世界是如此之大，其中的奇妙景觀和人文風情讓人陶醉其中。有許多方法可以達到較為完美的總結，但每個人都可以從自己的經驗中找到最適合自己的方法?？偨Y范文可以幫助我們了解不同背景和經歷的人在總結過程中的思考和觀點。
初中語文的教學反思篇一
講讀課文在教學過程中主要采取以下教學策略：
所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，學生在反復誦讀中可以大略知道文章內容，同時亦可逐漸建立對文言文的語感。讀的過程是有層次漸進的，首先要求讀準，即不準出現(xiàn)錯讀、漏讀、添讀的現(xiàn)象。接著就要求讀出節(jié)奏、停頓和語氣。在揣摩中體會思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對課文有較深的理解是無法掌握好閱讀的節(jié)奏和語氣的。因此在閱讀中要針對文中的一些不同類型和語氣的句子要專門挑出來與學生共同分析揣摩與體會，探討合適的讀法。這一點在古文教學中要始終加以強化。如我教《魚我所欲也》時專門把這幾句挑出來讓學生討論讀法：
1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）。
2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問）。
3、萬鐘/于我/何加焉！（表感嘆，否定）。
4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）。
如教《魚我所欲也》可教導學生明白，在人生的道路上，當出現(xiàn)了種種誘惑，當出現(xiàn)了生與死的考驗時該如何選擇的道理。教學《出師表》讓學生明白諸葛亮的知恩圖報，至誠，不圖名利。教《墨池記》使學生明白了技能與學習的精深靠的是象王羲之那樣的專心致志和勤學苦練，勉勵學生學習這樣的精神就一定可以取得各種成功。
1、利用書中注釋大致弄懂文章內容，通過提問反饋學生把握文章的情況。
2、學生自己提出疑問，師生共同探討解決。
3、針對文章中的重點、難點有針對性的學習。
4、學習積累、整理文言文基本的實詞、虛詞，幫助學生發(fā)現(xiàn)文言文特殊的語言特點，以找出規(guī)律性的東西便于更好的學習。
設計有針對性的習題以檢驗學生對本課知識點的掌握情況。給予足夠的時間讓學生背誦指定的文段，作好檢查。
如果是出現(xiàn)了普遍性的理解偏差，就在課堂上進行必要的糾正和補救；如果是個別學生出現(xiàn)的失誤，就把他們單另叫到一塊個別進行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。
總之，在講讀課文的學習中，既要注重知識的傳授，又要注重學習方法的指導與習慣的養(yǎng)成。這樣才能為學生的自主學習創(chuàng)造有利的條件。在自讀課文的學習中，如何讓學生自主學習有學有所得，我主要采取以下辦法：
1、課前安排學生結合注釋自學，課堂上再讓學生相互交流與合作，解決一些自學中遇到的不懂的地方，指定一些學生把古文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語，針對出現(xiàn)的問題隨即解決，指導。
2、重點與難點要設計一些問題或練習以檢測其自學狀況并加以及時的補救與指導，保障學習的深度。
3、運用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現(xiàn)象。這是學習方法在自學中的不斷運用直至其能轉化為自身的學習能力。
4、注意將學過的知識在新課的學習中得到運用與鞏固，注意階段性復習中對學過的知識要通過反復的方式加強記憶，并在考測中得到體現(xiàn)與運用反饋。
在教學中其實也出現(xiàn)了一些問題，比如一開始的時候有點急于求成，教學時間的安排不合理，教《魚我所欲也》只用了兩課時，可學生的實際學習古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學完后效果并不好，我也沒有及時發(fā)現(xiàn)問題來采取補救辦法。還有就是在自學《隆中對》時也估高了學生的自學能力，教學進程較快，而學習效果不大好，學生的自學能力沒得到充分鍛煉，這些問題在以后的古文教學中得到了糾正。
初中語文的教學反思篇二
用水墨畫表現(xiàn)的望廬山瀑布給人什么樣的感受?(討論)。
在老師的幫助下分析書上范作：
放詩朗誦錄音，并請學生說說詩的大意?(有哪些人物景物)。
這首詩表達了什么樣的意境?
如果要表現(xiàn)出這種意境，詩中中哪些人物或景物可簡化或省略?以上我們做的這一步叫構思(板書)。
想好后在草稿上畫畫各部分的位置大小，使重點突出，這一步叫什么?(板書：構圖)。
現(xiàn)在老師要用水墨法將這幅畫畫在宣紙上了，在繪畫前還要考慮哪里要畫得虛些，哪里可畫得實些，需重點表現(xiàn)的可用勾皴法，要讓它虛淡些可用什么方法?(暈染法)示范畫法：示范中注意提問，老師為什么用這種技法來表現(xiàn)這一步叫描繪(板書)畫完后我們可在適當的地方題上詩文，字要小些，整齊些這一步叫題詩(板書)。
看黑板，老師用了幾步畫完了這幅畫的?老師在畫這幅畫時主要突出表現(xiàn)了什么?
初中語文的教學反思篇三
教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。
這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據學習情況不斷調整。
語文課堂教學過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，而且學生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養(yǎng)分。
例如：一位我在導讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進行了反思并把學生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學生，不能讓學生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學生為主體，以教師為主導的教育思想，重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力。
學科德育滲透是對學生進行德育教育的一個重要途徑。語文教學因其教材內容的特點，更加適合對學生進行德育教育。但是實際的教學卻是老師不重視德育教育，只是強調對知識的傳授和積累。學生學到的是語文知識，而對文本中蘊含的德育因素沒有及時領悟，影響了語文人文性的發(fā)揮。老師對德育滲透的點、程度都把握不夠，德育滲透的時機、德育滲透的切入點，是語文教學德育滲透的關鍵。
因此教師在教學中要充分熟悉教材，通讀文本及相關資料，將文本中蘊含的德育因素了然于心，在教學過程中選擇最佳的時機，對學生實施德育教育。文章內容中的思想內涵往往是德育教育的主要內容，老師要善于挖掘文本中的德育內容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
閱讀教學是語文教學的重頭戲，閱讀教學肩負著語文人文性的特點。教師做好語文閱讀教學，就是完成了語文教學任務的一大半。閱讀教學中的文本理解，思想內涵的感悟，對學生性情的陶冶等，都是教學中應該注意的問題。閱讀教學的核心是朗讀，而在初中教學中，除教師在課堂教學過程中的范讀外，學生朗讀文本的機會很少。一個是學生年齡特點決定了學生的不愛讀，一個是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學中學生必備的基本功的，但是在實踐中，這一環(huán)節(jié)則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學的核心和關鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學。因此重視閱讀教學中朗讀，應該是閱讀教學中的關鍵和重點。
習作是語文工具性的體現(xiàn)，而且中考試卷中的作文分值也是相當高，不容我們不重視習作的教學。但是習作教學卻又是教學的難點，學生覺得難寫，老師覺得難教，是語文教學的大難題。教師要具有發(fā)散的教學理念，引導學生拓寬寫作思路。
目前的中高考，對于寫作形式都沒有了明確的規(guī)定，寫作形式越來越模糊，所以就要求教師對作文教學的思路要拓寬，教學的理念要更新，引導學生發(fā)散思維，搜集生活中的寫作素材，善于生活生活中的小感動和小發(fā)現(xiàn)。
初中語文的教學反思篇四
文到底是什么？語文到底該怎樣學？語文又到底該怎樣教？這是一直縈繞于許多學生和我們教師心頭的困惑。
新課程提倡開發(fā)與利用教學資源，其實最重要的教學資源就是語文教科書。提高課堂教學有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個來回”，明確教學目標，確定教學重點，并選取符合教材與學生實際的教學方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學目標不明，教學重點不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學生提高語文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時對教材內容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學自然是不可能取得高效的。語文一旦離開了語言文字，只能是虛無縹緲的空中樓閣。我覺得作為語文教師每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個自然段標上序號，畫出學生可能不理解的詞語，對這些詞語的理解方法作出“預設”，或查字（詞）典解釋，或對照近義詞、反義詞理解，或結合生活實際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標記。只有教師充分備教材，備課標才是最關鍵的。
我們作為一線教師，經常有這樣的發(fā)現(xiàn)：興致勃勃地備課——如何情境引入、如何突出重點、如何突破難點、如何讓學生探究參與、如何設計教學亮點、查閱了該知識點的《標準》要求、翻閱了大量的資料，參考了好些同行的教案課件？？終于設計出自己滿意的一節(jié)課教案；然后興致勃勃去上課，學生卻不怎么配合：復習回顧答不上、情境不會思考、探究不動手、鞏固練習不愿做、搶答不動口，還有個別開小差講小話？？就像一盤冷水從頭澆到腳，心就涼了，最后掃興而歸！回到辦公室心情特別低落，拼命反思是自己哪一點沒準備好，其實很簡單，我們備課要三備：備標準、備教材和備學生，或者就是備學生這一環(huán)我們容易掉以輕心，總是站在我們的角度去備課，而不是從學生的角度去想如何引導他們學習新知識，學生才是學習的主體?。∥覐恼Z文學習與學生身心發(fā)展關系的思考中，得到很多啟示：
1、每個學生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關鍵是課程內容要提供好的素材，以促進學生的這種發(fā)展，因此我們盡量選取那些對學生來說具有現(xiàn)實意義的、與生活實際相聯(lián)系的內容。
2、學生的發(fā)展總體上具有階段性，從小學到初中再到高中，其思維有一個逐漸抽象的過程。
3、學生總愛把自己當成探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者，并且往往是當自己的觀點與集體不一致時，才會產生要證實自己思想的欲望，所以課程內容在難度上應具有一定的挑戰(zhàn)性，并不是要難倒學生，而是要激勵學生在學習的過程中不斷地去獲得成功的體驗。
4、學生在發(fā)展上是存在差異的要求沒有差異就意味著不要求發(fā)展，應該對學生建立多方面發(fā)展的評價。因此，我們教學的內容應處于學生“最近發(fā)展區(qū)”的范圍之內，讓成功感始終伴隨學生學習的旅程，以保證學生不會因為過多的失敗而放棄他們的努力，失去發(fā)展的機會。一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個一般的標準去加以衡量。
不同的教師個性，面對不同層次的學生，沒有最好的，只有此時此地最有效的這個過程中，教師也許要花費許多時間與精力，甚至包括一些“無用功”，但它卻是提高課堂教學效益必不可少的、最重要的一環(huán)。總而言之，語文是美的，教語文與學語文同樣是美的。我相信只要我們真心真意去面對，平平淡淡的心不老化，語文教學的路定會花香四溢、芬芳永存！篇二：六年級語文教學反思范文六年級語文教學反思范文——上冊一學期的語文教學工作即將結束?；仡櫼粋€學期的語文教學工作，總的感覺還比較滿意，幾個曾經學習上無所謂的孩子對語文感興趣了，對于語文學科來講，興趣顯得尤為重要。大部分同學進步很快，讓我感到自己平時的工作已經得到了回報。
總結自己的教學工作，我覺得在以下幾個方面做得不錯。
有了興趣，沒有信心也不能在學習上有大的突破。一些孩子之所以成績差，因為其在學習上沒有成功的信心。因為很多老師課堂的目光多停留在優(yōu)生身上，提問時不注意，好不容易給個機會學困生生，可能是道難題，只會讓其丟臉，沒有成功怎會開心？我提問會根據難度來，簡單的讓學困生回答，正確率自然高，贊美的語言如黃河之水滔滔不絕，常常喝一肚子蜜，精神爽，信心自然上去，他不會覺得自己低人一等，腦子不如人。即使答錯了，也要找個理由夸一夸。我就是讓學生感覺到，老師眼里，大家都一樣，只是態(tài)度不同造成成績的差異。態(tài)度改變，成績一定進步。
教學質量是學校教育的出發(fā)點和歸宿“。只有夯實基礎，學生的語文成績才能得到充分的體現(xiàn)。雖然已經是六年級的學生了，語文的基礎知識和基本技能依舊不能忽視。這個學期，我要求學生從把字寫認真、清楚開始做起，明確了學生學習目的，端正了學習態(tài)度，平時加強了生字和新詞的聽寫，從源頭上堵住了出錯的概率。其次，分階段、分內容注重了對語文基礎的回顧和復習，如：結構相同找詞語，修辭手法、改病句、縮句的操練，名言警句的積累、重點句的理解、把握課內外閱讀、加強了寫日記和即席作文等。此外，對于語文的作業(yè)，要求上課專心，不懂多問，力求掌握于課內。在充分了解、分析學生的基礎上，因材施教，精講精練不斷提高學生的基礎知識和基本技能，抓好各單元的過關，從字詞、段落到篇章，要求學生逐個過關。
語文學科尤其重視知識的積累，我曾多次告訴學生，語文課上，老師講了再多的方法，如果自己不去記憶，課外不去大量閱讀，積累好詞佳句，是無法寫出的好的文章來的。
優(yōu)生為什么經常有玩的時間，可成績卻不錯，這是為什么呢？我想：學習最重要的莫過于是學習方法了。俗話說：”磨刀不誤砍柴功“。老師重視了學法指導，學習效率將會大面積提高。
首先，我要求優(yōu)生小結一下自己的學習方法，在班隊課中介紹給大家，其次，學生要做好課前預習，專心聽課，及時作業(yè)，認真復習，平時要學會思考找規(guī)律學習。最后臨睡前好好回顧當天所學，到雙休日再重新溫固知識。要求背誦的課文，詩詞，名言警句，日積月累的成語，都必須熟練背誦，當然，如果不愿意背誦，還可以選擇反復地抄寫。背誦或抄寫，可以自己選擇，目的只有一個，牢記于心。數學老師常說舉一反三，語文一科中有些題同樣如此，同一知識的測試，有很多種方式，老師平時加以訓練，學困生才不會再考試中束手無策。如把轉述的話變成引用的話，那么又怎么把引用的話變成轉述的話呢？人稱代詞怎么變化，意思才不會變化，練習多了，學生自然就有感悟了。語文教學因為其學科的特殊性，涉及的知識面很廣，也對老師提出了更高的要求，給學生一碗水，自己就要一桶水。
因為工作量大，我感覺自己的閱讀還不夠，特別是理論書，下學期還要在這方面下功夫。只有在理論的指導下教學，才能成為一個學者型的教師，一個受學生歡迎的老師。
初中語文的教學反思篇五
面對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代的發(fā)展需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下面是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現(xiàn)教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現(xiàn)學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。
2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，這里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應該尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行一定的點評和拔高，學生是很難獲得進步的。
3、教學目標的改變關注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學過程中都要實現(xiàn)該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文內容中豐富的人文內涵，具體根據教學內容關注不同的目標，“潤物細無聲”才是我們應該追求的最佳教學境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，達到大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，只有那些能讓學生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的積極性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。
1、文本教材
教材是課堂教學的藍本，因此“探究”教材，不僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，只有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發(fā)學生深層探究的興趣，使學生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎?”，其實現(xiàn)在，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應該在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進！
初中語文的教學反思篇六
從戲曲的理論來說，戲曲教學應該側重于讓學生了解戲曲的沖突，從沖突中領會人物形象和戲曲主題，同時也要通過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應該是一件非常重要的事。在教學中，我們嚴格按照戲曲理論內在的規(guī)律開展教學，取得了一定的成績，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題，現(xiàn)將有關情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學。
