謝我的研究生同學(xué)陳醫(yī)生。從認(rèn)識(shí)她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她，都不由地生起一種向往：做人要做像她那樣的人。每次聆聽(tīng)陳醫(yī)生的教誨，都讓我受益良多?！兜茏右?guī)》就是陳醫(yī)生介紹給我的。在這里，我向陳醫(yī)生表示深深的敬意和謝意?？梢?jiàn)，「親仁」對(duì)人的一生是多么重要??！能夠親近德才兼?zhèn)涞娜耍矣X(jué)得真的是很有福氣。
蔡老師說(shuō)過(guò)，「年輕人要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始」。在這里，我想對(duì)和我有過(guò)同樣經(jīng)歷的年輕人說(shuō)，我們都為人子女，以后還會(huì)為人夫，或?yàn)槿似蓿瑸槿烁改?，我們將以什么樣的德行?lái)孝養(yǎng)自己的父母，扶助和愛(ài)護(hù)自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？進(jìn)而讓我們生命中的每個(gè)人，都因?yàn)槲覀兊拇嬖诙玫桨矘?lè)？讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。
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弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇三
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)弟子規(guī)的一些心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)的價(jià)值在于它所傳達(dá)的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都具有重要意義。例如，尊敬師長(zhǎng)和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進(jìn)而自覺(jué)地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過(guò)具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有禮貌的人?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了對(duì)他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會(huì)上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對(duì)待他人的細(xì)致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見(jiàn)到比自己高尚的人時(shí)應(yīng)該思考如何并及時(shí)改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時(shí)，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點(diǎn)。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對(duì)別人的尊重，更是一種對(duì)自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會(huì)中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛(ài)人者，眾人愛(ài)之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，弟子規(guī)還鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)，力求成為“有禮夫妻”。這種強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線(xiàn)。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠(yuǎn)必誅”。這種道德底線(xiàn)不僅是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的約束。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，虛擬空間和現(xiàn)實(shí)世界的界限逐漸模糊，很多人容易因?yàn)檫`背自己的良知而輕易犯錯(cuò)誤。然而，弟子規(guī)中對(duì)于道德底線(xiàn)的堅(jiān)守提醒我們，無(wú)論在虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)中，我們都不能違背良知，必須要時(shí)刻保持自己的人格尊嚴(yán)。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價(jià)值的書(shū)籍。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進(jìn)行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線(xiàn)的精神，對(duì)每一個(gè)人都具有重要意義。通過(guò)將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇四
閱讀弟子規(guī)是一種古老而又充滿(mǎn)智慧的文化傳統(tǒng)。這部著作精煉了中國(guó)古代道德思想，是中小學(xué)生德育教育中必不可少的教材。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，讓孩子們能夠了解傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念。在陪孩子閱讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我也收獲了很多，下面我將分享一些心得體會(huì)。
第二段：真善美的展現(xiàn)。
弟子規(guī)所倡導(dǎo)的是一種以真、善、美為核心的道德準(zhǔn)則，其思想貫穿于其每一篇章節(jié)中。在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要讓他們明白真正的美德并不是表面的禮節(jié)，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。弟子規(guī)中有很多篇章是關(guān)于言行舉止的，孩子們通過(guò)這些篇章，能夠?qū)W會(huì)正確的言行舉止，并且在日常生活中付諸實(shí)踐。閱讀弟子規(guī)不僅能夠教導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)禮儀和自我修養(yǎng)，也能夠?yàn)樗麄兲峁┱_的道德指引，讓他們成為真正的道德人。
