通過(guò)寫(xiě)讀后感，讀者可以培養(yǎng)自己的寫(xiě)作能力，提高文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。如何通過(guò)讀后感展示對(duì)書(shū)中作者思想和文化背景的理解和賞析？以下是我為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涵蓋了不同類(lèi)型和題材的書(shū)籍，希望能給大家提供一些思路和靈感。讀書(shū)是一種享受，也是一種啟迪，希望大家在閱讀的過(guò)程中能收獲更多的感悟和體會(huì)。這些讀后感將為您打開(kāi)一扇通往不同世界的大門(mén)，讓您領(lǐng)略到不同作者的獨(dú)特眼界和思考方式。
三國(guó)演義回讀后感篇一
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義回讀后感篇二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
——題記
合上書(shū)本靜默，我好像在恍惚間感悟了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、單刀赴會(huì)時(shí)的英勇；似乎看到三顧茅廬時(shí)的真誠(chéng)與固執(zhí)、草船借箭時(shí)的機(jī)智、火燒赤壁時(shí)的瀟灑和激情……三國(guó)啊，我為之而贊嘆的三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》中的一波三折很多，我認(rèn)為最遺憾的是張飛了，一個(gè)英勇過(guò)人的人竟然死于兩名無(wú)名小卒之手，他曾怒鞭督郵，是個(gè)有勇無(wú)謀的人；不過(guò)在桃園三結(jié)義中，他十分真誠(chéng)。
令我贊嘆不已的是《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒》了，講的是云長(zhǎng)在攻打樊城時(shí)，曹仁見(jiàn)他沒(méi)有鎧甲，讓大家一齊放箭，一支毒箭正中了他的胳膊，讓士兵們救了回去。
這時(shí)，神醫(yī)華佗來(lái)了，他割開(kāi)了皮肉，骨頭已經(jīng)發(fā)青，華佗用尖刀，刮骨聲在沙沙作響。眾人屏著呼吸無(wú)一動(dòng)靜，華佗鄭重地縫好了最后針，然后合上了眼睛，也表達(dá)了對(duì)關(guān)羽的一種敬佩。
還有曹操曹孟德獻(xiàn)寶刀，曹操用王允的寶刀行刺國(guó)賊——董卓，結(jié)果拔刀時(shí)讓董卓發(fā)現(xiàn)，被董卓問(wèn)干嘛時(shí)，說(shuō)是獻(xiàn)刀，最后，他騎寶馬逃走了。
這就是三國(guó)，或憂(yōu)傷，或驚喜，或豪情壯志……
三國(guó)演義回讀后感篇三
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義回讀后感篇四
《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō)，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線(xiàn)索，一開(kāi)始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開(kāi)始稱(chēng)帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開(kāi)始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽(tīng)勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國(guó)演義》這本書(shū)有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國(guó)演義回讀后感篇五
《三國(guó)演義》是四大名著之一，非常精彩！
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
《三國(guó)演義》讓我大開(kāi)眼界，不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義回讀后感篇六
所謂《三國(guó)演義》，就是要凸顯義這個(gè)字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)于沒(méi)有打敗孫策，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽。冷血的絞死了他，無(wú)止境的折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛又被他的士兵所殺害了。這兩件事都惹怒了劉備，他率領(lǐng)75萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍死戰(zhàn)，那一天沒(méi)有回來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)喪失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代英雄就都隕落了。
他深深的打動(dòng)了我，我下定決心要做一個(gè)正義的人，做一個(gè)重視感情，重視正義的人。
我也想學(xué)學(xué)趙云的勇敢，我通常有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，男兒有淚不輕彈。
還有我們也要學(xué)到諸葛亮的智，諸葛亮七擒孟獲，與司馬懿斗智斗勇，上演了空城計(jì)，暗度陳倉(cāng)，減兵增灶。司馬懿不知道，是諸葛亮的計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)?？晌椰F(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中老犯其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等。
讀了這本書(shū)，我得到了很多靈感希望下一次讀《三國(guó)演義》，可以有另一番滋味。
三國(guó)演義回讀后感篇七
