人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記讀書(shū)心得篇一
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作?；刈x西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界。通過(guò)閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如，孫悟空個(gè)性張揚(yáng)、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍、貪吃貪懶，但又心地善良；沙僧淡泊名利，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過(guò)觀(guān)察這些角色的行為和言談舉止，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處。
其次，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀(guān)。在整個(gè)故事中，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義、勇往直前。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解難題，不斷前行。他們手拉手、肩并肩地勇敢面對(duì)困難，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前，堅(jiān)守自己的信念，追求自己的目標(biāo)。
再次，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過(guò)人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合。例如，孫悟空借助如來(lái)佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想，與中國(guó)的宿命觀(guān)念密切相關(guān)。此外，西游記中充滿(mǎn)了民間傳說(shuō)、神話(huà)傳說(shuō)等古老的文化元素，如白龍馬、金鰲王等，給人以一種神秘玄妙的感覺(jué)。因此，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。
最后，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界。通過(guò)詳細(xì)描繪各類(lèi)神獸，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿(mǎn)奇異和魅力的世界，讓人留連忘返。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法，增添了作品的藝術(shù)色彩。譬如，描寫(xiě)孫悟空的定齊提鞭、咋舌而候的形象，將他的形象刻畫(huà)得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞、腳踏金蓮，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫(xiě)，給讀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的享受。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力。
總之，回讀西游記，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)這次閱讀，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，閱讀西游記也給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值。
西游記讀書(shū)心得篇二
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國(guó)四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀!
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_(kāi)肚皮無(wú)止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過(guò)口了，眼看四下無(wú)人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見(jiàn)大巫了。
再說(shuō)唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊;孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’;豬八戒，隊(duì)伍中的開(kāi)心果，雖說(shuō)總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟;沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無(wú)怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的'地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎?老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來(lái)大家的不理解;而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
西游記讀書(shū)心得篇三
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話(huà)，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇四
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書(shū)講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在這本書(shū)中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開(kāi)的。
在我們的生活中也有許多具有“老黃?！本竦娜?，比如：農(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來(lái)，我無(wú)地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無(wú)聊，就打開(kāi)電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問(wèn)：“你開(kāi)沒(méi)開(kāi)電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說(shuō)開(kāi)了電腦吧，怕爸爸罵我，說(shuō)沒(méi)開(kāi)吧，這不是說(shuō)謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說(shuō)：“沒(méi)”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說(shuō)開(kāi)了電腦，有可能只是說(shuō)兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
西游記讀書(shū)心得篇五
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū)，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀(guān)點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書(shū)，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素，包括神話(huà)傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀(guān)念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書(shū)，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書(shū)心得篇六
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總會(huì)有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑、豐富傳神的。小時(shí)候，我讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮有趣又傷感委屈。但此時(shí)此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界是永恒的，但是我對(duì)故事的理解是在改變的。
