教育書籍閱讀心得(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    可以發(fā)現(xiàn)問題、找到不足之處,并制定下一步的發(fā)展計(jì)劃??偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)具備批判性思維,對工作和學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行深入剖析。以下是一些不同主題的總結(jié)范例,供大家參考。
    教育書籍閱讀心得篇一
    閱讀是一種常見的獲取知識和擴(kuò)大見識的方式,而教育書籍則是重要的閱讀材料之一。通過閱讀教育書籍,我們不僅可以學(xué)習(xí)到豐富的知識,還能夠獲得寶貴的心得和體會。在過去的一段時(shí)間里,我閱讀了多本教育書籍,在這個(gè)過程中,我積累了一些寶貴的心得和體會,希望能與大家分享。
    首先,教育書籍讓我意識到教育的重要性。在現(xiàn)代社會中,教育是促進(jìn)社會進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要渠道。通過閱讀教育書籍,我了解到教育對于個(gè)人和社會的重要性,它可以塑造人的品格、培養(yǎng)人的能力、推動(dòng)社會進(jìn)步。教育書籍教會了我如何成為一個(gè)優(yōu)秀的教育者,如何培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生,以及如何在實(shí)踐中充分發(fā)揮個(gè)人才能。這些知識和經(jīng)驗(yàn)對于我今后從事教育工作將大有裨益。
    其次,教育書籍拓寬了我的視野。閱讀教育書籍可以使我們了解不同國家和地區(qū)的教育實(shí)踐,了解不同領(lǐng)域和學(xué)科的最新研究成果。通過閱讀,我了解到了國際上關(guān)于教育的先進(jìn)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對于我們更好地改進(jìn)和創(chuàng)新教育模式具有重要啟示。同時(shí),教育書籍還向我展示了不同文化背景下的教育觀念和教育方法,讓我能夠更好地理解和包容不同的教育理念,推動(dòng)教育的多元發(fā)展。
    第三,教育書籍讓我認(rèn)識到教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。通過閱讀教育書籍,我了解到教育不僅僅是在學(xué)校發(fā)生的,它貫穿了我們的一生。教育書籍向我展示了終身教育的理念和實(shí)踐,讓我明白了教育不僅僅是年輕時(shí)期的事情,而是貫穿我們的整個(gè)生命。無論是在工作中、家庭中還是社會中,我們都需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,通過閱讀教育書籍,我們可以獲得豐富的知識和經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
    第四,教育書籍讓我深刻體會到教育的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性。教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到眾多因素的相互作用。通過閱讀教育書籍,我了解到教育是一個(gè)全面發(fā)展的過程,它需要多方面的協(xié)同努力。教育書籍向我揭示了教育中所面臨的諸多問題和挑戰(zhàn),讓我認(rèn)識到教育工作的艱巨性和復(fù)雜性。這些挑戰(zhàn)需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考,積極探索創(chuàng)新的教育方法和策略,以應(yīng)對不同情境下的教育需求。
    最后,通過閱讀教育書籍,我認(rèn)識到教育的核心是人。教育書籍強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的尊重和關(guān)愛,強(qiáng)調(diào)了教育者的責(zé)任和使命。教育不僅僅是知識的傳授和技能的培養(yǎng),更重要的是人的全面發(fā)展和個(gè)性的塑造。作為教育者,我們需要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的個(gè)性和特長,給予他們足夠的關(guān)懷和支持。教育書籍教會了我如何成為一名負(fù)責(zé)任和有愛心的教育者,如何在教育過程中充分發(fā)揮自己的作用。
    總之,通過閱讀教育書籍,我學(xué)到了很多有關(guān)教育的知識和經(jīng)驗(yàn)。這些心得和體會將對我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀教育書籍,不斷豐富自己的教育理念和教育技能,為培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望更多的人能夠關(guān)注教育,通過閱讀教育書籍,提升自己的教育素養(yǎng)和教育意識,共同推動(dòng)教育的發(fā)展和改革。
    教育書籍閱讀心得篇二
    閱讀是一個(gè)人成長過程中不可或缺的一環(huán),而教育則是培養(yǎng)人才的重要方式之一。將閱讀與教育相結(jié)合,通過閱讀教育書籍,不僅能夠拓寬知識面,提高個(gè)人素質(zhì),還能夠從中獲得人生感悟,收獲深刻的心得體會。在這篇文章中,我將分享自己關(guān)于閱讀教育書籍所獲得的心得和體會,希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
