教案編寫需要綜合考慮不同學(xué)科的教材和課程標(biāo)準(zhǔn)。教案的內(nèi)容要與教材緊密結(jié)合，注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和實(shí)際運(yùn)用能力。以下是小編為大家整理的教案范文，供大家參考使用。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇一
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩歌。
2、聯(lián)系內(nèi)容理解詩句的意思，體會(huì)情景交融的寫法。
3、通過誦讀這首詩，體會(huì)詩人對(duì)朋友的同情和關(guān)切之情。
教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩歌。（重點(diǎn)）。
2、聯(lián)系內(nèi)容理解詩句的意思，體會(huì)情景交融的寫法。體會(huì)詩人對(duì)朋友的同情和關(guān)切之情。
二、教學(xué)過程。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。同學(xué)們，在我們的文學(xué)長河中，有一顆璀璨的星星，那就是唐詩。有成就的詩人更是數(shù)不勝數(shù)，在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（二）、作者介紹李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
（三）、學(xué)習(xí)詩歌。
1、教師范讀，領(lǐng)讀詩歌。
2．請(qǐng)學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀古詩。
3．學(xué)生自讀體會(huì)。
（四）、詩歌賞析1．詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。2．這首詩很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩歌內(nèi)容略作分析。運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)（修辭）手法，分析：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把未來無知無情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長存之意。3.“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？參考答案：表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)。（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世。子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦--景中含情，融情入景。三、嘗試背誦。
四、相同題材詩歌交流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》等。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇二
1.學(xué)生背誦，感知詩意。(重點(diǎn))。
2.學(xué)生品味，感悟詩情。(重、難點(diǎn))。
【過程與方法】。
1.自主，合作，探究。
2.品讀，賞析，感悟。
3.多媒體輔助教學(xué)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
學(xué)生理解朋友之間的真摯情誼。
一、課前推詩，啟迪詩心。
(一)學(xué)生說詩。
(二)教師評(píng)詩。
平時(shí)，我們經(jīng)常不知道作者的詩說是李白的，何止是張冠李戴啊!網(wǎng)上還傳說李白是預(yù)言家呢!(看ppt)其實(shí)，要說李白的預(yù)言，只有一次，那就是他說“隨風(fēng)直到夜郎西”，10年后，他被貶到比湖南夜郎縣更西的貴州夜郎國。
二、知人論世，走近詩人。
(一)詩人簡介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，出生西域碎葉城(吉爾吉斯斯坦)，四川江油人;唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽(yù)為“詩仙”，與“詩圣”杜甫并稱“李杜”。其詩豪放飄逸，想象豐富，語言清新，音律和諧，意境奇妙。寫月名，捉月死。
學(xué)過詩作：《古朗月行》(前四句)、《靜夜思》、《贈(zèng)汪倫》、《夜宿山寺》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門山》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《秋浦歌》(爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。);名句有“蜀道之難，難于上青天”、“人生貴相知，何必金與錢”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
(二)背景解說。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡(盛唐著名邊塞詩人、“詩家天子”，與李白并稱“七絕圣手”;學(xué)過《芙蓉樓送辛漸》、“唐人七絕壓卷之作”《出塞》)被貶夜郎而作。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他有密切交往。王昌齡一生遭遇坎坷，其性格與李白傲岸不羈較為相似，因“不護(hù)細(xì)行”而被謗貶龍標(biāo)尉。李白此時(shí)正在揚(yáng)州，聽此不幸消息，便題詩抒懷，遙寄慰藉。
三、披文入情，感悟詩情。
(一)朗讀試背：聽讀、齊讀。(節(jié)奏、平仄、押韻)。
(二)感知意象：楊花、子規(guī)、明月。
(三)品悟感情：憂傷、同情、牽掛、安慰。
四、深入品味，鑒賞詩美。
(一)語言美：自然流暢，生動(dòng)形象。
(二)韻律美：平仄諧調(diào)，押韻清晰。
(三)意象美：情景交融，寄托深沉。
(四)情感美：真摯淳樸，深切感人。
五、布置作業(yè)，拓展詩境。
1.默寫這首詩。
2.查找“月亮”或“友情”的古詩并標(biāo)上平仄。
3.探究“龍標(biāo)”、“五溪”、“夜郎”的變遷。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇三
我站在窗邊，近看庭院。已是暮春三月，又起風(fēng)了！庭院的楊柳在搖蕩，柳絮在紛飛，柔枝在飄蕩?！安蝗鐨w去，不如歸去”，枝上的杜鵑，聲聲泣血，悲涼凄異，哀轉(zhuǎn)久絕。這一切，撥動(dòng)著我的心弦，我的思緒便在這輕渺柔和的風(fēng)中緩緩漾開。此時(shí)，傳來令人不安的消息：王昌齡被貶龍標(biāo)府。（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的起因）。
