獻愛心公眾演講稿(精選15篇)

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    演講稿中的觀點應(yīng)該具備客觀性和說服力,能夠引起聽眾的共鳴。在演講過程中要注重與觀眾的互動,通過問答或者提問,增加參與感和吸引力。讓我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的演講稿范文,共同探索演講的奧秘。
    獻愛心公眾演講稿篇一
    尊敬的各位領(lǐng)導。親愛的各位同仁:
    大家好,我演講的題目是:教師的奉獻!
    在無數(shù)祖國的花朵的前面,我們一直都扮演著授業(yè)者的角色,即所謂的園丁。也叫綠葉。然而我不贊同綠葉的默默無聞,我覺得新時代的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。
    為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻方式吧:
    奉獻——并幸福的生活著!
    在我踏入教師行列的第一天,我就暗自發(fā)誓:我要做新時代的教育工作者。在教學工作中,我堅定終身學習的信念,與學生共同學習,共同進步。
    我是xx小學的一員。在這所精英薈萃的學校里,我只是一名很普通的教師。我沒有豐富的教學經(jīng)驗,沒有嫻熟的教學技術(shù),沒有引以為榮的教學實績。但是我有感動、我有愛。愛促使我不斷地學習,不斷地汲取新的新的知識力量,好為一個個可愛的孩子指引正確的方向;感動促使我不斷地發(fā)奮努力、開拓創(chuàng)新,好為我們附中做出更大的奉獻。我要向教學經(jīng)驗豐富的教師學習,學習他們淵博的知識功底和自如駕馭課堂的瀟灑;我要向品格高尚、師風優(yōu)良的教師學習,學習他們淡泊名利、無私奉獻的灑脫;我要向愛生如子、教生如子的教師學習,學習他們博大的愛心、寬廣的胸懷。
    當我興奮地托著用心血凝成的教案走上講臺的時候,我看見的是一雙雙渴望知識的眼睛;當我認真的批改著學生書寫的一本本作業(yè)的時候,我感到了自己肩上的擔子是那么的沉甸甸的。于是,那個“靜靜的深夜,老師的窗前燈光閃亮”的歌曲仿佛是我的素描;于是,翻閱資料挖空心思精心備課成了我上課之前的演練。我感受到的是:大地容納了我們師生探尋大自然奧秘的腳步,藍天包容了我們的歡樂悠揚的聲音,校園珍藏了我們深厚的師生情誼。
    當我嘗試著把以人為本的教育理念,把快樂和諧運用到教育教學實踐中的時候,我才真正感到了教育的魅力如此神奇,學生的活力才如此激情四射;在無數(shù)個創(chuàng)新快樂的課堂里,我的學生收獲的是知識的營養(yǎng);而我收獲的卻是幸福和快樂。
    在教育工作中,我高揚“愛”的風帆“學生在我心中,我在學生心中”。當“愛”成為生活的主題,一切都會變的更加美好。愛自己,才會愛他人。讓我們豐富自己,為了更好的去生活;讓我們珍惜自己,為了更好的去拼搏!
    教師朋友們,讓我們做作一棵樹吧,播撒綠蔭的同時也壯大著自己;讓我們做一條河,灌溉田地的同時也豐富著自我;讓我們作一條路,雖然千壓萬踏也能延伸自我!如果生活是多元色,我們就是那充滿生機的綠色,小草是我們的衣衫,大樹是我們的軀干,藍天是我們的笑臉,我們不斷延伸、伸展,播撒無盡的綠色,帶給您一個美麗的春天!
    獻愛心公眾演講稿篇二
    據(jù)《法制日報》2月22日報道,在河北及中央主要媒體駐地記者眾目睽睽之下,因在去年執(zhí)法質(zhì)量考評中執(zhí)法不達標而被召集到省城石家莊的河北17個縣級公安局局長羞愧地坐在誡勉席上,接受公安廳長俞定海在媒體監(jiān)督下的一場公開誡勉。
    想必被誡勉的安局局長們一定會將俞廳長所說的話銘刻在心,因為面對著中央主要媒體,就是面對全國的人民群眾,就不再是公安機關(guān)內(nèi)部的無關(guān)痛癢的一次談話了。筆者認為,減少乃至杜絕民警違法亂紀的行為,嚴格執(zhí)法、文明辦案,力爭執(zhí)法質(zhì)量達標將會成為局長們今年工作的重中之重。這是有現(xiàn)實事例可證的,去年受公開誡勉的20個公安局今年執(zhí)法質(zhì)量全部達標,沒有一個局長再坐在誡勉席上,曾受誡勉的晉州市公安局甚至還一躍成為執(zhí)法質(zhì)量優(yōu)秀單位。
    這就是公開誡勉的魅力所在。從本質(zhì)上來看,誡勉談話制度是一種內(nèi)部監(jiān)督,內(nèi)部監(jiān)督有著領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系,監(jiān)督的權(quán)威性較大,但同時又因為有著上下級關(guān)系,不免會留些情面,力度不夠大;同時,也因為內(nèi)部監(jiān)督信息來源有限,監(jiān)督的盲點也較多,這些都是內(nèi)部監(jiān)督的缺陷。而公開誡勉,直面媒體,也等于直面公眾,就是在內(nèi)部監(jiān)督中,引進了新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督。眾所周知,新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督有著面廣點多,發(fā)現(xiàn)及時的特點,俗話說:“群眾的眼睛是雪亮的”,新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督可以彌補內(nèi)部監(jiān)督信息不足、滯后,此是一;二是新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督可以形成社會的共鳴,給內(nèi)部監(jiān)督者無形的壓力,促使其監(jiān)督不敢手較。可以說,正因為內(nèi)部監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督的良性互動,才使河北公安廳的誡勉制度發(fā)揮了其應(yīng)有的效果。而我們的社會,也需要內(nèi)部監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督及專門法律監(jiān)督等等監(jiān)督措施的良性互動,才能更好地構(gòu)建我們縝密的法網(wǎng)。
