演講稿是在特定場合下，為了向聽眾傳遞特定內(nèi)容而編寫的一種文稿。演講稿的主體部分應(yīng)該明確主題，展開詳細的論述并提供相關(guān)的例子和證據(jù)支持觀點。演講稿的內(nèi)容要符合時代需求和觀眾的期待，讓我們一起看看一些現(xiàn)代化的范文。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇一
各位老師、各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
回顧燦爛歷史長河，我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”，它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?BR> 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是“爭做三雅學(xué)生，創(chuàng)文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
”該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。
比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。
因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!希望對你有幫助如果滿意望采納，外加贊~。
急需一篇關(guān)于“說普通話,寫規(guī)范字,做文明人”的演講稿,1000字左...
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
”做怎樣的人，每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。
人無德不立，國無德不興。
由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇四
講文明其實并沒有我們想象的那么難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。下面是本站小編為大家整理了高中生文明禮儀主題。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
在中國歷史5020xx年的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中可以了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰，但軍隊作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面形成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
面對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何面對現(xiàn)在和未來。對的可以激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華文明的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
各位老師、同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
謝謝大家!
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。
孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關(guān)系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫助他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信一定會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
禮貌用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一起去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家一定要記住噢!
相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以一定要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學(xué)起。
我們中國是禮儀之邦，所以我們一定要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?BR> 它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇六
我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評價。
作為文化科技發(fā)達、經(jīng)濟生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱!
從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。
使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應(yīng)有的懲罰及人們的譴責和唾棄!
記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當時我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。
當時那個時候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用!本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動!
之后他經(jīng)常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時由于不太適應(yīng)所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!
通過上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個得到了別人的表揚和幫助而另一個卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責。
總之我們每個人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚光大，贏得世界人民的尊重!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇七
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范文一
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師，各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的.希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。
就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。
當選者中有一個很特別的女孩。
說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。
和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。
但既來之，則安之。
他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。
然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。
講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四(1)班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容、儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)，發(fā)言稿《四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園》。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，同學(xué)們在下課后的休息時間，不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值班學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，要多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結(jié)、友誼更深厚。現(xiàn)在，我們整個校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的'行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十一
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。
當我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我們從小在老師父母的庇護下成長，學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠，能看到的，能感覺到的都是美好的，當然我也認為，依照人們所說的，“禮儀之邦”成為中國的代名詞，這有何不可？當我慢慢地長大，開始離開了關(guān)心庇護我的親人，離開了時常包容我的密友并把自己當做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后，我開始了獨立的思考，開始了對社會對人生的拷問，并且，隨著知識的不斷豐富，這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上，一位老人顫顫巍巍的站著，卻沒人給他讓座，況且還明明標有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒，那么多人圍觀卻沒有一個人上前去扶，我不解小悅悅事件，我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖，我不解武漢地鐵上的熱干面事件，我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象，我不解亂認果皮紙屑的現(xiàn)象，尤其是走兩步就有一個垃圾桶，我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象，我不解就餐的不排隊現(xiàn)象，我不解太多太多了，這些使我愕然了，在這些場合，難道中國的道德禮儀都不見了嗎？悠悠的'中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事：程門立雪，飄飄的白雪埋沒不了追求知識的執(zhí)著，凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德；張良學(xué)醫(yī)，一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德；尾生抱柱，海水淹沒了尾生，卻留下了誠實信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎？“禮儀之邦”是一個群眾性的問題，而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的，需要我們的共同努力。