這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀時(shí)獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風(fēng)趣的對(duì)話(huà)旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。在我看來(lái)，曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱(chēng)兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭(zhēng)。這樣一個(gè)個(gè)性現(xiàn)貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰(shuí)都知道，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕對(duì)的自由根本沒(méi)有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的約束，就像結(jié)局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個(gè)約束的世界約束著，但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊深邃、無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，社會(huì)上還有許多人被金錢(qián)、名氣、權(quán)力所約束，卻自得其樂(lè)，而且還覺(jué)得挺滿(mǎn)足。人類(lèi)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化探索，社會(huì)的進(jìn)步越來(lái)越滿(mǎn)足不了人們對(duì)物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應(yīng)當(dāng)，注入籃球等競(jìng)技體育活動(dòng)卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對(duì)此我表示深深的怨恨和惋惜，當(dāng)初國(guó)家獨(dú)立出來(lái)的時(shí)候，那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)或是浴血奮戰(zhàn)的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠淮纫粠ьj廢、一代比一代差勁嗎？夢(mèng)想都不能實(shí)現(xiàn)，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費(fèi)、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時(shí)間里多做點(diǎn)自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當(dāng)初沒(méi)有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。
經(jīng)歷時(shí)間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊(yùn)含著人們內(nèi)心伸出最小、最原始卻又最不可能實(shí)現(xiàn)的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得篇七
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記讀書(shū)心得篇八
當(dāng)我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話(huà)敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
西游記讀書(shū)心得篇九
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀(guān)音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀(guān)音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^(guān)音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀(guān)而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀(guān)念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書(shū)心得篇十
說(shuō)起《西游記》，每位同學(xué)都能說(shuō)出其中的幾個(gè)生動(dòng)的故事。這可是大家最喜歡看的。以前，我也是看電視劇，現(xiàn)在，由于我太喜歡這部劇作品就讀起了明代作家吳承恩的原著。
本文講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。文中唐僧師徒不同的性格給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中主人公，也是唐僧最厲害的徒弟。他會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，充滿(mǎn)了正義感。他不怕妖魔鬼怪，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖怪，他不怕困難，靠著如意金箍棒一路保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。這就是孫悟空，我心目中那個(gè)正義大膽、勇猛無(wú)敵的英雄。
說(shuō)到豬八戒，他可是小朋友覺(jué)得最好玩兒的人了。他非常好吃，好占小便宜，遇到困難，常常要打退堂鼓，可是一遇到女的，就拔不動(dòng)腿了，常常鬧出一些笑話(huà)，豬八戒的可愛(ài)使得《西游記》這本書(shū)更加有趣?？墒撬淖饔靡膊簧伲?yàn)樗辛?，可以幫孫悟空降魔除怪。
師傅唐僧，一心想到西天取得真經(jīng)為人民解除磨難，是一個(gè)不圖享樂(lè)、意志堅(jiān)定的人。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高明，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
原來(lái)看電視劇，只看其中的熱鬧，看完原著后，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。它使我學(xué)會(huì)了思考，有了自己的一點(diǎn)感悟。書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，才到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？正是他們那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。面對(duì)困難和坎坷，他們不悲觀(guān)、不氣餒，憑著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，用積極的態(tài)度打敗了一個(gè)又一個(gè)困難，用他們堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，最終取回真經(jīng)。我在內(nèi)心為他們拍手叫好！回想在我們的生活中，我遇到一點(diǎn)困難就猶豫不前，失掉勇氣和信心，往往做事會(huì)半途而廢，現(xiàn)在想來(lái)，和唐僧師徒遇到的磨難相比，我的困難算得了什么！今后，我一定會(huì)笑對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
他們師徒四人還有一種精神特別值得大家學(xué)習(xí)，那就是能夠團(tuán)結(jié)一心，有難同當(dāng)。面對(duì)困難，他們師徒四人齊心協(xié)力，雖然偶爾會(huì)有分歧，但最后都會(huì)為了一個(gè)共同的目標(biāo)而共同努力，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的凝聚力。這種精神對(duì)我們這一代唯我獨(dú)尊的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)十分重要。我們大多存在著一意孤行，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)象，在生活中，如果有唐僧師徒這種強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神，那我們的團(tuán)隊(duì)將如魚(yú)得水，所向披靡！
感謝吳承恩先生為我們寫(xiě)了這樣一本巨著，使我從中取到了“真經(jīng)”，使我充滿(mǎn)了勇氣和那種鍥而不舍的精神，我想，不管什么事，只要我盡力去做了，成功就會(huì)近在咫尺！
西游記讀書(shū)心得篇十一
