面對日益繁忙的生活，總結(jié)可以幫助我們理清思緒，找到進(jìn)步的方向。在寫總結(jié)時(shí)，要注重事實(shí)的準(zhǔn)確性和客觀性。這些總結(jié)范文是對不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行的概括，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
每個(gè)學(xué)期開始，學(xué)校都要組織我們學(xué)習(xí)師德，使我們在開始踏上莊嚴(yán)的三尺講臺(tái)前，開始新學(xué)期工作的前夕，重新正視自己的教師身份，時(shí)刻提醒自己要在學(xué)校在社會(huì)樹立良好的師德形象。又一個(gè)新的學(xué)期開始了，我們學(xué)習(xí)了08年修訂的新師德規(guī)范，通過對新師德的解讀，我們了解了新舊師德的共通之處和存在的不同，比較之后對新師德有了更準(zhǔn)確到位的理解。
新舊師德規(guī)范，措辭條目的變化并沒有改變師德規(guī)范的主旨，那就是“責(zé)任”和“愛”，這是教師職業(yè)與其他任何職業(yè)最具區(qū)別的地方， 教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作滿懷熱情，更要對每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。一個(gè)沒有責(zé)任感的老師，他不會(huì)認(rèn)真去準(zhǔn)備一堂課，上完無準(zhǔn)備的課后，他可以扔下粉筆，一夾課本，離開教室，他對學(xué)生，對班級(jí)漠不關(guān)心，懶懶散散，他是當(dāng)不好老師的。在我看來，“責(zé)任”二字重于泰山，我成為了一名教師，那么多孩子托付到我的手上，我肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，我能隨隨便便，馬馬虎虎，誤人子弟嗎？哪個(gè)家長不希望把自己的孩子放心地交到老師這里，捫心自問，我們都是家長，你愿意把自己的孩子交給一個(gè)沒有責(zé)任心的老師嗎？一個(gè)沒有責(zé)任心的老師，是得不到家長學(xué)校和社會(huì)的認(rèn)可的。說到這里，我的肩頭不禁又沉重了起來。我為師十余載，對待工作兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)真管理班級(jí)，自問對得起家長，對得起孩子，也對得起自己的良心。
舊師德中“熱愛學(xué)生”被修改成“關(guān)愛學(xué)生”，我特別查閱了“熱愛”和“關(guān)愛”之間的細(xì)微差別，“熱愛”是“熱烈地愛”，“關(guān)愛”是“關(guān)心愛護(hù)”，關(guān)愛學(xué)生更多了一份人文關(guān)懷，把學(xué)生的安全放到了尤為重要的位置。第三條中有這樣的表述，“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生”，“保護(hù)學(xué)生安全”，這讓我想到了四川地震中，危急關(guān)頭舍身救護(hù)學(xué)生的那些英雄教師，他們身上洋溢著師德的光輝，他們不愧是人民教師的典范！
通過新師德的學(xué)習(xí)，我更加明白師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂，今后的工作，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)師德規(guī)范，以高度負(fù)責(zé)的精神投入到教育事業(yè)中。
在寒假中，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書育人，播種未來的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為智者，俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家如此，民族如此，只有我們的孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家，民族才能更強(qiáng)。 好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。
重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者 的和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。
在假期中，我們還對《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在，學(xué)習(xí)中，我們明白了如何對學(xué)生人身傷害預(yù)防，并且當(dāng)事故發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，保護(hù)事故現(xiàn)場，保全相關(guān)證據(jù)，通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來之間的因果關(guān)系，依據(jù)過錯(cuò)責(zé)任原則確定，法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！ 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精華，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生布滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛布滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的熟悉到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，實(shí)在愛貫串在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，終極得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格氣力，往激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生眼前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外觀。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的熟悉和體會(huì)，這樣的熟悉和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的進(jìn)步。
師德新風(fēng)從愛說起。
——有感于第三教育署師德教育宣講團(tuán)報(bào)告。
浦東新區(qū)六團(tuán)幼兒園吳潔。
心得。
聽完她們的宣講，我不禁要感慨一句：師德新風(fēng)，從愛說起。
教育事業(yè)是天底下最光輝的事業(yè)，也是天底下最無私的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生，呵護(hù)他們的成長，這些都需要“愛”的支撐。尤其對于我們幼兒教師，面對著天真無邪但又缺乏自理能力和辨別是非能力的幼兒，“愛”這一個(gè)字的分量顯得尤其沉重。
記得網(wǎng)上有個(gè)論壇在評價(jià)幼兒園的孩子時(shí)說過這么一句話：孩子可愛的時(shí)候像天使，調(diào)皮的時(shí)候像惡魔?？赡苓@樣的評價(jià)并不恰如其分，但是在孩子身上的確存在著這樣的雙重性格。由于幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完全，缺乏對自己行為的控制能力，因此在幼兒園里孩子們往往會(huì)由于無法控制自己的行為而“闖禍”。這時(shí)，就需要幼兒教師耐心地引導(dǎo)和教育?？墒怯變簣@教育又不同于小學(xué)教育和中學(xué)教育，教育的方式不能過于直白和成人化。以上種種都為幼兒教育工作者提出了更高的要求，需要我們用更多的耐心和愛心去呵護(hù)每一顆幼小稚嫩的心靈。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！边@是《愛的奉獻(xiàn)》里那句耳熟能詳?shù)母柙~。在我們的教育大花園里，只要每一位教師都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)關(guān)愛，必將澆灌出最美麗奪目的祖國之花！
月
“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”
——主題教育師德演講聽后感。
浦東新區(qū)六團(tuán)幼兒園毛佳芳。
10月26日下午，六團(tuán)中心小學(xué)和第二幼教聯(lián)合支部組織黨員和教師聆聽了教育署工會(huì)的——“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”主題教育師德巡回演講，聽了五位教師的精彩演講，至今他們的事跡歷歷在目，真的好感動(dòng)。他們中有平凡的教師，也有幼兒園園長，他們在平凡的工作中作出了不平凡的事跡，從報(bào)告中感悟到，他們有共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、拾金不昧、為人師表。我覺得他們都做到了兩個(gè)“愛”：一是對教育事業(yè)的愛；二是對學(xué)生的愛。
報(bào)告中有“師生間的平等的對話、師生間需要心靈的溝通、師生間的關(guān)愛”，一個(gè)個(gè)鮮活的事例生動(dòng)地透露出他們濃濃的愛心，讓我由衷的敬佩。
師德是什么？由老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕裱葜v中的張明娟等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)、幼兒園教師的工作對象是未成年人，教師的道德表現(xiàn)影響著孩子。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”的基礎(chǔ)。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
聽了演講反觀自己，對照要求找差距，分析現(xiàn)象找原因，更加感到報(bào)告深刻及時(shí)，高屋建瓴，對當(dāng)前教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變有著非?，F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我本人更是深受教育，將以這次報(bào)告為契機(jī)，強(qiáng)化主人翁責(zé)任感，為幼兒園發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
新學(xué)年開始，例行有幾天的集中師德培訓(xùn)，慢慢地感受到：統(tǒng)一時(shí)間主題顯明的師德專題教育很有必要。所謂“思想決定行動(dòng)”，“磨刀不誤砍柴功”“隊(duì)伍建設(shè)是第一要?jiǎng)?wù)”。對我校自行組織的集中師德學(xué)習(xí)，我一直在想如果我們組織的形式能夠再形像生動(dòng)些，選取的事例能再感人肺腑些，讓每位老師真正能從內(nèi)心感受到自己身上的責(zé)任，引起心靈的共鳴，那該有多好呀。今年我們做得還很不夠。
連續(xù)五天的學(xué)習(xí)，也談?wù)勎易约旱乃枷敫形颉?BR> 今年章局長在全局領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)會(huì)上的重要講話主題是——今天，我們怎么做校長？提出了校長要有5個(gè)度：即高度——有境界；深度——有思想；長度——有特長；寬度——有氣量；純度——有形像。與這個(gè)要求相比，覺得自己還很不夠，還是要不斷地學(xué)習(xí)努力提高自身修養(yǎng)。
很想深入談?wù)劦氖菍挾取袣饬?。有些方面比如有特長，能做到學(xué)科專業(yè)引領(lǐng)，對我來說很困難，沒有信心再上幾個(gè)臺(tái)階。但我可以努力提醒、審視自己是否有氣量：與人為善，從善為流，上善若水，可敬，可靠，公平公正，坦誠相待，引得大家的信任，努力地協(xié)調(diào)和溝通，化解各種矛盾，為構(gòu)建和諧育人工作環(huán)境而努力。
這是我美好的愿望，努力的目標(biāo)，但我也深深地知道：自己的想法是一回事，最終老師們的看法又是一回事，在大家的眼中，心中：善良和公正有幾份，那才是最重要的。也許，有時(shí)考慮欠周到，有時(shí)說話不拘小節(jié)，有時(shí)工作布置粗線條，操之過急，考勤制度上的苛求等，傷害過一些同志，但還是要請大家相信這些都不是故意的，是對事不對人的。
如今，用時(shí)髦的話說：教育已經(jīng)從以規(guī)模擴(kuò)張為主轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展為核心，已經(jīng)從資源短缺型轉(zhuǎn)型進(jìn)入資源保障型，校長不用在為學(xué)校的設(shè)施設(shè)備和教師福利大費(fèi)周折。校長也應(yīng)該華麗轉(zhuǎn)身，從瑣碎繁重的事務(wù)工作中逃出來，轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)型校長。高瞻遠(yuǎn)矚，有明確的辦學(xué)思想，中長期發(fā)展規(guī)劃，不管學(xué)校大和小，都要有信心辦精致和有個(gè)性的學(xué)校。校長的業(yè)務(wù)能力上，要能正確處理好“遠(yuǎn)見與務(wù)實(shí)，兼聽和決斷，體恤和嚴(yán)格，分享和集中”的關(guān)系。
看過一篇短文叫“心的距離”，憤怒的人為什么要大聲叫嚷？“因?yàn)樯鷼鈺r(shí)，他們的心拉開了一道距離，為了越過這道距離，讓彼此聽見，他們必須叫喊。他們越生氣，他們之間的距離就越遠(yuǎn)，他們就越得用勁叫?！薄爱?dāng)大家的心很近，就只需要和聲細(xì)氣的說話，愛人，只要耳語，甚至根本不用出聲，只要眼神就足夠?！崩蠋焸儯含F(xiàn)實(shí)中，總會(huì)有矛盾和挑戰(zhàn)，當(dāng)出現(xiàn)了，我們也要記得不要怕，不要叫嚷，讓我們心平中國氣和地解決，讓心與心的距離不要太遠(yuǎn)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。
沒有對學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。
二、熱愛人民的教育事業(yè)。
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高標(biāo)準(zhǔn)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對學(xué)生影響最大的人。我十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，努力達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！睆氖陆虒W(xué)多年，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。
愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。許多老師為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是
小學(xué)
生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，教師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的
師德師風(fēng)
，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損
其他
老師。否則，不僅會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的`道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的
學(xué)習(xí)
情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在
