思政課的社會實踐報告大全(18篇)

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    報告通常包括背景介紹、目的、方法、結果和結論等內容,以便讀者全面了解。報告的主體部分應該有邏輯性,可以依照時間順序、因果關系或者專題分類等方式進行組織。每個范文都有其獨特之處,我們可以從中學習到不同的寫作風格和思路。
    思政課的社會實踐報告篇一
    時間:8月15日星期六16:00。
    地點:開平市長沙益華廣場華潤超市。
    我采用在超市門口定點觀察的方式,在5分鐘里觀察了100個消費者使用塑料袋的情況,得出以下數(shù)據(jù)。
    調查發(fā)現(xiàn),華潤超市的消費者使用收費塑料袋的占了大多數(shù),超過50%,達到53人,而使用購物袋而不使用塑料袋的僅有14人,由于塑料袋收費而平口袋不收費,有25人使用平口袋代替塑料袋,另外有8人直接提著商品。
    由調查可見,消費者使用塑料袋的現(xiàn)象依然嚴重,環(huán)保意識還有待增強,另外,平口袋的免費使用也被某些消費者鉆了空子,直接導致平口袋使用量劇增。在調查的過程中我發(fā)現(xiàn)了消費者偏好的特點。
    一是使用收費塑料袋的往往是因為買了大量的商品,一般的購物袋容量不足以放下所有的商品,或者需要好幾個購物袋才可以放下所有的商品。
    二是使用購物袋的消費者通常買的商品并不多,購物袋可以容下。
    三是部分消費者購買的商品數(shù)量較少,便可以直接放進手提袋或者空手提著商品,或者使用平口袋裝商品。由此可見,購買商品數(shù)量的多少跟消費者是否傾向于使用購物袋有很大的關系。
    經過分析,我認為這是跟收費塑料袋的價格在購買商品的價格中所占的比例有直接關系。當消費者購買的商品數(shù)量較多,金額較大,塑料袋的價格在總金額中所占的比例就小,消費者就不會計較多花幾毛錢購買塑料袋,相反,如果購買的商品數(shù)量較少,金額不大,塑料袋的價格在總金額中所占的比例就小,消費者就會傾向于不使用塑料袋。
    時間:8月16日星期天9:00。
    地點:開平市長沙幸福市場。
    同在超市使用的方法一樣,我在幸福市場大門口連續(xù)觀察了100個消費者,并得到了一下數(shù)據(jù)。
    在集貿市場的出口觀察了100個消費者,完全不需要使用塑料袋的僅僅有3人,僅占3%,其余的97人均使用了至少一個塑料袋,這種現(xiàn)象說明,“限塑令”在集貿市場的約束力并不強。
    集貿市場里,幾乎每個消費者都提著塑料袋,有的提著一兩個,但更多的是提著七八個,至于塑料袋里面還有多少個,就不得而知了。在鮮魚檔口,買一個魚頭要用塑料袋裝,在豬肉檔,買塊豬肉要用塑料袋裝,在瓜菜檔,買一條節(jié)瓜要用塑料袋裝,“限塑”究竟“限”在什么地方了?觀察中發(fā)現(xiàn),盡管使用購物袋的消費者也有,但并不多見。
    一副食品檔口的老板說:“不要說我們這種副食品檔口,就算是整個集貿市場,塑料袋的使用量依然很大,與限制塑料袋之前相比,塑料袋的使用量并沒有明顯減少。原因其實很簡單,像我們這種副食品,比如紅棗,一粒一粒的,人家買一斤紅棗,你不可能不用塑料袋吧?就算人家只買一兩,也必須用到塑料袋。還有些貨物是不可能不用塑料袋的,比如米,豆類,散裝面粉,這些無論如何也得用個塑料袋吧?我們副食品檔口的貨品基本上都是這樣的了,所以塑料袋限不限制都好,我們這里也一定要用到塑料袋?!痹谡劶疤峁┧芰洗欠裥枰召M的時候,老板搖了搖頭,笑著說:“不可能收費,一斤綠豆4元,裝一斤綠豆起碼要用兩個塑料袋,就算是每個1毛錢,也不現(xiàn)實,消費者不肯,我們也不想那么麻煩找零錢。要知道啊,集貿市場的消費者都是非常精打細算的,多1毛錢他就不來光顧了。”
    工商行政管理人員說:“盡管‘限塑令’頒布已經一年又多,但老實說,在集貿市場,‘限塑令’的實施有困難,近日來我們已經加大了對集貿市場限塑整治行動的力度,積極進行宣傳,召開市場業(yè)戶座談會明確‘限塑令’的意義和要求,把限塑作為一項長期的經常的工作抓緊抓好。”
    1、“限塑令”,是限制而不是杜絕塑料袋的使用,這需要消費者必須要有良好的環(huán)保意識和自我監(jiān)督能力,否則塑料袋究竟在什么地方該用,什么地方不該用,大家都說不清,大家都有自己的理由。比如,買一瓶醬油,可以用購物袋裝也可以用塑料袋裝,環(huán)保意識強的自然會使用購物袋,而意識不強的就會使用塑料袋,但是使用塑料袋可以使用一個,也可以使用兩個,使用兩個的消費者認為一個塑料袋不可靠,這樣的理由不能不讓商家多給一個塑料袋,商家也不會為了一個塑料袋而讓消費者不悅。這就涉及到了消費者意識的問題。
    毫無疑問的,提高環(huán)保意識,必須加大宣傳力度。就開平市而言,目前政府的宣傳力度并不足夠,電視,廣播,報紙中關于少用塑料袋的宣傳少之又少。而商家的“限塑”宣傳就占了主導,一方面是某些免費提供塑料袋的商戶為了節(jié)省成本,另一方面是某些收費塑料袋的超市為了樹立社會形象。但是這些宣傳僅僅靠商家是不足夠的,政府在這方面的宣傳不力對“限塑令”的實行有很大的影響。
    2、市場上有的塑料袋要收費,這主要是超市的塑料袋,質量也比較好,而集貿市場的塑料袋則不收費,但是質量比較差。盡管質量比較差,但由于不收費,導致消費者的消費成本沒有增加,質量差的問題可以用數(shù)量增加的方法來解決,即是多用幾個塑料袋,這導致了塑料袋的濫用。目前的生活垃圾中,廢棄的塑料袋也主要是這些類型的塑料袋,即它們才是破環(huán)環(huán)境的“主力軍”,但由于各種各樣的原因,目前的“限塑”限制了超市塑料袋的使用,但卻在限制集貿市場塑料袋的使用上收效甚微,而集貿市場上產生的廢棄塑料袋又遠比超市的要多。因此,必須針對集貿市場的特點來“限塑”,就目前而言,除非可以找到普通塑料袋的替代品,否則集貿市場濫用塑料袋的情況很難會得到改善。所以,加大塑料袋替代品的研發(fā)是解決塑料袋污染的重要措施。這種替代品必須環(huán)保并且價格低廉,適于推廣。
    3、進一步完善目前的環(huán)保法規(guī)。國務院頒布的“限塑令”對于環(huán)境保護而言具有重要意義,但是有部分細節(jié)的規(guī)定不清晰,或者沒有統(tǒng)一的衡量口徑,又或者不具備可操作性。比如,“在所有超市、商場、集貿市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供塑料購物袋”,但是明顯地由于規(guī)定沒有結合集貿市場的實際情況,導致了集貿市場免費提供塑料袋的現(xiàn)象依然普遍,這必須對“限塑令”進行更細致的修改;又如“在全國范圍內禁止生產、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋”,但是“0.025毫米”究竟有多厚,一般的工商部門和消費者都難以區(qū)別。所以,相關環(huán)保法規(guī)有待進一步完善,但這并不是一朝一夕能夠做到的事情,也不可能一勞永逸,相信隨著國家對環(huán)境保護的越來越重視與人們環(huán)保意識的提高,環(huán)保法規(guī)系統(tǒng)完善的進程會越來越快,不斷向建設資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會的方向邁進。
    思政課的社會實踐報告篇二
    社會實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們缺少的主要不是知識,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
    采用“小分隊式”社會社會實踐,組員有15人
    (一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
    在社會實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
    (四)舉行法律知識燈謎活動
    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
    (五)進行流動模擬法庭的表演
    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
    思政課的社會實踐報告篇三
    根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
    社會實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們缺少的主要不是知識,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
    采用“小分隊式”社會社會實踐,組員有15人。
    (一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
    (二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
    (三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。
    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的.實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
    (四)舉行法律知識燈謎活動。
    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
    (五)進行流動模擬法庭的表演。
    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
    都說社會是個大熔爐,而大學卻已是半個社會。幸好,大學的時間還算較為富裕,有四年的時間能讓我們逐步熟悉社會。所以怎樣充分利用這富裕的時間是人生的關鍵!
    思政課的社會實踐報告篇四
    20xx年8月1日,我們去村里支部調查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額,高的1000元,低的50.100。這就體現(xiàn)了農村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
    原來的農村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。20xx年8月2日,我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
    由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調查了。20xx年8月4號,我們通過父母帶領找到廠長,調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
    xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網上看了看政府對農村政策,決定調查下對農民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農戶進行詢問,政府的補貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!
