經(jīng)歷了一段時間的探索和思考，我對一些問題有了更加清晰的認(rèn)識。那么，如何寫好一篇心得體會呢？首先要有清晰的目標(biāo)，明確要總結(jié)的內(nèi)容或問題，有針對性地進(jìn)行思考和總結(jié)。其次要反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，分析原因和結(jié)果，找出成功和失敗的因素。同時，要注重提煉和歸納，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的準(zhǔn)則和規(guī)律，能夠幫助他人和自己更好地面對類似的情境和挑戰(zhàn)。這些總結(jié)范文精選了各種類型和風(fēng)格的作品，值得一讀。
精閱讀書籍心得體會篇一
聲樂書籍是我進(jìn)一步了解聲樂藝術(shù)的重要途徑，也是培養(yǎng)自己音樂素養(yǎng)的有效途徑之一。當(dāng)我選擇此主題時，心頭涌起滿滿的期望。在翻閱大量的資料后，終于決定從聲音的生理、心理層面和藝術(shù)欣賞的角度來探索聲樂書籍，希望能增長音樂見聞，加深對聲樂的熱愛。
第二段：揭開聲音的神秘面紗。
在讀《聲樂物理學(xué)》時，我恍若置身于聲音的魅力世界。書中詳細(xì)解析了聲音產(chǎn)生和傳播的過程，揭開了聲音學(xué)奧秘的神秘面紗。我深深體會到，聲音原本是由聲帶的振動引起的，而不單純是靠氣流推動，對聲音的賞析有了更深的了解。
第三段：心理層面的思考與反思。
閱讀《聲樂表演學(xué)》使我對聲樂從心理層面的認(rèn)識產(chǎn)生了更深的思考。書中介紹了演唱時需要調(diào)整自我認(rèn)知和情緒，充分發(fā)揮個人潛力，傳遞音樂的感染力。我深感表演不僅僅是技術(shù)的展示，更需要情感的投入、自我意識的調(diào)整和內(nèi)心深處的思考。我意識到，只有真正理解音樂背后的情感，才能將其完美地傳遞給聽眾。
第四段：藝術(shù)欣賞與提升修養(yǎng)。
在閱讀《聲樂名家講演》時，我深深被這些名家對聲樂藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著所打動。他們探討了聲樂藝術(shù)的方方面面，從音準(zhǔn)到發(fā)音、從表演到舞臺道具等，傾盡心血，用心講解，提醒我們要以一種虔誠的心態(tài)去欣賞、去塑造音樂。通過閱讀這些名家的講演，我收獲了很多關(guān)于表演技巧和藝術(shù)修養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，感受到音樂給人們帶來的力量和魅力。
這次聲樂書籍閱讀使我深入了解了聲音的奧秘，加深了對聲樂藝術(shù)的熱愛，也使我對自己的音樂素養(yǎng)有了更高的要求。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)閱讀與聲樂相關(guān)的書籍，并積極參與相關(guān)講座和研討會，不斷提升自己的音樂素養(yǎng)和表演技巧，為夢想更進(jìn)一步。
結(jié)束語：
通過這次聲樂書籍的閱讀，我不僅開拓了視野，豐富了知識，更發(fā)現(xiàn)了聲音的無窮魅力。在今后的藝術(shù)道路上，我將牢記名家的教誨，持續(xù)努力，不斷提升自己的聲樂水平，為聲樂事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
精閱讀書籍心得體會篇二
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈?duì)栐娺x》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈?duì)柺且晃粣蹏?、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱?對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強(qiáng)烈的愛就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑姼?，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔鄣脑娙?。為深入研究印度自己悠久而?yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柕脑?，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈?duì)?，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑娖绱撼睘a地，生機(jī)勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈?duì)柕脑?，走近泰戈?duì)?，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐娺x》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進(jìn)翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?BR> 我最近閱讀了《長征路上的紅小鬼》這本書，感受到了“紅小鬼”們不怕苦，不怕死的長征精神。雖然“紅小鬼”們那時的年紀(jì)很小，但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧，為革命勝利做出了偉大貢獻(xiàn)。
讓我感受最深，影響最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”賴大超。1935年，紅軍經(jīng)過桐梓城，讓賴大超去收新兵?？墒?，新兵收到了，但卻被敵人包圍了。一直被敵人追，只好飛快的跑了起來。到了最后，新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經(jīng)驗(yàn)和冷靜，跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人，追上了大部隊(duì)。
我一想起賴大超用自己的尿解渴，還走了幾十里泥巴路，身上到處都是泥巴，非常的不衛(wèi)生?？墒乾F(xiàn)在，我明白了，賴大超喝尿是為了自己的生命，為了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌臟不走，衣服被弄破就不穿，走路上學(xué)覺得累，埋怨媽媽沒有接送。種種的行為讓我覺得很羞愧。
賴大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一個有理想的人。
這是目前正在讀的書，作者是臺灣一位教育學(xué)者，也是三個男孩的母親。很推薦家里有學(xué)步期及以后的男孩子的家長讀。內(nèi)容就像書名一樣，實(shí)用性和針對性很強(qiáng)。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊，但是作為教師，覺得對十六七歲青春期的學(xué)生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關(guān)系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺得不管男人長多大，內(nèi)心中都住著一個小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應(yīng)用與實(shí)例。因?yàn)橛米髡叩挠H身經(jīng)歷來寫，并穿插著三個孩子的照片。
所以讀起來不會覺得任何枯燥，代入感很強(qiáng)。昨天讀到一個書中的理論“螺旋式教學(xué)法”，簡單說就是通過不斷反復(fù)強(qiáng)化，使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進(jìn)步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個模式是“同理——引導(dǎo)思考為什么不可以——說明期望，示范正確行事方式”，非常贊同這一方式，無論是孩子還是學(xué)生，如果長者能有同理心提出真誠的期許，并身體力行，我想效果都不會太差，無論是孩子還是學(xué)生，都希望陪伴他們一起進(jìn)步，一起成長，一起朝著自己的夢想奮斗。
精閱讀書籍心得體會篇三
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸福歡快的時間中。然而，我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了"自古英雄出少年'的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個農(nóng)村家庭，從小就由于對萬惡的舊社會不滿，而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命，這需要多么大的精神力氣！我們在享受如今的幸福生活時，不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對將來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個戰(zhàn)火紛飛的年月，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié)，他們平常每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)學(xué)問，團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國的進(jìn)展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安，抗日小英雄楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個積極向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
精閱讀書籍心得體會篇四
《教育應(yīng)當(dāng)不一樣》是嚴(yán)長壽所寫的，在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度，而我們?nèi)康娜?，都已?jīng)在這個體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。
在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時代。他認(rèn)為教改人士為了滿意家長期盼而走錯方向；政策為了討好選民，做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我，建立必要的五大力量，走出自己的路。
看完這本書，雖然特別認(rèn)同所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化？是誰讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學(xué)校教師？還是學(xué)生？還是為數(shù)眾多的家長？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，由于他所表達(dá)的就是一個真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為教師的我，就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。
在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信。或許，從中國人倫理的角度來說，這個兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看好像不然。從他們的對話，可以觀察臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)！但每個孩子不肯定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱，但是也扼殺了很多其他方面的天才。
而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相像。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品唯有讀書高”的熏陶下，學(xué)校、教師、家長就很重視“成績”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃進(jìn)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法，不但是教師的錯，分?jǐn)?shù)會受到膜拜，是全部人造成的。假如教師和家長只會以考試分?jǐn)?shù)評斷學(xué)生的高低，有些學(xué)生便注定永久是輸家?，F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍舊是對孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平常在教學(xué)過程中，有時熟悉、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽視學(xué)生的共性、特長，往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中，遺忘觀看學(xué)生、幫助孩子探究自我，開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮?！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我常常進(jìn)展自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時用標(biāo)準(zhǔn)答案來標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓舞學(xué)生獨(dú)立思索、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意。”現(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而，當(dāng)全部科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時，學(xué)生如何想問題？又如何學(xué)會問問題？所以中國人在學(xué)問競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維競賽中往往被其他國家所超越。
另外，有些家長向教師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績，忽視孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫忙。這些話也讓許多教學(xué)熱忱的教師最終以不斷的測試來當(dāng)做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么？”孩子往往會說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么？有什么用？”孩子往往就說不出話，大局部的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子供應(yīng)對學(xué)習(xí)的興趣。而對于許多孩子來說學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的'思維越來越來陳腐，有些成為一個“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到教師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用力量。由于從過去到現(xiàn)在，很多教師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就簡單被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，由于他連問問題的力量，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對學(xué)生的理解和溝通，還要求教師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長壽在去高中演講時，第一次演講到后半，有學(xué)生開頭在臺下談天，還要教師維持秩序，演講的效果不是很好。而其次次演講時，他開頭檢討自己，思索如何激起學(xué)生的興趣。
于是，在演講時首先從自己的著裝動身，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的留意力吸引過來，讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不情愿學(xué)習(xí)，只是教師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思索在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)當(dāng)多查找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到學(xué)問。
在閱讀這本書時，往往想到過去所受的教育，假如在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的進(jìn)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢？轉(zhuǎn)變教育方式或許并不是一件簡單的事，很多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家情愿站出來轉(zhuǎn)變，必定能達(dá)成！
精閱讀書籍心得體會篇五
文獻(xiàn)書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的知識和品質(zhì)，同時也能拓寬我們的視野和思維。在過去的幾個月里，我花了大量的時間閱讀各種文獻(xiàn)書籍，并從中獲得了許多寶貴的體會和收獲。
第二段：觸動心靈的故事。
許多文獻(xiàn)書籍中都蘊(yùn)含著感人至深的故事，使我深受觸動。例如，我讀了一本關(guān)于人性的經(jīng)典文獻(xiàn)《人間失格》，這本書以自傳體的形式描述了作者太宰治的內(nèi)心世界。在讀過這本書后，我深切感受到了生活的無常和自我救贖的力量。通過太宰治的悲傷經(jīng)歷，我認(rèn)識到了堅(jiān)持自我價值觀、尋求內(nèi)心平衡的重要性。這本書讓我意識到，我們每個人都需要面對自己內(nèi)心的黑暗，并在其中找到希望和勇氣。
第三段：啟發(fā)思考的理論。
另外，一些文獻(xiàn)書籍以其獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)引起了我的思考。比如《烏合之眾》這本書，它通過對群體心理學(xué)的研究，揭示了人類在群體中容易受到影響和操縱的現(xiàn)象。這本書讓我認(rèn)識到，在現(xiàn)代社會中，我們常常受到媒體和社交網(wǎng)絡(luò)的影響，容易盲目追隨他人的意見和行為。因此，我們必須保持思考的獨(dú)立性，審慎評估所接受的信息，保持自己的判斷力和思考能力。
第四段：豐富見識的歷史。
通過閱讀歷史文獻(xiàn)書籍，我對歷史事件和人物有了更加深入的了解。例如，我讀了一本關(guān)于二戰(zhàn)時期的歷史書籍，通過深入研究二戰(zhàn)的經(jīng)過，我對戰(zhàn)爭的殘酷性和悲劇性有了更深刻的認(rèn)識。同時，我也了解到了許多英勇的歷史人物，他們?yōu)榱俗杂珊驼x而英勇奮斗。通過了解歷史，我認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜和平與和諧，不忘歷史，共同締造美好的未來。
第五段：啟示與反思。
通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我不僅獲得了知識和智慧，更重要的是，我獲得了啟示和反思。在繁忙的生活中，我們常常被瑣事和物質(zhì)所困擾，忽視了內(nèi)心的真正需求。而文獻(xiàn)書籍給予了我一個沉靜思考的空間，讓我意識到了人生的真諦和價值。通過與書中的人物和理論進(jìn)行對話，我更加清楚地認(rèn)識到自己的人生目標(biāo)和理想。同時，通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我也認(rèn)識到了自己的不足之處，明確了自己需要提升的方面。我將繼續(xù)熱愛閱讀，不斷豐富自己的知識和修養(yǎng)。
總結(jié)：
文獻(xiàn)書籍閱讀給我的人生帶來了正面的影響。通過引發(fā)思考、啟發(fā)靈感和豐富見識，我變得更加開放、理解和包容。閱讀文獻(xiàn)書籍是一種享受，它使我更加了解自己和這個世界。相信在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀文獻(xiàn)書籍，不斷提升自己的品質(zhì)和發(fā)展。
精閱讀書籍心得體會篇六
威爾遜說“書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深!