什么
問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于
專業(yè)
課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典?！睆亩玫嘏c經(jīng)典對話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來。正如的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！彼?，我們要多讀書，讀好書，與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個(gè)有思想的教師吧！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。一位有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感的教師，一位有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，傳什么道，授什么業(yè)，解什么惑，根本就是育什么人。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。德為師之本，新時(shí)代高校教師當(dāng)以天下重任系己身，明大德、守公德、嚴(yán)私德，立學(xué)高之師，立身正之范，做“四有”好老師，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為山西轉(zhuǎn)型發(fā)展率先蹚出一條新路貢獻(xiàn)自己的力量。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性?，F(xiàn)我將開展“講師德、正校風(fēng)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”教育以來的心得體會(huì)總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人經(jīng)過學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面?zhèn)€人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。因此，本人努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在大學(xué)期間，本人就努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和與教育有關(guān)的知識(shí)，為今天的從教奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)，做到了“學(xué)為人師”。但本人仍不滿足與過去，從教后，我仍努力學(xué)習(xí)有關(guān)的前沿知識(shí)，做到與時(shí)俱進(jìn)。另外，隨著課改的逐步推進(jìn)和深入，本人密切關(guān)注課改的有關(guān)信息，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，為將來很好的適應(yīng)新形勢下的教育做好準(zhǔn)備。在法制專題的學(xué)習(xí)里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》等規(guī)定的法律法規(guī)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了法制在教育教學(xué)方面的重要作用。首先，教育中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的法制教育。近年來，隨著改革的不斷深入，社會(huì)上的一些不良的因素已經(jīng)侵入到中學(xué)生的思想里，給中學(xué)生的健康成長帶來了巨大的影響。暴力、色情、兇殺等給中學(xué)生的思想健康很大的負(fù)面影響。近年來青少年發(fā)案的比例不斷上升就是很好的證明。所以，作為老師應(yīng)該在日常的教育教學(xué)中加強(qiáng)對中學(xué)生的法制教育。讓中學(xué)生懂法，守法。切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生對不良因素的抵抗能力。其次，作為老師，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)自身的法律意識(shí)。因?yàn)椋蠋熓紫葢?yīng)先懂法，守法，才能教給學(xué)生法制方面的知識(shí)，才能給中學(xué)生起到言傳身教的作用，作到為人師表。還有，老師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守《教師法》等的有關(guān)規(guī)定，做到依法從教。在教學(xué)過程當(dāng)中不能體罰或變相體罰學(xué)生。提高教育教學(xué)水平。
在行為規(guī)范專題的學(xué)習(xí)里，本人嚴(yán)格按照“學(xué)為人師，行為世范”的精神來要求自己。時(shí)刻提醒著自己的言行。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。所以，本人在教期間不曾有任何的違規(guī)行為。從不收受學(xué)生家長的禮物和接受宴請。在課堂上和日常的生活中，一言一行均嚴(yán)格要求自己。受到了學(xué)生、學(xué)生家長和社會(huì)各界人士的廣泛好評。在今后的教學(xué)生涯中本人將以更好的姿態(tài)投身于人民的教育事業(yè)中。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。為祖國的教育事業(yè)和隴西的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)更多祖國建設(shè)人才。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
暑期中，我校20多位教師在校長的組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)溫州市xx年有關(guān)“踐行高尚師德，助推專業(yè)發(fā)展”的暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。其中，既有溫州是教育局局長林衛(wèi)平對這次學(xué)習(xí)做了部署指示；浙江省教育廳副廳長張緒培向我們做了有關(guān)全國教育工作會(huì)議精神的傳達(dá)，并對這次會(huì)議的精神做了自己的解讀；清華大學(xué)附中的趙謙翔老師用生動(dòng)活潑的東北話向我們述說了自己的從教經(jīng)歷《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)》；最后，北京史家胡同小學(xué)的萬平老師用娓娓動(dòng)聽的語言對我們說：《教育是溫暖的》。接下來的自我學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了幾位教師的感人事跡。
有學(xué)習(xí)就一定有收獲。我要以本次師德培訓(xùn)為起點(diǎn)，改變自己以往一些不合理的做法，改進(jìn)工作方法，提高教學(xué)水平，努力去做好工作。
學(xué)生都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢姡鳛榻處?，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以自身就必需首先要成為有道德的人。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。霍懋征老師強(qiáng)調(diào)“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的.才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
作為教師，還應(yīng)好學(xué)不倦，積極進(jìn)取?，F(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任，以身作則，言傳身教，主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結(jié)和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力，做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇，樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
我覺得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點(diǎn)：
一、基本素質(zhì)。
教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時(shí)代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會(huì)文明等方面真正為人師表！
二、基本知識(shí)。
教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個(gè)教師要具備一定的基本知識(shí)，即包括教育理論、學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識(shí)；因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識(shí)應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識(shí)，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。
三、基本能力。
我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識(shí)日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識(shí)的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時(shí)俱進(jìn)，便會(huì)成為時(shí)代的落后者，會(huì)影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。
教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗(yàn)。
師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會(huì)、家長等的協(xié)作，因?yàn)榻逃且粋€(gè)協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的`實(shí)施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。
四、基本技能。
教師的基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，這是一項(xiàng)交際的基本技能，學(xué)會(huì)傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。
以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過本次暑假期間阜寧實(shí)小教育集團(tuán)組織的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
在暑假期間我校組織我們集中學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、全國教育工作會(huì)議上胡總書記和溫總理重要講話、省教育廳等四廳部《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)的意見》、王錦勝同志在縣委常委(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話、縣委王書記視察教育時(shí)的講話、《只有大變革才有大發(fā)展》(阜辦通報(bào)第38期)、阜寧縣教育局《關(guān)于重申師德師風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的通知》，通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會(huì)地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名合格的人民教師必須要具備更新教育觀念、愛崗敬業(yè)、孜孜不倦，積極進(jìn)取、以身作則，率先垂范的素質(zhì)，更多點(diǎn)擊查看學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
欄目。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
教師這一特殊的崗位要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來；第二、不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。有位教育專家說得好：具有素質(zhì)教育能力從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
通過師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)，現(xiàn)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，作如下分析：
教學(xué)中，我比較注意培養(yǎng)同學(xué)們辯證唯物主義的觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定律或者甚至都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的真理。在教學(xué)過程中，我注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)太難，不愿認(rèn)真學(xué)習(xí)。針對這種狀況，我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。把物理知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來、和生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來、使學(xué)生明白生活離不開物理，學(xué)習(xí)物理是為了更好地生活的道理。從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)物理的學(xué)習(xí)要求。有了明確的目的，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力，就會(huì)自覺學(xué)習(xí)，而不是老師要他學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)生才能學(xué)好知識(shí)，我們提高全民的素質(zhì)的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)，國家的綜合國力才能得到提高，我們的國家才具有竟?fàn)幜?。在?dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)這飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者。
通過學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：
當(dāng)今時(shí)代，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)學(xué)困生，更是要“特別的愛給特別的你。”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的'教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十五
