報告通常包括標題、摘要、引言、正文、結(jié)論和參考文獻等部分。完成寫作后，需要進行仔細的檢查和校對，以確保報告準確無誤，格式規(guī)范。報告范文中的觀點和結(jié)論經(jīng)過深入研究和分析，有著一定的實用性和可行性。
南京社會實踐報告篇一
208月22日，民航/飛行學(xué)院2013級黨支部以抗戰(zhàn)勝利70周年為主題的社會實踐正式拉開了帷幕，第一站便是六朝古都南京。22日下午，社會實踐小組從南航江寧校區(qū)出發(fā)，前往南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館，該館由民主建國會南京市雨花臺區(qū)總支部會員吳先斌先生創(chuàng)辦的南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館近日被中共南京市委、南京市人*政府命名為南京市愛國主義教育基地。這也是由民建會員創(chuàng)辦的唯一的市級愛國主義教育基地，有著極為重要的價值和意義。
目前，該館已擁有1300余件珍貴藏品，抗戰(zhàn)類圖書四萬余冊。展覽由“南京城的控訴”和“不愿做奴隸的人們”兩部分組成，使人們從獨特的民間視角來認知“南京大屠殺”這一歷史悲劇和南京城在抗戰(zhàn)中的文化精神。實踐小組先參觀了第一部分“南京城的控訴”參觀過程中大家通過珍貴的資料重溫了1937年南京城所遭受到的浩劫，歷歷在目的史料展現(xiàn)了被日軍踐踏的滿目瘡痍的南京城和南京人民所遭受的苦難，前事不忘，后事之師，大家深刻體會到了國家富強，民族復(fù)興的重要性，作為黨員，最為祖國未來的棟梁之才，我們深深地感受到了自己肩負的責任與使命。
第二部分“不愿做奴隸的人們”也同樣保存著眾多珍貴的書籍與影像資料，航空救國的畫報與銅章，中國空軍的軍徽，抗戰(zhàn)勝利紀念章等物品無比地振奮人心，它們讓我們感受到，作為航空航天院校的學(xué)子，我們肩負著航空報國的重任，祖國正前所未有地飛速崛起，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，肩負起航空報國的使命!
展館的最后列有多位英烈的遺照，他們都是祖國的英雄，我們應(yīng)記住他們，記住歷史。向為民族存亡而拋灑熱血的每一名戰(zhàn)士致敬!向在漫長苦難中默默承受與堅守的人民致敬!國破山河在，正是中國人的戰(zhàn)爭，中華民族在精神上從未淪陷，每一個從抗爭中走過的中國人都值得歷史銘記!
23日上午一行人出發(fā)前往南京抗日航空烈士紀念館，作為南京航空航天大學(xué)的學(xué)生，這個紀念館對于每一位南航學(xué)子都意義非凡、。1932年，原國民政府在紫金山北麓建設(shè)了南京航空烈士公墓，4月4日，在各方的努力下，紀念館奠基，由南京市中山陵園管理局組織施工。建成抗日航空烈士紀念館。進園后，大家先去瞻仰了抗日航空烈士紀念碑，上面刻有無數(shù)航空英烈的名字，他們?yōu)榭箲?zhàn)的勝利作出了不可磨滅的卓越貢獻。之后大家進入館內(nèi)參觀。整個紀念館基本上是由三角斜線構(gòu)成。紀念館前是一座巨大的雕塑，一個三頭六臂的“正義之神”騎在飛天虎上，手拿著弓箭對著天空準備射去。“正義之神”雕塑，象征著中、蘇、美三國團結(jié)一心聯(lián)合抗戰(zhàn)。紀念館共分為四部分，分別由“奮勇抗敵”、“國際援華”、“壯志凌云”和“緬懷先烈”以及部分室外實物展品組成，通過實物、文字、圖片、影像等形式全面展示了中國空軍和國際援華空軍共同抗擊侵華日軍的'英雄事跡。館藏生動地再現(xiàn)了那段崢嶸歲月，再現(xiàn)了空軍作戰(zhàn)的慘烈，參觀過程中大家體會到了航空救國的艱辛與不易，無數(shù)航空英烈為了保家衛(wèi)國獻出了寶貴的生命。
昨日的硝煙已經(jīng)遠去，長空萬里陽光燦爛。為了這一天，多少中外英烈鏖戰(zhàn)藍天，長眠鐘山。在70多年前中華民族最危險的時候，一批不愿當奴隸的炎黃子孫和俠肝義膽的友邦志士，并肩架機沖上云天，同強悍兇殘的日本侵略者展開了世界戰(zhàn)史上時間最長的空中搏斗。在敵強我弱的戰(zhàn)斗中，幾度瀕臨覆滅，但又絕地重生，在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的中國戰(zhàn)場上首先轉(zhuǎn)入反攻，為徹底擊敗日本侵略軍奏響了氣壯山河的壯麗樂章。
23日下午一行人又再次奔赴南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館，專程采訪館長吳先斌先生。通過采訪吳先生說到辦館是為了實現(xiàn)他內(nèi)心的情結(jié)，馬克思說過，任何事件的發(fā)生都離不開事件地點和人物，如果不是在特定時間下情懷的促使，如果不是在南京這座城市也許他不會有這么大的舉動。提到愛國，吳先生認為，親們學(xué)子應(yīng)該先做到愛家，關(guān)心社會，把身邊的事情做好了才能去談愛國，如果這些身邊的事情都處理不好，愛國也只是空談。在問到去日本辦展出阻力大不大時，吳先生坦言，只要能代辦阻力就不大，但關(guān)鍵是看展出的傳播范圍和影響力大不大，這直接決定了展出的價值。吳先生講到辦館現(xiàn)在最大的問題在于館藏上去了，但是研究跟不上，因為民營博物館在請專家學(xué)者上無法投入過多的資金，目前研究和館藏是不平衡的。最后與吳先生親切合影后，他也向南航學(xué)子發(fā)出了誠摯的邀請，每月博物館都會請專家學(xué)者做講座，他希望更多的莘莘學(xué)子來館內(nèi)參觀，接受教育，這對我們也是一個難得的機會，感悟歷史，緬懷先輩，期待南航學(xué)子以后可以去博物館，與吳先生有更多的合作，擦出更多火花!
2天的南京實踐令隊員們都有了很深的感悟，大家重溫了那段屈辱的歷史，緬懷了為了保家衛(wèi)國而獻身的英烈們，大家感受到了航空報國的使命與責任。銘記歷史，銘記那段崢嶸歲月，緬懷英烈，做祖國未來的棟梁之才，為祖國騰飛獻力!
南京社會實踐報告篇二
本文目錄。
12日上午9點，我們來到了本次征程的最重要的一站——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，它是南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而筑建，展館門口的遇難者們慘絕人寰的雕塑，他們臉上寫滿了恐懼與悲慘。
進入展館內(nèi)，它正式向我們上演了一幕幕南京大屠殺時恐怖的場景。館內(nèi)陳列了當年南京大屠殺的照片，歷史檔案資料，中外人士當年對這次歷史慘案所寫的紀實、報道和出版的專著、圖書、報刊，至今尙健的1000多為幸存者的名冊、證言、證詞和事物，這一切令人倒吸一口氣。
這里為我們展現(xiàn)了南京這座和平繁華、聞名遐邇的大都市變成了慘不忍睹，陰森恐怖的人間地獄，日本軍隊在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥，最恐怖的一頁。敵人的殘暴讓我們痛恨，悲惜人們的生命，我們不能忘記這屈辱的歲月。
走出館外，我們拿出腳架和dv對來此參觀的人們做了相關(guān)采訪，雖然來自不同的地方，擁有著不同職業(yè)，不同年齡，但我們卻擁有同樣的一顆和平之心。
期間碰到了北京科技學(xué)院前來做社會實踐的同學(xué)，我們與他們進行了簡短的交流。
帶著復(fù)雜的心情，我們離開了這里，這里曾是我們最期盼到來的地方，如今卻是我們最不敢提起的地方。就像館里的那句話：“可以寬恕，但不可以忘卻”，我相信每一個中國人，每一名愛國的有志青年都會牢記這段慘痛的歷史，勿忘國恥，振興中華!
簡短的吃過午飯，我們來到了雨花臺區(qū)，按著原計劃來到了南京抗日戰(zhàn)爭民間紀念館，繼續(xù)我們的紅色之旅。
雖然與館藏眾多的南京大屠殺遇難同胞紀念館無法相比，但它更注重歷史的變遷，由民間人士自由創(chuàng)辦，是中國為數(shù)不多的民間抗戰(zhàn)館之一。它藏在安德門大街邊一棟小樓內(nèi)。朝里走一個小小的徽標，這才是博物館并不寬敞的入口。
入口處墻上鐫刻著田漢的。
名言警句。
走進展廳側(cè)面懸掛著72張神情各異的幸存者照片均為館長吳先斌采訪時所攝象征著南京那段黑暗的屠殺史。
三樓，四樓是博物館的所在地，整個博物館雖百平米大，但布局卻獨具匠心。
四樓陳列著樓作為資料室陳列著有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的書籍萬余冊，其中設(shè)有專門的書桌上有來自愛國團體和個人留下的與抗戰(zhàn)有關(guān)的愛國箴言。
我們共同代表材料學(xué)院團委寫下了自己的感悟。
回到展廳入口，迎門鐫刻的巨幅《義勇軍進行曲》詞譜，撼人心魄，愛國之情油然而生。
本次xx年材料學(xué)院暑期社會實踐南京之行就這樣順利落下帷幕。
但此次征程的每一站都深深刻在了我們的心里，千里之行，始于足下，我們在歷史的回顧中，審段視自我，認識自我，修正自我。歷史雖然過去了，但歷史也被一一句的記錄下來，無法回寫，然而未來我們可以掌控，少年強則國強!勿忘國恥，振興中華!
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為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，作為南京信息工程大學(xué)社團聯(lián)合會的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀念館。紀念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀念館外遇難同胞紀念碑上的數(shù)——300000，足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕，但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的，這句話被刻在紀念館內(nèi)的墻上。的確，時至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀念館后，我們又向館內(nèi)負責人詢問了相關(guān)情況。負責人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕，
但不可以忘卻”
中共代表團梅園新村紀念館。
7月13日，我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀念館。
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀念館的路途遙遠且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地，那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡，實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀念館，我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會到不畏艱險的紅色精神。
另外，我們注意到，渡江勝利紀念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園。
在雨花臺烈士陵園，我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀，針對紀念館內(nèi)外進行了記錄。第二天，我們主要進行了采訪以及問卷調(diào)查活動，針對雨花臺的歷史，我們設(shè)置了幾個問題隨機采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園。
莊嚴肅穆。
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運，更是責任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二·九”學(xué)生運動80周年紀念日做出宣傳，傳承革命精神，xx年7月17日-20日，統(tǒng)計學(xué)院xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王玥雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀念遺址。
正式到達南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀念性的墓冢。在紀念館中，團隊中的每一個成員無不感受到紀念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀念館出口處，團隊隨機調(diào)查了幾位游客，他們都被紀念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。
7月18日，團隊前往中國規(guī)模最大的紀念性陵園——雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀念館，團隊依舊隨機采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放“對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程，統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。
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為更加深入了解南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史，我們社會實踐團隊計劃走訪南京民間抗日博物館、南京大屠殺紀念館、南京抗戰(zhàn)遺址、南京市向陽敬老院、榮平康復(fù)中心及金陵圖書館、南京圖書館等地對現(xiàn)存抗戰(zhàn)老兵的生存情況進行調(diào)研以及對南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史資料進行搜集整理與匯編。
實踐活動的第一天，大家一起走訪參觀了南京民間抗戰(zhàn)博物館。南京民間抗戰(zhàn)博物館儲藏了大量有關(guān)南京民間抗戰(zhàn)的真實歷史，由此我們對南京民間抗戰(zhàn)史有了最基本的了解，了解了日軍侵華、占領(lǐng)南京的罪惡事實。通過一幅幅再現(xiàn)屠城史的黑白照片，一幅幅不屈抗戰(zhàn)的真實記載，博物館種種歷史事實照片的呈現(xiàn)和真實歷史文的敘述，我們了解到了當年英勇的中國人為了保護家園浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，了解到生活在那個動蕩的年代生活的不易。通過參觀南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館、南京大屠殺紀念館等地，讓我們對中國抗戰(zhàn)歷史有了更為清晰更為深入的了解。
紀念抗日戰(zhàn)爭77周年這天，我們團隊在這特殊的一天里，作為七七事變周年活動的志愿者，陪伴16名抗戰(zhàn)老兵及其親屬組成的參觀團在南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行悼念活動，與老兵們共同追憶抗戰(zhàn)歲月、緬懷遇難同胞。在現(xiàn)場，我們親眼看見許多老兵在看到館內(nèi)重現(xiàn)的日軍殺害中國人民的情景時留下了淚水，他們的悲慟之情我們由此感同身受。在休息期間，我們與老兵促膝談心，眾多老兵爺爺給我們講了當年真實的故事，同時他們也反復(fù)給我們強調(diào)勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)。通過紀念七七事變志愿服務(wù)的活動，我們深知作為中華兒女，我們要正視歷史，牢記歷史，銘記抗戰(zhàn)精神，弘揚愛國主義情懷。
按照事先的計劃，我們同樣也拜訪生活在向陽敬老院這邊的抗戰(zhàn)老人們。我們有幸見到了五位抗戰(zhàn)老兵爺爺，他們對生活的熱情讓我們不由得驚嘆。雖然他們年歲已高，但他們的生活質(zhì)量并沒有降低。他們每天去鍛煉，看報了解時事新聞，練書法，寫。
日記。
等等，讓生活充實而有意義?？吹竭@些活到老學(xué)到老的抗戰(zhàn)老兵，我們也被他們對生活的那份愛所感染。此外我們這次不像前一次在南京大屠殺紀念館那么短暫的跟爺爺們接觸，而是通過他們生活的方方面面來了解他們。在他們的身上我們收獲到了珍貴的一手資源，同時爺爺們也給了我們關(guān)于我們社會實踐各種建議和意見。
尋訪南京民間抗戰(zhàn)遺址工作主要是走訪涉足草鞋峽、利濟巷2號(慰安婦遺址)、雨花臺、靈谷寺、燕子磯等一系列民間抗戰(zhàn)遺址。由于那幾天天氣較為悶熱，團隊的小伙伴們又常常在外奔波吃不消，于是我們兵分兩路分批次出去走訪遺址。令我們失望的是，我們希望研究的7個民間抗日戰(zhàn)爭遺址。除了雨花臺和靈谷寺保存較為完好外，其余幾個遺址都分別有不同程度的損壞，甚至已經(jīng)看不出曾經(jīng)發(fā)生的動亂，因此給我們的走訪計劃帶來了一定的困難，只能選擇其中有真實價值的遺址來作為我們的實踐考察對象。
通過幾天的實踐，我們團隊在涉外實踐這一方面有了很足的底氣，但是在具體的資料掌握方面還存在欠缺，之前的資料來源只是學(xué)校的圖書館。為了彌補欠缺，今日我們兵分三路去南京圖書館、金陵圖書館和南京第二歷史檔案館進行資料搜集。我們資料搜集四個方面，主要是老兵口述抗戰(zhàn)史、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、走訪南京抗戰(zhàn)遺址以及同時期的社會熱點。
本次實踐活動，通過對南京民間抗戰(zhàn)歷史資料的搜集整理與匯編，我們更加清楚的了解了侵華罪行，提醒了我們要牢記歷史、莫忘國恥，展現(xiàn)了我們當代大學(xué)生的新形象。同時，這次社會實踐也我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，在社會實踐中檢驗自我，積累了社會經(jīng)驗，提高了自己團隊協(xié)作和隨機應(yīng)變的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)。
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我在大學(xué)里學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計中的紡織藝術(shù)設(shè)計，這是我們國家自古以來就有的一項工藝。我想?yún)⒓由鐣嵺`，就是沖著有紡織的方面去的，我知道，目前有很多的情況值得我們?nèi)チ私?。我也不熟悉其中的主要關(guān)竅，所以我只能去參加實踐，在實踐中找到前進的方向。
南京云錦是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的歷史。
在古代絲織物中“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術(shù)之大戊，位于中國古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和科技內(nèi)涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。
作為中國最高貴的織錦，中國絲綢最高技藝標志的南京云錦，鼎盛時曾擁有3萬多臺織機，近三十萬人以此和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為生，是當時南京最大的手工產(chǎn)業(yè)，在中國的歷史上具有一定的地位和社會影響，云錦不僅是南京人的驕傲，也是全人類文明的驕傲。
時至今日,我廠(貢錦云錦研究所)的云錦仍是用5.6米長、4米高、1.4米寬的大花樓木質(zhì)提花機，由上、下兩人配合操作生產(chǎn)出來的。它的生產(chǎn)工序用目前流行的電腦語言來解釋較為形象，充分體現(xiàn)了我們云錦研究所前輩的職明才智。
“挑花結(jié)本”，相當于軟件設(shè)計，它用古老的繩索繩記事的方法，把花紋圖案色彩轉(zhuǎn)變成程序語言，再上機進行織造。此工藝技術(shù)要求很高，實際上是一種以線為材料，進行儲存紋樣程序的創(chuàng)作設(shè)計過程。他不僅要把紋樣按織物的具體規(guī)格要求，計算“分寸秒忽”，將紋樣在每一根線上的細膩變化表現(xiàn)出來，還要按紋樣圖案的規(guī)律，把繁雜的色彩進行最大限的同類合并，編結(jié)成一本能上機織造，讓織手讀懂的程序語言花本。
機上坐著的人，稱作“拽花工”，只要按過線順序提拽即可，相當于在敲電腦鍵盤。機下坐著的人，稱“織手”，他使用“通經(jīng)斷緯”的技術(shù)（緯線由不定數(shù)的彩絨段拼接而成），挖花盤織，妝金敷彩，就能織出五彩繽紛的云錦來，他面前的織造面即相當于電腦顯示屏，這種工藝，至今尚不能被機器所替代。
云錦的織造工藝高超精細，除前面介紹的“挑花結(jié)本”、“通經(jīng)繼緯”以外，夾金織銀也是云錦的一大特點?？椢镲@得雍容華貴，金碧輝煌，滿足了皇家御用品的需要。正因為長期是宮廷用品，一味法語精，在制作中不異工本代價，才使云錦后來居上，達到織錦工藝登峰造極度的地步，云錦主要有“織金”（用黃金打成箔，切成絲，捻成線織就）、“庫錦”、“庫緞”、“妝花”四大類品種，用于皇帝龍袍、皇后鳳衣、霞披、嬪妃的麗裝靚服、宮廷裝飾及坐、褥、靠墊、枕被等實用品。云錦有時還作為朝廷禮品，饋贈外國君主和使臣以及賞賜大臣和有功之人。我廠的云錦研究所復(fù)制的元、明、清龍袍被故宮博物館珍藏.云錦珍藏冊被國家指定為專用禮品.
南京云錦自宋代由彩錦演變而來，到了元代，蒙古人入主中原，統(tǒng)治者習(xí)尚用真金妝點官服，加之當時國力擴張，黃金開采量增大，使以織金夾銀為主要特征的云錦脫穎而出，后來居上，成為最珍貴、工藝水平最高的絲織品種。受到封建君主和豪門貴族的寵愛。也受到蒙、藏、維吾爾等少數(shù)民族人民的喜愛。此后，元、明、清三朝都指定云錦為皇室御用貢品。歷代統(tǒng)治者相繼在南京設(shè)立官辦織造局，專門管理云錦的生產(chǎn)并壟斷了云錦的銷售。這在客觀上又進一步推動了云錦的發(fā)展和繁榮。清康熙、雍正年間，南京云錦生產(chǎn)達到高峰，秦淮河一帶機戶云集，機杼聲徹夜不絕，云錦產(chǎn)量空前。紅樓夢作者曹雪芹祖上三代四人曾任清代江寧織造官達65年之久。我廠和我廠的云錦研究所也將為云錦的復(fù)興事業(yè)做出貢獻!
這一次實踐對我來說，我雖然沒有學(xué)到很多的紡織技術(shù)，可是我開了眼界，原來藝術(shù)是這樣的，自己之前接觸到的東西真的不行，看到真正的藝術(shù)品才知道藝術(shù)的魅力，我知道了自己還有更多的地方需要學(xué)習(xí)，我相信我會努力的，我知道目前的情況就是這樣的，但是我會努力的，我相信我吃在會在藝術(shù)殿堂中馳騁！
南京社會實踐報告篇三
為了提高自己的實踐能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過得有意義，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
我按照學(xué)校的要求，進行了暑期社會實踐，到我們這的喜事臨打工， 喜事臨是一個以經(jīng)營蛋糕，面包為主，以bbq、健身訓(xùn)練為輔的一個綜合性營業(yè)場所。
而我則被安排到了在二樓的西餐廳當服務(wù)員，二樓主要是韓國著名雞肉料理：比比客(bbq)。不知不覺，我在這為期一個月的打工生活就這結(jié)束了，這是我第一次真真正打工，感慨很多，在這里做服務(wù)員，我也真得學(xué)到了很多的東西...下面我就來談?wù)勛约旱那猩砀惺馨?.....