    然而,筆者遺憾地看到,盡管許多地方的司法機關(guān),公安機關(guān)都制訂了誡勉談話制度,并對多次被誡勉者規(guī)定了嚴歷的處罰措施,但少有像河北公安廳一樣實行公開誡勉,敢于直面媒體、直面公眾。媒體不知情、公眾不知曉,給被誡勉者留有余地,誡勉不免流于形式,效果也就可想而知。在這不公開的背后,反映了我們的領(lǐng)導機關(guān)、內(nèi)部監(jiān)督者敢不敢對自身的問題予以曝光,敢不敢、想不想對被誡勉者動真格,是不是真正踐行“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”的思想。
    筆者呼吁,全國各地的公安機關(guān)都能向河北公安廳學習,將誡勉談話公開化,敢于直面媒體、直面公眾。筆者也希望,河北公安廳能將公開誡勉制度化、長期化,真正使這一良好的制度發(fā)揮其遏制民警違法亂紀的行為,提高執(zhí)法質(zhì)量的作用。
    獻愛心公眾演講稿篇三
    各位同事:
    今天有機會同各位在這里相會,我感到十分高興。我們五國都是發(fā)展中國家,歷史上都有著為民族獨立和解放而斗爭的經(jīng)歷。今天,我們又都面臨著發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、維護世界和平與穩(wěn)定的任務(wù)。我們就共同關(guān)心的重大國際問題交換意見、協(xié)調(diào)立場,對于推進南北對話、維護發(fā)展中國家的共同利益具有積極意義。
    對于發(fā)展中國家而言,消除貧困、促進發(fā)展、提高人民生活水平是壓倒一切的任務(wù)。經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展,給發(fā)展中國家經(jīng)濟振興既帶來了機遇,也帶來了挑戰(zhàn)。廣大發(fā)展中國家要實現(xiàn)經(jīng)濟振興任重而道遠。
    為推動發(fā)展問題取得積極進展,縮小南北差距、實現(xiàn)共同發(fā)展,我們五國應(yīng)加強協(xié)調(diào)和配合。為此,我愿提出如下建議。
    (一)團結(jié)協(xié)作,維護發(fā)展中國家的共同利益。團結(jié)就是力量。發(fā)展中國家在重大國際問題上積極開展政策磋商和協(xié)調(diào),努力采取一致行動,將有助于維護發(fā)展中國家的正當權(quán)益。發(fā)展中國家應(yīng)該積極參與國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易規(guī)則的制定,增強在國際事務(wù)中的參與權(quán)、決策權(quán),為發(fā)展中國家經(jīng)濟社會發(fā)展爭取有利的競爭條件和更多的發(fā)展空間,推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展。
    (二)求同存異,妥善處理相互的分歧。由于具體國情不同,發(fā)展中國家對一些問題的看法可能會有某些差異。但是,從全局和長遠看,發(fā)展中國家的共同利益遠大于差異,共識遠多于分歧。求大同、存小異,是解決問題的關(guān)鍵。我們應(yīng)該在相互尊重、平等互利的基礎(chǔ)上,通過協(xié)商和對話,增強理解和信任,消除分歧,擴大共識,增進友誼。
    (三)拓展思路,深入開展南南合作。發(fā)展中國家不僅資源豐富,某些領(lǐng)域的科學技術(shù)也已達到世界先進水平。我們應(yīng)該拓展合作渠道、豐富合作內(nèi)涵、創(chuàng)新合作模式,擴大相互貿(mào)易和投資,努力成為優(yōu)勢互補、互利共贏的合作伙伴。
    (四)因勢利導,積極推動南北對話。世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展使世界各國相互依存日益加深。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展中國家和發(fā)達國家必須攜手合作。我們應(yīng)該繼續(xù)通過多種渠道敦促發(fā)達國家在促進全球平衡發(fā)展方面作出更多努力,切實兌現(xiàn)有關(guān)承諾,推動實現(xiàn)普遍繁榮和共同發(fā)展。
    各位同事!
    近年來,國際發(fā)展合作雖然取得積極進展,但離聯(lián)合國設(shè)立的目標仍有不小差距。我們應(yīng)該推動發(fā)達國家在增加投資和援助、減少貿(mào)易壁壘、加快技術(shù)轉(zhuǎn)讓、減免債務(wù)等方面落實承諾。非洲國家正在推進非洲發(fā)展新伙伴計劃,盧拉總統(tǒng)提出了消除貧困和饑餓的倡議,中方都積極支持。
    近年來,貿(mào)易保護主義再度抬頭,給發(fā)展中國家開展正常貿(mào)易帶來實質(zhì)性障礙。我們應(yīng)該繼續(xù)利用“20國協(xié)商小組”等機制加強合作,在今年底召開的世界貿(mào)易組織第六屆部長級會議上積極推動世界貿(mào)易組織多哈談判取得全面、平衡的進展,切實解決發(fā)展中成員的關(guān)切。
    氣候變化關(guān)系發(fā)展中國家的長遠利益。妥善應(yīng)對氣候變化,關(guān)鍵在于各國根據(jù)“共同但有區(qū)別的責任”原則開展積極、務(wù)實、有效的合作。我們應(yīng)該切實履行和遵守《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》所確定的框架、目標和原則,敦促發(fā)達國家在率先承擔減限排義務(wù)的同時,幫助發(fā)展中國家開展能力建設(shè),加強氣候變化和能源領(lǐng)域的技術(shù)合作,找出一條互利共贏、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新路子。
    我們今天的聚會很好。希望今后經(jīng)常有這樣的機會就重大國際問題交換看法。
    謝謝大家。
    獻愛心公眾演講稿篇四
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    猶記得我剛踏入小學的大門,老師就教我們背誦了一首古詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從小,老師就教我們要勤儉節(jié)約!
