撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)，應(yīng)注重文字的規(guī)范和規(guī)范性，以提高報(bào)告的可讀性和可信度。報(bào)告的結(jié)論部分需要對(duì)前文的研究成果進(jìn)行概括和總結(jié)，提出建議和展望。下面是小編為大家準(zhǔn)備的報(bào)告范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膱?bào)告寫(xiě)作有所啟發(fā)和參考。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇一
2．透過(guò)地名了解歷史文化，學(xué)會(huì)整理資料、提取信息、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，體會(huì)其中的文化，提升熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．搜集家鄉(xiāng)地名的由來(lái)（部分地名由教師提供，讓學(xué)生查訪其由來(lái)）。
2．搜集與地名有關(guān)的故事，或發(fā)生在這些地方的事件。
1、今天，陳老師給大家?guī)?lái)了幾位老朋友，想不想知道是哪幾位老朋友？
出示：解放北路梁家巷高筍塘荷花池駟馬橋。
齊讀。
2、同學(xué)們，見(jiàn)到這幾位老朋友，是不是格外親切？
抽生再讀（注意讀出親切之感）。
3、那么，這幾位老朋友有什么共同特點(diǎn)？
生說(shuō)：
4、課前布置大家找市區(qū)內(nèi)感興趣的地名作一些調(diào)查，都調(diào)查清楚了嗎？
板書(shū)：調(diào)查。
（一）交流調(diào)查的地名。
1、小組交流自己調(diào)查了哪些地名？
2、學(xué)生代表匯報(bào)。
3、同學(xué)們通過(guò)調(diào)查，又結(jié)識(shí)了許多新朋友，這些地方都是成都的驕傲。
1、大家是通過(guò)什么方法調(diào)查這些地名的？
抽生匯報(bào)。
板書(shū)：采訪上網(wǎng)實(shí)地考察。
2、你圍繞自己感興趣的地名，進(jìn)行了哪些方面的調(diào)查？
抽生匯報(bào)：
板書(shū)：來(lái)歷現(xiàn)在。
（1）你調(diào)查的是哪個(gè)地名？你是什么時(shí)候進(jìn)行的調(diào)查？
（2）你那天的調(diào)查順不順利？講一講你的調(diào)查經(jīng)歷或故事。(隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)。
（3）面對(duì)調(diào)查結(jié)果，你的心情怎樣？
（三）匯報(bào)調(diào)查的成果。
1、現(xiàn)在，大家都迫不及待想知道同學(xué)們的調(diào)查結(jié)果，誰(shuí)來(lái)匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果？
2、針對(duì)匯報(bào)情況作指導(dǎo)。
三、
出示：
2、完善板書(shū)，弄清格式。
3、好朋友丁丁的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)得多清楚呀！我們也能像丁丁那樣能干，寫(xiě)出自己的一份地名調(diào)查報(bào)告。
4、學(xué)生習(xí)作，教師巡視。
5、現(xiàn)場(chǎng)展示。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇二
內(nèi)容來(lái)源：
報(bào)告內(nèi)容：
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇三
報(bào)告內(nèi)容：
北京的老地名非常難聽(tīng)，單是叫做墳的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有錢(qián)有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作某家墳，以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國(guó)解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。
我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實(shí)，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來(lái)阜成門(mén)外有個(gè)孔王墳。孔王叫孔有德，是明末的參將。清軍入關(guān)后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來(lái)隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國(guó)攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。
說(shuō)是墳地，其實(shí)孔有德的尸體已被李定國(guó)焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大，當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來(lái)。公主墳原來(lái)是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞。孔有德在桂林被李定國(guó)包圍時(shí)，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認(rèn)作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來(lái)，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒(méi)兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務(wù)，康熙年間，吳三桂在云南稱(chēng)帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來(lái)，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺(jué)得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時(shí)97歲，可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn)，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。
《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來(lái)。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇四
河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口的馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。
南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西的交通要道，是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西的重要支點(diǎn)。
加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈。
“南陽(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。
遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。
周朝天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。
春秋時(shí)楚設(shè)宛邑，到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。
至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代更迭、區(qū)劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史的長(zhǎng)河里，愈來(lái)愈豐富了它的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。