另外，我開始一直覺得自己作為一個假期工，那些長期工會欺負我，會什么都讓我自己做，所以開始去的時候總是小心翼翼，生怕出錯，可是事實并不是那樣，她們對我都很好，我身體不舒服，她們會給我買藥，幫我干活，幫我請假....所以我們很快就打成一片，成為無話不談的朋友了。真是一群可愛的小曼兒!哈哈...謝謝你們!謝謝你們教會我很多很多東西，有技術(shù)上的，有社會經(jīng)驗，真得是“三人行，必有我?guī)煛卑?以前總認為自己是大學(xué)生，就自視清高，可是我現(xiàn)在覺得自己在她們面前是“書呆子”一個，很多很多事情，真的是需要跟她們請教!所以我覺得，這也是我的收獲之一!
還有，就是以前花錢時從不覺得累，但掙錢時就不一樣了，由于在學(xué)校坐習(xí)慣了，突然站7.8個小時真得受不了，不過還好，后來都適應(yīng)了!哎...其實以前聽別人也說賺錢不容易，可是總沒有自己去親身的體會，而這次，自己通過切身的體會，真的是...是....三個字：不容易!所以真要珍惜自己學(xué)習(xí)的機會，珍惜父母的勞動成果，雖然我平時已經(jīng)比較節(jié)儉了，可是還是有時候會頭腦發(fā)熱，亂花錢，以后真得不能再這樣了，要理智消費!另外，雖然，覺得累，但也考驗了我的意志力，特別是在實在站不住的情況下，我不停的告訴自己：要堅持一會，這是一個難得的鍛煉的機會!有時候，人真得需要發(fā)揮主觀能動性，每當我這么想的時候，我就會真得堅持下來!真得戰(zhàn)勝自己，所以總有一種成就感!
再者，在那我也確實學(xué)到了一些知識，比如說比薩的做法，可樂，冰激凌，漢堡包的配料什么的，以及各種咖啡，奶茶，奶昔等等...雖然有些只是理論上的學(xué)習(xí)，可是我覺得這是很難得的機會，一般人是不能這樣去了解，去接觸的，所以我覺的這些都是一些很寶貴的財富，我確確實實的去體會了，感同深受了，所以印象深，感觸深，心里真得很開心!!
最后，我想再說一下自己對服務(wù)行業(yè)的感覺，在那里打工的這一個月，所遇到的人大部分是比較有素質(zhì)的，可是總有一些人是那么的橫，雖說“顧客是上帝”，但也不能拿著錢如此的折騰別人，看著別的小女孩被為難，甚至被氣哭，我真是感到人與人是那么的不一樣，為什么不能多尊重別人一下呢?哪怕一個善意的微笑，一個理解的眼神，就足以讓我們的心情保持一天的晴朗!而一句惡言惡語則會讓我們心情陰霾一天!所以，學(xué)會尊重別人，理解別人，你也會覺得別人對自己也是友好善意的!你的生活會變的多彩，美妙!
我還想再談一下當我拿到那僅有的幾張票票時的感受，當時，真得是激動萬分，因為那畢竟是我自己的勞動成果，手里緊握著那些錢，感覺自己像個小大人一樣，可以自己賺錢，可以靠自己賺取生活費，雖然微不足道，但足以讓我激動好一會了，這種感覺很美妙!!
南京社會實踐報告篇四
于20***年2月*日到201*年*月**日，我在*****信息技術(shù)有限公司財務(wù)部部進行為期三周的會計專業(yè)崗位實習(xí)。
(二)實習(xí)目的。
為加強學(xué)生對所學(xué)課程的綜合理解與應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決實際問題的能力，接受實際會計工作的系統(tǒng)綜合訓(xùn)練、實現(xiàn)學(xué)生接受會計師初步訓(xùn)練的培養(yǎng)目標，為將來進行畢業(yè)設(shè)計收集第一手資料。
(三)實習(xí)方式。
根據(jù)我們專業(yè)的特點，采取分散實習(xí)的方式，即由學(xué)生自己聯(lián)系實習(xí)單位，企業(yè)會計人員現(xiàn)場指導(dǎo)與教師跟蹤指導(dǎo)相結(jié)合。我所聯(lián)系的實習(xí)單位是某某公司。
二、實習(xí)內(nèi)容。
(一)公司概況。
進入實習(xí)單位后，根據(jù)實習(xí)計劃，首先聽取實習(xí)單位同志對本單位基本情況的介紹，其次在實習(xí)單位指導(dǎo)人員的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)的各職能部門。主要包括了解以下內(nèi)容：
企業(yè)發(fā)展簡史及主要經(jīng)營范圍。
****信息技術(shù)有限公司是按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度組建成的有限責任公司，成立于20xx年7月，注冊資金1000萬元。是一家從事計算機系統(tǒng)集成及應(yīng)用軟件的技術(shù)咨詢服務(wù)、計算機軟件的開發(fā)與應(yīng)用;企業(yè)管理咨詢、企業(yè)形象、營銷策劃;媒體文化傳播;短信息服務(wù);培訓(xùn)管理服務(wù);文化藝術(shù)交流策劃咨詢、商務(wù)信息咨詢等業(yè)務(wù)的企業(yè)。
(二)實習(xí)具體內(nèi)容。
南京社會實踐報告篇五
本文目錄。
南京大學(xué)?南通紡織業(yè)調(diào)研團。
摘要。
素有“紡織之鄉(xiāng)”美譽的南通，以紡織服裝業(yè)為最大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，蜚聲海內(nèi)外。在社會轉(zhuǎn)型期，曾經(jīng)的領(lǐng)頭羊已面臨嚴峻的考驗。走出金融危機的陰影，順利實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，樹立國際品牌，探尋新的發(fā)展曙光，是南通人民孜孜以求的、實現(xiàn)區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展的“中國夢”。
關(guān)鍵詞：南通夢紡織業(yè)轉(zhuǎn)型品牌區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展。
一.實踐簡介。
實踐名稱：南通紡織行業(yè)檔案&企業(yè)視角調(diào)研。
團隊名稱：南京大學(xué)南通紡織業(yè)調(diào)研團。
團隊昵稱：明珠江海機杼入夢。
立項狀況：南京大學(xué)校級團隊。
所屬院系：南京大學(xué)信息管理學(xué)院。
指導(dǎo)老師：
吳建華（南京大學(xué)信息管理學(xué)院副院長、檔案學(xué)教授，教育部高等學(xué)校檔案學(xué)學(xué)科教學(xué)指。
導(dǎo)委員會委員、中國檔案學(xué)會理事、江蘇省檔案系列高級職稱評審委員會主任委員）。
張志強（南京大學(xué)信息管理學(xué)院教授，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地兼職研究員、高。
研院短期駐院研究學(xué)者）。
3、學(xué)習(xí)實踐信息管理學(xué)院專業(yè)知識，學(xué)以致用。
三.相關(guān)背景。
南通南與富饒的蘇南隔江相望，北依廣袤的蘇北平原，是江蘇南北文明薈萃之地，故“南通夢”可謂“江蘇夢”之縮影，南通人民的奮斗歷程在全省具有一定代表意義。
中國曾占據(jù)世界紡織服裝產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易的制高點長達兩千年之久，而素有“紡織之鄉(xiāng)”美譽的南通，更是以紡織服裝業(yè)為最大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，蜚聲海內(nèi)外。
調(diào)研當?shù)貦n案館和典型紡織企業(yè)，訪談檔案專家與紡織業(yè)內(nèi)人員，從紡織業(yè)興衰演變透視“南通夢”實現(xiàn)歷程，能激發(fā)南通人民追求夢想的執(zhí)著精神，鼓舞廣大人民為實現(xiàn)夢想而不懈奮斗。
四.實踐時間。
xx年8月1-5日。
南京大學(xué)“南通紡織業(yè)調(diào)研團”：
南京大學(xué)信息管理學(xué)院（xx年9月起轉(zhuǎn)入商學(xué)院管理學(xué)院）顧宸源。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院高勝寒?潘建鵬蘇怡?葉范高琪娜。
張醒??????李小歡?石秋霜王菁。
南京大學(xué)工程管理學(xué)院毛楠?????陳鵬。
七.調(diào)研手段。
1.南通紡織博物館：觀覽展品、與博物館領(lǐng)導(dǎo)訪談。
2.南通興盛工貿(mào)有限公司：與總經(jīng)理訪談。
3.南通市檔案局：查找相關(guān)檔案。
4.羅萊家紡股份有限公司：與相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)訪談。
八.實踐結(jié)論。
1.南通土布與藍印花布比全國其他地區(qū)保存更完好的原因：南通受戰(zhàn)亂影響較少，比較完整地保留下來土布與藍印花布的傳統(tǒng)，此遂成南通紡織業(yè)的一個地域特色。
2.南通紡織產(chǎn)業(yè)與其他地區(qū)的紡織產(chǎn)業(yè)最大的不同在于，其他地區(qū)的紡織產(chǎn)業(yè)有外資參與，而南通的紡織業(yè)則幾乎完全是民族資本投資，獨立發(fā)展起來的。
3.張謇基本奠定南通一城三鎮(zhèn)的基本布局?，F(xiàn)在城市雖然擴大了，但也一直沿用了當初的規(guī)劃。張謇有地方自治的理想，希望建立一個小范圍的大同社會。他的投資以紡織業(yè)為中心，涵蓋了南通的各行各業(yè)，包括金融、地方公益事業(yè)等，促進了當?shù)厣鐣聵I(yè)、福利事業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展。
4.曾經(jīng)南通也是一個在國內(nèi)小有名氣的外向型的紡織基地。從紡織品服裝出口的銷路，特別是外銷來看，南通在全國是屬于出類拔萃的城市。能和南通平行的紡織城市不多，比如青島、寧波、天津、廣東東莞、本省的蘇州、常州。
隨著中國這幾年的發(fā)展，紡織業(yè)逐步走向衰落，原因也是因為外向經(jīng)濟的逐步下滑。從這個角度來講，成也蕭何敗也蕭何。小微企業(yè)處于一種非常艱苦的環(huán)境，獲得的現(xiàn)代知識和政策知識幾乎都為零，所以幾乎就完全靠有些企業(yè)家的苦干?？傮w而言，紡織品逐步走向衰落是必然。
5.外銷市場逐漸衰落的南通紡織業(yè)不去開辟國內(nèi)市場的原因：
內(nèi)銷相對于完全是另外一種運作方式。
內(nèi)銷的運作模式是批貨，準備好流動資金，找到好的客戶，然后關(guān)鍵是維護好現(xiàn)金源。
外貿(mào)以訂單銷售，訂單量由需求決定，要維護品質(zhì)的安全，符合客戶的需求。
可以得到這樣一種“結(jié)論”，如果你做外貿(mào)做得很好，那么做內(nèi)貿(mào)失敗的比例極高；直接就做內(nèi)貿(mào)成功的概率往往比由外貿(mào)轉(zhuǎn)入做內(nèi)貿(mào)成功的概率要高。這是因為形成外貿(mào)思維慣性的那些企業(yè)家，難以掌握中國瞬息萬變的國內(nèi)市場。簡單講就是外國人和中國人思維方式兩樣。外國人講究嚴謹、死板，說一就一，說二就二。中國講究靈活應(yīng)變，與時俱進，形式逼迫。
6.南通中小紡織企業(yè)目前危機中的舉措：
一是在艱難地等政策，二是在產(chǎn)業(yè)鏈的打造方面，盡量往上游和往下游走。
往上游：盡量接服務(wù)需求高的業(yè)務(wù)，在追求產(chǎn)品管理與“高新尖”。
往下游：將工廠轉(zhuǎn)移到勞動力，特別是青年勞動力密集、經(jīng)濟發(fā)展水平較低的國家和地區(qū)。
7.南通紡織業(yè)大品牌缺乏的部分原因：中國品牌意識的貧乏；山寨產(chǎn)品的猖獗；中國制造給人“中國貨便宜而質(zhì)量不高”的潛意識。
8.南通紡織業(yè)國際市場面臨危機的部分原因：
獨生子女增多、人口老齡化帶來的人口結(jié)構(gòu)變化不利于支撐中國成為世界加工工廠；
多年來的發(fā)展帶來一定資金的積累，不利于吃苦耐勞的企業(yè)家精神的形成與持續(xù)；
國際金融危機的沖擊。
9.使南通外貿(mào)紡織企業(yè)雪上加霜的事件：
勞動法正式實施；人民幣匯率正式對外宣布放開，人民幣升值。
10.紡織業(yè)轉(zhuǎn)型短期內(nèi)難以實現(xiàn)的重要原因：我們是否真正在培養(yǎng)一個轉(zhuǎn)型的機制與體制，鼓勵人去轉(zhuǎn)。僅僅有語論氣氛是不夠的，更重要的是實實在在的金融、體制、財稅等方面的政策支持。
11.南通中小微紡織企業(yè)應(yīng)對金融危機的部分措施：
裁員；
鼓勵員工提高生產(chǎn)效率；
尋找新的生產(chǎn)基地；
尋找更便宜的原材料來源；
放棄原先利潤率比較低的客戶，開發(fā)新的客戶；甚至開發(fā)新的市場。
12.紡織行業(yè)大體分三大類，服裝、家用紡織品、工業(yè)紡織品。在國外發(fā)達國家這三者的比例為3:3:3，而在中國，服裝行業(yè)占70%~80%，其他兩個所占的比例還是較少的，因此，家紡行業(yè)在中國還是一個比較有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。
13.未來家紡發(fā)展方向：將來家紡會向快速消費品的方向發(fā)展，家紡會像服裝一樣每一季都有新品。
14.同為紡織業(yè)的家紡和服裝，一個處于上升期，一個卻處于衰落期的原因：
服裝行業(yè)因為發(fā)展以近乎飽和，有大量的低成本用工單位，生產(chǎn)商他們的利潤非常微小。因為各種競爭，他們被迫降價，利潤被進一步削弱。
15.國內(nèi)三家上市的家紡企業(yè)：羅萊、深圳的富安娜和湖南的夢潔。
16.目前羅萊的主要精力集中于搞好把國內(nèi)市場的原因：中國是全球最大的消費市場；國外，特別是發(fā)達國家的家紡市場趨于飽和，拓展海外市場阻力較大。
17.羅萊發(fā)展過程中，因競爭力不夠而被迫放棄的市場：酒店行業(yè)。羅萊曾經(jīng)試圖進入酒店行業(yè)，但后來發(fā)現(xiàn)酒店的紡織品只要求清一色的白色，而且其追求的是廉價，與羅萊的高品質(zhì)高質(zhì)量定位不同，所以最終放棄。
九.團隊感悟。
1.作為中國第一個紡織博物館，南通紡織博物館記錄了泱泱中國千萬年的紡織歷史。從扎草結(jié)繩的原始智慧到巨型機器的現(xiàn)代輔助，無不沉淀著紡織業(yè)的進步。檔案館，是一座城市的記憶，是一座城市用文獻、照片、聲像形成的記憶。古樸的建筑風(fēng)格，綠蔭遮蓋的林蔭小道，在這里，我們看到了紡織歷史留下的最美的形態(tài)。博物苑記錄了曾經(jīng)的輝煌，如今的它，存在著，是為了一個更美的明天。這里的每一件藏品、每一棟建筑，都已歷經(jīng)南通城興衰榮辱的歲月更迭，都已望穿這座千年歷史文化名城的巨變滄桑。
2.“中國近代第一城”的南通，南與富庶的蘇南隔江相望，北依廣袤的蘇北平原，堪稱江蘇南北文明薈萃之地。而占據(jù)紡織龐大市場的服裝和家紡，更使這座歷史文化名城在歲月長河中熠熠生輝。
3.發(fā)展、輝煌、衰落三部曲的跌宕起伏，表明南通紡織業(yè)正在進入轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。隨著各地紡織業(yè)的興起，曾經(jīng)的領(lǐng)頭羊如今已面臨嚴峻的考驗。南通紡織博物館這座“博物館中的博物館”，也在期待一次翻新與轉(zhuǎn)變。璀璨的文化為我們積累了厚重的靈魂與底蘊，而創(chuàng)新將會在我們厚重的底蘊之上再次繪出一幅宏大壯美的圖騰。南通紡織企業(yè)就像一條很大的船，如今的它正逐漸失去昔日的動力，但它也在期待新的引擎助其乘風(fēng)破浪。茫茫未來，崛起之路在何方？高精尖的紡織技術(shù)、威震海內(nèi)外的國際品牌是南通紡織業(yè)正期待的曙光。
十.特別鳴謝。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院張志強教授（指導(dǎo)老師）。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院吳建華教授（指導(dǎo)老師）。
南通市檔案局。
南通紡織博物館。
南通興盛工貿(mào)有限公司。
羅萊家紡股份有限公司。
南京大學(xué)“南通紡織業(yè)調(diào)研團”全體成員。
參考文獻。
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為更加深入了解南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史，我們社會實踐團隊計劃走訪南京民間抗日博物館、南京大屠殺紀念館、南京抗戰(zhàn)遺址、南京市向陽敬老院、榮平康復(fù)中心及金陵圖書館、南京圖書館等地對現(xiàn)存抗戰(zhàn)老兵的生存情況進行調(diào)研以及對南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史資料進行搜集整理與匯編。
實踐活動的第一天，大家一起走訪參觀了南京民間抗戰(zhàn)博物館。南京民間抗戰(zhàn)博物館儲藏了大量有關(guān)南京民間抗戰(zhàn)的真實歷史，由此我們對南京民間抗戰(zhàn)史有了最基本的了解，了解了日軍侵華、占領(lǐng)南京的罪惡事實。通過一幅幅再現(xiàn)屠城史的黑白照片，一幅幅不屈抗戰(zhàn)的真實記載，博物館種種歷史事實照片的呈現(xiàn)和真實歷史文的敘述，我們了解到了當年英勇的中國人為了保護家園浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，了解到生活在那個動蕩的年代生活的不易。通過參觀南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館、南京大屠殺紀念館等地，讓我們對中國抗戰(zhàn)歷史有了更為清晰更為深入的了解。
紀念抗日戰(zhàn)爭77周年這天，我們團隊在這特殊的一天里，作為七七事變周年活動的志愿者，陪伴16名抗戰(zhàn)老兵及其親屬組成的參觀團在南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行悼念活動，與老兵們共同追憶抗戰(zhàn)歲月、緬懷遇難同胞。在現(xiàn)場，我們親眼看見許多老兵在看到館內(nèi)重現(xiàn)的日軍殺害中國人民的情景時留下了淚水，他們的悲慟之情我們由此感同身受。在休息期間，我們與老兵促膝談心，眾多老兵爺爺給我們講了當年真實的故事，同時他們也反復(fù)給我們強調(diào)勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)。通過紀念七七事變志愿服務(wù)的活動，我們深知作為中華兒女，我們要正視歷史，牢記歷史，銘記抗戰(zhàn)精神，弘揚愛國主義情懷。
按照事先的計劃，我們同樣也拜訪生活在向陽敬老院這邊的抗戰(zhàn)老人們。我們有幸見到了五位抗戰(zhàn)老兵爺爺，他們對生活的熱情讓我們不由得驚嘆。雖然他們年歲已高，但他們的生活質(zhì)量并沒有降低。他們每天去鍛煉，看報了解時事新聞，練書法，寫。
日記。
等等，讓生活充實而有意義?？吹竭@些活到老學(xué)到老的抗戰(zhàn)老兵，我們也被他們對生活的那份愛所感染。此外我們這次不像前一次在南京大屠殺紀念館那么短暫的跟爺爺們接觸，而是通過他們生活的方方面面來了解他們。在他們的身上我們收獲到了珍貴的一手資源，同時爺爺們也給了我們關(guān)于我們社會實踐各種建議和意見。
尋訪南京民間抗戰(zhàn)遺址工作主要是走訪涉足草鞋峽、利濟巷2號(慰安婦遺址)、雨花臺、靈谷寺、燕子磯等一系列民間抗戰(zhàn)遺址。由于那幾天天氣較為悶熱，團隊的小伙伴們又常常在外奔波吃不消，于是我們兵分兩路分批次出去走訪遺址。令我們失望的是，我們希望研究的7個民間抗日戰(zhàn)爭遺址。除了雨花臺和靈谷寺保存較為完好外，其余幾個遺址都分別有不同程度的損壞，甚至已經(jīng)看不出曾經(jīng)發(fā)生的動亂，因此給我們的走訪計劃帶來了一定的困難，只能選擇其中有真實價值的遺址來作為我們的實踐考察對象。
通過幾天的實踐，我們團隊在涉外實踐這一方面有了很足的底氣，但是在具體的資料掌握方面還存在欠缺，之前的資料來源只是學(xué)校的圖書館。為了彌補欠缺，今日我們兵分三路去南京圖書館、金陵圖書館和南京第二歷史檔案館進行資料搜集。我們資料搜集四個方面，主要是老兵口述抗戰(zhàn)史、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、走訪南京抗戰(zhàn)遺址以及同時期的社會熱點。
本次實踐活動，通過對南京民間抗戰(zhàn)歷史資料的搜集整理與匯編，我們更加清楚的了解了侵華罪行，提醒了我們要牢記歷史、莫忘國恥，展現(xiàn)了我們當代大學(xué)生的新形象。同時，這次社會實踐也我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，在社會實踐中檢驗自我，積累了社會經(jīng)驗，提高了自己團隊協(xié)作和隨機應(yīng)變的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)。
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為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，作為南京信息工程大學(xué)社團聯(lián)合會的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀念館。紀念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀念館外遇難同胞紀念碑上的數(shù)——300000，足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕，但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的，這句話被刻在紀念館內(nèi)的墻上。的確，時至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀念館后，我們又向館內(nèi)負責人詢問了相關(guān)情況。負責人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕，
但不可以忘卻”
中共代表團梅園新村紀念館。
7月13日，我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀念館。
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀念館的路途遙遠且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地，那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡，實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀念館，我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會到不畏艱險的紅色精神。
另外，我們注意到，渡江勝利紀念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園。
在雨花臺烈士陵園，我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀，針對紀念館內(nèi)外進行了記錄。第二天，我們主要進行了采訪以及問卷調(diào)查活動，針對雨花臺的歷史，我們設(shè)置了幾個問題隨機采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園。
