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經(jīng)典古詩欣賞篇一
陳子昂
匈奴猶未滅，
魏絳復(fù)從戎。
悵別三河道，
言追六郡雄。
雁山橫代北，
狐塞接云中。
勿使燕然上，
惟留漢將功。
陳子昂詩鑒賞
這是一首贈別詩，出征者是陳子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故稱）。此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場，并抒發(fā)了詩人的慷慨壯志。
首二句“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎”,首句暗用漢代威鎮(zhèn)敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，抒發(fā)了以天下為己任的豪情。此處“匈奴”借漢時(shí)的匈奴指當(dāng)時(shí)進(jìn)犯邊境的少數(shù)民族。詩人又把春秋時(shí)曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳比作魏大，變“和戎”為“從戎”,典故活用，既表明了詩人對這次戰(zhàn)爭的看法，同時(shí)也暗示魏大從戎，是御邊保國的正義之舉。
三四兩句中，“三河道”點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。古稱河?xùn)|、河內(nèi)、河南為三河，大致指黃河流域中段平原地區(qū)。《史記·貨殖列傳》說：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”,此處代指在都城長安送客的地方。“六郡”,指金城、隴西、天水、安定、北地、上郡?！傲ば邸?原指上述地方的豪杰，這里指西漢時(shí)在邊地立過功的趙充國。兩句的大意是：與友人分別于繁華都城，彼此心里不免有些悵惘；但為國效力，責(zé)無旁貸，兩人執(zhí)手相約：要象漢代名將、號稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場，殺敵立功。
此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。
“雁山橫代北，狐塞接云中?！边@兩句是寫魏大從軍所赴之地。一個(gè)“橫”字，表明雁門山地理位置之重要，它橫亙在代州北面；一個(gè)“接”字，既逼真地勾勒出飛狐塞的險(xiǎn)峻，又點(diǎn)明飛狐塞遙接云中郡，連成一片的。它們組成了中原地區(qū)（三河道）的天然屏障。此處的景物并不在眼前，而在詩人的想象之中，它可以是實(shí)寫，也可以是虛寫。地理位置的重要，山隘的險(xiǎn)峻，暗示魏大此行任務(wù)艱巨。這就為結(jié)句作了鋪墊。
“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，如瓜熟蒂落，極其自然。此處運(yùn)用的典故，是東漢時(shí)的車騎將軍竇憲，他曾經(jīng)以卓越的戰(zhàn)功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山（今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山），刻石紀(jì)功而返。詩人又一次激勵(lì)友人希望他揚(yáng)名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績，也要有我大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。這在語意上，又和開頭二句遙相呼應(yīng)。
全詩一氣呵成，充滿了奮發(fā)向上的精神，感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，有氣壯山河之勢。
經(jīng)典古詩欣賞篇二
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
《端午日賜衣》出自《全唐詩》。這是詩人在757年五月，官拜左拾遺時(shí)所作。詩人描寫了端午節(jié)的風(fēng)俗，實(shí)際上是描寫了自己在做官之后的心情。“細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕”運(yùn)用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吳越春秋》《采葛歌》中，有“弱于羅兮輕霏霏”，謝莊詩“疊雪翻瓊藻”都是表現(xiàn)了衣服材料的良好。
“自天題處濕，當(dāng)暑著來清”是說衣領(lǐng)部分好像天生就是潤的，天氣熱的時(shí)候穿起來一定很涼爽。這首詩整體語言風(fēng)趣，運(yùn)用了典故，表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情。
經(jīng)典古詩欣賞篇三
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！队菝廊恕纺咸?李煜
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！鹅o夜思》唐?李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！对绨l(fā)白帝城》唐?李白
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》唐?李白
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿浲魷S》唐?李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨(dú)酌》唐?李白
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。《登幽州臺歌》唐?陳子昂
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！对伭诽?賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛摧。《回鄉(xiāng)偶書》唐?賀知章
羌笛何許怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。《涼州詞》唐?王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！兜躯X雀樓》唐?王之渙
誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！队巫右鳌诽?孟郊
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《杜少府之任蜀州》唐?王勃
海上生明月，天涯共此時(shí)?！锻聭堰h(yuǎn)》唐?張九齡
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》唐?王維
經(jīng)典古詩欣賞篇四
儂是嶔崎可笑人，不妨開口笑時(shí)頻。有人一笑座生春。
歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。
古詩簡介
《浣溪沙·贈子文侍人名笑笑》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品。此詞雖是作者贈給同僚嚴(yán)子文的侍姬笑笑的調(diào)侃之作，但通過對侍姬這類卑賤女子的贊賞，表明作者對人好惡是以是否維護(hù)國家統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)的，這從側(cè)面反映了作者的愛國主義思想。
賞析/鑒賞
辛棄疾的人格是偉大的，他的愛國主義精神彌漫于他的整個(gè)精神世界，所以發(fā)之為詩文，大的可以成為《九議》、《十論》，小的或送一個(gè)侍姬這樣近乎游戲的小令，也莫不都閃爍著思想的光芒。這闋詞就是稼軒于公元168年（乾道四年）他9歲時(shí)，在同僚嚴(yán)子文的家宴上，贈給嚴(yán)子文的侍姬一位名叫“笑笑”的調(diào)侃之作。盡管如此，但令人讀來總感到有一種潛在的思想力量，總覺得這闋詞在語言文字之外，還有一種思想之波在撼人的靈魂，讓人總想要去捕捉到它。
“儂”，江浙一帶方言稱“你”為儂。所謂“吳儂軟語”，想必這一位侍姬是吳人，故稼軒戲以她的家鄉(xiāng)話稱她?！皪羝榭尚Α保@是借用晉周顗贊賞桓彝的故事?！稌x書·桓彝傳》：“桓彝字茂倫，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：‘茂倫，固可笑人也?！边@里的“笑”據(jù)《詩詞曲語辭匯釋》解：“笑，欣羨之辭。與嘲笑之義別?！奔谲幵诹硪婚牎耳p鴣天·鄭守厚卿席上謝余伯山》一詞也說：“君家兄弟真堪笑，個(gè)個(gè)能修五鳳樓?！毙尬屮P樓是盛贊他們兄弟文章寫得漂亮。所以這里的“真堪笑”，也是真值得羨慕之意。嶔崎本是指山的高峻，喻于人，是比之為骨鯁俊拔。稼軒把這個(gè)典故拉來送給這位侍女，這就等于說這位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得欽佩的偉丈夫式的人物了。這作為對一個(gè)侍女的歌頌，確實(shí)有點(diǎn)不倫不類。這當(dāng)然不是稼軒沒詞了，不懂得用典而胡亂比附。以他這樣一位寫起詞來“如春云浮空，卷舒起滅，隨所變態(tài)，無非可觀”的大家，不可能不懂用典，更何況他“其秾麗綿密處，亦不在小晏、秦郎之下。”為女人作艷語，原也當(dāng)行。那么就只有從文字的本意來理解了。這就是說笑笑一定有其不凡之處，所以稼軒才會許之以如茂倫那樣的嶔崎歷落，可欽可羨之人。古時(shí)侍姬，固多不凡。如張愔之關(guān)盼盼，石崇之綠珠，但那還多是忠于故主而已。而這里的笑笑，可惜沒有留下更多的記載，其主既未故，那無妨反求之于稼軒所欽羨的事物。辛棄疾3歲奉表南歸，本擬為祖國的統(tǒng)一作番事業(yè)的，誰知《美芹十論》空上，朝廷本無恢復(fù)之志，僅讓他在建康作一行政之副職，而且是“添差之員”，形同虛設(shè)。以如此之壯年，抱一腔熱血而來的盛氣之英雄，僅給這樣一個(gè)冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在這同一時(shí)期作的《滿江紅》中就說：“笑人世蒼然無物”。他對于主和派掌權(quán)的這個(gè)朝廷，認(rèn)之為無人，也是理所當(dāng)然的。對滿朝公卿將相視之為“無物”的稼軒，卻以“嶔崎可笑”許一侍姬，以這些猥瑣的須眉作襯，則紅粉之磊落也就非常形象、可以感觸的了。
