總結(jié)是一種反思和思考的過程，有助于我們在工作中不斷提升和進步。要注重自我評價和對未來的展望；總結(jié)范文中的亮點和經(jīng)驗可以為你的總結(jié)寫作帶來新的思路。
時間簡史讀書心得初中篇一
時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的，還是有限的我?guī)е蓡枺S著霍金的《時間簡史》，暢游知識海洋，感受科學魅力，探尋科技之光!
一對于霍金大師的力量與榜樣。
霍金，他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士。他的世界或許很小很小，因為他不能說，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對論，量子學，宇宙大爆炸，思想的光芒在時空遨游，解開宇宙之謎。
在我眼里，霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q，解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應(yīng)該讓更多的人感受科學的奧秘，投身科技事業(yè)。而這也正是，大師的人格魅力所在!
二對于譯本充滿希望的中國科技。
我閱讀的《時間簡史》是譯文版，感覺文字敘述流暢簡明，避開了生硬干澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。
吳忠超，中學時代的奧賽神牛，中科大的天才學生，霍金的親門弟子。在牛津的日子里，吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。
我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰(zhàn)一線，奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月，無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水，也正因為有他們的存在，我們才擁有充滿希望的中國科技。
三對于著作思考中回味，回味后思考。
歌德曾說過：讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書，通過對宇宙的探尋，層層推進，引發(fā)我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解，但卻討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者，但也并不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的，但我們卻看不見摸不著，在數(shù)學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實實在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
霍金曾說過：永恒是很長的時間，特別是對盡頭而言。我想，科學也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的證實。
我讀罷《時間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。
時間永遠不會停止，宇宙也在每時每刻地變化著。
時間簡史讀書心得初中篇二
多年以前看過時間簡史，感覺非常好，。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史，決定再讀一遍。
第一個體會是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時間簡史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白，不，更準確地說，看得津津有味。反觀我國的有些學者，在那種頂級刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話來講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來講，典型的淺入深出，這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個體會是，古希臘人確實厲害，他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的.，他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的：
而反觀中國，即使到近代，地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候，仍然受到了中國人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代)，說地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的，那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會不會把月亮吐出來，如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來，那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維——當然，尼羅河等地很早也有很高級的文明，甚至也有天文、測量等科技知識，但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當然，古希臘占據(jù)了天時地利人和，從《時間簡史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當時的希臘經(jīng)濟發(fā)達，社會和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然，即使這樣，我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家，簡直是非人類。
時間簡史讀書心得初中篇三
昨天看完了霍金先生的《時間簡史》，在這里談?wù)劯邢搿?BR> 作為一本科普書，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后，還是完全不懂的話，說明這個人在看此書時完完全全沒動腦子。
小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個密度無限大的奇點，但這個比夸克還小的奇點，卻也許是我們宇宙的開端。
書中提到的引力波，則在去年的這個時候，被我們地球確確實實地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。
在探索宇宙這一方面，科學家無法用實驗來驗證什么，但這個世界本來就沒什么真正的定理，因為我們連1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的'。
時間，空間，簡要的歷史。
愛因斯坦剛提出相對論的時候，據(jù)說全球只有（除愛因斯坦外）兩人能理解。但現(xiàn)在，相對論對我們并沒有那么陌生，這是這100年來，我們在宇宙學和粒子學上取得的巨大進步！
我們在這方面取得的進步，離不開哲學。但如今，我們越來越重視理性分析，反而把哲學看成了一種形而上學的東西，就像我上條發(fā)的說說一樣，就和人們越來越冷漠，越來越反雞湯一樣。
引霍金先生在《時間簡史》中的話：
哲學家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀最著名的哲學家都說到道：“哲學余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德哲學的偉大傳統(tǒng)的何種墮落??！
時間簡史讀書心得初中篇四
