三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章(模板17篇)

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    總結(jié)是對(duì)我們所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的事物進(jìn)行思考和歸納的過(guò)程。在總結(jié)當(dāng)中,可以運(yùn)用一些圖表、數(shù)據(jù)等可視化的內(nèi)容,使總結(jié)更直觀、易懂。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家借鑒和參考。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇一
    四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì)各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),第二個(gè)方面也是“看三國(guó),掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。
    《三國(guó)演義》家喻戶曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事,但如果細(xì)細(xì)品讀,你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù),如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
    《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋:
    曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣,寫出了許多千古名篇,并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛(ài)惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó),這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能;為收買關(guān)羽,他送金錢馬匹,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
    劉備,做為漢代的后裔,他一心想著要“光復(fù)漢室”,劉備聰明機(jī)智、能屈能伸,有著“寧教天下人負(fù)我,勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦?!度龂?guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。
    諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢,對(duì)三十六計(jì)了如指掌,草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。
    關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結(jié)義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。
    另外,《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備,做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面,他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下,最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中,我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。
    “替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢(shì)力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,因?yàn)樗麄兌忌陙y世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦,因此看三國(guó),不僅掉眼淚。
    因此,讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇二
    今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng),關(guān)羽雖然投向了曹操,但心里卻一直想著劉備。終于,關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì),逃出了曹操營(yíng)。過(guò)了東嶺關(guān)、汜水關(guān),滑州關(guān)……過(guò)了五個(gè)關(guān)卡,殺了六名大將,終于找到了劉備。
    我讀了這篇文章,懂得了兄弟情深,關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,過(guò)了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
    《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,內(nèi)容是劉備不顧自己的面子,親自三次來(lái)到諸葛亮家,來(lái)找諸葛亮。第一次,是諸葛亮不在,而只有小童在家,第二次,劉備下著雪來(lái)拜訪,諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮,到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺(jué)。出于尊敬他沒(méi)有叫醒諸葛亮,而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
    這個(gè)故事告訴我們做事都要誠(chéng)心誠(chéng)意,一定要有誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)別人。
    讀《草船借箭》有感。
    今天,我讀了《三國(guó)演義》中《草船借箭》,大概內(nèi)容就是周瑜想攻打曹操要十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了周瑜三日之內(nèi)給他十萬(wàn)支箭。第一天,第二天諸葛亮都沒(méi)動(dòng)兵。而在第三天清晨,他拉了二十多條船,船邊放滿稻草人,向曹操水軍進(jìn)發(fā),當(dāng)諸葛亮到達(dá)那一天有大霧,曹操不敢輕易進(jìn)攻,就讓弓箭手射箭,一直射到了天亮,等到他們明白過(guò)來(lái)的時(shí)候他們已經(jīng)走遠(yuǎn)了,回來(lái)以后他們一數(shù)正好十萬(wàn)。
    我十分佩服他,他不僅能預(yù)測(cè)天氣,還十分聰明,而且特別細(xì)心。我十分喜歡他,一定要做一個(gè)他那樣的英雄。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇三
    《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。下面是小編給大家整合的幾篇關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得范文!
    讀完了《三國(guó)演義》,我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō),讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
    劉備身為皇家后裔,但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有,就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中,他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛,并三人結(jié)義,一起干出一片事業(yè)?!安磺笸晖律?,只求同年同月死?!边@是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備,一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
    比起劉備,他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后,諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年,諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè),享盡酒色。最終,蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。
    這一組鮮明的父子對(duì)比,更能顯示劉備的英雄氣概。
    再說(shuō)關(guān)羽,他為人忠義?!爸唤禎h,不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話,盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他??伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買他,他也沒(méi)上當(dāng),也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操??稍谌A容道,他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān),斬六將給曹操造成巨大損失,又放了曹操,造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