我站在窗邊，遠(yuǎn)眺他鄉(xiāng)。思緒趟過了五溪，那里已是大唐僻遠(yuǎn)的蠻荒之地，而龍標(biāo)城，更是遙遠(yuǎn)啊。曾深深記得，也在這樣的月圓之夜，我和昌齡兄把盞共飲，吟詩作對(duì)，歡聲笑語連成天……心心相印的友情在杯光月影里盛開。那夜，月牙是微笑的，月色是醉人的。
我站在窗邊，仰望蒼穹。廣漠的天空，一輪孤月是那么亮，那么圓。圓月下，佇立獨(dú)望的人兒——我，此刻，多么牽掛萬水千山之外的朋友??！胸腔里跳動(dòng)的這顆完整的心卻不禁分成了兩半。一半留給自己，一半分給朋友。
“沙沙，沙沙”，月兒請(qǐng)來了風(fēng)婆婆，迷離了我的眼。圓月啊，圓月，你也在為我們分離哭泣嗎？看見沒？月兒光潔的臉龐上嵌著兩塊小小的紅色，淡淡的，那是月亮哭紅的眼！月兒啊，請(qǐng)把我的這一縷綿綿的思念和那一腔無盡的憂愁告訴給我那遠(yuǎn)在千山萬水之外的昌齡兄！（事件的經(jīng)過）。
心是碎的，月是圓的；心是碎的，月是圓的；離愁是苦的，我們的心卻是連在一起的。（事件的結(jié)果）。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇四
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西。
一、作者介紹。
李白(701—762年)，生日72月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
二、背景。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
三、注釋。
1、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時(shí)這里還是非?；倪h(yuǎn)的地方。
2、左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。
3、楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。
4、子規(guī)：即杜鵑鳥。
5、龍標(biāo):今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。
7、隨風(fēng)：一作“隨君”。
8、夜郎:漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
四、譯文。
樹上楊花落盡，子規(guī)鳥兒在不住地啼叫，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
五、詩歌賞析。
1、詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。
參考答案：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡要分析。
參考答案：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。
參考答案：據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
參考答案：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。
5．本詩的作者是朝的大詩人。
參考答案：唐李白。
6．“楊花”和“子規(guī)”歷來被詩人借用寄托之感、之意?！斑^五溪”點(diǎn)出了。
參考答案：漂泊離愁漂泊過的地點(diǎn)。
7．這首詩中蘊(yùn)含了作者情感。
參考答案：對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
8．這首詩很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩歌內(nèi)容略作分析。
就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。
通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長存之意。
9．下列說法不正確的一項(xiàng)是（c）。
a．王昌齡是盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”即出自他手。
b．李白在聽到王昌齡被貶官的不幸遭遇后，寫詩從遠(yuǎn)道寄給他，傳遞同情和關(guān)切之情。
c．本詩前兩句著力寫景，后兩句側(cè)重抒情，情景交融是本詩的一大特色。
d．詩人通過豐富的想象，寄對(duì)朋友的懷念和同情于無知無情的明月，予抽象的“愁心”以物的屬性，使月人格化。
10、“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？
參考答案：表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
參考答案：寄：寄托，托付。與：給。
——“愁心”即對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心；是對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
——（1）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
（2）明月升起時(shí)，天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫o中沐浴柔和的月光，容易引起無限的遐思。
（3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
（4）明月給人的感受如冰似玉、晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不具有以上特點(diǎn)，所以，再也沒有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。
12、“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？
參考答案：楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)。
（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇五
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西!
樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，
聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪;。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著你一直走到那夜郎以西!
