經(jīng)歷與感悟匯聚成了我成長的財富，該為此做一份總結(jié)了。在寫總結(jié)之前，我們可以先回顧一下過去的一段時間，思考自己的成長和收獲。掌握一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以提高自己的寫作水平。
我們需要創(chuàng)新篇一
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
我們需要創(chuàng)新篇二
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行?！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的.幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng)新篇三
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個新的理念，也是與世界接近的一個鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要創(chuàng)新篇四
讓我們閱覽人類歷史，古往今來，作為人類的我們必須承認(rèn)：創(chuàng)新是社會發(fā)展中不可或缺的因素，是推動一個文明發(fā)展下去的不懈動力。
做出了創(chuàng)新，卻毫無作用，這究竟是為什么呢？
永動機(jī)，一個曾經(jīng)被許多人研究過的課題，這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學(xué)家。盡管他們都付出了巨大的努力，可結(jié)果是殘酷的：永動機(jī)不可能存在。
永動機(jī)不存在的原因，一方面是其違背了能量守恒定律，另一方面在于：其所發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類對能源的需求，即一種實(shí)際需要。無論在哪個年代，不管人類發(fā)展到何種程度，與永動機(jī)所創(chuàng)造的“無限大”能量相比，人類的實(shí)際需要永遠(yuǎn)都是微不足道的。所以，永動機(jī)完全不符合需要，其也就不存在了。
由此可見，一個創(chuàng)新的出現(xiàn)，必定出于一個實(shí)際的需要，不存在脫離實(shí)際需要的創(chuàng)新。否則，這類創(chuàng)新只能像永動機(jī)一樣：只講求理論，可現(xiàn)實(shí)中毫無價值可言。
一九零三年，一個值得被銘記的年份——就在這年，美國的萊特兄弟發(fā)明了世界上首架飛機(jī)。這是個極其有用的科學(xué)成果，而其發(fā)揮作用的前提，便是符合了人類的實(shí)際需要。
飛機(jī)誕生于第二次工業(yè)革命，那是個歷史上人類高速發(fā)展的時期。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，原先的鐵路等陸路及船等水運(yùn)的方式已經(jīng)開始體現(xiàn)他們固有的缺陷。出于進(jìn)取，人類必須在交通運(yùn)輸上做出革命。而飛機(jī)的出現(xiàn)，正好盡可能地補(bǔ)全了當(dāng)時交通方式中的空缺。所以飛機(jī)的誕生，這一創(chuàng)新的出現(xiàn)，是社會發(fā)展中存在實(shí)際需要的必然結(jié)果。
創(chuàng)新的存在，實(shí)際上便是發(fā)展中的必然，是實(shí)際需要在不斷明顯中的主要結(jié)果。
如果當(dāng)時采用火箭作為運(yùn)輸工具，那么結(jié)果將是無法想像的：成本過高、危險性太大等一系列威脅當(dāng)時社會有限生產(chǎn)條件的問題，都將影響社會的穩(wěn)步發(fā)展，這便不是進(jìn)步，而是退步了。
所以，一個符合實(shí)際需要的創(chuàng)新，才能在真正意義上有利于人類的發(fā)展。過分的創(chuàng)新是無用的，甚至是會阻礙人類發(fā)展的。
創(chuàng)新對于人類的影響固然是大的，可我們也不該忽視：一切生命的存在，都必須有創(chuàng)新的支持。而這種創(chuàng)新所針對的根本性實(shí)際需要，便是維持某一物種的存在。
宏觀生命的發(fā)展歷程，無數(shù)的物種由于不同的不利條件而滅絕了。這便是其無法在實(shí)際需要中通過創(chuàng)新來改變現(xiàn)狀的結(jié)果。
猛犸象是更新世時期的強(qiáng)大物種。其因逐漸失去了原本適應(yīng)的環(huán)境，數(shù)量大大減少，直至滅絕。
在那個年代，猛犸象的實(shí)際需要已經(jīng)改變，而它們卻不知及時變通，導(dǎo)致這一物種必將被自然所淘汰。
生命對于實(shí)際需要的創(chuàng)新，是必要的。創(chuàng)新要有時代性，一切創(chuàng)新都必須隨著實(shí)際需要的變化而變化。
即便在當(dāng)今，物種的分布仍是不均勻的，也不會均勻。拿老虎的例子來講：中國東北部有東北虎，孟加拉地區(qū)有孟加拉虎，美洲地區(qū)有美洲虎。同樣屬于老虎這一類，可它們?nèi)我庖环N的分布地區(qū)都是不可以隨意更換的。
可見，不同物種各自的創(chuàng)新，總是符合各自的實(shí)際需要，一種實(shí)際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創(chuàng)新。生命對同一實(shí)際需要的創(chuàng)新能力必然是有限的。
綜合人類與其他物種的發(fā)展歷程，總的來說：創(chuàng)新從需要中來，有需要，才有創(chuàng)新的必要。
現(xiàn)在，人類的發(fā)展也遇到了難題：全球變暖，臭氧層破環(huán)、環(huán)境污染等。
如今的人類，又會如何去創(chuàng)新呢？
我們需要創(chuàng)新篇五
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒。
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，精神。
布萊克曾說過：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”舉世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?！?BR> 創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
精神。
我們需要創(chuàng)新篇六
愛迪生發(fā)明的電燈、瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)、貝爾發(fā)明的電話、魯班發(fā)明的鋸等等很多的發(fā)明家，都是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，才有我們現(xiàn)在這么便利的生活。
我在書上看到一些科學(xué)家們創(chuàng)新和發(fā)明的故事，覺得那些科學(xué)家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的，做別人不敢做的事，正是因?yàn)樗麄冇掠诖蚱脐愐?guī)，敢于創(chuàng)新，才能獲得偉大的成就！我們在課本里也學(xué)過，有時候不循規(guī)蹈矩的做事，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。
世界聞名的愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他又做了第一次，第二次……他做出了兩次還不罷休，直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師，也是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
愛迪生敢于創(chuàng)新發(fā)明了留聲機(jī)，使他名揚(yáng)四海。后來又開始研究白熾燈，在十幾個月中經(jīng)過多次失敗，最后還是成功地點(diǎn)亮了白熾燈。他一次又一次的創(chuàng)新，改善了我們的生活。
創(chuàng)新像黑暗中的火把，為人類照亮了前方的路。創(chuàng)新又像調(diào)色盤，給我們的生活添加了許多色彩和樂趣！所以，給人們更好更便利的生活，造福人類！
我們需要創(chuàng)新篇七
10月11日,這一天不僅對莫言來說是難忘的,對中國文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家,莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說:”我的作品是中國文學(xué)的一部分,也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活與中國獨(dú)特的文化與風(fēng)情.”他所言的中國人民的生活與中國獨(dú)特文化和風(fēng)情正是中國文化的一部分。在莫言的文學(xué)中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內(nèi)容都沒有人們所期待的中國文化上的創(chuàng)新,而是純粹地將中國文化的原貌呈現(xiàn)出來;那是因?yàn)橛行┪幕蛟S更適合以其傳統(tǒng)的一面吸引人們,他們在時間的長河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過注重用新異來包裝反而使其失去原有的味道。
前段時間舉行的比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示.對此,網(wǎng)友們在網(wǎng)絡(luò)上議論紛紛,部分人覺得這是一種文化創(chuàng)新,但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內(nèi)斂的中華文化,如今卻被用比基尼來性感展示,終究誤導(dǎo)了人們對京劇的認(rèn)識。如果硬要說這是一種創(chuàng)新,我只能說這樣的創(chuàng)新讓京劇變得面目全非。
在這個發(fā)展迅速的社會,越來越多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化也需要跟上時代的步伐,要以新的姿態(tài)立足于這個發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來看,我們難道不應(yīng)該重新審視我們的思維嗎?有些文化我們應(yīng)當(dāng)保留其原本的面貌,無需過多賦予它新的包裝,因?yàn)橛行﹦?chuàng)新反而會掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒槠鋫鞑?，恰如徐悲鴻先生將西方藝術(shù)融入中國畫中,讓西方國家對中國藝術(shù)大為驚嘆;又如在北京奧運(yùn)會開幕式上,儒家思想被張藝謀導(dǎo)演結(jié)合科技的力量搬上了舞臺,得到世人的贊嘆。由此可見，只有正確地利用創(chuàng)新的手段,才能有利于文化的傳播.
文化的傳承抑或創(chuàng)新都需要我們正確度量,文化的魅力才能擴(kuò)大、延續(xù)。
我們需要創(chuàng)新篇八
文章摘要：“等到考上一中，和她姐一樣，才給她買;這時利特站了出來：”等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會，無論在哪里我們十三個都一起出來舉辦演唱會。我們需要創(chuàng)新作文唯獨(dú)面對感情，一再退卻、被動。900字作文喜歡一個人到底是什么感覺？老師如是評價：恩，不錯，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫給你的藍(lán)天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要創(chuàng)新篇九
正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當(dāng)然很好。
大約2300年前，如果成功了。當(dāng)老師看了極不滿意時，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個套用比喻的人？”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時。這種說法未免夸張。約莫400年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事，努力吧，他通過實(shí)驗(yàn)，拾人牙慧，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)；等到第三個仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動人類社會前進(jìn)的車輪。
我們需要創(chuàng)新篇十
德國歌德說過："要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。"的確，一個人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：192019年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng)新篇十一
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每一件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的`翅膀，才能不斷地開拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能上成功的階梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想:蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力”這一定律。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新也是一種力量，它能讓你淋漓盡致地發(fā)揮你的潛能。其實(shí)任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候，我們花了很大精力學(xué)來的東西也會是一種浪費(fèi)。可是一旦你有創(chuàng)新的這種意識，你就會去行動。我們也知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當(dāng)你有了這個想法之后，你便需要不斷的堅持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的夢想。
如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明，我們必須學(xué)習(xí)牛頓，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，進(jìn)取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
創(chuàng)新，需要放飛夢想的翅膀!