    相反,呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得,但見(jiàn)利忘義,一看到董卓給他赤兔馬,看到給他的金銀珠寶和絕色美女,他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩,一刀便刺死了自己的養(yǎng)父,投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下,顛倒是非,一有對(duì)董卓謀反得人,他必殺死他。最終,他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
    曹操在人們的心目中是一位漢奸,陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例。可他在我的心中,也是一名英雄。
    在赤壁大戰(zhàn)中,曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃,由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊,只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟,重新招兵買馬,不過(guò)幾年,又建成了一只大,最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。
    在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄:張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物,刻畫出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。
    一本轟動(dòng)文壇的小說(shuō),一場(chǎng)波譎云詭的戰(zhàn)爭(zhēng),一種比天更高的欲望,造就一部家喻戶曉的巨著——《三國(guó)演義》。三國(guó)時(shí)期,天下瓜分。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,為了統(tǒng)一中原,你爭(zhēng)我斗,群雄逐鹿,揭開(kāi)了歷史的新畫卷。為何爭(zhēng)斗?只人欲望與權(quán)利。
    人的欲望是無(wú)窮的。想必大家都聽(tīng)過(guò)《漁人和金魚(yú)》的故事吧。從前有一個(gè)老漁翁,他有一個(gè)老伴和一所破屋子。有一天漁翁打到了一條金魚(yú)。金魚(yú)說(shuō)只要把它給放了,就能實(shí)現(xiàn)老翁的三個(gè)愿望。老翁回到家,把一天的見(jiàn)聞告訴了老婆婆。老伴讓他向金魚(yú)要了一所新屋子。第二天,老婆婆要金魚(yú)把她變成貴婦人。第三天,她想要變成女王。第四天,老婆婆的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,她要金魚(yú)把自己變成日月的主人。魚(yú)兒搖搖頭游開(kāi)了,結(jié)果一切又變成了原來(lái)的樣子。
    如今我們生活在幸福的海洋里,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的日子。我們身邊有不少愛(ài)花錢、揮霍無(wú)度的青少年,但是他們享受的是他人努力的成果。
    最近我看了《三國(guó)演義》。
    寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
    黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
    董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
    群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
    這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
    小說(shuō)描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心,。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇四
    《三國(guó)演義》一直是我愛(ài)不釋手的書(shū),從幼兒版到成年版,翻了又翻,看了又看。
    它是我國(guó)四大名著之一,出自羅貫中之手。
    這本書(shū)從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開(kāi)始敘述,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一間發(fā)生的一系列的故事。
    草船借箭是我最欣賞的情節(jié),講述了諸葛亮用智慧向曹操“借”箭的故事,充分體現(xiàn)了主人公的機(jī)智勇猛。也讓我明白了做人不能莽撞行事,要憑智慧去博得成功和別人的信賴。不禁讓我想起曹操那句“憤怒使人失去判斷力,沖動(dòng)使人失去智慧?!?BR>    當(dāng)然,桃園三結(jié)義也給我留下了深刻的印象,豪爽的個(gè)性,真摯的友誼,千古的佳話!讓我久久難以忘懷,它也改變了我的交友觀!
    讀完這本書(shū),我知道了諸葛亮是個(gè)雄才大略的人,他又名臥龍先生。劉備是個(gè)善用人才的人,他是個(gè)千古明君。曹操是個(gè)叱咤風(fēng)云的人,他以奸詐而傳世。合上書(shū)本時(shí),我的思緒仿佛開(kāi)闊了許多,知道了很多人的個(gè)性,明白了過(guò)去一直不懂的典故。
    書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,只有多讀書(shū),讀好書(shū),我們才能擴(kuò)充自己的知識(shí)面!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇五
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。
    雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。
    我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
    這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”,或是個(gè)“?”。
    三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
    三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。
    雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成??纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
    這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
    以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生?!度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇六
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于三國(guó)演義讀書(shū)心得的范文!
    東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等人。
    其中,數(shù)種人物的虛懷納諫,集思廣益,令我印象最為深刻。
    是啊,縱觀歷史,“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)……”遙想秦國(guó)當(dāng)年,不過(guò)西南偏遠(yuǎn)小國(guó),只因秦王欣然接受商鞅變法的建議,改革舊制,整頓軍隊(duì),最終逐鹿中原,一統(tǒng)天下。
    歷史的長(zhǎng)河悠悠流過(guò)大唐盛世,雄渾的大唐,是世界矚目的焦點(diǎn),從唐高祖到唐太宗,從武則天到唐玄宗,房玄齡、魏征、駱賓王……朝朝名主,代代賢臣,虛懷納諫,集思廣益,果真是“以人為諫,可以知得失”啊!
    由此可見(jiàn),“虛懷納諫”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治是多么重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興盛又是關(guān)鍵。
    “兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗”,而。
    那顯赫一時(shí)的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽(tīng)“亞夫”勸說(shuō),剛愎自用,夜郎自大,最后落得一敗涂地,血濺烏江岸。由此可見(jiàn),“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上,項(xiàng)羽不聽(tīng)范增的建議在鴻門宴上放走劉邦,坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊(cè)不顧,一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場(chǎng)。先人的警戒歷歷在目,“虛懷納諫”對(duì)于人的一生起著關(guān)鍵性的作用。
    讀了《三國(guó)演義》,我想:我們自己做事的時(shí)候也要聽(tīng)取別人的正確建議,有了他人的孜孜教導(dǎo)、循循善誘,我們的個(gè)性便能被發(fā)揮得淋漓盡致。聽(tīng)著父母的教導(dǎo),老師的良言,腳下的道路便會(huì)更加平坦。
    懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛就在書(shū)中.故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).
    有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東.