今天，我學(xué)習(xí)了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計(jì)教育為本教育大計(jì)教師為本》，深有體會(huì)。
教育的真正面貌和教學(xué)質(zhì)量的真實(shí)狀況，課堂是最好的呈現(xiàn)。溫總理深入到課堂里，深入到師生中，看看老師如何教、學(xué)生如何學(xué)，看看教與學(xué)的外部環(huán)境，比一百個(gè)匯報(bào)都真實(shí)、生動(dòng)而準(zhǔn)確。溫總理不但連聽五堂課，在課間還與師生們親切聊天，并共進(jìn)午餐。而在隨后舉行的座談會(huì)上，一改匯報(bào)與表態(tài)之呆板狀，變?yōu)閷ι衔缏犨^幾堂課的實(shí)實(shí)在在的評論和交流。難怪一位大學(xué)教授激動(dòng)地說：“總理能到學(xué)校聽半天課，并用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間對每節(jié)課做出點(diǎn)評，而且評價(jià)中始終有學(xué)生，讓我感到溫暖，總理所說的.要注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和應(yīng)用能力，重視美育等都說到了點(diǎn)子上?！?BR> 溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。第一，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。第二，教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求。第三，教育要符合建設(shè)中國特色社會(huì)主義對人才的要求。第四，教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。
溫總理對老師提了以下要求。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。一要充滿愛心，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研、學(xué)為人師。三要以身作則，行為世范。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重。
人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識(shí)，傳承民族精神，為祖國培養(yǎng)合格的人才，教師的教學(xué)水平、道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響。因此，通過這次學(xué)習(xí)，我們一定要做到：忠誠事業(yè)，努力鉆研，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。只有這樣，我們才能對得起總理的厚望，對得起廣大家長的期望。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十六
師德師風(fēng)
建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)
話題
之一。
怎樣
看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。
改革開放以來，在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，中
小學(xué)
校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著
成績
。廣大教師忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為我國教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴。國際國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí)，必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問題，有些教師的行為損害了人民教師形象，給教育事業(yè)帶來不良影響，必須引起高度重視。在新的.歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。
因此，我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的
學(xué)習(xí)
，向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，一心想著學(xué)生的精神。
通過學(xué)習(xí)，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例，對于學(xué)生的
心靈
，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣
愛
好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ)，而且是作用于學(xué)生的教育手段，在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中占據(jù)主導(dǎo)地位，是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè)，具有敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學(xué)生、公正無私、追求真理的道德境界，以及正直誠實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂于合作的道德修養(yǎng)。
其次，教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說來包括以下幾個(gè)方面：首先，追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念，具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，忠誠人民的教育事業(yè)。其次，具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神，熱愛、尊重學(xué)生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠實(shí)守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度；具有客觀的社會(huì)知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力；具有對
生活
的熱情和有效解決問題的能力；個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性，即胸懷坦誠，個(gè)性鮮明，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂觀向上，有與他人健康交往的愿望和能力，人際關(guān)系和諧。另外，具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng)，智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后，教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學(xué)生的成長，教師自身的榜樣作用對于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此，教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學(xué)生的楷模，成為對學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者，身體力行的踐履者。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十七
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的'天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十八
教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國，沒有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒有合格的師德，是社會(huì)判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前教師的師德問題頗為社會(huì)所詬?。翰糠纸處煙o心教書，敷衍塞責(zé)，誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會(huì)觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對其所傳之“道”的態(tài)度?！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R(shí)，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說明教師個(gè)人品德對學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。
教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。
師愛為魂?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來到艱苦的xx，就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師，成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡?，哪個(gè)學(xué)生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個(gè)老師愿意到這里來，也沒有幾個(gè)老師愿意留下來。他們長大的命運(yùn)，如果因?yàn)槲业牡絹矶淖?，我想得通。我一個(gè)老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動(dòng)向人們詮釋著教育的真諦：學(xué)生至上，大愛無疆。
教師之愛的特點(diǎn)一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優(yōu)秀學(xué)生，又愛問題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”只愛優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛有錢學(xué)生，也愛貧困學(xué)生，只愛有錢學(xué)生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱職的家長，是不會(huì)只對孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛。”
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睈凼窍嗷サ?，老師真心愛學(xué)生，然后才能贏得學(xué)生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當(dāng)年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰?？鬃铀篮?，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉?！苯裉欤覀兊膶W(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責(zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒有反思過我們當(dāng)初對學(xué)生可曾真心相待、真情付出?也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。
學(xué)高為師。學(xué)識(shí)是教師的奠基石?！秾W(xué)記》有云：“記問之學(xué)，不足以為人師，必也其聽語乎?”就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識(shí)，對學(xué)問未融會(huì)貫通，不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此，教師一定要有淵博的知識(shí)，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的.知識(shí)是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢。”教師要掌握科學(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！苯處熞辛己玫恼Z言表達(dá)能力，做到“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！?BR> 在現(xiàn)代信息社會(huì)，由于學(xué)生接受知識(shí)途徑的多樣化，從知識(shí)總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識(shí)影響學(xué)生。
好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！笨鬃右簧皩W(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步。
現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會(huì)，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè)，不能靠經(jīng)驗(yàn)生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習(xí)來積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！?BR> 身正為范?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
有人說：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應(yīng)該首先以滿腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會(huì)抱怨，不會(huì)索要報(bào)酬，不會(huì)斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對學(xué)生更有說服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。
總之，教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì)這么問。
一些教師為自己的失德辯護(hù)：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會(huì)憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時(shí)選擇了社會(huì)對于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。
孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃又皯n”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個(gè)社會(huì)之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”我們有何求?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，堅(jiān)守師德的底線，重塑教師的形象。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十九