我們需要創(chuàng)新篇十二
我們需要創(chuàng)新，需要創(chuàng)造。小編整理了相關(guān)的作文，快來看看吧。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在我們生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能步上成功的階梯。
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數(shù)學(xué)家——祖沖之。他小時候?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)時，從書上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢?于是他跑到街上去量車輪，事實(shí)并不像書上所說的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會是多少呢?這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3.14l5926和3.1415927之間，他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的事跡說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這種勇于創(chuàng)新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵蘋果樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬有引力”這一定律。他的事跡同樣說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明。我們都必須學(xué)習(xí)這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
1、命一個小俏的題目。
命題要做到新、小、俏這三點(diǎn)。新，顧名思義就是新穎，給人一種耳目一新的'感覺。小，就是說題目的范圍要命得小一點(diǎn)，便于寫得具體完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一樣，亭亭玉立、花枝招展，讓人一看就喜歡，便迫不及待地往下讀。
2、寫一個迷人的題記。
題記不宜過長，百字以內(nèi)為最佳?？梢妹嗣?，可組成排比、對偶句，也可化用歷史典故、人物事件等。這樣不僅可以點(diǎn)明主旨、升華主題、豐富內(nèi)容，還能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者，給人一種美好的感覺。
3、來一個嶄新的形式。
作文，從小學(xué)三年級一直寫到了高中，總不能還是分三大段來寫吧?!要勇于嘗試一些新的形式，如:書信法、小標(biāo)題法、日記法、報告法、啟事法、倡議書法、說明書法、影視戲劇法、傳奇演義法、故事新編法等等。只有如此，形式獨(dú)特、寫出新意，才能讓人拍案叫絕!
中高考——高分作文的六個制勝法寶。
4、置一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
寫作文，一定要注意使之結(jié)構(gòu)完整，首尾照應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅看起來美觀大方;而且讀起來意思明了，富有節(jié)奏感、音韻美。
5、做一次大膽的創(chuàng)新。
“做人，重在求真;作文，貴在創(chuàng)新?！敝挥袆?chuàng)新，才能精彩紛呈;只有創(chuàng)新，才能回味無窮;只有創(chuàng)新，才能贏得關(guān)注;只有創(chuàng)新，才能得到青睞;只有創(chuàng)新，才能贏得高分!大膽創(chuàng)新吧!成功一定屬于會創(chuàng)造的人。
6、有一個漂亮的書寫。
卷面是作文的門面，卷面書寫潔凈工整會讓人賞心悅目，能博得閱卷老師的好感;而卷面臟亂不堪的作文只能讓閱卷者望而生厭，難得高分。中高考高分作文的書寫雖然字體各異，但都字跡工整，卷面整潔。
我們需要創(chuàng)新篇十三
人們叫他“小楊”，至于名字，不詳。不過，這顯然不是最重要的，最吸引我們眼球的，這位寧夏銀川的男孩，曾經(jīng)是一位高考落榜生。從小在農(nóng)村長大，高考落榜快一年了，但2012年初，他卻被哈佛大學(xué)錄取，并給予他全額獎學(xué)金。而人們更吃驚的是，他還是有史以來被哈佛大學(xué)錄取的分?jǐn)?shù)最低的華人學(xué)生。哈佛大學(xué)給出的理由是：“我們需要將來能改變世界的人?！?BR> 一個高考落榜生能改變世界？這或許才是我們最想不明白的地方。當(dāng)我把這個故事講給學(xué)生的時候，他們驚異的眼神、合不攏的嘴巴，透出了太多的意外。是小楊太過幸運(yùn)了嗎？我們不妨來聽聽小楊所說：“這些學(xué)生不僅缺乏物質(zhì)資源，更缺少精神資源?！毙钏傅氖俏鞑哭r(nóng)村的孩子，原因是小楊經(jīng)常資助西部的農(nóng)村學(xué)生。空閑的時候，他做了很多公益事情，他曾與同伴募集到5萬本圖書、15臺電腦，分別送給18所農(nóng)村小學(xué)。還跑到大學(xué)征招短期的支教教師，去偏僻地區(qū)的小學(xué)教英語、電腦、音樂等。小楊看不慣地方上一些公益組織的功利做法，他說：“他們把公益當(dāng)成生意做，掛羊頭、賣狗肉?！庇谑强朔N種困難后，他組織了一個民間組織，是一家整合了當(dāng)?shù)毓尜Y源的網(wǎng)站，通過這個網(wǎng)站，找到支教的志愿者，需要者可隨時直接聯(lián)系支教協(xié)助；再比如物資，像電腦、書刊、過冬衣物等，都發(fā)布到網(wǎng)上，大家支配、分享資源。
這下我們總該明白了些什么吧。
我們或許該與小楊一樣，關(guān)注一下那些需要幫助的人，我們可以學(xué)著做一些改變世界的事情，而且你會做，可以做，比如：募集一些物品，去幫助一下窮孩子，去關(guān)注身邊需要幫助的老人，或許你可以省下抽煙、酗酒的零錢幫助一位需要幫助的老人，比用你多余的力氣去打架、玩游戲不是強(qiáng)多了嗎？或許你會認(rèn)為這是高尚人所作所為，而我憑什么要做高尚人呢？若真需要回答這個問題，我想，大概可以這么說：你不是無聊嗎？你不是成績不理想嗎，學(xué)習(xí)沒興趣嗎？解決這些問題有兩條路，其一是墮落，其二是高尚。從做人的良知來說：你應(yīng)該選擇高尚！
小楊或許壓根都沒有想過：自己因?yàn)樽龉娑还痄浫?。但有一點(diǎn)是明確的，“父親常告誡我，要學(xué)會寬恕和幫助別人?！痹诟赣H的熏陶和教育下，小楊的善舉是必然的。而被哈佛錄取或許只是一種副產(chǎn)品，是一種意外的收獲而已。但何曾又不是一種必然的收獲呢？他高考落榜，卻因?yàn)樾膽驯瘧懞蜕疲驗(yàn)殛P(guān)注需要幫助的人，所以他從來沒有“無聊”“沮喪”過，甚至因?yàn)樗麜r常想著“我要改變社會，我要幫助窮人”，他參加星騰科信息咨詢公司的培訓(xùn)時，都不忘告訴培訓(xùn)人：“中國經(jīng)濟(jì)改革30多年了，東部沿海地區(qū)的人受益最大。而西部，幾億人像是被忽略了。我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在依舊落后、貧窮?！薄拔页３Ｓ蟹N無力和受困的感覺。如果能去美國上學(xué)，最想讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)。我希望能學(xué)到好的知識和理論，將來回到家鄉(xiāng)，改變那里。”
我想，這或許也是一種激發(fā)小楊奮斗的力量吧？試想，這種人怎么會無聊呢？怎么會墮落呢？一句話：“高尚者有高尚的理由，墮落者有墮落的理由。”而良知告訴我們：我們必須選擇高尚，因?yàn)椤拔覀冃枰獙砟芨淖兪澜绲娜恕保澜缫惨虼藭兊酶用篮茫?BR> 我們需要創(chuàng)新篇十四
中國五千年的歷史，文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國有著“文明之邦”的美譽(yù)。文明禮儀是非常重要的，就像人類失去了光明，生活不再多彩，紅花失去了綠葉，變得不再多姿。所以，我們在日常生活中就應(yīng)該要講文明，懂禮貌！
夜幕降臨，我邁著沉重的步伐緩緩來到了公交車站口，漫不經(jīng)心地上了車。
在車上，我看到一位拄著拐杖，臉上刻滿了一條條歲月的痕跡，胡子花白，步履蹣跚的老人，他艱難地走過來時，不知道怎么了，我果斷地站了起來，將自己的座位讓給了老人，老人很感激我，我心中也十分愉快，這也使我明白了“贈人玫瑰，手留余香”的道理。不知不覺，車子停了下來，我滿足地向窗外望去，身體隨著車子而搖擺起來，心里甜滋滋的。突然一只小鳥唱起了歡樂的歌，那美妙的歌聲和人們的道謝的聲音融為一體。我想這就是文明吧！
中華民族用自己源遠(yuǎn)流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨明珠。有一種美，飄逸于浮云，深埋于古壘，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是——文明，讓我們共同來用文明創(chuàng)建美麗的中國吧！
文明禮儀就像一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。——后記。
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我們需要創(chuàng)新篇十五
2016年6月28日。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
現(xiàn)在這里給大家請安了，大家早上好，今天是我成長中值得紀(jì)念的日子，因?yàn)槲覍⒁鎸?00多人演講，不敢想象，可能以后都沒有這樣的機(jī)會了，謝謝老師給我這樣一個機(jī)會，其次更重要的一點(diǎn)是以后可能再也沒有這么好的聽眾了，都是本科生，今天我演講的題目是成長需要改變。
首先問一下在座的各位我們都一樣嗎？我們每個人都是不一樣的，長得不一樣，人生經(jīng)歷不一樣，對世界的認(rèn)識和看法不一樣，所以今天站在這里分享一點(diǎn)點(diǎn)我對成長的認(rèn)識，今天講的不好請大家鼓個掌，講的可以鼓兩次，講的精彩，請一直鼓掌，因?yàn)闀蕾p別人的人都是最帥的，最漂亮的，最美的，最酷的。
請問大家，你們在隴橋幸福嗎？快樂嗎？空虛嗎？如果說你覺得現(xiàn)在你還不幸福，不快樂，空虛的話，那你還沒有改變，沒有成長，沒有從中得到什么，不論是知識，友情，愛情，還是其他。
中國有句古話說：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性曾益其所不能。這句話告訴我們能擔(dān)大任者必須改變自己，擁有強(qiáng)健的筋骨，擁有堅強(qiáng)的意志，冷靜，機(jī)智。
非洲有句諺語說:改變別人，不如改變自己。
歐洲的瓊斯說：我們的世界每天在變化，抱怨不適應(yīng)不如和世界一起改變。
瑞典有句名言說:思想沒有變化，那人的大腦就像一片死水?？梢姼淖兊闹匾?，尤其是思想的改變。
我們不難發(fā)現(xiàn)，聾子可以奏出世界著名的鋼琴曲，沒手的人也可以彈樂器，雙目失明的人可以考聽力判斷物體，一貧如洗的人可以成為富翁，世界上沒有什么是不可能。
記者采訪了一位籃球運(yùn)動員說：你為什么這么成功。他說因?yàn)榱璩克狞c(diǎn)的洛杉磯。一天過去了，洛杉磯的黑夜沒有絲毫的改變，兩天過去了，洛杉磯的黑夜仍舊沒有改變，十幾年過去了，洛杉磯的黑暗依舊沒有改變，但是我卻成為了一名肌肉強(qiáng)健，有體能，有力量，有著很高投球命中率的運(yùn)動員，科比雖然不能改變四點(diǎn)鐘的洛杉磯，但他改變了自己。我們雖然不能改變隴橋，但我們可以改變我們自己。
士樂，用上帝留給他的那只小雞腿敲奏出屬于自己人生的音樂，還到各國演講，用他的經(jīng)歷激勵了很多人。
巖縫中的竹子，如果沒有堅持活下去的信念，怎能在破巖中點(diǎn)燃生命的火焰，震撼人心呢！
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，仍爾東西南北風(fēng)。