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
    每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
    曾經(jīng)愛(ài)讀《三國(guó)演義》,只是因?yàn)橄矚g他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上打打殺殺的場(chǎng)面,而現(xiàn)在,更多的是喜歡里面的人物,諸葛亮便是我最敬佩的人。
    諸葛亮,他本是隱居深山的,卻被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山,從此有了不平凡的人生,幫助劉備出謀劃策,打了許多勝仗,人們常說(shuō)諸葛亮是賢相忠臣的代表,也是聰明與智慧的化身。
    在《劉備三顧茅廬》這則故事中講到劉備未得能人輔佐,心實(shí)不安。經(jīng)人推薦,便去襄陽(yáng)城外二十里隆中臥龍岡請(qǐng)臥龍先生——諸葛亮,但前兩次未如愿。第三次去,孔明恰好在。劉備言請(qǐng)出山之意。諸葛亮言:“我久樂(lè)耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命”。但見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇,答應(yīng)為他出山相助。從中讓我明白,劉備一次一次、不辭勞累地去臥龍崗請(qǐng)一個(gè)小小的山民——諸葛亮來(lái)當(dāng)自己的軍師,是因?yàn)橹T葛亮飽讀兵書(shū),通曉天文地理??梢园阎T葛亮比作周朝時(shí)代的開(kāi)國(guó)功臣姜子牙和漢朝時(shí)代的開(kāi)國(guó)功臣張良。
    通過(guò)這個(gè)故事,我明白了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人不管他的出身是高貴,或是低微,是富貴還是貧窮,只有象諸葛亮一樣平時(shí)多讀書(shū),多掌握知識(shí),那么將來(lái)才能成為一個(gè)有用的人才。
    這個(gè)寒假,我讀完了四大名著中的一本,書(shū)名是《三國(guó)演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū)。
    這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
    《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。
    諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊](méi)考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
    讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂(lè)業(yè)。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)”。
    《三國(guó)演義》是我和爸爸最喜歡讀的書(shū),從小爸爸就經(jīng)常給我三國(guó)的歷史故事,因?yàn)榘职终J(rèn)為三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上除春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期外最值得大書(shū)特書(shū)的一段歷史。當(dāng)我讀到關(guān)羽之死的時(shí)候,不禁眼里含滿了淚水,英雄末路時(shí)令人不勝感概。
    關(guān)羽一生忠義、義薄云天,人稱關(guān)公,溫酒斬華雄一戰(zhàn)成名,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將義無(wú)反顧......他是立下赫赫戰(zhàn)功的蓋世英雄。但是英雄也不是完人,英雄也有失誤,而且是足以致命的失誤?!按笠馐G州”、“敗走麥城”、關(guān)羽父子同死,結(jié)果使得劉備從四川起兵東征為他報(bào)仇,卻又被陸遜火燒連營(yíng),兵敗夷陵,國(guó)力損失過(guò)半。諸葛亮隆中對(duì)為劉備設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略是,雄據(jù)荊、益二州,外連東吳,內(nèi)修政治,然后兩道北伐,統(tǒng)一中原,恢復(fù)漢室。最后因?yàn)殛P(guān)羽的“大意”,隆中對(duì)的戰(zhàn)略完全被破壞,兩道北伐成了六出祁山,劉備大業(yè)終于無(wú)法完成。
    關(guān)羽之死,自大之禍。他雖然勇冠三軍,但卻過(guò)于自負(fù),甚至關(guān)羽最看不起的人是孫權(quán),他把自己比為虎,比喻孫權(quán)作犬。結(jié)果卻被孫權(quán)的大將呂蒙、陸遜出奇兵打敗。驕兵必?cái)?,這是中國(guó)傳統(tǒng)的智慧。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)如此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也是如此,尤其是我在編程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,看到好似簡(jiǎn)單的題目,我就不自覺(jué)地說(shuō)“垃圾”,結(jié)果卻因?yàn)橐恍┬⌒〉摹按笠狻保绦蛘{(diào)試卻花費(fèi)了大把大把的時(shí)間。
    牢記驕兵必?cái)〉牡览?,刻苦學(xué)習(xí),謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,這是讀關(guān)羽大意失荊州留給我的啟示。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇七
    俗話說(shuō):“少不讀水滸,老不讀三國(guó)?!币馑际钦f(shuō)年輕人不應(yīng)該讀《水滸傳》,而老年人則不宜讀《三國(guó)演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多,會(huì)影響青少年的身心健康成長(zhǎng);而三國(guó)中勾心斗角太多,會(huì)損害老年人的身心。因此,古人才會(huì)對(duì)這兩本名著發(fā)出如此的感嘆呀!