萬里長城也有人叫八達(dá)嶺長城，曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說到這兒，想必大家都知道肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯，我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個瓜。秋收時，這個瓜被一分為二，一家一半。切開時便出來個女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時間的推移，女孩兒長大了，與一個名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時正值秦始皇招人修建萬里長城。毫無疑問，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的傷心難過?？梢恢钡却姆断擦际冀K沒有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長城腳下的一堆堆白骨就形成了。如此悲慘的場面，讓孟姜女悲憤不已!便開始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國的秦始皇聽說這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長城的感人故事便在民間傳開。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺得主人公更應(yīng)該是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個憨厚樸實(shí)的孩子敵不過哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛，哦不，應(yīng)該叫神牛。當(dāng)它對牛郎說該娶媳婦的時候，牛郎無奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了而且還有了孩子。
可好景不長，王母得知這事，無疑是雷霆大發(fā)!捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說后來牛郎和他的兩個孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時候聽老人說，七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個傳說，我一直沒有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們在感慨牛郎織女的悲慘愛情時，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒有。
精閱讀書籍心得體會篇七
在信息化時代，雖然互聯(lián)網(wǎng)普及，數(shù)字化閱讀逐漸成為主流，但是文獻(xiàn)書籍閱讀仍然是一種不可或缺的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀專業(yè)文獻(xiàn)書籍，人們可以深入了解特定領(lǐng)域的知識和研究成果，從而提升自己的學(xué)術(shù)水平和思維能力。本文將分享我在閱讀文獻(xiàn)書籍過程中的心得體會。
二、抱有好奇心和求知欲。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，有一顆好奇心和求知欲是必不可少的。文獻(xiàn)書籍往往探討的是前沿問題和新領(lǐng)域的研究成果，對于讀者而言是一個全新的知識積累過程。因此，擁有好奇心可以幫助讀者更加主動地去探索和理解文字背后的意義和價值。在閱讀過程中，我時常會提出問題，思考作者的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，以及對我的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐有何啟示。通過這樣的思考，我可以拓寬自己的思路，增加對問題的理解和解決的能力。
三、善用批注和筆記。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，善用批注和筆記是提高閱讀效果的有效方法。我通常會將關(guān)鍵詞或者重要觀點(diǎn)用熒光筆標(biāo)記出來，以便于復(fù)習(xí)和總結(jié)時快速找到重點(diǎn)內(nèi)容。同時，在關(guān)鍵觀點(diǎn)旁邊用小箭頭或者符號做出批注，可以幫助我更好地理解和記憶作者的觀點(diǎn)。除此之外，我還會記錄下對文章內(nèi)容的思考和自己的想法，以便于日后進(jìn)一步深入探討或者寫作。通過批注和筆記，我可以更好地整理和梳理文獻(xiàn)書籍中的知識結(jié)構(gòu)，提高閱讀的深度和廣度。
四、善于交流和分享。
閱讀文獻(xiàn)書籍是一個個體的學(xué)習(xí)過程，但是對于深入理解和應(yīng)用知識來說，交流和分享同樣重要。在閱讀過程中，我會將一些重要的觀點(diǎn)或者啟發(fā)與同學(xué)、同事進(jìn)行討論和交流。通過交流，我可以從其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)，進(jìn)一步深化自己的理解和認(rèn)識。此外，我也會將一些有價值的文獻(xiàn)推薦給我的同學(xué)和朋友，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過交流和分享，我不僅提升了自己的學(xué)術(shù)能力，還促進(jìn)了整個學(xué)術(shù)界的合作和發(fā)展。
五、多角度思考和批判性閱讀。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，要善于從多個角度去思考和分析。一篇好的文獻(xiàn)書籍往往會給出不同的觀點(diǎn)和理論，讀者需要比較和分析這些觀點(diǎn)，形成自己的判斷和觀點(diǎn)。同時，在閱讀過程中要保持批判性思維，對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和思考。這樣可以幫助讀者形成自己的獨(dú)立思考能力，從而加深對問題的理解和認(rèn)識。通過多角度思考和批判性閱讀，我可以更好地理解文獻(xiàn)書籍中的內(nèi)容，同時也能夠提出新的思考和研究問題的方式。
結(jié)語。
通過文獻(xiàn)書籍的閱讀，我不僅豐富了自己的學(xué)術(shù)知識，也提高了自己的思維和交流能力。通過好奇心和求知欲，善用批注和筆記，善于交流和分享，多角度思考和批判性閱讀，我在閱讀過程中不斷獲得啟發(fā)和突破。相信通過持續(xù)的閱讀和思考，我能在自己的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐中取得更好的成果。希望更多的人可以重視文獻(xiàn)書籍的閱讀，從中汲取智慧和靈感，推動自己和社會不斷進(jìn)步。
精閱讀書籍心得體會篇八
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛心和急躁來暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完善無缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小，感受劇烈，而且還會不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說，幼兒教師需要“幸福”。
幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財寶就是幸福；有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實(shí)很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福。
幸福當(dāng)然重要，一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的。”又撿起一條說：“這條小魚也在乎”。是呀，每條小魚都會在乎，它們盼望得到這個小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個良好的心態(tài)，公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關(guān)懷，在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實(shí)，歡樂。
除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過自身不斷地努力，填充學(xué)問面，將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
精閱讀書籍心得體會篇九
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的`快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個問題，學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學(xué)習(xí)對學(xué)生寫作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過交流，達(dá)到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了通過一個個小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動的世界。
精閱讀書籍心得體會篇十
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進(jìn)過程是整個社會文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長運(yùn)用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的時機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
精閱讀書籍心得體會篇十一
閱讀管理書籍是提高自身管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力的一種有效途徑。通過閱讀管理書籍，我們可以獲得豐富的管理知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的管理水平。在長期的實(shí)踐中，我不斷地閱讀各類管理書籍，沉淀了一些心得體會。下面將從學(xué)習(xí)動機(jī)、閱讀習(xí)慣、思維方式、行動實(shí)踐及效果反思這五個方面，談一下我對閱讀管理書籍的心得體會。
在閱讀管理書籍之前，我們首先需要明確自己的學(xué)習(xí)動機(jī)。管理是一門需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)科，隨著社會的不斷發(fā)展，管理知識也在不斷更新。因此，我們需要對自己進(jìn)行明確目標(biāo)的設(shè)定，例如是否是提高專業(yè)管理能力，或是提高自身領(lǐng)導(dǎo)力等等。只有明確了學(xué)習(xí)動機(jī)，才能更有方向地進(jìn)行閱讀管理書籍。
其次，建立健康的閱讀習(xí)慣是閱讀管理書籍的重要環(huán)節(jié)。閱讀是一種良好的習(xí)慣，但是大多數(shù)人往往因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鵁o暇顧及。然而，我發(fā)現(xiàn)只要養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣，并將其納入日程安排中，就能保證一定的閱讀時間。而且，為了更好的補(bǔ)充管理知識，我還借助各種閱讀工具，如Kindle、百度閱讀和紙質(zhì)書等，使閱讀更加便捷。
有了健康的閱讀習(xí)慣，我們還需培養(yǎng)正確的思維方式。閱讀管理書籍應(yīng)該保持積極的心態(tài)，將閱讀當(dāng)成一種享受和學(xué)習(xí)的過程。同時，我們還需要培養(yǎng)批判性思維，對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和反思。有時，書中的一些觀點(diǎn)并不適用于所有情況，因此我們需要保持審慎思考的能力，以便靈活運(yùn)用。另外，我還經(jīng)常將所學(xué)知識與實(shí)際工作相結(jié)合，通過案例分析的方式，來加深對管理知識的理解。
