閱讀后的感悟和體會(huì)是我們與作者進(jìn)行心靈交流的方式之一。在寫讀后感時(shí)，我們可以先從整體上回顧所讀的書籍或文章。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是一種心靈的碰撞，每個(gè)人的感悟都是獨(dú)一無二的。讀后感是文字的呼吸，讓我們與自己的內(nèi)心對(duì)話，與他人的思想交流。讀后感是思考的真實(shí)寫照，不僅展示了我們的閱讀習(xí)慣和思維方式，也反映了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀后感是一種沉淀，讓我們從泛泛的閱讀中獲取思想的營養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和富足。讀后感是對(duì)書籍的致敬，在文字的世界里，我們與偉大的思想家和作家相遇，與他們心靈相通，與他們的智慧共鳴。
初中個(gè)人讀后感篇一
今天一打開書柜，我便吃了一驚，里面只剩些殘羹剩飯，這又怎能滿足我的需求呢？于是我跑到書店，買下了這本世界名著――《羊脂球》。
《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)為羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
但愿人世間不再有類似的事發(fā)生。
初中個(gè)人讀后感篇二
由于這個(gè)寒假有些不一樣，人們只能待在家里，盡量少去走動(dòng)，我在家里寫完作業(yè)后，看見書桌上有一本“塵封”的書——《海底兩萬里》我懷著一顆好奇的心去觀看。
故事發(fā)生在1866，一個(gè)巨大的海底生物，并且活動(dòng)異常靈活，速度快的驚人，許許多多船長一次又一次的遇見他，就連許多科學(xué)家都無法解釋這一神秘“怪物”!
于是，我們的主角阿龍納斯教授帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)去消滅這個(gè)怪物!他和團(tuán)隊(duì)聚集于林肯號(hào)，商量著用什么辦法，但是最后還是以失敗告終，他們還有一位尼德蘭水手來到尼莫的船上，海底旅行在逃跑路上。
故事中我最喜歡“美麗的海森林”這章，這里主要描寫了作者在克里斯波森林的旅行，海底森林各種各樣的生物讓人目不暇接，神秘的小魚，發(fā)光的珊瑚礁，在水里漫步時(shí)，遇見這些美景，真是讓人心曠神怡!這可能是尼摩船長最引以為傲的領(lǐng)地吧，因?yàn)檫@不僅美，讓人向往，還表達(dá)了船長想創(chuàng)建一個(gè)溫暖，美麗，沒有戰(zhàn)役的家園啊!這應(yīng)該是船長最大的愿望了!
初中個(gè)人讀后感篇三
暑假的時(shí)候，我讀了一本名為《名人傳》的書，作者羅曼羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍某绺呔?。其中，使我觸動(dòng)最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希凡貝多芬。
貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，但他表現(xiàn)出了非凡的音樂才能，他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望，成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習(xí)羽管鍵和小提琴。
1792年12月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納刻苦學(xué)習(xí)?？珊髞碡惗喾业穆犛X越來越衰退。他的愛情也因此而終結(jié)。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時(shí)接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，面對(duì)生活苦難，貝多芬并沒有屈服，而是靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的音樂之風(fēng)，同時(shí)創(chuàng)造了世界頂級(jí)音樂寶典，他堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我深受感動(dòng)、敬佩萬分。
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯(lián)想到中國西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷《史記》的編撰過程，前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程，當(dāng)代張海迪身殘志堅(jiān)的刻苦學(xué)習(xí)精神，等等這些人的經(jīng)歷不僅印證了這句詩詞，更在感召和激勵(lì)著千千萬萬的一代代有志者。
當(dāng)然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯?，但不能一時(shí)得到什么回報(bào)，此時(shí)的你，千萬別灰心喪氣，相信：奮斗就有收獲，也許我們沒有達(dá)到理想的現(xiàn)實(shí)，可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程，其實(shí)歷難也是人生的一筆財(cái)富，與命運(yùn)抗?fàn)幍木裰辽瞎鈽s。
是啊，命運(yùn)應(yīng)是掌握在自己手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運(yùn)有多么坎坷，不管你的人生充滿多少風(fēng)風(fēng)雨雨，只要你能努力戰(zhàn)勝自我，那么美好的未來便會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。人生必須有拼搏，有奮斗，才可能取得成功。這便是我讀《名人傳》所感悟到的。
范文二：
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來說，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚完美，發(fā)揚(yáng)樂觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì);而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳]有的勇氣，能客觀看待問題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格;他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”;正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
范文三：
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對(duì);與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對(duì)小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力?！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對(duì)抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧!
初中個(gè)人讀后感篇四
《背影》塑造了一位家境突變，貧寒了的父親，雖年事已高、行動(dòng)不變，父親卻執(zhí)意要將兒子送到火車站，“囑咐路上小心，夜里警醒些，不要受涼”。作者當(dāng)時(shí)還笑話父親有些迂，嘮嘮叨叨的，就像對(duì)小孩子一樣?？勺x到這情節(jié)，我深深感受到了父親對(duì)兒子的牽掛和愛，無論兒子多大，在父親眼中都是永遠(yuǎn)不放心的孩子;無論兒子走多遠(yuǎn)，父親的心都永遠(yuǎn)牽掛著兒子，這，就是父愛。
父親趁著等車的時(shí)間，執(zhí)意要為兒子買些橘子帶著?！佰橎堑淖叩借F道邊，慢慢的探身下去。他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！弊x到這里，我的眼淚奪眶而出。年邁的父親雖然家道中落，卻憑著頑強(qiáng)的信念，支撐著支離破碎的家庭，支持兒子為了理想而奮斗。橘子雖然不值錢，但卻是一位父親對(duì)兒子無言的愛，這種愛看似平淡無奇，卻勝似千言萬語。
翻越鐵道，對(duì)于年邁的父親來說，是困難的、費(fèi)力的。但當(dāng)他把橘子放在兒子面前的時(shí)候，他卻一下子變得輕松了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次，我到朋友家去玩，天黑的時(shí)候下起雨來。父親打來電話，說要帶著雨衣到朋友家來接我。而我，感覺自己長大了，再讓父親來接多丟人，于是要執(zhí)意自己回家。當(dāng)我冒雨趕回家時(shí)，才知道父親還是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。過了好久，我透過玻璃窗，看見一個(gè)熟悉的身影，朝著家的方向趕過來。“爸爸”!我在心中喊道。我看見他在風(fēng)雨中艱難地騎著車子。當(dāng)他走進(jìn)家門的時(shí)候，我看見他的褲腳和鞋子都濕了，雨水順著他已有些發(fā)白的頭發(fā)流淌了下來?？匆娢遥α?，笑得那么開心，他沒有因?yàn)槲宜阶耘芑貋矶l(fā)火，而是關(guān)心地說“安全回來就好，回來就好”那一刻，他說的每一個(gè)字，都猛烈地撞擊著我的心房;那一刻，我覺得好幸福!