如今，南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開(kāi)放的歷史文化城，是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一，是中原主要的旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)希望的熱土！
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇五
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名。
《山海經(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。
五朵山又稱(chēng)歪五朵。
關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。
當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。
不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。
真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。
暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。
五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇六
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒?，平均溫?3。3℃，最冷月平均氣溫—0。9℃，最熱月平均氣溫26。4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)？州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制？京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
xxx。
20xx年xx月xx日。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇七
查資料。
北京的老地名非常難聽(tīng)，單是叫做“墳”的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有錢(qián)有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作“某”家墳，以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國(guó)解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。
我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實(shí)，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來(lái)阜成門(mén)外有個(gè)孔王墳?？淄踅锌子械?，是明末的參將。清軍入關(guān)后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來(lái)隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國(guó)攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。說(shuō)是墳地，其實(shí)孔有德的尸體已被李定國(guó)焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大，當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來(lái)。公主墳原來(lái)是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞?？子械略诠鹆直焕疃▏?guó)包圍時(shí)，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認(rèn)作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來(lái)，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒(méi)兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務(wù)，康熙年間，吳三桂在云南稱(chēng)帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來(lái)，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺(jué)得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時(shí)97歲，可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn)，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。
《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來(lái)。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇八
報(bào)告內(nèi)容：
關(guān)于澥蒲，媽媽告訴我還有一段故事呢!
相傳在很久以前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng)，觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟，看還有沒(méi)有善良人。
于是菩薩化成一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到這兒。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是會(huì)有人主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌地說(shuō)：“老媽媽?zhuān)I(mǎi)半斤油?！逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看看年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再試一下。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：“兒啊，今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：“老媽媽?zhuān)憬o多了油，這是補(bǔ)給你的錢(qián)?！逼兴_收下錢(qián)后，意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看這石獅子，哪一天石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！?BR> 于是，年輕人每天早上來(lái)看石獅子。時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他干什么，年輕人把菩薩的話(huà)說(shuō)一遍，屠夫哈哈大笑，說(shuō)他在這里賣(mài)肉二十多年了，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅。
第二天早上，屠夫在年輕人未來(lái)之前，把一盆豬血倒在石獅子上，捉弄一下年輕人。后來(lái)，年輕人看到石獅子變紅了，便帶家人往東跑。他沒(méi)跑多遠(yuǎn)，便看見(jiàn)四面都是水，呼嘯而來(lái)。年輕人跑了很遠(yuǎn)才找了一個(gè)落腳的地方。這時(shí)在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹，它對(duì)年輕人說(shuō)：“快到我的背上來(lái)，我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方?！?BR> 他們?cè)诿Ｃ５乃嫔险业搅艘粋€(gè)小島安家落戶(hù)了。因?yàn)槭求π氛业降?，人們就用“蟹”?lái)命名，至于“浦”是因?yàn)榭亢５年P(guān)系。
時(shí)間久了，人們漸漸用“澥”字來(lái)代替“蟹”字了。不過(guò)，還是有一些老人寫(xiě)“蟹浦”呢!