    首先,閱讀教育書籍能夠擴(kuò)展知識視野。書籍是人類智慧的結(jié)晶,是知識的寶庫。通過閱讀教育書籍,我能夠接觸到各個(gè)領(lǐng)域的精華內(nèi)容,了解到世界上各種知識和觀點(diǎn)。不僅能夠增加自己的知識儲備,還能夠幫助我建立全新的思維模式和思考框架。例如,我曾閱讀過《教育的本質(zhì)》這本書,它深入探討了教育的真實(shí)內(nèi)涵。通過閱讀這本書,我理解到教育不僅僅是知識的傳播,更是對人性、社會、價(jià)值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)。這對我來說是一個(gè)全新的認(rèn)識,也為我今后的學(xué)習(xí)和思考提供了有力的支持。
    其次,閱讀教育書籍能夠提升個(gè)人素質(zhì)。素質(zhì)教育是當(dāng)前教育的重要方向,而閱讀教育書籍就是素質(zhì)教育的重要途徑之一。在閱讀的過程中,我不僅能夠?qū)W到知識,更重要的是能夠培養(yǎng)自己的思辨能力、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感。例如,通過閱讀《教育心理學(xué)》這本書,我學(xué)會了如何理解和引導(dǎo)孩子的行為、情緒和思維。這不僅對我作為一個(gè)家長有著重大的意義,也使我在與他人交流和合作時(shí)能夠更好地理解和溝通。閱讀教育書籍能夠讓我得到更全面、更高層次的素質(zhì)提升。
    再次,閱讀教育書籍能夠啟發(fā)人生智慧。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人的全面發(fā)展,而人的全面發(fā)展離不開智慧的指引。通過閱讀教育書籍,我能夠接觸到一些智慧的神奇,從中獲得一些人生的智慧。
    例如,我曾閱讀過《教育的藝術(shù)》這本書,它通過對教育藝術(shù)的深入探討,為我揭示了人的內(nèi)心世界的奧秘,告訴我如何用愛和智慧去教育他人。這讓我深深觸動(dòng),也時(shí)刻提醒著我用心去教育孩子和培養(yǎng)他人。通過閱讀教育書籍,我從中獲得了重要的人生啟迪和智慧指引。
    最后,閱讀教育書籍能夠給我?guī)韮?nèi)心的滿足和成就感。在閱讀教育書籍的過程中,雖然耗費(fèi)了一定的時(shí)間和精力,但是作為讀者的我卻能夠從中獲得巨大的滿足感。當(dāng)我讀懂一本書的時(shí)候,當(dāng)我能夠運(yùn)用書中的知識和思想解決實(shí)際問題的時(shí)候,我會感到一種無法言喻的成就感。這種成就感不僅提升了我對書籍的崇敬和熱愛,也激發(fā)了我更多地學(xué)習(xí)和思考的動(dòng)力。
    總之,閱讀教育書籍是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式和心智成長的途徑。通過閱讀教育書籍,我不僅能夠擴(kuò)展知識視野,提升個(gè)人素質(zhì),更能夠獲得人生智慧和內(nèi)心的滿足感。閱讀教育書籍不僅能夠滿足個(gè)人的需求,還能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此,我將堅(jiān)持不懈地閱讀教育書籍,不斷豐富自己的內(nèi)涵和境界,為自己和他人的成長努力奮斗。
    教育書籍閱讀心得篇三
    作為一名教育工作者,我深知教育是一項(xiàng)終身事業(yè)。在這個(gè)過程中,閱讀一直是我的重要習(xí)慣,也是我成功的重要規(guī)律之一。通過閱讀各種教育書籍,我不僅擴(kuò)展了我的知識儲備,還得到了更多的教育啟示。在這篇文章中,我將分享我在閱讀教育書籍時(shí)的一些心得體會,希望能夠?qū)V大教育工作者有所幫助。
    閱讀教育書籍是提高教育素養(yǎng)的重要途徑之一。教育書籍不只是“講道理”的集合,也是經(jīng)歷和思考的分享。在閱讀中,我們可以了解到其他教育工作者的經(jīng)驗(yàn)以及他們所采用的不同方法和技巧。此外,教育書籍可以幫助我們重新審視自己的工作方法,發(fā)現(xiàn)和解決自己工作中的問題。這是我們進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。
    閱讀教育書籍不是簡單地翻開書本,而是有技巧的。首先,在選擇讀物時(shí),我們要根據(jù)自己的工作職責(zé)和需求選擇對應(yīng)類型的書籍,避免“廣撒網(wǎng)、網(wǎng)漏魚多”的情況。其次,在閱讀的過程中,我們可以利用筆記、摘抄、重點(diǎn)標(biāo)記等方法進(jìn)行記錄和總結(jié),這樣不僅可以加深印象,也方便以后回顧。最后,我們應(yīng)該遵循“有所得、有所失、做到實(shí)”的原則,把書中的精華和理念貫穿到我們的工作中,提升我們的教育素養(yǎng)。
    段落三:選擇優(yōu)秀的教育書籍。
    閱讀教育書籍從選書開始。在選擇書籍時(shí),我們應(yīng)遵循“有分寸、有選擇”的原則,選擇有代表性、有價(jià)值的優(yōu)秀教育書籍。書籍可以多看多選,但是要有側(cè)重點(diǎn)。通俗明了、實(shí)用性強(qiáng)、能引領(lǐng)未來的書是我們的首選。尤其是后者,要選擇那些有領(lǐng)袖思維的作者,他們不僅有全局視野和戰(zhàn)略眼光,還有創(chuàng)新的勇氣和執(zhí)行的力量。這樣的書籍能夠持續(xù)指引我們并提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。
    閱讀教育書籍可以給我們帶來許多益處。首先,它可以幫助我們擴(kuò)展我們的知識儲備。無論是理論知識還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),教育書籍都有很多可以借鑒的地方。其次,閱讀教育書籍可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新意識,幫助我們更好地處置工作中的各種問題。最后,閱讀教育書籍可以提升我們對教育事業(yè)的熱愛程度,啟發(fā)我們對未來的憧憬和期許。
    段落五:結(jié)語。