    由于這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農村家庭還是想要一男一女為最美。
    20xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐,一轉眼就過去了,在這其中,讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實努力執(zhí)行的,所以農村的搞好與否與農村領導干部有很大干系,領導干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高,但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以,農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣,都會說天太熱早去早回,都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。
    思政課的社會實踐報告篇五
    農民工問題是我國城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和城鄉(xiāng)二元經濟社會結構下,政治、經濟、社會體制等多種因素的綜合性產物,是與農民工現(xiàn)象相伴生并不斷凸顯的社會問題。伴隨著農民工數(shù)量的快速增長,農民工群體步入代際轉換的重要時期,新生代農民工逐漸成為農民工的主力軍和生力軍。新生代農民工出生于80年代中后期,從小在農村長大,90年代中后期來到城市,是具有農村戶口在出生務工的勞動者。他們不同于第一代農民工,他們有著執(zhí)著的出生夢想和現(xiàn)代意識,但由于種種限制和制度性障礙,他們很難真正融入和適應城市生活。退回農村,他們做不了合格的農民:扎根城市,他們很難逾越橫亙著的制度和文化藩籬。農民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設的重要力量。近年來,農民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關注。
    新生代農民工城市適應社會保障。
    農民工,是一個很特別的名稱,是一個在中國城市化過程中始終繞不開的話題。如今,這個群體已進入第二代,與他們的父輩相比,他們有農村烙印,卻從小成長于城市,但是他們并不被城市認可;同時,他們又不愿回到農村去,對于他們自我身份的恐慌,或表于形,或隱于內,但始終難以解脫。
    新生代農民工系指:出生于20世紀80年代以后,年齡在16歲以上,在異地以非農就業(yè)為主的農業(yè)戶籍人口。
    農民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設的重要力量。近年來,農民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關注。2010年中央一號文件《關于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進一步夯實農業(yè)農村發(fā)展基礎的若干意見》明確要求,采取有針對性的措施,著力解決新生代農民工問題。
    農民工是改革開放進程中成長起來的一支新型勞動大軍,是我國現(xiàn)代產業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設的重要力量。近年來,農民工中的新生代群體越來越受到黨和政府以及社會各界的廣泛關注。
    新生代農民工占外出農民工的比重日益上升,在經濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù):2009年,全國農民工總量為2.3億人,外出農民工數(shù)量為1.5億人,其中,16歲-30歲的占61.6%1.據(jù)此推算,2009年外出新生代農民工數(shù)量在8900萬左右,如果將8445萬就地轉移農民工中的新生代群體考慮進來,我國現(xiàn)階段新生代農民工總數(shù)約在1億人左右。這表明,新生代農民工在我國2.3億(2008年為2.25億)職工中,已經占將近一半,他們在我國經濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮主力軍的作用。同時,新生代農民工的初次外出務工年齡更低,基本上是一離開中學校門就開始外出務工。全國總工會的一項一項調查顯示,在珠三角,傳統(tǒng)農民工初次外出務工的平均年齡為26歲,而在新生代農民工中,80后平均為18歲,90后平均只有16歲2.16歲、18歲的年齡,基本上意味著新生代農民工一離開初中或高中校門就走上了外出務工的道路,也意味著與傳統(tǒng)農民工相比,他們普遍缺少離開校門后從事農業(yè)生產勞動的經歷。
    從甘肅白銀到蘭州打工的韓文彬在某建筑公司做電焊學徒。他已經逐漸習慣了城市生活,不想回到農村?!暗袝r,晚上出來走在熙熙攘攘的人群中或下雨停工時,一種難以抑制的疏離感莫名而生。”韓文彬說。
    新生代農民工,是伴隨中國改革開放而產生的新一代,受教育程度相對高一些,來到城市不僅僅是為了謀生,而且他們心里都盤算著如何在城市這一塊土地上成家立業(yè)。但他們如果沒有技能,他們在現(xiàn)實的生活中所面臨的困難一點也不會比他們的父輩們少。
    對他們而言,遠離面朝黃土背朝天的農村生活,離鄉(xiāng)外出務工是這一代學業(yè)上失利的農村青年的時尚選擇。進城務工,意味著他們將以另一種生活方式方式親近現(xiàn)代城市生活。
    雖然來蘭州只有二年時間,韓文彬卻已經換了4份工作。在學電焊之前,他在一家餐廳做服務生,但這份工作她干了不到2個月就辭職了?!皼]日沒夜地上班,工作壓力太大不說,報酬也少得可憐。”只有初中畢業(yè)的韓文彬,曾兩次參加中考都未能如愿。
    已適應快節(jié)奏作息的韓文彬,習慣了逛街、購物和吃夜宵的城市生活,他難以忍受農村的破舊、貧窮和慢節(jié)奏。雖然覺得自己的“根”仍在農村,但又與農村的生活格格不入,矛盾的心情使他處于尷尬的環(huán)境中。
    事實上,農民工這個生活在城市里卻又不屬于城市的龐大群體,因為沒有“市民”的身份,除了要面臨來自身身份的困惑和尷尬外,更在現(xiàn)實生活中處處碰壁。哪些對于“市民”津津樂道的住房、醫(yī)療、求學、就業(yè)等福利,對于他們來說都是可望而不可及的。
    技校畢業(yè)在外打拼十年的康永軍的想法是:“省城蘭州這個城市是繁華的。
    的
    確不錯,但若是說把家安在蘭州,有人想、有人不想,在蘭州安家真的不容易,在這樣的城市里生存壓真的很大,沒有工作就沒有飯吃。更別說安家了!”
    雖然已經十年不務農甚至很少回老家,康永軍還是把自己認定為一個農民。戶口簿上的“農”字,給新生代農民工的城市生活帶來很多現(xiàn)實困難。因為附著在“市民”光環(huán)下的教育、醫(yī)療、社保、住房等等權利和福利,對他們來說都遙不可及,他們只是這座城市的普通勞動力。
    在城里人看來,他們是農村人,盡管他們中有的在城市已經打拼多年;在農村人看來,他們也許是城里人,常年在城市中工作,氣質與見識似乎都比未出鄉(xiāng)村的人提升了許多。他們自己則更多的是迷惘和不確定——一方面,沒有城市戶口,城市也沒有完全接納他們;他們中的大部分享受不到養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險和失業(yè)保險;高強度的工作和較低的工資使他們沒有時間也沒有財力接受提升人力資本的職業(yè)培訓。另一方面,他們大多不會農活,不愿意回家種地,農村似乎也離他們很遙遠。
    這是一群被農村和城市雙重邊緣化的青年。如果是一個人或者一小群人,他們經歷的只是個體的漂泊無著。可他們是1億多人,一個龐大的人群,他們所感受和承受的一切,必將對整個社會產生極大的影響,讓社會無法忽視他們。
    清華大學社科學院院長李強說:“農民工以及新生代農民工,已經成為城市經濟、勞動力重要的組成部分,既然是這樣,我們確實也要思考。作為一個長遠的社會發(fā)展,作為一個轉型中的社會,未來中國會逐漸走向城鎮(zhèn)化和城市化。那么我們怎么對待農民工,特別是我們怎樣對待已經接受了城市文明和城市文化的新生代農民工。”
    其實造成新生代農民工難以真正融入城市的原因,一方面是一些地方政府在征地拆遷安置中,“要地不要人”的急功近利思想,在城市化的過程中搞區(qū)別對待,把進城新市民當成負擔,忽視了人的城市化問題。另一方面,各種保障不全,相應的服務不到位和管理不科學,政策落實難。在方法手段方面,對新市民也缺乏相應的規(guī)劃設計和培訓教育等。
    目前的現(xiàn)狀是農民工可以獲得城市戶口,可以成為市民,但是以其收入水平,將無法支撐在城市的生活消費,所謂的市民化將成為一句空話。最根本的兩個問題是就業(yè)和住房。這兩個問題不解決,農民工無法真正成為市民。
    根據(jù)“十二五”規(guī)劃,2015年中國城鎮(zhèn)化率將由現(xiàn)在的47.5%提高到51.5%。但若沒有人的城鎮(zhèn)化,如中央農村工作領導小組辦公室主任陳錫文(專欄)所言,將是一個“虛高”的城鎮(zhèn)化,這種城鎮(zhèn)化模式將不可持續(xù)。
    隨著中國人口結構的變化,中國勞動年齡人口將會持續(xù)減少。在這樣的背景之下,1億多30歲以下的年輕勞動力,更是一筆寶貴的人力資源財富。如何把問題變成財富,如何使新老農民工作為社會的一分子,公平地分享社會財富,需要政府、ngo及社會各方用智慧和愛心來慎重求解。
    思政課的社會實踐報告篇六
    劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺村,位于滿城縣西北約50公里,是河北省滿城縣最偏遠、最貧困、海拔最高的一個小山村,為市級貧困村。當?shù)厝荷江h(huán)抱,交通不便,信息閉塞,村中青壯年大都外出打工,只剩下老弱婦孺打理家中大小事務,村民生活水平普遍較低。1995年,為響應中央號召,華北電力大學環(huán)境學院與黃龍寺村建立幫扶關系,確立該村為華電支教基地,迄今已有十五年的歷史。
    由于設備、師資等各方面情況較差,教師和學生逐年外流,該小學現(xiàn)今只有四個年級、四名老師和十一名學生,教學和學習條件都十分艱苦。并且,這十一名學生幾乎全是留守兒童,其心理狀況欠佳,有明顯的心理關愛缺失跡象。此外,因為大部分家長的文化程度和教育意識的低下,當?shù)貙W生厭學、輟學的現(xiàn)象很嚴重。為此,在校團委、系領導的殷切囑托與關注下,暑期支教小隊迅速組建起來,準備為大山的孩子們帶去活力與希望。
    1、本小隊受到系領導高度重視、殷切囑托,動員大會上,我們的隊員們紛紛表示出色完成實踐活動的決心。
    2、我們倡議全系同學積極捐獻衣物、文具等用品,為黃龍寺的孩子們送去溫暖。
    3、支教小隊隊員們分頭行動,搜集適合小學生的哲理故事、詩詞、歌曲、游戲等,并根據(jù)各自體育課所學課程,充分準備健美操、散打、籃球等相關課程內容,力求豐富支教內容,使支教小隊在短短的幾天中將其作用發(fā)揮到最大化。
    4、查閱有關留守兒童的相關資料文獻,借閱圖書館的大量書籍,閱讀了許多相關主題的文章。而后,總結精煉所摘文獻,從生活、學習、心理三方面著眼,以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā),做出一份有關黃龍寺小學學生現(xiàn)狀的調查問卷,意在反映本地留守兒童的各方面狀況。
    5、支教小隊隊員們自愿集資為黃龍寺小學的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品,豐富他們的課間生活。
    6、考慮到可能會有個別學生與家長在上學讀書和培養(yǎng)子女方面存在觀念上的誤區(qū),隊員們花近一個月的時間閱讀了有關心理疏導與心理教育方面的書籍,掌握基本的心理引導方法,以說服和糾正該錯誤觀念。
    6、聯(lián)系報紙、網站等媒體,做好宣傳,等最終的新聞稿寫成后以各種形式進行投稿。
    8日——支教小隊九人前往滿城黃龍寺,與學校校長、村干部初次接觸,安排食宿
    9日——為孩子們分發(fā)衣物、文具等,與他們一起游戲
    10日——召集孩子們到學校來,教授其詩詞、歌曲、英語等知識,并教他們學習散打、健美操、籃球等體育項目,增進與孩子們的交流,完成調查問卷。
    11日——隊員們在一小學生的帶領下到部分學生家中進行走訪,深入了解他們的家庭生活狀況。
    12日——組織一次隊員和孩子們共同參與的包餃子活動,午后隊員們開黃龍寺,返回保定。
    13日——召集全體隊員開會總結,發(fā)現(xiàn)亮點,找出問題。對調查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與處理,得出初步調研結論。
    1、初到
    8日,經過了3個小時的顛簸,中午xx點左右我們華北電力大學黃龍寺支教小隊抵達黃龍寺村。村干部劉會計熱情的接待了我們,把我們安排到學校里住宿??釤岬奶鞖庠缫炎岅爢T們又累又渴又餓、筋疲力盡了,經過簡單的休息后,劉會計帶我們到學校附近的農戶家里吃了一頓可口的農家飯。
    飯后在與劉會計和學校張校長的交談中,我們了解了黃龍寺小學及學生們的大概情況。由于村里正在搞人口普查,幾名村干部日常事務繁忙,無暇招待我們,吃飯問題就由我們自己去解決。隨后大家便熱火朝天的收拾起來,打掃住處、收拾床鋪、刷盤子洗碗、洗菜做飯,忙得不亦樂乎。雖然飯菜遠遠不如家中父母做的那樣好吃,但由于是大家親手做的,隊員們都覺得美味非常。
    2、第二天
    一大早,孩子們就十分急切地到來到學校,我們起得也很早,估計我們希望盡快見到對方的心情應該是一致的吧!孩子們到了學校里,十分主動的自發(fā)打掃起了學校的院子,這一情景讓我們的隊員們十分感動,也紛紛加入到他們的行列中去。
    老師給孩子們布置完暑期作業(yè)后,我們就迫不及待的走進教室,開始了與這些小朋友們的交流。在做完自我介紹后,為了盡快跟孩子們熟悉起來,我們就做起了預先準備好的小游戲,擊鼓傳花啊,老鷹捉小雞啊,猜猜看啊等等,校園里充滿了歡聲笑語。游戲中我們的隊員們盡顯各自的才藝,唱歌、跳舞、變魔術等,很快把場面推向高潮。逐漸放開拘束感的孩子們也躍躍欲試,為我們唱兒歌、背古詩、講笑話等,大家一起玩得十分開心。
    我們帶來了許多華電同學們捐贈的衣物,還有隊員們湊錢賣的文具。事先我們已經把這些衣物分好類,搭配成套,大小兼顧。游戲過后,我們將所有孩子們集中到一間教室里,開始給他們分發(fā)物品。
    領到衣服和文具后,孩子們臉上掛著說不出的喜悅。讓我們感到驚喜和感動的是,最后他們竟然集體向我們行少先隊禮,然后說:“謝謝哥哥姐姐!”多么可愛的孩子們啊!