在《西游記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個(gè)五彩繽紛的想象世界，為世人展現(xiàn)了許多個(gè)性鮮明的故事人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧。每一次讀都有不同的收獲。
此次想從成功學(xué)的角度，分享一下我讀《西游記》的四點(diǎn)感受，希望能對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)有所激勵(lì)和幫助。
一、一個(gè)人要想成功必須有“堅(jiān)定的理想信念”?！段饔斡洝穲F(tuán)隊(duì)正是有了“求取真經(jīng)”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅(jiān)持不懈，才最終“求得真經(jīng)”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生”的革命先烈，正是有著堅(jiān)定的理想信念，并努力為之奮斗，甚至犧牲生命，才最終取得了中國(guó)革命的勝利，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果。相信大家都熟悉梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》和周總理那句“為中華崛起而讀書(shū)”，希望孩子能從小堅(jiān)定理想信念，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、一個(gè)人要想成功必須有“卓越的個(gè)人能力”?！段饔斡洝分械膶O悟空有一個(gè)很好的習(xí)慣：一旦定下了目標(biāo)，便立即行動(dòng)，毫不拖延。他從“尋覓長(zhǎng)生不老之方”開(kāi)始，離開(kāi)花果山，來(lái)到斜月三星洞，一門(mén)心思訪(fǎng)求佛仙神圣之道，學(xué)會(huì)“七十二變”和“筋斗云”等，最終“三界無(wú)人不知，無(wú)人不曉”。同時(shí)，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強(qiáng)，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。每個(gè)人要提升自身本領(lǐng)，就必須先從好好學(xué)習(xí)開(kāi)始，學(xué)好知識(shí)，提升自身能力和素養(yǎng)，在將來(lái)能夠憑借自身努力成為行業(yè)翹楚和國(guó)之棟梁。
三、一個(gè)人要想成功必須有“戰(zhàn)勝困難的勇氣”?！段饔斡洝分袔熗剿娜舜┻^(guò)了千山萬(wàn)水，越過(guò)了無(wú)數(shù)溝壑，行程數(shù)萬(wàn)里，經(jīng)歷九九八十一難。路漫漫，他們沒(méi)有灰心氣餒；水茫茫，他們沒(méi)有失望退縮；妖重重，他們沒(méi)有膽怯懦弱。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中也都會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們要堅(jiān)信挫折和困難是可以戰(zhàn)勝的，我們只要開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)不懈的努力，就一定能取得進(jìn)步和成功！
四、一個(gè)人要想成功必須有“團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”?！段饔斡洝分袔熗剿娜艘宦废嗷シ龀帧⑷￠L(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏(yíng)。他們師徒四人性格特點(diǎn)鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺，但是他們有著共同的目標(biāo)，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終完成了單個(gè)人無(wú)法完成的重要任務(wù)。我們每個(gè)人都是社會(huì)、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽(yù)感，時(shí)時(shí)處處以大局為重、大義為先，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助他人，協(xié)作共進(jìn)，才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)。
西游記讀書(shū)心得篇十二
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀(guān)，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到。
《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記讀書(shū)心得篇十三
作為一部具有深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的經(jīng)典小說(shuō)，《西游記》已經(jīng)陪伴我們度過(guò)多年的青春歲月。無(wú)論是隨著電視劇還是漫畫(huà)欣賞其傳奇故事，還是沉浸在原著的文字中感悟其深刻道理，都會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大影響。在我的印象中，《西游記》最令我感動(dòng)的，是其中蘊(yùn)涵的偉大人生智慧和治理哲學(xué)，下面我將從不同角度為大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
一、傳奇故事血脈偏偏，幾經(jīng)百折千辛萬(wàn)苦取經(jīng)端詳
作為中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》的魅力之一在于精彩的故事情節(jié)和跌宕起伏的情節(jié)。神仙、妖魔、人族在這里相互糾纏，相互斗智斗勇。尤其是那五位主人公歷盡艱辛，越過(guò)重重障礙，終于取得真經(jīng)的心路歷程，更令人感到無(wú)比震撼。在人生路上，我們也會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)和困難，甚至經(jīng)歷跌宕起伏的人生發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，我們可以從《西游記》中吸取精神財(cái)富，擺脫生命的波折，最終實(shí)現(xiàn)人生的突破。
二、悟道夫子悟經(jīng)求真，任重而道遠(yuǎn)萬(wàn)事開(kāi)頭難
《西游記》中佛、道、儒三種思想交通碰撞、融合，將道家、儒家、佛教的經(jīng)典思想融入故事情節(jié)之中。這個(gè)過(guò)程本身也就是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的文化傳承者為公眾所作的一次深刻化的解讀。在此基礎(chǔ)上，我們可以從原著中尋找治理社會(huì)和個(gè)人生命的智慧之道。而在學(xué)習(xí)道路上，任重道遠(yuǎn)，要不斷學(xué)習(xí)，努力深造。正如《西游記》中取經(jīng)之旅非常艱辛之一樣，任重道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)最終是一個(gè)漫長(zhǎng)而又繁雜的過(guò)程。
三、愛(ài)如金子眾人皆醒我獨(dú)眠，刻苦鉆研終變成才，真正的玻璃心長(zhǎng)墮于黑暗
在《西游記》中，孫悟空被唐僧收作徒弟是個(gè)突破性的時(shí)刻。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，俗話(huà)說(shuō)一愿天暗蔽，人間有，二愿修短無(wú)前程，安閑貪。但是在唐僧的指導(dǎo)下，他逐漸認(rèn)識(shí)到本心的重要性，不斷努力和奮斗，最終成為一位優(yōu)秀的徒弟。從中我們可以得到一個(gè)重要的啟示，那就是認(rèn)識(shí)自己，既要在生意場(chǎng)上深耕細(xì)作，也要在個(gè)人成長(zhǎng)道路上積極探索。
四、前行路上交相輝映砥礪前行，守住初心直到我們照見(jiàn)光明
西游記的主題是前行路上交相輝映，人與人之間的聯(lián)合協(xié)作非常重要。在這個(gè)經(jīng)典之中，我們可以清楚地看到，五位主人公先后遇到了Monkey King，Pigsy和Sandy等人。每一個(gè)角色展示的品質(zhì)都對(duì)每一個(gè)其它角色發(fā)展提供了助力。正如取經(jīng)之路，我們行進(jìn)過(guò)程中也要和他人握手合作，互相幫助，搭建一起成長(zhǎng)的橋梁。
五、以書(shū)為伴用心讀懂掌握，意猶未盡之余別忘為文自勉
最后，在《西游記》讀書(shū)心得中，我們需要明白一點(diǎn)，就是讀書(shū)、思考與實(shí)踐往往是一體的。讀完《西游記》之后，我們應(yīng)該將其中的價(jià)值觀(guān)和智慧運(yùn)用到生活中去。這樣，我們就能更好的掌握人生經(jīng)驗(yàn)，更好的發(fā)揮內(nèi)在的潛力，以書(shū)為伴，努力向著更美好的未來(lái)前進(jìn)!