閱讀只是萬里長征的第一步，行動才是取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在閱讀管理書籍之后，我們應(yīng)該將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際工作中去。無論是管理團(tuán)隊(duì)還是處理工作中的問題，都可以借鑒和運(yùn)用書中的管理理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，還需要勇于嘗試新的管理方式，遇到問題及時尋找解決方案。只有將所學(xué)知識付諸實(shí)踐，才能不斷提升自身的管理水平。
最后，我們需要對閱讀效果進(jìn)行反思。閱讀管理書籍是為了提高自己的管理能力，鞏固所學(xué)知識，為此我們應(yīng)該進(jìn)行閱讀后的反思。在反思中，我會對書中的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，找出適合自己的部分并運(yùn)用到實(shí)際工作中。同時，我還會思考自己在閱讀過程中的不足之處，以便更好地改進(jìn)閱讀方法和提升閱讀效果。通過反思，不斷優(yōu)化閱讀效果，提高自己的管理水平。
總之，閱讀管理書籍是一種提升管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力的有效方法。通過明確學(xué)習(xí)動機(jī)、建立健康的閱讀習(xí)慣、培養(yǎng)正確的思維方式、將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際工作中并進(jìn)行閱讀效果反思，我們可以不斷提升自身的管理水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。閱讀管理書籍是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的過程，而且收益是長期的、可持續(xù)的。希望每個人都能善用管理書籍，不斷提升自我，成為優(yōu)秀的管理者。
精閱讀書籍心得體會篇十二
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄羅斯，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的代表作。
10天后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
我的童年和其他人一樣那么幸福。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
精閱讀書籍心得體會篇十三
閱讀是一種讓人受益終身的活動。而百科書籍尤其具有專業(yè)性和系統(tǒng)性，可以為我們提供廣泛的知識和全面的視角。因此，閱讀百科書籍是我們不可忽視的重要方式之一。
百科書籍是一本涵蓋了一個領(lǐng)域所有知識的圖書，其中包含了各種學(xué)科分支的知識點(diǎn)，而且編撰者都是尖峰人才，這就保證了書籍本身的權(quán)威性。百科書籍也具有系統(tǒng)性，對知識點(diǎn)進(jìn)行了分類歸納，幫助讀者更好的理解分析。此外，在閱讀過程中，我們可以按照自己的需求選擇相關(guān)信息，這進(jìn)一步增強(qiáng)了書籍的實(shí)用性。
三段：如何有效閱讀百科書籍。
在閱讀百科書籍時，不能像看普通書一樣，只是簡單地通讀一遍就算完了。而是要選擇具體的章節(jié)、部分進(jìn)行閱讀，有時需要反復(fù)閱讀甚至標(biāo)注。最好有一定的預(yù)備知識、目標(biāo)或者問題進(jìn)行選擇和衡量。同時，對于一些專業(yè)性較強(qiáng)的百科書籍，可以將其視為一本參考書，不必分期閱讀，而是用于解決特定問題時的信息查詢工具。
四段：閱讀百科書籍的益處。
閱讀百科書籍能夠豐富我們的知識面，增長我們的見識，能夠持續(xù)提升我們的知識沉淀水平。而且因?yàn)榘倏茣南到y(tǒng)性和全面性，我們可以在讀完后擁有一定的專業(yè)素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)，這對我們的生活、工作和學(xué)習(xí)都有一定的幫助。同時，閱讀百科書籍還能提高我們的思維能力，以及對于專業(yè)術(shù)語和概念的準(zhǔn)確理解。
五段：結(jié)語。
閱讀百科書籍有很多的優(yōu)越性，對我們的成長有很大的幫助。我們應(yīng)該養(yǎng)成閱讀百科書籍的好習(xí)慣，將其視為一項(xiàng)重要的自我提升方式。在閱讀過程中持續(xù)深化對知識的理解，錘煉我們獨(dú)立思考和科學(xué)研究能力，助力我們需求式學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性思維，并且讓我們的生活更有意義。
精閱讀書籍心得體會篇十四
百科書籍是我們最常接觸到的一類書籍。它們涵蓋了各種學(xué)科領(lǐng)域的知識，是我們獲取新知識、擴(kuò)展知識面的重要工具。但是，如何有效地閱讀百科書籍不是一件容易的事情。本文將從我自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享一些百科書籍閱讀的心得體會。
第二段：掌握基礎(chǔ)知識。
在閱讀百科書籍之前，我們需要明確自己的基礎(chǔ)知識水平。如果對相關(guān)知識一無所知，那么我們需要先了解基礎(chǔ)知識，才能更好地理解書籍中的內(nèi)容。同時，我們還應(yīng)該了解一些專業(yè)術(shù)語和定義，以便更好地理解和記憶書籍中的內(nèi)容。
第三段：有目的地閱讀。
百科書籍的內(nèi)容往往非常豐富，涵蓋了很多細(xì)節(jié)。如果一次性讀完整本書，我們可能會淹沒在大量的信息中而失去方向感。因此，我們需要有目的地閱讀，在閱讀前明確自己需要獲得的知識點(diǎn)，避免過于泛讀。這樣不僅能夠提高效率，還可以更好地理解和記憶書籍中的內(nèi)容。
第四段：加強(qiáng)記憶的方法。
閱讀后，我們需要對書籍中的知識進(jìn)行總結(jié)和歸納，以便更好地記憶和應(yīng)用。記憶的方式不是一成不變的，針對不同的人和不同的內(nèi)容，記憶方法也是不同的。在這里，我分享一下幾種記憶的方法，希望對大家有所啟發(fā)。
1.說出來。
用自己的語言把書中的知識點(diǎn)講出來，可以在口頭表述中加深對知識點(diǎn)的理解和記憶。
2.寫下來。
通過簡潔明了的筆記，可以將書中的要點(diǎn)快速記憶和查閱。
3.使用記憶法。
例如，帕洛阿爾托記憶法，采用聯(lián)想的方法將信息串聯(lián)起來，進(jìn)而提高記憶效率。
第五段：結(jié)論。
在閱讀百科書籍的過程中，我們需要掌握基礎(chǔ)知識，有目的地閱讀，同時采用有效的記憶方法。通過這些方式，可以更好地吸收書籍中的知識，拓展自己的知識面，提高自己的學(xué)習(xí)效率。因此，閱讀百科書籍對于我們來說是一項(xiàng)必要的工作。
精閱讀書籍心得體會篇十五
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人；每月一事在踐行。社團(tuán)活動紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評價梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動的展示，正是行為習(xí)慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
精閱讀書籍心得體會篇十六
聲樂，作為一門藝術(shù)形式，深受廣大音樂愛好者的喜愛。為了更好地提升自己的聲樂水平和技巧，不少人選擇閱讀與聲樂相關(guān)的書籍。近期，我讀了幾本關(guān)于聲樂的書籍，其中獲得了不少收獲和體會。在此，我將分享我的心得體會，探討聲樂書籍對聲樂學(xué)習(xí)的重要性。
首先，聲樂書籍為我們提供了豐富的知識和技巧。在閱讀《聲樂訓(xùn)練指南》這本書時，我深刻認(rèn)識到了聲樂訓(xùn)練的重要性。書中詳細(xì)介紹了不同的發(fā)聲技巧、呼吸方法、共振技巧等等。通過學(xué)習(xí)這些知識，我能更好地理解和掌握聲樂的基礎(chǔ)知識和技巧，提高自己的演唱水平。此外，在書中了解到了一些常見的聲樂問題，例如如何處理嗓音疲勞、如何保護(hù)嗓子等等。這些知識對于唱歌的人來說至關(guān)重要，能夠幫助他們避免聲音損傷和提高演唱效果。
其次，聲樂書籍為我們打開了新的音樂世界。在讀《聲樂藝術(shù)的歷程》這本書時，我感受到了聲樂藝術(shù)的廣闊和深厚。書中介紹了聲樂藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程和不同的聲樂流派。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對不同音樂作品的背景和特點(diǎn)有了更深入的了解，更能夠理解作曲家的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)追求。這些知識讓我對聲樂藝術(shù)有了更深的熱愛和追求，也讓我在演唱時更加有表現(xiàn)力和情感。
此外，聲樂書籍還為我們提供了實(shí)踐的指導(dǎo)。在閱讀《唱歌的科學(xué)》這本書時，我學(xué)到了很多關(guān)于聲音形成和共振的知識。書中講解了聲音是如何通過聲帶和喉嚨來產(chǎn)生的，以及如何利用共鳴空間來塑造聲音。通過將書中的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我的聲音變得更加飽滿和穩(wěn)定。書中的訓(xùn)練方法和技巧不僅幫助我改善了咬字不清晰和音準(zhǔn)不穩(wěn)定等問題，還提高了我的演唱技巧和自信心。
此外，閱讀聲樂書籍也使我對聲樂學(xué)習(xí)有了更寬廣的視野。在《聲樂大師》這本書中，作者詳細(xì)介紹了聲樂領(lǐng)域的眾多大師和他們的聲樂藝術(shù)成就。閱讀這些大師的經(jīng)歷和藝術(shù)探索，我對不同的聲樂指導(dǎo)方法和技巧有了更全面的了解。我發(fā)現(xiàn)每位大師都有其獨(dú)特的教學(xué)方法和藝術(shù)理念，這使我更加開闊了思維，也使我意識到學(xué)習(xí)聲樂不能拘泥于一種方法和固步自封。
總之，聲樂書籍為我們提供了豐富的知識和技巧，并幫助我們打開新的音樂世界。通過閱讀聲樂書籍，我們能夠掌握專業(yè)的發(fā)聲技巧，理解聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷程，獲得實(shí)踐指導(dǎo)，并拓寬自己的學(xué)習(xí)視野。因此，我強(qiáng)烈推薦有志于學(xué)習(xí)聲樂的朋友們多讀有關(guān)聲樂的書籍，相信這將對他們在聲樂學(xué)習(xí)中有極大的幫助。讀書不僅能夠讓我們更加深入地理解和掌握聲樂藝術(shù)，更能夠啟發(fā)我們在聲樂道路上不斷探索和突破自我。
精閱讀書籍心得體會篇十七
百科書籍是我們獲取知識的重要來源之一。它們匯集了豐富的信息，解答了我們的疑惑，讓我們得到了許多寶貴的知識。讀百科書籍是一種非常好的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以增長我們的見識，還可以提高我們的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力。本文將探討我在閱讀百科書籍時的體驗(yàn)和感受。
第二段：樸素的閱讀——初學(xué)時的體驗(yàn)。
剛開始閱讀百科書籍時，我會像大多數(shù)人一樣，感到閱讀復(fù)雜、艱難。閱讀百科書籍需要很好的閱讀理解能力和專業(yè)知識。但在跟隨一本書學(xué)習(xí)了幾天或幾周之后，我發(fā)現(xiàn)自己的知識和閱讀理解能力得到了顯著地提高。這一點(diǎn)讓我感到非常驚奇和興奮。
第三段：深度閱讀——深入解構(gòu)書的內(nèi)涵。
在讀完第一遍之后，我會把儲存在腦海中的知識和作者的觀點(diǎn)與之后所讀的章節(jié)進(jìn)行比較、思考，以便深入探究和學(xué)習(xí)。有時，我甚至?xí)匦伦x一遍以前的章節(jié)，在新讀的內(nèi)容中尋找相似點(diǎn)和不同之處。這種深度閱讀讓我感到充實(shí)而實(shí)際。