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇九
一份佳的市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，能給企業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)運(yùn)動(dòng)供給無(wú)效的導(dǎo)背作用，能替企業(yè)的決議計(jì)劃供給主觀根據(jù)。自嚴(yán)厲意思下道，市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告不流動(dòng)沒(méi)有變的格局。沒(méi)有異的市場(chǎng)調(diào)查講演寫(xiě)作，重要根據(jù)調(diào)查的目標(biāo)、內(nèi)容、成果以及重要用處往抉擇。但普通往道，各類(lèi)市場(chǎng)調(diào)查呈文正在構(gòu)造下皆包含題目、導(dǎo)直言、主體戰(zhàn)解頭多少個(gè)部門(mén)。
1.本題市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告的本題便市場(chǎng)調(diào)查的標(biāo)題。本題必須精確掀示調(diào)查報(bào)告的主題思惟。題目要簡(jiǎn)略亮了、下度概括、題白符合。如《市居官住宅消耗需要調(diào)查演講》、《對(duì)于化裝品市場(chǎng)調(diào)查講演》、《產(chǎn)品暢銷(xiāo)的調(diào)查報(bào)告》等，這些標(biāo)題皆很簡(jiǎn)潔，能呼惹人。
2.導(dǎo)直言導(dǎo)行是市場(chǎng)調(diào)查演講的掃尾部門(mén)，一般道亮市場(chǎng)調(diào)查的綱的戰(zhàn)意思，引見(jiàn)市場(chǎng)調(diào)查農(nóng)作基礎(chǔ)概略，包含市場(chǎng)調(diào)查的時(shí)光、高地面、內(nèi)容戰(zhàn)對(duì)象以及采取的調(diào)查方式、方法。那是比擬罕見(jiàn)的.寫(xiě)法。也有調(diào)查報(bào)告在導(dǎo)直言中，后寫(xiě)考察的論斷是什么，或者曲交降出問(wèn)題等，那類(lèi)寫(xiě)法能加強(qiáng)讀者瀏覽報(bào)告的興致。
3.從體部合那是市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告外的次要外容，是表示調(diào)查報(bào)告主題的主要局部。這一局部的寫(xiě)作曲交決議調(diào)查報(bào)告的量質(zhì)高下和作用小大。從體局部要主觀、片面論述市場(chǎng)調(diào)查所取得的資料、數(shù)據(jù)，用它們回說(shuō)亮有閉答題，失沒(méi)有閉結(jié)論;對(duì)有些答題、景象要作深刻剖析、評(píng)論等。分之，主體部門(mén)要擅長(zhǎng)應(yīng)用資料，回里隱調(diào)查的從題。
4.開(kāi)頭次要是構(gòu)成市場(chǎng)調(diào)查的基原論斷，也便非對(duì)于市場(chǎng)調(diào)查的結(jié)因作一個(gè)大解。無(wú)的調(diào)查報(bào)告借要降沒(méi)對(duì)于策辦法，求無(wú)關(guān)決議計(jì)劃者參考。
1.考察講演力供主觀實(shí)真、量力而行調(diào)查報(bào)告必需契合主觀實(shí)踐，援用的材料、數(shù)據(jù)必需是實(shí)在牢靠的，貨架。要擁護(hù)故弄玄虛，或者逢迎下級(jí)的用意，挑他們憂(yōu)悲的資料撰寫(xiě)。分之，要用現(xiàn)實(shí)去談話(huà)。
2.調(diào)查呈文要干到調(diào)查資料和觀念相同一市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告是以調(diào)查材料為根據(jù)的，便調(diào)查報(bào)告中一切觀念、解論都無(wú)大批的調(diào)查資料為依據(jù)。正在撰寫(xiě)歷程外，要擅于用資料闡明觀正點(diǎn)，用觀面概括材料，兩者互相同一。切忌調(diào)查資料取觀正點(diǎn)相分別。3.調(diào)查報(bào)告要凸起市場(chǎng)調(diào)查的目標(biāo)撰寫(xiě)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，必須綱的明白，對(duì)癥下藥，免何市場(chǎng)調(diào)查皆是替了系決某一問(wèn)題，或許替了解釋某一答題。市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告必須繚繞市場(chǎng)調(diào)查下述的目標(biāo)去入止闡述。
4.調(diào)查報(bào)告的語(yǔ)行要扼要、正確、難懂調(diào)查報(bào)告非給己望的，不管是廠少、經(jīng)理，仍是其余一般的讀者，他們小少不愛(ài)好冗雜、有趣、死板的言語(yǔ)，也沒(méi)有精曉調(diào)查的業(yè)余術(shù)語(yǔ)。因而，撰寫(xiě)調(diào)查演講言語(yǔ)要力圖繁雙、正確、艱深難懂。市場(chǎng)調(diào)研調(diào)查報(bào)告寫(xiě)做的一般程序是：肯定題目，擬訂寫(xiě)做大綱，選擇挑選調(diào)查資料，撰寫(xiě)調(diào)查呈文始稿，最初改動(dòng)訂稿。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的`中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十一
調(diào)查報(bào)告就是根據(jù)調(diào)查研究的成果寫(xiě)出來(lái)的正確反映客觀事物及其規(guī)律的書(shū)面報(bào)告,它通常反映重大事件,新生事物,突出的典型,重要的經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)重的問(wèn)題..