    總的來說,閱讀教育書籍是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程,也是提高我們教育素養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀教育書籍,我們可以獲取知識、拓寬視野、深化思考。因此,教育工作者應(yīng)該在工作中保持謙卑和思考的心態(tài),不斷提高自己的教育素養(yǎng),為教育扎實(shí)育人貢獻(xiàn)一份力量。
    教育書籍閱讀心得篇四
    愛的教育》是通過?!さ聛喢灼跛沟膬鹤拥娜沼浉木幍?。這是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??戳诉@本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。
    某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。
    過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
    所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
    學(xué)生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
    試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
    教育書籍閱讀心得篇五
    教育是一個(gè)永恒的話題,教育的方式、內(nèi)容和方式在不斷改變中。然而,閱讀教育書籍是一個(gè)最基本的學(xué)習(xí)方式。人們通過閱讀不斷探索、領(lǐng)悟世界的本質(zhì),不斷成長。本文將介紹我在閱讀教育書籍中得到的一些心得和體會。
    第二段:擴(kuò)展閱讀能力。
    閱讀教育書籍可以幫助我們擴(kuò)展閱讀能力。我們可以通過閱讀教育書籍來提高我們的閱讀理解能力、閱讀速度和閱讀效率。在閱讀過程中,我們需要下筆成文、針對性思考和整理思路,這些都可以提高我們的思維邏輯能力。通過閱讀教育書籍,我們還可以學(xué)習(xí)新領(lǐng)域的知識,并向?qū)I(yè)領(lǐng)域發(fā)展。
    第三段:啟迪思想。
    閱讀教育書籍可以啟迪我們的思想。我們可以從教育書籍中獲得新的信息、思想和觀點(diǎn)。作者的思想會給我們帶來啟示,讓我們了解到新領(lǐng)域的問題和發(fā)展趨勢,從而激發(fā)我們的個(gè)人想象力和創(chuàng)造力。還能夠增加我們未來學(xué)習(xí)、生活和工作的自信心和信心。通過閱讀教育書籍,我們可以明了智慧和方法,學(xué)會發(fā)展自己的對未來的獨(dú)到想法。
    第四段:開拓人際關(guān)系。
    閱讀教育書籍還可以幫助我們拓展人際關(guān)系。通過閱讀教育書籍,我們能夠認(rèn)識更多志同道合的人,通過書籍分享和交流可以增加人際交往的機(jī)會。教育書籍也可以讓我們獲得更多的信息和人際關(guān)系的資源,通過交流可以發(fā)現(xiàn)更多的的思想觀點(diǎn)和方法。
    第五段:結(jié)論。
    總之,閱讀教育書籍是我們?nèi)松幸粋€(gè)重要的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以提高我們的閱讀能力,增加知識和理解,啟迪我們的思想,拓展人際關(guān)系,還可以激發(fā)我們的想象、創(chuàng)造和探索精神。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),并利用閱讀教育書籍來不斷完善自我,走上成長之路。
    教育書籍閱讀心得篇六
    作為一名教師,我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,自認(rèn)為只要成績提高上去了,班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴,因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
    “那堂課有30名學(xué)生,可能有29位是想學(xué)的吧,但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里,有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著,像個(gè)幽靈。……此刻,我已經(jīng)有25年的教齡了,然而面對‘來自地獄的學(xué)生’,我犯了一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的新手才會犯的最基本的錯(cuò)誤:我完全被他困住了,這個(gè)教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長又痛苦的一個(gè)小時(shí)里,我把我所有的注意都投向了這個(gè)年輕人,竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力,他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學(xué)生’困住的同時(shí),我忽視了其他學(xué)生的需要,使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人。”
    隨著自己在工作之余一點(diǎn)一點(diǎn)地看完這本書,自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書,這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達(dá),指引著我重新認(rèn)識自己,認(rèn)識孩子們,認(rèn)識教師這份職業(yè)。她說了很多,而我心中也裝著不少的想法。
    讓孩子們做真正的天使!---這,是我現(xiàn)在最想說的一句話。