看到這么多的不良現(xiàn)象，讓我曾一度以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)會這樣斷送到我們這個時代的手里，我也曾一度的放縱自己，做有違素質(zhì)與道德的事情，我也曾很懦弱，看到有人跌倒不敢上前去扶起，我也曾中國式過馬路，我也曾因為就餐想省事而插隊等等等等。但這次的文明禮儀活動讓我看到了希望，其實我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下，我們都是充滿激情的，有素質(zhì)有原則的。這次的活動讓我認識到了自己的很多不足之處，也讓我糾正了自己的很多壞毛病，了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識常識，養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己，有時候或許一個小小的舉動便能讓自己成功或者失敗，時時刻刻嚴格要求自己不會有任何的副作用。雖然我們不是圣人，但我們可以盡可能的要求自己完美，以圣人的要求去要求自己，即使做不到圣人，最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。
這次的演講比賽是我人生中的第一次演講，經(jīng)驗的不足造成了很多的失誤，首先最致命的就是稿子的不夠熟練造成了表達的欠缺，其次就是稿子長短沒有把握好，因為太長而造成精髓部分沒有來得及講，還有就是不夠自信等的心理原因，導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十四
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。xxx也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列xxx所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的.錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?！皒xx讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的xxx之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的xxx做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處自己的功勛。就像xxx所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮節(jié)的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊重師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回抵家應(yīng)該貢獻怙恃，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講次序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮節(jié)深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的百姓。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機會站上講臺，我是xxx班的xxx，今天，由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因為們的美德值得我們學(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來。要是到，在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代，能流傳下來的，只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因為是這樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為！
過去，我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的'大國，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無法做到文明禮儀嗎？不會的，我們的基因中刻著過去所遺留的信息，我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認知，以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個文明人！這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明，更是因為現(xiàn)在整個社會，整個世界都是如此！做一個文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛。一個不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因為不文明的行為，只能帶來混亂，會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開人與人之間交流的鑰匙！當你我都有文明的時候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
不知道大家知不知道“女子丟垃圾被拒后往環(huán)衛(wèi)工臉上抹大便”這一新聞。三亞一環(huán)衛(wèi)工高女士，因拒絕居民丟垃圾，不但被辱罵廝打，還遭對方抹大便，對高女士的身體和心理進行攻擊。
看到這一事件后，我只想說：“這個人的素質(zhì)呢？”
就現(xiàn)在的社會而言，科技越來越發(fā)達，而我們國人的素質(zhì)卻很低下，當今世界。
中國。
的國際影響力日益提高，但作為。
中國。
人，一些人在游玩時又是怎樣做的呢？
在外國一些。
中國。
人大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾，導(dǎo)致我們不難看見用中文寫的“不要亂扔垃圾”“請勿吸煙”“請勿吐痰”等等的警示標語；升旗過后的天安門廣場游客們留下大量垃圾；游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址；貴州苗寨景區(qū)的游客打群架；寧波高速堵車游客下車扛走路邊田里大冬瓜……種種的事情體現(xiàn)出的是一個。
中國。
人不應(yīng)該有的行為，而在我們身邊，就有那么一些人干出一些有損國人臉面的事。
就拿我們身邊的人的事來說，每天都有學(xué)生在打掃清潔區(qū)和教室的衛(wèi)生，而且我們從小都在學(xué)習(xí)要保護環(huán)境。但是有時剛打掃完，就又有人亂扔垃圾。這與社會主義核心價值觀中所提倡的文明相符合嗎？雖然我們都在學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，但是總有那么一部分人與社會進步相違背，與人類的天性良知相違背。
這幾年人們的素質(zhì)和公民的意識在不斷提高，不文明的現(xiàn)象也有所減少。而我們應(yīng)該做的就是做一個文明市民，用自己的行為去影響身邊的人，讓整個社會都充滿文明與和諧，提高每個公民的素質(zhì)。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時；親詩友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當學(xué)會尊敬師長，關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心修身。
中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新時代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當中，每個人的`儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。
一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時尚；說話文明，舉止大方；愛護公物，保護環(huán)境；尊敬師長，學(xué)會關(guān)愛；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)作者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說粗語、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?BR> 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十八
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機會站上講臺，我是xxx班的xxx，今天，由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因為們的美德值得我們學(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來。要是到，在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代，能流傳下來的，只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因為是這樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為！