父親已不再是英俊瀟灑的小伙子了，常年辛勞的工作，令他早早有了些許的白發(fā)，而在我的眼中，他擁有的是另一種令我仰慕的風(fēng)采：堅(jiān)毅!他擁抱著我的雙臂永遠(yuǎn)是那么溫暖，那么有力。目光在朱自清先生雋永的文字里徜徉，靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛，我相信，那一刻，朱自清先生是無比幸福的，無論他走到哪里，父親都是他奮斗的支撐，父親永遠(yuǎn)是他心中無比巍然的山!
火車轟鳴著駛向遠(yuǎn)方，但父親站立在站臺(tái)上的身影，卻永遠(yuǎn)印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味著父親給我的愛，他在風(fēng)雨中的身影，永遠(yuǎn)那么清晰地刻在我的腦海中。父親，我愛你!
初中個(gè)人讀后感篇五
第1章神出鬼沒的海礁引入我們的思考。首先，他是說，在1866年發(fā)生了一件怪事，出現(xiàn)了莫名奇妙的現(xiàn)象。文中還介紹說，它的體積很大，動(dòng)作也是相當(dāng)?shù)撵`敏。
通過這一點(diǎn)，我們可以看出，它是引出海上突然出現(xiàn)的龐然大物，引起我們讀者的好奇心。他們還做出了猜測(cè)，還有事實(shí)。通過這一點(diǎn)我們看出，猜測(cè)與事實(shí)相結(jié)合。讓我們知道，此事并不會(huì)是謠言，有事實(shí)為證。通過他們的觀察，估計(jì)這只哺乳動(dòng)物的身長至少在350英尺以上。盡管“海爾維蒂亞”號(hào)和“香農(nóng)”號(hào)船身都有100米長。可是像這樣的報(bào)告，一份接著一份，在各大城市的中心，怪獸成了一個(gè)熱門的話題。人們?cè)诳Х瑞^里贊嘆，在報(bào)紙上記載，甚至搬上舞臺(tái)，深情并茂地演出。文中還用了青魚與這只怪物相比較。這可以充分的體現(xiàn)出，它比鯨魚還大。可是文章中又告訴我們，在1867年的頭幾個(gè)月里，怪物好像已經(jīng)被埋藏了起來，這只是好像。人們還說他不可能死而復(fù)生，問題也好像已經(jīng)解決了。但是就在這個(gè)時(shí)候，新生的一些事兒又?jǐn)[在了公眾們的面前，這一次涉及的已經(jīng)不再是有待解決的科學(xué)問題，而是一項(xiàng)需要避免的真實(shí)而嚴(yán)重的危險(xiǎn)。
危險(xiǎn)到底是什么呢？哪只怪物變成了小島，礁石和暗礁。難以確定，讓人琢磨不透。至今，人們只是叫他怪物，卻沒有給他相應(yīng)的名字。
初中個(gè)人讀后感篇六
本書講述了以宋江為首的108個(gè)好漢，通過不同經(jīng)歷，被逼上梁山，從而有小規(guī)模起義發(fā)展到大規(guī)模起，最終被朝廷鎮(zhèn)壓，死傷無數(shù)，宣告了起義的失敗，各路英雄豪杰也是該死死，該傷的傷。而他們的首領(lǐng)宋江也因朝廷謀害而死亡。
這本書是歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，贓官貪婪，農(nóng)民痛苦，讀書人失意這一系列背景，引起了多數(shù)人不滿，從而爆發(fā)了起義，本書生動(dòng)的刻畫了武松，魯智深等人的豪爽大氣，為朋友兩肋插刀的特點(diǎn)。同時(shí)也刻畫了李逵等人魯莽，忠誠，講義氣的特點(diǎn)。將人物特點(diǎn)寫的淋漓盡致。仿佛自己也要投身于那個(gè)環(huán)境當(dāng)中。這些梁山好漢，不僅英勇，善戰(zhàn)，疾惡如仇，對(duì)待朋友，還忠心不二，對(duì)待普通百姓，也很講義氣。他人有難，一定會(huì)奮不顧身，拔刀相助。卻不考慮自己。比如，魯智深遇見貧苦百姓，受到他人壓迫。一定會(huì)奮不顧身幫她討回公道。但同時(shí)，這些英雄豪杰也有心靈脆弱的一面。在李逵得知自己的母親被三只老虎殺死，在殺死三只老虎之后，不禁好淘大哭。
在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對(duì)待朋友，老師，同學(xué)講誠信，不撒謊。朋友有難，一定要積極幫助他。不能做事不管。
初中個(gè)人讀后感篇七
首先最近貌似發(fā)表的日志有點(diǎn)多，所以也有點(diǎn)膩了，文章也不能老寫，經(jīng)常寫就木有感覺了。前不久把莫泊桑的小說集《羊脂球》看完了，這一本小說集收錄了莫泊桑的許多經(jīng)典短篇小說。說句實(shí)話，除了個(gè)別幾篇故事蠻出彩的，其余還真的不好看，當(dāng)然啦因?yàn)樗亩唐≌f基本上都是和那個(gè)年代聯(lián)系在了一起，所以主要也都是作者想通過小說來抨擊種種社會(huì)現(xiàn)象了。還有，本人現(xiàn)在又在看小仲馬的《茶花女》，后面一篇就是有關(guān)《茶花女》的嘍。當(dāng)然那篇文章不是我寫了，我的很多朋友文筆都非常好，尤其是有一個(gè)表妹，也是我高中時(shí)候的學(xué)妹，是我見過的文筆最好的，她也寫了一篇《茶花女》的讀后感，所以下一篇我到時(shí)候就直接用我表妹的了。到時(shí)候大家也可以欣賞一下我覺得身邊文筆最好的人的文采哈。
看完了這本小說集以后，總是有一股酸酸的和諷刺的感覺，就和看完魯迅寫完的文章一樣。亂世造英雄，太多的文豪都出生于那些黑暗的年代，莫泊桑也是如此，他生活的法國當(dāng)時(shí)正在處于普法戰(zhàn)爭期間。莫泊桑的作品基本上都是通過故事里的人物來抨擊法國昏暗不見天日的社會(huì)，凄涼的'世道，愚昧的人民，隨處可見的低俗與愚昧。通過小說反映了那個(gè)年代人民對(duì)親情的淡薄、對(duì)金錢無恥的追求、賣友求榮、男盜女娼、朱門酒肉臭路有凍死骨的現(xiàn)象，就和魯迅先生抨擊中國人民一樣。
雖然說莫泊桑的小說故事情節(jié)雖然沒有那么精彩，但是還是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分為三種。第一種是雖然沒有太多的深刻的思想內(nèi)涵在里面，但是作品的本身情節(jié)是十分精彩的，可以讓人品味時(shí)是十分享受的，是可以在那個(gè)時(shí)間段忘記時(shí)間的那種，比如說現(xiàn)在的韓寒郭敬明的許多青春類型的小說，第二種就是本身沒有那么出彩的，但是卻是可以帶給人思考的一類，第三類就是自己支持的作者寫的作品，無論作品本身怎樣只要是自己的偶像寫的就會(huì)興奮的那種，而莫泊桑的就屬于第二類。
因?yàn)樽罱恼聦懙挠悬c(diǎn)多，而且這本書的故事又過于分散，所以就真的只寫這么多啦。還有今天看見一個(gè)新聞，自己最喜歡的甜瓜――安東尼有可能要交易啦。安東尼和格里芬有可能要交易啦，作為瓜迷其實(shí)我是特別喜歡看到的啦。其實(shí)我也很喜歡科比，但是遺憾的是科比的職業(yè)生涯可能永遠(yuǎn)都不會(huì)和以為正值當(dāng)打之年的組織后衛(wèi)配合了，而自己最愛的球星安東尼之前的命運(yùn)也是如此。而如果真的交易完成的話，保羅、安東尼的組合，再加上快船本身的配置，我們家瓜瓜還是可以大放異彩的哦。希望這筆交易成功。
最后祝考研的朋友們好好加油，祝出國的朋友們也好好加油，也祝自己好好加油。
初中個(gè)人讀后感篇八
名人，不一定是走遍天下的英雄豪杰；不一定是名垂青史的開國大將；也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí)，只需要身上的一種品質(zhì)，就能將我們深深吸引。
《名人傳》中記載了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭。
貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福，他的母親死了，他的父親是酒鬼，逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬靠著先天的音樂天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力，在音樂上取得了不小的成功。但是，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)降臨，他的耳朵聾了，他的愛上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊，但他并沒有沉淪，他咬牙堅(jiān)持了下來，因此有了之后的偉大的成功。貝多芬的.一生十分悲慘，但是他沒有因此埋名，他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。
米開朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著，被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品，不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中，他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前，投身于藝術(shù)世界中，他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)的離開了人間。
列夫?托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭，而且擁有較高的文學(xué)天賦?？墒撬镆曀鶕碛械囊磺?，他常常羞愧，窮人們生活在水深火熱之中，可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾，蔑視自己的富裕生活。精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者羅曼?羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們，不能屈服與命運(yùn)，要敢于命運(yùn)做斗爭。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想，幸福一定就在眼前。
初中個(gè)人讀后感篇九
這個(gè)假期我讀過了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣，先苦后甜，有著不同的經(jīng)歷。
貝多芬是一個(gè)音樂大師，要有敏銳的聽覺，但是他還不到30歲時(shí)，耳朵就開始聾了，并且一天比一天嚴(yán)重。充滿了苦澀的滋味，但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可，他正如苦瓜先嘗遍了苦味，然后再有絲絲甜甜的味道，正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書中。
在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓，高昂的斗爭精神，如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞，昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢上的困難上，都不向命運(yùn)低頭，他這種精神真令人佩服。
是?。 睹藗鳌啡缈喙?，名人的事跡也如苦瓜，而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味，才始那隨后而來的清涼與甜味更加的珍貴，更加的美好，讓人難忘。
俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！焙僦校铱戳嗽S多有意義的書籍，如：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。
《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好??！
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
初中個(gè)人讀后感篇十
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動(dòng)看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動(dòng)，當(dāng)他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識(shí)和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動(dòng)一點(diǎn)也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開心，完全沒有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷?duì)潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰不會(huì)為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來沒有對(duì)潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
初中個(gè)人讀后感篇十一
在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢(shì)，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
初中個(gè)人讀后感篇十二
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的'童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂童年，令人懷念啊。
初中個(gè)人讀后感篇十三
在寒徦里，我有幸讀了《綠野仙蹤》這本書，我認(rèn)為故事里面的多蘿茜是一個(gè)善良、智慧、頑強(qiáng)的姑娘。
為什么說她善良呢？因?yàn)樗秊榱苏葕W茲國西方就像生活在地獄中的人民，和西方魔女勇敢決斗，不怕犧牲，最后戰(zhàn)勝了西方魔女，解救了西方人民，從此他們過上了幸福的日子，大家對(duì)她感激不盡。我也希望像多蘿茜一樣善良，更多的關(guān)心人，更多的幫助人，為別人奉獻(xiàn)自己的愛心。為什么說她智慧呢？那是因?yàn)橛幸淮?，多蘿茜他們剛走過一片森林就到了陶器國。不過有一堵墻擋住了他們的去路，怎么辦呢？多蘿茜想了想，突然想出了一個(gè)好辦法，就是“搭梯子”。于是大家齊心協(xié)力，終于把梯子做好了，他們順利翻越了那道墻。他們知難而進(jìn)的精神，是我生活中的榜樣，以后自己遇到困難也要積極開動(dòng)腦筋，想辦法，做一個(gè)智慧的.人。她又是怎么頑強(qiáng)的呢？強(qiáng)大的西方魔女派出了黃蜂隊(duì)、飛猴隊(duì)等等來對(duì)付她們，他們經(jīng)歷了一次又一次的失敗，但是她們一個(gè)個(gè)都沒有退縮，拿出所有的勇氣和智慧，最終他們還是勝利了。我也要做一個(gè)頑強(qiáng)的人，勇敢面對(duì)，不怕困難，不怕挫折。以后，我也要成為像多蘿茜一樣的人，做一個(gè)善良、智慧、頑強(qiáng)的男孩。
初中個(gè)人讀后感篇十四
最早接觸《透視課堂》，是因?yàn)樗烁黝惲勘恚屛乙幌伦虞^清晰地了解各類指標(biāo)，各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課，我開始進(jìn)一步閱讀此書，并與我們的教學(xué)問題進(jìn)行比較。