    在與老師的談話中,我們大致了解了孩子們的家庭、學習狀況,對情況比較特殊的幾個孩子進行了重點關注。老師說:“我們這里經濟落后、教學條件差,這對于孩子們的學業(yè)就是個沖擊,但他們學習都很勤奮,這讓我們做老師的多少感到一點安慰。”我們還了解到,幾個孩子的家里離學校很遠,最遠的達20公里,他們需要每天五點鐘帶著干糧出發(fā)趕往學校上課,晚上8點才能到家。聽到這里,我們感到一陣心酸與無奈,在心中默默的為這些勤奮、可愛的孩子們祝福。
    3、第三天
    再次將孩子們召集到學校里,進行我們最主要的支教活動環(huán)節(jié)。
    小學課改以后,從三年級開始就有了英語課程,但由于黃龍寺條件較差,無力引進英語教育方面的師資,小學英語的啟蒙教育也就成了空白。我們的隊員們可謂各個都是英語高手,其中口語較好的龔清蓮同學擔當起了小老師的角色,教孩子們學習簡單的英語。孩子們對接觸英語的渴望十分強烈,聚精會神地聽,認認真真地讀,一節(jié)課下來,他們已經基本學會了26個字母的讀寫,并學會了幾句最簡單的日常用語。之后,我們還教他們唱《abc之歌》,通過該英文歌曲加深鞏固他們剛剛學到的字母知識。
    文學功底深厚的崔帥同學教孩子們學習了幾首詩詞,并教他們簡單的詩詞鑒賞的方法。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家……”孩子們在這位小老師的帶領下暢游詩海,體會著詩歌中描繪的美好意境。布置給孩子們朗誦時,那一個個轉來轉去的小腦瓜,把隊員們逗得大笑。
    散打教練,豐富多彩的內容把孩子們一天的課程安排的滿滿的。這些東西對于這里的孩子們來說相當新鮮,他們對每一樣都興趣無限,認認真真的跟著我們的隊員們學習,一板一眼、有模有樣的模仿,隊員們也耐心地、一點一點地教會他們。
    我們把事先準備好的有關“留守兒童現(xiàn)狀”的調查問卷拿出來,對孩子們逐個進行登記調查,著重關注單親兒童等情況比較特殊的孩子。
    期間隊員們對出現(xiàn)心理狀況的孩子們進行簡單的心理輔導,還通過生動的小故事為孩子們講述一些人生道理,教他們體諒父母、尊敬師長、珍惜糧食、用功學習、自強自立、立志奮斗等道理。由于故事新穎生動,孩子們很容易接受,不住的點頭表示明白了。
    一天下來,孩子們學的東西可真不少,唱歌“abcdefg……”高高興興地回家去了。隊員們忙乎了一整天都感到累了,可看到孩子們臉上燦爛的笑容,身上的疲憊瞬時消失了,心中充滿了無限的甜蜜。
    4、第四天
    一大早,在小朋友劉新的帶領下,我們九人帶著剩下的兩包衣物、文具、食品開始到孩子們家中進行走訪。根據(jù)老師提供的學生家境情況,我們先后去了幾個情況比較特殊的學生家中。給大家印象比較深的是在一個叫劉路的家里,父親去世,母親與三個孩子相依為命,大女兒劉云在鄉(xiāng)里讀初一,家中的經濟情況十分拮據(jù)。讓我們感到驚訝的是,在與劉云的交談中,她提到已經跟幾個女同學商量好了,過不久就一起輟學,去縣城里打工謀生。在她覺得,自己早點出去打工掙錢是很好的出路,將來還回到這大山里來,祖祖輩輩生活在這也沒什么不好。聽了她的話,隊員們感到一陣悲哀與無奈,女孩眼里沒有希望,從來沒有想過走出大山去從此改變自己和家人的生活。我們耐心的勸阻著這個天真的孩子,也全力說服她的媽媽不能讓孩子輟學,之前我們準備到的心理學方法也全部運用到其中。最終,劉云的媽媽似乎認識到了孩子上學讀書的重要性和知識改變命運的必要性,表示不會讓孩子這樣輕易放棄學業(yè)的。
    在對其他學生進行走訪時,類似的情況也出現(xiàn)了,除了無奈和心痛之外,我們深深感慨,山村里父母的文化素質、認知水平、對孩子的教育關注度等都很大程度地影響了孩子們對于上學讀書的正確認識。
    隊員們將剩下的衣物和文具分發(fā)給走訪到的幾個孩子手中,并跟他們進行了很長時間的談話,教育和囑咐他們用功讀書,讓他們意識到只有上學才是唯一出路,知識才能改變命運,心存希望,樹立遠大志向。孩子們聽的眼圈紅紅的,像我們保證一定好好學習,將來走出大山,實現(xiàn)理想。
    5、第五天
    我們準備好食材,和孩子們一起包餃子吃。先由隊長給大家分工,然后各司其職,忙得熱火朝天。最開心的環(huán)節(jié)應該就是包餃子了,會包的孩子們都爭著搶著大顯身手,于是,各種奇形怪狀的餃子出現(xiàn)在大家面前。我們的隊員們也都是這方面的高手,還教會了那些不會包的孩子們,可愛的小家伙們紛紛表示學會了要回家給爸爸媽媽包餃子吃呢!
    雖然包的質量不是太好,好多餃子都被煮爆了,但孩子們吃著自己親手包的餃子,還是覺得美味的不得了。
    下午1點,我們踏上了返回的汽車,向這個可愛的山村、可愛的孩子們揮手告別……
    1、 了解到黃龍寺村孩子們的基本生活、學習和家庭狀況,,并做好登記記錄。對于孤兒或單親家庭等特殊群體予以特殊照顧,并著重對其心理缺失的狀況進行了關注,運用所學心理學方法進行心理寬慰和鼓勵,幫助他們遠離自卑、樹立自信。
    2、 為孩子們帶去衣物、書籍和文體用具,在一定程度上給予了家庭困難的孩子們微小的援助。作為學生的我們,力量實在微薄,但我們相信這些簡單的物品傳達出了我們對黃龍寺孩子們的關愛。東西不在多,讓孩子們感受到愛的存在是最重要的,我們此行也十分圓滿的完成了此目標。
    3、我們在與孩子們游戲的同時,還教他們學會了不少新東西,如健美操、籃球、散打、折紙、詩詞、英語、兒歌等等,豐富了他們的課余文化生活,為他們的童年增添新的色彩與活力。
    4、了解了本村孩子在厭學、輟學等問題上的認識情況,對于有此類心理狀況的孩子進行專門的心理輔導,及時糾正他們的錯誤思想。
    5、通過到學生家中進行走訪,了解孩子家長在供子女上學、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況,對于走進誤區(qū)的家長加以及時說服教育,用具體的例子使他們逐漸認識到了原來觀點的錯誤性,這對孩子們來說也是一大喜事。
    6、從生活、學習、心理三方面著眼,以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā),針對黃龍寺孩子進行了有關留守兒童現(xiàn)狀的問卷調查,進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和處理,得出結論,并基于此完成一項有關農村留守兒童現(xiàn)狀的論文,呼吁全社會對于留守兒童的關注。
    7、我們自己親自做飯,鍛煉了我們獨立生活的能力,也體驗到了當?shù)氐纳?,更讓我們懂得了要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣。
    8、鍛煉了我們自身的實踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力,提高了自身素質;增強了團體協(xié)作精神和團隊意識,積累了豐富的活動策劃和實踐經驗。
    9、此次活動不負學校、系領導重望,展現(xiàn)了新時代大學生的良好精神風貌和綜合素質,發(fā)揚“自強不息,團結奮進”的華電精神,增進了與村民的交流,樹立了我校在村民心中良好的形象。
    在此次實踐活動中,從前期的計劃、準備,到后期的總結、處理,都充分的考驗了我們的策劃和實踐能力,這是我們在學校中無法學到的。每一項內容都要由我們自己去布置,力求做得思路清晰、有條理,這也增強了大家的動手、動腦能力。在學校日常的學習生活中,我們這方面的能力鍛煉的太少,以致在實踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方,但總體來說還是蠻有成效的。
    在與村干部、老師、家長和孩子們的交談中,鍛煉和增強了我們的交際、溝通能力。
    幾天來我們天天都在各種復雜的情緒中度過??吹绞畞須q的孩子們艱苦的學習生活狀況,我們感到陣陣心酸;看到有些孩子家庭命運悲慘,從小缺少關愛,我們萬分同情;看到一些家長錯誤引導、孩子心中沒有理想,我們想幫卻又感到無力;看到每天都有孩子為我們從山上摘來李子、杏兒,送來新鮮蔬菜,我們感動的流下眼……以前在報紙、電視、網絡上經常見到窮山溝里孩子們的相關報道,但總感覺他們離我們很遠,直到我們眼見了這所有的一切,我們的心靈被這山里的一個個場景震撼了。作為大學生的我們每天花著父母的錢,過著衣食無憂的生活,幾時想起過那些被困在大山中忍受著生活的“特殊待遇”的孩子們呢?在我們手里,10元錢可能就只是一頓飯,或者兩杯果汁,或者幾包零食,或者更微不足道,甚至微小到我們都不知道10元錢究竟能干什么。但是,在黃龍寺,10元錢是一個小學住校生一星期的生活費啊!這不是杜撰,而是我們大家真真切切感受到的巨大現(xiàn)實反差!
    作為當代大學生,我們應該明白自己肩上的重擔,清楚的認識到當今的中國仍存在諸多問題,還有很多很多窮人掙扎在生活的邊緣,還有很多很多像黃龍寺這樣的小山村需要社會的關注,還有很多很多黃龍寺這樣的孩子們迷茫著自己的將來。我們沒有理由再去談享樂,沒有理由再去奢侈和浪費,我們應該做的,是繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),保持勤儉節(jié)約的生活習慣,并用這些天的見聞時時鞭撻自己。從現(xiàn)在開始,我們要努力的豐富自己、強大自己,等自己將來有了實力,一定去援助那些被生活所困的人們,改變目前類似黃龍寺的這種現(xiàn)狀,為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會做出自己最大的貢獻!