過去，我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無法做到文明禮儀嗎？不會的，我們的基因中刻著過去所遺留的信息，我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認知，以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個文明人！這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明，更是因為現(xiàn)在整個社會，整個世界都是如此！做一個文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛。一個不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因為不文明的行為，只能帶來混亂，會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開人與人之間交流的鑰匙！當你我都有文明的時候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十九
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情，身為一名高中學(xué)生，要時刻做好文明禮儀。下面本站小編整理了高中生文明禮儀。
演講稿。
供你參考。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇二十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的題目是《爭做文明中學(xué)生》。
有人說過：”人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，
我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！白鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。”良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒“，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做一名文明的中學(xué)生吧。
爭做文明好少年。
中華民族是世界文明的”禮儀之邦“。講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個現(xiàn)代文明人必須具備的美德。我們每天都要和人接觸，與他人交往。文明禮貌處事待人，則是我們每位少年兒童成長過程中必須具備的基本素質(zhì)。
我們不難體會，每天早晨當你背著書包走進校園，聽到的一聲問好，看見同桌給你一個微笑。僅僅這一聲問候，一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。作為學(xué)生的我們，在學(xué)校要注意講文明禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果。不光要說”老師您好！“”老師再見！“而且還要認真聽好每一節(jié)課，認真完成每一項作業(yè)。
古人說：”少年智則國智，少年強則國強?！拔乙f：”少年文明則社會文明，少年文明則社會進步?！拔覀冏鳛閷W(xué)生，又是國家的小公民、小主人，我們要行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，彎下腰撿起腳下的紙片；扶起摔倒的同學(xué)；伸出手擰緊滴水的水龍頭；攙扶蹣跚的老人；口講出溫馨的話語；喊出正義的聲音；拿起布擦掉墻上的污跡；擦凈飯桌上的米粒；停住腳收回踩踏草坪的步伐；制止不文明的行為；指責不禮貌的舉動。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話；管住自己手，不亂扔垃圾。從小樹立起”文明禮儀，從我做起“的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從講文明、懂禮貌、講衛(wèi)生、愛勞動、比學(xué)習(xí)做起，爭做一個新世紀的文明好少年。
那是心與心的'交匯，是相視的莞爾一笑，是一杯飲了半盞的酒，沉香在喉，甜潤在心。
紅塵中，我們會相遇一些人，一些事，跌跌撞撞里，逐漸懂得了這世界，懂得如何經(jīng)營自己的心，使它柔韌，更適應(yīng)這風(fēng)雨征途，而不會在過往的錯失里糾結(jié)懊悔一生。
時光若水，趟過歲月的河，那些舊日情懷，或溫暖或痛楚，總會在心中烙下深深淺淺的痕。生命是一座時光驛站，人們在那里來來去去。一些人若長亭古道邊的萋萋芳草，淪為泛泛之交；一些人卻像深山斷崖邊的幽蘭，只一株，便會馨香滿谷。
人生，唯有品格心性相似的人，才可以在錦瑟華年里相遇相知，互為欣賞，互為懂得，并沉淀下來，做一生的朋友。
試問，你的生命里，有無來過這樣一個人呢？
愛玲說”因為懂得，所以慈悲“。
于千萬人群中，遇見你要遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，四目相對，只淡淡的問候一句：哦！原來你也在這里，這便足夠。
世間最近與最遙遠的距離，來自于心靈與心靈。相遇了，可以彼此陌生，人在咫尺心在天涯，也可初見如舊，眼光交匯的那一刻，抵得人間萬般暖。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇一
各位老師、各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
回顧燦爛歷史長河，我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”，它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?BR> 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是“爭做三雅學(xué)生，創(chuàng)文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
”該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。
比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。
因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!希望對你有幫助如果滿意望采納，外加贊~。
急需一篇關(guān)于“說普通話,寫規(guī)范字,做文明人”的演講稿,1000字左...
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
”做怎樣的人，每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。
人無德不立，國無德不興。
由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇四
講文明其實并沒有我們想象的那么難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。下面是本站小編為大家整理了高中生文明禮儀主題。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
在中國歷史5020xx年的長河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中可以了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰，但軍隊作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面形成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
面對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何面對現(xiàn)在和未來。對的可以激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華文明的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
各位老師、同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
謝謝大家!
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!今天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。
孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關(guān)系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫助他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信一定會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
禮貌用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一起去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家一定要記住噢!
相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以一定要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學(xué)起。
我們中國是禮儀之邦，所以我們一定要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?BR> 它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇六
我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評價。
作為文化科技發(fā)達、經(jīng)濟生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱!
從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。
使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應(yīng)有的懲罰及人們的譴責和唾棄!
記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當時我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。
當時那個時候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用!本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動!
之后他經(jīng)常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時由于不太適應(yīng)所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!
