人生中總是有許多需要總結(jié)的時(shí)刻?？偨Y(jié)需要客觀、真實(shí)地概括自己的表現(xiàn)和收獲。以下是小編為大家精選的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些參考。
巴金秋讀書心得篇一
今天我讀完了巴金先生《激流三部曲》的最后一部——《秋》。
《秋》這本書主要講的是高家在覺慧、淑英都相繼走了之后，他們的天地有土匪橫行，他們的收入越來越少，而那些“長輩”還每天大把大把花錢請小旦、修小公館。又經(jīng)歷了種種變故，住在公館里的人越來越少，終于，他們決定賣掉公館，高家從此解散了。
這本書里高家又發(fā)生了許多變故，但最讓我感到不值的是四妹淑貞的死。
巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖?，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會向我們飄來。
現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的"激流三部曲"中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命。"激流三部曲"中那種火一樣的激情，那種強(qiáng)烈的反封建的思想，那種世界建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。
《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線，進(jìn)一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓(xùn)面前，已變得更加成熟與冷靜，他不再默默忍受著眾人的欺負(fù)，不再逆來順受，他也受到了覺民以及琴等人多的啟發(fā)，腦海中已有了革命的思想，他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家，事實(shí)證明已無法挽回，高家最后還是支離破碎。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!
我想，《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經(jīng)常見到的。那么，本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來，讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來。
"西風(fēng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?"秋冬一過，我們一定會迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天，我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的，我們的生活也將越來越美好。
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《秋》，我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過程中，我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X民，覺慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土耍冶瘧嵞歉嗟呐f制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭，把它推翻。我有憂愁，是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑?和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說過的一句話：秋天不會永遠(yuǎn)存在，秋天來了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣髁x制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華……他們都會有美好的未來。就像蘊(yùn)華所說的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上?！X民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來的惶恐。
最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
巴金秋讀書心得篇二
這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)x地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到x，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮x卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
巴金秋讀書心得篇三
巴金是中國現(xiàn)代著名作家之一，在他的作品中展示了對社會現(xiàn)實(shí)的深刻思考和對人性的真實(shí)描寫。其中，他的小說《秋》給我留下了深刻的印象。這是一部以社會動(dòng)蕩時(shí)期為背景的小說，以主人公秋生的經(jīng)歷為線索，展示了個(gè)人意志與時(shí)代潮流的沖突。通過閱讀這本小說，我深刻地理解了自由意志和命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了自己的人生態(tài)度。
在小說《秋》中，巴金通過秋生的遭遇，深刻地展示了個(gè)人與社會、個(gè)人與命運(yùn)之間的沖突。秋生是一個(gè)追求自由和獨(dú)立思考的人，但他在虛偽的社會環(huán)境下始終感到困惑和束縛。他努力追尋自己的真實(shí)內(nèi)心，卻發(fā)現(xiàn)自己被社會的思維束縛，不得不一次又一次地否定自己的意愿。他的經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我，讓我反思自己是否也在不自覺地接受社會的束縛。正如巴金在小說中所揭示的那樣，每個(gè)人都需要有一種堅(jiān)定的意志，追求自由和真實(shí)，不被外界的誘惑所左右。
在小說中，巴金通過對秋生和其他人物的刻畫，揭示了人性的復(fù)雜性和多樣性。他展示了人性中的善良、勇敢、堅(jiān)守自己原則的一面，也表現(xiàn)了人性中的貪婪、自私、背叛的一面。這些形象的細(xì)膩描寫，使我對人性有了更為深刻的認(rèn)識。人性既是復(fù)雜又是多變的，每個(gè)人都有自己的一面。有時(shí)候，我們可能會感到困惑，不知道該如何選擇，但正是這種復(fù)雜性和多樣性，使得人性變得豐富多彩。這也讓我明白，在面對人性的種種矛盾和掙扎時(shí)，我們應(yīng)該保持寬容和理解，不斷探索和理解人性的本質(zhì)。
小說《秋》中，巴金還通過對愛情的描繪，展示了人類對愛的無盡渴望和追求。秋生一直在尋找真愛，他相信愛是可以超越一切的力量。然而，在命運(yùn)的安排下，他的愛情遭遇了種種困難和挫折，并最終以悲劇收場。這讓我深刻地思考愛情的意義，也讓我明白了愛情在現(xiàn)實(shí)中并非如此美好。巴金通過小說中的愛情描寫，揭示了愛情的脆弱和不完美，同時(shí)也表達(dá)了對美好愛情的向往和追求。盡管面對愛情的挫折和痛苦，我們?nèi)匀粦?yīng)該相信愛情的力量，并努力去追求自己心中真正的幸福。
最后，在小說《秋》中，巴金借助秋生的成長經(jīng)歷，給我留下了深刻的人生啟示。秋生在歷經(jīng)困境和失敗后，逐漸明白了人生中真正重要的東西，并最終選擇了追求自己內(nèi)心的真實(shí)和生活的意義。這個(gè)過程讓我深思自己的人生態(tài)度，重新審視自己的生活價(jià)值觀。巴金通過秋生的經(jīng)歷告訴我，人生是一場不斷探索和奮斗的旅程，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勇往直前，追求真理和意義。在面對困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持自己的信念，并不斷為了自己的目標(biāo)而努力奮斗。
總而言之，巴金的《秋》給我留下了深刻的印象，讓我重新審視了自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過閱讀這部小說，我明白了自由意志與命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了人性的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí)，小說中對愛情和人生的描繪，也讓我對愛情和人生有了新的認(rèn)識?！肚铩肥且徊烤哂兴枷肷疃群陀|動(dòng)力的作品，它讓我深深地思考人生的意義和價(jià)值，也激發(fā)了我追求真實(shí)和積極生活的動(dòng)力。