這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，王昌齡左遷龍標(biāo)并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。
2、次句“聞道龍標(biāo)過五溪”，描寫王昌齡'左遷'赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對(duì)詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。
3、這起首二句的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
4、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，是寄情于景，對(duì)詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。意思是，我將自己對(duì)你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著我的思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。
5、三、四句緊承上文，集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷。句中“愁心”二字既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
(借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解詩體知識(shí)：古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。
3.楊花、明月、子規(guī)三意象。
4.詩人的形象。
教學(xué)過程：
一、文學(xué)常識(shí)：古體詩和近體詩。
在唐代，人們把較少格律限制的詩叫古體詩（格律：詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則）；把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩（古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法，古體詩因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了；格律詩在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法，實(shí)際上“近體詩”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。）近體詩又分為兩類：律詩和絕句。
古體詩近體詩。
形成年代唐代之前唐代。
格律要求較少限制限制嚴(yán)格。
形式分類古詩，古風(fēng)律詩，絕句。
舉例登幽州臺(tái)歌送杜少府（律）；聞王昌齡（絕）。
二、讀：語速，語調(diào)，節(jié)奏。
三、文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
四、釋題，背景。
1.標(biāo)題：
聞：聽說。
左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官；古人以右為尊，左遷就是降職。
寄：寄托，托付。
2.背景：詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對(duì)朋友的牽掛。
五、賞析。
1.第一句寫了哪些事物？
――楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。
2.寫這兩個(gè)事物的作用是什么？
（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
（2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世；
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？
――對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦――景中含情，融情入景。
4.寫景的目的：一般詩文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊（準(zhǔn)備）。
5.第一句是寫景，第二句是敘事?！奥劦馈北憩F(xiàn)了作者怎樣的心情？
――聞道：聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇七
1、積累“落盡、子規(guī)、愁心”等文言詞匯。
2、了解詩詞有關(guān)知識(shí)；詩歌五首表達(dá)的思想感情。
3、品味詩歌語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古詩文修養(yǎng)。
4、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦詩歌；
5、了解詩歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。
6、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩歌內(nèi)容。
誦讀法，討論法，合作探究法，欣賞品味法。
2課時(shí)。
1、作者簡介。
李白，唐代詩人。字太白。號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人，與杜甫齊名，世稱“李杜”，還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。
2、自主：題解，作者。
1題解。
（1）聞：聽到，聽說。
（2）左遷：古人尊右卑左，即貶謫。
（3）龍標(biāo)：今黔陽。
2作者。
李白：唐代偉大浪漫主義詩人，字太白，號(hào)“青蓮居士”。人稱“詩仙”。
王昌齡：唐代著名邊塞詩人。詩家天子，七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)（黔陽）尉。
3、讀詩品詩。
指導(dǎo)朗讀詩歌。
4、感悟詩意。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！
5、品詩欣賞。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
6、總結(jié)。
楊花：漂泊無定。
寫景：離愁別緒。
子規(guī)：不如歸去。
明月：陪伴友人、抒情、關(guān)懷、思念。
主題：表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情。
探究。
1在詩中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。
答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。
2作者為何要寫楊花與子規(guī)？
答：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，傳說它是蜀國國王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。
3作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？
答：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。
這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
4本詩主題是什么？
答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。
第二課時(shí)。
課堂同步練習(xí)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇八
古詩簡析：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》首句于景中見情，次句便直敘其事。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
教學(xué)目標(biāo)：
2.能正確、流利、有感情地朗讀古詩。
3.能根據(jù)注釋，初步理解詩句的意思。
4.通過品悟、誦讀，了解內(nèi)容，體會(huì)古詩描述的意境和作者表達(dá)的思想感情。
1.讀題，介紹背景，解題。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時(shí)這里還是非?；倪h(yuǎn)的地方。
2.初讀課文，讀準(zhǔn)讀通詩句。
（1）師范讀，學(xué)生評(píng)一評(píng)。
（2）學(xué)生練讀，互評(píng)。
（3）比一比，看誰讀得好。
3.精讀課文理解古詩。
分組合作學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生可以運(yùn)用已有的方法，把你的理解、感受、問題與小組交流。解決不了的可動(dòng)筆記一記，以便在班上交流解決。
4.品讀悟詩情。
針對(duì)學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
（1）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
楊花落盡了，子規(guī)鳥兒不住地在啼叫，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。
（2）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
5.回讀全詩，感受意境。
拓展延伸。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！崩畎渍驹诟吒叩狞S鶴樓上，遠(yuǎn)眺孤舟，寫的是遠(yuǎn)景。而王維捕捉的是船夫蕩槳的細(xì)節(jié)，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟灑與王維之細(xì)膩，可見一斑。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇九
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
譯文。
在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
創(chuàng)作背景。
這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩。
賞析。
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。
五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時(shí)當(dāng)南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的.，值得細(xì)細(xì)玩味。
詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。
但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
[注釋]。
聞：聽說。
王昌齡（698-757？）：唐代詩人?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
左遷：古人尊右卑左，習(xí)慣上稱降職為左遷。即貶官。
龍標(biāo)：今湖南黔陽，王昌齡這次是被貶為龍標(biāo)尉。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
子規(guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。
五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
與：給。
隨君：一作隨風(fēng)。
夜郎：漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
[譯詩、詩意]。
楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
【賞析一】。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這里的夜郎，并不是指位于今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位于今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由于將夜郎的位置弄錯(cuò)了，所以定此詩為李白流夜郎時(shí)所作，那是不對(duì)的。
這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的'要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情啊！
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。（沈祖棻）。
【賞析二】。
“我寄愁心與明月”
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十一
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、作者：李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人。選自《李太白全集》。
王昌齡，字少伯，唐代詩人。
2、背景。
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，寫了這首詩寄給他，表示慰問。
3、詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥。五溪：五條溪水名。
4、譯文。
5、主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同事也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、賞析：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
先寫景后敘事，寫景時(shí)獨(dú)取漂泊不定的楊花和凄厲的子規(guī)，渲染了一種悲傷的氛圍?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。想到自己的不幸遭遇，表達(dá)了自己滿懷愁緒的心情，有飄零之感，又有離別之恨。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。此句通過豐富的想象，運(yùn)用了擬人的手法。本來無知無情的明月，竟化成了一個(gè)了解自己、富于同情心的知心人，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人感傷自己過去的遭遇的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
（有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。）。
7、藝術(shù)手法：
融情于景，借景抒情，表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩人飄逸豪放的性格。
運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十二
8.(1)楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。(2分)。
(2)詩人聽說友人將左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情。(2分)。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1.首句中有哪些意象，請(qǐng)寫出來。
2.詩中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情?
