唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)(優(yōu)質(zhì)12篇)

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    總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的辦法。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)氣的控制,既要客觀公正地表達(dá)觀點(diǎn),又要積極向上地鼓勵(lì)和激勵(lì)。范文的閱讀可以培養(yǎng)我們的審美和鑒賞能力,提高對(duì)文本的解讀和理解能力。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇一
    大家都知道:“熟讀當(dāng)時(shí)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”??梢?jiàn)熟讀唐詩(shī)的妙處。我小時(shí)后本也讀過(guò)一些,現(xiàn)年近四十,重讀唐詩(shī),不禁別有一番感慨。
    三百首唐詩(shī),流傳千古,藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無(wú)比的了。但與作者的身世對(duì)照,卻讓人唏噓不已:除極個(gè)別外,絕大多數(shù)人都是仕途不順,晚年辭官歸隱,有點(diǎn)甚至窮苦潦倒一生。
    其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),也很正常。政治講究務(wù)實(shí),---三起三落,最為人稱(chēng)道的是一個(gè)“忍”字。而藝術(shù)超凡脫俗,講究超越現(xiàn)實(shí)的美。如果成天交際應(yīng)酬,縱橫捭闔,又哪來(lái)藝術(shù)的靈感呢?所以縱使有才,當(dāng)了大官,忙于政務(wù),也少有佳作問(wèn)世了。這于是才有了江郎才盡的說(shuō)法。當(dāng)然極少數(shù)人除外,如曹操,---。
    于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話(huà)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。但這三百六十行,對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、知識(shí)、才能的要求是各不相同的,有的甚至大相徑庭。在教育培養(yǎng)的時(shí)候,也就要分門(mén)別類(lèi),因材施教,而不能一刀切。比如現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就要求小學(xué)生背唐詩(shī),背經(jīng)典,好像恨不得人人都能背熟四書(shū)五經(jīng)似的。但是,小學(xué)生長(zhǎng)大了都去當(dāng)詩(shī)人、都去當(dāng)學(xué)者、都去當(dāng)隱士嗎?顯然這既不可能,也無(wú)必要。
    教育這個(gè)東西,最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時(shí),恨不得一腳踢倒在地,還要踏上一只腳,非要全盤(pán)西化不可?,F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了,就不管三七二十一,恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書(shū)都要吃進(jìn)肚子里去似的。其實(shí),即使背得再多,也不大可能超過(guò)明清的儒生,因?yàn)槿思沂裁炊疾还?,一天?zhuān)門(mén)背古書(shū)嘛。但是范進(jìn)和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎?可見(jiàn),不問(wèn)青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬(wàn)能。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇二
    今天我和大家所分享的書(shū)中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》,相信大家都已經(jīng)猜到是什么書(shū)了,不錯(cuò)!就是《唐詩(shī)三百首》。
    唐詩(shī)的出現(xiàn),標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹(shù)上,又添上了一朵怒放的鮮花,此花有“長(zhǎng)堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”的孤獨(dú)與凄涼。
    這是我國(guó)文化所醞釀出的陳年美酒,飲一口,沁人心脾;這是我國(guó)文化所譜寫(xiě)出的華美樂(lè)章,奏一曲,如花似錦;這是我國(guó)文化所描繪出的精美圖畫(huà),看一眼,如游仙境。
    是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱,為什么我不去發(fā)揚(yáng)光大呢?找到答案了!是社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的不同,生活水平越來(lái)越高了,心中的煩惱越來(lái)越少了,如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實(shí)主義”放在今天,恐怕都會(huì)成為無(wú)病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時(shí)代。
    時(shí)代進(jìn)步了,文化的發(fā)展也加速了,人們的眼界也看闊了。
    古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去,讓華夏兒女都知曉他,學(xué)習(xí)他,愛(ài)護(hù)他!
