"總結是對經驗和教訓的總結和歸納，是我們成長的一個重要途徑。"怎樣才能寫一篇完美的總結？除了追求簡明扼要外，還需要關注細節(jié)和語言表達的精準度。以下是教育專家對于培養(yǎng)下一代的建議和經驗分享，對教育工作者有啟發(fā)。
端午節(jié)初一篇一
不用我介紹，大家都知道端午節(jié)吧！端午節(jié)是紀念偉大的愛國詩人屈原的。他在五月的時候，跳進了汨羅江。
因為，自己的國家滅亡了，他心痛不已。由于自己國家的國君昏庸無能把大好江山毀于一旦，自己眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，自己的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而他更感到前路茫茫。所以，人們?yōu)榱思o念屈原，不讓江中的小魚小蝦吃掉他的尸體，就賽龍舟、向江中扔粽子。之后就有了在五月五吃粽子、賽龍舟。還有插艾葉，避邪。在端午節(jié)這天，我和姥姥學了包粽子。這天，我做完作業(yè)，就看到姥姥正在包粽子。我對姥姥請求：“我可以一起包粽子嗎？“姥姥笑笑說：“你先看我怎么包的，然后你再試試看。”于是我開始仔細地觀察姥姥包粽子。姥姥首先把四片粽葉疊成寬約5厘米，將一段和中心重疊，就像一個小漏斗，然后裝上米和棗。把剩下的一段與小漏斗重疊起來，在露出的一個小洞里填上米，把粽子里塞結實。最后用一根繩子把粽葉緊緊地裹住，防止米漏出來。這樣一個好吃的粽子就完成了。不過還要放到鍋里蒸好幾個小時，這樣就可以吃到美味可口的粽子了。為了紀念屈原，這天，我學會了包粽子。屈原，你可知道一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。
驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”?。∥視肋h的記住你的———屈原。并且我還學會了包粽子。
端午節(jié)初一篇二
又是粽子飄香，艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。
但我知道，端午節(jié)是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦，今人反為歡。”也許，事情已經很久遠了，這種悲痛早已消失，留下來的只有紀念。
一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》，還回憶起了去年的一件趣事。
去年，我在學校被老師點名上黑板背寫屈原的《國殤》。我把屈原的名字寫錯了，老師告訴我：“你今天晚上趕快準備一些禮物祭拜他老人家，否則，屈原先生要找你算賬了。”
晚上，我回到宿舍后。馬上從背包中拿了五個蘋果，放在了枕頭上，等著屈原先生托夢給我。我迷迷糊糊的睡著了，到了半夜，我夢見了自己正坐在田野中，一輛樸素的馬車來到了我面前。屈原先生下來了，對我說：“年青人，好好的讀書吧，日后為國家出力，還要孝敬父母！”我說：“小生謹記先生教誨，永不言棄。”
當我抬起頭仔細看時，只見屈子高髻長髯、寬衣博帶，飄然而逝……。
醒來后，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢中相見，惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。
我的心里又悟出了一點點道理：一個人，只要為國家和民族著想，人們將永遠記著他！
我再次情不自禁的誦讀《國殤》，媽媽高興的在臥室里喊：“高冰，是你在朗誦嗎？看來，我們要過一個有詩意的端午節(jié)了?！?BR> 早飯后，爸爸第一次親自到超市買來了粽子。
端午節(jié)初一篇三
各位師生：
大家好!