    不過(guò),說(shuō)到三國(guó)中的勾心斗角,最精彩的莫過(guò)于諸葛亮和周瑜之間的那幾場(chǎng)較量了。
    他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部,周瑜因?yàn)榻挡苓€是抗曹這個(gè)問(wèn)題糾結(jié)了好長(zhǎng)時(shí)間,結(jié)果諸葛亮指出大小喬實(shí)乃曹操所欲,又背了一遍《銅雀臺(tái)賦》,激得周瑜怒發(fā)沖冠,立即發(fā)表了:“我與老賊勢(shì)不兩立!”這個(gè)觀點(diǎn)。從兩人初次交鋒看來(lái),諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識(shí)到諸葛亮是個(gè)人才,就想拉攏過(guò)來(lái)為己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾游說(shuō)諸葛亮歸順東吳,結(jié)果諸葛亮以其人之道,還治其人之身險(xiǎn)些把諸葛瑾給游說(shuō)過(guò)來(lái)。此局,周瑜又?jǐn) ?BR>    周瑜見(jiàn)如此優(yōu)秀人才不能為己所用,就想除了諸葛亮。設(shè)了借刀殺人之計(jì),讓諸葛亮去劫糧,想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計(jì)謀卻被諸葛亮識(shí)破。不僅沒(méi)上周瑜的當(dāng),又施了個(gè)激將法:“周公瑾只善水戰(zhàn),不能陸戰(zhàn)耳。”周瑜乖乖中招:“何欺我不能陸戰(zhàn)耶!不用他去!我自個(gè)去!”諸葛亮笑了:“曹賊多謀,他平生慣斷人糧道,今必以重兵防守,公瑾若去,必為所擒?!敝T葛亮只言片語(yǔ),周瑜即容納不下,可見(jiàn)周瑜氣量之小。經(jīng)此事后周瑜搖首頓足曰:“此人見(jiàn)識(shí)勝吾十倍,今不除之,后必為我國(guó)之禍!”因要合作抗曹操,只好暫壓心頭之火。
    接下來(lái),他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀,三日之內(nèi),造十萬(wàn)支箭。乃是周瑜心懷妒忌,尋事害孔明。諸葛亮神機(jī)妙算,通曉天文地理,算定三日后必有大霧,便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營(yíng)。不費(fèi)吹灰之力,就得來(lái)了十萬(wàn)余只箭。當(dāng)魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜,周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也!”
    周瑜屢次敗給了諸葛亮,心中不平。當(dāng)蜀吳火燒赤壁,大敗曹操,形成三國(guó)鼎立之勢(shì)后,周瑜想要乘勝追擊,一舉攻下南郡、荊州和襄陽(yáng),但是此時(shí)劉備和諸葛亮也想拿這三個(gè)城池作為他們的根據(jù)地,于是劉備屯兵油江,周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思,于是對(duì)魯肅說(shuō):“吾自去和他說(shuō)話。好便好;不好時(shí),不等他去南郡,先結(jié)果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌,看出了周瑜的來(lái)意,讓劉備對(duì)周瑜說(shuō):“先讓周瑜去取;若不下,再讓劉備取?!?BR>    結(jié)果周瑜與曹仁大戰(zhàn)一場(chǎng),周瑜自己還受了毒箭之傷,終于擊敗了曹仁,第二日到南郡城下,卻發(fā)現(xiàn)城樓上站著一位白袍將軍:趙云。周瑜于是想強(qiáng)行攻城,但城樓上箭如雨下,他只好退兵。他有派兵去攻襄陽(yáng)和荊州,卻發(fā)現(xiàn)也被諸葛亮派關(guān)羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血,暈厥在地。
    在此之后,周瑜惱羞成怒,又下美人計(jì)迷惑劉備,但這也仍然逃不過(guò)諸葛亮的火眼金睛,他給了趙云三個(gè)錦囊,其中有妙計(jì),最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州,卻被諸葛亮部下四面埋伏,周瑜被擊潰了,蜀兵大叫:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂,倒于船上。
    周瑜用計(jì)不成,便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議:待劉備攻下西川,就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計(jì):假意去攻打西川,讓劉備給他們東吳兵一些糧草,乘機(jī)攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤,派趙云嚴(yán)守城池,又派張飛、關(guān)羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜,破了周瑜的假道滅虢之計(jì)。氣得周瑜再次金瘡迸裂,回到本營(yíng)后,諸葛亮又派人給周瑜送來(lái)一份帶著挖苦和諷刺的信,周瑜看完后,昏絕又醒,大叫幾聲:“既生瑜,何生亮?!倍溃陜H三十六歲。
    其實(shí),在我看來(lái):周瑜之死完全是因?yàn)樗男男鬲M窄,嫉妒人才,根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因?yàn)閯e人在某方面比自己強(qiáng)就嫉妒別人,要是善于向別人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短,才能真正地做到提高自己。同時(shí)也要熱心地幫助別人,因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí),我們自己也會(huì)得到提高。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇八
    那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
    那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
    那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
    其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀了《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇九
    說(shuō)天下大事,分久必合,分久必合。作為四大名著之一的《三國(guó)演義》,我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了。最近看了,真的讓我愛(ài)不釋手,受益匪淺。
    我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國(guó)演義》,所以我買了一本,讀了幾頁(yè),因?yàn)槲也幻靼祝晕也桓信d趣?,F(xiàn)在,當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí),我知道什么是三國(guó)世界大事。
    《三國(guó)演義》中有許多精彩的故事,如《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《三顧茅廬》等。其中,我最喜歡的一章是《草船借箭》。我不得不佩服諸葛亮的聰明才智,魯肅的忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí),周瑜的嫉妒。
    同樣,《三國(guó)演義》中也有很多英雄,比如武功高強(qiáng)的關(guān)羽,粗魯?shù)膹堬w,死后忠于劉備的諸葛亮。
    讀完《三國(guó)演義》后,我明白:在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該向周瑜學(xué)習(xí)。當(dāng)別人的`成績(jī)超過(guò)自己時(shí),我們應(yīng)該仔細(xì)分析退步的原因,虛心向成績(jī)好的學(xué)生學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí),要虛心聽(tīng)取父母的建議,不要因?yàn)榭荚嚥患案穸バ判?。像諸葛亮一樣,我們應(yīng)該以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十
    話說(shuō)天下之勢(shì),分久必合,合久必分,由于恒、靈二帝昏庸無(wú)道,各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來(lái)介紹這些英雄豪杰。
    我最喜歡的是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機(jī)妙算,人杰地靈!
    其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英?。≡诓懿俚耐评T下他依舊義字當(dāng)頭呀!
    接下來(lái),是我覺(jué)得最好玩的人物,他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德,全稱張翼德。
    群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百*卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十一
    內(nèi)容簡(jiǎn)介:有一次我在班上的書(shū)柜上看到一本叫三國(guó)演義的書(shū),我翻了又翻,一下子就把它看完了,可見(jiàn)這本書(shū)有多么有趣。
    這本書(shū)是說(shuō)有魏、蜀、吳三國(guó),創(chuàng)造出許多英雄人物,有呂布、曹操、盧値、孫堅(jiān),還有我最崇拜的三兄弟,劉備、關(guān)羽和張飛,還有聰明無(wú)比的諸葛孔明,他們四人一起創(chuàng)造天下,成為本書(shū)最厲害的人物。