    千百年來,勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
    有同學會問:“勤儉節(jié)約,我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從身邊的小事做起!
    回想我們在學習與生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上,往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加注意,我們可以做得更好,但是往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識,更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。
    同學們,勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來,從身邊不經(jīng)意的小事做起,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙……“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!
    謝謝大家!
    獻愛心公眾演講稿篇五
    大家早上好!
    今天我們演講的題目是《消防記心中,安全伴一生》。
    每逢進入冬季,天干物燥,很容易引發(fā)火災。因此,為增加全民的消防安全意識,使“119”更加深入人心,公安部于1992年發(fā)起,將每年的11月9日定為全國的“消防宣傳日”。而11月9日的月日數(shù)恰好與火警電話號碼119相同,這既是對消防工作的警示,也是對火警電話的宣傳。
    提到消防,同學們自然會想到令人毛骨悚然的“火災”二字?;?,帶給我們光明,賦予人我們溫暖,但火災也曾奪去了無數(shù)的生命,留下了累累傷痕。大火曾用血淋淋的數(shù)字和慘痛的代價,給我們敲響了安全防范的警鐘,身處人員密集的校園中的我們,應(yīng)在腦海中長鳴“119”的警鈴,提高防火的意識和技能。
    對于我們小學生,遇到火災時,該如何逃生自救呢?針對這個問題,消防專家介紹了在公眾聚集場所遭遇火災逃生自救十法。請同學們仔細聽好:
    一要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商場、賓館、酒樓、等公共場所時,要留心太平門、安全出口、滅火器的位置,以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。
    二要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時,要立即想法撤離。
    三要保護呼吸系統(tǒng)。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴,否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)窒息致死的危險。
    四要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。
    五要利用繩索滑行。用結(jié)實的繩子或?qū)⒋昂?、床單等撕成條,擰成繩,用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框上,被困人員逐個順繩索滑到地面。
    六為低層跳離,適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭等柔軟的物品,以便“軟著陸”,然后用手扒住窗戶,自然下滑,以縮短跳落高度。
    七要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網(wǎng)、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩等。
    八為暫時避難。在無路逃生的情況下,可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗,把房間內(nèi)一切可燃物淋濕。在暫時避難期間,要主動與外界聯(lián)系,以便盡早獲救。
    九利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉(zhuǎn)彎處都設(shè)置“太平門”、“緊急出口”、“安全通道”、“火警電話”和逃生方向簡頭等標志,被困人員按標志指示方向順序逃離,可解“燃眉之急”。
    十要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現(xiàn)象,要堅決制止。只有有序地迅速疏散,才能最大限度地減少傷亡。
    關(guān)于消防安全的常識還有很多,請大家本周在家或在老師的許可下,登陸“中國消防網(wǎng)”等相關(guān)網(wǎng)站,了角更多的消防安全知識。
    同時,為保護青少年的合法權(quán)益和生命安全,國家明令禁止學校、機關(guān)和其他社會團體組織中小學參加滅火。因為,同學們正處于成長發(fā)育期,還不具備成年人的思維和體力,普遍缺乏自我保護的能力和經(jīng)驗,遇到緊急情況,往往處理不當,發(fā)生傷亡事故。如發(fā)現(xiàn)火災,最重要的是盡快脫離危險,撤離火場。這樣做既可以保證自身安全,也為大人們滅火提供了方便,使他們可以集中精力滅火。從這一意義上來看,保護自身安全也是對滅火工作做出了貢獻。
    消防安全,責任重于泰山。水火無情,大家警鐘長鳴。讓安全的意識常駐我們心間,讓生命的絢爛閃耀我們四周!