教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。師德，是教師素質(zhì)的核心。師德建設(shè)是師資隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。教育家馬卡連柯指出，教育，首先是教師品格陶冶、行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。幼兒教師的道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素和教育手段，對幼兒具有潛移默化的影響。因此，師德修養(yǎng)建設(shè)應(yīng)貫穿幼兒教師職業(yè)生涯的始終。
愛崗敬業(yè)，恪盡職守。幼教工作平凡、瑣碎、繁雜，教師對幼教事業(yè)和崗位工作必須具有滿腔的熱愛和執(zhí)著的情感，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)榮譽(yù)感，才能自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真開展教學(xué)工作，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，引導(dǎo)幼兒健康成長。如果教師對工作只是出于功利性的“謀生”需要，那么很難想像其在工作中會(huì)保持樂觀向上的態(tài)度。
博愛之心，平等待生。馬卡連柯說，沒有愛便沒有教育。冰心也說過，有了愛，才有教育的`先機(jī)。幼兒教師更需要具有對孩子的愛心。愛心是幼兒樹立良好品質(zhì)的基石。面對一張張童真的面孔、一雙雙求知的眼睛，教師絕不僅僅只是傳授知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在，幼兒中獨(dú)生子女居多，他們受關(guān)愛較多，但很少主動(dòng)去關(guān)心他人，這就需要教師積極引導(dǎo)，并在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。同時(shí)，教師還應(yīng)關(guān)愛全體幼兒，平等公正地對待每位幼兒，把博愛之心滲透到教育活動(dòng)的全過程。
言行規(guī)范，為人師表。當(dāng)前，由于社會(huì)負(fù)面因素的影響，教師正遭受各種利益的誘惑與沖擊，有些教師言行失當(dāng)，損害了人民教師的良好形象。因此，教師必須注重言傳身教，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行中，在工作和生活的細(xì)節(jié)中，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，模范遵守社會(huì)公德，嚴(yán)守職業(yè)道德，自覺接受法律約束。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)，舉止文明，語言高尚，誠實(shí)守信，處處嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決杜絕損害教師形象的事情發(fā)生。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，寬容謙讓。幼兒教師要有團(tuán)結(jié)合作的集體觀念，謙虛謹(jǐn)慎，寬厚待人，相互理解，相互尊重，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。這不僅是為了更好地完成工作任務(wù)，而且對幼兒的團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)也是一種示范和引領(lǐng)。當(dāng)前，在幼兒教師隊(duì)伍中，青年教師的比例較高，其中不少人也是獨(dú)生子女，他們工作熱情高，但教齡不長，接觸社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不夠，因此，教師之間更要加強(qiáng)溝通和理解，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
淡泊名利，堅(jiān)持操守。幼兒教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，淡泊名利，抵制各種誘惑。近年來，家長給教師送禮的情況屢見不鮮。對此，教師應(yīng)廉潔自律，不接收家長的宴請、送禮，要以自身良好的德行和形象感動(dòng)家長、教育孩子。
師德建設(shè)的關(guān)鍵在于，每一位教師都要從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起。正像吳邵萍所說，在師德建設(shè)中，首要的是踐行，要讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想狀態(tài)走入現(xiàn)實(shí)，走向樸素，讓師德可見、可做、可學(xué)、可評。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十
我想，作為教師，特別是作為一名幼兒教師，在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)活動(dòng)現(xiàn)場當(dāng)時(shí)的`“內(nèi)在真實(shí)”，來展示活動(dòng)的真實(shí)面貌。
在教育這個(gè)舞臺(tái)上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會(huì)長久的影響幼兒和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中園長慷慨激昂的演說中，我能得到很大的啟發(fā)，甚至能產(chǎn)生心靈的震撼。
“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，
心得。
怎樣才能做一名好啟蒙老師，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛幼兒，尊重幼兒師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“服務(wù)、育人”的思想，從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
（一）要熱愛幼兒。
教師必須關(guān)愛幼兒，尊重幼兒的人格和身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與幼兒進(jìn)行情感上的交流，做幼兒的知心朋友、這種愛也需要教師對幼兒傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛幼兒成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（二）樹立“終身學(xué)習(xí)“理念，以便更好地“育人“。
新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓幼兒做到德、智、體、美全面。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十一
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)十多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革。
教學(xué)。
內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類。
總結(jié)。
生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、
關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十二
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，情系幼兒，像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
第二，運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
第四，個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十三
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)及心得通過這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下：
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會(huì)有熱情，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過？”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的`機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)。
俗話說“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語文教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的老師。
可能說出來大多數(shù)不會(huì)相信，他們會(huì)說，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢？以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會(huì)做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話，我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。
四、做一個(gè)幸福的老師。
大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會(huì)幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖龋粔驅(qū)捜菟?。陶老師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識(shí)相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識(shí)一場，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動(dòng)而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺得自己以前就不會(huì)控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會(huì)很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊，學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂的老師！
我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅(jiān)定了，我決不放棄，哪怕我會(huì)再次失敗，哪怕我會(huì)再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會(huì)取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會(huì)很幸福！“一分耕耘，一分收獲”新的學(xué)期我會(huì)和我的孩子們一起加油，相信他們會(huì)讓我成為一個(gè)幸福的老師。
20xx-x-x。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十四
作為一名小學(xué)教師，師德是非常重要的。所謂師德不僅包括教師良好的道德品行，還有教師自身素質(zhì)的整體提高。下面就小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功談?wù)勎业目捶āＮ矣X得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點(diǎn)：
教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時(shí)代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會(huì)文明等方面真正為人師表！
二、基本知識(shí)。
教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個(gè)教師要具備一定的基本知識(shí)，即包括教育理論、學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識(shí)；因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識(shí)應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識(shí)，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。
三、基本能力。
我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識(shí)日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識(shí)的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時(shí)俱進(jìn)，便會(huì)成為時(shí)代的落后者，會(huì)影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。
教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗(yàn)。
師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會(huì)、家長等的協(xié)作，因?yàn)榻逃且粋€(gè)協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的實(shí)施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。
四、基本技能。
教師的基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，這是一項(xiàng)交際的基本技能，學(xué)會(huì)傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。
小學(xué)教師的道路是任重而道遠(yuǎn)的，愿我們一起提高自身技能。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
每個(gè)學(xué)期開始，學(xué)校都要組織我們學(xué)習(xí)師德，使我們在開始踏上莊嚴(yán)的三尺講臺(tái)前，開始新學(xué)期工作的前夕，重新正視自己的教師身份，時(shí)刻提醒自己要在學(xué)校在社會(huì)樹立良好的師德形象。又一個(gè)新的學(xué)期開始了，我們學(xué)習(xí)了08年修訂的新師德規(guī)范，通過對新師德的解讀，我們了解了新舊師德的共通之處和存在的不同，比較之后對新師德有了更準(zhǔn)確到位的理解。