莊嚴肅穆。
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運，更是責任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二·九”學(xué)生運動80周年紀念日做出宣傳，傳承革命精神，xx年7月17日-20日，統(tǒng)計學(xué)院xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王玥雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀念遺址。
正式到達南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀念性的墓冢。在紀念館中，團隊中的每一個成員無不感受到紀念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀念館出口處，團隊隨機調(diào)查了幾位游客，他們都被紀念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。
7月18日，團隊前往中國規(guī)模最大的紀念性陵園——雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀念館，團隊依舊隨機采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放“對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程，統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。
南京社會實踐報告篇六
一．實踐簡介...2。
二．實踐目的...2。
三．相關(guān)背景...2。
四．實踐時間...3。
五．實踐地點...3。
六．實踐人員...3。
七．調(diào)研手段...4。
八．實踐結(jié)論...4。
九．團隊感悟...6。
十．特別鳴謝...6。
參考文獻...6。
南京社會實踐報告篇七
以前在電視上經(jīng)?？吹矫襟w對社會福利院孩子的生活狀況的報道，可以說，每次我看到的報道都是某某單位對某某福利院獻愛心，為孩子們帶去了糖果，零食和他們喜歡的玩具，并同時捐款多少元。是的，福利院的孩子們需要社會對他們經(jīng)濟上的資助，但是，他們更需要的是人們對他們的關(guān)愛。他們已經(jīng)被他們的父母因為這樣或那樣的原因遺棄，這莫過于人生的一大災(zāi)難。而他們，絕對不能被我們的社會所遺棄。
8月20號，我們小組一行10人來到浦口的南京市社會福利院。來到了那里，我們都大吃一驚。這里的孩子都不是正常的孩子，他們是一群有先天性障礙的孩子。有的孩子因患殘疾而行動不便，但他們依然用堅強撐起活著本應(yīng)挺起的脊梁;有的孩子說話支支吾吾，口齒不清，但我們分明可以聽到他們渴望與人溝通交流的聲音;有的孩子雖然智力有障礙，但他們卻用力在紙上寫下遒勁的大字或者用手中五彩的畫筆勾勒出內(nèi)心的美好世界，每一筆每一畫都是不去的真實寫照。即使有的孩子年齡還沒有十歲，但他們已經(jīng)學(xué)會了自立與自強;即使這些孩子非親非故，但不幸的命運將他們會聚在一起，同時也教會了他們團結(jié)友愛;即使他們和同齡的孩子相比缺少富足的物質(zhì)條件，但他們絲毫不埋怨上天的不公，雖然他們是在自己不知情的情況下被無情的父母所拋棄，但從他們清澈的大眼睛還是可以看到與生俱來的單純和可愛。
南京社會實踐報告篇八
短暫的天一閣之行，已讓我們體會到了“舊”。這種舊是一種歷史的再現(xiàn)，體現(xiàn)在發(fā)了黃的書卷、缺了磚瓦的老屋、昏黃的宮燈里，這舊也是一種原始的氣息，在于池塘金魚、滿園花樹的生態(tài)與自然。這不，走在前往湖的路上，河的這邊是天一閣的古書樓，河的那邊是黃磚灰瓦、白墻黑瓦的民宅。河中心的小綠洲中探出了幾朵大紅大桔的鮮花，很是嬌艷。
到了湖，狹長的湖面平靜如鏡。走過縱橫的小橋，時不時在樹叢中看到幾處亭臺，幾處樓宇。難怪湖素有“浙東鄒魯”之美譽，且在南宋紹興年間，已因“廣筑亭臺樓閣，遍植四時花樹”而著稱。
到了湖對面，看到幾幢灰墻磚、黑檐白鑲邊的老宅。幾扇方窗的弧形輪廓有些許西洋的意味。鉆進半掩的大門，幾幢樓間只有一小方空地，抬頭見樓上的雕花欄桿和一小方藍天。站在這有些昏暗的老宅里，我們剛想繼續(xù)參觀，卻被前方的“游客止步”一牌攔了去路。退出老宅，這才看到宅外的一方簡介牌，這是盧宅。
湖東岸是寶奎巷，巷內(nèi)皆是與盧宅相仿的建筑。巷口是高麗使館遺址。此遺址是昔日港對外交往和中國與高麗友好往來的歷史見證。熙寧七年開始接待高麗使者。北宋政和七年明州太守樓異奉宋徽宗旨意，在明州設(shè)置“高麗司”，管理與高麗國往來的有關(guān)政務(wù)，并在湖東岸“菊花洲”上，創(chuàng)建了國家級迎賓館——高麗使館。高麗使館是北宋時期明州接待高麗來使的住所，是中國大陸與朝鮮半島友好往來的歷史見證，也是“海上絲綢之路”與外埠政治、商貿(mào)往來的一處的重要文化遺存。
出了公園，又鉆進一條不知名的小巷，看到了一排奇特的古建筑。屋兩側(cè)的墻高出了屋頂，由最頂端呈階梯狀層層跌落，共有四跌，很是規(guī)整。后經(jīng)我們了解，知道這是山墻的一種，名曰“封火山墻”。封火山墻是硬山式在南方一個變種,又稱馬頭墻。高出屋脊一般做成弓形、云形等，舒展自如，更多的是將高出屋面屋脊部分的山墻頂端做成層層跌落的梯形，少則一、二跌，多則三、五跌。這種高出屋頂?shù)纳綁?確實能起到防火防盜火的作用,同時也起到了一種很好的裝飾效果。原來簡單的民宅也有許多的建筑學(xué)道理。
再走著，看到了兩亭一碑。亭分別名曰“枕流”“夢湖”，與亭旁的流水呼應(yīng)，浪漫自然。碑名曰“水則碑”，紀念了南宋的一起水利工程。碑中刻有“平”字，以量度水位是否安全，防止洪澇災(zāi)害。在“夢湖”亭小憩后，我們回到賓館結(jié)束今日的旅程。
感想：
湖首先是一個湖，然后依著湖發(fā)展成了一個公園。不僅于此，湖周圍更是有著不少的博物館，這就在景之上更加了文藝氣息。從景色來說，湖無愧于其名，盡管隔著一條街便是車水馬龍，但在湖景區(qū)之內(nèi)只有綠意清新，水波瀲滟，完全感受不到外界的城市氛圍。也算是一個市內(nèi)桃源吧!比起這優(yōu)美的景色，那些古色古香的建筑更吸引著我們。一座座老宅，即使不能入內(nèi)也能感受到那古老的氣息，與湖的風(fēng)景相輔相成。而在高麗使館內(nèi)我們更是領(lǐng)略到了歷史，從那一段段文字中我們能想象得出當年我國與高麗相往來的情景，與一國的友好往來又推動了民間各界的往來。在湖一帶，即使是路邊的一座亭子也自有其歷史，由此可見這整座城市的文化底蘊，便從種種不引人矚目的細節(jié)上體現(xiàn)出來，耐人尋味，引人深思。
南京社會實踐報告篇九
(一)前言：
又一個寒假來臨。憶起往年的寒假，忙碌充實，只為高考大復(fù)習(xí)，天天沉浸在書的世界里。而今年的寒假，我希望能與以往不同，因為這是大學(xué)的寒假，它理應(yīng)有它不一樣不同于高中的主題。我想，大學(xué)的寒假不能只是一次寒月里的假期，更不能只是大學(xué)生用來吃喝玩睡用來頹廢度過的寒假;同時，也不應(yīng)該只是一個讓學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的寒假。大學(xué)里的寒假，有著它特有的鮮明的主題“接觸社會，鍛煉自我，讓實踐與理論并行”。一個大學(xué)生，從小讀書讀到成年，學(xué)的大多都是理論知識，也許一個大學(xué)生滿腹經(jīng)綸、滿腦才華，但是如果只懂理論，不懂實踐，一切也只是紙上談兵，用處不大。我認為，如果要想當一個真正有為的大學(xué)生，要想讓自己腦子里的理論知識應(yīng)用到生活，就必須先到社會上去實踐，去接觸社會，了解社會。只有這樣，方有可能做到知行統(tǒng)一。寒假實踐，實則是一種磨練，對于大學(xué)生來講，機會難得，也是兩全之舉。一是鍛煉自己的才干，二是可以體悟父母賺錢的不容易。正是因為自己認識到寒假實踐的重要性與必要性，所以我尋找機會來到了東海酒店，開始了我的第一次社會實踐。
實踐的時間是從01月23日到02月13號為期20天，實踐的主題是進行實踐學(xué)習(xí)當服務(wù)員，主要內(nèi)容有鋪臺布、擺餐具、擦酒杯、上菜、倒酒、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
(二)基本情況以及工作體會：
”相待。接著，劉部長便教我們練習(xí)單手拿托盤上菜，我們用五個菜碟代替菜，然后用托盤托著它，只目視前方不看菜碟向前走，就這樣繞著大廳走了好幾個圈。之后，部長便叫一個老生帶我熟悉酒店的環(huán)境，邊走邊給我解釋服務(wù)員需要做哪些工作，需要達到什么樣的要求。而我，也開始看著那些老服務(wù)員服務(wù)客人，看著便學(xué)著感受著。那個時候，我開始有了一些意識：服務(wù)員并非旁觀者想得那么簡易可行。當然咯，我也期待著，期待著第二天自己親身去實踐，畢竟很多東西是需要親身動手才能真正學(xué)會的。
等到第二天了，輪到我自己去實踐了，我才發(fā)現(xiàn)，很多事情看別人做很簡單，自己做起來卻不是那么容易。就記得那天我給包廂里的一位客人倒紅酒，不小心倒出了一滴在外面，那客人就說：“小妹呀，你這樣倒酒我不喜歡，我覺得不妥，還是我自己來吧?！碑斁圃豢腿私舆^手，我明白我確實做得不好，畢竟倒酒是最基本的。那刻起，我從內(nèi)心深處告訴自己：以后一定要抓緊機會多練習(xí)倒酒，一定要把最最基本的做到最合格最好最能滿足客人。之后，在過年前的幾天我慢慢地學(xué)會了鋪臺布，學(xué)會了擺餐具擺十六位的、十位的、八位的等等，也學(xué)會了自己一個人管一個包廂，當然也包括預(yù)備餐具和清潔好自己包廂里的衛(wèi)生，同時也漸漸了解了整個酒店的運作。之前沒在酒店工作的時候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好，每個部份都有很多的講究，里面也都蘊含著一定的管理文化和服務(wù)知識，經(jīng)營理念。由于一開始幾天屬于試工，我都一直在努力地學(xué)習(xí)，努力地去感悟酒店的一切與一切，包括實踐，服務(wù)，也包括思考酒店的工作性質(zhì)，因為這一點是服務(wù)生最能親身體會的。當然也會去想宴文化的意義，酒店文化的內(nèi)涵等等。開始在酒店的幾天，雖然會遇到一點點小挫折，偶爾也會做錯事，不過我還是始終都都積極投入地去做。記得一開始的時候，我還不懂得湯碗和試碗的區(qū)別，結(jié)果在擺大廳的餐具時，擺錯了，把試碗擺成了湯碗，當時整整擺了八桌，那時我嚇壞了，畢竟這不算小錯誤了。還好還好后來有一位長期工看到并給我指出來。大廳里的餐具還擺放錯誤，被客人看到會很損酒店的形象的，因而我也很害怕很擔憂，不過還好后來在同事的幫助下迅速地換正確了，以至于能不被來酒店吃飯的客人看到。我也僥幸逃過懲罰。
現(xiàn)在說說我在東海酒店里的主要工作情況吧：我們是每天10點上班到下午的兩點，從四點再?到晚上的9點，有時忙就得加班，就比如年三十晚就忙得團團轉(zhuǎn)，客人太多，，我們晚上就比較晚下班。我們每天的工作就是在客人來之前把廳面的衛(wèi)生都弄干凈，管包廂的就弄干凈好自己包間里里外外的清潔，并根據(jù)客人的訂單擺好桌位和餐具，然后準備好毛巾、涼水、白開水和各類酒杯等等一切必備品，在客人吃飯的時候，傳菜部的男生們便負責從廚房里端菜到我們旁邊而我們服務(wù)生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、倒涼水、換餐盤、換毛巾之類的雜活。在我看來最累人的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在旁邊等候，挺直腰桿，面帶微笑，一天下來腿跟腰都會感覺很酸，剛開始的時候我真的有點受不了，不過后來站習(xí)慣了，也就習(xí)以為常也適應(yīng)了。有時在大廳工作，客人多的時候，老是忙得頭暈?zāi)X脹，腳酸腰疼，甚至連喝口水的時間也沒有，結(jié)果是唇焦口燥再加腰酸背痛。不過累是累，還是覺得很樂意，畢竟這樣的生活很充實，也畢竟看到客人的微笑與聽到老板的贊許時，內(nèi)心滿是愉悅。當然了，偶爾也會遇到很難纏、態(tài)度很不好的客人，要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不高。記得有一次，有一大家子來吃飯，其中有一個小孩硬要我摘墻上擺設(shè)的氣球給她玩，她媽媽看著她女兒的倔強樣也強烈要求我摘下來，可是那氣球又明明是摘不得的，結(jié)果那位媽媽還硬要我把領(lǐng)導(dǎo)叫過來幫忙摘，我微笑著告訴她這是不行的，結(jié)果那小孩一聽，嗷嗷大哭起來，哭泣聲還連綿不絕呢，越哭越大聲，怎么勸也勸不動，直到后來哭聲驚動了我們的主管，他來了之后看這形勢不妙，才想方設(shè)法去找了個氣球來。還有一次，有一個包廂里的客人喝醉酒，然后亂說話亂發(fā)脾氣，嚇得我?guī)缀醪桓疫M去包廂里。所以說，面對難服侍的客人，我們當服務(wù)員的都必須謹慎小心，甚至三思而后行。
總而言之，一個酒店服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是有很多細節(jié)需要注意需要小心的，有時也真的挺麻煩的。但是再麻煩也要記住顧客就是上帝，而我們是一個服務(wù)生，就理應(yīng)有服務(wù)生所具備的樣子和行為。記得在東海酒店時，總經(jīng)理陸總就告訴我們：來到東海，身為東海人，就要時時刻刻想著東海，要為東海的形象負責!而我，一直秉著這樣的理念，服務(wù)客人，盡力做好自己分內(nèi)的工作。
剛開始工作的時候感到有一點點緊張，有一點點不適應(yīng)，甚至在最初的時候不敢面對客人，不過我告訴自己必須鼓起勇氣，告訴自己自信做下去勇敢做下去我一定行的，我告訴自己以前在校是專心讀圣賢書，現(xiàn)在在外要用心學(xué)社會事，后來慢慢的我也就習(xí)慣了。也因為我每天都要擠著公車去上班，有時候會覺得很奔波很煩，不過后來也就習(xí)慣了，也深刻地體會到賺錢的艱難，體會到爸媽賺錢養(yǎng)家的艱辛。我也打從心底里感謝東海酒店，是它給了我這么現(xiàn)成的一個實踐平臺，是它給了我機會鍛煉我自己，是它給了我機會挑戰(zhàn)自我。
我以“應(yīng)用所學(xué)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，體驗打工生活”為宗旨，利用短短的寒假假期參加這次有意義又一舉兩得的社會實踐活動，走向社會，接觸社會，了解社會，在親身投入到社會中，從社會實踐中檢驗自我，認識自我，鍛煉自我。我深刻地感受到這次的社會實踐我獲益頗多?，F(xiàn)在舉例如下：
一.在工作中要有團隊精神要有合作理念要懂得互相幫助。就比如酒店里工作每個人都會管好自己的包間，而當自己的包間的工作做完時就應(yīng)該去其他包間幫忙，而不是躲在自己的包間里偷懶。還有要懂得合作，才能使各個部門的工作都有條不紊地進行，就比如酒店里傳菜部和服務(wù)生就要合作好，才能更快更有效率地完成工作。
二.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人，認識了各種各樣的客人，以及酒店里各級的員工等等。如何與別人溝通好，這是一門難得的技術(shù)，也是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時應(yīng)變的能力還是很強，有時甚至?xí)拐勗挄r有冷場，這是很尷尬的。無論是在酒店還是在哪個地方工作，反正人在社會中都需要融入社會這個團體中，也就需要有效的交流與溝通。人與人之間溝通得好了，會讓事情做起來容易輕松的多，也會使做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
三.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信，要勇敢。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定，而是面對錯誤也不慌不忙。就像剛開始時我到東海酒店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣，勇氣給了我力量，讓我更有活力更有精神，讓我開心地度過我的寒假實踐。
四.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”在當服務(wù)員的這段日子，我便深有體會。有一次我不小心把白酒杯給摔壞了，從那以后我每次一給客人端酒杯都會有一點害怕和畏懼，一致做事的效率不高，后來是我們廳長告訴我“摔壞了就摔壞了唄，以后小心就會沒事的?！蔽也怕朔且稽c點恐懼的。其實沒有任何一個人一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切就會迎刃而解了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能超越自我。有勇氣面對是關(guān)鍵，勇氣是一切成功的催化劑!
六.在工作中要善于積累一點一滴的知識，要不斷地豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。任何知識都好，無論是專業(yè)知識，還是管理知識、服務(wù)知識都好，都要學(xué)會慢慢去積累。可謂好的知識如韓信點兵，多多益善。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。所以知識是無比重要的，當然在學(xué)知識的同時，要懂得適時地把知識運用到現(xiàn)實中去。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，增強了我的服務(wù)意識、團隊合作意識，也增強了我的語言交流和表達能力，可以說真真正正增長了我的社會經(jīng)驗、為人處事經(jīng)驗。同時，我也領(lǐng)悟到一個道理;很多事情要親歷親為，你才能真實感受它的難易程度。每個父母為了孩子的成長成才，辛苦打工賺錢是很不容易的，作為大學(xué)生應(yīng)該懂得珍惜父母的血汗錢從而好好學(xué)習(xí)，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考：
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的心里素質(zhì)還是不夠高，有時做錯一點小事還是會很慌忙，不夠鎮(zhèn)定，以后要在日常生活中學(xué)會這種隨機應(yīng)變、靈活處理事情的能力。
第二，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中慢慢學(xué)習(xí)和提升。
第三，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。
第四，管理能力還欠佳，有時候我領(lǐng)導(dǎo)把任務(wù)交給我，我還不怎么會把任務(wù)分配到最妥當，這一點要慢慢學(xué)，也要多學(xué)一些管理知識以加強。
(五)本次社會實踐的問題和建議：
一.在同一個地方的時間不是很長，社會實踐不完全等于上班工作，由于它的時間短而可能很多同學(xué)不會感到厭惡，所以有機會的話應(yīng)該嘗試一下更長時間呆在一個地方，從而考驗學(xué)生的工作熱情和工作耐性。這樣另一方面也可以使學(xué)生對該實踐單位有深入的了解。
二.如果時間與條件允許的情況下，大學(xué)生還是以自己的專業(yè)知識進行相關(guān)的社會實踐，在鞏固自己專業(yè)知識的條件下再加以擴充其他知識。
三如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，努力達到“雙贏”。
四.實踐的時候，不僅僅是對自己所實踐的內(nèi)容熟悉，也要試著找機會了解自己分內(nèi)工作之外的，了解比你高一層次和低一層次的工作者的工作內(nèi)容，盡可能地擴大自己的了解范圍。就比如如果你是一名服務(wù)生，就不要僅僅只是知道服務(wù)員應(yīng)該做什么，也要適當找機會了解管理部、廚師部等等。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然時間不長，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得開心又有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。因為人如鉆石，需要有其他鉆石的敲打才能變得更硬，人需要有外界的磨練才會越加成長。真希望以后我能再有這樣的機會，去與社會同行，也希望我們學(xué)校以后能有更多的同學(xué)有機會去參加這樣的社會實踐吧。
在這次社會實踐中，學(xué)校、院領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的支持是不可忽視的。正是因為有他們的重視和支持，才讓我們有了更好地認識到接觸社會的可行性和必要性，才讓我們有了與社會接洽的前提。在他們的鼓勵和大力支持下，我們才走進了社會這所大型的綜合性大學(xué)，讓我們在寒假著課余的時間里充分利用實踐，與社會充分接觸，從而進一步提升自己的實踐能力和豐富社會經(jīng)驗。實踐活動的成功，為我們下一次更完美的實踐做了較好的鋪墊，也為我們學(xué)校以后的學(xué)生參與社會實踐活動打下了堅定的基礎(chǔ)。
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南京社會實踐報告篇十
實踐內(nèi)容:西餐廳服務(wù)與西方禮儀培訓(xùn)。
實踐目的:通過實習(xí)了解西餐廳的基本操作過程,掌握服務(wù)技巧提高服務(wù)水平,鍛煉自己的社會實踐能力。
隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，我國吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動中，為適合國外客人的飲食習(xí)慣，有時要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞，環(huán)境幽雅，吃西餐又便于交談，因此，在公共關(guān)系宴請中，是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠流長，又十分注重禮儀，講究規(guī)矩，所以，了解一些西餐方面的知識是十分重要的。今年暑假，我在xxx有限公司實踐了一個月時間，獲得了經(jīng)驗，更增長了見識，使我對西餐有了更深的了解。在xxx有限公司一個多月的實習(xí)已劃上了圓滿的句號.在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個對西餐行業(yè)無知的少年變成一個既具有西餐知識，又懂得西方禮儀和社會交往的青年。實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點與制作方法，還得分清它們的消費對象。還有那些中國人不太懂得的西方禮儀培訓(xùn)工作;快樂的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默;快樂的是顧客對自己付出服務(wù)的肯定與贊賞;樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程.其實實習(xí)的日子不是很長,當初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發(fā)生一樣,是那么的叫人印象深刻.