凌空的雄鷹，沒有跳下懸崖的勇氣，怎能擁抱藍(lán)天。雛鷹知道自己翅膀能承受它自己的體重嗎，不知道，但他清楚的知道自己想要的是藍(lán)天。
平凡的沙土，沒有毅然走進(jìn)蚌殼的決心，怎么能成為煜煜生輝的珍珠。它知道要在黑暗中度過多少歲月嗎？如果沒有拋棄光明的勇氣，怎么能讓人喜愛不已。
成長需要改變，改變態(tài)度，習(xí)慣，方法……。張靈泉在北大做演講說過，改變并不是意味著我們要成為多偉大的人，而是要讓自己知道你想要的是什么，并為之努力，堅持達(dá)到目標(biāo)，最少自己也是開心的，這就是成長。
吃了，豬都在努力，你有什么理由放棄。
如果看到發(fā)傳單的同學(xué)，你能過去自覺地要一份傳單。如果在教室你能自覺把自己制造的垃圾帶走。如果在食堂你能把自己不喜歡飯菜不扔在桌子上。如果你能不為自己找借口，學(xué)著自立。
如果你能為自己四年后的夢想，辛苦三年，你的未來肯定會像參天大樹一樣成長。
機(jī)會永遠(yuǎn)屬于那些有行動的人。
如果你還沒有得到你想要的那是因?yàn)槟銢]有想要到發(fā)瘋，不要讓上帝吶喊，不要讓上帝垂青，機(jī)會要自己把握，許多人有著強(qiáng)烈的渴望，如果只是想想，那就洗洗睡吧。如果說別人能成功而我們沒有，那區(qū)別就是別人已經(jīng)在路上而我們還不知道自己的方向。
喬布斯，雖然沒有讀完大學(xué)，但他知道自己喜歡電腦，所以成就了今天的蘋果。
馬云，雖然屢次失敗，但他知道自己的方向，所以成就了現(xiàn)在的阿里巴巴。
今天的你呢？
時，你就會成功。
改變自己，相信下一個成功的就是你。
我們需要創(chuàng)新篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好：
今天我演講的題目是——我們需要什么？
帶著這個問題我走上了演講臺，是啊，每個人的價值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種。有的人會說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲千金的揮灑的確很痛快，也很過癮；也有人會說，我們需要權(quán)力和地位,一諾千金,一呼百應(yīng),唯你的馬首是瞻，這對于有權(quán)力欲的人來講也不為過；還有人會說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等。
但是，如果讓我來回答這個問題，做為檢測中心的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個字——安全。
因?yàn)樗S系著每個人的生命與健康，維系著每個家庭的幸福與美滿。
著名的心理學(xué)家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低的一層就是安全，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價值的實(shí)現(xiàn)。如果失去了安全，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有；失去了安全，我們幸福生活就會缺少陽光；失去了安全，我們的生命之花就會調(diào)謝。
本站()。
有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎；讓無數(shù)個年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷；讓無數(shù)個賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲痛欲絕；讓無數(shù)個可愛的孩子變成孤兒而苦不堪言。一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘。那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢？回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗Π踩拿暌暎瑢χ贫鹊牡?，對違章的麻痹，對隱患的妥協(xié)才造成的。
還有發(fā)生在我們身邊的一次安全事故，由于一位操作工對當(dāng)時的危險因素估計不足，一時的疏忽，導(dǎo)致濃酸迸濺，致使面部燒傷，不但留下了難以恢復(fù)的傷疤，還有內(nèi)心深處留下了揮之不去的陰影。這一切的罪孽都源自于我們對安全的疏漏。如果當(dāng)時不存在僥幸心理，一切按安全規(guī)程操作，我想不會發(fā)生這件讓所有人都為之惋惜的事故。我們公司一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)安全，而我們卻一百零一次，一千零一次地疏忽，違章，導(dǎo)致了安全事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個問題。
安全是生產(chǎn)的前提，安全是效益的保障；安全是生命的基石，安全是歡樂的階梯。
讓我們把安全放在心中，讓安全與我們同行，讓每個月都是安全月，讓每個人都成為安全員，讓我們微笑而自信的對操心的父母、對期盼的丈夫、對每個人大聲的喊出我們的承諾：我們一定會保障好我們的生活最基本需要——安全。
我們需要創(chuàng)新篇十七
打開我們心靈的深處，你會發(fā)現(xiàn)，我們需要的很多。
我們需要愛。愛是神奇的化學(xué)試劑，能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成為永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)語壓過雷鳴電閃。愛可以是拍一下肩膀的安慰，可以是彼此無言的理解，可以是朋友知己的談心，還可以是一個贊許的微笑。
我們需要陽光雨露。陽光是萬物生長的依靠，她能驅(qū)散你生活的陰影，帶給你眼前一片光明。雨露是我們不可或缺的生命之水。有了雨露和陽光的悉心照顧才使我們能夠天天向上！
有人會說，我們還需要別人的支持，他人的表揚(yáng)等。現(xiàn)在，你停下你手中的活計，仔細(xì)想想你走過的路，是不是一路上只有陽光雨露，只有鮮花和掌聲呢？答案肯定是否定的。那么你再想想，促成你現(xiàn)在的成功的是不是只有別人一路的愛，一路的順風(fēng)順?biāo)?？也不是，其?shí)人生除了需要愛、需要陽光雨露、需要鮮花掌聲以外，還有很多。
我們需要挫折。大自然沒有風(fēng)霜雪雨不叫年景，柔弱的樹苗不經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨不會長成參天大樹。我們也一樣，挫折就是人生給我們的風(fēng)霜雪雨。只有陽光雨露，那是溫室的花朵，真正的人生之路不可能在溫室里。我們要正確對待生活中的挫折，她是生活給予我們的最寶貴的財富。
我們需要“敵人”。我們的一生不長，但是“敵人”隨時在你左右。他有時披著糖衣炮彈，趁你一個不注意就會把你擊中。他有時就是你自己，讓你意想不到，無處躲藏。他有時在你失意的時候，給你來個雪上加霜。他有時在你得意的時候，讓你措手不及。但也正是這樣狡猾的敵人，才成就了你今天的輝煌。
生于憂患，死于安樂！讓我們感謝人生賜給我們的挫折、賜給我們的“敵人”吧！沒有挫折，沒有敵人，人生將是一潭死水，那也將是人生的盡頭！
我們需要創(chuàng)新篇十八
千百年來，四大文明古國為何唯獨(dú)中華文化沒有斷絕？這是因?yàn)橹腥A民族對傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確地創(chuàng)新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強(qiáng)盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改良。改革過后的趙國數(shù)次阻擋強(qiáng)秦東進(jìn)，成為一個強(qiáng)國。在近現(xiàn)代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進(jìn)入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會主義的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)建特色社會主義制度，獨(dú)特的政治文化促使中國迅速強(qiáng)大起來。由此可見，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進(jìn)行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術(shù)成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會造成“新的學(xué)不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學(xué)步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無故感到事事不如人，見什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來到邯鄲學(xué)走姿，結(jié)果步法沒學(xué)成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運(yùn)動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過漫長的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀(jì)時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進(jìn)行了去漢化運(yùn)動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運(yùn)動造成了韓國文化斷層，如今文化危機(jī)越發(fā)明顯，更多的`韓國人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，其結(jié)果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
我們需要創(chuàng)新篇十九
程小琪么有漂亮的臉蛋，么有曼妙的身材，么有殷實(shí)的家境，有的只是家人。上了大學(xué)之后，爸爸媽媽也么有對她有更多的話語，他們的心思全在弟弟身上。程小琪好想真正的貼近父母，至少只希望他們可以陪她談?wù)勑木秃?，可是，么?dāng)程小琪開始吐露自己心聲的那一刻，爸爸媽媽又開始把注意力集中到弟弟的身上。
在大學(xué)里，程小琪也知道該如何交友，以前玩得好的高中同學(xué)，各奔東西，程小琪好想在大學(xué)能夠擁有一個真正交心的朋友。慢慢的，在大學(xué)里她漸漸發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活不是她想象的那樣，一切都在偏離她目標(biāo)的軌道。大學(xué)里，么有真正的互相幫助，有的只是不影響自己利益的順帶幫忙，也許是因?yàn)榇蠹叶际?0后，大家都有自己真心的朋友，大家也明白這種三流大專畢業(yè)之后，誰也不會聯(lián)系誰，所以，大學(xué)里大家都在再找一個能夠跟自己平常上課，吃飯在一起的人，因?yàn)榇蠹叶夹枰粋€伴而已。