新舊師德規(guī)范，措辭條目的變化并沒有改變師德規(guī)范的主旨，那就是“責(zé)任”和“愛”，這是教師職業(yè)與其他任何職業(yè)最具區(qū)別的地方， 教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作滿懷熱情，更要對每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。一個(gè)沒有責(zé)任感的老師，他不會(huì)認(rèn)真去準(zhǔn)備一堂課，上完無準(zhǔn)備的課后，他可以扔下粉筆，一夾課本，離開教室，他對學(xué)生，對班級(jí)漠不關(guān)心，懶懶散散，他是當(dāng)不好老師的。在我看來，“責(zé)任”二字重于泰山，我成為了一名教師，那么多孩子托付到我的手上，我肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，我能隨隨便便，馬馬虎虎，誤人子弟嗎？哪個(gè)家長不希望把自己的孩子放心地交到老師這里，捫心自問，我們都是家長，你愿意把自己的孩子交給一個(gè)沒有責(zé)任心的老師嗎？一個(gè)沒有責(zé)任心的老師，是得不到家長學(xué)校和社會(huì)的認(rèn)可的。說到這里，我的肩頭不禁又沉重了起來。我為師十余載，對待工作兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)真管理班級(jí)，自問對得起家長，對得起孩子，也對得起自己的良心。
舊師德中“熱愛學(xué)生”被修改成“關(guān)愛學(xué)生”，我特別查閱了“熱愛”和“關(guān)愛”之間的細(xì)微差別，“熱愛”是“熱烈地愛”，“關(guān)愛”是“關(guān)心愛護(hù)”，關(guān)愛學(xué)生更多了一份人文關(guān)懷，把學(xué)生的安全放到了尤為重要的位置。第三條中有這樣的表述，“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生”，“保護(hù)學(xué)生安全”，這讓我想到了四川地震中，危急關(guān)頭舍身救護(hù)學(xué)生的那些英雄教師，他們身上洋溢著師德的光輝，他們不愧是人民教師的典范！
通過新師德的學(xué)習(xí)，我更加明白師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂，今后的工作，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)師德規(guī)范，以高度負(fù)責(zé)的精神投入到教育事業(yè)中。
在寒假中，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書育人，播種未來的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為智者，俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家如此，民族如此，只有我們的孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家，民族才能更強(qiáng)。 好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。
重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者 的和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。
在假期中，我們還對《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在，學(xué)習(xí)中，我們明白了如何對學(xué)生人身傷害預(yù)防，并且當(dāng)事故發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，保護(hù)事故現(xiàn)場，保全相關(guān)證據(jù)，通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來之間的因果關(guān)系，依據(jù)過錯(cuò)責(zé)任原則確定，法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！ 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精華，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生布滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛布滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的熟悉到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，實(shí)在愛貫串在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，終極得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格氣力，往激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生眼前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外觀。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的熟悉和體會(huì)，這樣的熟悉和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的進(jìn)步。
師德新風(fēng)從愛說起。
——有感于第三教育署師德教育宣講團(tuán)報(bào)告。
浦東新區(qū)六團(tuán)幼兒園吳潔。
心得。
聽完她們的宣講，我不禁要感慨一句：師德新風(fēng)，從愛說起。
教育事業(yè)是天底下最光輝的事業(yè)，也是天底下最無私的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生，呵護(hù)他們的成長，這些都需要“愛”的支撐。尤其對于我們幼兒教師，面對著天真無邪但又缺乏自理能力和辨別是非能力的幼兒，“愛”這一個(gè)字的分量顯得尤其沉重。
記得網(wǎng)上有個(gè)論壇在評價(jià)幼兒園的孩子時(shí)說過這么一句話：孩子可愛的時(shí)候像天使，調(diào)皮的時(shí)候像惡魔?？赡苓@樣的評價(jià)并不恰如其分，但是在孩子身上的確存在著這樣的雙重性格。由于幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完全，缺乏對自己行為的控制能力，因此在幼兒園里孩子們往往會(huì)由于無法控制自己的行為而“闖禍”。這時(shí)，就需要幼兒教師耐心地引導(dǎo)和教育?？墒怯變簣@教育又不同于小學(xué)教育和中學(xué)教育，教育的方式不能過于直白和成人化。以上種種都為幼兒教育工作者提出了更高的要求，需要我們用更多的耐心和愛心去呵護(hù)每一顆幼小稚嫩的心靈。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！边@是《愛的奉獻(xiàn)》里那句耳熟能詳?shù)母柙~。在我們的教育大花園里，只要每一位教師都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)關(guān)愛，必將澆灌出最美麗奪目的祖國之花！
月
“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”
——主題教育師德演講聽后感。
浦東新區(qū)六團(tuán)幼兒園毛佳芳。
10月26日下午，六團(tuán)中心小學(xué)和第二幼教聯(lián)合支部組織黨員和教師聆聽了教育署工會(huì)的——“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”主題教育師德巡回演講，聽了五位教師的精彩演講，至今他們的事跡歷歷在目，真的好感動(dòng)。他們中有平凡的教師，也有幼兒園園長，他們在平凡的工作中作出了不平凡的事跡，從報(bào)告中感悟到，他們有共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是：愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、拾金不昧、為人師表。我覺得他們都做到了兩個(gè)“愛”：一是對教育事業(yè)的愛；二是對學(xué)生的愛。
報(bào)告中有“師生間的平等的對話、師生間需要心靈的溝通、師生間的關(guān)愛”，一個(gè)個(gè)鮮活的事例生動(dòng)地透露出他們濃濃的愛心，讓我由衷的敬佩。
師德是什么？由老師給了我們最好的答案：愛。陶行知先生也說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育?！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕裱葜v中的張明娟等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)、幼兒園教師的工作對象是未成年人，教師的道德表現(xiàn)影響著孩子。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是“實(shí)踐微觀教育公平構(gòu)建和諧師生關(guān)系”的基礎(chǔ)。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
聽了演講反觀自己，對照要求找差距，分析現(xiàn)象找原因，更加感到報(bào)告深刻及時(shí)，高屋建瓴，對當(dāng)前教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變有著非?，F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我本人更是深受教育，將以這次報(bào)告為契機(jī)，強(qiáng)化主人翁責(zé)任感，為幼兒園發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
新學(xué)年開始，例行有幾天的集中師德培訓(xùn)，慢慢地感受到：統(tǒng)一時(shí)間主題顯明的師德專題教育很有必要。所謂“思想決定行動(dòng)”，“磨刀不誤砍柴功”“隊(duì)伍建設(shè)是第一要?jiǎng)?wù)”。對我校自行組織的集中師德學(xué)習(xí)，我一直在想如果我們組織的形式能夠再形像生動(dòng)些，選取的事例能再感人肺腑些，讓每位老師真正能從內(nèi)心感受到自己身上的責(zé)任，引起心靈的共鳴，那該有多好呀。今年我們做得還很不夠。
連續(xù)五天的學(xué)習(xí)，也談?wù)勎易约旱乃枷敫形颉?BR> 今年章局長在全局領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)會(huì)上的重要講話主題是——今天，我們怎么做校長？提出了校長要有5個(gè)度：即高度——有境界；深度——有思想；長度——有特長；寬度——有氣量；純度——有形像。與這個(gè)要求相比，覺得自己還很不夠，還是要不斷地學(xué)習(xí)努力提高自身修養(yǎng)。
很想深入談?wù)劦氖菍挾取袣饬?。有些方面比如有特長，能做到學(xué)科專業(yè)引領(lǐng)，對我來說很困難，沒有信心再上幾個(gè)臺(tái)階。但我可以努力提醒、審視自己是否有氣量：與人為善，從善為流，上善若水，可敬，可靠，公平公正，坦誠相待，引得大家的信任，努力地協(xié)調(diào)和溝通，化解各種矛盾，為構(gòu)建和諧育人工作環(huán)境而努力。
這是我美好的愿望，努力的目標(biāo)，但我也深深地知道：自己的想法是一回事，最終老師們的看法又是一回事，在大家的眼中，心中：善良和公正有幾份，那才是最重要的。也許，有時(shí)考慮欠周到，有時(shí)說話不拘小節(jié)，有時(shí)工作布置粗線條，操之過急，考勤制度上的苛求等，傷害過一些同志，但還是要請大家相信這些都不是故意的，是對事不對人的。
如今，用時(shí)髦的話說：教育已經(jīng)從以規(guī)模擴(kuò)張為主轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展為核心，已經(jīng)從資源短缺型轉(zhuǎn)型進(jìn)入資源保障型，校長不用在為學(xué)校的設(shè)施設(shè)備和教師福利大費(fèi)周折。校長也應(yīng)該華麗轉(zhuǎn)身，從瑣碎繁重的事務(wù)工作中逃出來，轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)型校長。高瞻遠(yuǎn)矚，有明確的辦學(xué)思想，中長期發(fā)展規(guī)劃，不管學(xué)校大和小，都要有信心辦精致和有個(gè)性的學(xué)校。校長的業(yè)務(wù)能力上，要能正確處理好“遠(yuǎn)見與務(wù)實(shí)，兼聽和決斷，體恤和嚴(yán)格，分享和集中”的關(guān)系。
看過一篇短文叫“心的距離”，憤怒的人為什么要大聲叫嚷？“因?yàn)樯鷼鈺r(shí)，他們的心拉開了一道距離，為了越過這道距離，讓彼此聽見，他們必須叫喊。他們越生氣，他們之間的距離就越遠(yuǎn)，他們就越得用勁叫?！薄爱?dāng)大家的心很近，就只需要和聲細(xì)氣的說話，愛人，只要耳語，甚至根本不用出聲，只要眼神就足夠?！崩蠋焸儯含F(xiàn)實(shí)中，總會(huì)有矛盾和挑戰(zhàn)，當(dāng)出現(xiàn)了，我們也要記得不要怕，不要叫嚷，讓我們心平中國氣和地解決，讓心與心的距離不要太遠(yuǎn)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。
沒有對學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。
二、熱愛人民的教育事業(yè)。
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高標(biāo)準(zhǔn)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對學(xué)生影響最大的人。我十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，努力達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！睆氖陆虒W(xué)多年，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。
愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。許多老師為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是
小學(xué)
生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，教師的師德不只是個(gè)人的問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的
師德師風(fēng)
，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損
其他
老師。否則，不僅會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的`道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的
學(xué)習(xí)
情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在
什么
問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于
專業(yè)
課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
我們身為一線的教師則需要通過誦讀經(jīng)典，反思自我重新獲得思想。因此，現(xiàn)在的我們應(yīng)該盡量地做到博覽群書，了解古今中外的歷史、文化，用經(jīng)典來幫助自己樹立大的人生觀和人生方向，準(zhǔn)確把握教育的脈搏。因此，“我們應(yīng)該好好地坐下來，以古典的心情，以從容的氣度，打磨經(jīng)典?！睆亩玫嘏c經(jīng)典對話，充分領(lǐng)略那份古老的教育智慧的魅力，并將其運(yùn)用到教育中來。正如的教育學(xué)者肖川在他的《教育的理想與信念》一書中提到的話——“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！彼?，我們要多讀書，讀好書，與好書親密接觸。