    《教學(xué)勇氣》讓我靜下心來,重新開始尋找這些問題的答案。
    教育書籍閱讀心得篇七
    新教育書籍,是我們學(xué)習(xí)新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀念的一種重要途徑,下面是本站小編精心整理的新教育書籍閱讀。
    范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
    ——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
    ——新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
    一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
    二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。
    三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比,中。
    國學(xué)。
    生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。
    通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
    新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
    縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
    我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通交流。因?yàn)殚喿x量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋?、家長,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場,導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對學(xué)生的身心造成影響。
    所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
    什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
    我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
    “我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
    我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識,這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
    作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
    要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識。
    就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
    有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?BR>    弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了。”另一個(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了。”
    哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?BR>    一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?BR>    同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
    校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我20xx年來到這所學(xué)校開始,就在聽“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想,按我的理解,新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢的一群人在探尋,在行動(dòng),這群人有教育管理者、老師、家長。我心中也有這樣的夢想,讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo):
    (1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。
    我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育。
    日記。
    教育敘事教學(xué)案例教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時(shí)教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說過算一遍,寫下來才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會有收獲,才會有奇跡。
    追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來幾年的生活該有多灰暗,多沒希望啊,他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。
    新教育的四大改變,也是四個(gè)追求:一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動(dòng)學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。
    四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問題,離現(xiàn)實(shí)教育問題越來越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。我讀到這里,對新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。
    教育書籍閱讀心得篇八
    ——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
    ——新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
    一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
    二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。
    三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。
    通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
    新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
    縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
    我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通交流。因?yàn)殚喿x量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋煛⒓议L,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場,導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對學(xué)生的身心造成影響。
    所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
    什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
    我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
    “我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
    我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識,這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
    作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
    要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識。
    就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
    有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?BR>    弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了?!?BR>    哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?BR>    一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?BR>    同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
    校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我來到這所學(xué)校開始,就在聽“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想,按我的理解,新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢的一群人在探尋,在行動(dòng),這群人有教育管理者、老師、家長。我心中也有這樣的夢想,讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo):
    (1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。
    我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時(shí)教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說過算一遍,寫下來才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會有收獲,才會有奇跡。
    追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來幾年的生活該有多灰暗,多沒希望啊,他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。
    新教育的四大改變,也是四個(gè)追求:一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動(dòng)學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。