通過上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個得到了別人的表揚和幫助而另一個卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責。
總之我們每個人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚光大，贏得世界人民的尊重!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇七
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范文一
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師，各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的.希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。
就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。
回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。
利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。
當選者中有一個很特別的女孩。
說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。
和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。
但既來之，則安之。
他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。
然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。
講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四(1)班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容、儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)，發(fā)言稿《四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園》。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，同學(xué)們在下課后的休息時間，不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值班學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，要多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結(jié)、友誼更深厚。現(xiàn)在，我們整個校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的'行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十一
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。
當我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我們從小在老師父母的庇護下成長，學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠，能看到的，能感覺到的都是美好的，當然我也認為，依照人們所說的，“禮儀之邦”成為中國的代名詞，這有何不可？當我慢慢地長大，開始離開了關(guān)心庇護我的親人，離開了時常包容我的密友并把自己當做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后，我開始了獨立的思考，開始了對社會對人生的拷問，并且，隨著知識的不斷豐富，這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上，一位老人顫顫巍巍的站著，卻沒人給他讓座，況且還明明標有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒，那么多人圍觀卻沒有一個人上前去扶，我不解小悅悅事件，我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖，我不解武漢地鐵上的熱干面事件，我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象，我不解亂認果皮紙屑的現(xiàn)象，尤其是走兩步就有一個垃圾桶，我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象，我不解就餐的不排隊現(xiàn)象，我不解太多太多了，這些使我愕然了，在這些場合，難道中國的道德禮儀都不見了嗎？悠悠的'中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事：程門立雪，飄飄的白雪埋沒不了追求知識的執(zhí)著，凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德；張良學(xué)醫(yī)，一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德；尾生抱柱，海水淹沒了尾生，卻留下了誠實信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎？“禮儀之邦”是一個群眾性的問題，而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的，需要我們的共同努力。
看到這么多的不良現(xiàn)象，讓我曾一度以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)會這樣斷送到我們這個時代的手里，我也曾一度的放縱自己，做有違素質(zhì)與道德的事情，我也曾很懦弱，看到有人跌倒不敢上前去扶起，我也曾中國式過馬路，我也曾因為就餐想省事而插隊等等等等。但這次的文明禮儀活動讓我看到了希望，其實我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下，我們都是充滿激情的，有素質(zhì)有原則的。這次的活動讓我認識到了自己的很多不足之處，也讓我糾正了自己的很多壞毛病，了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識常識，養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己，有時候或許一個小小的舉動便能讓自己成功或者失敗，時時刻刻嚴格要求自己不會有任何的副作用。雖然我們不是圣人，但我們可以盡可能的要求自己完美，以圣人的要求去要求自己，即使做不到圣人，最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。
這次的演講比賽是我人生中的第一次演講，經(jīng)驗的不足造成了很多的失誤，首先最致命的就是稿子的不夠熟練造成了表達的欠缺，其次就是稿子長短沒有把握好，因為太長而造成精髓部分沒有來得及講，還有就是不夠自信等的心理原因，導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十四
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。xxx也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列xxx所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的.錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?！皒xx讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的xxx之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的xxx做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處自己的功勛。就像xxx所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮節(jié)的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊重師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回抵家應(yīng)該貢獻怙恃，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講次序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮節(jié)深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的百姓。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機會站上講臺，我是xxx班的xxx，今天，由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因為們的美德值得我們學(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來。要是到，在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代，能流傳下來的，只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因為是這樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為！
過去，我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的'大國，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無法做到文明禮儀嗎？不會的，我們的基因中刻著過去所遺留的信息，我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認知，以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個文明人！這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明，更是因為現(xiàn)在整個社會，整個世界都是如此！做一個文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛。一個不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因為不文明的行為，只能帶來混亂，會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開人與人之間交流的鑰匙！當你我都有文明的時候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