第一，要處理好信息技術與課文研讀的關系。信息技術的飛速發(fā)展的確為語文教學帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學生學習的興趣，但是不是所有的內容都應用很具體形象的多媒體技術加以展現(xiàn)的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學生的想象能力和感悟能力，使學生過于以來感官的刺激，而丟失掉語文教學本身對教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時候，有些老師就喜歡在學生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學生看，認為這樣可以提高學生對課文的理解，通過視頻解決學生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進一步惡化學生的學習興趣。多媒體技術的運用應該是適時的、適事的，而不是隨便為了讓學生感興趣亂來。只有在對文本深入鉆研的基礎上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內容的關系，不能有所偏廢。在新課程標準相關理念的指導下，教學中我們較多老師對古代戲曲的思想內容進行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內容都教給學生，而忘卻了語文培養(yǎng)學生語言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過于注重對兩人對愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內容都是由文字、語言表現(xiàn)出來的，語文的本身應該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以后來，我們又在教學中，專門設計了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實甫的語言魅力。
第三，要處理好學生主體和教師主導的關系，發(fā)揮教師的指導作用。在古代戲曲的教學中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會存在多少問題，因為課文的注釋相當詳細。所有我們經常會開展以小組合作，自主學習、主動探究為主要形式的課堂教學，以充分發(fā)揮學生的主體性。但是教學中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強教師對討論發(fā)言的指導，任何沒有教師引導的合作討論都有可能會將學生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時是最容易出現(xiàn)學生對現(xiàn)行教育制度的討論，這時也最容易出現(xiàn)一些錯誤的觀點，這時教師是否有能力進行指導很關鍵。這時的課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，這時有些可以不用涉及的內容就不應該涉及。
第四，要處理好自主學習和探究的關系，在學的基礎上來探究，有的放矢。學生的自主學習是課堂上開展有效探究的前提，但是實踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學生學習的興趣，會在學生沒有進行充分學習的基礎開展探究，從而導致探究成了無本之木。
錢夢龍在教學經驗總結時說：“把求知的主動權交給學生，使教學過程成為一個在教師指導下由學生求知的過程，為了求知，學生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應地發(fā)展了智能。” 教師應在新課程理念下扮演“多重角色”。學會充當導演。為了讓學生深入領悟戲劇的精髓，教師除了向學生介紹戲劇的相關常識外，還要引導學生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導學生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動作、語言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學生的舞臺展示作好準備。
學會甘當配角。為學生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內心世界。老師當學生的觀眾，作為配角，對學生的表演活動進行評議，引導學生對作品的主題及藝術性的理解。學會樂當總結者。當學生活動完畢后，及時對作品進行總結與歸納，引導學生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現(xiàn)和深化主題的效果。
總之，要努力為學生提供一個易于產生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應根據不同的教學環(huán)節(jié)，及時地調整合適的位置。
當然，教無定法，但為了取得較好的教學效果，我認為我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學理念，多給學生提供自主、探究的學習空間，以適應新時代的要求。
初中語文的教學反思篇七
本課教學流程設計為第一次早讀讓學生劃出好句，１０分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點？然后教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路，引導學生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：
１、大聲、自信；
２、嚴肅不可笑；
３、聽眾是來聽你的演講，不是來看你笑話的；
４、以氣勢以聲音壓倒全場；
５、有強調重音；
６、少用文白相間。
第二課時學生演講何琪遙很有學者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學生仿說。
第三課時分析課后練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最后讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今后教學上要思考的重點。
初中語文的教學反思篇八
隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng)；倡導學生自主——合作——探究學習方式；以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定理念系統(tǒng)，有比較正確教育觀、學生觀和自我發(fā)展觀。
在具體新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導向，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學規(guī)律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養(yǎng)學生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規(guī)定教學時間內不可能完成最基本學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過學習“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養(yǎng)，我認真反思了幾年來語文教學，有以下幾點體會：
就是使全體學生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標準，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合、能促進學生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質。在今后相當長時間里，全面提高學生語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。
在這方面，主要應體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域影響是深廣。因此，要在語文教學中重視和發(fā)揮語文課程對學生價值觀導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。
語文是實踐性很強課程。要注重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學生語文能力形成，要靠系統(tǒng)講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文規(guī)律。在語文教學中加強學生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學生創(chuàng)造盡可能多實踐機會；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學生憑借豐富資源和大量實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規(guī)律，不斷提高整體把握能力。
正確把握語文教育特點，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語感培養(yǎng)，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備?？傊Z文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質。
改變學生學習方式，由被動接受學習，轉變?yōu)橹鲃犹骄繉W習，是這次課程改革重點之一。改變學生學習過程與方式根本目，是使學生學會學習。
要切實實現(xiàn)學生學習方式轉變，自主學習是基礎。學生是學習主人，發(fā)展主體，是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文感情，使每個學生學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。
合作、探究是實現(xiàn)有效學習重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上各種形式合作學習，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語文綜合性學習是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程重要組成部分。從學習專題提出，到學習過程安排、學習方法確定，乃至學習成果呈現(xiàn)，學生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創(chuàng)造空間。學生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學習，看重主要不是學習成果呈現(xiàn)方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學習過程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創(chuàng)造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備基本素質。
改變學生學習方式，首先要改變教師教學方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學生自主學習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生學習給予有力指導、引導、輔導，使學生學習成為有效學習、高效學習。其重點，一是提供交互式學習平臺，二是精心組織學習活動。提供學習平臺，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學習、實踐機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現(xiàn)教學目標?？傊?，教師要通過有效學習活動，通過師與生、生與生交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己學習語文方法。
建設開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀語文課程。
所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導下，實行課程內容、課程實施等根本變革，構建開放而富有活力語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做內容，教科書給地方、學校留有補充鄉(xiāng)土教材空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系教學形式?？梢哉f，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當務之急?？梢灶A見在不久將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現(xiàn)實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學生們人生成長維生素；新語文教學應用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學，應是師生共度生命歷程，共創(chuàng)人生體驗；新語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品情思美感，體驗語言節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學，應讓學生在學習語文過程中體驗到學習樂趣，并期待終身學習所帶來快樂。
初中語文的教學反思篇九
新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學生板著面孔學的現(xiàn)象。在教學《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。
課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文的教學反思篇十
課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！钡⒁獾氖窃诮虒W中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。
因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。
因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。
在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
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初中語文的教學反思篇十一
下面是查字典語文網小編為大家整理發(fā)布的2015年初中語文教學反思，希望能夠幫助到需要的人。
說實話，在語文教學崗位上也已經有三十多個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實每節(jié)語文課就要像一篇散文，讓學生欣賞其中。
幾十年來，我的語文課總是給學生以不同的感覺，每一節(jié)課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開，說這說那，東拉西扯，海闊天空，信馬無疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開教學，就是要放得開，也要收得回。學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎?。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
一篇語文課要達到多少教學目標，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標：1感受并理解文中表達的父子真情。2理解真實、真情是寫好文章的基礎。3學習選擇生動的細節(jié)、運用樸質的語言表情達意的方法。4理解文章前后部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對于表達父子感情的作用等。當然有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。這也不假，但我們不能因為這就不要課堂目標，這是不對的。一種價值觀，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標滲透，而后才能達到一種自然而然的效果。
一節(jié)課四十五分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，必須要有目標。否則什么也完不成。
以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學生頭腦清晰，一學起來，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開闊開闊眼界，讓學生真正感受到語文的魅力…… 我認為這才算語文課。
初中語文教學反思二
自教育改革以來，特別是新課標，新課標向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，為語文教學行為提供了一個適合學生發(fā)展，適應社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結合新課標中的新理念，對教師在語文教學中的一些普遍行為進行反思，以便對新課標新理念認識得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢?可歸納為：他就是克服困難的精神?；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學流于形式
三、評價方式過于簡單
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成 長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
四、課堂教學盲目追求形式
特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育為幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
初中語文的教學反思篇十二
在推進語文教學改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學嚴峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責任重大。于是不斷進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結。
一、教學方法要穩(wěn)中求變
因為單一教學模式容易讓學生厭倦，而太多變教學又讓學生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生求知欲望，又要形成一定格局和習慣，讓學生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預習，需要有一定方法和規(guī)律，讓學生知道應該做什么。生字、詞語以及有關作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學《變色龍》時候要求學生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學生通過讀體會人物性格和思想。