在《透視課堂》的開篇，提出美國課堂中關(guān)注的四大問題：動(dòng)機(jī)、管理、教學(xué)、期望。隨后在一個(gè)案例中，初步揭示了四大問題包含的具體內(nèi)容。比如：動(dòng)機(jī)涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，管理則是教師構(gòu)建課堂關(guān)系、管理結(jié)構(gòu)，教學(xué)則是除提問以外，還有教師的體態(tài)、處理學(xué)生回答的方法。期望則包含教師的性別評(píng)價(jià)等許多潛意識(shí)的思維內(nèi)容。
回顧我們身邊的課堂研究，恐怕最關(guān)注的是教學(xué)部分。而教學(xué)部分中，最關(guān)注的是技術(shù)層面的教學(xué)策略，即提問內(nèi)容，情境創(chuàng)設(shè)，教師的過渡與小結(jié)，媒體的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生基本應(yīng)答的引導(dǎo)以及課堂訓(xùn)練。在《透視課堂》中，教學(xué)部分則包含更多的師生互動(dòng)，就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課，卻無法實(shí)踐的原因。因?yàn)闆]有人系統(tǒng)、科學(xué)地分析“學(xué)生反應(yīng)后教師的提問”（18頁）究竟如何進(jìn)行。還有“如何叫學(xué)生”（19頁），以及后文涉及到的教師語調(diào)、體態(tài)等方面內(nèi)容。
仔細(xì)翻閱書目，你還可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于“學(xué)生之間相互作用”以及“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)與因材施教”的詳細(xì)研究。可以說，這兩部分也是一直我們?nèi)粘＝虒W(xué)中一直想要突破的問題。但我們限于各種主客觀因素，總是將合作學(xué)習(xí)變成公開課的一個(gè)點(diǎn)綴。而“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)”一般停留在“多層次作業(yè)設(shè)計(jì)”層面。
再來看我們平時(shí)最易忽視的問題--課堂管理，也列入本書的重要章節(jié)之內(nèi)（第4章、第5章問題的防范與有效處理課堂問題）。我想，這也許是作者針對(duì)美國基礎(chǔ)教育一直存在的松散問題而提出的。
但另外一方面它確實(shí)又是一種大視野下的教育。因?yàn)樗浞痔岢處熍c學(xué)生之間的人性平等，充分地體現(xiàn)教師應(yīng)有的管理藝術(shù)，而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長過程中，幾乎都經(jīng)歷過課堂管理的考驗(yàn)，但它慢慢似乎劃歸到德育之中，公開課又從來不會(huì)出現(xiàn)所謂的管理問題。于是，管理只是停留在教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積德范圍之內(nèi)。隨著新課程的出現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容被極大豐富、提升，學(xué)生之間的差異也日益明顯，課堂教學(xué)中的不可預(yù)計(jì)因素增多，課堂管理應(yīng)該也是我們要面對(duì)的問題?！锻敢曊n堂》將給我們這方面有益的啟示。
初中個(gè)人讀后感篇十五
20xx年我們一共帶天浩看了三部舞臺(tái)劇，以《功夫熊貓》開篇，以《大頭兒子》收尾，三部舞臺(tái)劇為娘我是精挑細(xì)選，也算是在蕓蕓眾生之中選得三味適合兒子的口味的美味，讓天浩初嘗下舞臺(tái)劇的魅力所在。
直到大頭兒子看完的第二日，我和他爸要去看今年的麻花劇，我告訴天浩，今天爸爸媽媽要去看大人可以看的舞臺(tái)劇，等你再大些就可以一起去。他表示點(diǎn)點(diǎn)頭同意，已然在腦海里形成了對(duì)舞臺(tái)劇的感性認(rèn)識(shí)。
如果說功夫熊貓是一場(chǎng)武術(shù)與中華藝術(shù)的國粹傳承，那么巧虎和大頭兒子則是家庭親子的小情節(jié)展現(xiàn)，前者更側(cè)重于童話故事的主線塑造，從引線寓意來提示孩子和父母那層更好的`親子關(guān)系，而后者則更直接于人物刻畫和故事情節(jié)展現(xiàn)，直接了當(dāng)?shù)貋砀桧炛腥A傳統(tǒng)美德，告訴我們哪些該做，哪些不該做。
無論上述哪一場(chǎng)，抑或哪一種表現(xiàn)形式，都是好的，其實(shí)，只要被大眾所接受，且場(chǎng)場(chǎng)座無虛席，就是一臺(tái)不錯(cuò)的舞臺(tái)劇。
而對(duì)于天浩來講，我的用意所在已然明了，三歲的他，能夠看下來一場(chǎng)，認(rèn)認(rèn)真真地看完，從頭坐到尾，對(duì)于我就是相當(dāng)受益了。他的感知，自在過程中，不用特意要求。如若能一場(chǎng)比一場(chǎng)認(rèn)知更多，帶入更多，自然就是進(jìn)步，也自然在其過程中，就更為受益，再加上，又是難得的家庭親子時(shí)間，這種自然的關(guān)系融合，必然受益。
另外，對(duì)于舞臺(tái)劇中設(shè)計(jì)的和小朋友的互動(dòng)環(huán)節(jié)，這部劇也很不錯(cuò)。這一次對(duì)此認(rèn)為特別有趣的是，當(dāng)月亮姐姐每每出來闡述好的生活習(xí)慣，傳統(tǒng)美德時(shí)，小朋友的聲音可謂余音繞梁許久也。當(dāng)墨鏡叔叔出場(chǎng)的時(shí)候，大家還會(huì)喊出來，“不要不要”，孩子啊，多么純真。
媽媽喜歡舞臺(tái)劇，也不是刻意要把天浩你來往這方面來引導(dǎo)，不過，原生家庭的影響，母親的影響還是會(huì)有的。這當(dāng)然也沒有什么不好，畢竟，在舞臺(tái)劇的過程中，絕對(duì)是利大于弊哦。好與不好也不是我都說了算，您不妨也可以參與一下。
初中個(gè)人讀后感篇十六
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
《水滸傳》是中國經(jīng)典小說之一，它真實(shí)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
初中個(gè)人讀后感篇十七
而且他們只知道玩，不自己看看相關(guān)的書籍和知識(shí)。這種行為不值得我們學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)丁丁的這種做法。
這本書還有其他的許多知識(shí)，教我們碰到問題怎么辦，我建議同學(xué)們多去看看我的第一本安全護(hù)照這本書，增長自己的防范知識(shí)。
初中個(gè)人讀后感篇一
今天一打開書柜，我便吃了一驚，里面只剩些殘羹剩飯，這又怎能滿足我的需求呢？于是我跑到書店，買下了這本世界名著――《羊脂球》。
《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)為羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車有身份的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
但愿人世間不再有類似的事發(fā)生。
初中個(gè)人讀后感篇二
由于這個(gè)寒假有些不一樣，人們只能待在家里，盡量少去走動(dòng)，我在家里寫完作業(yè)后，看見書桌上有一本“塵封”的書——《海底兩萬里》我懷著一顆好奇的心去觀看。
故事發(fā)生在1866，一個(gè)巨大的海底生物，并且活動(dòng)異常靈活，速度快的驚人，許許多多船長一次又一次的遇見他，就連許多科學(xué)家都無法解釋這一神秘“怪物”!
