讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想(實(shí)用17篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。首先要明確總結(jié)的目的和意義。以下是一些整理好的總結(jié)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇一
    《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà),卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山,母親如水”的形象,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
    合上書(shū)本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無(wú)窮。
    初見(jiàn)這本書(shū),老實(shí)說(shuō),我是有幾分嫌棄的,因?yàn)闀?shū)的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后,便對(duì)這本書(shū)有了改觀。
    若是以寫(xiě)信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況,一封信可以寫(xiě)多長(zhǎng)?可以寫(xiě)幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問(wèn)題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視?shū)》全書(shū)皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來(lái)往的書(shū)信。有時(shí)一封信放到書(shū)中足足有五頁(yè)那么多。書(shū)信可都是手寫(xiě)的,十余年的書(shū)信足以出書(shū),可見(jiàn)書(shū)信的長(zhǎng)度與價(jià)值。
    書(shū)信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見(jiàn)、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引,也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書(shū)信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn),就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見(jiàn)的愛(ài)意。不論是在音樂(lè)方面的指導(dǎo),性格上的建議,還是在處理感情時(shí)的提議,都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的話(huà),我們的父母又何嘗沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說(shuō)要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時(shí)的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
    傅聰亦沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書(shū)信中,傅雷寫(xiě)下的喜悅,大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書(shū)信交流的氣氛之和諧,大概是每個(gè)家庭都向往的、的家庭氛圍。
    若我們也能夠像傅聰一般,能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)父母平日嘮叨的內(nèi)容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇二
    在以前,人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......
    書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
    想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。
    請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。
    《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR>    此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇三
    在人生與世界的宏大版圖上,每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn),圖紙上沒(méi)有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn),前進(jìn)。
    “心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”
    這一句叮嚀,雖是疑問(wèn)的句式,卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。
    傅雷說(shuō),“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們。”
    一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話(huà),一句平和而溫柔的話(huà),竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實(shí)的了。
    父輩短短的一句話(huà),總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。
    “我祝福你,我愛(ài)你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
    他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度?!倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。
    傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無(wú)比的期望,是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念,又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。
    我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動(dòng)”,看似簡(jiǎn)潔明了,實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。
    就這樣一句叮嚀,滿(mǎn)懷著的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭,但他們對(duì)我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個(gè)新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。
    我又想起了,我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛(ài)我啊!對(duì)于這一點(diǎn),我深信不疑。“多喝些水”,“多吃點(diǎn)青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點(diǎn)睡覺(jué)”父親想說(shuō)的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇四
    “異國(guó)他鄉(xiāng)的你,帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們,寄出的是萬(wàn)言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫(xiě)照。185封信,185篇好文章。185篇家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,185種孩子對(duì)父母的理解。
    傅雷給兒子的信,以教導(dǎo)的口吻居多,以清晰明了的方式,展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的父親形象,他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù),令我感動(dòng)不已。
    而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親,她對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)后來(lái)兒媳和孫子的關(guān)心,也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
    傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合,實(shí)在是家庭教育中的典范。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇五
    讀《傅雷家書(shū)》,使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)不僅在生活上的各方面,也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā),督促。
    傅雷為了能與兒子有公共的話(huà)題,能與兒子成為藝術(shù)上的朋友,他在督促兒子同時(shí),自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書(shū)籍,以提高在音樂(lè)理論與欣賞方面的水平,是自己能有與兒子平等對(duì)話(huà)的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè)理的探討,并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法,整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài),就像是朋友之間的聊天,把自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái),給人一種信服的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的。
    俗話(huà)說(shuō):言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫,令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減,并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開(kāi),做出過(guò)激行為,可謂是得不償失。
    我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討,這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清,這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本,找到對(duì)應(yīng)的章節(jié),共同研究一下,說(shuō)不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗,柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺(jué),對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
    傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育。他對(duì)兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。
    他要求孩子吃飯時(shí),食不語(yǔ),咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣,尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。
    我們教育孩子的目的,是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,懂得禮儀的人是受人歡迎的,因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀,使之成為有教養(yǎng)的人,最終對(duì)自己的祖國(guó)有所貢獻(xiàn)。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信的時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。下面小編給大家?guī)?lái)讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想,希望能幫助到大家!