二、教學主體要調動激活
要相信學生，把課堂還給學生，激發(fā)學生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實學生學習態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學生能力，給學生一個施展自己平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學生想象能力是超出老師想象。
三、教學重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識整體特征，又看到每一課特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學生根據課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學生看已經制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運?！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長同學去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技?！蹲兩垺穭t可以讓學生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學們。
四、教學情感要交流醞釀
重視學生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育目標，也是教育手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》歌曲，然后讓學生談自己父親，想想父親給自己關愛。其實老師如果有能力，最好自己給學生唱，或者讓有能力學生唱，這樣學生更有深刻體會。我在教學《白楊禮贊》時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學生對老師崇拜，也激發(fā)了學生學習興趣。
五、教學范圍要拓展延伸
語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好，我們精彩課堂只是學生學習語文很小一部分，只是能應付考試，而學生能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高。學生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生提高。要讓學生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學習語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學課程而變得過分單一，使語文失去了原本應該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復習時候有時會過多把經歷放在一個一個生字記憶，要求學生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力文章，了老師教學重點，也成了學生學習難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人知識廣博，也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產，但是不應真正讓它成為學生學習重點，我總是覺得應該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學生又沒有學習興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關系著學生命運考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀學生還不是問題，對于差一點學生那簡直是如登高峰。
不過，教師也可以分層而論，讓學生體會古人語言精煉，可以讓學生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。
六、教學內容要開放靈活
努力建立開放語文。語文是母語原本就是學習其他科基礎，是學生將來生活重要交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位思想太嚴重了。課程過分強調知識傳承，忽視了學生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語文考試以往存在弊端，而導致應試和素質沖突。課程過度強調統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統(tǒng)一內容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數老師們會苦心去經營，會努力形成一個教育整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們教學也應該是適當有一點溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實老師應該是一個多元整體，是一個一專多能結合體。
當然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學生負擔。這是每一個老師和家長心愿。
初中語文的教學反思篇十三
摘要：教學反思對于教學是很重要的一個環(huán)節(jié)，能夠知道自己的優(yōu)點與不足，對于教師的教學能力具有很大的促進作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時間，不可把它當作可有可無的環(huán)節(jié)。那么初中語文教師該如何進行反思，反思對于語文教學具有哪些作用，本文著重探討一下。
所謂教育反思是教師自己的課堂教學實踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產生的教學效果進行審視和分析的過程，并能通過這個過程提高自己的教學水平，不斷提升自我的能力。任何學科的教學都需要教師進行一定的反思，作為初中語文教師更少不了教育反思這一環(huán)節(jié)。
以往的教學中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點浪費時間，而且不是立竿見影的，見不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語文教師，通過自己的長久的堅持反思和親身經驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來。
那么，教學反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編寫雖然至為重要，但是課后進行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說是二次備課，對于教師的專業(yè)水平和教學經驗的提高有著促進作用。由于教案的撰寫是根據學生、課程內容等多方面為依據的，在編寫的時候難免會出現(xiàn)考慮不周的地方。教師就算自己反復查看教案或許也找不出什么缺點和不足，但是，在自己依據教案進行授課時，就會有一些突發(fā)狀況是自己所沒有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來說是一筆寶貴的經驗。在課程結束后，教師需要及時進行反思，修改自己教案的不足，并及時總結經驗，為自己日后的教學提供一定的指導和依據。通過將教案付諸實踐，根據學生的一些答題和提問，可以找出自己在備課時的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學生哪些特點，哪些方面是與學生的現(xiàn)階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學反思可以為學生提供更好的學習條件。很多時候，教師只是依據自己的理想當然去教授課程，對于學生的學的情況以及學生的接受力都是欠缺考慮的。教學是一個雙向互動的環(huán)節(jié)，如果，教師不考慮學生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學效果的。增加了教學反思，教師可以知道學生的問題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無關緊要的探索，這在節(jié)省時間精力的同時還能提高教學效率。
一、反思教學理念。
素質教育提出新的教師觀和學生觀，指出要以學生的發(fā)展為本，尊重學生，與學生建立良好的師生關系，教師在學生的學習中主要起引導、幫助作用，不能忽視學生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應該教給學生，教師不能替代學生去學習。
初中階段的學生自尊心很強，在對于一些問題和話語上，內心非常敏感。教師應該反思自己在教學過程中有沒有做到尊重學生，將學生堪稱是一個完整的獨立的人，課堂用于有沒有在無意之中給學生造成傷害，一些舉止有沒有無形之中給學生一些不好的感覺。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語言來調動課堂氣氛，甚至有的會開一點小玩笑。尤其是，作為語文課，語言是主要的載體，不像數理化等，可能情感這部分內容牽涉的很少，語文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語文教師教給學生的不僅僅是語文學科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語文教師的反思極其重要，必須時刻考慮學生的現(xiàn)階段的情感特點和接受度，有沒有做到尊重和贊賞學生，有沒有落實和貫徹新課改所提倡的教學理念。
二、反思教學目標。
任何學科，任何一節(jié)課都必須有一定的教學目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進步，達到自己最終的人生理想。教學也是一樣的道理，每一節(jié)課教師都有指定的教學目標，圍繞這個教學目標進行教學。對于教學目標的反思，主要思考這節(jié)課我有沒有一個完整和清晰的教學目標，學生有沒有把握這個目標重點，有沒有很好地完成這節(jié)課的教學目標，在這堂課上，有沒有真正貫徹落實教學目標的三個維度，對于學生的情感態(tài)度價值觀有沒有和自己的教學內容恰當的進行聯(lián)系。
初中語文課程，新課改強調在使學生掌握一定知識的同時還要不斷培養(yǎng)學生的情感態(tài)度和價值觀。中學語文課文很多內容都是涉及到對人生的感悟對生命的熱愛等，教師在講(轉載于:)授這些課程的時候，在使學生明白掌握課文的同時要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價值觀，借機豐富學生的精神文化。
三、反思教學過程。
教學過程主要包括導入、新授知識、小結和練習以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著重反思的是整個教學過程的設計是不是合理，有沒有充分調動學生的積極性使學生真正參與到課堂之中，有沒有將學生的主體地位發(fā)揮出來。
課堂引導學生思考等環(huán)節(jié)覺得是在浪費時間，這其實是非常不明智的舉措。教學是雙向互動的，你單項做再多努力，學生接收不到也白搭，相當于物理學科中的無用功。只有在課堂上增加學生互動的環(huán)節(jié)，使課堂內容趣味性增加，才能使學生更好的愉悅的接收知識。同時還要反思自己課堂上對學生的評價方式有沒有做到肯定、鼓勵學生，應該多用鼓勵式的評價，只有使學生找到自我價值，得到肯定，學生才有進一步發(fā)奮圖強的動力。
教學反思除了要反思以上內容，還應該及時的反思自己在教學過程的得與失。對于自己在教學過程中取得的一些成功經驗和比較精彩的教學片斷可以自己記錄下來，作為自己以后不斷改進和學習的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學中不再出現(xiàn)此類型的失誤。
教學反思是很重要的一環(huán)，作為初中語文在教學過程中教師應該多進行反思，不斷提升自己的專業(yè)水平和教學能力，在實踐和反思相互碰撞的過程中不斷前行，向著優(yōu)秀教師的目標前進。
初中語文的教學反思篇十四
文言文經歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。然而，從教學現(xiàn)狀來看，當今的文言文教學卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學的這種高投入、低產出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學是語文教學改革的一個“死角”，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊“世襲領地”上仍然是一派“春風不度玉門關”的荒涼景象。
較長時期以來，文言文教學側重于“言”，古漢語知識的傳授是教學的主要目標。在這種目標下，課堂教學自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學應在上述的基礎上還得全面理解課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現(xiàn)形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學文言文時我主要從以下幾點做起：
文言學習要重視學生的預習，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學生提前根據參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據學生理解難點，有重點地解決問題，使學生“知其所以然”。課前務必檢查學生預習情況，學生答不上或答不全面的就在難點所在。
俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品。”當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應以誦讀為基礎。
誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經驗，務求于作者的感情產生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學方法?！按?指的是連接、貫穿的意思，串講的本質是把文章的上下連起來，將思想內容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學生領悟文章思想內容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學生的理解。
當然，對于單調的“串講”，學生是最為膩煩的，所以，一般來說，學生能理解的語詞就不講、少講，學生被難倒的地方可以多講，?？荚嚨闹攸c實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣，根據該堂課的教學重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學生學得牢靠、練得順手。
用課外閱讀來加強學生做文言文學習的信心，經常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學過的，學生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈，學生能持之以恒，文言文的教學難關會有所突破。當然，教無定法，在教學這座大觀園里，教學者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學生學習的最美的那一朵花，讓學生感受到學習文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學生閱讀文言文的能力。
初中語文的教學反思篇十五
反思是對背后的根據進行再思考。
反思是把經歷變成經驗。
反思是留一只眼睛給自己。通過這只眼睛看清自己的不足。
反思的根本是勇于自我否定。
走進新課程，我們是否組織了真正的好課？我們的課堂是否啟迪了學生的心智？敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進是教師們共同追求的目標。面對我們的課堂教學實踐，我們該作出怎樣的冷靜思考與總結，讓我們逐漸成熟，從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)。
傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》一書中提出，教師的教育關注歷來是不同教育目標追求的行為表現(xiàn)，它是通過顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過教師的教育關注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。
請看下面兩則案例：
（一）某教師借班上公開課，課前先調整投影儀。這位教師先試放了一張與本課教學無關的投影片，問坐在最后面邊角上的學生是否看得清楚，又分別坐在最后邊幾個邊角的課桌旁，觀看投影的效果，直到滿意為止。這節(jié)課上得非常成功。
（二）一節(jié)音樂課，年輕美貌的音樂教師穿了一件漂亮的裙子。格外吸引孩子們注意的是，裙子上貼著各種顏色的五角星。他們知道，誰認真聽講，誰積極動腦，誰回答問題準確，就能獲得一顆五角星，并可以自豪地貼在自己的腦門上。這節(jié)音樂課，孩子們學習得特別認真、特別投入。
但意外出現(xiàn)了，受到課堂熱烈氣氛感染的音樂教師在興奮地走動時，沒注意從裙子上掉下了一顆五角星。這顆五角星被坐在旁邊的一位孩子撿到了。他一顆五角星還沒有，他很想擁有這顆五角星，并將它貼在自己的腦門上。然而他最終還是把它交給了老師，他用稚嫩的童音說："老師，您掉了一顆五角星，給。"很多聽課者為之興奮不已，遺憾的是，這位音樂教師以想象不到的平淡甚至可以說是有點冷漠的口吻答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝都沒有。
就在這節(jié)課將結束的時候，這位教師的裙子上又掉下了一顆五角星。拾到這顆五角星的恰巧又是一個連一顆五角星都沒有得到的孩子，同樣，他也主動地把五角星恭恭敬敬地交到老師面前。然而，更加令人意想不到的是，這位教師竟然這么說："下課了。已經沒有用了，把它扔了吧！"這個孩子一下子愣住了，他沒有想到會是這樣的結果。而此時，其他的孩子正興高采烈地從腦門上揭下五角星，在音樂樹上找到最明顯的位置，把老師獎給的五角星貼上，無疑，這是他們成就的標志，是他們的智慧的體現(xiàn)。