    心得感想:我印象最深刻的人是諸葛孔明,因?yàn)樗^(guò)人的機(jī)智讓我贊嘆不已,尤其是孔明借東風(fēng)那一次他巧妙的把風(fēng)借成東風(fēng),真是太神奇了,我真想對(duì)他說(shuō):“你為什么這么聰明呢﹖”也許他從小就很努力讀書(shū)吧﹗我也要學(xué)習(xí)他,不眠不休的學(xué)習(xí)精神。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十二
    羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
    黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
    董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,可是董卓最終也被呂布所殺。
    群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自我的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
    在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出此刻天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。之后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了很多人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,構(gòu)成猛將如云,謀臣如雨的盛況.并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,以往替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就能夠了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
    曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十三
    讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的"分久必合,合久必分",三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。
    時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,之后徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)立事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不明白。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎樣可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
    三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終必須不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自我的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,之后張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見(jiàn)死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又明白了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。
    三國(guó)演義中,還能夠?qū)W到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就以往讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十四
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
    《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌?!度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
    《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
    然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
    寇第斯曾說(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……。
    《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
    楊慎詞云:滾滾長(zhǎng)江東流水,浪花淘盡英雄……。
    但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?
    那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
    那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
    那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
    其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
    翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。
    有人說(shuō),一本書(shū)是一片葉,一葉知秋;有人說(shuō),一本書(shū)是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說(shuō),一本書(shū)是一杯水,一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣,它作為一本書(shū),可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。
    站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
    在讀完《三國(guó)演義》之后,總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩(shī),借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。
    在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
    諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定“造”出十萬(wàn)只箭,這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí),上知天文,下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。
    大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下,劉備代表了蜀國(guó),曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó),他們展開(kāi)了三國(guó)鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開(kāi)??墒侨藗儏s單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭(zhēng)取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論??善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國(guó)古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
    諸葛亮是在“三國(guó)”中的一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō):如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì),留下了軍隊(duì),軍糧無(wú)法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng),留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù),必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì)得到他們擁戴的,這是三難?,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊(duì),不遠(yuǎn)送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。
    總之,在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”。關(guān)羽的“義絕”。曹操的雄才大略,豪放。
    盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書(shū),我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
    若人生是一片土地,那么讀書(shū)便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋,那么讀書(shū)便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū),是一種人生。人生即滄海。
    書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟,亦要堅(jiān)持讀書(shū)……。
    讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū),讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧!
