演講稿的寫(xiě)作是一項(xiàng)能力訓(xùn)練，可以提升口頭表達(dá)和邏輯思維能力。如何確保演講稿的連貫性？可以使用過(guò)渡詞語(yǔ)、段落間的銜接等手段來(lái)保持演講稿的流暢性。演講稿在演講過(guò)程中可以借助幻燈片、視頻等輔助工具來(lái)提升效果。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
建立一個(gè)文明的校園，保持一個(gè)校園的文明，是我們每一個(gè)人應(yīng)該做的事情，但是真正做到了這件事的人有多少呢?在不經(jīng)意間，我們習(xí)慣臟話脫口而出，對(duì)地上的垃圾視而不見(jiàn)，在需要保持安靜的時(shí)刻吵鬧，這些不經(jīng)意的小事會(huì)在不知不覺(jué)中影響著我們的一生。
上周的時(shí)候，學(xué)校舉行了一次文藝匯演，在操場(chǎng)上搭建了一個(gè)小小的簡(jiǎn)易的舞臺(tái)，到了晚上，所有的學(xué)生搬著自己的凳子在老師的帶領(lǐng)下坐在自己的座位上。三個(gè)年級(jí)的學(xué)生都坐在操場(chǎng)上，那場(chǎng)面十分的壯觀，唯一的美中不足就是太過(guò)于吵鬧，因?yàn)槿撕芏?，稍微離遠(yuǎn)一點(diǎn)就聽(tīng)不清對(duì)方說(shuō)的話，站在稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方時(shí)，操場(chǎng)上的聲音聽(tīng)起來(lái)像是蒼蠅在“嗡嗡”的叫，叫的人心里升起一股煩躁的感覺(jué)。
作為操場(chǎng)上的一員，我能夠清楚的看到附近那些人在做些什么，有的人玩手機(jī)，有的人在嗑瓜子吃零食，那些垃圾趁著天黑沒(méi)人注意就隨意的丟在地上，只有少數(shù)的部分人認(rèn)真的看著舞臺(tái)上的表演?？粗@樣的一幕，我不禁感到有些難過(guò)，這些人不經(jīng)意間犯下了許多大大小小的錯(cuò)誤，然而自己卻絲毫都沒(méi)有察覺(jué)到，而這些壞習(xí)慣若是無(wú)人提醒，大概會(huì)陪伴他們一身，不僅自己會(huì)養(yǎng)成不好的習(xí)慣，而且對(duì)舞臺(tái)上的人也是十分不尊重。
學(xué)校每天都會(huì)安排一些學(xué)生打掃校園，可若是我們每個(gè)人都把垃圾放在垃圾桶里，這樣的打掃就完全不需要了。建設(shè)一個(gè)文明校園，不單單是你我的責(zé)任，只有全校同學(xué)一起努力，我們才能做到，在這里，我想告知全校的同學(xué)，不要再亂丟垃圾了，也不要再講臟話，在平時(shí)的生活中，多關(guān)照一下他人，多尊重別人，讓我們一起建設(shè)一個(gè)文明的校園。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
這一個(gè)星期的軍訓(xùn)，我收獲頗多，我是在家人的溺愛(ài)下長(zhǎng)大的，他們不怎么讓我干那些辛苦的事情。這次的軍訓(xùn)是我迄今為止的人生中，做的最為辛苦的一件事了，也因?yàn)檫@次的軍訓(xùn)，對(duì)于這個(gè)陌生的班級(jí)，我熟悉了不少，很快的交到了朋友。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
早上，我背著書(shū)包走進(jìn)校園，校門(mén)口的地上，有一個(gè)白色的塑料袋和一個(gè)煙蒂躺在路中間。兩個(gè)大姐姐走在我前面，只見(jiàn)她們輕輕彎下腰，把這個(gè)塑料袋和煙蒂揀起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶。我不認(rèn)識(shí)她們，但是我看見(jiàn)了她們胸前的紅領(lǐng)巾，這領(lǐng)巾，像一簇火焰在跳動(dòng)，映著她們粉紅的笑臉。
自修課上，又有幾個(gè)大哥哥輕輕走進(jìn)教室，告訴趴在桌子上的小朋友讀書(shū)要保持端正的坐姿，告訴小手黑呼呼的小朋友要講究衛(wèi)生。告訴我們要怎樣保持教室的衛(wèi)生。我也不認(rèn)識(shí)他們。但是，我看見(jiàn)了他們胸前的紅領(lǐng)巾。這領(lǐng)巾，像一簇火焰在跳動(dòng)。映著他們親切的笑臉。
放學(xué)的時(shí)候，又是一群哥哥姐姐站在操場(chǎng)的旁邊，告訴我們要有秩序地走出校園，告訴我們不要在路上貪玩，以免誤了回家的時(shí)間。我還是不認(rèn)識(shí)他們。但是我看見(jiàn)，看見(jiàn)他們的胸前也飄動(dòng)著紅領(lǐng)巾。這領(lǐng)巾像火焰一樣在跳動(dòng)。映著他們燦爛的笑臉。
因?yàn)檫@一簇簇的火焰在校園里跳動(dòng)，校園的花都格外的艷，樹(shù)也格外的綠。因?yàn)檫@一簇簇的火焰在校園里跳動(dòng)，校園墻壁都是雪白的，教室總是整潔的。因?yàn)橛羞@么一群熱心腸的'紅領(lǐng)巾，才讓我們的校園洋溢著一種人人都向往的美。這種美就叫“文明”！這種美就叫“和諧”！
雖然我們走進(jìn)校園才只有短短兩個(gè)月的時(shí)間，但是，我深深感受到了這種文明帶來(lái)的和諧。我從這些哥哥姐姐的身上知道了，作為一個(gè)校園的小主人，該怎樣去維護(hù)這種美。
親愛(ài)的小伙伴，你看見(jiàn)校園里到處飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾嗎？你看見(jiàn)那一群胸前飄著紅領(lǐng)巾的哥哥姐姐嗎？你渴望自己也快快戴上紅領(lǐng)巾像他們一樣點(diǎn)綴我們美麗的校園嗎？那么就讓我們從小事做起。我們?cè)僖膊豢梢阅暷切┍M情飛舞的果皮紙屑，我們要學(xué)會(huì)輕輕彎腰，輕輕撿的動(dòng)作。我們不能讓潔白的墻壁，留下串串的腳印，我們還要學(xué)會(huì)踮起腳尖去把水龍頭關(guān)緊。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位孩子的心；文明是花，它可以開(kāi)在每一個(gè)孩子的心里。雖然我們還沒(méi)有戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾，但是，我相信，只要我們有一顆火熱的心，我們也可以把我們的校園裝扮的格外美麗！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇三
演講稿應(yīng)該富有說(shuō)服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽(tīng)眾接受以外,演講稿還要寫(xiě)得充滿感情,用情來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿，歡迎借鑒參考。
各位老師、同學(xué)，大家好，我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?BR> 掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是七年級(jí)（16）班的徐xx，今天國(guó)旗下講話的題目是《讓我們共建文明校園》。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞倒對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
我們中學(xué)生要著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的'我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。
一直以來(lái)，我們的老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營(yíng)造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。
每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。愿每一位同學(xué)都自覺(jué)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。我們是豐華中學(xué)的學(xué)子，我們要做行為文明的學(xué)生。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗！
我的講話完了，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好!
少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是初生的太陽(yáng)?？葱@紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們?cè)缭鐏?lái)到校門(mén)口，微笑的迎接之后到校的每一位老師，每一個(gè)同學(xué)。校長(zhǎng)，早上好。老師，早上好。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問(wèn)候。一聲聲，一句句，洋溢著正個(gè)校園。
在看看校園里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請(qǐng)把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎?”說(shuō)完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個(gè)好孩子?！?BR> 是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美;一聲“對(duì)不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒(méi)關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤(rùn)著他人的心田。
文明是風(fēng)，它能夠吹佛每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開(kāi)滿鮮花的三月，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì)，新時(shí)代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放吧!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!
今天我講話的主題是《養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，共創(chuàng)美好校園環(huán)境》。
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。
校園是我們共同生活的地，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好學(xué)生是我們每位同學(xué)的責(zé)任。然而，我們看到：在同學(xué)們積極認(rèn)真地打掃后不久，校園的地面上很快又躺著一些垃圾袋、塑料瓶，甚至還會(huì)發(fā)現(xiàn)塑料袋、紙屑從樓上飛下來(lái)的情況?！安シN行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格?！逼鋵?shí)，習(xí)慣就是在我們不知不覺(jué)的成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成的。只要我們堅(jiān)持好的.行為，時(shí)刻提醒自己珍惜同學(xué)們的勞動(dòng)成果，我們的校園就會(huì)變得更加整潔漂亮!
正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。文明的一切是由一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)構(gòu)成的。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣首先應(yīng)從我做起，從小事做起，不要隨地吐痰，不要隨地亂扔垃圾那些看似無(wú)關(guān)緊要的“小惡”，可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟。我們還要制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為，看到果皮紙屑主動(dòng)撿起。這些似乎讓人不屑一顧的“小善”可以互相促進(jìn)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，令我們的校園更加干凈整潔。我們相信，只要大家能夠拾起一片“白色”，就能裝點(diǎn)一雨“綠蔭”，只要大家盡一份力，就可以創(chuàng)造出一個(gè)更加潔凈的校園。
讓我們?cè)陲h揚(yáng)的五星紅旗下作出我們莊嚴(yán)的承諾：從現(xiàn)在開(kāi)始，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好學(xué)生。在此，希望全體同學(xué)能做到以下幾點(diǎn)：
1、不亂扔廢紙、食品袋、冰糕棒，要把廢紙、食品袋、冰糕棒等放入垃圾箱內(nèi)。
2、自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，.遇到廢紙、食品袋拾起來(lái)放入垃圾箱。
3、主動(dòng)撿拾別人丟在樓后、操場(chǎng)上的垃圾，養(yǎng)成“講文明、講衛(wèi)生”的良好習(xí)慣，共同創(chuàng)建一個(gè)美麗的校園。
我相信，只要大家都能盡自己所能，一定可以創(chuàng)造出一個(gè)更加潔凈的校園。
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇七
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
文明禮儀是什么呢?我們又該如何做好呢?其實(shí)，做一個(gè)講文明，守禮儀的人說(shuō)難也不難。文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份關(guān)愛(ài);多一些分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖……是的!文明禮儀無(wú)處不在，它是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，素以“文明之國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。古訓(xùn)曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、守禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。講文明，守禮儀是自古傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)?？晌野l(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的流逝，許多人早已漸漸淡忘，讓“禮儀之邦”變得名不副實(shí)。
記得以前曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。眾所周知，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家的回答是：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”之前香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕時(shí)，迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚地吸煙，隨意插隊(duì)、胡亂吐痰，種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。大聲喧嘩，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已是見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，這在外國(guó)背景的反差下更顯現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)有讓我們引以為傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。如今，奧運(yùn)會(huì)即將來(lái)臨。文明是一種力量，就像奧運(yùn)圣火傳遞一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。作為一名有理想，有追求的21世紀(jì)的中學(xué)生，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)積極參與到“迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”的活動(dòng)中。從我們自己做起，從小事做起。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂(lè)而不為呢?只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的21世紀(jì)新青年吧!