再從詞中具體地分析一下笑笑的杰出之在。稼軒詞中說了：就在于她“歌欲顰時(shí)還淺笑”、“醉逢笑處卻輕顰”。理解這兩句詞，得了解當(dāng)時(shí)的背景：南宋小朝廷正是如杜牧說的：“商女不知亡國恨，隔墻猶唱后庭花”那樣的一個(gè)萎靡世界。在這時(shí)，每一個(gè)有良心的人，歌時(shí)應(yīng)當(dāng)是痛苦的，但這還是一般的感情。而她卻于痛苦中反要淺笑。這不是寫她麻木不仁，不是寫她縱情歡笑，而是說她在本來欲顰之處，卻發(fā)出了“淺笑”。這就透露了她這笑含有凄傷之情。這無法或不屑縱聲的“淺笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之強(qiáng)顏?？傊莾?nèi)心痛苦之極的一種反態(tài)。長歌當(dāng)哭，它是比哭更凄慘得多的。是以當(dāng)別人快樂地喝醉了酒，作出種種丑態(tài)時(shí)，她卻又不由地皺起了眉頭，一股討厭鄙棄之情溢于眉宇。這一顰一笑之間，就把她那種高傲的秉性，活脫脫地寫了出來。正如屈原之“眾人皆醉而我獨(dú)醒”一樣，她是很有點(diǎn)不同流俗而別具慧心的。在那樣的社會里，竟有這樣一位不趨炎附勢、不同流合污，反而很有點(diǎn)脫俗超凡的女子，的確令人高興，無怪乎稼軒要由衷地贊嘆她“宜顰宜笑越精神”了。顰其所顰而笑其所笑，是以曰“宜”。那么這個(gè)“精神”就不單是指她那一種女性的美的外露，而更是指她一顰一笑所表現(xiàn)出來的高尚的精神境界。
從這里可以看到稼軒對于這一種傲態(tài)的欽佩，無此傲態(tài)作為底色，則輕顰淺笑，都顯輕薄，徒見其不“宜”了。那么由此可見：笑笑的顰笑，定與抗戰(zhàn)派的思想感情合拍，這固然是當(dāng)時(shí)廣大人民的普遍意愿，也不排斥她就是因堅(jiān)持抗戰(zhàn)而獲罪以作奴婢的家屬。因而她的見解很合乎稼軒的思想，所以稼軒這才有“一笑坐生春”的感覺。這春，是說如坐春風(fēng)之中，不要從淺處著想。能使稼軒感到如坐春風(fēng)之中的，那當(dāng)然是他非常愜意的時(shí)候。岳珂寫的他親自經(jīng)歷的一段故事：稼軒守南徐的時(shí)候，每宴必命侍姬歌其所作?！凹榷肿鳌队烙鰳贰罚虮备?，首章曰：‘千古江山，英雄無覓孫仲謀處?！衷唬骸豢盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？’特置酒招數(shù)客，使妓迭歌，益自擊節(jié)，偏問客，必使摘其疵，遜謝不可。客或措一二辭，不契其意，又弗答，然揮羽四顧不止?！卑鸭谲幱浀没⒒⒂猩鷼?。這當(dāng)是“一座生春”最形象的解釋。稼軒之所以如此迭歌以請益者，只不過意在悲歌以寄慨，感到豪情有所發(fā)泄罷了。這當(dāng)然是他后來的事。以此類推，可以想象得到：他們在此家宴中高談闊論，笑笑時(shí)發(fā)如花妙語，說得是那樣中聽，有助豪情，使人感到周身舒暢。故此稼軒對于的“開口笑時(shí)頻”寄予了那樣真摯而熱烈的感情。當(dāng)此之時(shí)，酒酣耳熱，小小天地盡是他們主戰(zhàn)派的世界，更難得的是，紅粉居然知己，所以就更感到她越笑越精神，她此時(shí)，已完全不是一個(gè)歌舞妓，而直是他不能不欽佩的嶔崎歷落的大丈夫了。
也許有人會說，這只不過是游戲筆墨，因?yàn)榫渚涠家队小靶Α弊?，是以這里的顰笑并沒有什么深刻的含義。這當(dāng)然不失為一種詮釋。但劉勰說得好：“校練務(wù)精，捃理須覈?！钡涔手疄橛茫緛碇卦诟S滿地引證現(xiàn)實(shí)，是以用典宜切，這是絕不能胡亂拼湊的。辛棄疾詞全集，一共寫了184個(gè)“笑”字。可見他并不是不會用笑字。例如“絕代佳人，曾一笑、傾國傾城”，又如“的礫嬌波宜笑”，又如“忽地倚人陪笑”，皆寫得極盡風(fēng)流之能事。因此，他不會無緣無故地以嶔崎之骨形容婀娜之姿。在古書中，這類形容女性的詞本就不少。柳永有許多詞是寫給侍姬的，如“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟(jì)楚”，如“佳娘捧板花鈿簇，唱出新聲群艷服”，如“蟲娘舉措皆掩潤，每到婆娑偏恃俊”等等，不一而足，從沒有以陽剛的嶔崎磊落之丈夫氣概許女子。當(dāng)然，這是柳永，固不足論。稼軒自己寫的這類作品雖不多，但也不是沒有。如他在《鵲橋仙·贈人》中開頭就是：“風(fēng)流標(biāo)格，惺松言語，真?zhèn)€十分奇絕?！痹凇耳p鴣天·有所贈》中說：“眉黛斂，眼波流，十年薄幸說揚(yáng)州?！闭f明他并不是不能溫柔，而一定要作盤空硬語的。最可比較的是，他還有一闋《蝶戀花·席上贈楊濟(jì)翁侍兒》：
小小年華才月半。羅幕春風(fēng)，幸自無人見。剛道羞郎低粉面，傍人瞥見回嬌盼。昨夜西風(fēng)陪女伴。柳困花慵，見說歸來晚。勸客特觴渾未慣，未歌先斂花枝顫。
從題目說，與這篇堪稱姐妹，然而那倒真?zhèn)€是滿紙脂粉氣。當(dāng)然不能說這樣?jì)尚〉呐畠骸皪羝榭尚Α?，然而也不是沒有思想性。詞中的“渾未慣”、“花枝顫”，將一個(gè)小女子的自尊和那因屈辱而顫栗的靈魂，刻畫得非常深刻。稼軒畢竟是有心人，雖寫得極溫柔，亦極見個(gè)性。
可見這闋《浣溪沙》詞決不是什么無聊文字，而要看成是寫給“同志”的、又是一位為世俗所瞧不起而思想境界卻又是杰出的同志。那怕是從僅僅不小瞧侍姬這類卑賤的小女子這一點(diǎn)，也可以看出稼軒的不凡。這樣的主題，在當(dāng)年要莊嚴(yán)地寫出一篇論文，那是有礙的。他以“小道”之詞，作即興之贈，那就反而是風(fēng)雅之事了。所以他雖句句不離“笑”字，句句不離笑笑的身份，但也句句都飽含了對于“同志”的欣慰之情。愛國主義的思想是偉大的，但卻是無所不在的。所以他這里文字是非常技巧而優(yōu)美的，他把一位侍女抬高到了這樣高的地位，這就完全不是庸俗的捧角兒，而是他把對于祖國的熱愛看得高于一切，用以衡量一切：誰不愛國，誰不維護(hù)國家的統(tǒng)一，雖卿相君主，他亦視為“無物”；而贊成國家統(tǒng)一的，則雖歌妓侍女，也可以許之為“嶔崎歷落”之人。從這個(gè)側(cè)面，令人又看到了稼軒對于祖國有著無比深摯的感情。也正是這種愛國主義的感情，使得他顛倒了對于大人物和奴婢尊卑的陳腐見解，從而具備了進(jìn)步的立場，這在當(dāng)年應(yīng)該說是很了不起的事情。
經(jīng)典古詩欣賞篇五
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登鸛雀樓》中的哲理
中國古代的哲理詩大概有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是通篇并不講哲理的，但是它其中有一句兩句講的是哲理，這樣的詩也叫哲理詩。比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這是蘇軾很有名的一首詩《題西林壁》。整個(gè)這首詩并不是講哲理的，但后兩句講了哲理，這是中國哲理詩最常見的一種形式。
另一種形式，就是像我們今天欣賞的王之渙的《登鸛雀樓》，他這個(gè)詩就是一首比較完整的哲理詩了。它前面兩句寫景，后面兩句說理，寫景是為說理服務(wù)的，全詩的重心不在寫景，重在說理，這是中國哲理詩的第二個(gè)境界。最高的一個(gè)境界、最好的一個(gè)境界不是這種形式，而是通篇看起來沒有說理，實(shí)際上是在說理。
比如王昌齡的《閨怨》詩，它表面上看起來是寫一個(gè)閨中少婦的怨情，但實(shí)際上是一首非常高明的'哲理詩。他講的是目標(biāo)和過程的關(guān)系問題。這首詩還只直接把哲理說出來了：“欲窮千里目，更上一層樓”。而在王昌齡的《閨怨》中，全詩沒有一句說理，但是全詩就把過程跟目標(biāo)的關(guān)系講得十分透徹，那才是真正的最高層次的哲理詩。所以談到這里，實(shí)際上我們從詩的內(nèi)容分析講到了這首詩的特點(diǎn)。
我覺得這首詩它其中最好的一點(diǎn)就是寫景與說理的有機(jī)結(jié)合。它前面的兩句十個(gè)字：“白日依山盡，黃河入海流”，用大手筆、大寫意的手法寫了一個(gè)闊大的邊塞景、寫了一個(gè)非常遼闊的一個(gè)畫面，如果這個(gè)鏡頭今天用攝影來拍的話，它一定要用廣角鏡頭才能把這么一個(gè)宏大的畫面收入自己的鏡頭之中。但這兩句并不是詩人的主旨所在、并不是詩人落筆的重心里所在，詩人的重心在后兩句的說理，他明講出只有登高才能望遠(yuǎn)，這才是這首詩要講的非常重要的一個(gè)道理。