我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
老師們，慢下來啊——與經(jīng)典為友，與反思為伴，做一個(gè)有思想的教師吧！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。一位有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感的教師，一位有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，傳什么道，授什么業(yè)，解什么惑，根本就是育什么人。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。德為師之本，新時(shí)代高校教師當(dāng)以天下重任系己身，明大德、守公德、嚴(yán)私德，立學(xué)高之師，立身正之范，做“四有”好老師，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為山西轉(zhuǎn)型發(fā)展率先蹚出一條新路貢獻(xiàn)自己的力量。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性?，F(xiàn)我將開展“講師德、正校風(fēng)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”教育以來的心得體會(huì)總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人經(jīng)過學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面?zhèn)€人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。因此，本人努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在大學(xué)期間，本人就努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和與教育有關(guān)的知識(shí)，為今天的從教奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)，做到了“學(xué)為人師”。但本人仍不滿足與過去，從教后，我仍努力學(xué)習(xí)有關(guān)的前沿知識(shí)，做到與時(shí)俱進(jìn)。另外，隨著課改的逐步推進(jìn)和深入，本人密切關(guān)注課改的有關(guān)信息，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力，為將來很好的適應(yīng)新形勢下的教育做好準(zhǔn)備。在法制專題的學(xué)習(xí)里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》等規(guī)定的法律法規(guī)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了法制在教育教學(xué)方面的重要作用。首先，教育中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的法制教育。近年來，隨著改革的不斷深入，社會(huì)上的一些不良的因素已經(jīng)侵入到中學(xué)生的思想里，給中學(xué)生的健康成長帶來了巨大的影響。暴力、色情、兇殺等給中學(xué)生的思想健康很大的負(fù)面影響。近年來青少年發(fā)案的比例不斷上升就是很好的證明。所以，作為老師應(yīng)該在日常的教育教學(xué)中加強(qiáng)對中學(xué)生的法制教育。讓中學(xué)生懂法，守法。切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生對不良因素的抵抗能力。其次，作為老師，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)自身的法律意識(shí)。因?yàn)椋蠋熓紫葢?yīng)先懂法，守法，才能教給學(xué)生法制方面的知識(shí)，才能給中學(xué)生起到言傳身教的作用，作到為人師表。還有，老師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守《教師法》等的有關(guān)規(guī)定，做到依法從教。在教學(xué)過程當(dāng)中不能體罰或變相體罰學(xué)生。提高教育教學(xué)水平。
在行為規(guī)范專題的學(xué)習(xí)里，本人嚴(yán)格按照“學(xué)為人師，行為世范”的精神來要求自己。時(shí)刻提醒著自己的言行。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。所以，本人在教期間不曾有任何的違規(guī)行為。從不收受學(xué)生家長的禮物和接受宴請。在課堂上和日常的生活中，一言一行均嚴(yán)格要求自己。受到了學(xué)生、學(xué)生家長和社會(huì)各界人士的廣泛好評。在今后的教學(xué)生涯中本人將以更好的姿態(tài)投身于人民的教育事業(yè)中。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。為祖國的教育事業(yè)和隴西的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)更多祖國建設(shè)人才。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
暑期中，我校20多位教師在校長的組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)溫州市xx年有關(guān)“踐行高尚師德，助推專業(yè)發(fā)展”的暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。其中，既有溫州是教育局局長林衛(wèi)平對這次學(xué)習(xí)做了部署指示；浙江省教育廳副廳長張緒培向我們做了有關(guān)全國教育工作會(huì)議精神的傳達(dá)，并對這次會(huì)議的精神做了自己的解讀；清華大學(xué)附中的趙謙翔老師用生動(dòng)活潑的東北話向我們述說了自己的從教經(jīng)歷《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)》；最后，北京史家胡同小學(xué)的萬平老師用娓娓動(dòng)聽的語言對我們說：《教育是溫暖的》。接下來的自我學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了幾位教師的感人事跡。
有學(xué)習(xí)就一定有收獲。我要以本次師德培訓(xùn)為起點(diǎn)，改變自己以往一些不合理的做法，改進(jìn)工作方法，提高教學(xué)水平，努力去做好工作。
學(xué)生都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢姡鳛榻處?，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以自身就必需首先要成為有道德的人。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。霍懋征老師強(qiáng)調(diào)“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的.才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
作為教師，還應(yīng)好學(xué)不倦，積極進(jìn)取?，F(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任，以身作則，言傳身教，主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結(jié)和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到得才兼?zhèn)洌屆恳徽n的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力，做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇，樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
我覺得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點(diǎn)：
一、基本素質(zhì)。
教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時(shí)代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會(huì)文明等方面真正為人師表！
二、基本知識(shí)。
教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個(gè)教師要具備一定的基本知識(shí)，即包括教育理論、學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識(shí)；因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識(shí)應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識(shí)，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。
三、基本能力。
我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識(shí)日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識(shí)的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時(shí)俱進(jìn)，便會(huì)成為時(shí)代的落后者，會(huì)影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。
教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗(yàn)。
師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會(huì)、家長等的協(xié)作，因?yàn)榻逃且粋€(gè)協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的`實(shí)施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。
四、基本技能。
教師的基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，這是一項(xiàng)交際的基本技能，學(xué)會(huì)傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。
以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過本次暑假期間阜寧實(shí)小教育集團(tuán)組織的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
在暑假期間我校組織我們集中學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、全國教育工作會(huì)議上胡總書記和溫總理重要講話、省教育廳等四廳部《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)的意見》、王錦勝同志在縣委常委(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話、縣委王書記視察教育時(shí)的講話、《只有大變革才有大發(fā)展》(阜辦通報(bào)第38期)、阜寧縣教育局《關(guān)于重申師德師風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的通知》，通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會(huì)地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名合格的人民教師必須要具備更新教育觀念、愛崗敬業(yè)、孜孜不倦，積極進(jìn)取、以身作則，率先垂范的素質(zhì)，更多點(diǎn)擊查看學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
欄目。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
教師這一特殊的崗位要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來；第二、不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。有位教育專家說得好：具有素質(zhì)教育能力從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
通過師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)，現(xiàn)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，作如下分析：
教學(xué)中，我比較注意培養(yǎng)同學(xué)們辯證唯物主義的觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定律或者甚至都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的真理。在教學(xué)過程中，我注意到許多學(xué)生認(rèn)為物理知識(shí)太難，不愿認(rèn)真學(xué)習(xí)。針對這種狀況，我堅(jiān)持用知識(shí)就是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)給同學(xué)正確的引導(dǎo)。把物理知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來、和生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來、使學(xué)生明白生活離不開物理，學(xué)習(xí)物理是為了更好地生活的道理。從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)物理的學(xué)習(xí)要求。有了明確的目的，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力，就會(huì)自覺學(xué)習(xí)，而不是老師要他學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)生才能學(xué)好知識(shí)，我們提高全民的素質(zhì)的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)，國家的綜合國力才能得到提高，我們的國家才具有竟?fàn)幜?。在?dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)這飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者。
通過學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：
當(dāng)今時(shí)代，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)學(xué)困生，更是要“特別的愛給特別的你。”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的'教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十五
今天，我學(xué)習(xí)了溫家寶總理在北京第三十五中的講話《百年大計(jì)教育為本教育大計(jì)教師為本》，深有體會(huì)。