《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：＂初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知。＂這一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是＂草船借箭＂了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。《三國(guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書(shū)吧！
三國(guó)演義回讀后感篇八
培根說(shuō)："書(shū)籍是思想的航船，它滿(mǎn)載著人類(lèi)的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書(shū)籍就是一位智慧的長(zhǎng)者，也是一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，深受感動(dòng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義回讀后感篇九
輕撫這《三國(guó)演義》，那深藍(lán)的封面，我仿佛看到了深藍(lán)色的大海，仿佛聽(tīng)金戈鐵馬的撕剎聲，吶喊聲。
《三國(guó)演義》的故事一直在民間廣為流傳，書(shū)中的故事寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物，面色和善的劉備、重情重義的關(guān)羽、勇猛的張飛、詭計(jì)多端的周瑜、老謀深算的魯肅、邪惡的曹操等等，但我最敬佩的還是神機(jī)妙算的諸葛亮先生。諸葛亮字孔明，他上知天文，下知地理，他的一生充滿(mǎn)傳奇。劉備三顧茅廬把他請(qǐng)來(lái)，他用他的聰明才智幫劉備慢慢建立了霸業(yè)，每當(dāng)讀完諸葛亮的一個(gè)妙計(jì)，我都會(huì)像周瑜一樣長(zhǎng)嘆一聲“既生瑜，何生亮。”在眾多妙計(jì)中，我最佩服五體投地的是“草船借箭”的故事，諸葛亮不但算準(zhǔn)了人心，還算準(zhǔn)了天氣，用他機(jī)智的頭腦成功地“借”到了十萬(wàn)多支沉甸甸的箭。
同樣曹操我也可以用“一代*雄”來(lái)表示，他雖然有著遠(yuǎn)大的志向和聰穎的頭腦，但為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不惜殺死無(wú)數(shù)忠臣，還狂妄地冷誦道：“寧可我負(fù)天下者，不可天下人負(fù)我！”這“*雄”還真是一個(gè)“*雄”??！
《三國(guó)演義》它的魅力無(wú)法阻擋，使我忍不住貪婪閱讀，《三國(guó)演義》你是祖國(guó)文化里一顆璀璨的明珠！你將帶著我的期待和夢(mèng)想，輕拂著慢慢地掃去我歲月的痕跡。
合上書(shū)，耳邊又傳來(lái)蘇東坡那首《念奴嬌、赤壁懷古》千古絕唱。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸、卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了、雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣擼灰飛煙天。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。
三國(guó)演義回讀后感篇十
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。俗話(huà)說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國(guó)。”這個(gè)寒假，我可是一飽眼福，閱讀這本令我夢(mèng)寐以求的《三國(guó)演義》，使我受益匪淺。
這本書(shū)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的歷史故事，首先映入我眼簾的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣的.膾炙人口的名句，然后引出正文：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！蔽矣X(jué)得這句話(huà)說(shuō)得挺有道理的，周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅亡后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中刻畫(huà)了近200個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的具體含義與道理，更是深得人心。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部經(jīng)典小說(shuō)的靈魂。主角劉備、關(guān)羽、張飛三人在漂蕩中原到最終建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最令人稱(chēng)道的，莫過(guò)于《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長(zhǎng)板橋》等情節(jié)，而小說(shuō)中的諸葛亮成了智慧的代表，天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的是，姜維也被描繪成忠、孝、智、義并存的棟梁之才，而一代軍事家曹操雖然在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，但他因?yàn)榍芰藙?，而劉備成了他的甕中之鱉，可曹操并沒(méi)有殺他，這讓我感到了他的大度?？梢?jiàn)這本書(shū)對(duì)人物特征刻畫(huà)非常精細(xì)，堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真是千古奇書(shū)呀!
《三國(guó)演義》中，最熟悉的人物應(yīng)該算是張飛了。張飛是書(shū)中最忠的代表者，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何學(xué)者，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智的諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。
看完了厚厚的一本《三國(guó)演義》，從書(shū)中的人物中，我看出：每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一個(gè)腳印，相信成功一定會(huì)在不遠(yuǎn)處向你微笑!