于是，我們的主角阿龍納斯教授帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)去消滅這個(gè)怪物!他和團(tuán)隊(duì)聚集于林肯號(hào)，商量著用什么辦法，但是最后還是以失敗告終，他們還有一位尼德蘭水手來到尼莫的船上，海底旅行在逃跑路上。
故事中我最喜歡“美麗的海森林”這章，這里主要描寫了作者在克里斯波森林的旅行，海底森林各種各樣的生物讓人目不暇接，神秘的小魚，發(fā)光的珊瑚礁，在水里漫步時(shí)，遇見這些美景，真是讓人心曠神怡!這可能是尼摩船長最引以為傲的領(lǐng)地吧，因?yàn)檫@不僅美，讓人向往，還表達(dá)了船長想創(chuàng)建一個(gè)溫暖，美麗，沒有戰(zhàn)役的家園啊!這應(yīng)該是船長最大的愿望了!
初中個(gè)人讀后感篇三
暑假的時(shí)候，我讀了一本名為《名人傳》的書，作者羅曼羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍某绺呔?。其中，使我觸動(dòng)最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希凡貝多芬。
貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，但他表現(xiàn)出了非凡的音樂才能，他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望，成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習(xí)羽管鍵和小提琴。
1792年12月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納刻苦學(xué)習(xí)?？珊髞碡惗喾业穆犛X越來越衰退。他的愛情也因此而終結(jié)。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時(shí)接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，面對(duì)生活苦難，貝多芬并沒有屈服，而是靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的音樂之風(fēng)，同時(shí)創(chuàng)造了世界頂級(jí)音樂寶典，他堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我深受感動(dòng)、敬佩萬分。
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯(lián)想到中國西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷《史記》的編撰過程，前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程，當(dāng)代張海迪身殘志堅(jiān)的刻苦學(xué)習(xí)精神，等等這些人的經(jīng)歷不僅印證了這句詩詞，更在感召和激勵(lì)著千千萬萬的一代代有志者。
當(dāng)然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯?，但不能一時(shí)得到什么回報(bào)，此時(shí)的你，千萬別灰心喪氣，相信：奮斗就有收獲，也許我們沒有達(dá)到理想的現(xiàn)實(shí)，可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程，其實(shí)歷難也是人生的一筆財(cái)富，與命運(yùn)抗?fàn)幍木裰辽瞎鈽s。
是啊，命運(yùn)應(yīng)是掌握在自己手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運(yùn)有多么坎坷，不管你的人生充滿多少風(fēng)風(fēng)雨雨，只要你能努力戰(zhàn)勝自我，那么美好的未來便會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。人生必須有拼搏，有奮斗，才可能取得成功。這便是我讀《名人傳》所感悟到的。
范文二：
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本，感觸并不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來說，他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”，而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實(shí)則不然。人們歌頌理想，崇尚完美，發(fā)揚(yáng)樂觀，是為了構(gòu)造和諧的社會(huì)，其意義是與“悲觀”相對(duì);而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難，不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄Ｈ藳]有的勇氣，能客觀看待問題、理智對(duì)待世界，從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格;他們能分析自己的缺點(diǎn)，擁有獨(dú)特的個(gè)性，更好地把握人生。
正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公，為自己的可憐而祈禱，同時(shí)又能重振精神，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態(tài)般自虐，一邊呼喊：“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”;正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
范文三：
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對(duì);與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對(duì)小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力?！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對(duì)抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧!
初中個(gè)人讀后感篇四
《背影》塑造了一位家境突變，貧寒了的父親，雖年事已高、行動(dòng)不變，父親卻執(zhí)意要將兒子送到火車站，“囑咐路上小心，夜里警醒些，不要受涼”。作者當(dāng)時(shí)還笑話父親有些迂，嘮嘮叨叨的，就像對(duì)小孩子一樣?？勺x到這情節(jié)，我深深感受到了父親對(duì)兒子的牽掛和愛，無論兒子多大，在父親眼中都是永遠(yuǎn)不放心的孩子;無論兒子走多遠(yuǎn)，父親的心都永遠(yuǎn)牽掛著兒子，這，就是父愛。
父親趁著等車的時(shí)間，執(zhí)意要為兒子買些橘子帶著?！佰橎堑淖叩借F道邊，慢慢的探身下去。他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！弊x到這里，我的眼淚奪眶而出。年邁的父親雖然家道中落，卻憑著頑強(qiáng)的信念，支撐著支離破碎的家庭，支持兒子為了理想而奮斗。橘子雖然不值錢，但卻是一位父親對(duì)兒子無言的愛，這種愛看似平淡無奇，卻勝似千言萬語。
翻越鐵道，對(duì)于年邁的父親來說，是困難的、費(fèi)力的。但當(dāng)他把橘子放在兒子面前的時(shí)候，他卻一下子變得輕松了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次，我到朋友家去玩，天黑的時(shí)候下起雨來。父親打來電話，說要帶著雨衣到朋友家來接我。而我，感覺自己長大了，再讓父親來接多丟人，于是要執(zhí)意自己回家。當(dāng)我冒雨趕回家時(shí)，才知道父親還是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。過了好久，我透過玻璃窗，看見一個(gè)熟悉的身影，朝著家的方向趕過來。“爸爸”!我在心中喊道。我看見他在風(fēng)雨中艱難地騎著車子。當(dāng)他走進(jìn)家門的時(shí)候，我看見他的褲腳和鞋子都濕了，雨水順著他已有些發(fā)白的頭發(fā)流淌了下來?？匆娢遥α?，笑得那么開心，他沒有因?yàn)槲宜阶耘芑貋矶l(fā)火，而是關(guān)心地說“安全回來就好，回來就好”那一刻，他說的每一個(gè)字，都猛烈地撞擊著我的心房;那一刻，我覺得好幸福!
