通過總結(jié)，我們可以幫助他人避免重蹈我們的覆轍。專注于重要的事情，擯棄瑣碎的事務(wù)，可以提高時間利用效率。以下是一些克服挫折的方法，幫助你保持積極的心態(tài)。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇一
這個寒假里，我讀完了《綠野仙蹤》這本書，這本書很有意思，我的收獲也非常多。
書中主要講的是女主角多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風(fēng)刮到了別一個世界——奧茲王國，她想要回家，必須要到翡翠城去找大魔法師奧茲國王。在去翡翠城的路上多蘿茜遇到了三位朋友：想獲得一個腦子的稻草人、想有一顆心的鐵皮樵夫和想擁有勇氣的膽小獅。這一路上它們互相幫助，排除千難萬險，經(jīng)歷了各種有趣的事，終于完成了各自的心愿。這讓我想起了《西游記》的故事，師徒四人歷經(jīng)磨難取得正果。
為什么稻草人想要一腦子呢?為什么鐵皮樵夫想要一顆心?為什么膽小獅想獲得勇氣?
稻草人想要一個腦子，是因為讓它不懂的太多了，如果有腦子的話，就會和其他人一樣了，可能比其他人更加聰明。
鐵皮樵夫想要一顆心，是因為它認(rèn)為：心能給人帶來快樂，快樂是世界上最好的東西。
膽小獅想獲得勇氣，因為它是百獸之王，但它自認(rèn)為自己很膽小，如果不給它一點勇氣，它就再也無法忍受自己了。
但在多蘿茜的帶領(lǐng)下，他們團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，每個人其實都已經(jīng)克服了自己的弱點。稻草人本身就很聰明，一路上為多蘿茜出謀劃策;鐵皮樵夫很善良，連一只小螞蟻都要去愛護(hù);膽小獅更是表現(xiàn)的很勇敢。
我更喜歡多蘿茜，她身上其實集中了所有人的優(yōu)點：她聰明、善良、勇敢，而且有領(lǐng)導(dǎo)才能，能團(tuán)結(jié)別人，樂于助人。
讀完這本書以后，我反醒我自己，在生活上我總是缺乏耐心、做事不專心、不愛改正自己的的錯誤、小毛病也很多。今后我要把多蘿茜當(dāng)成自己的一面鏡子，讓我看到自己的的不足，我要改正自己的缺點，成為一個勇敢、大方、樂于助人的大男孩!
你也想了解她們嗎?我建議你也去讀一讀《綠野仙蹤》，說不定會有不同的收獲噢!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇二
《史記》是一部偉大的作品，也是中國文化中一顆璀璨的明珠，它給我們呈現(xiàn)了一批帝皇將臣有血有肉的人物故事。以下是小編收集整理的有關(guān)經(jīng)典名著《史記》閱讀心得，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財?shù)目?，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！
兒時記憶，剛學(xué)會說話時媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》雖不懂什么意思，媽媽說我讀的還很認(rèn)真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學(xué)，尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他為了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他為了父親遺愿，堅強的活了下來，完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，優(yōu)美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中，筆下的項羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要干成大事業(yè)，但項羽的性格目空一切，自以為是，戰(zhàn)略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場，在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項羽少年時學(xué)書學(xué)劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學(xué)，要學(xué)會對付萬人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進(jìn)，逐步積累自己的能力和實踐經(jīng)驗，要使自己有足夠的能力來對付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見此情形，他的叔父又讓他學(xué)兵法，最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹云霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰(zhàn)，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。
面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣，項羽的缺點和優(yōu)點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強大，自己強大，就在必須努力學(xué)習(xí)，有所作為，如果不付出艱辛，就不會有好成績！
這個寒假，我在家里讀了一本書：《史記》，它是由西漢時期司馬遷寫成的。
這本書記錄了從傳說中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農(nóng)氏為了大家能對野花草有了解，嘗遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無情，民眾忍無可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個個故事中，有一個故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時，洪水泛濫，鯀被派去治水九年后因為治水不力，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗教訓(xùn)，積極實踐，帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過他家，但為了治水快點完成，一次都沒進(jìn)去看看，直到治水完成。
讀了這個故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時間，三次過家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無私奉獻(xiàn)的精神令我感動。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們在平時也應(yīng)像大禹、阿里木這樣，學(xué)會奉獻(xiàn)，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學(xué)困難時幫助他，也可以是參加一些活動，如植樹、清除地面垃圾等等，這樣都是無私奉獻(xiàn)。
這本書不僅告訴了我歷史，也告訴了我道理。我一定要記?。阂獙W(xué)會無私奉獻(xiàn)。
《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書？藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名?！妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史；還開創(chuàng)了我國史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn)；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當(dāng)時的好戰(zhàn)分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇三
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇四
最近閱讀了美國專家海明威的短篇小說《老人與?！?，深有感觸。
這部小說講述了這樣一個故事：故事的主人公—老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天出海捕魚，但每次都空船而歸。在第85天出海時，他遇到了一只非常大的馬林魚，可這條魚卻將老人和船脫向了深海。老人忍傷負(fù)重并付出極大的代價與這條大魚搏斗了三天三夜，最終殺死了它。然而，在返程路上，死魚的血引來了大批的鯊魚。老人不得不用棍子、刀子這些簡單的工具來對付他們。當(dāng)老人把船駛回海灣之時，那條大魚也被鯊魚啃咬殆盡，僅剩白骨。老人拖著疲憊的身軀走到了小漁屋，趴著身子便沉沉睡去。
“一個人并不是生來就給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！边@句名言大家都很熟悉。這種永不言敗的精神深深感動并激勵著我。
那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都在艱苦的環(huán)境下努力生活著。為了家、為了自己、為了社會，無論生活怎樣艱苦他們都不會倒下。他們在打拼的同時也實現(xiàn)了自己的人生價值，他們就是《老人與海》的一種現(xiàn)實演義，他們也是那么的堅強，對生活充滿了無比熱愛。
反觀我們自己，我們實在是沒有生活的壓力，我們也許真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不如意而已。近期在各大短視頻平臺上常有一些小學(xué)生發(fā)布一些價值觀不正確的視頻，抱怨所謂學(xué)習(xí)生活中的“艱難”。他們每日雖然學(xué)習(xí)很累，我也深有感觸，但是過早的抱怨生活，以后你該怎么過?正如老人一樣，他在海上與馬林魚、鯊魚勇敢斗爭了三天三夜，甚至到頭來一無所獲。但他在睡夢中仍然夢到了青年時去過的非洲與那里的大獅子。這點證明他對生活并未失去希望。老人直面的是生活的困難，而我們面對的只是學(xué)習(xí)上、生活上那點甚至微不足道的事。我們應(yīng)當(dāng)變得堅強勇敢，并學(xué)會面對現(xiàn)實、面對困難，將自己變得更加優(yōu)秀!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇五
這個月，我讀了作家海明威的《老人與?！罚冶粫兄魅斯欠N樂觀，勇敢與執(zhí)著的精神深深打動，被海明威塑造的硬漢形象深深吸引。
主人公桑迪亞哥是位“背運”的老人，連續(xù)84天沒有捕到魚，第85天出海，經(jīng)過兩天三夜的搏斗，終于捕獲一條一千五百多磅的大馬林魚。然而，天有不測風(fēng)云，在歸航途中，多次遭遇鯊魚襲擊，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。在這期間，老人以非凡的勇氣，驚人的毅力，忍受著常人難以忍受的孤獨，饑餓，疲勞和傷痛，一次次地超越人類的極限。但我們從中沒有看見一滴失敗者的眼淚，卻分明看到強者失敗時高傲的微笑，他是一個硬漢，是一個雖敗猶榮的英雄。
這是一場孤獨的歷程，一個人劃著一條小船緩緩地駛向遠(yuǎn)海，被大魚拖著在漫無方向，復(fù)雜的洋流中四處飄蕩，那種令人恐慌的迷失感，就像一個人在黑夜森林中尋找出路一樣，老人只能和自己對話，和魚對話，和大海對話。
“一個人并不是生來要給打敗的”，“你盡可以把它消滅掉，可就是打不敗他”。外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。被打敗的可以是肉體，但絕不能是我們的意志。最大的敵人永遠(yuǎn)都是自己，當(dāng)一個人的意志堅不可摧時，那么便沒有任何事物會再讓你畏懼。
所謂的“背運”，從未在老人心里起過一絲漣漪，他在大海上時刻面臨著生與死的挑戰(zhàn)，卻始終沒有產(chǎn)生退縮的心理。而反思我們現(xiàn)在所定義的挫折，磨難，難以跨越的荊棘，是何等的膚淺?；蛟S，面對這些，老人的臉上只有淡淡的不屑。
盡管老人最終并沒有將大馬林魚安全地帶回家，不是最后的勝利者。但是從另一個角度看，老人難道就不是一個令人崇敬的勝利者嗎?因為他至始至終，都沒有向大海，向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降，他在精神上取得了雖敗猶榮的勝利。在暗潮洶涌的海面上，殘破的小船，冷冷的海風(fēng)夾雜著濃烈的血腥味，也許這才是人真正害怕的，唯有不羈的靈魂，才能與大海對抗，與自然對抗，與命運對抗，這才是真正的偉大，即使他不曾成功過。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇六
不久前，我讀了《老人與?！愤@本書，它著力刻畫了與一個即使在艱難的情況下也堅持大海搏斗、維持著生活的漁夫。