三國(guó)演義回讀后感篇十一
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義回讀后感篇十二
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買(mǎi)了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖帧Ｋ晕抑荒芸磮D試著去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過(guò)三國(guó)的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂(yōu)患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心。”原句出自《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚??？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿(mǎn)志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
三國(guó)演義回讀后感篇十三
平常經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)。可我就是總沒(méi)有時(shí)間去書(shū)店好好看看這本書(shū)，因此感到很遺憾。終于有一天，爸爸答應(yīng)帶我去新華書(shū)店選一本好書(shū)，于是我懷著好奇心，去了新華書(shū)店。
我們來(lái)到三樓大廳，各式各樣的圖書(shū)應(yīng)入眼簾，要想找到《三國(guó)演義》，簡(jiǎn)直是“大海撈針”！還好分著圖書(shū)種類(lèi)區(qū)域，我連忙來(lái)到《世界名著》區(qū)，仔細(xì)地找呀找，看呀看，終于在一個(gè)小角落里看到了《三國(guó)演義》，我就像找到了寶貝一樣欣喜若狂，我拿起了書(shū)，翻到了第一頁(yè)，讓我沒(méi)想到的是：越看越想看，越看越愛(ài)看。于是我下定決心：一定要把這本書(shū)買(mǎi)回家去?；氐郊?，我繼續(xù)看。果然，《三國(guó)演義》真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看，但讓我印象最深刻的還是那回《空城計(jì)》。
《空城計(jì)》這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢。下面我就來(lái)講講吧！
話(huà)說(shuō)南方安定之后，諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái)，蜀軍勝多敗少，形勢(shì)樂(lè)觀?？陕闊┦逻€在后邊：前方士兵飛馬來(lái)報(bào)：“丞相，司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近！”聽(tīng)了這句話(huà)，因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵，而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力，所有人都嚇得臉色慘白，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營(yíng)里，大家都不要出聲，凡有大聲講話(huà)者，一律斬首；第三，四面的城門(mén)都打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法?！贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。
等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐，抱來(lái)古琴，他神情自若撫起琴來(lái)。
司馬懿大軍趕到，一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法，勇敢的面對(duì)，做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
三國(guó)演義回讀后感篇十四
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的.是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
三國(guó)演義回讀后感篇十五
三國(guó)演義主要講了故事起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng).書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn),吳蜀陵彝之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)時(shí)期是指劉備為君主的蜀國(guó)、孫權(quán)為君主的吳國(guó)和曹操為君主的魏國(guó)。魏國(guó)滅了蜀國(guó)然后滅了吳國(guó)，最后被晉武帝司馬炎廢除曹魏皇帝曹奐而稱(chēng)帝，建立西晉，三分歸一后，變成了晉朝。
事實(shí)上，最后收?qǐng)龅碾m然是司馬昭。但是，它是經(jīng)過(guò)司馬懿、司馬炎兩人進(jìn)行積累、創(chuàng)造才形成的結(jié)果。司馬家族是個(gè)幸運(yùn)、成功的家族，說(shuō)幸運(yùn)，是因?yàn)樗麄內(nèi)巳硕己苈斆?，伶俐。沒(méi)有像劉禪那樣的敗家子。說(shuō)成功，是因?yàn)樗麄兪钟胸?zé)任感，向家族的正大光明而努力奮斗。才有了今天歷史上的晉朝。
劉備不能統(tǒng)一是因?yàn)樗痪邆湟粋€(gè)帝王的冷血在聽(tīng)到自己的結(jié)義兄弟慘死的情況下不能拋棄個(gè)人私怨。從而葬送70萬(wàn)大軍，使蜀國(guó)勢(shì)力被大大削弱。如果他能做到像他的先祖劉邦一樣無(wú)情，那么他一統(tǒng)天下是極有可能的!為什么諸葛亮在您眼里就可以逆天?何為天道?歷史又有幾個(gè)逆天的人?天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)樗侵T葛亮就會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面。
有一句俗話(huà)，任何事物都有它的兩面性。諸葛亮也一樣，他雖然足智多謀淡泊明志、茍全性命、伏龍鳳雛，但是，諸葛亮的另一面卻是冷血、殘酷的。他不念舊情，斬馬謖，并且十分果斷，毫無(wú)半點(diǎn)猶豫。也許，這也是一種去弱將的手段吧。
各種性格鮮明的人物、各種精彩曲折的故事，才構(gòu)成了三國(guó)演義這部家喻戶(hù)曉的名著小說(shuō)。
三國(guó)演義回讀后感篇十六
就在今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開(kāi)了這本書(shū)，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。