    思政課的社會實踐報告篇七
    近十年以來,黨中央、國務院高度重視環(huán)境保護,采取了一系 列重大的政策措施,各地區(qū),各部門不斷加大環(huán)境保護工作力度,全社會的環(huán)境意識和人民群眾的參與度明顯提高。環(huán)保工作取得了積極進展。
    12月5日,我的家鄉(xiāng)句容市創(chuàng)衛(wèi)工作順利通過國家級考核,被國家愛衛(wèi)會正式命名為國家級衛(wèi)生城市。這是句容政府和全市人民共同參與環(huán)境治理,保護與建設的成果。
    環(huán)境保護,人人有責。每個細小的環(huán)境保護好,每個人從身邊做起出一份力,我們的大環(huán)境才會更加美好。暑假期間我對所在的幸?;▓@小區(qū)進行了節(jié)能環(huán)保措施和成果的調查。
    (一)調查目的:了解幸福花園小區(qū)節(jié)能環(huán)保措施和成果。
    (二)調查內容:小區(qū)內部衛(wèi)生狀況、節(jié)能措施;家庭生活垃圾分類情況、家庭水電節(jié)約情況。
    (三)調查過程:
    (1)小區(qū)內部衛(wèi)生狀況調查:8月14日和8月20日在小區(qū)內觀察環(huán)境狀況,發(fā)現(xiàn)小區(qū)環(huán)境整潔衛(wèi)生,無難聞氣味。通過小區(qū)工作人員了解到,小區(qū)每天清掃四次,小區(qū)內垃圾桶每天清空兩次,垃圾一律送往西苑垃圾中轉站進行分類處理。小區(qū)綠化略顯不足,植被管理妥善,樹木破壞、草坪踩踏現(xiàn)象不明顯。噪聲污染、光污染不明顯。
    (2)小區(qū)內節(jié)能措施:通過觀察發(fā)現(xiàn)小區(qū)路燈采用交叉開關制,相鄰的路燈不同時開關。在保證照明的同時最大限度節(jié)省能源,且每個路燈都設有太陽能發(fā)電裝置,白天通過日照儲存電量,晚上用于照明,這樣進一步節(jié)省了電力。路燈設有樓道照明燈采用觸摸延遲開關,居民根據(jù)需要使用,一段時間之后自動關閉。
    (3)8月15日隨即抽取出所需調查的100戶家庭,并編制簡單易懂的問卷,打印110份以應付特殊狀況。8月16日至8月19日4天,我在小區(qū)內對每棟樓若干住戶共計100戶家庭以問卷的形式進行調查,問題關于家庭生活分類和家庭水電節(jié)約情況及對社區(qū)的有關意見反饋。大部分居民積極配合,極少部分家庭不愿接受問卷調查,我采用就進原則對其相鄰的家庭進行訪問,如若有不科學的地方請老師諒解。
    在社會生活的實際體驗中,我明白了“節(jié)能環(huán)保,共建文明”的重要性,我們需要進入社區(qū)、家庭,宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”讓每個居民了解到節(jié)能環(huán)保的重要性,提高家庭環(huán)保意識。在這次調查過程中我也發(fā)現(xiàn)一些家庭的環(huán)保措施十分科學,雖然每個月節(jié)省的水電是微不足道的,但是如果每個家庭都節(jié)省一點點,那將會給我們的國家,我們的地球做出實實在在的貢獻。關于社區(qū)和家庭的節(jié)能環(huán)保,我歸納總結出幾點建議:
    1.社區(qū)和家庭都要注重垃圾分類,這既節(jié)約了資源,又減少了污染。尤其電池的分類,回收電池的最好方式是在使用源頭即家庭進行分類回收。
    2.社區(qū)安裝水,電資源監(jiān)控系統(tǒng),家庭用水、用電超過合理范圍自動切斷,由居民申請重新開啟。
    3.節(jié)約水電從小事做起??照{調高幾度、使用節(jié)能電器、不使用的電器隨手關閉電源、使用節(jié)水水龍頭、循環(huán)利用水資源、少量衣物選擇手洗、淋浴時縮短時間、把水龍頭關的更緊些、改用無磷洗衣粉、習慣用盆清洗物品而非沖洗。
    4.社區(qū)提供休閑場所既節(jié)省了資源又促進了鄰里關系。
    5.小區(qū)擴大植被面積,進一步優(yōu)化小區(qū)環(huán)境。
    6.設立一些標語提醒居民不亂丟垃圾的同時增加垃圾桶的數(shù)量,減少亂丟亂扔的現(xiàn)象。
    7.交流捐贈多余物品,減少浪費。
    8.資源回收利用,社區(qū)內及家庭中都需要充分充分利用資源,舊物變新物既可以節(jié)省資源也可以增加生活情趣。
    9.廚余垃圾埋花盆,為植物提供營養(yǎng)的同時減少污染。
    10.盡量減少空調的使用,萬不得已時也要將空調的溫度控制在26度以上,為了健康,為了臭氧層。
    11.出行使用公共交通或者自行車。
    12.買東西時自備購物袋。
    13.拒絕使用一次性物品。
    思政課的社會實踐報告篇八
    社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面,也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式,因此對于我們在校大學生來說,能在寒假有充足的時間進行實踐活動,給了在這個漫長的寒假中,我們一個認識社會、了解社會,提高自我能力的重要的機會`我接受我院學生會的倡議,積極參加學校內外組織的的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學生,深入社會、實踐鍛煉是一門必經的功課。因為我相信因為經歷所以懂得,只有了解社會,你才能真正做到融入社會。
    促銷是一種很好的工作體驗,通過人與人的溝通,可以了解一些跟我們專業(yè)相關的知識,比如過春節(jié)的習慣習俗,春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。
    促銷前的短暫培訓,了解電器的,名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識,面對顧客時的語言組織,儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每天早上8:30開始上班,到達指定地點后做好準備工作,擺好宣傳資料,禮品贈品,然后調整好心態(tài)迎接顧客。每天工作7個小時,在下午工作完后進行工作總結。一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。
    掛著實習生的牌子站在柜臺旁,一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何推銷產品。我也慢慢地放開膽去嘗試,其實這種交流比想象的容易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關鍵在于大膽地邁出第一步。在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩去,得時刻注意服務顧客。雖然每天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛。"學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,學習的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上。或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會想,實際操作這么簡單,但為什么我們要學習那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應用嗎?其實不然,在學習這些吃力的知識的同時,我們的學習能力提高了,理解力和邏輯思維能力也增強了。更在許多書本中教我們如何去做好自己,教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎。作為大學生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務。
    促銷就是通過自己把廠商的產品推銷給消費者,對于一個促銷員來說,促銷產品的同時也是向別人推銷自己,同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備,良好的專業(yè)素質,良好的語言表達能力及與陌生人交流的能力,良好的心理素質及受挫折的心態(tài),能夠吃苦耐勞的精神,堅持不懈。
    促銷是一種比較枯燥的`工作,每天站著用一個笑臉面對不同的顧客,這生活需要我們堅持,一個月的辛苦也是有回報的,拿到我的工資時,真的很欣慰,但是并不是因為有錢可以領,也不是終于結束了打工的苦日子,而是自己的付出有了結果和回報,自己的實踐也有了收獲,回想一下自己真的覺得很值,自己在這個月里學的東西是用多少錢也買不到的。
    通過社會實踐,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長,在實踐中學習,充實了自我,增強了口頭表述能力,與人交流。真正地走出課堂,使自己陶醉在喜悅之中。
    另一方面,我意識到了自己的不足,沒有經驗,沒有與人交流交往的能力,現(xiàn)在的社會不僅要有知識,還要擁有一些應辨能力等綜合素質,只靠在學校汲取知識,遠遠不夠,從現(xiàn)在開始,就要培養(yǎng)自己的能力。
    不管做什么事,態(tài)度決定一切。做一項服務工作,顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,要盡可能滿足顧客的要求。我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃,找到自己的發(fā)展道路。要循序漸進的提高自己的能力,鍛煉自己,讓自己成為社會優(yōu)秀的人才,為社會服務。短暫的促銷工作的結束讓我在勞累中得到快樂,在汗水中得到磨練。我想,只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的明天。
    思政課的社會實踐報告篇九
    今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的建議我跟著我院金東區(qū)社會課堂教學隊走進澧浦鎮(zhèn)展開了為期10天的實地普法奈良宣傳。這次擴充而又難以忘懷的社會課堂教學經歷給我增添了特別深刻的影響。
    課堂教學使我邁向科技應用領域,踏進課堂。當前,我們缺乏的主要不是科學知識,而是缺乏將科學知識與實際結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中碰到的就是不盡相同的。其往往具備不具備顯著的特征,這須要我們展開抽象化歸納就可以化解各種問題。所以在大學期間我真的多與社會碰觸,多介紹自己所處的環(huán)境,多介紹你將可以直面的種種問題,對以后的發(fā)展和穩(wěn)步進修都就是非常非常存有益處的。
    使用“小分隊式”社會課堂教學,組員存有15人。
    (一)實行了為黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式展開的法制宣傳、奈良宣傳。
    我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳,受到當?shù)卮迕竦?好評。
    (二)我們走進幼兒園給小朋友們展開奈良科學知識的宣講會。
    在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經歷。
    (三)協(xié)調區(qū)政法委等部門展開問卷調查。
    因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
    (四)舉辦法律科學知識燈謎活動。
    法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
    (五)展開流動演示法庭的演出。
    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
    (六)展開宣傳模式的調研。
    因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
    “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、嚴格遵守組織紀律和與人文明相處等一些做人做人的基本原則都必須在實際生活中深入細致的貫徹落實,不好的習慣也必須在實際生活中不斷培育。這一段時間所學至的經驗和科學知識大多源自學長和領導的教導,這就是我一生中的一筆寶貴財富。這次課堂教學也使我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系就是很關鍵的。處事首先要學做人,必須明白做人的道理,如何與人相處就是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,須要自學的東西很多,他們就是最出色的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄冏詫W很多科學知識和道理。
    大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!
    10天的課堂教學,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是不大的,雖然它占地約千余畝,但它僅僅就是社會的一小部分,僅僅就是一個引導人的機構。在學校,我們研習的就是理論,談的就是道德文化,而踏進校門,步入社會,我們研習的就是素質與能力,談的就是氣質與內涵,但兩者還是相連的,為的都就是成功步入慘烈的社會競爭,謀的都就是出類拔萃。所以從現(xiàn)在已經開始我就必須不斷擴充自己的思想文化,提升自身的素質學識,更必須不斷進一步增強各方面的課堂教學能力,以適應環(huán)境競爭慘烈的社會。
    思政課的社會實踐報告篇十
     xx年暑假,我步入了淮陰工學院。
     來到學校后我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課,所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調查研究。
     做這項調查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經驗。
     這個暑假是充實的。
     我們生活在農村,對農村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。
     因為上了大學以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。
     根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農村生活到底怎么樣了。
     (一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。xx年8月1日,我們去村里支部調查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎上任意捐助,其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
     原來的農村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。
     xx年8月2日,我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
     (三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調查了。
     xx年8月4號,我們通過父母帶領找到廠長,調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農民就是工人。
     廠長還要我們繼續(xù)調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問卷,我們就一同到下發(fā)給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實,從來不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!
     (四)政府補貼農民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網上看了看政府對農村政策,決定調查下對農民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農戶進行詢問,政府的補貼按畝下發(fā),沒有拖欠,我們家也有收獲。
     雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說,不要錢已經很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!