西游記讀書(shū)心得篇十四
《西紀(jì)行》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應(yīng)戰(zhàn)了八十一種堅(jiān)苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠(chéng)懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅(jiān)苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅(jiān)苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險(xiǎn)。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現(xiàn)出孫悟空沒(méi)有達(dá)目標(biāo)沒(méi)有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì)打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達(dá)目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結(jié)分歧，才干樂(lè)成的事理。
西游記讀書(shū)心得篇十五
第一段：引言（總字?jǐn)?shù)：100字）
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)中最受歡迎的四大名著之一。它以幽默風(fēng)趣的文筆、豐富多彩的情節(jié)與形象，吸引了無(wú)數(shù)讀者。我也是其中之一。在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我不僅獲得了快樂(lè)，更領(lǐng)悟到了一些寶貴的人生智慧。
第二段：快樂(lè)的冒險(xiǎn)之旅（總字?jǐn)?shù)：250字）
《西游記》中的四位主要角色，孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧，各具特色，互相搭配，為故事增添了許多歡樂(lè)和笑料。他們經(jīng)歷了一系列奇幻而危險(xiǎn)的冒險(xiǎn)，包括與妖魔鬼怪的斗智斗勇，解救被抓走的百姓，經(jīng)歷天災(zāi)地變等。閱讀這些情節(jié)，我仿佛也加入了這個(gè)冒險(xiǎn)的隊(duì)伍，感受到了快樂(lè)與刺激。故事中的意外和挑戰(zhàn)也讓我明白，人生雖然充滿(mǎn)了困難和障礙，但只要勇往直前，就能夠戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)成功與快樂(lè)。
第三段：友誼的力量（總字?jǐn)?shù)：250字）
《西游記》始終強(qiáng)調(diào)了友誼的重要性。孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧之間的關(guān)系，正是友誼的最好寫(xiě)照。盡管他們性格各異，經(jīng)常爭(zhēng)吵甚至打架，但他們互相關(guān)愛(ài)、互相支持。他們?cè)谖C(jī)時(shí)刻總是守望相助、團(tuán)結(jié)一心。這種友誼教會(huì)了我，無(wú)論困境再大，只要有朋友的陪伴，我們就能夠勇敢前行。
第四段：心靈的成長(zhǎng)（總字?jǐn)?shù)：300字）
《西游記》不僅在故事中探討了友誼的力量，還深入剖析了人性的弱點(diǎn)和人格的蛻變。孫悟空在他的旅程中經(jīng)歷了許多的困難和磨礪，通過(guò)這些經(jīng)歷，他逐漸從一個(gè)頑皮好斗的猴子變成了一個(gè)智慧和善良的英雄。他的人性得到了升華。這讓我明白，人類(lèi)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷磨難和苦難，只有通過(guò)不斷地努力和奮斗，才能夠成為更好的自己。
第五段：對(duì)于人生的啟示（總字?jǐn)?shù)：200字）
《西游記》所傳達(dá)出的不僅僅是一種故事，更是一種哲學(xué)思考。通過(guò)故事中的冒險(xiǎn)、友誼和成長(zhǎng)，我明白了人生的意義與價(jià)值。人生就像一場(chǎng)旅程，旅途中會(huì)有快樂(lè)和困難，需要有堅(jiān)定的信念和忍耐力。每個(gè)人都需要朋友的陪伴與支持，鍛煉自己的人格，不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)諒解和寬容，尊重他人的差異。只有這樣，我們才能擁有快樂(lè)的人生。
總結(jié)（總字?jǐn)?shù)：100字）
通過(guò)閱讀《西游記》，我獲得了快樂(lè)，也得到了人生的啟示。故事中的冒險(xiǎn)與友誼，讓我明白了人生的困難和挫折，并教會(huì)了我如何勇往直前、戰(zhàn)勝困難。同時(shí)，故事中的人物性格轉(zhuǎn)變，也讓我明白了成長(zhǎng)的價(jià)值與意義。因此，我堅(jiān)信，《西游記》將會(huì)繼續(xù)為更多的人帶來(lái)快樂(lè)與啟示。
西游記讀書(shū)心得篇一
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作?；刈x西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界。通過(guò)閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如，孫悟空個(gè)性張揚(yáng)、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍、貪吃貪懶，但又心地善良；沙僧淡泊名利，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過(guò)觀(guān)察這些角色的行為和言談舉止，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處。
其次，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀(guān)。在整個(gè)故事中，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義、勇往直前。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解難題，不斷前行。他們手拉手、肩并肩地勇敢面對(duì)困難，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前，堅(jiān)守自己的信念，追求自己的目標(biāo)。
再次，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過(guò)人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合。例如，孫悟空借助如來(lái)佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想，與中國(guó)的宿命觀(guān)念密切相關(guān)。此外，西游記中充滿(mǎn)了民間傳說(shuō)、神話(huà)傳說(shuō)等古老的文化元素，如白龍馬、金鰲王等，給人以一種神秘玄妙的感覺(jué)。因此，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。
最后，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界。通過(guò)詳細(xì)描繪各類(lèi)神獸，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿(mǎn)奇異和魅力的世界，讓人留連忘返。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法，增添了作品的藝術(shù)色彩。譬如，描寫(xiě)孫悟空的定齊提鞭、咋舌而候的形象，將他的形象刻畫(huà)得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞、腳踏金蓮，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫(xiě)，給讀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的享受。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力。