1社會(huì)性.
調(diào)查報(bào)告作為時(shí)代的鏡子,從各個(gè)不同的側(cè)面客觀地反映社會(huì)情況和問(wèn)題,具有明顯的社會(huì)功能調(diào)查報(bào)告所總結(jié)的典型經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)各方面具有指導(dǎo)意義;調(diào)查報(bào)告所接揭露的問(wèn)題對(duì)社會(huì)各方面具有警戒作用;調(diào)查報(bào)告作為一種社會(huì)輿論,社會(huì)事實(shí)的發(fā)言人,能夠比較客觀地反映人民的愿望,能鼓舞人們克服前進(jìn)道路上的各種困難,信心百倍的爭(zhēng)取勝利.
2針對(duì)性.
調(diào)查報(bào)告總是針對(duì)某一種思想傾向,具體實(shí)踐或?qū)嶋H問(wèn)題而寫(xiě)作的,通過(guò)對(duì)客觀事物的真實(shí)反映來(lái)表達(dá)作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)和思想傾向.作者反對(duì)什么,贊成什么在調(diào)查報(bào)告中涇渭分明,而不是棱模兩可.
3真實(shí)性.
任何社會(huì)調(diào)查的目的都是為了了解客觀實(shí)際,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,掌握規(guī)律.調(diào)查報(bào)告的生命在于用事實(shí)說(shuō)話(huà),材料的真實(shí)和準(zhǔn)確是首要的.調(diào)查報(bào)告采用的材料應(yīng)是經(jīng)過(guò)科學(xué)處理和認(rèn)真核實(shí)鑒別的,而不是道聽(tīng)途說(shuō)的,是具體的,既有點(diǎn)又有面的,而不是抽象的.
4典型性.
調(diào)查報(bào)告具有典型性,典型事物最能反映一般事物的本質(zhì)與規(guī)律,是為了解決某個(gè)問(wèn)題,總結(jié)某項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),研究事物的發(fā)展趨勢(shì)而寫(xiě)作的,因此需要恰當(dāng)?shù)倪x擇典型,解剖麻雀,探索事物的發(fā)展規(guī)律,尋求解決矛盾的辦法.
1根據(jù)對(duì)調(diào)查對(duì)象反映的范圍的不同,可以劃分為概況調(diào)查報(bào)告和專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告.
概況調(diào)查報(bào)告也叫綜合調(diào)查報(bào)告或普遍調(diào)查報(bào)告,主要是圍繞調(diào)查對(duì)象的基本狀況而寫(xiě)的,對(duì)全部調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行比較全面而系統(tǒng)的反映.這類(lèi)調(diào)查報(bào)告一般是就某一地區(qū)或單位而進(jìn)行的,往往設(shè)計(jì)到政治,經(jīng)濟(jì),文化，人口,地理,歷史等各個(gè)方面的基本情況,對(duì)調(diào)查對(duì)象的發(fā)展變化,前因后果,來(lái)龍去脈作比較詳細(xì)的交代.專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告是圍繞某個(gè)問(wèn)題撰寫(xiě)的,可以是典型經(jīng)驗(yàn),專(zhuān)題情況,新生事物,歷史事件或存在的問(wèn)題等等,比如關(guān)于農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)的調(diào)查,關(guān)于人才浪費(fèi)的調(diào)查,關(guān)于個(gè)體商販精神生活現(xiàn)狀的調(diào)查等等.專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告主題鮮明,材料具體,針對(duì)性強(qiáng),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力.
2根據(jù)調(diào)查對(duì)象反映的內(nèi)容不同,可以分為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告,反映情況的調(diào)查報(bào)告,揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告.
3根據(jù)調(diào)查目的的不同,可以分為理論研究型報(bào)報(bào)告和實(shí)際建議型報(bào)告.