     (五)最后,我們還想了解農村的一個問題,計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。
     我們發(fā)現(xiàn)農村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農村家庭還是想要一男一女為最美。
     xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐,一轉眼就過去了,在這其中,讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。
     政策是國家下發(fā)的,是要下邊切實努力執(zhí)行的,所以農村的搞好與否與農村領導干部有很大干系,領導干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。
     每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。
     雖然農村的整體文化水平不高,但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。
     所以,農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣,都會說天太熱早去早回,都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會浪費了。
     社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。
     應學校思政課實踐要求,現(xiàn)對我家鄉(xiāng)所在鄉(xiāng)村進行名為“關于農村文化現(xiàn)狀的調查與思考”的實踐活動,旨在了解現(xiàn)代農村的文化建設水平,存在的問題以及對所調查現(xiàn)狀的一些看法和建議。
     中國地域遼闊人口眾多,自古農業(yè)發(fā)達,總被冠以農業(yè)大國的帽子,雖不是諷刺,卻可體現(xiàn)出來農業(yè)在現(xiàn)代中國的地位。而作為農業(yè)主體的農民更有著不可替代的作用。在經濟飛速發(fā)展的今天,城市帶動農村的經濟隨著高速的經濟增長列車迅猛前進。
     但是,中國物質文明和精神文明雙面發(fā)展的期望卻并不樂觀,尤其是在相對比較落后的農村地區(qū),農村的精神文明建設相對滯后,現(xiàn)階段的文化建設已經遠遠滿足不了農民對文化的需求和渴望。因此,加強農村精神文明建設迫在眉睫。
     調查時間:20xx暑假
     調查地點:家鄉(xiāng)村莊
     調查對象:村民文化現(xiàn)狀
     調查范圍:村民學歷、文化生活方式等
     農民文化水平相對低是眾人皆知的事情。村上人口1067人(20xx年人口),除去部分像我一樣外出求學的大學生外,大部分人學歷均偏低。年輕人相比成年人有優(yōu)勢,但是優(yōu)勢不明顯。大部分年輕人求學半途而廢,包括高中畢業(yè)、高中肄業(yè)、初中畢業(yè)、初中肄業(yè),甚至還有少部分小學畢業(yè)和小學肄業(yè)的人口。這是一個令人心酸的事實。
     成年人群的情況更是慘不忍睹。一個村子的成年村民沒有大學學歷的,高中學歷的也只有包含我父母的個位數(shù)(8或9)的人數(shù)。如果父母輩們是因為家庭貧困上不起學,那改革開放之后的農村教育情況就不能被原諒了。
     少兒方面,全部都在上學。畢竟時代在進步,村民的覺悟越來越高,更多的要求后輩們通過求學達到自己的人生價值。
     文化生活方式方面。
     一。電視是目前農村用于休閑的最主要方式,電視在農村的普及,極大地開闊了農民的視野,豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農民尤其是農民娛樂的節(jié)目較少,其作用的發(fā)揮受到了限制。
     有些地方因為基礎設施落后,有線電視開通較少,只能收到地方僅有的幾個頻道,節(jié)目數(shù)量少、質量差?;鶎与娨暸_成為地方領導亮相的舞臺,一些部門賺錢的.工具,而對群眾急需的農業(yè)生產技術,群眾渴求的文化生活問題關注很少。而且,虛假廣告的泛濫導致百姓上當受騙。
     二。打牌、打麻將是農民重要的娛樂方式。農閑時期,打麻將是農村最主流的娛樂項目。無論男女。打麻將只是為了娛樂和消磨時間,下注一般比較小。年輕人一般也會參與到其中??梢恍┓梢庾R淡薄的人很容易轉向不良的比如賭博、聚眾斗毆等惡性犯罪事件。
     三。串門可以說是農村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農村婦女來說,串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。不過串門也容易成為婦女散播謠言或者私下討論別人的途徑,這是一個很不好的現(xiàn)象。
     四。在華北的農村,有一種傳統(tǒng)的習俗,村子每年都有定時的廟會。每逢廟會時節(jié),村里各家親朋好友歡聚一堂,而各路小商小販也不會錯過時機的。廟會是比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。誠然,這樣的廟會對于農民的業(yè)余生活無疑是個鮮活劑。
     可是,畢竟對于活動范圍狹小的農民來說,一年一度的廟會頻率小了點。
     劍,對于新農村建設和構建和諧社會是一個大的考驗。如何讓農民盡快的享受到互聯(lián)網帶來的巨大利益的同時,讓農民利用健康的網絡也是迫在眉睫的問題。
     出現(xiàn)以上現(xiàn)象的原因是多方面的。
     1。農村文化體系中農民主體地位缺失。由于長期以來的體制性障礙, 我國農民的主體地位沒有得到足夠的尊重, 而以前重經濟輕文化的指導方針更加導致了文化體系中農民主體地位的缺失。
     這突出表現(xiàn)在:
     第一, 當前文化產業(yè)的服務對象主要以城市為主。文藝題材以反映城市生活居多, 以農民和農村為體裁的文化相對來說還是比較少。
     第二, 文化為農村和農民服務的意識不強。文化工作者的創(chuàng)作主要是以城市題裁為主, 并沒有更多考慮農民對文化的真實需求是什么。
     第三, 農民只能被動地接受外界文化信息的輸入,對現(xiàn)有文化活動的滿意度普遍偏低。研究表明, 一般農民對現(xiàn)有的文化活動表示不滿意,而對此表示滿意和非常滿意的農民只有17. 8% 和0. 8%。
     2。農村文化供需嚴重失衡。
     第一,農村文化需求旺盛,可改革開放后農民的價值觀念遭到強烈沖擊。使他們產生了失落感和挫敗感。農民會有一種被拋棄的感覺。
     第二,農村文化供給不足。政府對農村文化建設的投入過低,長期抓經濟建設忽視了文化的需求,導致供需失衡。3。 農村文化發(fā)展受多種因素制約。
     首先, 基礎薄弱的農村經濟難以為農村文化發(fā)展提供強有力的動力和支撐。其次,城市文化對農村文化發(fā)展形成擠壓。隨著世界的發(fā)展,城鄉(xiāng)文化差距一步步拉大。稍有文化的農村人傾向于向城市轉移。導致農村文化建設漸漸落后。
     第三,農村傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚困難重重。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的沖擊下傷痕累累。
     農村作為最基本也是最重要的一環(huán),無論其精神文明還是物質文明都是需要同步發(fā)展的。鑒于以上農村出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象,特提出以下建議:
     一。加大對農村文化建設的投資。農村文化建設各方面全面落后與城鎮(zhèn)地區(qū),因此加大投資是最直接的辦法。投資主要用于購買圖書,音像等增加農民文化水平的東西,以及一些健身器材和運動場所之類。另外,對于互聯(lián)網等方面也應該重視。
     二。政府監(jiān)督農村教育。農村淡薄的教育意識直接影響了農村整體的文化建設水平。政府應該介入其中,監(jiān)督并督促家長鼓勵孩子接受更高的教育,動之以情曉之以理。
     三。積極宣傳法律知識,增加農民法律意識,減少農村因意識淡薄和無知而引起的犯罪。
     四。組織更高級的積極向上的文化形式演出,漸染農民的部分陳舊觀念,同時積極發(fā)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
     五。加強對農村市場的管理,打擊犯罪,應用法律引導農民合法活動。
     農村永遠是一個不能忽略的市場,因為農業(yè)決定著國民的基礎。反過來,政府和全民也決定著農村和農民的發(fā)展。給于農村更多的關注,相信情況將會變得明朗。不是農村人無知愚昧,而是政策在某些方面忽視了農村的發(fā)展,尤其是關乎一個人精神層面的文化建設?;ハ嚓P注,共同發(fā)展,相信中國將有一個更均衡更美好的將來。
    思政課的社會實踐報告篇十一
    “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會主義建設中發(fā)揮著重要的作用,而關心和救助社會弱勢群體,使他們能夠體會到社會的親情和溫暖,既是社會各界義不容辭的責任,也是建設和諧社會的必然要求。本小組開展這一實踐活動,是為了通過調查孤寡老人集中贍養(yǎng)情況發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)現(xiàn)解決辦法,同時呼吁更多人幫助和關注這一弱勢群體,弘揚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
    關鍵詞:孤寡老人、弱勢群體、關心、救助、和諧社會。
    1.這些老人都很念家,這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經過與老人家聊天我們了解到許多老人住鎮(zhèn)里的敬老院是因為家中無人照顧,而兒女又不放心年邁的獨自在家,所以把他們送到敬老院。
    2.鎮(zhèn)里敬老院經過一段時間的建設完善已經初具規(guī)模,宿舍很多,每一間都配有衛(wèi)生間,娛樂設施健身設施都趨于完善。
    1.在農村老年人的心中,身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎,但是,由于農村社會的發(fā)展,流動人口掏空了農村的青壯年勞動力,老人不但要守屋帯孩,還要管理莊稼。因此,一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。事實上,農村老年人的社會保障結構非常單一脆弱。農村老人們大多自己沒有很多積蓄,老人們要求不高,只求兒女孝順,衣食有所著落。農村養(yǎng)老的一般形式是由子女們分擔父母的物質生活來源,但是,大量青壯年流出農村之后,這種傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開始難以為繼。
    2.由于老人在年輕時高勞動強度等因素的影響,絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病,一般情況下他們只是在病發(fā)非常嚴重時到村衛(wèi)生院打小針或打點滴做緩解治療。病情潛伏期和慢性發(fā)作期基本不做治療,甚至有時候因病痛不能進食,也只能強忍住。因為這些小的醫(yī)療費一般要從自己的生活費中承擔,有了大病,則由子女承擔。但是;由于經濟等各種因素的影響,有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。
    1.中國作為發(fā)展中國家驟然進入老齡化社會,以社會經濟發(fā)展水平決定的社會保障系統(tǒng)方才建立,不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務、護理及贍養(yǎng)工作。所以在相當長一段時間內還需要將社會養(yǎng)老措施和家庭養(yǎng)老結合,使二者相輔相成、相互促進。既要保證社會養(yǎng)老根據(jù)農村經濟發(fā)展的條件不斷提高,又要從我國農村的實際出發(fā),鞏固并發(fā)展農村家庭養(yǎng)老的有益方面,以保障老年人的晚年生活,使老年人的生活質量得到不斷提高,而贍養(yǎng)父母是子女應盡的義務,因此要繼續(xù)弘揚敬老愛老的社會榮辱觀,努力給老年人營造一個安定和諧的晚年。與此同時,還必須大力發(fā)展社區(qū)服務,發(fā)揮農民基層組織的作用,調動社區(qū)群眾組織的積極性。
    2.對于國家,解決老年人的社會保障問題非常必要。鄧小平曾反復強調:“發(fā)展才是硬道理”,我國農村老年人的保障問題本質上還是發(fā)展問題。而改革和發(fā)展已成為當今時代的主題,所以我國的老年人保障問題將會比發(fā)達國家更為嚴重,遇到的困難和挑戰(zhàn)也會更大。因此,發(fā)展農村經濟將是我國解決老年人保障問題的根本途徑。解決農村老年社會保障問題的關鍵就是“三農”問題,增加農村和農民的收入,加的農村老年人社會保障的財力,從基礎上更好的完善農村社會轉型后老年人的社會保障制度。老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的鑰匙,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈最后的最堅定的依托,我們在現(xiàn)實中碰壁之后,返璞歸真,依然會感覺到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂,經由老人們,再經由我們,一代代傳承。所以,我們政府關愛老人,社會關愛老人,家庭成員關愛老人,是絕對正確的,應該的。關愛老人,就是敬重老人,尊敬老人的思維方式和自主選擇,就是提供更多的便利使老人感受到關愛,就是自立自強為老人創(chuàng)造更好的頤享天年的環(huán)境,就要對老人放手,使他們有高興的生活方式,就要?;丶铱纯?。
    思政課的社會實踐報告篇十二
    根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務,特此展開了此次調查。此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農民工為調查主體,以切實了解這些農民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調查的范圍內農民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經過這次調查我自身也有很多收獲。
    工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
    一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。為了能夠更好的了解外出務工的農民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調查為契機,開展了對杭州城東農民工的工作環(huán)境的調查。
    杭州城東郊區(qū)地形復雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的辦法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。
    確定了調查的地點和調查方法,接下來的就是實地的考察。
    我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。
    為了便于統(tǒng)計,在訪談中我提的問題比較集中,主要有以下問題:
    1、您對您的工作環(huán)境是否滿意?