教育的真正面貌和教學(xué)質(zhì)量的真實(shí)狀況，課堂是最好的呈現(xiàn)。溫總理深入到課堂里，深入到師生中，看看老師如何教、學(xué)生如何學(xué)，看看教與學(xué)的外部環(huán)境，比一百個(gè)匯報(bào)都真實(shí)、生動(dòng)而準(zhǔn)確。溫總理不但連聽五堂課，在課間還與師生們親切聊天，并共進(jìn)午餐。而在隨后舉行的座談會(huì)上，一改匯報(bào)與表態(tài)之呆板狀，變?yōu)閷ι衔缏犨^幾堂課的實(shí)實(shí)在在的評論和交流。難怪一位大學(xué)教授激動(dòng)地說：“總理能到學(xué)校聽半天課，并用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間對每節(jié)課做出點(diǎn)評，而且評價(jià)中始終有學(xué)生，讓我感到溫暖，總理所說的.要注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和應(yīng)用能力，重視美育等都說到了點(diǎn)子上?！?BR> 溫總理在講話中著重介紹了正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。第一，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。第二，教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求。第三，教育要符合建設(shè)中國特色社會(huì)主義對人才的要求。第四，教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。
溫總理對老師提了以下要求。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。一要充滿愛心，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研、學(xué)為人師。三要以身作則，行為世范。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重。
人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識(shí)，傳承民族精神，為祖國培養(yǎng)合格的人才，教師的教學(xué)水平、道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響。因此，通過這次學(xué)習(xí)，我們一定要做到：忠誠事業(yè)，努力鉆研，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。只有這樣，我們才能對得起總理的厚望，對得起廣大家長的期望。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十六
師德師風(fēng)
建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)
話題
之一。
怎樣
看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。
改革開放以來，在各級(jí)黨委和政府的高度重視下，中
小學(xué)
校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著
成績
。廣大教師忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為我國教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴。國際國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時(shí)，必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問題，有些教師的行為損害了人民教師形象，給教育事業(yè)帶來不良影響，必須引起高度重視。在新的.歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，已成為一項(xiàng)不容忽視的重要任務(wù)。
因此，我們每一位教師還必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的
學(xué)習(xí)
，向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，一心想著學(xué)生的精神。
通過學(xué)習(xí)，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例，對于學(xué)生的
心靈
，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先，教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣
愛
好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ)，而且是作用于學(xué)生的教育手段，在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中占據(jù)主導(dǎo)地位，是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè)，具有敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學(xué)生、公正無私、追求真理的道德境界，以及正直誠實(shí)、和藹善良、勤奮堅(jiān)毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂于合作的道德修養(yǎng)。
其次，教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說來包括以下幾個(gè)方面：首先，追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念，具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神，忠誠人民的教育事業(yè)。其次，具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神，熱愛、尊重學(xué)生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠實(shí)守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度；具有客觀的社會(huì)知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力；具有對
生活
的熱情和有效解決問題的能力；個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性，即胸懷坦誠，個(gè)性鮮明，情緒穩(wěn)定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂觀向上，有與他人健康交往的愿望和能力，人際關(guān)系和諧。另外，具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng)，智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后，教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學(xué)生的成長，教師自身的榜樣作用對于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此，教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學(xué)生的楷模，成為對學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者，身體力行的踐履者。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十七
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的'天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十八
教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國，沒有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒有合格的師德，是社會(huì)判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前教師的師德問題頗為社會(huì)所詬?。翰糠纸處煙o心教書，敷衍塞責(zé)，誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會(huì)觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對其所傳之“道”的態(tài)度?！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R(shí)，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說明教師個(gè)人品德對學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。
教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。
師愛為魂?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來到艱苦的xx，就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師，成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡?，哪個(gè)學(xué)生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個(gè)老師愿意到這里來，也沒有幾個(gè)老師愿意留下來。他們長大的命運(yùn)，如果因?yàn)槲业牡絹矶淖?，我想得通。我一個(gè)老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動(dòng)向人們詮釋著教育的真諦：學(xué)生至上，大愛無疆。
教師之愛的特點(diǎn)一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優(yōu)秀學(xué)生，又愛問題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”只愛優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛有錢學(xué)生，也愛貧困學(xué)生，只愛有錢學(xué)生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱職的家長，是不會(huì)只對孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛。”
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睈凼窍嗷サ?，老師真心愛學(xué)生，然后才能贏得學(xué)生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當(dāng)年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰?？鬃铀篮?，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉?！苯裉欤覀兊膶W(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責(zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒有反思過我們當(dāng)初對學(xué)生可曾真心相待、真情付出?也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。
學(xué)高為師。學(xué)識(shí)是教師的奠基石?！秾W(xué)記》有云：“記問之學(xué)，不足以為人師，必也其聽語乎?”就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識(shí)，對學(xué)問未融會(huì)貫通，不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此，教師一定要有淵博的知識(shí)，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的.知識(shí)是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢。”教師要掌握科學(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！苯處熞辛己玫恼Z言表達(dá)能力，做到“其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！?BR> 在現(xiàn)代信息社會(huì)，由于學(xué)生接受知識(shí)途徑的多樣化，從知識(shí)總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識(shí)影響學(xué)生。
好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！笨鬃右簧皩W(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步。
現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會(huì)，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè)，不能靠經(jīng)驗(yàn)生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習(xí)來積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！?BR> 身正為范?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
有人說：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應(yīng)該首先以滿腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會(huì)抱怨，不會(huì)索要報(bào)酬，不會(huì)斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對學(xué)生更有說服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。
總之，教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì)這么問。
一些教師為自己的失德辯護(hù)：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會(huì)憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時(shí)選擇了社會(huì)對于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。
孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃又皯n”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個(gè)社會(huì)之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”我們有何求?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng)，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，堅(jiān)守師德的底線，重塑教師的形象。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇十九