程小琪在大一的時候么有感覺到這些，出來大學(xué)，一切都很新鮮，宿舍同學(xué)開始都很客氣，一切都很融洽，慢慢的，有的開始談戀愛了，程小琪開始感覺到孤單了，同學(xué)們有的開始找對象，有的開始在學(xué)校部門里嶄露頭角，自己卻什么事情都么有，她也想找個男朋友。一切都是那么順其自然，有一個男生開始追她，那個男生不是陽光，也不是養(yǎng)分，那個男生給她的是自己不再一個人的救命稻草。戀愛開始的時候很甜蜜，也許是因?yàn)槌绦＄鞔饝?yīng)做那個男生女朋友只是想擺脫單身的苦惱，所以程小琪的戀愛并不長久。在以后的相處里，程小琪發(fā)現(xiàn)她跟那個男生有好多不相容的地方，他們漸漸的吵架次數(shù)開始增多。程小琪也有原來的被人哄變?yōu)楹髞淼暮鍎e人，程小琪的戀愛延續(xù)到放寒假，在家里她又是一個人，再被整個孤單包圍的那段時間，她再也不想壓抑自己，她果斷的說出分手，她原本以為那個男生會不同意，只是她認(rèn)為那個男生在收到她的分手短信之后，最少也會回個“好的”的信息，不知是程小琪想的太多，她那個所謂的前男友什么都么回。在分手的前一天，程小琪的前男友還在跟程小琪好好的說話，聊天······就這樣，一個不現(xiàn)實(shí)的戀愛就這樣結(jié)束，程小琪又回到最初的起點(diǎn)。
戀愛的失敗讓程小琪想好好的重新開始自己的人生，她想真正開始結(jié)交新朋友，可是，當(dāng)她開始對女同學(xué)真誠相待的那段時間，她認(rèn)為自己是快樂的。就算有的時候朋友說的那些話會讓她心里不舒服，她都忍著，在自己不停忍耐的那些時間，程小琪并么有得到真心朋友。生活對她真的好像一根根針，不停地刺痛她的心，她好累，好朋友不在身邊，她無法述說心里的苦，自己的父母么有不愛自己，但自己卻得不到他們對她的只言片語，自己的父母重來不會主動打電話給她，么當(dāng)程小琪打電話給父母時，父母對她說的話，永遠(yuǎn)是那么簡短的幾句，最后，程小琪聽到最多的只是縈繞在她耳邊嘟的那兩聲電話聲。
程小琪好想叛逆一下，可是她么有資本，更么有那個大膽，所以她就一直拖著，她的笑不是真的，她自己也不知道該如何解決。在接下來的日子，她開始一步步的習(xí)慣一個人，她開始明白做自己想做的事情，讓自己開心，遇到問題要自己先去解決。在平常的空余時間，她開始學(xué)著去豐富自己，不讓自己閑的發(fā)慌，不讓自己在發(fā)慌的時間，腦袋會控制不住的那些讓自己敏感的問題，她也在告訴自己，要學(xué)會跟別人交流，不讓自己處于下者的地位。
生活還要繼續(xù)，試著改變自己，學(xué)會融入自己所在的圈子。
我們需要創(chuàng)新篇二十
清代的趙翼說過：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
這強(qiáng)調(diào)的就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新，一個抽象而又模糊的名詞，說起容易做起難，但卻是人類發(fā)展進(jìn)步中不可缺少的一部分。
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。創(chuàng)新能夠推動歷史的前進(jìn)，加快時代發(fā)展的腳步，是人類進(jìn)步的起源。
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力，有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。如果說小鳥飛行需要翅膀，那么創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個化學(xué)家，他不幸得了這種病，四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說，有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了這井中的水，便能治好這種病，化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生的疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。
一個國家，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林之中，屹立于世界前鋒。一個民族，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能統(tǒng)領(lǐng)各部，一個人只有具備了創(chuàng)新精神后，才能在一個群體中遙遙領(lǐng)先。只有堅持創(chuàng)新，企業(yè)才能蒸蒸日上，只有堅持創(chuàng)新，國家才能繁榮富強(qiáng)。
我們需要創(chuàng)新篇二十一
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。
布萊克曾說過：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為?！迸e世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
我們需要創(chuàng)新篇二十二
我認(rèn)為朋友如醇酒，味濃而易醉；我認(rèn)為朋友如花香，芬芳而淡雅；我認(rèn)為朋友是秋天的雨，細(xì)膩又滿懷詩意，我認(rèn)為朋友是冬天的梅，純潔又傲然挺立。
朋友是書，有書的內(nèi)涵；朋友是歌，有歌的動聽；朋友是詩，有詩的飄逸，朋友應(yīng)是夢，有夢的美麗；朋友更應(yīng)該是那意味深長的。
散文。
寫過昨天又期待未來。
細(xì)細(xì)品讀友誼，我品出的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的辛酸共勉，讀到的是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的難舍難分。
品讀友誼，我品出的是“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的留戀不忘，讀到的是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的寂寞惆悵。
品讀友誼，我品出的是“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”的無限感慨；讀到的是“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的深深思念。
愛因斯坦說過：“世界上最美好的東西，莫過于有幾個心地很正直的朋友。”伏爾泰說過：“友誼之于人心，其價值有如寶石之于人身一樣?！碧└隊栒f過：“我們應(yīng)不惜一起代價去保持友誼，從而使它免受玷污?！迸喔f過：“多一個真正的朋友，就多一塊陶冶情操的勵石，多一個戰(zhàn)勝困難的力量?！?BR> 所以，友誼是人生最有價值的精神財富。
沒了朋友，你將變得孤獨(dú)。
沒了朋友，你將失去信任。
沒了朋友，你的財富將失去金色的光環(huán)。
沒了朋友，你的人生將不再閃光。
我們需要創(chuàng)新篇二十三
誠信是關(guān)于過五關(guān)斬六將的勇武，誠信是孔明死而后已的忠貞，誠信是季布一諾千金的節(jié)操。
古人云“人無信而不立”“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”誠信對一個人來說似乎是萬萬不可少的。
華盛頓是誠信的。小時候他因不小心將父親的櫻桃樹砍倒而使父親大發(fā)雷霆。并揚(yáng)言要教訓(xùn)砍樹的人，但是華盛頓并沒有因此而嚇到，他勇敢地承認(rèn)了錯誤。正是因?yàn)樗恼\信才造就了來日他的輝煌以及不同于其他總統(tǒng)的出色表現(xiàn)。
誠信是一個人的根，更是一個國家的治國之本。周幽王烽火戲諸侯的故事想必大家都聽說過吧，為了取悅妃子而戲弄了諸侯，實(shí)乃大愚啊！最終導(dǎo)致亡國之結(jié)局也是情理之中的。由此可見沒有誠信國將不國，更別提什么繁榮昌盛了。
佛說：“善有善報，惡有惡報?！蔽蚁脒@是對的。在一次軍隊內(nèi)部的越野比賽中有一個士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于其他士兵，當(dāng)他跑到一個岔口是看到兩條路上分別標(biāo)識著“教官跑道”和“士兵跑道”，他毫不猶豫的轉(zhuǎn)向了“士兵跑道”。結(jié)果，他最先到達(dá)了終點(diǎn)。教官不語只是笑著恭喜他贏得了比賽。這也許就是誠信的力量，善果然有善報。
在如今生活節(jié)奏如此之快的社會，也許我們根本沒時間來思考這些東西，也許根本不在意這些事情。但不可否認(rèn)的是，我們現(xiàn)今最缺失的正是我們最需要的東西——誠信。
是時候該停下來找回那份早已遺失的誠信了。不要讓“誠信”二字只是被包裝進(jìn)狼來了，曾子殺豬這些婦孺皆知的故事當(dāng)中，而不能正真洗滌人的心靈。
誠信將成為你駛向人生佊岸最重要的“工具”，它將助你成功“渡河”。
我們需要創(chuàng)新篇二十四
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便?？梢?，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
來變得更加精彩，來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
我們需要創(chuàng)新篇一
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
我們需要創(chuàng)新篇二
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行?！钡拇_，一個人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的.幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng)新篇三
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個新的理念，也是與世界接近的一個鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要創(chuàng)新篇四
讓我們閱覽人類歷史，古往今來，作為人類的我們必須承認(rèn)：創(chuàng)新是社會發(fā)展中不可或缺的因素，是推動一個文明發(fā)展下去的不懈動力。
做出了創(chuàng)新，卻毫無作用，這究竟是為什么呢？
永動機(jī)，一個曾經(jīng)被許多人研究過的課題，這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學(xué)家。盡管他們都付出了巨大的努力，可結(jié)果是殘酷的：永動機(jī)不可能存在。
永動機(jī)不存在的原因，一方面是其違背了能量守恒定律，另一方面在于：其所發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類對能源的需求，即一種實(shí)際需要。無論在哪個年代，不管人類發(fā)展到何種程度，與永動機(jī)所創(chuàng)造的“無限大”能量相比，人類的實(shí)際需要永遠(yuǎn)都是微不足道的。所以，永動機(jī)完全不符合需要，其也就不存在了。
由此可見，一個創(chuàng)新的出現(xiàn)，必定出于一個實(shí)際的需要，不存在脫離實(shí)際需要的創(chuàng)新。否則，這類創(chuàng)新只能像永動機(jī)一樣：只講求理論，可現(xiàn)實(shí)中毫無價值可言。
一九零三年，一個值得被銘記的年份——就在這年，美國的萊特兄弟發(fā)明了世界上首架飛機(jī)。這是個極其有用的科學(xué)成果，而其發(fā)揮作用的前提，便是符合了人類的實(shí)際需要。
飛機(jī)誕生于第二次工業(yè)革命，那是個歷史上人類高速發(fā)展的時期。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，原先的鐵路等陸路及船等水運(yùn)的方式已經(jīng)開始體現(xiàn)他們固有的缺陷。出于進(jìn)取，人類必須在交通運(yùn)輸上做出革命。而飛機(jī)的出現(xiàn)，正好盡可能地補(bǔ)全了當(dāng)時交通方式中的空缺。所以飛機(jī)的誕生，這一創(chuàng)新的出現(xiàn)，是社會發(fā)展中存在實(shí)際需要的必然結(jié)果。
創(chuàng)新的存在，實(shí)際上便是發(fā)展中的必然，是實(shí)際需要在不斷明顯中的主要結(jié)果。