今年的6月xx日是農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
端午節(jié)初一篇四
時間匆匆忙忙的從我們身邊走過。眨眼之間，端午節(jié)就已到來。
一提到端午，大家都知道這一天要做些什么。那就是吃粽子、掛艾草、賽龍舟。甚至，有的人還知道端午節(jié)的來歷。是啊，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”的丟進河里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會再咬屈原的身體了。
人們見后，紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來，為怕飯團讓蛟龍吃到，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來發(fā)展成今天的'粽子。所以，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
怎么樣？端午這個節(jié)日很令人難忘吧。
端午節(jié)初一篇五
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了，家鄉(xiāng)的端午節(jié)。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠？？炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
端午節(jié)初一篇六
時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的節(jié)日――端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法;晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的葉子，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
端午節(jié)初一篇七
端午節(jié)是農歷的五月初五，是我國民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，“五”通“午”，端午節(jié)又名“端五”，另外又稱“端節(jié)”，“午日”、重五。
端午節(jié)是為了紀念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天，屈原投汩羅江自盡，人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了，因而紛紛劃船下江撈救。可是河水很急，早已不見屈原的身影了，于是人們往江中投飯團，外系五彩繩，雞蛋等食物，讓蛟龍水獸有東西吃，就不會傷害屈原了，。漸漸地就流傳著在端午節(jié)這天要劃龍舟、包粽子的習俗了。
我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節(jié)日的氣氛中。感覺好溫馨！
在兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當聽到這首歌謠，眼前浮現(xiàn)的，是香噴噴的粽子，碧綠的艾葉，還有一只只喜氣洋洋的龍舟。
又到端午節(jié)了，這是一個紀念先人的節(jié)日，是為了紀念屈原的日子。我早早的起了床，捧起了一支艾葉，輕輕的放到了門前。據說，這樣可以辟邪。但我覺得，它只是人們心中的一種托付罷了。
坐在桌前，剝開碧綠的棕葉，一股清香迎面撲來，是糯米的清香，是豆沙的香甜。趁熱咬上一口，一種無法比喻的香糯在嘴里蔓延開來。吃到嘴里，才發(fā)現(xiàn)，原來，在糯米里，早就融進了棕葉的清香，可謂畫龍點睛之筆。聞著艾葉的清香，讓糯米在嘴里慢慢融化，這種情調，只有在端午才能體會到吧。
接著，上網，搜索關于劃龍舟的視頻，竟搜到了幾萬個，看著龍舟在水上競賽，我的心里就充滿了感慨：“倘若屈原看到了這個情景，是否會感到十分欣慰呢？他會知道，因為他的壯舉，在幾千年后，他的子孫會這樣懷念他嗎？不，不會的。人死如燈滅，百年之后，試問有哪個人可以永存世上，不死不滅呢？”答案是：沒有。沒有一個人能逃脫生老病死。想到這里，我的心中就充滿了悲哀，百年時間，只是瞬間。百年之后，我也要步入墳墓了。端午啊，你竟勾起了我的無限悲哀！
但不管怎樣，這是上天的安排，每個人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在哀愁中等待死亡還不如坦然面對，在有生之年做出讓后輩敬仰的事，即使身死，也死而無憾了。
端午節(jié)初一篇八
端午節(jié)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照農歷五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。聽了我的介紹，大家是不是對端午節(jié)這個字的由來有了一定的了解呀!
再講講端午節(jié)的由來。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺，后人為了紀念他，把這天當作節(jié)日，有吃粽子，劃龍舟等風俗。我們全家都非常佩服屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。媽媽就是一個名副其實的包粽子能手。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香，先把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，將上好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把三片葉子卷成一個圓錐體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗和肉，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。等她把粽子包好后，把它們放在高壓鍋里蒸40分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然媽媽包粽子的原料及其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的，香得使你只要一聞到味，就會挑起食欲，所以我每次都吃的欲罷不能。
過端午節(jié)，除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!。雖然我的家鄉(xiāng)看不到的賽龍舟，但是我可以在電視上看。幾十個槳手都手拿著槳，用盡全身的力氣奮力地劃著，擂鼓的鼓手士高氣昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒?！凹佑停佑?”場邊的啦啦隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲，使槳手們不得不更加努力使勁劃船。整個賽龍舟的場面是多么壯觀、激烈!在電視機前的我，也有著同樣的心情!