    《三國(guó)演義》主要寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
    書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
    在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣,亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了得到更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,這樣一來(lái),擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ),便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
    曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
    關(guān)羽,這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為,值得我們學(xué)習(xí)。
    我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??傊?,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂(lè)我總會(huì)思索劇中的一位人物,他,在戲劇中被定格為奸臣,在正史中又倍受贊揚(yáng);書(shū)中他是奸雄,但魯迅稱它是英雄,但在我看來(lái)他并不是一個(gè)矛盾的人,因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋€(gè)。
    打開(kāi)《三國(guó)演義》,時(shí)光倒流,來(lái)到漢朝末年,這里已沒(méi)有昔日漢武帝的輝煌,只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生,黃巾起義打破了黑暗,中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過(guò)后,董卓之禍開(kāi)始了,曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破,爾后諸侯會(huì)聚,三英戰(zhàn)呂布,董卓挾持天子逃亡長(zhǎng)安,奔向長(zhǎng)安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場(chǎng)景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒(méi)有一個(gè)百姓,只有互相對(duì)陣的士兵,在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營(yíng)帳中,眉頭緊鎖,他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方最強(qiáng)大的一股勢(shì)力,也是曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人,袁氏一門,自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”,“門生故吏遍于天下”。跟這樣的對(duì)手交戰(zhàn),曹操真的需要靜下心來(lái)。首先,在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下,曹操以迅雷不及掩耳之勢(shì)擊破劉備,轉(zhuǎn)而對(duì)付袁紹?!皠?,人杰也,今不擊,必有后患。袁紹雖有大志,而見(jiàn)事遲,必不動(dòng)也。”曹操正是基于這種認(rèn)識(shí)之上,才會(huì)做出第一步行動(dòng),面對(duì)屬下的驚恐,曹操給予安慰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也?!薄岸皇兰o(jì)什么最重要?人才!”《天下無(wú)賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處,袁軍筑箭塔,先下手為強(qiáng),曹軍大敗,曹軍二度前來(lái),帶上了謀士劉曄制造的霹靂車,箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月,曹操感到身心疲憊,心生退心,謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書(shū),信心指數(shù)一再飆升,有精神頭了,吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢,曹操親自領(lǐng)騎兵五千,人銜枚,馬勒口,各帶柴草一束,決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了,面對(duì)前后有敵軍的情況,曹操告訴眾人一心向前,敵人到了背后才可以攻擊,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲:“小伙子們,沖啊!”于是,前面的全掛了,后面的也活不成了,北方就此完全落入曹操的手中。
    在漢末年間,糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問(wèn)題。曹操采納部下的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田,開(kāi)展民屯制度,爾后又加入了軍屯,當(dāng)年即大見(jiàn)成效,得谷百萬(wàn)斛,“后遂因此大田,豐足國(guó)用,摧滅群逆,克定天下?!贝嗽挷患伲駝t司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒(méi)有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說(shuō)得好,兵民是抗戰(zhàn)之本,想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí),卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬(wàn)戶人口,以一戶人家四口人計(jì)算,這就是五十多萬(wàn),想想蜀漢投降時(shí)不過(guò)二十八萬(wàn)戶九十四萬(wàn)口,就能明白這對(duì)劉備是什么樣的釜底抽薪!可見(jiàn)曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的,他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官,專門負(fù)責(zé)壓制世家大族,嚴(yán)禁地主兼并土地,由此可見(jiàn),曹操并非亂臣賊子,相反倒是一位治世能人。
    誰(shuí)說(shuō)君王只會(huì)打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來(lái)令人回味,曹操還著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。
    “居家為父子,受事為君臣。法不徇情,爾宜深戒?!泵鎸?duì)父親的告誡,曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么,他果然沒(méi)有讓父親失望。曹氏子孫在曹營(yíng)中占有舉足輕重的地位,他們可不是酒囊飯袋,為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代,那可真是有天壤之別,所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
    曹操是安徽亳州人,我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中,他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng),實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光。“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!蹦赀~的他雄心依然不減當(dāng)年,不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起,不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝,他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。
    “臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足?!辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績(jī),歷史不會(huì)磨滅,小人的齷齪,歷史不會(huì)掩蓋。
    這是一部令我蕩氣回腸的書(shū)籍,這本《三國(guó)演義》是我的最愛(ài)。在書(shū)里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)??墒羌?xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家,地位的人性披露。
    我喜歡武圣關(guān)羽,在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧,剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后,便死心塌地的為他征戰(zhàn),數(shù)十年來(lái)立下了赫赫戰(zhàn)功。
    對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待,推心置腹,從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心,以德報(bào)怨,銘恩于心,在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn),義薄云天,忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。
