讀后感是對作者觀點(diǎn)的思考和回應(yīng)，有助于加深對作品的思考和理解。寫一篇較為完美的讀后感要注意語氣的控制和敘述的連貫。在閱讀中，每個(gè)人的讀后感會(huì)各不相同，以下是一些讀者的心得體會(huì)。
多元智能讀后感篇一
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的`時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：每個(gè)孩子都可以是聰明的的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用學(xué)習(xí)檔案的評價(jià)方法。
多元智能讀后感篇二
讀《多元智能》有感美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。
這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評價(jià)要客觀、全面得多。
因?yàn)槲覀冞€知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對性的對他們進(jìn)行教育。這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。
同時(shí)，不以成績最終評價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書的效用。
多元智能讀后感篇三
我讀了《多元智能》這本書，開始意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有潛力，他們?nèi)鄙俚牟皇翘熨x，而是發(fā)掘天賦的眼睛。
基于多元智能理論，學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面存在差異，因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同需求來設(shè)計(jì)，而不是讓所有人達(dá)到同樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面的差異，才能制定針對性的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)方法中，學(xué)生了解主要依靠考試測試的結(jié)果，但這樣很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，特別是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。
多元智能理論的研究者提出了許多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中最重要的是觀察，觀察學(xué)生在課堂和課外的真實(shí)表現(xiàn)。多元智能理論為我們提供了新思路。學(xué)校教育不僅僅要完成學(xué)生的`基礎(chǔ)發(fā)展任務(wù)，還應(yīng)該注重潛能的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的，有無限的發(fā)展?jié)摿?，甚至預(yù)言，“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才孩子，只是表現(xiàn)形式不同”。同時(shí)，多元智能理論承認(rèn)社會(huì)和文化對個(gè)體智力發(fā)展的影響，因此教育應(yīng)該提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，對于孩子的發(fā)展來說，最重要和最有用的方法就是為每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。
中學(xué)階段的教育對象是13—16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來看，他們的身體各項(xiàng)指標(biāo)發(fā)展的不均衡，生長發(fā)育相對緩慢；大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng)。從心理發(fā)展來看，中學(xué)生的有意和無意的注意力都在不斷發(fā)展，有意注意力的時(shí)間增加了，注意力的范圍也更廣泛了。他們的記憶開始從機(jī)械記憶向理解記憶過渡，記憶的內(nèi)容與生動(dòng)、具體的事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶。這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維方式也從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識(shí)和交往的欲望也明顯增強(qiáng)。這些特點(diǎn)說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。
全面提升學(xué)生素質(zhì)是素質(zhì)教育的目標(biāo)，這種教育面向所有學(xué)生。我們的教育應(yīng)該面向所有學(xué)生，因?yàn)槊總€(gè)人都有潛力，都有可能獲得成功。全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)是關(guān)鍵，因?yàn)槊總€(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，展現(xiàn)出來的形式只不過需要經(jīng)過開發(fā)來形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可以看出，多元智能理論的主張與我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)是一致的。
多元智能讀后感篇四
《多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格》是由教育科學(xué)出版社出版的闡述多元智能新觀點(diǎn)的一本理論著作，該著作以跨理論的視野簡介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，闡發(fā)了把多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有機(jī)整合的背景、策略與方法，并大力倡導(dǎo)教學(xué)生學(xué)習(xí)多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我最大的感受就是教育因多元而精彩。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來思考教育追求，我們就會(huì)認(rèn)同康德所說的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理，我們就會(huì)懂得教育的根本目的就在于使學(xué)生發(fā)展更為全面、特長更加突出，我們就會(huì)主動(dòng)追求以人為本的“全人教育”。為此，我們就會(huì)主動(dòng)尊重教育的公平性，尊重學(xué)生的多元智能和多元學(xué)習(xí)風(fēng)格，努力構(gòu)建民主、開放的教育體系，創(chuàng)設(shè)寬松、公平、多元的教育環(huán)境，讓來自不同環(huán)境的不同文化水平的學(xué)生都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己的發(fā)展條件，獲得發(fā)展自己智力和特長的機(jī)會(huì)，從而使每個(gè)學(xué)生更有尊嚴(yán)和自信地去學(xué)習(xí)，更豐富而理性地去享受生活，獲得獨(dú)屬于自己的成就感和幸福感。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來審視教育理念，我們就會(huì)信奉孔子所提出的“有教無類”和“因材施教”的教育箴言，我們就能意識(shí)到我們沒有理由要求所有學(xué)生都是“全才”或精英，也沒有理由要求所有學(xué)生按照同樣的方式學(xué)習(xí)同樣的課程、追求同步的發(fā)展，更沒有理由要求所有學(xué)生只培養(yǎng)社會(huì)主流文化所強(qiáng)調(diào)的語言智能和數(shù)理邏輯智能，我們就會(huì)真正實(shí)施“因材施教”“揚(yáng)長補(bǔ)短”的素質(zhì)教育。為此，我們就會(huì)樹立正確的智能觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評價(jià)觀，努力地去了解、理解學(xué)生文化背景的特殊性和差異性，尊重和理解學(xué)生智力的差異性和不同展現(xiàn)方式，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力潛力和智力特長，盡最大努力創(chuàng)設(shè)適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的教育情境，為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的時(shí)空和表現(xiàn)的舞臺(tái)，切實(shí)做到針對有差異的學(xué)生實(shí)施有差異的教育，在注重全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，開發(fā)學(xué)生的潛能優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來優(yōu)化教育行為，我們就會(huì)理解“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這個(gè)道理，我們就能自覺地借鑒多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究學(xué)生的智力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們就會(huì)積極運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)策略和不同的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)施最有針對性的有效教育。為此，在教育教學(xué)過程中，我們就會(huì)明確多元目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生帶著一臉輕松、快樂，充滿好奇地走進(jìn)學(xué)習(xí)殿堂；我們就會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生帶著一臉鮮活、燦爛，生動(dòng)活潑地參與學(xué)習(xí)過程；我們就會(huì)開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的弱勢智能，提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能，在發(fā)展特長和個(gè)體的基礎(chǔ)上引領(lǐng)所有學(xué)生全面發(fā)展、共同進(jìn)步，使教育教學(xué)過程真正成為師生共同探究、相互尊重、動(dòng)態(tài)生成、教學(xué)相長的生命歷程。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來引領(lǐng)教育反思，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)行的教育模式是多么的狹隘與單調(diào)，我們并沒有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn)、特長與潛能，我們也沒有盡最大可能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)、潛能和特長，我們也沒有采取有針對性的方法和手段去最大限度地開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，去最大程度地提高學(xué)生的弱勢智能和提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們組織的課堂并不是滿足不同學(xué)生發(fā)展所需要的高效課堂，我們沒有用心啟迪學(xué)生的多元智慧，真正發(fā)展學(xué)生的多元智能，更沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對學(xué)生的評價(jià)常常是單調(diào)而又片面的，我們喜歡表揚(yáng)考試成績突出的學(xué)生，卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展?jié)撃艿哪骋活I(lǐng)域的有用之才，我們很容易籠統(tǒng)地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生更聰明，卻不能科學(xué)地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生在哪一個(gè)領(lǐng)域里更聰明，我們還不能換只眼睛看學(xué)生，我們還不能辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的成長；我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對日常的教育教學(xué)現(xiàn)象還缺少足夠的有價(jià)值的反思，我們對學(xué)生還缺少更多的理解、寬容和欣賞，我們并沒有真正以多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論為指導(dǎo)去徹底改善教育教學(xué)行為。
生命因獨(dú)特而鮮活，教育因多元而精彩。用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論思考教育追求，審視教育理念，優(yōu)化教育行為，引領(lǐng)教育反思，就是實(shí)施了精彩的素質(zhì)教育；用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論捍衛(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，激發(fā)學(xué)生的潛能，生成學(xué)生的智慧，發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的素質(zhì)，就是實(shí)施了成功的素質(zhì)教育。