理論研究性報(bào)告是為了提出或補(bǔ)充或證實(shí)或證偽某個(gè)理論觀點(diǎn)而寫(xiě)的,無(wú)論是資料的收集還是理論觀點(diǎn)的提出和論證都特別講究方法,是為科學(xué)研究服務(wù)的.實(shí)際建議型報(bào)告是針對(duì)事物調(diào)查研究后,為提出某種工作或政策建議而撰寫(xiě)的報(bào)告,大多屬于專(zhuān)題報(bào)告,黨政部門(mén),各行各業(yè),都采用它.
1主題的確立.
主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂,是作者所要表達(dá)的基本思想.一篇調(diào)查報(bào)告是否有質(zhì)量,有價(jià)值,是否能引起人們的重視,其決定的因素就在于主題是否正確,深刻.主題要正確,要運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法對(duì)客觀事物進(jìn)行深入細(xì)致,周密系統(tǒng)的調(diào)查研究,大量占有資料,全面了解歷史和現(xiàn)狀,弄清事物的來(lái)龍去脈,能反映客觀事物的本質(zhì)規(guī)律,有積極的意義,這樣的主題才是正確的主題.主題要新穎,有新意,即對(duì)某事物的調(diào)查研究能揭示出別人尚未研究或研究不深,而且富有時(shí)代氣息.或能從不同角度去研究同一對(duì)象.主題要鮮明,即他所表達(dá)的基本意思應(yīng)該十分明確,一目了然,毫不含糊,鮮明地表達(dá)出作者的是非和愛(ài)憎.主題要集中,即目的性要明確,內(nèi)容要凝練,重點(diǎn)突出,圍繞主題說(shuō)深說(shuō)透,而不能貪大求全,蜻蜓點(diǎn)水.
2主題的形成和提煉.
調(diào)查報(bào)告的主題是作者在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐步孕育而成的,是通過(guò)深入調(diào)查研究,從所獲得的材料中分析歸納而產(chǎn)生的.往往被某些材料深深觸動(dòng),得到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)了它的社會(huì)意義,悟出了事物的本質(zhì),從而形成了鮮明的主題.
3材料的取舍.
首先,要選擇好材料,根據(jù)表現(xiàn)主題的需要來(lái)決定對(duì)材料的取舍,去掉那些與主題無(wú)關(guān)的次要的非本質(zhì)的瑣碎的材料,而選用那些能夠真正反映事物本質(zhì)和主流的材料.選材要注意材料的多樣性,即既要選擇現(xiàn)實(shí)的材料又要選擇歷史的材料;既要選擇正面的又要選擇反面的;既要書(shū)面的又要數(shù)字的.其次,要對(duì)調(diào)查得來(lái)的資料進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,就是對(duì)資料進(jìn)行分析和比較研究,去偽存真,去粗存精.再次,要對(duì)調(diào)查材料作由此及彼的分析和研究,找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,體現(xiàn)事物之間的橫向和縱向的,直接和間接的聯(lián)系,體現(xiàn)事物發(fā)生的前因后果,來(lái)龍去脈.
4提綱的擬定.
如果說(shuō)主題是文章的靈魂,材料是文章的血肉,那么結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)部的骨落.就是說(shuō)結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)部的組織構(gòu)造，擬定提綱就是要安排嚴(yán)謹(jǐn)妥當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu).寫(xiě)作提綱有兩種,條目提綱是從層次上列出調(diào)查報(bào)告的章節(jié)目,觀點(diǎn)提綱是在此基礎(chǔ)上列出各章節(jié)目所要敘述的觀點(diǎn).
5報(bào)告的撰寫(xiě)。
(1)布局要恰當(dāng),結(jié)構(gòu)要完整.調(diào)查報(bào)告沒(méi)有固定的格式,應(yīng)根據(jù)調(diào)查所得的材料,圍繞主題,合理地安排結(jié)構(gòu).一般由三部分組成:一是開(kāi)頭,或稱(chēng)總提,引言,敘述調(diào)查的意義和目的,調(diào)查對(duì)象和范圍,調(diào)查采取的方法及其過(guò)程等,文字盡可能少,簡(jiǎn)明扼要.二是主體,分章節(jié)陳述調(diào)查材料并有敘有議,是調(diào)查報(bào)告的正文.三是結(jié)尾,是結(jié)論和建議,也是調(diào)查報(bào)告的總結(jié),可長(zhǎng)可短,根據(jù)實(shí)際情況而定.三個(gè)部分的比重也不是一成不變的,主要根據(jù)內(nèi)容的要求.