第四段：沉浸式閱讀——深入感受書籍的情感。
閱讀百科書籍不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種沉浸式閱讀體驗(yàn)。那些書籍充滿了作者的感情和情感，每一頁都是作者用心刻畫的畫面。在閱讀中，我可以感受到作者的想象力和用心。有時我會為書中的主人公而感到悲傷，有時我會為他們的快樂而歡呼！這種閱讀讓我感到精神上非常滿足和愉悅。
第五段：結(jié)論——讀百科書籍的價值和重要性。
總的來說，百科書籍的閱讀體驗(yàn)是一種非常寶貴、實(shí)用的學(xué)習(xí)方式。這種方式不僅可以讓我們增長知識，還可以提高我們的語言能力和閱讀理解能力。當(dāng)我們沉醉于閱讀時，我們能夠深入理解書中的信息和情感，并學(xué)會如何與人相處，如何捕捉到生活中的重要信息。閱讀百科書籍使我們成為更好的人，拓展我們的思想和視野。
精閱讀書籍心得體會篇十八
設(shè)計作為一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，需要設(shè)計師在不斷的實(shí)踐中不斷完善與提升。而除了實(shí)踐，閱讀設(shè)計書籍是提高自身設(shè)計水平的另一種重要途徑。在讀過眾多設(shè)計書籍的過程中，我深深體會到了讀書帶來的啟發(fā)與收益，成為了一個更出色的設(shè)計師。
在閱讀設(shè)計書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計作品的可視化效果是最直觀的體驗(yàn)。書中豐富的圖片、獨(dú)特的設(shè)計思想都蘊(yùn)含著實(shí)用的設(shè)計技巧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時，書中對設(shè)計思維、器具用途的講解更能打通思路，讓我們在實(shí)踐中有思路、有方向。
第三段：思維拓展。
設(shè)計之路注重創(chuàng)意與個性，閱讀設(shè)計書籍能夠幫助我們拓展設(shè)計思路，從而讓我們在創(chuàng)作中更加有創(chuàng)意。在閱讀過程中，我們可以向作者一樣思考問題，拓展自己的思維方式，獲得創(chuàng)新的思維啟示。還可以學(xué)習(xí)其他設(shè)計師的設(shè)計理念，創(chuàng)新原有的設(shè)計理念，讓我們的設(shè)計更有力量。
第四段：注重視覺層面。
設(shè)計書籍不僅在思想層面上幫助我們拓展設(shè)計才能，還能夠提升我們對設(shè)計趨勢和視覺層面的敏銳度。書中關(guān)于畫面構(gòu)圖，色彩的運(yùn)用等可以幫助我們更好地表達(dá)自己的創(chuàng)意，提高自身判斷力和辨析能力。同時，觀察其他作品也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計上的不足，從而更好地提高自己的設(shè)計水平。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀設(shè)計書籍，我們不僅能夠獲得知識和技巧，還能夠開拓眼界，拓展設(shè)計思路。只有不斷地學(xué)習(xí)、摸索、實(shí)踐，我們才能成長和發(fā)展，成為更優(yōu)秀的設(shè)計師。因此，對于每一位設(shè)計師來說，不斷閱讀設(shè)計書籍是提高自身設(shè)計水平的必要舉措，也是不斷進(jìn)步的源動力。
精閱讀書籍心得體會篇十九
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊，我從中了解了許多的知識。比如，英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時，螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲，這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中，經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話，給遠(yuǎn)隔萬里的人們也能夠像站在對面交談一樣了。
再一個，同學(xué)們可知道是誰經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟，揭開了人類制造船只的第一頁?這是遠(yuǎn)古時代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā)，對水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi)，從此人類開始了征服海洋的新篇章。
從這兩個故事中我們可以看得出，其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊，只要我們平時能夠善于發(fā)現(xiàn)，勤與思考，反復(fù)試驗(yàn)，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，就象《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它，給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量，但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶，仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝：外觀雖然干裂，生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡愛是個孤兒，在里德舅母家中，她受盡屈辱，形成獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，自尊的性格。在路德孤兒院，她經(jīng)歷了一生難得的挫折，覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園，她釋放了青春最火熱的激情，然后，遇見了美麗的愛情。
每個人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成長起來，都會烙下人間煙火的痕跡，并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園，從相遇相知到相愛，簡愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后，他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光，彼時卿卿我我，此時花前月下。
“我要離開你!”
她的理由很簡單，“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡愛，孤身在廣闊的原野上。那一刻，雷電交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤兒院的苦難，她都能挺住，但這一次，她徹底失望了。
當(dāng)一個人傾盡真情之后，得不到預(yù)期的效果，要么加倍的報復(fù)，要么無恥的墮落。
《簡愛》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜，燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛，此時端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后，使她變得更加透明，透明的就像眼前跳動的燭光。當(dāng)然，如果此時羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話，她將會重整行裝，重新打理。
門開了，眼前并不是羅徹斯特，是一張清俊的面孔，他舉止優(yōu)雅，行為彬彬有禮，話語差點(diǎn)兒打動了簡愛。直到此時，她才發(fā)現(xiàn)。她的心，一直都在桑菲爾德莊園，眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅(jiān)信：能夠尊重自己的女人不會有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來了。不過，由于經(jīng)歷了家庭的變故，他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人?？蛇@一切對于簡和羅徹斯特來說，結(jié)局在料定中會必然發(fā)生，正像所有的古典小說結(jié)尾那樣，有情人終成眷屬。
簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她展現(xiàn)出來的人性美，在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深深的打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
我喜歡書，也愛讀書。
我看了許多書，有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火，螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個大家庭，大集體，不會為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個大集體、大家庭，但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭吵。比如：今天誰丟了橡皮，或丟了東西，都會去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵，橡皮不見了，就找同桌問話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩，我想要讀書，硬是逼著爸爸買書，從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心，從我讀了這故事后，尊敬長輩了，很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如：楊鋼林叔叔為國獻(xiàn)身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。
好讀書，讀好書。讀書益處多，它可以讓人們明白許多道理，學(xué)到許多知識。
讀書，讀書，就是讀了書，才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笔前。蛔x書怎能進(jìn)步呢?此外，高爾基自身就是一位書迷，他從小就愛看書，長大了更是勤奮好學(xué)，直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書是為了更好的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車，長得不能再長，而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書，有了這張獨(dú)一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。
讀了書就可以學(xué)到知識，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會說“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬能的，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書，明白了許多道理，學(xué)到許多知識才能成為老師的。
“書”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時候，爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看，為的就是讓我們了解知識。小時候我們還小，不認(rèn)識字，人們就把畫畫在書上，這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識。
在我小時候就非常愛看書，書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?，F(xiàn)在，我更是愛看書，也從書中學(xué)到了許多知識，相信總有一天，我自己也能出一本書。
oh，ilovebookverymuch!從這一刻起，請你也愛讀書吧!