    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
    傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
    這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
    傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
    其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
    這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。
    傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿(mǎn)含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿(mǎn)含著愛(ài)。
    回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿(mǎn)紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
    回望明代,袁凱百無(wú)聊賴(lài)時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。
    回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
    “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。
    最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。
    在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。
    最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話(huà):“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友?!痹诤诎档慕锹渲歇?dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。
    我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿(mǎn)的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話(huà):“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生?!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜?,曾?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。
    讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
    初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!
    讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇七
    傅雷,作為一位著名的學(xué)者、藝術(shù)評(píng)論家和文學(xué)翻譯家,為人類(lèi)作出了卓著貢獻(xiàn),在自己的人生道路上劃上了一個(gè)完美的句號(hào)。
    《傅雷家書(shū)》,收錄的多數(shù)信件是傅雷1954年——1966年間寫(xiě)給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)?。通?2年,信的數(shù)量達(dá)180多封。這些信不僅使傅聰與家人之間建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。就《傅雷家書(shū)》給人的感覺(jué)而言,我覺(jué)得他更是一個(gè)成功、偉大的父親,是一個(gè)出色的家庭教育家。
    傅雷作為人父的成功和偉大,集中體現(xiàn)在他達(dá)到了一種難能可貴的境界,那就是——父子如朋友。他在其中一封書(shū)信中寫(xiě)道:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”的確,傅雷在家書(shū)中展現(xiàn)給我們的父親形象,完全是一個(gè)嚴(yán)而不厲,能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對(duì)兒子沒(méi)有普通父親的高高在上和橫加訓(xùn)斥,更沒(méi)在教條式的訓(xùn)誡。他對(duì)子女充滿(mǎn)父愛(ài),熱情、真摯而坦誠(chéng),父子之間在感情乃至精神上均可互相理解,互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時(shí)及時(shí)伸出充滿(mǎn)父愛(ài)的神奇之手,給兒子以溫暖、鼓勵(lì),讓兒子重拾自信,走出陰霾,沐浴陽(yáng)光與雨露。傅雷經(jīng)常以十分平等的語(yǔ)氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理,細(xì)細(xì)品味,讓人如沐春風(fēng),如遇甘霖,給人深深的啟迪,受益良多。能夠在工作之余長(zhǎng)期互通書(shū)信,實(shí)則難能可貴,能夠志同道合地進(jìn)行朋友式的溝通,則更不失為我們作為人父或人子的典范。
    我們不妨掩卷沉思,捫心自問(wèn),在平時(shí)的生活中,父母和子女之間是否能經(jīng)常進(jìn)行溝通、交流;是否能平等相待,互訴衷腸;又是否能像傅雷父子那樣,既是父子,又為朋友。作為父母,我們不妨放下架子,嘗試做孩子的朋友、知己,從真正意義上去讓孩子感受到父母對(duì)他們的關(guān)愛(ài);作為子女,我們也要充分理解父母的良苦用心,接受他們的諄諄教誨,清楚父母對(duì)我們所傾注的心血。正所謂“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!薄坝麍?bào)之德,昊天罔極?!币?,父母對(duì)子女情比海深,德比天高。構(gòu)建和諧溫馨的學(xué)習(xí)型家庭是我們高質(zhì)素的生活目標(biāo),傅雷父子則恰好成為了我們很好的學(xué)習(xí)榜樣。
    我之所以認(rèn)為傅雷是一個(gè)出色的家庭教育家,是感動(dòng)于他對(duì)子女的教育理念和教育方法。傅雷對(duì)兒子的最高期望,就是希望兒子在人生旅途中能夠?qū)W會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”。傅雷在家書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”他教會(huì)了傅聰也啟迪了我們這些讀者應(yīng)該如何堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)成功與失敗,去面對(duì)挫折、打擊與鮮花和掌聲。他說(shuō):“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了?!薄拔覀冎磺笮睦硐喈?dāng)平衡,不至于受傷而已?!睆闹懈嬖V人們,凡事要學(xué)會(huì)達(dá)觀,保持一顆平常心,并要冷靜、客觀,要勇于正視現(xiàn)實(shí)?!耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”我們要“不怕失敗,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”。要知道,人生“沒(méi)有perfect[完美,十全十美]的一天!惟其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練”。面對(duì)成功,面對(duì)鮮花和掌聲,我們要有“勝不驕,敗不餒”的精神,要永遠(yuǎn)保持一種“謙卑”。是的,學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,每一次的終點(diǎn)又都是一個(gè)新的起點(diǎn),我們要在每一次的鮮花與掌聲當(dāng)中保持清醒的頭腦,隨時(shí)整裝待發(fā),邁向新的征途,迎接新的x。