(2)常用的結(jié)構(gòu)方式有:第一,縱式結(jié)構(gòu).主要是依照事物發(fā)生發(fā)展的順序,按次敘述,闡明觀點(diǎn).第二,橫式結(jié)構(gòu).根據(jù)基本經(jīng)驗(yàn)或突出幾個(gè)主要問(wèn)題,分參層闡述.第三,縱橫交錯(cuò)結(jié)構(gòu).按內(nèi)容部分之間的邏輯關(guān)系,層次分析說(shuō)明,篇幅長(zhǎng)的可以用小標(biāo)題,以清眉目,突出重點(diǎn).
(3)要用觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料,善于把觀點(diǎn)與材料結(jié)合起來(lái).用典型事例說(shuō)明觀點(diǎn)是最常用的方法,用概述材料概括表達(dá)觀點(diǎn)能簡(jiǎn)要得介紹調(diào)查對(duì)象的概況,給人一個(gè)總印象,用對(duì)比材料闡明觀點(diǎn),能把問(wèn)題說(shuō)得具體深刻,用數(shù)據(jù)說(shuō)明觀點(diǎn)能增強(qiáng)調(diào)查報(bào)告的科學(xué)性和說(shuō)服力.
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十二
五多山風(fēng)景區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)以西，南召縣以北40公里，南陽(yáng)市東南75公里。
五多山是文獻(xiàn)記載的歷史名山?！渡胶＝?jīng)》稱(chēng)其為帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》曰：“此山五峰并立，處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立，故名五朵山?！?BR> 五岳也叫歪五。至于外物多，民間有個(gè)傳說(shuō)：我的祖先去物多山修行的時(shí)候，在山腳下累了就坐下來(lái)休息。這時(shí)候已經(jīng)是中午了，太陽(yáng)火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰，讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下，嚇得跑開(kāi)了。這一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，這兩個(gè)地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，這是先人開(kāi)始做出積極成果的地方，有靈氣，因?yàn)樯缴窈偷厣穸荚谶@里。真的幫了他。
五朵山上建有許多寺廟，朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊(duì)地虔誠(chéng)地朝拜。包浦峽峽谷風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上，搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十三
如何開(kāi)展調(diào)查研究是一個(gè)行為科學(xué)，也是一個(gè)方法論問(wèn)題;而怎樣寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告則是一個(gè)將行為科學(xué)、方法論與認(rèn)識(shí)論相結(jié)合、相統(tǒng)一的問(wèn)題，這里有一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的分析、判斷、推理的邏輯過(guò)程。怎樣開(kāi)展調(diào)查研究調(diào)查研究是一項(xiàng)需要費(fèi)心、費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的復(fù)雜工作，也是需要面對(duì)實(shí)際、面對(duì)基層、面對(duì)群眾的工作，不僅有一個(gè)方法論的問(wèn)題，而且也有一個(gè)世界觀、工作態(tài)度和群眾觀點(diǎn)問(wèn)題。我體會(huì)，要搞好調(diào)查研究工作，必須做到三點(diǎn)：第一，要把握“兩頭”，根據(jù)需要與可能確定調(diào)研重點(diǎn)。所謂把握“兩頭”，即是一要把握“上頭”，了解黨和國(guó)家一個(gè)時(shí)期的大政方針是什么，有什么突出的問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ接懞脱芯?二要把握“下頭”，就是了解社會(huì)在如何發(fā)展，老百姓在想什么、干什么、盼什么，創(chuàng)造了什么新鮮經(jīng)驗(yàn)，有什么熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，特別是通過(guò)制定政策去調(diào)節(jié)。對(duì)這兩頭吃透了，就可以根據(jù)需要與可能，確定調(diào)研工作的總體方向，立定工作的標(biāo)桿，選準(zhǔn)調(diào)研工作的突破口。