讀完以上真實的案例，我們一定會感慨萬端。前則中這位老師的心中真正裝著每一個學生，能設身處地地想著學生，不只表現(xiàn)出對教育工作的極端負責，更多的是顯露對學生的赤誠關愛，這樣的教師學生能不喜歡嗎？后則中那位教師給我們帶來的更多的是遺憾，是一種教育的失誤。當第一次那位小朋友將撿到的五角星交給這位音樂教師時，這是一個多么好的教育契機呀！如果在這時候，老師能夸一夸這個孩子："你真是個誠實的孩子，這顆五角星就獎給你了！"然后把五角星貼在這個孩子的腦門上，是多么的合適??！然而這位音樂老師竟用想不到的平淡甚至可以說是冷漠的語氣回答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝也沒有。再看第二個小朋友將拾到的五角星交到老師手里的時候，老師的一句"下課了，已經沒用了，把它扔了吧。"猶如一盆涼水把學生從頭澆到腳――讓孩子稚嫩的心靈涼透了。我們不難想像，在那個拾到五角星的孩子走向廢紙簍的短短幾步間，他要經歷怎樣的心靈煎熬呢？扔掉一顆五角星，也許同時就扔掉了一顆純真的童心！
蘇霍姆林斯基說："教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛孩子。明智了地愛孩子，乃是我們教育素養(yǎng)、思想和情感的頂峰。"沒有愛就沒教育，愛是新課程理念下學生觀的精髓，更是我們?yōu)閹熣呓虝说某霭l(fā)點和歸宿點。愛是耐心、信念。陶行知說："我希望中國的父親，都學做富蘭克林的父親；中國的母親，都學做-愛迪生的母親；中國的男教師學做富蘭克林的父親，女教師學做-愛迪生的母親。"
特級教師于漪在教《宇宙里有些什么》時，課文中有一句話："宇宙里有幾千萬萬顆星星。"這時，一個學生提出了問題："老師，萬萬等于多少？"大家都笑了起來，有一個學生說："萬萬不等于億嗎？"在大家的笑聲中，提出問題的學生只好灰溜溜地坐下了。于老師覺得他的積極性受到了打擊，于是她問："既然萬萬等于億，那么這里為什么不說宇宙里有幾千億顆星星，而說宇宙里有幾千萬萬顆星星呢?"這一問，學生們都啞了。過了一會，?一個學生站起來說："不用億用萬萬有兩個好處。第一，用'萬萬'聽起來響亮，'億'卻聽不清楚；第二，'萬萬'好像比億多。"這時學生們又笑了。其實這個回答是正確的。于老師當即給予肯定，并表揚說："你實際上發(fā)現(xiàn)了漢語修辭中的一個規(guī)律，字的重疊可以產生兩個效果，一是聽得清楚，二是強調數量多。"這時，學生們都用欽佩的眼光看著那個學生，而于老師卻說："大家可以想一想，我們今天學到了這個新的'知識，是誰給予我們的呢?"這時，大家才將目光集中到第一個提出問題的同學，這個學生十分高興，這對他以后敢于大膽提出問題，起到了很好的作用。教育的最終歸宿，是對人生命價值的呵護和關注，對人內在精神的喚醒和激勵，是塑造一個精神豐滿、光彩照人的"人"。蘇霍姆林斯基曾對此作過精彩的比喻："要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心就會滾落破碎，不復存在。學生的心靈就如同脆弱的露珠，需要教師備加呵護。"在這堂課上，于老師以其睿智的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一教學資源，并及時拓展延伸，既讓學生學到了新的知識，更保護了學生的自尊心，培養(yǎng)了學生敢于提問的精神，使原本可能尷尬的課堂重又煥發(fā)出勃勃生機，充滿了青春的活力。教育無小事，事事皆教育。對學生的關注和愛護并不需要轟轟烈烈，對于我們一線的教師，更多地體現(xiàn)在對學生平凡的細節(jié)的尊重上。教師對學生不尊重，學生就學習粗俗淺陋；教師對學生不平等，學生就學習無禮野蠻。教師的無意失誤可能影響學生的一生。
在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師是學生學習活動的管理者和控制者，學生的一切活動都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學是一種"你講我聽""你問我答""你給我存"的填鴨式教學。教師莊嚴神圣、高高在上的權威角色使學生不敢與其平等對話。我曾對學校200名學生進行問卷調查，結果表明：敢于向教師提問的僅占2?0％，敢于當面指出教師錯誤的學生更是微乎其微?？梢?，不是我們的學生沒有疑問，而是因為學生"太守紀律"根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權利。對此，我們要呼吁，教師和學生應當是學習的共同體，教師與學生應該是平等的，教師講課要以學生為對象，學生并非局外人。因此，我們應當成為學生學習的引導者，不應對學生有太多的限制，要讓學生意識到自己是學習的主人，并引導學生學會提問、學會質疑，讓學生在教師的引導下，自覺、主動地獲取知識。
新課程背景下，我們衡量學生的學習重要的不是看學生掌握了多少，而是看學生發(fā)現(xiàn)了多少；重要的不是要學生僅會解決問題，而是讓學生善于發(fā)現(xiàn)問題，主動提出問題，有勇氣面對問題。另外，只有學生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問題，學習才有強大的動力，才能真正開啟心智的大門，激發(fā)學習熱情，領略學習的興趣與魅力。古人云：小疑則小悟，大疑則大悟。培養(yǎng)學生的問題意識和創(chuàng)造性解決問題的能力正是我們的教育應該關注的。因而，我們的課堂應多設計讓學生自主提問的環(huán)節(jié)，設計好激發(fā)點，把握好激發(fā)的火候，使學生從中發(fā)現(xiàn)問題，進而解決問題。而作為教師的我們，首先要學會傾聽，在傾聽學生發(fā)言的過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生理解上的偏差、學生的疑惑、學生經驗背景中已經擁有和仍然缺乏的，從而決定何時插入對話，介入討論，該作哪些補充分析。其次，學生因生活閱歷、知識水平、領悟能力、審美趣味、看問題角度等的不同，對文本思想和言語的感知理解會有所不同，讓學生相互把自己的觀點、看法、思考、疑惑等都說出來，甚至進行"針鋒相對"的爭論，非常有利于他們學習水平的提高、語感能力的增強、學習品質的鍛煉。如教學魯迅的《風箏》時，可引導學生圍繞"我對弟弟的行為是愛弟弟還是害弟弟"的話題展開講論，激發(fā)學習興趣，增強學生的閱讀體驗。課內多一些"你最感興趣的是哪一段"、"你用什么方法來解決"、"你印象最深刻的是哪個人和哪件事"等問題，讓學生選擇學習內容和學習方式，尊重學生學習的自主選擇。尊重學生的個性化行為，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在學習中加強"趨異""求新""自信""冒險"等品質的訓練和培養(yǎng)，指引學生敢于認識和研究自己所不知道的問題，善于將新的學習內容靈活變通地納入已有的認識結構，從而改變自己已有的知識經驗和認知水平，實現(xiàn)自身的超越。陶行知認為：教學民-主，解放了孩子的頭腦，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西。德國教育家第斯多惠也說過："教學藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
教師在教學過程中要從以下幾個方面發(fā)揮好引導作用：首先，要注重創(chuàng)設學習情境，要通過創(chuàng)設各種真實的、基于學習任務的情境，幫助學生認識當前所學知識的意義；其次，要組織好協(xié)作學習，教師要通過組織協(xié)作學習，作為平等的一員，參與師生、生生互動，從而成為學生進行知識建構的合作者；最后，要促進問題解決，教師應抓住學生學習中產生矛盾的地方，設計問題情境，以啟發(fā)學生的思維，促進學生進行問題解決學習。當學生在學習中出現(xiàn)困難時，教師不是包辦代替，而是引導學生尋找解決問題的線索與條件，幫助學生化解矛盾，促進問題的解決，真正發(fā)揮一個引導者的作用。
當下，多媒體輔助教學在語文教學中的應用越來越廣泛。但是，語文教學是師生與文本對話的過程，多媒體課件的作用，僅在"輔助"兩字，它不能完全代替教師的課堂講解，更不可能代替學生的主體閱讀。語文的魅力在于語言本身，有些內容只可意會不可言傳，因而必須讓學生通過自主閱讀去感悟、領會。若過分依賴多媒體，濫用多媒體，就會在無形中扼殺學生的想象力，不利于培養(yǎng)學生的語感，發(fā)展學生的思維。黑板?quot;不著一字"，學生哪能"盡得風流"？聽、觀多媒體音、畫，又豈能做到"語不驚人死不休"？鑒于此，我們的多媒體輔助教學，應輔在學生經驗的盲區(qū)、知識的盲點、思維的堵塞處、情感的模糊處。多媒體課件的使用，絕不能成為一種美麗的"包裝"，而要堅持為學生的"學"服務，以起到啟發(fā)、誘導、點撥、開竅的功效，追求點"石"成"金"的境界。
合作學習已成為新課程理念下的課堂時尚。教學中，教師們大都采用這種形式，讓學生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應用次數頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學效果看，討論時間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項內容了，合作學習顯得匆忙、零亂。其實這僅是為了給自己的課堂教學貼?quot;學生為主體""研究性學習"等時髦的標簽，根本不考慮討論的質量和效果。如有位教師執(zhí)教《生物入侵者》一文，上課伊始就給學生布置了"探究"任務。在后來的"講授式"教學中，教師先后若干次組織學生分小組討論諸如"課文采用了什么說明方法、說明順序"等問題。課堂上滿是"熱烈的討論"，以及組長的"交流匯報"。聽課的教師議論紛紛：這些常識性的問題用得著花大量的時間來討論嗎？隨著新課程理念的"深入人心"，我們的語文課堂也呈現(xiàn)出許多新的"面貌"，但這種新"面貌"呈現(xiàn)出的，大多是一種理念實施的形式化傾向。在具體的課堂教學操作中，我們往往只看到了"討論"等形式，而看不到其必要性、針對性和實效性。其實質就是給學生穿上了所謂的"新鞋"，而繼續(xù)走接受式學習的"老路"，未能很好地拓寬學生個性發(fā)展的空間。課堂教學中這樣的"點綴"，雖然具有觀賞性，但卻于學生無益。
批判就是為了建設，反思就是為了超越。走進新課程，決不應該只是為應試教育披上一件漂亮的新外衣。新課程是理念、精神，更是實踐和探索。我們應拋開形式主義和功利主義的誘-惑，積極吸取先進的課改成果，投身新課程改革的浪潮，讓自己的語文教育思想在反思中建設，在實踐中成長，我們的課堂一定會"煥發(fā)出生命活力"
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初中語文的教學反思篇十六
這次有幸參加了高陵縣初中語文教學能手觀摩研討會，在這次活動中我們觀摩了藥惠中學王菲菲老師的優(yōu)質語文課《再塑生命》。聽了王老師的課，讓我受益匪淺，讓我對自己的教學有了深刻的反省。感覺一堂優(yōu)秀的語文課，就是一個激情的課堂，一個能夠善于引申聯(lián)想的課堂，一個能讓學生收獲審美體驗的課堂，一個能夠升華學生情感價值觀的課堂。這些，在王老師的課堂教學中都得到了體現(xiàn)。而本節(jié)課讓我感觸最深的是她貼切的情境創(chuàng)設。
平時的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在《再塑生命》的教學過程中，王老師創(chuàng)設了一個有一個與課文情感相符合的情境，讓學生在最短時間內進入了角色，大大提高課堂的教學效率。如：
1、在導入時，老師問：“現(xiàn)在是什么季節(jié)？”學生回答“春天。”老師又問：“你是怎么知道春天來了?！睂W生舉手回答，老師又問：“那么盲人是如何來認識世界的？”老師出示了盲文和手語的圖片讓學生切身感受，再播放了海倫·凱勒的視頻，讓學生們認識，走進海倫凱勒的生活。這樣，充分調動了學生的求知欲。
2、在認識海倫和莎莉文老師時，分別引用了兩個人的話，并設置了恰當的背景音樂，把學生引入其中，有利于情感的體驗。
3、在升華主題，體會“愛”的時候，插入背景音樂，讓學生很有感情的朗讀，一下子就把學生的情感、思維調動、集中到這里。再問：“你理解的愛是什么？”學生們都積極踴躍的闡述自己對愛的理解，緊接著又進一步加強這種情感的教育，問道：“假如你只剩三天光明，你會做什么？”學生真摯的，富有情感的回答，聽課的老師都為之感動。
在不斷地情境創(chuàng)設中，王老師通過這節(jié)課培養(yǎng)了學生的審美能力，熏陶了學生的審美情操，升華了學生的情感價值觀。
課堂教學藝術的探索是一條漫長的道路，但他山之石，可以攻玉，相信我們在借鑒別人教學藝術的同時，不斷學習，不斷探究，不斷創(chuàng)新，也能打磨出屬于自己的優(yōu)秀語文課堂！
初中語文的教學反思篇十七
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，能夠提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:。
在賞識教育中，教師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創(chuàng)設了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學生更加依靠教師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧斚嘈琶總€學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發(fā)展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的夢想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務，到達什么目標。
說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。
十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關系的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。
應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
初中語文的教學反思篇十八
語文學科既應該是培養(yǎng)語言能力的學科，又應該是培養(yǎng)情感的學科。 在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創(chuàng)設有趣的學習情境，創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學，激發(fā)學生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。從而達到教學效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的主體情感
心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養(yǎng)學生的主體情感。老師只有關注學生的.生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創(chuàng)設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風所破歌》教學反思
我校正在進行新課程有效課堂教學改革—實施“學探練評”的教學模式，力圖在課堂教學中探究有效地教學途徑。鑒于此，我在教學《茅屋為秋風所破歌》這首詩時設計的重點是：教學準備、指導誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學模式提倡以學生為學習的主體，要求教師設計好導學案，于是我精心設計了“教學準備”，一共4點。其中，1-3點學生只要通過查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學生養(yǎng)成良好的語文學習習慣，著重培養(yǎng)了學生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學習的樂趣。第4點設計有一定的難度，學有余力的學生最感興趣，學生在充分解讀詩歌的基礎上發(fā)揮想象力，適當地想象詩人的語言、動作和神態(tài)，自編自導課本劇。這一設計，讓學有余力的學生也充分嘗到語文學習的樂趣，不會感覺到語文學習永遠“吃不飽”。同時，這一設計還培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學生能模仿詩歌寫到的內容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個問題在學習小組內交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設計，學生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學目標。當然，由于學生的經歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學過程中我還注重創(chuàng)設情境、充分調動學生的經歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結合學生的生活實際、經驗背景”【1】，努力幫助學生深層次地理解詩歌，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學時，我還設計了搜集關于憂國憂民的名言名句，學生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現(xiàn)學以致用的宗旨。
總之，教學這首詩時，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學生做真正的學習的主人，有一定的收獲，但由于學生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會》反思
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時間，教完了《云南的歌會》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學新課《云南的歌會》。
在教新課之前，為激發(fā)同學的閱讀興趣，我提問同學這樣的問題：“大家看過少數民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學的感性認識，我給學生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來，我布置學生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當的位置打記號。”
結果，學生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我著重引導學生從細處步入課文的字里行間，幫助學生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時，我設計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學生在三個唱歌場面分別一一找到相關的答案，找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學朗讀一段后，都要請另一位同學解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫）
第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環(huán)境描寫）
第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側重場面描寫）
到最后，我跟學生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學們都非常配合，很高興地說：“可以！”