如果當(dāng)時采用火箭作為運(yùn)輸工具，那么結(jié)果將是無法想像的：成本過高、危險性太大等一系列威脅當(dāng)時社會有限生產(chǎn)條件的問題，都將影響社會的穩(wěn)步發(fā)展，這便不是進(jìn)步，而是退步了。
所以，一個符合實(shí)際需要的創(chuàng)新，才能在真正意義上有利于人類的發(fā)展。過分的創(chuàng)新是無用的，甚至是會阻礙人類發(fā)展的。
創(chuàng)新對于人類的影響固然是大的，可我們也不該忽視：一切生命的存在，都必須有創(chuàng)新的支持。而這種創(chuàng)新所針對的根本性實(shí)際需要，便是維持某一物種的存在。
宏觀生命的發(fā)展歷程，無數(shù)的物種由于不同的不利條件而滅絕了。這便是其無法在實(shí)際需要中通過創(chuàng)新來改變現(xiàn)狀的結(jié)果。
猛犸象是更新世時期的強(qiáng)大物種。其因逐漸失去了原本適應(yīng)的環(huán)境，數(shù)量大大減少，直至滅絕。
在那個年代，猛犸象的實(shí)際需要已經(jīng)改變，而它們卻不知及時變通，導(dǎo)致這一物種必將被自然所淘汰。
生命對于實(shí)際需要的創(chuàng)新，是必要的。創(chuàng)新要有時代性，一切創(chuàng)新都必須隨著實(shí)際需要的變化而變化。
即便在當(dāng)今，物種的分布仍是不均勻的，也不會均勻。拿老虎的例子來講：中國東北部有東北虎，孟加拉地區(qū)有孟加拉虎，美洲地區(qū)有美洲虎。同樣屬于老虎這一類，可它們?nèi)我庖环N的分布地區(qū)都是不可以隨意更換的。
可見，不同物種各自的創(chuàng)新，總是符合各自的實(shí)際需要，一種實(shí)際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創(chuàng)新。生命對同一實(shí)際需要的創(chuàng)新能力必然是有限的。
綜合人類與其他物種的發(fā)展歷程，總的來說：創(chuàng)新從需要中來，有需要，才有創(chuàng)新的必要。
現(xiàn)在，人類的發(fā)展也遇到了難題：全球變暖，臭氧層破環(huán)、環(huán)境污染等。
如今的人類，又會如何去創(chuàng)新呢？
我們需要創(chuàng)新篇五
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒。
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，精神。
布萊克曾說過：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”舉世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?！?BR> 創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
精神。
我們需要創(chuàng)新篇六
愛迪生發(fā)明的電燈、瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)、貝爾發(fā)明的電話、魯班發(fā)明的鋸等等很多的發(fā)明家，都是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，才有我們現(xiàn)在這么便利的生活。
我在書上看到一些科學(xué)家們創(chuàng)新和發(fā)明的故事，覺得那些科學(xué)家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的，做別人不敢做的事，正是因?yàn)樗麄冇掠诖蚱脐愐?guī)，敢于創(chuàng)新，才能獲得偉大的成就！我們在課本里也學(xué)過，有時候不循規(guī)蹈矩的做事，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。
世界聞名的愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他又做了第一次，第二次……他做出了兩次還不罷休，直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師，也是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
愛迪生敢于創(chuàng)新發(fā)明了留聲機(jī)，使他名揚(yáng)四海。后來又開始研究白熾燈，在十幾個月中經(jīng)過多次失敗，最后還是成功地點(diǎn)亮了白熾燈。他一次又一次的創(chuàng)新，改善了我們的生活。
創(chuàng)新像黑暗中的火把，為人類照亮了前方的路。創(chuàng)新又像調(diào)色盤，給我們的生活添加了許多色彩和樂趣！所以，給人們更好更便利的生活，造福人類！
我們需要創(chuàng)新篇七
10月11日,這一天不僅對莫言來說是難忘的,對中國文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家,莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說:”我的作品是中國文學(xué)的一部分,也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活與中國獨(dú)特的文化與風(fēng)情.”他所言的中國人民的生活與中國獨(dú)特文化和風(fēng)情正是中國文化的一部分。在莫言的文學(xué)中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內(nèi)容都沒有人們所期待的中國文化上的創(chuàng)新,而是純粹地將中國文化的原貌呈現(xiàn)出來;那是因?yàn)橛行┪幕蛟S更適合以其傳統(tǒng)的一面吸引人們,他們在時間的長河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過注重用新異來包裝反而使其失去原有的味道。
前段時間舉行的比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示.對此,網(wǎng)友們在網(wǎng)絡(luò)上議論紛紛,部分人覺得這是一種文化創(chuàng)新,但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內(nèi)斂的中華文化,如今卻被用比基尼來性感展示,終究誤導(dǎo)了人們對京劇的認(rèn)識。如果硬要說這是一種創(chuàng)新,我只能說這樣的創(chuàng)新讓京劇變得面目全非。
在這個發(fā)展迅速的社會,越來越多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化也需要跟上時代的步伐,要以新的姿態(tài)立足于這個發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來看,我們難道不應(yīng)該重新審視我們的思維嗎?有些文化我們應(yīng)當(dāng)保留其原本的面貌,無需過多賦予它新的包裝,因?yàn)橛行﹦?chuàng)新反而會掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒槠鋫鞑?，恰如徐悲鴻先生將西方藝術(shù)融入中國畫中,讓西方國家對中國藝術(shù)大為驚嘆;又如在北京奧運(yùn)會開幕式上,儒家思想被張藝謀導(dǎo)演結(jié)合科技的力量搬上了舞臺,得到世人的贊嘆。由此可見，只有正確地利用創(chuàng)新的手段,才能有利于文化的傳播.
文化的傳承抑或創(chuàng)新都需要我們正確度量,文化的魅力才能擴(kuò)大、延續(xù)。
我們需要創(chuàng)新篇八
文章摘要：“等到考上一中，和她姐一樣，才給她買;這時利特站了出來：”等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會，無論在哪里我們十三個都一起出來舉辦演唱會。我們需要創(chuàng)新作文唯獨(dú)面對感情，一再退卻、被動。900字作文喜歡一個人到底是什么感覺？老師如是評價：恩，不錯，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫給你的藍(lán)天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對很難。在實(shí)際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要創(chuàng)新篇九
正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當(dāng)然很好。
大約2300年前，如果成功了。當(dāng)老師看了極不滿意時，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個套用比喻的人？”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時。這種說法未免夸張。約莫400年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事，努力吧，他通過實(shí)驗(yàn)，拾人牙慧，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)；等到第三個仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動人類社會前進(jìn)的車輪。
我們需要創(chuàng)新篇十
德國歌德說過："要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。"的確，一個人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要創(chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：192019年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識，要學(xué)會獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng)新篇十一
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每一件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的`翅膀，才能不斷地開拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能上成功的階梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想:蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力”這一定律。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新也是一種力量，它能讓你淋漓盡致地發(fā)揮你的潛能。其實(shí)任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候，我們花了很大精力學(xué)來的東西也會是一種浪費(fèi)。可是一旦你有創(chuàng)新的這種意識，你就會去行動。我們也知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當(dāng)你有了這個想法之后，你便需要不斷的堅持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的夢想。
如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明，我們必須學(xué)習(xí)牛頓，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，進(jìn)取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
創(chuàng)新，需要放飛夢想的翅膀!