    愛(ài)國(guó),是貫穿《傅雷家書(shū)》的又一主線(xiàn)。自從兒子傅聰出國(guó)后,父親傅雷在給兒子的每一封家書(shū)中除了蘊(yùn)含著父母對(duì)兒子深深的愛(ài)和思念外,還滲透了愛(ài)國(guó)主義的教育。當(dāng)獲悉傅聰在音樂(lè)會(huì)上取得了巨大成功時(shí),傅雷異常激動(dòng),除了對(duì)兒子的祝賀、鼓勵(lì)和告誡外,還格外為祖國(guó)而感到無(wú)上光榮,因兒子為祖國(guó)爭(zhēng)光而倍感驕傲。他說(shuō):“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”他想到了滔滔不竭的中華文明,激勵(lì)兒子“應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情,對(duì)中華文化的信心。他的愛(ài)國(guó)激情,潛移默化地影響著遠(yuǎn)隔萬(wàn)里之外的兒子,讓傅聰能時(shí)刻想著為祖國(guó)爭(zhēng)光。作為中國(guó)著名鋼琴家的傅聰,他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的文化、愛(ài)祖國(guó)的河山、愛(ài)祖國(guó)的人民,因?yàn)樵诟赣H的教育影響下,他清楚地知道:自己的根在中國(guó)。從《傅雷家書(shū)》中,讓我更深層次地感悟到,作為華夏兒女、炎黃子孫,無(wú)論身在何處,無(wú)論從何職業(yè),都要心懷祖國(guó),情系華夏,竭盡所能,為國(guó)爭(zhēng)光。
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    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《傅雷家書(shū)》是2018年譯林出版社重新出版的圖書(shū),作者是傅雷、朱梅馥、傅聰,編者是傅敏。下面小編給大家?guī)?lái)2022年讀傅雷家書(shū)閱讀心得,希望能幫助到大家!
    今年暑假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話(huà)是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
    總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
    至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對(duì)不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
    其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹(shù)的交流。
    握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。
    家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信,是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我感受到了親情的偉大。
    每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
    一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
    傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
    傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
    讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
    語(yǔ)文書(shū)中,有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》,我學(xué)完后,腦里沒(méi)留下多少感慨。
    今年,我在書(shū)攤買(mǎi)書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇,我買(mǎi)下此書(shū)。
    慢慢地看完此書(shū),我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中,父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!
    讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
    也是在《傅雷家書(shū)》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開(kāi)心的事情??筛道子欣щy時(shí),需要兒子的幫助時(shí),他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū),說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來(lái)時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫敗!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴(lài)著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答,更是,對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!
    一封一封的家書(shū),被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書(shū)讀完后,卻劈頭迎來(lái)一封遺書(shū)。霎那間,我驚訝地說(shuō)不出話(huà)來(lái)。后來(lái),我才知道,這是“文化的_”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代,剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君,與傅雷一起共赴黃泉。
    合上《傅雷家書(shū)》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書(shū)兩則》時(shí),自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過(guò)后,我并沒(méi)有很深的感悟。今時(shí)今日,我把《傅雷家書(shū)》認(rèn)真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)藏的魅力。也許,那個(gè)時(shí)候的我,真的太小了,很多東西都不懂。
    年少的我,不懂得父愛(ài)的可貴,也不曉得父母對(duì)我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在他方,倍償世間辛酸苦辣時(shí),才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對(duì)自己的愛(ài)原來(lái)是如此地深且珍貴無(wú)比!