    我十分敬佩關(guān)羽,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義,為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友,要真誠(chéng)相待,以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),忠于祖國(guó),要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)像他一樣愛(ài)國(guó)的人。
    看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn),足見(jiàn)他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。
    我記得我為劉備流了一次淚,太讓我感動(dòng)了。在面對(duì)曹軍大兵壓境的處境下,為了隨他的百姓不遭屠戮,甘愿投江,以死明志。結(jié)果在脫險(xiǎn)之后,取得了民心,吸納了一大批仁人志士,迅速成就一番事業(yè)。這個(gè)典故足見(jiàn)劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大,但是他常懷仁義之心,寬容于人,感化了人心,彌補(bǔ)了一切的不足,讓別人的才能幫助自己成就了帝業(yè)。反而一些才能非凡的人卻沒(méi)有劉備的仁德,即使再努力也會(huì)一事無(wú)成。對(duì)于我們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,這也是箴言。我們只有對(duì)他人仁厚,自己才不會(huì)孤立無(wú)援,反而他們就會(huì)主動(dòng)來(lái)幫助我們辦好一件事,甚至許多事。
    在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴,禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪,次次誠(chéng)心,最后請(qǐng)出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要不恥下問(wèn),誠(chéng)心的去邀請(qǐng)人才,即使他的地位沒(méi)有自己高,但是學(xué)識(shí)才干才是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。
    《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。
    諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場(chǎng),費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他仍然輔佐后主劉禪,忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無(wú)能,蜀漢必亡,但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上,還瞻念著國(guó)家前程。
    我看到諸葛亮不僅聰明,而且是一個(gè)徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。
    從他的一生我看到我們應(yīng)該以他的忠君為國(guó)為自己的座右銘。牢記國(guó)家重于一切,學(xué)會(huì)諸葛亮舍小我為大我的品格。
    《三國(guó)演義》的一些故事催人淚下,能夠讓我學(xué)會(huì)許多。其中涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯?shù)娜艘灿屑?xì)心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬(wàn)聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操八十萬(wàn)大軍的奇跡,讓我知道了團(tuán)結(jié)的力量是最大的,可以戰(zhàn)勝一切?!吨T葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切,感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……。
    原來(lái)我讀《三國(guó)演義》完全是喜愛(ài)其中的人物和生動(dòng)有趣的故事。現(xiàn)在我明白了三國(guó)演義為什么這么受人喜歡。因?yàn)槲覀兪种信醯氖且槐净顣?shū),能夠告訴我們?cè)S多道理的活書(shū)。讀完了《三國(guó)演義》也給我們留下了一些值得深思,值得探索的東西?,F(xiàn)在我十分喜歡《三國(guó)演義》,因?yàn)槲易x懂的道理越來(lái)越多,我也感到它越來(lái)越有趣味,我相信這對(duì)我是有益處的。
    “少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾。現(xiàn)在,這種偏見(jiàn)早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書(shū)刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪?,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。
    然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
    其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū),在兵書(shū)里,“詭道”就是智慧的代名詞。
    俗話說(shuō):“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè)毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記?!度龂?guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。
    誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計(jì)”
    等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例??梢?jiàn),這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
    《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!
    在這個(gè)暑假媽媽給我買了很多的書(shū)。其中就有我最愛(ài)的《三國(guó)演義》。
    在《三國(guó)演義》里,我看到了很多英雄豪杰,比如說(shuō):智勇雙全的趙云、俠肝義膽的關(guān)羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮等等。
    在這其中我最喜歡的就是趙云,因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)。沒(méi)有張飛的魯莽,沒(méi)有關(guān)羽的大意。在趙云英勇救阿斗的場(chǎng)景中,更是驚心動(dòng)魄??粗w云的奮不顧身,仿佛就是現(xiàn)代的舍己為人。趙子龍就像一棵堅(jiān)強(qiáng)、生命力旺盛的大白楊樹(shù)。
    我最看不慣的就是劉備了。雖然他是一國(guó)之君,可我還是不喜歡他。他為了自己所謂的仁慈,讓多少人喪失了性命。在荊州時(shí),龐統(tǒng)勸他奪荊州,可他卻在乎別人的眼光,認(rèn)為這是名不正言不順的事。遲遲不肯下手。認(rèn)為需要一個(gè)臺(tái)階上。就這樣龐統(tǒng)給了他這個(gè)臺(tái)階,用性命為他換來(lái)了這個(gè)臺(tái)階。
    諸葛亮真的是一個(gè)聰明機(jī)智的軍師,最讓我難忘的就是,他大擺空城陣,嚇跑了司馬懿近二十萬(wàn)的大軍,真讓我敬佩。
    各位同學(xué),有機(jī)會(huì)一定要看看《三國(guó)演義》,這真的是一本令人回味無(wú)窮的書(shū)。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十五
    《三國(guó)演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個(gè)故事主要講了:三國(guó)時(shí)期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽(tīng)說(shuō)他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見(jiàn)到諸葛亮。
    第三次,張飛和關(guān)羽等人一齊來(lái)勸阻劉備不要再去,但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅(jiān)決,讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。這次,為了表示對(duì)諸葛亮的尊敬,離山莊還有半里路時(shí)便下馬步行。
    俗話說(shuō)得好“只要功夫深,鐵棒磨成針”。劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到,是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個(gè)道理:人只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)成功!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十六
    說(shuō)到《三國(guó)演義》中的人物,我非常非常欽佩,比如諸葛亮和司馬懿,正義勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云,其中我最欽佩的是智慧勇敢的諸葛亮和正義勇敢的趙云,所以讓我介紹給你!