我們需要創(chuàng)新篇十二
我們需要創(chuàng)新，需要創(chuàng)造。小編整理了相關(guān)的作文，快來看看吧。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在我們生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能步上成功的階梯。
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數(shù)學(xué)家——祖沖之。他小時候?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)時，從書上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢?于是他跑到街上去量車輪，事實(shí)并不像書上所說的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會是多少呢?這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3.14l5926和3.1415927之間，他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的事跡說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這種勇于創(chuàng)新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵蘋果樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬有引力”這一定律。他的事跡同樣說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明。我們都必須學(xué)習(xí)這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
1、命一個小俏的題目。
命題要做到新、小、俏這三點(diǎn)。新，顧名思義就是新穎，給人一種耳目一新的'感覺。小，就是說題目的范圍要命得小一點(diǎn)，便于寫得具體完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一樣，亭亭玉立、花枝招展，讓人一看就喜歡，便迫不及待地往下讀。
2、寫一個迷人的題記。
題記不宜過長，百字以內(nèi)為最佳?？梢妹嗣?，可組成排比、對偶句，也可化用歷史典故、人物事件等。這樣不僅可以點(diǎn)明主旨、升華主題、豐富內(nèi)容，還能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者，給人一種美好的感覺。
3、來一個嶄新的形式。
作文，從小學(xué)三年級一直寫到了高中，總不能還是分三大段來寫吧?!要勇于嘗試一些新的形式，如:書信法、小標(biāo)題法、日記法、報告法、啟事法、倡議書法、說明書法、影視戲劇法、傳奇演義法、故事新編法等等。只有如此，形式獨(dú)特、寫出新意，才能讓人拍案叫絕!
中高考——高分作文的六個制勝法寶。
4、置一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
寫作文，一定要注意使之結(jié)構(gòu)完整，首尾照應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅看起來美觀大方;而且讀起來意思明了，富有節(jié)奏感、音韻美。
5、做一次大膽的創(chuàng)新。
“做人，重在求真;作文，貴在創(chuàng)新?！敝挥袆?chuàng)新，才能精彩紛呈;只有創(chuàng)新，才能回味無窮;只有創(chuàng)新，才能贏得關(guān)注;只有創(chuàng)新，才能得到青睞;只有創(chuàng)新，才能贏得高分!大膽創(chuàng)新吧!成功一定屬于會創(chuàng)造的人。
6、有一個漂亮的書寫。
卷面是作文的門面，卷面書寫潔凈工整會讓人賞心悅目，能博得閱卷老師的好感;而卷面臟亂不堪的作文只能讓閱卷者望而生厭，難得高分。中高考高分作文的書寫雖然字體各異，但都字跡工整，卷面整潔。
我們需要創(chuàng)新篇十三
人們叫他“小楊”，至于名字，不詳。不過，這顯然不是最重要的，最吸引我們眼球的，這位寧夏銀川的男孩，曾經(jīng)是一位高考落榜生。從小在農(nóng)村長大，高考落榜快一年了，但2012年初，他卻被哈佛大學(xué)錄取，并給予他全額獎學(xué)金。而人們更吃驚的是，他還是有史以來被哈佛大學(xué)錄取的分?jǐn)?shù)最低的華人學(xué)生。哈佛大學(xué)給出的理由是：“我們需要將來能改變世界的人?！?BR> 一個高考落榜生能改變世界？這或許才是我們最想不明白的地方。當(dāng)我把這個故事講給學(xué)生的時候，他們驚異的眼神、合不攏的嘴巴，透出了太多的意外。是小楊太過幸運(yùn)了嗎？我們不妨來聽聽小楊所說：“這些學(xué)生不僅缺乏物質(zhì)資源，更缺少精神資源?！毙钏傅氖俏鞑哭r(nóng)村的孩子，原因是小楊經(jīng)常資助西部的農(nóng)村學(xué)生。空閑的時候，他做了很多公益事情，他曾與同伴募集到5萬本圖書、15臺電腦，分別送給18所農(nóng)村小學(xué)。還跑到大學(xué)征招短期的支教教師，去偏僻地區(qū)的小學(xué)教英語、電腦、音樂等。小楊看不慣地方上一些公益組織的功利做法，他說：“他們把公益當(dāng)成生意做，掛羊頭、賣狗肉?！庇谑强朔N種困難后，他組織了一個民間組織，是一家整合了當(dāng)?shù)毓尜Y源的網(wǎng)站，通過這個網(wǎng)站，找到支教的志愿者，需要者可隨時直接聯(lián)系支教協(xié)助；再比如物資，像電腦、書刊、過冬衣物等，都發(fā)布到網(wǎng)上，大家支配、分享資源。
這下我們總該明白了些什么吧。
我們或許該與小楊一樣，關(guān)注一下那些需要幫助的人，我們可以學(xué)著做一些改變世界的事情，而且你會做，可以做，比如：募集一些物品，去幫助一下窮孩子，去關(guān)注身邊需要幫助的老人，或許你可以省下抽煙、酗酒的零錢幫助一位需要幫助的老人，比用你多余的力氣去打架、玩游戲不是強(qiáng)多了嗎？或許你會認(rèn)為這是高尚人所作所為，而我憑什么要做高尚人呢？若真需要回答這個問題，我想，大概可以這么說：你不是無聊嗎？你不是成績不理想嗎，學(xué)習(xí)沒興趣嗎？解決這些問題有兩條路，其一是墮落，其二是高尚。從做人的良知來說：你應(yīng)該選擇高尚！
小楊或許壓根都沒有想過：自己因?yàn)樽龉娑还痄浫?。但有一點(diǎn)是明確的，“父親常告誡我，要學(xué)會寬恕和幫助別人?！痹诟赣H的熏陶和教育下，小楊的善舉是必然的。而被哈佛錄取或許只是一種副產(chǎn)品，是一種意外的收獲而已。但何曾又不是一種必然的收獲呢？他高考落榜，卻因?yàn)樾膽驯瘧懞蜕疲驗(yàn)殛P(guān)注需要幫助的人，所以他從來沒有“無聊”“沮喪”過，甚至因?yàn)樗麜r常想著“我要改變社會，我要幫助窮人”，他參加星騰科信息咨詢公司的培訓(xùn)時，都不忘告訴培訓(xùn)人：“中國經(jīng)濟(jì)改革30多年了，東部沿海地區(qū)的人受益最大。而西部，幾億人像是被忽略了。我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在依舊落后、貧窮?！薄拔页３Ｓ蟹N無力和受困的感覺。如果能去美國上學(xué)，最想讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)。我希望能學(xué)到好的知識和理論，將來回到家鄉(xiāng)，改變那里。”
我想，這或許也是一種激發(fā)小楊奮斗的力量吧？試想，這種人怎么會無聊呢？怎么會墮落呢？一句話：“高尚者有高尚的理由，墮落者有墮落的理由。”而良知告訴我們：我們必須選擇高尚，因?yàn)椤拔覀冃枰獙砟芨淖兪澜绲娜恕保澜缫惨虼藭兊酶用篮茫?BR> 我們需要創(chuàng)新篇十四
中國五千年的歷史，文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國有著“文明之邦”的美譽(yù)。文明禮儀是非常重要的，就像人類失去了光明，生活不再多彩，紅花失去了綠葉，變得不再多姿。所以，我們在日常生活中就應(yīng)該要講文明，懂禮貌！
夜幕降臨，我邁著沉重的步伐緩緩來到了公交車站口，漫不經(jīng)心地上了車。
在車上，我看到一位拄著拐杖，臉上刻滿了一條條歲月的痕跡，胡子花白，步履蹣跚的老人，他艱難地走過來時，不知道怎么了，我果斷地站了起來，將自己的座位讓給了老人，老人很感激我，我心中也十分愉快，這也使我明白了“贈人玫瑰，手留余香”的道理。不知不覺，車子停了下來，我滿足地向窗外望去，身體隨著車子而搖擺起來，心里甜滋滋的。突然一只小鳥唱起了歡樂的歌，那美妙的歌聲和人們的道謝的聲音融為一體。我想這就是文明吧！
中華民族用自己源遠(yuǎn)流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨明珠。有一種美，飄逸于浮云，深埋于古壘，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是——文明，讓我們共同來用文明創(chuàng)建美麗的中國吧！
文明禮儀就像一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。——后記。
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我們需要創(chuàng)新篇十五
2016年6月28日。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
現(xiàn)在這里給大家請安了，大家早上好，今天是我成長中值得紀(jì)念的日子，因?yàn)槲覍⒁鎸?00多人演講，不敢想象，可能以后都沒有這樣的機(jī)會了，謝謝老師給我這樣一個機(jī)會，其次更重要的一點(diǎn)是以后可能再也沒有這么好的聽眾了，都是本科生，今天我演講的題目是成長需要改變。
首先問一下在座的各位我們都一樣嗎？我們每個人都是不一樣的，長得不一樣，人生經(jīng)歷不一樣，對世界的認(rèn)識和看法不一樣，所以今天站在這里分享一點(diǎn)點(diǎn)我對成長的認(rèn)識，今天講的不好請大家鼓個掌，講的可以鼓兩次，講的精彩，請一直鼓掌，因?yàn)闀蕾p別人的人都是最帥的，最漂亮的，最美的，最酷的。
請問大家，你們在隴橋幸福嗎？快樂嗎？空虛嗎？如果說你覺得現(xiàn)在你還不幸福，不快樂，空虛的話，那你還沒有改變，沒有成長，沒有從中得到什么，不論是知識，友情，愛情，還是其他。
中國有句古話說：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性曾益其所不能。這句話告訴我們能擔(dān)大任者必須改變自己，擁有強(qiáng)健的筋骨，擁有堅強(qiáng)的意志，冷靜，機(jī)智。
非洲有句諺語說:改變別人，不如改變自己。
歐洲的瓊斯說：我們的世界每天在變化，抱怨不適應(yīng)不如和世界一起改變。