多元智能讀后感篇五
多元智能理論自1983年由哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納教授提出以來，迄今已有近20xx年的歷史。
3-7歲兒童心理發(fā)展具有三個(gè)特點(diǎn)：一是渴望參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，迫切需要從事獨(dú)立活動(dòng)所需的經(jīng)驗(yàn)及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性，抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個(gè)人品性。
3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺意識(shí)、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時(shí)間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語言表達(dá)等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預(yù)定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關(guān)，可使孩子輕松愉快主動(dòng)接受新知識(shí)。有意注意具有預(yù)定的目的，需意志努力來完成。
觀察事物的能力稱為觀察力，它是深層次的知覺，是依靠后天培養(yǎng)的`智力要素。
3-7歲孩子的記憶力，由無意識(shí)記憶、形象記憶逐步發(fā)展到理解記憶和抽象記憶。
想象是在經(jīng)驗(yàn)、見識(shí)不斷積累的基礎(chǔ)上，經(jīng)過重新組合產(chǎn)生新事物形象的過程。按發(fā)展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創(chuàng)造想象(作文)培養(yǎng)孩子想象力主要依靠豐富見識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，在不隨意想象和隨意想象中發(fā)展完善再造想象，初步具備創(chuàng)造性想象能力。
3歲以后的孩子，可以和成人進(jìn)行對答交流，并逐步由被動(dòng)交談向主動(dòng)交談過渡，敘述事情由簡單句向連句發(fā)展，傾聽別人說話有表情變化，能運(yùn)用自己的語言指導(dǎo)行為。由于性格及遺傳因素，兒童語言表達(dá)能力差異很大，教育者要關(guān)注其對語言的理解，不必對他不愛說話擔(dān)心。
每個(gè)孩子都有創(chuàng)造的潛力，關(guān)鍵是如何發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。你的孩子經(jīng)常主動(dòng)去扮演角色，模仿別人，涂畫奇怪畫面并喃喃自語解釋，說一些似是而非的話……，這都是想象與創(chuàng)造相結(jié)合產(chǎn)生的智慧火花。
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統(tǒng)化和具體化。3-7歲兒童的思維發(fā)展著重在比較、分析、綜合過程，并向抽象思維靠攏。
解決問題能力使思維與動(dòng)手相結(jié)合形成的重要能力，是智力的最主要因素、
多元智能讀后感篇六
寫下這個(gè)題目的時(shí)候，想起了一幅漫畫：第一圖畫的是，剛剛進(jìn)入學(xué)校的小學(xué)生有著不同的個(gè)性，不同的表情，用各種形狀來表示，三角形，正方形，圓形，梯形等等。再看第二幅圖，孩子從學(xué)校出來的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)變成了正方形，臉上的表情也只有一種了，似笑非笑。在這幅漫畫里，學(xué)校成了“工廠”，學(xué)生成了整齊劃一產(chǎn)品。這是多么可悲的事情呀！
美國的霍華德.加德納著的《多元智能》一書提出，“學(xué)校的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好。得到這種幫助的人在事業(yè)上將會(huì)更投入、更具有競爭力，因此將會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。”
如果把一個(gè)班級(jí)比作百花園的話，孩子們就是那一朵朵千姿百態(tài)的鮮花。玫瑰的芬芳，蘭花的淡雅，牡丹的華貴，薔薇的樸實(shí)……朵朵爭奇斗艷，盡顯獨(dú)特魅力。教師就是百花園里的園丁，除草、捉蟲、施肥……園丁只有了解了每種花的特性，施以不同的管理，才會(huì)贏得百花開！
一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)孩子的智能結(jié)構(gòu)是不一樣的。怎樣才能發(fā)揮每個(gè)孩子們的潛能，最大限度的讓他成為優(yōu)秀的自己呢？《多元智能》里指出：“在小學(xué)低年級(jí)，應(yīng)該盡量向兒童提供機(jī)會(huì)。他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。”
小a是個(gè)調(diào)皮的男孩子。剛上一年級(jí)時(shí)，上課總把腳放在凳子上，從來不舉手發(fā)言，下課和同學(xué)經(jīng)常發(fā)生沖突，還總是隨便在班里的白墻上亂畫。同學(xué)們對他的起訴是一起接一起。當(dāng)我對他批評教育時(shí)，他還很不服氣，性格及其倔強(qiáng)。他的媽媽常常心煩意亂得找到我訴苦，說他對孩子一點(diǎn)辦法都沒有,母子倆相處得像仇人一樣。
他的影響也喜歡上了練字，他因此更加自信起來。上課時(shí)，也開始舉起小手主動(dòng)發(fā)言了。聯(lián)歡會(huì)上，他的電子琴也彈得一流。同學(xué)們越來越佩服他，在班里他有了許多好朋友。他對自己要求越來越嚴(yán)格了?，F(xiàn)在的他，上課時(shí)坐姿端正，發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績名列前茅，三年級(jí)的他和一年級(jí)時(shí)比真是天壤之別。
因?yàn)樗麑懽趾彤嫯嫼?，得到同學(xué)們的信任。開聯(lián)歡會(huì)的時(shí)候，總是讓他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)黑板的裝飾?，F(xiàn)在班里的“每日一詩”的題目也由他天天負(fù)責(zé)更換，他越來越自信了。
倔強(qiáng)的孩子都是有個(gè)性的孩子。他的作文總是和別人不一樣，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎，小小年紀(jì)，已經(jīng)在國家級(jí)的報(bào)刊上發(fā)表了四篇呢。
我常和他媽媽一起探討對他的教育。我告訴她，對待倔強(qiáng)的孩子，千萬別和他形成正面沖突，不然針尖對麥王，容易傷對方。當(dāng)孩子發(fā)脾氣或不聽話的時(shí)候，你的冷處理是對他最好的教育。
現(xiàn)在他媽媽見了我常說：“侯老師，你的方法太靈了！孩子越來越懂事，和我的關(guān)系越來越好，也知道關(guān)心媽媽了。經(jīng)常幫我做家務(wù)呢。”
抓住孩子的一處閃光點(diǎn)，放大放大再放大，孩子由這一處會(huì)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。
我們常說“無事才會(huì)生非”，如果教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的內(nèi)在潛能，把無聊的倔強(qiáng)變成對學(xué)習(xí)上的執(zhí)著，孩子的進(jìn)步是巨大的。教師只有做個(gè)有心人，才會(huì)讓每朵鮮花都怒放！
多元智能讀后感篇七
多元智能理論是1983年，由哈佛大學(xué)的霍華德加德納教授在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的，多元智能理論心得體會(huì)。多元智能理論認(rèn)為人的智能至少有八個(gè)方面：語言智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自然觀察者智能。這八種智能的不同組合和表現(xiàn)，構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能發(fā)展得好，所以在某些方面表現(xiàn)非常突出，而大多數(shù)的孩子則相差無幾、表現(xiàn)平常，是因?yàn)樗麄兡切撛诘闹悄苓€沒有很好得開發(fā)出來，都有待于我們?nèi)椭麄冏约喝フJ(rèn)識(shí)、挖掘和開發(fā)。
幼兒園的所有學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須符合多元智能學(xué)習(xí)的理想，并提供完整的學(xué)習(xí)模式。孩子透過“主題”或“專題”的探討，來了解與生活相關(guān)、有益處，而且是感興趣的題材，同時(shí)也可以進(jìn)行小規(guī)模的實(shí)驗(yàn)、操作，并體驗(yàn)多元化、個(gè)人化、合作化等有價(jià)值的學(xué)習(xí)。
另外，提供可以刺激多元智能發(fā)展的豐富環(huán)境，運(yùn)用非傳統(tǒng)方式來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)學(xué)科，提供多元的表達(dá)途徑讓幼兒發(fā)表，包括口語、文字、藝術(shù)、音樂、肢體舞蹈等，還可以記錄學(xué)習(xí)過程和操作歷程，以催化幼兒多元智能的發(fā)展。
多元智能非常重視“個(gè)別化”的學(xué)習(xí)，亦即尊重孩子自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣和智能傾向。傳統(tǒng)教學(xué)只注重單一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式，使得許多孩子認(rèn)為自己沒有能力，或是能力不足，另一方面因興趣不合覺得無趣，而放棄探討、研究。重視個(gè)別化學(xué)習(xí)的幼兒園，包容所有智能的個(gè)別差異和其最終結(jié)果，使教育與智能相互配合，啟發(fā)學(xué)習(xí)者最大的潛能，多元智能理論心得體會(huì)。
多元智能教育強(qiáng)調(diào)要以“真實(shí)的”生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以幫助孩子適應(yīng)未來的世界，所以，學(xué)習(xí)必須從生活環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)中開展，也因此幼兒園變成了第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。
幼兒園在園里要學(xué)習(xí)接納別人、了解別人和自己的不同、學(xué)習(xí)與人互動(dòng)，從認(rèn)識(shí)自己擴(kuò)展到認(rèn)識(shí)社區(qū)、社會(huì)，進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)。為了讓孩子有真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)多元智能教育的幼兒園，不只是簡單的帶孩子走入社區(qū)，也會(huì)把社區(qū)帶進(jìn)學(xué)校，透過參觀、參與，實(shí)際進(jìn)入社區(qū)，接觸真正的生活環(huán)境。
發(fā)現(xiàn)與探索在幼兒的學(xué)習(xí)歷程中非常重要，也非常珍貴。強(qiáng)調(diào)多元智能教育的幼兒園，不但會(huì)設(shè)計(jì)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境來啟發(fā)孩子的智能，更能允許孩子自由探討和操作，并且鼓勵(lì)他們發(fā)問。透過探索可以發(fā)展邏輯、推理的能力，操作活動(dòng)可以培養(yǎng)精細(xì)的動(dòng)作技能，與人互動(dòng)可以培養(yǎng)語言的對話能力。
在多元智能幼兒園里，老師扮演環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的觀察者，在活動(dòng)中，老師隨時(shí)要觀察、做筆記，真實(shí)、完整的紀(jì)錄孩子的發(fā)展，以便作為幫助孩子的參考，使其在擅長和不擅長的智能領(lǐng)域有所成長。
多元智能是一個(gè)理念，要落實(shí)多元智能教育的理想與做法，首先教師要做教育理念的改革。就教師的角色而言，傳統(tǒng)教師是傳授知識(shí)的任務(wù)者，多元智能教師則是喚醒智能的啟發(fā)者，傳統(tǒng)教師是權(quán)威者，多元智能教師則是設(shè)計(jì)者、輔導(dǎo)者、觀察者和協(xié)助者。而教師的能力也隨多元智能教育的需求，必須具備更多元的能力和扮演更多元的角色。
教師需要定期將形成的評估結(jié)果通知家長。反之，家長在有需要時(shí)也應(yīng)該對孩子進(jìn)行持續(xù)性的智能評估，以長期監(jiān)控兒童的綜合成長，共同商議有針對性的教育計(jì)劃。通過對評估結(jié)果進(jìn)行分析，多元智能評估系統(tǒng)將反映每個(gè)孩子的各種智能分布情況，繪出典型多元智能光譜類型，以便教師按照孩子的情況設(shè)計(jì)課程，達(dá)到“因勢利導(dǎo)、因材施教”的目標(biāo)。
理想的多元智能幼兒園會(huì)以非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，采用不同模式的多元課程，運(yùn)用不同的途徑，讓孩子學(xué)習(xí)和理解各類學(xué)科、生活技能，并且鼓勵(lì)孩子將這些知識(shí)應(yīng)用與生活問題和社會(huì)適應(yīng)上，同時(shí)鼓勵(lì)孩子發(fā)揮其獨(dú)特智能，或把不同智能組合，發(fā)揮更大的潛能。
多元智能讀后感篇八
哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華·加德納教授認(rèn)為認(rèn)識(shí)世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類至少有九種智能，除了語言和數(shù)學(xué)—邏輯智能外，還有音樂—節(jié)奏智能、視覺—空間智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現(xiàn)代社會(huì)人類的生存與發(fā)展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應(yīng)該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學(xué)有了一些新的啟發(fā)。
在加德納理論中，人的智能是多元的；而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進(jìn)行開掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。
元智能理論使我們了解到每個(gè)人至少有九種智能，而且每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個(gè)人都會(huì)運(yùn)用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認(rèn)識(shí)它，理解它，表現(xiàn)它。可以說不論在哪種情況下，沒有一種對所有學(xué)生都適合的好方法，因?yàn)樵谡n堂上，每個(gè)孩子都有適合自己的學(xué)習(xí)方式。所以我們的課堂教學(xué)也應(yīng)該是多渠道、多元化的。教師應(yīng)該尋求一種復(fù)合、多變的方法，因材施教；同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學(xué)方式的多元化，滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，單一的教學(xué)方法常常只能滿足部分學(xué)生的需要，很大程度上抹殺了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。現(xiàn)代的課堂應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生智能的差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要，讓學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。例如，我在上“童畫三國”一課時(shí)，首先課前讓他們反復(fù)閱讀三國演義，收集許多與之相關(guān)的圖片，為創(chuàng)作打下較好的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。在“童畫三國”系列的整體構(gòu)思中，我極力想用色彩配合技法來展現(xiàn)“三國”。畢竟已經(jīng)過去兩千多年，它在時(shí)間上給人很遠(yuǎn)很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢？首先我為了讓感覺統(tǒng)一，先定了一個(gè)主色調(diào)———赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現(xiàn)代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個(gè)部分。人物現(xiàn)代彩墨部分，是以單獨(dú)的人物展現(xiàn)為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現(xiàn)。先和孩子們探討人物的特點(diǎn)：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八九歲的孩子在2米長的畫紙上構(gòu)圖，因?yàn)槊娣e大，所以構(gòu)圖比例變形得生動(dòng)而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節(jié)為題材，例：火燒赤壁，桃園三結(jié)義等。孩子們在認(rèn)真地反復(fù)地看了三國演義故事后，根據(jù)他們理解的故事情節(jié)進(jìn)行構(gòu)圖，運(yùn)用廢舊報(bào)紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。
燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級(jí)的孩子用蝌蚪人物畫的戰(zhàn)爭場面，很是生動(dòng)。高年級(jí)孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們?nèi)我獾厝ピO(shè)計(jì)與創(chuàng)造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會(huì)他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉(xiāng)間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰(zhàn)馬，關(guān)羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會(huì)聯(lián)想到老師和孩子們在制作過程中的點(diǎn)滴，現(xiàn)在我們最愛說：創(chuàng)作過程是最快樂的！教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，在今后的教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以滿足不同智能組合和學(xué)習(xí)方式學(xué)生的不同需要。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)大增，會(huì)更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，在當(dāng)今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學(xué)生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項(xiàng)智能得到有效的開發(fā)。
元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求?！盀槎嘣橇Χ獭币笪覀冊谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來只圍繞一科而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展?！巴ㄟ^多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
“多元智能”理論主張，評價(jià)一個(gè)學(xué)生應(yīng)該從多元的角度，教學(xué)中應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的個(gè)性差異，承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，并通過恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)強(qiáng)化他的特點(diǎn)，增強(qiáng)其信心，使學(xué)生獲得成功感和自我價(jià)值感。
多元智能讀后感篇九
純理論的書籍，是我最不愿意看的，覺著讀懂它，實(shí)在是太難。也許是個(gè)人素質(zhì)的問題，好多內(nèi)容需要我花大量的時(shí)間去理解。
這次閱讀完全是為了完成我該完成的任務(wù)。帶著不情愿的思想開始翻看了《多元智能新視野》。頭幾晚，這本書成了我的催眠工具，一打開就開始眼皮打架了！實(shí)在是太高深莫測，按照我的閱讀能力，總覺得這本書不是我該閱讀的。由于截至下周末要上交讀后感，所以我只能借助網(wǎng)絡(luò)的力量來幫我快速閱讀。在閱讀的過程中我發(fā)現(xiàn)，這本書很有意思，令人值得慢慢品味！
書中說：以個(gè)人為中心的教育，并非是以自我為中心的教育，也不是自戀式的教育。與此相反是一種非常嚴(yán)肅認(rèn)真的對待學(xué)生之間差異的教育。很多時(shí)候我們總在大張旗鼓的說要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，但我們正真在進(jìn)行實(shí)踐的時(shí)候，卻對學(xué)生的多種智力一視同仁。正如加德納講到：統(tǒng)一化的學(xué)校教育看上去很公平，然而，我們認(rèn)真思考一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上的不平等。例如：很多因素導(dǎo)致學(xué)校和老師往往通過考試檢測來評價(jià)學(xué)生的好與壞，學(xué)生也早已習(xí)慣這樣的評價(jià)方式，成績好就是好學(xué)生，老師把機(jī)會(huì)都留給他們，而成績差的學(xué)生自然沒有這樣多的機(jī)會(huì)了。他們變得越來越自卑，在這些學(xué)生的心理上覺得越來越無所謂！有時(shí)候任課老師因?yàn)樽鳂I(yè)質(zhì)量不夠高的原因，還剝奪這些所謂成績上不夠理想的差生上體育、音樂、美術(shù)等課程。惡性循環(huán)，越來越差。原本有些成績不好的學(xué)生有著自己的特長，就因?yàn)槌煽儾缓?，失去了他喜歡的課程、失去了展示的機(jī)會(huì)。
《多元智能新視野》這本書正是告訴我們教育工作者：不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的不同閃光點(diǎn)并充分發(fā)揮出來，對學(xué)生采用多元評價(jià)的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極性，對每個(gè)孩子都創(chuàng)造出最理想的教育，從而讓每個(gè)學(xué)生能成為一個(gè)自信、自強(qiáng)、自覺的學(xué)生！
多元智能讀后感篇十
（一）。
此書理論和實(shí)踐相結(jié)合，而在理論部分，作者又結(jié)合了大量的案例進(jìn)行說明，平日覺得枯燥乏味的理論也讓我產(chǎn)生了極大的興趣，讀完此書，獲得了不少新的教育理念。
本書分多元智能理論、教育實(shí)踐、未來的展望三個(gè)部分，主要內(nèi)容包括：多元智能理論概述、25年后的回顧、超越智能：人類的其他珍貴能力、通往教育的橋梁、理論和實(shí)踐中常見的問題、幼兒智能的早期培育、小學(xué)階段的項(xiàng)目教學(xué)法、學(xué)科理解的多元切入點(diǎn)等。
霍德華?加德納教授――美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家，他認(rèn)為人類的智能是多元化的。每一個(gè)人都具有8項(xiàng)智能，包含語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能。加德納強(qiáng)調(diào)，雖然人的智力被分成了8種類型，但這并不意味每個(gè)人只有其中的某幾種。恰恰相反，每一個(gè)人都具有這8種智力，只不過每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重不同而已。大多數(shù)人可以在加德納多元智能的內(nèi)涵中發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長處。每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢或優(yōu)勢組合，如果每個(gè)人都能用自己最擅長的智能或智能組合來學(xué)習(xí)任何課程，都會(huì)取得理想的效果。因此，根據(jù)智能的多元性，可以分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與需要，并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn)。
《多元智能新視野》中告訴我們：“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價(jià)觀”,將有助于教師理解并積極地實(shí)踐課堂教學(xué)活動(dòng)。
天生我才必是有用。智能的多元性、差異性，要求我們對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)因材施教，而我們老師在其中起到了關(guān)鍵作用：發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢智能，從而帶動(dòng)弱勢智能發(fā)展，把強(qiáng)項(xiàng)遷移到其他領(lǐng)域。然而我們現(xiàn)在的教育取才前提下的“天生我才必有我用”也只能是失意的人自我解嘲和寬釋罷了，但是多元化機(jī)會(huì)卻是每一個(gè)人的機(jī)會(huì)！但是要想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天生我才，必有我用”這一點(diǎn)卻是困難的。由于現(xiàn)在學(xué)校里基本上還是通過標(biāo)準(zhǔn)化正規(guī)考試來評定學(xué)生的智力高低，而忽略了學(xué)生的多元潛能；學(xué)生也早已習(xí)慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學(xué)生，就是做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績好的，自信，全面發(fā)展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學(xué)生本身有一些特長，譬如唱歌不錯(cuò)，但因?yàn)槌煽儾缓?，所以不敢出聲，不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己，埋沒了自己的才能。他也不會(huì)為自己有某些特長而感到驕傲，很不自信，做事也小心翼翼，那么，我們該怎樣改善這樣的現(xiàn)象呢？讓我們給每一個(gè)孩子發(fā)揮和展示自己的智能優(yōu)勢的'機(jī)會(huì)，在孩子的發(fā)展和成長中，變“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”,讓每個(gè)孩子都能夠“天生我才必有用”.