    有一回,我寄了一封家書(shū)回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會(huì)怎樣呢,會(huì)不會(huì)怪我寫(xiě)得不好呢?后來(lái),母親來(lái)電話(huà),說(shuō)收到我寄回的家書(shū),并說(shuō)他們的心里很高興。母親還說(shuō),你寫(xiě)的信很感人,你爸看完后,一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說(shuō)了好多好多關(guān)心我的話(huà),還帶著一點(diǎn)祈求語(yǔ)氣問(wèn)我,有空時(shí)可不可以多寫(xiě)點(diǎn)書(shū)信回來(lái),你的爸爸媽媽都不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)發(fā)短信也不會(huì)上你們口中所說(shuō)的qq?電話(huà)的這頭,我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。放下電話(huà)時(shí),眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉(zhuǎn)。心里總覺(jué)得對(duì)父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒(méi)想到,短短的一封家書(shū),足以讓父母感到欣慰。原來(lái),子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來(lái),父母想要的不多,只是,我還沒(méi)注意到。爸爸媽媽?zhuān)蚁肽銈?
    《傅雷家書(shū)》讓我明白到,親情,無(wú)論在哪個(gè)年代,都是偉大的。我想象不出,當(dāng)傅雷夫婦決定離開(kāi)人世時(shí),他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠(yuǎn)去另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界時(shí),他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。
    曾經(jīng)年少不懂父母對(duì)自己的愛(ài),如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無(wú)言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財(cái)富!
    與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
    可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
    傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話(huà),是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
    傅雷夫婦在當(dāng)時(shí)浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
    我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇九
    傅雷家書(shū)是近代名人傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一封家書(shū),內(nèi)容涵蓋了人生智慧、教育學(xué)問(wèn)、人際關(guān)系以及父母對(duì)孩子的教育等諸多方面。這封家書(shū)通過(guò)傅雷對(duì)兒子的教誨,傳遞了寶貴的人生智慧和人文關(guān)懷。讀傅雷家書(shū),讓我深刻領(lǐng)悟到了做人的真諦,對(duì)兒女教育也有了更深的思考。下面,我將從“人生智慧的啟示”、“教育的真理”、“人際關(guān)系的思考”、“父母對(duì)孩子的教育”四個(gè)方面,系統(tǒng)闡述我對(duì)傅雷家書(shū)的感悟與體會(huì)。
    首先,傅雷家書(shū)給予我很多人生智慧的啟示。傅雷在信中諄諄教誨,關(guān)于人生的道理深入淺出,令人受益匪淺。他告訴兒子:“人生是最好的大學(xué),我們的業(yè)務(wù)從生活學(xué)研究”,這話(huà)讓我深感人生的重要性。在傅雷的故事中,我看到了勤奮努力、踏實(shí)務(wù)實(shí)的精神,也看到了堅(jiān)持正義、追求真善美的態(tài)度。傅雷告訴孩子“人應(yīng)該不事思考一切怎么去,而是事關(guān)心一切應(yīng)該去?!边@句話(huà)讓我懂得了人生的意義不僅在于自身的追求和獲得,更在于關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的責(zé)任。
    其次,傅雷家書(shū)讓我深刻領(lǐng)悟到了教育的真理。傅雷在信中強(qiáng)調(diào)為人父母的責(zé)任和義務(wù),他對(duì)兒子說(shuō):“全為了你將來(lái)幸福與財(cái)產(chǎn),擠這點(diǎn)兒生涯也不算什么”。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中,我體會(huì)到了一位父親對(duì)孩子的深沉愛(ài)意和無(wú)私奉獻(xiàn)。傅雷認(rèn)為兒子的成長(zhǎng)不僅僅是常規(guī)教育所能解決的,更需要父親提供良好的人文關(guān)懷和心靈指導(dǎo)。他說(shuō):“生活很痛苦,因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)不公正的世道里,而人最根本的心靈愉快和平靜常會(huì)為不公正的事所傷害。”傅雷強(qiáng)調(diào)了心靈的健康成長(zhǎng)對(duì)人生成功的重要性,這給我對(duì)教育有了全新的思考。
    第三,傅雷家書(shū)給予了我對(duì)人際關(guān)系的深思。傅雷提到了與人交往的重要性和技巧,在書(shū)中寫(xiě)道:“信人——這是一種人對(duì)世界的關(guān)系?!蔽覐倪@句話(huà)中讀到了與人為善、保持真實(shí)、寬容待人的智慧,這些品質(zhì)在人際關(guān)系中起著非常重要的作用。傅雷還告訴孩子:“柔中帶剛,不失和氣;人合我的心意,我盡力去助他?!边@使我意識(shí)到在與人相處時(shí),要有自己的原則和底線(xiàn),同時(shí)也要尊重他人的選擇與決定。通過(guò)傅雷對(duì)人際關(guān)系的思考,我明白了人際關(guān)系與交往技巧的重要性,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的巨大影響。