這是作者王之渙在坎坷的人生中悟出來的一個(gè)人生道理，他將其寫到了詩中，成就了這一首邊塞詩。因?yàn)檫吶妼懢?、抒情的比比皆是，用邊塞詩來說理，而且把景色和哲理能夠融合得這么巧妙、能夠融合得這么樣沒有縫隙——完全是無縫對接，這是非常罕見的。這就是王之渙這首詩的高明之處，但是我們在理解上，還應(yīng)當(dāng)再加深一步。從表面上看他講登高方能望遠(yuǎn)，但是他隱含了另一層意思：只有登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。
這層意思我們要簡單說兩句。第一層是為第二層做鋪墊的，第一層說你只有登高，你才能望遠(yuǎn)，第二層說你登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。這個(gè)更高就是一個(gè)平臺。如果你站在全局的平臺上，如果你站在國家層面的平臺上，如果你站在世界格局的層面上，如果你站在整個(gè)人類發(fā)展的大趨勢的層面上去看問題，那么你會看得更遠(yuǎn)、看得更深。當(dāng)你處理眼前的問題的時(shí)候，你才會處理得更符合全局，所以這首詩的價(jià)值恰恰就在它的說理部分。
拓展：和登鸛雀樓有關(guān)的詩
唐·暢當(dāng)《登鸛雀樓》
迥臨飛鳥上，高出世塵間。
天勢圍平野，河流入斷山。
唐?李益《同崔邠登鸛雀樓》
鸛雀樓西百尺墻，汀洲云樹共茫茫。
漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。
事去千年猶恨速，愁來一日即為長。
風(fēng)煙并起思鄉(xiāng)望，遠(yuǎn)目非眷亦自傷。
經(jīng)典古詩欣賞篇六
1、提攜館娃宮，杳渺詎可攀?！畎住段魇?BR> 2、浣紗弄碧水，自與清波閑?！畎住段魇?BR> 3、秀色掩今古，荷花羞玉顏。——李白《西施》
4、桃李待日開，榮華照當(dāng)年?！畎住堕L歌行》
5、烏啼隱楊花，君醉留妾家?！畎住稐钆褍骸?BR> 6、昔日芙蓉花，今成斷根草?！畎住舵∶?BR> 7、咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉?！畎住舵∶?BR> 8、萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。——李白《戰(zhàn)城南》
9、漢帝重阿嬌，貯之黃金屋?！畎住舵∶?BR> 10、斗雞事萬乘，軒蓋一何高。——李白《白馬篇》
11、一掃清大漠，包虎戢金戈?！畎住栋l(fā)白馬》
12、從軍玉門道，逐虜金微山?！畎住稄能娦小?BR> 13、長門一步地，不肯暫回車?！畎住舵∶?BR> 14、四月上泰山，石屏御道開。——李白《游泰山》
15、寵極愛還歇，妒深情卻疏?！畎住舵∶?BR> 16、羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿?！畎住栋遵R篇》
17、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
18、烽火然不息，征戰(zhàn)無已時(shí)?！畎住稇?zhàn)城南》
19、以色事他人，能得幾時(shí)好?！畎住舵∶?BR> 20、春風(fēng)無復(fù)情，吹我夢魂散?！畎住洞蟮糖?BR> 21、寒苦不忍言，為君奏絲桐?！畎住对垢栊小?BR> 22、萬人鑿盤石，無由達(dá)江滸。——李白《丁督護(hù)歌》
23、吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦?！畎住抖《阶o(hù)歌》
24、羿昔落九烏，天人清且安?！畎住豆爬试滦小?BR> 25、各守麋鹿志，恥隨龍虎爭。——李白《山人勸酒》
26、去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道?！畎住稇?zhàn)城南》
27、雨后煙景綠，晴天散馀霞?！畎住堵淙諔浬街小?BR> 28、野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。——李白《戰(zhàn)城南》
29、一條藤徑綠，萬點(diǎn)雪峰晴?！畎住抖諝w舊山》
30、客心洗流水，馀響入霜鐘。——李白《聽蜀僧濬彈琴》
31、渭水銀河清，橫天流不息?！畎住毒佑兴夹小?BR> 32、明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！畎住兑共磁ｄ緫压拧?BR> 33、語來江色暮，獨(dú)自下寒煙?！畎住秾び鹤饚熾[居》
34、八月邊風(fēng)高，胡鷹白錦毛?！畎住队^放白鷹二首》
35、笑盡一杯酒，殺人都市中?！畎住督Y(jié)客少年場行》
36、白玉一杯酒，綠楊三月時(shí)?！畎住顿涘X征君少陽》
37、托交從劇孟，買醉入新豐。——李白《結(jié)客少年場行》
38、鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花?！畎住蹲右箙歉琛は母琛?BR> 39、城邊有古樹，日夕連秋聲?！畎住渡城鸪窍录亩鸥Α?BR> 40、長安一片月，萬戶搗衣聲。——李白《子夜吳歌·秋歌》
41、圣君三萬六千日，歲歲年年奈樂何?！畎住蛾柎焊琛?BR> 42、明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍?！畎住蹲右箙歉琛ざ琛?BR> 43、回舟不待月，歸去越王家?！畎住蹲右箙歉琛は母琛?BR> 44、洗兵條支海上波，放馬天山雪中草?！畎住稇?zhàn)城南》
45、玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥?！畎住毒细栊小?BR> 46、舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春?！畎住短K臺覽古》
47、醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！畎住杜c夏十二登岳陽樓》
48、曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍?！畎住度虑住て湟弧?BR> 49、黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。——李白《贈裴十四》
50、淇水流碧玉，舟車日奔沖?！畎住段嚎e蘇明府因北游》
51、花間一壺酒，獨(dú)酌無相親?！畎住对孪陋?dú)酌四首·其一》
52、君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。——李白《赤壁歌送別》
53、醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺?！畎住遏斂|石門送杜二甫》
54、嘆息此人去，蕭條徐泗空?！畎住督?jīng)下邳圯橋懷張子房》
55、子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家?！畎住督?jīng)下邳圯橋懷張子房》
56、飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯?！畎住遏斂|石門送杜二甫》
57、雖然不如延年妹，亦是當(dāng)時(shí)絕世人?！畎住吨猩饺孀渔琛?BR> 58、柳色黃金嫩，梨花白雪香?！畎住秾m中行樂詞八首·其二》
59、天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難?！畎住堕L相思·其一》
60、誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。——李白《春夜洛城聞笛》
61、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望廬山五老峰》
62、鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。——李白《送賀賓客歸越》
63、金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴?！畎住督鹆昃扑亮魟e》
64、山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！畎住端唾R賓客歸越》
65、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！畎住缎新冯y·其一》
66、碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸?！畎住对绱杭耐鯘h陽》
67、兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯?！畎住渡街信c幽人對酌》
68、舉手指飛鴻，此情難具論?！畎住端团崾藞D南歸嵩山二首》
69、池花春映日，窗竹夜鳴秋?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
70、客散青天月，山空碧水流?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
71、相攜及田家，童稚開荊扉?！畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》
72、棄我去者，昨日之日不可留?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云》
73、今古一相接，長歌懷舊游?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
74、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》
經(jīng)典古詩欣賞篇七
