學生中華傳統(tǒng)美德演講稿范文(18篇)

字號:

    演講稿的結(jié)構要清晰,邏輯要嚴密,可以使用分點或時間順序等方式組織內(nèi)容。對于一篇演講稿來說,首先需要明確目標和主題,確保內(nèi)容緊密圍繞主題展開。這些優(yōu)秀演講稿不僅內(nèi)容豐富,而且形式多樣,給人以靈感和啟發(fā)。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一
    尊敬的老師們,親愛的同學們:
    我的爺爺愛養(yǎng)花,他的小院里,擺滿了梅花。爺爺說梅花是花中君子,越是寒冷,花開得越香,這梅花是有骨氣的花,千百年來,出了許多有氣節(jié)的人物,他們就像這梅花一樣,不管歷經(jīng)多少磨難,從來都是頂天立地,他們是真正的中國人。爺爺說的話是那樣的深奧,我懵懵懂懂地記住了,要做真正的中國人。伴隨著屢屢花香,我漸漸長大了,我常常纏著爺爺奶奶給我講故事,我常常纏著爸爸媽媽,教我背唐詩宋詞。光陰似箭,如今我已是一年級的小學生了。我學會了讀書、上網(wǎng)、看報紙。在剛勁有力的方塊字里,不斷感受英雄的豪氣。
    打開書,看到了幾行文字:大興安嶺,雪花還在飛舞,長江兩岸,柳枝已經(jīng)發(fā)芽,海南島上,到處盛開著鮮花,我們的祖國多么廣大。是啊,這寬廣美麗的土地上,流傳著許許多多動人的故事。像精忠報國的岳飛,大義凜然的劉胡蘭,人民的好兒子焦裕祿,故事的主人公都有共同的優(yōu)點,都具備了中華民族的傳統(tǒng)美德,或勤勞,或善良,或誠實,或守信。
    你問我,什么是美德?我要大聲告訴你,美德就是高尚的品德。打開電腦,努力搜索英雄人物的名字,他們的生命是短暫的,但他們的美德卻照亮了一代代的中華少年。美德,如同黑夜里的北極星,為我們指引了人生的方向;美德,如同春天里的蒙蒙細雨,滋潤著我們的心田;美德,如同一把金鑰匙,幫我們打開成功的大門。
    昨天我在報紙上看到郭明爺爺?shù)氖论E,他是當代的雷鋒?!白鲆患檬虏浑y,難的是一輩子做好事?!?3年來,他先后資助了40多名貧困的小學生、中學生以及大學生,捐助資金達5萬余元。我暗暗下決心,我也要做品德高尚的人。
    自古英雄出少年,作為小學生的我們,從小就應學習中華民族的傳統(tǒng)美德。在幼小的心靈里播種下美德的種子。
    在家里孝敬長輩,香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。給爸爸媽媽倒一杯水,洗好新鮮的水果,經(jīng)常給爸爸媽媽捶捶背,做好一件件家務事。
    學習上,勤奮刻苦,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。課堂上分秒必爭。課下多讀書,讀好書。
    生活中,助人為樂,幫助同學解答難題,借給同學課外書,把好吃的食物分享給伙伴。贈人玫瑰,手有余香。
    女媧、大禹的故事縈繞耳畔;雨來、雷鋒的腳印引我前行。
    中華文明,源遠流長,中華美德,代代相傳。我要做春天里的雨,滋潤每一寸土地;我要做春天里的風,吹醒每一種植物;我要做春天里的陽光,溫暖每一個人。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二
    流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊,點點滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,團結(jié)一致,奮發(fā)向上。
    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現(xiàn)在的小康時代,這質(zhì)的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時代,炎黃子孫同仇敵愾,團結(jié)一致,開創(chuàng)新的幸福時代,多次出現(xiàn)盛世時期,但是在歷史的長河中不光有民族經(jīng)歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
    清初,統(tǒng)治者固步自封,重本抑末,自認為天朝無需與外國交流,便閉關鎖國。19世紀上半期,煙大量流入中國,外國商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛國義臣林則徐于虎門銷煙,后爆發(fā)煙戰(zhàn)爭,由于中國落后簽訂《南京條約》,后外國列強發(fā)動多次戰(zhàn)爭:第二次煙戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,由于清朝統(tǒng)治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,并且喪權辱國,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認識江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了。四個多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經(jīng)過八年艱苦抗戰(zhàn),中國人民終于取得了偉大的勝利,中國臺灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才涌現(xiàn),亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現(xiàn)譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時,要勇敢面對,努力征服。
    最近,中日雙方于島嶼事件上爭論不休,引起了多方面焦點關注,日本想借島嶼事件挑起事端,引發(fā)戰(zhàn)爭,島嶼一直是我們中國的領土,我們決不會割讓,而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的,我們應該為維護正義而戰(zhàn)斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰(zhàn)爭,但我們不怕戰(zhàn)爭。
    中華文化源遠流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進,人類社會怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。
    我們是90的一代,更應該自強,銘記恥辱,正如:“國家生死以,豈因禍福避趨之”我們這一代龍的傳人更應該挺起我們的脊梁,弘揚我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來,新生代將塑造一個“可愛的中國”!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三
    親愛的老師、同學們:
    民以食為天,而以什么為食?那就是食物。這包話,簡單卻又準確地一語道破天機。食物那么重要,而有些人卻不知珍惜、愛護,不斷地揮霍。但他們可曾知道,這點食物,可以吃飽多少人?。∷麄兛稍?,據(jù)統(tǒng)計,一年平均米飯浪費了二分之一,菜浪費了三分之二,其它的更是多得嚇人。他們可曾知道,紅軍二萬五千里長征,吃食在那時有多珍貴嗎???那么多人就挖一點野菜煮湯喝,泡一些青粿面充饑。何況那時還要打仗,走那么多路。那么辛苦為我們打下了一片天,可我們干了什么?我們不僅沒有傳承他們的優(yōu)良品質(zhì),還鋪張浪費。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇四