巴金秋讀書心得篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書心得，歡迎大家閱讀。
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?BR> 誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟?，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?BR> 書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
巴金秋讀書心得篇五
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家，他的作品《秋》素有“致敬的秋天”之稱。這篇作品以描寫秋天為主線，通過對自然景觀和人物情感的細(xì)膩刻畫，表達(dá)了作者對人生的深刻思考。讀完《秋》，我不禁產(chǎn)生了許多共鳴和感慨，深深地被其內(nèi)涵和藝術(shù)魅力所吸引，下面我將從五個(gè)方面展開我的心得體會。
首先，《秋》通過對秋天的描寫，展現(xiàn)出了大自然的壯麗景色和獨(dú)特魅力。巴金以“秋”為主題，刻畫了秋天的景物，使得讀者仿佛置身于畫面之中。如文章中寫道：“秋天是大地的清明節(jié)?！边@句話用詩意的語言描述了秋天的明亮與純凈。巴金通過對樹葉、松果、蘆葦?shù)惹锾斓拇砦锏拿枥L，展現(xiàn)了秋天的變化萬千，給人以美好的遐想和想象空間。巴金運(yùn)用細(xì)膩的文字，以直觀的形象勾勒出大自然的壯麗景色，讓讀者更加真切地感受到秋天的魅力。
其次，《秋》透過對人物情感的描寫，反映了人生的無常和對生命的思考。在《秋》一文中，巴金通過女主人公林秋水的經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)女子的人生歷程。她經(jīng)歷了愛情的酸甜苦辣，最終選擇了坦然接受自己的處境。巴金通過描寫林秋水內(nèi)心的思想和情感變化，抒發(fā)了人生的無常和對生命的思考。他用文學(xué)的方式傳達(dá)了對人生的深刻洞察和對命運(yùn)的默默承受，讓人們在閱讀的過程中不禁思考自己的人生軌跡。
第三，《秋》通過對歷史背景的描寫，表達(dá)了對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和批判。巴金在文章中巧妙地穿插了對歷史事件的記述，如“戰(zhàn)爭”、“難民”，這些內(nèi)容展示了當(dāng)時(shí)社會狀況的一些片段。通過對歷史背景的描寫，《秋》不僅僅是一篇關(guān)于秋天的描寫，更是借此對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了觸動(dòng)，呼吁人們關(guān)注社會問題，表達(dá)了對社會的關(guān)切和批判。
第四，《秋》通過對音樂和藝術(shù)的贊美，傳遞了對精神境界的追求和對美好生活的向往。巴金在《秋》中不僅僅通過文字描寫，還通過對音樂的描寫，表達(dá)了對于藝術(shù)的熱愛和崇尚。他把音樂和藝術(shù)與秋天進(jìn)行了巧妙的結(jié)合，以更深入更豐富的方式展現(xiàn)自己對美好生活的向往。在巴金筆下，音樂成為了靈魂的寄托，藝術(shù)成為了追求精神境界的工具，這種對于美好生活的向往無疑是激勵(lì)讀者追求良好生活的動(dòng)力。
最后，《秋》通過對人與自然的關(guān)系的思考，提醒人們珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。巴金通過對秋天的描繪，讓人們意識到自然與人類的緊密聯(lián)系。他通過溫情的文字，告訴人們應(yīng)該尊重自然、愛護(hù)自然，傳達(dá)了一種人與自然和諧相處的理念。如文章中寫道：“秋是一整個(gè)季節(jié)的大自然的友人，不是只給人以生活的必需品。”這句話向人們揭示了秋天的深意，讓人們意識到自然是人類生活不可或缺的一部分，應(yīng)該以謙虛的態(tài)度與之相處。
綜上所述，《秋》是巴金的一篇優(yōu)秀作品，它通過對秋天的描寫、對人物情感的描繪、對歷史背景的展示、對音樂和藝術(shù)的贊美、對人與自然的關(guān)系的思考等多個(gè)層面的描繪，展示了作者的思想深度和藝術(shù)魅力。這篇作品啟迪了我對自然、人生、歷史和藝術(shù)等方面的思考，使我更加珍惜生活，追求美好。相信在巴金的作品中，每個(gè)讀者都能找到屬于自己的共鳴和感悟，從而感受到文學(xué)的力量和魅力。
巴金秋讀書心得篇六
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的小說《秋》是他的代表作品之一。這篇文章主要從巴金《秋》的背景和故事情節(jié)、小說主題、人物塑造、藝術(shù)手法以及對讀者的啟示等方面展開，闡述個(gè)人對這部作品的心得體會。
巴金的小說《秋》以上世紀(jì)三十年代農(nóng)村社會背景為背景，講述了一個(gè)富農(nóng)家庭幸福破碎的故事。小說以秋天作為主題，通過秋天的象征意義揭示了封建農(nóng)村社會的黑暗面。
首先，小說的背景和故事情節(jié)很真實(shí)。作者通過對于農(nóng)村鄉(xiāng)土生活的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活環(huán)境和紛繁復(fù)雜的關(guān)系。小說中的主人公李春秋是一個(gè)富家子弟，他深受封建家庭的束縛，最終選擇了站在無產(chǎn)階級一方。小說通過李春秋與家庭、愛情、階級之間的矛盾沖突，揭示了封建社會的黑暗和墮落。
其次，小說主題深刻，思想內(nèi)涵豐富。小說以人物的興衰起伏來揭示封建社會的弊端，通過對農(nóng)村鄉(xiāng)土觀念的批判，向讀者傳遞了反對封建制度的思想。巴金通過李春秋的遭遇，表達(dá)了對人民的深情，對革命的熱愛和對追求真理的追求，展現(xiàn)了人物內(nèi)心最深層的掙扎和變化。
第三，巴金的小說人物形象鮮明，塑造生動(dòng)。小說中的人物具有鮮明的特點(diǎn)，刻畫細(xì)膩、情感真實(shí)。李春秋的形象特別突出，他是一個(gè)復(fù)雜的人物，既有富家子弟的包袱，又有對革命的癡迷和對社會的追求。作者通過對于李春秋內(nèi)心的揭示，使讀者對他的心理變化有更加深刻的理解和認(rèn)識。
此外，巴金的藝術(shù)手法也是這部作品的亮點(diǎn)之一。作者運(yùn)用夸張手法和比喻手法來描寫人物和環(huán)境，使作品更富有表現(xiàn)力。巴金的筆觸細(xì)膩而犀利，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他以平淡的語言描繪小說中的情節(jié)，卻充滿著獨(dú)特的魅力和情感。巴金的文字具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。
最后，在《秋》這部作品中，我們可以看到作者深情的關(guān)懷和深入的思考，他試圖通過小說向讀者傳遞一種情感和思想的力量。他希望通過文學(xué)來改變社會，通過作品中的主人公來鼓勵(lì)和激勵(lì)讀者。通過讀這部作品，我有了更深刻的認(rèn)識和觸動(dòng)。我意識到封建制度的惡劣，革命斗爭的必要性，更加珍惜和努力追求真理和社會進(jìn)步。
總的來說，巴金的小說《秋》是一部具有深遠(yuǎn)意義的作品。它不僅在題材和故事情節(jié)上具有吸引力，更在思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上給人以啟示。通過閱讀和思考這部作品，我們可以更加清晰地認(rèn)識到封建制度的黑暗和墮落，更加珍惜和努力追求真理和社會進(jìn)步?！肚铩愤@部作品讓我對巴金這位作家以及他的文學(xué)生涯產(chǎn)生了更加濃厚的興趣和敬意。
巴金秋讀書心得篇七
我在2004年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會到了在舊社會封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的.代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來順受。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺新，對理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺民，他曾經(jīng)一味的逃避，對生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧，他去了上海，去爭取自己的生活。