3.作者為何“寄愁心與明月”?運(yùn)用了什么修辭手法?
4.賞析本詩的后兩句。
5詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?(2分)。
6.從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感?(3分)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十三
此詩一說約作于唐玄宗天寶八載（749年），一說約作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)（今湖南洪江）縣尉。《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在揚(yáng)州聽到王昌齡被貶的不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
作者簡介：
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十四
編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，精心設(shè)計(jì)。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案，希望能夠幫到您!
1.了解詩體知識(shí)：古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。
3.楊花、明月、子規(guī)三意象。
4.詩人的形象。
在唐代，人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律：詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則);把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法，古體詩因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了;格律詩在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法，實(shí)際上“近體詩”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。)近體詩又分為兩類：律詩和絕句。
古體詩近體詩。
形成年代唐代之前唐代。
格律要求較少限制限制嚴(yán)格。
形式分類古詩，古風(fēng)律詩，絕句。
舉例登幽州臺(tái)歌送杜少府(律);聞王昌齡(絕)。
三、文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
1.標(biāo)題：
聞：聽說。
左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官;古人以右為尊，左遷就是降職。
寄：寄托，托付。
2.背景：詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對(duì)朋友的牽掛。
1.第一句寫了哪些事物?
——楊花，子規(guī)的啼鳴(不是子規(guī))。
2.寫這兩個(gè)事物的作用是什么?
(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世;。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
——對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。
4.寫景的目的：一般詩文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準(zhǔn)備)。
5.第一句是寫景，第二句是敘事?！奥劦馈北憩F(xiàn)了作者怎樣的心情?
——聞道：聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十五
1.楊花，子規(guī)(如果答“揚(yáng)花紛紛”“子規(guī)悲鳴”類的答案只可得1分。
2.抒發(fā)了詩人對(duì)遠(yuǎn)方的友人的關(guān)心，思念和同感情。(答到一點(diǎn)得1分，答到兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上可得2分)。
3.遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。這里既有對(duì)老友遭遇的深深地憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
4.明月本是無知無情的，但詩人通過豐富的想象，賦予了明月以人的情感色彩，將月亮人格化了，形象巧妙地表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)心與牽掛。
5.楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。
6.詩人聽說友人將左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十六
又是一個(gè)漫漫長夜，卻被那左遷的消息無情地?fù)羲?。李白，你的心痛，我明白。落盡的楊花，啼叫的子規(guī)，傾訴著你對(duì)王昌齡深深的同情之心與關(guān)切之意。飄零之感，離別之意，在你的心中回蕩。明月，在空中照著你，也照著他；你向著他，也向著明月，訴說著你的愁心和思念。
月明幾凈，明月的.傾聽，回蕩著凄涼，沉浸著憂傷。你的悲痛，無人能解，只有明月明白。然而，詩仙終究是那個(gè)豪邁的詩仙，盡管人隔兩地，難以相隨，而月照中天，千里可共，詩仙的愁思，就寄予了明月，讓它隨風(fēng)而去，月照五溪，一路相隨。你只是對(duì)他說了一句：月亮代表我的心。
你的心，月懂，所以月是你的知音；而你，終究是要回歸本我，成為那率性而為的詩仙。不是嗎？“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這才是原來的你，本真的你！這才是狂傲的你，放蕩不羈的你！
而你對(duì)好友王昌齡的情義，一如明月，潔凈凄婉――讓我們看到了一個(gè)既有鐵骨，亦有柔情的男子漢。
盛夕武老師點(diǎn)評(píng)：
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十七
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的`友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十八
李白(701～762)唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
〖背景〗。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
〖注釋〗。
龍標(biāo):今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
子規(guī)：即杜鵑鳥。
五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎:漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
〖譯文〗。
楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖賞析〗。
《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉(古人尚右，故稱貶官為左遷)，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她;三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的'“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十九
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
(1)詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?(2分)。
(2)從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感?(2分)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇一
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩歌。
2、聯(lián)系內(nèi)容理解詩句的意思，體會(huì)情景交融的寫法。
3、通過誦讀這首詩，體會(huì)詩人對(duì)朋友的同情和關(guān)切之情。
教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩歌。（重點(diǎn)）。
2、聯(lián)系內(nèi)容理解詩句的意思，體會(huì)情景交融的寫法。體會(huì)詩人對(duì)朋友的同情和關(guān)切之情。
二、教學(xué)過程。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。同學(xué)們，在我們的文學(xué)長河中，有一顆璀璨的星星，那就是唐詩。有成就的詩人更是數(shù)不勝數(shù)，在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（二）、作者介紹李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
（三）、學(xué)習(xí)詩歌。