吃粽子、賽龍舟……這些傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇九
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎么的，我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手里。我非常奇怪準備問媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥？??！真香！”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是非常好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
端午節(jié)真快樂，真有趣！又可以學到知識，增長見識。過端午節(jié)，真好！
端午節(jié)初一篇十
到了端午節(jié)，早上人們就去包粽子，包粽子是很難的。包完了粽子，還得把粽子拿去煮。真是麻煩。
差不多到了中午的時候，人們就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是粽子。吃完了粽子，人們就都去看賽龍舟。這時到處鑼鼓喧天，彩旗飄揚。龍舟賽開始了，一條條龍船在大江里游，龍船各種各樣，五顏六色，有黃色的，粽色的，紅色的`，藍色的……比賽開始了，賽龍舟的人都用盡了全力劃船，都想爭奪第一名，大江兩岸人山人海，觀眾在岸邊大喊大叫，不時響起熱烈的掌聲，他們在為船隊加油。聽奶奶說，每年舉行龍船賽是我們潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求國泰民安，風調雨順的象征。
這樣的龍舟賽既好看又有意義，真讓人喜歡至極。端午節(jié)還有三個月就到了，大家都來看我們家鄉(xiāng)的賽龍舟哦！
端午節(jié)初一篇十一
我是一根草，一根平平無奇的草，但我卻又被人們重用，沒錯！我是艾草，我是最好的.，又是最丑的一種香料。
這天，我正在密封袋里睡覺，啪的一聲，一陣劇烈的抖動，幾秒種后，我坐在一個花一樣的盤子里，一個人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔細端詳，這個人應該是位老師吧！他正在為下面的同學講解其他盤子里漂亮的干花，不過一說到有意思的地方，同學們就開始說話，可那位老師似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同學們安靜下來，一頓講解之后，終于說到了我，可同學們都說我很丑，這位老師很不贊同。我曾聽我的老祖宗講過，我們艾草不僅是養(yǎng)生的最佳路途，也可以用來裝香囊，為人們送走晦氣、蚊蟲，迎來幸福。老師又吩咐一位同學給每位同學發(fā)一個白色的香包內袋，接著讓同學們從花花綠綠的袋子中挑選香包外袋，一陣挑選后，同學們又轟轟烈烈地出了門，有位同學把我也帶走了。
到了一個叫德林的地方，眼前的景象令我觸景生情，他多像我被風干之前生活的地方呀，清新、純凈。
同學們把我的其他伙伴放在桌子上，老師指揮同學們裝香囊，有一句話我記得格外深刻：“同學們，少的就少裝，多的就多裝，要給后面的同學留夠。”許多同學聽了，把自己原來想獨吞美麗花朵的想法都放下了。
裝好后，同學們還拍了照，留了紀念，一個個臉上都笑嘻嘻的。
每到這天，屈原的愛國之情必定能勾起我的靈魂，志潔行廉，忠君愛國真氣節(jié)，辭微旨遠，經天緯地大詩篇。
端午節(jié)初一篇十二
農歷五月初五是端午節(jié)。一到這天家家戶戶都熱熱鬧鬧的，每家都要吃粽子、掛菖蒲。
同學們！你們都包過粽子嗎？記得有一年，那時候的我還小，還在上學前班，端午節(jié)的前一天，我們沒有上課，接著我就跟著媽媽去買包粽子要用的東西，首先要買粽葉，這粽葉呢也有講究，要買新鮮的竹葉；碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡清香。如果用干的竹葉包出的粽子，煮熟之后就沒有竹葉的清香，其次呢還要買白糯米和線，把買的白糯米用水浸泡，一直把米泡了大起來，就可以包了。
我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教我啊。”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但剛開始包非常困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。在卷時要盡量地緊，否則煮時就會漏米。”