文章通過對高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢力幾欲破滅，只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
巴金秋讀書心得篇八
《家》是巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢力的突然衰落，是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑。
覺新是小說中塑造最成功的人物。他是長子，因此，為了維持四世同堂的“和睦相處”，他采取了“不抵抗”的態(tài)度。
他和梅表妹有一段美好的愛情，但是在這個(gè)封建的大家庭里，結(jié)婚不是由他們決定的。
他的父親給他安排了新的婚姻，他沒有反抗，而是默默地接受了父親為他安排的一切。
雖然他的內(nèi)心很痛，但他不敢說一個(gè)“不”字。最后他娶了他的妻子——瑞玉。
祖父死后，陳阿姨以“血災(zāi)”為由，不讓瑞玉在家里生孩子，并要求覺新送她出城。這對覺新來說是晴天霹靂，但他還是接受了。
在那之前，他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y。然而，他無法抗拒所有這些悲劇的.發(fā)生，愿意繼續(xù)過這種痛苦的“舊式”生活。
小說中另一個(gè)典型的人物是覺新的弟弟覺慧。這部小說的覺慧與覺新性格上有所不同，他是一個(gè)大膽天真的造反者。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會組織的反帝反封建活動(dòng)，抨擊封建家庭。
在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級制度，毅然與少女明鳳相愛。他還勇敢地反抗長輩們的封建迷信行為。最后，他毫不猶豫地離開了家。
小說還著重描寫了幾個(gè)不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女人性格不同。梅是憂傷的，瑞玨是賢惠的，鳴鳳是善良的。她們的社會地位不同，但她們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過對這些女性悲慘遭遇的描寫，進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對弱小、無辜、善良人民的迫害，強(qiáng)化了該書的主旨。
總之，《家》是一部優(yōu)秀的作品，充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就。
巴金秋讀書心得篇九
金秋時(shí)節(jié)，瓜果飄香，碩果累累，秋高氣爽。
秋天，是一個(gè)豐收的季節(jié)。秋天，是一個(gè)快樂的季節(jié)。秋天，是一個(gè)奔放的季節(jié)。秋天，還是一個(gè)金黃的季節(jié)。
國慶放假期間，我們?nèi)チ它S河入?？谏鷳B(tài)公園，一路上看到樹葉都變黃了，從天上慢慢悠悠地飄落到了地上，像蝴蝶一樣美麗，像雪花一樣緩慢。樹葉子落在地上，好像為大地鋪蓋上了一層厚厚的黃色被子，一陣陣涼風(fēng)襲來，落下的葉子沙沙作響，好像音樂家彈出的曲子，優(yōu)美動(dòng)聽。盡管樹上成了光禿禿的不過沒有關(guān)系，明年的春天又會長出綠油油的葉子。
在秋天的田野里，只能用一個(gè)詞語來形容它，那就是“金黃”，漫山遍野都是金黃色。金黃色代表著快樂；金黃色代表著高興；金黃色代表著豐收。玉米是金黃的顏色，柿子是金黃的顏色，南瓜是金黃的顏色，梨也是金黃的顏色。
黃河入?？谏鷳B(tài)公園的景色十分的美麗，道路的兩旁都是高高的，白花花的蘆葦蕩，一大片連著一大片，一大片擠著一大片。蘆葦蕩里邊的鳥在唧唧地叫個(gè)不停，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，還有一群不知名的鳥在天空盤旋，洶涌的黃河一次次拍打著岸邊，聲音雄壯而又有節(jié)奏感。
據(jù)說，這樣美的濕地公園全國只有六處，而且每年面積都在不斷減少，這都是人們破壞大自然的后果，如果我們保護(hù)大自然，那么美的地方就會越來越多。人類破壞大自然，傷害的是地球，每年都會有生物滅絕，大氣層也會受到破壞。如果我們再不珍惜大自然環(huán)境，消失的不再是美麗的景象，而是我們賴以生存的家園。
金秋時(shí)節(jié)，我們不僅要欣賞美麗的景色，還要保護(hù)我們的地球家園。
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巴金秋讀書心得篇十
現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的“激流三部曲”中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命，“激流三部曲”中那種火一樣的激-情，那種強(qiáng)烈的反封建的思想，那種蕩滌舊世界，建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。
《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線，進(jìn)一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓(xùn)面前，已變得更加成熟與冷靜，他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家，事實(shí)證明已無法挽回。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!
我想，《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經(jīng)常見到的。那么，本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來，讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來。
“西風(fēng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”秋冬一過，我們一定會迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天，我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的，我們的生活也將越來越美好。
巴金秋讀書心得篇十一
巴金的《秋》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖模瑳]有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會向我們飄來。
巴金秋讀書心得篇十二
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動(dòng)，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁，但是一個(gè)簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的俗也不是不好。
景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的憶童年，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
故事的選擇。五四時(shí)期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。(你可以從里面截出秋的)。
關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的壞男人們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
巴金秋讀書心得篇十三
讀了這本書后，我感受到湯姆的勇敢與機(jī)智，雖然他學(xué)習(xí)上不是好學(xué)生，但他在生活中決不是差生。從他的這些經(jīng)歷上我知道了一些他在做事上的機(jī)敏與靈活性。
湯姆的那種在各種情況下都能靈活運(yùn)用腦子的能力值得我學(xué)習(xí)，還有他在危險(xiǎn)面前毫不退縮而是用辦法解決問題的精神也值得我學(xué)習(xí)。
湯姆。索亞歷險(xiǎn)記同時(shí)也反映出孩子們有時(shí)在面對事情上比大人的能力還強(qiáng)所以我們學(xué)會那種隨機(jī)應(yīng)變的能力。
讀了湯姆。索亞歷險(xiǎn)記讓我知道了很多道理與體驗(yàn)到了一些感受，因此讀了湯姆。索亞歷險(xiǎn)記后讓我受益匪淺。
讀了這本書，連對冒險(xiǎn)嗤之以鼻的我都有點(diǎn)心動(dòng)了。
本書中的小故事生動(dòng)有趣，為我們刻畫出一個(gè)頑童湯姆的成長過程。湯姆是個(gè)純樸、善良、愛夢想的人，所以我非常喜歡他。希望我們大家可以在湯姆的故事里，找到與自己夢里相同的畫面，讓自己的想像暢游“世界”吧!