    2、哪些地方不滿意?
    3、您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進?
    4、如何改進?
    大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
    另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農民工對我提出的問題所做出的回答。
    通過此次調查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農民工進行了對話,并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經費的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。
    通過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散,我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。
    通過調查發(fā)現(xiàn),大部分的農民工每天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn),農民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。
    對于訪談所的出的結果分析后得出:只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。
    在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
    在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差,七成左右的農民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農村老家差不多,只有不到一成的農民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農村老家。
    在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
    在娛樂設施方面,大部分人表示不關注。
    在對工作環(huán)境的改進方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改進的人較少,大家都表示能夠忍受。
    對于如何改進,大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。
    在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,為了生活他們都在努力工作。
    通過統(tǒng)計的結果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務工的農民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農民工。調查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。
    通過此次寒期時間調查活動,我收獲頗豐。
    這是我第一次參加這種實踐調查的活動。實踐是一件很具意義的事情,在實踐中能夠學到書本上沒有的知識,增加社會實踐能力,我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識,盡管有時候會認為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學習的能力,所以,我想實踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學校學習是為了能夠適應社會的需要,通過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻。
    在這次實踐中,我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心??傊?,在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。
    當然,此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴大自己的調查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調查更多的農民工。由于調查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結果,不能精確的表現(xiàn)當前的問題,也不能代表當前杭城所有的農民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結論在一定程度上是能夠反映我所調查地區(qū)的農民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的,因此,調查結果也是有一定的參考價值的。
    對于此次實踐調查,我覺得可以有一些改進??梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴大,給每個小組固定的題目和經費,并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調查范圍擴大,用問卷調查的方式能更直觀的得出結論,也更便于分析。這對于提高實踐調查的準確性有很大的幫助。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫助。
    無論如何,這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標。
    思政課的社會實踐報告篇十三
    寒假我第一次參加了大學生社會實踐活動。不同于中學時代的社會實踐,我們到了大學,學習的知識具有了專業(yè)性,所以此次的實踐活動也更具實踐針對性和專業(yè)可行性。
    這次,我把實踐地點選定在湖北省荊門市石化醫(yī)院,我秉持著接觸臨床,增長見識;提供服務,奉獻愛心;培養(yǎng)能力,鍛煉自我;宣揚醫(yī)學,服務百姓的宗旨,充分利用了實踐的一周時間,走進醫(yī)院,為病人提供了具有本校專業(yè)特色的相關幫助及服務,讓病人及家屬更好的親身感受護理人員的魅力,身宣傳單來與醫(yī)了解醫(yī)護人員的生活和工作特點及病人的生活和想法。
    我這次的實踐內容一共分為五大部分。
    一、熟悉醫(yī)院環(huán)境,了解工作流程。我第一天獨自一個人熟悉了整個醫(yī)院的環(huán)境,以便于以后幾天實踐活動的順利進行。同時我認真聽取了醫(yī)院里老醫(yī)生的介紹,熟悉了醫(yī)院各部門的職責和分部間的工作聯(lián)系,了解其之間的相關配合及工作流程。在熟悉醫(yī)院基本情況的基礎上,我便按計劃開始了我的工作。在熟悉醫(yī)院的過程中,我發(fā)現(xiàn)雖然每個部門的工作性質都有一些差別,但是只有各部門各司其職并且合理配合才能使醫(yī)院正常運轉為患者服務,一旦哪個環(huán)節(jié)出了差錯都會影響工作的效率和質量。所以,以后我到了工作中就必須認真對待本職工作并學會和其他人密切配合。
    二、與患者溝通,了解其心理狀況并作相應的心理疏導。我們每天都和患者進行談心,感受他們患病后的心理狀態(tài)和對醫(yī)療工作的感想,運用我們掌握的心理疏導的知識及技巧為他們做簡單的心理疏導。為醫(yī)患間筑起了溝通橋梁,院方也表示了對我們工作的肯定和贊賞。通過溝通,我們了解到大部分醫(yī)患問題根結都在于雙方不能互相理解和體諒?;颊呒凹覍賹︶t(yī)生的工作生活不了解,所以容易產生對醫(yī)務工作者的各種誤會。同時,醫(yī)務工作者也沒能很好的及時與患者溝通,沒能去設身處地的為患者考慮,所以使矛盾產生。
    三、積極與醫(yī)護人員溝通,悉心聽取學習。我們不僅向身邊的醫(yī)護人員請教專業(yè)的醫(yī)學知識和寶貴的工作經驗,還向他們咨詢他們的工作生活狀況及他們對他們現(xiàn)在工作的看法以及關于醫(yī)學實習生的不足之處和對我們的期望。我們了解到醫(yī)學工作的嚴謹和辛苦,我們的工作關乎生命,所以我們要一絲不茍,也正因為這一特性,我們的工作就格外辛苦和勞累。可即使如此,我們依舊會學好練好,不畏辛苦,為患者服務。
    四、運用掌握的知識技能,協(xié)助治療工作。我們在老師的允許下,定期對患者進行測血壓量體溫等檢查,并聽取老師對病人病情的分析。不僅增強了我們的知識,更鍛煉了我們的實際操作技能,彌補了在校學生只可“紙上談兵”的不足之處。
    五、宣揚醫(yī)學養(yǎng)生之道。在現(xiàn)代社會,盡管國家開始逐步重視我們的醫(yī)學養(yǎng)身,可百姓對此并沒有一個很好的熟悉度。所以我們通過發(fā)放前期準備好的醫(yī)學養(yǎng)身宣傳單來介紹一些簡單的醫(yī)學知識和有關冬季易患病的注意事項和防治方法。這一宣傳活動得到了大家的熱烈反響,很多病人及家屬都會認真閱讀傳單并向我們提出各種相關的疑問,在老師的幫助和隊員的努力下,他們得到了滿意的解答。
    為期一周的社會實踐活動結束了,從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟,大體有以下幾點。
    在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它。如果還不行,那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。因為工作的特性,我們更需學會的是處理好與患者間的關系。只有設身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情,理解他們無法及時康復而擔心煩躁以致質疑我們的工作能力的煩惱,去主動積極耐心地溝通,我們才能處理好和他們的關系,才能使患者積極配合治療,使他們早日康復。
    俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧、關心和呵護,我們的日子都過得無憂無慮,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學會了在生活上的獨立,可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中,我懂得了,雖然你可以請教其他人,尋求幫助,可更多的時候我需要的是自強自立,很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。
    一切認識都來源于實踐。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
    當患者生病時,醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣,我們更應努力地在學校學好專業(yè)知識,在實踐中鍛煉能力,積累經驗。同時,在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的,只有反復的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
    短短7天的實習轉眼就結束了,我最終還是堅持住了,耐心地為大家服務,遇到不懂的虛心誠懇地請教老師,在實踐中不斷總結,不斷學習。我感到很充實,感到很有收獲,我們認為這些長進是教室里學不到的,只有通過親手參與才能感受醫(yī)學的實踐性,醫(yī)療工作的細致入微和義務工作者的無私奉獻。
    放假的時候正好趕上 “光明微笑”工程的實施,這個工程是針對貧困白內障患者進行免費的白內障手術,幫助貧困白內障患者重新恢復光明和微習笑。
    此次活動將按照“就近、就便、就親”原則,要求一名衛(wèi)生工作者至少選取一名白內障或唇腭裂患者實行“一對一”結對幫扶。具體幫扶內容為“五個一”:一是深入幫扶對象家中,進行一次 “光明·微笑”工程的免費政策宣傳,主動發(fā)現(xiàn)白內障和唇腭裂患者;二是提供一系列服務,做好幫扶對象參加當?shù)蒯t(yī)療機構組織的篩查和確診,做好幫扶對象手術實施期間的跟蹤服務,幫助解決家屬陪護、術后康復等實際困難;三是至少做好一次幫扶對象術后回訪,幫助指導其康復;四是開展一次送溫暖活動,至少到幫扶對象家中送一次愛心,送去黨和政府的溫暖;五是解決一個實際問題,至少幫助幫扶對象家庭解決一個健康或衛(wèi)生服務方面的實際問題,辦好一件實網事。
    由于我外公也是白內障患者,而且因為經濟原因,一直沒有去就醫(yī),現(xiàn)在開展“微笑·光明”這一活動,使得我的外公也有機會去做這個白內障手術,正因為這一一個特殊的原因我來到了醫(yī)院進行護理工作的實習。在醫(yī)院看到那么多的老人去做這樣的手術,他們做這樣手術原因很簡單,“能看到腳下的路就好了,這樣就不會摔倒了,不會拖累兒女們”一位83歲的老人這樣對我說。
    在醫(yī)院實習的那段時間真是感觸良多,看到那么多貧困的白內障患者因為沒有錢,而飽受黑暗的折磨,讓他們的臉上失去了那絲微笑,兩鬢的白發(fā),額頭上的皺紋,這些都是歲月走過的痕跡,歲月的滄桑消磨了那原來年輕的心。
    在實習中我學到了很多,看到了很多,雖然不是專業(yè)對口,但是這樣的實習還是很有意義的。我知道了工作和學習的差別,這樣的差別也讓我積累了更多的經驗,不管是工作還是學習,我們都要用一顆真誠的心去對待。
    在實習中我們知道了工作和在學校學習完全是不一樣的,在學校有老師,有作業(yè),有考試,而在工作中完全要靠自己自主的去學去做。只要你想學習,那些老員工會毫不吝嗇的把他們多年的經驗教授給你,讓你在工作中少走彎路。在實習的過程中也可以更好的了解自己,了解自己喜歡什么,對什么感興趣,做起工作來就更順手。
    雖然在學校也有培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作精神,但是還是沒有工作中體現(xiàn)的那么明顯,在工作中團隊精神尤其重要。工作往往不是一個人的事情,是一個團隊在完成一個項目,在工作的過程中如何去保持和團隊中其他同事的交流和溝通也是相當重要的。一位資深人力資源專家曾對團隊精神的能力要求有這樣的觀點:要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長,團結合作,配合默契,共赴成功。個人要想成功及獲得好的業(yè)績,必須牢記一個規(guī)則:我們永遠不能將個人利益凌駕于團隊利益之上,在團隊工作中,會出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時也從中受益的情況,反過來看,自己本身受益其中,這是保證自己成功的最重要的因素之一。
    學校也是一個小小的社會,在這個小的社會中我們也在學習著怎么樣來為人處事,但是畢竟還是比較沒有那么老道或者說是左右逢源。但是在社會中我們碰到的事情多了,次數(shù)多了,我們就能夠很快學會怎么樣來處理社會中的事情,就能夠學會怎么樣在這個復雜的社會中生存下去。
    在實習中我學到了很多,也感受到了很多,在實習中,要學會自主學習,要有團隊精神,要懂得為人處事,要有積極學習的態(tài)度,要懂得禮貌對人......很多的東西在學校是學不到的,通過實習這一實踐訓練,我們才能更好的掌握經驗,獲得提高。
    雖然實習是一件并不輕松的事情,有時候會感覺很累,累倒你會不想再回到實習的地方去,但是等你恢復過來的時候,你就會覺得我今天又做了多么有意義的事情啊,疲憊被驅散了。
    我堅信通過這一段時間的實習,從中獲得的實踐經驗使我終身受益,并會在我畢業(yè)后的實際工作中不斷地得到印證,我會持續(xù)地理解和體會實習中所學到的東西。這些將會使我終生受益的,期望我在將來的學習和工作中能夠更好的展示自己的人生價值。
    思政課的社會實踐報告篇十四
     暑期思政社會實踐報告應該怎么寫?暑期你做了什么?有什么想說的?看看下面的暑期思政社會實踐報告范文吧!