我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗，接著放入糯米，在封口之前，先在糯米上撒點水，接著將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉裹緊。最后用繩子綁緊。這一步非常關鍵說著簡單，做起來難。小小的粽子葉非常“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊的時候，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力我終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是非常美觀，但是這是我包的最好的一個了。
這時候，要煮粽子了，媽媽把包好的粽子放在鍋里放上水開始煮了，沒過一會兒，屋里頓時都彌漫著竹葉和粽子的香氣。這時我和爺爺來到鍋邊，我問媽媽：“媽媽，這粽子熟了嗎？”媽媽說：“再給它熟一會兒吧！過一會兒熟了我叫你，你先到客廳玩著?！蔽艺f：“好！”
粽子熟了！可以吃粽子咯！我忙的跑到廚房，哇！真香！好多的粽子，我挑了一個，真心叫媽媽幫我剝開，那時我就像一只“小饞貓”。媽媽剝好遞給了我，接著，我拿了一個給奶奶，拿了一個給爺爺，還拿了一個給爸爸，全家人圍在桌子邊吃著粽子，非常的開心。
吃粽子、掛菖蒲這兩樣傳統(tǒng)的習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇十三
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
這句流傳千古的名言，我今天才知道這是屈原——偉大的愛國詩人所寫。也知道了為什么端午節(jié)人們吃粽子，賽龍舟插艾條的由來了，也知道了端午節(jié)與屈原故事有著密切的關系。
在很久以前，賽龍舟是因為人們想更快的在江里找到投江的屈原，所以都把船頭雕琢成龍的形狀，以此想用龍頭嚇跑江河里的魚怪，為了紀念他好快點找到屈原的尸體，免得讓屈原受到江河魚嚇的傷害。
從此以后過端午節(jié)，除了各地民間的賽龍舟，還有就是包粽子插艾條了。粽子是白玉之食，它象征著屈原那高尚和純潔的品德。人們向江河里投粽子給魚蝦吃，也是為了祈禱屈原不會遭到魚蝦的傷害。還有就是也讓屈原的靈魂得以安慰，插艾條的習俗也代表了，為屈原的靈魂起到了去毒避邪的寓意。
過端午節(jié)那天，家家都要團聚在一起吃粽子，我們一早就來到了爺爺家，姑姑叔叔們也都來了，于是媽媽和姑姑嬸嬸一起包粽子，看著她們熟練地包著粽子，我在旁邊也躍躍欲試想嘗試一下，仔細觀察著媽媽怎么包，只見媽媽取兩片寬大的棕葉，用手卷成圓錐形狀，用手指在圓錐筒里轉轉，讓錐筒形狀更加美觀好看，然后再投入江米和其它餡料，再把多余棕葉按順序纏繞在上面，直到完全把糯米口包嚴了為止，然后用線把包好的粽子扎緊就完成了。我也學著媽媽的方法去包，可是看起來容易做起來難，總是搞的手忙腳亂，不是粽葉破了就是糯米漏出來了，要不就是太難看了。不過功夫不負有心人，我很快掌握了方法要領，包出來的粽子還挺“漂亮”呢！這個時候媽媽和姑姑們看了也都開心的笑了。
這一天，我度過了一個愉快有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇十四
五月初五就是端午節(jié)，大家都討論端午節(jié)要干什么，有人說：“我回去要吃奶奶包的粽子?！庇腥苏f：“我要去看賽龍舟，吃五黃?！边€有人說：“我要回家做香囊，還要去旅行……”我們中午都在猜想，這周的班隊課一定和端午有關。
果然不出大家所料，下午的班隊活動是端午節(jié)，主持人走上臺，向大家介紹端午節(jié)。端午節(jié)歷史悠久，已經被列入非物質文化遺產，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等等。端午的由來是因為愛國詩人屈原跳入江中，百姓為了不讓魚兒吃掉屈原，就學會了包粽子，把粽子扔進江中喂食魚兒，魚蝦吃飽了之后，不要去啃咬屈原的身體，因此人們會在五月初五這一天吃粽子，以此來紀念屈原。
端午節(jié)還有很多習俗，比如：掛艾草，做香囊，吃五黃，賽龍舟等，關于吃五黃里的雄黃酒還有個故事呢!以前，人們用雄黃酒在頭上寫個王字，希望孩子不受蛇蟲的傷害，還可以驅妖辟邪。
介紹完知識，主持人還為大家表演了一個小品，李祈伽演班長，葉若靈表演琵琶，胡哿和田程丹表演小提琴，金展銳和朱峻熙表演街舞，他們把大家逗得捧腹大笑，氣氛一下子活躍起來。小品過后是葉若靈媽媽教我們做紙粽子，紙粽子看著簡單做著難，越著急就越做不好，最終我還是以失敗告終。
時間過得飛快，班隊課一眨眼就結束了，這節(jié)班隊課讓我獲益良多，回到家，一陣香味飄來，原來是奶奶包的美味大肉粽。端午節(jié)真是一個又好玩又美味的節(jié)日啊!