巴金秋讀書心得篇十四
在大二的'時(shí)候，看過《家》，以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統(tǒng)治相抗?fàn)?，最終離家出走，爭取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專制舊學(xué)的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運(yùn)抗?fàn)帲X慧也因此受到重大打擊，經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質(zhì)，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨(dú)立與社會的民主自由。
《春》是續(xù)集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的i衛(wèi)者高克明、馮樂山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經(jīng)，對家庭成員實(shí)行殘酷無情的專制統(tǒng)治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實(shí)際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑；對男丁教以順從虛偽的禮教，實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。
封建專制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn)，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實(shí)際上虛偽、自私，表面上威嚴(yán)持重深刻，實(shí)際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙（嫁給舊學(xué)才子鄭國光為妻）和備受壓迫的婉兒（嫁給馮樂山當(dāng)小妾）、如順從退避的王氏（克明之妻）、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。
小說中呈現(xiàn)了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約；有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長i衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學(xué)英語看進(jìn)步書刊戲劇直至離家等；有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺醒的青年人的價(jià)值觀念與封建制度消極價(jià)值觀念的矛盾，如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团?、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。
好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來里，一定會實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說一說覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來說，也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因，要解決問題，首先要解決內(nèi)因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開始認(rèn)識到封建專制的腐朽，并開始對其絕望，開始與之抗?fàn)?。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯(lián)通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開的，也象征著每一個(gè)人、社會的蛻變過程，然而，這個(gè)橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛，這個(gè)橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個(gè)橋梁是短的，這個(gè)蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。
巴金秋讀書心得篇十五
初秋的陽光透過樹葉的縫隙灑向大地，微涼的風(fēng)輕輕吹拂著人們的臉龐，仿佛是給大自然涼爽的擁抱。而巴金在《秋》一文中，深情地表達(dá)了他對秋天的感受。這篇文章以敘述巴金觀察和思考秋天為主線，透過對秋天的描繪，展現(xiàn)了秋天給他帶來的感悟與啟發(fā)。在我閱讀這篇文章的過程中，深受巴金的筆觸和思想的觸動(dòng)，也讓我對秋天有了更深的體悟。
段落二：秋天帶來的喜悅。
巴金在文章中描述秋天的清明和寧靜，讓人感受到秋天給人們帶來的寧靜喜悅。秋天的夜晚，巴金坐在窗前，眺望著那銀河般明亮的天空。他用細(xì)膩的筆觸描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光灑在大地上，心情也跟著隨之高漲。這讓我不禁想起自己也曾在秋天的夜晚，仰望星空，感受到那份寧靜和喜悅。在嘈雜而匆忙的生活中，秋天賦予我們一個(gè)心靈休憩的時(shí)間和空間。
段落三：秋天帶來的思索。
除了喜悅，秋天還帶給巴金深沉的思索。他看到了花落陸離的景象，看到了寧靜和生機(jī)隨之而逝。秋天在暗示人們生命的有限和歲月的匆匆。與春天的繁花似錦相比，秋天的凋謝更讓人不由自主地思索起自己的人生。在巴金的描寫中，我仿佛看到了自己的影子，思索著人生的價(jià)值和意義。秋天是一個(gè)美麗而凄涼的季節(jié)，它讓人們對自己的生命有了更為深刻的思考。
段落四：秋天帶來的涼意。
巴金在文章中多次提及秋天的涼意。秋天的涼意讓人感受到了歲月的滄桑和時(shí)光的流逝。巴金用“燥冷”來形容秋天的感受，讓人不禁聯(lián)想到秋天的干燥和寒意。而與此同時(shí)，也可以聯(lián)想到人生中的失落和遺憾。然而，巴金并沒有將秋天的涼意與消極聯(lián)系在一起，而是在其中尋找到了人生的美好。秋天的涼意提醒人們珍惜眼前擁有的一切，讓人懂得感恩和堅(jiān)持，使人更加熱愛生活。
段落五：秋天的啟示。
文章最后，巴金通過秋天的描寫給人們留下了深刻的思考。他說：“秋天是引人冷靜的，暗示人充實(shí)的眷臥枕頭，無須扭結(jié)坐臥，也無須發(fā)愁頭痛?！卑徒鹜ㄟ^對秋天的觀察，勾勒出一幅寧靜恬淡的畫卷，給予了人們擁有平靜生活的啟示。秋天教會了人們放松心態(tài)，沉淀思緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮。正如巴金所說，秋天是一面鏡子，反映出人生的哲學(xué)與智慧。
總結(jié)：
通過巴金在《秋》一文中對秋天的描繪和思考，我深刻地感受到了秋天給予我們的喜悅、思索、涼意與啟示。秋天的到來，不僅給我們帶來了豐碩的收獲，也是一個(gè)思索人生的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我們能夠感受到秋天帶來的寧靜和喜悅，也能夠思考生命的意義和價(jià)值。秋天是一個(gè)美好而富有啟示的季節(jié)，讓我們不斷地感悟和進(jìn)步，讓我們珍惜眼前的一切，過上美好而充實(shí)的生活。
巴金秋讀書心得篇十六
暑假里我讀了美國著名作家馬克·吐溫的一本名著叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，書中為我們展現(xiàn)了一個(gè)調(diào)皮而善良的主人公，湯姆。索亞。他的父母早年就去世了。
只有姨媽養(yǎng)了他，在姨媽眼淚，湯姆是一個(gè)搗蛋鬼，但是他又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。在他身上我看見了聰明、勇敢、正直、樂觀的影子。在童年的時(shí)代。湯姆有此叛逆，他想當(dāng)“西班牙海上黑衣大盜?！薄把帜?，”“海上霸主?！?BR> 湯姆所做的一切遠(yuǎn)超過了一普通的兒童在他身上，我們看見了許多孩子童年幻想，而給他生命的是馬克·吐溫的行動(dòng)告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢可以成真。終于有一天，我們的天性可以自由發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于我們自己的一片夢幻天空。
湯姆是個(gè)很頑皮的男孩，但他也很聰明、勇敢、正直、樂觀。去墓地探險(xiǎn)，他目睹了一起兇殺案，在無辜者即將遇難時(shí)，湯姆勇敢地站出來指證兇手，成了一個(gè)小英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴，還找到了真正屬于自己的寶藏。
一個(gè)多元性格的男孩，一段勇敢浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓我感受到了生活的多彩和美麗。
書中主人公湯姆·索亞是大人眼中的頑皮孩子，他不愛好好地背誦《圣經(jīng)》，他上課時(shí)常有些小搗蛋的行為，他總是不按照常規(guī)辦事。他的衣服會因?yàn)榉N.種原因搞亂搞臟，他常常挨家人、師長的批評和指責(zé)。
巴金秋讀書心得篇一
今天我讀完了巴金先生《激流三部曲》的最后一部——《秋》。
《秋》這本書主要講的是高家在覺慧、淑英都相繼走了之后，他們的天地有土匪橫行，他們的收入越來越少，而那些“長輩”還每天大把大把花錢請小旦、修小公館。又經(jīng)歷了種種變故，住在公館里的人越來越少，終于，他們決定賣掉公館，高家從此解散了。
這本書里高家又發(fā)生了許多變故，但最讓我感到不值的是四妹淑貞的死。
巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖?，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會向我們飄來。
現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的"激流三部曲"中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命。"激流三部曲"中那種火一樣的激情，那種強(qiáng)烈的反封建的思想，那種世界建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。
《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線，進(jìn)一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓(xùn)面前，已變得更加成熟與冷靜，他不再默默忍受著眾人的欺負(fù)，不再逆來順受，他也受到了覺民以及琴等人多的啟發(fā)，腦海中已有了革命的思想，他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家，事實(shí)證明已無法挽回，高家最后還是支離破碎。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!