《時間簡史》是英國偉大的物理學家、黑洞理論和大爆炸理論的創(chuàng)始人斯蒂芬霍金寫的一部宇宙學經(jīng)典著作。是普及高級理論物理的科普模型。
“任何理論都是暫時的：你永遠無法證明它。無論實驗結(jié)果與某個理論一致多少次，你永遠無法斷定下一個結(jié)果不會與之矛盾?！笔俏铱础稌r間簡史》得出的結(jié)論。這句話的大致意思是，一切物理理論永遠不能說是真的。即使準確推測了上千次，只要下次出現(xiàn)不一致的推斷，這個理論也是站不住腳的。
當我在網(wǎng)上讀到馬克思的座右銘時，想想一切，然后改變。
言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學家以前認為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
時間簡史讀書心得初中篇五
所有的物理理論都是臨時性的……也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異于思想上的自殺吧。
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了?？墒菫槭裁催M入大學后反而失去了對科學的興趣呢？這里面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個世界為了發(fā)展，所需的額外的代價是多么的巨大！
所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學知識，而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內(nèi)的整個人類知識當作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學化了。哲學家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道：“哲學余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！
時間簡史讀書心得初中篇六
史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。
舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。
不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。
現(xiàn)在每當我翻開《時間簡史》我都會一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
時間簡史讀書心得初中篇七
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于時間簡史讀書心得，供大家閱讀!
這幾天在讀霍金的《時間簡史》。
很多人會質(zhì)疑：你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。
讀不懂又有什么關(guān)系?引用書簽里的一句話：懂與不懂都是收獲。
我很喜歡祖先發(fā)明的“宇宙”這個詞，仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間，我們的祖先很早就有了時空這個概念，宇——空間的總稱，軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時，都會把時間和空間聯(lián)系在一起。而我總是會在這上面糊涂，估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理，但大部分時間還是糊涂，我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。
在讀霍金的《時間簡史》時，他在書中首先提出了幾個問題，這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關(guān)?？茖W總是在眾多的不同問題中不斷進步與發(fā)展，這是霍金先生提出的幾個問題，先不管從專業(yè)角度來說這些個問題怎么回答，就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。
它從何而來，“在1920xx年，埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測，即是不管你往那個方向看，遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。這意味著，在早先星體相互之間更加靠近。事實上，似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻，它們剛好在同一地方，所以那時候宇宙的密度無限大。這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。在這種條件下，所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件，它們將不可能影響現(xiàn)在所發(fā)生的一切。所以我們可以不理它們，因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義，所以在這個意義上人們可以說，時間在大爆炸時有一開端?！?BR> 今天才偶然發(fā)現(xiàn)，霍金自己都說，這是一本很長很長的書，長到幾乎要把整個時間都包含進去，然而，時間又是根本沒有始終的，它不可能被任何空間所包含，所以，時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結(jié)束的時候要表達的終極意圖。
《時間簡史》，它用非?？陀^的視角來闡述時間在何處開始，在何處終結(jié)，宇宙的無限性和有限性依據(jù)何在?；艚鸾淌谠谧珜懻緯臅r候，把自己放置在了外層空間的一個奇異領(lǐng)域，用一種置身其外的態(tài)度對遙遠星系，黑洞，夸克，大統(tǒng)一理論，“帶味”粒子和“自旋”粒子，反物質(zhì)，“時間箭頭”等進行了深入地探討。
突然感覺，《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書，而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書，如果時間終結(jié)了，那時尚，文化，藝術(shù)，甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。
如今讀完《時間簡史》，我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的，作為一個有完整人格的人，無論文理科，都應(yīng)該廣泛涉獵各領(lǐng)域的著作，擴展自己的知識面。
領(lǐng)略過《時間簡史》，對于終極關(guān)懷，對于時間，對于宇宙，對于生命乃至對于人類最偉大的思考，我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格，自己在不斷成長，我很高興。
關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼?，F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。現(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
多年以前看過時間簡史，感覺非常好，時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史，決定再讀一遍。