這位漁夫雖年事已高，卻是堅韌的代表。他的漁船上掛著的破帆布，就像失敗的象征，仿佛在向全世界宣告著老人捕不到魚的倒霉運氣，但是即便是這樣，他也沒有因為放棄，而是堅持出海捕魚。
就這樣，他的手上布滿了老繭，皮膚也被太陽曬出了一塊又一塊的斑點，它的床也破得不能再破了，住的房子甚至是“外面下大雨，里面下小雨”，最悲慘的是，他最后一次捕到了一條大魚，但大魚竟然還被鯊魚奪走了。即便如此，他也并沒有放棄對生活的希望。有一次，他和小男孩去酒吧喝酒解愁，但第二天仍然迎著早晨的一縷陽光，乘著小船去捕魚。盡管一天又一天地一無所獲，但他也毫不氣餒，這不僅是因為捕魚是他賴以生存的手段，還是因為這已經(jīng)成為了他生活中的一種習(xí)慣。
每次一讀到這里，我便想起了現(xiàn)實生活中的自己。我常常因為一點小挫折而放棄、逃避，有時候我會因為考試不利而對自己失去信心，有時候我還會因為他人的批評而變得自暴自棄，這些挫折和那漁夫的窘迫相比起來，根本就是小巫見大巫。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！毕Ｍ夷芤詽O夫激勵自己，熱愛生活，學(xué)著堅強，勇敢面對生活拋給我的一切困難。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇七
老人與男孩的默契我了解你的所有秉性，我愿意為你傾我所能。
在打魚的前四十天里，我靜靜地坐在小船的一側(cè)，隨他們出海，游海，返回。從黎明到黃昏，從興奮到頹廢。每天老人都用強有力的臂膀拉動著船帆，看風(fēng)向，找目標(biāo)，等待著大魚的出現(xiàn)，即使捕不到大魚，老人依然精神抖擻，好像什么事都不會磨滅他捕到大魚的意志。我覺得在捕大魚這件事上他都可以用“老頑固”來形容了，他卻樂此不疲。男孩在與老人的交往中建立了特殊的默契。
在與男孩的閑聊中，我得知了他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。有次，我男孩，誰是的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。
有次，我男孩，誰是的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會情愿成為男孩的鬧鐘，會和他聊棒球隊的事，和他討論狄馬古奧。給他講很多道理，如拿了別人的東西要致謝，人要時刻學(xué)會辨別對你好的人。
男孩從心底里由衷的欽佩老人，他始終相信老人一定會捕到一條大魚并制度它。很多時候，我們都坐在老人房間里的地上，屋子里有一張床，一張桌子，一把椅子，一個燒土炭的土灶。據(jù)男孩說靠墻的架子上原本擺著他妻子的照片，后來因為老人害怕看到照片孤獨便用襯衫蓋住了照片，放到一邊去了。聽到這，我無法想象老人是如何排遣孤獨的，也許就是捕大魚的信念給了他繼續(xù)生活的支撐吧。
第四十一天，男孩走了，我看的出他強忍著悲傷上了他父母為他找好的漁船，男孩像一個小大人一樣，轉(zhuǎn)身對老人說:“祝您好運，老爺爺?！薄耙沧Ｄ愫眠\”兩人倉促道別，男孩開始了新的捕魚生活，但我知道他的心是在老人這的，他們一直都有心照不宣的秘密！
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇八
人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 記得看了許多遍由“硬漢派”美國作家海明威所著的《老人與?！罚嗟阶约阂舱f不清到底有幾遍了。
第一次看這本書時，只感到老人的堅強與不幸，千辛萬苦解決了大魚，卻被鯊魚“撿漏”，把老人的成果給“竊取”了。
再后來，了解到“硬漢”的意義，莫名對老人有了一絲尊敬，更加精確的話，應(yīng)該說是一種敬佩之情。對老人不服老、不服輸?shù)膫€性，有了深入的體會。然而，沒有能更深入理解到老人的力量，依然對他抓魚失敗的結(jié)果感到忿忿不平。
現(xiàn)在，我對老人有了一種新的認(rèn)識，我認(rèn)為他是成功?？此朴幸恍┣昂竺?，但這種改觀并不是心血來潮，而是我慢慢透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，鯊魚可以“竊取”老人的大魚，但是不能“竊取”老人身上堅毅的硬漢品質(zhì)，我認(rèn)為老人沒有被打敗，老人永遠(yuǎn)也不會被打敗。
老人如他夢中的獅子一般存在著，獅子或許被打倒在地、被殺死、被毀滅、但是不服輸?shù)木裼肋h(yuǎn)沒有失敗之說，在我看來老人沒有失敗。可能從老人抓魚的結(jié)果來看，是一件失敗的事情，但是從老人抓魚的過程和他硬漢品質(zhì)來看，他是一個成功的人。
最后再多說一句，我們都會慢慢變老，我們都會經(jīng)歷失敗的事情，但是我們是不是可以學(xué)習(xí)一下老人身上的堅毅品質(zhì)：可以被毀滅，但是不會被打敗!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇九
《永生的眼睛》是由來自美國的作者琳達(dá)里弗斯寫的，這是作者的親身經(jīng)歷，對于作者感觸很大，對于我感觸也很大，這篇短文教會了我如果死亡之軀能有助于他人恢復(fù)健康那么這樣的事就是有意義的。
這篇故事主要講的是琳達(dá)的母親在1965年被一場突如其來的疾病奪去了生命，在那天的下午一位警官為醫(yī)院要“母親”的眼角膜而征求父親的意見，然而父親同意了，這讓作者痛苦難忍，作者對著“父親”哭喊“應(yīng)該讓母親完整的離開”。接下來的事是“父親”給作者上了一生中最重要的一課“你所給予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分。很久以前，你媽媽和我認(rèn)為，如果我們的死亡之軀能有助于他人健康的恢復(fù)，我們的事就是有意義的?！倍嗌倌赀^去了，作者有了自己的孩子――溫迪。當(dāng)作者把“父親”的心愿告訴溫迪的時候，溫迪熱淚盈眶過去緊緊地?fù)肀夤?。在兩周之后作者的女兒溫迪在一次交通事故中喪生了，作者再一次為器官捐獻(xiàn)組織簽署了同意書。當(dāng)作者簽字時，溫迪的話仍然縈繞在作者的耳畔：“你想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?”作者在失去溫迪的三周后，作者收到了一封來自奧列根勇敢者角膜中心的信：角膜移植非常成功?，F(xiàn)在兩位昔日盲人已重見天日。這是作者仿佛看到她的女兒溫迪。
這讓我知道了，如果死亡之軀能夠幫助他人恢復(fù)健康，這樣的死就是有意義。他的眼睛得到了“永生”，他的這種精神也必將在親人和受捐助者心中得到“永生”。
我渴望有人至死都暴烈的愛我，
明白愛和死一樣強大，
并且永遠(yuǎn)地扶持我。
我渴望有人毀滅我，
也被我毀滅。
世間的情愛何其多，
有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。
這或許是我對于整本書的最深刻的印象了，懷著對這位頗具爭議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個令人折服的不凡的女人。她是一個矛盾的個體，她渴望沖破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法沖破現(xiàn)實給她既定的一個紙糊龍，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她還沒有遇見那個女孩之前，是那樣的。
也許她還會像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時候被她的母親以一個橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時候，被母親的一個橘子給打亂了所有的前進(jìn)的道路。
昨天我們坑里的小伙伴們激烈的討論了這個話題，當(dāng)然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個橘子的含義。誠然，對于這本書的名字，如此的獨具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點。然后我們滿慢慢的剖析，我說其實兩者并不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統(tǒng)的思想，讓她作為一個傳道者應(yīng)當(dāng)有的東西，而那個橘子里面甜美的果實代表著自由，自由是甜美且可口的啊。
其實我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認(rèn)為她的媽媽是愛她的，只是方式不對。對于像她這樣一個女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。
我們都對她在早先年的時候?qū)τ趷凵弦粋€姑娘而產(chǎn)生了疑惑，或許那就是她的選擇，作為傳統(tǒng)的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命里相遇，她們注定不平凡，而后再次相遇，內(nèi)心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是沖破了世俗的眼光，與一個女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規(guī)。每個人都有追逐愛的權(quán)利。
正如作者所言，每個人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界沒有唯一的答案一樣。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十
書中的主人公是一名名叫桑地亞哥的老漁夫，他已經(jīng)整整84天沒有捕到魚了。在別人眼中，他貌似是個失敗者。在第85天之時，一個被驚喜包裹著的驚嚇悄然靠近，老漁夫費了九牛二虎之力，花了三天兩夜的時間，終于收服了一條大馬林魚?？删驮诜岛酵局?，一場場噩夢襲來，老漁夫接二連三地遇到了“海洋殺手”——鯊魚的襲擊，可憐的老漁夫沒有食物，沒有鋒利的武器，沒有助手，卻依然進(jìn)行一切手段進(jìn)行反擊，貌似有些自不量力地與鯊魚展開了殊死搏斗，什么也無法摧毀他堅定的信念。終于，老漁夫在這場永不服輸?shù)膽?zhàn)斗中，筋疲力竭地帶著一副大馬林魚骨架回到了港口，他——真的是一個勝利者。
人性是強悍的，人類本身也是有自己的限度的，但就是這樣一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁夫憑借著自己英勇的意志、堅定的信念以及頑強的生命力，一次一次地向極限挑戰(zhàn)：一次次的失敗，一次次的絕望，一次的氣餒，他卻不喪氣，不怨天尤人，永不放棄。這份漁夫精神，感動深切。
人生能有幾回搏。在成長的道路上，漫長而曲折，甚至有時會充滿坎坷荊棘，如若輕言放棄，則注定一事無成;但若勇敢頑強地以一顆自信的心全力以赴，本著老人那份“一個人不是生來就要給打敗的，你盡可能消滅一個人，可就是打不垮他”的意念，堅信成功將不再遙遠(yuǎn)。
古人云：“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！痹肝覀儙е鴿O夫精神，不斷挑戰(zhàn)極限，成為自己人生路上的勝利者。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十一
《老人與?！愤@部小說奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，并相繼獲得1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。以下是小編收集整理的有關(guān)名著《老人與?！烽喿x個人心得，歡迎大家前來閱讀。
輕輕地合上書，我的思緒隨著書飄入暴風(fēng)雨和危險的大海。
書中的主人公圣地亞哥是個漁夫。書中的故事很簡單。據(jù)記載，老漁夫在前84天捕魚，但他沒有釣到一條大魚。然而，在第85天，他釣到了一條大馬林魚。這是老人以前從未聽說過或見過的事情。這條魚很強壯。他拖了他的船兩天兩夜。在這兩天兩夜里，這位老人經(jīng)歷了許多艱難的考驗。他最終殺死了魚骨，并把它綁在船頭，卻發(fā)現(xiàn)他遇到了一條鯊魚。老人和鯊魚進(jìn)行了一場更激烈的戰(zhàn)斗，但是在絕望中，鯊魚仍然沒有吃馬林魚的肉，只留下老人一堆魚骨。
其他人說他失敗了，但我認(rèn)為他成功了，因為他在前84天沒有釣到大魚，但也有一些收獲。然而，他對現(xiàn)狀不滿意。我欽佩他的毅力。如果我遇到挫折，我會像一個老漁夫。面對挫折，我不會說失敗，我會勇敢地給予。
書中提到：“老人在漁船上破舊的帆布就像一面失敗的旗幟，仿佛在宣告老人再也抓不到魚的厄運。然而，老人并沒有氣餒，而是去釣魚了。然而，在現(xiàn)實生活中，許多人不能像漁民一樣堅持下去，逃避挫折。與已經(jīng)陷入困境的老漁夫相比，那些逃跑的人真的不知道如何寫挫折。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老漁夫不屈不撓的精神和勇敢的行為。