在這里，自己對西餐方面有了比較深刻的認識，品味西餐文化，建議大家到正宗的西餐廳看一看，一般都法國浪漫派風(fēng)格布置的西餐廳比較好，裝璜華麗典雅，樂池內(nèi)小樂隊演奏著古典的名曲，服務(wù)員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學(xué)者們，經(jīng)過長期的探討和歸納認為吃西餐最講究6個“m”。第一個是“menu”(菜單)，第二個是“music”(音樂)，第三個是“mood”(氣氛)，第四個是“meeting”(會面)，第五個是“manner”(禮俗)，第六個是“meal”(食品)，這些都是西餐行業(yè)內(nèi)必須具有而且重視的地方，好的西餐老板會特別重視這幾個方面的投資與開發(fā)研究。西餐禮儀也是特別重要的方面，好的西餐廳店，會對所有的員工進行西方禮儀的培訓(xùn)，會對服務(wù)人員進行定期的考核和認定。
在xxx實習(xí)最刻骨銘心的是xxx員工竭盡全力為客人提供"溫馨細微,物有所值"的服務(wù).還有就是典雅淳美的美國西部音樂,韻味悠長的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務(wù)是餐廳的形象之本,是西餐廳的競爭之道,那么xxx的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢?那就是一張誠摯動心的笑臉,一聲聲悅耳動聽的話語,一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個個回味無窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實習(xí)的一個多月期間學(xué)到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù),高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說服務(wù)是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務(wù)的質(zhì)量提高。
在西餐廳實習(xí)的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
通過實訓(xùn)、實習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的外語口語交際水平有了一個很大的提高，以前在學(xué)校里面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來吃西餐的也會有很多的外國朋友，鍛煉了自己的口語說得能力，為自己以后走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。
結(jié)束語：通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
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南京社會實踐報告篇十一
實踐單位：xxxx有限公司-。
實踐時間：2014年--月--日至2014年--月--日共--天-。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。字數(shù)：3000字左右。
南京社會實踐報告篇十二
如今的少年一代，在小學(xué)就開始有獨立消費的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負起管教指導(dǎo)責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔家庭經(jīng)濟責任。學(xué)校應(yīng)該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助青少年樹立正確的消費觀念。
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南京社會實踐報告篇十三
調(diào)查目的：
目前，對大多數(shù)在校學(xué)生來說，掙錢是外出打工的主要目的。而有不少同學(xué)把打工看作是提高自身潛力和參加社會實踐的機會。
調(diào)查資料：
本次調(diào)查透過對高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查對象：
在校高中生，而高中生社會實踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會實踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。
調(diào)查方法：
透過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共30份，收回有效問卷30份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會實踐打工的活動。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認為兼職是高中生的第二個“課堂”，透過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
調(diào)查結(jié)果分析：
高中生參與社會實踐是促進高中生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。
當代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，高中生的職責意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
這樣能夠使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)槁氊?，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。學(xué)生的社會職責意識，就應(yīng)說不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
南京社會實踐報告篇十四
一.實習(xí)目的：
通過對烏蘭社區(qū)的實習(xí)，使我們認識到社區(qū)工作的真正含義。就是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程，也是建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型社區(qū)的過程。也使我們看到了我們自身理論知識的不足和實踐能力的欠缺。二.實習(xí)時間：
20xx年5月30日~6月30日三.實習(xí)地點：
××小區(qū)四.實習(xí)內(nèi)容：
1.了解社區(qū)的基本概況、現(xiàn)存的問題及需要改進的地方;2.對社區(qū)居民進行一些訪談、問卷，了解居民的具體要求;3.在社區(qū)中開展一些活動，宣傳社會工作，幫助社區(qū)居民正確認識社會工作專業(yè);4.幫助社區(qū)居委會管理文件，檢查樓房垃圾道出口;5.促進居民參與解決自己的問題，提高社區(qū)居民的社會意識;6.在社區(qū)開展個案工作，幫助社區(qū)中有困難的居民解決問題;7.解決或發(fā)現(xiàn)社會問題，改善社區(qū)生活環(huán)境，提高社區(qū)生活質(zhì)量，促進社區(qū)進步。五.實習(xí)總結(jié)：
為期一個月的社區(qū)工作實習(xí)終于告一段落，實習(xí)期間的辛酸只有嘗過才知道。大家忙的起早摸黑，而且在實習(xí)沒有補助的情況下，大家的情緒都比較氣憤以及對此無可奈何。不過為了不讓這一個月白白的浪費，大家還是忍氣吞聲的堅持下來了，實習(xí)中也有不少的收獲，也有自己對社會、對自身的深刻體會。
一個月的實習(xí)說短也不短，說長也不是很長，從中我們大家還是有不少的收獲的。一.實習(xí)中，加深了我們對社工的更深一步的理解，深化了社工價值理念。社會工作就是一種幫助人和解決社會問題的工作。它幫助社會上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預(yù)防和解決部分經(jīng)濟困難或生活方式不良而造成的社會問題;開展社區(qū)服務(wù)，完善社會功能，提高社會福利水平和社會生活素。
實現(xiàn)個人和社會的和諧統(tǒng)一，促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展。社會工作的核心價值理念就是“助人自助”。就是在幫助他人的同時，努力使困難者能夠達到一種自我救助的程度。二.使我進一步認識到自身專業(yè)知識的不足以及自身能力的欠缺。在實習(xí)過程中，我充分認識到自己對本專業(yè)知識的掌握程度不夠，對社會工作理論模式的掌握及運用沒有達到應(yīng)有的水平，自身擁有的能力還不足以解決社區(qū)中普遍存在的問題，我還需要進一步的學(xué)習(xí)和鍛煉。三.實習(xí)過程中，使我認識到自身所學(xué)知識與社會實踐脫離的嚴重性。在實習(xí)中，并不是像我所想的那樣一帆風(fēng)順，在課堂中所學(xué)的畢竟只是理論知識，真正運用到實踐中，還是有一定差距的，因此，每學(xué)期安排一定時間的社會實踐是很有必要的，能夠幫助我們適應(yīng)社會，加深專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和了解，達到理論與實踐相結(jié)合。
實習(xí)收獲雖多，但從中也有很多“失”。一.通過實習(xí)，我們的專業(yè)理論知識掌握的程度不夠，與社會實踐有所脫離。在實習(xí)中，我認識到我的專業(yè)理論知識的不足，以及社工的價值理念沒有充分內(nèi)化。二.一個月的實習(xí)，減少了我對理論知識的學(xué)習(xí)，也使我對社會實踐以及本專業(yè)產(chǎn)生了一種抵觸心理。實習(xí)雖然是一種理論與實踐達到和諧一致的最好途徑，但是在理論知識沒有充分掌握的前提下，我覺得實習(xí)的效果就會事倍功半。而且在社區(qū)中，我覺得社會工作的價值理念以及工作方法沒有得到充分體現(xiàn)，使我對本專業(yè)產(chǎn)生了懷疑和抵觸情緒。
在整個實習(xí)過程中，我的感觸頗多，對專業(yè)、對社區(qū)、對社會都有不同程度的看法。我們專業(yè)是一個新興專業(yè)，起步較晚，但發(fā)展速度很快，當前，學(xué)習(xí)社工專業(yè)的學(xué)生很多自己都不了解，甚至連一些老師們也都擔憂這個專業(yè)的發(fā)展前途。但是從當前中國社會的發(fā)展情況來看，中國社會正處于轉(zhuǎn)型期中，社會上的矛盾和沖突以及由此產(chǎn)生的生活困難者越來越多，這些都嚴重影響我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展。社會工作這一專業(yè)對于解決當前出現(xiàn)的各種問題是很有幫助的，社會工作專業(yè)在當下的我國社會是最有發(fā)展前途的。
我國社區(qū)工作的建設(shè)和發(fā)展遠遠落后于發(fā)達國家，社區(qū)的設(shè)施以及其他相關(guān)的服務(wù)措施沒有達到居民的要求，居民與居委會、物業(yè)的矛盾層出不窮，處理好這些矛盾，有利于社區(qū)的發(fā)展，有利于社區(qū)發(fā)揮社區(qū)照顧、社區(qū)教育的功能。因此，政府應(yīng)加大對社區(qū)的財政資金投入力度，加強對社區(qū)社會工作人員的培訓(xùn)。六.實習(xí)感受：
社區(qū)工作是社會工作的一種，也是社會工作的三大傳統(tǒng)方法(個案工作、小組工作和社區(qū)工作)之一。它既是一項事業(yè)，也是一個專業(yè)、一門藝術(shù)。社區(qū)工作者面對的是整個社區(qū)的居民，要求通過專業(yè)的技巧和方法對社區(qū)事務(wù)和人際關(guān)系進行有效有序的協(xié)調(diào)，使社區(qū)保持健康的狀態(tài)和良性發(fā)展。我們社會工作專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，培養(yǎng)對本專業(yè)的興趣，加強自身社會實踐能力的鍛煉，做到理論與實踐的完美結(jié)合。
當前，社區(qū)服務(wù)模式發(fā)展最好的應(yīng)屬西方發(fā)達國家，他們起步較早，發(fā)展較快，政府支持力度較大，而中國的社區(qū)服務(wù)建設(shè)起步較晚，而且主要是在政府的指導(dǎo)下，發(fā)動和組織社區(qū)內(nèi)的成員開展社會服務(wù)、互助活動，解決本社區(qū)內(nèi)的社會問題。社區(qū)服務(wù)的建設(shè)主要是靠政府，沒有調(diào)動社會上的人力物力資源，政府的能力有限，不能全面的幫助社區(qū)達到理想的狀態(tài)。
另一方面，社區(qū)存在的形象工程和造假現(xiàn)象普遍。通過實習(xí)階段的不斷深入，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)社區(qū)工作所存在的一些丑陋現(xiàn)象，造假就是其中之一，有時為了上級的檢查，工作人員都是臨時搞一些形象工程。在實習(xí)過程中，我們也或多或少的參與到這一造假現(xiàn)象當中，這是社會上的普遍現(xiàn)象，改變這一現(xiàn)象，需要長時間的努力。
當下中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，而我國的社區(qū)也處于這一轉(zhuǎn)型期中，為了更好的促進社區(qū)的發(fā)展，最重要的一點是引進專業(yè)的社會工作者的參與，用專業(yè)的知識指導(dǎo)社區(qū)工作，用專業(yè)的理念建設(shè)社區(qū)、發(fā)展社區(qū)。
實習(xí)是增長知識，鍛煉自身實踐能力的過程，有助于我們確立未來的工作方向，增強我們的競爭優(yōu)勢，鍛煉我們?yōu)槿颂幨碌哪芰Γ虼?，不管實?xí)的過程如何，結(jié)果都是利大于弊的，我們都應(yīng)該正確對待。
南京社會實踐報告篇十五
于是為了進步自己的能力,增加團隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中往,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到很多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。
當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
201x年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工——做促銷員。掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務(wù)顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?；蛟S也正如孟子所說“天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身?！?BR> 在學(xué)校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復(fù)。
可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學(xué)生的實際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?實在不然,在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時,我們的學(xué)習(xí)能力進步了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约?教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生,以為讀大學(xué)沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學(xué)生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進進校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻,也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。這次冷假社會實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,進步實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)以為以下四點是在實踐中不可缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會未幾,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進社會這個團體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?！彼?工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學(xué)到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。社會實踐增強了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進社會打下了良好的基礎(chǔ)。
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南京社會實踐報告篇十六
我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)，以下是小編整理的關(guān)于。
怎么寫，歡迎大家參閱。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的。
調(diào)查報告。
”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結(jié)合式標題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫法：
第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
20xx年12月末，我開始了校外實習(xí)生活，初次來到上海，在陌生與盲目中尋找實習(xí)單位，又在努力和熱情中尋找希望，終于在1月里唯一的一次晴天中來到了震旦(國際)集團，在hr的介紹下，了解到震旦集團創(chuàng)立于1965年，以銷售amano品牌打卡鐘起家，如今企業(yè)版圖涵蓋辦公設(shè)備(oa)、家具、通訊商品等領(lǐng)域，公司遍布中國臺灣、大陸、日本、美國及新加坡等地;商品陣容包括辦公室自動化設(shè)備、辦公家具、手機門號以及資訊軟體等。
在中國臺灣，震旦的oa事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展，年年取得60%以上的市場占有率;辦公家具事業(yè)更以市場領(lǐng)導(dǎo)之姿，推出全臺首創(chuàng)的“家具租賃”專案;而在行動通訊領(lǐng)域，震旦擁有二百多家連鎖通訊門市，目前也整合資源，朝最大的專業(yè)手機通路邁進。震旦有四十年豐厚的實戰(zhàn)經(jīng)驗，在中國臺灣儼然成為最具特色的綜合性行銷集團。在新加坡，公司以銷售各類型事務(wù)用計算器、辦公室用碎紙機、護貝機為主，亦針對soho族提供事務(wù)用品、耗材的銷售，在新加坡也成功進入市場并迅速建立了品牌聲望。在日本，震旦公司成立于1976年，總部設(shè)立在日本東京，立志于開發(fā)世界科技經(jīng)濟實力第二大的日本市場，不斷運用其強大的銷售通路與團隊合作力量，以合理的價格和高品質(zhì)的服務(wù)來滿足世界上最為苛刻的市場標準。同時通過近30年的日本市場運作經(jīng)驗，使“aurora”產(chǎn)品在日本的品牌價值得以不斷的提升，來實現(xiàn)震旦集團在日本的深遠發(fā)展，作為一家大型跨國公司，震旦憑借高素質(zhì)的員工隊伍、雄厚的實力、豐富的經(jīng)驗、良好的信譽、先進的技術(shù)及精良的設(shè)備，可為各種規(guī)模的公司、企業(yè)提供辦公設(shè)備和專業(yè)的技術(shù)保障。公司總經(jīng)理對行業(yè)和企業(yè)優(yōu)勢進行評價，并且向我們介紹了集團跨國經(jīng)營策略和對市場分析，讓我們受益非淺，之后，在一名同仁帶領(lǐng)下，我分別拜訪了集團大陸事業(yè)部的成功客戶，有匯豐基金、上海通用、花期銀行和百思買國際等等國際上聲名顯赫的大公司，在與這些顧客進行簡單的攀談中，體會到震旦公司的經(jīng)營理念和發(fā)展規(guī)模，并豐富了我對公司的認知。
在隨后的一周里，我來到集團的oa公司，進行真正是實習(xí)過程，剛到公司的時候，助理拿了許多關(guān)于公司和產(chǎn)品的資料讓我詳細閱覽，資料中多次提及公司的經(jīng)營理念和產(chǎn)品的專業(yè)術(shù)語，大多是英文和日語，由于剛剛走出校園，懶散的心態(tài)使我并沒有認真的去學(xué)習(xí)和體會，以至于在后來的實際操作中出現(xiàn)了嚴重失誤。在公司的實習(xí)過程中，還接觸到了大型公司的erp系統(tǒng)，每位員工都能夠通過erp系統(tǒng)進行日常的作業(yè)，集團可以通過erp系統(tǒng)，對供應(yīng)鏈實行有效的管控。集團的供應(yīng)鏈管理在業(yè)界享有很高的知名度，正是如此，公司在跨國發(fā)展中實習(xí)了有效的成本管控和生產(chǎn)經(jīng)營。
接下來的日子里，我在同仁的帶領(lǐng)下不斷的學(xué)習(xí)和實踐。經(jīng)過一陣時間的產(chǎn)品資料的熟悉，經(jīng)理讓我們實際的操作，在學(xué)校里我們學(xué)到里很多理論知識，什么外貿(mào)術(shù)語，尋發(fā)盤、商務(wù)談判等等，但是真讓我一個人開始操作，真就不知道如何起步，因為我不知道該如何開發(fā)客戶，如何進行有效的溝通，因為我們是專門的銷售公司，負責對內(nèi)和對外產(chǎn)品銷售工作，因此并不涉及產(chǎn)品的生產(chǎn)研發(fā)，這是其他分公司的事，所以我們?nèi)粘５墓ぷ骱艽笠徊糠侄际怯脕磉M行開拓市場和聯(lián)系客戶，因為是實習(xí)生，公司對我們并沒有十分嚴格的要求，我們在老員工的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)怎么有效的進行市場開拓，起初對于開發(fā)客戶很膽怯，國內(nèi)的還好點，國外的由于英語水平的限制，通過電話根本不能進行有效溝通，只能通過e-mail套用教材中的例子，這樣才得到了一些有效的信息。
因為公司經(jīng)常有產(chǎn)品發(fā)出，因此也接觸到了相關(guān)的。
合同。
發(fā)票和其他的單據(jù)，之前的這些單證在上課時都接觸過，但是理論和實踐不同，實際操作起來才發(fā)現(xiàn)這些單證的重要性，一點疏忽就能造成不必要麻煩，這些單據(jù)大大加強了我們的實踐操作能力，也讓我們對如何填寫這類單據(jù)有了進一步的認識?？傊?，凡事都需要虛心用心的學(xué)習(xí)，這樣才能夠掌握實踐的操作。
在公司實習(xí)的過程中，有幸參加了一次集團一年一度的過關(guān)斬將活動，活動是在公司位于上海嘉定區(qū)的培訓(xùn)基地舉行的，主要目的是鍛煉和提高業(yè)務(wù)水平，分為4關(guān)，建立有效客戶，產(chǎn)品展示，議價，交易。在各個環(huán)節(jié)都有經(jīng)驗十分豐富的經(jīng)理把關(guān)，我們實習(xí)生作為觀摩，學(xué)習(xí)實際工作中的技巧和積累經(jīng)驗，在活動結(jié)束后，公司的崔處長進行了總結(jié)，并對所有同仁給予殷切的期望。
在公司最后的幾天里，我們來到了公司的博物館，來切身感受公司的文化，仔細聆聽公司工作人員的介紹，對震旦集團創(chuàng)立以來的文化和理念有了更深層次的認識，在他們的眼中企業(yè)是一個團隊，講求團隊力量的發(fā)揮;經(jīng)營更是一項長期競賽，要發(fā)揮“眾人同心，其利斷金”的加乘力量，企業(yè)才能持續(xù)成長。震旦現(xiàn)階段在務(wù)實與創(chuàng)新的行動綱領(lǐng)下，未來的經(jīng)營策略仍將積極開創(chuàng)，確實掌握產(chǎn)業(yè)趨勢，延伸核心事業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。展現(xiàn)震旦集團自創(chuàng)品牌國際化的自信心與企圖心。鮮明的紅色標志，象征震旦集團如旭日東升般，散發(fā)著光明與活力;同時在內(nèi)涵上，秉持著穩(wěn)健踏實的一貫經(jīng)營風(fēng)格，蘊含創(chuàng)新突破的經(jīng)營魄力。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
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南京社會實踐報告篇一
208月22日，民航/飛行學(xué)院2013級黨支部以抗戰(zhàn)勝利70周年為主題的社會實踐正式拉開了帷幕，第一站便是六朝古都南京。22日下午，社會實踐小組從南航江寧校區(qū)出發(fā)，前往南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館，該館由民主建國會南京市雨花臺區(qū)總支部會員吳先斌先生創(chuàng)辦的南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館近日被中共南京市委、南京市人*政府命名為南京市愛國主義教育基地。這也是由民建會員創(chuàng)辦的唯一的市級愛國主義教育基地，有著極為重要的價值和意義。
目前，該館已擁有1300余件珍貴藏品，抗戰(zhàn)類圖書四萬余冊。展覽由“南京城的控訴”和“不愿做奴隸的人們”兩部分組成，使人們從獨特的民間視角來認知“南京大屠殺”這一歷史悲劇和南京城在抗戰(zhàn)中的文化精神。實踐小組先參觀了第一部分“南京城的控訴”參觀過程中大家通過珍貴的資料重溫了1937年南京城所遭受到的浩劫，歷歷在目的史料展現(xiàn)了被日軍踐踏的滿目瘡痍的南京城和南京人民所遭受的苦難，前事不忘，后事之師，大家深刻體會到了國家富強，民族復(fù)興的重要性，作為黨員，最為祖國未來的棟梁之才，我們深深地感受到了自己肩負的責任與使命。
第二部分“不愿做奴隸的人們”也同樣保存著眾多珍貴的書籍與影像資料，航空救國的畫報與銅章，中國空軍的軍徽，抗戰(zhàn)勝利紀念章等物品無比地振奮人心，它們讓我們感受到，作為航空航天院校的學(xué)子，我們肩負著航空報國的重任，祖國正前所未有地飛速崛起，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，肩負起航空報國的使命!