    四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問題,離現(xiàn)實(shí)教育問題越來越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。我讀到這里,對新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。
    教育書籍閱讀心得篇九
    10月31日下午,在全體教師會上,我校李良校長給在會的每一位教師發(fā)了建民辦中心校給本辦全體教師買的朱永新的《致教師》一書,我欣喜萬分地拿在手里,撫摸著嶄新、光滑的書皮,嗅著透著墨香的文字,心里甭提有多高興。
    教學(xué)之余,我捧著書靜靜地看著,書中很多一線教師給朱老師提的在教學(xué)中遇到的問題、教學(xué)中的困惑、如何快速成為一名新教育的實(shí)踐者以及其它方面的問題,朱老師都一一詳細(xì)地進(jìn)行了答復(fù)。書中的每一個(gè)問題都問得特別好,甚至有些問題有些困惑也是我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的。我越看越覺得有益,越看越覺得對我很有幫助,一些教學(xué)中的困惑也在朱老師精彩的答復(fù)中找到了答案,快速拜讀完后有一種茅塞頓開、受益匪淺、躍躍欲試的感覺。
    諸如,有一個(gè)老師給朱老師寫信的內(nèi)容是這樣的:“朱老師:人們常常說老師要做紅燭、要做春蠶??晌矣X得,事實(shí)上這是一個(gè)非常高的標(biāo)準(zhǔn)。我給自己樹立的標(biāo)準(zhǔn)是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。在我的周圍,有一些老師,連學(xué)生都瞧不起他。我覺得,這些人其實(shí)根本沒有資格做老師。做一個(gè)教書匠,做一個(gè)混日子的老師很容易,但要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師,也不是一件容易的事情。”朱老師對該老師的想法表示認(rèn)同。朱老師認(rèn)為,教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的境界,就是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。
    的確,做為老師,能做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師就已經(jīng)很不錯(cuò)了。假如一個(gè)不修邊幅、常爆粗話的老師,學(xué)生會瞧不起的;一個(gè)吐字不清、發(fā)音不準(zhǔn)、時(shí)常講錯(cuò)知識或知識儲備不足的老師,學(xué)生會瞧不起的;一個(gè)不關(guān)愛學(xué)生、歧視學(xué)困生偏愛優(yōu)等生、老是體罰學(xué)生的老師,學(xué)生會瞧不起的;一個(gè)言而無信、表里不一、時(shí)常在校園丟棄煙頭紙屑的老師,學(xué)生會瞧不起的……要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師,惟有淵博的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須具備各方面的素養(yǎng),培養(yǎng)各方面的興趣愛好,時(shí)時(shí)事事想著學(xué)生。當(dāng)學(xué)生生病時(shí)你第一時(shí)間來到學(xué)生床前(或打電話詢問學(xué)生生病情況),當(dāng)學(xué)生輟學(xué)在家你主動(dòng)到學(xué)生家里了解情況并盡量勸其返校,當(dāng)留守兒童缺吃少穿你主動(dòng)伸出援助之手,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理你如益友般地耐心開導(dǎo),當(dāng)學(xué)困生學(xué)習(xí)困難你主動(dòng)義務(wù)補(bǔ)課……相信這樣的老師學(xué)生不但瞧得起你,而且會非常尊重你,非常信任你,甚至一輩子會記住你。
    作為大多數(shù)一線教育工作者,要達(dá)到教師職業(yè)的最高境界——讓歷史銘記的老師,是比較難的,而我們要成為一個(gè)讓學(xué)生從內(nèi)心瞧得起的老師還是不難做到的。只要我們從小事開始,從小事做起,一件一件堅(jiān)持不懈地做著,當(dāng)我們用心書寫著自己每一天的歷史,從教學(xué)中得到了成長,收獲著幸福,雖然我們短時(shí)間內(nèi)不能企及教師的最高境界,起碼我們能做到讓我們的學(xué)生瞧得起,只要達(dá)到了教師職業(yè)的第一境界,在此基礎(chǔ)上持之以恒地不懈努力再做一個(gè)讓自己心安的人,接著你要求自己成為讓學(xué)校感到榮耀的人,那么你就很有可能成為一個(gè)讓歷史銘記的人。
    近期我們在讀朱永新《致教師》這本書,該書圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題,通過朱老師的深入全面地思考,給詢問者,也是給所有走進(jìn)這本書的同事自然、和藹、坦誠的娓娓道來。讀來有時(shí)心胸豁然開朗,有時(shí)茅塞頓開,有時(shí)不自覺的笑了笑,終覺受益匪淺。
    書中解惑的內(nèi)容非常的多,但我很喜歡書中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生,相信他們每一個(gè)人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性,讓他們真正的成為自己?!辈恢獜暮螘r(shí)起,這個(gè)世界人與人之間存在不信任,上級不信任下級,教師不信任學(xué)生,每一個(gè)人都在監(jiān)督和不信任中生存和成長,作為教師無法理解。讀來心中不免又有了陽光。