“沒有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”——里克爾。
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺，她幾乎不知所措，批評與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫道：“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了，很快你就會被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會四處逃散，甚至顧不上看你一眼?！?BR> 想想自己，挫敗和糾結(jié)是我對自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活，拼命地扎在書堆里，我知道自己基礎(chǔ)不如別人，所以更是努力的去做各種練習(xí)題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會觸動我。”這也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán)，縮在被子里，“我還能實(shí)現(xiàn)夢想么?”我一遍一遍的反問自己。“也許，實(shí)現(xiàn)不了了吧?！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無法入睡。
半夜，我掀開被子開了臺燈，把自己埋進(jìn)書里，我看見了柴靜，看見了她瘦小卻又無比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應(yīng)，慢慢成長。她最終找到了自己，得到了認(rèn)可，她依然在追逐夢想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我，不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄，她始終堅(jiān)持，她有目標(biāo)，她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么，都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅(jiān)持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對待每一次作業(yè)，要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事，一旦開始，就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來，我還將繼續(xù)前行，我無法預(yù)料會發(fā)生什么，但我知道，柴靜會一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
精閱讀書籍心得體會篇一
聲樂書籍是我進(jìn)一步了解聲樂藝術(shù)的重要途徑，也是培養(yǎng)自己音樂素養(yǎng)的有效途徑之一。當(dāng)我選擇此主題時，心頭涌起滿滿的期望。在翻閱大量的資料后，終于決定從聲音的生理、心理層面和藝術(shù)欣賞的角度來探索聲樂書籍，希望能增長音樂見聞，加深對聲樂的熱愛。
第二段：揭開聲音的神秘面紗。
在讀《聲樂物理學(xué)》時，我恍若置身于聲音的魅力世界。書中詳細(xì)解析了聲音產(chǎn)生和傳播的過程，揭開了聲音學(xué)奧秘的神秘面紗。我深深體會到，聲音原本是由聲帶的振動引起的，而不單純是靠氣流推動，對聲音的賞析有了更深的了解。
第三段：心理層面的思考與反思。
閱讀《聲樂表演學(xué)》使我對聲樂從心理層面的認(rèn)識產(chǎn)生了更深的思考。書中介紹了演唱時需要調(diào)整自我認(rèn)知和情緒，充分發(fā)揮個人潛力，傳遞音樂的感染力。我深感表演不僅僅是技術(shù)的展示，更需要情感的投入、自我意識的調(diào)整和內(nèi)心深處的思考。我意識到，只有真正理解音樂背后的情感，才能將其完美地傳遞給聽眾。
第四段：藝術(shù)欣賞與提升修養(yǎng)。
在閱讀《聲樂名家講演》時，我深深被這些名家對聲樂藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著所打動。他們探討了聲樂藝術(shù)的方方面面，從音準(zhǔn)到發(fā)音、從表演到舞臺道具等，傾盡心血，用心講解，提醒我們要以一種虔誠的心態(tài)去欣賞、去塑造音樂。通過閱讀這些名家的講演，我收獲了很多關(guān)于表演技巧和藝術(shù)修養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，感受到音樂給人們帶來的力量和魅力。
這次聲樂書籍閱讀使我深入了解了聲音的奧秘，加深了對聲樂藝術(shù)的熱愛，也使我對自己的音樂素養(yǎng)有了更高的要求。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)閱讀與聲樂相關(guān)的書籍，并積極參與相關(guān)講座和研討會，不斷提升自己的音樂素養(yǎng)和表演技巧，為夢想更進(jìn)一步。
結(jié)束語：
通過這次聲樂書籍的閱讀，我不僅開拓了視野，豐富了知識，更發(fā)現(xiàn)了聲音的無窮魅力。在今后的藝術(shù)道路上，我將牢記名家的教誨，持續(xù)努力，不斷提升自己的聲樂水平，為聲樂事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
精閱讀書籍心得體會篇二
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈?duì)栐娺x》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈?duì)柺且晃粣蹏?、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱?對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強(qiáng)烈的愛就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑姼?，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔鄣脑娙?。為深入研究印度自己悠久而?yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柕脑?，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈?duì)?，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑娖绱撼睘a地，生機(jī)勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈?duì)柕脑?，走近泰戈?duì)?，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐娺x》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進(jìn)翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達(dá)、唐飛和毛超在放學(xué)的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?BR> 我最近閱讀了《長征路上的紅小鬼》這本書，感受到了“紅小鬼”們不怕苦，不怕死的長征精神。雖然“紅小鬼”們那時的年紀(jì)很小，但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧，為革命勝利做出了偉大貢獻(xiàn)。
讓我感受最深，影響最大的一篇故事就是：“喝尿小鬼”賴大超。1935年，紅軍經(jīng)過桐梓城，讓賴大超去收新兵?？墒?，新兵收到了，但卻被敵人包圍了。一直被敵人追，只好飛快的跑了起來。到了最后，新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智，想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經(jīng)驗(yàn)和冷靜，跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人，追上了大部隊(duì)。
我一想起賴大超用自己的尿解渴，還走了幾十里泥巴路，身上到處都是泥巴，非常的不衛(wèi)生?？墒乾F(xiàn)在，我明白了，賴大超喝尿是為了自己的生命，為了革命。以前的我，只要有泥巴的路就嫌臟不走，衣服被弄破就不穿，走路上學(xué)覺得累，埋怨媽媽沒有接送。種種的行為讓我覺得很羞愧。
賴大超不怕苦，不怕累的精神，令我敬佩。在生活中，我也要做一個有理想的人。
這是目前正在讀的書，作者是臺灣一位教育學(xué)者，也是三個男孩的母親。很推薦家里有學(xué)步期及以后的男孩子的家長讀。內(nèi)容就像書名一樣，實(shí)用性和針對性很強(qiáng)。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊，但是作為教師，覺得對十六七歲青春期的學(xué)生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關(guān)系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺得不管男人長多大，內(nèi)心中都住著一個小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應(yīng)用與實(shí)例。因?yàn)橛米髡叩挠H身經(jīng)歷來寫，并穿插著三個孩子的照片。
所以讀起來不會覺得任何枯燥，代入感很強(qiáng)。昨天讀到一個書中的理論“螺旋式教學(xué)法”，簡單說就是通過不斷反復(fù)強(qiáng)化，使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進(jìn)步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個模式是“同理——引導(dǎo)思考為什么不可以——說明期望，示范正確行事方式”，非常贊同這一方式，無論是孩子還是學(xué)生，如果長者能有同理心提出真誠的期許，并身體力行，我想效果都不會太差，無論是孩子還是學(xué)生，都希望陪伴他們一起進(jìn)步，一起成長，一起朝著自己的夢想奮斗。
精閱讀書籍心得體會篇三
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸福歡快的時間中。然而，我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了"自古英雄出少年'的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個農(nóng)村家庭，從小就由于對萬惡的舊社會不滿，而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命，這需要多么大的精神力氣！我們在享受如今的幸福生活時，不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對將來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個戰(zhàn)火紛飛的年月，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié)，他們平常每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)學(xué)問，團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國的進(jìn)展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安，抗日小英雄楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個積極向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
精閱讀書籍心得體會篇四
《教育應(yīng)當(dāng)不一樣》是嚴(yán)長壽所寫的，在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度，而我們?nèi)康娜?，都已?jīng)在這個體制下經(jīng)營太久，早就忘了教育的最初目的。
在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時代。他認(rèn)為教改人士為了滿意家長期盼而走錯方向；政策為了討好選民，做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我，建立必要的五大力量，走出自己的路。
看完這本書，雖然特別認(rèn)同所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化？是誰讓這氣球不斷的膨脹？是教育部？是教改人士？是學(xué)校教師？還是學(xué)生？還是為數(shù)眾多的家長？全部都是！”讀了這段話，讓我心中起了共鳴，由于他所表達(dá)的就是一個真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為教師的我，就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。
在其中一篇《醒醒吧，家長》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信。或許，從中國人倫理的角度來說，這個兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看好像不然。從他們的對話，可以觀察臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學(xué)！但每個孩子不肯定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱，但是也扼殺了很多其他方面的天才。
而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相像。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品唯有讀書高”的熏陶下，學(xué)校、教師、家長就很重視“成績”，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃進(jìn)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種“唯分?jǐn)?shù)是問”的想法，不但是教師的錯，分?jǐn)?shù)會受到膜拜，是全部人造成的。假如教師和家長只會以考試分?jǐn)?shù)評斷學(xué)生的高低，有些學(xué)生便注定永久是輸家?，F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”，但是分?jǐn)?shù)仍舊是對孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平常在教學(xué)過程中，有時熟悉、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽視學(xué)生的共性、特長，往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中，遺忘觀看學(xué)生、幫助孩子探究自我，開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說：“教育不是裝滿一壺水，而是點(diǎn)亮每個孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮?！倍椰F(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我常常進(jìn)展自我反思。
為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時用標(biāo)準(zhǔn)答案來標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓舞學(xué)生獨(dú)立思索、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意。”現(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而，當(dāng)全部科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時，學(xué)生如何想問題？又如何學(xué)會問問題？所以中國人在學(xué)問競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績，但在創(chuàng)新思維競賽中往往被其他國家所超越。
另外，有些家長向教師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績，忽視孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對孩子的成長沒有幫忙。這些話也讓許多教學(xué)熱忱的教師最終以不斷的測試來當(dāng)做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么？”孩子往往會說我要好好讀書，可再問孩子“讀書為了什么？有什么用？”孩子往往就說不出話，大局部的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子供應(yīng)對學(xué)習(xí)的興趣。而對于許多孩子來說學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的'思維越來越來陳腐，有些成為一個“考試優(yōu)秀生”，有些成為“考試差生”。
書中提到教師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用力量。由于從過去到現(xiàn)在，很多教師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就簡單被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，由于他連問問題的力量，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生的積極性，除了對學(xué)生的理解和溝通，還要求教師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長壽在去高中演講時，第一次演講到后半，有學(xué)生開頭在臺下談天，還要教師維持秩序，演講的效果不是很好。而其次次演講時，他開頭檢討自己，思索如何激起學(xué)生的興趣。
于是，在演講時首先從自己的著裝動身，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的留意力吸引過來，讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不情愿學(xué)習(xí)，只是教師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思索在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)當(dāng)多查找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事，一步步引導(dǎo)他們，讓他們在有興趣的狀態(tài)下學(xué)到學(xué)問。
在閱讀這本書時，往往想到過去所受的教育，假如在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的進(jìn)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢？轉(zhuǎn)變教育方式或許并不是一件簡單的事，很多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家情愿站出來轉(zhuǎn)變，必定能達(dá)成！
精閱讀書籍心得體會篇五
文獻(xiàn)書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我們可以了解到前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的知識和品質(zhì)，同時也能拓寬我們的視野和思維。在過去的幾個月里，我花了大量的時間閱讀各種文獻(xiàn)書籍，并從中獲得了許多寶貴的體會和收獲。
第二段：觸動心靈的故事。
許多文獻(xiàn)書籍中都蘊(yùn)含著感人至深的故事，使我深受觸動。例如，我讀了一本關(guān)于人性的經(jīng)典文獻(xiàn)《人間失格》，這本書以自傳體的形式描述了作者太宰治的內(nèi)心世界。在讀過這本書后，我深切感受到了生活的無常和自我救贖的力量。通過太宰治的悲傷經(jīng)歷，我認(rèn)識到了堅(jiān)持自我價值觀、尋求內(nèi)心平衡的重要性。這本書讓我意識到，我們每個人都需要面對自己內(nèi)心的黑暗，并在其中找到希望和勇氣。
第三段：啟發(fā)思考的理論。
另外，一些文獻(xiàn)書籍以其獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)引起了我的思考。比如《烏合之眾》這本書，它通過對群體心理學(xué)的研究，揭示了人類在群體中容易受到影響和操縱的現(xiàn)象。這本書讓我認(rèn)識到，在現(xiàn)代社會中，我們常常受到媒體和社交網(wǎng)絡(luò)的影響，容易盲目追隨他人的意見和行為。因此，我們必須保持思考的獨(dú)立性，審慎評估所接受的信息，保持自己的判斷力和思考能力。
第四段：豐富見識的歷史。
通過閱讀歷史文獻(xiàn)書籍，我對歷史事件和人物有了更加深入的了解。例如，我讀了一本關(guān)于二戰(zhàn)時期的歷史書籍，通過深入研究二戰(zhàn)的經(jīng)過，我對戰(zhàn)爭的殘酷性和悲劇性有了更深刻的認(rèn)識。同時，我也了解到了許多英勇的歷史人物，他們?yōu)榱俗杂珊驼x而英勇奮斗。通過了解歷史，我認(rèn)識到我們應(yīng)該珍惜和平與和諧，不忘歷史，共同締造美好的未來。
第五段：啟示與反思。
通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我不僅獲得了知識和智慧，更重要的是，我獲得了啟示和反思。在繁忙的生活中，我們常常被瑣事和物質(zhì)所困擾，忽視了內(nèi)心的真正需求。而文獻(xiàn)書籍給予了我一個沉靜思考的空間，讓我意識到了人生的真諦和價值。通過與書中的人物和理論進(jìn)行對話，我更加清楚地認(rèn)識到自己的人生目標(biāo)和理想。同時，通過閱讀文獻(xiàn)書籍，我也認(rèn)識到了自己的不足之處，明確了自己需要提升的方面。我將繼續(xù)熱愛閱讀，不斷豐富自己的知識和修養(yǎng)。
總結(jié)：
文獻(xiàn)書籍閱讀給我的人生帶來了正面的影響。通過引發(fā)思考、啟發(fā)靈感和豐富見識，我變得更加開放、理解和包容。閱讀文獻(xiàn)書籍是一種享受，它使我更加了解自己和這個世界。相信在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀文獻(xiàn)書籍，不斷提升自己的品質(zhì)和發(fā)展。
精閱讀書籍心得體會篇六
威爾遜說“書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深!