    獻愛心公眾演講稿篇六
    各位來賓,各位朋友:
    下午好,首先請允許我代表洑水中學黨支部、校委會及全體教職工對各位朋友的遠道而來表示熱烈的歡迎,對你們的愛心行動表示誠摯的感謝!更對你們的慷慨和無私表示深深的敬意!誠摯地感謝各位朋友對洑水教育的關(guān)注,尤其是對洑水鎮(zhèn)中貧困兒童的關(guān)心和厚愛!借次機會,我想就我?;厩闆r向在座的各位朋友作以匯報:
    洑水初中是一九九二年遷建的一所規(guī)范性農(nóng)村中學,占地面積138畝,綠化面積20188m2,建筑面積近xx0m2,校園分設(shè)教學區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)三大板塊。教學區(qū)建筑面積10369平方米,建有一棟24班教學樓,建有一棟近5000平米的綜合樓,內(nèi)設(shè)理化生實驗室、微機室、語音室、閱覽室、陳列室、多媒體教室等。生活區(qū)建有四棟32套教工宿舍樓,一棟60間男生宿舍樓,一棟36間女生宿舍樓,暑期經(jīng)維修改建,已建成學生公寓式住宅,能容納住校學生1200余名。運動區(qū)占地17000多平方米,有標準400m環(huán)形跑道和100米直跑道,水泥籃球場4個。學校由九二年900多名學生發(fā)展到現(xiàn)在24個班1800余名學生,在校教職工100人,專任教師73人,其中高級教師7人,一級教師38人,省級骨干教師2人(嚴長林、施世國),省級學會會員2人(金錫華、卓朝賦),地級理事1人(楊用國),參加地級學會20人,市級學科帶頭人5人,市級教學能手3人,4人被評為孝感市“xx”期間教學能手。學校現(xiàn)有管理人員11人,正副校長3人,政務(wù)、教務(wù)、總?cè)沃魅胃?人,工會主席、團委書記各1人,三個年級分設(shè)年級主任1人,管理人員中大學本科學歷8人,??茖W歷3人,平均年齡37.5歲。工作中能精誠團結(jié),相處融洽,合作共事。
    近年來,在上級主管領(lǐng)導的親切關(guān)懷,社會各界朋友的大力支持,全體老師的共同努力下,學校工作取得了驕人的成績,得到了各級教育主管部門的肯定與認同,學校先后有40余名教師分獲各級各類獎勵,發(fā)表教育教學論文100余篇,學生分獲國家、省、地、市級獎勵150余人次,學生入學率、鞏固率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率均居我市農(nóng)村中學前列。學校先后被授予“安陸市教學管理合格學?!?、“安陸市十星級文明學?!?、“安陸市農(nóng)村示范學?!?、“孝感市勤工儉學先進單位”、“孝感市花園式學?!薄ⅰ靶⒏惺须娊淘圏c學?!?、“孝感市德育先進學校”、“孝感市農(nóng)村示范學?!钡葮s譽稱號。
    當然,隨著社會綜合改革的一步步深入,市場經(jīng)濟的大潮有力地沖刷著社會的各個層面。本已脆弱的農(nóng)村經(jīng)濟更是不堪一擊,變得千瘡百孔。尤其對于我鎮(zhèn)部分偏遠閉塞的山區(qū)造成極大的沖擊和震憾,由于貧困導致很多學生不得不含淚離開自己心愛的課堂。面對這些學生,老師心酸,領(lǐng)導心寒,政府心焦,家長欲哭無淚。對這些貧困兒童而言,政府的資助、學校的減免無異于杯水車薪,不能從根本上解決學生的實際困難,他們也熱愛學習、渴望知識,也有自己美好的憧憬和向往,也渴望和許許多多同齡人一樣安靜地坐在教室里,吸取知識的雨露,然而,現(xiàn)實告訴他們這只能是一個良好的愿望。正在他們徘徊、無助時,你們伸來了愛心之手,你們的關(guān)愛無異于黑暗中的明燈、沙漠中的甘露,重又燃起了他們希望的火花。曾幾何時,這些學生消極、悲觀、失望、內(nèi)向,世界觀模糊,理想信念淡薄,有的甚至出現(xiàn)了心靈的扭曲,當他們聽到你們的愛心資助的信息時,他們哭了,更重要的是他們變了,人生的信念堅定了,心靈的迷霧解散了,學習的勁頭更足了,重新?lián)P起了理想的風帆。你們的幫助達到了我們學校教育無法達到的效果,你們給他們的不是一滴水,而是一條河,是一片海洋,是滋潤心靈的甘露,是潤澤人生的良方。你們的真誠讓學生感受到了用金錢買不到的溫暖和關(guān)懷。
    我校接受神丹公司第二次資助的15名同學,他們是李佳、劉洋、毛金華、陳海秋、劉洋、楊小元、劉成陽、蘇夢蘭、楊翠萍、姜芳、貝蘭蘭、唐莎莎、劉煙如、黃清華、王傲,這些同學有以下幾種類型:一是孤兒(唐莎莎、劉煙如),二是單親家庭(王傲、劉洋、楊翠萍、貝蘭蘭、劉洋、李佳、黃清華),三是父母一方殘疾(楊小元、劉成陽、陳海秋),四是父母均喪失勞動力(毛金華、蘇夢蘭)。這些同學有一個共同的特點是家庭貧困,無法順利完成自己的學業(yè),其實,我校象這樣的孩子遠遠不止33名,我們根據(jù)學校實際情況和學生的情況,上報了這33名學生,這些學生面對家庭的困難他選擇的不是退卻和逃避,而是勇敢的面對困難,面對人生的挑戰(zhàn),努力學習,不斷進取,取得了較好的成績,我相信在你們的幫助下,這些學生會百尺竿頭更進一層。
    各位朋友,你們的愛心,你們的行動,讓我們的同學有了搞好學習、搏擊明天的勇氣,也讓我們每一位貧困兒童看到了希望。在這里再一次讓我代表洑水初中全體教師,代表受資助學生的家長,代表全體學生對你們“一幫一”行動表示最衷心的感謝!同時也真誠的希望我們能攜手前進,在以后的道路上一路走好!也希望我們這些特困學生能夠放下包袱,認真搞好自己的學習,以優(yōu)異的成績、健全的人格、良好的素質(zhì)回報你們!回報社會!最后,祝各位來賓朋友事業(yè)興旺,宏圖大展。
    謝謝大家。
    獻愛心公眾演講稿篇七
    大家好!
    書,是人類文明的果實;書,是貯存知識的寶庫;書,是人類進步的階梯;書,是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
    書是我的良師益友,她向我描繪氣象萬千的景色,教我大的道理或小的道理,教我受益無窮的知識,"書",一個從我們上幼稚園開始就已接觸到的東西,它對我們來說是再熟悉不過了。在過去的十幾年里,不知不覺的,書已成為我生命中不可或缺的一部分了,書會伴我一生。
    書是人類進步的階梯。古語有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食,書是每一個病人的藥方,書是每一個臺燈里的燈管。書與我們息息相關(guān),它,永遠離不開我們!