總而言之，作為教師，不能用學(xué)生的成績來衡量他們的智能，更不能一棒子打死。義務(wù)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”,轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”.一個(gè)學(xué)生的智商可以測試，但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的。
多元智能讀后感篇十一
“多元智能理論”(簡稱mi)，是由美國哈佛大學(xué)霍華德-加德納教授所提出的。加德納教授提出人類的智能是多元化的，每一個(gè)人都擁有包含語言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能、內(nèi)省智能在內(nèi)的八種智能。大多數(shù)人都可以在加德納多元智能論的內(nèi)涵中，找尋到自己的長處。
擁有390名從3歲的學(xué)齡前到六年級(jí)的學(xué)生的新城學(xué)校，就是將多元智能論施行于現(xiàn)實(shí)教育的先趨。新城學(xué)校的校長，托馬斯·赫爾博士說道：“就非?；镜挠^點(diǎn)而言，它意味著有許多的途徑來使人變得聰明;但是學(xué)校通常只重視這些途徑中特定的某幾個(gè)路徑!”
以內(nèi)省智能的培養(yǎng)為例，托馬斯博士對父母提出了解他們孩子內(nèi)省智能的幾個(gè)相關(guān)建議;首先家長們必須去運(yùn)用他們自己。博士告訴每位家長需要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。家長們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。托馬斯·赫爾博士問道“你愿意只修飾外在，還是愿意參與你認(rèn)為你沒有時(shí)間努力的內(nèi)在?”大多數(shù)人先前的智能發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，都是了解個(gè)人智能專長所在的指引。
一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)到這個(gè)目的，你或許需要邀請那些具有特殊專長的朋友或親戚來與您的孩子進(jìn)行多一點(diǎn)的接觸，這樣的舉動(dòng)將會(huì)協(xié)助提供培養(yǎng)你的孩子所需的機(jī)會(huì)及經(jīng)驗(yàn)。
托馬斯博士說道：“顯而易見的，孩子們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于讓他們有趣地學(xué)習(xí)”。多元智能論所提出的方法是“提供孩子們各種不同的管道來學(xué)習(xí)”，“如此會(huì)使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興奮感，同時(shí)可以創(chuàng)造對終身學(xué)習(xí)的渴望”;“更重要的是新城學(xué)校強(qiáng)調(diào)人格教育，包括了教導(dǎo)學(xué)生如何成為在生活中的各個(gè)層面建立共識(shí)、有效地領(lǐng)導(dǎo)及工作的團(tuán)隊(duì)成員?！?BR> 托馬斯博士說道：新城學(xué)校早在十三年前就開始培養(yǎng)多元智能的教育方法。至今它已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，以致于每年都有超過700個(gè)教育學(xué)者到校參訪，觀察它的教學(xué)方式;其中超過一半的參訪者是由密蘇里州以外的地區(qū)前來的。
在新城學(xué)校成為一所多元智能學(xué)校時(shí)，托馬斯博士出版了如何施行多元智能的內(nèi)在陳述;他的細(xì)節(jié)著眼于十年的發(fā)展過程;其中關(guān)于如何建立新的追蹤評價(jià)及報(bào)導(dǎo)學(xué)生成長的評述，更是全然的創(chuàng)新。托馬斯博士曾說：“在我的心中有兩件事;一件是在同一個(gè)區(qū)域工作的家長及教師的感受;一件是教師聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)氣。教師了解到假使孩子們正在學(xué)習(xí)及成長，那身為教師就必同時(shí)學(xué)習(xí)及成長”
由此可見，在博士心中，多元智能的培養(yǎng)，是建構(gòu)在“教師-孩子-家長”三者共同努力的結(jié)果之下。
多元智能讀后感篇十二
智能在很長一段時(shí)間內(nèi)被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學(xué)方面的能力。我們的傳統(tǒng)教育也十分強(qiáng)調(diào)語文和數(shù)學(xué)方面智能的表現(xiàn)，因此，有些學(xué)生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展。這些學(xué)生往往被認(rèn)為傳統(tǒng)的認(rèn)為是學(xué)習(xí)有困難的。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定。以下是我對多元智能的一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
首先，作為教師的我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到所面對的每一位學(xué)生都具備完整的智能光譜，人人都至少具有語言智能、邏輯——數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察者智能等八種智能。那種把智能局限在語言與數(shù)學(xué)范圍內(nèi)的傳統(tǒng)智能觀已經(jīng)過時(shí)了。
其次，每個(gè)人的各種智能的潛力不同，在多種智能中，相對發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢智能，每個(gè)人的優(yōu)勢智能都是在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的，并在優(yōu)勢智能方面會(huì)表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智能是教育教學(xué)的重要任務(wù)。
第三，各種智能之間是可以相互促進(jìn)的。有些學(xué)生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學(xué)方面，他可能在運(yùn)動(dòng)、音樂或人際關(guān)系方面表現(xiàn)較為突出。這些學(xué)生往往會(huì)成為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)困難學(xué)生或有問題行為的學(xué)生。教師可以利用學(xué)生這些表現(xiàn)突出的智能來促進(jìn)其語文和數(shù)學(xué)智能的發(fā)展。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師，就成功地運(yùn)用了波拉在舞蹈方面的才能(運(yùn)動(dòng)智能)幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能。
又如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們經(jīng)常運(yùn)用動(dòng)手操作這一形式。因?yàn)閷W(xué)生通過動(dòng)手操作，能更積極而專心致志的解決問題。通過動(dòng)手操作更容易有邏輯的思考，從而培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能。
第四，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、積極的、充滿刺激和交互作用的環(huán)境。因此，教師要在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)安排呼喚和鍛煉學(xué)生多種智能的活動(dòng)與場景，在單調(diào)的活動(dòng)中難以有效培養(yǎng)學(xué)生的多種智能。比如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，游戲這一練習(xí)形式中就蘊(yùn)涵了多種智能的活動(dòng)。學(xué)生的思考過程是一種邏輯-數(shù)學(xué)思維的過程，學(xué)生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關(guān)系智能的顯現(xiàn)，同時(shí)也可以看出學(xué)生不同的自我認(rèn)識(shí)智能。
《多元智能教與學(xué)的策略》為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角。教師可以運(yùn)用學(xué)生的多元智能進(jìn)行教育教學(xué);同時(shí)教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能當(dāng)做教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。從而使學(xué)生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉，又作為目標(biāo)得到培養(yǎng)和發(fā)展。
多元智能讀后感篇十三
今天讀了唐老師介紹的《多元智能》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評價(jià)方法。
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多元智能讀后感篇十四
今天讀了唐老師介紹的《多元智能》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評價(jià)方法。
多元智能讀后感篇一
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的`時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：每個(gè)孩子都可以是聰明的的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用學(xué)習(xí)檔案的評價(jià)方法。
多元智能讀后感篇二
讀《多元智能》有感美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。
這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評價(jià)要客觀、全面得多。
因?yàn)槲覀冞€知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對性的對他們進(jìn)行教育。這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。
同時(shí)，不以成績最終評價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書的效用。
多元智能讀后感篇三
我讀了《多元智能》這本書，開始意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有潛力，他們?nèi)鄙俚牟皇翘熨x，而是發(fā)掘天賦的眼睛。
基于多元智能理論，學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面存在差異，因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同需求來設(shè)計(jì)，而不是讓所有人達(dá)到同樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面的差異，才能制定針對性的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)方法中，學(xué)生了解主要依靠考試測試的結(jié)果，但這樣很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，特別是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。
多元智能理論的研究者提出了許多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中最重要的是觀察，觀察學(xué)生在課堂和課外的真實(shí)表現(xiàn)。多元智能理論為我們提供了新思路。學(xué)校教育不僅僅要完成學(xué)生的`基礎(chǔ)發(fā)展任務(wù)，還應(yīng)該注重潛能的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的，有無限的發(fā)展?jié)摿?，甚至預(yù)言，“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才孩子，只是表現(xiàn)形式不同”。同時(shí)，多元智能理論承認(rèn)社會(huì)和文化對個(gè)體智力發(fā)展的影響，因此教育應(yīng)該提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，對于孩子的發(fā)展來說，最重要和最有用的方法就是為每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。