    我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
    只要中華美德在人人心中,祖國就會欣欣向榮。
    2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
    中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
    中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
    一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
    民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
    正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
    加強對青少年學生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區(qū)肖金鎮(zhèn)米王小學魏雪桂青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。
    要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。
    一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。
    祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍。
    “起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖**親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神。
    中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的內(nèi)涵則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!
    人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!
    愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?!翱愁^不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
    從無私奉獻做起江蘇油田二廠施朝陽奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇五
    今天我讀了《傳統(tǒng)美德,誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益非淺。
    這篇文章主要說了:傳統(tǒng)美德博大精深,涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”,“齊家”,“治國”三方面?!靶奚怼笔侵竿ㄟ^修養(yǎng)使個人具備美德?!洞髮W,圣經(jīng)》中說:身修而后齊家,家齊而后國治?!褒R家”指家庭具有的美德?!爸螄笔侵柑幨聭邆涞拿赖?,古往今來,成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
    我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好:人無信不立,言必行;行必果。君子一言,駟馬難追。只有有了誠信,別人才會信任你。反之,一個人沒有誠信,就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
    在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在,誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝,商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門,賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩,現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn),做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑,否則吃虧的是自己。
    《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們受益非淺,讓我們明白了成信乃是做人之根本。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇六
     今天,我先給大家講一個故事,故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》,是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人,他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一?;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。
     評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。 這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質(zhì),所以今天我演講的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。
     誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說過“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信?!笨梢?,誠信在我們的.人生成長過程中起到了多么大的作用。
     給失主或老師。考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應別人的事要辦到等。
     大家還記得《狼來了》這個故事嗎?故事里放羊的孩子連著撒了三次謊,到后來狼真的來了的時候,誰也不相信他了。他失去了誠信,付出了生命的代價。
     陶行知爺爺說:人的最大美德莫過于誠實。古往今來,在歷史上,正是有了誠信,商鞅才能夠順利變法;有了誠信,齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。誠實守信是做人的根本。它像春雨,沖刷掉人們心靈的塵埃;它像沃土,孕育出世界上的信任之花;它像彩虹,裝扮著我們美麗的人生。同學們,講誠信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對同伴的承諾。你承諾要做一個“勤奮刻苦,不讓父母操心的好孩子”,那么你就要積極進取,從點滴做起;你答應同伴要幫助他們解決疑難,那么你就要不厭其煩,盡心盡力……無論何時何地,無論做任何事情,我們都要表里如一、真誠守信。
     誠信是我們的興國之本,只有每個人的心中都播種下了誠信的種子,誠信之花才會如期開放,誠信之果才會開滿枝頭,我們偉大的祖國才會更加繁榮富強!