    擁有書,我們擁有無限歡樂;擁有書,我們就擁有了整個世界;擁有書,我們就擁有美好未來!
    “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!蓖瑢W們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人。
    謝謝。
    獻愛心公眾演講稿篇八
    5月12日,一場地動山搖之后,數(shù)以萬計的鮮活生命剎那間悄然消失。那一刻,無數(shù)的家庭把幸福就這樣定格在了這個普通而又邪惡的日子里。
    大災面前方顯大愛無疆,危急時刻許多平凡的人民教師毫不猶豫地用自己的無私無畏向世人展示著作為一名教師的良知,他們用鮮血鑄就了不朽的失魂。
    在什邡的一棟教學樓里,一個漂亮的女孩把她的青春停留在了26歲那年的5月12日。地震發(fā)生時,她用柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。她累了,好想依偎在戀人懷里歇一歇,可是樓在晃呀,孩子們無助的像只羔羊,那眼神一下、一下敲打她的心。她來不及去想,想戀人溫暖的懷抱,就又沖進了教室。教學樓倒塌了。26歲,她白皙的手指再也無法撫摸她心愛的琴鍵;26歲,她還沒有來得及實踐與戀人相守一生的承諾!照片上一彎淺淺的笑,淡然、恬靜,卻揪疼了我的心。這位美麗的天使,她的名字叫袁文婷。
    映秀,一棟垮塌的學校,人們徒手扒開教學樓的一角,再也無法抑制那肆虐的淚水。29歲的年輕教師張米亞用他堅強的臂膀守護住兩個孩子,這是兩個還沒來得及逃出去的孩子,張老師沖進教室時,真的來不及了,頭上的橫梁就那么無情地砸落下來,張老師毫不猶豫的張開臂膀,這一張就成了永恒。人們試圖抱出兩個孩子,但是不行,愛有多堅定臂膀就有多剛強,人們只好含淚鋸掉張老師僵硬的手臂?!罢挛业某岚?,送給你飛翔”,愛唱歌的張老師用生命詮釋了這句歌詞。
    這樣的故事太多太多,他們用大愛譜寫著千秋篇章。我和我的學生一起感動著這些感動。那天,我又給孩子們講起譚千秋老師的故事,孩子們哭了,他們哭著對我說:”劉老師,如果咱們學校地震了,你一定要先跑,我們不怕,我們學過功夫?!蔽覠o法不讓淚水蔓延。孩子們,我不會丟下你們,你們?nèi)魏我粋€!
    山崩地裂,生命如此脆弱,但是,平凡的英雄的人民教師,你們用不屈和偉大告訴我們,生命,原來可以如此堅強!
    你們守護住的是一個美好的希望,是一種堅毅的精神,更是一種神圣的責任!有了這些,我們在前行的路上會更加執(zhí)著;有了這些,我們無所畏懼!
    獻愛心公眾演講稿篇九
    今天我要講的話題是祖國在我心中。很快就要到亞運會了,是在廣州舉行,雖然我不是廣州人,但是我在廣州就已經(jīng)很驕傲了,不過有一點我是不太喜歡廣州,很久才能到外面,我們廣西雖然比廣州小,但是,空氣清新,還有不用耐心的等某些事情而煩惱?。?BR>    我稍稍建議一下,要是大家不再亂扔垃圾和果皮等等。。。。之類的。要是空氣清新的'的話,亞運會肯定能更美好,更完好無缺的舉行,這也是對場上的觀眾有個好印象,有個好空氣啊!要是有一點馬虎就是影響很大的。
    我是2年前來到這里的,我對這里的第一個印象是有點久到達目的地,然后,空氣不太好,不適應(yīng)坐這里的車子,我希望為了祖國變得更好因該做的更好,所以,大家得注意環(huán)境和個人的衛(wèi)生,不管是什么都得注意一下,我的名字叫注意,我媽媽說是因為想讓我注意危險,注意衛(wèi)生等等的。。。。。呵呵,是不是很有趣。
    我不是廣州人,但是,我很注意一些事情,我也會讓廣州做的更好,雖然不能做什么大大的貢獻,但是,我做小貢獻還是可以,我有時很樂于助人,有時兇巴巴的,所以,我做的不是完全的好,誰都有犯錯的時候,沒有一個人是完美的,總有人有缺點。
    我希望大家注意一下,也希望大家看看我的建議,也可以這樣做的話就更好了,我也會多加努力的,不會讓大家失望的。
    謝謝大家,我的講話完畢。
    獻愛心公眾演講稿篇十
    先生們、女士們:
    今天我們在這里歡聚一堂,回顧大家共同走過的xx年。xx年,全院員工在吳凡書記為首的院黨委的正確領(lǐng)導下,取得了輝煌的成就,突破性的刷新了建院以來各方面的歷史記錄。
    創(chuàng)建群眾滿意醫(yī)院活動扎實深入地開展起來了;強化內(nèi)部管理,醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量有了顯著的提高;確立“以患者為中心”的服務(wù)理念,有效地拓寬了服務(wù)范圍;“以人為本,科技興院”,軟硬件同步發(fā)展,醫(yī)療技術(shù)提升了一個新檔次,醫(yī)療設(shè)備大投入引進更新;就醫(yī)環(huán)境舊貌換新顏,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)使“花園式醫(yī)院”雛形初現(xiàn);精神文明、文化建設(shè)紅紅火火,職工的凝聚力、向心力空前提高,優(yōu)秀人物、模范典型不斷涌現(xiàn)。
    xx年是艱苦奮斗的一年,是實現(xiàn)“二次創(chuàng)業(yè)”的攻堅年,也是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收的一年。
    去年門診診療人次增加了39.2%;出院病人增加了16%;經(jīng)濟收入實現(xiàn)了5776萬元的歷史紀錄,比xx年增長了27.48%;超額完成了年初制定的'增長10%的工作目標;新增固定資產(chǎn)954萬元;引進外資510萬美元(約合4000多人民幣)即將到位;實現(xiàn)了社會、經(jīng)濟效益的同步增長。
    吹面不寒楊柳風,春風驅(qū)趕走最后一襲冬寒,今天立春了!春天是蘊含希望的季節(jié),春天是播種收獲的季節(jié)。
    讓我們沐浴著和煦的春風,把希冀播撒在心田;讓我們踏著明媚的春光,放飛理想,盡情地去憧憬。
    xx年我們將在吳凡書記為首的院黨委的帶領(lǐng)下,一定能把希望變成現(xiàn)實,一定能把憧憬建成雄偉的大廈!