中學(xué)階段的教育對象是13—16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來看，他們的身體各項(xiàng)指標(biāo)發(fā)展的不均衡，生長發(fā)育相對緩慢；大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng)。從心理發(fā)展來看，中學(xué)生的有意和無意的注意力都在不斷發(fā)展，有意注意力的時(shí)間增加了，注意力的范圍也更廣泛了。他們的記憶開始從機(jī)械記憶向理解記憶過渡，記憶的內(nèi)容與生動(dòng)、具體的事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶。這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維方式也從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識(shí)和交往的欲望也明顯增強(qiáng)。這些特點(diǎn)說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。
全面提升學(xué)生素質(zhì)是素質(zhì)教育的目標(biāo)，這種教育面向所有學(xué)生。我們的教育應(yīng)該面向所有學(xué)生，因?yàn)槊總€(gè)人都有潛力，都有可能獲得成功。全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)是關(guān)鍵，因?yàn)槊總€(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，展現(xiàn)出來的形式只不過需要經(jīng)過開發(fā)來形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可以看出，多元智能理論的主張與我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)是一致的。
多元智能讀后感篇四
《多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格》是由教育科學(xué)出版社出版的闡述多元智能新觀點(diǎn)的一本理論著作，該著作以跨理論的視野簡介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，闡發(fā)了把多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有機(jī)整合的背景、策略與方法，并大力倡導(dǎo)教學(xué)生學(xué)習(xí)多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我最大的感受就是教育因多元而精彩。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來思考教育追求，我們就會(huì)認(rèn)同康德所說的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理，我們就會(huì)懂得教育的根本目的就在于使學(xué)生發(fā)展更為全面、特長更加突出，我們就會(huì)主動(dòng)追求以人為本的“全人教育”。為此，我們就會(huì)主動(dòng)尊重教育的公平性，尊重學(xué)生的多元智能和多元學(xué)習(xí)風(fēng)格，努力構(gòu)建民主、開放的教育體系，創(chuàng)設(shè)寬松、公平、多元的教育環(huán)境，讓來自不同環(huán)境的不同文化水平的學(xué)生都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己的發(fā)展條件，獲得發(fā)展自己智力和特長的機(jī)會(huì)，從而使每個(gè)學(xué)生更有尊嚴(yán)和自信地去學(xué)習(xí)，更豐富而理性地去享受生活，獲得獨(dú)屬于自己的成就感和幸福感。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來審視教育理念，我們就會(huì)信奉孔子所提出的“有教無類”和“因材施教”的教育箴言，我們就能意識(shí)到我們沒有理由要求所有學(xué)生都是“全才”或精英，也沒有理由要求所有學(xué)生按照同樣的方式學(xué)習(xí)同樣的課程、追求同步的發(fā)展，更沒有理由要求所有學(xué)生只培養(yǎng)社會(huì)主流文化所強(qiáng)調(diào)的語言智能和數(shù)理邏輯智能，我們就會(huì)真正實(shí)施“因材施教”“揚(yáng)長補(bǔ)短”的素質(zhì)教育。為此，我們就會(huì)樹立正確的智能觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評價(jià)觀，努力地去了解、理解學(xué)生文化背景的特殊性和差異性，尊重和理解學(xué)生智力的差異性和不同展現(xiàn)方式，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力潛力和智力特長，盡最大努力創(chuàng)設(shè)適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的教育情境，為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的時(shí)空和表現(xiàn)的舞臺(tái)，切實(shí)做到針對有差異的學(xué)生實(shí)施有差異的教育，在注重全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，開發(fā)學(xué)生的潛能優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來優(yōu)化教育行為，我們就會(huì)理解“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這個(gè)道理，我們就能自覺地借鑒多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究學(xué)生的智力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們就會(huì)積極運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)策略和不同的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)施最有針對性的有效教育。為此，在教育教學(xué)過程中，我們就會(huì)明確多元目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生帶著一臉輕松、快樂，充滿好奇地走進(jìn)學(xué)習(xí)殿堂；我們就會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生帶著一臉鮮活、燦爛，生動(dòng)活潑地參與學(xué)習(xí)過程；我們就會(huì)開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的弱勢智能，提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能，在發(fā)展特長和個(gè)體的基礎(chǔ)上引領(lǐng)所有學(xué)生全面發(fā)展、共同進(jìn)步，使教育教學(xué)過程真正成為師生共同探究、相互尊重、動(dòng)態(tài)生成、教學(xué)相長的生命歷程。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來引領(lǐng)教育反思，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)行的教育模式是多么的狹隘與單調(diào)，我們并沒有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn)、特長與潛能，我們也沒有盡最大可能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)、潛能和特長，我們也沒有采取有針對性的方法和手段去最大限度地開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，去最大程度地提高學(xué)生的弱勢智能和提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們組織的課堂并不是滿足不同學(xué)生發(fā)展所需要的高效課堂，我們沒有用心啟迪學(xué)生的多元智慧，真正發(fā)展學(xué)生的多元智能，更沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對學(xué)生的評價(jià)常常是單調(diào)而又片面的，我們喜歡表揚(yáng)考試成績突出的學(xué)生，卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展?jié)撃艿哪骋活I(lǐng)域的有用之才，我們很容易籠統(tǒng)地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生更聰明，卻不能科學(xué)地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生在哪一個(gè)領(lǐng)域里更聰明，我們還不能換只眼睛看學(xué)生，我們還不能辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的成長；我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對日常的教育教學(xué)現(xiàn)象還缺少足夠的有價(jià)值的反思，我們對學(xué)生還缺少更多的理解、寬容和欣賞，我們并沒有真正以多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論為指導(dǎo)去徹底改善教育教學(xué)行為。
生命因獨(dú)特而鮮活，教育因多元而精彩。用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論思考教育追求，審視教育理念，優(yōu)化教育行為，引領(lǐng)教育反思，就是實(shí)施了精彩的素質(zhì)教育；用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論捍衛(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，激發(fā)學(xué)生的潛能，生成學(xué)生的智慧，發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的素質(zhì)，就是實(shí)施了成功的素質(zhì)教育。
多元智能讀后感篇五
多元智能理論自1983年由哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納教授提出以來，迄今已有近20xx年的歷史。
3-7歲兒童心理發(fā)展具有三個(gè)特點(diǎn)：一是渴望參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，迫切需要從事獨(dú)立活動(dòng)所需的經(jīng)驗(yàn)及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性，抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個(gè)人品性。
3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺意識(shí)、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時(shí)間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語言表達(dá)等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預(yù)定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關(guān)，可使孩子輕松愉快主動(dòng)接受新知識(shí)。有意注意具有預(yù)定的目的，需意志努力來完成。
觀察事物的能力稱為觀察力，它是深層次的知覺，是依靠后天培養(yǎng)的`智力要素。
3-7歲孩子的記憶力，由無意識(shí)記憶、形象記憶逐步發(fā)展到理解記憶和抽象記憶。
想象是在經(jīng)驗(yàn)、見識(shí)不斷積累的基礎(chǔ)上，經(jīng)過重新組合產(chǎn)生新事物形象的過程。按發(fā)展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創(chuàng)造想象(作文)培養(yǎng)孩子想象力主要依靠豐富見識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，在不隨意想象和隨意想象中發(fā)展完善再造想象，初步具備創(chuàng)造性想象能力。