這句詩的意思是無奈地看著那花在風(fēng)中飄蕩、落在地上，燕子歸來的樣子也是似曾相識。形容留戀春景而又無法挽留的心情，后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
《浣溪沙》原詩
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
《浣溪沙》翻譯
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時(shí)才能回來？
花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨(dú)自在花香小徑里徘徊。
《浣溪沙》賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。
“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。
“去年天氣”一句，點(diǎn)出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。
“夕陽西下”一句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。
細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。
“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉姟Ｉ暇鋵Υ汗獾牧魇攀就锵е?，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。
舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。
作者簡介
晏殊從小聰明好學(xué)，5歲能詩，有“神童”之稱。景德元年（1004），江南按撫張知白聞知，極力舉薦進(jìn)京。次年，14歲的晏殊與來自全國各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過，請求另改他題。
其誠實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞，授其秘書省正事，留秘閣讀書深造。他學(xué)習(xí)勤奮，交游持重，深得直使館陳彭年的器重。三年，召試中書，任太常寺奉禮郎。
經(jīng)典古詩欣賞篇八
李白經(jīng)典古詩句（精選85句）
1、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》
4、請君試問東流水，別意與之誰短長——李白《金陵酒肆留別》
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜xi樓餞別校書叔云》
6、浮生若夢，為歡幾何？——李白《春夜宴從弟桃李園序》
7、今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！畎住栋丫茊栐隆?BR> 10、相見情已深，未語可知心?！畎?BR> 11、郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！畎住堕L干行》
15、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《秋風(fēng)詞》
17、早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識。——李白《秋風(fēng)詞》
20、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎?BR> 21、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白《南陵別兒童入京》
22、事了拂衣去，深藏身與名?！畎住秱b客行》
24、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃——李白《清平調(diào)》
25、君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！畎住秾⑦M(jìn)酒》
26、且樂生前一杯酒，何須身后千載名?！畎住缎新冯y》
27、亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人——李白
28、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白《將進(jìn)酒》
29、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來——李白《將進(jìn)酒》
31、相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情——李白《秋風(fēng)詞》
33、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！畎?BR> 34、人煙寒桔柚，秋色老梧桐——李白《秋登宣城謝i北樓》
35、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》
36、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來——李白《山中與幽人對酌》
38、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠?！畎住堕L相思二首之二》
40、十步殺一人，千里不留行?！畎住秱b客行》
43、舉杯邀明月，對影成三人?！畎住对孪陋?dú)酌》
45、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》
46、拔劍平四海，橫戈卻萬夫——李白
47、古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名——李白《將進(jìn)酒》
48、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。——李白《夢游天姥吟留別》
51、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心念誰?！畎住对骨椤?BR> 52、大道如青天，我獨(dú)不得出?！畎住缎新冯y》
54、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎住墩撛姟?BR> 55、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！畎?BR> 56、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！畎?BR> 57、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進(jìn)酒》
58、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯?！畎住稇浥f游寄譙郡元參軍》
59、不覺碧山暮，秋云暗幾重?！畎住堵犑裆椙佟?BR> 60、松柏本孤直，難為桃李顏——李白
61、浮云游子意，落日故人情——李白
62、吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！畎住顿浢虾迫弧?BR> 63、人生貴相知，何用金與錢?！畎?BR> 64、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。——李白《秋浦歌》
65、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白
66、相思想見知何日？此時(shí)此夜難為情！——李白《秋風(fēng)詞》
67、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。——李白
69、但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！畎住犊椭凶鳌?BR> 72、燕草如碧絲，秦桑低綠枝?！畎住洞核肌?BR> 73、入我相思門，知我相思苦。——李白《秋風(fēng)詞》
74、昔日芙蓉花，今成斷草根?！畎?BR> 76、生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵?！畎住稊M古》
77、光陰不可留，生世如轉(zhuǎn)蓬?！畎?BR> 79、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白
81、為君喚雪梅花開，握手一笑三千年。——李白
83、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！畎?BR> 84、君失臣兮龍為魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎?！畎住哆h(yuǎn)別離》
85、黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待?！畎?BR> 經(jīng)典古詩欣賞篇九
古往今來，描寫端午的佳句很多，有“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”的景致，有“彩線輕纏紅玉臂”的民俗，還有“畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹”的競渡。下面是小編給大家整理的端午節(jié)經(jīng)典古詩賞析，希望大家喜歡!