    朋友們,讓我們敞開臂膀去擁抱春天吧!讓我們翩翩起舞吧!
    獻愛心公眾演講稿篇十一
    態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講,是有聲語言,給人以聽覺形象;演,是無聲語言,給人以視覺形象。俗話說:“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花,無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,都不成其為演講,只有動靜相兼,將兩者有機地融合起來,才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情,相得益彰,方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應(yīng)”認為:一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時,表情自然,則會認為此人做事細心,有條有理,進而會想,這個人一定有責任心,你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺,并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
    倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次,心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者,這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,但儀表、風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見,以期得到他們的支持。
    結(jié)果表明,風度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時,儀容更不能不修邊幅,骯臟邋塌,而要整潔、大方,有風度,但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,不宜過于奇特,那種自恃高雅,油油頭粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦,仔褲港衫,長發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,縱然口吐蓮花,舌綻春蕾,也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感?!岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩書”,那就有失風雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的,它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析,聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上,聽眾衣冠華貴,講者衣衫不整,舉止粗俗,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,繁忙的田野,西裝革履的粉面小生登臺,就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
    心理學關(guān)于注意的規(guī)律認為:人的注意具有指向性的特點。當大腦皮質(zhì)的某一個興奮中心的刺激得到加強時,注意的指向性就愈來愈強。就是說,對某事物,人的注意越集中,對別的事物的注意必然就會減少。所以,演說者在臨場前要做到“裝點”自己的儀表和風度。
    上場時,要保持安然自若的神態(tài),堅定有神的目光,等等。這樣使聽眾在“第一印象”中,就加深了視覺形象的刺激,從而讓人們注意的指向性得到強化。演講者的神態(tài)要自然大度,不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達意。眼神可以表示種種復雜的感情,笑意能傳達各種心理信息。用得巧,無疑會使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,遣使自如,就應(yīng)該甩開講稿。精心準備講稿是必要的,但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,演說時既以它為依據(jù),又不受其束縛。
    美國口才訓練專家桑迪。林弗說:“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個人拿起講稿來讀‘話’時,人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談,你演講的效果也就越好?!毖葜v背講稿不行,朗誦講稿也不行。因為演講大廳正象運動場一樣,是一個劇烈變化的動態(tài)系統(tǒng),聽眾情緒,會場氣氛都有變化的可能,有時還會發(fā)生意外的事件,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預定的程式,按部就班地“背誦”,就難免會手足失措,碰壁失敗。
    獻愛心公眾演講稿篇十二
    這是與人交流前要解決的第一個問題。就好比你要給人敬茶,也先要給人一個杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會有些“燙手”。所以進入主題前,你必須要與聽者建立連接,解決這樣一個問題,“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”
    那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭,像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語。對不起,磚頭太硬,觀眾接不住。想建立連接一定要接地氣,選那些觀眾經(jīng)歷過的,或者手頭上有的東西。
    聊動物保護,額先說說媳婦要求買貂的事。說紡織業(yè)水污染,來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,咦,陳光標上新聞是怎么回事。一段話題的切入點,可以是生活的里的一個笑話,或是身邊的大數(shù)據(jù),亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來就很高大上,而是先讓大家覺得你講的東西,與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當然此時ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了。
    2找個對比來夸自己。
    其實夸自己這事兒換一個說法,就是如何讓聽者相信你說的話。比如你見到你的女神說:“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,那多半是寒暄,女神也覺得又來一屌絲搭訕。而你要是加上“嗯,今天衣服的顏色很陽光,顯得氣色就不錯。(有具體論據(jù))”,再來一句“比小張會打理/比昨天就好很多。(有對比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實是可以從后往前來。
    首先你的演講需要找一個“大反派”,來解決對比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會把ibm描述成一個大獨裁者的形象,而襯托出蘋果是個有朝氣英勇的斗士。
    很多時候夸自己都不知道從哪入口,畢竟找公眾心理觸動點這事兒挺難。倒不如先說一說你的對立面是什么樣的,聽者自然會把反面角色之外的優(yōu)點都算在你的頭上。也會增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個套路,演講時需要這種情緒上代入感很強的東西的。