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，中國(guó)社會(huì)將邁出和諧的一大步。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)。我深信到奧運(yùn)會(huì)真正到來(lái)的那一天，我們一定會(huì)向世人展示出中華民族的優(yōu)雅、高尚和文明，讓中華民族“禮儀之邦”的美好形象展現(xiàn)在世人面前。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
走進(jìn)校園，仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：美麗的校園有著這樣一些不和諧的音符：見(jiàn)到老師和同學(xué)不愿主動(dòng)問(wèn)好；隨手亂扔垃圾；課間追逐狂打，大聲喧嘩；就餐時(shí)交頭接耳，浪費(fèi)糧食；破壞公物……那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)文明小學(xué)生呢？請(qǐng)聽(tīng)“文明禮儀”三字歌朗誦：
好學(xué)生，要做到，講文明，懂禮儀。(合)。
升國(guó)旗，要肅立，行隊(duì)禮，來(lái)致敬。（男1）。
遇師長(zhǎng)，問(wèn)聲好，對(duì)父母，要孝順。
同學(xué)間，講友愛(ài)，不打架，不罵人。（女1）。
上課時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)，多舉手，愛(ài)發(fā)言。
勤動(dòng)腦，愛(ài)思考，多提問(wèn)，樂(lè)合作。（男2）。
批作業(yè)，排好隊(duì)，守紀(jì)律，不搶前。
見(jiàn)垃圾，拾起來(lái)，亂吐痰，去勸告。（女2）。
愛(ài)勞動(dòng)，保清潔，護(hù)綠化，重環(huán)保。
同學(xué)們，請(qǐng)讓我們的校園多一些快樂(lè)的歡笑，少幾聲刺耳的尖叫;請(qǐng)讓我們的校園多一些有趣的.游戲，少一些瘋狂的奔跑;請(qǐng)讓我們的校園多一份文明與優(yōu)雅，少一些魯莽和粗俗。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇九
為貫徹靜?？h教育系統(tǒng)第二屆教職工代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話精神，依據(jù)靜海縣教育局關(guān)于在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)意見(jiàn)，決定在全校中小學(xué)生中廣泛開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)，特制定如下方案：
以《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》和中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以《天津市中小學(xué)德育工作評(píng)估方案》、《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》和《靜?？h中小學(xué)德育工作指導(dǎo)意見(jiàn)》為抓手，按照局黨委提出的廣泛開(kāi)展“知規(guī)矩，講規(guī)矩，守規(guī)矩，做文明學(xué)生”主題教育活動(dòng)意見(jiàn)。強(qiáng)化學(xué)生養(yǎng)成教育，讓學(xué)生“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”，增強(qiáng)文明法制意識(shí)、豐富道德實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
各班要把“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”放在重要位置全面落實(shí)。各班要通過(guò)組織開(kāi)展豐富多樣的主題教育活動(dòng)，深化落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》的各項(xiàng)要求，強(qiáng)化學(xué)生規(guī)矩意識(shí)，教育引導(dǎo)學(xué)生用規(guī)矩約束言行，養(yǎng)成守規(guī)矩的良好習(xí)慣，讓學(xué)生的規(guī)矩影響家庭、帶動(dòng)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)文明和諧。
各班要廣泛深入地開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”
主題教育活動(dòng)，豐富內(nèi)容、靈活方式、拓展途徑，按計(jì)劃、分階段、分步驟，實(shí)現(xiàn)“知行”統(tǒng)一，突出育人效果。本工作于20xx年x月底全部完成。
（一）教育學(xué)生知規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩深植于腦。
1.建立健全規(guī)矩。學(xué)校要結(jié)合《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》，按照我校“學(xué)生一日生活常規(guī)”要求，把“學(xué)生一日生活常規(guī)”細(xì)化，各班要按照常規(guī)要求認(rèn)真抓好貫徹和落實(shí)工作。各班要向?qū)W生明確需要重點(diǎn)了解的法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)定，明確在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的行為準(zhǔn)則，明確與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)交往中的規(guī)范要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)矩、講究規(guī)矩、遵守規(guī)矩提供依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生在制度和規(guī)范的引領(lǐng)下“遵規(guī)守紀(jì)”，在校做文明學(xué)生，在家做聽(tīng)話孝敬的'好孩子，在社會(huì)上做一名合格的小公民。（學(xué)校利用4月13日周一升旗時(shí)間，組織“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，并對(duì)學(xué)生開(kāi)展一次集中教育活動(dòng)。）。
2.理解把握規(guī)矩。理解《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容，理解在校的規(guī)矩要求，知道課上、課間、活動(dòng)、實(shí)踐、禮儀等方面的行為準(zhǔn)則；理解在家應(yīng)該遵守的基本規(guī)范，知道什么是應(yīng)該說(shuō)的，應(yīng)該做的，懂得怎樣與父母、家人和諧相處；理解作為一名社會(huì)小公民的責(zé)任和義務(wù)，知道在遵守交規(guī)、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)秩序等方面的道德標(biāo)準(zhǔn)。
3.熟記運(yùn)用規(guī)矩。各班要認(rèn)真組織開(kāi)展形式多樣的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、考核、競(jìng)賽等活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)，情境訓(xùn)練，知識(shí)競(jìng)賽、互動(dòng)交流等方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容及應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容的熟知熟記。（要求：1、4月底各班上交“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題班隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì)方案。2、5月初，學(xué)校組織進(jìn)行《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容及應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。）。
（二）引導(dǎo)學(xué)生講規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩內(nèi)化于心。
1.環(huán)境育人。創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，學(xué)校以利用電子顯示屏進(jìn)行宣傳。學(xué)校要求各班要充分利用板報(bào)、手抄報(bào)、班級(jí)文化展示墻、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)等渠道，進(jìn)行禮儀規(guī)范知識(shí)的普及與宣傳，讓每一位學(xué)生都能隨時(shí)隨地得到知識(shí)的熏陶。（要求：1、一周內(nèi)完成一個(gè)版塊替換工作，做好“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)宣傳工作。2、三至五年級(jí)各班組織學(xué)生開(kāi)展好主題教育手抄報(bào)活動(dòng)，4月25日前，各班上交5份主題手抄報(bào)。）。
2.學(xué)科育人。堅(jiān)持寓思想道德教育于各科教學(xué)之中，各學(xué)科教師結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，自覺(jué)、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，教案中思想道德教育要求明確，教學(xué)中充分體現(xiàn)思想道德教育。
3.陣地育人。充分利用心理輔導(dǎo)課、德育校本課、班會(huì)課、國(guó)旗下講話等有效陣地，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)矩教育，做到主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣，突出教育性并形成序列。
4.實(shí)踐育人。讓學(xué)生深入學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中，尋找講文明、講規(guī)矩的美好行為，發(fā)現(xiàn)不講文明、不講規(guī)矩的不和諧言行，要求各班召開(kāi)辯論會(huì)、心得體會(huì)交流會(huì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
5.典型育人。積極開(kāi)展“品經(jīng)典、學(xué)做人”活動(dòng)，廣泛閱讀優(yōu)秀圖書(shū)，觀看愛(ài)國(guó)影視作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩英烈、少年英雄、先進(jìn)人物的典型事跡，樹(shù)立正確的理想信念，敦品勵(lì)學(xué)，進(jìn)步成長(zhǎng)。
6.活動(dòng)育人。各班要組織開(kāi)展“好習(xí)慣伴我行”、“規(guī)矩在心中”、“我身邊的榜樣”等系列教育活動(dòng)。倡導(dǎo)美好行為，宣講感人故事，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，弘揚(yáng)校園正能量。（四、五年級(jí)組織學(xué)生撰寫(xiě)系列教育征文活動(dòng)，x月x日前每班上交5份征文）。
（三）要求學(xué)生守規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩外化于行。
1.建機(jī)制。建立完善學(xué)習(xí)、檢查、監(jiān)督、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)生自主管理和自我教育。要通過(guò)學(xué)校的管理，教師的引領(lǐng)，同學(xué)間的互助，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生講文明、守規(guī)矩意識(shí)，促使學(xué)生逐步形成規(guī)范、自主、自覺(jué)的良好行為。
2.重體驗(yàn)。各班要采取各種形式，引導(dǎo)學(xué)生查找與文明行為的差距與不足，反思自身存在的不良習(xí)慣和行為所造成的不良后果，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生從講一句文明用語(yǔ)、上下樓靠右行走、課間不追逐打斗、彎腰撿拾一張紙、隨手關(guān)緊水龍頭、過(guò)馬路不闖紅燈、公共場(chǎng)合不喧嘩、不和父母頂嘴等點(diǎn)滴小事做起，豐富實(shí)踐體驗(yàn)、影響帶動(dòng)他人。
3.樹(shù)典型。積極培樹(shù)典型，充分發(fā)揮典型激勵(lì)和引領(lǐng)作用，學(xué)校利用文化長(zhǎng)廊、廣播、板報(bào)、網(wǎng)站中開(kāi)設(shè)固定欄目，及時(shí)表?yè)P(yáng)和宣傳活動(dòng)中涌現(xiàn)出的典型人、典型事。認(rèn)真組織開(kāi)展文明標(biāo)兵、文明學(xué)生、文明家長(zhǎng)、文明班級(jí)等各類評(píng)選表彰活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)先進(jìn)、做表率，健康成長(zhǎng)。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好!
我是901班的__，今天我演講的主題是：共創(chuàng)文明校園。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難”。我們要常常性地思考：我在做什么?我做得怎樣?我要成為怎樣的人?做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的'背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明禮貌，興許這個(gè)話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。人生因什么而精彩?答案良多，但有一個(gè)答案一定準(zhǔn)確公道—人生因文明而出色。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長(zhǎng)期地盡力。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不警惕撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推崇的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他老是對(duì)常識(shí)充滿盼望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)發(fā)問(wèn)題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨意買(mǎi)零食吃，由于他懂得隨便買(mǎi)零食既糟蹋錢(qián)財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人和本人。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)惜公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)蹂躪花園，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、揮霍水電……而是會(huì)禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)勸阻。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整潔，不會(huì)大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵照學(xué)校的規(guī)章制度。
我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)播種一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收成一個(gè)品德。文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園!
演講結(jié)束，謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年，對(duì)賴以生存的物質(zhì)進(jìn)步的苦苦追尋的過(guò)程中，人類從未間斷過(guò)對(duì)自身精神和道德的提升。在物質(zhì)豐富，技術(shù)發(fā)達(dá)，國(guó)富民強(qiáng)的今天，圍繞“文明”進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐時(shí)時(shí)處在約束和調(diào)整著整個(gè)社會(huì)個(gè)體的不良行為，是的，尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的'文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語(yǔ)言不文明，不尊重他人，與老師頂撞，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對(duì)這些不文明現(xiàn)象，請(qǐng)?jiān)试S我提出幾點(diǎn)建議：
文明的語(yǔ)言文字是一個(gè)人內(nèi)心精神世界的物質(zhì)外殼。俗話說(shuō)：“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z(yǔ)言可以溫暖三九嚴(yán)寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語(yǔ)言開(kāi)始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭(zhēng)執(zhí)打罵?，F(xiàn)在我們又迎來(lái)語(yǔ)言文字市級(jí)示范學(xué)校的評(píng)估，作為光谷二高的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?在校文明用語(yǔ)，與人溝通交流說(shuō)普通話，讓文明之花開(kāi)遍校園的角角落落，讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個(gè)人心靈的最明麗的`一面鏡子，是一個(gè)人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們高中生正處于人生中十分關(guān)鍵的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化的影響到自我的心理素質(zhì)。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)抓好自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學(xué)生;在家里，我們是孝順的孩子;在社會(huì)，我們是文明的傳播者。
我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會(huì)就文明了。同學(xué)們，試想，校園的綠樹(shù)紅花加上我們的朗朗書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫(huà)面啊!
讓我們攜起手來(lái)，加入文明的行列，爭(zhēng)做文明使者，以實(shí)際行動(dòng)去迎接光谷二高輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！今天我在國(guó)旗下的講話是：爭(zhēng)做文明守紀(jì)的小學(xué)生。
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的主人、棟梁，也應(yīng)該加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，時(shí)時(shí)處處守公德、講文明。
今天，在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明守紀(jì)的好學(xué)生！同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓，別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。
最后，祝愿同學(xué)們能懂得遵紀(jì)守法，懂得誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)文明有禮，珍惜今天這美好的讀書(shū)時(shí)光，從身邊的小事做起，嚴(yán)格要求自己，使自己率先成為一名文明守紀(jì)的好學(xué)生。
我的講話完畢，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十三
今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園”
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好；而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手；在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运?，不注意文明禮儀的修養(yǎng)，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺(jué)得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明；你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛(ài)幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)“老師好”；同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時(shí)要自覺(jué)排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；不隨地丟垃圾；及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約；愛(ài)護(hù)公物等等；這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢了謝謝大家。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，做文明中學(xué)生”。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益豐滿，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的環(huán)境，尋求充滿文明與友善的生存空間。由此來(lái)看，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園，營(yíng)造一種積極和睦的氣氛，顯得至關(guān)重要。而文明校園的建設(shè)，又少不了每位文明中學(xué)生的參與與努力。一個(gè)文明的中學(xué)生，須要了解到文明的重要性，并真正將文明作為日常生活中待人接物的準(zhǔn)則。不必說(shuō)國(guó)之四維乃禮義愿恥，也不必說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之中華文明需要文明的國(guó)民繼往開(kāi)來(lái)、傳承開(kāi)拓，單一句“敬人者，人恒敬之”就足以展現(xiàn)文明所帶來(lái)的諧和融洽的力量，而我們每一位文明中學(xué)生的舉止言行則構(gòu)成了整個(gè)文明校園的形象。
文明自然是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，但其重要的體現(xiàn)卻是日常禮儀。禮儀中最重要的一點(diǎn)是尊重。對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊重體現(xiàn)在對(duì)老師、對(duì)課堂、對(duì)學(xué)習(xí)的尊重，無(wú)外乎課堂上認(rèn)真安靜的傾聽(tīng)，見(jiàn)到老師時(shí)的鞠躬一聲問(wèn)好，對(duì)學(xué)習(xí)生活所應(yīng)抱有的認(rèn)真態(tài)度；尊重自然也包括對(duì)同學(xué)與家人的尊重，這蘊(yùn)含在與同學(xué)交流時(shí)文明的談吐與平和的態(tài)度，對(duì)他人觀點(diǎn)和想法的思考與接納，家庭生活中總帶有愛(ài)與關(guān)懷的表達(dá)，尊重也更是對(duì)自然與環(huán)境的尊重，做文明的中學(xué)生自然需要自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不小心掉落的垃圾應(yīng)立即撿起，清掃好的窗、凳、地板不可讓其玷染污穢，當(dāng)然對(duì)于自然草木、生靈萬(wàn)物的尊重也是每個(gè)文明中學(xué)生需牢記于心的。而對(duì)國(guó)家民族的尊重在每個(gè)人心中都是神圣崇高的部分，這方面的尊重與文明，也恰體現(xiàn)于同學(xué)們升旗儀式上的莊嚴(yán)。
文明禮儀同樣體現(xiàn)在包容與規(guī)范。包容是指對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的包容，尤其對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在生活學(xué)習(xí)中所遭遇不盡人意或不合心意的事時(shí)，用文明包容的方式對(duì)待，而不至于用尖酸刻薄的污穢言語(yǔ)來(lái)達(dá)對(duì)生活的態(tài)度。至于規(guī)范，它的意義在于當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合不慎大聲喧嘩之時(shí)，能夠意識(shí)到自己觸犯了身處公共場(chǎng)所的禮儀規(guī)范，并能夠自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，讓自省心真正成為文明的組成部分。在這里，我們也倡議家長(zhǎng)們，騎電動(dòng)車戴頭盔，接孩子停車有秩序，不在門(mén)口吸煙等。身體力行，做文明的推動(dòng)者，做我們的榜樣。
親愛(ài)的同學(xué)們，文明和禮貌是我們共處的金鑰匙，也是我們建設(shè)文明校園的不二法門(mén)。一舉一動(dòng)體現(xiàn)文明形象，一言一行彰顯校園文明。同學(xué)們，讓我們成為校園文明的踐行者，讓文明之花綻放，讓和諧之樂(lè)奏響，為建設(shè)文明校園貢獻(xiàn)青春力量！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十五
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。。。今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀！
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。
春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十六
和諧的校園環(huán)境伴隨著我們的成長(zhǎng)，它能給我們留下美好的童年回憶。
和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼.
人與環(huán)境要和諧.和諧的環(huán)境是人、自然、社會(huì)相處的期待.只有和諧,只有那種和諧,我們的周圍才會(huì)安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友.1997年時(shí)，亞運(yùn)會(huì)在日本結(jié)束時(shí)，6萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上沒(méi)有一片廢紙，全場(chǎng)干干凈凈的，6萬(wàn)人啊!那是一個(gè)多么大的數(shù)字，在這一個(gè)會(huì)場(chǎng)上開(kāi)一個(gè)亞運(yùn)會(huì)，沒(méi)有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎?日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.我們這樣一個(gè)偉大的民族與日本相比，有時(shí)不免讓人汗顏!環(huán)境是人類共同關(guān)愛(ài)的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛(ài)護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧。
學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系也要和諧，老師和老師之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧。因而我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，真誠(chéng)的對(duì)待任何一個(gè)同學(xué)。在我構(gòu)想的百草園里，老師們衣著樸素、寧?kù)o淡泊，從容大氣，辛勤但又健康，親切令人可信，說(shuō)話做事入情入理，處理問(wèn)題公平公正。老師愛(ài)好讀書(shū)，知識(shí)豐富，睿智而幽默，肯和我們交朋友，善于啟發(fā)和激勵(lì)我們。老師的講課，深入淺出，讓人覺(jué)得掌握新知識(shí)很輕松，不用重復(fù)地做題，無(wú)需頻繁地考試，我們能時(shí)時(shí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅，知識(shí)得到積累，智力得到開(kāi)發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶。老師還多才多藝，興趣廣泛，在課堂內(nèi)外適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，能夠露一手，接受我們的喝彩：一首詩(shī)朗誦，一段舞蹈，一幅畫(huà)，一個(gè)投籃，或是制作一件模型、一幀動(dòng)漫……在動(dòng)感百草園里，同學(xué)們的校園生活是舒暢的。在這里，我們就和外出春游或生日聚會(huì)時(shí)一樣，一個(gè)個(gè)敢于呈現(xiàn)自己的個(gè)性：活潑可愛(ài)、喜歡玩耍、向往快樂(lè)。在這里，我們懂得處理學(xué)習(xí)和放松的關(guān)系，懂得友好交流和相互尊重。在這里，我們都把做一個(gè)身心健康、基礎(chǔ)扎實(shí)、思維靈活的人作為努力方向，把學(xué)會(huì)鍛煉、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作作為必修課程。在這里，學(xué)習(xí)時(shí)我們認(rèn)真投入，事半功倍;課余時(shí)，我們活潑陽(yáng)光，積極鍛煉。在這里，有許多的學(xué)習(xí)角、討論角、小講座及各種科學(xué)、文體興趣角，我們可以自愿選擇，自由地發(fā)表見(jiàn)解，平等地和老師同伴甚至家長(zhǎng)展開(kāi)討論。這里，是我們成長(zhǎng)的樂(lè)園!
我理想中的和諧校園，是文明、向上的校園;是穩(wěn)定、公平的校園;是協(xié)調(diào)、包容的校園。這里的圍墻是可視的，校園四周也是寧?kù)o、美麗的。校園里，值周生是“形象小天使”、“文明禮儀示導(dǎo)員”、“魅力少年”。家長(zhǎng)和社會(huì)上的人比現(xiàn)在能更經(jīng)常地來(lái)學(xué)?；?dòng)，輔助我們的學(xué)習(xí)。我們也能比較方便地走出校門(mén)，接觸和書(shū)本知識(shí)相聯(lián)系的實(shí)物和場(chǎng)景。就算是校園藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)這樣的大型活動(dòng)，家長(zhǎng)、老師、同學(xué)和社會(huì)人士離開(kāi)后，地面還是整潔的，沒(méi)有白色污染，沒(méi)有破壞公共設(shè)施和園林綠化的行為。希望在大家的愛(ài)護(hù)下，有更多的小鳥(niǎo)能來(lái)校園安家，能經(jīng)常在我們的笑聲中飛翔，飛出校園的動(dòng)感。希望我們的理想，能順著小鳥(niǎo)飛行的方向，飛得更高，飛出和諧校園，飛向美好的未來(lái)!