第一個體會是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時間簡史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白，不，更準確地說，看得津津有味。反觀我國的有些學者，在那種頂級刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話來講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來講，典型的淺入深出，這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個體會是，古希臘人確實厲害，他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的，他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的：
而反觀中國，即使到近代，地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候，仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代)，說地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的，那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會不會把月亮吐出來，如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來，那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然，尼羅河等地很早也有很高級的文明，甚至也有天文、測量等科技知識，但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當然，古希臘占據(jù)了天時地利人和，從《時間簡史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當時的希臘經(jīng)濟發(fā)達，社會和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然，即使這樣，我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家，簡直是非人類。
時間簡史讀書心得初中篇八
近兩周讀了霍金的《時間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進行了領(lǐng)讀分享，轉(zhuǎn)發(fā)她的感言：
快樂的生存，時間給予的價值！
白馬過隙，百年瞬至。
天地不仁，以萬物為芻狗。
圣人不仁，以蒼生為芻狗！
我當塵蟻，飄落一世。上帝造我，我當快樂虔誠，自然法則，我當珍視快樂。我無改天換地之能，那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才，那是霍金之要務(wù)。
珍惜時間付與我思維之技能，在此人為之天地，活的好奇是本心，學會尊重為本分，快樂生存是唯一方向。
《時間簡史》讓我深知自己的淺薄，讓我深知永保尊重之心以對待萬物，乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己，經(jīng)常凡事以自我為中心，徒增許多塵世煩惱；如今，總覺得自己很渺小，有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了，不是我豁達了，而是跟隨《時間簡史》，沒入了浩淼宇宙，觸摸恒星黑洞，感受光速光秒，便不見了自己。
學會尊重，好奇不失，快樂一生。
時間賦予我思維的能力，運用思維讓我擁有好奇，在好奇中學習，在學習中知己不足，在不足中學會謙卑，在謙卑時學習尊重，在尊重萬物時得到自由，自由獲得心靈寧靜，快樂，足矣！
如果人生注定是一場悲劇，笑著演完，便是我唯一的權(quán)力！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
時間簡史讀書心得初中篇九
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強烈的好奇心，利用空閑時間我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
對于霍金先生寫的這本《時間簡史》由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學會了用科學的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義?？创挛镆每茖W的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法?？茖W史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學習生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。
其次， 就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時間上要不要有個開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步？人類最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩?？赡苓@一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢？可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理？沒有人能給你一個滿意的答案，正如沒有人能預測你的未來會怎么，一切都要交給時間。或許在不久的將來，人類就能進行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣?！边@正證明了約翰彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書，好感!
時間簡史讀書心得初中篇十
我會!
產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后。霍金，一位偉大的物理學家，身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求，就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話，但他用一個一個生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇，將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷，將膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子，一個個枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生，給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中，令人無限遐想。
讀完了這本書，我便深深地愛上了物理這門功課，愛上了宇宙，使我明白人類是多么的渺小，激發(fā)了我對外太空的無限好奇，量子力學是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。
求知是人類的本性，探索是人類的本能，如果我們能發(fā)現(xiàn)一個完備的理論，能使我們?nèi)巳硕伎衫斫?，人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題，如果我們對此找到了答案，那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因為那是我們知道了上帝的精神。
抬起頭來，仰望星空，不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來，卻忽略了我們的現(xiàn)實生活，活在當下，立足現(xiàn)實，才能更好的展望未來!