不知道大家知不知道“女子丟垃圾被拒后往環(huán)衛(wèi)工臉上抹大便”這一新聞。三亞一環(huán)衛(wèi)工高女士，因拒絕居民丟垃圾，不但被辱罵廝打，還遭對方抹大便，對高女士的身體和心理進行攻擊。
看到這一事件后，我只想說：“這個人的素質(zhì)呢？”
就現(xiàn)在的社會而言，科技越來越發(fā)達，而我們國人的素質(zhì)卻很低下，當今世界。
中國。
的國際影響力日益提高，但作為。
中國。
人，一些人在游玩時又是怎樣做的呢？
在外國一些。
中國。
人大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾，導(dǎo)致我們不難看見用中文寫的“不要亂扔垃圾”“請勿吸煙”“請勿吐痰”等等的警示標語；升旗過后的天安門廣場游客們留下大量垃圾；游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址；貴州苗寨景區(qū)的游客打群架；寧波高速堵車游客下車扛走路邊田里大冬瓜……種種的事情體現(xiàn)出的是一個。
中國。
人不應(yīng)該有的行為，而在我們身邊，就有那么一些人干出一些有損國人臉面的事。
就拿我們身邊的人的事來說，每天都有學(xué)生在打掃清潔區(qū)和教室的衛(wèi)生，而且我們從小都在學(xué)習(xí)要保護環(huán)境。但是有時剛打掃完，就又有人亂扔垃圾。這與社會主義核心價值觀中所提倡的文明相符合嗎？雖然我們都在學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，但是總有那么一部分人與社會進步相違背，與人類的天性良知相違背。
這幾年人們的素質(zhì)和公民的意識在不斷提高，不文明的現(xiàn)象也有所減少。而我們應(yīng)該做的就是做一個文明市民，用自己的行為去影響身邊的人，讓整個社會都充滿文明與和諧，提高每個公民的素質(zhì)。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時；親詩友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當學(xué)會尊敬師長，關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心修身。
中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新時代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當中，每個人的`儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。
一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時尚；說話文明，舉止大方；愛護公物，保護環(huán)境；尊敬師長，學(xué)會關(guān)愛；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)作者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說粗語、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?BR> 校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十八
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
感謝學(xué)校能讓我有機會站上講臺，我是xxx班的xxx，今天，由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關(guān)于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰！各位可知道為什么？因為們的美德值得我們學(xué)習(xí)，值得我們崇尚！所以才能流傳下來。要是到，在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代，能流傳下來的，只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因為是這樣的美德，所以才不是放著就能自己學(xué)會的事情！在我們的現(xiàn)在的生活中，比起過去復(fù)雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學(xué)校的生活中，也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等！”這些壞習(xí)慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為！
過去，我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無法做到文明禮儀嗎？不會的，我們的基因中刻著過去所遺留的信息，我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質(zhì)，只是我們還欠缺一些學(xué)習(xí)，一些認知，以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是，要明白自己為何要做好一個文明人！這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明，更是因為現(xiàn)在整個社會，整個世界都是如此！做一個文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛。一個不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因為不文明的行為，只能帶來混亂，會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見到。
同學(xué)們，文明是我們的內(nèi)心，是我們敲開人與人之間交流的鑰匙！當你我都有文明的時候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開始我們的交流呢？希望大家在今后都能學(xué)習(xí)文明，遵守文明，做一個文明的高中生！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇十九
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情，身為一名高中學(xué)生，要時刻做好文明禮儀。下面本站小編整理了高中生文明禮儀。
演講稿。
供你參考。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
高中生文明禮儀演講稿總有用得上篇二十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的題目是《爭做文明中學(xué)生》。
有人說過：”人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，
我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！白鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。”良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒“，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做一名文明的中學(xué)生吧。
爭做文明好少年。
中華民族是世界文明的”禮儀之邦“。講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個現(xiàn)代文明人必須具備的美德。我們每天都要和人接觸，與他人交往。文明禮貌處事待人，則是我們每位少年兒童成長過程中必須具備的基本素質(zhì)。
我們不難體會，每天早晨當你背著書包走進校園，聽到的一聲問好，看見同桌給你一個微笑。僅僅這一聲問候，一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。作為學(xué)生的我們，在學(xué)校要注意講文明禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果。不光要說”老師您好！“”老師再見！“而且還要認真聽好每一節(jié)課，認真完成每一項作業(yè)。
古人說：”少年智則國智，少年強則國強?！拔乙f：”少年文明則社會文明，少年文明則社會進步?！拔覀冏鳛閷W(xué)生，又是國家的小公民、小主人，我們要行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，彎下腰撿起腳下的紙片；扶起摔倒的同學(xué)；伸出手擰緊滴水的水龍頭；攙扶蹣跚的老人；口講出溫馨的話語；喊出正義的聲音；拿起布擦掉墻上的污跡；擦凈飯桌上的米粒；停住腳收回踩踏草坪的步伐；制止不文明的行為；指責不禮貌的舉動。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話；管住自己手，不亂扔垃圾。從小樹立起”文明禮儀，從我做起“的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從講文明、懂禮貌、講衛(wèi)生、愛勞動、比學(xué)習(xí)做起，爭做一個新世紀的文明好少年。
那是心與心的'交匯，是相視的莞爾一笑，是一杯飲了半盞的酒，沉香在喉，甜潤在心。
紅塵中，我們會相遇一些人，一些事，跌跌撞撞里，逐漸懂得了這世界，懂得如何經(jīng)營自己的心，使它柔韌，更適應(yīng)這風(fēng)雨征途，而不會在過往的錯失里糾結(jié)懊悔一生。
時光若水，趟過歲月的河，那些舊日情懷，或溫暖或痛楚，總會在心中烙下深深淺淺的痕。生命是一座時光驛站，人們在那里來來去去。一些人若長亭古道邊的萋萋芳草，淪為泛泛之交；一些人卻像深山斷崖邊的幽蘭，只一株，便會馨香滿谷。
人生，唯有品格心性相似的人，才可以在錦瑟華年里相遇相知，互為欣賞，互為懂得，并沉淀下來，做一生的朋友。
試問，你的生命里，有無來過這樣一個人呢？
愛玲說”因為懂得，所以慈悲“。
于千萬人群中，遇見你要遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，四目相對，只淡淡的問候一句：哦！原來你也在這里，這便足夠。
世間最近與最遙遠的距離，來自于心靈與心靈。相遇了，可以彼此陌生，人在咫尺心在天涯，也可初見如舊，眼光交匯的那一刻，抵得人間萬般暖。