端陽采擷(宋 許文通)
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
乙卯重五詩(宋 陸游)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午(宋 文天祥)
人命草頭露，榮華風(fēng)過爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。
端午 (唐 文秀)
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競渡歌(唐 張建封)
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。
七律 端午(唐 殷堯藩)
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
五絲 (唐 褚朝陽)
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
端午日賜衣 (唐 杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午 (唐 李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 (唐 李隆基)
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時(shí)花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
競渡詩 (唐 盧肇)
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
經(jīng)典古詩欣賞篇十
寂寞流蘇冷繡茵，倚屏山枕惹香塵，小庭花露泣濃春。
劉阮信非仙洞客，嫦娥終是月中人，此生無路訪東鄰。
譯文翻譯
繡花墊褥寂寞地放在帳子里，已經(jīng)冰冷，只有倚著屏風(fēng)的枕頭仍帶著芳香的氣味。小小的庭院里，花朵上的露珠就像哭泣時(shí)流下的淚水，連景物也帶著濃濃的春意。
劉晨和阮肇確實(shí)不是仙洞里住著的人，而嫦娥終究是月宮中的仙子。這一生，我恐怕無法追求到自己心愛的女子！
注釋解釋
流蘇：帳上的垂須，此借代為帳子。
繡茵：繡花墊褥。
山枕：指枕頭。古代枕頭多用木、瓷等制作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。
惹香塵：這里是帶著芳香的氣味之意。香塵，香霧。
劉阮：南朝宋劉義慶小說《幽明錄》中人物劉晨、阮肇二人的合稱。二人俱東漢剡縣人，永平年間同入天臺山采藥，遇二女子，留居半年辭歸。及還鄉(xiāng)，子孫已歷七世。后又離鄉(xiāng)，不知所終。
信非：確實(shí)不是。信，誠然。
嫦娥：中國神話人物，后羿之妻。神話中因偷食后羿自西王母處所盜得的不死藥而奔月。
東鄰：借代為美女之稱，宋玉《登徒子好色賦》：“臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子增之一分則太長，減之一分則大短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也?！庇炙抉R相如《美人賦》：“臣之東鄰，有一女子，玄發(fā)豐艷，蛾眉皓齒。”
經(jīng)典古詩欣賞篇一
陳子昂
匈奴猶未滅，
魏絳復(fù)從戎。
悵別三河道，
言追六郡雄。
雁山橫代北，
狐塞接云中。
勿使燕然上，
惟留漢將功。
陳子昂詩鑒賞
這是一首贈別詩，出征者是陳子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故稱）。此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場，并抒發(fā)了詩人的慷慨壯志。
首二句“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎”,首句暗用漢代威鎮(zhèn)敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，抒發(fā)了以天下為己任的豪情。此處“匈奴”借漢時(shí)的匈奴指當(dāng)時(shí)進(jìn)犯邊境的少數(shù)民族。詩人又把春秋時(shí)曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳比作魏大，變“和戎”為“從戎”,典故活用，既表明了詩人對這次戰(zhàn)爭的看法，同時(shí)也暗示魏大從戎，是御邊保國的正義之舉。
三四兩句中，“三河道”點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。古稱河?xùn)|、河內(nèi)、河南為三河，大致指黃河流域中段平原地區(qū)。《史記·貨殖列傳》說：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”,此處代指在都城長安送客的地方。“六郡”,指金城、隴西、天水、安定、北地、上郡?！傲ば邸?原指上述地方的豪杰，這里指西漢時(shí)在邊地立過功的趙充國。兩句的大意是：與友人分別于繁華都城，彼此心里不免有些悵惘；但為國效力，責(zé)無旁貸，兩人執(zhí)手相約：要象漢代名將、號稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場，殺敵立功。
此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。
“雁山橫代北，狐塞接云中?！边@兩句是寫魏大從軍所赴之地。一個(gè)“橫”字，表明雁門山地理位置之重要，它橫亙在代州北面；一個(gè)“接”字，既逼真地勾勒出飛狐塞的險(xiǎn)峻，又點(diǎn)明飛狐塞遙接云中郡，連成一片的。它們組成了中原地區(qū)（三河道）的天然屏障。此處的景物并不在眼前，而在詩人的想象之中，它可以是實(shí)寫，也可以是虛寫。地理位置的重要，山隘的險(xiǎn)峻，暗示魏大此行任務(wù)艱巨。這就為結(jié)句作了鋪墊。
“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，如瓜熟蒂落，極其自然。此處運(yùn)用的典故，是東漢時(shí)的車騎將軍竇憲，他曾經(jīng)以卓越的戰(zhàn)功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山（今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山），刻石紀(jì)功而返。詩人又一次激勵(lì)友人希望他揚(yáng)名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績，也要有我大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。這在語意上，又和開頭二句遙相呼應(yīng)。
全詩一氣呵成，充滿了奮發(fā)向上的精神，感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，有氣壯山河之勢。
經(jīng)典古詩欣賞篇二
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
《端午日賜衣》出自《全唐詩》。這是詩人在757年五月，官拜左拾遺時(shí)所作。詩人描寫了端午節(jié)的風(fēng)俗，實(shí)際上是描寫了自己在做官之后的心情。“細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕”運(yùn)用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吳越春秋》《采葛歌》中，有“弱于羅兮輕霏霏”，謝莊詩“疊雪翻瓊藻”都是表現(xiàn)了衣服材料的良好。
“自天題處濕，當(dāng)暑著來清”是說衣領(lǐng)部分好像天生就是潤的，天氣熱的時(shí)候穿起來一定很涼爽。這首詩整體語言風(fēng)趣，運(yùn)用了典故，表現(xiàn)了自己在端午節(jié)終于可以做官的心情。
經(jīng)典古詩欣賞篇三
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！队菝廊恕纺咸?李煜
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！鹅o夜思》唐?李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！对绨l(fā)白帝城》唐?李白
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》唐?李白
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿浲魷S》唐?李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨(dú)酌》唐?李白
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。《登幽州臺歌》唐?陳子昂
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！对伭诽?賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛摧。《回鄉(xiāng)偶書》唐?賀知章
羌笛何許怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。《涼州詞》唐?王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！兜躯X雀樓》唐?王之渙
誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！队巫右鳌诽?孟郊
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《杜少府之任蜀州》唐?王勃
海上生明月，天涯共此時(shí)?！锻聭堰h(yuǎn)》唐?張九齡
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》唐?王維
經(jīng)典古詩欣賞篇四
儂是嶔崎可笑人，不妨開口笑時(shí)頻。有人一笑座生春。
歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。
古詩簡介
《浣溪沙·贈子文侍人名笑笑》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品。此詞雖是作者贈給同僚嚴(yán)子文的侍姬笑笑的調(diào)侃之作，但通過對侍姬這類卑賤女子的贊賞，表明作者對人好惡是以是否維護(hù)國家統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)的，這從側(cè)面反映了作者的愛國主義思想。
賞析/鑒賞