     同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。
     愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇七
    我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個地方,我們都會想起各種美德:在個人生活中,我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。
    美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動,而不是憑空想象。
    古人以前說過:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"不錯,我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們所有人就應做的事情。
    更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以我們就應有愛國意識。
    孔子提倡"仁者愛人",孟子提出"君輕民重"的。
    思想。
    這種要求一切人都要用"仁愛"之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的。
    思想。
    是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。
    打造一片蔚藍的天空。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇八
     我國是一個具有悠久歷史,燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在傳統(tǒng)的發(fā)展歷程中,形成了代代相傳的美德,它是我們的民族之魂。
     對高山你定會贊美她的高大蒼勁,俯看小草你定會稱贊他的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上都飽含著中華民族數(shù)千年的頑強意志,還因為他們身上凝聚著中華民族不屈的精髓。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴,蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓,自強不息的民族精神。
     語文老師說:“中華美德是父慈子孝,夫義妻賢,兄友弟恭,待友誠信,為人正直,處事循義,尊老愛幼,尊敬師長,窮則獨善其身,達則兼濟天下?!?BR>     數(shù)學老師說:“中華美德是一條長長的線段,它連接著中華民族上下五千年的過去,艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的'今天和充滿希望、無限美好的未來?!?BR>     地理老師說:“中華美德位于地球的東半球,它是中國山川秀麗,晴空萬里與第一輪陽光所組成的,它是東方不敗?!?BR>     歷史老師是說:“中華美德就是富貴不能淫,威武不能屈。它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)?!?BR>     美術老師說:“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而耀眼的?!?BR>     音樂老師說:“中華美德是一首歌,它的音色美妙動人,他激勵著所有中華兒女努力拼搏?!?BR>     我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂?,F(xiàn)在,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展?!拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候;當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學會“寬以待人,嚴于律己”的時候;當我們敢于承認自己的錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
     美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。
     社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。同學們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德定會影響著千秋萬代的中華兒女。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇九
    各位評委老師:
    大家好!我是_號參賽選手。
    我今天演講的題目是:知榮明恥,從今做起。
    從走進校門的那一天起,讀書,學習就成為我們小學生的主要任務,“中華魂”讀書活動就是這樣一個是我們青少年身心得到健康發(fā)展的活動,“中華魂”讀書活動伴隨著我們,使我們茁壯成長。中國人自古以來就追求“修身、齊家、治國、平天下”,就是說,你將來無論成家立業(yè),還是安邦定國,都要先修養(yǎng)自己,它的核心就是知榮明恥。20_年的春天,一個聲音響徹天地,驚天巨雷在華夏回蕩——胡錦濤同志提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀,歷經(jīng)五千年滄桑的神州大地,涌動起滾滾弘揚傳統(tǒng)美德、發(fā)揚時代精神的滔滔巨浪!
    曾幾何時,市場經(jīng)濟大潮中,“一切向錢看”沉渣泛起。當我們呼喚著見義勇為、無私奉獻的英雄時,卻痛心地聽到:有人把雷鋒、焦裕祿、孔繁森叫成“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問:“難道利真的比情大、勝過義?!”兩千年前,孟子斷言,舍生取義之心,人皆有之;兩千年后,許多人卻迷失了方向?!鞍藰s八恥”,為我們樹起了標桿,指明了方向!
    聆聽著這一聲春雷,我心潮澎湃,一個個感動了我,更感動了中國的身影,閃現(xiàn)在眼前:一身正氣的任長霞:鐵面無私,除暴安良,扶危濟困,贏得百姓愛戴,因為她心中有著對百姓最虔誠的尊重。她離去時,市民十里長街相送,告訴我們:服務人民最光榮!
    真正的耕耘者袁隆平:淡泊名利,用科學撒播富足,靠智慧讓人們遠離饑餓。他樸實的笑容詮釋著:崇尚科學最光榮!
    洪戰(zhàn)輝,帶著妹妹上大學,13歲,就用單薄的肩膀擔起家庭重任,在生活中早早學會了堅強、學會了勇敢。他給生活的回答是:“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本,奮斗才是最重要的!”