展館的最后列有多位英烈的遺照，他們都是祖國的英雄，我們應(yīng)記住他們，記住歷史。向為民族存亡而拋灑熱血的每一名戰(zhàn)士致敬!向在漫長苦難中默默承受與堅守的人民致敬!國破山河在，正是中國人的戰(zhàn)爭，中華民族在精神上從未淪陷，每一個從抗爭中走過的中國人都值得歷史銘記!
23日上午一行人出發(fā)前往南京抗日航空烈士紀念館，作為南京航空航天大學(xué)的學(xué)生，這個紀念館對于每一位南航學(xué)子都意義非凡、。1932年，原國民政府在紫金山北麓建設(shè)了南京航空烈士公墓，4月4日，在各方的努力下，紀念館奠基，由南京市中山陵園管理局組織施工。建成抗日航空烈士紀念館。進園后，大家先去瞻仰了抗日航空烈士紀念碑，上面刻有無數(shù)航空英烈的名字，他們?yōu)榭箲?zhàn)的勝利作出了不可磨滅的卓越貢獻。之后大家進入館內(nèi)參觀。整個紀念館基本上是由三角斜線構(gòu)成。紀念館前是一座巨大的雕塑，一個三頭六臂的“正義之神”騎在飛天虎上，手拿著弓箭對著天空準備射去。“正義之神”雕塑，象征著中、蘇、美三國團結(jié)一心聯(lián)合抗戰(zhàn)。紀念館共分為四部分，分別由“奮勇抗敵”、“國際援華”、“壯志凌云”和“緬懷先烈”以及部分室外實物展品組成，通過實物、文字、圖片、影像等形式全面展示了中國空軍和國際援華空軍共同抗擊侵華日軍的'英雄事跡。館藏生動地再現(xiàn)了那段崢嶸歲月，再現(xiàn)了空軍作戰(zhàn)的慘烈，參觀過程中大家體會到了航空救國的艱辛與不易，無數(shù)航空英烈為了保家衛(wèi)國獻出了寶貴的生命。
昨日的硝煙已經(jīng)遠去，長空萬里陽光燦爛。為了這一天，多少中外英烈鏖戰(zhàn)藍天，長眠鐘山。在70多年前中華民族最危險的時候，一批不愿當奴隸的炎黃子孫和俠肝義膽的友邦志士，并肩架機沖上云天，同強悍兇殘的日本侵略者展開了世界戰(zhàn)史上時間最長的空中搏斗。在敵強我弱的戰(zhàn)斗中，幾度瀕臨覆滅，但又絕地重生，在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的中國戰(zhàn)場上首先轉(zhuǎn)入反攻，為徹底擊敗日本侵略軍奏響了氣壯山河的壯麗樂章。
23日下午一行人又再次奔赴南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館，專程采訪館長吳先斌先生。通過采訪吳先生說到辦館是為了實現(xiàn)他內(nèi)心的情結(jié)，馬克思說過，任何事件的發(fā)生都離不開事件地點和人物，如果不是在特定時間下情懷的促使，如果不是在南京這座城市也許他不會有這么大的舉動。提到愛國，吳先生認為，親們學(xué)子應(yīng)該先做到愛家，關(guān)心社會，把身邊的事情做好了才能去談愛國，如果這些身邊的事情都處理不好，愛國也只是空談。在問到去日本辦展出阻力大不大時，吳先生坦言，只要能代辦阻力就不大，但關(guān)鍵是看展出的傳播范圍和影響力大不大，這直接決定了展出的價值。吳先生講到辦館現(xiàn)在最大的問題在于館藏上去了，但是研究跟不上，因為民營博物館在請專家學(xué)者上無法投入過多的資金，目前研究和館藏是不平衡的。最后與吳先生親切合影后，他也向南航學(xué)子發(fā)出了誠摯的邀請，每月博物館都會請專家學(xué)者做講座，他希望更多的莘莘學(xué)子來館內(nèi)參觀，接受教育，這對我們也是一個難得的機會，感悟歷史，緬懷先輩，期待南航學(xué)子以后可以去博物館，與吳先生有更多的合作，擦出更多火花!
2天的南京實踐令隊員們都有了很深的感悟，大家重溫了那段屈辱的歷史，緬懷了為了保家衛(wèi)國而獻身的英烈們，大家感受到了航空報國的使命與責任。銘記歷史，銘記那段崢嶸歲月，緬懷英烈，做祖國未來的棟梁之才，為祖國騰飛獻力!
南京社會實踐報告篇二
本文目錄。
12日上午9點，我們來到了本次征程的最重要的一站——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，它是南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而筑建，展館門口的遇難者們慘絕人寰的雕塑，他們臉上寫滿了恐懼與悲慘。
進入展館內(nèi)，它正式向我們上演了一幕幕南京大屠殺時恐怖的場景。館內(nèi)陳列了當年南京大屠殺的照片，歷史檔案資料，中外人士當年對這次歷史慘案所寫的紀實、報道和出版的專著、圖書、報刊，至今尙健的1000多為幸存者的名冊、證言、證詞和事物，這一切令人倒吸一口氣。
這里為我們展現(xiàn)了南京這座和平繁華、聞名遐邇的大都市變成了慘不忍睹，陰森恐怖的人間地獄，日本軍隊在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥，最恐怖的一頁。敵人的殘暴讓我們痛恨，悲惜人們的生命，我們不能忘記這屈辱的歲月。
走出館外，我們拿出腳架和dv對來此參觀的人們做了相關(guān)采訪，雖然來自不同的地方，擁有著不同職業(yè)，不同年齡，但我們卻擁有同樣的一顆和平之心。
期間碰到了北京科技學(xué)院前來做社會實踐的同學(xué)，我們與他們進行了簡短的交流。
帶著復(fù)雜的心情，我們離開了這里，這里曾是我們最期盼到來的地方，如今卻是我們最不敢提起的地方。就像館里的那句話：“可以寬恕，但不可以忘卻”，我相信每一個中國人，每一名愛國的有志青年都會牢記這段慘痛的歷史，勿忘國恥，振興中華!
簡短的吃過午飯，我們來到了雨花臺區(qū)，按著原計劃來到了南京抗日戰(zhàn)爭民間紀念館，繼續(xù)我們的紅色之旅。
雖然與館藏眾多的南京大屠殺遇難同胞紀念館無法相比，但它更注重歷史的變遷，由民間人士自由創(chuàng)辦，是中國為數(shù)不多的民間抗戰(zhàn)館之一。它藏在安德門大街邊一棟小樓內(nèi)。朝里走一個小小的徽標，這才是博物館并不寬敞的入口。
入口處墻上鐫刻著田漢的。
名言警句。
走進展廳側(cè)面懸掛著72張神情各異的幸存者照片均為館長吳先斌采訪時所攝象征著南京那段黑暗的屠殺史。
三樓，四樓是博物館的所在地，整個博物館雖百平米大，但布局卻獨具匠心。
四樓陳列著樓作為資料室陳列著有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的書籍萬余冊，其中設(shè)有專門的書桌上有來自愛國團體和個人留下的與抗戰(zhàn)有關(guān)的愛國箴言。
我們共同代表材料學(xué)院團委寫下了自己的感悟。
回到展廳入口，迎門鐫刻的巨幅《義勇軍進行曲》詞譜，撼人心魄，愛國之情油然而生。
本次xx年材料學(xué)院暑期社會實踐南京之行就這樣順利落下帷幕。
但此次征程的每一站都深深刻在了我們的心里，千里之行，始于足下，我們在歷史的回顧中，審段視自我，認識自我，修正自我。歷史雖然過去了，但歷史也被一一句的記錄下來，無法回寫，然而未來我們可以掌控，少年強則國強!勿忘國恥，振興中華!
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為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，作為南京信息工程大學(xué)社團聯(lián)合會的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀念館。紀念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀念館外遇難同胞紀念碑上的數(shù)——300000，足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕，但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的，這句話被刻在紀念館內(nèi)的墻上。的確，時至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀念館后，我們又向館內(nèi)負責人詢問了相關(guān)情況。負責人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕，
但不可以忘卻”
中共代表團梅園新村紀念館。
7月13日，我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀念館。
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀念館的路途遙遠且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地，那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡，實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀念館，我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會到不畏艱險的紅色精神。
另外，我們注意到，渡江勝利紀念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園。
在雨花臺烈士陵園，我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀，針對紀念館內(nèi)外進行了記錄。第二天，我們主要進行了采訪以及問卷調(diào)查活動，針對雨花臺的歷史，我們設(shè)置了幾個問題隨機采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園。
莊嚴肅穆。
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運，更是責任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二·九”學(xué)生運動80周年紀念日做出宣傳，傳承革命精神，xx年7月17日-20日，統(tǒng)計學(xué)院xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王玥雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀念遺址。
正式到達南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀念性的墓冢。在紀念館中，團隊中的每一個成員無不感受到紀念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀念館出口處，團隊隨機調(diào)查了幾位游客，他們都被紀念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。
7月18日，團隊前往中國規(guī)模最大的紀念性陵園——雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀念館，團隊依舊隨機采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放“對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程，統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。
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為更加深入了解南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史，我們社會實踐團隊計劃走訪南京民間抗日博物館、南京大屠殺紀念館、南京抗戰(zhàn)遺址、南京市向陽敬老院、榮平康復(fù)中心及金陵圖書館、南京圖書館等地對現(xiàn)存抗戰(zhàn)老兵的生存情況進行調(diào)研以及對南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史資料進行搜集整理與匯編。
實踐活動的第一天，大家一起走訪參觀了南京民間抗戰(zhàn)博物館。南京民間抗戰(zhàn)博物館儲藏了大量有關(guān)南京民間抗戰(zhàn)的真實歷史，由此我們對南京民間抗戰(zhàn)史有了最基本的了解，了解了日軍侵華、占領(lǐng)南京的罪惡事實。通過一幅幅再現(xiàn)屠城史的黑白照片，一幅幅不屈抗戰(zhàn)的真實記載，博物館種種歷史事實照片的呈現(xiàn)和真實歷史文的敘述，我們了解到了當年英勇的中國人為了保護家園浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，了解到生活在那個動蕩的年代生活的不易。通過參觀南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館、南京大屠殺紀念館等地，讓我們對中國抗戰(zhàn)歷史有了更為清晰更為深入的了解。
紀念抗日戰(zhàn)爭77周年這天，我們團隊在這特殊的一天里，作為七七事變周年活動的志愿者，陪伴16名抗戰(zhàn)老兵及其親屬組成的參觀團在南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行悼念活動，與老兵們共同追憶抗戰(zhàn)歲月、緬懷遇難同胞。在現(xiàn)場，我們親眼看見許多老兵在看到館內(nèi)重現(xiàn)的日軍殺害中國人民的情景時留下了淚水，他們的悲慟之情我們由此感同身受。在休息期間，我們與老兵促膝談心，眾多老兵爺爺給我們講了當年真實的故事，同時他們也反復(fù)給我們強調(diào)勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)。通過紀念七七事變志愿服務(wù)的活動，我們深知作為中華兒女，我們要正視歷史，牢記歷史，銘記抗戰(zhàn)精神，弘揚愛國主義情懷。
按照事先的計劃，我們同樣也拜訪生活在向陽敬老院這邊的抗戰(zhàn)老人們。我們有幸見到了五位抗戰(zhàn)老兵爺爺，他們對生活的熱情讓我們不由得驚嘆。雖然他們年歲已高，但他們的生活質(zhì)量并沒有降低。他們每天去鍛煉，看報了解時事新聞，練書法，寫。
日記。
等等，讓生活充實而有意義?？吹竭@些活到老學(xué)到老的抗戰(zhàn)老兵，我們也被他們對生活的那份愛所感染。此外我們這次不像前一次在南京大屠殺紀念館那么短暫的跟爺爺們接觸，而是通過他們生活的方方面面來了解他們。在他們的身上我們收獲到了珍貴的一手資源，同時爺爺們也給了我們關(guān)于我們社會實踐各種建議和意見。
尋訪南京民間抗戰(zhàn)遺址工作主要是走訪涉足草鞋峽、利濟巷2號(慰安婦遺址)、雨花臺、靈谷寺、燕子磯等一系列民間抗戰(zhàn)遺址。由于那幾天天氣較為悶熱，團隊的小伙伴們又常常在外奔波吃不消，于是我們兵分兩路分批次出去走訪遺址。令我們失望的是，我們希望研究的7個民間抗日戰(zhàn)爭遺址。除了雨花臺和靈谷寺保存較為完好外，其余幾個遺址都分別有不同程度的損壞，甚至已經(jīng)看不出曾經(jīng)發(fā)生的動亂，因此給我們的走訪計劃帶來了一定的困難，只能選擇其中有真實價值的遺址來作為我們的實踐考察對象。
通過幾天的實踐，我們團隊在涉外實踐這一方面有了很足的底氣，但是在具體的資料掌握方面還存在欠缺，之前的資料來源只是學(xué)校的圖書館。為了彌補欠缺，今日我們兵分三路去南京圖書館、金陵圖書館和南京第二歷史檔案館進行資料搜集。我們資料搜集四個方面，主要是老兵口述抗戰(zhàn)史、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、走訪南京抗戰(zhàn)遺址以及同時期的社會熱點。
本次實踐活動，通過對南京民間抗戰(zhàn)歷史資料的搜集整理與匯編，我們更加清楚的了解了侵華罪行，提醒了我們要牢記歷史、莫忘國恥，展現(xiàn)了我們當代大學(xué)生的新形象。同時，這次社會實踐也我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，在社會實踐中檢驗自我，積累了社會經(jīng)驗，提高了自己團隊協(xié)作和隨機應(yīng)變的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)。
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我在大學(xué)里學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計中的紡織藝術(shù)設(shè)計，這是我們國家自古以來就有的一項工藝。我想?yún)⒓由鐣嵺`，就是沖著有紡織的方面去的，我知道，目前有很多的情況值得我們?nèi)チ私?。我也不熟悉其中的主要關(guān)竅，所以我只能去參加實踐，在實踐中找到前進的方向。
南京云錦是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的歷史。
在古代絲織物中“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術(shù)之大戊，位于中國古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和科技內(nèi)涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。
作為中國最高貴的織錦，中國絲綢最高技藝標志的南京云錦，鼎盛時曾擁有3萬多臺織機，近三十萬人以此和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為生，是當時南京最大的手工產(chǎn)業(yè)，在中國的歷史上具有一定的地位和社會影響，云錦不僅是南京人的驕傲，也是全人類文明的驕傲。
時至今日,我廠(貢錦云錦研究所)的云錦仍是用5.6米長、4米高、1.4米寬的大花樓木質(zhì)提花機，由上、下兩人配合操作生產(chǎn)出來的。它的生產(chǎn)工序用目前流行的電腦語言來解釋較為形象，充分體現(xiàn)了我們云錦研究所前輩的職明才智。
“挑花結(jié)本”，相當于軟件設(shè)計，它用古老的繩索繩記事的方法，把花紋圖案色彩轉(zhuǎn)變成程序語言，再上機進行織造。此工藝技術(shù)要求很高，實際上是一種以線為材料，進行儲存紋樣程序的創(chuàng)作設(shè)計過程。他不僅要把紋樣按織物的具體規(guī)格要求，計算“分寸秒忽”，將紋樣在每一根線上的細膩變化表現(xiàn)出來，還要按紋樣圖案的規(guī)律，把繁雜的色彩進行最大限的同類合并，編結(jié)成一本能上機織造，讓織手讀懂的程序語言花本。
機上坐著的人，稱作“拽花工”，只要按過線順序提拽即可，相當于在敲電腦鍵盤。機下坐著的人，稱“織手”，他使用“通經(jīng)斷緯”的技術(shù)（緯線由不定數(shù)的彩絨段拼接而成），挖花盤織，妝金敷彩，就能織出五彩繽紛的云錦來，他面前的織造面即相當于電腦顯示屏，這種工藝，至今尚不能被機器所替代。
云錦的織造工藝高超精細，除前面介紹的“挑花結(jié)本”、“通經(jīng)繼緯”以外，夾金織銀也是云錦的一大特點?？椢镲@得雍容華貴，金碧輝煌，滿足了皇家御用品的需要。正因為長期是宮廷用品，一味法語精，在制作中不異工本代價，才使云錦后來居上，達到織錦工藝登峰造極度的地步，云錦主要有“織金”（用黃金打成箔，切成絲，捻成線織就）、“庫錦”、“庫緞”、“妝花”四大類品種，用于皇帝龍袍、皇后鳳衣、霞披、嬪妃的麗裝靚服、宮廷裝飾及坐、褥、靠墊、枕被等實用品。云錦有時還作為朝廷禮品，饋贈外國君主和使臣以及賞賜大臣和有功之人。我廠的云錦研究所復(fù)制的元、明、清龍袍被故宮博物館珍藏.云錦珍藏冊被國家指定為專用禮品.
南京云錦自宋代由彩錦演變而來，到了元代，蒙古人入主中原，統(tǒng)治者習(xí)尚用真金妝點官服，加之當時國力擴張，黃金開采量增大，使以織金夾銀為主要特征的云錦脫穎而出，后來居上，成為最珍貴、工藝水平最高的絲織品種。受到封建君主和豪門貴族的寵愛。也受到蒙、藏、維吾爾等少數(shù)民族人民的喜愛。此后，元、明、清三朝都指定云錦為皇室御用貢品。歷代統(tǒng)治者相繼在南京設(shè)立官辦織造局，專門管理云錦的生產(chǎn)并壟斷了云錦的銷售。這在客觀上又進一步推動了云錦的發(fā)展和繁榮。清康熙、雍正年間，南京云錦生產(chǎn)達到高峰，秦淮河一帶機戶云集，機杼聲徹夜不絕，云錦產(chǎn)量空前。紅樓夢作者曹雪芹祖上三代四人曾任清代江寧織造官達65年之久。我廠和我廠的云錦研究所也將為云錦的復(fù)興事業(yè)做出貢獻!
這一次實踐對我來說，我雖然沒有學(xué)到很多的紡織技術(shù)，可是我開了眼界，原來藝術(shù)是這樣的，自己之前接觸到的東西真的不行，看到真正的藝術(shù)品才知道藝術(shù)的魅力，我知道了自己還有更多的地方需要學(xué)習(xí)，我相信我會努力的，我知道目前的情況就是這樣的，但是我會努力的，我相信我吃在會在藝術(shù)殿堂中馳騁！
南京社會實踐報告篇三
為了提高自己的實踐能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過得有意義，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
我按照學(xué)校的要求，進行了暑期社會實踐，到我們這的喜事臨打工， 喜事臨是一個以經(jīng)營蛋糕，面包為主，以bbq、健身訓(xùn)練為輔的一個綜合性營業(yè)場所。
而我則被安排到了在二樓的西餐廳當服務(wù)員，二樓主要是韓國著名雞肉料理：比比客(bbq)。不知不覺，我在這為期一個月的打工生活就這結(jié)束了，這是我第一次真真正打工，感慨很多，在這里做服務(wù)員，我也真得學(xué)到了很多的東西...下面我就來談?wù)勛约旱那猩砀惺馨?.....
另外，我開始一直覺得自己作為一個假期工，那些長期工會欺負我，會什么都讓我自己做，所以開始去的時候總是小心翼翼，生怕出錯，可是事實并不是那樣，她們對我都很好，我身體不舒服，她們會給我買藥，幫我干活，幫我請假....所以我們很快就打成一片，成為無話不談的朋友了。真是一群可愛的小曼兒!哈哈...謝謝你們!謝謝你們教會我很多很多東西，有技術(shù)上的，有社會經(jīng)驗，真得是“三人行，必有我?guī)煛卑?以前總認為自己是大學(xué)生，就自視清高，可是我現(xiàn)在覺得自己在她們面前是“書呆子”一個，很多很多事情，真的是需要跟她們請教!所以我覺得，這也是我的收獲之一!
還有，就是以前花錢時從不覺得累，但掙錢時就不一樣了，由于在學(xué)校坐習(xí)慣了，突然站7.8個小時真得受不了，不過還好，后來都適應(yīng)了!哎...其實以前聽別人也說賺錢不容易，可是總沒有自己去親身的體會，而這次，自己通過切身的體會，真的是...是....三個字：不容易!所以真要珍惜自己學(xué)習(xí)的機會，珍惜父母的勞動成果，雖然我平時已經(jīng)比較節(jié)儉了，可是還是有時候會頭腦發(fā)熱，亂花錢，以后真得不能再這樣了，要理智消費!另外，雖然，覺得累，但也考驗了我的意志力，特別是在實在站不住的情況下，我不停的告訴自己：要堅持一會，這是一個難得的鍛煉的機會!有時候，人真得需要發(fā)揮主觀能動性，每當我這么想的時候，我就會真得堅持下來!真得戰(zhàn)勝自己，所以總有一種成就感!
再者，在那我也確實學(xué)到了一些知識，比如說比薩的做法，可樂，冰激凌，漢堡包的配料什么的，以及各種咖啡，奶茶，奶昔等等...雖然有些只是理論上的學(xué)習(xí)，可是我覺得這是很難得的機會，一般人是不能這樣去了解，去接觸的，所以我覺的這些都是一些很寶貴的財富，我確確實實的去體會了，感同深受了，所以印象深，感觸深，心里真得很開心!!