辛棄疾的人格是偉大的，他的愛國主義精神彌漫于他的整個(gè)精神世界，所以發(fā)之為詩文，大的可以成為《九議》、《十論》，小的或送一個(gè)侍姬這樣近乎游戲的小令，也莫不都閃爍著思想的光芒。這闋詞就是稼軒于公元168年（乾道四年）他9歲時(shí)，在同僚嚴(yán)子文的家宴上，贈給嚴(yán)子文的侍姬一位名叫“笑笑”的調(diào)侃之作。盡管如此，但令人讀來總感到有一種潛在的思想力量，總覺得這闋詞在語言文字之外，還有一種思想之波在撼人的靈魂，讓人總想要去捕捉到它。
“儂”，江浙一帶方言稱“你”為儂。所謂“吳儂軟語”，想必這一位侍姬是吳人，故稼軒戲以她的家鄉(xiāng)話稱她?！皪羝榭尚Α保@是借用晉周顗贊賞桓彝的故事?！稌x書·桓彝傳》：“桓彝字茂倫，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：‘茂倫，固可笑人也?！边@里的“笑”據(jù)《詩詞曲語辭匯釋》解：“笑，欣羨之辭。與嘲笑之義別?！奔谲幵诹硪婚牎耳p鴣天·鄭守厚卿席上謝余伯山》一詞也說：“君家兄弟真堪笑，個(gè)個(gè)能修五鳳樓?！毙尬屮P樓是盛贊他們兄弟文章寫得漂亮。所以這里的“真堪笑”，也是真值得羨慕之意。嶔崎本是指山的高峻，喻于人，是比之為骨鯁俊拔。稼軒把這個(gè)典故拉來送給這位侍女，這就等于說這位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得欽佩的偉丈夫式的人物了。這作為對一個(gè)侍女的歌頌，確實(shí)有點(diǎn)不倫不類。這當(dāng)然不是稼軒沒詞了，不懂得用典而胡亂比附。以他這樣一位寫起詞來“如春云浮空，卷舒起滅，隨所變態(tài)，無非可觀”的大家，不可能不懂用典，更何況他“其秾麗綿密處，亦不在小晏、秦郎之下。”為女人作艷語，原也當(dāng)行。那么就只有從文字的本意來理解了。這就是說笑笑一定有其不凡之處，所以稼軒才會許之以如茂倫那樣的嶔崎歷落，可欽可羨之人。古時(shí)侍姬，固多不凡。如張愔之關(guān)盼盼，石崇之綠珠，但那還多是忠于故主而已。而這里的笑笑，可惜沒有留下更多的記載，其主既未故，那無妨反求之于稼軒所欽羨的事物。辛棄疾3歲奉表南歸，本擬為祖國的統(tǒng)一作番事業(yè)的，誰知《美芹十論》空上，朝廷本無恢復(fù)之志，僅讓他在建康作一行政之副職，而且是“添差之員”，形同虛設(shè)。以如此之壯年，抱一腔熱血而來的盛氣之英雄，僅給這樣一個(gè)冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在這同一時(shí)期作的《滿江紅》中就說：“笑人世蒼然無物”。他對于主和派掌權(quán)的這個(gè)朝廷，認(rèn)之為無人，也是理所當(dāng)然的。對滿朝公卿將相視之為“無物”的稼軒，卻以“嶔崎可笑”許一侍姬，以這些猥瑣的須眉作襯，則紅粉之磊落也就非常形象、可以感觸的了。
再從詞中具體地分析一下笑笑的杰出之在。稼軒詞中說了：就在于她“歌欲顰時(shí)還淺笑”、“醉逢笑處卻輕顰”。理解這兩句詞，得了解當(dāng)時(shí)的背景：南宋小朝廷正是如杜牧說的：“商女不知亡國恨，隔墻猶唱后庭花”那樣的一個(gè)萎靡世界。在這時(shí)，每一個(gè)有良心的人，歌時(shí)應(yīng)當(dāng)是痛苦的，但這還是一般的感情。而她卻于痛苦中反要淺笑。這不是寫她麻木不仁，不是寫她縱情歡笑，而是說她在本來欲顰之處，卻發(fā)出了“淺笑”。這就透露了她這笑含有凄傷之情。這無法或不屑縱聲的“淺笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之強(qiáng)顏?？傊莾?nèi)心痛苦之極的一種反態(tài)。長歌當(dāng)哭，它是比哭更凄慘得多的。是以當(dāng)別人快樂地喝醉了酒，作出種種丑態(tài)時(shí)，她卻又不由地皺起了眉頭，一股討厭鄙棄之情溢于眉宇。這一顰一笑之間，就把她那種高傲的秉性，活脫脫地寫了出來。正如屈原之“眾人皆醉而我獨(dú)醒”一樣，她是很有點(diǎn)不同流俗而別具慧心的。在那樣的社會里，竟有這樣一位不趨炎附勢、不同流合污，反而很有點(diǎn)脫俗超凡的女子，的確令人高興，無怪乎稼軒要由衷地贊嘆她“宜顰宜笑越精神”了。顰其所顰而笑其所笑，是以曰“宜”。那么這個(gè)“精神”就不單是指她那一種女性的美的外露，而更是指她一顰一笑所表現(xiàn)出來的高尚的精神境界。
從這里可以看到稼軒對于這一種傲態(tài)的欽佩，無此傲態(tài)作為底色，則輕顰淺笑，都顯輕薄，徒見其不“宜”了。那么由此可見：笑笑的顰笑，定與抗戰(zhàn)派的思想感情合拍，這固然是當(dāng)時(shí)廣大人民的普遍意愿，也不排斥她就是因堅(jiān)持抗戰(zhàn)而獲罪以作奴婢的家屬。因而她的見解很合乎稼軒的思想，所以稼軒這才有“一笑坐生春”的感覺。這春，是說如坐春風(fēng)之中，不要從淺處著想。能使稼軒感到如坐春風(fēng)之中的，那當(dāng)然是他非常愜意的時(shí)候。岳珂寫的他親自經(jīng)歷的一段故事：稼軒守南徐的時(shí)候，每宴必命侍姬歌其所作?！凹榷肿鳌队烙鰳贰罚虮备?，首章曰：‘千古江山，英雄無覓孫仲謀處?！衷唬骸豢盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？’特置酒招數(shù)客，使妓迭歌，益自擊節(jié)，偏問客，必使摘其疵，遜謝不可。客或措一二辭，不契其意，又弗答，然揮羽四顧不止?！卑鸭谲幱浀没⒒⒂猩鷼?。這當(dāng)是“一座生春”最形象的解釋。稼軒之所以如此迭歌以請益者，只不過意在悲歌以寄慨，感到豪情有所發(fā)泄罷了。這當(dāng)然是他后來的事。以此類推，可以想象得到：他們在此家宴中高談闊論，笑笑時(shí)發(fā)如花妙語，說得是那樣中聽，有助豪情，使人感到周身舒暢。故此稼軒對于的“開口笑時(shí)頻”寄予了那樣真摯而熱烈的感情。當(dāng)此之時(shí)，酒酣耳熱，小小天地盡是他們主戰(zhàn)派的世界，更難得的是，紅粉居然知己，所以就更感到她越笑越精神，她此時(shí)，已完全不是一個(gè)歌舞妓，而直是他不能不欽佩的嶔崎歷落的大丈夫了。
也許有人會說，這只不過是游戲筆墨，因?yàn)榫渚涠家队小靶Α弊?，是以這里的顰笑并沒有什么深刻的含義。這當(dāng)然不失為一種詮釋。但劉勰說得好：“校練務(wù)精，捃理須覈?！钡涔手疄橛茫緛碇卦诟S滿地引證現(xiàn)實(shí)，是以用典宜切，這是絕不能胡亂拼湊的。辛棄疾詞全集，一共寫了184個(gè)“笑”字。可見他并不是不會用笑字。例如“絕代佳人，曾一笑、傾國傾城”，又如“的礫嬌波宜笑”，又如“忽地倚人陪笑”，皆寫得極盡風(fēng)流之能事。因此，他不會無緣無故地以嶔崎之骨形容婀娜之姿。在古書中，這類形容女性的詞本就不少。柳永有許多詞是寫給侍姬的，如“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟(jì)楚”，如“佳娘捧板花鈿簇，唱出新聲群艷服”，如“蟲娘舉措皆掩潤，每到婆娑偏恃俊”等等，不一而足，從沒有以陽剛的嶔崎磊落之丈夫氣概許女子。當(dāng)然，這是柳永，固不足論。稼軒自己寫的這類作品雖不多，但也不是沒有。如他在《鵲橋仙·贈人》中開頭就是：“風(fēng)流標(biāo)格，惺松言語，真?zhèn)€十分奇絕?！痹凇耳p鴣天·有所贈》中說：“眉黛斂，眼波流，十年薄幸說揚(yáng)州?！闭f明他并不是不能溫柔，而一定要作盤空硬語的。最可比較的是，他還有一闋《蝶戀花·席上贈楊濟(jì)翁侍兒》：
小小年華才月半。羅幕春風(fēng)，幸自無人見。剛道羞郎低粉面，傍人瞥見回嬌盼。昨夜西風(fēng)陪女伴。柳困花慵，見說歸來晚。勸客特觴渾未慣，未歌先斂花枝顫。
從題目說，與這篇堪稱姐妹，然而那倒真?zhèn)€是滿紙脂粉氣。當(dāng)然不能說這樣?jì)尚〉呐畠骸皪羝榭尚Α?，然而也不是沒有思想性。詞中的“渾未慣”、“花枝顫”，將一個(gè)小女子的自尊和那因屈辱而顫栗的靈魂，刻畫得非常深刻。稼軒畢竟是有心人，雖寫得極溫柔，亦極見個(gè)性。
可見這闋《浣溪沙》詞決不是什么無聊文字，而要看成是寫給“同志”的、又是一位為世俗所瞧不起而思想境界卻又是杰出的同志。那怕是從僅僅不小瞧侍姬這類卑賤的小女子這一點(diǎn)，也可以看出稼軒的不凡。這樣的主題，在當(dāng)年要莊嚴(yán)地寫出一篇論文，那是有礙的。他以“小道”之詞，作即興之贈，那就反而是風(fēng)雅之事了。所以他雖句句不離“笑”字，句句不離笑笑的身份，但也句句都飽含了對于“同志”的欣慰之情。愛國主義的思想是偉大的，但卻是無所不在的。所以他這里文字是非常技巧而優(yōu)美的，他把一位侍女抬高到了這樣高的地位，這就完全不是庸俗的捧角兒，而是他把對于祖國的熱愛看得高于一切，用以衡量一切：誰不愛國，誰不維護(hù)國家的統(tǒng)一，雖卿相君主，他亦視為“無物”；而贊成國家統(tǒng)一的，則雖歌妓侍女，也可以許之為“嶔崎歷落”之人。從這個(gè)側(cè)面，令人又看到了稼軒對于祖國有著無比深摯的感情。也正是這種愛國主義的感情，使得他顛倒了對于大人物和奴婢尊卑的陳腐見解，從而具備了進(jìn)步的立場，這在當(dāng)年應(yīng)該說是很了不起的事情。
經(jīng)典古詩欣賞篇五
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登鸛雀樓》中的哲理
中國古代的哲理詩大概有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是通篇并不講哲理的，但是它其中有一句兩句講的是哲理，這樣的詩也叫哲理詩。比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這是蘇軾很有名的一首詩《題西林壁》。整個(gè)這首詩并不是講哲理的，但后兩句講了哲理，這是中國哲理詩最常見的一種形式。
另一種形式，就是像我們今天欣賞的王之渙的《登鸛雀樓》，他這個(gè)詩就是一首比較完整的哲理詩了。它前面兩句寫景，后面兩句說理，寫景是為說理服務(wù)的，全詩的重心不在寫景，重在說理，這是中國哲理詩的第二個(gè)境界。最高的一個(gè)境界、最好的一個(gè)境界不是這種形式，而是通篇看起來沒有說理，實(shí)際上是在說理。
比如王昌齡的《閨怨》詩，它表面上看起來是寫一個(gè)閨中少婦的怨情，但實(shí)際上是一首非常高明的'哲理詩。他講的是目標(biāo)和過程的關(guān)系問題。這首詩還只直接把哲理說出來了：“欲窮千里目，更上一層樓”。而在王昌齡的《閨怨》中，全詩沒有一句說理，但是全詩就把過程跟目標(biāo)的關(guān)系講得十分透徹，那才是真正的最高層次的哲理詩。所以談到這里，實(shí)際上我們從詩的內(nèi)容分析講到了這首詩的特點(diǎn)。
我覺得這首詩它其中最好的一點(diǎn)就是寫景與說理的有機(jī)結(jié)合。它前面的兩句十個(gè)字：“白日依山盡，黃河入海流”，用大手筆、大寫意的手法寫了一個(gè)闊大的邊塞景、寫了一個(gè)非常遼闊的一個(gè)畫面，如果這個(gè)鏡頭今天用攝影來拍的話，它一定要用廣角鏡頭才能把這么一個(gè)宏大的畫面收入自己的鏡頭之中。但這兩句并不是詩人的主旨所在、并不是詩人落筆的重心里所在，詩人的重心在后兩句的說理，他明講出只有登高才能望遠(yuǎn)，這才是這首詩要講的非常重要的一個(gè)道理。