    然后再具體講講你們與反派不同的原因,列舉一下論據(jù)。最后再來一句“這就是我們?!蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。
    3別著急給答案。
    聽者是很容易“自動待機”的,所以好的演講一定是有互動的。當然不是像流行音樂會那樣“后面的觀眾,讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動。
    適合演講中的互動就是把控好節(jié)奏,給聽眾留下思考問題的時間,好演講打動人的時刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題,把他留給聽眾吧。再用堅信的眼神看著大家,重復一下問題(或者在ppt里單獨寫上),給演講一個短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案。
    4整理出短標題。
    最有效的標題往往是干練鮮明,也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞,而是一個段落所要解決的問題。整理出來的短標題作為目錄,不光是幫助你查看整個演講的邏輯是否通順。同時檢查是否遺忘了回答哪個群體的問題。
    這些標題就像是臺階,你需要給聽眾定一個合適高度,步子大了蛋也是會疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺”的地方,能否引導大家一步一步地走到你想要表達的目標。
    5濃縮的才是精華。
    一般人的想法都是趨于發(fā)散的,畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,大家都一樣。所以形成講稿后,一定要看看哪些地方可以精簡凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,聽著也怪噎挺的啊,一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,聽眾的注意力最多也就十分鐘。
    所以前期設(shè)計就不要弄得太長。免得受時間所迫,變成一個開放式結(jié)局。雖然這樣給聽眾留下了想象空間,但對演講時間的充足把控,也是演講自信的來源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長的話,到十分鐘時可以給個休息。放首歌或是一個視頻,講一個笑話都是很好的休息。
    6演講是需要練的。
    好了講了上面這么多,也許你可以在前期設(shè)計出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成,還是有一段距離的。設(shè)計的再好到了臺上緊張忘詞,氣場也會斷掉。照稿念也肯定行不通啊,你不能光給觀眾看一個“腦瓜頂”,來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了。”
    有些做長篇的演講的人,手里會做些卡片,或用手機做一個列表,把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的,但不意味著你要去背稿,畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,也會蠻糾結(jié)的。
    而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會忘詞的。一個連自己都不信的內(nèi)容,又怎么能引導別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實是如何讓“想的”和“說的”對接上。畢竟想什么說什么不是一個生來就有的技能,還是有人見到聽眾就忘詞。
    那么需要自己找些機會來鍛煉自己,臉皮也是要練出來的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動,你可以不用在乎自己講的是什么,來的人也都是新手,大家會給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準確傳達出來就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當然還有星辰海的真人圖書館,和信劇團的一人一故事。這些是體驗性很強的活動,雖然不都是演講,但可以鍛煉如何抓住信息傳達過程中的情緒點。
    7注意肢體語言。
    當你可以駕馭你的內(nèi)容,那么也要開始練習駕馭你的肢體。漲知識的節(jié)奏....其實就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,肢體語言中也是包含信息的。當然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭。
    不需要太復雜的表情。眼神不要飄忽不定,或是死魚眼,可以有些內(nèi)容,表現(xiàn)開心或是信任。這個可以找個男女朋友對練。額,你沒有,照鏡子面壁思過去。
    使用手勢來表達增長或降低或者其他可以具體成動作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講,雖然照相時這個pose挺帥。雖然這是一個看臉的社會,但一個帥哥抱著膀子演講還是會很怪。因為學過心理的都知道這手勢是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離。所以不要不知道手往哪放,結(jié)合場合,攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧。
    8終極技巧形成自己的風格。
    說了這么多技巧,可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?
    按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話?!耙粋€騙子擁有了高超的技巧的確會騙更多的人,但更多的情況是有很多人是善良的,只是他們的打開方式不對,所以人們才不了解他們,甚至覺得他們是騙子?!焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨立又相互依存,但從不矛盾。
    洗腦很多人反感,可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過在乎一個個標簽,卻忘記了事情本身,它的過程,它的結(jié)果與目的,而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,叫“教育”,還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個東西。
    就像偉亞講的一句話,只要你講的真誠,聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠,形成自己的風格,把自己的真誠用對的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項,相信聽眾自己會做出選擇的。
    獻愛心公眾演講稿篇十三
    1949年4月,人民解放大軍勇渡長江,皖南解放,萬眾歡騰。時洪汛將至,隨即緊抓水利工作。1951年秋著手境內(nèi)長江兩大支流——青弋、水陽兩江的水利勘察。我與查勘組同仁,從蕪湖青弋江主流入長江口溯流而上,于重陽節(jié)前到達因青蓮居士詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”而流傳不衰的涇縣“桃花潭”。初勘后選定于此筑壩攔洪,蓄水灌溉,取名桃花潭水庫,施工時改稱陳村水庫,竣工后即今之旅游勝景太平湖。