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇三
    我的小抽屜中有非常多的課外書(shū),它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買(mǎi)的,有精致包裝的《西游記》,有故事精彩的《安徒生童話(huà)》,也有小伙伴們喜愛(ài)的漫畫(huà)書(shū),但在這許多的課外書(shū)中,有一本包裝樸素,頁(yè)面發(fā)黃的書(shū),它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中,顯得毫無(wú)光彩,但它卻是我最珍貴的書(shū),我人生中第一本課外書(shū)——《唐詩(shī)三百首》。
    小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)——《古朗月行》,一學(xué)會(huì)了,所有的家人一聽(tīng)我那搖頭晃腦背誦的樣子,都豎起大拇指直夸我,那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感。第二天,到學(xué)校后,我就向小朋友們炫耀,看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光,以及老師對(duì)我的鼓勵(lì),就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣。
    十歲生日時(shí),我什么都不要,就纏著爸爸給我買(mǎi)本古詩(shī)書(shū),爸爸聽(tīng)后非常高興,便到城里新華書(shū)店為我買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書(shū)時(shí),爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,書(shū)是人類(lèi)最好的營(yíng)養(yǎng),書(shū)會(huì)伴隨你成長(zhǎng),書(shū)會(huì)使你更充實(shí),這本書(shū)也是我對(duì)你的期望?!蔽耶?dāng)時(shí)也沒(méi)多想,如獲至寶般直往書(shū)屋鉆。
    從那以后,《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣,它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中,我不斷的從書(shū)中吸吮著營(yíng)養(yǎng),充實(shí)著自己。
    當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí),迷茫不知所措,它猶如一盞引途的明燈,告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?BR>    當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī),沾沾自喜時(shí),它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目,更上一層樓?!?BR>    當(dāng)我失意落魄,戚戚于挫折時(shí),它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈,告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇四
    如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī),雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
    《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作,它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn):
    第一、所選的詩(shī)體式全面。
    五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府,均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。
    第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
    既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無(wú)名氏等“小家”。
    第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口,易于成誦。
    如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
    第四、所選的詩(shī)取材廣泛,不拘一格。
    既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,如孟浩然的《過(guò)故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車(chē)行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國(guó)恨家愁,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義,應(yīng)有盡有。
    每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時(shí)刻教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事,都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書(shū)中的古詩(shī),能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇五
    我最初接觸的唐詩(shī),是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩(shī),白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》,簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩(shī)歌的種子。
    接著,我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩(shī)中,陶醉地感受著詩(shī)人的情感。
    讀詩(shī),其實(shí)就是讀情,詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,了解詩(shī)人的情:
    思鄉(xiāng)之情:
    比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷。
    “木落雁南渡,北風(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí),當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”?!懊越蛴袉?wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。
    這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩(shī),讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。
    離別之情:
    贈(zèng)別詩(shī)中,那些凄清纏綿、低徊留連的作品,固然感人至深,但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作,那種真誠(chéng)情誼,卻更能打動(dòng)我。
    要說(shuō)朋友間的送別詩(shī),最經(jīng)典的,莫過(guò)于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢,經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后,又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候,兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中,可高適面對(duì)老友,并沒(méi)有展現(xiàn)他的困頓與幽怨,而是道出“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,以開(kāi)闊的胸襟、豪邁的語(yǔ)調(diào),激勵(lì)董大,鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力,多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
    男女之情:
    說(shuō)到愛(ài)情,作為一個(gè)高中生,我的理解并不是很深的,所以詩(shī)中的愛(ài)情,也只能夠粗略的了解,但是講述愛(ài)情的詩(shī)和詞,其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美,也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛(ài)情詩(shī),詩(shī)句的唯美,能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
    我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩(shī),并不是在《唐詩(shī)三百首》,而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事,令我印象深刻。也是這個(gè)故事,讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。