初中語文的教學反思篇一
講讀課文在教學過程中主要采取以下教學策略：
所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，學生在反復誦讀中可以大略知道文章內容，同時亦可逐漸建立對文言文的語感。讀的過程是有層次漸進的，首先要求讀準，即不準出現(xiàn)錯讀、漏讀、添讀的現(xiàn)象。接著就要求讀出節(jié)奏、停頓和語氣。在揣摩中體會思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對課文有較深的理解是無法掌握好閱讀的節(jié)奏和語氣的。因此在閱讀中要針對文中的一些不同類型和語氣的句子要專門挑出來與學生共同分析揣摩與體會，探討合適的讀法。這一點在古文教學中要始終加以強化。如我教《魚我所欲也》時專門把這幾句挑出來讓學生討論讀法：
1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）。
2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問）。
3、萬鐘/于我/何加焉！（表感嘆，否定）。
4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）。
如教《魚我所欲也》可教導學生明白，在人生的道路上，當出現(xiàn)了種種誘惑，當出現(xiàn)了生與死的考驗時該如何選擇的道理。教學《出師表》讓學生明白諸葛亮的知恩圖報，至誠，不圖名利。教《墨池記》使學生明白了技能與學習的精深靠的是象王羲之那樣的專心致志和勤學苦練，勉勵學生學習這樣的精神就一定可以取得各種成功。
1、利用書中注釋大致弄懂文章內容，通過提問反饋學生把握文章的情況。
2、學生自己提出疑問，師生共同探討解決。
3、針對文章中的重點、難點有針對性的學習。
4、學習積累、整理文言文基本的實詞、虛詞，幫助學生發(fā)現(xiàn)文言文特殊的語言特點，以找出規(guī)律性的東西便于更好的學習。
設計有針對性的習題以檢驗學生對本課知識點的掌握情況。給予足夠的時間讓學生背誦指定的文段，作好檢查。
如果是出現(xiàn)了普遍性的理解偏差，就在課堂上進行必要的糾正和補救；如果是個別學生出現(xiàn)的失誤，就把他們單另叫到一塊個別進行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。
總之，在講讀課文的學習中，既要注重知識的傳授，又要注重學習方法的指導與習慣的養(yǎng)成。這樣才能為學生的自主學習創(chuàng)造有利的條件。在自讀課文的學習中，如何讓學生自主學習有學有所得，我主要采取以下辦法：
1、課前安排學生結合注釋自學，課堂上再讓學生相互交流與合作，解決一些自學中遇到的不懂的地方，指定一些學生把古文翻譯成流暢的現(xiàn)代漢語，針對出現(xiàn)的問題隨即解決，指導。
2、重點與難點要設計一些問題或練習以檢測其自學狀況并加以及時的補救與指導，保障學習的深度。
3、運用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現(xiàn)象。這是學習方法在自學中的不斷運用直至其能轉化為自身的學習能力。
4、注意將學過的知識在新課的學習中得到運用與鞏固，注意階段性復習中對學過的知識要通過反復的方式加強記憶，并在考測中得到體現(xiàn)與運用反饋。
在教學中其實也出現(xiàn)了一些問題，比如一開始的時候有點急于求成，教學時間的安排不合理，教《魚我所欲也》只用了兩課時，可學生的實際學習古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學完后效果并不好，我也沒有及時發(fā)現(xiàn)問題來采取補救辦法。還有就是在自學《隆中對》時也估高了學生的自學能力，教學進程較快，而學習效果不大好，學生的自學能力沒得到充分鍛煉，這些問題在以后的古文教學中得到了糾正。
初中語文的教學反思篇二
用水墨畫表現(xiàn)的望廬山瀑布給人什么樣的感受?(討論)。
在老師的幫助下分析書上范作：
放詩朗誦錄音，并請學生說說詩的大意?(有哪些人物景物)。
這首詩表達了什么樣的意境?
如果要表現(xiàn)出這種意境，詩中中哪些人物或景物可簡化或省略?以上我們做的這一步叫構思(板書)。
想好后在草稿上畫畫各部分的位置大小，使重點突出，這一步叫什么?(板書：構圖)。
現(xiàn)在老師要用水墨法將這幅畫畫在宣紙上了，在繪畫前還要考慮哪里要畫得虛些，哪里可畫得實些，需重點表現(xiàn)的可用勾皴法，要讓它虛淡些可用什么方法?(暈染法)示范畫法：示范中注意提問，老師為什么用這種技法來表現(xiàn)這一步叫描繪(板書)畫完后我們可在適當的地方題上詩文，字要小些，整齊些這一步叫題詩(板書)。
看黑板，老師用了幾步畫完了這幅畫的?老師在畫這幅畫時主要突出表現(xiàn)了什么?
初中語文的教學反思篇三
教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。
這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據學習情況不斷調整。
語文課堂教學過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，而且學生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養(yǎng)分。
例如：一位我在導讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進行了反思并把學生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學生，不能讓學生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學生為主體，以教師為主導的教育思想，重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力。
學科德育滲透是對學生進行德育教育的一個重要途徑。語文教學因其教材內容的特點，更加適合對學生進行德育教育。但是實際的教學卻是老師不重視德育教育，只是強調對知識的傳授和積累。學生學到的是語文知識，而對文本中蘊含的德育因素沒有及時領悟，影響了語文人文性的發(fā)揮。老師對德育滲透的點、程度都把握不夠，德育滲透的時機、德育滲透的切入點，是語文教學德育滲透的關鍵。
因此教師在教學中要充分熟悉教材，通讀文本及相關資料，將文本中蘊含的德育因素了然于心，在教學過程中選擇最佳的時機，對學生實施德育教育。文章內容中的思想內涵往往是德育教育的主要內容，老師要善于挖掘文本中的德育內容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
閱讀教學是語文教學的重頭戲，閱讀教學肩負著語文人文性的特點。教師做好語文閱讀教學，就是完成了語文教學任務的一大半。閱讀教學中的文本理解，思想內涵的感悟，對學生性情的陶冶等，都是教學中應該注意的問題。閱讀教學的核心是朗讀，而在初中教學中，除教師在課堂教學過程中的范讀外，學生朗讀文本的機會很少。一個是學生年齡特點決定了學生的不愛讀，一個是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學中學生必備的基本功的，但是在實踐中，這一環(huán)節(jié)則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學的核心和關鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學。因此重視閱讀教學中朗讀，應該是閱讀教學中的關鍵和重點。
習作是語文工具性的體現(xiàn)，而且中考試卷中的作文分值也是相當高，不容我們不重視習作的教學。但是習作教學卻又是教學的難點，學生覺得難寫，老師覺得難教，是語文教學的大難題。教師要具有發(fā)散的教學理念，引導學生拓寬寫作思路。
目前的中高考，對于寫作形式都沒有了明確的規(guī)定，寫作形式越來越模糊，所以就要求教師對作文教學的思路要拓寬，教學的理念要更新，引導學生發(fā)散思維，搜集生活中的寫作素材，善于生活生活中的小感動和小發(fā)現(xiàn)。
初中語文的教學反思篇四
文到底是什么？語文到底該怎樣學？語文又到底該怎樣教？這是一直縈繞于許多學生和我們教師心頭的困惑。
新課程提倡開發(fā)與利用教學資源，其實最重要的教學資源就是語文教科書。提高課堂教學有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個來回”，明確教學目標，確定教學重點，并選取符合教材與學生實際的教學方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學目標不明，教學重點不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學生提高語文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時對教材內容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學自然是不可能取得高效的。語文一旦離開了語言文字，只能是虛無縹緲的空中樓閣。我覺得作為語文教師每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個自然段標上序號，畫出學生可能不理解的詞語，對這些詞語的理解方法作出“預設”，或查字（詞）典解釋，或對照近義詞、反義詞理解，或結合生活實際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標記。只有教師充分備教材，備課標才是最關鍵的。
我們作為一線教師，經常有這樣的發(fā)現(xiàn)：興致勃勃地備課——如何情境引入、如何突出重點、如何突破難點、如何讓學生探究參與、如何設計教學亮點、查閱了該知識點的《標準》要求、翻閱了大量的資料，參考了好些同行的教案課件？？終于設計出自己滿意的一節(jié)課教案；然后興致勃勃去上課，學生卻不怎么配合：復習回顧答不上、情境不會思考、探究不動手、鞏固練習不愿做、搶答不動口，還有個別開小差講小話？？就像一盤冷水從頭澆到腳，心就涼了，最后掃興而歸！回到辦公室心情特別低落，拼命反思是自己哪一點沒準備好，其實很簡單，我們備課要三備：備標準、備教材和備學生，或者就是備學生這一環(huán)我們容易掉以輕心，總是站在我們的角度去備課，而不是從學生的角度去想如何引導他們學習新知識，學生才是學習的主體?。∥覐恼Z文學習與學生身心發(fā)展關系的思考中，得到很多啟示：
1、每個學生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關鍵是課程內容要提供好的素材，以促進學生的這種發(fā)展，因此我們盡量選取那些對學生來說具有現(xiàn)實意義的、與生活實際相聯(lián)系的內容。
2、學生的發(fā)展總體上具有階段性，從小學到初中再到高中，其思維有一個逐漸抽象的過程。
3、學生總愛把自己當成探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者，并且往往是當自己的觀點與集體不一致時，才會產生要證實自己思想的欲望，所以課程內容在難度上應具有一定的挑戰(zhàn)性，并不是要難倒學生，而是要激勵學生在學習的過程中不斷地去獲得成功的體驗。
4、學生在發(fā)展上是存在差異的要求沒有差異就意味著不要求發(fā)展，應該對學生建立多方面發(fā)展的評價。因此，我們教學的內容應處于學生“最近發(fā)展區(qū)”的范圍之內，讓成功感始終伴隨學生學習的旅程，以保證學生不會因為過多的失敗而放棄他們的努力，失去發(fā)展的機會。一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個一般的標準去加以衡量。
不同的教師個性，面對不同層次的學生，沒有最好的，只有此時此地最有效的這個過程中，教師也許要花費許多時間與精力，甚至包括一些“無用功”，但它卻是提高課堂教學效益必不可少的、最重要的一環(huán)。總而言之，語文是美的，教語文與學語文同樣是美的。我相信只要我們真心真意去面對，平平淡淡的心不老化，語文教學的路定會花香四溢、芬芳永存！篇二：六年級語文教學反思范文六年級語文教學反思范文——上冊一學期的語文教學工作即將結束?；仡櫼粋€學期的語文教學工作，總的感覺還比較滿意，幾個曾經學習上無所謂的孩子對語文感興趣了，對于語文學科來講，興趣顯得尤為重要。大部分同學進步很快，讓我感到自己平時的工作已經得到了回報。
總結自己的教學工作，我覺得在以下幾個方面做得不錯。
有了興趣，沒有信心也不能在學習上有大的突破。一些孩子之所以成績差，因為其在學習上沒有成功的信心。因為很多老師課堂的目光多停留在優(yōu)生身上，提問時不注意，好不容易給個機會學困生生，可能是道難題，只會讓其丟臉，沒有成功怎會開心？我提問會根據難度來，簡單的讓學困生回答，正確率自然高，贊美的語言如黃河之水滔滔不絕，常常喝一肚子蜜，精神爽，信心自然上去，他不會覺得自己低人一等，腦子不如人。即使答錯了，也要找個理由夸一夸。我就是讓學生感覺到，老師眼里，大家都一樣，只是態(tài)度不同造成成績的差異。態(tài)度改變，成績一定進步。
教學質量是學校教育的出發(fā)點和歸宿“。只有夯實基礎，學生的語文成績才能得到充分的體現(xiàn)。雖然已經是六年級的學生了，語文的基礎知識和基本技能依舊不能忽視。這個學期，我要求學生從把字寫認真、清楚開始做起，明確了學生學習目的，端正了學習態(tài)度，平時加強了生字和新詞的聽寫，從源頭上堵住了出錯的概率。其次，分階段、分內容注重了對語文基礎的回顧和復習，如：結構相同找詞語，修辭手法、改病句、縮句的操練，名言警句的積累、重點句的理解、把握課內外閱讀、加強了寫日記和即席作文等。此外，對于語文的作業(yè)，要求上課專心，不懂多問，力求掌握于課內。在充分了解、分析學生的基礎上，因材施教，精講精練不斷提高學生的基礎知識和基本技能，抓好各單元的過關，從字詞、段落到篇章，要求學生逐個過關。
語文學科尤其重視知識的積累，我曾多次告訴學生，語文課上，老師講了再多的方法，如果自己不去記憶，課外不去大量閱讀，積累好詞佳句，是無法寫出的好的文章來的。
優(yōu)生為什么經常有玩的時間，可成績卻不錯，這是為什么呢？我想：學習最重要的莫過于是學習方法了。俗話說：”磨刀不誤砍柴功“。老師重視了學法指導，學習效率將會大面積提高。
首先，我要求優(yōu)生小結一下自己的學習方法，在班隊課中介紹給大家，其次，學生要做好課前預習，專心聽課，及時作業(yè)，認真復習，平時要學會思考找規(guī)律學習。最后臨睡前好好回顧當天所學，到雙休日再重新溫固知識。要求背誦的課文，詩詞，名言警句，日積月累的成語，都必須熟練背誦，當然，如果不愿意背誦，還可以選擇反復地抄寫。背誦或抄寫，可以自己選擇，目的只有一個，牢記于心。數學老師常說舉一反三，語文一科中有些題同樣如此，同一知識的測試，有很多種方式，老師平時加以訓練，學困生才不會再考試中束手無策。如把轉述的話變成引用的話，那么又怎么把引用的話變成轉述的話呢？人稱代詞怎么變化，意思才不會變化，練習多了，學生自然就有感悟了。語文教學因為其學科的特殊性，涉及的知識面很廣，也對老師提出了更高的要求，給學生一碗水，自己就要一桶水。
因為工作量大，我感覺自己的閱讀還不夠，特別是理論書，下學期還要在這方面下功夫。只有在理論的指導下教學，才能成為一個學者型的教師，一個受學生歡迎的老師。
初中語文的教學反思篇五
面對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代的發(fā)展需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下面是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現(xiàn)教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現(xiàn)學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。
2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，這里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應該尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行一定的點評和拔高，學生是很難獲得進步的。
3、教學目標的改變關注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節(jié)課的教學過程中都要實現(xiàn)該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文內容中豐富的人文內涵，具體根據教學內容關注不同的目標，“潤物細無聲”才是我們應該追求的最佳教學境界。
4、互動狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，達到大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，只有那些能讓學生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的積極性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。
1、文本教材
教材是課堂教學的藍本，因此“探究”教材，不僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對話。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，只有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發(fā)學生深層探究的興趣，使學生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎?”，其實現(xiàn)在，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應該在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進！
初中語文的教學反思篇六
從戲曲的理論來說，戲曲教學應該側重于讓學生了解戲曲的沖突，從沖突中領會人物形象和戲曲主題，同時也要通過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應該是一件非常重要的事。在教學中，我們嚴格按照戲曲理論內在的規(guī)律開展教學，取得了一定的成績，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題，現(xiàn)將有關情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學。