3歲以后的孩子，可以和成人進(jìn)行對答交流，并逐步由被動(dòng)交談向主動(dòng)交談過渡，敘述事情由簡單句向連句發(fā)展，傾聽別人說話有表情變化，能運(yùn)用自己的語言指導(dǎo)行為。由于性格及遺傳因素，兒童語言表達(dá)能力差異很大，教育者要關(guān)注其對語言的理解，不必對他不愛說話擔(dān)心。
每個(gè)孩子都有創(chuàng)造的潛力，關(guān)鍵是如何發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。你的孩子經(jīng)常主動(dòng)去扮演角色，模仿別人，涂畫奇怪畫面并喃喃自語解釋，說一些似是而非的話……，這都是想象與創(chuàng)造相結(jié)合產(chǎn)生的智慧火花。
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統(tǒng)化和具體化。3-7歲兒童的思維發(fā)展著重在比較、分析、綜合過程，并向抽象思維靠攏。
解決問題能力使思維與動(dòng)手相結(jié)合形成的重要能力，是智力的最主要因素、
多元智能讀后感篇六
寫下這個(gè)題目的時(shí)候，想起了一幅漫畫：第一圖畫的是，剛剛進(jìn)入學(xué)校的小學(xué)生有著不同的個(gè)性，不同的表情，用各種形狀來表示，三角形，正方形，圓形，梯形等等。再看第二幅圖，孩子從學(xué)校出來的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)變成了正方形，臉上的表情也只有一種了，似笑非笑。在這幅漫畫里，學(xué)校成了“工廠”，學(xué)生成了整齊劃一產(chǎn)品。這是多么可悲的事情呀！
美國的霍華德.加德納著的《多元智能》一書提出，“學(xué)校的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好。得到這種幫助的人在事業(yè)上將會(huì)更投入、更具有競爭力，因此將會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。”
如果把一個(gè)班級(jí)比作百花園的話，孩子們就是那一朵朵千姿百態(tài)的鮮花。玫瑰的芬芳，蘭花的淡雅，牡丹的華貴，薔薇的樸實(shí)……朵朵爭奇斗艷，盡顯獨(dú)特魅力。教師就是百花園里的園丁，除草、捉蟲、施肥……園丁只有了解了每種花的特性，施以不同的管理，才會(huì)贏得百花開！
一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)孩子的智能結(jié)構(gòu)是不一樣的。怎樣才能發(fā)揮每個(gè)孩子們的潛能，最大限度的讓他成為優(yōu)秀的自己呢？《多元智能》里指出：“在小學(xué)低年級(jí)，應(yīng)該盡量向兒童提供機(jī)會(huì)。他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。”
小a是個(gè)調(diào)皮的男孩子。剛上一年級(jí)時(shí)，上課總把腳放在凳子上，從來不舉手發(fā)言，下課和同學(xué)經(jīng)常發(fā)生沖突，還總是隨便在班里的白墻上亂畫。同學(xué)們對他的起訴是一起接一起。當(dāng)我對他批評教育時(shí)，他還很不服氣，性格及其倔強(qiáng)。他的媽媽常常心煩意亂得找到我訴苦，說他對孩子一點(diǎn)辦法都沒有,母子倆相處得像仇人一樣。
他的影響也喜歡上了練字，他因此更加自信起來。上課時(shí)，也開始舉起小手主動(dòng)發(fā)言了。聯(lián)歡會(huì)上，他的電子琴也彈得一流。同學(xué)們越來越佩服他，在班里他有了許多好朋友。他對自己要求越來越嚴(yán)格了?，F(xiàn)在的他，上課時(shí)坐姿端正，發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績名列前茅，三年級(jí)的他和一年級(jí)時(shí)比真是天壤之別。
因?yàn)樗麑懽趾彤嫯嫼?，得到同學(xué)們的信任。開聯(lián)歡會(huì)的時(shí)候，總是讓他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)黑板的裝飾?，F(xiàn)在班里的“每日一詩”的題目也由他天天負(fù)責(zé)更換，他越來越自信了。
倔強(qiáng)的孩子都是有個(gè)性的孩子。他的作文總是和別人不一樣，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎，小小年紀(jì)，已經(jīng)在國家級(jí)的報(bào)刊上發(fā)表了四篇呢。
我常和他媽媽一起探討對他的教育。我告訴她，對待倔強(qiáng)的孩子，千萬別和他形成正面沖突，不然針尖對麥王，容易傷對方。當(dāng)孩子發(fā)脾氣或不聽話的時(shí)候，你的冷處理是對他最好的教育。
現(xiàn)在他媽媽見了我常說：“侯老師，你的方法太靈了！孩子越來越懂事，和我的關(guān)系越來越好，也知道關(guān)心媽媽了。經(jīng)常幫我做家務(wù)呢。”
抓住孩子的一處閃光點(diǎn)，放大放大再放大，孩子由這一處會(huì)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。
我們常說“無事才會(huì)生非”，如果教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的內(nèi)在潛能，把無聊的倔強(qiáng)變成對學(xué)習(xí)上的執(zhí)著，孩子的進(jìn)步是巨大的。教師只有做個(gè)有心人，才會(huì)讓每朵鮮花都怒放！
多元智能讀后感篇七
多元智能理論是1983年，由哈佛大學(xué)的霍華德加德納教授在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的，多元智能理論心得體會(huì)。多元智能理論認(rèn)為人的智能至少有八個(gè)方面：語言智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自然觀察者智能。這八種智能的不同組合和表現(xiàn)，構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能發(fā)展得好，所以在某些方面表現(xiàn)非常突出，而大多數(shù)的孩子則相差無幾、表現(xiàn)平常，是因?yàn)樗麄兡切撛诘闹悄苓€沒有很好得開發(fā)出來，都有待于我們?nèi)椭麄冏约喝フJ(rèn)識(shí)、挖掘和開發(fā)。
幼兒園的所有學(xué)習(xí)活動(dòng)，必須符合多元智能學(xué)習(xí)的理想，并提供完整的學(xué)習(xí)模式。孩子透過“主題”或“專題”的探討，來了解與生活相關(guān)、有益處，而且是感興趣的題材，同時(shí)也可以進(jìn)行小規(guī)模的實(shí)驗(yàn)、操作，并體驗(yàn)多元化、個(gè)人化、合作化等有價(jià)值的學(xué)習(xí)。
另外，提供可以刺激多元智能發(fā)展的豐富環(huán)境，運(yùn)用非傳統(tǒng)方式來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)學(xué)科，提供多元的表達(dá)途徑讓幼兒發(fā)表，包括口語、文字、藝術(shù)、音樂、肢體舞蹈等，還可以記錄學(xué)習(xí)過程和操作歷程，以催化幼兒多元智能的發(fā)展。
多元智能非常重視“個(gè)別化”的學(xué)習(xí)，亦即尊重孩子自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣和智能傾向。傳統(tǒng)教學(xué)只注重單一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式，使得許多孩子認(rèn)為自己沒有能力，或是能力不足，另一方面因興趣不合覺得無趣，而放棄探討、研究。重視個(gè)別化學(xué)習(xí)的幼兒園，包容所有智能的個(gè)別差異和其最終結(jié)果，使教育與智能相互配合，啟發(fā)學(xué)習(xí)者最大的潛能，多元智能理論心得體會(huì)。
多元智能教育強(qiáng)調(diào)要以“真實(shí)的”生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以幫助孩子適應(yīng)未來的世界，所以，學(xué)習(xí)必須從生活環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)中開展，也因此幼兒園變成了第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。
幼兒園在園里要學(xué)習(xí)接納別人、了解別人和自己的不同、學(xué)習(xí)與人互動(dòng)，從認(rèn)識(shí)自己擴(kuò)展到認(rèn)識(shí)社區(qū)、社會(huì)，進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)。為了讓孩子有真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)多元智能教育的幼兒園，不只是簡單的帶孩子走入社區(qū)，也會(huì)把社區(qū)帶進(jìn)學(xué)校，透過參觀、參與，實(shí)際進(jìn)入社區(qū)，接觸真正的生活環(huán)境。
發(fā)現(xiàn)與探索在幼兒的學(xué)習(xí)歷程中非常重要，也非常珍貴。強(qiáng)調(diào)多元智能教育的幼兒園，不但會(huì)設(shè)計(jì)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境來啟發(fā)孩子的智能，更能允許孩子自由探討和操作，并且鼓勵(lì)他們發(fā)問。透過探索可以發(fā)展邏輯、推理的能力，操作活動(dòng)可以培養(yǎng)精細(xì)的動(dòng)作技能，與人互動(dòng)可以培養(yǎng)語言的對話能力。
在多元智能幼兒園里，老師扮演環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)的觀察者，在活動(dòng)中，老師隨時(shí)要觀察、做筆記，真實(shí)、完整的紀(jì)錄孩子的發(fā)展，以便作為幫助孩子的參考，使其在擅長和不擅長的智能領(lǐng)域有所成長。
多元智能是一個(gè)理念，要落實(shí)多元智能教育的理想與做法，首先教師要做教育理念的改革。就教師的角色而言，傳統(tǒng)教師是傳授知識(shí)的任務(wù)者，多元智能教師則是喚醒智能的啟發(fā)者，傳統(tǒng)教師是權(quán)威者，多元智能教師則是設(shè)計(jì)者、輔導(dǎo)者、觀察者和協(xié)助者。而教師的能力也隨多元智能教育的需求，必須具備更多元的能力和扮演更多元的角色。
教師需要定期將形成的評估結(jié)果通知家長。反之，家長在有需要時(shí)也應(yīng)該對孩子進(jìn)行持續(xù)性的智能評估，以長期監(jiān)控兒童的綜合成長，共同商議有針對性的教育計(jì)劃。通過對評估結(jié)果進(jìn)行分析，多元智能評估系統(tǒng)將反映每個(gè)孩子的各種智能分布情況，繪出典型多元智能光譜類型，以便教師按照孩子的情況設(shè)計(jì)課程，達(dá)到“因勢利導(dǎo)、因材施教”的目標(biāo)。
理想的多元智能幼兒園會(huì)以非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，采用不同模式的多元課程，運(yùn)用不同的途徑，讓孩子學(xué)習(xí)和理解各類學(xué)科、生活技能，并且鼓勵(lì)孩子將這些知識(shí)應(yīng)用與生活問題和社會(huì)適應(yīng)上，同時(shí)鼓勵(lì)孩子發(fā)揮其獨(dú)特智能，或把不同智能組合，發(fā)揮更大的潛能。
多元智能讀后感篇八
哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍德華·加德納教授認(rèn)為認(rèn)識(shí)世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認(rèn)為人類至少有九種智能，除了語言和數(shù)學(xué)—邏輯智能外，還有音樂—節(jié)奏智能、視覺—空間智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現(xiàn)代社會(huì)人類的生存與發(fā)展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應(yīng)該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學(xué)有了一些新的啟發(fā)。
在加德納理論中，人的智能是多元的；而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進(jìn)行開掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。