我想，《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經(jīng)常見到的。那么，本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來，讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來。
"西風(fēng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?"秋冬一過，我們一定會迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天，我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的，我們的生活也將越來越美好。
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《秋》，我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過程中，我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X民，覺慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土耍冶瘧嵞歉嗟呐f制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭，把它推翻。我有憂愁，是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑?和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說過的一句話：秋天不會永遠(yuǎn)存在，秋天來了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣髁x制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆!這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里，我也認(rèn)識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華……他們都會有美好的未來。就像蘊(yùn)華所說的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢?這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上?！X民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來的惶恐。
最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
巴金秋讀書心得篇二
這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)x地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到x，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮x卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
巴金秋讀書心得篇三
巴金是中國現(xiàn)代著名作家之一，在他的作品中展示了對社會現(xiàn)實(shí)的深刻思考和對人性的真實(shí)描寫。其中，他的小說《秋》給我留下了深刻的印象。這是一部以社會動(dòng)蕩時(shí)期為背景的小說，以主人公秋生的經(jīng)歷為線索，展示了個(gè)人意志與時(shí)代潮流的沖突。通過閱讀這本小說，我深刻地理解了自由意志和命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了自己的人生態(tài)度。
在小說《秋》中，巴金通過秋生的遭遇，深刻地展示了個(gè)人與社會、個(gè)人與命運(yùn)之間的沖突。秋生是一個(gè)追求自由和獨(dú)立思考的人，但他在虛偽的社會環(huán)境下始終感到困惑和束縛。他努力追尋自己的真實(shí)內(nèi)心，卻發(fā)現(xiàn)自己被社會的思維束縛，不得不一次又一次地否定自己的意愿。他的經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我，讓我反思自己是否也在不自覺地接受社會的束縛。正如巴金在小說中所揭示的那樣，每個(gè)人都需要有一種堅(jiān)定的意志，追求自由和真實(shí)，不被外界的誘惑所左右。
在小說中，巴金通過對秋生和其他人物的刻畫，揭示了人性的復(fù)雜性和多樣性。他展示了人性中的善良、勇敢、堅(jiān)守自己原則的一面，也表現(xiàn)了人性中的貪婪、自私、背叛的一面。這些形象的細(xì)膩描寫，使我對人性有了更為深刻的認(rèn)識。人性既是復(fù)雜又是多變的，每個(gè)人都有自己的一面。有時(shí)候，我們可能會感到困惑，不知道該如何選擇，但正是這種復(fù)雜性和多樣性，使得人性變得豐富多彩。這也讓我明白，在面對人性的種種矛盾和掙扎時(shí)，我們應(yīng)該保持寬容和理解，不斷探索和理解人性的本質(zhì)。
小說《秋》中，巴金還通過對愛情的描繪，展示了人類對愛的無盡渴望和追求。秋生一直在尋找真愛，他相信愛是可以超越一切的力量。然而，在命運(yùn)的安排下，他的愛情遭遇了種種困難和挫折，并最終以悲劇收場。這讓我深刻地思考愛情的意義，也讓我明白了愛情在現(xiàn)實(shí)中并非如此美好。巴金通過小說中的愛情描寫，揭示了愛情的脆弱和不完美，同時(shí)也表達(dá)了對美好愛情的向往和追求。盡管面對愛情的挫折和痛苦，我們?nèi)匀粦?yīng)該相信愛情的力量，并努力去追求自己心中真正的幸福。
最后，在小說《秋》中，巴金借助秋生的成長經(jīng)歷，給我留下了深刻的人生啟示。秋生在歷經(jīng)困境和失敗后，逐漸明白了人生中真正重要的東西，并最終選擇了追求自己內(nèi)心的真實(shí)和生活的意義。這個(gè)過程讓我深思自己的人生態(tài)度，重新審視自己的生活價(jià)值觀。巴金通過秋生的經(jīng)歷告訴我，人生是一場不斷探索和奮斗的旅程，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勇往直前，追求真理和意義。在面對困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)持自己的信念，并不斷為了自己的目標(biāo)而努力奮斗。
總而言之，巴金的《秋》給我留下了深刻的印象，讓我重新審視了自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。通過閱讀這部小說，我明白了自由意志與命運(yùn)之間的糾葛，也深刻地反思了人性的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí)，小說中對愛情和人生的描繪，也讓我對愛情和人生有了新的認(rèn)識?！肚铩肥且徊烤哂兴枷肷疃群陀|動(dòng)力的作品，它讓我深深地思考人生的意義和價(jià)值，也激發(fā)了我追求真實(shí)和積極生活的動(dòng)力。
巴金秋讀書心得篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書心得，歡迎大家閱讀。
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃溃拇_也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?BR> 誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟?，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?BR> 書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
巴金秋讀書心得篇五
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家，他的作品《秋》素有“致敬的秋天”之稱。這篇作品以描寫秋天為主線，通過對自然景觀和人物情感的細(xì)膩刻畫，表達(dá)了作者對人生的深刻思考。讀完《秋》，我不禁產(chǎn)生了許多共鳴和感慨，深深地被其內(nèi)涵和藝術(shù)魅力所吸引，下面我將從五個(gè)方面展開我的心得體會。