這篇文章描述了老人是如何喂海鷗的，并親切地對海鷗說話的。它描繪了一位普通的老人，他每天步行20多英里，從郊區(qū)趕到翠湖給海鷗送飯。這位老人看上去很普通，但他的行為卻不尋常。
下課后，我查看了資料，得知這位老人是社會的基層階級。他每月的退休工資只有300多元，只夠養(yǎng)活他。然而，吳慶恒爺爺慷慨地拿出一半給海鷗買食物，他唯一的奢侈品是一盒20美分的金沙江香煙。
多么平凡偉大的老人啊！他對動物的愛難道不是我們許多人所沒有的嗎？當(dāng)我讀到這篇文章時海鷗們向畫像沖去，好像他們轟炸了營地，我哭了起來。我被海鷗對老人令人震驚的感情所感動。老人死后，他一定還關(guān)心他的海鷗！這位老人做了一些普通人做不到的事。這與那些只為眼前利益而隨意捕殺動物的人相比，難道不是一個尖銳的對比嗎？我曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過這樣一本真書。在廣西四恩鎮(zhèn)的一個果園里，有一個護(hù)林員。他有一只狗。他非常喜歡這條狗。一天，護(hù)林員正在除草。這時，一條毒蛇向他撲來。在這個關(guān)鍵時刻，他的狗沖向毒蛇。最后，他們一起死了。讀了這個故事后，我的心被深深地震撼了。我明白了一個道理：動物也有情感，它們會懂得仁慈和回報。只要你對它好，他也必須對你好“任何降臨到動物身上的命運最終都會降臨到人類身上”我們不能后悔，除非我們傷害了所有的動物。
讓我們行動起來，對待動物，熱愛動物，與動物和諧相處，讓它們的心與我們一起飛翔！
“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 真正的大師都是用最簡單的語言來表達(dá)最深刻的道理。讀完美國著名文學(xué)家海明威的代表作《老人與海》之后，我深有感觸，受益匪淺。
《老人與?！分v述了一個老漁夫桑迪亞哥的故事。在連續(xù)八十四天沒有打到魚，旁人譏笑他的情況下，老人毅然出海捕魚。經(jīng)過重重困難坎坷，一條一千五百多磅的大馬林魚上鉤了，老人與大魚激烈爭斗，最終老人制服了大魚?？删驮诶先朔岛竭^程中，大馬林魚鮮美的肉數(shù)次遭遇鯊魚的掠奪。最后，武器用盡，精疲力竭的老人帶著一副魚骨架回來了。
小說中，最后老人并沒有成功帶回大魚的肉，看上去，在這場博弈中他輸?shù)靡粺o所有，然而，他真的失敗了嗎?我覺得并沒有。你看，面對困境淡然樂觀的他，不正是個精神上的強者么?即使大魚被吃干凈，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運，他并沒有自怨自艾，自暴自棄，仍是從容面對，這不更能體現(xiàn)他強大的精神力量嗎?從這一點看，更是讓我們敬佩。他的堅強，還有他的寬厚，仁慈，樂觀等等精神品質(zhì)也在感染著我，啟發(fā)著我。
我們在生活中，不也一樣會遇到許多困難嗎?當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓迫著我們時，我們有沒有像老人一樣保持一顆勇敢堅強的心呢?面對困難，我們要冷靜鎮(zhèn)定，積極樂觀地面對，勇敢地與困難作斗爭，尋找克服困難的方法。
人生，就好比大海一樣，有起有落，不會一帆風(fēng)順。在人生之海中，我們就好像漁夫，乘風(fēng)破浪，追尋著像大馬林魚一樣的美好的理想，但也要小心像成群的鯊魚一樣的種種噩運。我們也要做個像桑迪亞哥一樣的“硬漢子”，堅持與強大勢力搏斗。不論結(jié)果如何，我想，只要去挑戰(zhàn)了，就不算是敗者。
“人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的?！边@是桑迪亞哥的生活信念，我想，這也應(yīng)是我們該去追求的。
《老人與?！愤@篇小說講述了一個驚心動魄的故事：圣地亞哥，以打漁為生，整日早出晚歸，如此般生活了數(shù)十年。一天，他獨自一人出海捕魚，在海上飄蕩了84天后仍一無所獲?；蛟S是出于上帝的眷顧，老人釣到了一條奇大無比的馬林魚，這條魚老人從未見過，也未聽說過，足足比他的船還大兩英尺。面對著龐然大物，老人不僅沒有絲毫膽怯，反而更加勇敢地與之作斗爭。怎奈大魚勁也大拖著小船漂流了兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了前所未有的考驗，終于刺死了馬林魚，栓在船頭，但或許是魚腥太重招來了鯊魚。老人與鯊魚幾經(jīng)搏斗，最終馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人只得把剩下的一副光禿禿的魚骨架拖回家。
讀后，腦中反復(fù)浮現(xiàn)老人與馬林魚，鯊魚的殊死搏斗，讓人久久不能平靜，可是老人最后可以安全到家，還是讓人慶幸的。也許老人并非是笑到最后的，可是他從始至終沒有向馬林魚，鯊魚，大海妥協(xié)，他是一個敢于接受挑戰(zhàn)，自信和勇敢的勝利者。
人，只要頑強地以一顆自信的心去進(jìn)行搏斗，才能自強不息，才能使人為自己的理想而奮斗，才能使人在艱難的事業(yè)中保持必勝的信念，才能使人越過險峻的高山，度過茫茫的湖水，這樣，他將永遠(yuǎn)是一個勝利者！
在生活中，一些挑戰(zhàn)和磨練是在所難免的，只要自信，頑強的與之搏斗，才會讓自己更上一層樓，登上人生的頂峰。雖然有時我們會將戰(zhàn)勝，但最重要的是：當(dāng)自己被擊垮時，自己是否可以以一顆平常心去冷靜看待，使自己不再萎靡不振，重新恢復(fù)信心，以更好的狀態(tài)去迎接接下來的挑戰(zhàn)。
老人與海鷗這是一個關(guān)于一位老人像孩子一樣照顧海鷗的真實故事。喂他們切好的餅干，給他們起個名字，和他們聊天。直到老人去世，海鷗們都讓所有人感到驚訝：當(dāng)人們把老人的畫像放在草地上時，所有的海鷗都在畫像上飛來飛去，在畫像上盤旋，嘰嘰喳喳，一動不動地站著。這就像是一個老人的守靈儀式。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十二
我讀過的許多書中唯一能讓我真正感動就是著名作家海明威寫的《老人與?！?。
《老人與?！愤@本書講了這么一個故事，古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
《老人與?！分校陋毜睦蠞O夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與?！分?，海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值。
這價值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信?！薄笆堑摹！崩项^兒說，“可是我們有，你說是不是?”
桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十三
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育：過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進(jìn)、感悟和探索。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十四
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暴虐中學(xué)英語100句（必考句型）。
暴虐高中英語100句（必考句型）。
3小時，構(gòu)建你的寫作體系。
人生必讀的十首詩。
世界文學(xué)史上留下了很多震撼人心的作品，隨著時光遷徙，一些作品消逝了，而一些著作變得不朽。如果不接觸世界文學(xué)，可能會對文學(xué)存在一些偏見。文史哲往往是相通的，在世界十大名著中，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)會著作的世界，領(lǐng)會文豪的內(nèi)心。
top1：
《戰(zhàn)爭與和平》。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰。
《戰(zhàn)爭與和平》電影劇照。
這部被毛姆稱為有史以來最偉大的兩部小說之一，羅曼羅蘭稱為我們時代最偉大的史詩。其恢弘的構(gòu)思以及卓越的藝術(shù)描寫，震撼著世界文壇，它以1812年俄國法國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等，它歌頌和平，描寫戰(zhàn)爭，而最終卻指導(dǎo)人們道德的完善。
最后借用俄作家巴別爾的一句話：人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣；但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。在數(shù)以千計的俄國文學(xué)名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部最偉大作家的最偉大作品，無疑就是最該讀的那幾本書之一。
top2：
《巴黎圣母院》。
維克多·雨果。
維克多·雨果。
雨果是一位偉大的文豪，他總是在真實歷史的描述中，以浪漫的寫作手法，刻畫出復(fù)雜的人物內(nèi)心，在人物內(nèi)心的變化中，尋求人格完善的歷程。
我們在閱讀中發(fā)現(xiàn)，人物形象刻畫，內(nèi)心無不體現(xiàn)著作者的內(nèi)心，所以人物的是否豐滿完全由作家決定，在體驗一部偉大小說的同時，我們也領(lǐng)略著文豪的內(nèi)心。
top3:。
《童年》。
阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫。
電影劇照。
偉大的作品總會去尋找現(xiàn)實中的丑陋，而世界逐步變好的當(dāng)代人，卻會懷疑當(dāng)時的學(xué)者為什么那么氣氛于現(xiàn)實中的罪惡，罪惡以不存在，而批判文學(xué)的美就在于它志在讓世界更好。
《童年》是一本獨特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣，以一個主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫，復(fù)原了一個時代。這段生活中，出現(xiàn)了許許多多的主人公。無論是美的，還是丑的，都同時站在讀者面前，沖擊著你我的心靈。
top4：
《呼嘯山莊》。
艾米莉·勃朗特。
作品插圖。
我們熟知夏洛蒂·勃朗特，卻很少有人知道艾米莉·勃朗特，她卻是一位天才型的女作家，而賦予她天才稱號的，正是這本呼嘯山莊?！逗魢[山莊》讓人很難形容，它的美、詭異、可怖、凄厲、奧秘莫測、而又超時代?？傊@部書即使21世紀(jì)的人寫出來，也不會讓人覺得out。這樣的一本奇特的怪書卻十分地震撼人心，也是文學(xué)史上極其少見的一部巨著。
top5：
《大衛(wèi)·科波菲爾》。
查爾斯·狄更斯。
作品插圖。
狄更斯是高產(chǎn)作家，他憑借勤奮和天賦創(chuàng)作出一大批經(jīng)典著作。他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現(xiàn)實中講述人間真相。
在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
top6：
《紅與黑》。
司湯達(dá)。
電影劇照。
這部作品被認(rèn)為是開創(chuàng)了意識流的先河，它并沒有走向意識流，但卻有著豐富的人物內(nèi)心刻畫，它是一部現(xiàn)實主義巨著，又是一部批判文學(xué)，他批判政治，批判人性。甚至當(dāng)時的社會流傳有“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語，被稱為描寫政治黑暗最經(jīng)典的一部作品。
top7：
《悲慘世界》。
維克多·雨果。
電影劇照。
《悲慘世界》，一部史詩級巨著，在歷史、現(xiàn)實、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、宗教哲學(xué)的糅合下，它仿佛是一座大山，你永遠(yuǎn)會有攀登的樂趣。
top8：
《安娜·卡列尼娜》。
托爾斯泰。
電影劇照。
托爾斯泰的這部巨著描述了主人公安娜的愛情悲劇，就藝術(shù)的完美與和諧而言，是托翁三大長篇中最成功的，它以其藝術(shù)上所達(dá)到的高度，產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力，歷來受到文學(xué)家的眾口贊譽。
top9：
《約翰·克利斯朵夫》。
羅曼·羅蘭。
羅曼·羅蘭。
羅曼·羅蘭是一位思想家、文學(xué)家，同時也是音樂家。這部作品男主的很多事跡都是以貝多芬為原型的，羅曼·羅蘭以音樂寫書，小說的思想極其豐富，所以主題不一，它更像是一部哲學(xué)作品，探討著人類的真理。
top10：
《飄》。
瑪格麗特·米切爾。
電影劇照。
這是一部以美國南北戰(zhàn)爭為歷史背景、以南方的社會生活為生活環(huán)境的全景社會小說。貫穿數(shù)十年的史詩級巨著總是讓人感慨萬千，唏噓不已。小說最吸引人的地方是斯佳麗的個性以及她的愛情故事。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實的和功利的。為了達(dá)到目的，她甚至不惜使用為人所不齒的狡詐伎倆。