第三段：生活實(shí)踐。
孩子們的生活中充滿(mǎn)著各種各樣的人際關(guān)系和社交場(chǎng)合，也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。在閱讀弟子規(guī)時(shí)，我們可以和孩子們一起討論弟子規(guī)中所提到的一些故事和道理，并將其運(yùn)用到孩子們的實(shí)際生活中，這樣孩子們既能感受到弟子規(guī)中的智慧，也能夠在生活中更好的表現(xiàn)自己。并且，通過(guò)這些實(shí)踐，讓孩子們了解自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人。這將對(duì)他們的成長(zhǎng)和未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。
第四段：共讀增進(jìn)親子關(guān)系。
陪孩子一起閱讀弟子規(guī)不僅能夠讓孩子們收獲智慧和道德，也是一種增進(jìn)親子關(guān)系的方式。弟子規(guī)中很多篇章都是和父母、師長(zhǎng)的關(guān)系有關(guān)，通過(guò)這些章節(jié)，我們可以和孩子們探討如何更好的與父母或老師溝通，了解家庭、學(xué)校的規(guī)矩和制度，并且尊重他人。這樣能夠讓孩子們更好地和我們交流，增加互信。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
弟子規(guī)是一部具有深厚文化底蘊(yùn)和道德智慧的經(jīng)典著作。在現(xiàn)代社會(huì)里，家長(zhǎng)們應(yīng)該將其融入到幼兒、小學(xué)生的日常教育和生活中去。陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，可以讓他們領(lǐng)略古人的智慧，學(xué)會(huì)正確的言行舉止和禮儀，增進(jìn)親子關(guān)系，讓他們成為真正的道德人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇五
閱讀是一個(gè)非常重要的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。而陪伴孩子閱讀，不僅能夠加強(qiáng)親子關(guān)系，更能從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣和閱讀能力?！兜茏右?guī)》是一本經(jīng)典的儒家教育書(shū)籍，而適當(dāng)?shù)拈喿x《弟子規(guī)》不僅能夠夯實(shí)孩子的文化根基，還能在孩子的品德培養(yǎng)上起到積極的推動(dòng)作用。本文的目的就是分享我與孩子一起閱讀《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。
第二段：感受。
閱讀《弟子規(guī)》讓我深刻感受到這是一部充滿(mǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物，特別是在今天這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，讀這本書(shū)不僅具備文化價(jià)值，更是一個(gè)對(duì)思想和精神的提升。和孩子一起讀《弟子規(guī)》，讓我更專(zhuān)注于我的家庭教育責(zé)任，而且可以和孩子一起感受老子的思想，更好地了解和掌握道德的規(guī)范和意義。
第三段：教育。
《弟子規(guī)》是一本具有深厚的儒家思想的讀物，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，在家庭和學(xué)校教育中給予了我更好的思路，更具體的是，在約束孩子的行為習(xí)慣時(shí)，不僅僅局限于規(guī)則和禮儀的制定，而是引導(dǎo)孩子發(fā)揮出內(nèi)在的力量，體現(xiàn)出孩子合理的行為方式和規(guī)范，創(chuàng)造一種良好的家庭教育氛圍。同時(shí)，也讓我更好地將“仁、義、禮、智、信”等社會(huì)人文和道德理念創(chuàng)造出來(lái)，形成家庭教育中的背景課程，進(jìn)一步創(chuàng)造出更好的教育環(huán)境和條件。
第四段：引導(dǎo)。
陪孩子讀《弟子規(guī)》，也不能僅僅作為權(quán)威性的引導(dǎo)者，而是通過(guò)討論或者互動(dòng)的方式更好地引導(dǎo)孩子對(duì)于《弟子規(guī)》的理解與感受。對(duì)于閱讀時(shí)不明白的內(nèi)容可以通過(guò)溝通教育的方式疏通，指導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)新的語(yǔ)言，讓孩子從過(guò)程中加深對(duì)內(nèi)容的理解和敬重之情。同時(shí)，對(duì)于課外閱讀《弟子規(guī)》的過(guò)程，記得不要將自己傾向于傳統(tǒng)的觀(guān)念強(qiáng)加于孩子，而應(yīng)該教導(dǎo)孩子自由思考，養(yǎng)成獨(dú)立和自我探究的習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
陪伴孩子讀《弟子規(guī)》是一種非常好的家庭教育方式。它能夠幫助我們從子女的角度去認(rèn)識(shí)經(jīng)典，增強(qiáng)文化自信，也可以幫助我們從父母的角度去扮演起輔助員的角色，使我們更加有幫助孩子成長(zhǎng)的價(jià)值，同時(shí)也能夠更好地傳遞道德和社會(huì)價(jià)值觀(guān)念，讓孩子更好地成長(zhǎng)。陪伴孩子讀《弟子規(guī)》不僅僅是一種傳統(tǒng)的教育方式，更是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最好的陪伴和提升。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。
“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀(guān)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇七
閱讀是我們獲取知識(shí)和拓展視野的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各種各樣的知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)，拓寬自己的思維和視野。而對(duì)于一個(gè)弟子來(lái)說(shuō)，閱讀更是學(xué)習(xí)修行的一種重要方法。弟子通過(guò)閱讀，不僅能夠更好地理解師父的教導(dǎo)，還能夠在文化知識(shí)和人生智慧方面有所提升。在我成為弟子后，我深刻地體會(huì)到了閱讀的重要性。