時間簡史讀書心得初中篇十一
這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，可是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在總結(jié)對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，總結(jié)提出了新的理論?？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的提高就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。
雖然從小物理很差，可是我一向以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學科理解起來很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂?，甚至走出銀河系，在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。
時間簡史讀書心得初中篇十二
有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的科學依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書中還說這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計來測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學習補充知識，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現(xiàn)在多吧。
時間簡史讀書心得初中篇十三
當我翻開書時，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時，措詞精確、深入淺出、幽默風趣，絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”，可我發(fā)此刻看完《時間簡史》后，書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
約翰。彌樂頓講得沒錯：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》，它對我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。
時間簡史讀書心得初中篇十四
今天游戲玩的有點膩，閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書，正好翻到《時間簡史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在。”
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說，我認為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉(zhuǎn)，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠死去了，但是實際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我，我會出生，我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴苛，要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。
甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時間簡史》的科學名著。作者是英國杰出的理論物理學家史蒂芬·霍金?；蛟S是由于我根本是個很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久，隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空，解開了宇宙之謎。
他如同一個靜穆的淘金者，一個索取大自然慷慨的乞丐，一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻的小屋呢？就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優(yōu)勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短，只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了，那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴張開來，引申為一切挫折呢？人生不會一帆風順，但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機，只要我們緊緊抓住每一個契機，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。
時間簡史讀書心得初中篇十五
浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時間簡史》之后，一個個揭開了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金，《時間簡史》的作者。他面對困難，沒有恐懼，克服疾病，創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道，缺陷不是成功的障礙。他用自己的生命實現(xiàn)了自己的承諾，為自己熱愛的科學奮斗了一輩子。我們可以說霍金是20世紀最偉大的物理學家。
拿著這本沉重而充滿知識的書，我仔細地看著它。首先映入眼簾的是一個大鐘表，一個橢圓形的表盤，中間凹得很深，無盡的時間應(yīng)該是它的代表。我以為這本世界著名的科普書會很無聊，可能會有點費力，但現(xiàn)在我不得不改變主意。
霍金先生把復雜難懂的句子變成幽默的語言，幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言，那就是“如果人們沒有夢想，就等于死亡”。是的.，霍金先生多年來一直被限制在輪椅上，但他的思想仍然很活躍。它飛出地球，太陽系，銀河系，甚至在數(shù)百億光年之外的宇宙中。
時間簡史讀書心得初中篇一
時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的，還是有限的我?guī)е蓡枺S著霍金的《時間簡史》，暢游知識海洋，感受科學魅力，探尋科技之光!
一對于霍金大師的力量與榜樣。
霍金，他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士。他的世界或許很小很小，因為他不能說，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對論，量子學，宇宙大爆炸，思想的光芒在時空遨游，解開宇宙之謎。
在我眼里，霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學著作。我會記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q，解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應(yīng)該讓更多的人感受科學的奧秘，投身科技事業(yè)。而這也正是，大師的人格魅力所在!
二對于譯本充滿希望的中國科技。
我閱讀的《時間簡史》是譯文版，感覺文字敘述流暢簡明，避開了生硬干澀的直譯，選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。
吳忠超，中學時代的奧賽神牛，中科大的天才學生，霍金的親門弟子。在牛津的日子里，吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。
我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰(zhàn)一線，奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月，無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水，也正因為有他們的存在，我們才擁有充滿希望的中國科技。
三對于著作思考中回味，回味后思考。