端午節(jié)初一篇十五
農歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發(fā)達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節(jié)日的一些古***俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
我過了許多有趣的節(jié)日，在端午節(jié)這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!可今年的端午節(jié)是我最快樂，最難忘的。
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這一次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)初一篇十六
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如熱鬧喜慶隆重的春節(jié)，祭奠祖先、追思先人的清明節(jié)，吃月餅賞月的中秋節(jié)，許許多多的節(jié)日，讓我們不亦樂乎，端午節(jié)便是其中之一。
像所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。
這就是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很有特色。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節(jié)初一篇一
不用我介紹，大家都知道端午節(jié)吧！端午節(jié)是紀念偉大的愛國詩人屈原的。他在五月的時候，跳進了汨羅江。
因為，自己的國家滅亡了，他心痛不已。由于自己國家的國君昏庸無能把大好江山毀于一旦，自己眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，自己的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而他更感到前路茫茫。所以，人們?yōu)榱思o念屈原，不讓江中的小魚小蝦吃掉他的尸體，就賽龍舟、向江中扔粽子。之后就有了在五月五吃粽子、賽龍舟。還有插艾葉，避邪。在端午節(jié)這天，我和姥姥學了包粽子。這天，我做完作業(yè)，就看到姥姥正在包粽子。我對姥姥請求：“我可以一起包粽子嗎？“姥姥笑笑說：“你先看我怎么包的，然后你再試試看。”于是我開始仔細地觀察姥姥包粽子。姥姥首先把四片粽葉疊成寬約5厘米，將一段和中心重疊，就像一個小漏斗，然后裝上米和棗。把剩下的一段與小漏斗重疊起來，在露出的一個小洞里填上米，把粽子里塞結實。最后用一根繩子把粽葉緊緊地裹住，防止米漏出來。這樣一個好吃的粽子就完成了。不過還要放到鍋里蒸好幾個小時，這樣就可以吃到美味可口的粽子了。為了紀念屈原，這天，我學會了包粽子。屈原，你可知道一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。
驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”?。∥視肋h的記住你的———屈原。并且我還學會了包粽子。
端午節(jié)初一篇二
又是粽子飄香，艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天，到處都有人為過節(jié)在購買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。
但我知道，端午節(jié)是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話：“逝者良自苦，今人反為歡。”也許，事情已經很久遠了，這種悲痛早已消失，留下來的只有紀念。
一邊做飯，一邊誦讀屈原的《國殤》，還回憶起了去年的一件趣事。
去年，我在學校被老師點名上黑板背寫屈原的《國殤》。我把屈原的名字寫錯了，老師告訴我：“你今天晚上趕快準備一些禮物祭拜他老人家，否則，屈原先生要找你算賬了。”
晚上，我回到宿舍后。馬上從背包中拿了五個蘋果，放在了枕頭上，等著屈原先生托夢給我。我迷迷糊糊的睡著了，到了半夜，我夢見了自己正坐在田野中，一輛樸素的馬車來到了我面前。屈原先生下來了，對我說：“年青人，好好的讀書吧，日后為國家出力，還要孝敬父母！”我說：“小生謹記先生教誨，永不言棄。”
當我抬起頭仔細看時，只見屈子高髻長髯、寬衣博帶，飄然而逝……。
醒來后，既高興又惋惜：高興的是能與屈子在夢中相見，惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。
我的心里又悟出了一點點道理：一個人，只要為國家和民族著想，人們將永遠記著他！
我再次情不自禁的誦讀《國殤》，媽媽高興的在臥室里喊：“高冰，是你在朗誦嗎？看來，我們要過一個有詩意的端午節(jié)了?！?BR> 早飯后，爸爸第一次親自到超市買來了粽子。
端午節(jié)初一篇三
各位師生：
大家好!