第二段：閱讀的意義和影響。
閱讀對(duì)于一個(gè)弟子來(lái)說(shuō)意義重大。首先，通過(guò)閱讀，我更加深入地了解了師父的教誨。師父的教誨常常很深?yuàn)W，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我能夠反復(fù)品味師父的教導(dǎo)，進(jìn)一步理解其含義。其次，閱讀使我變得博學(xué)多聞，擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。我在閱讀的過(guò)程中接觸到了各種各樣的書(shū)籍，從歷史、文學(xué)到哲學(xué)、心理學(xué)等等，我為自己的知識(shí)面感到驕傲。最重要的是，閱讀讓我有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)秀的思想和智慧，這些思想和智慧對(duì)于一個(gè)弟子的修行起到了重要的指引作用。
第三段：閱讀中的困惑和解決方法。
在閱讀過(guò)程中，我也遇到了一些困惑。比如，在閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，有時(shí)會(huì)遇到一些不理解的地方，或者是受現(xiàn)實(shí)生活的局限無(wú)法理解作品的思想內(nèi)涵。但我并不氣餒，而是通過(guò)各種途徑尋求解決的方法。我會(huì)借助書(shū)籍的注解和相關(guān)的研究，或者與其他同修進(jìn)行交流，以獲得更深入的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于閱讀理解的能力在不斷提高。
第四段：閱讀給我?guī)?lái)的啟示。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的洗禮和啟示。通過(guò)閱讀，我深入感受到人類(lèi)智慧的浩瀚，也看到了許多豁然開(kāi)朗的道理。閱讀讓我更加理解人生的真諦，尋找到了自己的信仰和追求。我從閱讀中體會(huì)到了智慧和修行的重要性，也更加明白了師父的教誨對(duì)于我們的指引作用。閱讀是思維的啟蒙和心靈的升華，它讓我不斷成長(zhǎng)并找到了自己獨(dú)特的人生道路。
第五段：對(duì)未來(lái)閱讀的期望。
通過(guò)閱讀，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，收集了許多寶貴的知識(shí)和智慧。未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，不斷提升自己的閱讀能力和理解力。我計(jì)劃閱讀更多經(jīng)典的文學(xué)作品和優(yōu)秀的哲學(xué)著作，從中獲取更多的智慧和啟示。同時(shí)，我也會(huì)將閱讀的體會(huì)和心得與其他同修分享，相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。我相信，通過(guò)閱讀，我們將不斷開(kāi)拓自己的心靈和思維，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的弟子。
總結(jié)：
弟子閱讀心得體會(huì)是我成為弟子后的一大收獲和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀，我更加理解了師父的教誨，擁有了更豐富的知識(shí)和智慧。閱讀中的困惑讓我不斷尋求解決方法，提升了自己的理解能力。閱讀給予了我很多的啟示，讓我更加明白了人生的真諦和修行的重要性。未來(lái)，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，不斷提升自己，并與其他同修分享我的心得與體會(huì)。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀的弟子。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇八
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇九
我平常不愛(ài)讀書(shū)，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺(jué)得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時(shí)有精力、有時(shí)間應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)。其中有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他就是利用“三余”時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余；晚上為一天之余；雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時(shí)間來(lái)讀書(shū)的。魯迅說(shuō)過(guò)：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺(jué)得我更應(yīng)該合理安排時(shí)間了。更應(yīng)該自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
在對(duì)父母、兄弟、長(zhǎng)輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛(ài)眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽(tīng)。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來(lái)對(duì)父母很任性，對(duì)自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺(jué)得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見(jiàn)恨晚，為什么我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)老祖宗留下來(lái)的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對(duì)現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對(duì)孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話(huà)：“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì)大眾負(fù)責(zé)啊!