萬里長城也有人叫八達(dá)嶺長城，曾經(jīng)在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說到這兒，想必大家都知道肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯，我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個瓜。秋收時，這個瓜被一分為二，一家一半。切開時便出來個女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時間的推移，女孩兒長大了，與一個名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時正值秦始皇招人修建萬里長城。毫無疑問，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的傷心難過?？梢恢钡却姆断擦际冀K沒有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長城腳下的一堆堆白骨就形成了。如此悲慘的場面，讓孟姜女悲憤不已!便開始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國的秦始皇聽說這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長城的感人故事便在民間傳開。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺得主人公更應(yīng)該是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個憨厚樸實(shí)的孩子敵不過哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛，哦不，應(yīng)該叫神牛。當(dāng)它對牛郎說該娶媳婦的時候，牛郎無奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了而且還有了孩子。
可好景不長，王母得知這事，無疑是雷霆大發(fā)!捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說后來牛郎和他的兩個孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時候聽老人說，七月七日那天晚上坐在葡萄架下可以聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個傳說，我一直沒有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們在感慨牛郎織女的悲慘愛情時，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒有。
精閱讀書籍心得體會篇七
在信息化時代，雖然互聯(lián)網(wǎng)普及，數(shù)字化閱讀逐漸成為主流，但是文獻(xiàn)書籍閱讀仍然是一種不可或缺的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀專業(yè)文獻(xiàn)書籍，人們可以深入了解特定領(lǐng)域的知識和研究成果，從而提升自己的學(xué)術(shù)水平和思維能力。本文將分享我在閱讀文獻(xiàn)書籍過程中的心得體會。
二、抱有好奇心和求知欲。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，有一顆好奇心和求知欲是必不可少的。文獻(xiàn)書籍往往探討的是前沿問題和新領(lǐng)域的研究成果，對于讀者而言是一個全新的知識積累過程。因此，擁有好奇心可以幫助讀者更加主動地去探索和理解文字背后的意義和價值。在閱讀過程中，我時常會提出問題，思考作者的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，以及對我的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐有何啟示。通過這樣的思考，我可以拓寬自己的思路，增加對問題的理解和解決的能力。
三、善用批注和筆記。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，善用批注和筆記是提高閱讀效果的有效方法。我通常會將關(guān)鍵詞或者重要觀點(diǎn)用熒光筆標(biāo)記出來，以便于復(fù)習(xí)和總結(jié)時快速找到重點(diǎn)內(nèi)容。同時，在關(guān)鍵觀點(diǎn)旁邊用小箭頭或者符號做出批注，可以幫助我更好地理解和記憶作者的觀點(diǎn)。除此之外，我還會記錄下對文章內(nèi)容的思考和自己的想法，以便于日后進(jìn)一步深入探討或者寫作。通過批注和筆記，我可以更好地整理和梳理文獻(xiàn)書籍中的知識結(jié)構(gòu)，提高閱讀的深度和廣度。
四、善于交流和分享。
閱讀文獻(xiàn)書籍是一個個體的學(xué)習(xí)過程，但是對于深入理解和應(yīng)用知識來說，交流和分享同樣重要。在閱讀過程中，我會將一些重要的觀點(diǎn)或者啟發(fā)與同學(xué)、同事進(jìn)行討論和交流。通過交流，我可以從其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)，進(jìn)一步深化自己的理解和認(rèn)識。此外，我也會將一些有價值的文獻(xiàn)推薦給我的同學(xué)和朋友，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過交流和分享，我不僅提升了自己的學(xué)術(shù)能力，還促進(jìn)了整個學(xué)術(shù)界的合作和發(fā)展。
五、多角度思考和批判性閱讀。
在閱讀文獻(xiàn)書籍時，要善于從多個角度去思考和分析。一篇好的文獻(xiàn)書籍往往會給出不同的觀點(diǎn)和理論，讀者需要比較和分析這些觀點(diǎn)，形成自己的判斷和觀點(diǎn)。同時，在閱讀過程中要保持批判性思維，對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和思考。這樣可以幫助讀者形成自己的獨(dú)立思考能力，從而加深對問題的理解和認(rèn)識。通過多角度思考和批判性閱讀，我可以更好地理解文獻(xiàn)書籍中的內(nèi)容，同時也能夠提出新的思考和研究問題的方式。
結(jié)語。
通過文獻(xiàn)書籍的閱讀，我不僅豐富了自己的學(xué)術(shù)知識，也提高了自己的思維和交流能力。通過好奇心和求知欲，善用批注和筆記，善于交流和分享，多角度思考和批判性閱讀，我在閱讀過程中不斷獲得啟發(fā)和突破。相信通過持續(xù)的閱讀和思考，我能在自己的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐中取得更好的成果。希望更多的人可以重視文獻(xiàn)書籍的閱讀，從中汲取智慧和靈感，推動自己和社會不斷進(jìn)步。
精閱讀書籍心得體會篇八
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛心和急躁來暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完善無缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小，感受劇烈，而且還會不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說，幼兒教師需要“幸福”。
幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財寶就是幸福；有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實(shí)很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福。
幸福當(dāng)然重要，一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的。”又撿起一條說：“這條小魚也在乎”。是呀，每條小魚都會在乎，它們盼望得到這個小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個良好的心態(tài)，公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關(guān)懷，在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實(shí)，歡樂。
除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過自身不斷地努力，填充學(xué)問面，將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
精閱讀書籍心得體會篇九
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的`快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個問題，學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學(xué)習(xí)對學(xué)生寫作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過交流，達(dá)到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了通過一個個小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動的世界。
精閱讀書籍心得體會篇十
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進(jìn)過程是整個社會文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長運(yùn)用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的時機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
精閱讀書籍心得體會篇十一
閱讀管理書籍是提高自身管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力的一種有效途徑。通過閱讀管理書籍，我們可以獲得豐富的管理知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的管理水平。在長期的實(shí)踐中，我不斷地閱讀各類管理書籍，沉淀了一些心得體會。下面將從學(xué)習(xí)動機(jī)、閱讀習(xí)慣、思維方式、行動實(shí)踐及效果反思這五個方面，談一下我對閱讀管理書籍的心得體會。
在閱讀管理書籍之前，我們首先需要明確自己的學(xué)習(xí)動機(jī)。管理是一門需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)科，隨著社會的不斷發(fā)展，管理知識也在不斷更新。因此，我們需要對自己進(jìn)行明確目標(biāo)的設(shè)定，例如是否是提高專業(yè)管理能力，或是提高自身領(lǐng)導(dǎo)力等等。只有明確了學(xué)習(xí)動機(jī)，才能更有方向地進(jìn)行閱讀管理書籍。
其次，建立健康的閱讀習(xí)慣是閱讀管理書籍的重要環(huán)節(jié)。閱讀是一種良好的習(xí)慣，但是大多數(shù)人往往因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鵁o暇顧及。然而，我發(fā)現(xiàn)只要養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣，并將其納入日程安排中，就能保證一定的閱讀時間。而且，為了更好的補(bǔ)充管理知識，我還借助各種閱讀工具，如Kindle、百度閱讀和紙質(zhì)書等，使閱讀更加便捷。
有了健康的閱讀習(xí)慣，我們還需培養(yǎng)正確的思維方式。閱讀管理書籍應(yīng)該保持積極的心態(tài)，將閱讀當(dāng)成一種享受和學(xué)習(xí)的過程。同時，我們還需要培養(yǎng)批判性思維，對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和反思。有時，書中的一些觀點(diǎn)并不適用于所有情況，因此我們需要保持審慎思考的能力，以便靈活運(yùn)用。另外，我還經(jīng)常將所學(xué)知識與實(shí)際工作相結(jié)合，通過案例分析的方式，來加深對管理知識的理解。
閱讀只是萬里長征的第一步，行動才是取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在閱讀管理書籍之后，我們應(yīng)該將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際工作中去。無論是管理團(tuán)隊(duì)還是處理工作中的問題，都可以借鑒和運(yùn)用書中的管理理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，還需要勇于嘗試新的管理方式，遇到問題及時尋找解決方案。只有將所學(xué)知識付諸實(shí)踐，才能不斷提升自身的管理水平。
最后，我們需要對閱讀效果進(jìn)行反思。閱讀管理書籍是為了提高自己的管理能力，鞏固所學(xué)知識，為此我們應(yīng)該進(jìn)行閱讀后的反思。在反思中，我會對書中的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，找出適合自己的部分并運(yùn)用到實(shí)際工作中。同時，我還會思考自己在閱讀過程中的不足之處，以便更好地改進(jìn)閱讀方法和提升閱讀效果。通過反思，不斷優(yōu)化閱讀效果，提高自己的管理水平。