最后，我想再說一下自己對服務(wù)行業(yè)的感覺，在那里打工的這一個月，所遇到的人大部分是比較有素質(zhì)的，可是總有一些人是那么的橫，雖說“顧客是上帝”，但也不能拿著錢如此的折騰別人，看著別的小女孩被為難，甚至被氣哭，我真是感到人與人是那么的不一樣，為什么不能多尊重別人一下呢?哪怕一個善意的微笑，一個理解的眼神，就足以讓我們的心情保持一天的晴朗!而一句惡言惡語則會讓我們心情陰霾一天!所以，學(xué)會尊重別人，理解別人，你也會覺得別人對自己也是友好善意的!你的生活會變的多彩，美妙!
我還想再談一下當我拿到那僅有的幾張票票時的感受，當時，真得是激動萬分，因為那畢竟是我自己的勞動成果，手里緊握著那些錢，感覺自己像個小大人一樣，可以自己賺錢，可以靠自己賺取生活費，雖然微不足道，但足以讓我激動好一會了，這種感覺很美妙!!
南京社會實踐報告篇四
于20***年2月*日到201*年*月**日，我在*****信息技術(shù)有限公司財務(wù)部部進行為期三周的會計專業(yè)崗位實習(xí)。
(二)實習(xí)目的。
為加強學(xué)生對所學(xué)課程的綜合理解與應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決實際問題的能力，接受實際會計工作的系統(tǒng)綜合訓(xùn)練、實現(xiàn)學(xué)生接受會計師初步訓(xùn)練的培養(yǎng)目標，為將來進行畢業(yè)設(shè)計收集第一手資料。
(三)實習(xí)方式。
根據(jù)我們專業(yè)的特點，采取分散實習(xí)的方式，即由學(xué)生自己聯(lián)系實習(xí)單位，企業(yè)會計人員現(xiàn)場指導(dǎo)與教師跟蹤指導(dǎo)相結(jié)合。我所聯(lián)系的實習(xí)單位是某某公司。
二、實習(xí)內(nèi)容。
(一)公司概況。
進入實習(xí)單位后，根據(jù)實習(xí)計劃，首先聽取實習(xí)單位同志對本單位基本情況的介紹，其次在實習(xí)單位指導(dǎo)人員的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)的各職能部門。主要包括了解以下內(nèi)容：
企業(yè)發(fā)展簡史及主要經(jīng)營范圍。
****信息技術(shù)有限公司是按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度組建成的有限責任公司，成立于20xx年7月，注冊資金1000萬元。是一家從事計算機系統(tǒng)集成及應(yīng)用軟件的技術(shù)咨詢服務(wù)、計算機軟件的開發(fā)與應(yīng)用;企業(yè)管理咨詢、企業(yè)形象、營銷策劃;媒體文化傳播;短信息服務(wù);培訓(xùn)管理服務(wù);文化藝術(shù)交流策劃咨詢、商務(wù)信息咨詢等業(yè)務(wù)的企業(yè)。
(二)實習(xí)具體內(nèi)容。
南京社會實踐報告篇五
本文目錄。
南京大學(xué)?南通紡織業(yè)調(diào)研團。
摘要。
素有“紡織之鄉(xiāng)”美譽的南通，以紡織服裝業(yè)為最大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，蜚聲海內(nèi)外。在社會轉(zhuǎn)型期，曾經(jīng)的領(lǐng)頭羊已面臨嚴峻的考驗。走出金融危機的陰影，順利實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，樹立國際品牌，探尋新的發(fā)展曙光，是南通人民孜孜以求的、實現(xiàn)區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展的“中國夢”。
關(guān)鍵詞：南通夢紡織業(yè)轉(zhuǎn)型品牌區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展。
一.實踐簡介。
實踐名稱：南通紡織行業(yè)檔案&企業(yè)視角調(diào)研。
團隊名稱：南京大學(xué)南通紡織業(yè)調(diào)研團。
團隊昵稱：明珠江海機杼入夢。
立項狀況：南京大學(xué)校級團隊。
所屬院系：南京大學(xué)信息管理學(xué)院。
指導(dǎo)老師：
吳建華（南京大學(xué)信息管理學(xué)院副院長、檔案學(xué)教授，教育部高等學(xué)校檔案學(xué)學(xué)科教學(xué)指。
導(dǎo)委員會委員、中國檔案學(xué)會理事、江蘇省檔案系列高級職稱評審委員會主任委員）。
張志強（南京大學(xué)信息管理學(xué)院教授，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地兼職研究員、高。
研院短期駐院研究學(xué)者）。
3、學(xué)習(xí)實踐信息管理學(xué)院專業(yè)知識，學(xué)以致用。
三.相關(guān)背景。
南通南與富饒的蘇南隔江相望，北依廣袤的蘇北平原，是江蘇南北文明薈萃之地，故“南通夢”可謂“江蘇夢”之縮影，南通人民的奮斗歷程在全省具有一定代表意義。
中國曾占據(jù)世界紡織服裝產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易的制高點長達兩千年之久，而素有“紡織之鄉(xiāng)”美譽的南通，更是以紡織服裝業(yè)為最大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)，蜚聲海內(nèi)外。
調(diào)研當?shù)貦n案館和典型紡織企業(yè)，訪談檔案專家與紡織業(yè)內(nèi)人員，從紡織業(yè)興衰演變透視“南通夢”實現(xiàn)歷程，能激發(fā)南通人民追求夢想的執(zhí)著精神，鼓舞廣大人民為實現(xiàn)夢想而不懈奮斗。
四.實踐時間。
xx年8月1-5日。
南京大學(xué)“南通紡織業(yè)調(diào)研團”：
南京大學(xué)信息管理學(xué)院（xx年9月起轉(zhuǎn)入商學(xué)院管理學(xué)院）顧宸源。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院高勝寒?潘建鵬蘇怡?葉范高琪娜。
張醒??????李小歡?石秋霜王菁。
南京大學(xué)工程管理學(xué)院毛楠?????陳鵬。
七.調(diào)研手段。
1.南通紡織博物館：觀覽展品、與博物館領(lǐng)導(dǎo)訪談。
2.南通興盛工貿(mào)有限公司：與總經(jīng)理訪談。
3.南通市檔案局：查找相關(guān)檔案。
4.羅萊家紡股份有限公司：與相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)訪談。
八.實踐結(jié)論。
1.南通土布與藍印花布比全國其他地區(qū)保存更完好的原因：南通受戰(zhàn)亂影響較少，比較完整地保留下來土布與藍印花布的傳統(tǒng)，此遂成南通紡織業(yè)的一個地域特色。
2.南通紡織產(chǎn)業(yè)與其他地區(qū)的紡織產(chǎn)業(yè)最大的不同在于，其他地區(qū)的紡織產(chǎn)業(yè)有外資參與，而南通的紡織業(yè)則幾乎完全是民族資本投資，獨立發(fā)展起來的。
3.張謇基本奠定南通一城三鎮(zhèn)的基本布局?，F(xiàn)在城市雖然擴大了，但也一直沿用了當初的規(guī)劃。張謇有地方自治的理想，希望建立一個小范圍的大同社會。他的投資以紡織業(yè)為中心，涵蓋了南通的各行各業(yè)，包括金融、地方公益事業(yè)等，促進了當?shù)厣鐣聵I(yè)、福利事業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展。
4.曾經(jīng)南通也是一個在國內(nèi)小有名氣的外向型的紡織基地。從紡織品服裝出口的銷路，特別是外銷來看，南通在全國是屬于出類拔萃的城市。能和南通平行的紡織城市不多，比如青島、寧波、天津、廣東東莞、本省的蘇州、常州。
隨著中國這幾年的發(fā)展，紡織業(yè)逐步走向衰落，原因也是因為外向經(jīng)濟的逐步下滑。從這個角度來講，成也蕭何敗也蕭何。小微企業(yè)處于一種非常艱苦的環(huán)境，獲得的現(xiàn)代知識和政策知識幾乎都為零，所以幾乎就完全靠有些企業(yè)家的苦干?？傮w而言，紡織品逐步走向衰落是必然。
5.外銷市場逐漸衰落的南通紡織業(yè)不去開辟國內(nèi)市場的原因：
內(nèi)銷相對于完全是另外一種運作方式。
內(nèi)銷的運作模式是批貨，準備好流動資金，找到好的客戶，然后關(guān)鍵是維護好現(xiàn)金源。
外貿(mào)以訂單銷售，訂單量由需求決定，要維護品質(zhì)的安全，符合客戶的需求。
可以得到這樣一種“結(jié)論”，如果你做外貿(mào)做得很好，那么做內(nèi)貿(mào)失敗的比例極高；直接就做內(nèi)貿(mào)成功的概率往往比由外貿(mào)轉(zhuǎn)入做內(nèi)貿(mào)成功的概率要高。這是因為形成外貿(mào)思維慣性的那些企業(yè)家，難以掌握中國瞬息萬變的國內(nèi)市場。簡單講就是外國人和中國人思維方式兩樣。外國人講究嚴謹、死板，說一就一，說二就二。中國講究靈活應(yīng)變，與時俱進，形式逼迫。
6.南通中小紡織企業(yè)目前危機中的舉措：
一是在艱難地等政策，二是在產(chǎn)業(yè)鏈的打造方面，盡量往上游和往下游走。
往上游：盡量接服務(wù)需求高的業(yè)務(wù)，在追求產(chǎn)品管理與“高新尖”。
往下游：將工廠轉(zhuǎn)移到勞動力，特別是青年勞動力密集、經(jīng)濟發(fā)展水平較低的國家和地區(qū)。
7.南通紡織業(yè)大品牌缺乏的部分原因：中國品牌意識的貧乏；山寨產(chǎn)品的猖獗；中國制造給人“中國貨便宜而質(zhì)量不高”的潛意識。
8.南通紡織業(yè)國際市場面臨危機的部分原因：
獨生子女增多、人口老齡化帶來的人口結(jié)構(gòu)變化不利于支撐中國成為世界加工工廠；
多年來的發(fā)展帶來一定資金的積累，不利于吃苦耐勞的企業(yè)家精神的形成與持續(xù)；
國際金融危機的沖擊。
9.使南通外貿(mào)紡織企業(yè)雪上加霜的事件：
勞動法正式實施；人民幣匯率正式對外宣布放開，人民幣升值。
10.紡織業(yè)轉(zhuǎn)型短期內(nèi)難以實現(xiàn)的重要原因：我們是否真正在培養(yǎng)一個轉(zhuǎn)型的機制與體制，鼓勵人去轉(zhuǎn)。僅僅有語論氣氛是不夠的，更重要的是實實在在的金融、體制、財稅等方面的政策支持。
11.南通中小微紡織企業(yè)應(yīng)對金融危機的部分措施：
裁員；
鼓勵員工提高生產(chǎn)效率；
尋找新的生產(chǎn)基地；
尋找更便宜的原材料來源；
放棄原先利潤率比較低的客戶，開發(fā)新的客戶；甚至開發(fā)新的市場。
12.紡織行業(yè)大體分三大類，服裝、家用紡織品、工業(yè)紡織品。在國外發(fā)達國家這三者的比例為3:3:3，而在中國，服裝行業(yè)占70%~80%，其他兩個所占的比例還是較少的，因此，家紡行業(yè)在中國還是一個比較有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。
13.未來家紡發(fā)展方向：將來家紡會向快速消費品的方向發(fā)展，家紡會像服裝一樣每一季都有新品。
14.同為紡織業(yè)的家紡和服裝，一個處于上升期，一個卻處于衰落期的原因：
服裝行業(yè)因為發(fā)展以近乎飽和，有大量的低成本用工單位，生產(chǎn)商他們的利潤非常微小。因為各種競爭，他們被迫降價，利潤被進一步削弱。
15.國內(nèi)三家上市的家紡企業(yè)：羅萊、深圳的富安娜和湖南的夢潔。
16.目前羅萊的主要精力集中于搞好把國內(nèi)市場的原因：中國是全球最大的消費市場；國外，特別是發(fā)達國家的家紡市場趨于飽和，拓展海外市場阻力較大。
17.羅萊發(fā)展過程中，因競爭力不夠而被迫放棄的市場：酒店行業(yè)。羅萊曾經(jīng)試圖進入酒店行業(yè)，但后來發(fā)現(xiàn)酒店的紡織品只要求清一色的白色，而且其追求的是廉價，與羅萊的高品質(zhì)高質(zhì)量定位不同，所以最終放棄。
九.團隊感悟。
1.作為中國第一個紡織博物館，南通紡織博物館記錄了泱泱中國千萬年的紡織歷史。從扎草結(jié)繩的原始智慧到巨型機器的現(xiàn)代輔助，無不沉淀著紡織業(yè)的進步。檔案館，是一座城市的記憶，是一座城市用文獻、照片、聲像形成的記憶。古樸的建筑風(fēng)格，綠蔭遮蓋的林蔭小道，在這里，我們看到了紡織歷史留下的最美的形態(tài)。博物苑記錄了曾經(jīng)的輝煌，如今的它，存在著，是為了一個更美的明天。這里的每一件藏品、每一棟建筑，都已歷經(jīng)南通城興衰榮辱的歲月更迭，都已望穿這座千年歷史文化名城的巨變滄桑。
2.“中國近代第一城”的南通，南與富庶的蘇南隔江相望，北依廣袤的蘇北平原，堪稱江蘇南北文明薈萃之地。而占據(jù)紡織龐大市場的服裝和家紡，更使這座歷史文化名城在歲月長河中熠熠生輝。
3.發(fā)展、輝煌、衰落三部曲的跌宕起伏，表明南通紡織業(yè)正在進入轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。隨著各地紡織業(yè)的興起，曾經(jīng)的領(lǐng)頭羊如今已面臨嚴峻的考驗。南通紡織博物館這座“博物館中的博物館”，也在期待一次翻新與轉(zhuǎn)變。璀璨的文化為我們積累了厚重的靈魂與底蘊，而創(chuàng)新將會在我們厚重的底蘊之上再次繪出一幅宏大壯美的圖騰。南通紡織企業(yè)就像一條很大的船，如今的它正逐漸失去昔日的動力，但它也在期待新的引擎助其乘風(fēng)破浪。茫茫未來，崛起之路在何方？高精尖的紡織技術(shù)、威震海內(nèi)外的國際品牌是南通紡織業(yè)正期待的曙光。
十.特別鳴謝。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院張志強教授（指導(dǎo)老師）。
南京大學(xué)信息管理學(xué)院吳建華教授（指導(dǎo)老師）。
南通市檔案局。
南通紡織博物館。
南通興盛工貿(mào)有限公司。
羅萊家紡股份有限公司。
南京大學(xué)“南通紡織業(yè)調(diào)研團”全體成員。
參考文獻。
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為更加深入了解南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史，我們社會實踐團隊計劃走訪南京民間抗日博物館、南京大屠殺紀念館、南京抗戰(zhàn)遺址、南京市向陽敬老院、榮平康復(fù)中心及金陵圖書館、南京圖書館等地對現(xiàn)存抗戰(zhàn)老兵的生存情況進行調(diào)研以及對南京地區(qū)民間抗戰(zhàn)史資料進行搜集整理與匯編。
實踐活動的第一天，大家一起走訪參觀了南京民間抗戰(zhàn)博物館。南京民間抗戰(zhàn)博物館儲藏了大量有關(guān)南京民間抗戰(zhàn)的真實歷史，由此我們對南京民間抗戰(zhàn)史有了最基本的了解，了解了日軍侵華、占領(lǐng)南京的罪惡事實。通過一幅幅再現(xiàn)屠城史的黑白照片，一幅幅不屈抗戰(zhàn)的真實記載，博物館種種歷史事實照片的呈現(xiàn)和真實歷史文的敘述，我們了解到了當年英勇的中國人為了保護家園浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)歷，了解到生活在那個動蕩的年代生活的不易。通過參觀南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館、南京大屠殺紀念館等地，讓我們對中國抗戰(zhàn)歷史有了更為清晰更為深入的了解。
紀念抗日戰(zhàn)爭77周年這天，我們團隊在這特殊的一天里，作為七七事變周年活動的志愿者，陪伴16名抗戰(zhàn)老兵及其親屬組成的參觀團在南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行悼念活動，與老兵們共同追憶抗戰(zhàn)歲月、緬懷遇難同胞。在現(xiàn)場，我們親眼看見許多老兵在看到館內(nèi)重現(xiàn)的日軍殺害中國人民的情景時留下了淚水，他們的悲慟之情我們由此感同身受。在休息期間，我們與老兵促膝談心，眾多老兵爺爺給我們講了當年真實的故事，同時他們也反復(fù)給我們強調(diào)勿忘國恥，好好學(xué)習(xí)。通過紀念七七事變志愿服務(wù)的活動，我們深知作為中華兒女，我們要正視歷史，牢記歷史，銘記抗戰(zhàn)精神，弘揚愛國主義情懷。
按照事先的計劃，我們同樣也拜訪生活在向陽敬老院這邊的抗戰(zhàn)老人們。我們有幸見到了五位抗戰(zhàn)老兵爺爺，他們對生活的熱情讓我們不由得驚嘆。雖然他們年歲已高，但他們的生活質(zhì)量并沒有降低。他們每天去鍛煉，看報了解時事新聞，練書法，寫。
日記。
等等，讓生活充實而有意義?？吹竭@些活到老學(xué)到老的抗戰(zhàn)老兵，我們也被他們對生活的那份愛所感染。此外我們這次不像前一次在南京大屠殺紀念館那么短暫的跟爺爺們接觸，而是通過他們生活的方方面面來了解他們。在他們的身上我們收獲到了珍貴的一手資源，同時爺爺們也給了我們關(guān)于我們社會實踐各種建議和意見。
尋訪南京民間抗戰(zhàn)遺址工作主要是走訪涉足草鞋峽、利濟巷2號(慰安婦遺址)、雨花臺、靈谷寺、燕子磯等一系列民間抗戰(zhàn)遺址。由于那幾天天氣較為悶熱，團隊的小伙伴們又常常在外奔波吃不消，于是我們兵分兩路分批次出去走訪遺址。令我們失望的是，我們希望研究的7個民間抗日戰(zhàn)爭遺址。除了雨花臺和靈谷寺保存較為完好外，其余幾個遺址都分別有不同程度的損壞，甚至已經(jīng)看不出曾經(jīng)發(fā)生的動亂，因此給我們的走訪計劃帶來了一定的困難，只能選擇其中有真實價值的遺址來作為我們的實踐考察對象。
通過幾天的實踐，我們團隊在涉外實踐這一方面有了很足的底氣，但是在具體的資料掌握方面還存在欠缺，之前的資料來源只是學(xué)校的圖書館。為了彌補欠缺，今日我們兵分三路去南京圖書館、金陵圖書館和南京第二歷史檔案館進行資料搜集。我們資料搜集四個方面，主要是老兵口述抗戰(zhàn)史、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、走訪南京抗戰(zhàn)遺址以及同時期的社會熱點。
本次實踐活動，通過對南京民間抗戰(zhàn)歷史資料的搜集整理與匯編，我們更加清楚的了解了侵華罪行，提醒了我們要牢記歷史、莫忘國恥，展現(xiàn)了我們當代大學(xué)生的新形象。同時，這次社會實踐也我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，在社會實踐中檢驗自我，積累了社會經(jīng)驗，提高了自己團隊協(xié)作和隨機應(yīng)變的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)。
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為積極響應(yīng)學(xué)校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，作為南京信息工程大學(xué)社團聯(lián)合會的成員，我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題，于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀念館。紀念館內(nèi)的氣氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀念館外遇難同胞紀念碑上的數(shù)——300000，足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕，但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的，這句話被刻在紀念館內(nèi)的墻上。的確，時至今日，我們已無法追究些什么，但歷史的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記，千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀念館后，我們又向館內(nèi)負責人詢問了相關(guān)情況。負責人告訴我們，遇難同胞們的資料至今仍不健全，希望通過我們，通過廣大媒體群眾，呼吁民眾提供線索，完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕，
但不可以忘卻”
中共代表團梅園新村紀念館。