讀名著，可以選擇原著，也可以選擇譯本。但是，值得注意的是，譯本跟原著在用詞及情感表達(dá)上是有一定差異的，而且不同的譯本也大有不同……所以，建議大家選擇讀譯本的話要選擇那些知名學(xué)者的譯著，當(dāng)然，如果有的同學(xué)外文很厲害的話，不妨可以選擇讀原著，去領(lǐng)略原著文學(xué)世界的另一番風(fēng)味。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十五
首先，導(dǎo)讀能夠提前預(yù)告名著的主要內(nèi)容和精髓思想。在閱讀名著之前，我們往往對作者和作品的背景知識了解有限，通過導(dǎo)讀，我們可以更好地了解到作家的生平經(jīng)歷、時代背景以及作品的主題和內(nèi)涵。例如，我在閱讀《紅樓夢》之前，讀了一本關(guān)于清代社會背景和作者曹雪芹生平的導(dǎo)讀書籍。導(dǎo)讀中詳細(xì)地講述了曹雪芹在官場的遭遇和心路歷程，以及這部作品表達(dá)的審美觀點和價值觀念。這樣一來，當(dāng)我真正閱讀《紅樓夢》時，我就能更好地理解其中的深意和情感，提前領(lǐng)會到作者想要表達(dá)的思想和情感。
其次，導(dǎo)讀幫助讀者把握名著的核心要點和精華部分。無論是小說、散文還是哲學(xué)著作，名著中總是有一些重要的話題和精彩的段落。通過導(dǎo)讀，我們能夠提前了解到這些關(guān)鍵內(nèi)容，并在閱讀時特別關(guān)注和思考。例如，在閱讀法國作家雨果的《悲慘世界》時，導(dǎo)讀中特別強調(diào)了小人物的悲慘命運和社會的不公平現(xiàn)象。導(dǎo)讀書籍將這些核心要點深入淺出地闡述，使我在閱讀過程中能夠更好地把握作者的思路和觀點。這樣，我在閱讀時就能夠更有針對性地理解和欣賞名著中的重要內(nèi)容。
此外，導(dǎo)讀還能夠讓我更好地理解作者的創(chuàng)作意圖和風(fēng)格特點。每個作家都有自己獨特的思維方式和寫作風(fēng)格，通過導(dǎo)讀可以了解到作者的個人特點和創(chuàng)作背景。在閱讀導(dǎo)讀書籍時，我了解到莎士比亞的悲劇作品中常常出現(xiàn)的悲情命運和人性的弱點；我也知道了莎士比亞善于運用妙詞和對白來表達(dá)人物情感。這些導(dǎo)讀內(nèi)容使我在閱讀莎士比亞的作品時，能夠更好地理解他的寫作意圖和欣賞他的獨特風(fēng)格。在閱讀導(dǎo)讀的過程中，我像是與作者建立了更親近的聯(lián)系，更深刻地領(lǐng)悟到了他們的文學(xué)之美。
最后，導(dǎo)讀還能夠引導(dǎo)我更深入地思考名著的意義和價值。閱讀名著不僅是為了欣賞文學(xué)藝術(shù)，更是為了理解人生哲學(xué)和思想深度。通過導(dǎo)讀，我能夠更有針對性地思考名著對于個人和社會的啟示。例如，在閱讀馬克吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》時，導(dǎo)讀書籍中對于作品所揭示的人性的善良和社會的黑暗進(jìn)行了深入的分析。這讓我反思了社會問題和人性的復(fù)雜性，使我對于名著的意義有了更深入的思考。通過導(dǎo)讀，我不僅僅是讀了一本書，更是得到了對于人生和社會的思考和啟示。
總之，通過閱讀名著導(dǎo)讀，我深刻地體會到了導(dǎo)讀的好處。導(dǎo)讀讓我提前預(yù)告了名著的主要內(nèi)容和核心思想，幫助我把握了名著的重要要點和精華部分。導(dǎo)讀還讓我更好地了解了作者的創(chuàng)作意圖和風(fēng)格特點，并引導(dǎo)我更深入地思考名著的意義和價值。通過導(dǎo)讀，我不再只是草草地讀一本書，而是深入地理解和欣賞其中的思想和情感，讓我對于名著的閱讀更有價值和意義。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十六
通過對主要的矛盾以及矛盾的主要方面的論述，毛澤東系統(tǒng)闡明了關(guān)于矛盾發(fā)展不平衡性的理論，即關(guān)于主次矛盾和矛盾的主次方面的理論。矛盾的主要方面與非主要方面的轉(zhuǎn)化，使事物發(fā)生性質(zhì)的變化；主要矛盾與非主要矛盾的轉(zhuǎn)化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性的差別。矛盾發(fā)展不平衡理論是對馬克思主義辯證法的創(chuàng)造性發(fā)展，使得馬克思主義辯證法更加完善，具有特殊的實踐意義。
毛澤東明確指出，有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運動。同一性中存在斗爭性，特殊性中存在普遍性，個性中存在共性，“在相對的東西里面有著絕對的東西”，這就是矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系。他特別強調(diào)，對抗只是矛盾斗爭的一種形式，但不是矛盾斗爭的形式。矛盾和斗爭是普遍的和絕對的，但是，解決矛盾的方法，也就是斗爭的形式，則應(yīng)該根據(jù)矛盾性質(zhì)的不同而有所不同。在實踐中，必須具體研究各種矛盾斗爭的具體情況，不能不加分析地套用理論來解決具體問題。
毛澤東在文章最后以精辟的筆調(diào)對全文的主要觀點進(jìn)行了總結(jié)，他強調(diào)，事物矛盾的法則就是對立統(tǒng)一的法則。這是自然和社會的根本法則，也是思維的根本法則。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，并貫穿于一切過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點，這是矛盾的特殊性和相對性。
《矛盾論》通篇充滿了唯物辯證法的智慧，始終貫穿著實事求是的科學(xué)精神，全面系統(tǒng)深刻論述了具體問題具體分析的哲學(xué)意義，是毛澤東哲學(xué)思想的經(jīng)典文獻(xiàn)?！睹苷摗窂霓q證法角度對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法，是毛澤東思想理論體系形成的重要標(biāo)志。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十七
閱讀名著是拓寬知識面、提升審美能力的有效途徑。然而，面對厚重的名著，很多人往往感到束手無策，不知如何下手。因此，合理利用名著導(dǎo)讀成為推動閱讀名著的一個重要途徑。通過參與名著導(dǎo)讀，我逐漸了解到了它的重要性和作用，也深刻體會到了通過名著導(dǎo)讀進(jìn)行閱讀的好處。以下將結(jié)合自身的經(jīng)歷和體會，詳細(xì)闡述我對閱讀名著導(dǎo)讀的心得體會。
首先，名著導(dǎo)讀能夠提供文化背景的引導(dǎo)。在閱讀一個名著之前，了解該名著所處時代的社會背景、文化背景等信息，有助于我們更好地理解名著的內(nèi)涵。舉個例子，當(dāng)我閱讀《紅樓夢》之前，我嘗試通過名著導(dǎo)讀了解了清代的社會背景和文化風(fēng)貌。這不僅給了我一個整體的認(rèn)識，還讓我更加深入地探索其中的人物形象和情節(jié)，使我對作品有了更多維度的理解。
其次，名著導(dǎo)讀能夠引領(lǐng)讀者進(jìn)入作品的結(jié)構(gòu)。作品的結(jié)構(gòu)是指整個作品按照一定的形式組織起來的方式，是保證作品整體性和連貫性的重要因素。在沒有名著導(dǎo)讀的情況下，有時候我們無從得知作品的結(jié)構(gòu)，無法把握故事的發(fā)展線索，這就容易使讀者產(chǎn)生迷茫感，甚至放棄閱讀。而通過名著導(dǎo)讀，我了解到《老人與?！肥且粋€三部曲式的結(jié)構(gòu)，通過導(dǎo)讀的引導(dǎo)，我在閱讀過程中能夠清楚地意識到每一部分的主題，有助于把握整個故事的脈絡(luò)，更加投入地閱讀。
再次，名著導(dǎo)讀提供了對主題思想的指導(dǎo)。每個名著都有其獨特的主題思想，而這些主題思想往往深刻地揭示了作品的內(nèi)涵。通過名著導(dǎo)讀，我們可以提前了解到作品的主題思想，引導(dǎo)我們在閱讀過程中更加深入地思考。例如，在閱讀《1984》之前，我通過名著導(dǎo)讀了解到這是一部諷刺極權(quán)主義的作品，這讓我在閱讀的過程中開始思考政治權(quán)力對個體的影響和社會監(jiān)控的可怕性。名著導(dǎo)讀起到了思想啟示的作用，激發(fā)了我對主題思想的思考和探索。
最后，名著導(dǎo)讀能夠提供對作者的解讀。了解一個作品的背后有一個怎樣的作者，有助于我們更好地理解和欣賞作品。通過名著導(dǎo)讀，我了解到《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是一個在當(dāng)時被社會忽視的女作家。了解到她的背景和生活經(jīng)歷，我對她塑造的女性形象更加深入地理解，也對她所揭示的社會現(xiàn)象有了更為深刻的體會。這讓我認(rèn)識到了作家與作品之間的關(guān)聯(lián)，也讓我更加尊重和欣賞名著。
綜上所述，名著導(dǎo)讀在閱讀名著過程中起著重要的作用。通過名著導(dǎo)讀，我逐漸意識到了名著閱讀的好處和必要性，也深刻體會到了名著導(dǎo)讀給我?guī)淼膸椭Ｃ鴮?dǎo)讀提供了文化背景的引導(dǎo)、作品結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)、對主題思想的解讀以及對作者的認(rèn)識，這使得閱讀名著不再是一項艱難的任務(wù)，反而變得更加有趣和有意義。因此，我堅信，在閱讀名著的道路上，名著導(dǎo)讀將會成為我不可缺少的助力，帶領(lǐng)我更好地領(lǐng)略名著的魅力。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十八
第一段：引言（120字）。
經(jīng)典名著是文學(xué)寶庫中的瑰寶，其中蘊涵了深刻的思想、人生哲理和情感體驗。通過閱讀經(jīng)典名著我們可以領(lǐng)略到作者的智慧、情感和藝術(shù)造詣。我曾經(jīng)閱讀過幾部經(jīng)典名著，對于其中的精神內(nèi)涵和文學(xué)價值有了更加深刻的理解和體會。
第二段：淺談《紅與黑》（240字）。
《紅與黑》是法國作家斯坦達(dá)爾的杰作，以主人公朱利安的成長和命運為主線，展現(xiàn)了貴族社會與平民社會的沖突與交織。通過朱利安的奮斗與妥協(xié)、追求與堅守，揭示了社會的階級固化和個人命運的無能為力。這部小說深刻地揭示了社會結(jié)構(gòu)對個人命運的決定性作用，讓我明白了個人的成長與社會環(huán)境的密不可分。
第三段：感悟《麥田里的守望者》（240字）。
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的成名作，通過主人公霍爾頓的視角，探討了成長困惑、社會壓力和個人自由的問題。這本書以霍爾頓的叛逆與反叛，揭示了現(xiàn)實社會對個人自由的限制與約束。讀完這本書，我深刻地意識到了社會對個人的影響，同時也反思了自己對待生活的態(tài)度，以及對自由選擇的價值的認(rèn)識。
第四段：思考《老人與?！罚?40字）。
《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍拇碜髦?，它講述了一個老漁夫單槍匹馬與大海搏斗的故事。通過描述老漁夫的孤獨、堅韌和頑強，作品傳遞了拼搏奮斗、不屈不撓的精神力量。這本書讓我感受到了人生中的困難和挑戰(zhàn)，并且教會了我如何面對困難和挫折，始終堅持自己的信念和追求。
第五段：結(jié)語（360字）。
通過閱讀這些經(jīng)典名著，我對于文學(xué)的價值有了更加深刻的認(rèn)識，也對于人生的意義有了更多的思考。這些經(jīng)典名著不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是對于人性、社會和命運的思考和揭示。通過閱讀這些作品，我更加明白了人生的多樣性、坎坷和輝煌，也認(rèn)識到了自己作為一個個體所承擔(dān)的責(zé)任和使命。經(jīng)典名著給我的啟示是：人生需要自覺地去面對和追求，才能夠?qū)ふ业秸嬲淖约?。我將繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典名著，豐富自己的心智，激發(fā)自己的思維，讓閱讀成為我人生中不可或缺的一部分。
（共計1200字）。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇一
這個寒假里，我讀完了《綠野仙蹤》這本書，這本書很有意思，我的收獲也非常多。
書中主要講的是女主角多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風(fēng)刮到了別一個世界——奧茲王國，她想要回家，必須要到翡翠城去找大魔法師奧茲國王。在去翡翠城的路上多蘿茜遇到了三位朋友：想獲得一個腦子的稻草人、想有一顆心的鐵皮樵夫和想擁有勇氣的膽小獅。這一路上它們互相幫助，排除千難萬險，經(jīng)歷了各種有趣的事，終于完成了各自的心愿。這讓我想起了《西游記》的故事，師徒四人歷經(jīng)磨難取得正果。
為什么稻草人想要一腦子呢?為什么鐵皮樵夫想要一顆心?為什么膽小獅想獲得勇氣?