這本書(shū)中的三國(guó)歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國(guó)被司馬氏一族滅掉，改為晉國(guó)，并隨后滅掉了吳國(guó)與蜀國(guó)。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計(jì)謀，像王允使的連環(huán)計(jì)、諸葛亮利用草船來(lái)借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(zhǎng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(zhǎng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了?！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫(xiě)得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對(duì)作者贊嘆不已。
雖然這本書(shū)表面上看起來(lái)寫(xiě)的是天下群英爭(zhēng)霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺(jué)挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見(jiàn)別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見(jiàn)別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒(méi)有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了這本《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了寫(xiě)作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國(guó)演義回讀后感篇十七
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的基因，也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿(mǎn)四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
三國(guó)演義回讀后感篇一
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義回讀后感篇二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
——題記
合上書(shū)本靜默，我好像在恍惚間感悟了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁、單刀赴會(huì)時(shí)的英勇；似乎看到三顧茅廬時(shí)的真誠(chéng)與固執(zhí)、草船借箭時(shí)的機(jī)智、火燒赤壁時(shí)的瀟灑和激情……三國(guó)啊，我為之而贊嘆的三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》中的一波三折很多，我認(rèn)為最遺憾的是張飛了，一個(gè)英勇過(guò)人的人竟然死于兩名無(wú)名小卒之手，他曾怒鞭督郵，是個(gè)有勇無(wú)謀的人；不過(guò)在桃園三結(jié)義中，他十分真誠(chéng)。
令我贊嘆不已的是《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒》了，講的是云長(zhǎng)在攻打樊城時(shí)，曹仁見(jiàn)他沒(méi)有鎧甲，讓大家一齊放箭，一支毒箭正中了他的胳膊，讓士兵們救了回去。
這時(shí)，神醫(yī)華佗來(lái)了，他割開(kāi)了皮肉，骨頭已經(jīng)發(fā)青，華佗用尖刀，刮骨聲在沙沙作響。眾人屏著呼吸無(wú)一動(dòng)靜，華佗鄭重地縫好了最后針，然后合上了眼睛，也表達(dá)了對(duì)關(guān)羽的一種敬佩。
還有曹操曹孟德獻(xiàn)寶刀，曹操用王允的寶刀行刺國(guó)賊——董卓，結(jié)果拔刀時(shí)讓董卓發(fā)現(xiàn)，被董卓問(wèn)干嘛時(shí)，說(shuō)是獻(xiàn)刀，最后，他騎寶馬逃走了。
這就是三國(guó)，或憂(yōu)傷，或驚喜，或豪情壯志……
三國(guó)演義回讀后感篇三
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義回讀后感篇四
《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō)，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線(xiàn)索，一開(kāi)始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開(kāi)始稱(chēng)帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開(kāi)始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽(tīng)勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國(guó)演義》這本書(shū)有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國(guó)演義回讀后感篇五
《三國(guó)演義》是四大名著之一，非常精彩！
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
《三國(guó)演義》讓我大開(kāi)眼界，不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義回讀后感篇六
所謂《三國(guó)演義》，就是要凸顯義這個(gè)字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)于沒(méi)有打敗孫策，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽。冷血的絞死了他，無(wú)止境的折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛又被他的士兵所殺害了。這兩件事都惹怒了劉備，他率領(lǐng)75萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍死戰(zhàn)，那一天沒(méi)有回來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)喪失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代英雄就都隕落了。
他深深的打動(dòng)了我，我下定決心要做一個(gè)正義的人，做一個(gè)重視感情，重視正義的人。
我也想學(xué)學(xué)趙云的勇敢，我通常有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，男兒有淚不輕彈。
還有我們也要學(xué)到諸葛亮的智，諸葛亮七擒孟獲，與司馬懿斗智斗勇，上演了空城計(jì)，暗度陳倉(cāng)，減兵增灶。司馬懿不知道，是諸葛亮的計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)?？晌椰F(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中老犯其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等。