7月13日，我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀念館，我們首先參觀了館內(nèi)陳設(shè)以及資料，了解了這段歷史，從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀念館內(nèi)不能發(fā)放問卷，我們就到紀念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調(diào)查，也向被調(diào)查者詢問了有關(guān)南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重，這份紅色精神也希望我們學(xué)生能傳承下去。
渡江勝利紀念館。
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀念館的路途遙遠且偏僻，我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地，那天的天氣完全沒有臺風(fēng)的蹤跡，實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀念館，我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅，體會到不畏艱險的紅色精神。
另外，我們注意到，渡江勝利紀念館雖然周邊人煙稀少，但是館內(nèi)參觀的人絡(luò)繹不絕，這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園。
在雨花臺烈士陵園，我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀，針對紀念館內(nèi)外進行了記錄。第二天，我們主要進行了采訪以及問卷調(diào)查活動，針對雨花臺的歷史，我們設(shè)置了幾個問題隨機采訪路人，并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園。
莊嚴肅穆。
為期7天的社會實踐活動圓滿結(jié)束了，但是從這次實踐中領(lǐng)悟到的紅色精神沒有結(jié)束，我們需要傳承的紅色精神沒有結(jié)束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市，這是幸運，更是責任。通過此次革命遺跡的探訪，我們對紅色的理解又加深了，我們也希望通過我們的力量，把這份文化與精神傳承下去。
為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、“十二·九”學(xué)生運動80周年紀念日做出宣傳，傳承革命精神，xx年7月17日-20日，統(tǒng)計學(xué)院xx級楊潤苗、吳婧玉、朱新宇、馬雪聰、王玥雯五人由北京出發(fā)前往江蘇南京，尋訪抗戰(zhàn)紀念遺址。
正式到達南京為17日上午，簡單的休整過后，下午團隊便前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館保持屠殺遺址的原型地貌，建筑成一座紀念性的墓冢。在紀念館中，團隊中的每一個成員無不感受到紀念館肅穆沉重的氛圍，在參觀過后，無不被當年侵華日軍的所作所為感到憤慨。在紀念館出口處，團隊隨機調(diào)查了幾位游客，他們都被紀念館所陳列的歷史感到悲哀與震驚。正如拉貝所說：“可以原諒，但是不可以忘卻?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的設(shè)立，并不是為了宣傳仇恨，而是讓我們銘記歷史、以史為鑒，更好地開創(chuàng)未來。
7月18日，團隊前往中國規(guī)模最大的紀念性陵園——雨花臺烈士陵園，烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑。在國民黨統(tǒng)治時期，雨花臺是屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害，陵園既是在此原址上建立的。在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，團隊中的每一個成員的腳步都十分沉重，心情久久不能平靜。走出紀念館，團隊依舊隨機采訪了了幾位游客，他們都表示這樣的紀念館值得參觀，其對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
為得出南京市設(shè)立多處愛國主義教育基地對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的影響。7月19日團隊來到了南京大學(xué)、南京航空航天大學(xué)和南京理工大學(xué)等四所學(xué)校發(fā)放“對南京大學(xué)生革命精神傳承狀況的調(diào)查問卷”，以便于團隊得出南京市愛國主義基地對大學(xué)生革命精神傳承的真正影響。19日晚團隊在整理問卷中初步得出愛國主義教育基地對弘揚革命精神起著至關(guān)重要的作用。
20日返程，統(tǒng)計學(xué)院南京革命教育調(diào)研團隊外出行動圓滿結(jié)束。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園的參觀者絡(luò)繹不絕。足以看出愛國主義教育基地的現(xiàn)場教育是傳承革命精神的一種有效方式，能夠讓人們更直觀的了解歷史、認識歷史，從而弘揚和傳承革命精神。
南京社會實踐報告篇六
一．實踐簡介...2。
二．實踐目的...2。
三．相關(guān)背景...2。
四．實踐時間...3。
五．實踐地點...3。
六．實踐人員...3。
七．調(diào)研手段...4。
八．實踐結(jié)論...4。
九．團隊感悟...6。
十．特別鳴謝...6。
參考文獻...6。
南京社會實踐報告篇七
以前在電視上經(jīng)?？吹矫襟w對社會福利院孩子的生活狀況的報道，可以說，每次我看到的報道都是某某單位對某某福利院獻愛心，為孩子們帶去了糖果，零食和他們喜歡的玩具，并同時捐款多少元。是的，福利院的孩子們需要社會對他們經(jīng)濟上的資助，但是，他們更需要的是人們對他們的關(guān)愛。他們已經(jīng)被他們的父母因為這樣或那樣的原因遺棄，這莫過于人生的一大災(zāi)難。而他們，絕對不能被我們的社會所遺棄。
8月20號，我們小組一行10人來到浦口的南京市社會福利院。來到了那里，我們都大吃一驚。這里的孩子都不是正常的孩子，他們是一群有先天性障礙的孩子。有的孩子因患殘疾而行動不便，但他們依然用堅強撐起活著本應(yīng)挺起的脊梁;有的孩子說話支支吾吾，口齒不清，但我們分明可以聽到他們渴望與人溝通交流的聲音;有的孩子雖然智力有障礙，但他們卻用力在紙上寫下遒勁的大字或者用手中五彩的畫筆勾勒出內(nèi)心的美好世界，每一筆每一畫都是不去的真實寫照。即使有的孩子年齡還沒有十歲，但他們已經(jīng)學(xué)會了自立與自強;即使這些孩子非親非故，但不幸的命運將他們會聚在一起，同時也教會了他們團結(jié)友愛;即使他們和同齡的孩子相比缺少富足的物質(zhì)條件，但他們絲毫不埋怨上天的不公，雖然他們是在自己不知情的情況下被無情的父母所拋棄，但從他們清澈的大眼睛還是可以看到與生俱來的單純和可愛。
南京社會實踐報告篇八
短暫的天一閣之行，已讓我們體會到了“舊”。這種舊是一種歷史的再現(xiàn)，體現(xiàn)在發(fā)了黃的書卷、缺了磚瓦的老屋、昏黃的宮燈里，這舊也是一種原始的氣息，在于池塘金魚、滿園花樹的生態(tài)與自然。這不，走在前往湖的路上，河的這邊是天一閣的古書樓，河的那邊是黃磚灰瓦、白墻黑瓦的民宅。河中心的小綠洲中探出了幾朵大紅大桔的鮮花，很是嬌艷。
到了湖，狹長的湖面平靜如鏡。走過縱橫的小橋，時不時在樹叢中看到幾處亭臺，幾處樓宇。難怪湖素有“浙東鄒魯”之美譽，且在南宋紹興年間，已因“廣筑亭臺樓閣，遍植四時花樹”而著稱。
到了湖對面，看到幾幢灰墻磚、黑檐白鑲邊的老宅。幾扇方窗的弧形輪廓有些許西洋的意味。鉆進半掩的大門，幾幢樓間只有一小方空地，抬頭見樓上的雕花欄桿和一小方藍天。站在這有些昏暗的老宅里，我們剛想繼續(xù)參觀，卻被前方的“游客止步”一牌攔了去路。退出老宅，這才看到宅外的一方簡介牌，這是盧宅。
湖東岸是寶奎巷，巷內(nèi)皆是與盧宅相仿的建筑。巷口是高麗使館遺址。此遺址是昔日港對外交往和中國與高麗友好往來的歷史見證。熙寧七年開始接待高麗使者。北宋政和七年明州太守樓異奉宋徽宗旨意，在明州設(shè)置“高麗司”，管理與高麗國往來的有關(guān)政務(wù)，并在湖東岸“菊花洲”上，創(chuàng)建了國家級迎賓館——高麗使館。高麗使館是北宋時期明州接待高麗來使的住所，是中國大陸與朝鮮半島友好往來的歷史見證，也是“海上絲綢之路”與外埠政治、商貿(mào)往來的一處的重要文化遺存。
出了公園，又鉆進一條不知名的小巷，看到了一排奇特的古建筑。屋兩側(cè)的墻高出了屋頂，由最頂端呈階梯狀層層跌落，共有四跌，很是規(guī)整。后經(jīng)我們了解，知道這是山墻的一種，名曰“封火山墻”。封火山墻是硬山式在南方一個變種,又稱馬頭墻。高出屋脊一般做成弓形、云形等，舒展自如，更多的是將高出屋面屋脊部分的山墻頂端做成層層跌落的梯形，少則一、二跌，多則三、五跌。這種高出屋頂?shù)纳綁?確實能起到防火防盜火的作用,同時也起到了一種很好的裝飾效果。原來簡單的民宅也有許多的建筑學(xué)道理。
再走著，看到了兩亭一碑。亭分別名曰“枕流”“夢湖”，與亭旁的流水呼應(yīng)，浪漫自然。碑名曰“水則碑”，紀念了南宋的一起水利工程。碑中刻有“平”字，以量度水位是否安全，防止洪澇災(zāi)害。在“夢湖”亭小憩后，我們回到賓館結(jié)束今日的旅程。
感想：
湖首先是一個湖，然后依著湖發(fā)展成了一個公園。不僅于此，湖周圍更是有著不少的博物館，這就在景之上更加了文藝氣息。從景色來說，湖無愧于其名，盡管隔著一條街便是車水馬龍，但在湖景區(qū)之內(nèi)只有綠意清新，水波瀲滟，完全感受不到外界的城市氛圍。也算是一個市內(nèi)桃源吧!比起這優(yōu)美的景色，那些古色古香的建筑更吸引著我們。一座座老宅，即使不能入內(nèi)也能感受到那古老的氣息，與湖的風(fēng)景相輔相成。而在高麗使館內(nèi)我們更是領(lǐng)略到了歷史，從那一段段文字中我們能想象得出當年我國與高麗相往來的情景，與一國的友好往來又推動了民間各界的往來。在湖一帶，即使是路邊的一座亭子也自有其歷史，由此可見這整座城市的文化底蘊，便從種種不引人矚目的細節(jié)上體現(xiàn)出來，耐人尋味，引人深思。
南京社會實踐報告篇九
(一)前言：
又一個寒假來臨。憶起往年的寒假，忙碌充實，只為高考大復(fù)習(xí)，天天沉浸在書的世界里。而今年的寒假，我希望能與以往不同，因為這是大學(xué)的寒假，它理應(yīng)有它不一樣不同于高中的主題。我想，大學(xué)的寒假不能只是一次寒月里的假期，更不能只是大學(xué)生用來吃喝玩睡用來頹廢度過的寒假;同時，也不應(yīng)該只是一個讓學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的寒假。大學(xué)里的寒假，有著它特有的鮮明的主題“接觸社會，鍛煉自我，讓實踐與理論并行”。一個大學(xué)生，從小讀書讀到成年，學(xué)的大多都是理論知識，也許一個大學(xué)生滿腹經(jīng)綸、滿腦才華，但是如果只懂理論，不懂實踐，一切也只是紙上談兵，用處不大。我認為，如果要想當一個真正有為的大學(xué)生，要想讓自己腦子里的理論知識應(yīng)用到生活，就必須先到社會上去實踐，去接觸社會，了解社會。只有這樣，方有可能做到知行統(tǒng)一。寒假實踐，實則是一種磨練，對于大學(xué)生來講，機會難得，也是兩全之舉。一是鍛煉自己的才干，二是可以體悟父母賺錢的不容易。正是因為自己認識到寒假實踐的重要性與必要性，所以我尋找機會來到了東海酒店，開始了我的第一次社會實踐。
實踐的時間是從01月23日到02月13號為期20天，實踐的主題是進行實踐學(xué)習(xí)當服務(wù)員，主要內(nèi)容有鋪臺布、擺餐具、擦酒杯、上菜、倒酒、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
(二)基本情況以及工作體會：
”相待。接著，劉部長便教我們練習(xí)單手拿托盤上菜，我們用五個菜碟代替菜，然后用托盤托著它，只目視前方不看菜碟向前走，就這樣繞著大廳走了好幾個圈。之后，部長便叫一個老生帶我熟悉酒店的環(huán)境，邊走邊給我解釋服務(wù)員需要做哪些工作，需要達到什么樣的要求。而我，也開始看著那些老服務(wù)員服務(wù)客人，看著便學(xué)著感受著。那個時候，我開始有了一些意識：服務(wù)員并非旁觀者想得那么簡易可行。當然咯，我也期待著，期待著第二天自己親身去實踐，畢竟很多東西是需要親身動手才能真正學(xué)會的。
等到第二天了，輪到我自己去實踐了，我才發(fā)現(xiàn)，很多事情看別人做很簡單，自己做起來卻不是那么容易。就記得那天我給包廂里的一位客人倒紅酒，不小心倒出了一滴在外面，那客人就說：“小妹呀，你這樣倒酒我不喜歡，我覺得不妥，還是我自己來吧?！碑斁圃豢腿私舆^手，我明白我確實做得不好，畢竟倒酒是最基本的。那刻起，我從內(nèi)心深處告訴自己：以后一定要抓緊機會多練習(xí)倒酒，一定要把最最基本的做到最合格最好最能滿足客人。之后，在過年前的幾天我慢慢地學(xué)會了鋪臺布，學(xué)會了擺餐具擺十六位的、十位的、八位的等等，也學(xué)會了自己一個人管一個包廂，當然也包括預(yù)備餐具和清潔好自己包廂里的衛(wèi)生，同時也漸漸了解了整個酒店的運作。之前沒在酒店工作的時候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好，每個部份都有很多的講究，里面也都蘊含著一定的管理文化和服務(wù)知識，經(jīng)營理念。由于一開始幾天屬于試工，我都一直在努力地學(xué)習(xí)，努力地去感悟酒店的一切與一切，包括實踐，服務(wù)，也包括思考酒店的工作性質(zhì)，因為這一點是服務(wù)生最能親身體會的。當然也會去想宴文化的意義，酒店文化的內(nèi)涵等等。開始在酒店的幾天，雖然會遇到一點點小挫折，偶爾也會做錯事，不過我還是始終都都積極投入地去做。記得一開始的時候，我還不懂得湯碗和試碗的區(qū)別，結(jié)果在擺大廳的餐具時，擺錯了，把試碗擺成了湯碗，當時整整擺了八桌，那時我嚇壞了，畢竟這不算小錯誤了。還好還好后來有一位長期工看到并給我指出來。大廳里的餐具還擺放錯誤，被客人看到會很損酒店的形象的，因而我也很害怕很擔憂，不過還好后來在同事的幫助下迅速地換正確了，以至于能不被來酒店吃飯的客人看到。我也僥幸逃過懲罰。
現(xiàn)在說說我在東海酒店里的主要工作情況吧：我們是每天10點上班到下午的兩點，從四點再?到晚上的9點，有時忙就得加班，就比如年三十晚就忙得團團轉(zhuǎn)，客人太多，，我們晚上就比較晚下班。我們每天的工作就是在客人來之前把廳面的衛(wèi)生都弄干凈，管包廂的就弄干凈好自己包間里里外外的清潔，并根據(jù)客人的訂單擺好桌位和餐具，然后準備好毛巾、涼水、白開水和各類酒杯等等一切必備品，在客人吃飯的時候，傳菜部的男生們便負責從廚房里端菜到我們旁邊而我們服務(wù)生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、倒涼水、換餐盤、換毛巾之類的雜活。在我看來最累人的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在旁邊等候，挺直腰桿，面帶微笑，一天下來腿跟腰都會感覺很酸，剛開始的時候我真的有點受不了，不過后來站習(xí)慣了，也就習(xí)以為常也適應(yīng)了。有時在大廳工作，客人多的時候，老是忙得頭暈?zāi)X脹，腳酸腰疼，甚至連喝口水的時間也沒有，結(jié)果是唇焦口燥再加腰酸背痛。不過累是累，還是覺得很樂意，畢竟這樣的生活很充實，也畢竟看到客人的微笑與聽到老板的贊許時，內(nèi)心滿是愉悅。當然了，偶爾也會遇到很難纏、態(tài)度很不好的客人，要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不高。記得有一次，有一大家子來吃飯，其中有一個小孩硬要我摘墻上擺設(shè)的氣球給她玩，她媽媽看著她女兒的倔強樣也強烈要求我摘下來，可是那氣球又明明是摘不得的，結(jié)果那位媽媽還硬要我把領(lǐng)導(dǎo)叫過來幫忙摘，我微笑著告訴她這是不行的，結(jié)果那小孩一聽，嗷嗷大哭起來，哭泣聲還連綿不絕呢，越哭越大聲，怎么勸也勸不動，直到后來哭聲驚動了我們的主管，他來了之后看這形勢不妙，才想方設(shè)法去找了個氣球來。還有一次，有一個包廂里的客人喝醉酒，然后亂說話亂發(fā)脾氣，嚇得我?guī)缀醪桓疫M去包廂里。所以說，面對難服侍的客人，我們當服務(wù)員的都必須謹慎小心，甚至三思而后行。
總而言之，一個酒店服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是有很多細節(jié)需要注意需要小心的，有時也真的挺麻煩的。但是再麻煩也要記住顧客就是上帝，而我們是一個服務(wù)生，就理應(yīng)有服務(wù)生所具備的樣子和行為。記得在東海酒店時，總經(jīng)理陸總就告訴我們：來到東海，身為東海人，就要時時刻刻想著東海，要為東海的形象負責!而我，一直秉著這樣的理念，服務(wù)客人，盡力做好自己分內(nèi)的工作。
剛開始工作的時候感到有一點點緊張，有一點點不適應(yīng)，甚至在最初的時候不敢面對客人，不過我告訴自己必須鼓起勇氣，告訴自己自信做下去勇敢做下去我一定行的，我告訴自己以前在校是專心讀圣賢書，現(xiàn)在在外要用心學(xué)社會事，后來慢慢的我也就習(xí)慣了。也因為我每天都要擠著公車去上班，有時候會覺得很奔波很煩，不過后來也就習(xí)慣了，也深刻地體會到賺錢的艱難，體會到爸媽賺錢養(yǎng)家的艱辛。我也打從心底里感謝東海酒店，是它給了我這么現(xiàn)成的一個實踐平臺，是它給了我機會鍛煉我自己，是它給了我機會挑戰(zhàn)自我。
我以“應(yīng)用所學(xué)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，體驗打工生活”為宗旨，利用短短的寒假假期參加這次有意義又一舉兩得的社會實踐活動，走向社會，接觸社會，了解社會，在親身投入到社會中，從社會實踐中檢驗自我，認識自我，鍛煉自我。我深刻地感受到這次的社會實踐我獲益頗多?，F(xiàn)在舉例如下：
一.在工作中要有團隊精神要有合作理念要懂得互相幫助。就比如酒店里工作每個人都會管好自己的包間，而當自己的包間的工作做完時就應(yīng)該去其他包間幫忙，而不是躲在自己的包間里偷懶。還有要懂得合作，才能使各個部門的工作都有條不紊地進行，就比如酒店里傳菜部和服務(wù)生就要合作好，才能更快更有效率地完成工作。
二.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人，認識了各種各樣的客人，以及酒店里各級的員工等等。如何與別人溝通好，這是一門難得的技術(shù)，也是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時應(yīng)變的能力還是很強，有時甚至?xí)拐勗挄r有冷場，這是很尷尬的。無論是在酒店還是在哪個地方工作，反正人在社會中都需要融入社會這個團體中，也就需要有效的交流與溝通。人與人之間溝通得好了，會讓事情做起來容易輕松的多，也會使做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
三.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信，要勇敢。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定，而是面對錯誤也不慌不忙。就像剛開始時我到東海酒店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣，勇氣給了我力量，讓我更有活力更有精神，讓我開心地度過我的寒假實踐。
四.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”在當服務(wù)員的這段日子，我便深有體會。有一次我不小心把白酒杯給摔壞了，從那以后我每次一給客人端酒杯都會有一點害怕和畏懼，一致做事的效率不高，后來是我們廳長告訴我“摔壞了就摔壞了唄，以后小心就會沒事的?！蔽也怕朔且稽c點恐懼的。其實沒有任何一個人一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切就會迎刃而解了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能超越自我。有勇氣面對是關(guān)鍵，勇氣是一切成功的催化劑!