    作為老師我們遇見的孩子實(shí)在是太多了。有聰明漂亮,有乖巧懂事的,有成績不好或紀(jì)律不好,我們很容易在心里產(chǎn)生喜歡和不喜歡兩種態(tài)度。其實(shí),這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn),如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)是無休止的批評,只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個(gè)角度,細(xì)細(xì)觀察,卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn),假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。這正如朱老師所說:“人活著的意義,或許就在于活出獨(dú)特的自己。作為教師,讓每個(gè)生命在教室里綻放各自獨(dú)一無二的美麗?!卑嗬锏拿總€(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景,你給他一個(gè)舞臺,他就能還你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師,就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量?!半m不能至,心向往之?!边@些新教育的理念,值得我們一路學(xué)習(xí)下去。
    朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點(diǎn)就是決定未來的教育,決定未來的孩子。如果我們對學(xué)生不信任,始終用一個(gè)眼光去看待,那教育是什么?讀完這本書是不是值得去深思。
    有人說教師不幸福,那是你用了另類眼光去看待教師這個(gè)職業(yè)。朱老師說,幸福是一種奇異的事物,幸福需要分享。如英國哲學(xué)家邊泌說:“我們在分給他人幸福的同時(shí),也能正比例地增加自己的幸福。”所以我們要懂得在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn),去選擇,有了不同的發(fā)現(xiàn)和選擇,同樣是教學(xué)活動(dòng)但就有不同的收獲。
    讓我們?yōu)檫@個(gè)美好的收獲走進(jìn)我們花季般的學(xué)生,走進(jìn)我們看似單一的教學(xué)。篇六。
    最近我細(xì)細(xì)閱讀了《致教師》這本書,讓我看到的是一頁一頁的生命發(fā)現(xiàn)——在事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,在日常里發(fā)現(xiàn)永恒,在現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì),在局部里看見整體。見真實(shí),見真誠,見理性,見理想;見證深度,也見證溫度。書中每一個(gè)問題像是一個(gè)火種,照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。讀到第二輯借我一雙好教師的慧眼,倍感興奮。因?yàn)椋趦?nèi)心深處,我也想當(dāng)一名好老師。在完善自己與學(xué)生的同時(shí),享受作為教師的尊嚴(yán)與成長.體驗(yàn)教育的快樂和幸福??吹轿淖?,我似乎找到了心靈的導(dǎo)師,一起讓心靈去旅行。因此,我記錄了書中的點(diǎn)滴文字及一些淺顯的思考。
    書中還說做一個(gè)智慧型的老師應(yīng)該是一個(gè)理解學(xué)生可能性的老師。作為教師,每天生活在兒童之中,注意觀察他們,研究他們,是非常重要的。每個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的世界,必須認(rèn)真的對待每一個(gè)不同的生命體,分析每個(gè)人成長的不同環(huán)境與生存條件,研究每個(gè)孩子不同的個(gè)性特點(diǎn)與生命潛質(zhì)。讀到這里,我想起一個(gè)故事。這則故事講的是,在英國一所小學(xué)里,校長很喜歡小動(dòng)物,在他飼養(yǎng)的小動(dòng)物中,他最喜歡一只叫“拉愛科”的小狗。他經(jīng)常在課余時(shí)間帶著“拉愛科”跟學(xué)生們一起玩耍。有一天,校長突然發(fā)現(xiàn)“拉愛科”不見了——最終,他在花園邊找到了心愛的小狗,卻發(fā)現(xiàn)小狗被剖開了肚子,內(nèi)臟幾乎全被掏了出來。“兇手”很快就找到了,是小學(xué)生麥克勞德。校長通過了解得知,這個(gè)孩子有一顆極強(qiáng)的好奇心,總是想看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。愛狗但更愛學(xué)生的校長最終決定給麥克勞德以懲罰,罰他畫兩幅畫——一副是人體骨骼圖,一副是人體血液循環(huán)圖……長大以后的麥克勞德成為一位有名的解剖學(xué)家,那兩幅畫至今還收藏在英國皮亞丹博物館里。
    我驚嘆于這位校長高明的懲罰手段。麥克勞德后來的成功,得益于他小時(shí)候校長對其好奇心教育,但怎么教育卻大有學(xué)問。我們有時(shí)認(rèn)為教育有錯(cuò)誤的學(xué)生就是把他們制服,讓他們不敢再犯。于是,學(xué)生一旦有點(diǎn)錯(cuò)誤,就不分青紅皂白大聲呵斥、侮辱、貶低。這樣孩子們稚嫩的心靈會遭受到難以承受的刺激。而麥克勞德的校長呢,心愛的小狗被害,最初的他卻容忍了,而且給了一種善意的“懲罰”。這,不正像一枚蚌面對突然吸入的沙子嗎?——一種無條件接納與包容!真是師者如蚌!孩子們的過失與錯(cuò)誤仿佛一粒粒沙子,從某種角度來說,對蚌是一種侵害。然而,“偉大”的蚌卻不僅僅默默的接納了沙礫,而且用自己的身體、自己的愛去浸潤它,用自己的生命和精神去感化它,直至把那沙礫變?yōu)榫Я灵W光的珍珠。這種欣賞花兒自心靈開放的美景是多么幸福啊!