“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的城關(guān)中心小學(xué)成為和諧的校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十七
大家好!我是來(lái)自xx大學(xué)xx級(jí)xx專業(yè)xx班的xxx，我演講的題目是《青春無(wú)悔，陽(yáng)光成長(zhǎng)》。
我們滿載父母的期盼與自己對(duì)于未來(lái)的向往，來(lái)到鳳陽(yáng)縣職業(yè)教育中心開(kāi)始繼續(xù)求知的道路。在這里的一年多時(shí)間里，在老師的辛勤栽培和我們自己的不懈努力下，我們獲取了大量的知識(shí)，深深地感到了知識(shí)就是力量，也更加懂得了一些做人的道理，更加明白了風(fēng)可以穿越荊棘靠的是藐視一切挫折的勇氣與頑強(qiáng)進(jìn)取的毅力。
同學(xué)們，給自己一個(gè)目標(biāo)，讓生命為它燃燒。天其實(shí)并不高，海其實(shí)也不遠(yuǎn)。青春只會(huì)在奮斗中閃光!萬(wàn)里飄雪的北京皇城，我們放膽地心馳神往;煙迷柳垂的西子湖畔，我們要把腳印踏上;恢宏磅礴的古都長(zhǎng)安，我們誓要登上它的斑駁古墻;璀燦繁華的明珠上海，我們要親臨黃埔迎風(fēng)歌唱。黃鶴樓頂，橘子洲頭，長(zhǎng)城古樓，天涯海角，我們都要一一前往!
我們都知道：青春是美麗的。它不僅僅美在絢麗的外表，更美在昂揚(yáng)向上的精神，美在奮然前行的決心。我們普通，因?yàn)槲覀兒推渌翱嘧x的書(shū)生一樣都在追夢(mèng);我們特殊，因?yàn)槲覀円龅氖且环萑松顬殛P(guān)鍵的答卷。
逐夢(mèng)就好像是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的黑黑的隧道，而拼搏過(guò)后的成功，就是火，就是光，就是路標(biāo)，指點(diǎn)著我，我們，還有千千萬(wàn)萬(wàn)同齡人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。懷著對(duì)未來(lái)的希冀，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)生活的熱愛(ài)，在本學(xué)期所剩不多的寶貴時(shí)間里，讓我們緊緊抓住每一分每一秒，盡我們的努力，滿懷信心地做最有力地沖刺，來(lái)迎接本學(xué)期的收獲。沉甸甸的學(xué)習(xí)，沉甸甸的教誨，沉甸甸的期望，沉甸甸的關(guān)注一切皆為了沉甸甸的收獲。
成長(zhǎng)，在堅(jiān)持中，在奮斗中，在無(wú)悔的青春中!
當(dāng)我離開(kāi)學(xué)校，踏上工作崗位時(shí)，我期望可以用收獲的知識(shí)、優(yōu)異的成績(jī)以及在學(xué)校學(xué)得的專業(yè)技能來(lái)憶念過(guò)去的歲月，為過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。同時(shí)，學(xué)得的專業(yè)技能可以讓我像雄鷹一樣擁有強(qiáng)健的翅膀，任我在未來(lái)工作的競(jìng)爭(zhēng)中振翅高飛、披荊斬棘。
年輕的朋友們，請(qǐng)珍惜每一個(gè)晴朗的早晨用生命中最濃的激情，最美的期待迎接日出，讓那燦爛的朝陽(yáng)點(diǎn)綴我們的壯麗人生!最后，我衷心的祝愿大家能夠擁有更多的美麗，陽(yáng)光的成長(zhǎng)，成為校園中一道道亮麗的風(fēng)景，也祝愿我們的學(xué)校能因?yàn)榇蠹业拿利惗兊酶虞x煌!
我的演講至此結(jié)束，謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十八
經(jīng)驗(yàn)的必要環(huán)節(jié)是與現(xiàn)實(shí)和自身相結(jié)合?？偟恼f(shuō)來(lái)，這是一篇沒(méi)有血性和精神的散文；我們不能結(jié)合實(shí)際和自己，提出具體的思路、具體的措施和具體的改革，這是形式主義和空中樓閣。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，上網(wǎng)給我們帶來(lái)很多方便，比如說(shuō)，網(wǎng)上訂餐，網(wǎng)上預(yù)訂酒店，網(wǎng)上淘寶，春節(jié)回家網(wǎng)購(gòu)火車票等等，在日常生活中網(wǎng)絡(luò)是我們生活的一部分。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們一樣離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，比如說(shuō)，學(xué)校里需要做ppt，那我們肯定要在電腦上制作，校園網(wǎng)上發(fā)信息、作文等，都必須在網(wǎng)上完成，平時(shí)還可以和同學(xué)、老師在網(wǎng)上交流、互動(dòng)，談話。有一次我的回家作業(yè)是在校園網(wǎng)上發(fā)作文，但是，我忘記了登陸的賬號(hào)密碼，于是我在qq群上求助我的好友劉薛晴，十秒鐘后好友就在網(wǎng)上回復(fù)了我，讓我順利的登陸了校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)真是方便啊。
網(wǎng)上還有許多好看的電影和好玩的游戲，盡管上網(wǎng)有許多優(yōu)點(diǎn)，肯定也會(huì)有許多不足之處，如網(wǎng)上有許多我們喜歡玩的小游戲，一旦玩的時(shí)間太久了，就會(huì)著迷，著迷后人就會(huì)感覺(jué)身體沒(méi)有一點(diǎn)兒精神，還那會(huì)使人的眼睛出現(xiàn)干、澀、癢等癥狀必須得趕緊閉目養(yǎng)神，否則眼睛就會(huì)近視的哦!長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致失明，就有這樣一個(gè)高中生，沉迷在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他連續(xù)幾天都待在網(wǎng)吧里，最后導(dǎo)致雙目失明了，所以我們要文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)、安全上網(wǎng)。
新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索。總結(jié)70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高，習(xí)近平總書(shū)記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹(shù)立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來(lái)，形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問(wèn)責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過(guò)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長(zhǎng)制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。
牢牢堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗(yàn)。
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開(kāi)黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹(shù)造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過(guò)程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的歷程來(lái)看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國(guó)初期，我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹(shù)造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問(wèn)題凸顯，因此在1983年，國(guó)務(wù)院召開(kāi)第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策;黨的十八大以來(lái)，我國(guó)到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國(guó)生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開(kāi)展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國(guó)的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門(mén)各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，頻頻以妙言雋語(yǔ)生動(dòng)闡釋。(新華網(wǎng)5月17日)。
要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記視察山西重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)國(guó)務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進(jìn)一步建立公開(kāi)透明、程序嚴(yán)謹(jǐn)、制度完善、行為規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制，鍛造執(zhí)法嚴(yán)格、敢于負(fù)責(zé)、作風(fēng)過(guò)硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進(jìn)一步提高政治站位，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹(shù)立五大新發(fā)展理念，樹(shù)立正確的政績(jī)觀。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，各部門(mén)聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是，環(huán)境問(wèn)題涉及到生活在這片土地上的每一個(gè)生物，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上，人人都要牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念，堅(jiān)決不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。
首先，要建立追責(zé)制度。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究。其次，要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。各級(jí)政府及相關(guān)部門(mén)可通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播電視、微信平臺(tái)等手段，結(jié)合精準(zhǔn)扶貧、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，開(kāi)展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動(dòng)，讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。最后，要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門(mén)和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實(shí)時(shí)監(jiān)督，打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過(guò)開(kāi)展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒(méi)有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺(jué)性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開(kāi)展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開(kāi)拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開(kāi)展以來(lái)，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
同學(xué)們“天下大事，必行于細(xì)”讓我們高度重視講衛(wèi)生，讓我從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，把保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生落實(shí)到一言一行中，讓我們共創(chuàng)衛(wèi)生校園，爭(zhēng)做衛(wèi)生學(xué)生。
同學(xué)們，在這個(gè)衛(wèi)生月里，全中國(guó)都彌漫著文明衛(wèi)生的芳香，而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承衛(wèi)生的使命，不負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于教育我們的校園。
同學(xué)們當(dāng)你漫步在校園的小路上，你希望它是一條潔凈且花香的幽徑嗎?當(dāng)你為學(xué)業(yè)而靜坐于教室的課桌前時(shí)，你希望面對(duì)的是一張無(wú)睱的課桌嗎?當(dāng)你課后走出教室放松身心時(shí)，你希望自己處于象征未來(lái)主人的清潔走廊嗎!
優(yōu)美的環(huán)境能讓我們賞心悅目，更加愉悅;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們學(xué)會(huì)謙讓，更加高尚;優(yōu)美的環(huán)境，更需要我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)。
自覺(jué)維護(hù)公共秩序和城市形象，多做實(shí)事，多做好事，用實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市做出自己的努力，共同建設(shè)我們的文明衛(wèi)生校園。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使我認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是創(chuàng)建文明校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以這個(gè)思想為指導(dǎo)，把這個(gè)思想貫穿于創(chuàng)建文明校園的全過(guò)程，落實(shí)到創(chuàng)建文明校園的各個(gè)方面。
文明建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是文明建設(shè)最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的校園文化，對(duì)于創(chuàng)建文明校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
創(chuàng)建文明校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。創(chuàng)建文明校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和誠(chéng)信教育貫穿始終。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)建文明校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛(ài)國(guó)主義，她是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和人民的深情和眷戀、為國(guó)家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠(chéng)信教育納入到校園文化建設(shè)中來(lái)，有針對(duì)性地解決好誠(chéng)信教育中存在的突出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠(chéng)信道德人格。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂(lè)、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國(guó)，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)看完了。
從這本書(shū)中，我知道了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國(guó)的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書(shū)也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問(wèn)題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開(kāi)車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過(guò)15分鐘;夏天開(kāi)空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
?黨的十八大以來(lái)，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！拔逦灰惑w”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國(guó)理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國(guó)理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。
1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國(guó)探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國(guó)成立以來(lái)，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)不少?gòu)澛贰?978年召開(kāi)的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說(shuō)，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國(guó)發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開(kāi)放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說(shuō)的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說(shuō)現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來(lái)看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。
?隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。
?黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過(guò)，后來(lái)在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過(guò)經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒(méi)有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來(lái)。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)?，政治文明既有價(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說(shuō)其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來(lái)涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫(xiě)入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。
在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。
“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國(guó)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯。“五位一體”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
2.精神文明建設(shè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的題中應(yīng)有之義。“不謀全局者，不足謀一域?！?013年3月19日習(xí)近平總書(shū)記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)：我會(huì)見(jiàn)一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他們感慨說(shuō)，中國(guó)這么大的國(guó)家怎么治理呢?的確，中國(guó)有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關(guān)鍵是要以全面的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題。面對(duì)新的世情、國(guó)情和黨情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要解決的一個(gè)重大課題，就是如何在新時(shí)代謀篇布局，砥礪奮進(jìn)，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局應(yīng)運(yùn)而生。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國(guó)家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國(guó)家工作的總綱。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個(gè)全面”內(nèi)部各個(gè)“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此習(xí)近平總書(shū)記親自作出了解答：“黨的十八大以來(lái)，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對(duì)“四個(gè)全面”內(nèi)在邏輯關(guān)系的闡述，概括地說(shuō)就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?jiàn)，全面建成小康社會(huì)是基本目標(biāo)，全面深化改革與全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的兩個(gè)輪子，全面從嚴(yán)治黨則是帶動(dòng)兩翼、拉動(dòng)兩輪的關(guān)鍵所在。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個(gè)“全面”與其他“全面”對(duì)立起來(lái)。首先，要聚焦全面建成小康社會(huì)這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務(wù)于這一目標(biāo)，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進(jìn)行到底，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，釋放改革的動(dòng)力，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效;第三，切實(shí)推進(jìn)全面依法治國(guó)這一國(guó)家治理領(lǐng)域的深刻革命，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風(fēng)險(xiǎn)，保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安;最后，抓好全面從嚴(yán)治黨這一關(guān)鍵，不忘初心、牢記使命，為新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展提供強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和政治保證。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進(jìn)。離開(kāi)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，發(fā)展就失去方向;離開(kāi)了改革創(chuàng)新的動(dòng)力，發(fā)展會(huì)面臨阻礙;離開(kāi)了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開(kāi)了從嚴(yán)治黨，發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)遭遇動(dòng)搖。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒(méi)有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。
全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。
全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。
全面依法治國(guó)，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中，在講到全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國(guó)也離不開(kāi)精神文明建設(shè)的重要支撐作用。
3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開(kāi)，更好地服務(wù)于黨和國(guó)家大局。
從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過(guò)物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。
從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營(yíng)造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來(lái)帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。
人怎么做，這個(gè)問(wèn)題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，不算失敗，因?yàn)橛忻魈欤绻闶チ宋拿?，你將失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽(yáng)中學(xué)生。讓文明之花，開(kāi)滿校園。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過(guò)開(kāi)展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒(méi)有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺(jué)性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開(kāi)展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開(kāi)拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開(kāi)展以來(lái)，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流—陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來(lái)伴隨著文明，オ使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好公共道德，變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫(xiě)亂畫(huà)、不亂潑亂倒、不在公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué)，無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不解努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái)，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身開(kāi)始，克服不文明行為向陋習(xí)說(shuō)“不”，并群起而攻之，樹(shù)立文明新風(fēng)。