這是作者王之渙在坎坷的人生中悟出來的一個(gè)人生道理，他將其寫到了詩中，成就了這一首邊塞詩。因?yàn)檫吶妼懢?、抒情的比比皆是，用邊塞詩來說理，而且把景色和哲理能夠融合得這么巧妙、能夠融合得這么樣沒有縫隙——完全是無縫對接，這是非常罕見的。這就是王之渙這首詩的高明之處，但是我們在理解上，還應(yīng)當(dāng)再加深一步。從表面上看他講登高方能望遠(yuǎn)，但是他隱含了另一層意思：只有登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。
這層意思我們要簡單說兩句。第一層是為第二層做鋪墊的，第一層說你只有登高，你才能望遠(yuǎn)，第二層說你登得更高，才能看得更遠(yuǎn)。這個(gè)更高就是一個(gè)平臺。如果你站在全局的平臺上，如果你站在國家層面的平臺上，如果你站在世界格局的層面上，如果你站在整個(gè)人類發(fā)展的大趨勢的層面上去看問題，那么你會看得更遠(yuǎn)、看得更深。當(dāng)你處理眼前的問題的時(shí)候，你才會處理得更符合全局，所以這首詩的價(jià)值恰恰就在它的說理部分。
拓展：和登鸛雀樓有關(guān)的詩
唐·暢當(dāng)《登鸛雀樓》
迥臨飛鳥上，高出世塵間。
天勢圍平野，河流入斷山。
唐?李益《同崔邠登鸛雀樓》
鸛雀樓西百尺墻，汀洲云樹共茫茫。
漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。
事去千年猶恨速，愁來一日即為長。
風(fēng)煙并起思鄉(xiāng)望，遠(yuǎn)目非眷亦自傷。
經(jīng)典古詩欣賞篇六
1、提攜館娃宮，杳渺詎可攀?！畎住段魇?BR> 2、浣紗弄碧水，自與清波閑?！畎住段魇?BR> 3、秀色掩今古，荷花羞玉顏。——李白《西施》
4、桃李待日開，榮華照當(dāng)年?！畎住堕L歌行》
5、烏啼隱楊花，君醉留妾家?！畎住稐钆褍骸?BR> 6、昔日芙蓉花，今成斷根草?！畎住舵∶?BR> 7、咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉?！畎住舵∶?BR> 8、萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。——李白《戰(zhàn)城南》
9、漢帝重阿嬌，貯之黃金屋?！畎住舵∶?BR> 10、斗雞事萬乘，軒蓋一何高。——李白《白馬篇》
11、一掃清大漠，包虎戢金戈?！畎住栋l(fā)白馬》
12、從軍玉門道，逐虜金微山?！畎住稄能娦小?BR> 13、長門一步地，不肯暫回車?！畎住舵∶?BR> 14、四月上泰山，石屏御道開。——李白《游泰山》
15、寵極愛還歇，妒深情卻疏?！畎住舵∶?BR> 16、羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿?！畎住栋遵R篇》
17、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
18、烽火然不息，征戰(zhàn)無已時(shí)?！畎住稇?zhàn)城南》
19、以色事他人，能得幾時(shí)好?！畎住舵∶?BR> 20、春風(fēng)無復(fù)情，吹我夢魂散?！畎住洞蟮糖?BR> 21、寒苦不忍言，為君奏絲桐?！畎住对垢栊小?BR> 22、萬人鑿盤石，無由達(dá)江滸。——李白《丁督護(hù)歌》
23、吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦?！畎住抖《阶o(hù)歌》
24、羿昔落九烏，天人清且安?！畎住豆爬试滦小?BR> 25、各守麋鹿志，恥隨龍虎爭。——李白《山人勸酒》
26、去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道?！畎住稇?zhàn)城南》
27、雨后煙景綠，晴天散馀霞?！畎住堵淙諔浬街小?BR> 28、野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。——李白《戰(zhàn)城南》
29、一條藤徑綠，萬點(diǎn)雪峰晴?！畎住抖諝w舊山》
30、客心洗流水，馀響入霜鐘。——李白《聽蜀僧濬彈琴》
31、渭水銀河清，橫天流不息?！畎住毒佑兴夹小?BR> 32、明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！畎住兑共磁ｄ緫压拧?BR> 33、語來江色暮，獨(dú)自下寒煙?！畎住秾び鹤饚熾[居》
34、八月邊風(fēng)高，胡鷹白錦毛?！畎住队^放白鷹二首》
35、笑盡一杯酒，殺人都市中?！畎住督Y(jié)客少年場行》
36、白玉一杯酒，綠楊三月時(shí)?！畎住顿涘X征君少陽》
37、托交從劇孟，買醉入新豐。——李白《結(jié)客少年場行》
38、鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花?！畎住蹲右箙歉琛は母琛?BR> 39、城邊有古樹，日夕連秋聲?！畎住渡城鸪窍录亩鸥Α?BR> 40、長安一片月，萬戶搗衣聲。——李白《子夜吳歌·秋歌》
41、圣君三萬六千日，歲歲年年奈樂何?！畎住蛾柎焊琛?BR> 42、明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍?！畎住蹲右箙歉琛ざ琛?BR> 43、回舟不待月，歸去越王家?！畎住蹲右箙歉琛は母琛?BR> 44、洗兵條支海上波，放馬天山雪中草?！畎住稇?zhàn)城南》
45、玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥?！畎住毒细栊小?BR> 46、舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春?！畎住短K臺覽古》
47、醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！畎住杜c夏十二登岳陽樓》
48、曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍?！畎住度虑住て湟弧?BR> 49、黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。——李白《贈裴十四》
50、淇水流碧玉，舟車日奔沖?！畎住段嚎e蘇明府因北游》
51、花間一壺酒，獨(dú)酌無相親?！畎住对孪陋?dú)酌四首·其一》
52、君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。——李白《赤壁歌送別》
53、醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺?！畎住遏斂|石門送杜二甫》
54、嘆息此人去，蕭條徐泗空?！畎住督?jīng)下邳圯橋懷張子房》
55、子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家?！畎住督?jīng)下邳圯橋懷張子房》
56、飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯?！畎住遏斂|石門送杜二甫》
57、雖然不如延年妹，亦是當(dāng)時(shí)絕世人?！畎住吨猩饺孀渔琛?BR> 58、柳色黃金嫩，梨花白雪香?！畎住秾m中行樂詞八首·其二》
59、天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難?！畎住堕L相思·其一》
60、誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。——李白《春夜洛城聞笛》
61、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望廬山五老峰》
62、鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。——李白《送賀賓客歸越》
63、金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴?！畎住督鹆昃扑亮魟e》
64、山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！畎住端唾R賓客歸越》
65、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！畎住缎新冯y·其一》
66、碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸?！畎住对绱杭耐鯘h陽》
67、兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯?！畎住渡街信c幽人對酌》
68、舉手指飛鴻，此情難具論?！畎住端团崾藞D南歸嵩山二首》
69、池花春映日，窗竹夜鳴秋?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
70、客散青天月，山空碧水流?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
71、相攜及田家，童稚開荊扉?！畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》
72、棄我去者，昨日之日不可留?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云》
73、今古一相接，長歌懷舊游?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》
74、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》
經(jīng)典古詩欣賞篇七
這句詩的意思是無奈地看著那花在風(fēng)中飄蕩、落在地上，燕子歸來的樣子也是似曾相識。形容留戀春景而又無法挽留的心情，后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
《浣溪沙》原詩
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
《浣溪沙》翻譯
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時(shí)才能回來？
花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨(dú)自在花香小徑里徘徊。
《浣溪沙》賞析
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。
“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。
“去年天氣”一句，點(diǎn)出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。
“夕陽西下”一句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。
細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。
“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉姟Ｉ暇鋵Υ汗獾牧魇攀就锵е?，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。
舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。