總之，回讀西游記，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)這次閱讀，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，閱讀西游記也給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值。
西游記讀書(shū)心得篇二
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國(guó)四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀!
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_(kāi)肚皮無(wú)止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過(guò)口了，眼看四下無(wú)人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見(jiàn)大巫了。
再說(shuō)唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊;孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’;豬八戒，隊(duì)伍中的開(kāi)心果，雖說(shuō)總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟;沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無(wú)怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的'地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎?老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來(lái)大家的不理解;而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
西游記讀書(shū)心得篇三
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話(huà)，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇四
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書(shū)講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在這本書(shū)中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開(kāi)的。
在我們的生活中也有許多具有“老黃?！本竦娜?，比如：農(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來(lái)，我無(wú)地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無(wú)聊，就打開(kāi)電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問(wèn)：“你開(kāi)沒(méi)開(kāi)電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說(shuō)開(kāi)了電腦吧，怕爸爸罵我，說(shuō)沒(méi)開(kāi)吧，這不是說(shuō)謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說(shuō)：“沒(méi)”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說(shuō)開(kāi)了電腦，有可能只是說(shuō)兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
西游記讀書(shū)心得篇五
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū)，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀(guān)點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書(shū)，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素，包括神話(huà)傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀(guān)念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書(shū)，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書(shū)心得篇六
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總會(huì)有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑、豐富傳神的。小時(shí)候，我讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮有趣又傷感委屈。但此時(shí)此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界是永恒的，但是我對(duì)故事的理解是在改變的。
這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀時(shí)獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風(fēng)趣的對(duì)話(huà)旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。在我看來(lái)，曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱(chēng)兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭(zhēng)。這樣一個(gè)個(gè)性現(xiàn)貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰(shuí)都知道，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕對(duì)的自由根本沒(méi)有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的約束，就像結(jié)局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個(gè)約束的世界約束著，但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊深邃、無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，社會(huì)上還有許多人被金錢(qián)、名氣、權(quán)力所約束，卻自得其樂(lè)，而且還覺(jué)得挺滿(mǎn)足。人類(lèi)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化探索，社會(huì)的進(jìn)步越來(lái)越滿(mǎn)足不了人們對(duì)物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應(yīng)當(dāng)，注入籃球等競(jìng)技體育活動(dòng)卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對(duì)此我表示深深的怨恨和惋惜，當(dāng)初國(guó)家獨(dú)立出來(lái)的時(shí)候，那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)或是浴血奮戰(zhàn)的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠淮纫粠ьj廢、一代比一代差勁嗎？夢(mèng)想都不能實(shí)現(xiàn)，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費(fèi)、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時(shí)間里多做點(diǎn)自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當(dāng)初沒(méi)有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。