     作為祖國未來的事業(yè)的繼承人,新一代大學生應該及早樹立自己的歷史責任感,提高自己的社會適應能力。
     假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。
     當下,掙錢早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。
     許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。
     進行社會實踐,最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習,從而提高自己的實戰(zhàn)水平,同時可以將課本知識在實踐中得到運用,從而更好的指導自己今后的學習。
     但是作為一名尚未畢業(yè)的大學生,由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。
     目的在于熟悉社會。
     就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。
     通過短短幾天的打工經歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。
     實踐過程
     自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。
     在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著有經驗者優(yōu)先,可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內外的經濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
     實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。
     只學不實踐,那么所學的就等于零。
     理論應該與實踐相結合。
     另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。
     通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。
     因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。
     要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
     而且在中國的經濟飛速發(fā)展,又加入了世貿,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了,中國的經濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
     在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。
     我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。
     在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
     在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
     而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的`能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。
     而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關系復雜,但我得去面對我從未面對過的一切。
     記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。
     在這次實踐中,這一點我感受很深。
     在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
     或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。
     有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。
     但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學生,應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。
     畢竟,3年之后,我已經不再是一名大學生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。
     只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
     很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
     我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。
     實踐心得
     雖然這次的實踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡單的服務工作,但是通過與各種各樣的人接觸,還是讓我學會了很多道理。
     首先是明白了守時的重要性。
     工作和上學是兩種完全不同的概念,上學是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責怪,而當你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內心的一種責任。
     這種責任是我學會客服自己的惰性,準時走上自己的崗位。
     這對我以后的學習生活也是一種鞭策,時刻牢記自己的責任,并努力加強自己的時間觀念。
     其次讓我真實的體會到了合作的重要性。
     雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點單到制作到遞送到結帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。
     以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子,但這一次是深刻的體會到了,正所謂眾人拾柴火焰高,團結就是力量。
     在以后的學習和工作中,一定會要牢記這一點,將自己融入到集體中,和大家一起攜手走向輝煌。
     再次,這次打工的經歷也讓我的心理更加趨于成熟。
     在餐廳里每天面對形形色色的客人,重復著單調的工作。
     讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應的,但是堅持就是勝利。
     打工畢竟和在家是完全不同的概念,我們學會需要忍耐,需要學會承受,需要學會堅持。
     將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系,我了解到當代大學生與以往的大學生相比較,求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。
     大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
     大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
     對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
     從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力。
     可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。
     不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
     實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。
     社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。
     作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑?,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
     大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
     一切認識都來源于實踐。
     實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。
     實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
     實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。
     而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。
     馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。
     認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
     認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。
     處理人與人之間社會關系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。
     如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
     因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。
     大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。
     三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。
     隨著改革開放和人口老齡化時代的到來,農村出現(xiàn)了許多留守老人。
     他們承擔著繁重的體力勞動、擔負著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失,這都是新農村建設中非常重要的問題。
     通過對本次暑期的調查研究,我們可以通過不斷鼓勵老人調節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農村老年人志愿者服務;完善農村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè),引導老年人樹立現(xiàn)代生活理念,真正使留守老人能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設好社會主義新農村。
     一、 留守老人的概念和現(xiàn)狀
     (一) 留守老人的概念
    思政課的社會實踐報告篇十五
    學院:xx。
    班級:xxx。
    學號:xxx。
    指導教師:xxx。
    實踐報告正文:邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調查研究。
    僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。
    我們生活在農村,對農村情況本來就比較了解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點:干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調查的幾個問題,這些問題足以體現(xiàn)農村生活到底怎么樣了。
    (一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。xx年8月1日,我們去村里支部調查修路金額來源,原來是每戶300元底線,在此基礎上任意捐助,其余補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農村貧富還是有差距的。俗話說,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。
    (二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現(xiàn)象,因為時不時的會飄過一陣臭味?,F(xiàn)在,補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日,我們調查了村民對一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!
    (三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這里留守兒童的問題我們就不予調查了。xx年8月4號,我們通過父母帶領找到廠長,調查了建廠安排。
    思政課的社會實踐報告篇十六
    班級:
    姓名:
    學號:
    指導老師:
    一,前言。
    近十年以來,黨中央、國務院高度重視環(huán)境保護,采取了一系列重大的政策措施,各地區(qū),各部門不斷加大環(huán)境保護工作力度,全社會的環(huán)境意識和人民群眾的參與度明顯提高。環(huán)保工作取得了積極進展。
    20xx年12月5日,我的家鄉(xiāng)句容市創(chuàng)衛(wèi)工作順利通過國家級考核,被國家愛衛(wèi)會正式命名為國家級衛(wèi)生城市。這是句容政府和全市人民共同參與環(huán)境治理,保護與建設的成果。
    環(huán)境保護,人人有責。每個細小的環(huán)境保護好,每個人從身邊做起出一份力,我們的大環(huán)境才會更加美好。暑假期間我對所在的幸?;▓@小區(qū)進行了節(jié)能環(huán)保措施和成果的調查。
    二,實踐過程。
    (一)調查目的:了解幸?;▓@小區(qū)節(jié)能環(huán)保措施和成果。
    (二)調查內容:小區(qū)內部衛(wèi)生狀況、節(jié)能措施;家庭生活垃圾分類情況、家庭水電節(jié)約情況。
    (三)調查過程:
    (1)小區(qū)內部衛(wèi)生狀況調查:8月14日和8月20日在小區(qū)內觀察環(huán)境狀況,發(fā)現(xiàn)小區(qū)環(huán)境整潔衛(wèi)生,無難聞氣味。通過小區(qū)工作人員了解到,小區(qū)每天清掃四次,小區(qū)內垃圾桶每天清空兩次,垃圾一律送往西苑垃圾中轉站進行分類處理。小區(qū)綠化略顯不足,植被管理妥善,樹木破壞、草坪踩踏現(xiàn)象不明顯。噪聲污染、光污染不明顯。
    (2)小區(qū)內節(jié)能措施:通過觀察發(fā)現(xiàn)小區(qū)路燈采用交叉開關制,相鄰的路燈不同時開關。在保證照明的同時最大限度節(jié)省能源,且每個路燈都設有太陽能發(fā)電裝置,白天通過日照儲存電量,晚上用于照明,這樣進一步節(jié)省了電力。路燈設有樓道照明燈采用觸摸延遲開關,居民根據(jù)需要使用,一段時間之后自動關閉。
    (3)8月15日隨即抽取出所需調查的100戶家庭,并編制簡單易懂的問卷,打印110份以應付特殊狀況。8月16日至8月19日4天,我在小區(qū)內對每棟樓若干住戶共計100戶家庭以問卷的形式進行調查,問題關于家庭生活分類和家庭水電節(jié)約情況及對社區(qū)的有關意見反饋。大部分居民積極配合,極少部分家庭不愿接受問卷調查,我采用就進原則對其相鄰的家庭進行訪問,如若有不科學的地方請老師諒解。
    調查結果如下:
    日常會對垃圾進行分類:是5%否95%。
    廢物利用:是12%否88%。
    使用節(jié)能電器:是87%否13%。
    電器經常待機:是35%否65%。
    使用空調:是89%否11%。
    空調溫度在27度以上:是34%否66%。
    使用太陽能熱水器:是76%否24%。
    循環(huán)利用水:是22%否78%。
    使用無磷洗衣劑:是92%否8%。
    洗衣機清洗衣物:是85%否15%。
    認為社區(qū)需要增加娛樂設施:是93%否7%。
    社區(qū)照明是足夠:是81%否19%。
    社區(qū)綠化是否足夠:是53%否47%。
    對社區(qū)的環(huán)境是否滿意:是79%否21%。
    在社會生活的實際體驗中,我明白了“節(jié)能環(huán)保,共建文明”的重要性,我們需要進入社區(qū)、家庭,宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”??讓每個居民了解到節(jié)能環(huán)保的重要性,提高家庭環(huán)保意識。在這次調查過程中我也發(fā)現(xiàn)一些家庭的環(huán)保措施十分科學,雖然每個月節(jié)省的水電是微不足道的,但是如果每個家庭都節(jié)省一點點,那將會給我們的國家,我們的地球做出實實在在的貢獻。關于社區(qū)和家庭的節(jié)能環(huán)保,我歸納總結出幾點建議:
    1,社區(qū)和家庭都要注重垃圾分類,這既節(jié)約了資源,又減少了污染。尤其電池的分類,回收電池的最好方式是在使用源頭即家庭進行分類回收。
    2,社區(qū)安裝水,電資源監(jiān)控系統(tǒng),家庭用水、用電超過合理范圍自動切斷,由居民申請重新開啟。
    4,社區(qū)提供休閑場所既節(jié)省了資源又促進了鄰里關系。5,小區(qū)擴大植被面積,進一步優(yōu)化小區(qū)環(huán)境。
    6,設立一些標語提醒居民不亂丟垃圾的同時增加垃圾桶的數(shù)量,減少亂丟亂扔的現(xiàn)象。
    7,交流捐贈多余物品,減少浪費。
    8,資源回收利用,社區(qū)內及家庭中都需要充分充分利用資源,舊物變新物既可以節(jié)省資源也可以增加生活情趣。
    9,廚余垃圾埋花盆,為植物提供營養(yǎng)的同時減少污染。10,盡量減少空調的使用,萬不得已時也要將空調的溫度控制在26度以上,為了健康,為了臭氧層。
    11,出行使用公共交通或者自行車。
    12,買東西時自備購物袋。
    13,拒絕使用一次性物品。
    “真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭,而是行動?!彪m然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事,但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心,從自己做起,從小事做起,攜手保護我們的家園,自然會給人類應有的回報。在沒有找到另一個地球的今天,地球就是我們唯一的家園。在經濟文明進步的同時關注環(huán)境變化,及時保護和治理環(huán)境,減少不必要的資源浪費是我們每個人的責任。只有人人參與其中,積極保護我們賴以生存的地球,我們才能在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐浴。
    思政課的社會實踐報告篇十七
    都說社會是個大熔爐,而大學卻已是半個社會。幸好,大學的時間還算較為富裕,有四年的時間能讓我們逐步熟悉社會。所以怎樣充分利用這富裕的時間是人生的關鍵!