1、教師范讀，領(lǐng)讀詩歌。
2．請(qǐng)學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀古詩。
3．學(xué)生自讀體會(huì)。
（四）、詩歌賞析1．詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。2．這首詩很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩歌內(nèi)容略作分析。運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)（修辭）手法，分析：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把未來無知無情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長存之意。3.“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？參考答案：表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)。（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世。子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦--景中含情，融情入景。三、嘗試背誦。
四、相同題材詩歌交流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》等。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇二
1.學(xué)生背誦，感知詩意。(重點(diǎn))。
2.學(xué)生品味，感悟詩情。(重、難點(diǎn))。
【過程與方法】。
1.自主，合作，探究。
2.品讀，賞析，感悟。
3.多媒體輔助教學(xué)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
學(xué)生理解朋友之間的真摯情誼。
一、課前推詩，啟迪詩心。
(一)學(xué)生說詩。
(二)教師評(píng)詩。
平時(shí)，我們經(jīng)常不知道作者的詩說是李白的，何止是張冠李戴啊!網(wǎng)上還傳說李白是預(yù)言家呢!(看ppt)其實(shí)，要說李白的預(yù)言，只有一次，那就是他說“隨風(fēng)直到夜郎西”，10年后，他被貶到比湖南夜郎縣更西的貴州夜郎國。
二、知人論世，走近詩人。
(一)詩人簡介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，出生西域碎葉城(吉爾吉斯斯坦)，四川江油人;唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽(yù)為“詩仙”，與“詩圣”杜甫并稱“李杜”。其詩豪放飄逸，想象豐富，語言清新，音律和諧，意境奇妙。寫月名，捉月死。
學(xué)過詩作：《古朗月行》(前四句)、《靜夜思》、《贈(zèng)汪倫》、《夜宿山寺》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門山》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《秋浦歌》(爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。);名句有“蜀道之難，難于上青天”、“人生貴相知，何必金與錢”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
(二)背景解說。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡(盛唐著名邊塞詩人、“詩家天子”，與李白并稱“七絕圣手”;學(xué)過《芙蓉樓送辛漸》、“唐人七絕壓卷之作”《出塞》)被貶夜郎而作。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他有密切交往。王昌齡一生遭遇坎坷，其性格與李白傲岸不羈較為相似，因“不護(hù)細(xì)行”而被謗貶龍標(biāo)尉。李白此時(shí)正在揚(yáng)州，聽此不幸消息，便題詩抒懷，遙寄慰藉。
三、披文入情，感悟詩情。
(一)朗讀試背：聽讀、齊讀。(節(jié)奏、平仄、押韻)。
(二)感知意象：楊花、子規(guī)、明月。
(三)品悟感情：憂傷、同情、牽掛、安慰。
四、深入品味，鑒賞詩美。
(一)語言美：自然流暢，生動(dòng)形象。
(二)韻律美：平仄諧調(diào)，押韻清晰。
(三)意象美：情景交融，寄托深沉。
(四)情感美：真摯淳樸，深切感人。
五、布置作業(yè)，拓展詩境。
1.默寫這首詩。
2.查找“月亮”或“友情”的古詩并標(biāo)上平仄。
3.探究“龍標(biāo)”、“五溪”、“夜郎”的變遷。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇三
我站在窗邊，近看庭院。已是暮春三月，又起風(fēng)了！庭院的楊柳在搖蕩，柳絮在紛飛，柔枝在飄蕩?！安蝗鐨w去，不如歸去”，枝上的杜鵑，聲聲泣血，悲涼凄異，哀轉(zhuǎn)久絕。這一切，撥動(dòng)著我的心弦，我的思緒便在這輕渺柔和的風(fēng)中緩緩漾開。此時(shí)，傳來令人不安的消息：王昌齡被貶龍標(biāo)府。（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的起因）。
我站在窗邊，遠(yuǎn)眺他鄉(xiāng)。思緒趟過了五溪，那里已是大唐僻遠(yuǎn)的蠻荒之地，而龍標(biāo)城，更是遙遠(yuǎn)啊。曾深深記得，也在這樣的月圓之夜，我和昌齡兄把盞共飲，吟詩作對(duì)，歡聲笑語連成天……心心相印的友情在杯光月影里盛開。那夜，月牙是微笑的，月色是醉人的。
我站在窗邊，仰望蒼穹。廣漠的天空，一輪孤月是那么亮，那么圓。圓月下，佇立獨(dú)望的人兒——我，此刻，多么牽掛萬水千山之外的朋友??！胸腔里跳動(dòng)的這顆完整的心卻不禁分成了兩半。一半留給自己，一半分給朋友。
“沙沙，沙沙”，月兒請(qǐng)來了風(fēng)婆婆，迷離了我的眼。圓月啊，圓月，你也在為我們分離哭泣嗎？看見沒？月兒光潔的臉龐上嵌著兩塊小小的紅色，淡淡的，那是月亮哭紅的眼！月兒啊，請(qǐng)把我的這一縷綿綿的思念和那一腔無盡的憂愁告訴給我那遠(yuǎn)在千山萬水之外的昌齡兄！（事件的經(jīng)過）。
心是碎的，月是圓的；心是碎的，月是圓的；離愁是苦的，我們的心卻是連在一起的。（事件的結(jié)果）。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇四
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西。
一、作者介紹。
李白(701—762年)，生日72月8日，漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
二、背景。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
三、注釋。
1、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時(shí)這里還是非?；倪h(yuǎn)的地方。
2、左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。
3、楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。
4、子規(guī)：即杜鵑鳥。
5、龍標(biāo):今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。
7、隨風(fēng)：一作“隨君”。
8、夜郎:漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
四、譯文。
樹上楊花落盡，子規(guī)鳥兒在不住地啼叫，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
五、詩歌賞析。
1、詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。
參考答案：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡要分析。
參考答案：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細(xì)讀課文，分析一下哪種解釋更合理。
參考答案：據(jù)上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
參考答案：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。
5．本詩的作者是朝的大詩人。
參考答案：唐李白。
6．“楊花”和“子規(guī)”歷來被詩人借用寄托之感、之意?！斑^五溪”點(diǎn)出了。
參考答案：漂泊離愁漂泊過的地點(diǎn)。
7．這首詩中蘊(yùn)含了作者情感。
參考答案：對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
8．這首詩很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩歌內(nèi)容略作分析。
就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。
通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長存之意。
9．下列說法不正確的一項(xiàng)是（c）。