我們應(yīng)該做到：
愛(ài)我南平，從我做起。南平是我們每個(gè)人共同的家園，一草一木，映襯城市環(huán)境;一言一行，展示城市形象。南平文明良好的形象，就體現(xiàn)在我們每一個(gè)市民身上，市民既是城市文明的建設(shè)者，也是城市文明的受益者，美好的城市形象，需要我們大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起、從言一行做起，從我做起，以自身的文明形象，為塑造南平良好城市形象添磚加瓦。
二、勤儉持家，保護(hù)環(huán)境。勤儉節(jié)約是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的一種道德要求，也是當(dāng)前建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求，但當(dāng)前大量的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象不能不引起我們的憂慮，在資源和能源上的浪費(fèi)也令人痛心，隨處可見(jiàn)的“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”等等諸如此類。我們要節(jié)約每一粒米、每一滴水和每一度電，合理廢物利用，避免資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。因?yàn)槿祟愔挥袀€(gè)地球，我們只有一個(gè)太湖。保護(hù)環(huán)境，節(jié)能減排，維護(hù)生態(tài)，是我們每一個(gè)市民應(yīng)盡的義務(wù)，為了讓南平的天更藍(lán)水更清、空氣更潔凈，盡自己的一份力量吧。
三、遵紀(jì)守法，熱愛(ài)公益。良好的城市秩序需要我們?nèi)w市民共同維護(hù)。我們要遵守國(guó)家和地方制定的各項(xiàng)法律法規(guī)、條例、規(guī)章、紀(jì)律等，不違法亂紀(jì)，多做些公益事業(yè)。每個(gè)人多一些熱心，盡自己的能力為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我門(mén)的公益事業(yè)必將蓬勃發(fā)展，社會(huì)也必將更加和諧。
在整***，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染…每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌—一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在貝演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
_年，在__精神文明辦的領(lǐng)導(dǎo)下，我鎮(zhèn)深入學(xué)習(xí)貫徹“__”重要思想，以_大精神為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)精神文明建設(shè)工作全局，以服務(wù)鎮(zhèn)黨委、政府工作大局為中心，以文明創(chuàng)建為重點(diǎn)，以公民思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，全面提升___文明程度，為構(gòu)建和諧___提供了精神動(dòng)力，推動(dòng)了___經(jīng)社會(huì)又好又快發(fā)展。
為夯實(shí)創(chuàng)建組織基礎(chǔ)，我鎮(zhèn)成立了___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)辦公室，并出臺(tái)了《___鎮(zhèn)_年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》(__委【_】__號(hào))，明確職責(zé)及辦事機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化考評(píng)，努力提高文明辦隊(duì)伍的政治素質(zhì)、思想水平和業(yè)務(wù)能力。
1、深化社會(huì)主義榮辱觀教育。
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的_大、___市第三次黨代會(huì)精神，深化以“八個(gè)一”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧、興___的良好氛圍。開(kāi)展《踐行__，爭(zhēng)做文明市民》通俗讀物學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使“__”的基本要求成為全區(qū)人民普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。2、開(kāi)展“千萬(wàn)市民文明旅_動(dòng)”。
(1)開(kāi)展了“我是___形象”禮儀普及行動(dòng)。在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及鎮(zhèn)內(nèi)相關(guān)服務(wù)行業(yè)內(nèi)積極開(kāi)展了“事事關(guān)系__發(fā)展，人人代表__形象”的禮儀宣傳教育活動(dòng)，全鎮(zhèn)掀起了人人自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、維護(hù)公共秩序的熱潮，各旅游經(jīng)營(yíng)行業(yè)和服務(wù)人員切實(shí)轉(zhuǎn)變了觀念，提高了服務(wù)質(zhì)量。提倡文明禮貌用語(yǔ)和講普通話。提倡在公務(wù)活動(dòng)、對(duì)外宣傳和接待等過(guò)程中使用普通話，力戒低級(jí)庸俗和不文明用語(yǔ)。促進(jìn)了當(dāng)?shù)貜V大居民同外來(lái)游客的溝通。
(2)開(kāi)展“文明在細(xì)節(jié)”行動(dòng)。結(jié)合“五一”、“十一”各黃金周和___節(jié)活動(dòng)，廣泛宣傳國(guó)家有關(guān)__文明規(guī)章制度，普及環(huán)境的文明知識(shí)，做到在__過(guò)程中“嘴不亂說(shuō)、口不亂吐、手不亂扔、腳不亂行”。__鎮(zhèn)臟、亂、差現(xiàn)象得到了明顯改善。
(3)開(kāi)展“微笑誠(chéng)信”服務(wù)行動(dòng)。以“游客為上帝”的理念，要求鎮(zhèn)內(nèi)服務(wù)單位“守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信服務(wù)”，弘揚(yáng)__精髓，展示__魅力，讓人有如家的感覺(jué)，慕名而來(lái)，滿意而歸。
(4)開(kāi)展行業(yè)文明競(jìng)賽活動(dòng)。去年鎮(zhèn)委、政府開(kāi)展了首屆“優(yōu)秀接待單位”評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)選了五家，其中餐館三家，旅店一家，茶館一家。今年將繼續(xù)該項(xiàng)活動(dòng)的評(píng)選，并將增設(shè)評(píng)選范圍。廣泛倡導(dǎo)行業(yè)文明競(jìng)賽，積極營(yíng)造文明、誠(chéng)信服務(wù)氛圍。
(5)完善了場(chǎng)鎮(zhèn)低音廣播、大橋河邊安全警戒線及警示標(biāo)志牌、__鎮(zhèn)安全告示牌等提示用語(yǔ)和標(biāo)志，積極為廣大游客營(yíng)造安全溫馨的環(huán)境。
活動(dòng)促進(jìn)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì)全年約接待各類投資商100余批次。經(jīng)多次實(shí)地考察，___和其他投資商多次實(shí)地考察，對(duì)投資___產(chǎn)生了濃厚興趣，營(yíng)造了親商、愛(ài)商的濃厚氛圍。
1、建立健全工作機(jī)制。
繼續(xù)加強(qiáng)未成年人思想道德機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)、陣地建設(shè)。完善落實(shí)未成年人思想道德建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度、情況報(bào)告制度、督促檢查制度，試行一票否決制度，實(shí)現(xiàn)工作的經(jīng)?；⒅贫然?。
2、構(gòu)建教育體系。
不斷健全符合素質(zhì)教育要求的學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)校教育質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地作用，堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，每個(gè)學(xué)校都設(shè)立了德育教研組，整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育資源，健全“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，配備了一名法制副校長(zhǎng)，同時(shí)配合公安、文化、食品衛(wèi)生等部門(mén)，加強(qiáng)了周邊環(huán)境的整治。
3、深化教育實(shí)踐。
加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)的教育，組織開(kāi)展了“清明掃墓”和“紅色之旅”等教育活動(dòng)。繼續(xù)堅(jiān)持開(kāi)展寒暑假期學(xué)生教育活動(dòng)，總結(jié)推廣“孝育、孝道、孝行”、“農(nóng)村隔代家庭教育”、“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶等成功做法。
人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個(gè)人都是“主角”。俗話說(shuō)：“人多力量大?！眲?chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會(huì)變得更美麗，生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋，栓在樹(shù)上玩，只見(jiàn)那樹(shù)搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過(guò)去語(yǔ)重心長(zhǎng)的跟他們說(shuō)：“你們不能這樣破壞樹(shù)木，這樣的話，樹(shù)木會(huì)越來(lái)越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹(shù)木。”我突然想起一個(gè)新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹(shù)木逐越來(lái)越少，是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹(shù)木，動(dòng)物無(wú)家可歸。樹(shù)木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹(shù)……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹(shù)苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹(shù)，希望讓城市環(huán)境變得越來(lái)越好。
一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒(méi)多久，沒(méi)想到堵車了，像一條長(zhǎng)龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見(jiàn)有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來(lái)越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過(guò)一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會(huì)往左，一會(huì)往右。累的氣喘吁吁，太陽(yáng)升起時(shí)，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說(shuō)：“要是每個(gè)人都這樣的話，整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好，更和諧?！?BR> 當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個(gè)食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費(fèi)。飯，像在我們學(xué)校，很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅耍胍幌?，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來(lái)的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來(lái)的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢(qián)換來(lái)的;電，有時(shí)候我們開(kāi)著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費(fèi)了光陰，又浪費(fèi)了電。一切都那么來(lái)之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!
當(dāng)然，我也不例外。早上，我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會(huì)幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒(méi)有幫社會(huì)做大事情，但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來(lái)彌補(bǔ)。
作為民族未來(lái)的我們，還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但，還有一個(gè)最基本的問(wèn)題：你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀，時(shí)刻放在心中，千萬(wàn)不要把文明當(dāng)作小事看待，讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)懂文明、講禮貌的好學(xué)生。
我市創(chuàng)建文明城市以來(lái)，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個(gè)文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來(lái)的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市以來(lái)，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息;城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔;更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹(shù)木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂(lè)園，令人陶醉，留戀忘返。
感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說(shuō)，20_年我市創(chuàng)建成為全國(guó)衛(wèi)生城市是一個(gè)里程牌的話，哪么，_年，我市創(chuàng)建成為全國(guó)文明城市，就是一個(gè)新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺(jué)享受;門(mén)頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個(gè)流動(dòng)攤販，城市秩序大幅提升;路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計(jì)美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無(wú)時(shí)不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷;最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個(gè)新鄉(xiāng)人時(shí)，常引來(lái)旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
感想之三：市民綜合素質(zhì)提高了。變化最大就是，以前老常見(jiàn)駕駛員朋友闖紅燈、隨意掉頭，還有市民亂扔垃圾、行人翻越隔離欄等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，但是這幾年通過(guò)文明城市創(chuàng)建及文明宣傳的不斷引向深入，這些不文明行為正在逐年減少，市民的素質(zhì)得到了大幅提升，中小學(xué)生、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位組成的社會(huì)青年志愿者，通過(guò)雙手?jǐn)y手共建，不僅改掉了自己“陋習(xí)”，同時(shí)，影響和帶動(dòng)廣大市民提升自身素質(zhì)，共同參與文明創(chuàng)建。
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類賴以生存的家園的理念。
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，保護(hù)自然的理念。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血地指出：環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十九
大家好！今天我演講的話題是“文明造就精彩，爭(zhēng)做文明友善的好學(xué)生”。
文明它沒(méi)有萬(wàn)丈光芒，也沒(méi)有富麗堂皇，但它卻是我們生活中一個(gè)難以駕馭的標(biāo)志。你的心里有了文明，就好像兩袖清風(fēng)，一品白衫，做到了文質(zhì)彬彬，不讓人覺(jué)得百般討厭。而作為學(xué)生的我們，整天嘴里裝滿了污言穢語(yǔ)，同學(xué)之間如二虎相斗一般不容對(duì)方，其實(shí)，我們應(yīng)該懷揣著一顆禮讓的心，記得一位名人曾說(shuō)過(guò)一段令人值得深思的話：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道當(dāng)我們走出這個(gè)校門(mén)的時(shí)候，就不僅是自己了，而是代表整座學(xué)校。文明是我們素質(zhì)的前沿，所以，如果你想作一個(gè)堂堂正正的君子，首先就要做到文明。
記得一段感人的故事：列寧同志下樓的時(shí)候，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截？而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮、很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
文明禮儀是我們生活中的根基，是我們健康生活的臂膀。你不用把文明想得太大，其實(shí)它是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。一句友好的話語(yǔ)，一個(gè)及時(shí)的幫助，一個(gè)友善的安慰，都是文明的寫(xiě)照，禮貌的縮影。它薄如蟬翼，卻重如泰山！我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)自己破口罵人的時(shí)候，罵盡了自己的尊嚴(yán)和一身的清潔；當(dāng)你隨意吐痰的時(shí)候，吐走的是自己的風(fēng)度；當(dāng)我們肆意打架的時(shí)候，我們失去了自己的理性和良知。當(dāng)我們說(shuō)謊造謠的時(shí)候，當(dāng)我們欺凌弱小的時(shí)候，我們都失去了寶貴的文明。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”你失去了文明，就不足以被這個(gè)精彩的世界容納。我們應(yīng)該要知道，文明才能造就精彩！沒(méi)了文明，你的人生滿是黯淡。當(dāng)你滿口袋的金錢(qián)在那閃閃發(fā)光的時(shí)候，卻肆意地讓紙團(tuán)在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線，沉重地墜在地上時(shí)，你的人格已經(jīng)腐朽，因?yàn)槟銢](méi)有文明！沒(méi)有文明，等于失去了人性純潔的靈魂。你是否迷失過(guò)自己，困在了茫茫的荒野，默默哭泣。這時(shí)，你的摯友請(qǐng)你進(jìn)入他溫暖的港灣，你是否有動(dòng)情過(guò)，你是否有真誠(chéng)的道謝，你是否感覺(jué)到了文明的溫暖，領(lǐng)悟了文明的真諦。
中華幾千年，世世代代用文明來(lái)交流。如今，我們也應(yīng)該用真情做畫(huà)筆，用文明譜寫(xiě)我們火紅的樂(lè)章，繪制出屬于我們的精彩，做一個(gè)文明友善的好學(xué)生吧！我的演講完畢，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二十
各位親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家下午好！
在這個(gè)洋溢著青春和飛揚(yáng)的學(xué)校，在大家的注視傾聽(tīng)下，我很榮幸能夠走上這個(gè)舞臺(tái)，將我的一些淺薄意見(jiàn)向大家演講！今天我要演講的題目是：“文明校園，從我做起”。
我們xx學(xué)校是一個(gè)歷史悠久的學(xué)校，他經(jīng)歷了不知多少風(fēng)風(fēng)雨雨，每年迎接著懷揣著夢(mèng)想的新學(xué)子加入學(xué)校，也目送著充滿對(duì)未來(lái)期望的畢業(yè)生離開(kāi)。在這長(zhǎng)久的日子里養(yǎng)成了如今這充斥著校園的學(xué)習(xí)氣氛和具有自己風(fēng)格的校訓(xùn)校風(fēng)，讓我們一代代xx學(xué)子能夠順著學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的前景步伐不斷地向前邁步。
但是，校內(nèi)良好的風(fēng)氣想要形成，可能需要一代又一代學(xué)子不間斷的努力，才能將勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度刻進(jìn)我們學(xué)校每一處花草樹(shù)木，每一塊礫石磚瓦之中?？上胍?dú)牡脑挘瑓s完全不需要那么久，只需要一代學(xué)生浮動(dòng)的氣氛，就能夠?qū)⒉恢嗑梅e累下來(lái)的校風(fēng)毀的一干二凈，這就是常說(shuō)的破壞比建設(shè)容易。
所以，我們身為這一代的xx優(yōu)秀學(xué)子，有足夠的理由和義務(wù)捍衛(wèi)自己這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍。而做到這些甚至不需要我們特意去做，只要我們保持好自我，做一個(gè)文明人，做一個(gè)講道理的人，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，我們學(xué)校自然而然的就會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀起來(lái)。
風(fēng)起之于微末，任何一個(gè)變動(dòng)最開(kāi)始都是從小小的不起眼的變化開(kāi)始。那么將文明刻畫(huà)在我們心中，將道德適用在舉止言行中，就是將一切的問(wèn)題和危險(xiǎn)扼殺在了萌芽階段。雖然也許我們一個(gè)兩個(gè)的堅(jiān)持沒(méi)有作用，還會(huì)被周圍的同學(xué)笑話死板，但是我們心里清楚的認(rèn)識(shí)到自己所做的行為是正確的就夠了。如果有一百個(gè)人堅(jiān)持文明，舉止禮貌，那么那些不文明的人就會(huì)開(kāi)始懷疑自己的行為是不是不對(duì)的。如果一個(gè)年級(jí)的人堅(jiān)持做好自己，向外界傳遞出文明的訊號(hào)，那少數(shù)的不文明者就會(huì)在大眾的帶動(dòng)下變得文明起來(lái)。如果我們一個(gè)學(xué)校的人都能夠做到講文明，樹(shù)新風(fēng)，那么我們周圍學(xué)校乃至我們這一代學(xué)生都會(huì)被我們的行為所感動(dòng)，讓我們這一代學(xué)生中刮起勤學(xué)好問(wèn)，文明道德的風(fēng)。
就讓我們一起努力吧！我們所做的是正確的事情，文明的校園就在我們的一點(diǎn)點(diǎn)遵守開(kāi)始建立，舒適的環(huán)境將在我們的行為下得到擴(kuò)張！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二十一
大家好！
我是高一25班班長(zhǎng)劉xx
今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園”
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好；而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手；在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运剑蛔⒁馕拿鞫Y儀的修養(yǎng)，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺(jué)得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明；你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛(ài)幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)“老師好”；同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時(shí)要自覺(jué)排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；不隨地丟垃圾；及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約；愛(ài)護(hù)公物等等；這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢了謝謝大家。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
建立一個(gè)文明的校園，保持一個(gè)校園的文明，是我們每一個(gè)人應(yīng)該做的事情，但是真正做到了這件事的人有多少呢?在不經(jīng)意間，我們習(xí)慣臟話脫口而出，對(duì)地上的垃圾視而不見(jiàn)，在需要保持安靜的時(shí)刻吵鬧，這些不經(jīng)意的小事會(huì)在不知不覺(jué)中影響著我們的一生。
上周的時(shí)候，學(xué)校舉行了一次文藝匯演，在操場(chǎng)上搭建了一個(gè)小小的簡(jiǎn)易的舞臺(tái)，到了晚上，所有的學(xué)生搬著自己的凳子在老師的帶領(lǐng)下坐在自己的座位上。三個(gè)年級(jí)的學(xué)生都坐在操場(chǎng)上，那場(chǎng)面十分的壯觀，唯一的美中不足就是太過(guò)于吵鬧，因?yàn)槿撕芏?，稍微離遠(yuǎn)一點(diǎn)就聽(tīng)不清對(duì)方說(shuō)的話，站在稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方時(shí)，操場(chǎng)上的聲音聽(tīng)起來(lái)像是蒼蠅在“嗡嗡”的叫，叫的人心里升起一股煩躁的感覺(jué)。