第一，要處理好信息技術與課文研讀的關系。信息技術的飛速發(fā)展的確為語文教學帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學生學習的興趣，但是不是所有的內容都應用很具體形象的多媒體技術加以展現(xiàn)的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學生的想象能力和感悟能力，使學生過于以來感官的刺激，而丟失掉語文教學本身對教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時候，有些老師就喜歡在學生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學生看，認為這樣可以提高學生對課文的理解，通過視頻解決學生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進一步惡化學生的學習興趣。多媒體技術的運用應該是適時的、適事的，而不是隨便為了讓學生感興趣亂來。只有在對文本深入鉆研的基礎上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內容的關系，不能有所偏廢。在新課程標準相關理念的指導下，教學中我們較多老師對古代戲曲的思想內容進行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內容都教給學生，而忘卻了語文培養(yǎng)學生語言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過于注重對兩人對愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內容都是由文字、語言表現(xiàn)出來的，語文的本身應該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以后來，我們又在教學中，專門設計了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實甫的語言魅力。
第三，要處理好學生主體和教師主導的關系，發(fā)揮教師的指導作用。在古代戲曲的教學中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會存在多少問題，因為課文的注釋相當詳細。所有我們經常會開展以小組合作，自主學習、主動探究為主要形式的課堂教學，以充分發(fā)揮學生的主體性。但是教學中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強教師對討論發(fā)言的指導，任何沒有教師引導的合作討論都有可能會將學生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時是最容易出現(xiàn)學生對現(xiàn)行教育制度的討論，這時也最容易出現(xiàn)一些錯誤的觀點，這時教師是否有能力進行指導很關鍵。這時的課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，這時有些可以不用涉及的內容就不應該涉及。
第四，要處理好自主學習和探究的關系，在學的基礎上來探究，有的放矢。學生的自主學習是課堂上開展有效探究的前提，但是實踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學生學習的興趣，會在學生沒有進行充分學習的基礎開展探究，從而導致探究成了無本之木。
錢夢龍在教學經驗總結時說：“把求知的主動權交給學生，使教學過程成為一個在教師指導下由學生求知的過程，為了求知，學生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應地發(fā)展了智能。” 教師應在新課程理念下扮演“多重角色”。學會充當導演。為了讓學生深入領悟戲劇的精髓，教師除了向學生介紹戲劇的相關常識外，還要引導學生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導學生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動作、語言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學生的舞臺展示作好準備。
學會甘當配角。為學生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內心世界。老師當學生的觀眾，作為配角，對學生的表演活動進行評議，引導學生對作品的主題及藝術性的理解。學會樂當總結者。當學生活動完畢后，及時對作品進行總結與歸納，引導學生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現(xiàn)和深化主題的效果。
總之，要努力為學生提供一個易于產生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應根據不同的教學環(huán)節(jié)，及時地調整合適的位置。
當然，教無定法，但為了取得較好的教學效果，我認為我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學理念，多給學生提供自主、探究的學習空間，以適應新時代的要求。
初中語文的教學反思篇七
本課教學流程設計為第一次早讀讓學生劃出好句，１０分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點？然后教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路，引導學生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：
１、大聲、自信；
２、嚴肅不可笑；
３、聽眾是來聽你的演講，不是來看你笑話的；
４、以氣勢以聲音壓倒全場；
５、有強調重音；
６、少用文白相間。
第二課時學生演講何琪遙很有學者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學生仿說。
第三課時分析課后練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最后讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今后教學上要思考的重點。
初中語文的教學反思篇八
隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養(yǎng)；倡導學生自主——合作——探究學習方式；以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定理念系統(tǒng)，有比較正確教育觀、學生觀和自我發(fā)展觀。
在具體新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀正確導向，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和語文教學規(guī)律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養(yǎng)學生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規(guī)定教學時間內不可能完成最基本學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過學習“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養(yǎng)，我認真反思了幾年來語文教學，有以下幾點體會：
就是使全體學生都能獲得基本語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。語文課程標準，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合、能促進學生德、智、體、美和諧發(fā)展語文素質。在今后相當長時間里，全面提高學生語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。
在這方面，主要應體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域影響是深廣。因此，要在語文教學中重視和發(fā)揮語文課程對學生價值觀導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力需要。
語文是實踐性很強課程。要注重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學生語文能力形成，要靠系統(tǒng)講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文規(guī)律。在語文教學中加強學生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學生創(chuàng)造盡可能多實踐機會；二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學生憑借豐富資源和大量實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規(guī)律，不斷提高整體把握能力。
正確把握語文教育特點，還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語感培養(yǎng)，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語言積累，增加文化儲備?？傊Z文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質。
改變學生學習方式，由被動接受學習，轉變?yōu)橹鲃犹骄繉W習，是這次課程改革重點之一。改變學生學習過程與方式根本目，是使學生學會學習。
要切實實現(xiàn)學生學習方式轉變，自主學習是基礎。學生是學習主人，發(fā)展主體，是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語文感情，使每個學生學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。
合作、探究是實現(xiàn)有效學習重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上各種形式合作學習，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。
語文綜合性學習是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程重要組成部分。從學習專題提出，到學習過程安排、學習方法確定，乃至學習成果呈現(xiàn)，學生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創(chuàng)造空間。學生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語文綜合學習，看重主要不是學習成果呈現(xiàn)方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學習過程中不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創(chuàng)造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備基本素質。
改變學生學習方式，首先要改變教師教學方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學生自主學習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生學習給予有力指導、引導、輔導，使學生學習成為有效學習、高效學習。其重點，一是提供交互式學習平臺，二是精心組織學習活動。提供學習平臺，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學習、實踐機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現(xiàn)教學目標?？傊?，教師要通過有效學習活動，通過師與生、生與生交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己學習語文方法。
建設開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀語文課程。
所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導下，實行課程內容、課程實施等根本變革，構建開放而富有活力語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做內容，教科書給地方、學校留有補充鄉(xiāng)土教材空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系教學形式?？梢哉f，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當務之急?？梢灶A見在不久將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現(xiàn)實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學生們人生成長維生素；新語文教學應用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學，應是師生共度生命歷程，共創(chuàng)人生體驗；新語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品情思美感，體驗語言節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學，應讓學生在學習語文過程中體驗到學習樂趣，并期待終身學習所帶來快樂。
初中語文的教學反思篇九
新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學生板著面孔學的現(xiàn)象。在教學《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。
課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文的教學反思篇十
課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！钡⒁獾氖窃诮虒W中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。
因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。
因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。
在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
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初中語文的教學反思篇十一
下面是查字典語文網小編為大家整理發(fā)布的2015年初中語文教學反思，希望能夠幫助到需要的人。
說實話，在語文教學崗位上也已經有三十多個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實每節(jié)語文課就要像一篇散文，讓學生欣賞其中。
幾十年來，我的語文課總是給學生以不同的感覺，每一節(jié)課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開，說這說那，東拉西扯，海闊天空，信馬無疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開教學，就是要放得開，也要收得回。學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼危貌豢旎?。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
一篇語文課要達到多少教學目標，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標：1感受并理解文中表達的父子真情。2理解真實、真情是寫好文章的基礎。3學習選擇生動的細節(jié)、運用樸質的語言表情達意的方法。4理解文章前后部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對于表達父子感情的作用等。當然有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。這也不假，但我們不能因為這就不要課堂目標，這是不對的。一種價值觀，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標滲透，而后才能達到一種自然而然的效果。
一節(jié)課四十五分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，必須要有目標。否則什么也完不成。
以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學生頭腦清晰，一學起來，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開闊開闊眼界，讓學生真正感受到語文的魅力…… 我認為這才算語文課。
初中語文教學反思二
自教育改革以來，特別是新課標，新課標向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，為語文教學行為提供了一個適合學生發(fā)展，適應社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結合新課標中的新理念，對教師在語文教學中的一些普遍行為進行反思，以便對新課標新理念認識得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢?可歸納為：他就是克服困難的精神?；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學流于形式
三、評價方式過于簡單
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成 長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
四、課堂教學盲目追求形式
特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育為幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
初中語文的教學反思篇十二
在推進語文教學改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學嚴峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責任重大。于是不斷進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結。
一、教學方法要穩(wěn)中求變
因為單一教學模式容易讓學生厭倦，而太多變教學又讓學生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生求知欲望，又要形成一定格局和習慣，讓學生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預習，需要有一定方法和規(guī)律，讓學生知道應該做什么。生字、詞語以及有關作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學《變色龍》時候要求學生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學生通過讀體會人物性格和思想。