總之，閱讀管理書籍是一種提升管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力的有效方法。通過明確學(xué)習(xí)動機(jī)、建立健康的閱讀習(xí)慣、培養(yǎng)正確的思維方式、將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際工作中并進(jìn)行閱讀效果反思，我們可以不斷提升自身的管理水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。閱讀管理書籍是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的過程，而且收益是長期的、可持續(xù)的。希望每個人都能善用管理書籍，不斷提升自我，成為優(yōu)秀的管理者。
精閱讀書籍心得體會篇十二
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄羅斯，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的代表作。
10天后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
我的童年和其他人一樣那么幸福。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
精閱讀書籍心得體會篇十三
閱讀是一種讓人受益終身的活動。而百科書籍尤其具有專業(yè)性和系統(tǒng)性，可以為我們提供廣泛的知識和全面的視角。因此，閱讀百科書籍是我們不可忽視的重要方式之一。
百科書籍是一本涵蓋了一個領(lǐng)域所有知識的圖書，其中包含了各種學(xué)科分支的知識點(diǎn)，而且編撰者都是尖峰人才，這就保證了書籍本身的權(quán)威性。百科書籍也具有系統(tǒng)性，對知識點(diǎn)進(jìn)行了分類歸納，幫助讀者更好的理解分析。此外，在閱讀過程中，我們可以按照自己的需求選擇相關(guān)信息，這進(jìn)一步增強(qiáng)了書籍的實(shí)用性。
三段：如何有效閱讀百科書籍。
在閱讀百科書籍時，不能像看普通書一樣，只是簡單地通讀一遍就算完了。而是要選擇具體的章節(jié)、部分進(jìn)行閱讀，有時需要反復(fù)閱讀甚至標(biāo)注。最好有一定的預(yù)備知識、目標(biāo)或者問題進(jìn)行選擇和衡量。同時，對于一些專業(yè)性較強(qiáng)的百科書籍，可以將其視為一本參考書，不必分期閱讀，而是用于解決特定問題時的信息查詢工具。
四段：閱讀百科書籍的益處。
閱讀百科書籍能夠豐富我們的知識面，增長我們的見識，能夠持續(xù)提升我們的知識沉淀水平。而且因?yàn)榘倏茣南到y(tǒng)性和全面性，我們可以在讀完后擁有一定的專業(yè)素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)，這對我們的生活、工作和學(xué)習(xí)都有一定的幫助。同時，閱讀百科書籍還能提高我們的思維能力，以及對于專業(yè)術(shù)語和概念的準(zhǔn)確理解。
五段：結(jié)語。
閱讀百科書籍有很多的優(yōu)越性，對我們的成長有很大的幫助。我們應(yīng)該養(yǎng)成閱讀百科書籍的好習(xí)慣，將其視為一項(xiàng)重要的自我提升方式。在閱讀過程中持續(xù)深化對知識的理解，錘煉我們獨(dú)立思考和科學(xué)研究能力，助力我們需求式學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性思維，并且讓我們的生活更有意義。
精閱讀書籍心得體會篇十四
百科書籍是我們最常接觸到的一類書籍。它們涵蓋了各種學(xué)科領(lǐng)域的知識，是我們獲取新知識、擴(kuò)展知識面的重要工具。但是，如何有效地閱讀百科書籍不是一件容易的事情。本文將從我自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享一些百科書籍閱讀的心得體會。
第二段：掌握基礎(chǔ)知識。
在閱讀百科書籍之前，我們需要明確自己的基礎(chǔ)知識水平。如果對相關(guān)知識一無所知，那么我們需要先了解基礎(chǔ)知識，才能更好地理解書籍中的內(nèi)容。同時，我們還應(yīng)該了解一些專業(yè)術(shù)語和定義，以便更好地理解和記憶書籍中的內(nèi)容。
第三段：有目的地閱讀。
百科書籍的內(nèi)容往往非常豐富，涵蓋了很多細(xì)節(jié)。如果一次性讀完整本書，我們可能會淹沒在大量的信息中而失去方向感。因此，我們需要有目的地閱讀，在閱讀前明確自己需要獲得的知識點(diǎn)，避免過于泛讀。這樣不僅能夠提高效率，還可以更好地理解和記憶書籍中的內(nèi)容。
第四段：加強(qiáng)記憶的方法。
閱讀后，我們需要對書籍中的知識進(jìn)行總結(jié)和歸納，以便更好地記憶和應(yīng)用。記憶的方式不是一成不變的，針對不同的人和不同的內(nèi)容，記憶方法也是不同的。在這里，我分享一下幾種記憶的方法，希望對大家有所啟發(fā)。
1.說出來。
用自己的語言把書中的知識點(diǎn)講出來，可以在口頭表述中加深對知識點(diǎn)的理解和記憶。
2.寫下來。
通過簡潔明了的筆記，可以將書中的要點(diǎn)快速記憶和查閱。
3.使用記憶法。
例如，帕洛阿爾托記憶法，采用聯(lián)想的方法將信息串聯(lián)起來，進(jìn)而提高記憶效率。
第五段：結(jié)論。
在閱讀百科書籍的過程中，我們需要掌握基礎(chǔ)知識，有目的地閱讀，同時采用有效的記憶方法。通過這些方式，可以更好地吸收書籍中的知識，拓展自己的知識面，提高自己的學(xué)習(xí)效率。因此，閱讀百科書籍對于我們來說是一項(xiàng)必要的工作。
精閱讀書籍心得體會篇十五
申冬暖陽海門情；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改；**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人；每月一事在踐行。社團(tuán)活動紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評價梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動的展示，正是行為習(xí)慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
精閱讀書籍心得體會篇十六
聲樂，作為一門藝術(shù)形式，深受廣大音樂愛好者的喜愛。為了更好地提升自己的聲樂水平和技巧，不少人選擇閱讀與聲樂相關(guān)的書籍。近期，我讀了幾本關(guān)于聲樂的書籍，其中獲得了不少收獲和體會。在此，我將分享我的心得體會，探討聲樂書籍對聲樂學(xué)習(xí)的重要性。
首先，聲樂書籍為我們提供了豐富的知識和技巧。在閱讀《聲樂訓(xùn)練指南》這本書時，我深刻認(rèn)識到了聲樂訓(xùn)練的重要性。書中詳細(xì)介紹了不同的發(fā)聲技巧、呼吸方法、共振技巧等等。通過學(xué)習(xí)這些知識，我能更好地理解和掌握聲樂的基礎(chǔ)知識和技巧，提高自己的演唱水平。此外，在書中了解到了一些常見的聲樂問題，例如如何處理嗓音疲勞、如何保護(hù)嗓子等等。這些知識對于唱歌的人來說至關(guān)重要，能夠幫助他們避免聲音損傷和提高演唱效果。
其次，聲樂書籍為我們打開了新的音樂世界。在讀《聲樂藝術(shù)的歷程》這本書時，我感受到了聲樂藝術(shù)的廣闊和深厚。書中介紹了聲樂藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程和不同的聲樂流派。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對不同音樂作品的背景和特點(diǎn)有了更深入的了解，更能夠理解作曲家的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)追求。這些知識讓我對聲樂藝術(shù)有了更深的熱愛和追求，也讓我在演唱時更加有表現(xiàn)力和情感。
此外，聲樂書籍還為我們提供了實(shí)踐的指導(dǎo)。在閱讀《唱歌的科學(xué)》這本書時，我學(xué)到了很多關(guān)于聲音形成和共振的知識。書中講解了聲音是如何通過聲帶和喉嚨來產(chǎn)生的，以及如何利用共鳴空間來塑造聲音。通過將書中的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我的聲音變得更加飽滿和穩(wěn)定。書中的訓(xùn)練方法和技巧不僅幫助我改善了咬字不清晰和音準(zhǔn)不穩(wěn)定等問題，還提高了我的演唱技巧和自信心。
此外，閱讀聲樂書籍也使我對聲樂學(xué)習(xí)有了更寬廣的視野。在《聲樂大師》這本書中，作者詳細(xì)介紹了聲樂領(lǐng)域的眾多大師和他們的聲樂藝術(shù)成就。閱讀這些大師的經(jīng)歷和藝術(shù)探索，我對不同的聲樂指導(dǎo)方法和技巧有了更全面的了解。我發(fā)現(xiàn)每位大師都有其獨(dú)特的教學(xué)方法和藝術(shù)理念，這使我更加開闊了思維，也使我意識到學(xué)習(xí)聲樂不能拘泥于一種方法和固步自封。
總之，聲樂書籍為我們提供了豐富的知識和技巧，并幫助我們打開新的音樂世界。通過閱讀聲樂書籍，我們能夠掌握專業(yè)的發(fā)聲技巧，理解聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷程，獲得實(shí)踐指導(dǎo)，并拓寬自己的學(xué)習(xí)視野。因此，我強(qiáng)烈推薦有志于學(xué)習(xí)聲樂的朋友們多讀有關(guān)聲樂的書籍，相信這將對他們在聲樂學(xué)習(xí)中有極大的幫助。讀書不僅能夠讓我們更加深入地理解和掌握聲樂藝術(shù)，更能夠啟發(fā)我們在聲樂道路上不斷探索和突破自我。
精閱讀書籍心得體會篇十七
百科書籍是我們獲取知識的重要來源之一。它們匯集了豐富的信息，解答了我們的疑惑，讓我們得到了許多寶貴的知識。讀百科書籍是一種非常好的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以增長我們的見識，還可以提高我們的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力。本文將探討我在閱讀百科書籍時的體驗(yàn)和感受。
第二段：樸素的閱讀——初學(xué)時的體驗(yàn)。
剛開始閱讀百科書籍時，我會像大多數(shù)人一樣，感到閱讀復(fù)雜、艱難。閱讀百科書籍需要很好的閱讀理解能力和專業(yè)知識。但在跟隨一本書學(xué)習(xí)了幾天或幾周之后，我發(fā)現(xiàn)自己的知識和閱讀理解能力得到了顯著地提高。這一點(diǎn)讓我感到非常驚奇和興奮。
第三段：深度閱讀——深入解構(gòu)書的內(nèi)涵。
在讀完第一遍之后，我會把儲存在腦海中的知識和作者的觀點(diǎn)與之后所讀的章節(jié)進(jìn)行比較、思考，以便深入探究和學(xué)習(xí)。有時，我甚至?xí)匦伦x一遍以前的章節(jié)，在新讀的內(nèi)容中尋找相似點(diǎn)和不同之處。這種深度閱讀讓我感到充實(shí)而實(shí)際。
第四段：沉浸式閱讀——深入感受書籍的情感。
閱讀百科書籍不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種沉浸式閱讀體驗(yàn)。那些書籍充滿了作者的感情和情感，每一頁都是作者用心刻畫的畫面。在閱讀中，我可以感受到作者的想象力和用心。有時我會為書中的主人公而感到悲傷，有時我會為他們的快樂而歡呼！這種閱讀讓我感到精神上非常滿足和愉悅。
第五段：結(jié)論——讀百科書籍的價值和重要性。
總的來說，百科書籍的閱讀體驗(yàn)是一種非常寶貴、實(shí)用的學(xué)習(xí)方式。這種方式不僅可以讓我們增長知識，還可以提高我們的語言能力和閱讀理解能力。當(dāng)我們沉醉于閱讀時，我們能夠深入理解書中的信息和情感，并學(xué)會如何與人相處，如何捕捉到生活中的重要信息。閱讀百科書籍使我們成為更好的人，拓展我們的思想和視野。
精閱讀書籍心得體會篇十八
設(shè)計作為一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，需要設(shè)計師在不斷的實(shí)踐中不斷完善與提升。而除了實(shí)踐，閱讀設(shè)計書籍是提高自身設(shè)計水平的另一種重要途徑。在讀過眾多設(shè)計書籍的過程中，我深深體會到了讀書帶來的啟發(fā)與收益，成為了一個更出色的設(shè)計師。
在閱讀設(shè)計書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計作品的可視化效果是最直觀的體驗(yàn)。書中豐富的圖片、獨(dú)特的設(shè)計思想都蘊(yùn)含著實(shí)用的設(shè)計技巧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時，書中對設(shè)計思維、器具用途的講解更能打通思路，讓我們在實(shí)踐中有思路、有方向。
第三段：思維拓展。
設(shè)計之路注重創(chuàng)意與個性，閱讀設(shè)計書籍能夠幫助我們拓展設(shè)計思路，從而讓我們在創(chuàng)作中更加有創(chuàng)意。在閱讀過程中，我們可以向作者一樣思考問題，拓展自己的思維方式，獲得創(chuàng)新的思維啟示。還可以學(xué)習(xí)其他設(shè)計師的設(shè)計理念，創(chuàng)新原有的設(shè)計理念，讓我們的設(shè)計更有力量。
第四段：注重視覺層面。
設(shè)計書籍不僅在思想層面上幫助我們拓展設(shè)計才能，還能夠提升我們對設(shè)計趨勢和視覺層面的敏銳度。書中關(guān)于畫面構(gòu)圖，色彩的運(yùn)用等可以幫助我們更好地表達(dá)自己的創(chuàng)意，提高自身判斷力和辨析能力。同時，觀察其他作品也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計上的不足，從而更好地提高自己的設(shè)計水平。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀設(shè)計書籍，我們不僅能夠獲得知識和技巧，還能夠開拓眼界，拓展設(shè)計思路。只有不斷地學(xué)習(xí)、摸索、實(shí)踐，我們才能成長和發(fā)展，成為更優(yōu)秀的設(shè)計師。因此，對于每一位設(shè)計師來說，不斷閱讀設(shè)計書籍是提高自身設(shè)計水平的必要舉措，也是不斷進(jìn)步的源動力。