作為操場(chǎng)上的一員，我能夠清楚的看到附近那些人在做些什么，有的人玩手機(jī)，有的人在嗑瓜子吃零食，那些垃圾趁著天黑沒(méi)人注意就隨意的丟在地上，只有少數(shù)的部分人認(rèn)真的看著舞臺(tái)上的表演?？粗@樣的一幕，我不禁感到有些難過(guò)，這些人不經(jīng)意間犯下了許多大大小小的錯(cuò)誤，然而自己卻絲毫都沒(méi)有察覺(jué)到，而這些壞習(xí)慣若是無(wú)人提醒，大概會(huì)陪伴他們一身，不僅自己會(huì)養(yǎng)成不好的習(xí)慣，而且對(duì)舞臺(tái)上的人也是十分不尊重。
學(xué)校每天都會(huì)安排一些學(xué)生打掃校園，可若是我們每個(gè)人都把垃圾放在垃圾桶里，這樣的打掃就完全不需要了。建設(shè)一個(gè)文明校園，不單單是你我的責(zé)任，只有全校同學(xué)一起努力，我們才能做到，在這里，我想告知全校的同學(xué)，不要再亂丟垃圾了，也不要再講臟話，在平時(shí)的生活中，多關(guān)照一下他人，多尊重別人，讓我們一起建設(shè)一個(gè)文明的校園。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
這一個(gè)星期的軍訓(xùn)，我收獲頗多，我是在家人的溺愛(ài)下長(zhǎng)大的，他們不怎么讓我干那些辛苦的事情。這次的軍訓(xùn)是我迄今為止的人生中，做的最為辛苦的一件事了，也因?yàn)檫@次的軍訓(xùn)，對(duì)于這個(gè)陌生的班級(jí)，我熟悉了不少，很快的交到了朋友。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
早上，我背著書(shū)包走進(jìn)校園，校門(mén)口的地上，有一個(gè)白色的塑料袋和一個(gè)煙蒂躺在路中間。兩個(gè)大姐姐走在我前面，只見(jiàn)她們輕輕彎下腰，把這個(gè)塑料袋和煙蒂揀起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶。我不認(rèn)識(shí)她們，但是我看見(jiàn)了她們胸前的紅領(lǐng)巾，這領(lǐng)巾，像一簇火焰在跳動(dòng)，映著她們粉紅的笑臉。
自修課上，又有幾個(gè)大哥哥輕輕走進(jìn)教室，告訴趴在桌子上的小朋友讀書(shū)要保持端正的坐姿，告訴小手黑呼呼的小朋友要講究衛(wèi)生。告訴我們要怎樣保持教室的衛(wèi)生。我也不認(rèn)識(shí)他們。但是，我看見(jiàn)了他們胸前的紅領(lǐng)巾。這領(lǐng)巾，像一簇火焰在跳動(dòng)。映著他們親切的笑臉。
放學(xué)的時(shí)候，又是一群哥哥姐姐站在操場(chǎng)的旁邊，告訴我們要有秩序地走出校園，告訴我們不要在路上貪玩，以免誤了回家的時(shí)間。我還是不認(rèn)識(shí)他們。但是我看見(jiàn)，看見(jiàn)他們的胸前也飄動(dòng)著紅領(lǐng)巾。這領(lǐng)巾像火焰一樣在跳動(dòng)。映著他們燦爛的笑臉。
因?yàn)檫@一簇簇的火焰在校園里跳動(dòng)，校園的花都格外的艷，樹(shù)也格外的綠。因?yàn)檫@一簇簇的火焰在校園里跳動(dòng)，校園墻壁都是雪白的，教室總是整潔的。因?yàn)橛羞@么一群熱心腸的'紅領(lǐng)巾，才讓我們的校園洋溢著一種人人都向往的美。這種美就叫“文明”！這種美就叫“和諧”！
雖然我們走進(jìn)校園才只有短短兩個(gè)月的時(shí)間，但是，我深深感受到了這種文明帶來(lái)的和諧。我從這些哥哥姐姐的身上知道了，作為一個(gè)校園的小主人，該怎樣去維護(hù)這種美。
親愛(ài)的小伙伴，你看見(jiàn)校園里到處飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾嗎？你看見(jiàn)那一群胸前飄著紅領(lǐng)巾的哥哥姐姐嗎？你渴望自己也快快戴上紅領(lǐng)巾像他們一樣點(diǎn)綴我們美麗的校園嗎？那么就讓我們從小事做起。我們?cè)僖膊豢梢阅暷切┍M情飛舞的果皮紙屑，我們要學(xué)會(huì)輕輕彎腰，輕輕撿的動(dòng)作。我們不能讓潔白的墻壁，留下串串的腳印，我們還要學(xué)會(huì)踮起腳尖去把水龍頭關(guān)緊。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位孩子的心；文明是花，它可以開(kāi)在每一個(gè)孩子的心里。雖然我們還沒(méi)有戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾，但是，我相信，只要我們有一顆火熱的心，我們也可以把我們的校園裝扮的格外美麗！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇三
演講稿應(yīng)該富有說(shuō)服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽(tīng)眾接受以外,演講稿還要寫(xiě)得充滿感情,用情來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿，歡迎借鑒參考。
各位老師、同學(xué)，大家好，我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?BR> 掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是七年級(jí)（16）班的徐xx，今天國(guó)旗下講話的題目是《讓我們共建文明校園》。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞倒對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
我們中學(xué)生要著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的'我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。
一直以來(lái)，我們的老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營(yíng)造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。
每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。愿每一位同學(xué)都自覺(jué)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。我們是豐華中學(xué)的學(xué)子，我們要做行為文明的學(xué)生。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗！
我的講話完了，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好!
少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是初生的太陽(yáng)?？葱@紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們?cè)缭鐏?lái)到校門(mén)口，微笑的迎接之后到校的每一位老師，每一個(gè)同學(xué)。校長(zhǎng)，早上好。老師，早上好。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問(wèn)候。一聲聲，一句句，洋溢著正個(gè)校園。
在看看校園里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請(qǐng)把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎?”說(shuō)完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個(gè)好孩子?！?BR> 是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美;一聲“對(duì)不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒(méi)關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤(rùn)著他人的心田。
文明是風(fēng)，它能夠吹佛每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開(kāi)滿鮮花的三月，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì)，新時(shí)代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放吧!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!
今天我講話的主題是《養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，共創(chuàng)美好校園環(huán)境》。
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。
校園是我們共同生活的地，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好學(xué)生是我們每位同學(xué)的責(zé)任。然而，我們看到：在同學(xué)們積極認(rèn)真地打掃后不久，校園的地面上很快又躺著一些垃圾袋、塑料瓶，甚至還會(huì)發(fā)現(xiàn)塑料袋、紙屑從樓上飛下來(lái)的情況?！安シN行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格?！逼鋵?shí)，習(xí)慣就是在我們不知不覺(jué)的成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成的。只要我們堅(jiān)持好的.行為，時(shí)刻提醒自己珍惜同學(xué)們的勞動(dòng)成果，我們的校園就會(huì)變得更加整潔漂亮!
正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。文明的一切是由一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)構(gòu)成的。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣首先應(yīng)從我做起，從小事做起，不要隨地吐痰，不要隨地亂扔垃圾那些看似無(wú)關(guān)緊要的“小惡”，可能造成的后果就是使我們的校園變得丑陋、骯臟。我們還要制止其他同學(xué)不講衛(wèi)生的行為，看到果皮紙屑主動(dòng)撿起。這些似乎讓人不屑一顧的“小善”可以互相促進(jìn)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，令我們的校園更加干凈整潔。我們相信，只要大家能夠拾起一片“白色”，就能裝點(diǎn)一雨“綠蔭”，只要大家盡一份力，就可以創(chuàng)造出一個(gè)更加潔凈的校園。
讓我們?cè)陲h揚(yáng)的五星紅旗下作出我們莊嚴(yán)的承諾：從現(xiàn)在開(kāi)始，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好學(xué)生。在此，希望全體同學(xué)能做到以下幾點(diǎn)：
1、不亂扔廢紙、食品袋、冰糕棒，要把廢紙、食品袋、冰糕棒等放入垃圾箱內(nèi)。
2、自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，.遇到廢紙、食品袋拾起來(lái)放入垃圾箱。
3、主動(dòng)撿拾別人丟在樓后、操場(chǎng)上的垃圾，養(yǎng)成“講文明、講衛(wèi)生”的良好習(xí)慣，共同創(chuàng)建一個(gè)美麗的校園。
我相信，只要大家都能盡自己所能，一定可以創(chuàng)造出一個(gè)更加潔凈的校園。
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇七
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
文明禮儀是什么呢?我們又該如何做好呢?其實(shí)，做一個(gè)講文明，守禮儀的人說(shuō)難也不難。文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份關(guān)愛(ài);多一些分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖……是的!文明禮儀無(wú)處不在，它是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，素以“文明之國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。古訓(xùn)曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、守禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。講文明，守禮儀是自古傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)?？晌野l(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的流逝，許多人早已漸漸淡忘，讓“禮儀之邦”變得名不副實(shí)。
記得以前曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。眾所周知，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家的回答是：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”之前香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕時(shí)，迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚地吸煙，隨意插隊(duì)、胡亂吐痰，種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。大聲喧嘩，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已是見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，這在外國(guó)背景的反差下更顯現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)有讓我們引以為傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。如今，奧運(yùn)會(huì)即將來(lái)臨。文明是一種力量，就像奧運(yùn)圣火傳遞一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。作為一名有理想，有追求的21世紀(jì)的中學(xué)生，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)積極參與到“迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”的活動(dòng)中。從我們自己做起，從小事做起。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂(lè)而不為呢?只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的21世紀(jì)新青年吧!
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，中國(guó)社會(huì)將邁出和諧的一大步。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)。我深信到奧運(yùn)會(huì)真正到來(lái)的那一天，我們一定會(huì)向世人展示出中華民族的優(yōu)雅、高尚和文明，讓中華民族“禮儀之邦”的美好形象展現(xiàn)在世人面前。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
走進(jìn)校園，仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：美麗的校園有著這樣一些不和諧的音符：見(jiàn)到老師和同學(xué)不愿主動(dòng)問(wèn)好；隨手亂扔垃圾；課間追逐狂打，大聲喧嘩；就餐時(shí)交頭接耳，浪費(fèi)糧食；破壞公物……那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)文明小學(xué)生呢？請(qǐng)聽(tīng)“文明禮儀”三字歌朗誦：
好學(xué)生，要做到，講文明，懂禮儀。(合)。
升國(guó)旗，要肅立，行隊(duì)禮，來(lái)致敬。（男1）。
遇師長(zhǎng)，問(wèn)聲好，對(duì)父母，要孝順。
同學(xué)間，講友愛(ài)，不打架，不罵人。（女1）。
上課時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)，多舉手，愛(ài)發(fā)言。
勤動(dòng)腦，愛(ài)思考，多提問(wèn)，樂(lè)合作。（男2）。
批作業(yè)，排好隊(duì)，守紀(jì)律，不搶前。
見(jiàn)垃圾，拾起來(lái)，亂吐痰，去勸告。（女2）。
愛(ài)勞動(dòng)，保清潔，護(hù)綠化，重環(huán)保。
同學(xué)們，請(qǐng)讓我們的校園多一些快樂(lè)的歡笑，少幾聲刺耳的尖叫;請(qǐng)讓我們的校園多一些有趣的.游戲，少一些瘋狂的奔跑;請(qǐng)讓我們的校園多一份文明與優(yōu)雅，少一些魯莽和粗俗。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇九
為貫徹靜?？h教育系統(tǒng)第二屆教職工代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話精神，依據(jù)靜海縣教育局關(guān)于在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)意見(jiàn)，決定在全校中小學(xué)生中廣泛開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)，特制定如下方案：
以《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》和中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以《天津市中小學(xué)德育工作評(píng)估方案》、《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》和《靜?？h中小學(xué)德育工作指導(dǎo)意見(jiàn)》為抓手，按照局黨委提出的廣泛開(kāi)展“知規(guī)矩，講規(guī)矩，守規(guī)矩，做文明學(xué)生”主題教育活動(dòng)意見(jiàn)。強(qiáng)化學(xué)生養(yǎng)成教育，讓學(xué)生“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”，增強(qiáng)文明法制意識(shí)、豐富道德實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
各班要把“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”放在重要位置全面落實(shí)。各班要通過(guò)組織開(kāi)展豐富多樣的主題教育活動(dòng)，深化落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》的各項(xiàng)要求，強(qiáng)化學(xué)生規(guī)矩意識(shí)，教育引導(dǎo)學(xué)生用規(guī)矩約束言行，養(yǎng)成守規(guī)矩的良好習(xí)慣，讓學(xué)生的規(guī)矩影響家庭、帶動(dòng)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)文明和諧。
各班要廣泛深入地開(kāi)展“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”
主題教育活動(dòng)，豐富內(nèi)容、靈活方式、拓展途徑，按計(jì)劃、分階段、分步驟，實(shí)現(xiàn)“知行”統(tǒng)一，突出育人效果。本工作于20xx年x月底全部完成。
（一）教育學(xué)生知規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩深植于腦。
1.建立健全規(guī)矩。學(xué)校要結(jié)合《天津市中小學(xué)生思想品德發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)》，按照我校“學(xué)生一日生活常規(guī)”要求，把“學(xué)生一日生活常規(guī)”細(xì)化，各班要按照常規(guī)要求認(rèn)真抓好貫徹和落實(shí)工作。各班要向?qū)W生明確需要重點(diǎn)了解的法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)定，明確在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的行為準(zhǔn)則，明確與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)交往中的規(guī)范要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)矩、講究規(guī)矩、遵守規(guī)矩提供依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生在制度和規(guī)范的引領(lǐng)下“遵規(guī)守紀(jì)”，在校做文明學(xué)生，在家做聽(tīng)話孝敬的'好孩子，在社會(huì)上做一名合格的小公民。（學(xué)校利用4月13日周一升旗時(shí)間，組織“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，并對(duì)學(xué)生開(kāi)展一次集中教育活動(dòng)。）。
2.理解把握規(guī)矩。理解《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容，理解在校的規(guī)矩要求，知道課上、課間、活動(dòng)、實(shí)踐、禮儀等方面的行為準(zhǔn)則；理解在家應(yīng)該遵守的基本規(guī)范，知道什么是應(yīng)該說(shuō)的，應(yīng)該做的，懂得怎樣與父母、家人和諧相處；理解作為一名社會(huì)小公民的責(zé)任和義務(wù)，知道在遵守交規(guī)、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)秩序等方面的道德標(biāo)準(zhǔn)。
3.熟記運(yùn)用規(guī)矩。各班要認(rèn)真組織開(kāi)展形式多樣的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、考核、競(jìng)賽等活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)，情境訓(xùn)練，知識(shí)競(jìng)賽、互動(dòng)交流等方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容及應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容的熟知熟記。（要求：1、4月底各班上交“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題班隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì)方案。2、5月初，學(xué)校組織進(jìn)行《評(píng)價(jià)指標(biāo)》、《守則》、《規(guī)范》、“五尊、五不、五遠(yuǎn)離”和“新五不”內(nèi)容及應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。）。
（二）引導(dǎo)學(xué)生講規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩內(nèi)化于心。
1.環(huán)境育人。創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，學(xué)校以利用電子顯示屏進(jìn)行宣傳。學(xué)校要求各班要充分利用板報(bào)、手抄報(bào)、班級(jí)文化展示墻、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)等渠道，進(jìn)行禮儀規(guī)范知識(shí)的普及與宣傳，讓每一位學(xué)生都能隨時(shí)隨地得到知識(shí)的熏陶。（要求：1、一周內(nèi)完成一個(gè)版塊替換工作，做好“知規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，做文明好學(xué)生”主題教育活動(dòng)宣傳工作。2、三至五年級(jí)各班組織學(xué)生開(kāi)展好主題教育手抄報(bào)活動(dòng)，4月25日前，各班上交5份主題手抄報(bào)。）。
2.學(xué)科育人。堅(jiān)持寓思想道德教育于各科教學(xué)之中，各學(xué)科教師結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，自覺(jué)、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，教案中思想道德教育要求明確，教學(xué)中充分體現(xiàn)思想道德教育。
3.陣地育人。充分利用心理輔導(dǎo)課、德育校本課、班會(huì)課、國(guó)旗下講話等有效陣地，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)矩教育，做到主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣，突出教育性并形成序列。
4.實(shí)踐育人。讓學(xué)生深入學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中，尋找講文明、講規(guī)矩的美好行為，發(fā)現(xiàn)不講文明、不講規(guī)矩的不和諧言行，要求各班召開(kāi)辯論會(huì)、心得體會(huì)交流會(huì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
5.典型育人。積極開(kāi)展“品經(jīng)典、學(xué)做人”活動(dòng)，廣泛閱讀優(yōu)秀圖書(shū)，觀看愛(ài)國(guó)影視作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩英烈、少年英雄、先進(jìn)人物的典型事跡，樹(shù)立正確的理想信念，敦品勵(lì)學(xué)，進(jìn)步成長(zhǎng)。
6.活動(dòng)育人。各班要組織開(kāi)展“好習(xí)慣伴我行”、“規(guī)矩在心中”、“我身邊的榜樣”等系列教育活動(dòng)。倡導(dǎo)美好行為，宣講感人故事，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，弘揚(yáng)校園正能量。（四、五年級(jí)組織學(xué)生撰寫(xiě)系列教育征文活動(dòng)，x月x日前每班上交5份征文）。
（三）要求學(xué)生守規(guī)矩，切實(shí)將規(guī)矩外化于行。
1.建機(jī)制。建立完善學(xué)習(xí)、檢查、監(jiān)督、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)生自主管理和自我教育。要通過(guò)學(xué)校的管理，教師的引領(lǐng)，同學(xué)間的互助，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生講文明、守規(guī)矩意識(shí)，促使學(xué)生逐步形成規(guī)范、自主、自覺(jué)的良好行為。
2.重體驗(yàn)。各班要采取各種形式，引導(dǎo)學(xué)生查找與文明行為的差距與不足，反思自身存在的不良習(xí)慣和行為所造成的不良后果，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生從講一句文明用語(yǔ)、上下樓靠右行走、課間不追逐打斗、彎腰撿拾一張紙、隨手關(guān)緊水龍頭、過(guò)馬路不闖紅燈、公共場(chǎng)合不喧嘩、不和父母頂嘴等點(diǎn)滴小事做起，豐富實(shí)踐體驗(yàn)、影響帶動(dòng)他人。
3.樹(shù)典型。積極培樹(shù)典型，充分發(fā)揮典型激勵(lì)和引領(lǐng)作用，學(xué)校利用文化長(zhǎng)廊、廣播、板報(bào)、網(wǎng)站中開(kāi)設(shè)固定欄目，及時(shí)表?yè)P(yáng)和宣傳活動(dòng)中涌現(xiàn)出的典型人、典型事。認(rèn)真組織開(kāi)展文明標(biāo)兵、文明學(xué)生、文明家長(zhǎng)、文明班級(jí)等各類評(píng)選表彰活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)先進(jìn)、做表率，健康成長(zhǎng)。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好!