瑞典有句名言說:思想沒有變化，那人的大腦就像一片死水?？梢姼淖兊闹匾?，尤其是思想的改變。
我們不難發(fā)現(xiàn)，聾子可以奏出世界著名的鋼琴曲，沒手的人也可以彈樂器，雙目失明的人可以考聽力判斷物體，一貧如洗的人可以成為富翁，世界上沒有什么是不可能。
記者采訪了一位籃球運(yùn)動員說：你為什么這么成功。他說因?yàn)榱璩克狞c(diǎn)的洛杉磯。一天過去了，洛杉磯的黑夜沒有絲毫的改變，兩天過去了，洛杉磯的黑夜仍舊沒有改變，十幾年過去了，洛杉磯的黑暗依舊沒有改變，但是我卻成為了一名肌肉強(qiáng)健，有體能，有力量，有著很高投球命中率的運(yùn)動員，科比雖然不能改變四點(diǎn)鐘的洛杉磯，但他改變了自己。我們雖然不能改變隴橋，但我們可以改變我們自己。
士樂，用上帝留給他的那只小雞腿敲奏出屬于自己人生的音樂，還到各國演講，用他的經(jīng)歷激勵了很多人。
巖縫中的竹子，如果沒有堅持活下去的信念，怎能在破巖中點(diǎn)燃生命的火焰，震撼人心呢！
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，仍爾東西南北風(fēng)。
凌空的雄鷹，沒有跳下懸崖的勇氣，怎能擁抱藍(lán)天。雛鷹知道自己翅膀能承受它自己的體重嗎，不知道，但他清楚的知道自己想要的是藍(lán)天。
平凡的沙土，沒有毅然走進(jìn)蚌殼的決心，怎么能成為煜煜生輝的珍珠。它知道要在黑暗中度過多少歲月嗎？如果沒有拋棄光明的勇氣，怎么能讓人喜愛不已。
成長需要改變，改變態(tài)度，習(xí)慣，方法……。張靈泉在北大做演講說過，改變并不是意味著我們要成為多偉大的人，而是要讓自己知道你想要的是什么，并為之努力，堅持達(dá)到目標(biāo)，最少自己也是開心的，這就是成長。
吃了，豬都在努力，你有什么理由放棄。
如果看到發(fā)傳單的同學(xué)，你能過去自覺地要一份傳單。如果在教室你能自覺把自己制造的垃圾帶走。如果在食堂你能把自己不喜歡飯菜不扔在桌子上。如果你能不為自己找借口，學(xué)著自立。
如果你能為自己四年后的夢想，辛苦三年，你的未來肯定會像參天大樹一樣成長。
機(jī)會永遠(yuǎn)屬于那些有行動的人。
如果你還沒有得到你想要的那是因?yàn)槟銢]有想要到發(fā)瘋，不要讓上帝吶喊，不要讓上帝垂青，機(jī)會要自己把握，許多人有著強(qiáng)烈的渴望，如果只是想想，那就洗洗睡吧。如果說別人能成功而我們沒有，那區(qū)別就是別人已經(jīng)在路上而我們還不知道自己的方向。
喬布斯，雖然沒有讀完大學(xué)，但他知道自己喜歡電腦，所以成就了今天的蘋果。
馬云，雖然屢次失敗，但他知道自己的方向，所以成就了現(xiàn)在的阿里巴巴。
今天的你呢？
時，你就會成功。
改變自己，相信下一個成功的就是你。
我們需要創(chuàng)新篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好：
今天我演講的題目是——我們需要什么？
帶著這個問題我走上了演講臺，是啊，每個人的價值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種。有的人會說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲千金的揮灑的確很痛快，也很過癮；也有人會說，我們需要權(quán)力和地位,一諾千金,一呼百應(yīng),唯你的馬首是瞻，這對于有權(quán)力欲的人來講也不為過；還有人會說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等。
但是，如果讓我來回答這個問題，做為檢測中心的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個字——安全。
因?yàn)樗S系著每個人的生命與健康，維系著每個家庭的幸福與美滿。
著名的心理學(xué)家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低的一層就是安全，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價值的實(shí)現(xiàn)。如果失去了安全，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有；失去了安全，我們幸福生活就會缺少陽光；失去了安全，我們的生命之花就會調(diào)謝。
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有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎；讓無數(shù)個年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷；讓無數(shù)個賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲痛欲絕；讓無數(shù)個可愛的孩子變成孤兒而苦不堪言。一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘。那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢？回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗Π踩拿暌暎瑢χ贫鹊牡?，對違章的麻痹，對隱患的妥協(xié)才造成的。
還有發(fā)生在我們身邊的一次安全事故，由于一位操作工對當(dāng)時的危險因素估計不足，一時的疏忽，導(dǎo)致濃酸迸濺，致使面部燒傷，不但留下了難以恢復(fù)的傷疤，還有內(nèi)心深處留下了揮之不去的陰影。這一切的罪孽都源自于我們對安全的疏漏。如果當(dāng)時不存在僥幸心理，一切按安全規(guī)程操作，我想不會發(fā)生這件讓所有人都為之惋惜的事故。我們公司一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)安全，而我們卻一百零一次，一千零一次地疏忽，違章，導(dǎo)致了安全事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個問題。
安全是生產(chǎn)的前提，安全是效益的保障；安全是生命的基石，安全是歡樂的階梯。
讓我們把安全放在心中，讓安全與我們同行，讓每個月都是安全月，讓每個人都成為安全員，讓我們微笑而自信的對操心的父母、對期盼的丈夫、對每個人大聲的喊出我們的承諾：我們一定會保障好我們的生活最基本需要——安全。
我們需要創(chuàng)新篇十七
打開我們心靈的深處，你會發(fā)現(xiàn)，我們需要的很多。
我們需要愛。愛是神奇的化學(xué)試劑，能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成為永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)語壓過雷鳴電閃。愛可以是拍一下肩膀的安慰，可以是彼此無言的理解，可以是朋友知己的談心，還可以是一個贊許的微笑。
我們需要陽光雨露。陽光是萬物生長的依靠，她能驅(qū)散你生活的陰影，帶給你眼前一片光明。雨露是我們不可或缺的生命之水。有了雨露和陽光的悉心照顧才使我們能夠天天向上！
有人會說，我們還需要別人的支持，他人的表揚(yáng)等。現(xiàn)在，你停下你手中的活計，仔細(xì)想想你走過的路，是不是一路上只有陽光雨露，只有鮮花和掌聲呢？答案肯定是否定的。那么你再想想，促成你現(xiàn)在的成功的是不是只有別人一路的愛，一路的順風(fēng)順?biāo)?？也不是，其?shí)人生除了需要愛、需要陽光雨露、需要鮮花掌聲以外，還有很多。
我們需要挫折。大自然沒有風(fēng)霜雪雨不叫年景，柔弱的樹苗不經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨不會長成參天大樹。我們也一樣，挫折就是人生給我們的風(fēng)霜雪雨。只有陽光雨露，那是溫室的花朵，真正的人生之路不可能在溫室里。我們要正確對待生活中的挫折，她是生活給予我們的最寶貴的財富。
我們需要“敵人”。我們的一生不長，但是“敵人”隨時在你左右。他有時披著糖衣炮彈，趁你一個不注意就會把你擊中。他有時就是你自己，讓你意想不到，無處躲藏。他有時在你失意的時候，給你來個雪上加霜。他有時在你得意的時候，讓你措手不及。但也正是這樣狡猾的敵人，才成就了你今天的輝煌。
生于憂患，死于安樂！讓我們感謝人生賜給我們的挫折、賜給我們的“敵人”吧！沒有挫折，沒有敵人，人生將是一潭死水，那也將是人生的盡頭！
我們需要創(chuàng)新篇十八
千百年來，四大文明古國為何唯獨(dú)中華文化沒有斷絕？這是因?yàn)橹腥A民族對傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確地創(chuàng)新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強(qiáng)盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改良。改革過后的趙國數(shù)次阻擋強(qiáng)秦東進(jìn)，成為一個強(qiáng)國。在近現(xiàn)代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進(jìn)入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會主義的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)建特色社會主義制度，獨(dú)特的政治文化促使中國迅速強(qiáng)大起來。由此可見，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進(jìn)行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術(shù)成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會造成“新的學(xué)不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學(xué)步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無故感到事事不如人，見什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來到邯鄲學(xué)走姿，結(jié)果步法沒學(xué)成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運(yùn)動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過漫長的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀(jì)時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進(jìn)行了去漢化運(yùn)動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運(yùn)動造成了韓國文化斷層，如今文化危機(jī)越發(fā)明顯，更多的`韓國人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，其結(jié)果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