    一年時光,匆匆而過。如今大學已過了一年,在這大學的第一個暑假,趁著學校思政社會實踐課的機會,我進行了一次社會實踐活動,對社會工作也多了一些了解。
    7月19日,暑期社會實踐活動的第一天,早上6點半,我來到了我即將打工實踐一個月的地方。來到這里,我找到了包裝車間的主管。主管幫我找到一位技術人員幫我介紹包裝車間的工作,告訴我怎樣包裝才能讓產品更好看。剛開始的時候因為并沒接觸過類似的工作,什么都不會,經過技術人員的反復教學,我才慢慢的熟悉起來,可能是熟能生巧吧,剛剛開始工作的我很快就能流暢的包裝起來。第一天下班的時候還受到了主管的表揚,并且調我到別的工作區(qū)去包裝更重要的產品,剛開始我還很開心,可幾天后,我便漸漸的覺得累了,因為新的工作區(qū)工作比較重要,工作的量也比較大,需要包裝的質量好。由于這里的老工人工齡長,經驗足,工作速度很快,包裝出來的質量也很好,讓我覺得壓力很大,畢竟我是剛剛接觸這包裝工作,速度和質量我無法兼顧,感覺很力不從心。而且剛開始沒什么認識的人,對工人們也都不熟悉,工作起來比較枯燥孤獨,我甚至有過不想再做下去的想法了??墒牵斘蚁肫鸶改敢彩且粯有铱嗟墓ぷ鞯臅r候,我又覺得我應該去多為父母負擔一點,積累一些社會實踐經驗,便這樣堅持了下來,經過了一段時間之后,我漸漸的適應了工作,在積累了一些經驗后,包裝的速度跟質量都提高了,效率提高了不少,對工作也越來越有信心了。慢慢的跟其他人也有了交流,漸漸拉近了距離,也不太覺得枯燥孤獨了,這里的工人們其實還是挺好相處的。在工作的閑暇,我通過跟這里的長期工的交流知道了他們其實大多是外省來到廣東打工的。我想到現(xiàn)在自己還是個學生,吃的住的都是父母給的,自己現(xiàn)在挺幸福的,以后我出來工作也可能會跟他們一樣,所以我們更應該珍惜現(xiàn)在的大學時光,畢業(yè)后找一份比較好的工作。在工作了一個月的時間后,在我離開的時候,主管還想挽留我留下來繼續(xù)工作。這也算是對我一個月的時間工作最大的肯定了吧!
    這次的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟了很多東西,甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付,不要太計較自己付出多少,盡量做到多做事,做有用的事情。自己努力的工作,旁人也會看到。不管怎樣,重要的是工作的成效和業(yè)績,這才是領導看重的。
    無論做什么事情,我們都要學會與身邊的人打好關系,學會很好的與人溝通,可能有些人并不是很合你的性格,但每一個人身上或多或少都會有一些值得我們去學習的地方,我們要善于發(fā)現(xiàn)這些地方,并向他們學習。
    出來的效果不一樣,往往是一些細節(jié)上的工夫,決定著事情完成的質量。
    很多事情我們剛開始做的時候或許并不擅長,甚至總是做不好,不過這并不是我們放棄不做的借口,每個高手都是經過反反復復的練習才能成為高手的,想一下子就成為高手的人永遠都不可能成為高手。
    無論在做什么事情,我們都要學會堅持,不要輕易就放棄,如果輕易就放棄做的事情,那我們永遠也不會做好一件事情。
    處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。這次的活動讓我我親身體會到了勞動的光榮感。親身體會到了勞動的艱辛和賺錢的不容易。讓我知道了如何理財。抵制了我輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我形成好逸惡勞的壞習慣。
    “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿,它已經不符合現(xiàn)代學生的追求?,F(xiàn)代社會的人才,應該屬于德才兼?zhèn)?、能屈能伸、能夠適應社會、還能改變社會的新世紀的我們。
    社會實踐能讓走出校園的我們,更好的接觸社會,了解社會,加入到社會中。它有助于我們大學生更新觀念,吸收新的思想和知識。同時,社會實踐中有很多我們在學校里無法學習到的東西,與人溝通交流的能力和表達能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情,拉近了與社會的距離,也開拓的視野,增長了才干,能更好明確自己的奮斗目標。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
    以上就是我的暑假的經歷和感受,一次不算轟轟烈烈也不算平平淡淡的社會實踐活動,我覺得它是充實的,給我或多或少的帶來的對于人生感受,和一定的影響!
    思政課的社會實踐報告篇十八
    浙江省的機械制造業(yè)如今已經具有不小的規(guī)模和實力,通過在相關生產單位的實地調查以及情況尋訪,我得到了以下的浙江機械制造業(yè)發(fā)展情況小結。
    1:在浙江的機械制造能力方面,船舶制造、一般工程機械制造、大型設備制造等相對成熟,而在精密機床,高加工難度的加工方面仍有待提高。
    2:在機械制造成本方面,輕工制造業(yè)大多還在采取人員操作的模式,而大型重型機械的制造則已經以自動化生產為主,中型制造產業(yè)也在漸漸降低人工操作的比例。同時大多企業(yè)和工廠都和原材料供應商及銷售渠道之間形成了長期穩(wěn)定的合作關系,大大提高了生產的穩(wěn)定性。
    3:在制造企業(yè)分布方面,呈現(xiàn)出廣散布,多集中的分布情況,在浙江各個主要大小城市都有著或大或小的機械制造業(yè)企業(yè)、公司或是工廠,而這些制造企業(yè)則都各自呈現(xiàn)出密集分布的特點。
    而來船舶制造技術的強大能力,同時浙江又是對外開放較早的省份,又處于長江三角洲經濟圈的中心,這么多年來通過外資、技術的引進和自主制造技術的不斷發(fā)展革新,常規(guī)機械的制造已經形成了巨大的規(guī)模,對于一般工程機械、加工車床以及大型機械設備的制造技術趨于成熟,但相對的,在技術層面要求較高的精密機床和加工要求極高的精密零件方面依然存在短板,有待提升。
    2:機械制造成本方面。隨著工業(yè)機器人技術的極高和普及,使用工業(yè)機器人來生產機械能夠降低生產成本,但是當前的浙江機械制造企業(yè)雖然規(guī)模整體大,但是單體零散,很多生產廠商規(guī)模不大,更換工業(yè)機器人反而會增大一次支出成本使得成本回收周期變長。因此目前大部分中小企業(yè)依然是人工操作,而在大型或是超大型企業(yè)中工業(yè)機器人的使用比率才比較高,但隨著市場化優(yōu)勝劣汰的運行法則,工業(yè)機器人的普及率確實在逐年上漲。不同廠商之間的合作也日漸加深,呈現(xiàn)良性發(fā)展。
    3:制造企業(yè)分布方面?!皬V散布,多集中”是浙江現(xiàn)在制造企業(yè)分布的現(xiàn)狀,在浙江的幾乎所以重要大小城市都有機械制造業(yè)的企業(yè),這體現(xiàn)出一個散布廣,而在每一個城市中,各種從事機械制造的企業(yè)工廠又都聚集在一起,,形成集群式分布情況,這又體現(xiàn)出了多集中的特點。這說明浙江的機械制造企業(yè)是在“遍地開花”的同時又“抱團取暖”,使各個企業(yè)工廠之間優(yōu)勢利用,弱點互補,從而良性發(fā)展。
    戶從而快速發(fā)展。因此現(xiàn)在很多企業(yè)工廠的'眼光長遠,并不僅僅滿足于國內市場,更多的企業(yè)選擇了目前正在大力發(fā)展第二產業(yè)的東南亞各國市場,紛紛利用成本優(yōu)勢迅速拓展海外市場,加上對于出口方面的良好政策,從而出現(xiàn)了一股外銷熱潮,促進了浙江中小企業(yè)的發(fā)展和大型企業(yè)制造實力的增強。
    1:提高機械制造能力。首先我們應該意識并直面我們在機械制造能力方面的長處和短板分別是什么,其次我們應該在提高短處的同時不忘記繼續(xù)加強長處,具體來說,我們要牢牢利用好浙江位于沿海,處于長江三角洲經濟圈中心的這個巨大優(yōu)勢,繼續(xù)鞏固加強船舶制造的能力和技術和一般機械,大型機械的制造技術,而與此同時我們更要積極學習國外在精密加工方面的制造能力,同時堅持獨立自主地研發(fā)新興制造技術。即要以“短板不短,長處領先”為目標。
    2:降低機械制造成本。在降低成本方面,用工業(yè)機器人代替人力是勢在必行的,但是結合實際情況我們必須知道當前大部分中小企業(yè)并不具備使用工業(yè)機器人代替人力的實力,而且也沒有這個必要,因此我認為在接下里我們應當結合各個企業(yè)自身的情況進行合適的裝備升級換代。而在不同廠商之間的合作上我們應當繼續(xù)加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補,從而減少做到互利互惠,共同發(fā)展。所以在降低機械制造成本上我們應當以“切合實際,正確提升,加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
    3:制造企業(yè)分布改善。當前的浙江企業(yè)分布看似是“遍地開花”,“長勢喜人”,但實際上隱患很大,不少偏遠地帶也有小廠商經營運作,而歷史證明這種沒有地理優(yōu)勢,交通優(yōu)勢的生產廠商是無法長久發(fā)展的,因此我們應當利用市場調節(jié)的優(yōu)勢,有意識地,一步一步地將有能力,有發(fā)展前景的企業(yè),工廠集中到適合的地方,形成一個個的制造地理群體,從而更好地發(fā)揮企業(yè)之間“抱團取暖”的優(yōu)勢,同時可以達到資源利用最大化和降低成本的目標。所以我們應當以“切合實際,正確提升,加強聯(lián)系,優(yōu)勢互補”為發(fā)展目標。
    4:打開產品銷售市場目前我們已經意識到國內的機械制造業(yè)市場發(fā)展前景已經受到限制,那么我們就應該在堅持國內市場的同時,打開潛力巨大的海外市場,將中國制造的產品輸送出去,現(xiàn)在東南亞各國正是大力發(fā)展第二產業(yè)的時候,而印度對工業(yè)機械的需求也逐年增大,這正是中國機械制造業(yè)打出國門的良好時機。由此可知我們應當以“立足國內,打出國門”為發(fā)展目標。
    通過對浙江機械制造企業(yè)的實地體驗,情況考察和數(shù)據(jù)收集,我對于浙江機械制造業(yè)的情況有了一個大體的認識,并就目前了解到的情況結合馬克主義理論對于未來的發(fā)展方向提出了自己的一點意見和建議,收獲頗多,意義非凡。