稻草人想要一個腦子，是因為讓它不懂的太多了，如果有腦子的話，就會和其他人一樣了，可能比其他人更加聰明。
鐵皮樵夫想要一顆心，是因為它認(rèn)為：心能給人帶來快樂，快樂是世界上最好的東西。
膽小獅想獲得勇氣，因為它是百獸之王，但它自認(rèn)為自己很膽小，如果不給它一點勇氣，它就再也無法忍受自己了。
但在多蘿茜的帶領(lǐng)下，他們團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，每個人其實都已經(jīng)克服了自己的弱點。稻草人本身就很聰明，一路上為多蘿茜出謀劃策;鐵皮樵夫很善良，連一只小螞蟻都要去愛護(hù);膽小獅更是表現(xiàn)的很勇敢。
我更喜歡多蘿茜，她身上其實集中了所有人的優(yōu)點：她聰明、善良、勇敢，而且有領(lǐng)導(dǎo)才能，能團(tuán)結(jié)別人，樂于助人。
讀完這本書以后，我反醒我自己，在生活上我總是缺乏耐心、做事不專心、不愛改正自己的的錯誤、小毛病也很多。今后我要把多蘿茜當(dāng)成自己的一面鏡子，讓我看到自己的的不足，我要改正自己的缺點，成為一個勇敢、大方、樂于助人的大男孩!
你也想了解她們嗎?我建議你也去讀一讀《綠野仙蹤》，說不定會有不同的收獲噢!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇二
《史記》是一部偉大的作品，也是中國文化中一顆璀璨的明珠，它給我們呈現(xiàn)了一批帝皇將臣有血有肉的人物故事。以下是小編收集整理的有關(guān)經(jīng)典名著《史記》閱讀心得，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財?shù)目?，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！
兒時記憶，剛學(xué)會說話時媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》雖不懂什么意思，媽媽說我讀的還很認(rèn)真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學(xué)，尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他為了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他為了父親遺愿，堅強的活了下來，完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，優(yōu)美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中，筆下的項羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要干成大事業(yè)，但項羽的性格目空一切，自以為是，戰(zhàn)略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場，在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項羽少年時學(xué)書學(xué)劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學(xué)，要學(xué)會對付萬人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進(jìn)，逐步積累自己的能力和實踐經(jīng)驗，要使自己有足夠的能力來對付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見此情形，他的叔父又讓他學(xué)兵法，最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹云霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰(zhàn)，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。
面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣，項羽的缺點和優(yōu)點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強大，自己強大，就在必須努力學(xué)習(xí)，有所作為，如果不付出艱辛，就不會有好成績！
這個寒假，我在家里讀了一本書：《史記》，它是由西漢時期司馬遷寫成的。
這本書記錄了從傳說中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農(nóng)氏為了大家能對野花草有了解，嘗遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無情，民眾忍無可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個個故事中，有一個故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時，洪水泛濫，鯀被派去治水九年后因為治水不力，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗教訓(xùn)，積極實踐，帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過他家，但為了治水快點完成，一次都沒進(jìn)去看看，直到治水完成。
讀了這個故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時間，三次過家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無私奉獻(xiàn)的精神令我感動。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們在平時也應(yīng)像大禹、阿里木這樣，學(xué)會奉獻(xiàn)，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學(xué)困難時幫助他，也可以是參加一些活動，如植樹、清除地面垃圾等等，這樣都是無私奉獻(xiàn)。
這本書不僅告訴了我歷史，也告訴了我道理。我一定要記?。阂獙W(xué)會無私奉獻(xiàn)。
《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書？藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名?！妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史；還開創(chuàng)了我國史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn)；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當(dāng)時的好戰(zhàn)分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇三
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇四
最近閱讀了美國專家海明威的短篇小說《老人與?！?，深有感觸。
這部小說講述了這樣一個故事：故事的主人公—老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天出海捕魚，但每次都空船而歸。在第85天出海時，他遇到了一只非常大的馬林魚，可這條魚卻將老人和船脫向了深海。老人忍傷負(fù)重并付出極大的代價與這條大魚搏斗了三天三夜，最終殺死了它。然而，在返程路上，死魚的血引來了大批的鯊魚。老人不得不用棍子、刀子這些簡單的工具來對付他們。當(dāng)老人把船駛回海灣之時，那條大魚也被鯊魚啃咬殆盡，僅剩白骨。老人拖著疲憊的身軀走到了小漁屋，趴著身子便沉沉睡去。
“一個人并不是生來就給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！边@句名言大家都很熟悉。這種永不言敗的精神深深感動并激勵著我。
那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都在艱苦的環(huán)境下努力生活著。為了家、為了自己、為了社會，無論生活怎樣艱苦他們都不會倒下。他們在打拼的同時也實現(xiàn)了自己的人生價值，他們就是《老人與海》的一種現(xiàn)實演義，他們也是那么的堅強，對生活充滿了無比熱愛。
反觀我們自己，我們實在是沒有生活的壓力，我們也許真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不如意而已。近期在各大短視頻平臺上常有一些小學(xué)生發(fā)布一些價值觀不正確的視頻，抱怨所謂學(xué)習(xí)生活中的“艱難”。他們每日雖然學(xué)習(xí)很累，我也深有感觸，但是過早的抱怨生活，以后你該怎么過?正如老人一樣，他在海上與馬林魚、鯊魚勇敢斗爭了三天三夜，甚至到頭來一無所獲。但他在睡夢中仍然夢到了青年時去過的非洲與那里的大獅子。這點證明他對生活并未失去希望。老人直面的是生活的困難，而我們面對的只是學(xué)習(xí)上、生活上那點甚至微不足道的事。我們應(yīng)當(dāng)變得堅強勇敢，并學(xué)會面對現(xiàn)實、面對困難，將自己變得更加優(yōu)秀!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇五
這個月，我讀了作家海明威的《老人與?！罚冶粫兄魅斯欠N樂觀，勇敢與執(zhí)著的精神深深打動，被海明威塑造的硬漢形象深深吸引。
主人公桑迪亞哥是位“背運”的老人，連續(xù)84天沒有捕到魚，第85天出海，經(jīng)過兩天三夜的搏斗，終于捕獲一條一千五百多磅的大馬林魚。然而，天有不測風(fēng)云，在歸航途中，多次遭遇鯊魚襲擊，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。在這期間，老人以非凡的勇氣，驚人的毅力，忍受著常人難以忍受的孤獨，饑餓，疲勞和傷痛，一次次地超越人類的極限。但我們從中沒有看見一滴失敗者的眼淚，卻分明看到強者失敗時高傲的微笑，他是一個硬漢，是一個雖敗猶榮的英雄。
這是一場孤獨的歷程，一個人劃著一條小船緩緩地駛向遠(yuǎn)海，被大魚拖著在漫無方向，復(fù)雜的洋流中四處飄蕩，那種令人恐慌的迷失感，就像一個人在黑夜森林中尋找出路一樣，老人只能和自己對話，和魚對話，和大海對話。
“一個人并不是生來要給打敗的”，“你盡可以把它消滅掉，可就是打不敗他”。外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。被打敗的可以是肉體，但絕不能是我們的意志。最大的敵人永遠(yuǎn)都是自己，當(dāng)一個人的意志堅不可摧時，那么便沒有任何事物會再讓你畏懼。
所謂的“背運”，從未在老人心里起過一絲漣漪，他在大海上時刻面臨著生與死的挑戰(zhàn)，卻始終沒有產(chǎn)生退縮的心理。而反思我們現(xiàn)在所定義的挫折，磨難，難以跨越的荊棘，是何等的膚淺?；蛟S，面對這些，老人的臉上只有淡淡的不屑。
盡管老人最終并沒有將大馬林魚安全地帶回家，不是最后的勝利者。但是從另一個角度看，老人難道就不是一個令人崇敬的勝利者嗎?因為他至始至終，都沒有向大海，向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降，他在精神上取得了雖敗猶榮的勝利。在暗潮洶涌的海面上，殘破的小船，冷冷的海風(fēng)夾雜著濃烈的血腥味，也許這才是人真正害怕的，唯有不羈的靈魂，才能與大海對抗，與自然對抗，與命運對抗，這才是真正的偉大，即使他不曾成功過。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇六
不久前，我讀了《老人與?！愤@本書，它著力刻畫了與一個即使在艱難的情況下也堅持大海搏斗、維持著生活的漁夫。
這位漁夫雖年事已高，卻是堅韌的代表。他的漁船上掛著的破帆布，就像失敗的象征，仿佛在向全世界宣告著老人捕不到魚的倒霉運氣，但是即便是這樣，他也沒有因為放棄，而是堅持出海捕魚。
就這樣，他的手上布滿了老繭，皮膚也被太陽曬出了一塊又一塊的斑點，它的床也破得不能再破了，住的房子甚至是“外面下大雨，里面下小雨”，最悲慘的是，他最后一次捕到了一條大魚，但大魚竟然還被鯊魚奪走了。即便如此，他也并沒有放棄對生活的希望。有一次，他和小男孩去酒吧喝酒解愁，但第二天仍然迎著早晨的一縷陽光，乘著小船去捕魚。盡管一天又一天地一無所獲，但他也毫不氣餒，這不僅是因為捕魚是他賴以生存的手段，還是因為這已經(jīng)成為了他生活中的一種習(xí)慣。
每次一讀到這里，我便想起了現(xiàn)實生活中的自己。我常常因為一點小挫折而放棄、逃避，有時候我會因為考試不利而對自己失去信心，有時候我還會因為他人的批評而變得自暴自棄，這些挫折和那漁夫的窘迫相比起來，根本就是小巫見大巫。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！毕Ｍ夷芤詽O夫激勵自己，熱愛生活，學(xué)著堅強，勇敢面對生活拋給我的一切困難。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇七
老人與男孩的默契我了解你的所有秉性，我愿意為你傾我所能。
在打魚的前四十天里，我靜靜地坐在小船的一側(cè)，隨他們出海，游海，返回。從黎明到黃昏，從興奮到頹廢。每天老人都用強有力的臂膀拉動著船帆，看風(fēng)向，找目標(biāo)，等待著大魚的出現(xiàn)，即使捕不到大魚，老人依然精神抖擻，好像什么事都不會磨滅他捕到大魚的意志。我覺得在捕大魚這件事上他都可以用“老頑固”來形容了，他卻樂此不疲。男孩在與老人的交往中建立了特殊的默契。
在與男孩的閑聊中，我得知了他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。有次，我男孩，誰是的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。
有次，我男孩，誰是的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會情愿成為男孩的鬧鐘，會和他聊棒球隊的事，和他討論狄馬古奧。給他講很多道理，如拿了別人的東西要致謝，人要時刻學(xué)會辨別對你好的人。
男孩從心底里由衷的欽佩老人，他始終相信老人一定會捕到一條大魚并制度它。很多時候，我們都坐在老人房間里的地上，屋子里有一張床，一張桌子，一把椅子，一個燒土炭的土灶。據(jù)男孩說靠墻的架子上原本擺著他妻子的照片，后來因為老人害怕看到照片孤獨便用襯衫蓋住了照片，放到一邊去了。聽到這，我無法想象老人是如何排遣孤獨的，也許就是捕大魚的信念給了他繼續(xù)生活的支撐吧。
第四十一天，男孩走了，我看的出他強忍著悲傷上了他父母為他找好的漁船，男孩像一個小大人一樣，轉(zhuǎn)身對老人說:“祝您好運，老爺爺?！薄耙沧Ｄ愫眠\”兩人倉促道別，男孩開始了新的捕魚生活，但我知道他的心是在老人這的，他們一直都有心照不宣的秘密！
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇八
人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 記得看了許多遍由“硬漢派”美國作家海明威所著的《老人與?！罚嗟阶约阂舱f不清到底有幾遍了。
第一次看這本書時，只感到老人的堅強與不幸，千辛萬苦解決了大魚，卻被鯊魚“撿漏”，把老人的成果給“竊取”了。
再后來，了解到“硬漢”的意義，莫名對老人有了一絲尊敬，更加精確的話，應(yīng)該說是一種敬佩之情。對老人不服老、不服輸?shù)膫€性，有了深入的體會。然而，沒有能更深入理解到老人的力量，依然對他抓魚失敗的結(jié)果感到忿忿不平。
現(xiàn)在，我對老人有了一種新的認(rèn)識，我認(rèn)為他是成功?？此朴幸恍┣昂竺?，但這種改觀并不是心血來潮，而是我慢慢透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，鯊魚可以“竊取”老人的大魚，但是不能“竊取”老人身上堅毅的硬漢品質(zhì)，我認(rèn)為老人沒有被打敗，老人永遠(yuǎn)也不會被打敗。
老人如他夢中的獅子一般存在著，獅子或許被打倒在地、被殺死、被毀滅、但是不服輸?shù)木裼肋h(yuǎn)沒有失敗之說，在我看來老人沒有失敗。可能從老人抓魚的結(jié)果來看，是一件失敗的事情，但是從老人抓魚的過程和他硬漢品質(zhì)來看，他是一個成功的人。
最后再多說一句，我們都會慢慢變老，我們都會經(jīng)歷失敗的事情，但是我們是不是可以學(xué)習(xí)一下老人身上的堅毅品質(zhì)：可以被毀滅，但是不會被打敗!