六.在工作中要善于積累一點一滴的知識，要不斷地豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。任何知識都好，無論是專業(yè)知識，還是管理知識、服務(wù)知識都好，都要學(xué)會慢慢去積累。可謂好的知識如韓信點兵，多多益善。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。所以知識是無比重要的，當然在學(xué)知識的同時，要懂得適時地把知識運用到現(xiàn)實中去。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，增強了我的服務(wù)意識、團隊合作意識，也增強了我的語言交流和表達能力，可以說真真正正增長了我的社會經(jīng)驗、為人處事經(jīng)驗。同時，我也領(lǐng)悟到一個道理;很多事情要親歷親為，你才能真實感受它的難易程度。每個父母為了孩子的成長成才，辛苦打工賺錢是很不容易的，作為大學(xué)生應(yīng)該懂得珍惜父母的血汗錢從而好好學(xué)習(xí)，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
(四)本人存在的問題以及幾點思考：
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的心里素質(zhì)還是不夠高，有時做錯一點小事還是會很慌忙，不夠鎮(zhèn)定，以后要在日常生活中學(xué)會這種隨機應(yīng)變、靈活處理事情的能力。
第二，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中慢慢學(xué)習(xí)和提升。
第三，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。
第四，管理能力還欠佳，有時候我領(lǐng)導(dǎo)把任務(wù)交給我，我還不怎么會把任務(wù)分配到最妥當，這一點要慢慢學(xué)，也要多學(xué)一些管理知識以加強。
(五)本次社會實踐的問題和建議：
一.在同一個地方的時間不是很長，社會實踐不完全等于上班工作，由于它的時間短而可能很多同學(xué)不會感到厭惡，所以有機會的話應(yīng)該嘗試一下更長時間呆在一個地方，從而考驗學(xué)生的工作熱情和工作耐性。這樣另一方面也可以使學(xué)生對該實踐單位有深入的了解。
二.如果時間與條件允許的情況下，大學(xué)生還是以自己的專業(yè)知識進行相關(guān)的社會實踐，在鞏固自己專業(yè)知識的條件下再加以擴充其他知識。
三如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，努力達到“雙贏”。
四.實踐的時候，不僅僅是對自己所實踐的內(nèi)容熟悉，也要試著找機會了解自己分內(nèi)工作之外的，了解比你高一層次和低一層次的工作者的工作內(nèi)容，盡可能地擴大自己的了解范圍。就比如如果你是一名服務(wù)生，就不要僅僅只是知道服務(wù)員應(yīng)該做什么，也要適當找機會了解管理部、廚師部等等。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然時間不長，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得開心又有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。因為人如鉆石，需要有其他鉆石的敲打才能變得更硬，人需要有外界的磨練才會越加成長。真希望以后我能再有這樣的機會，去與社會同行，也希望我們學(xué)校以后能有更多的同學(xué)有機會去參加這樣的社會實踐吧。
在這次社會實踐中，學(xué)校、院領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的支持是不可忽視的。正是因為有他們的重視和支持，才讓我們有了更好地認識到接觸社會的可行性和必要性，才讓我們有了與社會接洽的前提。在他們的鼓勵和大力支持下，我們才走進了社會這所大型的綜合性大學(xué)，讓我們在寒假著課余的時間里充分利用實踐，與社會充分接觸，從而進一步提升自己的實踐能力和豐富社會經(jīng)驗。實踐活動的成功，為我們下一次更完美的實踐做了較好的鋪墊，也為我們學(xué)校以后的學(xué)生參與社會實踐活動打下了堅定的基礎(chǔ)。
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南京社會實踐報告篇十
實踐內(nèi)容:西餐廳服務(wù)與西方禮儀培訓(xùn)。
實踐目的:通過實習(xí)了解西餐廳的基本操作過程,掌握服務(wù)技巧提高服務(wù)水平,鍛煉自己的社會實踐能力。
隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，我國吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動中，為適合國外客人的飲食習(xí)慣，有時要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞，環(huán)境幽雅，吃西餐又便于交談，因此，在公共關(guān)系宴請中，是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠流長，又十分注重禮儀，講究規(guī)矩，所以，了解一些西餐方面的知識是十分重要的。今年暑假，我在xxx有限公司實踐了一個月時間，獲得了經(jīng)驗，更增長了見識，使我對西餐有了更深的了解。在xxx有限公司一個多月的實習(xí)已劃上了圓滿的句號.在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個對西餐行業(yè)無知的少年變成一個既具有西餐知識，又懂得西方禮儀和社會交往的青年。實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點與制作方法，還得分清它們的消費對象。還有那些中國人不太懂得的西方禮儀培訓(xùn)工作;快樂的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默;快樂的是顧客對自己付出服務(wù)的肯定與贊賞;樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程.其實實習(xí)的日子不是很長,當初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發(fā)生一樣,是那么的叫人印象深刻.
在這里，自己對西餐方面有了比較深刻的認識，品味西餐文化，建議大家到正宗的西餐廳看一看，一般都法國浪漫派風(fēng)格布置的西餐廳比較好，裝璜華麗典雅，樂池內(nèi)小樂隊演奏著古典的名曲，服務(wù)員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學(xué)者們，經(jīng)過長期的探討和歸納認為吃西餐最講究6個“m”。第一個是“menu”(菜單)，第二個是“music”(音樂)，第三個是“mood”(氣氛)，第四個是“meeting”(會面)，第五個是“manner”(禮俗)，第六個是“meal”(食品)，這些都是西餐行業(yè)內(nèi)必須具有而且重視的地方，好的西餐老板會特別重視這幾個方面的投資與開發(fā)研究。西餐禮儀也是特別重要的方面，好的西餐廳店，會對所有的員工進行西方禮儀的培訓(xùn)，會對服務(wù)人員進行定期的考核和認定。
在xxx實習(xí)最刻骨銘心的是xxx員工竭盡全力為客人提供"溫馨細微,物有所值"的服務(wù).還有就是典雅淳美的美國西部音樂,韻味悠長的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務(wù)是餐廳的形象之本,是西餐廳的競爭之道,那么xxx的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢?那就是一張誠摯動心的笑臉,一聲聲悅耳動聽的話語,一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個個回味無窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實習(xí)的一個多月期間學(xué)到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù),高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說服務(wù)是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務(wù)的質(zhì)量提高。
在西餐廳實習(xí)的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷，沒有了老師和同學(xué)的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
通過實訓(xùn)、實習(xí)，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的外語口語交際水平有了一個很大的提高，以前在學(xué)校里面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來吃西餐的也會有很多的外國朋友，鍛煉了自己的口語說得能力，為自己以后走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。
結(jié)束語：通過這次社會的實踐，我學(xué)會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我會依次為起點，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
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南京社會實踐報告篇十一
實踐單位：xxxx有限公司-。
實踐時間：2014年--月--日至2014年--月--日共--天-。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。字數(shù)：3000字左右。
南京社會實踐報告篇十二
如今的少年一代，在小學(xué)就開始有獨立消費的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負起管教指導(dǎo)責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔家庭經(jīng)濟責任。學(xué)校應(yīng)該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助青少年樹立正確的消費觀念。
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南京社會實踐報告篇十三
調(diào)查目的：
目前，對大多數(shù)在校學(xué)生來說，掙錢是外出打工的主要目的。而有不少同學(xué)把打工看作是提高自身潛力和參加社會實踐的機會。
調(diào)查資料：
本次調(diào)查透過對高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查對象：
在校高中生，而高中生社會實踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會實踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。
調(diào)查方法：
透過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共30份，收回有效問卷30份。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會實踐打工的活動。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認為兼職是高中生的第二個“課堂”，透過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
調(diào)查結(jié)果分析：
高中生參與社會實踐是促進高中生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。
當代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，高中生的職責意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
這樣能夠使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)槁氊?，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。學(xué)生的社會職責意識，就應(yīng)說不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
南京社會實踐報告篇十四
一.實習(xí)目的：
通過對烏蘭社區(qū)的實習(xí)，使我們認識到社區(qū)工作的真正含義。就是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過程，也是建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型社區(qū)的過程。也使我們看到了我們自身理論知識的不足和實踐能力的欠缺。二.實習(xí)時間：
20xx年5月30日~6月30日三.實習(xí)地點：
××小區(qū)四.實習(xí)內(nèi)容：
1.了解社區(qū)的基本概況、現(xiàn)存的問題及需要改進的地方;2.對社區(qū)居民進行一些訪談、問卷，了解居民的具體要求;3.在社區(qū)中開展一些活動，宣傳社會工作，幫助社區(qū)居民正確認識社會工作專業(yè);4.幫助社區(qū)居委會管理文件，檢查樓房垃圾道出口;5.促進居民參與解決自己的問題，提高社區(qū)居民的社會意識;6.在社區(qū)開展個案工作，幫助社區(qū)中有困難的居民解決問題;7.解決或發(fā)現(xiàn)社會問題，改善社區(qū)生活環(huán)境，提高社區(qū)生活質(zhì)量，促進社區(qū)進步。五.實習(xí)總結(jié)：
為期一個月的社區(qū)工作實習(xí)終于告一段落，實習(xí)期間的辛酸只有嘗過才知道。大家忙的起早摸黑，而且在實習(xí)沒有補助的情況下，大家的情緒都比較氣憤以及對此無可奈何。不過為了不讓這一個月白白的浪費，大家還是忍氣吞聲的堅持下來了，實習(xí)中也有不少的收獲，也有自己對社會、對自身的深刻體會。
一個月的實習(xí)說短也不短，說長也不是很長，從中我們大家還是有不少的收獲的。一.實習(xí)中，加深了我們對社工的更深一步的理解，深化了社工價值理念。社會工作就是一種幫助人和解決社會問題的工作。它幫助社會上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預(yù)防和解決部分經(jīng)濟困難或生活方式不良而造成的社會問題;開展社區(qū)服務(wù)，完善社會功能，提高社會福利水平和社會生活素。
實現(xiàn)個人和社會的和諧統(tǒng)一，促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展。社會工作的核心價值理念就是“助人自助”。就是在幫助他人的同時，努力使困難者能夠達到一種自我救助的程度。二.使我進一步認識到自身專業(yè)知識的不足以及自身能力的欠缺。在實習(xí)過程中，我充分認識到自己對本專業(yè)知識的掌握程度不夠，對社會工作理論模式的掌握及運用沒有達到應(yīng)有的水平，自身擁有的能力還不足以解決社區(qū)中普遍存在的問題，我還需要進一步的學(xué)習(xí)和鍛煉。三.實習(xí)過程中，使我認識到自身所學(xué)知識與社會實踐脫離的嚴重性。在實習(xí)中，并不是像我所想的那樣一帆風(fēng)順，在課堂中所學(xué)的畢竟只是理論知識，真正運用到實踐中，還是有一定差距的，因此，每學(xué)期安排一定時間的社會實踐是很有必要的，能夠幫助我們適應(yīng)社會，加深專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和了解，達到理論與實踐相結(jié)合。
實習(xí)收獲雖多，但從中也有很多“失”。一.通過實習(xí)，我們的專業(yè)理論知識掌握的程度不夠，與社會實踐有所脫離。在實習(xí)中，我認識到我的專業(yè)理論知識的不足，以及社工的價值理念沒有充分內(nèi)化。二.一個月的實習(xí)，減少了我對理論知識的學(xué)習(xí)，也使我對社會實踐以及本專業(yè)產(chǎn)生了一種抵觸心理。實習(xí)雖然是一種理論與實踐達到和諧一致的最好途徑，但是在理論知識沒有充分掌握的前提下，我覺得實習(xí)的效果就會事倍功半。而且在社區(qū)中，我覺得社會工作的價值理念以及工作方法沒有得到充分體現(xiàn)，使我對本專業(yè)產(chǎn)生了懷疑和抵觸情緒。
在整個實習(xí)過程中，我的感觸頗多，對專業(yè)、對社區(qū)、對社會都有不同程度的看法。我們專業(yè)是一個新興專業(yè)，起步較晚，但發(fā)展速度很快，當前，學(xué)習(xí)社工專業(yè)的學(xué)生很多自己都不了解，甚至連一些老師們也都擔憂這個專業(yè)的發(fā)展前途。但是從當前中國社會的發(fā)展情況來看，中國社會正處于轉(zhuǎn)型期中，社會上的矛盾和沖突以及由此產(chǎn)生的生活困難者越來越多，這些都嚴重影響我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展。社會工作這一專業(yè)對于解決當前出現(xiàn)的各種問題是很有幫助的，社會工作專業(yè)在當下的我國社會是最有發(fā)展前途的。
我國社區(qū)工作的建設(shè)和發(fā)展遠遠落后于發(fā)達國家，社區(qū)的設(shè)施以及其他相關(guān)的服務(wù)措施沒有達到居民的要求，居民與居委會、物業(yè)的矛盾層出不窮，處理好這些矛盾，有利于社區(qū)的發(fā)展，有利于社區(qū)發(fā)揮社區(qū)照顧、社區(qū)教育的功能。因此，政府應(yīng)加大對社區(qū)的財政資金投入力度，加強對社區(qū)社會工作人員的培訓(xùn)。六.實習(xí)感受：
社區(qū)工作是社會工作的一種，也是社會工作的三大傳統(tǒng)方法(個案工作、小組工作和社區(qū)工作)之一。它既是一項事業(yè)，也是一個專業(yè)、一門藝術(shù)。社區(qū)工作者面對的是整個社區(qū)的居民，要求通過專業(yè)的技巧和方法對社區(qū)事務(wù)和人際關(guān)系進行有效有序的協(xié)調(diào)，使社區(qū)保持健康的狀態(tài)和良性發(fā)展。我們社會工作專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，培養(yǎng)對本專業(yè)的興趣，加強自身社會實踐能力的鍛煉，做到理論與實踐的完美結(jié)合。
當前，社區(qū)服務(wù)模式發(fā)展最好的應(yīng)屬西方發(fā)達國家，他們起步較早，發(fā)展較快，政府支持力度較大，而中國的社區(qū)服務(wù)建設(shè)起步較晚，而且主要是在政府的指導(dǎo)下，發(fā)動和組織社區(qū)內(nèi)的成員開展社會服務(wù)、互助活動，解決本社區(qū)內(nèi)的社會問題。社區(qū)服務(wù)的建設(shè)主要是靠政府，沒有調(diào)動社會上的人力物力資源，政府的能力有限，不能全面的幫助社區(qū)達到理想的狀態(tài)。
另一方面，社區(qū)存在的形象工程和造假現(xiàn)象普遍。通過實習(xí)階段的不斷深入，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)社區(qū)工作所存在的一些丑陋現(xiàn)象，造假就是其中之一，有時為了上級的檢查，工作人員都是臨時搞一些形象工程。在實習(xí)過程中，我們也或多或少的參與到這一造假現(xiàn)象當中，這是社會上的普遍現(xiàn)象，改變這一現(xiàn)象，需要長時間的努力。
當下中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，而我國的社區(qū)也處于這一轉(zhuǎn)型期中，為了更好的促進社區(qū)的發(fā)展，最重要的一點是引進專業(yè)的社會工作者的參與，用專業(yè)的知識指導(dǎo)社區(qū)工作，用專業(yè)的理念建設(shè)社區(qū)、發(fā)展社區(qū)。
實習(xí)是增長知識，鍛煉自身實踐能力的過程，有助于我們確立未來的工作方向，增強我們的競爭優(yōu)勢，鍛煉我們?yōu)槿颂幨碌哪芰Γ虼?，不管實?xí)的過程如何，結(jié)果都是利大于弊的，我們都應(yīng)該正確對待。
南京社會實踐報告篇十五
于是為了進步自己的能力,增加團隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中往,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到很多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。
當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
201x年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工——做促銷員。掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產(chǎn)品。
我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。
在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務(wù)顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?；蛟S也正如孟子所說“天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身?！?BR> 在學(xué)校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。
我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復(fù)。
可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知,學(xué)生的實際操縱能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?實在不然,在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時,我們的學(xué)習(xí)能力進步了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在很多書本中教我們?nèi)绾瓮龊米约?教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生,以為讀大學(xué)沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學(xué)生。
這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進進校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻,也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。這次冷假社會實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,進步實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)以為以下四點是在實踐中不可缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會未幾,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進社會這個團體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?！彼?工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學(xué)到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。社會實踐增強了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進社會打下了良好的基礎(chǔ)。
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南京社會實踐報告篇十六
我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)，以下是小編整理的關(guān)于。
怎么寫，歡迎大家參閱。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的。
調(diào)查報告。
”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結(jié)合式標題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫法：
第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
20xx年12月末，我開始了校外實習(xí)生活，初次來到上海，在陌生與盲目中尋找實習(xí)單位，又在努力和熱情中尋找希望，終于在1月里唯一的一次晴天中來到了震旦(國際)集團，在hr的介紹下，了解到震旦集團創(chuàng)立于1965年，以銷售amano品牌打卡鐘起家，如今企業(yè)版圖涵蓋辦公設(shè)備(oa)、家具、通訊商品等領(lǐng)域，公司遍布中國臺灣、大陸、日本、美國及新加坡等地;商品陣容包括辦公室自動化設(shè)備、辦公家具、手機門號以及資訊軟體等。
在中國臺灣，震旦的oa事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展，年年取得60%以上的市場占有率;辦公家具事業(yè)更以市場領(lǐng)導(dǎo)之姿，推出全臺首創(chuàng)的“家具租賃”專案;而在行動通訊領(lǐng)域，震旦擁有二百多家連鎖通訊門市，目前也整合資源，朝最大的專業(yè)手機通路邁進。震旦有四十年豐厚的實戰(zhàn)經(jīng)驗，在中國臺灣儼然成為最具特色的綜合性行銷集團。在新加坡，公司以銷售各類型事務(wù)用計算器、辦公室用碎紙機、護貝機為主，亦針對soho族提供事務(wù)用品、耗材的銷售，在新加坡也成功進入市場并迅速建立了品牌聲望。在日本，震旦公司成立于1976年，總部設(shè)立在日本東京，立志于開發(fā)世界科技經(jīng)濟實力第二大的日本市場，不斷運用其強大的銷售通路與團隊合作力量，以合理的價格和高品質(zhì)的服務(wù)來滿足世界上最為苛刻的市場標準。同時通過近30年的日本市場運作經(jīng)驗，使“aurora”產(chǎn)品在日本的品牌價值得以不斷的提升，來實現(xiàn)震旦集團在日本的深遠發(fā)展，作為一家大型跨國公司，震旦憑借高素質(zhì)的員工隊伍、雄厚的實力、豐富的經(jīng)驗、良好的信譽、先進的技術(shù)及精良的設(shè)備，可為各種規(guī)模的公司、企業(yè)提供辦公設(shè)備和專業(yè)的技術(shù)保障。公司總經(jīng)理對行業(yè)和企業(yè)優(yōu)勢進行評價，并且向我們介紹了集團跨國經(jīng)營策略和對市場分析，讓我們受益非淺，之后，在一名同仁帶領(lǐng)下，我分別拜訪了集團大陸事業(yè)部的成功客戶，有匯豐基金、上海通用、花期銀行和百思買國際等等國際上聲名顯赫的大公司，在與這些顧客進行簡單的攀談中，體會到震旦公司的經(jīng)營理念和發(fā)展規(guī)模，并豐富了我對公司的認知。
在隨后的一周里，我來到集團的oa公司，進行真正是實習(xí)過程，剛到公司的時候，助理拿了許多關(guān)于公司和產(chǎn)品的資料讓我詳細閱覽，資料中多次提及公司的經(jīng)營理念和產(chǎn)品的專業(yè)術(shù)語，大多是英文和日語，由于剛剛走出校園，懶散的心態(tài)使我并沒有認真的去學(xué)習(xí)和體會，以至于在后來的實際操作中出現(xiàn)了嚴重失誤。在公司的實習(xí)過程中，還接觸到了大型公司的erp系統(tǒng)，每位員工都能夠通過erp系統(tǒng)進行日常的作業(yè)，集團可以通過erp系統(tǒng)，對供應(yīng)鏈實行有效的管控。集團的供應(yīng)鏈管理在業(yè)界享有很高的知名度，正是如此，公司在跨國發(fā)展中實習(xí)了有效的成本管控和生產(chǎn)經(jīng)營。
接下來的日子里，我在同仁的帶領(lǐng)下不斷的學(xué)習(xí)和實踐。經(jīng)過一陣時間的產(chǎn)品資料的熟悉，經(jīng)理讓我們實際的操作，在學(xué)校里我們學(xué)到里很多理論知識，什么外貿(mào)術(shù)語，尋發(fā)盤、商務(wù)談判等等，但是真讓我一個人開始操作，真就不知道如何起步，因為我不知道該如何開發(fā)客戶，如何進行有效的溝通，因為我們是專門的銷售公司，負責對內(nèi)和對外產(chǎn)品銷售工作，因此并不涉及產(chǎn)品的生產(chǎn)研發(fā)，這是其他分公司的事，所以我們?nèi)粘５墓ぷ骱艽笠徊糠侄际怯脕磉M行開拓市場和聯(lián)系客戶，因為是實習(xí)生，公司對我們并沒有十分嚴格的要求，我們在老員工的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)怎么有效的進行市場開拓，起初對于開發(fā)客戶很膽怯，國內(nèi)的還好點，國外的由于英語水平的限制，通過電話根本不能進行有效溝通，只能通過e-mail套用教材中的例子，這樣才得到了一些有效的信息。
因為公司經(jīng)常有產(chǎn)品發(fā)出，因此也接觸到了相關(guān)的。
合同。
發(fā)票和其他的單據(jù)，之前的這些單證在上課時都接觸過，但是理論和實踐不同，實際操作起來才發(fā)現(xiàn)這些單證的重要性，一點疏忽就能造成不必要麻煩，這些單據(jù)大大加強了我們的實踐操作能力，也讓我們對如何填寫這類單據(jù)有了進一步的認識?？傊?，凡事都需要虛心用心的學(xué)習(xí)，這樣才能夠掌握實踐的操作。
在公司實習(xí)的過程中，有幸參加了一次集團一年一度的過關(guān)斬將活動，活動是在公司位于上海嘉定區(qū)的培訓(xùn)基地舉行的，主要目的是鍛煉和提高業(yè)務(wù)水平，分為4關(guān)，建立有效客戶，產(chǎn)品展示，議價，交易。在各個環(huán)節(jié)都有經(jīng)驗十分豐富的經(jīng)理把關(guān)，我們實習(xí)生作為觀摩，學(xué)習(xí)實際工作中的技巧和積累經(jīng)驗，在活動結(jié)束后，公司的崔處長進行了總結(jié)，并對所有同仁給予殷切的期望。
在公司最后的幾天里，我們來到了公司的博物館，來切身感受公司的文化，仔細聆聽公司工作人員的介紹，對震旦集團創(chuàng)立以來的文化和理念有了更深層次的認識，在他們的眼中企業(yè)是一個團隊，講求團隊力量的發(fā)揮;經(jīng)營更是一項長期競賽，要發(fā)揮“眾人同心，其利斷金”的加乘力量，企業(yè)才能持續(xù)成長。震旦現(xiàn)階段在務(wù)實與創(chuàng)新的行動綱領(lǐng)下，未來的經(jīng)營策略仍將積極開創(chuàng)，確實掌握產(chǎn)業(yè)趨勢，延伸核心事業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。展現(xiàn)震旦集團自創(chuàng)品牌國際化的自信心與企圖心。鮮明的紅色標志，象征震旦集團如旭日東升般，散發(fā)著光明與活力;同時在內(nèi)涵上，秉持著穩(wěn)健踏實的一貫經(jīng)營風(fēng)格，蘊含創(chuàng)新突破的經(jīng)營魄力。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
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