a．王昌齡是盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”即出自他手。
b．李白在聽到王昌齡被貶官的不幸遭遇后，寫詩從遠(yuǎn)道寄給他，傳遞同情和關(guān)切之情。
c．本詩前兩句著力寫景，后兩句側(cè)重抒情，情景交融是本詩的一大特色。
d．詩人通過豐富的想象，寄對(duì)朋友的懷念和同情于無知無情的明月，予抽象的“愁心”以物的屬性，使月人格化。
10、“直到”的“直”表達(dá)了作者怎樣的心情？
參考答案：表現(xiàn)了作者盼望自己的心意早日到達(dá)朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對(duì)友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
參考答案：寄：寄托，托付。與：給。
——“愁心”即對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心；是對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
——（1）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
（2）明月升起時(shí)，天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫o中沐浴柔和的月光，容易引起無限的遐思。
（3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
（4）明月給人的感受如冰似玉、晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不具有以上特點(diǎn)，所以，再也沒有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。
12、“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？
參考答案：楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)。
（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇五
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西!
樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，
聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪;。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著你一直走到那夜郎以西!
這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，王昌齡左遷龍標(biāo)并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。
2、次句“聞道龍標(biāo)過五溪”，描寫王昌齡'左遷'赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)，內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對(duì)詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。
3、這起首二句的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
4、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，是寄情于景，對(duì)詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。意思是，我將自己對(duì)你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著我的思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。
5、三、四句緊承上文，集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷。句中“愁心”二字既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
(借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解詩體知識(shí)：古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。
3.楊花、明月、子規(guī)三意象。
4.詩人的形象。
教學(xué)過程：
一、文學(xué)常識(shí)：古體詩和近體詩。
在唐代，人們把較少格律限制的詩叫古體詩（格律：詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則）；把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩（古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法，古體詩因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了；格律詩在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法，實(shí)際上“近體詩”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。）近體詩又分為兩類：律詩和絕句。
古體詩近體詩。
形成年代唐代之前唐代。
格律要求較少限制限制嚴(yán)格。
形式分類古詩，古風(fēng)律詩，絕句。
舉例登幽州臺(tái)歌送杜少府（律）；聞王昌齡（絕）。
二、讀：語速，語調(diào)，節(jié)奏。
三、文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
四、釋題，背景。
1.標(biāo)題：
聞：聽說。
左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官；古人以右為尊，左遷就是降職。
寄：寄托，托付。
2.背景：詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對(duì)朋友的牽掛。
五、賞析。
1.第一句寫了哪些事物？
――楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。
2.寫這兩個(gè)事物的作用是什么？
（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
（2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世；
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？
――對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦――景中含情，融情入景。
4.寫景的目的：一般詩文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊（準(zhǔn)備）。
5.第一句是寫景，第二句是敘事?！奥劦馈北憩F(xiàn)了作者怎樣的心情？
――聞道：聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇七
1、積累“落盡、子規(guī)、愁心”等文言詞匯。
2、了解詩詞有關(guān)知識(shí)；詩歌五首表達(dá)的思想感情。
3、品味詩歌語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古詩文修養(yǎng)。
4、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦詩歌；
5、了解詩歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。
6、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩歌內(nèi)容。
誦讀法，討論法，合作探究法，欣賞品味法。
2課時(shí)。
1、作者簡介。
李白，唐代詩人。字太白。號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人，與杜甫齊名，世稱“李杜”，還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。
2、自主：題解，作者。
1題解。
（1）聞：聽到，聽說。
（2）左遷：古人尊右卑左，即貶謫。
（3）龍標(biāo)：今黔陽。
2作者。
李白：唐代偉大浪漫主義詩人，字太白，號(hào)“青蓮居士”。人稱“詩仙”。
王昌齡：唐代著名邊塞詩人。詩家天子，七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)（黔陽）尉。
3、讀詩品詩。
指導(dǎo)朗讀詩歌。
4、感悟詩意。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！
5、品詩欣賞。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
6、總結(jié)。
楊花：漂泊無定。
寫景：離愁別緒。
子規(guī)：不如歸去。
明月：陪伴友人、抒情、關(guān)懷、思念。
主題：表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情。