    現(xiàn)在我先給大家諸葛亮智慧勇敢。諸葛亮很聰明。他在敵人面前有很多智慧,比如空誠(chéng)計(jì)和草船借箭,還有七次俘虜孟獲。我先告訴你草船借箭。周瑜用蔣干的手殺了蔡茂和張?jiān)坪?,自豪地叫魯肅去見(jiàn)諸葛亮,看看諸葛亮知不知道。魯肅一到,諸葛亮就說(shuō):“恭喜!恭喜!魯肅裝糊涂:“喜從何而來(lái)?諸葛亮說(shuō):“曹操中了都督的計(jì)劃,殺了蔡茂和張?jiān)?,江東彼此無(wú)患,難道不值得恭喜嗎?魯肅回來(lái)后,把話告訴了周瑜,周瑜很驚訝。
    第二天,周瑜讓諸葛亮在十天內(nèi)建造10萬(wàn)支箭。諸葛亮說(shuō)他可以在三天內(nèi)建造它們。請(qǐng)借給我20艘船和許多草人。第二天,有10萬(wàn)支箭。周瑜嘆了口氣。
    之后,聰明勇敢的諸葛亮,然后我談?wù)撜x,勇敢的`趙,我談?wù)撢w云,趙云在長(zhǎng)板坡戰(zhàn)爭(zhēng)中,趙云和曹軍戰(zhàn)斗了一夜,沒(méi)有找到劉備,聽(tīng)別人說(shuō)劉備南,趙云催促馬南,找到甘夫人,然后殺了一條血路,甘夫人到長(zhǎng)板坡,殺了曹軍,趙云找到了另一個(gè)劉備的妻子和他的小兒子,趙云在枯井旁找到了糜夫人,糜夫人說(shuō)不管她,趕緊救了兒子,最后趙云殺了一條血路帶著劉備的兒子。
    《三國(guó)演義》中英雄豪邁、出神入化的計(jì)劃感染了我,只有它激起,我才能真正取得進(jìn)步。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得文章篇十七
    最近,我讀了一本小說(shuō),叫《三國(guó)演義》。這使我有了許多靈感。
    《三國(guó)演義》是羅貫中的筆下之寶。分三個(gè)國(guó)家“蜀國(guó),吳國(guó),魏國(guó)?!备鲊?guó)都有許多猛將,名將。我最喜歡蜀國(guó)。此國(guó)主公是劉備。兄弟關(guān)羽、張飛。曾有臥龍諸葛亮,鳳雛龐統(tǒng)。戰(zhàn)將最多??上Ш笠騽淇癜?,劉禪無(wú)知。
    劉備先主想去攻城,折軍師龐統(tǒng)!后來(lái)又想為兄弟關(guān)羽、張飛報(bào)仇,不聽(tīng)軍師諸葛亮之言,去攻聯(lián)軍的吳國(guó),大敗而歸。還折五虎上將之一,黃忠。劉備上天之后,劉禪又是無(wú)文之子,被魏國(guó)收復(fù)。我看完蜀國(guó)滅亡后,想起關(guān)羽敗走麥城,劉備攻吳國(guó)大敗而歸,馬謖失街亭,使我感受到,蜀國(guó)滅亡之原因是因?yàn)樘湴亮?我想:以后,我再也不能驕傲了!我又看了魏國(guó)被司馬懿霸占之緣故。曹操治理國(guó)家非常厲害,文韜武略,但后代越來(lái)越差。司馬懿乘曹族出遠(yuǎn)門而霸占。司馬懿真是一個(gè)智勇雙全的人!
    當(dāng)我讀到前面的人物時(shí),突然想起以前的名將,呂布,雖勇卻無(wú)智,導(dǎo)致死亡。還有袁紹,因計(jì)謀沒(méi)做到充分準(zhǔn)備而滅亡。想到這,我突然意識(shí)到原來(lái)智慧有時(shí)這么可靠!有時(shí)候還會(huì)導(dǎo)致自己的安危!這使我銘記在心。
    讀完這本《三國(guó)演義》,我得到了許多道理!最后,告訴大家,要多讀好書(shū)哦!每本好書(shū)都至少有一個(gè)學(xué)習(xí)處!