首先，《秋》通過對秋天的描寫，展現(xiàn)出了大自然的壯麗景色和獨(dú)特魅力。巴金以“秋”為主題，刻畫了秋天的景物，使得讀者仿佛置身于畫面之中。如文章中寫道：“秋天是大地的清明節(jié)?！边@句話用詩意的語言描述了秋天的明亮與純凈。巴金通過對樹葉、松果、蘆葦?shù)惹锾斓拇砦锏拿枥L，展現(xiàn)了秋天的變化萬千，給人以美好的遐想和想象空間。巴金運(yùn)用細(xì)膩的文字，以直觀的形象勾勒出大自然的壯麗景色，讓讀者更加真切地感受到秋天的魅力。
其次，《秋》透過對人物情感的描寫，反映了人生的無常和對生命的思考。在《秋》一文中，巴金通過女主人公林秋水的經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)女子的人生歷程。她經(jīng)歷了愛情的酸甜苦辣，最終選擇了坦然接受自己的處境。巴金通過描寫林秋水內(nèi)心的思想和情感變化，抒發(fā)了人生的無常和對生命的思考。他用文學(xué)的方式傳達(dá)了對人生的深刻洞察和對命運(yùn)的默默承受，讓人們在閱讀的過程中不禁思考自己的人生軌跡。
第三，《秋》通過對歷史背景的描寫，表達(dá)了對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和批判。巴金在文章中巧妙地穿插了對歷史事件的記述，如“戰(zhàn)爭”、“難民”，這些內(nèi)容展示了當(dāng)時(shí)社會狀況的一些片段。通過對歷史背景的描寫，《秋》不僅僅是一篇關(guān)于秋天的描寫，更是借此對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了觸動(dòng)，呼吁人們關(guān)注社會問題，表達(dá)了對社會的關(guān)切和批判。
第四，《秋》通過對音樂和藝術(shù)的贊美，傳遞了對精神境界的追求和對美好生活的向往。巴金在《秋》中不僅僅通過文字描寫，還通過對音樂的描寫，表達(dá)了對于藝術(shù)的熱愛和崇尚。他把音樂和藝術(shù)與秋天進(jìn)行了巧妙的結(jié)合，以更深入更豐富的方式展現(xiàn)自己對美好生活的向往。在巴金筆下，音樂成為了靈魂的寄托，藝術(shù)成為了追求精神境界的工具，這種對于美好生活的向往無疑是激勵(lì)讀者追求良好生活的動(dòng)力。
最后，《秋》通過對人與自然的關(guān)系的思考，提醒人們珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。巴金通過對秋天的描繪，讓人們意識到自然與人類的緊密聯(lián)系。他通過溫情的文字，告訴人們應(yīng)該尊重自然、愛護(hù)自然，傳達(dá)了一種人與自然和諧相處的理念。如文章中寫道：“秋是一整個(gè)季節(jié)的大自然的友人，不是只給人以生活的必需品。”這句話向人們揭示了秋天的深意，讓人們意識到自然是人類生活不可或缺的一部分，應(yīng)該以謙虛的態(tài)度與之相處。
綜上所述，《秋》是巴金的一篇優(yōu)秀作品，它通過對秋天的描寫、對人物情感的描繪、對歷史背景的展示、對音樂和藝術(shù)的贊美、對人與自然的關(guān)系的思考等多個(gè)層面的描繪，展示了作者的思想深度和藝術(shù)魅力。這篇作品啟迪了我對自然、人生、歷史和藝術(shù)等方面的思考，使我更加珍惜生活，追求美好。相信在巴金的作品中，每個(gè)讀者都能找到屬于自己的共鳴和感悟，從而感受到文學(xué)的力量和魅力。
巴金秋讀書心得篇六
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的小說《秋》是他的代表作品之一。這篇文章主要從巴金《秋》的背景和故事情節(jié)、小說主題、人物塑造、藝術(shù)手法以及對讀者的啟示等方面展開，闡述個(gè)人對這部作品的心得體會。
巴金的小說《秋》以上世紀(jì)三十年代農(nóng)村社會背景為背景，講述了一個(gè)富農(nóng)家庭幸福破碎的故事。小說以秋天作為主題，通過秋天的象征意義揭示了封建農(nóng)村社會的黑暗面。
首先，小說的背景和故事情節(jié)很真實(shí)。作者通過對于農(nóng)村鄉(xiāng)土生活的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活環(huán)境和紛繁復(fù)雜的關(guān)系。小說中的主人公李春秋是一個(gè)富家子弟，他深受封建家庭的束縛，最終選擇了站在無產(chǎn)階級一方。小說通過李春秋與家庭、愛情、階級之間的矛盾沖突，揭示了封建社會的黑暗和墮落。
其次，小說主題深刻，思想內(nèi)涵豐富。小說以人物的興衰起伏來揭示封建社會的弊端，通過對農(nóng)村鄉(xiāng)土觀念的批判，向讀者傳遞了反對封建制度的思想。巴金通過李春秋的遭遇，表達(dá)了對人民的深情，對革命的熱愛和對追求真理的追求，展現(xiàn)了人物內(nèi)心最深層的掙扎和變化。
第三，巴金的小說人物形象鮮明，塑造生動(dòng)。小說中的人物具有鮮明的特點(diǎn)，刻畫細(xì)膩、情感真實(shí)。李春秋的形象特別突出，他是一個(gè)復(fù)雜的人物，既有富家子弟的包袱，又有對革命的癡迷和對社會的追求。作者通過對于李春秋內(nèi)心的揭示，使讀者對他的心理變化有更加深刻的理解和認(rèn)識。
此外，巴金的藝術(shù)手法也是這部作品的亮點(diǎn)之一。作者運(yùn)用夸張手法和比喻手法來描寫人物和環(huán)境，使作品更富有表現(xiàn)力。巴金的筆觸細(xì)膩而犀利，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他以平淡的語言描繪小說中的情節(jié)，卻充滿著獨(dú)特的魅力和情感。巴金的文字具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。
最后，在《秋》這部作品中，我們可以看到作者深情的關(guān)懷和深入的思考，他試圖通過小說向讀者傳遞一種情感和思想的力量。他希望通過文學(xué)來改變社會，通過作品中的主人公來鼓勵(lì)和激勵(lì)讀者。通過讀這部作品，我有了更深刻的認(rèn)識和觸動(dòng)。我意識到封建制度的惡劣，革命斗爭的必要性，更加珍惜和努力追求真理和社會進(jìn)步。
總的來說，巴金的小說《秋》是一部具有深遠(yuǎn)意義的作品。它不僅在題材和故事情節(jié)上具有吸引力，更在思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)上給人以啟示。通過閱讀和思考這部作品，我們可以更加清晰地認(rèn)識到封建制度的黑暗和墮落，更加珍惜和努力追求真理和社會進(jìn)步?！肚铩愤@部作品讓我對巴金這位作家以及他的文學(xué)生涯產(chǎn)生了更加濃厚的興趣和敬意。
巴金秋讀書心得篇七
我在2004年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會到了在舊社會封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的.代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來順受。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺新，對理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺民，他曾經(jīng)一味的逃避，對生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧，他去了上海，去爭取自己的生活。
文章通過對高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢力幾欲破滅，只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
巴金秋讀書心得篇八
《家》是巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，它生動(dòng)地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢力的突然衰落，是文學(xué)史上的一個(gè)里程碑。
覺新是小說中塑造最成功的人物。他是長子，因此，為了維持四世同堂的“和睦相處”，他采取了“不抵抗”的態(tài)度。