探究。
1在詩中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。
答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。
2作者為何要寫楊花與子規(guī)？
答：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，傳說它是蜀國國王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲痛之語，而悲痛之意自現(xiàn)。
3作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？
答：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。
這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
4本詩主題是什么？
答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。
第二課時(shí)。
課堂同步練習(xí)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇八
古詩簡析：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》首句于景中見情，次句便直敘其事。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
教學(xué)目標(biāo)：
2.能正確、流利、有感情地朗讀古詩。
3.能根據(jù)注釋，初步理解詩句的意思。
4.通過品悟、誦讀，了解內(nèi)容，體會(huì)古詩描述的意境和作者表達(dá)的思想感情。
1.讀題，介紹背景，解題。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時(shí)這里還是非?；倪h(yuǎn)的地方。
2.初讀課文，讀準(zhǔn)讀通詩句。
（1）師范讀，學(xué)生評(píng)一評(píng)。
（2）學(xué)生練讀，互評(píng)。
（3）比一比，看誰讀得好。
3.精讀課文理解古詩。
分組合作學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生可以運(yùn)用已有的方法，把你的理解、感受、問題與小組交流。解決不了的可動(dòng)筆記一記，以便在班上交流解決。
4.品讀悟詩情。
針對(duì)學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
（1）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
楊花落盡了，子規(guī)鳥兒不住地在啼叫，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。
（2）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
5.回讀全詩，感受意境。
拓展延伸。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！崩畎渍驹诟吒叩狞S鶴樓上，遠(yuǎn)眺孤舟，寫的是遠(yuǎn)景。而王維捕捉的是船夫蕩槳的細(xì)節(jié)，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟灑與王維之細(xì)膩，可見一斑。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇九
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
譯文。
在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。
創(chuàng)作背景。
這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩。
賞析。
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。
五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時(shí)當(dāng)南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的.，值得細(xì)細(xì)玩味。
詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。
但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
[注釋]。
聞：聽說。
王昌齡（698-757？）：唐代詩人?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
左遷：古人尊右卑左，習(xí)慣上稱降職為左遷。即貶官。
龍標(biāo)：今湖南黔陽，王昌齡這次是被貶為龍標(biāo)尉。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
子規(guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。
五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
與：給。
隨君：一作隨風(fēng)。
夜郎：漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
[譯詩、詩意]。
楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
【賞析一】。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這里的夜郎，并不是指位于今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位于今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由于將夜郎的位置弄錯(cuò)了，所以定此詩為李白流夜郎時(shí)所作，那是不對(duì)的。
這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的'要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情啊！
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。（沈祖棻）。
【賞析二】。
“我寄愁心與明月”
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十一
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1、作者：李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人。選自《李太白全集》。
王昌齡，字少伯，唐代詩人。
2、背景。
天寶年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。作者聞?dòng)?，寫了這首詩寄給他，表示慰問。
3、詞義：
左遷：降職。楊花：柳絮。子規(guī)：杜鵑鳥。五溪：五條溪水名。
4、譯文。
5、主題：
表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同事也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。
6、賞析：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
先寫景后敘事，寫景時(shí)獨(dú)取漂泊不定的楊花和凄厲的子規(guī)，渲染了一種悲傷的氛圍?！皸罨ā逼礋o定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。想到自己的不幸遭遇，表達(dá)了自己滿懷愁緒的心情，有飄零之感，又有離別之恨。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。此句通過豐富的想象，運(yùn)用了擬人的手法。本來無知無情的明月，竟化成了一個(gè)了解自己、富于同情心的知心人，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人感傷自己過去的遭遇的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
（有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。）。
7、藝術(shù)手法：
融情于景，借景抒情，表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩人飄逸豪放的性格。
運(yùn)用浪漫主義手法，憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十二
8.(1)楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。(2分)。
(2)詩人聽說友人將左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情。(2分)。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
1.首句中有哪些意象，請(qǐng)寫出來。
2.詩中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情?