    汽笛在唐古拉山口鳴響,怎能忘記,那一張張被高原陽光燒灼得黑紫的臉膛,那一雙雙被鋼釘、鐵軌打磨成糙石的大手?如同他們驅(qū)動的鋼鐵般堅強,卻不乏呵護生命的溫柔。地球之巔的勇者,締造了世上最偉大的鐵路!只留下一個名字——青藏鐵路建設者!一群普通勞動者,他們汗水里和笑臉上分明寫著:熱愛祖國最光榮,辛勤勞動最光榮,團結(jié)互助最光榮!作為小學生,我們更應該樹立社會主義榮辱觀,提高明辨是非的能力,在行動上講誠信、知榮辱。這,不僅關系個人的品質(zhì),也關系民族的未來、國家的興衰!
    這絕不是在唱高調(diào)!百多年前,當祖國任人欺凌、宰割的時候,梁啟超先生就曾大聲疾呼:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球!”先哲雖逝,余音繞梁!
    今天,我要學先生之語,大聲呼喚:“少年知榮辱,則國必強盛!”讓我們把“八榮八恥”銘記在心,貫徹于行,從小開始,從我開始,從今天開始,做一個對社會負責,為祖國奉獻,于人民有功的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們身上發(fā)揚光大吧,讓拼搏進取的時代精神,在我們身上煥發(fā)異彩吧,讓祖**親,從我們肩上,走向繁榮昌盛,走上世界之巔!
    的土地,不只是因為四大發(fā)明對世界近代科技不滅的影響,還因為,因為我們有5千年——甚至更久遠的歷史,因為這5千年中從未間斷的文明,還有這5千年的中華文明中亙古久遠的民族精神——中華魂!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十
    尊敬的老師、各位同學:
    大家好。
    中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵50__年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個禮貌古國,更是一個美德大國。
    和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里,在中國人民的幫忙下,跋山涉水,穿過敵占領區(qū),勝利到達延安……欣斯德爾十分感動,可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。
    愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜?,即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實,以人為本。
    尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機會放下這擔重任的謝延信,卻毅然挑起這份重擔,職責。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔起這種職責。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!
    告訴大家,我以前也得到過一種美德,平凡但令我十分感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎樣辦才好,當時我心急如焚??!就在著急的時候門鈴聲響起,他神奇般的出此刻我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對不起,不留意把東西給你帶走了,我要很久才會回來一次,所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
    同學們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚光大,讓美德傳揚這個世界,人人為美德做出一份貢獻。在以后的學習生活中,讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十一
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    誠信在生活中是無處不在的,不過也有許多不守誠信的人,但我相信守誠信的人永遠多于不守誠信的人。
    商的飛機票錢,老爺爺焦急的說:“我的票錢還在嗎?”柜員姐姐查找了所有的航班,并沒有這支航班,這時使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠,我想她應該是第一次遇到這種事情吧!過了一會,她終于把錢找回來了,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ荩駟T姐姐心里的大石頭也落了下來。
    這件事體現(xiàn)了姐姐的誠信,她把錢如數(shù)還給了老爺爺,而不誠信的。
    網(wǎng)
    商卻要騙老爺爺?shù)腻X。
    在生活中,誠實的人與不誠實的人并存,但有誠信的人不管遇到什么困難都會有人愿意伸出援助之手來幫忙他。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十二
    大家好,我是-x!