他和梅表妹有一段美好的愛情，但是在這個(gè)封建的大家庭里，結(jié)婚不是由他們決定的。
他的父親給他安排了新的婚姻，他沒有反抗，而是默默地接受了父親為他安排的一切。
雖然他的內(nèi)心很痛，但他不敢說一個(gè)“不”字。最后他娶了他的妻子——瑞玉。
祖父死后，陳阿姨以“血災(zāi)”為由，不讓瑞玉在家里生孩子，并要求覺新送她出城。這對覺新來說是晴天霹靂，但他還是接受了。
在那之前，他的梅表妹因?yàn)樗烙谝钟舭Y。然而，他無法抗拒所有這些悲劇的.發(fā)生，愿意繼續(xù)過這種痛苦的“舊式”生活。
小說中另一個(gè)典型的人物是覺新的弟弟覺慧。這部小說的覺慧與覺新性格上有所不同，他是一個(gè)大膽天真的造反者。他積極參加學(xué)生聯(lián)合會組織的反帝反封建活動(dòng)，抨擊封建家庭。
在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級制度，毅然與少女明鳳相愛。他還勇敢地反抗長輩們的封建迷信行為。最后，他毫不猶豫地離開了家。
小說還著重描寫了幾個(gè)不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女人性格不同。梅是憂傷的，瑞玨是賢惠的，鳴鳳是善良的。她們的社會地位不同，但她們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過對這些女性悲慘遭遇的描寫，進(jìn)一步控訴了封建倫理和封建道德對弱小、無辜、善良人民的迫害，強(qiáng)化了該書的主旨。
總之，《家》是一部優(yōu)秀的作品，充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風(fēng)格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就。
巴金秋讀書心得篇九
金秋時(shí)節(jié)，瓜果飄香，碩果累累，秋高氣爽。
秋天，是一個(gè)豐收的季節(jié)。秋天，是一個(gè)快樂的季節(jié)。秋天，是一個(gè)奔放的季節(jié)。秋天，還是一個(gè)金黃的季節(jié)。
國慶放假期間，我們?nèi)チ它S河入?？谏鷳B(tài)公園，一路上看到樹葉都變黃了，從天上慢慢悠悠地飄落到了地上，像蝴蝶一樣美麗，像雪花一樣緩慢。樹葉子落在地上，好像為大地鋪蓋上了一層厚厚的黃色被子，一陣陣涼風(fēng)襲來，落下的葉子沙沙作響，好像音樂家彈出的曲子，優(yōu)美動(dòng)聽。盡管樹上成了光禿禿的不過沒有關(guān)系，明年的春天又會長出綠油油的葉子。
在秋天的田野里，只能用一個(gè)詞語來形容它，那就是“金黃”，漫山遍野都是金黃色。金黃色代表著快樂；金黃色代表著高興；金黃色代表著豐收。玉米是金黃的顏色，柿子是金黃的顏色，南瓜是金黃的顏色，梨也是金黃的顏色。
黃河入?？谏鷳B(tài)公園的景色十分的美麗，道路的兩旁都是高高的，白花花的蘆葦蕩，一大片連著一大片，一大片擠著一大片。蘆葦蕩里邊的鳥在唧唧地叫個(gè)不停，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，還有一群不知名的鳥在天空盤旋，洶涌的黃河一次次拍打著岸邊，聲音雄壯而又有節(jié)奏感。
據(jù)說，這樣美的濕地公園全國只有六處，而且每年面積都在不斷減少，這都是人們破壞大自然的后果，如果我們保護(hù)大自然，那么美的地方就會越來越多。人類破壞大自然，傷害的是地球，每年都會有生物滅絕，大氣層也會受到破壞。如果我們再不珍惜大自然環(huán)境，消失的不再是美麗的景象，而是我們賴以生存的家園。
金秋時(shí)節(jié)，我們不僅要欣賞美麗的景色，還要保護(hù)我們的地球家園。
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巴金秋讀書心得篇十
現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的“激流三部曲”中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命，“激流三部曲”中那種火一樣的激-情，那種強(qiáng)烈的反封建的思想，那種蕩滌舊世界，建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。
《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線，進(jìn)一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓(xùn)面前，已變得更加成熟與冷靜，他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家，事實(shí)證明已無法挽回。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!
我想，《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經(jīng)常見到的。那么，本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來，讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來。
“西風(fēng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”秋冬一過，我們一定會迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天，我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的，我們的生活也將越來越美好。
巴金秋讀書心得篇十一
巴金的《秋》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖模瑳]有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會向我們飄來。
巴金秋讀書心得篇十二
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：
語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動(dòng)，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁，但是一個(gè)簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的俗也不是不好。
景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的憶童年，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
故事的選擇。五四時(shí)期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。(你可以從里面截出秋的)。
關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的壞男人們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
巴金秋讀書心得篇十三
讀了這本書后，我感受到湯姆的勇敢與機(jī)智，雖然他學(xué)習(xí)上不是好學(xué)生，但他在生活中決不是差生。從他的這些經(jīng)歷上我知道了一些他在做事上的機(jī)敏與靈活性。
湯姆的那種在各種情況下都能靈活運(yùn)用腦子的能力值得我學(xué)習(xí)，還有他在危險(xiǎn)面前毫不退縮而是用辦法解決問題的精神也值得我學(xué)習(xí)。
湯姆。索亞歷險(xiǎn)記同時(shí)也反映出孩子們有時(shí)在面對事情上比大人的能力還強(qiáng)所以我們學(xué)會那種隨機(jī)應(yīng)變的能力。
讀了湯姆。索亞歷險(xiǎn)記讓我知道了很多道理與體驗(yàn)到了一些感受，因此讀了湯姆。索亞歷險(xiǎn)記后讓我受益匪淺。
讀了這本書，連對冒險(xiǎn)嗤之以鼻的我都有點(diǎn)心動(dòng)了。
本書中的小故事生動(dòng)有趣，為我們刻畫出一個(gè)頑童湯姆的成長過程。湯姆是個(gè)純樸、善良、愛夢想的人，所以我非常喜歡他。希望我們大家可以在湯姆的故事里，找到與自己夢里相同的畫面，讓自己的想像暢游“世界”吧!