我是901班的__，今天我演講的主題是：共創(chuàng)文明校園。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難”。我們要常常性地思考：我在做什么?我做得怎樣?我要成為怎樣的人?做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的'背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明禮貌，興許這個(gè)話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。人生因什么而精彩?答案良多，但有一個(gè)答案一定準(zhǔn)確公道—人生因文明而出色。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長(zhǎng)期地盡力。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不警惕撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推崇的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他老是對(duì)常識(shí)充滿盼望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)發(fā)問(wèn)題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨意買(mǎi)零食吃，由于他懂得隨便買(mǎi)零食既糟蹋錢(qián)財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人和本人。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)惜公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)蹂躪花園，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、揮霍水電……而是會(huì)禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)勸阻。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整潔，不會(huì)大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵照學(xué)校的規(guī)章制度。
我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)播種一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收成一個(gè)品德。文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園!
演講結(jié)束，謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年，對(duì)賴以生存的物質(zhì)進(jìn)步的苦苦追尋的過(guò)程中，人類從未間斷過(guò)對(duì)自身精神和道德的提升。在物質(zhì)豐富，技術(shù)發(fā)達(dá)，國(guó)富民強(qiáng)的今天，圍繞“文明”進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐時(shí)時(shí)處在約束和調(diào)整著整個(gè)社會(huì)個(gè)體的不良行為，是的，尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的'文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語(yǔ)言不文明，不尊重他人，與老師頂撞，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對(duì)這些不文明現(xiàn)象，請(qǐng)?jiān)试S我提出幾點(diǎn)建議：
文明的語(yǔ)言文字是一個(gè)人內(nèi)心精神世界的物質(zhì)外殼。俗話說(shuō)：“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z(yǔ)言可以溫暖三九嚴(yán)寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語(yǔ)言開(kāi)始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭(zhēng)執(zhí)打罵?，F(xiàn)在我們又迎來(lái)語(yǔ)言文字市級(jí)示范學(xué)校的評(píng)估，作為光谷二高的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?在校文明用語(yǔ)，與人溝通交流說(shuō)普通話，讓文明之花開(kāi)遍校園的角角落落，讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
行為舉止是折射一個(gè)人心靈的最明麗的`一面鏡子，是一個(gè)人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們高中生正處于人生中十分關(guān)鍵的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化的影響到自我的心理素質(zhì)。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)抓好自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學(xué)生;在家里，我們是孝順的孩子;在社會(huì)，我們是文明的傳播者。
我們每個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會(huì)就文明了。同學(xué)們，試想，校園的綠樹(shù)紅花加上我們的朗朗書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫(huà)面啊!
讓我們攜起手來(lái)，加入文明的行列，爭(zhēng)做文明使者，以實(shí)際行動(dòng)去迎接光谷二高輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！今天我在國(guó)旗下的講話是：爭(zhēng)做文明守紀(jì)的小學(xué)生。
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的主人、棟梁，也應(yīng)該加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，時(shí)時(shí)處處守公德、講文明。
今天，在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明守紀(jì)的好學(xué)生！同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓，別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。
最后，祝愿同學(xué)們能懂得遵紀(jì)守法，懂得誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)文明有禮，珍惜今天這美好的讀書(shū)時(shí)光，從身邊的小事做起，嚴(yán)格要求自己，使自己率先成為一名文明守紀(jì)的好學(xué)生。
我的講話完畢，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十三
今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園”
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好；而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手；在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运?，不注意文明禮儀的修養(yǎng)，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺(jué)得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明；你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛(ài)幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)“老師好”；同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時(shí)要自覺(jué)排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；不隨地丟垃圾；及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約；愛(ài)護(hù)公物等等；這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢了謝謝大家。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，做文明中學(xué)生”。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益豐滿，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的環(huán)境，尋求充滿文明與友善的生存空間。由此來(lái)看，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園，營(yíng)造一種積極和睦的氣氛，顯得至關(guān)重要。而文明校園的建設(shè)，又少不了每位文明中學(xué)生的參與與努力。一個(gè)文明的中學(xué)生，須要了解到文明的重要性，并真正將文明作為日常生活中待人接物的準(zhǔn)則。不必說(shuō)國(guó)之四維乃禮義愿恥，也不必說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之中華文明需要文明的國(guó)民繼往開(kāi)來(lái)、傳承開(kāi)拓，單一句“敬人者，人恒敬之”就足以展現(xiàn)文明所帶來(lái)的諧和融洽的力量，而我們每一位文明中學(xué)生的舉止言行則構(gòu)成了整個(gè)文明校園的形象。
文明自然是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，但其重要的體現(xiàn)卻是日常禮儀。禮儀中最重要的一點(diǎn)是尊重。對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊重體現(xiàn)在對(duì)老師、對(duì)課堂、對(duì)學(xué)習(xí)的尊重，無(wú)外乎課堂上認(rèn)真安靜的傾聽(tīng)，見(jiàn)到老師時(shí)的鞠躬一聲問(wèn)好，對(duì)學(xué)習(xí)生活所應(yīng)抱有的認(rèn)真態(tài)度；尊重自然也包括對(duì)同學(xué)與家人的尊重，這蘊(yùn)含在與同學(xué)交流時(shí)文明的談吐與平和的態(tài)度，對(duì)他人觀點(diǎn)和想法的思考與接納，家庭生活中總帶有愛(ài)與關(guān)懷的表達(dá)，尊重也更是對(duì)自然與環(huán)境的尊重，做文明的中學(xué)生自然需要自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不小心掉落的垃圾應(yīng)立即撿起，清掃好的窗、凳、地板不可讓其玷染污穢，當(dāng)然對(duì)于自然草木、生靈萬(wàn)物的尊重也是每個(gè)文明中學(xué)生需牢記于心的。而對(duì)國(guó)家民族的尊重在每個(gè)人心中都是神圣崇高的部分，這方面的尊重與文明，也恰體現(xiàn)于同學(xué)們升旗儀式上的莊嚴(yán)。
文明禮儀同樣體現(xiàn)在包容與規(guī)范。包容是指對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的包容，尤其對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在生活學(xué)習(xí)中所遭遇不盡人意或不合心意的事時(shí)，用文明包容的方式對(duì)待，而不至于用尖酸刻薄的污穢言語(yǔ)來(lái)達(dá)對(duì)生活的態(tài)度。至于規(guī)范，它的意義在于當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合不慎大聲喧嘩之時(shí)，能夠意識(shí)到自己觸犯了身處公共場(chǎng)所的禮儀規(guī)范，并能夠自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，讓自省心真正成為文明的組成部分。在這里，我們也倡議家長(zhǎng)們，騎電動(dòng)車戴頭盔，接孩子停車有秩序，不在門(mén)口吸煙等。身體力行，做文明的推動(dòng)者，做我們的榜樣。
親愛(ài)的同學(xué)們，文明和禮貌是我們共處的金鑰匙，也是我們建設(shè)文明校園的不二法門(mén)。一舉一動(dòng)體現(xiàn)文明形象，一言一行彰顯校園文明。同學(xué)們，讓我們成為校園文明的踐行者，讓文明之花綻放，讓和諧之樂(lè)奏響，為建設(shè)文明校園貢獻(xiàn)青春力量！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十五
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。。。今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀！
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。
春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十六
和諧的校園環(huán)境伴隨著我們的成長(zhǎng)，它能給我們留下美好的童年回憶。
和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼.
人與環(huán)境要和諧.和諧的環(huán)境是人、自然、社會(huì)相處的期待.只有和諧,只有那種和諧,我們的周圍才會(huì)安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友.1997年時(shí)，亞運(yùn)會(huì)在日本結(jié)束時(shí)，6萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上沒(méi)有一片廢紙，全場(chǎng)干干凈凈的，6萬(wàn)人啊!那是一個(gè)多么大的數(shù)字，在這一個(gè)會(huì)場(chǎng)上開(kāi)一個(gè)亞運(yùn)會(huì)，沒(méi)有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎?日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.我們這樣一個(gè)偉大的民族與日本相比，有時(shí)不免讓人汗顏!環(huán)境是人類共同關(guān)愛(ài)的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛(ài)護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧。
學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系也要和諧，老師和老師之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧。因而我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，真誠(chéng)的對(duì)待任何一個(gè)同學(xué)。在我構(gòu)想的百草園里，老師們衣著樸素、寧?kù)o淡泊，從容大氣，辛勤但又健康，親切令人可信，說(shuō)話做事入情入理，處理問(wèn)題公平公正。老師愛(ài)好讀書(shū)，知識(shí)豐富，睿智而幽默，肯和我們交朋友，善于啟發(fā)和激勵(lì)我們。老師的講課，深入淺出，讓人覺(jué)得掌握新知識(shí)很輕松，不用重復(fù)地做題，無(wú)需頻繁地考試，我們能時(shí)時(shí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅，知識(shí)得到積累，智力得到開(kāi)發(fā)，能力得到培養(yǎng)，情感得到陶冶。老師還多才多藝，興趣廣泛，在課堂內(nèi)外適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，能夠露一手，接受我們的喝彩：一首詩(shī)朗誦，一段舞蹈，一幅畫(huà)，一個(gè)投籃，或是制作一件模型、一幀動(dòng)漫……在動(dòng)感百草園里，同學(xué)們的校園生活是舒暢的。在這里，我們就和外出春游或生日聚會(huì)時(shí)一樣，一個(gè)個(gè)敢于呈現(xiàn)自己的個(gè)性：活潑可愛(ài)、喜歡玩耍、向往快樂(lè)。在這里，我們懂得處理學(xué)習(xí)和放松的關(guān)系，懂得友好交流和相互尊重。在這里，我們都把做一個(gè)身心健康、基礎(chǔ)扎實(shí)、思維靈活的人作為努力方向，把學(xué)會(huì)鍛煉、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作作為必修課程。在這里，學(xué)習(xí)時(shí)我們認(rèn)真投入，事半功倍;課余時(shí)，我們活潑陽(yáng)光，積極鍛煉。在這里，有許多的學(xué)習(xí)角、討論角、小講座及各種科學(xué)、文體興趣角，我們可以自愿選擇，自由地發(fā)表見(jiàn)解，平等地和老師同伴甚至家長(zhǎng)展開(kāi)討論。這里，是我們成長(zhǎng)的樂(lè)園!
我理想中的和諧校園，是文明、向上的校園;是穩(wěn)定、公平的校園;是協(xié)調(diào)、包容的校園。這里的圍墻是可視的，校園四周也是寧?kù)o、美麗的。校園里，值周生是“形象小天使”、“文明禮儀示導(dǎo)員”、“魅力少年”。家長(zhǎng)和社會(huì)上的人比現(xiàn)在能更經(jīng)常地來(lái)學(xué)?；?dòng)，輔助我們的學(xué)習(xí)。我們也能比較方便地走出校門(mén)，接觸和書(shū)本知識(shí)相聯(lián)系的實(shí)物和場(chǎng)景。就算是校園藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)這樣的大型活動(dòng)，家長(zhǎng)、老師、同學(xué)和社會(huì)人士離開(kāi)后，地面還是整潔的，沒(méi)有白色污染，沒(méi)有破壞公共設(shè)施和園林綠化的行為。希望在大家的愛(ài)護(hù)下，有更多的小鳥(niǎo)能來(lái)校園安家，能經(jīng)常在我們的笑聲中飛翔，飛出校園的動(dòng)感。希望我們的理想，能順著小鳥(niǎo)飛行的方向，飛得更高，飛出和諧校園，飛向美好的未來(lái)!