今年的6月xx日是農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
端午節(jié)初一篇四
時間匆匆忙忙的從我們身邊走過。眨眼之間，端午節(jié)就已到來。
一提到端午，大家都知道這一天要做些什么。那就是吃粽子、掛艾草、賽龍舟。甚至，有的人還知道端午節(jié)的來歷。是啊，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”的丟進河里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會再咬屈原的身體了。
人們見后，紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來，為怕飯團讓蛟龍吃到，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，后來發(fā)展成今天的'粽子。所以，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
怎么樣？端午這個節(jié)日很令人難忘吧。
端午節(jié)初一篇五
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了，家鄉(xiāng)的端午節(jié)。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據我們當?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠？？炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
端午節(jié)初一篇六
時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的節(jié)日――端午節(jié)。
早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節(jié)日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉(xiāng)的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法;晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發(fā)香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn)，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的葉子，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
端午節(jié)初一篇七
端午節(jié)是農歷的五月初五，是我國民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，“五”通“午”，端午節(jié)又名“端五”，另外又稱“端節(jié)”，“午日”、重五。
端午節(jié)是為了紀念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天，屈原投汩羅江自盡，人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了，因而紛紛劃船下江撈救。可是河水很急，早已不見屈原的身影了，于是人們往江中投飯團，外系五彩繩，雞蛋等食物，讓蛟龍水獸有東西吃，就不會傷害屈原了，。漸漸地就流傳著在端午節(jié)這天要劃龍舟、包粽子的習俗了。
我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節(jié)日的氣氛中。感覺好溫馨！
在兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當聽到這首歌謠，眼前浮現(xiàn)的，是香噴噴的粽子，碧綠的艾葉，還有一只只喜氣洋洋的龍舟。
又到端午節(jié)了，這是一個紀念先人的節(jié)日，是為了紀念屈原的日子。我早早的起了床，捧起了一支艾葉，輕輕的放到了門前。據說，這樣可以辟邪。但我覺得，它只是人們心中的一種托付罷了。
坐在桌前，剝開碧綠的棕葉，一股清香迎面撲來，是糯米的清香，是豆沙的香甜。趁熱咬上一口，一種無法比喻的香糯在嘴里蔓延開來。吃到嘴里，才發(fā)現(xiàn)，原來，在糯米里，早就融進了棕葉的清香，可謂畫龍點睛之筆。聞著艾葉的清香，讓糯米在嘴里慢慢融化，這種情調，只有在端午才能體會到吧。
接著，上網，搜索關于劃龍舟的視頻，竟搜到了幾萬個，看著龍舟在水上競賽，我的心里就充滿了感慨：“倘若屈原看到了這個情景，是否會感到十分欣慰呢？他會知道，因為他的壯舉，在幾千年后，他的子孫會這樣懷念他嗎？不，不會的。人死如燈滅，百年之后，試問有哪個人可以永存世上，不死不滅呢？”答案是：沒有。沒有一個人能逃脫生老病死。想到這里，我的心中就充滿了悲哀，百年時間，只是瞬間。百年之后，我也要步入墳墓了。端午啊，你竟勾起了我的無限悲哀！
但不管怎樣，這是上天的安排，每個人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在哀愁中等待死亡還不如坦然面對，在有生之年做出讓后輩敬仰的事，即使身死，也死而無憾了。
端午節(jié)初一篇八
端午節(jié)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照農歷五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。聽了我的介紹，大家是不是對端午節(jié)這個字的由來有了一定的了解呀!
再講講端午節(jié)的由來。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺，后人為了紀念他，把這天當作節(jié)日，有吃粽子，劃龍舟等風俗。我們全家都非常佩服屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。媽媽就是一個名副其實的包粽子能手。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香，先把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，將上好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把三片葉子卷成一個圓錐體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗和肉，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。等她把粽子包好后，把它們放在高壓鍋里蒸40分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然媽媽包粽子的原料及其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的，香得使你只要一聞到味，就會挑起食欲，所以我每次都吃的欲罷不能。
過端午節(jié)，除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!。雖然我的家鄉(xiāng)看不到的賽龍舟，但是我可以在電視上看。幾十個槳手都手拿著槳，用盡全身的力氣奮力地劃著，擂鼓的鼓手士高氣昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒?！凹佑停佑?”場邊的啦啦隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲，使槳手們不得不更加努力使勁劃船。整個賽龍舟的場面是多么壯觀、激烈!在電視機前的我，也有著同樣的心情!