“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦](méi)有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語(yǔ)傷人，不要多嘴多舌，俗話(huà)說(shuō)禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡(jiǎn)單話(huà)明大道理，體現(xiàn)的是中國(guó)老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人?！爸?jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃?，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十一
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤ǎ改赴倌曛?，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話(huà)清晰，不說(shuō)別人閑話(huà)，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十二
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話(huà)，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話(huà)。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽?zhuān)覒?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時(shí)候我就接觸過(guò)弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒(méi)有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了新的理解與體會(huì)。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話(huà)的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛(ài)眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀(guān)，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十三
我平常不愛(ài)讀書(shū)，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺(jué)得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時(shí)有精力、有時(shí)間應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)。其中有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他就是利用“三余”時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時(shí)間來(lái)讀書(shū)的。魯迅說(shuō)過(guò)：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺(jué)得我更應(yīng)該合理安排時(shí)間了。更應(yīng)該自覺(jué)去學(xué)習(xí)。
在對(duì)父母、兄弟、長(zhǎng)輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛(ài)眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽(tīng)。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來(lái)對(duì)父母很任性，對(duì)自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺(jué)得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直接稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十四
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)得很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要貿(mào)然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物，我就會(huì)及時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱?xiě)得不好，也總會(huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問(wèn)題，用《弟子規(guī)》上的話(huà)來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自己，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。
在改革開(kāi)放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國(guó)。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十五
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了，但對(duì)人虛偽無(wú)信。就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了。看他說(shuō)的多有道理??！我們應(yīng)該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的，宋慶齡小時(shí)候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應(yīng)小珍的事，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)。但是小珍卻沒(méi)有來(lái)，小珍失信了。但宋慶齡一點(diǎn)也沒(méi)后悔，她說(shuō)：“小珍雖然沒(méi)來(lái)，但是我做到了一個(gè)講信用的人?！睆男【陀兄鴥?yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到了人們的愛(ài)戴。所以我們應(yīng)該向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個(gè)言而有信的人，不然就是言而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十六
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠蹋牙牙褷?。?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十七
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁之后，再“有余力則學(xué)文”。
我覺(jué)得這本書(shū)提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒(méi)有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了?？磥?lái)教育部門(mén)也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，所以最近才會(huì)頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處。現(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說(shuō)說(shuō)孝敬父母的禮儀吧!原本我覺(jué)得自己還是個(gè)“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺(jué)得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽?zhuān)o我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請(qǐng)：“媽媽?zhuān)靵?lái)吃飯吧!”媽媽一般總是說(shuō)：“你們先吃吧!我馬上就好。”“那我先吃啦，你也快點(diǎn)來(lái)吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來(lái)的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說(shuō)：“yitadakimasi(我開(kāi)動(dòng)了)”，看來(lái)，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說(shuō)，日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來(lái)，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時(shí)候，聽(tīng)到我說(shuō)：“那yitadakimasi”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺(jué)得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒(méi)人的情況下，在梨樹(shù)上掛一串錢(qián)才肯吃那些梨。我覺(jué)得這簡(jiǎn)直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺(jué)得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范”。
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺(jué)得自己out了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級(jí)小朋友水平，我都十二歲了，才開(kāi)始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己?jiǎn)⒚赏戤叄菏罴傥乙呀?jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開(kāi)始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來(lái)接受啟蒙，以免out!
弟子規(guī)閱讀心得與體會(huì)篇十八
3月30日星期日，在集團(tuán)禮堂有幸聽(tīng)到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽(tīng)的都很明白，但做起來(lái)，就各有差異，這也是這個(gè)社會(huì)豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時(shí)經(jīng)常提到的一本書(shū)《弟子規(guī)》，以前沒(méi)看過(guò)，聽(tīng)完課后，在逛超市的時(shí)候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》，毫不猶豫的拾入筐中，在家里安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規(guī)則，但就是沒(méi)有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化?！暗茏印币灿小耙?guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛(ài)洗澡。有一次，國(guó)家開(kāi)大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話(huà)時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話(huà)。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話(huà)呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力??！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點(diǎn)感想，和大家分享一下。