    今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。
    中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
    今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
    所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
    崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
    謝謝大家!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十三
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    其實中華美德,指的就是生活中的小事,正所謂積少成多,一直堅持下去,你就會擁有一個良好的素養(yǎng)與道德風尚,而我們的老師就正是這樣一個鮮活的例子。平日里,老師辛勤的'教導我們,常常到深夜還在批改作業(yè),到了周末也不得空閑,這些,是我們所不知道的,他們總是把威風的一面展示給大家,而私下里的辛酸、苦楚,卻把它悄悄地隱沒了起來。同學們,當我們在潔白的教室里,快樂的學習的時候,老師肩頭的長發(fā)會不會又白了許多?當我們把作業(yè)驕傲的交上講臺時,老師的眼睛會不會因為熬夜而失去了光彩?但是盡管這樣,老師卻沒有一絲抱怨,依舊勤勞的工作,這就是奉獻的美德,他們奉獻了自己的青春,在教育的一線上!正如一年級時學的一則課文——“我愿化作一株夜來香,讓老師早日計入甜美的夢鄉(xiāng)”……古人曾說過“一屋不掃何以掃天下!”我們身為新一代的小學生應該從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明,勤學習的好習慣,有了好的習慣,你就在不知不覺中獲得了美德。比方說,一個人從小就好吃懶做,那他還會有什么美德嗎?而一個人從小就認真學習,那么他會那么無情、冷酷嗎?所以說,現(xiàn)在正是我們的大好年華,決不能在這段時間里偷奸?;绻麖男【宛B(yǎng)成了美德,那么他會成就你的一生!許多同學認為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動態(tài)報紙”,然而我卻不以為然,“你們正如xx點鐘的太陽?!蔽蚁朊课煌瑢W都聽說過這樣的話吧,我們是祖國的花朵,未來的棟梁,如果連國家大事都不予理會,那享受著來自不易的和平,我們還會安心嗎?就是這樣,用美德感染他人,成就一生!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十四
    敬愛的老師們,親愛的同學們:
    大家好!我是來自xx班的xxx,今天我為大家演講的題目是《中華美德,中國人的優(yōu)良品德》。
    “中國——文明古國”、“中國——禮儀之邦”……每當聽到這些名字,我都為親愛的祖國感到深深的驕傲、自豪?!爸腥A魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神,更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
    中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化,而我們要做的就是弘揚中華美德。談起中華美德,大家都知道一些比如:孝敬父母、明禮誠信、待人有禮、熱愛祖國等等?!爸腥A美德”說起來容易,做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!
    著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外,他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了,剛想上車,一個老奶奶大叫:“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶:“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕,我?guī)湍黄鹫?。找著找著,火車要開了!老奶奶一看著急的說:“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你,你快上車吧!老奶奶一聽,接過車票說:小伙子謝謝你,那你怎么辦?雷鋒說:我還年輕可以賺錢在買車票,可您老了,賺不了錢,所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車,可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點“舍己為人”。
    岳飛的母親姚夫人,古代四大賢母之一,教子精忠報國的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時,北方的金人南侵,宋朝當權腐敗無能,節(jié)節(jié)敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪,而退伍。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。
    臨行前,姚夫人把岳飛叫到跟前,說:“現(xiàn)在國難當頭,你有什么打算?”“到前線殺敵,精忠報國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意,他決定把精忠報國四字刺在岳飛背上,讓她永遠銘記在心。姚夫人問:“孩子,針刺很疼的,你怕嗎?”岳飛說:“母親!小小鋼針算不了什么,如果連針都怕,怎么去前線打仗!”不一會兒,母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援,多次打敗了金軍,得到了人民的.稱贊。這個故事又講了中華美德最基礎的一點“熱愛祖國”。
    以上兩個例子都是我們熟悉的名人事跡,中華美德可不止這些,其實在我們的生活中也有許多。比如,下課主動跟老師問好,是一種尊敬師長的美德。下面我給大家講一個我在現(xiàn)實生活中看到的一個小雷鋒的故事。
    有,而且萬一那個老爺爺不小心踩到了,摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進了垃圾桶里。這個故事告訴我們要愛護環(huán)境。還有一點,我要告訴同學們,往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學生的優(yōu)良習慣,所以我們大家要學習張藝瀟同學的那種良好品德。
    中華美德,崇高敬佩的美德;中華美德,經(jīng)久不衰的美德;中華美德,流傳千古的美德;中華美德,我們弘揚的美德!讓我們攜手起來,讓這種美德存于每一個炎黃子孫的心間,讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!