吃粽子、賽龍舟……這些傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇九
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎么的，我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手里。我非常奇怪準備問媽媽，卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥？??！真香！”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是非常好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
端午節(jié)真快樂，真有趣！又可以學到知識，增長見識。過端午節(jié)，真好！
端午節(jié)初一篇十
到了端午節(jié)，早上人們就去包粽子，包粽子是很難的。包完了粽子，還得把粽子拿去煮。真是麻煩。
差不多到了中午的時候，人們就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是粽子。吃完了粽子，人們就都去看賽龍舟。這時到處鑼鼓喧天，彩旗飄揚。龍舟賽開始了，一條條龍船在大江里游，龍船各種各樣，五顏六色，有黃色的，粽色的，紅色的`，藍色的……比賽開始了，賽龍舟的人都用盡了全力劃船，都想爭奪第一名，大江兩岸人山人海，觀眾在岸邊大喊大叫，不時響起熱烈的掌聲，他們在為船隊加油。聽奶奶說，每年舉行龍船賽是我們潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求國泰民安，風調雨順的象征。
這樣的龍舟賽既好看又有意義，真讓人喜歡至極。端午節(jié)還有三個月就到了，大家都來看我們家鄉(xiāng)的賽龍舟哦！
端午節(jié)初一篇十一
我是一根草，一根平平無奇的草，但我卻又被人們重用，沒錯！我是艾草，我是最好的.，又是最丑的一種香料。
這天，我正在密封袋里睡覺，啪的一聲，一陣劇烈的抖動，幾秒種后，我坐在一個花一樣的盤子里，一個人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔細端詳，這個人應該是位老師吧！他正在為下面的同學講解其他盤子里漂亮的干花，不過一說到有意思的地方，同學們就開始說話，可那位老師似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同學們安靜下來，一頓講解之后，終于說到了我，可同學們都說我很丑，這位老師很不贊同。我曾聽我的老祖宗講過，我們艾草不僅是養(yǎng)生的最佳路途，也可以用來裝香囊，為人們送走晦氣、蚊蟲，迎來幸福。老師又吩咐一位同學給每位同學發(fā)一個白色的香包內袋，接著讓同學們從花花綠綠的袋子中挑選香包外袋，一陣挑選后，同學們又轟轟烈烈地出了門，有位同學把我也帶走了。
到了一個叫德林的地方，眼前的景象令我觸景生情，他多像我被風干之前生活的地方呀，清新、純凈。
同學們把我的其他伙伴放在桌子上，老師指揮同學們裝香囊，有一句話我記得格外深刻：“同學們，少的就少裝，多的就多裝，要給后面的同學留夠。”許多同學聽了，把自己原來想獨吞美麗花朵的想法都放下了。
裝好后，同學們還拍了照，留了紀念，一個個臉上都笑嘻嘻的。
每到這天，屈原的愛國之情必定能勾起我的靈魂，志潔行廉，忠君愛國真氣節(jié)，辭微旨遠，經天緯地大詩篇。
端午節(jié)初一篇十二
農歷五月初五是端午節(jié)。一到這天家家戶戶都熱熱鬧鬧的，每家都要吃粽子、掛菖蒲。
同學們！你們都包過粽子嗎？記得有一年，那時候的我還小，還在上學前班，端午節(jié)的前一天，我們沒有上課，接著我就跟著媽媽去買包粽子要用的東西，首先要買粽葉，這粽葉呢也有講究，要買新鮮的竹葉；碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡清香。如果用干的竹葉包出的粽子，煮熟之后就沒有竹葉的清香，其次呢還要買白糯米和線，把買的白糯米用水浸泡，一直把米泡了大起來，就可以包了。
我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教我啊。”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但剛開始包非常困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。在卷時要盡量地緊，否則煮時就會漏米。”
我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗，接著放入糯米，在封口之前，先在糯米上撒點水，接著將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉裹緊。最后用繩子綁緊。這一步非常關鍵說著簡單，做起來難。小小的粽子葉非常“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊的時候，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力我終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是非常美觀，但是這是我包的最好的一個了。