經(jīng)歷時(shí)間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊(yùn)含著人們內(nèi)心伸出最小、最原始卻又最不可能實(shí)現(xiàn)的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得篇七
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記讀書(shū)心得篇八
當(dāng)我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話(huà)敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
西游記讀書(shū)心得篇九
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀(guān)音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀(guān)音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^(guān)音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀(guān)而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀(guān)念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書(shū)心得篇十
說(shuō)起《西游記》，每位同學(xué)都能說(shuō)出其中的幾個(gè)生動(dòng)的故事。這可是大家最喜歡看的。以前，我也是看電視劇，現(xiàn)在，由于我太喜歡這部劇作品就讀起了明代作家吳承恩的原著。
本文講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。文中唐僧師徒不同的性格給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中主人公，也是唐僧最厲害的徒弟。他會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，充滿(mǎn)了正義感。他不怕妖魔鬼怪，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖怪，他不怕困難，靠著如意金箍棒一路保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。這就是孫悟空，我心目中那個(gè)正義大膽、勇猛無(wú)敵的英雄。
說(shuō)到豬八戒，他可是小朋友覺(jué)得最好玩兒的人了。他非常好吃，好占小便宜，遇到困難，常常要打退堂鼓，可是一遇到女的，就拔不動(dòng)腿了，常常鬧出一些笑話(huà)，豬八戒的可愛(ài)使得《西游記》這本書(shū)更加有趣?？墒撬淖饔靡膊簧伲?yàn)樗辛?，可以幫孫悟空降魔除怪。
師傅唐僧，一心想到西天取得真經(jīng)為人民解除磨難，是一個(gè)不圖享樂(lè)、意志堅(jiān)定的人。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高明，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
原來(lái)看電視劇，只看其中的熱鬧，看完原著后，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。它使我學(xué)會(huì)了思考，有了自己的一點(diǎn)感悟。書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，才到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？正是他們那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。面對(duì)困難和坎坷，他們不悲觀(guān)、不氣餒，憑著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，用積極的態(tài)度打敗了一個(gè)又一個(gè)困難，用他們堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，最終取回真經(jīng)。我在內(nèi)心為他們拍手叫好！回想在我們的生活中，我遇到一點(diǎn)困難就猶豫不前，失掉勇氣和信心，往往做事會(huì)半途而廢，現(xiàn)在想來(lái)，和唐僧師徒遇到的磨難相比，我的困難算得了什么！今后，我一定會(huì)笑對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
他們師徒四人還有一種精神特別值得大家學(xué)習(xí)，那就是能夠團(tuán)結(jié)一心，有難同當(dāng)。面對(duì)困難，他們師徒四人齊心協(xié)力，雖然偶爾會(huì)有分歧，但最后都會(huì)為了一個(gè)共同的目標(biāo)而共同努力，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的凝聚力。這種精神對(duì)我們這一代唯我獨(dú)尊的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)十分重要。我們大多存在著一意孤行，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)象，在生活中，如果有唐僧師徒這種強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神，那我們的團(tuán)隊(duì)將如魚(yú)得水，所向披靡！
感謝吳承恩先生為我們寫(xiě)了這樣一本巨著，使我從中取到了“真經(jīng)”，使我充滿(mǎn)了勇氣和那種鍥而不舍的精神，我想，不管什么事，只要我盡力去做了，成功就會(huì)近在咫尺！
西游記讀書(shū)心得篇十一
在《西游記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個(gè)五彩繽紛的想象世界，為世人展現(xiàn)了許多個(gè)性鮮明的故事人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧。每一次讀都有不同的收獲。
此次想從成功學(xué)的角度，分享一下我讀《西游記》的四點(diǎn)感受，希望能對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)有所激勵(lì)和幫助。