    “夕陽衰草汪倫墓,冷月松風太白樓,古岸踏歌聲縱杳,韻遺千古似江流?!碑斈晡业炔榭比藛T,曾于工作間隙,尋訪有關(guān)汪倫遺跡。見桃花潭附近的水東翟村村頭,尚矗立著“踏歌古岸”的.門樓。夕陽西下時又在文昌閣畔荒煙蔓草中尋得汪倫古墓?;那鸸纶?,一碑丫立,楷書“汪倫墓”三字,遒勁有力,低回摩沙,未忍遽去。復于青弋江西岸步入《隨園詩話》中稱之“萬家酒店”的萬村。并在其上游峽谷間見到風雨飄搖、岌岌可危的太白樓。樓內(nèi)正廳懸掛著李太白畫像,仙髯飄飄,俊逸瀟灑。畫像兩旁有聯(lián)云:“石壁山中仙子窟;桃花潭水故人情”。青山蔥翠,綠水碧澄,松風蘿月,已不知幾許年矣!不禁感賦:“居士登仙去,還余太白樓,踏歌古岸上,潭水日悠悠?!?BR>    1951年重陽節(jié)后五日,終于上溯至青弋江主源源頭黃山天都峰。重陽節(jié)畔上天都,峭壁摩天幾墜軀,回首巉崖驚夢幻,一肩風雨慶歸途。迄今已半個世紀有余,重陽登高,能達海拔1800米的極巔,此生難再矣。
    獻愛心公眾演講稿篇十四
    大家上午好,今天我演講的題目是《傳遞正能量,放飛青春》。
    可能有人說是堅強,是追求,是前進,他是所有的良善之詞,但是卻無法給它一個完整的定義,那么今天就由我來說一下我的理解吧。正能量他代表著人生一種積極的向上姿態(tài),如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,正能量就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?,就是那扇動的翅膀。沒有正能量,生命的動力便蕩然無存;沒有正能量,生命的美麗便杳然西去。對于我們新新少年來說,什么又是屬于我們的正能量呢?我們正青春,擁有無限的潛力,擁有無限的正能量。作為一名學生,傳遞正能量的首要表現(xiàn)恐怕就是學習了,用自己對學習的熱情,感染身邊的同學,為老師為父母帶來一份安慰,為自己博一個前程。我們更是社會的一員,為社會傳遞正能量更是我們責無旁貸的責任了,扶老奶奶過馬路傳遞愛心,把垃圾撿到垃圾桶保護我們的家園,對給自己盛飯的阿姨說一聲謝謝,雖然微小,但足以溫暖人心。所以,傳遞正能量,千萬不要“勿以量小而不為”,正能量本身就是小力量的集聚,改變整個社會。
    在《因為痛,所以叫青春》這本書了,作者有個很妙的比喻,假如人能活到八十歲,與一天的二十四小時做比例,再拿現(xiàn)在自己的年齡與一天的二十四小時做比例,就能得出十七歲的我們正處在早上的五點二十分!對于我們的一天來說,正是積蓄力量的睡眠時間!同樣對于人生來說,我們正青春!這樣充滿活力,充滿潛力的我們不是正能量最好的傳播載體嗎?我們享受正能量帶給我們的鼓舞,振奮與幸福,又怎么能不加入成為傳遞的一員呢?只有正青春的我們的加入,才能給這支大軍注入新鮮的血液,使它激情四射。
    人的一生很長,不管做什么事情,只要不放棄,總會有翻盤的機會,或許成功的早晚不是那么至關(guān)重要,關(guān)鍵是要做的漂亮!做,就做到自己的最好!就像四季的鮮花,季季有自己的韻味,傳遞著自己的正能量,晚開的梅菊不需要羨慕早開玫瑰的妖嬈,而玫瑰也不需要羨慕梅菊的淡雅。我們正青春,正是愛哭愛笑愛鬧的年紀,我們擁有別人羨慕不來的活力與激情,是正能量的絕佳代言人!作為新新一代,我們應(yīng)該用自己的肩膀,擔起我們的責任,傳遞我們的正能量,放飛我們自由飛翔的青春!
    謝謝!
    獻愛心公眾演講稿篇十五
    演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下四個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達手段包括:有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。
    有聲語言是演講活動最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成,以流動的聲音運載思想和情感,直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美,語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。
    態(tài)勢語言就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情,是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情,直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然,協(xié)調(diào)。
    主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑,好與差,直接影響著演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下,注重裝飾樸素、得體,舉止、神態(tài)、風度的瀟灑、優(yōu)雅、大方,給聽眾一個美的外部形象。
    必須指出,演講如果只有“講”沒有“演”,只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。所以,二者缺一不可,相輔相成。但是,“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主,以“演”為輔,“演”必須建立在“講”的基礎(chǔ)上,否則便失去了演講的意義?,F(xiàn)在,可以給演講的本質(zhì)下一個定義了:演講者在特定的時境中,借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,針對社會的現(xiàn)實和未來,面對廣大聽眾發(fā)表意見,抒發(fā)情感,從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動。
    那么,演講都有哪些特征呢?
    首先是它的現(xiàn)實性。這是因為演講屬于現(xiàn)實活動范疇。不屬于藝術(shù)活動范疇,它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。
    其次是它的藝術(shù)性。這里的藝術(shù)性是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。它的藝術(shù)性是現(xiàn)實活動的藝術(shù)。它的藝術(shù)性在于它具有統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感,即演講中的各種因素(語言、聲音、表演、形象、時間、環(huán)境)形成一種相互依存、相互協(xié)調(diào)的美感。同時,演講不單純是現(xiàn)實活動,它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術(shù)門類的某些特點,并將其與演講融為一體,形成具有獨立特征的演講活動。
    第三是它的鼓動性。沒有鼓動性,就不成為演講,政治演講也好,學術(shù)演講也好,都必須具備強烈的鼓動性。這是因為;一、一切正直的人們都有追求真善美的渴望,演講者傳播了真善美,自然會引起共鳴,激勵和鼓舞聽眾。二、演講者以自己熾烈的感情去引發(fā)聽眾的感情之火,容易達到影響聽眾的目的。三、演講者的形象、語言、情感、態(tài)勢以及演講辭的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情節(jié)等均能抓住聽眾。四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾??梢哉f,鼓動性是演講成功與否的一個標志。
    第四是它的工具性,演講是一門科學,更是一個工具,是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發(fā)明和創(chuàng)造,都可以借助演講這個工具來傳播??梢哉f,演講是最經(jīng)濟,最實用、最方便的傳播工具,任何人都可以利用它。
    以上,我們談了演講的本質(zhì)和特征。在現(xiàn)實的演講活動中,有以下兩種傾向很值得注意。一是有的演講者只“講”不“演”,只注重演講的實用性而忽略了演講的藝術(shù)性,使演講不倫不類,干巴枯燥,因而削弱了演講的效果。二是有的演講者一味過分地“演”,追求相聲、評書、朗誦、故事等其他藝術(shù)表演技巧,沖淡了演講的現(xiàn)實性、實用性和嚴肅性,顯得滑稽、夾生,起不到演講應(yīng)有的作用。這兩種傾向都是必須認真加以克服的。