    最后,傅雷家書(shū)讓我對(duì)父母對(duì)孩子的教育有了更深的思考。傅雷的故事中,我看到了一位父親為了給兒子良好的教育而不遺余力的精神。他在信中不僅為兒子梳理人生,還不厭其煩地勾勒出了成功的真諦:“成功無(wú)跡可尋,耐心就是成功之本?!备道捉o兒子留下了良好的家庭教育,也給了其他父母一個(gè)關(guān)于父母教育的啟示。傅雷家書(shū)中蘊(yùn)含的父愛(ài),不僅感動(dòng)了我,也鼓勵(lì)著我在將來(lái)作為父母時(shí),更加關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與心理健康,保持耐心與愛(ài)心。
    總之,讀傅雷家書(shū)讓我受益匪淺。傅雷以樸實(shí)、真誠(chéng)的語(yǔ)言,將自己多年的人生經(jīng)驗(yàn)和教育智慧傳達(dá)給兒子,讓我們從中領(lǐng)悟到了人生的真諦和教育的真理。通過(guò)這封家書(shū),我們不僅可以感受到傅雷對(duì)兒子深情厚愛(ài)的教育智慧,也能帶給我們對(duì)人生的思考和對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)。讀完傅雷家書(shū),我深感感恩,感謝這封家書(shū)給予了我人生智慧的啟示,也給了我對(duì)教育和人際關(guān)系更加深入的思考。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十
    《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開(kāi)名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導(dǎo)。
    傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
    書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。
    傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。
    傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視?shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十一
    傅雷的家書(shū)體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子深深的愛(ài)。首先,信中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)年輕人應(yīng)該如何做人,如何應(yīng)對(duì)人生的問(wèn)題。
    傅雷用自己的經(jīng)歷告訴兒子,要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、有禮貌;遇到困難不要?dú)怵H,拿大獎(jiǎng)不要驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),要做一個(gè)“德藝雙馨,個(gè)性出眾的藝術(shù)家”。同時(shí),傅雷還對(duì)兒子的生活給予了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何做到勞逸結(jié)合、正確理財(cái)、正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題提出了意見(jiàn)和建議。圈兒愛(ài)兒子是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
    《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節(jié)選。傅雷夫婦是中國(guó)的文藝翻譯家。
    看完《傅雷家書(shū)》,我真的被傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián),什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子,學(xué)藝術(shù)的,尤其是學(xué)鋼琴的,可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對(duì)解放初期到這段歷史感興趣的朋友們,也可以從對(duì)當(dāng)事人傅雷的描述中得到一些了解,這本書(shū)給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家書(shū)里的話(huà)可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求很?chē)?yán)格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹(shù)立三個(gè)原則:不要對(duì)祖國(guó)說(shuō)對(duì)不起,不要對(duì)祖國(guó)做對(duì)不起,不要進(jìn)入自己的'國(guó)籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
    這是最好的藝術(shù)學(xué)徒閱讀,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教師文章。傅雷和他的妻子是中國(guó)父母的榜樣。他們的兩個(gè)孩子,著名鋼琴大師傅聰和英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏,是他們“先做人,后做“家,獨(dú)立思考,因材施教”教育思想的成功體現(xiàn)。
    有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的詞。是的,因?yàn)樗袑?xiě)出來(lái)的文字都是當(dāng)下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認(rèn)錯(cuò),從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳?lè)教育中,他最初強(qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷?。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個(gè)孩子都很成功。父母對(duì)我家書(shū)的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠(chéng)的交流,字里行間溢滿(mǎn)的情意,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
    弗朗西斯培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類(lèi)的命運(yùn)掌握在我們自己手中?!蔽覀兌伎释晒Γ释龃笫?,這需要智慧的指引。
    那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它會(huì)告訴你所有成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富和智慧的大門(mén),創(chuàng)造輝煌的人生!