“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的城關(guān)中心小學(xué)成為和諧的校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十七
大家好!我是來(lái)自xx大學(xué)xx級(jí)xx專業(yè)xx班的xxx，我演講的題目是《青春無(wú)悔，陽(yáng)光成長(zhǎng)》。
我們滿載父母的期盼與自己對(duì)于未來(lái)的向往，來(lái)到鳳陽(yáng)縣職業(yè)教育中心開(kāi)始繼續(xù)求知的道路。在這里的一年多時(shí)間里，在老師的辛勤栽培和我們自己的不懈努力下，我們獲取了大量的知識(shí)，深深地感到了知識(shí)就是力量，也更加懂得了一些做人的道理，更加明白了風(fēng)可以穿越荊棘靠的是藐視一切挫折的勇氣與頑強(qiáng)進(jìn)取的毅力。
同學(xué)們，給自己一個(gè)目標(biāo)，讓生命為它燃燒。天其實(shí)并不高，海其實(shí)也不遠(yuǎn)。青春只會(huì)在奮斗中閃光!萬(wàn)里飄雪的北京皇城，我們放膽地心馳神往;煙迷柳垂的西子湖畔，我們要把腳印踏上;恢宏磅礴的古都長(zhǎng)安，我們誓要登上它的斑駁古墻;璀燦繁華的明珠上海，我們要親臨黃埔迎風(fēng)歌唱。黃鶴樓頂，橘子洲頭，長(zhǎng)城古樓，天涯海角，我們都要一一前往!
我們都知道：青春是美麗的。它不僅僅美在絢麗的外表，更美在昂揚(yáng)向上的精神，美在奮然前行的決心。我們普通，因?yàn)槲覀兒推渌翱嘧x的書(shū)生一樣都在追夢(mèng);我們特殊，因?yàn)槲覀円龅氖且环萑松顬殛P(guān)鍵的答卷。
逐夢(mèng)就好像是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的黑黑的隧道，而拼搏過(guò)后的成功，就是火，就是光，就是路標(biāo)，指點(diǎn)著我，我們，還有千千萬(wàn)萬(wàn)同齡人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。懷著對(duì)未來(lái)的希冀，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)生活的熱愛(ài)，在本學(xué)期所剩不多的寶貴時(shí)間里，讓我們緊緊抓住每一分每一秒，盡我們的努力，滿懷信心地做最有力地沖刺，來(lái)迎接本學(xué)期的收獲。沉甸甸的學(xué)習(xí)，沉甸甸的教誨，沉甸甸的期望，沉甸甸的關(guān)注一切皆為了沉甸甸的收獲。
成長(zhǎng)，在堅(jiān)持中，在奮斗中，在無(wú)悔的青春中!
當(dāng)我離開(kāi)學(xué)校，踏上工作崗位時(shí)，我期望可以用收獲的知識(shí)、優(yōu)異的成績(jī)以及在學(xué)校學(xué)得的專業(yè)技能來(lái)憶念過(guò)去的歲月，為過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。同時(shí)，學(xué)得的專業(yè)技能可以讓我像雄鷹一樣擁有強(qiáng)健的翅膀，任我在未來(lái)工作的競(jìng)爭(zhēng)中振翅高飛、披荊斬棘。
年輕的朋友們，請(qǐng)珍惜每一個(gè)晴朗的早晨用生命中最濃的激情，最美的期待迎接日出，讓那燦爛的朝陽(yáng)點(diǎn)綴我們的壯麗人生!最后，我衷心的祝愿大家能夠擁有更多的美麗，陽(yáng)光的成長(zhǎng)，成為校園中一道道亮麗的風(fēng)景，也祝愿我們的學(xué)校能因?yàn)榇蠹业拿利惗兊酶虞x煌!
我的演講至此結(jié)束，謝謝大家!
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十八
經(jīng)驗(yàn)的必要環(huán)節(jié)是與現(xiàn)實(shí)和自身相結(jié)合?？偟恼f(shuō)來(lái)，這是一篇沒(méi)有血性和精神的散文；我們不能結(jié)合實(shí)際和自己，提出具體的思路、具體的措施和具體的改革，這是形式主義和空中樓閣。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，上網(wǎng)給我們帶來(lái)很多方便，比如說(shuō)，網(wǎng)上訂餐，網(wǎng)上預(yù)訂酒店，網(wǎng)上淘寶，春節(jié)回家網(wǎng)購(gòu)火車票等等，在日常生活中網(wǎng)絡(luò)是我們生活的一部分。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們一樣離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，比如說(shuō)，學(xué)校里需要做ppt，那我們肯定要在電腦上制作，校園網(wǎng)上發(fā)信息、作文等，都必須在網(wǎng)上完成，平時(shí)還可以和同學(xué)、老師在網(wǎng)上交流、互動(dòng)，談話。有一次我的回家作業(yè)是在校園網(wǎng)上發(fā)作文，但是，我忘記了登陸的賬號(hào)密碼，于是我在qq群上求助我的好友劉薛晴，十秒鐘后好友就在網(wǎng)上回復(fù)了我，讓我順利的登陸了校園網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)真是方便啊。
網(wǎng)上還有許多好看的電影和好玩的游戲，盡管上網(wǎng)有許多優(yōu)點(diǎn)，肯定也會(huì)有許多不足之處，如網(wǎng)上有許多我們喜歡玩的小游戲，一旦玩的時(shí)間太久了，就會(huì)著迷，著迷后人就會(huì)感覺(jué)身體沒(méi)有一點(diǎn)兒精神，還那會(huì)使人的眼睛出現(xiàn)干、澀、癢等癥狀必須得趕緊閉目養(yǎng)神，否則眼睛就會(huì)近視的哦!長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致失明，就有這樣一個(gè)高中生，沉迷在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他連續(xù)幾天都待在網(wǎng)吧里，最后導(dǎo)致雙目失明了，所以我們要文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)、安全上網(wǎng)。
新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索。總結(jié)70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高，習(xí)近平總書(shū)記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹(shù)立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來(lái)，形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問(wèn)責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過(guò)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長(zhǎng)制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。
牢牢堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的歷史性經(jīng)驗(yàn)。
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開(kāi)黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹(shù)造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過(guò)程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的歷程來(lái)看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國(guó)初期，我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹(shù)造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問(wèn)題凸顯，因此在1983年，國(guó)務(wù)院召開(kāi)第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策;黨的十八大以來(lái)，我國(guó)到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國(guó)生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開(kāi)展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國(guó)的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門(mén)各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，頻頻以妙言雋語(yǔ)生動(dòng)闡釋。(新華網(wǎng)5月17日)。
要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記視察山西重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)國(guó)務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進(jìn)一步建立公開(kāi)透明、程序嚴(yán)謹(jǐn)、制度完善、行為規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制，鍛造執(zhí)法嚴(yán)格、敢于負(fù)責(zé)、作風(fēng)過(guò)硬的環(huán)保衛(wèi)士。
要進(jìn)一步提高政治站位，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹(shù)立五大新發(fā)展理念，樹(shù)立正確的政績(jī)觀。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，各部門(mén)聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是，環(huán)境問(wèn)題涉及到生活在這片土地上的每一個(gè)生物，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn)，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上，人人都要牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念，堅(jiān)決不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。
首先，要建立追責(zé)制度。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究。其次，要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。各級(jí)政府及相關(guān)部門(mén)可通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播電視、微信平臺(tái)等手段，結(jié)合精準(zhǔn)扶貧、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，開(kāi)展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動(dòng)，讓廣大群眾充分認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。最后，要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門(mén)和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實(shí)時(shí)監(jiān)督，打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過(guò)開(kāi)展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒(méi)有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺(jué)性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開(kāi)展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開(kāi)拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開(kāi)展以來(lái)，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
同學(xué)們“天下大事，必行于細(xì)”讓我們高度重視講衛(wèi)生，讓我從自己做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，把保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生落實(shí)到一言一行中，讓我們共創(chuàng)衛(wèi)生校園，爭(zhēng)做衛(wèi)生學(xué)生。
同學(xué)們，在這個(gè)衛(wèi)生月里，全中國(guó)都彌漫著文明衛(wèi)生的芳香，而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承衛(wèi)生的使命，不負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于教育我們的校園。
同學(xué)們當(dāng)你漫步在校園的小路上，你希望它是一條潔凈且花香的幽徑嗎?當(dāng)你為學(xué)業(yè)而靜坐于教室的課桌前時(shí)，你希望面對(duì)的是一張無(wú)睱的課桌嗎?當(dāng)你課后走出教室放松身心時(shí)，你希望自己處于象征未來(lái)主人的清潔走廊嗎!
優(yōu)美的環(huán)境能讓我們賞心悅目，更加愉悅;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境能讓我們學(xué)會(huì)謙讓，更加高尚;優(yōu)美的環(huán)境，更需要我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)。
自覺(jué)維護(hù)公共秩序和城市形象，多做實(shí)事，多做好事，用實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市做出自己的努力，共同建設(shè)我們的文明衛(wèi)生校園。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使我認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是創(chuàng)建文明校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以這個(gè)思想為指導(dǎo)，把這個(gè)思想貫穿于創(chuàng)建文明校園的全過(guò)程，落實(shí)到創(chuàng)建文明校園的各個(gè)方面。
文明建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是文明建設(shè)最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的校園文化，對(duì)于創(chuàng)建文明校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
創(chuàng)建文明校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。創(chuàng)建文明校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和誠(chéng)信教育貫穿始終。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)建文明校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛(ài)國(guó)主義，她是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和人民的深情和眷戀、為國(guó)家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠(chéng)信教育納入到校園文化建設(shè)中來(lái)，有針對(duì)性地解決好誠(chéng)信教育中存在的突出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠(chéng)信道德人格。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂(lè)、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國(guó)，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)看完了。
從這本書(shū)中，我知道了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國(guó)的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書(shū)也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問(wèn)題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開(kāi)車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過(guò)15分鐘;夏天開(kāi)空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
?黨的十八大以來(lái)，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！拔逦灰惑w”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國(guó)理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國(guó)理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。
1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國(guó)探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國(guó)成立以來(lái)，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)不少?gòu)澛贰?978年召開(kāi)的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說(shuō)，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國(guó)發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開(kāi)放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說(shuō)的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說(shuō)現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來(lái)看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。
?隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。
?黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過(guò)，后來(lái)在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過(guò)經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒(méi)有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來(lái)。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)?，政治文明既有價(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說(shuō)其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來(lái)涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫(xiě)入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。
在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。
“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國(guó)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯。“五位一體”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
2.精神文明建設(shè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的題中應(yīng)有之義。“不謀全局者，不足謀一域?！?013年3月19日習(xí)近平總書(shū)記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)：我會(huì)見(jiàn)一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他們感慨說(shuō)，中國(guó)這么大的國(guó)家怎么治理呢?的確，中國(guó)有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關(guān)鍵是要以全面的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題。面對(duì)新的世情、國(guó)情和黨情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要解決的一個(gè)重大課題，就是如何在新時(shí)代謀篇布局，砥礪奮進(jìn)，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局應(yīng)運(yùn)而生。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國(guó)家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國(guó)家工作的總綱。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個(gè)全面”內(nèi)部各個(gè)“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此習(xí)近平總書(shū)記親自作出了解答：“黨的十八大以來(lái)，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對(duì)“四個(gè)全面”內(nèi)在邏輯關(guān)系的闡述，概括地說(shuō)就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?jiàn)，全面建成小康社會(huì)是基本目標(biāo)，全面深化改革與全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的兩個(gè)輪子，全面從嚴(yán)治黨則是帶動(dòng)兩翼、拉動(dòng)兩輪的關(guān)鍵所在。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個(gè)“全面”與其他“全面”對(duì)立起來(lái)。首先，要聚焦全面建成小康社會(huì)這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務(wù)于這一目標(biāo)，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進(jìn)行到底，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，釋放改革的動(dòng)力，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效;第三，切實(shí)推進(jìn)全面依法治國(guó)這一國(guó)家治理領(lǐng)域的深刻革命，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風(fēng)險(xiǎn)，保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安;最后，抓好全面從嚴(yán)治黨這一關(guān)鍵，不忘初心、牢記使命，為新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展提供強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和政治保證。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進(jìn)。離開(kāi)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，發(fā)展就失去方向;離開(kāi)了改革創(chuàng)新的動(dòng)力，發(fā)展會(huì)面臨阻礙;離開(kāi)了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開(kāi)了從嚴(yán)治黨，發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)遭遇動(dòng)搖。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒(méi)有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。
全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。
全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。
全面依法治國(guó)，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中，在講到全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國(guó)也離不開(kāi)精神文明建設(shè)的重要支撐作用。
3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開(kāi)，更好地服務(wù)于黨和國(guó)家大局。
從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過(guò)物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。
從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營(yíng)造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來(lái)帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。
人怎么做，這個(gè)問(wèn)題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，不算失敗，因?yàn)橛忻魈欤绻闶チ宋拿?，你將失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽(yáng)中學(xué)生。讓文明之花，開(kāi)滿校園。
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過(guò)開(kāi)展文明建設(shè)，進(jìn)一步樹(shù)立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強(qiáng)，對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新形勢(shì)調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真，服務(wù)意識(shí)比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，不能正確地運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀謀劃思路，聯(lián)系工作實(shí)際少，創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒(méi)有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用，對(duì)工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去。
認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆五中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把理論武裝工作進(jìn)一步引向深入。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點(diǎn)，按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治水平和理論素質(zhì)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的自覺(jué)性.