歌德曾說過：讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書，通過對宇宙的探尋，層層推進，引發(fā)我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解，但卻討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者，但也并不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的，但我們卻看不見摸不著，在數(shù)學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實實在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
霍金曾說過：永恒是很長的時間，特別是對盡頭而言。我想，科學也正是這樣，一個個的猜測，一個個的推演，一個個的證實。
我讀罷《時間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。
時間永遠不會停止，宇宙也在每時每刻地變化著。
時間簡史讀書心得初中篇二
多年以前看過時間簡史，感覺非常好，。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史，決定再讀一遍。
第一個體會是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時間簡史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白，不，更準確地說，看得津津有味。反觀我國的有些學者，在那種頂級刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話來講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來講，典型的淺入深出，這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個體會是，古希臘人確實厲害，他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的.，他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的：
而反觀中國，即使到近代，地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候，仍然受到了中國人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代)，說地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的，那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會不會把月亮吐出來，如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來，那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維——當然，尼羅河等地很早也有很高級的文明，甚至也有天文、測量等科技知識，但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當然，古希臘占據(jù)了天時地利人和，從《時間簡史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當時的希臘經(jīng)濟發(fā)達，社會和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然，即使這樣，我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家，簡直是非人類。
時間簡史讀書心得初中篇三
昨天看完了霍金先生的《時間簡史》，在這里談?wù)劯邢搿?BR> 作為一本科普書，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后，還是完全不懂的話，說明這個人在看此書時完完全全沒動腦子。
小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個密度無限大的奇點，但這個比夸克還小的奇點，卻也許是我們宇宙的開端。
書中提到的引力波，則在去年的這個時候，被我們地球確確實實地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。
在探索宇宙這一方面，科學家無法用實驗來驗證什么，但這個世界本來就沒什么真正的定理，因為我們連1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的'。
時間，空間，簡要的歷史。
愛因斯坦剛提出相對論的時候，據(jù)說全球只有（除愛因斯坦外）兩人能理解。但現(xiàn)在，相對論對我們并沒有那么陌生，這是這100年來，我們在宇宙學和粒子學上取得的巨大進步！
我們在這方面取得的進步，離不開哲學。但如今，我們越來越重視理性分析，反而把哲學看成了一種形而上學的東西，就像我上條發(fā)的說說一樣，就和人們越來越冷漠，越來越反雞湯一樣。
引霍金先生在《時間簡史》中的話：
哲學家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀最著名的哲學家都說到道：“哲學余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德哲學的偉大傳統(tǒng)的何種墮落??！
時間簡史讀書心得初中篇四
《時間簡史》是英國偉大的物理學家、黑洞理論和大爆炸理論的創(chuàng)始人斯蒂芬霍金寫的一部宇宙學經(jīng)典著作。是普及高級理論物理的科普模型。
“任何理論都是暫時的：你永遠無法證明它。無論實驗結(jié)果與某個理論一致多少次，你永遠無法斷定下一個結(jié)果不會與之矛盾?！笔俏铱础稌r間簡史》得出的結(jié)論。這句話的大致意思是，一切物理理論永遠不能說是真的。即使準確推測了上千次，只要下次出現(xiàn)不一致的推斷，這個理論也是站不住腳的。
當我在網(wǎng)上讀到馬克思的座右銘時，想想一切，然后改變。
言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學家以前認為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
時間簡史讀書心得初中篇五
所有的物理理論都是臨時性的……也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異于思想上的自殺吧。
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了?？墒菫槭裁催M入大學后反而失去了對科學的興趣呢？這里面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個世界為了發(fā)展，所需的額外的代價是多么的巨大！
所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關(guān)系一樣，這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學知識，而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內(nèi)的整個人類知識當作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學化了。哲學家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道：“哲學余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！
時間簡史讀書心得初中篇六
史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。
舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。
不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。
現(xiàn)在每當我翻開《時間簡史》我都會一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
時間簡史讀書心得初中篇七
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于時間簡史讀書心得，供大家閱讀!