這時候，要煮粽子了，媽媽把包好的粽子放在鍋里放上水開始煮了，沒過一會兒，屋里頓時都彌漫著竹葉和粽子的香氣。這時我和爺爺來到鍋邊，我問媽媽：“媽媽，這粽子熟了嗎？”媽媽說：“再給它熟一會兒吧！過一會兒熟了我叫你，你先到客廳玩著?！蔽艺f：“好！”
粽子熟了！可以吃粽子咯！我忙的跑到廚房，哇！真香！好多的粽子，我挑了一個，真心叫媽媽幫我剝開，那時我就像一只“小饞貓”。媽媽剝好遞給了我，接著，我拿了一個給奶奶，拿了一個給爺爺，還拿了一個給爸爸，全家人圍在桌子邊吃著粽子，非常的開心。
吃粽子、掛菖蒲這兩樣傳統(tǒng)的習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇十三
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
這句流傳千古的名言，我今天才知道這是屈原——偉大的愛國詩人所寫。也知道了為什么端午節(jié)人們吃粽子，賽龍舟插艾條的由來了，也知道了端午節(jié)與屈原故事有著密切的關系。
在很久以前，賽龍舟是因為人們想更快的在江里找到投江的屈原，所以都把船頭雕琢成龍的形狀，以此想用龍頭嚇跑江河里的魚怪，為了紀念他好快點找到屈原的尸體，免得讓屈原受到江河魚嚇的傷害。
從此以后過端午節(jié)，除了各地民間的賽龍舟，還有就是包粽子插艾條了。粽子是白玉之食，它象征著屈原那高尚和純潔的品德。人們向江河里投粽子給魚蝦吃，也是為了祈禱屈原不會遭到魚蝦的傷害。還有就是也讓屈原的靈魂得以安慰，插艾條的習俗也代表了，為屈原的靈魂起到了去毒避邪的寓意。
過端午節(jié)那天，家家都要團聚在一起吃粽子，我們一早就來到了爺爺家，姑姑叔叔們也都來了，于是媽媽和姑姑嬸嬸一起包粽子，看著她們熟練地包著粽子，我在旁邊也躍躍欲試想嘗試一下，仔細觀察著媽媽怎么包，只見媽媽取兩片寬大的棕葉，用手卷成圓錐形狀，用手指在圓錐筒里轉轉，讓錐筒形狀更加美觀好看，然后再投入江米和其它餡料，再把多余棕葉按順序纏繞在上面，直到完全把糯米口包嚴了為止，然后用線把包好的粽子扎緊就完成了。我也學著媽媽的方法去包，可是看起來容易做起來難，總是搞的手忙腳亂，不是粽葉破了就是糯米漏出來了，要不就是太難看了。不過功夫不負有心人，我很快掌握了方法要領，包出來的粽子還挺“漂亮”呢！這個時候媽媽和姑姑們看了也都開心的笑了。
這一天，我度過了一個愉快有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)初一篇十四
五月初五就是端午節(jié)，大家都討論端午節(jié)要干什么，有人說：“我回去要吃奶奶包的粽子?！庇腥苏f：“我要去看賽龍舟，吃五黃?！边€有人說：“我要回家做香囊，還要去旅行……”我們中午都在猜想，這周的班隊課一定和端午有關。
果然不出大家所料，下午的班隊活動是端午節(jié)，主持人走上臺，向大家介紹端午節(jié)。端午節(jié)歷史悠久，已經被列入非物質文化遺產，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等等。端午的由來是因為愛國詩人屈原跳入江中，百姓為了不讓魚兒吃掉屈原，就學會了包粽子，把粽子扔進江中喂食魚兒，魚蝦吃飽了之后，不要去啃咬屈原的身體，因此人們會在五月初五這一天吃粽子，以此來紀念屈原。
端午節(jié)還有很多習俗，比如：掛艾草，做香囊，吃五黃，賽龍舟等，關于吃五黃里的雄黃酒還有個故事呢!以前，人們用雄黃酒在頭上寫個王字，希望孩子不受蛇蟲的傷害，還可以驅妖辟邪。
介紹完知識，主持人還為大家表演了一個小品，李祈伽演班長，葉若靈表演琵琶，胡哿和田程丹表演小提琴，金展銳和朱峻熙表演街舞，他們把大家逗得捧腹大笑，氣氛一下子活躍起來。小品過后是葉若靈媽媽教我們做紙粽子，紙粽子看著簡單做著難，越著急就越做不好，最終我還是以失敗告終。
時間過得飛快，班隊課一眨眼就結束了，這節(jié)班隊課讓我獲益良多，回到家，一陣香味飄來，原來是奶奶包的美味大肉粽。端午節(jié)真是一個又好玩又美味的節(jié)日啊!
端午節(jié)初一篇十五
農歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發(fā)達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節(jié)日的一些古***俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
我過了許多有趣的節(jié)日，在端午節(jié)這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!可今年的端午節(jié)是我最快樂，最難忘的。
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這一次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!
端午節(jié)初一篇十六
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如熱鬧喜慶隆重的春節(jié)，祭奠祖先、追思先人的清明節(jié)，吃月餅賞月的中秋節(jié)，許許多多的節(jié)日，讓我們不亦樂乎，端午節(jié)便是其中之一。
像所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。
這就是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，很有特色。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。