我們需要創(chuàng)新篇十九
程小琪么有漂亮的臉蛋，么有曼妙的身材，么有殷實(shí)的家境，有的只是家人。上了大學(xué)之后，爸爸媽媽也么有對她有更多的話語，他們的心思全在弟弟身上。程小琪好想真正的貼近父母，至少只希望他們可以陪她談?wù)勑木秃?，可是，么?dāng)程小琪開始吐露自己心聲的那一刻，爸爸媽媽又開始把注意力集中到弟弟的身上。
在大學(xué)里，程小琪也知道該如何交友，以前玩得好的高中同學(xué)，各奔東西，程小琪好想在大學(xué)能夠擁有一個真正交心的朋友。慢慢的，在大學(xué)里她漸漸發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活不是她想象的那樣，一切都在偏離她目標(biāo)的軌道。大學(xué)里，么有真正的互相幫助，有的只是不影響自己利益的順帶幫忙，也許是因?yàn)榇蠹叶际?0后，大家都有自己真心的朋友，大家也明白這種三流大專畢業(yè)之后，誰也不會聯(lián)系誰，所以，大學(xué)里大家都在再找一個能夠跟自己平常上課，吃飯在一起的人，因?yàn)榇蠹叶夹枰粋€伴而已。
程小琪在大一的時候么有感覺到這些，出來大學(xué)，一切都很新鮮，宿舍同學(xué)開始都很客氣，一切都很融洽，慢慢的，有的開始談戀愛了，程小琪開始感覺到孤單了，同學(xué)們有的開始找對象，有的開始在學(xué)校部門里嶄露頭角，自己卻什么事情都么有，她也想找個男朋友。一切都是那么順其自然，有一個男生開始追她，那個男生不是陽光，也不是養(yǎng)分，那個男生給她的是自己不再一個人的救命稻草。戀愛開始的時候很甜蜜，也許是因?yàn)槌绦＄鞔饝?yīng)做那個男生女朋友只是想擺脫單身的苦惱，所以程小琪的戀愛并不長久。在以后的相處里，程小琪發(fā)現(xiàn)她跟那個男生有好多不相容的地方，他們漸漸的吵架次數(shù)開始增多。程小琪也有原來的被人哄變?yōu)楹髞淼暮鍎e人，程小琪的戀愛延續(xù)到放寒假，在家里她又是一個人，再被整個孤單包圍的那段時間，她再也不想壓抑自己，她果斷的說出分手，她原本以為那個男生會不同意，只是她認(rèn)為那個男生在收到她的分手短信之后，最少也會回個“好的”的信息，不知是程小琪想的太多，她那個所謂的前男友什么都么回。在分手的前一天，程小琪的前男友還在跟程小琪好好的說話，聊天······就這樣，一個不現(xiàn)實(shí)的戀愛就這樣結(jié)束，程小琪又回到最初的起點(diǎn)。
戀愛的失敗讓程小琪想好好的重新開始自己的人生，她想真正開始結(jié)交新朋友，可是，當(dāng)她開始對女同學(xué)真誠相待的那段時間，她認(rèn)為自己是快樂的。就算有的時候朋友說的那些話會讓她心里不舒服，她都忍著，在自己不停忍耐的那些時間，程小琪并么有得到真心朋友。生活對她真的好像一根根針，不停地刺痛她的心，她好累，好朋友不在身邊，她無法述說心里的苦，自己的父母么有不愛自己，但自己卻得不到他們對她的只言片語，自己的父母重來不會主動打電話給她，么當(dāng)程小琪打電話給父母時，父母對她說的話，永遠(yuǎn)是那么簡短的幾句，最后，程小琪聽到最多的只是縈繞在她耳邊嘟的那兩聲電話聲。
程小琪好想叛逆一下，可是她么有資本，更么有那個大膽，所以她就一直拖著，她的笑不是真的，她自己也不知道該如何解決。在接下來的日子，她開始一步步的習(xí)慣一個人，她開始明白做自己想做的事情，讓自己開心，遇到問題要自己先去解決。在平常的空余時間，她開始學(xué)著去豐富自己，不讓自己閑的發(fā)慌，不讓自己在發(fā)慌的時間，腦袋會控制不住的那些讓自己敏感的問題，她也在告訴自己，要學(xué)會跟別人交流，不讓自己處于下者的地位。
生活還要繼續(xù)，試著改變自己，學(xué)會融入自己所在的圈子。
我們需要創(chuàng)新篇二十
清代的趙翼說過：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
這強(qiáng)調(diào)的就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新，一個抽象而又模糊的名詞，說起容易做起難，但卻是人類發(fā)展進(jìn)步中不可缺少的一部分。
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。創(chuàng)新能夠推動歷史的前進(jìn)，加快時代發(fā)展的腳步，是人類進(jìn)步的起源。
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力，有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。如果說小鳥飛行需要翅膀，那么創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個化學(xué)家，他不幸得了這種病，四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說，有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了這井中的水，便能治好這種病，化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生的疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。
一個國家，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林之中，屹立于世界前鋒。一個民族，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能統(tǒng)領(lǐng)各部，一個人只有具備了創(chuàng)新精神后，才能在一個群體中遙遙領(lǐng)先。只有堅持創(chuàng)新，企業(yè)才能蒸蒸日上，只有堅持創(chuàng)新，國家才能繁榮富強(qiáng)。
我們需要創(chuàng)新篇二十一
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。
布萊克曾說過：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為?！迸e世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
我們需要創(chuàng)新篇二十二
我認(rèn)為朋友如醇酒，味濃而易醉；我認(rèn)為朋友如花香，芬芳而淡雅；我認(rèn)為朋友是秋天的雨，細(xì)膩又滿懷詩意，我認(rèn)為朋友是冬天的梅，純潔又傲然挺立。
朋友是書，有書的內(nèi)涵；朋友是歌，有歌的動聽；朋友是詩，有詩的飄逸，朋友應(yīng)是夢，有夢的美麗；朋友更應(yīng)該是那意味深長的。
散文。
寫過昨天又期待未來。
細(xì)細(xì)品讀友誼，我品出的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的辛酸共勉，讀到的是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的難舍難分。
品讀友誼，我品出的是“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的留戀不忘，讀到的是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的寂寞惆悵。
品讀友誼，我品出的是“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”的無限感慨；讀到的是“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的深深思念。
愛因斯坦說過：“世界上最美好的東西，莫過于有幾個心地很正直的朋友。”伏爾泰說過：“友誼之于人心，其價值有如寶石之于人身一樣?！碧└隊栒f過：“我們應(yīng)不惜一起代價去保持友誼，從而使它免受玷污?！迸喔f過：“多一個真正的朋友，就多一塊陶冶情操的勵石，多一個戰(zhàn)勝困難的力量?！?BR> 所以，友誼是人生最有價值的精神財富。
沒了朋友，你將變得孤獨(dú)。
沒了朋友，你將失去信任。
沒了朋友，你的財富將失去金色的光環(huán)。
沒了朋友，你的人生將不再閃光。
我們需要創(chuàng)新篇二十三
誠信是關(guān)于過五關(guān)斬六將的勇武，誠信是孔明死而后已的忠貞，誠信是季布一諾千金的節(jié)操。
古人云“人無信而不立”“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”誠信對一個人來說似乎是萬萬不可少的。
華盛頓是誠信的。小時候他因不小心將父親的櫻桃樹砍倒而使父親大發(fā)雷霆。并揚(yáng)言要教訓(xùn)砍樹的人，但是華盛頓并沒有因此而嚇到，他勇敢地承認(rèn)了錯誤。正是因?yàn)樗恼\信才造就了來日他的輝煌以及不同于其他總統(tǒng)的出色表現(xiàn)。
誠信是一個人的根，更是一個國家的治國之本。周幽王烽火戲諸侯的故事想必大家都聽說過吧，為了取悅妃子而戲弄了諸侯，實(shí)乃大愚啊！最終導(dǎo)致亡國之結(jié)局也是情理之中的。由此可見沒有誠信國將不國，更別提什么繁榮昌盛了。
佛說：“善有善報，惡有惡報?！蔽蚁脒@是對的。在一次軍隊內(nèi)部的越野比賽中有一個士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于其他士兵，當(dāng)他跑到一個岔口是看到兩條路上分別標(biāo)識著“教官跑道”和“士兵跑道”，他毫不猶豫的轉(zhuǎn)向了“士兵跑道”。結(jié)果，他最先到達(dá)了終點(diǎn)。教官不語只是笑著恭喜他贏得了比賽。這也許就是誠信的力量，善果然有善報。
在如今生活節(jié)奏如此之快的社會，也許我們根本沒時間來思考這些東西，也許根本不在意這些事情。但不可否認(rèn)的是，我們現(xiàn)今最缺失的正是我們最需要的東西——誠信。
是時候該停下來找回那份早已遺失的誠信了。不要讓“誠信”二字只是被包裝進(jìn)狼來了，曾子殺豬這些婦孺皆知的故事當(dāng)中，而不能正真洗滌人的心靈。
誠信將成為你駛向人生佊岸最重要的“工具”，它將助你成功“渡河”。
我們需要創(chuàng)新篇二十四
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便?？梢?，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
來變得更加精彩，來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。