這幾天在讀霍金的《時間簡史》。
很多人會質(zhì)疑：你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。
讀不懂又有什么關(guān)系?引用書簽里的一句話：懂與不懂都是收獲。
我很喜歡祖先發(fā)明的“宇宙”這個詞，仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間，我們的祖先很早就有了時空這個概念，宇——空間的總稱，軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時，都會把時間和空間聯(lián)系在一起。而我總是會在這上面糊涂，估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理，但大部分時間還是糊涂，我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。
在讀霍金的《時間簡史》時，他在書中首先提出了幾個問題，這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關(guān)?？茖W總是在眾多的不同問題中不斷進步與發(fā)展，這是霍金先生提出的幾個問題，先不管從專業(yè)角度來說這些個問題怎么回答，就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。
它從何而來，“在1920xx年，埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測，即是不管你往那個方向看，遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。這意味著，在早先星體相互之間更加靠近。事實上，似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻，它們剛好在同一地方，所以那時候宇宙的密度無限大。這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。在這種條件下，所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件，它們將不可能影響現(xiàn)在所發(fā)生的一切。所以我們可以不理它們，因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義，所以在這個意義上人們可以說，時間在大爆炸時有一開端?！?BR> 今天才偶然發(fā)現(xiàn)，霍金自己都說，這是一本很長很長的書，長到幾乎要把整個時間都包含進去，然而，時間又是根本沒有始終的，它不可能被任何空間所包含，所以，時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結(jié)束的時候要表達的終極意圖。
《時間簡史》，它用非?？陀^的視角來闡述時間在何處開始，在何處終結(jié)，宇宙的無限性和有限性依據(jù)何在?；艚鸾淌谠谧珜懻緯臅r候，把自己放置在了外層空間的一個奇異領(lǐng)域，用一種置身其外的態(tài)度對遙遠星系，黑洞，夸克，大統(tǒng)一理論，“帶味”粒子和“自旋”粒子，反物質(zhì)，“時間箭頭”等進行了深入地探討。
突然感覺，《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書，而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書，如果時間終結(jié)了，那時尚，文化，藝術(shù)，甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。
如今讀完《時間簡史》，我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的，作為一個有完整人格的人，無論文理科，都應(yīng)該廣泛涉獵各領(lǐng)域的著作，擴展自己的知識面。
領(lǐng)略過《時間簡史》，對于終極關(guān)懷，對于時間，對于宇宙，對于生命乃至對于人類最偉大的思考，我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格，自己在不斷成長，我很高興。
關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼?，F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。現(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
多年以前看過時間簡史，感覺非常好，時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史，決定再讀一遍。
第一個體會是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時間簡史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白，不，更準確地說，看得津津有味。反觀我國的有些學者，在那種頂級刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話來講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話來講，典型的淺入深出，這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個體會是，古希臘人確實厲害，他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的，他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的：
而反觀中國，即使到近代，地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候，仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代)，說地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線，這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的，那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會不會把月亮吐出來，如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來，那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然，尼羅河等地很早也有很高級的文明，甚至也有天文、測量等科技知識，但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當然，古希臘占據(jù)了天時地利人和，從《時間簡史》中的那段話可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當時的希臘經(jīng)濟發(fā)達，社會和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然，即使這樣，我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的，到今天，作為人類，我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家，簡直是非人類。
時間簡史讀書心得初中篇八
近兩周讀了霍金的《時間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進行了領(lǐng)讀分享，轉(zhuǎn)發(fā)她的感言：
快樂的生存，時間給予的價值！
白馬過隙，百年瞬至。
天地不仁，以萬物為芻狗。
圣人不仁，以蒼生為芻狗！
我當塵蟻，飄落一世。上帝造我，我當快樂虔誠，自然法則，我當珍視快樂。我無改天換地之能，那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才，那是霍金之要務(wù)。
珍惜時間付與我思維之技能，在此人為之天地，活的好奇是本心，學會尊重為本分，快樂生存是唯一方向。
《時間簡史》讓我深知自己的淺薄，讓我深知永保尊重之心以對待萬物，乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己，經(jīng)常凡事以自我為中心，徒增許多塵世煩惱；如今，總覺得自己很渺小，有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了，不是我豁達了，而是跟隨《時間簡史》，沒入了浩淼宇宙，觸摸恒星黑洞，感受光速光秒，便不見了自己。
學會尊重，好奇不失，快樂一生。
時間賦予我思維的能力，運用思維讓我擁有好奇，在好奇中學習，在學習中知己不足，在不足中學會謙卑，在謙卑時學習尊重，在尊重萬物時得到自由，自由獲得心靈寧靜，快樂，足矣！
如果人生注定是一場悲劇，笑著演完，便是我唯一的權(quán)力！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
時間簡史讀書心得初中篇九
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強烈的好奇心，利用空閑時間我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
對于霍金先生寫的這本《時間簡史》由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學會了用科學的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義?？创挛镆每茖W的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法?？茖W史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學習生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。
其次， 就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時間上要不要有個開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步？人類最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩?？赡苓@一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢？可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理？沒有人能給你一個滿意的答案，正如沒有人能預測你的未來會怎么，一切都要交給時間。或許在不久的將來，人類就能進行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣?！边@正證明了約翰彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書，好感!