3.作者為何“寄愁心與明月”?運(yùn)用了什么修辭手法?
4.賞析本詩的后兩句。
5詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?(2分)。
6.從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感?(3分)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十三
此詩一說約作于唐玄宗天寶八載（749年），一說約作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)（今湖南洪江）縣尉。《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在揚(yáng)州聽到王昌齡被貶的不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
作者簡介：
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十四
編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，精心設(shè)計(jì)。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案，希望能夠幫到您!
1.了解詩體知識(shí)：古體詩和近體詩。
2.詩歌寫景的目的：寓情于景，為抒情鋪墊。
3.楊花、明月、子規(guī)三意象。
4.詩人的形象。
在唐代，人們把較少格律限制的詩叫古體詩(格律：詩、詞等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則);把唐朝時(shí)出現(xiàn)的講究格律的詩稱為近體詩(古體詩和近體詩最初都是唐朝人的說法，古體詩因產(chǎn)生年代早，相對(duì)于唐朝人已經(jīng)是古代的詩體了;格律詩在唐朝時(shí)是剛剛成熟的，相對(duì)于唐朝人來說是“新近”產(chǎn)生的，所以唐朝人稱它為“近體詩”。我們現(xiàn)代人不過是沿用了唐朝人的說法，實(shí)際上“近體詩”離我們不但不近，反而已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。)近體詩又分為兩類：律詩和絕句。
古體詩近體詩。
形成年代唐代之前唐代。
格律要求較少限制限制嚴(yán)格。
形式分類古詩，古風(fēng)律詩，絕句。
舉例登幽州臺(tái)歌送杜少府(律);聞王昌齡(絕)。
三、文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，自號(hào)清蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
1.標(biāo)題：
聞：聽說。
左遷：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般是升官;古人以右為尊，左遷就是降職。
寄：寄托，托付。
2.背景：詩人王昌齡于天寶8年被貶偏遠(yuǎn)之地，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對(duì)朋友的牽掛。
1.第一句寫了哪些事物?
——楊花，子規(guī)的啼鳴(不是子規(guī))。
2.寫這兩個(gè)事物的作用是什么?
(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世;。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情?
——對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。
4.寫景的目的：一般詩文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為抒情鋪墊(準(zhǔn)備)。
5.第一句是寫景，第二句是敘事?！奥劦馈北憩F(xiàn)了作者怎樣的心情?
——聞道：聽說。表現(xiàn)了作者的驚惜之情：友人已經(jīng)走了，而且已走了很遠(yuǎn)，而且是受了貶謫而走。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十五
1.楊花，子規(guī)(如果答“揚(yáng)花紛紛”“子規(guī)悲鳴”類的答案只可得1分。
2.抒發(fā)了詩人對(duì)遠(yuǎn)方的友人的關(guān)心，思念和同感情。(答到一點(diǎn)得1分，答到兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上可得2分)。
3.遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。這里既有對(duì)老友遭遇的深深地憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。
4.明月本是無知無情的，但詩人通過豐富的想象，賦予了明月以人的情感色彩，將月亮人格化了，形象巧妙地表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)心與牽掛。
5.楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。
6.詩人聽說友人將左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十六
又是一個(gè)漫漫長夜，卻被那左遷的消息無情地?fù)羲?。李白，你的心痛，我明白。落盡的楊花，啼叫的子規(guī)，傾訴著你對(duì)王昌齡深深的同情之心與關(guān)切之意。飄零之感，離別之意，在你的心中回蕩。明月，在空中照著你，也照著他；你向著他，也向著明月，訴說著你的愁心和思念。
月明幾凈，明月的.傾聽，回蕩著凄涼，沉浸著憂傷。你的悲痛，無人能解，只有明月明白。然而，詩仙終究是那個(gè)豪邁的詩仙，盡管人隔兩地，難以相隨，而月照中天，千里可共，詩仙的愁思，就寄予了明月，讓它隨風(fēng)而去，月照五溪，一路相隨。你只是對(duì)他說了一句：月亮代表我的心。
你的心，月懂，所以月是你的知音；而你，終究是要回歸本我，成為那率性而為的詩仙。不是嗎？“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這才是原來的你，本真的你！這才是狂傲的你，放蕩不羈的你！
而你對(duì)好友王昌齡的情義，一如明月，潔凈凄婉――讓我們看到了一個(gè)既有鐵骨，亦有柔情的男子漢。
盛夕武老師點(diǎn)評(píng)：
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十七
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的`友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十八
李白(701～762)唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
〖背景〗。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
〖注釋〗。
龍標(biāo):今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。
左遷:古尊右卑左，即貶官。
子規(guī)：即杜鵑鳥。
五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
夜郎:漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
〖譯文〗。
楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!
〖賞析〗。
《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉(古人尚右，故稱貶官為左遷)，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她;三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的'“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)教案篇十九
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
(1)詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?(2分)。
(2)從“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句中，你解讀出了詩人哪些情感?(2分)。