父親已不再是英俊瀟灑的小伙子了，常年辛勞的工作，令他早早有了些許的白發(fā)，而在我的眼中，他擁有的是另一種令我仰慕的風(fēng)采：堅(jiān)毅!他擁抱著我的雙臂永遠(yuǎn)是那么溫暖，那么有力。目光在朱自清先生雋永的文字里徜徉，靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛，我相信，那一刻，朱自清先生是無比幸福的，無論他走到哪里，父親都是他奮斗的支撐，父親永遠(yuǎn)是他心中無比巍然的山!
火車轟鳴著駛向遠(yuǎn)方，但父親站立在站臺(tái)上的身影，卻永遠(yuǎn)印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味著父親給我的愛，他在風(fēng)雨中的身影，永遠(yuǎn)那么清晰地刻在我的腦海中。父親，我愛你!
初中個(gè)人讀后感篇五
第1章神出鬼沒的海礁引入我們的思考。首先，他是說，在1866年發(fā)生了一件怪事，出現(xiàn)了莫名奇妙的現(xiàn)象。文中還介紹說，它的體積很大，動(dòng)作也是相當(dāng)?shù)撵`敏。
通過這一點(diǎn)，我們可以看出，它是引出海上突然出現(xiàn)的龐然大物，引起我們讀者的好奇心。他們還做出了猜測(cè)，還有事實(shí)。通過這一點(diǎn)我們看出，猜測(cè)與事實(shí)相結(jié)合。讓我們知道，此事并不會(huì)是謠言，有事實(shí)為證。通過他們的觀察，估計(jì)這只哺乳動(dòng)物的身長至少在350英尺以上。盡管“海爾維蒂亞”號(hào)和“香農(nóng)”號(hào)船身都有100米長。可是像這樣的報(bào)告，一份接著一份，在各大城市的中心，怪獸成了一個(gè)熱門的話題。人們?cè)诳Х瑞^里贊嘆，在報(bào)紙上記載，甚至搬上舞臺(tái)，深情并茂地演出。文中還用了青魚與這只怪物相比較。這可以充分的體現(xiàn)出，它比鯨魚還大。可是文章中又告訴我們，在1867年的頭幾個(gè)月里，怪物好像已經(jīng)被埋藏了起來，這只是好像。人們還說他不可能死而復(fù)生，問題也好像已經(jīng)解決了。但是就在這個(gè)時(shí)候，新生的一些事兒又?jǐn)[在了公眾們的面前，這一次涉及的已經(jīng)不再是有待解決的科學(xué)問題，而是一項(xiàng)需要避免的真實(shí)而嚴(yán)重的危險(xiǎn)。
危險(xiǎn)到底是什么呢？哪只怪物變成了小島，礁石和暗礁。難以確定，讓人琢磨不透。至今，人們只是叫他怪物，卻沒有給他相應(yīng)的名字。
初中個(gè)人讀后感篇六
本書講述了以宋江為首的108個(gè)好漢，通過不同經(jīng)歷，被逼上梁山，從而有小規(guī)模起義發(fā)展到大規(guī)模起，最終被朝廷鎮(zhèn)壓，死傷無數(shù)，宣告了起義的失敗，各路英雄豪杰也是該死死，該傷的傷。而他們的首領(lǐng)宋江也因朝廷謀害而死亡。
這本書是歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，贓官貪婪，農(nóng)民痛苦，讀書人失意這一系列背景，引起了多數(shù)人不滿，從而爆發(fā)了起義，本書生動(dòng)的刻畫了武松，魯智深等人的豪爽大氣，為朋友兩肋插刀的特點(diǎn)。同時(shí)也刻畫了李逵等人魯莽，忠誠，講義氣的特點(diǎn)。將人物特點(diǎn)寫的淋漓盡致。仿佛自己也要投身于那個(gè)環(huán)境當(dāng)中。這些梁山好漢，不僅英勇，善戰(zhàn)，疾惡如仇，對(duì)待朋友，還忠心不二，對(duì)待普通百姓，也很講義氣。他人有難，一定會(huì)奮不顧身，拔刀相助。卻不考慮自己。比如，魯智深遇見貧苦百姓，受到他人壓迫。一定會(huì)奮不顧身幫她討回公道。但同時(shí)，這些英雄豪杰也有心靈脆弱的一面。在李逵得知自己的母親被三只老虎殺死，在殺死三只老虎之后，不禁好淘大哭。
在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對(duì)待朋友，老師，同學(xué)講誠信，不撒謊。朋友有難，一定要積極幫助他。不能做事不管。
初中個(gè)人讀后感篇七
首先最近貌似發(fā)表的日志有點(diǎn)多，所以也有點(diǎn)膩了，文章也不能老寫，經(jīng)常寫就木有感覺了。前不久把莫泊桑的小說集《羊脂球》看完了，這一本小說集收錄了莫泊桑的許多經(jīng)典短篇小說。說句實(shí)話，除了個(gè)別幾篇故事蠻出彩的，其余還真的不好看，當(dāng)然啦因?yàn)樗亩唐≌f基本上都是和那個(gè)年代聯(lián)系在了一起，所以主要也都是作者想通過小說來抨擊種種社會(huì)現(xiàn)象了。還有，本人現(xiàn)在又在看小仲馬的《茶花女》，后面一篇就是有關(guān)《茶花女》的嘍。當(dāng)然那篇文章不是我寫了，我的很多朋友文筆都非常好，尤其是有一個(gè)表妹，也是我高中時(shí)候的學(xué)妹，是我見過的文筆最好的，她也寫了一篇《茶花女》的讀后感，所以下一篇我到時(shí)候就直接用我表妹的了。到時(shí)候大家也可以欣賞一下我覺得身邊文筆最好的人的文采哈。
看完了這本小說集以后，總是有一股酸酸的和諷刺的感覺，就和看完魯迅寫完的文章一樣。亂世造英雄，太多的文豪都出生于那些黑暗的年代，莫泊桑也是如此，他生活的法國當(dāng)時(shí)正在處于普法戰(zhàn)爭期間。莫泊桑的作品基本上都是通過故事里的人物來抨擊法國昏暗不見天日的社會(huì)，凄涼的'世道，愚昧的人民，隨處可見的低俗與愚昧。通過小說反映了那個(gè)年代人民對(duì)親情的淡薄、對(duì)金錢無恥的追求、賣友求榮、男盜女娼、朱門酒肉臭路有凍死骨的現(xiàn)象，就和魯迅先生抨擊中國人民一樣。
雖然說莫泊桑的小說故事情節(jié)雖然沒有那么精彩，但是還是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分為三種。第一種是雖然沒有太多的深刻的思想內(nèi)涵在里面，但是作品的本身情節(jié)是十分精彩的，可以讓人品味時(shí)是十分享受的，是可以在那個(gè)時(shí)間段忘記時(shí)間的那種，比如說現(xiàn)在的韓寒郭敬明的許多青春類型的小說，第二種就是本身沒有那么出彩的，但是卻是可以帶給人思考的一類，第三類就是自己支持的作者寫的作品，無論作品本身怎樣只要是自己的偶像寫的就會(huì)興奮的那種，而莫泊桑的就屬于第二類。
因?yàn)樽罱恼聦懙挠悬c(diǎn)多，而且這本書的故事又過于分散，所以就真的只寫這么多啦。還有今天看見一個(gè)新聞，自己最喜歡的甜瓜――安東尼有可能要交易啦。安東尼和格里芬有可能要交易啦，作為瓜迷其實(shí)我是特別喜歡看到的啦。其實(shí)我也很喜歡科比，但是遺憾的是科比的職業(yè)生涯可能永遠(yuǎn)都不會(huì)和以為正值當(dāng)打之年的組織后衛(wèi)配合了，而自己最愛的球星安東尼之前的命運(yùn)也是如此。而如果真的交易完成的話，保羅、安東尼的組合，再加上快船本身的配置，我們家瓜瓜還是可以大放異彩的哦。希望這筆交易成功。
最后祝考研的朋友們好好加油，祝出國的朋友們也好好加油，也祝自己好好加油。
初中個(gè)人讀后感篇八
名人，不一定是走遍天下的英雄豪杰；不一定是名垂青史的開國大將；也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí)，只需要身上的一種品質(zhì)，就能將我們深深吸引。
《名人傳》中記載了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭。
貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福，他的母親死了，他的父親是酒鬼，逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬靠著先天的音樂天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力，在音樂上取得了不小的成功。但是，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)降臨，他的耳朵聾了，他的愛上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊，但他并沒有沉淪，他咬牙堅(jiān)持了下來，因此有了之后的偉大的成功。貝多芬的.一生十分悲慘，但是他沒有因此埋名，他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。
米開朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著，被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品，不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中，他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前，投身于藝術(shù)世界中，他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)的離開了人間。
列夫?托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭，而且擁有較高的文學(xué)天賦?？墒撬镆曀鶕碛械囊磺?，他常常羞愧，窮人們生活在水深火熱之中，可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾，蔑視自己的富裕生活。精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者羅曼?羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們，不能屈服與命運(yùn)，要敢于命運(yùn)做斗爭。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想，幸福一定就在眼前。
初中個(gè)人讀后感篇九
這個(gè)假期我讀過了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣，先苦后甜，有著不同的經(jīng)歷。
貝多芬是一個(gè)音樂大師，要有敏銳的聽覺，但是他還不到30歲時(shí)，耳朵就開始聾了，并且一天比一天嚴(yán)重。充滿了苦澀的滋味，但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可，他正如苦瓜先嘗遍了苦味，然后再有絲絲甜甜的味道，正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書中。
在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓，高昂的斗爭精神，如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞，昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢上的困難上，都不向命運(yùn)低頭，他這種精神真令人佩服。
是?。 睹藗鳌啡缈喙?，名人的事跡也如苦瓜，而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味，才始那隨后而來的清涼與甜味更加的珍貴，更加的美好，讓人難忘。
俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！焙僦校铱戳嗽S多有意義的書籍，如：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。
《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好??！
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
初中個(gè)人讀后感篇十
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動(dòng)看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動(dòng)，當(dāng)他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識(shí)和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動(dòng)一點(diǎn)也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開心，完全沒有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。
這讓人覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷?duì)潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰不會(huì)為他感到惋惜呢?
潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來沒有對(duì)潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
初中個(gè)人讀后感篇十一
在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無權(quán)無勢(shì)，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
初中個(gè)人讀后感篇十二
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的'童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂童年，令人懷念啊。
初中個(gè)人讀后感篇十三
在寒徦里，我有幸讀了《綠野仙蹤》這本書，我認(rèn)為故事里面的多蘿茜是一個(gè)善良、智慧、頑強(qiáng)的姑娘。
為什么說她善良呢？因?yàn)樗秊榱苏葕W茲國西方就像生活在地獄中的人民，和西方魔女勇敢決斗，不怕犧牲，最后戰(zhàn)勝了西方魔女，解救了西方人民，從此他們過上了幸福的日子，大家對(duì)她感激不盡。我也希望像多蘿茜一樣善良，更多的關(guān)心人，更多的幫助人，為別人奉獻(xiàn)自己的愛心。為什么說她智慧呢？那是因?yàn)橛幸淮?，多蘿茜他們剛走過一片森林就到了陶器國。不過有一堵墻擋住了他們的去路，怎么辦呢？多蘿茜想了想，突然想出了一個(gè)好辦法，就是“搭梯子”。于是大家齊心協(xié)力，終于把梯子做好了，他們順利翻越了那道墻。他們知難而進(jìn)的精神，是我生活中的榜樣，以后自己遇到困難也要積極開動(dòng)腦筋，想辦法，做一個(gè)智慧的.人。她又是怎么頑強(qiáng)的呢？強(qiáng)大的西方魔女派出了黃蜂隊(duì)、飛猴隊(duì)等等來對(duì)付她們，他們經(jīng)歷了一次又一次的失敗，但是她們一個(gè)個(gè)都沒有退縮，拿出所有的勇氣和智慧，最終他們還是勝利了。我也要做一個(gè)頑強(qiáng)的人，勇敢面對(duì)，不怕困難，不怕挫折。以后，我也要成為像多蘿茜一樣的人，做一個(gè)善良、智慧、頑強(qiáng)的男孩。