一、一個(gè)人要想成功必須有“堅(jiān)定的理想信念”?！段饔斡洝穲F(tuán)隊(duì)正是有了“求取真經(jīng)”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅(jiān)持不懈，才最終“求得真經(jīng)”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生”的革命先烈，正是有著堅(jiān)定的理想信念，并努力為之奮斗，甚至犧牲生命，才最終取得了中國(guó)革命的勝利，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果。相信大家都熟悉梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》和周總理那句“為中華崛起而讀書(shū)”，希望孩子能從小堅(jiān)定理想信念，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、一個(gè)人要想成功必須有“卓越的個(gè)人能力”?！段饔斡洝分械膶O悟空有一個(gè)很好的習(xí)慣：一旦定下了目標(biāo)，便立即行動(dòng)，毫不拖延。他從“尋覓長(zhǎng)生不老之方”開(kāi)始，離開(kāi)花果山，來(lái)到斜月三星洞，一門(mén)心思訪(fǎng)求佛仙神圣之道，學(xué)會(huì)“七十二變”和“筋斗云”等，最終“三界無(wú)人不知，無(wú)人不曉”。同時(shí)，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強(qiáng)，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。每個(gè)人要提升自身本領(lǐng)，就必須先從好好學(xué)習(xí)開(kāi)始，學(xué)好知識(shí)，提升自身能力和素養(yǎng)，在將來(lái)能夠憑借自身努力成為行業(yè)翹楚和國(guó)之棟梁。
三、一個(gè)人要想成功必須有“戰(zhàn)勝困難的勇氣”?！段饔斡洝分袔熗剿娜舜┻^(guò)了千山萬(wàn)水，越過(guò)了無(wú)數(shù)溝壑，行程數(shù)萬(wàn)里，經(jīng)歷九九八十一難。路漫漫，他們沒(méi)有灰心氣餒；水茫茫，他們沒(méi)有失望退縮；妖重重，他們沒(méi)有膽怯懦弱。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中也都會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們要堅(jiān)信挫折和困難是可以戰(zhàn)勝的，我們只要開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)不懈的努力，就一定能取得進(jìn)步和成功！
四、一個(gè)人要想成功必須有“團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”?！段饔斡洝分袔熗剿娜艘宦废嗷シ龀帧⑷￠L(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏(yíng)。他們師徒四人性格特點(diǎn)鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺，但是他們有著共同的目標(biāo)，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終完成了單個(gè)人無(wú)法完成的重要任務(wù)。我們每個(gè)人都是社會(huì)、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽(yù)感，時(shí)時(shí)處處以大局為重、大義為先，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助他人，協(xié)作共進(jìn)，才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)。
西游記讀書(shū)心得篇十二
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀(guān)，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到。
《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記讀書(shū)心得篇十三
作為一部具有深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的經(jīng)典小說(shuō)，《西游記》已經(jīng)陪伴我們度過(guò)多年的青春歲月。無(wú)論是隨著電視劇還是漫畫(huà)欣賞其傳奇故事，還是沉浸在原著的文字中感悟其深刻道理，都會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大影響。在我的印象中，《西游記》最令我感動(dòng)的，是其中蘊(yùn)涵的偉大人生智慧和治理哲學(xué)，下面我將從不同角度為大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
一、傳奇故事血脈偏偏，幾經(jīng)百折千辛萬(wàn)苦取經(jīng)端詳
作為中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》的魅力之一在于精彩的故事情節(jié)和跌宕起伏的情節(jié)。神仙、妖魔、人族在這里相互糾纏，相互斗智斗勇。尤其是那五位主人公歷盡艱辛，越過(guò)重重障礙，終于取得真經(jīng)的心路歷程，更令人感到無(wú)比震撼。在人生路上，我們也會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)和困難，甚至經(jīng)歷跌宕起伏的人生發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，我們可以從《西游記》中吸取精神財(cái)富，擺脫生命的波折，最終實(shí)現(xiàn)人生的突破。
二、悟道夫子悟經(jīng)求真，任重而道遠(yuǎn)萬(wàn)事開(kāi)頭難
《西游記》中佛、道、儒三種思想交通碰撞、融合，將道家、儒家、佛教的經(jīng)典思想融入故事情節(jié)之中。這個(gè)過(guò)程本身也就是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的文化傳承者為公眾所作的一次深刻化的解讀。在此基礎(chǔ)上，我們可以從原著中尋找治理社會(huì)和個(gè)人生命的智慧之道。而在學(xué)習(xí)道路上，任重道遠(yuǎn)，要不斷學(xué)習(xí)，努力深造。正如《西游記》中取經(jīng)之旅非常艱辛之一樣，任重道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)最終是一個(gè)漫長(zhǎng)而又繁雜的過(guò)程。
三、愛(ài)如金子眾人皆醒我獨(dú)眠，刻苦鉆研終變成才，真正的玻璃心長(zhǎng)墮于黑暗
在《西游記》中，孫悟空被唐僧收作徒弟是個(gè)突破性的時(shí)刻。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，俗話(huà)說(shuō)一愿天暗蔽，人間有，二愿修短無(wú)前程，安閑貪。但是在唐僧的指導(dǎo)下，他逐漸認(rèn)識(shí)到本心的重要性，不斷努力和奮斗，最終成為一位優(yōu)秀的徒弟。從中我們可以得到一個(gè)重要的啟示，那就是認(rèn)識(shí)自己，既要在生意場(chǎng)上深耕細(xì)作，也要在個(gè)人成長(zhǎng)道路上積極探索。
四、前行路上交相輝映砥礪前行，守住初心直到我們照見(jiàn)光明
西游記的主題是前行路上交相輝映，人與人之間的聯(lián)合協(xié)作非常重要。在這個(gè)經(jīng)典之中，我們可以清楚地看到，五位主人公先后遇到了Monkey King，Pigsy和Sandy等人。每一個(gè)角色展示的品質(zhì)都對(duì)每一個(gè)其它角色發(fā)展提供了助力。正如取經(jīng)之路，我們行進(jìn)過(guò)程中也要和他人握手合作，互相幫助，搭建一起成長(zhǎng)的橋梁。
五、以書(shū)為伴用心讀懂掌握，意猶未盡之余別忘為文自勉
最后，在《西游記》讀書(shū)心得中，我們需要明白一點(diǎn)，就是讀書(shū)、思考與實(shí)踐往往是一體的。讀完《西游記》之后，我們應(yīng)該將其中的價(jià)值觀(guān)和智慧運(yùn)用到生活中去。這樣，我們就能更好的掌握人生經(jīng)驗(yàn)，更好的發(fā)揮內(nèi)在的潛力，以書(shū)為伴，努力向著更美好的未來(lái)前進(jìn)!