作者簡介
晏殊從小聰明好學(xué)，5歲能詩，有“神童”之稱。景德元年（1004），江南按撫張知白聞知，極力舉薦進(jìn)京。次年，14歲的晏殊與來自全國各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過，請求另改他題。
其誠實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞，授其秘書省正事，留秘閣讀書深造。他學(xué)習(xí)勤奮，交游持重，深得直使館陳彭年的器重。三年，召試中書，任太常寺奉禮郎。
經(jīng)典古詩欣賞篇八
李白經(jīng)典古詩句（精選85句）
1、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》
4、請君試問東流水，別意與之誰短長——李白《金陵酒肆留別》
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜xi樓餞別校書叔云》
6、浮生若夢，為歡幾何？——李白《春夜宴從弟桃李園序》
7、今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！畎住栋丫茊栐隆?BR> 10、相見情已深，未語可知心?！畎?BR> 11、郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！畎住堕L干行》
15、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《秋風(fēng)詞》
17、早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識。——李白《秋風(fēng)詞》
20、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎?BR> 21、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白《南陵別兒童入京》
22、事了拂衣去，深藏身與名?！畎住秱b客行》
24、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃——李白《清平調(diào)》
25、君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！畎住秾⑦M(jìn)酒》
26、且樂生前一杯酒，何須身后千載名?！畎住缎新冯y》
27、亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人——李白
28、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白《將進(jìn)酒》
29、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來——李白《將進(jìn)酒》
31、相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情——李白《秋風(fēng)詞》
33、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！畎?BR> 34、人煙寒桔柚，秋色老梧桐——李白《秋登宣城謝i北樓》
35、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》
36、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來——李白《山中與幽人對酌》
38、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠?！畎住堕L相思二首之二》
40、十步殺一人，千里不留行?！畎住秱b客行》
43、舉杯邀明月，對影成三人?！畎住对孪陋?dú)酌》
45、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》
46、拔劍平四海，橫戈卻萬夫——李白
47、古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名——李白《將進(jìn)酒》
48、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。——李白《夢游天姥吟留別》
51、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心念誰?！畎住对骨椤?BR> 52、大道如青天，我獨(dú)不得出?！畎住缎新冯y》
54、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎住墩撛姟?BR> 55、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！畎?BR> 56、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！畎?BR> 57、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進(jìn)酒》
58、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯?！畎住稇浥f游寄譙郡元參軍》
59、不覺碧山暮，秋云暗幾重?！畎住堵犑裆椙佟?BR> 60、松柏本孤直，難為桃李顏——李白
61、浮云游子意，落日故人情——李白
62、吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！畎住顿浢虾迫弧?BR> 63、人生貴相知，何用金與錢?！畎?BR> 64、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。——李白《秋浦歌》
65、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白
66、相思想見知何日？此時(shí)此夜難為情！——李白《秋風(fēng)詞》
67、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。——李白
69、但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！畎住犊椭凶鳌?BR> 72、燕草如碧絲，秦桑低綠枝?！畎住洞核肌?BR> 73、入我相思門，知我相思苦。——李白《秋風(fēng)詞》
74、昔日芙蓉花，今成斷草根?！畎?BR> 76、生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵?！畎住稊M古》
77、光陰不可留，生世如轉(zhuǎn)蓬?！畎?BR> 79、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白
81、為君喚雪梅花開，握手一笑三千年。——李白
83、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！畎?BR> 84、君失臣兮龍為魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎?！畎住哆h(yuǎn)別離》
85、黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待?！畎?BR> 經(jīng)典古詩欣賞篇九
古往今來，描寫端午的佳句很多，有“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”的景致，有“彩線輕纏紅玉臂”的民俗，還有“畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹”的競渡。下面是小編給大家整理的端午節(jié)經(jīng)典古詩賞析，希望大家喜歡!
端陽采擷(宋 許文通)
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
乙卯重五詩(宋 陸游)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午(宋 文天祥)
人命草頭露，榮華風(fēng)過爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。
端午 (唐 文秀)
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競渡歌(唐 張建封)
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。
七律 端午(唐 殷堯藩)
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
五絲 (唐 褚朝陽)
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
端午日賜衣 (唐 杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午 (唐 李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 (唐 李隆基)
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時(shí)花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
競渡詩 (唐 盧肇)
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
經(jīng)典古詩欣賞篇十
寂寞流蘇冷繡茵，倚屏山枕惹香塵，小庭花露泣濃春。
劉阮信非仙洞客，嫦娥終是月中人，此生無路訪東鄰。
譯文翻譯
繡花墊褥寂寞地放在帳子里，已經(jīng)冰冷，只有倚著屏風(fēng)的枕頭仍帶著芳香的氣味。小小的庭院里，花朵上的露珠就像哭泣時(shí)流下的淚水，連景物也帶著濃濃的春意。
劉晨和阮肇確實(shí)不是仙洞里住著的人，而嫦娥終究是月宮中的仙子。這一生，我恐怕無法追求到自己心愛的女子！
注釋解釋
流蘇：帳上的垂須，此借代為帳子。
繡茵：繡花墊褥。
山枕：指枕頭。古代枕頭多用木、瓷等制作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。
惹香塵：這里是帶著芳香的氣味之意。香塵，香霧。
劉阮：南朝宋劉義慶小說《幽明錄》中人物劉晨、阮肇二人的合稱。二人俱東漢剡縣人，永平年間同入天臺山采藥，遇二女子，留居半年辭歸。及還鄉(xiāng)，子孫已歷七世。后又離鄉(xiāng)，不知所終。
信非：確實(shí)不是。信，誠然。
嫦娥：中國神話人物，后羿之妻。神話中因偷食后羿自西王母處所盜得的不死藥而奔月。
東鄰：借代為美女之稱，宋玉《登徒子好色賦》：“臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子增之一分則太長，減之一分則大短，著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也?！庇炙抉R相如《美人賦》：“臣之東鄰，有一女子，玄發(fā)豐艷，蛾眉皓齒。”