教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。師德，是教師素質(zhì)的核心。師德建設(shè)是師資隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。教育家馬卡連柯指出，教育，首先是教師品格陶冶、行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。幼兒教師的道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素和教育手段，對幼兒具有潛移默化的影響。因此，師德修養(yǎng)建設(shè)應(yīng)貫穿幼兒教師職業(yè)生涯的始終。
愛崗敬業(yè)，恪盡職守。幼教工作平凡、瑣碎、繁雜，教師對幼教事業(yè)和崗位工作必須具有滿腔的熱愛和執(zhí)著的情感，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)榮譽(yù)感，才能自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真開展教學(xué)工作，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，引導(dǎo)幼兒健康成長。如果教師對工作只是出于功利性的“謀生”需要，那么很難想像其在工作中會(huì)保持樂觀向上的態(tài)度。
博愛之心，平等待生。馬卡連柯說，沒有愛便沒有教育。冰心也說過，有了愛，才有教育的`先機(jī)。幼兒教師更需要具有對孩子的愛心。愛心是幼兒樹立良好品質(zhì)的基石。面對一張張童真的面孔、一雙雙求知的眼睛，教師絕不僅僅只是傳授知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在，幼兒中獨(dú)生子女居多，他們受關(guān)愛較多，但很少主動(dòng)去關(guān)心他人，這就需要教師積極引導(dǎo)，并在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。同時(shí)，教師還應(yīng)關(guān)愛全體幼兒，平等公正地對待每位幼兒，把博愛之心滲透到教育活動(dòng)的全過程。
言行規(guī)范，為人師表。當(dāng)前，由于社會(huì)負(fù)面因素的影響，教師正遭受各種利益的誘惑與沖擊，有些教師言行失當(dāng)，損害了人民教師的良好形象。因此，教師必須注重言傳身教，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行中，在工作和生活的細(xì)節(jié)中，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，模范遵守社會(huì)公德，嚴(yán)守職業(yè)道德，自覺接受法律約束。教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)，舉止文明，語言高尚，誠實(shí)守信，處處嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決杜絕損害教師形象的事情發(fā)生。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，寬容謙讓。幼兒教師要有團(tuán)結(jié)合作的集體觀念，謙虛謹(jǐn)慎，寬厚待人，相互理解，相互尊重，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。這不僅是為了更好地完成工作任務(wù)，而且對幼兒的團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)也是一種示范和引領(lǐng)。當(dāng)前，在幼兒教師隊(duì)伍中，青年教師的比例較高，其中不少人也是獨(dú)生子女，他們工作熱情高，但教齡不長，接觸社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不夠，因此，教師之間更要加強(qiáng)溝通和理解，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
淡泊名利，堅(jiān)持操守。幼兒教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，淡泊名利，抵制各種誘惑。近年來，家長給教師送禮的情況屢見不鮮。對此，教師應(yīng)廉潔自律，不接收家長的宴請、送禮，要以自身良好的德行和形象感動(dòng)家長、教育孩子。
師德建設(shè)的關(guān)鍵在于，每一位教師都要從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起。正像吳邵萍所說，在師德建設(shè)中，首要的是踐行，要讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想狀態(tài)走入現(xiàn)實(shí)，走向樸素，讓師德可見、可做、可學(xué)、可評。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十
我想，作為教師，特別是作為一名幼兒教師，在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)活動(dòng)現(xiàn)場當(dāng)時(shí)的`“內(nèi)在真實(shí)”，來展示活動(dòng)的真實(shí)面貌。
在教育這個(gè)舞臺(tái)上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會(huì)長久的影響幼兒和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中園長慷慨激昂的演說中，我能得到很大的啟發(fā)，甚至能產(chǎn)生心靈的震撼。
“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，
心得。
怎樣才能做一名好啟蒙老師，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛幼兒，尊重幼兒師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“服務(wù)、育人”的思想，從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
（一）要熱愛幼兒。
教師必須關(guān)愛幼兒，尊重幼兒的人格和身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與幼兒進(jìn)行情感上的交流，做幼兒的知心朋友、這種愛也需要教師對幼兒傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛幼兒成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（二）樹立“終身學(xué)習(xí)“理念，以便更好地“育人“。
新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓幼兒做到德、智、體、美全面。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十一
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)十多年了。自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革。
教學(xué)。
內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)；宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類。
總結(jié)。
生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、
關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十二
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，情系幼兒，像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
第二，運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
第四，個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十三
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)及心得通過這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下：
一、教師必須具備職業(yè)道德。
作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會(huì)有熱情，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的批評他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說：“人非圣賢，孰能無過？”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的`機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)。
俗話說“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語文教學(xué)對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的老師。
可能說出來大多數(shù)不會(huì)相信，他們會(huì)說，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢？以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會(huì)做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話，我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。
四、做一個(gè)幸福的老師。
大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會(huì)幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖龋粔驅(qū)捜菟?。陶老師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識(shí)相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識(shí)一場，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動(dòng)而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺得自己以前就不會(huì)控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會(huì)很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊，學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂的老師！
我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅(jiān)定了，我決不放棄，哪怕我會(huì)再次失敗，哪怕我會(huì)再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會(huì)取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會(huì)很幸福！“一分耕耘，一分收獲”新的學(xué)期我會(huì)和我的孩子們一起加油，相信他們會(huì)讓我成為一個(gè)幸福的老師。
20xx-x-x。
暑期師德學(xué)習(xí)體會(huì)篇二十四
作為一名小學(xué)教師，師德是非常重要的。所謂師德不僅包括教師良好的道德品行，還有教師自身素質(zhì)的整體提高。下面就小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功談?wù)勎业目捶āＮ矣X得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點(diǎn)：
教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時(shí)代先鋒。也就是說，教師要在遵守社會(huì)文明等方面真正為人師表！
二、基本知識(shí)。
教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個(gè)教師要具備一定的基本知識(shí)，即包括教育理論、學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識(shí)；因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識(shí)應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識(shí)，再說，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。
三、基本能力。
我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問題能力、寫作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識(shí)日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識(shí)的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒有學(xué)習(xí)能力，不能與時(shí)俱進(jìn)，便會(huì)成為時(shí)代的落后者，會(huì)影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。
教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗(yàn)。
師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會(huì)、家長等的協(xié)作，因?yàn)榻逃且粋€(gè)協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的實(shí)施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。
四、基本技能。
教師的基本能力不能通過短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫教案、說課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽、說、讀、寫。聽主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，這是一項(xiàng)交際的基本技能，學(xué)會(huì)傾聽，可以提高課堂的有效性；說應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺得除了讀書之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書，不易讀的書，教師只有讀懂學(xué)生這本書，如此教育才能有的放矢；寫，這里的寫應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。
小學(xué)教師的道路是任重而道遠(yuǎn)的，愿我們一起提高自身技能。