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十二
    父母,永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來(lái),那一句句看似是斥責(zé)的話(huà)語(yǔ),無(wú)一不蘊(yùn)含著父母對(duì)我們的愛(ài);那一句句提醒,無(wú)一不蘊(yùn)含父母對(duì)我們的關(guān)心。從《傅雷家書(shū)》中,我深深地體會(huì)到了父母對(duì)孩子的諄諄教誨與無(wú)限的愛(ài)。
    《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給孩子們的精選書(shū)信,最長(zhǎng)一封信長(zhǎng)達(dá)7000余言。這本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本,里面的每一封家書(shū)都充滿(mǎn)傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨,細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
    讀了這本書(shū),我的感觸頗深。傅雷是一個(gè)翻譯家、教育家,美術(shù)評(píng)論家,正因?yàn)槿绱?,他?duì)兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對(duì)兒子做人方面,生活方面,藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無(wú)話(huà)不談,談生活、談藝術(shù),他向朋友一般給予兒子平等的意見(jiàn),全方面為兒子著想,即使生病了也不忘堅(jiān)持寫(xiě)信,為的就是給異國(guó)的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩,為兒子苦心造詣的父愛(ài)令人動(dòng)容。
    這本《傅雷家書(shū)》令我受益匪淺,讓我懂得了父母無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),重新體會(huì)到父愛(ài)的深沉與偉大。
    x讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
    每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
    家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
    一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
    我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十三
    這個(gè)暑假,在老師的推薦書(shū)單中,我挑選了《傅雷家書(shū)》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)深情而感動(dòng)!
    一九七九年四月,當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí),他的心中一定五味雜陳,感慨萬(wàn)千。他再也見(jiàn)不到生命中最親愛(ài)的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
    可時(shí)光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書(shū)嗎?在這些書(shū)信中,我們不是清楚地看見(jiàn)傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛(ài)子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無(wú)止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛(ài),是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的政治中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地?zé)釔?ài)祖國(guó),以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能,用書(shū)信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的,他用一生告訴我們:一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無(wú)天日的絕境,但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛(ài)。
    傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來(lái)臨,我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此,海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句,確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移?。相信,?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來(lái)的都是驚喜。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十四
    在當(dāng)代文化背景下,傅雷的家書(shū)在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作,他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過(guò)他的家書(shū),不禁深受其啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)他家書(shū)的心得、體會(huì)和感想。
    第一段:傅雷家書(shū)給我?guī)?lái)的啟示。
    傅雷的家書(shū)是他給兒子傅聰?shù)男偶渲刑N(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書(shū)中,傅雷傾訴了對(duì)生活和人性的獨(dú)特見(jiàn)解,給予了兒子和讀者無(wú)盡的啟示。家書(shū)中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書(shū)不僅是一本教育書(shū)籍,更是一本關(guān)于整個(gè)人類(lèi)存在的哲學(xué)著作。
    第二段:感受到的父愛(ài)的力量。
    傅雷的家書(shū)中透露出濃郁的父愛(ài),他對(duì)兒子的關(guān)心和教育并沒(méi)有被時(shí)光抹去。家書(shū)中他說(shuō):“我替你生氣,給你吃上火鍋,溫乎乎沙鍋開(kāi),隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子,直嚼到山里水上的殼,有齒的味?!边@段話(huà)充滿(mǎn)了對(duì)兒子的關(guān)懷和父愛(ài),讓我感同身受。這種父愛(ài)是由文字所傳遞的,雖然文字冰冷無(wú)情,但傅雷家書(shū)中的父愛(ài)卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。
    傅雷家書(shū)中充滿(mǎn)了對(duì)生活和人生的深刻見(jiàn)解,使我對(duì)自己的生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)。他對(duì)兒子說(shuō):“假客觀是丑化的,假主觀是美化的?!边@句話(huà)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們不能太過(guò)于主觀地看待事物,也不能過(guò)分偏頗地看待事物。只有通過(guò)客觀公正地看待事物,我們才能真正了解事物的本質(zhì),做出正確的判斷。
    第四段:家書(shū)中的教育理念。