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇九
《永生的眼睛》是由來自美國的作者琳達(dá)里弗斯寫的，這是作者的親身經(jīng)歷，對于作者感觸很大，對于我感觸也很大，這篇短文教會了我如果死亡之軀能有助于他人恢復(fù)健康那么這樣的事就是有意義的。
這篇故事主要講的是琳達(dá)的母親在1965年被一場突如其來的疾病奪去了生命，在那天的下午一位警官為醫(yī)院要“母親”的眼角膜而征求父親的意見，然而父親同意了，這讓作者痛苦難忍，作者對著“父親”哭喊“應(yīng)該讓母親完整的離開”。接下來的事是“父親”給作者上了一生中最重要的一課“你所給予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分。很久以前，你媽媽和我認(rèn)為，如果我們的死亡之軀能有助于他人健康的恢復(fù)，我們的事就是有意義的?！倍嗌倌赀^去了，作者有了自己的孩子――溫迪。當(dāng)作者把“父親”的心愿告訴溫迪的時候，溫迪熱淚盈眶過去緊緊地?fù)肀夤?。在兩周之后作者的女兒溫迪在一次交通事故中喪生了，作者再一次為器官捐獻(xiàn)組織簽署了同意書。當(dāng)作者簽字時，溫迪的話仍然縈繞在作者的耳畔：“你想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?”作者在失去溫迪的三周后，作者收到了一封來自奧列根勇敢者角膜中心的信：角膜移植非常成功?，F(xiàn)在兩位昔日盲人已重見天日。這是作者仿佛看到她的女兒溫迪。
這讓我知道了，如果死亡之軀能夠幫助他人恢復(fù)健康，這樣的死就是有意義。他的眼睛得到了“永生”，他的這種精神也必將在親人和受捐助者心中得到“永生”。
我渴望有人至死都暴烈的愛我，
明白愛和死一樣強大，
并且永遠(yuǎn)地扶持我。
我渴望有人毀滅我，
也被我毀滅。
世間的情愛何其多，
有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。
這或許是我對于整本書的最深刻的印象了，懷著對這位頗具爭議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個令人折服的不凡的女人。她是一個矛盾的個體，她渴望沖破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法沖破現(xiàn)實給她既定的一個紙糊龍，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她還沒有遇見那個女孩之前，是那樣的。
也許她還會像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時候被她的母親以一個橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時候，被母親的一個橘子給打亂了所有的前進(jìn)的道路。
昨天我們坑里的小伙伴們激烈的討論了這個話題，當(dāng)然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個橘子的含義。誠然，對于這本書的名字，如此的獨具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點。然后我們滿慢慢的剖析，我說其實兩者并不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統(tǒng)的思想，讓她作為一個傳道者應(yīng)當(dāng)有的東西，而那個橘子里面甜美的果實代表著自由，自由是甜美且可口的啊。
其實我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認(rèn)為她的媽媽是愛她的，只是方式不對。對于像她這樣一個女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。
我們都對她在早先年的時候?qū)τ趷凵弦粋€姑娘而產(chǎn)生了疑惑，或許那就是她的選擇，作為傳統(tǒng)的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命里相遇，她們注定不平凡，而后再次相遇，內(nèi)心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是沖破了世俗的眼光，與一個女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規(guī)。每個人都有追逐愛的權(quán)利。
正如作者所言，每個人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界沒有唯一的答案一樣。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十
書中的主人公是一名名叫桑地亞哥的老漁夫，他已經(jīng)整整84天沒有捕到魚了。在別人眼中，他貌似是個失敗者。在第85天之時，一個被驚喜包裹著的驚嚇悄然靠近，老漁夫費了九牛二虎之力，花了三天兩夜的時間，終于收服了一條大馬林魚?？删驮诜岛酵局?，一場場噩夢襲來，老漁夫接二連三地遇到了“海洋殺手”——鯊魚的襲擊，可憐的老漁夫沒有食物，沒有鋒利的武器，沒有助手，卻依然進(jìn)行一切手段進(jìn)行反擊，貌似有些自不量力地與鯊魚展開了殊死搏斗，什么也無法摧毀他堅定的信念。終于，老漁夫在這場永不服輸?shù)膽?zhàn)斗中，筋疲力竭地帶著一副大馬林魚骨架回到了港口，他——真的是一個勝利者。
人性是強悍的，人類本身也是有自己的限度的，但就是這樣一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁夫憑借著自己英勇的意志、堅定的信念以及頑強的生命力，一次一次地向極限挑戰(zhàn)：一次次的失敗，一次次的絕望，一次的氣餒，他卻不喪氣，不怨天尤人，永不放棄。這份漁夫精神，感動深切。
人生能有幾回搏。在成長的道路上，漫長而曲折，甚至有時會充滿坎坷荊棘，如若輕言放棄，則注定一事無成;但若勇敢頑強地以一顆自信的心全力以赴，本著老人那份“一個人不是生來就要給打敗的，你盡可能消滅一個人，可就是打不垮他”的意念，堅信成功將不再遙遠(yuǎn)。
古人云：“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！痹肝覀儙е鴿O夫精神，不斷挑戰(zhàn)極限，成為自己人生路上的勝利者。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十一
《老人與?！愤@部小說奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，并相繼獲得1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。以下是小編收集整理的有關(guān)名著《老人與?！烽喿x個人心得，歡迎大家前來閱讀。
輕輕地合上書，我的思緒隨著書飄入暴風(fēng)雨和危險的大海。
書中的主人公圣地亞哥是個漁夫。書中的故事很簡單。據(jù)記載，老漁夫在前84天捕魚，但他沒有釣到一條大魚。然而，在第85天，他釣到了一條大馬林魚。這是老人以前從未聽說過或見過的事情。這條魚很強壯。他拖了他的船兩天兩夜。在這兩天兩夜里，這位老人經(jīng)歷了許多艱難的考驗。他最終殺死了魚骨，并把它綁在船頭，卻發(fā)現(xiàn)他遇到了一條鯊魚。老人和鯊魚進(jìn)行了一場更激烈的戰(zhàn)斗，但是在絕望中，鯊魚仍然沒有吃馬林魚的肉，只留下老人一堆魚骨。
其他人說他失敗了，但我認(rèn)為他成功了，因為他在前84天沒有釣到大魚，但也有一些收獲。然而，他對現(xiàn)狀不滿意。我欽佩他的毅力。如果我遇到挫折，我會像一個老漁夫。面對挫折，我不會說失敗，我會勇敢地給予。
書中提到：“老人在漁船上破舊的帆布就像一面失敗的旗幟，仿佛在宣告老人再也抓不到魚的厄運。然而，老人并沒有氣餒，而是去釣魚了。然而，在現(xiàn)實生活中，許多人不能像漁民一樣堅持下去，逃避挫折。與已經(jīng)陷入困境的老漁夫相比，那些逃跑的人真的不知道如何寫挫折。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老漁夫不屈不撓的精神和勇敢的行為。
這篇文章描述了老人是如何喂海鷗的，并親切地對海鷗說話的。它描繪了一位普通的老人，他每天步行20多英里，從郊區(qū)趕到翠湖給海鷗送飯。這位老人看上去很普通，但他的行為卻不尋常。
下課后，我查看了資料，得知這位老人是社會的基層階級。他每月的退休工資只有300多元，只夠養(yǎng)活他。然而，吳慶恒爺爺慷慨地拿出一半給海鷗買食物，他唯一的奢侈品是一盒20美分的金沙江香煙。
多么平凡偉大的老人啊！他對動物的愛難道不是我們許多人所沒有的嗎？當(dāng)我讀到這篇文章時海鷗們向畫像沖去，好像他們轟炸了營地，我哭了起來。我被海鷗對老人令人震驚的感情所感動。老人死后，他一定還關(guān)心他的海鷗！這位老人做了一些普通人做不到的事。這與那些只為眼前利益而隨意捕殺動物的人相比，難道不是一個尖銳的對比嗎？我曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過這樣一本真書。在廣西四恩鎮(zhèn)的一個果園里，有一個護(hù)林員。他有一只狗。他非常喜歡這條狗。一天，護(hù)林員正在除草。這時，一條毒蛇向他撲來。在這個關(guān)鍵時刻，他的狗沖向毒蛇。最后，他們一起死了。讀了這個故事后，我的心被深深地震撼了。我明白了一個道理：動物也有情感，它們會懂得仁慈和回報。只要你對它好，他也必須對你好“任何降臨到動物身上的命運最終都會降臨到人類身上”我們不能后悔，除非我們傷害了所有的動物。
讓我們行動起來，對待動物，熱愛動物，與動物和諧相處，讓它們的心與我們一起飛翔！
“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 真正的大師都是用最簡單的語言來表達(dá)最深刻的道理。讀完美國著名文學(xué)家海明威的代表作《老人與海》之后，我深有感觸，受益匪淺。
《老人與?！分v述了一個老漁夫桑迪亞哥的故事。在連續(xù)八十四天沒有打到魚，旁人譏笑他的情況下，老人毅然出海捕魚。經(jīng)過重重困難坎坷，一條一千五百多磅的大馬林魚上鉤了，老人與大魚激烈爭斗，最終老人制服了大魚?？删驮诶先朔岛竭^程中，大馬林魚鮮美的肉數(shù)次遭遇鯊魚的掠奪。最后，武器用盡，精疲力竭的老人帶著一副魚骨架回來了。
小說中，最后老人并沒有成功帶回大魚的肉，看上去，在這場博弈中他輸?shù)靡粺o所有，然而，他真的失敗了嗎?我覺得并沒有。你看，面對困境淡然樂觀的他，不正是個精神上的強者么?即使大魚被吃干凈，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運，他并沒有自怨自艾，自暴自棄，仍是從容面對，這不更能體現(xiàn)他強大的精神力量嗎?從這一點看，更是讓我們敬佩。他的堅強，還有他的寬厚，仁慈，樂觀等等精神品質(zhì)也在感染著我，啟發(fā)著我。
我們在生活中，不也一樣會遇到許多困難嗎?當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓迫著我們時，我們有沒有像老人一樣保持一顆勇敢堅強的心呢?面對困難，我們要冷靜鎮(zhèn)定，積極樂觀地面對，勇敢地與困難作斗爭，尋找克服困難的方法。