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開(kāi)展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開(kāi)拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開(kāi)展以來(lái)，實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作，一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，目前，評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進(jìn)行評(píng)估，目前，已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣，以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流—陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來(lái)伴隨著文明，オ使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好公共道德，變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫(xiě)亂畫(huà)、不亂潑亂倒、不在公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué)，無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不解努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái)，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身開(kāi)始，克服不文明行為向陋習(xí)說(shuō)“不”，并群起而攻之，樹(shù)立文明新風(fēng)。
我們應(yīng)該做到：
愛(ài)我南平，從我做起。南平是我們每個(gè)人共同的家園，一草一木，映襯城市環(huán)境;一言一行，展示城市形象。南平文明良好的形象，就體現(xiàn)在我們每一個(gè)市民身上，市民既是城市文明的建設(shè)者，也是城市文明的受益者，美好的城市形象，需要我們大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起、從言一行做起，從我做起，以自身的文明形象，為塑造南平良好城市形象添磚加瓦。
二、勤儉持家，保護(hù)環(huán)境。勤儉節(jié)約是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的一種道德要求，也是當(dāng)前建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求，但當(dāng)前大量的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象不能不引起我們的憂慮，在資源和能源上的浪費(fèi)也令人痛心，隨處可見(jiàn)的“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”等等諸如此類。我們要節(jié)約每一粒米、每一滴水和每一度電，合理廢物利用，避免資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。因?yàn)槿祟愔挥袀€(gè)地球，我們只有一個(gè)太湖。保護(hù)環(huán)境，節(jié)能減排，維護(hù)生態(tài)，是我們每一個(gè)市民應(yīng)盡的義務(wù)，為了讓南平的天更藍(lán)水更清、空氣更潔凈，盡自己的一份力量吧。
三、遵紀(jì)守法，熱愛(ài)公益。良好的城市秩序需要我們?nèi)w市民共同維護(hù)。我們要遵守國(guó)家和地方制定的各項(xiàng)法律法規(guī)、條例、規(guī)章、紀(jì)律等，不違法亂紀(jì)，多做些公益事業(yè)。每個(gè)人多一些熱心，盡自己的能力為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，我門(mén)的公益事業(yè)必將蓬勃發(fā)展，社會(huì)也必將更加和諧。
在整***，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染…每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌—一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在貝演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
_年，在__精神文明辦的領(lǐng)導(dǎo)下，我鎮(zhèn)深入學(xué)習(xí)貫徹“__”重要思想，以_大精神為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)精神文明建設(shè)工作全局，以服務(wù)鎮(zhèn)黨委、政府工作大局為中心，以文明創(chuàng)建為重點(diǎn)，以公民思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，全面提升___文明程度，為構(gòu)建和諧___提供了精神動(dòng)力，推動(dòng)了___經(jīng)社會(huì)又好又快發(fā)展。
為夯實(shí)創(chuàng)建組織基礎(chǔ)，我鎮(zhèn)成立了___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、___鎮(zhèn)精神文明建設(shè)辦公室，并出臺(tái)了《___鎮(zhèn)_年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》(__委【_】__號(hào))，明確職責(zé)及辦事機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化考評(píng)，努力提高文明辦隊(duì)伍的政治素質(zhì)、思想水平和業(yè)務(wù)能力。
1、深化社會(huì)主義榮辱觀教育。
深入學(xué)習(xí)貫徹黨的_大、___市第三次黨代會(huì)精神，深化以“八個(gè)一”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧、興___的良好氛圍。開(kāi)展《踐行__，爭(zhēng)做文明市民》通俗讀物學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使“__”的基本要求成為全區(qū)人民普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。2、開(kāi)展“千萬(wàn)市民文明旅_動(dòng)”。
(1)開(kāi)展了“我是___形象”禮儀普及行動(dòng)。在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及鎮(zhèn)內(nèi)相關(guān)服務(wù)行業(yè)內(nèi)積極開(kāi)展了“事事關(guān)系__發(fā)展，人人代表__形象”的禮儀宣傳教育活動(dòng)，全鎮(zhèn)掀起了人人自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、維護(hù)公共秩序的熱潮，各旅游經(jīng)營(yíng)行業(yè)和服務(wù)人員切實(shí)轉(zhuǎn)變了觀念，提高了服務(wù)質(zhì)量。提倡文明禮貌用語(yǔ)和講普通話。提倡在公務(wù)活動(dòng)、對(duì)外宣傳和接待等過(guò)程中使用普通話，力戒低級(jí)庸俗和不文明用語(yǔ)。促進(jìn)了當(dāng)?shù)貜V大居民同外來(lái)游客的溝通。
(2)開(kāi)展“文明在細(xì)節(jié)”行動(dòng)。結(jié)合“五一”、“十一”各黃金周和___節(jié)活動(dòng)，廣泛宣傳國(guó)家有關(guān)__文明規(guī)章制度，普及環(huán)境的文明知識(shí)，做到在__過(guò)程中“嘴不亂說(shuō)、口不亂吐、手不亂扔、腳不亂行”。__鎮(zhèn)臟、亂、差現(xiàn)象得到了明顯改善。
(3)開(kāi)展“微笑誠(chéng)信”服務(wù)行動(dòng)。以“游客為上帝”的理念，要求鎮(zhèn)內(nèi)服務(wù)單位“守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信服務(wù)”，弘揚(yáng)__精髓，展示__魅力，讓人有如家的感覺(jué)，慕名而來(lái)，滿意而歸。
(4)開(kāi)展行業(yè)文明競(jìng)賽活動(dòng)。去年鎮(zhèn)委、政府開(kāi)展了首屆“優(yōu)秀接待單位”評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)選了五家，其中餐館三家，旅店一家，茶館一家。今年將繼續(xù)該項(xiàng)活動(dòng)的評(píng)選，并將增設(shè)評(píng)選范圍。廣泛倡導(dǎo)行業(yè)文明競(jìng)賽，積極營(yíng)造文明、誠(chéng)信服務(wù)氛圍。
(5)完善了場(chǎng)鎮(zhèn)低音廣播、大橋河邊安全警戒線及警示標(biāo)志牌、__鎮(zhèn)安全告示牌等提示用語(yǔ)和標(biāo)志，積極為廣大游客營(yíng)造安全溫馨的環(huán)境。
活動(dòng)促進(jìn)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì)全年約接待各類投資商100余批次。經(jīng)多次實(shí)地考察，___和其他投資商多次實(shí)地考察，對(duì)投資___產(chǎn)生了濃厚興趣，營(yíng)造了親商、愛(ài)商的濃厚氛圍。
1、建立健全工作機(jī)制。
繼續(xù)加強(qiáng)未成年人思想道德機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)、陣地建設(shè)。完善落實(shí)未成年人思想道德建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度、情況報(bào)告制度、督促檢查制度，試行一票否決制度，實(shí)現(xiàn)工作的經(jīng)?；⒅贫然?。
2、構(gòu)建教育體系。
不斷健全符合素質(zhì)教育要求的學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)校教育質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地作用，堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，每個(gè)學(xué)校都設(shè)立了德育教研組，整合學(xué)校、家庭、社會(huì)教育資源，健全“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，配備了一名法制副校長(zhǎng)，同時(shí)配合公安、文化、食品衛(wèi)生等部門(mén)，加強(qiáng)了周邊環(huán)境的整治。
3、深化教育實(shí)踐。
加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)的教育，組織開(kāi)展了“清明掃墓”和“紅色之旅”等教育活動(dòng)。繼續(xù)堅(jiān)持開(kāi)展寒暑假期學(xué)生教育活動(dòng)，總結(jié)推廣“孝育、孝道、孝行”、“農(nóng)村隔代家庭教育”、“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶等成功做法。
人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個(gè)人都是“主角”。俗話說(shuō)：“人多力量大?！眲?chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會(huì)變得更美麗，生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋，栓在樹(shù)上玩，只見(jiàn)那樹(shù)搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過(guò)去語(yǔ)重心長(zhǎng)的跟他們說(shuō)：“你們不能這樣破壞樹(shù)木，這樣的話，樹(shù)木會(huì)越來(lái)越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹(shù)木。”我突然想起一個(gè)新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹(shù)木逐越來(lái)越少，是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹(shù)木，動(dòng)物無(wú)家可歸。樹(shù)木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹(shù)……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹(shù)苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹(shù)，希望讓城市環(huán)境變得越來(lái)越好。
一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒(méi)多久，沒(méi)想到堵車了，像一條長(zhǎng)龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見(jiàn)有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來(lái)越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過(guò)一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會(huì)往左，一會(huì)往右。累的氣喘吁吁，太陽(yáng)升起時(shí)，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說(shuō)：“要是每個(gè)人都這樣的話，整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好，更和諧?！?BR> 當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個(gè)食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費(fèi)。飯，像在我們學(xué)校，很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅耍胍幌?，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來(lái)的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來(lái)的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢(qián)換來(lái)的;電，有時(shí)候我們開(kāi)著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費(fèi)了光陰，又浪費(fèi)了電。一切都那么來(lái)之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!
當(dāng)然，我也不例外。早上，我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會(huì)幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒(méi)有幫社會(huì)做大事情，但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來(lái)彌補(bǔ)。
作為民族未來(lái)的我們，還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但，還有一個(gè)最基本的問(wèn)題：你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀，時(shí)刻放在心中，千萬(wàn)不要把文明當(dāng)作小事看待，讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)懂文明、講禮貌的好學(xué)生。
我市創(chuàng)建文明城市以來(lái)，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個(gè)文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來(lái)的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市以來(lái)，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息;城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔;更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹(shù)木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂(lè)園，令人陶醉，留戀忘返。
感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說(shuō)，20_年我市創(chuàng)建成為全國(guó)衛(wèi)生城市是一個(gè)里程牌的話，哪么，_年，我市創(chuàng)建成為全國(guó)文明城市，就是一個(gè)新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺(jué)享受;門(mén)頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個(gè)流動(dòng)攤販，城市秩序大幅提升;路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計(jì)美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無(wú)時(shí)不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷;最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個(gè)新鄉(xiāng)人時(shí)，常引來(lái)旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
感想之三：市民綜合素質(zhì)提高了。變化最大就是，以前老常見(jiàn)駕駛員朋友闖紅燈、隨意掉頭，還有市民亂扔垃圾、行人翻越隔離欄等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，但是這幾年通過(guò)文明城市創(chuàng)建及文明宣傳的不斷引向深入，這些不文明行為正在逐年減少，市民的素質(zhì)得到了大幅提升，中小學(xué)生、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位組成的社會(huì)青年志愿者，通過(guò)雙手?jǐn)y手共建，不僅改掉了自己“陋習(xí)”，同時(shí)，影響和帶動(dòng)廣大市民提升自身素質(zhì)，共同參與文明創(chuàng)建。
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類賴以生存的家園的理念。
大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，保護(hù)自然的理念。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血地指出：環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇十九
大家好！今天我演講的話題是“文明造就精彩，爭(zhēng)做文明友善的好學(xué)生”。
文明它沒(méi)有萬(wàn)丈光芒，也沒(méi)有富麗堂皇，但它卻是我們生活中一個(gè)難以駕馭的標(biāo)志。你的心里有了文明，就好像兩袖清風(fēng)，一品白衫，做到了文質(zhì)彬彬，不讓人覺(jué)得百般討厭。而作為學(xué)生的我們，整天嘴里裝滿了污言穢語(yǔ)，同學(xué)之間如二虎相斗一般不容對(duì)方，其實(shí)，我們應(yīng)該懷揣著一顆禮讓的心，記得一位名人曾說(shuō)過(guò)一段令人值得深思的話：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道當(dāng)我們走出這個(gè)校門(mén)的時(shí)候，就不僅是自己了，而是代表整座學(xué)校。文明是我們素質(zhì)的前沿，所以，如果你想作一個(gè)堂堂正正的君子，首先就要做到文明。
記得一段感人的故事：列寧同志下樓的時(shí)候，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截？而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮、很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
文明禮儀是我們生活中的根基，是我們健康生活的臂膀。你不用把文明想得太大，其實(shí)它是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。一句友好的話語(yǔ)，一個(gè)及時(shí)的幫助，一個(gè)友善的安慰，都是文明的寫(xiě)照，禮貌的縮影。它薄如蟬翼，卻重如泰山！我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)自己破口罵人的時(shí)候，罵盡了自己的尊嚴(yán)和一身的清潔；當(dāng)你隨意吐痰的時(shí)候，吐走的是自己的風(fēng)度；當(dāng)我們肆意打架的時(shí)候，我們失去了自己的理性和良知。當(dāng)我們說(shuō)謊造謠的時(shí)候，當(dāng)我們欺凌弱小的時(shí)候，我們都失去了寶貴的文明。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”你失去了文明，就不足以被這個(gè)精彩的世界容納。我們應(yīng)該要知道，文明才能造就精彩！沒(méi)了文明，你的人生滿是黯淡。當(dāng)你滿口袋的金錢(qián)在那閃閃發(fā)光的時(shí)候，卻肆意地讓紙團(tuán)在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線，沉重地墜在地上時(shí)，你的人格已經(jīng)腐朽，因?yàn)槟銢](méi)有文明！沒(méi)有文明，等于失去了人性純潔的靈魂。你是否迷失過(guò)自己，困在了茫茫的荒野，默默哭泣。這時(shí)，你的摯友請(qǐng)你進(jìn)入他溫暖的港灣，你是否有動(dòng)情過(guò)，你是否有真誠(chéng)的道謝，你是否感覺(jué)到了文明的溫暖，領(lǐng)悟了文明的真諦。
中華幾千年，世世代代用文明來(lái)交流。如今，我們也應(yīng)該用真情做畫(huà)筆，用文明譜寫(xiě)我們火紅的樂(lè)章，繪制出屬于我們的精彩，做一個(gè)文明友善的好學(xué)生吧！我的演講完畢，謝謝大家！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二十
各位親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家下午好！
在這個(gè)洋溢著青春和飛揚(yáng)的學(xué)校，在大家的注視傾聽(tīng)下，我很榮幸能夠走上這個(gè)舞臺(tái)，將我的一些淺薄意見(jiàn)向大家演講！今天我要演講的題目是：“文明校園，從我做起”。
我們xx學(xué)校是一個(gè)歷史悠久的學(xué)校，他經(jīng)歷了不知多少風(fēng)風(fēng)雨雨，每年迎接著懷揣著夢(mèng)想的新學(xué)子加入學(xué)校，也目送著充滿對(duì)未來(lái)期望的畢業(yè)生離開(kāi)。在這長(zhǎng)久的日子里養(yǎng)成了如今這充斥著校園的學(xué)習(xí)氣氛和具有自己風(fēng)格的校訓(xùn)校風(fēng)，讓我們一代代xx學(xué)子能夠順著學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的前景步伐不斷地向前邁步。
但是，校內(nèi)良好的風(fēng)氣想要形成，可能需要一代又一代學(xué)子不間斷的努力，才能將勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度刻進(jìn)我們學(xué)校每一處花草樹(shù)木，每一塊礫石磚瓦之中?？上胍?dú)牡脑挘瑓s完全不需要那么久，只需要一代學(xué)生浮動(dòng)的氣氛，就能夠?qū)⒉恢嗑梅e累下來(lái)的校風(fēng)毀的一干二凈，這就是常說(shuō)的破壞比建設(shè)容易。
所以，我們身為這一代的xx優(yōu)秀學(xué)子，有足夠的理由和義務(wù)捍衛(wèi)自己這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍。而做到這些甚至不需要我們特意去做，只要我們保持好自我，做一個(gè)文明人，做一個(gè)講道理的人，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，我們學(xué)校自然而然的就會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀起來(lái)。
風(fēng)起之于微末，任何一個(gè)變動(dòng)最開(kāi)始都是從小小的不起眼的變化開(kāi)始。那么將文明刻畫(huà)在我們心中，將道德適用在舉止言行中，就是將一切的問(wèn)題和危險(xiǎn)扼殺在了萌芽階段。雖然也許我們一個(gè)兩個(gè)的堅(jiān)持沒(méi)有作用，還會(huì)被周圍的同學(xué)笑話死板，但是我們心里清楚的認(rèn)識(shí)到自己所做的行為是正確的就夠了。如果有一百個(gè)人堅(jiān)持文明，舉止禮貌，那么那些不文明的人就會(huì)開(kāi)始懷疑自己的行為是不是不對(duì)的。如果一個(gè)年級(jí)的人堅(jiān)持做好自己，向外界傳遞出文明的訊號(hào)，那少數(shù)的不文明者就會(huì)在大眾的帶動(dòng)下變得文明起來(lái)。如果我們一個(gè)學(xué)校的人都能夠做到講文明，樹(shù)新風(fēng)，那么我們周圍學(xué)校乃至我們這一代學(xué)生都會(huì)被我們的行為所感動(dòng)，讓我們這一代學(xué)生中刮起勤學(xué)好問(wèn)，文明道德的風(fēng)。
就讓我們一起努力吧！我們所做的是正確的事情，文明的校園就在我們的一點(diǎn)點(diǎn)遵守開(kāi)始建立，舒適的環(huán)境將在我們的行為下得到擴(kuò)張！
爭(zhēng)做文明學(xué)生建設(shè)文明校園演講稿篇二十一
大家好！
我是高一25班班長(zhǎng)劉xx
今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園”
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好；而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手；在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运剑蛔⒁馕拿鞫Y儀的修養(yǎng)，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺(jué)得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明；你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛(ài)幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)“老師好”；同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時(shí)要自覺(jué)排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”；不隨地丟垃圾；及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約；愛(ài)護(hù)公物等等；這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢了謝謝大家。