二、教學主體要調動激活
要相信學生，把課堂還給學生，激發(fā)學生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實學生學習態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學生能力，給學生一個施展自己平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學生想象能力是超出老師想象。
三、教學重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識整體特征，又看到每一課特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學生根據課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學生看已經制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運?！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長同學去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技?！蹲兩垺穭t可以讓學生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學們。
四、教學情感要交流醞釀
重視學生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育目標，也是教育手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》歌曲，然后讓學生談自己父親，想想父親給自己關愛。其實老師如果有能力，最好自己給學生唱，或者讓有能力學生唱，這樣學生更有深刻體會。我在教學《白楊禮贊》時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學生對老師崇拜，也激發(fā)了學生學習興趣。
五、教學范圍要拓展延伸
語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好，我們精彩課堂只是學生學習語文很小一部分，只是能應付考試，而學生能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高。學生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生提高。要讓學生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學習語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學課程而變得過分單一，使語文失去了原本應該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復習時候有時會過多把經歷放在一個一個生字記憶，要求學生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力文章，了老師教學重點，也成了學生學習難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人知識廣博，也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產，但是不應真正讓它成為學生學習重點，我總是覺得應該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學生又沒有學習興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關系著學生命運考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀學生還不是問題，對于差一點學生那簡直是如登高峰。
不過，教師也可以分層而論，讓學生體會古人語言精煉，可以讓學生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。
六、教學內容要開放靈活
努力建立開放語文。語文是母語原本就是學習其他科基礎，是學生將來生活重要交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位思想太嚴重了。課程過分強調知識傳承，忽視了學生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語文考試以往存在弊端，而導致應試和素質沖突。課程過度強調統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統(tǒng)一內容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數老師們會苦心去經營，會努力形成一個教育整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們教學也應該是適當有一點溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實老師應該是一個多元整體，是一個一專多能結合體。
當然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學生負擔。這是每一個老師和家長心愿。
初中語文的教學反思篇十三
摘要：教學反思對于教學是很重要的一個環(huán)節(jié)，能夠知道自己的優(yōu)點與不足，對于教師的教學能力具有很大的促進作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時間，不可把它當作可有可無的環(huán)節(jié)。那么初中語文教師該如何進行反思，反思對于語文教學具有哪些作用，本文著重探討一下。
所謂教育反思是教師自己的課堂教學實踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產生的教學效果進行審視和分析的過程，并能通過這個過程提高自己的教學水平，不斷提升自我的能力。任何學科的教學都需要教師進行一定的反思，作為初中語文教師更少不了教育反思這一環(huán)節(jié)。
以往的教學中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點浪費時間，而且不是立竿見影的，見不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語文教師，通過自己的長久的堅持反思和親身經驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來。
那么，教學反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編寫雖然至為重要，但是課后進行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說是二次備課，對于教師的專業(yè)水平和教學經驗的提高有著促進作用。由于教案的撰寫是根據學生、課程內容等多方面為依據的，在編寫的時候難免會出現(xiàn)考慮不周的地方。教師就算自己反復查看教案或許也找不出什么缺點和不足，但是，在自己依據教案進行授課時，就會有一些突發(fā)狀況是自己所沒有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來說是一筆寶貴的經驗。在課程結束后，教師需要及時進行反思，修改自己教案的不足，并及時總結經驗，為自己日后的教學提供一定的指導和依據。通過將教案付諸實踐，根據學生的一些答題和提問，可以找出自己在備課時的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學生哪些特點，哪些方面是與學生的現(xiàn)階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學反思可以為學生提供更好的學習條件。很多時候，教師只是依據自己的理想當然去教授課程，對于學生的學的情況以及學生的接受力都是欠缺考慮的。教學是一個雙向互動的環(huán)節(jié)，如果，教師不考慮學生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學效果的。增加了教學反思，教師可以知道學生的問題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無關緊要的探索，這在節(jié)省時間精力的同時還能提高教學效率。
一、反思教學理念。
素質教育提出新的教師觀和學生觀，指出要以學生的發(fā)展為本，尊重學生，與學生建立良好的師生關系，教師在學生的學習中主要起引導、幫助作用，不能忽視學生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應該教給學生，教師不能替代學生去學習。
初中階段的學生自尊心很強，在對于一些問題和話語上，內心非常敏感。教師應該反思自己在教學過程中有沒有做到尊重學生，將學生堪稱是一個完整的獨立的人，課堂用于有沒有在無意之中給學生造成傷害，一些舉止有沒有無形之中給學生一些不好的感覺。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語言來調動課堂氣氛，甚至有的會開一點小玩笑。尤其是，作為語文課，語言是主要的載體，不像數理化等，可能情感這部分內容牽涉的很少，語文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語文教師教給學生的不僅僅是語文學科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語文教師的反思極其重要，必須時刻考慮學生的現(xiàn)階段的情感特點和接受度，有沒有做到尊重和贊賞學生，有沒有落實和貫徹新課改所提倡的教學理念。
二、反思教學目標。
任何學科，任何一節(jié)課都必須有一定的教學目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進步，達到自己最終的人生理想。教學也是一樣的道理，每一節(jié)課教師都有指定的教學目標，圍繞這個教學目標進行教學。對于教學目標的反思，主要思考這節(jié)課我有沒有一個完整和清晰的教學目標，學生有沒有把握這個目標重點，有沒有很好地完成這節(jié)課的教學目標，在這堂課上，有沒有真正貫徹落實教學目標的三個維度，對于學生的情感態(tài)度價值觀有沒有和自己的教學內容恰當的進行聯(lián)系。
初中語文課程，新課改強調在使學生掌握一定知識的同時還要不斷培養(yǎng)學生的情感態(tài)度和價值觀。中學語文課文很多內容都是涉及到對人生的感悟對生命的熱愛等，教師在講(轉載于:)授這些課程的時候，在使學生明白掌握課文的同時要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價值觀，借機豐富學生的精神文化。
三、反思教學過程。
教學過程主要包括導入、新授知識、小結和練習以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著重反思的是整個教學過程的設計是不是合理，有沒有充分調動學生的積極性使學生真正參與到課堂之中，有沒有將學生的主體地位發(fā)揮出來。
課堂引導學生思考等環(huán)節(jié)覺得是在浪費時間，這其實是非常不明智的舉措。教學是雙向互動的，你單項做再多努力，學生接收不到也白搭，相當于物理學科中的無用功。只有在課堂上增加學生互動的環(huán)節(jié)，使課堂內容趣味性增加，才能使學生更好的愉悅的接收知識。同時還要反思自己課堂上對學生的評價方式有沒有做到肯定、鼓勵學生，應該多用鼓勵式的評價，只有使學生找到自我價值，得到肯定，學生才有進一步發(fā)奮圖強的動力。
教學反思除了要反思以上內容，還應該及時的反思自己在教學過程的得與失。對于自己在教學過程中取得的一些成功經驗和比較精彩的教學片斷可以自己記錄下來，作為自己以后不斷改進和學習的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學中不再出現(xiàn)此類型的失誤。
教學反思是很重要的一環(huán)，作為初中語文在教學過程中教師應該多進行反思，不斷提升自己的專業(yè)水平和教學能力，在實踐和反思相互碰撞的過程中不斷前行，向著優(yōu)秀教師的目標前進。
初中語文的教學反思篇十四
文言文經歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。然而，從教學現(xiàn)狀來看，當今的文言文教學卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學的這種高投入、低產出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學是語文教學改革的一個“死角”，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊“世襲領地”上仍然是一派“春風不度玉門關”的荒涼景象。
較長時期以來，文言文教學側重于“言”，古漢語知識的傳授是教學的主要目標。在這種目標下，課堂教學自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學應在上述的基礎上還得全面理解課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現(xiàn)形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學文言文時我主要從以下幾點做起：
文言學習要重視學生的預習，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學生提前根據參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據學生理解難點，有重點地解決問題，使學生“知其所以然”。課前務必檢查學生預習情況，學生答不上或答不全面的就在難點所在。
俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品。”當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應以誦讀為基礎。
誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經驗，務求于作者的感情產生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學方法?！按?指的是連接、貫穿的意思，串講的本質是把文章的上下連起來，將思想內容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學生領悟文章思想內容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學生的理解。
當然，對于單調的“串講”，學生是最為膩煩的，所以，一般來說，學生能理解的語詞就不講、少講，學生被難倒的地方可以多講，?？荚嚨闹攸c實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣，根據該堂課的教學重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學生學得牢靠、練得順手。
用課外閱讀來加強學生做文言文學習的信心，經常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學過的，學生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈，學生能持之以恒，文言文的教學難關會有所突破。當然，教無定法，在教學這座大觀園里，教學者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學生學習的最美的那一朵花，讓學生感受到學習文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學生閱讀文言文的能力。
初中語文的教學反思篇十五
反思是對背后的根據進行再思考。
反思是把經歷變成經驗。
反思是留一只眼睛給自己。通過這只眼睛看清自己的不足。
反思的根本是勇于自我否定。
走進新課程，我們是否組織了真正的好課？我們的課堂是否啟迪了學生的心智？敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進是教師們共同追求的目標。面對我們的課堂教學實踐，我們該作出怎樣的冷靜思考與總結，讓我們逐漸成熟，從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)。
傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》一書中提出，教師的教育關注歷來是不同教育目標追求的行為表現(xiàn)，它是通過顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過教師的教育關注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。
請看下面兩則案例：
（一）某教師借班上公開課，課前先調整投影儀。這位教師先試放了一張與本課教學無關的投影片，問坐在最后面邊角上的學生是否看得清楚，又分別坐在最后邊幾個邊角的課桌旁，觀看投影的效果，直到滿意為止。這節(jié)課上得非常成功。
（二）一節(jié)音樂課，年輕美貌的音樂教師穿了一件漂亮的裙子。格外吸引孩子們注意的是，裙子上貼著各種顏色的五角星。他們知道，誰認真聽講，誰積極動腦，誰回答問題準確，就能獲得一顆五角星，并可以自豪地貼在自己的腦門上。這節(jié)音樂課，孩子們學習得特別認真、特別投入。
但意外出現(xiàn)了，受到課堂熱烈氣氛感染的音樂教師在興奮地走動時，沒注意從裙子上掉下了一顆五角星。這顆五角星被坐在旁邊的一位孩子撿到了。他一顆五角星還沒有，他很想擁有這顆五角星，并將它貼在自己的腦門上。然而他最終還是把它交給了老師，他用稚嫩的童音說："老師，您掉了一顆五角星，給。"很多聽課者為之興奮不已，遺憾的是，這位音樂教師以想象不到的平淡甚至可以說是有點冷漠的口吻答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝都沒有。
就在這節(jié)課將結束的時候，這位教師的裙子上又掉下了一顆五角星。拾到這顆五角星的恰巧又是一個連一顆五角星都沒有得到的孩子，同樣，他也主動地把五角星恭恭敬敬地交到老師面前。然而，更加令人意想不到的是，這位教師竟然這么說："下課了。已經沒有用了，把它扔了吧！"這個孩子一下子愣住了，他沒有想到會是這樣的結果。而此時，其他的孩子正興高采烈地從腦門上揭下五角星，在音樂樹上找到最明顯的位置，把老師獎給的五角星貼上，無疑，這是他們成就的標志，是他們的智慧的體現(xiàn)。
讀完以上真實的案例，我們一定會感慨萬端。前則中這位老師的心中真正裝著每一個學生，能設身處地地想著學生，不只表現(xiàn)出對教育工作的極端負責，更多的是顯露對學生的赤誠關愛，這樣的教師學生能不喜歡嗎？后則中那位教師給我們帶來的更多的是遺憾，是一種教育的失誤。當第一次那位小朋友將撿到的五角星交給這位音樂教師時，這是一個多么好的教育契機呀！如果在這時候，老師能夸一夸這個孩子："你真是個誠實的孩子，這顆五角星就獎給你了！"然后把五角星貼在這個孩子的腦門上，是多么的合適??！然而這位音樂老師竟用想不到的平淡甚至可以說是冷漠的語氣回答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝也沒有。再看第二個小朋友將拾到的五角星交到老師手里的時候，老師的一句"下課了，已經沒用了，把它扔了吧。"猶如一盆涼水把學生從頭澆到腳――讓孩子稚嫩的心靈涼透了。我們不難想像，在那個拾到五角星的孩子走向廢紙簍的短短幾步間，他要經歷怎樣的心靈煎熬呢？扔掉一顆五角星，也許同時就扔掉了一顆純真的童心！