西游記讀書(shū)心得篇十四
《西紀(jì)行》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應(yīng)戰(zhàn)了八十一種堅(jiān)苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠(chéng)懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅(jiān)苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅(jiān)苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險(xiǎn)。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現(xiàn)出孫悟空沒(méi)有達(dá)目標(biāo)沒(méi)有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì)打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達(dá)目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結(jié)分歧，才干樂(lè)成的事理。
西游記讀書(shū)心得篇十五
第一段：引言（總字?jǐn)?shù)：100字）
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)中最受歡迎的四大名著之一。它以幽默風(fēng)趣的文筆、豐富多彩的情節(jié)與形象，吸引了無(wú)數(shù)讀者。我也是其中之一。在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我不僅獲得了快樂(lè)，更領(lǐng)悟到了一些寶貴的人生智慧。
第二段：快樂(lè)的冒險(xiǎn)之旅（總字?jǐn)?shù)：250字）
《西游記》中的四位主要角色，孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧，各具特色，互相搭配，為故事增添了許多歡樂(lè)和笑料。他們經(jīng)歷了一系列奇幻而危險(xiǎn)的冒險(xiǎn)，包括與妖魔鬼怪的斗智斗勇，解救被抓走的百姓，經(jīng)歷天災(zāi)地變等。閱讀這些情節(jié)，我仿佛也加入了這個(gè)冒險(xiǎn)的隊(duì)伍，感受到了快樂(lè)與刺激。故事中的意外和挑戰(zhàn)也讓我明白，人生雖然充滿(mǎn)了困難和障礙，但只要勇往直前，就能夠戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)成功與快樂(lè)。
第三段：友誼的力量（總字?jǐn)?shù)：250字）
《西游記》始終強(qiáng)調(diào)了友誼的重要性。孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧之間的關(guān)系，正是友誼的最好寫(xiě)照。盡管他們性格各異，經(jīng)常爭(zhēng)吵甚至打架，但他們互相關(guān)愛(ài)、互相支持。他們?cè)谖C(jī)時(shí)刻總是守望相助、團(tuán)結(jié)一心。這種友誼教會(huì)了我，無(wú)論困境再大，只要有朋友的陪伴，我們就能夠勇敢前行。
第四段：心靈的成長(zhǎng)（總字?jǐn)?shù)：300字）
《西游記》不僅在故事中探討了友誼的力量，還深入剖析了人性的弱點(diǎn)和人格的蛻變。孫悟空在他的旅程中經(jīng)歷了許多的困難和磨礪，通過(guò)這些經(jīng)歷，他逐漸從一個(gè)頑皮好斗的猴子變成了一個(gè)智慧和善良的英雄。他的人性得到了升華。這讓我明白，人類(lèi)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷磨難和苦難，只有通過(guò)不斷地努力和奮斗，才能夠成為更好的自己。
第五段：對(duì)于人生的啟示（總字?jǐn)?shù)：200字）
《西游記》所傳達(dá)出的不僅僅是一種故事，更是一種哲學(xué)思考。通過(guò)故事中的冒險(xiǎn)、友誼和成長(zhǎng)，我明白了人生的意義與價(jià)值。人生就像一場(chǎng)旅程，旅途中會(huì)有快樂(lè)和困難，需要有堅(jiān)定的信念和忍耐力。每個(gè)人都需要朋友的陪伴與支持，鍛煉自己的人格，不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)諒解和寬容，尊重他人的差異。只有這樣，我們才能擁有快樂(lè)的人生。
總結(jié)（總字?jǐn)?shù)：100字）
通過(guò)閱讀《西游記》，我獲得了快樂(lè)，也得到了人生的啟示。故事中的冒險(xiǎn)與友誼，讓我明白了人生的困難和挫折，并教會(huì)了我如何勇往直前、戰(zhàn)勝困難。同時(shí)，故事中的人物性格轉(zhuǎn)變，也讓我明白了成長(zhǎng)的價(jià)值與意義。因此，我堅(jiān)信，《西游記》將會(huì)繼續(xù)為更多的人帶來(lái)快樂(lè)與啟示。