    那一年,崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試,無(wú)奈落榜,因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn),在長(zhǎng)安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí),他與一位少女在桃林中相遇,兩人互生情愫,但都沒(méi)有說(shuō)破,最后,崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明,崔護(hù)又來(lái)到了長(zhǎng)安,想來(lái)尋找那位少女,可少女原先的住處卻大門(mén)緊鎖。崔護(hù)便在大門(mén)上題下此詩(shī),悵然離去。
    聽(tīng)完這個(gè)故事,再來(lái)讀這首詩(shī),終于能理解詩(shī)人的深意?!叭ツ杲袢沾碎T(mén)中,人面桃花相映紅”,描繪了二人初遇時(shí)的美好情景,映出少女光彩照人的面影,也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng),二人的含情脈脈,兩情相悅。而第二句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié),詩(shī)人重回故地,卻不見(jiàn)少女的身影,只剩下門(mén)前一樹(shù)桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物,而當(dāng)自己去有意追求時(shí),卻再也不可復(fù)得。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。
    愛(ài)國(guó)之情:
    我個(gè)人認(rèn)為,唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情,是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛(ài)國(guó)詩(shī),不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了。杜甫,人稱(chēng)“詩(shī)圣”,與李白和稱(chēng)“大李杜”。他的詩(shī),風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩(shī)瀟灑豪邁,有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期,他家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,背負(fù)了太多。他無(wú)法做到李白的瀟灑,他的詩(shī),大多是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩(shī),能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的苦痛與不幸,比如《石壕吏》《春望》等等。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇六
    具備初中或以上文憑的人都知道,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。
    王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。
    送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊。”
    這是何等開(kāi)闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
    其實(shí),但從上面的分析來(lái)看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇七
    我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。
    讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。
    對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評(píng)價(jià),因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì)關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們?cè)诂F(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣?,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī),這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自己去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更應(yīng)該用事實(shí)說(shuō)話(huà),比如通過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué),有的人總會(huì)說(shuō):我們學(xué)習(xí)唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇八
    小時(shí)侯剛會(huì)說(shuō)話(huà)、口齒還不清的時(shí)候,爸爸就教我讀:“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首,可是對(duì)詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂,知其然而不知其所以然?,F(xiàn)在再讀,雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字,卻如海上的照明燈,給我好多啟示。
    《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品,有的描寫(xiě)祖國(guó)的美麗風(fēng)景,如“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅二月花?!北扔魃鷦?dòng)形象,把秋天火紅的楓林美景,呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫(xiě)朋友間的深厚友情,如“桃花潭水深千丈,不及汪倫送我情。”用千丈深的桃花潭水來(lái)形容友情,可見(jiàn)兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見(jiàn)九州同,……家祭無(wú)忘告乃翁。”還有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……每一首是都是一個(gè)哲理故事,告訴我們一個(gè)深刻的道理。
    《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,常讀古詩(shī),能使人明智,讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上,指引著我們、幫助著我們,為我們保駕導(dǎo)航。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇九
    柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無(wú)名氏等“小家”。第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口,易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。第四、所選的詩(shī)取材廣泛,不拘一格。既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,如孟浩然的《過(guò)故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車(chē)行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》??從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國(guó)恨家仇,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義,這本書(shū)是應(yīng)有盡有。每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時(shí)刻教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們。()每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事,都在告訴我一個(gè)深刻的道理。欣賞書(shū)中的古詩(shī),能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。總之,我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華,永遠(yuǎn)地留在一代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書(shū)的編者,為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔,是一代文學(xué)的標(biāo)志。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇十