時間簡史讀書心得初中篇十
我會!
產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后。霍金，一位偉大的物理學家，身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求，就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話，但他用一個一個生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇，將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷，將膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子，一個個枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生，給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中，令人無限遐想。
讀完了這本書，我便深深地愛上了物理這門功課，愛上了宇宙，使我明白人類是多么的渺小，激發(fā)了我對外太空的無限好奇，量子力學是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。
求知是人類的本性，探索是人類的本能，如果我們能發(fā)現(xiàn)一個完備的理論，能使我們?nèi)巳硕伎衫斫?，人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題，如果我們對此找到了答案，那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因為那是我們知道了上帝的精神。
抬起頭來，仰望星空，不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來，卻忽略了我們的現(xiàn)實生活，活在當下，立足現(xiàn)實，才能更好的展望未來!
時間簡史讀書心得初中篇十一
這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，可是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在總結(jié)對宇宙和時間的一個漸進認識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，總結(jié)提出了新的理論?？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的提高就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。
雖然從小物理很差，可是我一向以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學科理解起來很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
看這個宇宙，我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂?，甚至走出銀河系，在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。
時間簡史讀書心得初中篇十二
有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的科學依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書中還說這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計來測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學習補充知識，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現(xiàn)在多吧。
時間簡史讀書心得初中篇十三
當我翻開書時，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時，措詞精確、深入淺出、幽默風趣，絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”，可我發(fā)此刻看完《時間簡史》后，書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
約翰。彌樂頓講得沒錯：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》，它對我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。
時間簡史讀書心得初中篇十四
今天游戲玩的有點膩，閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書，正好翻到《時間簡史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在。”
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說，我認為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉(zhuǎn)，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠死去了，但是實際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我，我會出生，我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴苛，要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。
甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時間簡史》的科學名著。作者是英國杰出的理論物理學家史蒂芬·霍金?；蛟S是由于我根本是個很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久，隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空，解開了宇宙之謎。
他如同一個靜穆的淘金者，一個索取大自然慷慨的乞丐，一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻的小屋呢？就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優(yōu)勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短，只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了，那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴張開來，引申為一切挫折呢？人生不會一帆風順，但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機，只要我們緊緊抓住每一個契機，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。
時間簡史讀書心得初中篇十五
浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時間簡史》之后，一個個揭開了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金，《時間簡史》的作者。他面對困難，沒有恐懼，克服疾病，創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道，缺陷不是成功的障礙。他用自己的生命實現(xiàn)了自己的承諾，為自己熱愛的科學奮斗了一輩子。我們可以說霍金是20世紀最偉大的物理學家。
拿著這本沉重而充滿知識的書，我仔細地看著它。首先映入眼簾的是一個大鐘表，一個橢圓形的表盤，中間凹得很深，無盡的時間應(yīng)該是它的代表。我以為這本世界著名的科普書會很無聊，可能會有點費力，但現(xiàn)在我不得不改變主意。
霍金先生把復雜難懂的句子變成幽默的語言，幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言，那就是“如果人們沒有夢想，就等于死亡”。是的.，霍金先生多年來一直被限制在輪椅上，但他的思想仍然很活躍。它飛出地球，太陽系，銀河系，甚至在數(shù)百億光年之外的宇宙中。