元智能理論使我們了解到每個(gè)人至少有九種智能，而且每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個(gè)人都會(huì)運(yùn)用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認(rèn)識(shí)它，理解它，表現(xiàn)它。可以說不論在哪種情況下，沒有一種對所有學(xué)生都適合的好方法，因?yàn)樵谡n堂上，每個(gè)孩子都有適合自己的學(xué)習(xí)方式。所以我們的課堂教學(xué)也應(yīng)該是多渠道、多元化的。教師應(yīng)該尋求一種復(fù)合、多變的方法，因材施教；同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學(xué)方式的多元化，滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，單一的教學(xué)方法常常只能滿足部分學(xué)生的需要，很大程度上抹殺了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。現(xiàn)代的課堂應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生智能的差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要，讓學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。例如，我在上“童畫三國”一課時(shí)，首先課前讓他們反復(fù)閱讀三國演義，收集許多與之相關(guān)的圖片，為創(chuàng)作打下較好的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。在“童畫三國”系列的整體構(gòu)思中，我極力想用色彩配合技法來展現(xiàn)“三國”。畢竟已經(jīng)過去兩千多年，它在時(shí)間上給人很遠(yuǎn)很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢？首先我為了讓感覺統(tǒng)一，先定了一個(gè)主色調(diào)———赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現(xiàn)代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個(gè)部分。人物現(xiàn)代彩墨部分，是以單獨(dú)的人物展現(xiàn)為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現(xiàn)。先和孩子們探討人物的特點(diǎn)：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八九歲的孩子在2米長的畫紙上構(gòu)圖，因?yàn)槊娣e大，所以構(gòu)圖比例變形得生動(dòng)而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節(jié)為題材，例：火燒赤壁，桃園三結(jié)義等。孩子們在認(rèn)真地反復(fù)地看了三國演義故事后，根據(jù)他們理解的故事情節(jié)進(jìn)行構(gòu)圖，運(yùn)用廢舊報(bào)紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。
燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級(jí)的孩子用蝌蚪人物畫的戰(zhàn)爭場面，很是生動(dòng)。高年級(jí)孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們?nèi)我獾厝ピO(shè)計(jì)與創(chuàng)造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會(huì)他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉(xiāng)間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰(zhàn)馬，關(guān)羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會(huì)聯(lián)想到老師和孩子們在制作過程中的點(diǎn)滴，現(xiàn)在我們最愛說：創(chuàng)作過程是最快樂的！教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，在今后的教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以滿足不同智能組合和學(xué)習(xí)方式學(xué)生的不同需要。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)大增，會(huì)更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，在當(dāng)今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學(xué)生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項(xiàng)智能得到有效的開發(fā)。
元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求?！盀槎嘣橇Χ獭币笪覀冊谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來只圍繞一科而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展?！巴ㄟ^多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
“多元智能”理論主張，評價(jià)一個(gè)學(xué)生應(yīng)該從多元的角度，教學(xué)中應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的個(gè)性差異，承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，并通過恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)強(qiáng)化他的特點(diǎn)，增強(qiáng)其信心，使學(xué)生獲得成功感和自我價(jià)值感。
多元智能讀后感篇九
純理論的書籍，是我最不愿意看的，覺著讀懂它，實(shí)在是太難。也許是個(gè)人素質(zhì)的問題，好多內(nèi)容需要我花大量的時(shí)間去理解。
這次閱讀完全是為了完成我該完成的任務(wù)。帶著不情愿的思想開始翻看了《多元智能新視野》。頭幾晚，這本書成了我的催眠工具，一打開就開始眼皮打架了！實(shí)在是太高深莫測，按照我的閱讀能力，總覺得這本書不是我該閱讀的。由于截至下周末要上交讀后感，所以我只能借助網(wǎng)絡(luò)的力量來幫我快速閱讀。在閱讀的過程中我發(fā)現(xiàn)，這本書很有意思，令人值得慢慢品味！
書中說：以個(gè)人為中心的教育，并非是以自我為中心的教育，也不是自戀式的教育。與此相反是一種非常嚴(yán)肅認(rèn)真的對待學(xué)生之間差異的教育。很多時(shí)候我們總在大張旗鼓的說要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，但我們正真在進(jìn)行實(shí)踐的時(shí)候，卻對學(xué)生的多種智力一視同仁。正如加德納講到：統(tǒng)一化的學(xué)校教育看上去很公平，然而，我們認(rèn)真思考一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上的不平等。例如：很多因素導(dǎo)致學(xué)校和老師往往通過考試檢測來評價(jià)學(xué)生的好與壞，學(xué)生也早已習(xí)慣這樣的評價(jià)方式，成績好就是好學(xué)生，老師把機(jī)會(huì)都留給他們，而成績差的學(xué)生自然沒有這樣多的機(jī)會(huì)了。他們變得越來越自卑，在這些學(xué)生的心理上覺得越來越無所謂！有時(shí)候任課老師因?yàn)樽鳂I(yè)質(zhì)量不夠高的原因，還剝奪這些所謂成績上不夠理想的差生上體育、音樂、美術(shù)等課程。惡性循環(huán)，越來越差。原本有些成績不好的學(xué)生有著自己的特長，就因?yàn)槌煽儾缓?，失去了他喜歡的課程、失去了展示的機(jī)會(huì)。
《多元智能新視野》這本書正是告訴我們教育工作者：不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的不同閃光點(diǎn)并充分發(fā)揮出來，對學(xué)生采用多元評價(jià)的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極性，對每個(gè)孩子都創(chuàng)造出最理想的教育，從而讓每個(gè)學(xué)生能成為一個(gè)自信、自強(qiáng)、自覺的學(xué)生！
多元智能讀后感篇十
（一）。
此書理論和實(shí)踐相結(jié)合，而在理論部分，作者又結(jié)合了大量的案例進(jìn)行說明，平日覺得枯燥乏味的理論也讓我產(chǎn)生了極大的興趣，讀完此書，獲得了不少新的教育理念。
本書分多元智能理論、教育實(shí)踐、未來的展望三個(gè)部分，主要內(nèi)容包括：多元智能理論概述、25年后的回顧、超越智能：人類的其他珍貴能力、通往教育的橋梁、理論和實(shí)踐中常見的問題、幼兒智能的早期培育、小學(xué)階段的項(xiàng)目教學(xué)法、學(xué)科理解的多元切入點(diǎn)等。
霍德華?加德納教授――美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家，他認(rèn)為人類的智能是多元化的。每一個(gè)人都具有8項(xiàng)智能，包含語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能。加德納強(qiáng)調(diào)，雖然人的智力被分成了8種類型，但這并不意味每個(gè)人只有其中的某幾種。恰恰相反，每一個(gè)人都具有這8種智力，只不過每種智力在個(gè)人智力總和中所占的比重不同而已。大多數(shù)人可以在加德納多元智能的內(nèi)涵中發(fā)現(xiàn)自己的多項(xiàng)長處。每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢或優(yōu)勢組合，如果每個(gè)人都能用自己最擅長的智能或智能組合來學(xué)習(xí)任何課程，都會(huì)取得理想的效果。因此，根據(jù)智能的多元性，可以分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與需要，并從中找到教育他們的最佳切入點(diǎn)。
《多元智能新視野》中告訴我們：“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價(jià)觀”,將有助于教師理解并積極地實(shí)踐課堂教學(xué)活動(dòng)。
天生我才必是有用。智能的多元性、差異性，要求我們對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)因材施教，而我們老師在其中起到了關(guān)鍵作用：發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢智能，從而帶動(dòng)弱勢智能發(fā)展，把強(qiáng)項(xiàng)遷移到其他領(lǐng)域。然而我們現(xiàn)在的教育取才前提下的“天生我才必有我用”也只能是失意的人自我解嘲和寬釋罷了，但是多元化機(jī)會(huì)卻是每一個(gè)人的機(jī)會(huì)！但是要想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天生我才，必有我用”這一點(diǎn)卻是困難的。由于現(xiàn)在學(xué)校里基本上還是通過標(biāo)準(zhǔn)化正規(guī)考試來評定學(xué)生的智力高低，而忽略了學(xué)生的多元潛能；學(xué)生也早已習(xí)慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學(xué)生，就是做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績好的，自信，全面發(fā)展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學(xué)生本身有一些特長，譬如唱歌不錯(cuò)，但因?yàn)槌煽儾缓?，所以不敢出聲，不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己，埋沒了自己的才能。他也不會(huì)為自己有某些特長而感到驕傲，很不自信，做事也小心翼翼，那么，我們該怎樣改善這樣的現(xiàn)象呢？讓我們給每一個(gè)孩子發(fā)揮和展示自己的智能優(yōu)勢的'機(jī)會(huì)，在孩子的發(fā)展和成長中，變“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”,讓每個(gè)孩子都能夠“天生我才必有用”.