    我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。
    讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。
    對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī),我的感觸是只作欣賞,而不作具體評(píng)價(jià),因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì)關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣?,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī),這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,自我去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)老師,就更就應(yīng)用事實(shí)說(shuō)話(huà),比如透過(guò)多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。
    有的人總會(huì)說(shuō):我們學(xué)習(xí)唐詩(shī),又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,例如你能夠在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,然后去銷(xiāo)售,用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
    以有涯之身,學(xué)而無(wú)涯。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
    唐朝歷21帝,享國(guó)289年,是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、開(kāi)放的政策、開(kāi)明的君主、多元的文化帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)的王朝。唐詩(shī)同宋詞元曲一樣,傳誦至今,其中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)韻味。
    我們自小就誦著“床前明月光”長(zhǎng)大,少兒版的《唐詩(shī)三百首》被翻了一遍又一遍,那時(shí)只是靠著詩(shī)的韻腳背誦記憶。再長(zhǎng)大些,識(shí)的字多了,就開(kāi)始看注釋?zhuān)瑵u漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時(shí),又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),那些意象、詩(shī)人便映入腦海,我們學(xué)會(huì)了分析一首初見(jiàn)的詩(shī)里深藏的心緒。
    李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友,對(duì)酒當(dāng)歌,表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú),再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感,表面來(lái)看,他自得其樂(lè),可是深處卻又無(wú)限的凄涼,全詩(shī)體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸的豪放個(gè)性,你看,他還是那個(gè)“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
    蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,王維能詩(shī)會(huì)畫(huà),詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生,他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的流動(dòng)以及浣女歸來(lái)竹林中的笑聲,漁舟穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧完美地融合在一起,構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫(huà)。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句,意在慰勉友人勿在離別時(shí)悲哀,友情深厚,江山難阻。
    唐詩(shī)不僅記錄詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷,也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多現(xiàn)象。
    高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵,不恤士卒,致使戰(zhàn)事失利。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá),筆力矯健,氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,戰(zhàn)士們?cè)趽]灑血淚,主將卻仍在帳中觀美人歌舞,叫人如何不氣惱,如何不悲憤。
    杜甫作《兵車(chē)行》,借征夫?qū)先说拇鹪?huà),傾訴了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨,揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世,慨嘆當(dāng)今衰落之情。
    唐詩(shī)也極盡展現(xiàn)江南之美,韋莊說(shuō)“春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠”,白居易說(shuō)“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋(píng)生”“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”,杜荀鶴說(shuō)“水巷小橋多”“夜市賣(mài)菱藕,春船載綺羅”。唐詩(shī)把江南之美刻畫(huà)地淋漓盡致,引得古今無(wú)數(shù)游人春日南行,一品江南的婉約秀麗。
    唐詩(shī)中蘊(yùn)含景之美、情之趣、,古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩(shī)就像品茶,要細(xì)細(xì)琢磨,才解其中之味。
    唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
    咱們中國(guó)地大物博,中華傳統(tǒng)文化可謂是博大精深!許多傳統(tǒng)文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品,有毛筆書(shū)法,還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日……其中,唐詩(shī)更是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是古人們智慧的結(jié)晶、知識(shí)的體現(xiàn),還是成千上萬(wàn)的傳統(tǒng)文化中不可缺少的、極其重要的一部分。
    我讀過(guò)的這本《唐詩(shī)三百首》,里面記錄了幾百首唐詩(shī),每一首都凝聚了詩(shī)人淵博學(xué)識(shí)的精華。在這么多首詩(shī)中間,我最喜歡的是孟郊的《游子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。
    《游子吟》的內(nèi)容是:慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?從這首詩(shī)中我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大,就像溫暖的春天。母愛(ài),是無(wú)私的愛(ài),更是一種只可意會(huì),不可言傳的愛(ài)!在《游子吟》這首唐詩(shī)里,作者孟郊寫(xiě)的第三句和第四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門(mén)前為孩子一針一線(xiàn)地縫制衣服的場(chǎng)景。可想而知,這位母親是多么愛(ài)他的孩子啊!現(xiàn)在,我也要即興創(chuàng)作一首歌頌?zāi)笎?ài)的散文詩(shī):母愛(ài),就像雨傘,為我們遮風(fēng)擋雨。母愛(ài),就像一杯水,口渴時(shí)送來(lái)清涼。母愛(ài)是無(wú)私的,母愛(ài)是偉大的,母愛(ài)是溫暖的!
    《昌谷北園新筍》這首七言絕句,我也非常喜歡。他的內(nèi)容是:籜落長(zhǎng)竿剝玉開(kāi),君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩(shī)的意思是:竹筍一夜之間就長(zhǎng)高了好多好多,告別了竹園里的泥土。簡(jiǎn)短的兩句詩(shī)表達(dá)了作者李賀奮發(fā)向上的精神面貌和渴望像竹子一樣沖破障礙,建功立業(yè)的迫切心情。我也要像竹子和詩(shī)人李賀一樣奮發(fā)向上!
    唐詩(shī)只是一首首普通的詩(shī)嗎?不,它是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財(cái)富。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該把唐詩(shī)更好的傳承下去,讓一首首唐詩(shī)中的精神影響我們一代代人!