    謝謝大家!我的演講完了。
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十五
    xxx:
    敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
    中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
    試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。
    一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
    同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十六
    中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,中國是一個歷史淵遠流長的國家,古老的東方有一個中國,他們都是擁有美德的人。古時候,《孔融讓梨》、《黃香溫習》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔這個榜樣永遠值得我們學習。在生活中,“指南針”、“造紙術”、“印刷術”和“火藥”的神奇創(chuàng)造讓我們感受科學知識的雄厚。
    美德是孝敬師長,孝順父母,待人誠信。美德是連接古今社會的一條線段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖國,歌唱美好明天。它是無形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。正是這強大的力量使我們奮發(fā)圖強,努力拼搏,進取創(chuàng)新。它是什么呢?顯然這強大而又無形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德激勵了一代又一代人,影響了多少有志青年。
    孝敬父母,尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始,對父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認為是大逆不道。由孝敬父母進而推廣到全社會的尊老愛幼,童叟無欺,敬老尊賢,成為衡量社會風氣的重要標志。
    謙和禮讓,嚴己寬人?!皾M招損,謙受益”,先人后己,和睦鄰里,寬厚待人,一直是我國人民在相互交往時所遵循的準則,為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽。廉頗與藺相如將相和好,共同為國效力的故事,就是著眼大局,胸襟博大,不糾纏個人恩怨得失的典范。
    助人為樂,先人后己。從古到今,中華民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之難當著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處,彼此關之,相互照顧,親密和諧?!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學,歷來受到人們的唾棄。
    尚德重義,厚德載物。古人強調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”,認為美好的品德能夠容納天地萬物,信奉“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,培育了純樸、忠厚的民族性格。
    同學們,讓我們都來發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,讓中華美德永駐我們心間!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十七
    10月29日下午,我陪學生xxx'x參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
    我校六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。
    我作為輔導老師,從1:40開始到5:23頒獎結(jié)束,認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導能力儲備了經(jīng)驗。
    第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當?shù)恼撟C水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。
    第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。
    中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!
    學生中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十八
    任何事物都是美的,只是有時人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的:自然的風景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
    “百善孝為先”,在外地工作時,給父母打個電話,給他們報個平安,讓他們不再為你擔心,不再孤獨。在日常生活中,沒事回家多陪陪父母。在周末、休息的時候為父母揉揉肩膀、捶捶背,在空閑時可以幫他們泡杯茶。當你為他們燒第一次飯,他們嘗完之后會覺得美味又欣慰。泡杯茶給他們時他們會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。這是美,無法衡量的美。
    幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶,老爺爺過馬路,或許有人認為這是一件小事,可是我卻不這么認為,任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見這個人是否具有善良的心。在公交車上為老、弱、病、殘、幼讓座,雖然人們時常這么說,但是當真正在公交車上時就沒有多少人能夠做到了??梢詮倪@幾件事中以小見大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美,無法衡量的美。
    某天,我在去圖書館的路上,乘著公交車,因為那時人特別多,公交車來了之后人們都一擁而上,而導因為老年人行動不便,所以被擠在在最后面,一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去。等到老年人走上車后,車上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著,十分吃力,所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動,那位中年婦女因該年紀也不小了,所以更加襯托出了她的樂于助人,她的心地善良。這是美,無法衡量的美。
    讓我們大家共同努力,從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德。我們一直與美在一起。
    今天我讀了《傳統(tǒng)美德,誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益非淺。
    這篇文章主要說了:傳統(tǒng)美德博大精深,涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”,“齊家”,“治國”三方面?!靶奚怼笔侵竿ㄟ^修養(yǎng)使個人具備美德?!洞髮W,圣經(jīng)》中說:身修而后齊家,家齊而后國治?!褒R家”指家庭具有的美德?!爸螄笔侵柑幨聭邆涞拿赖?,古往今來,成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
    我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好:人無信不立,言必行;行必果。君子一言,駟馬難追。只有有了誠信,別人才會信任你。反之,一個人沒有誠信,就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
    在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在,誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝,商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門,賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩,現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn),做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑,否則吃虧的是自己。
    《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們受益非淺,讓我們明白了成信乃是做人之根本。
    俗話說:"勿以善小而不為,勿以惡小而為之."這也許就是道德的宗旨吧!
    今天我聽到一條新聞:一個反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員.8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散.只為人民服務,在采訪他的時候他說:"我身為一名共產(chǎn)黨員,我應該以身作則,為人民服務,讓人民過上好日子."這便是反腐敗與腐敗之間的道德差距.
    就象莎士比亞說的:"僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費.上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因為我們的德行尚不能推及他人,那就是等于沒有一樣.
    中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德.人自我完善的過程是:自我--格物--致知--誠意--正心--修身--齊家--治國--平天下.
    所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學而時習的治學精神,自強不息的進取精神,經(jīng)世致用的求實精神知行合一的實踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神.
    作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
    今天,看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫,使我感觸很深。:。
    作文。
    網(wǎng)這幅漫畫,及其有力地批擊了社會上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
    一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!
    母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手x進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。
    母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是,他們一點反應都沒有。
    這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。
    我要在這兒呼吁:讓這樣的”假文盲“消失吧,讓世界變得更加美好!
    中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
    中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
    念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用??鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
    孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
    在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。