人生，就好比大海一樣，有起有落，不會一帆風(fēng)順。在人生之海中，我們就好像漁夫，乘風(fēng)破浪，追尋著像大馬林魚一樣的美好的理想，但也要小心像成群的鯊魚一樣的種種噩運。我們也要做個像桑迪亞哥一樣的“硬漢子”，堅持與強大勢力搏斗。不論結(jié)果如何，我想，只要去挑戰(zhàn)了，就不算是敗者。
“人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的?！边@是桑迪亞哥的生活信念，我想，這也應(yīng)是我們該去追求的。
《老人與?！愤@篇小說講述了一個驚心動魄的故事：圣地亞哥，以打漁為生，整日早出晚歸，如此般生活了數(shù)十年。一天，他獨自一人出海捕魚，在海上飄蕩了84天后仍一無所獲?；蛟S是出于上帝的眷顧，老人釣到了一條奇大無比的馬林魚，這條魚老人從未見過，也未聽說過，足足比他的船還大兩英尺。面對著龐然大物，老人不僅沒有絲毫膽怯，反而更加勇敢地與之作斗爭。怎奈大魚勁也大拖著小船漂流了兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了前所未有的考驗，終于刺死了馬林魚，栓在船頭，但或許是魚腥太重招來了鯊魚。老人與鯊魚幾經(jīng)搏斗，最終馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人只得把剩下的一副光禿禿的魚骨架拖回家。
讀后，腦中反復(fù)浮現(xiàn)老人與馬林魚，鯊魚的殊死搏斗，讓人久久不能平靜，可是老人最后可以安全到家，還是讓人慶幸的。也許老人并非是笑到最后的，可是他從始至終沒有向馬林魚，鯊魚，大海妥協(xié)，他是一個敢于接受挑戰(zhàn)，自信和勇敢的勝利者。
人，只要頑強地以一顆自信的心去進(jìn)行搏斗，才能自強不息，才能使人為自己的理想而奮斗，才能使人在艱難的事業(yè)中保持必勝的信念，才能使人越過險峻的高山，度過茫茫的湖水，這樣，他將永遠(yuǎn)是一個勝利者！
在生活中，一些挑戰(zhàn)和磨練是在所難免的，只要自信，頑強的與之搏斗，才會讓自己更上一層樓，登上人生的頂峰。雖然有時我們會將戰(zhàn)勝，但最重要的是：當(dāng)自己被擊垮時，自己是否可以以一顆平常心去冷靜看待，使自己不再萎靡不振，重新恢復(fù)信心，以更好的狀態(tài)去迎接接下來的挑戰(zhàn)。
老人與海鷗這是一個關(guān)于一位老人像孩子一樣照顧海鷗的真實故事。喂他們切好的餅干，給他們起個名字，和他們聊天。直到老人去世，海鷗們都讓所有人感到驚訝：當(dāng)人們把老人的畫像放在草地上時，所有的海鷗都在畫像上飛來飛去，在畫像上盤旋，嘰嘰喳喳，一動不動地站著。這就像是一個老人的守靈儀式。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十二
我讀過的許多書中唯一能讓我真正感動就是著名作家海明威寫的《老人與?！?。
《老人與?！愤@本書講了這么一個故事，古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
《老人與?！分校陋毜睦蠞O夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與?！分?，海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值。
這價值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信?！薄笆堑摹！崩项^兒說，“可是我們有，你說是不是?”
桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十三
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育：過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會生活、學(xué)會勞動、學(xué)會學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進(jìn)、感悟和探索。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十四
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人生必讀的十首詩。
世界文學(xué)史上留下了很多震撼人心的作品，隨著時光遷徙，一些作品消逝了，而一些著作變得不朽。如果不接觸世界文學(xué)，可能會對文學(xué)存在一些偏見。文史哲往往是相通的，在世界十大名著中，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)會著作的世界，領(lǐng)會文豪的內(nèi)心。
top1：
《戰(zhàn)爭與和平》。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰。
《戰(zhàn)爭與和平》電影劇照。
這部被毛姆稱為有史以來最偉大的兩部小說之一，羅曼羅蘭稱為我們時代最偉大的史詩。其恢弘的構(gòu)思以及卓越的藝術(shù)描寫，震撼著世界文壇，它以1812年俄國法國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等，它歌頌和平，描寫戰(zhàn)爭，而最終卻指導(dǎo)人們道德的完善。
最后借用俄作家巴別爾的一句話：人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣；但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。在數(shù)以千計的俄國文學(xué)名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部最偉大作家的最偉大作品，無疑就是最該讀的那幾本書之一。
top2：
《巴黎圣母院》。
維克多·雨果。
維克多·雨果。
雨果是一位偉大的文豪，他總是在真實歷史的描述中，以浪漫的寫作手法，刻畫出復(fù)雜的人物內(nèi)心，在人物內(nèi)心的變化中，尋求人格完善的歷程。
我們在閱讀中發(fā)現(xiàn)，人物形象刻畫，內(nèi)心無不體現(xiàn)著作者的內(nèi)心，所以人物的是否豐滿完全由作家決定，在體驗一部偉大小說的同時，我們也領(lǐng)略著文豪的內(nèi)心。
top3:。
《童年》。
阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫。
電影劇照。
偉大的作品總會去尋找現(xiàn)實中的丑陋，而世界逐步變好的當(dāng)代人，卻會懷疑當(dāng)時的學(xué)者為什么那么氣氛于現(xiàn)實中的罪惡，罪惡以不存在，而批判文學(xué)的美就在于它志在讓世界更好。
《童年》是一本獨特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣，以一個主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫，復(fù)原了一個時代。這段生活中，出現(xiàn)了許許多多的主人公。無論是美的，還是丑的，都同時站在讀者面前，沖擊著你我的心靈。
top4：
《呼嘯山莊》。
艾米莉·勃朗特。
作品插圖。
我們熟知夏洛蒂·勃朗特，卻很少有人知道艾米莉·勃朗特，她卻是一位天才型的女作家，而賦予她天才稱號的，正是這本呼嘯山莊?！逗魢[山莊》讓人很難形容，它的美、詭異、可怖、凄厲、奧秘莫測、而又超時代?？傊@部書即使21世紀(jì)的人寫出來，也不會讓人覺得out。這樣的一本奇特的怪書卻十分地震撼人心，也是文學(xué)史上極其少見的一部巨著。
top5：
《大衛(wèi)·科波菲爾》。
查爾斯·狄更斯。
作品插圖。
狄更斯是高產(chǎn)作家，他憑借勤奮和天賦創(chuàng)作出一大批經(jīng)典著作。他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現(xiàn)實中講述人間真相。
在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
top6：
《紅與黑》。
司湯達(dá)。
電影劇照。
這部作品被認(rèn)為是開創(chuàng)了意識流的先河，它并沒有走向意識流，但卻有著豐富的人物內(nèi)心刻畫，它是一部現(xiàn)實主義巨著，又是一部批判文學(xué)，他批判政治，批判人性。甚至當(dāng)時的社會流傳有“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語，被稱為描寫政治黑暗最經(jīng)典的一部作品。
top7：
《悲慘世界》。
維克多·雨果。
電影劇照。
《悲慘世界》，一部史詩級巨著，在歷史、現(xiàn)實、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、宗教哲學(xué)的糅合下，它仿佛是一座大山，你永遠(yuǎn)會有攀登的樂趣。
top8：
《安娜·卡列尼娜》。
托爾斯泰。
電影劇照。
托爾斯泰的這部巨著描述了主人公安娜的愛情悲劇，就藝術(shù)的完美與和諧而言，是托翁三大長篇中最成功的，它以其藝術(shù)上所達(dá)到的高度，產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力，歷來受到文學(xué)家的眾口贊譽。
top9：
《約翰·克利斯朵夫》。
羅曼·羅蘭。
羅曼·羅蘭。
羅曼·羅蘭是一位思想家、文學(xué)家，同時也是音樂家。這部作品男主的很多事跡都是以貝多芬為原型的，羅曼·羅蘭以音樂寫書，小說的思想極其豐富，所以主題不一，它更像是一部哲學(xué)作品，探討著人類的真理。
top10：
《飄》。
瑪格麗特·米切爾。
電影劇照。
這是一部以美國南北戰(zhàn)爭為歷史背景、以南方的社會生活為生活環(huán)境的全景社會小說。貫穿數(shù)十年的史詩級巨著總是讓人感慨萬千，唏噓不已。小說最吸引人的地方是斯佳麗的個性以及她的愛情故事。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實的和功利的。為了達(dá)到目的，她甚至不惜使用為人所不齒的狡詐伎倆。
讀名著，可以選擇原著，也可以選擇譯本。但是，值得注意的是，譯本跟原著在用詞及情感表達(dá)上是有一定差異的，而且不同的譯本也大有不同……所以，建議大家選擇讀譯本的話要選擇那些知名學(xué)者的譯著，當(dāng)然，如果有的同學(xué)外文很厲害的話，不妨可以選擇讀原著，去領(lǐng)略原著文學(xué)世界的另一番風(fēng)味。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十五
首先，導(dǎo)讀能夠提前預(yù)告名著的主要內(nèi)容和精髓思想。在閱讀名著之前，我們往往對作者和作品的背景知識了解有限，通過導(dǎo)讀，我們可以更好地了解到作家的生平經(jīng)歷、時代背景以及作品的主題和內(nèi)涵。例如，我在閱讀《紅樓夢》之前，讀了一本關(guān)于清代社會背景和作者曹雪芹生平的導(dǎo)讀書籍。導(dǎo)讀中詳細(xì)地講述了曹雪芹在官場的遭遇和心路歷程，以及這部作品表達(dá)的審美觀點和價值觀念。這樣一來，當(dāng)我真正閱讀《紅樓夢》時，我就能更好地理解其中的深意和情感，提前領(lǐng)會到作者想要表達(dá)的思想和情感。