總而言之，作為教師，不能用學(xué)生的成績來衡量他們的智能，更不能一棒子打死。義務(wù)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該樹立積極樂觀的學(xué)生觀。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”,轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”.一個(gè)學(xué)生的智商可以測試，但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的。
多元智能讀后感篇十一
“多元智能理論”(簡稱mi)，是由美國哈佛大學(xué)霍華德-加德納教授所提出的。加德納教授提出人類的智能是多元化的，每一個(gè)人都擁有包含語言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能、內(nèi)省智能在內(nèi)的八種智能。大多數(shù)人都可以在加德納多元智能論的內(nèi)涵中，找尋到自己的長處。
擁有390名從3歲的學(xué)齡前到六年級(jí)的學(xué)生的新城學(xué)校，就是將多元智能論施行于現(xiàn)實(shí)教育的先趨。新城學(xué)校的校長，托馬斯·赫爾博士說道：“就非?；镜挠^點(diǎn)而言，它意味著有許多的途徑來使人變得聰明;但是學(xué)校通常只重視這些途徑中特定的某幾個(gè)路徑!”
以內(nèi)省智能的培養(yǎng)為例，托馬斯博士對父母提出了解他們孩子內(nèi)省智能的幾個(gè)相關(guān)建議;首先家長們必須去運(yùn)用他們自己。博士告訴每位家長需要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。家長們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。托馬斯·赫爾博士問道“你愿意只修飾外在，還是愿意參與你認(rèn)為你沒有時(shí)間努力的內(nèi)在?”大多數(shù)人先前的智能發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，都是了解個(gè)人智能專長所在的指引。
一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)到這個(gè)目的，你或許需要邀請那些具有特殊專長的朋友或親戚來與您的孩子進(jìn)行多一點(diǎn)的接觸，這樣的舉動(dòng)將會(huì)協(xié)助提供培養(yǎng)你的孩子所需的機(jī)會(huì)及經(jīng)驗(yàn)。
托馬斯博士說道：“顯而易見的，孩子們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于讓他們有趣地學(xué)習(xí)”。多元智能論所提出的方法是“提供孩子們各種不同的管道來學(xué)習(xí)”，“如此會(huì)使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興奮感，同時(shí)可以創(chuàng)造對終身學(xué)習(xí)的渴望”;“更重要的是新城學(xué)校強(qiáng)調(diào)人格教育，包括了教導(dǎo)學(xué)生如何成為在生活中的各個(gè)層面建立共識(shí)、有效地領(lǐng)導(dǎo)及工作的團(tuán)隊(duì)成員?！?BR> 托馬斯博士說道：新城學(xué)校早在十三年前就開始培養(yǎng)多元智能的教育方法。至今它已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，以致于每年都有超過700個(gè)教育學(xué)者到校參訪，觀察它的教學(xué)方式;其中超過一半的參訪者是由密蘇里州以外的地區(qū)前來的。
在新城學(xué)校成為一所多元智能學(xué)校時(shí)，托馬斯博士出版了如何施行多元智能的內(nèi)在陳述;他的細(xì)節(jié)著眼于十年的發(fā)展過程;其中關(guān)于如何建立新的追蹤評價(jià)及報(bào)導(dǎo)學(xué)生成長的評述，更是全然的創(chuàng)新。托馬斯博士曾說：“在我的心中有兩件事;一件是在同一個(gè)區(qū)域工作的家長及教師的感受;一件是教師聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)氣。教師了解到假使孩子們正在學(xué)習(xí)及成長，那身為教師就必同時(shí)學(xué)習(xí)及成長”
由此可見，在博士心中，多元智能的培養(yǎng)，是建構(gòu)在“教師-孩子-家長”三者共同努力的結(jié)果之下。
多元智能讀后感篇十二
智能在很長一段時(shí)間內(nèi)被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學(xué)方面的能力。我們的傳統(tǒng)教育也十分強(qiáng)調(diào)語文和數(shù)學(xué)方面智能的表現(xiàn)，因此，有些學(xué)生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展。這些學(xué)生往往被認(rèn)為傳統(tǒng)的認(rèn)為是學(xué)習(xí)有困難的。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定。以下是我對多元智能的一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
首先，作為教師的我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到所面對的每一位學(xué)生都具備完整的智能光譜，人人都至少具有語言智能、邏輯——數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察者智能等八種智能。那種把智能局限在語言與數(shù)學(xué)范圍內(nèi)的傳統(tǒng)智能觀已經(jīng)過時(shí)了。
其次，每個(gè)人的各種智能的潛力不同，在多種智能中，相對發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢智能，每個(gè)人的優(yōu)勢智能都是在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的，并在優(yōu)勢智能方面會(huì)表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智能是教育教學(xué)的重要任務(wù)。
第三，各種智能之間是可以相互促進(jìn)的。有些學(xué)生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學(xué)方面，他可能在運(yùn)動(dòng)、音樂或人際關(guān)系方面表現(xiàn)較為突出。這些學(xué)生往往會(huì)成為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)困難學(xué)生或有問題行為的學(xué)生。教師可以利用學(xué)生這些表現(xiàn)突出的智能來促進(jìn)其語文和數(shù)學(xué)智能的發(fā)展。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師，就成功地運(yùn)用了波拉在舞蹈方面的才能(運(yùn)動(dòng)智能)幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能。
又如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們經(jīng)常運(yùn)用動(dòng)手操作這一形式。因?yàn)閷W(xué)生通過動(dòng)手操作，能更積極而專心致志的解決問題。通過動(dòng)手操作更容易有邏輯的思考，從而培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能。
第四，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、積極的、充滿刺激和交互作用的環(huán)境。因此，教師要在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)安排呼喚和鍛煉學(xué)生多種智能的活動(dòng)與場景，在單調(diào)的活動(dòng)中難以有效培養(yǎng)學(xué)生的多種智能。比如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，游戲這一練習(xí)形式中就蘊(yùn)涵了多種智能的活動(dòng)。學(xué)生的思考過程是一種邏輯-數(shù)學(xué)思維的過程，學(xué)生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關(guān)系智能的顯現(xiàn)，同時(shí)也可以看出學(xué)生不同的自我認(rèn)識(shí)智能。
《多元智能教與學(xué)的策略》為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角。教師可以運(yùn)用學(xué)生的多元智能進(jìn)行教育教學(xué);同時(shí)教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能當(dāng)做教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。從而使學(xué)生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉，又作為目標(biāo)得到培養(yǎng)和發(fā)展。
多元智能讀后感篇十三
今天讀了唐老師介紹的《多元智能》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評價(jià)方法。
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多元智能讀后感篇十四
今天讀了唐老師介紹的《多元智能》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence，mi)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評價(jià)操作方法上，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評價(jià)方法。