精閱讀書籍心得體會篇十九
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書主要介紹了：探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊，我從中了解了許多的知識。比如，英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時，螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲，這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中，經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話，給遠(yuǎn)隔萬里的人們也能夠像站在對面交談一樣了。
再一個，同學(xué)們可知道是誰經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟，揭開了人類制造船只的第一頁?這是遠(yuǎn)古時代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā)，對水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi)，從此人類開始了征服海洋的新篇章。
從這兩個故事中我們可以看得出，其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊，只要我們平時能夠善于發(fā)現(xiàn)，勤與思考，反復(fù)試驗(yàn)，就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
作為一名年輕教師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，就象《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它，給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量，但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶，仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝：外觀雖然干裂，生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡愛是個孤兒，在里德舅母家中，她受盡屈辱，形成獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，自尊的性格。在路德孤兒院，她經(jīng)歷了一生難得的挫折，覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園，她釋放了青春最火熱的激情，然后，遇見了美麗的愛情。
每個人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成長起來，都會烙下人間煙火的痕跡，并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園，從相遇相知到相愛，簡愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后，他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光，彼時卿卿我我，此時花前月下。
“我要離開你!”
她的理由很簡單，“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡愛，孤身在廣闊的原野上。那一刻，雷電交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤兒院的苦難，她都能挺住，但這一次，她徹底失望了。
當(dāng)一個人傾盡真情之后，得不到預(yù)期的效果，要么加倍的報復(fù)，要么無恥的墮落。
《簡愛》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜，燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛，此時端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后，使她變得更加透明，透明的就像眼前跳動的燭光。當(dāng)然，如果此時羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話，她將會重整行裝，重新打理。
門開了，眼前并不是羅徹斯特，是一張清俊的面孔，他舉止優(yōu)雅，行為彬彬有禮，話語差點(diǎn)兒打動了簡愛。直到此時，她才發(fā)現(xiàn)。她的心，一直都在桑菲爾德莊園，眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅(jiān)信：能夠尊重自己的女人不會有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來了。不過，由于經(jīng)歷了家庭的變故，他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人?？蛇@一切對于簡和羅徹斯特來說，結(jié)局在料定中會必然發(fā)生，正像所有的古典小說結(jié)尾那樣，有情人終成眷屬。
簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她展現(xiàn)出來的人性美，在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深深的打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
我喜歡書，也愛讀書。
我看了許多書，有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中，我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富，有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火，螞蟻能圍成一個螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個大家庭，大集體，不會為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個大集體、大家庭，但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭吵。比如：今天誰丟了橡皮，或丟了東西，都會去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會發(fā)生一些爭吵，橡皮不見了，就找同桌問話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L。我常常會為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會冒犯長輩，我想要讀書，硬是逼著爸爸買書，從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心，從我讀了這故事后，尊敬長輩了，很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識。比如：楊鋼林叔叔為國獻(xiàn)身，在非典面前從不屈服的白衣天使，黃堂那不足掛齒的小事，李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。
好讀書，讀好書。讀書益處多，它可以讓人們明白許多道理，學(xué)到許多知識。
讀書，讀書，就是讀了書，才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笔前。蛔x書怎能進(jìn)步呢?此外，高爾基自身就是一位書迷，他從小就愛看書，長大了更是勤奮好學(xué)，直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書是為了更好的學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車，長得不能再長，而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書，有了這張獨(dú)一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。
讀了書就可以學(xué)到知識，知道哪些事該做，哪些事不該做。也許有人會說“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬能的，難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書，明白了許多道理，學(xué)到許多知識才能成為老師的。
“書”是人類的朋友，人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時候，爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看，為的就是讓我們了解知識。小時候我們還小，不認(rèn)識字，人們就把畫畫在書上，這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識。
在我小時候就非常愛看書，書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?，F(xiàn)在，我更是愛看書，也從書中學(xué)到了許多知識，相信總有一天，我自己也能出一本書。
oh，ilovebookverymuch!從這一刻起，請你也愛讀書吧!
“沒有什么勝利可言，挺住就意味著一切。”——里克爾。
十幾年前，柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺，她幾乎不知所措，批評與譏笑幾乎生吞了她，她這樣寫道：“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了，很快你就會被盯上，毫不留情的被撲倒在地上，同伴會四處逃散，甚至顧不上看你一眼?！?BR> 想想自己，挫敗和糾結(jié)是我對自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活，拼命地扎在書堆里，我知道自己基礎(chǔ)不如別人，所以更是努力的去做各種練習(xí)題，我總是晚上很遲才睡，早上第一個起床，別人吃飯吃20分鐘，我只吃10分鐘。我奔跑著，在教室，食堂，宿舍之間奔波，在無邊的題海里掙扎，但似乎總是事與愿違，成績總是不夠好，搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者，什么希望都沒有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話：“這些不是我打心眼里有欲望的題，他們不會觸動我。”這也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里，我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán)，縮在被子里，“我還能實(shí)現(xiàn)夢想么?”我一遍一遍的反問自己。“也許，實(shí)現(xiàn)不了了吧?！蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上，卻怎么也無法入睡。
半夜，我掀開被子開了臺燈，把自己埋進(jìn)書里，我看見了柴靜，看見了她瘦小卻又無比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變，慢慢適應(yīng)，慢慢成長。她最終找到了自己，得到了認(rèn)可，她依然在追逐夢想的這條路上執(zhí)著，盡管生活需要她做小改變，她依然一步一步的向著夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子，環(huán)境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我，不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣，領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄，她始終堅(jiān)持，她有目標(biāo)，她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么，都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住，是一種堅(jiān)持，是一種態(tài)度，是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對待每一次作業(yè)，要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事，一旦開始，就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來，我還將繼續(xù)前行，我無法預(yù)料會發(fā)生什么，但我知道，柴靜會一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正確，不管多么崎嶇不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!