初中個(gè)人讀后感篇十四
最早接觸《透視課堂》，是因?yàn)樗烁黝惲勘恚屛乙幌伦虞^清晰地了解各類指標(biāo)，各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課，我開始進(jìn)一步閱讀此書，并與我們的教學(xué)問題進(jìn)行比較。
在《透視課堂》的開篇，提出美國課堂中關(guān)注的四大問題：動(dòng)機(jī)、管理、教學(xué)、期望。隨后在一個(gè)案例中，初步揭示了四大問題包含的具體內(nèi)容。比如：動(dòng)機(jī)涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，管理則是教師構(gòu)建課堂關(guān)系、管理結(jié)構(gòu)，教學(xué)則是除提問以外，還有教師的體態(tài)、處理學(xué)生回答的方法。期望則包含教師的性別評(píng)價(jià)等許多潛意識(shí)的思維內(nèi)容。
回顧我們身邊的課堂研究，恐怕最關(guān)注的是教學(xué)部分。而教學(xué)部分中，最關(guān)注的是技術(shù)層面的教學(xué)策略，即提問內(nèi)容，情境創(chuàng)設(shè)，教師的過渡與小結(jié)，媒體的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生基本應(yīng)答的引導(dǎo)以及課堂訓(xùn)練。在《透視課堂》中，教學(xué)部分則包含更多的師生互動(dòng)，就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課，卻無法實(shí)踐的原因。因?yàn)闆]有人系統(tǒng)、科學(xué)地分析“學(xué)生反應(yīng)后教師的提問”（18頁）究竟如何進(jìn)行。還有“如何叫學(xué)生”（19頁），以及后文涉及到的教師語調(diào)、體態(tài)等方面內(nèi)容。
仔細(xì)翻閱書目，你還可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于“學(xué)生之間相互作用”以及“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)與因材施教”的詳細(xì)研究。可以說，這兩部分也是一直我們?nèi)粘＝虒W(xué)中一直想要突破的問題。但我們限于各種主客觀因素，總是將合作學(xué)習(xí)變成公開課的一個(gè)點(diǎn)綴。而“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)”一般停留在“多層次作業(yè)設(shè)計(jì)”層面。
再來看我們平時(shí)最易忽視的問題--課堂管理，也列入本書的重要章節(jié)之內(nèi)（第4章、第5章問題的防范與有效處理課堂問題）。我想，這也許是作者針對(duì)美國基礎(chǔ)教育一直存在的松散問題而提出的。
但另外一方面它確實(shí)又是一種大視野下的教育。因?yàn)樗浞痔岢處熍c學(xué)生之間的人性平等，充分地體現(xiàn)教師應(yīng)有的管理藝術(shù)，而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長過程中，幾乎都經(jīng)歷過課堂管理的考驗(yàn)，但它慢慢似乎劃歸到德育之中，公開課又從來不會(huì)出現(xiàn)所謂的管理問題。于是，管理只是停留在教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積德范圍之內(nèi)。隨著新課程的出現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容被極大豐富、提升，學(xué)生之間的差異也日益明顯，課堂教學(xué)中的不可預(yù)計(jì)因素增多，課堂管理應(yīng)該也是我們要面對(duì)的問題?！锻敢曊n堂》將給我們這方面有益的啟示。
初中個(gè)人讀后感篇十五
20xx年我們一共帶天浩看了三部舞臺(tái)劇，以《功夫熊貓》開篇，以《大頭兒子》收尾，三部舞臺(tái)劇為娘我是精挑細(xì)選，也算是在蕓蕓眾生之中選得三味適合兒子的口味的美味，讓天浩初嘗下舞臺(tái)劇的魅力所在。
直到大頭兒子看完的第二日，我和他爸要去看今年的麻花劇，我告訴天浩，今天爸爸媽媽要去看大人可以看的舞臺(tái)劇，等你再大些就可以一起去。他表示點(diǎn)點(diǎn)頭同意，已然在腦海里形成了對(duì)舞臺(tái)劇的感性認(rèn)識(shí)。
如果說功夫熊貓是一場(chǎng)武術(shù)與中華藝術(shù)的國粹傳承，那么巧虎和大頭兒子則是家庭親子的小情節(jié)展現(xiàn)，前者更側(cè)重于童話故事的主線塑造，從引線寓意來提示孩子和父母那層更好的`親子關(guān)系，而后者則更直接于人物刻畫和故事情節(jié)展現(xiàn)，直接了當(dāng)?shù)貋砀桧炛腥A傳統(tǒng)美德，告訴我們哪些該做，哪些不該做。
無論上述哪一場(chǎng)，抑或哪一種表現(xiàn)形式，都是好的，其實(shí)，只要被大眾所接受，且場(chǎng)場(chǎng)座無虛席，就是一臺(tái)不錯(cuò)的舞臺(tái)劇。
而對(duì)于天浩來講，我的用意所在已然明了，三歲的他，能夠看下來一場(chǎng)，認(rèn)認(rèn)真真地看完，從頭坐到尾，對(duì)于我就是相當(dāng)受益了。他的感知，自在過程中，不用特意要求。如若能一場(chǎng)比一場(chǎng)認(rèn)知更多，帶入更多，自然就是進(jìn)步，也自然在其過程中，就更為受益，再加上，又是難得的家庭親子時(shí)間，這種自然的關(guān)系融合，必然受益。
另外，對(duì)于舞臺(tái)劇中設(shè)計(jì)的和小朋友的互動(dòng)環(huán)節(jié)，這部劇也很不錯(cuò)。這一次對(duì)此認(rèn)為特別有趣的是，當(dāng)月亮姐姐每每出來闡述好的生活習(xí)慣，傳統(tǒng)美德時(shí)，小朋友的聲音可謂余音繞梁許久也。當(dāng)墨鏡叔叔出場(chǎng)的時(shí)候，大家還會(huì)喊出來，“不要不要”，孩子啊，多么純真。
媽媽喜歡舞臺(tái)劇，也不是刻意要把天浩你來往這方面來引導(dǎo)，不過，原生家庭的影響，母親的影響還是會(huì)有的。這當(dāng)然也沒有什么不好，畢竟，在舞臺(tái)劇的過程中，絕對(duì)是利大于弊哦。好與不好也不是我都說了算，您不妨也可以參與一下。
初中個(gè)人讀后感篇十六
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
《水滸傳》是中國經(jīng)典小說之一，它真實(shí)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
初中個(gè)人讀后感篇十七
而且他們只知道玩，不自己看看相關(guān)的書籍和知識(shí)。這種行為不值得我們學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)丁丁的這種做法。
這本書還有其他的許多知識(shí)，教我們碰到問題怎么辦，我建議同學(xué)們多去看看我的第一本安全護(hù)照這本書，增長自己的防范知識(shí)。