巴金秋讀書心得篇十四
在大二的'時(shí)候，看過《家》，以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統(tǒng)治相抗?fàn)?，最終離家出走，爭取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專制舊學(xué)的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運(yùn)抗?fàn)帲X慧也因此受到重大打擊，經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質(zhì)，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨(dú)立與社會的民主自由。
《春》是續(xù)集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的i衛(wèi)者高克明、馮樂山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經(jīng)，對家庭成員實(shí)行殘酷無情的專制統(tǒng)治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實(shí)際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑；對男丁教以順從虛偽的禮教，實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。
封建專制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn)，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實(shí)際上虛偽、自私，表面上威嚴(yán)持重深刻，實(shí)際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙（嫁給舊學(xué)才子鄭國光為妻）和備受壓迫的婉兒（嫁給馮樂山當(dāng)小妾）、如順從退避的王氏（克明之妻）、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。
小說中呈現(xiàn)了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約；有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長i衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學(xué)英語看進(jìn)步書刊戲劇直至離家等；有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺醒的青年人的價(jià)值觀念與封建制度消極價(jià)值觀念的矛盾，如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团?、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。
好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來里，一定會實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說一說覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來說，也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因，要解決問題，首先要解決內(nèi)因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開始認(rèn)識到封建專制的腐朽，并開始對其絕望，開始與之抗?fàn)?。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯(lián)通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開的，也象征著每一個(gè)人、社會的蛻變過程，然而，這個(gè)橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛，這個(gè)橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個(gè)橋梁是短的，這個(gè)蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。
巴金秋讀書心得篇十五
初秋的陽光透過樹葉的縫隙灑向大地，微涼的風(fēng)輕輕吹拂著人們的臉龐，仿佛是給大自然涼爽的擁抱。而巴金在《秋》一文中，深情地表達(dá)了他對秋天的感受。這篇文章以敘述巴金觀察和思考秋天為主線，透過對秋天的描繪，展現(xiàn)了秋天給他帶來的感悟與啟發(fā)。在我閱讀這篇文章的過程中，深受巴金的筆觸和思想的觸動(dòng)，也讓我對秋天有了更深的體悟。
段落二：秋天帶來的喜悅。
巴金在文章中描述秋天的清明和寧靜，讓人感受到秋天給人們帶來的寧靜喜悅。秋天的夜晚，巴金坐在窗前，眺望著那銀河般明亮的天空。他用細(xì)膩的筆觸描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光灑在大地上，心情也跟著隨之高漲。這讓我不禁想起自己也曾在秋天的夜晚，仰望星空，感受到那份寧靜和喜悅。在嘈雜而匆忙的生活中，秋天賦予我們一個(gè)心靈休憩的時(shí)間和空間。
段落三：秋天帶來的思索。
除了喜悅，秋天還帶給巴金深沉的思索。他看到了花落陸離的景象，看到了寧靜和生機(jī)隨之而逝。秋天在暗示人們生命的有限和歲月的匆匆。與春天的繁花似錦相比，秋天的凋謝更讓人不由自主地思索起自己的人生。在巴金的描寫中，我仿佛看到了自己的影子，思索著人生的價(jià)值和意義。秋天是一個(gè)美麗而凄涼的季節(jié)，它讓人們對自己的生命有了更為深刻的思考。
段落四：秋天帶來的涼意。
巴金在文章中多次提及秋天的涼意。秋天的涼意讓人感受到了歲月的滄桑和時(shí)光的流逝。巴金用“燥冷”來形容秋天的感受，讓人不禁聯(lián)想到秋天的干燥和寒意。而與此同時(shí)，也可以聯(lián)想到人生中的失落和遺憾。然而，巴金并沒有將秋天的涼意與消極聯(lián)系在一起，而是在其中尋找到了人生的美好。秋天的涼意提醒人們珍惜眼前擁有的一切，讓人懂得感恩和堅(jiān)持，使人更加熱愛生活。
段落五：秋天的啟示。
文章最后，巴金通過秋天的描寫給人們留下了深刻的思考。他說：“秋天是引人冷靜的，暗示人充實(shí)的眷臥枕頭，無須扭結(jié)坐臥，也無須發(fā)愁頭痛?！卑徒鹜ㄟ^對秋天的觀察，勾勒出一幅寧靜恬淡的畫卷，給予了人們擁有平靜生活的啟示。秋天教會了人們放松心態(tài)，沉淀思緒，遠(yuǎn)離煩惱和焦慮。正如巴金所說，秋天是一面鏡子，反映出人生的哲學(xué)與智慧。
總結(jié)：
通過巴金在《秋》一文中對秋天的描繪和思考，我深刻地感受到了秋天給予我們的喜悅、思索、涼意與啟示。秋天的到來，不僅給我們帶來了豐碩的收獲，也是一個(gè)思索人生的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，我們能夠感受到秋天帶來的寧靜和喜悅，也能夠思考生命的意義和價(jià)值。秋天是一個(gè)美好而富有啟示的季節(jié)，讓我們不斷地感悟和進(jìn)步，讓我們珍惜眼前的一切，過上美好而充實(shí)的生活。
巴金秋讀書心得篇十六
暑假里我讀了美國著名作家馬克·吐溫的一本名著叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，書中為我們展現(xiàn)了一個(gè)調(diào)皮而善良的主人公，湯姆。索亞。他的父母早年就去世了。
只有姨媽養(yǎng)了他，在姨媽眼淚，湯姆是一個(gè)搗蛋鬼，但是他又情不自禁地喜歡這個(gè)孩子。在他身上我看見了聰明、勇敢、正直、樂觀的影子。在童年的時(shí)代。湯姆有此叛逆，他想當(dāng)“西班牙海上黑衣大盜?！薄把帜?，”“海上霸主?！?BR> 湯姆所做的一切遠(yuǎn)超過了一普通的兒童在他身上，我們看見了許多孩子童年幻想，而給他生命的是馬克·吐溫的行動(dòng)告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢可以成真。終于有一天，我們的天性可以自由發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于我們自己的一片夢幻天空。
湯姆是個(gè)很頑皮的男孩，但他也很聰明、勇敢、正直、樂觀。去墓地探險(xiǎn)，他目睹了一起兇殺案，在無辜者即將遇難時(shí)，湯姆勇敢地站出來指證兇手，成了一個(gè)小英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴，還找到了真正屬于自己的寶藏。
一個(gè)多元性格的男孩，一段勇敢浪漫的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓我感受到了生活的多彩和美麗。
書中主人公湯姆·索亞是大人眼中的頑皮孩子，他不愛好好地背誦《圣經(jīng)》，他上課時(shí)常有些小搗蛋的行為，他總是不按照常規(guī)辦事。他的衣服會因?yàn)榉N.種原因搞亂搞臟，他常常挨家人、師長的批評和指責(zé)。