    傅雷的家書(shū)中充滿(mǎn)了對(duì)教育的思考和見(jiàn)解。他說(shuō):“教育要培養(yǎng)人的心靈,根本在于引導(dǎo),暗示和教育,而不在于多貨幣的學(xué)資,多書(shū)本的教材?!蔽疑钌钫J(rèn)同這句話(huà)?,F(xiàn)代社會(huì)往往過(guò)分注重教育的物質(zhì)層面,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式,給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過(guò)引導(dǎo)和暗示來(lái)培養(yǎng)孩子的心靈,這一教育理念對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
    第五段:家書(shū)讓我重新審視自己的成長(zhǎng)。
    讀完傅雷的家書(shū)后,我不禁對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識(shí)到,家庭的教育對(duì)于一個(gè)人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過(guò)父母的關(guān)愛(ài)和教育,但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我有時(shí)會(huì)迷失自我,感到困惑和無(wú)助。傅雷在家書(shū)中告誡兒子:“以人為鏡,可以渚反溺,以史為鏡,可以知興替?!蔽彝ㄟ^(guò)傅雷的家書(shū),重新審視自己的成長(zhǎng)之路,并理解到家庭和歷史對(duì)于人生的重要性。
    總結(jié):傅雷的家書(shū)是我從未讀過(guò)的佳作,它給予我了無(wú)盡的啟示和思考。通過(guò)他家書(shū)中的智慧和情感,我重新審視了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,并對(duì)教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書(shū)是一次難以言喻的旅程,它為我打開(kāi)了新的思維之窗。未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,用傅雷家書(shū)中的智慧指引我人生的方向。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十五
    每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
    父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
    而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會(huì)。
    母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
    夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
    在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的`處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十六
    《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導(dǎo)。
    傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
    書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。
    傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。
    傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視?shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。
    讀傅雷家書(shū)閱讀心得感想篇十七
    傅雷與兒子的書(shū)信往來(lái)過(guò)程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評(píng)家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺(jué)得寫(xiě)信是一份耗時(shí)的差事。
    我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自我的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
    我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!
    我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自我的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
    世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!
    傅雷寫(xiě)信不僅僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來(lái)教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
    許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。
    你過(guò)去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來(lái)的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來(lái)檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話(huà),你當(dāng)然不用,也不該聽(tīng)我的。
    等到有一天,我發(fā)覺(jué)你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來(lái)和你“纏夾二”亂提意見(jiàn),并且還要遇事來(lái)請(qǐng)教你呢!
    盡管我埋葬了自我的過(guò)去,卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤。
    可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!
    我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!
    有一次,兒子的來(lái)信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的'不高興:
    轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來(lái)沒(méi)和我們談過(guò)。老實(shí)說(shuō),我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒(méi)有完全消失。
    但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
    孩子,以后隨時(shí)來(lái)信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。
    父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話(huà),人的性格就沒(méi)有改善的指望了。家里囑咐你的話(huà)就多聽(tīng)一些,在外就不必只受別人批評(píng)。
    一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來(lái)越苦悶。
    人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。
    對(duì)自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒(méi)說(shuō)出而自我感覺(jué)到的短處也一齊告訴我們。
    傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫(xiě)家信,真是太可愛(ài)的父親?。?BR>