    最后我用朱永新老師《致教師》這本書前言中最受感觸的兩句話和大家共勉:教師,不是園丁,教師本身應(yīng)該是一朵花兒,教育是師生互相作用的過程。教師,不是春蠶,教師的固步自封才會作繭自縛,心靈的成長來自每個(gè)季節(jié)。教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行。愿我們在這場穿行中感受生命的律動(dòng)和活力。過一種幸福完整的教育生活。
    時(shí)至今日,新教育已在我**落地開花,各個(gè)學(xué)校新教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼,深入學(xué)習(xí)新教育勢在必行。近日,我拜讀了朱永新的著作《新教育》,收獲頗豐。
    這實(shí)在是一本可讀性強(qiáng),實(shí)用性高的好書。文中全新的教育思想,深深地吸引著我。嗅著淡淡書香,讀著精美文字,一個(gè)個(gè)教育故事在我眼前跳動(dòng),仿佛自己走進(jìn)了新教育實(shí)驗(yàn)基地……從中我感受到了新教育的魅力。新教育密切關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài),熱切追求教師和學(xué)生的共同成長,真正讓教師和學(xué)生享受教育的幸福。我覺得,新教育切實(shí)為我們教育指出了一條光明坦途。掩卷沉思,心潮澎湃。
    首先是感動(dòng)。在新教育實(shí)驗(yàn)區(qū),一批批教師靠著自己的執(zhí)著與堅(jiān)守,在新教育中不斷成長,羽翼漸豐。記憶猶新的是“紅袖”老師,在他當(dāng)高三班主任期間,他專門在網(wǎng)上開了一個(gè)主題帖——守望高三的日子,并每天堅(jiān)持在網(wǎng)上寫自己的故事,記錄高三學(xué)生的成長歷程,經(jīng)過一年的辛苦耕耘,這個(gè)班級很出色,孩子們表現(xiàn)得很優(yōu)秀,并得到了校長的嘉獎(jiǎng)。
    另外是慚愧。同是教師,同是教育者,為什么自己就不能做到呢?多少次,在感動(dòng)感嘆優(yōu)秀教師的卓越故事后,也心動(dòng)過,也行動(dòng)過。然而,總是曇花一現(xiàn),最終中道偃旗息鼓。與他們相比,真是自愧不如,不知不覺一寸一寸光陰已從眼皮底下溜走,實(shí)在惋惜!
    為了讓以后的教育生活幸福完整,我又一次出發(fā),這一次我信心百倍,我的耳畔又一次奏響了新教育的樂章:行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡。
    教育書籍閱讀心得篇十
    這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會。
    1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
    2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。
    讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
    生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
    教育書籍閱讀心得篇十一
    寒假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
    作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。”這一點(diǎn),對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。
    學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達(dá)到受教育的目的。
    教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?!蔽蚁胱鳛橐粋€(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個(gè)靦腆的孩子、對一個(gè)木訥的孩子、對一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
    感謝學(xué)校安排的這次讀書活動(dòng),感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就使愛的奉獻(xiàn)!
    教育書籍閱讀心得篇十二
    戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時(shí)間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時(shí),我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動(dòng)。
    書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個(gè)農(nóng)村家庭,從小就由于對萬惡的舊社會不滿,而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí),她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè),但她卻用弱小的身體,強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命,這需要多么大的精神力氣!我們在享受如今的幸福生活時(shí),不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對將來。
    現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié),他們平常每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)學(xué)問,團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國的進(jìn)展而努力。
    書中還有少年英烈歐陽立安,抗日小英雄楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望,我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時(shí)代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個(gè)積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
    教育書籍閱讀心得篇十三
    再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷,對教育注入了深深的愛,真是不同凡響!
    全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。
    從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢工廠。
    讀完了他的書,我認(rèn)識到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。
    我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
    從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩?!彼3S檬且粯拥恼Z言來謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對話,啟發(fā)教師的體悟。
    讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深?yuàn)W的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
    作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長跑的過程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。
    在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
    穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢工廠,我看見青春是道明媚的霞光。
    教育書籍閱讀心得篇十四
    作為教師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完好的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
    要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)校或者某一部門下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識。
    同時(shí),作為教師,我們又應(yīng)該把目光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動(dòng)問好、明白在集會時(shí)保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?BR>    弟子們面面相覷,他們知道教師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了?!?BR>    哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?BR>    一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?BR>    同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞缺點(diǎn),唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
    教育書籍閱讀心得篇十五
    4月23日是第x個(gè)“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出:“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會?!边@是繼20xx年政府工作報(bào)告中首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報(bào)告,并在報(bào)告中首次提出“建設(shè)書香社會”。
    然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x,紙質(zhì)書籍離我們越來越遠(yuǎn)了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識的海洋遨游。
    讀書日的由來。
    世界讀書日全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個(gè)美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈(zèng)了禮物——一本書,象征著知識與力量。每到這一天,女士們就贈(zèng)送丈夫或男友一本書,男人們則回贈(zèng)一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。