讀了這本書(shū)，我得到了很多靈感希望下一次讀《三國(guó)演義》，可以有另一番滋味。
三國(guó)演義回讀后感篇七
《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：＂初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知。＂這一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是＂草船借箭＂了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心？這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。《三國(guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢！那就快去讀一讀這本書(shū)吧！
三國(guó)演義回讀后感篇八
培根說(shuō)："書(shū)籍是思想的航船，它滿(mǎn)載著人類(lèi)的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書(shū)籍就是一位智慧的長(zhǎng)者，也是一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，深受感動(dòng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義回讀后感篇九
輕撫這《三國(guó)演義》，那深藍(lán)的封面，我仿佛看到了深藍(lán)色的大海，仿佛聽(tīng)金戈鐵馬的撕剎聲，吶喊聲。
《三國(guó)演義》的故事一直在民間廣為流傳，書(shū)中的故事寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物，面色和善的劉備、重情重義的關(guān)羽、勇猛的張飛、詭計(jì)多端的周瑜、老謀深算的魯肅、邪惡的曹操等等，但我最敬佩的還是神機(jī)妙算的諸葛亮先生。諸葛亮字孔明，他上知天文，下知地理，他的一生充滿(mǎn)傳奇。劉備三顧茅廬把他請(qǐng)來(lái)，他用他的聰明才智幫劉備慢慢建立了霸業(yè)，每當(dāng)讀完諸葛亮的一個(gè)妙計(jì)，我都會(huì)像周瑜一樣長(zhǎng)嘆一聲“既生瑜，何生亮。”在眾多妙計(jì)中，我最佩服五體投地的是“草船借箭”的故事，諸葛亮不但算準(zhǔn)了人心，還算準(zhǔn)了天氣，用他機(jī)智的頭腦成功地“借”到了十萬(wàn)多支沉甸甸的箭。
同樣曹操我也可以用“一代*雄”來(lái)表示，他雖然有著遠(yuǎn)大的志向和聰穎的頭腦，但為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不惜殺死無(wú)數(shù)忠臣，還狂妄地冷誦道：“寧可我負(fù)天下者，不可天下人負(fù)我！”這“*雄”還真是一個(gè)“*雄”??！
《三國(guó)演義》它的魅力無(wú)法阻擋，使我忍不住貪婪閱讀，《三國(guó)演義》你是祖國(guó)文化里一顆璀璨的明珠！你將帶著我的期待和夢(mèng)想，輕拂著慢慢地掃去我歲月的痕跡。
合上書(shū)，耳邊又傳來(lái)蘇東坡那首《念奴嬌、赤壁懷古》千古絕唱。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。古壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸、卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了、雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣擼灰飛煙天。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。
三國(guó)演義回讀后感篇十
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。俗話(huà)說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國(guó)。”這個(gè)寒假，我可是一飽眼福，閱讀這本令我夢(mèng)寐以求的《三國(guó)演義》，使我受益匪淺。
這本書(shū)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的歷史故事，首先映入我眼簾的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣的.膾炙人口的名句，然后引出正文：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！蔽矣X(jué)得這句話(huà)說(shuō)得挺有道理的，周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅亡后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中刻畫(huà)了近200個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的具體含義與道理，更是深得人心。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部經(jīng)典小說(shuō)的靈魂。主角劉備、關(guān)羽、張飛三人在漂蕩中原到最終建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最令人稱(chēng)道的，莫過(guò)于《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長(zhǎng)板橋》等情節(jié)，而小說(shuō)中的諸葛亮成了智慧的代表，天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的是，姜維也被描繪成忠、孝、智、義并存的棟梁之才，而一代軍事家曹操雖然在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，但他因?yàn)榍芰藙?，而劉備成了他的甕中之鱉，可曹操并沒(méi)有殺他，這讓我感到了他的大度?？梢?jiàn)這本書(shū)對(duì)人物特征刻畫(huà)非常精細(xì)，堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真是千古奇書(shū)呀!
《三國(guó)演義》中，最熟悉的人物應(yīng)該算是張飛了。張飛是書(shū)中最忠的代表者，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何學(xué)者，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智的諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。
看完了厚厚的一本《三國(guó)演義》，從書(shū)中的人物中，我看出：每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一個(gè)腳印，相信成功一定會(huì)在不遠(yuǎn)處向你微笑!