蘇霍姆林斯基說："教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛孩子。明智了地愛孩子，乃是我們教育素養(yǎng)、思想和情感的頂峰。"沒有愛就沒教育，愛是新課程理念下學生觀的精髓，更是我們?yōu)閹熣呓虝说某霭l(fā)點和歸宿點。愛是耐心、信念。陶行知說："我希望中國的父親，都學做富蘭克林的父親；中國的母親，都學做-愛迪生的母親；中國的男教師學做富蘭克林的父親，女教師學做-愛迪生的母親。"
特級教師于漪在教《宇宙里有些什么》時，課文中有一句話："宇宙里有幾千萬萬顆星星。"這時，一個學生提出了問題："老師，萬萬等于多少？"大家都笑了起來，有一個學生說："萬萬不等于億嗎？"在大家的笑聲中，提出問題的學生只好灰溜溜地坐下了。于老師覺得他的積極性受到了打擊，于是她問："既然萬萬等于億，那么這里為什么不說宇宙里有幾千億顆星星，而說宇宙里有幾千萬萬顆星星呢?"這一問，學生們都啞了。過了一會，?一個學生站起來說："不用億用萬萬有兩個好處。第一，用'萬萬'聽起來響亮，'億'卻聽不清楚；第二，'萬萬'好像比億多。"這時學生們又笑了。其實這個回答是正確的。于老師當即給予肯定，并表揚說："你實際上發(fā)現(xiàn)了漢語修辭中的一個規(guī)律，字的重疊可以產生兩個效果，一是聽得清楚，二是強調數量多。"這時，學生們都用欽佩的眼光看著那個學生，而于老師卻說："大家可以想一想，我們今天學到了這個新的'知識，是誰給予我們的呢?"這時，大家才將目光集中到第一個提出問題的同學，這個學生十分高興，這對他以后敢于大膽提出問題，起到了很好的作用。教育的最終歸宿，是對人生命價值的呵護和關注，對人內在精神的喚醒和激勵，是塑造一個精神豐滿、光彩照人的"人"。蘇霍姆林斯基曾對此作過精彩的比喻："要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心就會滾落破碎，不復存在。學生的心靈就如同脆弱的露珠，需要教師備加呵護。"在這堂課上，于老師以其睿智的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一教學資源，并及時拓展延伸，既讓學生學到了新的知識，更保護了學生的自尊心，培養(yǎng)了學生敢于提問的精神，使原本可能尷尬的課堂重又煥發(fā)出勃勃生機，充滿了青春的活力。教育無小事，事事皆教育。對學生的關注和愛護并不需要轟轟烈烈，對于我們一線的教師，更多地體現(xiàn)在對學生平凡的細節(jié)的尊重上。教師對學生不尊重，學生就學習粗俗淺陋；教師對學生不平等，學生就學習無禮野蠻。教師的無意失誤可能影響學生的一生。
在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師是學生學習活動的管理者和控制者，學生的一切活動都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學是一種"你講我聽""你問我答""你給我存"的填鴨式教學。教師莊嚴神圣、高高在上的權威角色使學生不敢與其平等對話。我曾對學校200名學生進行問卷調查，結果表明：敢于向教師提問的僅占2?0％，敢于當面指出教師錯誤的學生更是微乎其微?？梢?，不是我們的學生沒有疑問，而是因為學生"太守紀律"根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權利。對此，我們要呼吁，教師和學生應當是學習的共同體，教師與學生應該是平等的，教師講課要以學生為對象，學生并非局外人。因此，我們應當成為學生學習的引導者，不應對學生有太多的限制，要讓學生意識到自己是學習的主人，并引導學生學會提問、學會質疑，讓學生在教師的引導下，自覺、主動地獲取知識。
新課程背景下，我們衡量學生的學習重要的不是看學生掌握了多少，而是看學生發(fā)現(xiàn)了多少；重要的不是要學生僅會解決問題，而是讓學生善于發(fā)現(xiàn)問題，主動提出問題，有勇氣面對問題。另外，只有學生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問題，學習才有強大的動力，才能真正開啟心智的大門，激發(fā)學習熱情，領略學習的興趣與魅力。古人云：小疑則小悟，大疑則大悟。培養(yǎng)學生的問題意識和創(chuàng)造性解決問題的能力正是我們的教育應該關注的。因而，我們的課堂應多設計讓學生自主提問的環(huán)節(jié)，設計好激發(fā)點，把握好激發(fā)的火候，使學生從中發(fā)現(xiàn)問題，進而解決問題。而作為教師的我們，首先要學會傾聽，在傾聽學生發(fā)言的過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生理解上的偏差、學生的疑惑、學生經驗背景中已經擁有和仍然缺乏的，從而決定何時插入對話，介入討論，該作哪些補充分析。其次，學生因生活閱歷、知識水平、領悟能力、審美趣味、看問題角度等的不同，對文本思想和言語的感知理解會有所不同，讓學生相互把自己的觀點、看法、思考、疑惑等都說出來，甚至進行"針鋒相對"的爭論，非常有利于他們學習水平的提高、語感能力的增強、學習品質的鍛煉。如教學魯迅的《風箏》時，可引導學生圍繞"我對弟弟的行為是愛弟弟還是害弟弟"的話題展開講論，激發(fā)學習興趣，增強學生的閱讀體驗。課內多一些"你最感興趣的是哪一段"、"你用什么方法來解決"、"你印象最深刻的是哪個人和哪件事"等問題，讓學生選擇學習內容和學習方式，尊重學生學習的自主選擇。尊重學生的個性化行為，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在學習中加強"趨異""求新""自信""冒險"等品質的訓練和培養(yǎng)，指引學生敢于認識和研究自己所不知道的問題，善于將新的學習內容靈活變通地納入已有的認識結構，從而改變自己已有的知識經驗和認知水平，實現(xiàn)自身的超越。陶行知認為：教學民-主，解放了孩子的頭腦，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西。德國教育家第斯多惠也說過："教學藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
教師在教學過程中要從以下幾個方面發(fā)揮好引導作用：首先，要注重創(chuàng)設學習情境，要通過創(chuàng)設各種真實的、基于學習任務的情境，幫助學生認識當前所學知識的意義；其次，要組織好協(xié)作學習，教師要通過組織協(xié)作學習，作為平等的一員，參與師生、生生互動，從而成為學生進行知識建構的合作者；最后，要促進問題解決，教師應抓住學生學習中產生矛盾的地方，設計問題情境，以啟發(fā)學生的思維，促進學生進行問題解決學習。當學生在學習中出現(xiàn)困難時，教師不是包辦代替，而是引導學生尋找解決問題的線索與條件，幫助學生化解矛盾，促進問題的解決，真正發(fā)揮一個引導者的作用。
當下，多媒體輔助教學在語文教學中的應用越來越廣泛。但是，語文教學是師生與文本對話的過程，多媒體課件的作用，僅在"輔助"兩字，它不能完全代替教師的課堂講解，更不可能代替學生的主體閱讀。語文的魅力在于語言本身，有些內容只可意會不可言傳，因而必須讓學生通過自主閱讀去感悟、領會。若過分依賴多媒體，濫用多媒體，就會在無形中扼殺學生的想象力，不利于培養(yǎng)學生的語感，發(fā)展學生的思維。黑板?quot;不著一字"，學生哪能"盡得風流"？聽、觀多媒體音、畫，又豈能做到"語不驚人死不休"？鑒于此，我們的多媒體輔助教學，應輔在學生經驗的盲區(qū)、知識的盲點、思維的堵塞處、情感的模糊處。多媒體課件的使用，絕不能成為一種美麗的"包裝"，而要堅持為學生的"學"服務，以起到啟發(fā)、誘導、點撥、開竅的功效，追求點"石"成"金"的境界。
合作學習已成為新課程理念下的課堂時尚。教學中，教師們大都采用這種形式，讓學生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應用次數頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學效果看，討論時間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項內容了，合作學習顯得匆忙、零亂。其實這僅是為了給自己的課堂教學貼?quot;學生為主體""研究性學習"等時髦的標簽，根本不考慮討論的質量和效果。如有位教師執(zhí)教《生物入侵者》一文，上課伊始就給學生布置了"探究"任務。在后來的"講授式"教學中，教師先后若干次組織學生分小組討論諸如"課文采用了什么說明方法、說明順序"等問題。課堂上滿是"熱烈的討論"，以及組長的"交流匯報"。聽課的教師議論紛紛：這些常識性的問題用得著花大量的時間來討論嗎？隨著新課程理念的"深入人心"，我們的語文課堂也呈現(xiàn)出許多新的"面貌"，但這種新"面貌"呈現(xiàn)出的，大多是一種理念實施的形式化傾向。在具體的課堂教學操作中，我們往往只看到了"討論"等形式，而看不到其必要性、針對性和實效性。其實質就是給學生穿上了所謂的"新鞋"，而繼續(xù)走接受式學習的"老路"，未能很好地拓寬學生個性發(fā)展的空間。課堂教學中這樣的"點綴"，雖然具有觀賞性，但卻于學生無益。
批判就是為了建設，反思就是為了超越。走進新課程，決不應該只是為應試教育披上一件漂亮的新外衣。新課程是理念、精神，更是實踐和探索。我們應拋開形式主義和功利主義的誘-惑，積極吸取先進的課改成果，投身新課程改革的浪潮，讓自己的語文教育思想在反思中建設，在實踐中成長，我們的課堂一定會"煥發(fā)出生命活力"
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初中語文的教學反思篇十六
這次有幸參加了高陵縣初中語文教學能手觀摩研討會，在這次活動中我們觀摩了藥惠中學王菲菲老師的優(yōu)質語文課《再塑生命》。聽了王老師的課，讓我受益匪淺，讓我對自己的教學有了深刻的反省。感覺一堂優(yōu)秀的語文課，就是一個激情的課堂，一個能夠善于引申聯(lián)想的課堂，一個能讓學生收獲審美體驗的課堂，一個能夠升華學生情感價值觀的課堂。這些，在王老師的課堂教學中都得到了體現(xiàn)。而本節(jié)課讓我感觸最深的是她貼切的情境創(chuàng)設。
平時的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在《再塑生命》的教學過程中，王老師創(chuàng)設了一個有一個與課文情感相符合的情境，讓學生在最短時間內進入了角色，大大提高課堂的教學效率。如：
1、在導入時，老師問：“現(xiàn)在是什么季節(jié)？”學生回答“春天。”老師又問：“你是怎么知道春天來了?！睂W生舉手回答，老師又問：“那么盲人是如何來認識世界的？”老師出示了盲文和手語的圖片讓學生切身感受，再播放了海倫·凱勒的視頻，讓學生們認識，走進海倫凱勒的生活。這樣，充分調動了學生的求知欲。
2、在認識海倫和莎莉文老師時，分別引用了兩個人的話，并設置了恰當的背景音樂，把學生引入其中，有利于情感的體驗。
3、在升華主題，體會“愛”的時候，插入背景音樂，讓學生很有感情的朗讀，一下子就把學生的情感、思維調動、集中到這里。再問：“你理解的愛是什么？”學生們都積極踴躍的闡述自己對愛的理解，緊接著又進一步加強這種情感的教育，問道：“假如你只剩三天光明，你會做什么？”學生真摯的，富有情感的回答，聽課的老師都為之感動。
在不斷地情境創(chuàng)設中，王老師通過這節(jié)課培養(yǎng)了學生的審美能力，熏陶了學生的審美情操，升華了學生的情感價值觀。
課堂教學藝術的探索是一條漫長的道路，但他山之石，可以攻玉，相信我們在借鑒別人教學藝術的同時，不斷學習，不斷探究，不斷創(chuàng)新，也能打磨出屬于自己的優(yōu)秀語文課堂！
初中語文的教學反思篇十七
經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，能夠提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:。
在賞識教育中，教師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創(chuàng)設了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學生更加依靠教師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧斚嘈琶總€學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發(fā)展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的夢想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務，到達什么目標。
說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。
十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關系的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。
應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
初中語文的教學反思篇十八
語文學科既應該是培養(yǎng)語言能力的學科，又應該是培養(yǎng)情感的學科。 在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創(chuàng)設有趣的學習情境，創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學，激發(fā)學生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。從而達到教學效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的主體情感
心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養(yǎng)學生的主體情感。老師只有關注學生的.生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創(chuàng)設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風所破歌》教學反思
我校正在進行新課程有效課堂教學改革—實施“學探練評”的教學模式，力圖在課堂教學中探究有效地教學途徑。鑒于此，我在教學《茅屋為秋風所破歌》這首詩時設計的重點是：教學準備、指導誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學模式提倡以學生為學習的主體，要求教師設計好導學案，于是我精心設計了“教學準備”，一共4點。其中，1-3點學生只要通過查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學生養(yǎng)成良好的語文學習習慣，著重培養(yǎng)了學生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學習的樂趣。第4點設計有一定的難度，學有余力的學生最感興趣，學生在充分解讀詩歌的基礎上發(fā)揮想象力，適當地想象詩人的語言、動作和神態(tài)，自編自導課本劇。這一設計，讓學有余力的學生也充分嘗到語文學習的樂趣，不會感覺到語文學習永遠“吃不飽”。同時，這一設計還培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學生能模仿詩歌寫到的內容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個問題在學習小組內交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設計，學生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學目標。當然，由于學生的經歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學過程中我還注重創(chuàng)設情境、充分調動學生的經歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結合學生的生活實際、經驗背景”【1】，努力幫助學生深層次地理解詩歌，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學時，我還設計了搜集關于憂國憂民的名言名句，學生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現(xiàn)學以致用的宗旨。
總之，教學這首詩時，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學生做真正的學習的主人，有一定的收獲，但由于學生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會》反思
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時間，教完了《云南的歌會》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學新課《云南的歌會》。
在教新課之前，為激發(fā)同學的閱讀興趣，我提問同學這樣的問題：“大家看過少數民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學的感性認識，我給學生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來，我布置學生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當的位置打記號。”
結果，學生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我著重引導學生從細處步入課文的字里行間，幫助學生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時，我設計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學生在三個唱歌場面分別一一找到相關的答案，找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學朗讀一段后，都要請另一位同學解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫）
第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環(huán)境描寫）
第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側重場面描寫）
到最后，我跟學生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學們都非常配合，很高興地說：“可以！”