其次，導(dǎo)讀幫助讀者把握名著的核心要點和精華部分。無論是小說、散文還是哲學(xué)著作，名著中總是有一些重要的話題和精彩的段落。通過導(dǎo)讀，我們能夠提前了解到這些關(guān)鍵內(nèi)容，并在閱讀時特別關(guān)注和思考。例如，在閱讀法國作家雨果的《悲慘世界》時，導(dǎo)讀中特別強調(diào)了小人物的悲慘命運和社會的不公平現(xiàn)象。導(dǎo)讀書籍將這些核心要點深入淺出地闡述，使我在閱讀過程中能夠更好地把握作者的思路和觀點。這樣，我在閱讀時就能夠更有針對性地理解和欣賞名著中的重要內(nèi)容。
此外，導(dǎo)讀還能夠讓我更好地理解作者的創(chuàng)作意圖和風(fēng)格特點。每個作家都有自己獨特的思維方式和寫作風(fēng)格，通過導(dǎo)讀可以了解到作者的個人特點和創(chuàng)作背景。在閱讀導(dǎo)讀書籍時，我了解到莎士比亞的悲劇作品中常常出現(xiàn)的悲情命運和人性的弱點；我也知道了莎士比亞善于運用妙詞和對白來表達(dá)人物情感。這些導(dǎo)讀內(nèi)容使我在閱讀莎士比亞的作品時，能夠更好地理解他的寫作意圖和欣賞他的獨特風(fēng)格。在閱讀導(dǎo)讀的過程中，我像是與作者建立了更親近的聯(lián)系，更深刻地領(lǐng)悟到了他們的文學(xué)之美。
最后，導(dǎo)讀還能夠引導(dǎo)我更深入地思考名著的意義和價值。閱讀名著不僅是為了欣賞文學(xué)藝術(shù)，更是為了理解人生哲學(xué)和思想深度。通過導(dǎo)讀，我能夠更有針對性地思考名著對于個人和社會的啟示。例如，在閱讀馬克吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》時，導(dǎo)讀書籍中對于作品所揭示的人性的善良和社會的黑暗進(jìn)行了深入的分析。這讓我反思了社會問題和人性的復(fù)雜性，使我對于名著的意義有了更深入的思考。通過導(dǎo)讀，我不僅僅是讀了一本書，更是得到了對于人生和社會的思考和啟示。
總之，通過閱讀名著導(dǎo)讀，我深刻地體會到了導(dǎo)讀的好處。導(dǎo)讀讓我提前預(yù)告了名著的主要內(nèi)容和核心思想，幫助我把握了名著的重要要點和精華部分。導(dǎo)讀還讓我更好地了解了作者的創(chuàng)作意圖和風(fēng)格特點，并引導(dǎo)我更深入地思考名著的意義和價值。通過導(dǎo)讀，我不再只是草草地讀一本書，而是深入地理解和欣賞其中的思想和情感，讓我對于名著的閱讀更有價值和意義。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十六
通過對主要的矛盾以及矛盾的主要方面的論述，毛澤東系統(tǒng)闡明了關(guān)于矛盾發(fā)展不平衡性的理論，即關(guān)于主次矛盾和矛盾的主次方面的理論。矛盾的主要方面與非主要方面的轉(zhuǎn)化，使事物發(fā)生性質(zhì)的變化；主要矛盾與非主要矛盾的轉(zhuǎn)化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性的差別。矛盾發(fā)展不平衡理論是對馬克思主義辯證法的創(chuàng)造性發(fā)展，使得馬克思主義辯證法更加完善，具有特殊的實踐意義。
毛澤東明確指出，有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運動。同一性中存在斗爭性，特殊性中存在普遍性，個性中存在共性，“在相對的東西里面有著絕對的東西”，這就是矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系。他特別強調(diào)，對抗只是矛盾斗爭的一種形式，但不是矛盾斗爭的形式。矛盾和斗爭是普遍的和絕對的，但是，解決矛盾的方法，也就是斗爭的形式，則應(yīng)該根據(jù)矛盾性質(zhì)的不同而有所不同。在實踐中，必須具體研究各種矛盾斗爭的具體情況，不能不加分析地套用理論來解決具體問題。
毛澤東在文章最后以精辟的筆調(diào)對全文的主要觀點進(jìn)行了總結(jié)，他強調(diào)，事物矛盾的法則就是對立統(tǒng)一的法則。這是自然和社會的根本法則，也是思維的根本法則。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，并貫穿于一切過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點，這是矛盾的特殊性和相對性。
《矛盾論》通篇充滿了唯物辯證法的智慧，始終貫穿著實事求是的科學(xué)精神，全面系統(tǒng)深刻論述了具體問題具體分析的哲學(xué)意義，是毛澤東哲學(xué)思想的經(jīng)典文獻(xiàn)?！睹苷摗窂霓q證法角度對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法，是毛澤東思想理論體系形成的重要標(biāo)志。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十七
閱讀名著是拓寬知識面、提升審美能力的有效途徑。然而，面對厚重的名著，很多人往往感到束手無策，不知如何下手。因此，合理利用名著導(dǎo)讀成為推動閱讀名著的一個重要途徑。通過參與名著導(dǎo)讀，我逐漸了解到了它的重要性和作用，也深刻體會到了通過名著導(dǎo)讀進(jìn)行閱讀的好處。以下將結(jié)合自身的經(jīng)歷和體會，詳細(xì)闡述我對閱讀名著導(dǎo)讀的心得體會。
首先，名著導(dǎo)讀能夠提供文化背景的引導(dǎo)。在閱讀一個名著之前，了解該名著所處時代的社會背景、文化背景等信息，有助于我們更好地理解名著的內(nèi)涵。舉個例子，當(dāng)我閱讀《紅樓夢》之前，我嘗試通過名著導(dǎo)讀了解了清代的社會背景和文化風(fēng)貌。這不僅給了我一個整體的認(rèn)識，還讓我更加深入地探索其中的人物形象和情節(jié)，使我對作品有了更多維度的理解。
其次，名著導(dǎo)讀能夠引領(lǐng)讀者進(jìn)入作品的結(jié)構(gòu)。作品的結(jié)構(gòu)是指整個作品按照一定的形式組織起來的方式，是保證作品整體性和連貫性的重要因素。在沒有名著導(dǎo)讀的情況下，有時候我們無從得知作品的結(jié)構(gòu)，無法把握故事的發(fā)展線索，這就容易使讀者產(chǎn)生迷茫感，甚至放棄閱讀。而通過名著導(dǎo)讀，我了解到《老人與?！肥且粋€三部曲式的結(jié)構(gòu)，通過導(dǎo)讀的引導(dǎo)，我在閱讀過程中能夠清楚地意識到每一部分的主題，有助于把握整個故事的脈絡(luò)，更加投入地閱讀。
再次，名著導(dǎo)讀提供了對主題思想的指導(dǎo)。每個名著都有其獨特的主題思想，而這些主題思想往往深刻地揭示了作品的內(nèi)涵。通過名著導(dǎo)讀，我們可以提前了解到作品的主題思想，引導(dǎo)我們在閱讀過程中更加深入地思考。例如，在閱讀《1984》之前，我通過名著導(dǎo)讀了解到這是一部諷刺極權(quán)主義的作品，這讓我在閱讀的過程中開始思考政治權(quán)力對個體的影響和社會監(jiān)控的可怕性。名著導(dǎo)讀起到了思想啟示的作用，激發(fā)了我對主題思想的思考和探索。
最后，名著導(dǎo)讀能夠提供對作者的解讀。了解一個作品的背后有一個怎樣的作者，有助于我們更好地理解和欣賞作品。通過名著導(dǎo)讀，我了解到《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是一個在當(dāng)時被社會忽視的女作家。了解到她的背景和生活經(jīng)歷，我對她塑造的女性形象更加深入地理解，也對她所揭示的社會現(xiàn)象有了更為深刻的體會。這讓我認(rèn)識到了作家與作品之間的關(guān)聯(lián)，也讓我更加尊重和欣賞名著。
綜上所述，名著導(dǎo)讀在閱讀名著過程中起著重要的作用。通過名著導(dǎo)讀，我逐漸意識到了名著閱讀的好處和必要性，也深刻體會到了名著導(dǎo)讀給我?guī)淼膸椭Ｃ鴮?dǎo)讀提供了文化背景的引導(dǎo)、作品結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)、對主題思想的解讀以及對作者的認(rèn)識，這使得閱讀名著不再是一項艱難的任務(wù)，反而變得更加有趣和有意義。因此，我堅信，在閱讀名著的道路上，名著導(dǎo)讀將會成為我不可缺少的助力，帶領(lǐng)我更好地領(lǐng)略名著的魅力。
經(jīng)典名著導(dǎo)讀老人與海閱讀心得篇十八
第一段：引言（120字）。
經(jīng)典名著是文學(xué)寶庫中的瑰寶，其中蘊涵了深刻的思想、人生哲理和情感體驗。通過閱讀經(jīng)典名著我們可以領(lǐng)略到作者的智慧、情感和藝術(shù)造詣。我曾經(jīng)閱讀過幾部經(jīng)典名著，對于其中的精神內(nèi)涵和文學(xué)價值有了更加深刻的理解和體會。
第二段：淺談《紅與黑》（240字）。
《紅與黑》是法國作家斯坦達(dá)爾的杰作，以主人公朱利安的成長和命運為主線，展現(xiàn)了貴族社會與平民社會的沖突與交織。通過朱利安的奮斗與妥協(xié)、追求與堅守，揭示了社會的階級固化和個人命運的無能為力。這部小說深刻地揭示了社會結(jié)構(gòu)對個人命運的決定性作用，讓我明白了個人的成長與社會環(huán)境的密不可分。
第三段：感悟《麥田里的守望者》（240字）。
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的成名作，通過主人公霍爾頓的視角，探討了成長困惑、社會壓力和個人自由的問題。這本書以霍爾頓的叛逆與反叛，揭示了現(xiàn)實社會對個人自由的限制與約束。讀完這本書，我深刻地意識到了社會對個人的影響，同時也反思了自己對待生活的態(tài)度，以及對自由選擇的價值的認(rèn)識。
第四段：思考《老人與?！罚?40字）。
《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍拇碜髦?，它講述了一個老漁夫單槍匹馬與大海搏斗的故事。通過描述老漁夫的孤獨、堅韌和頑強，作品傳遞了拼搏奮斗、不屈不撓的精神力量。這本書讓我感受到了人生中的困難和挑戰(zhàn)，并且教會了我如何面對困難和挫折，始終堅持自己的信念和追求。
第五段：結(jié)語（360字）。
通過閱讀這些經(jīng)典名著，我對于文學(xué)的價值有了更加深刻的認(rèn)識，也對于人生的意義有了更多的思考。這些經(jīng)典名著不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是對于人性、社會和命運的思考和揭示。通過閱讀這些作品，我更加明白了人生的多樣性、坎坷和輝煌，也認(rèn)識到了自己作為一個個體所承擔(dān)的責(zé)任和使命。經(jīng)典名著給我的啟示是：人生需要自覺地去面對和追求，才能夠?qū)ふ业秸嬲淖约?。我將繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典名著，豐富自己的心智，激發(fā)自己的思維，讓閱讀成為我人生中不可或缺的一部分。
（共計1200字）。