三國(guó)演義回讀后感篇十一
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義回讀后感篇十二
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買(mǎi)了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖帧Ｋ晕抑荒芸磮D試著去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過(guò)三國(guó)的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂(yōu)患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心。”原句出自《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚??？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿(mǎn)志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
三國(guó)演義回讀后感篇十三
平常經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)。可我就是總沒(méi)有時(shí)間去書(shū)店好好看看這本書(shū)，因此感到很遺憾。終于有一天，爸爸答應(yīng)帶我去新華書(shū)店選一本好書(shū)，于是我懷著好奇心，去了新華書(shū)店。
我們來(lái)到三樓大廳，各式各樣的圖書(shū)應(yīng)入眼簾，要想找到《三國(guó)演義》，簡(jiǎn)直是“大海撈針”！還好分著圖書(shū)種類(lèi)區(qū)域，我連忙來(lái)到《世界名著》區(qū)，仔細(xì)地找呀找，看呀看，終于在一個(gè)小角落里看到了《三國(guó)演義》，我就像找到了寶貝一樣欣喜若狂，我拿起了書(shū)，翻到了第一頁(yè)，讓我沒(méi)想到的是：越看越想看，越看越愛(ài)看。于是我下定決心：一定要把這本書(shū)買(mǎi)回家去?；氐郊?，我繼續(xù)看。果然，《三國(guó)演義》真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看，但讓我印象最深刻的還是那回《空城計(jì)》。
《空城計(jì)》這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢。下面我就來(lái)講講吧！
話(huà)說(shuō)南方安定之后，諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái)，蜀軍勝多敗少，形勢(shì)樂(lè)觀?？陕闊┦逻€在后邊：前方士兵飛馬來(lái)報(bào)：“丞相，司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近！”聽(tīng)了這句話(huà)，因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵，而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力，所有人都嚇得臉色慘白，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營(yíng)里，大家都不要出聲，凡有大聲講話(huà)者，一律斬首；第三，四面的城門(mén)都打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法?！贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。
等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐，抱來(lái)古琴，他神情自若撫起琴來(lái)。
司馬懿大軍趕到，一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法，勇敢的面對(duì)，做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
三國(guó)演義回讀后感篇十四
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的.是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
三國(guó)演義回讀后感篇十五
三國(guó)演義主要講了故事起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng).書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn),吳蜀陵彝之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)時(shí)期是指劉備為君主的蜀國(guó)、孫權(quán)為君主的吳國(guó)和曹操為君主的魏國(guó)。魏國(guó)滅了蜀國(guó)然后滅了吳國(guó)，最后被晉武帝司馬炎廢除曹魏皇帝曹奐而稱(chēng)帝，建立西晉，三分歸一后，變成了晉朝。
事實(shí)上，最后收?qǐng)龅碾m然是司馬昭。但是，它是經(jīng)過(guò)司馬懿、司馬炎兩人進(jìn)行積累、創(chuàng)造才形成的結(jié)果。司馬家族是個(gè)幸運(yùn)、成功的家族，說(shuō)幸運(yùn)，是因?yàn)樗麄內(nèi)巳硕己苈斆?，伶俐。沒(méi)有像劉禪那樣的敗家子。說(shuō)成功，是因?yàn)樗麄兪钟胸?zé)任感，向家族的正大光明而努力奮斗。才有了今天歷史上的晉朝。
劉備不能統(tǒng)一是因?yàn)樗痪邆湟粋€(gè)帝王的冷血在聽(tīng)到自己的結(jié)義兄弟慘死的情況下不能拋棄個(gè)人私怨。從而葬送70萬(wàn)大軍，使蜀國(guó)勢(shì)力被大大削弱。如果他能做到像他的先祖劉邦一樣無(wú)情，那么他一統(tǒng)天下是極有可能的!為什么諸葛亮在您眼里就可以逆天?何為天道?歷史又有幾個(gè)逆天的人?天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)樗侵T葛亮就會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面。
有一句俗話(huà)，任何事物都有它的兩面性。諸葛亮也一樣，他雖然足智多謀淡泊明志、茍全性命、伏龍鳳雛，但是，諸葛亮的另一面卻是冷血、殘酷的。他不念舊情，斬馬謖，并且十分果斷，毫無(wú)半點(diǎn)猶豫。也許，這也是一種去弱將的手段吧。
各種性格鮮明的人物、各種精彩曲折的故事，才構(gòu)成了三國(guó)演義這部家喻戶(hù)曉的名著小說(shuō)。
三國(guó)演義回讀后感篇十六
就在今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開(kāi)了這本書(shū)，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。
這本書(shū)中的三國(guó)歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國(guó)被司馬氏一族滅掉，改為晉國(guó)，并隨后滅掉了吳國(guó)與蜀國(guó)。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計(jì)謀，像王允使的連環(huán)計(jì)、諸葛亮利用草船來(lái)借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(zhǎng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(zhǎng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了?！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫(xiě)得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對(duì)作者贊嘆不已。
雖然這本書(shū)表面上看起來(lái)寫(xiě)的是天下群英爭(zhēng)霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺(jué)挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見(jiàn)別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見(jiàn)別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒(méi)有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了這本《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了寫(xiě)作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國(guó)演義回讀后感篇十七
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的基因，也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿(mǎn)四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。