在確定調(diào)研的項(xiàng)目以后，還要做好一個(gè)基礎(chǔ)的工作，就是要準(zhǔn)備好調(diào)研提綱，明確所要進(jìn)行的調(diào)研目的、調(diào)研范圍、調(diào)查地點(diǎn)、調(diào)查對(duì)象和調(diào)查的重點(diǎn)。既要有大綱，又要有細(xì)目，有的還要有統(tǒng)計(jì)的表格。
第二，邁開(kāi)雙腳，深入實(shí)際，廣泛調(diào)查，詳細(xì)地占有第一手資料。調(diào)查中，一要“沉”，就是“沉”下去，沉到群眾中，用心地聽(tīng)他們講，切忌走馬觀花。二要“謙”，就是以謙虛的態(tài)度，甘當(dāng)小學(xué)生的精神，請(qǐng)基層群眾發(fā)表對(duì)一些問(wèn)題的看法，切不可高高在上，好為人師，下車(chē)伊始，哇啦哇啦。三要“全”，即全面了解。盡管基層說(shuō)的、講的都不一定是我們調(diào)查所需要的材料，但是要盡量搜集。如果想尋找一個(gè)有用的素材，必須搜集10份甚至更多份素材，占有材料說(shuō)法要“以十當(dāng)一”，多多益善。四要注意引導(dǎo)，即引導(dǎo)調(diào)查的對(duì)象圍繞調(diào)查的主題發(fā)言，圍繞所要了解的重點(diǎn)發(fā)言，不可泛泛而談。五要“實(shí)”，即堅(jiān)定地貫徹實(shí)事求是原則，要求調(diào)查的對(duì)象講實(shí)話(huà)，反映實(shí)際的情況。對(duì)有關(guān)典型細(xì)節(jié)和數(shù)字要反復(fù)核實(shí)。六要親手記錄。這不僅可以解決“感覺(jué)”問(wèn)題，而且可以在記錄的過(guò)程中不斷積累理性的認(rèn)識(shí)。總之，在調(diào)查工作中，要身到、心到、口到、手到。
第三，要對(duì)記錄的材料及時(shí)進(jìn)行疏理，并不斷進(jìn)行交流。在每次調(diào)查座談之后，調(diào)查人員一定要擠出時(shí)間對(duì)自己的記錄作一番梳理，對(duì)調(diào)查的過(guò)程作一“回頭望”，看一看被調(diào)查的人員是否反映了實(shí)際問(wèn)題，素材是否全面，調(diào)查座談的目的是否達(dá)到;哪些素材有用，哪些素材備用，哪些素材還要繼續(xù)調(diào)查。同時(shí)，幾位調(diào)查者還可以經(jīng)常交流一下，集思廣益，提出看法和見(jiàn)解，這樣就可以使調(diào)查更深入，獲得的真知灼見(jiàn)更多。如何寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告要寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告首先要把握這一文體的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，它有三個(gè)特點(diǎn)：一是針對(duì)性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告一般都是針對(duì)某一重要情況、經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題進(jìn)行有目的的系統(tǒng)調(diào)查研究后寫(xiě)出來(lái)的`書(shū)面報(bào)告。報(bào)告要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出規(guī)律，提出指導(dǎo)性意見(jiàn)。二是典型性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告是集中反映典型環(huán)境中的典型人物和典型事例，因此，所選取的素材必須有典型意義，能反映事物的本質(zhì)，能給全局工作提供借鑒。三是報(bào)道性強(qiáng)。所謂報(bào)道性強(qiáng)，即調(diào)查報(bào)告所反映的典型事實(shí)以及見(jiàn)解可以見(jiàn)諸于報(bào)，有的不能見(jiàn)報(bào)也可以作內(nèi)參，為領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)。
鑒于調(diào)查報(bào)告具有以上特點(diǎn)，所以它的寫(xiě)法不同于寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，不同于寫(xiě)新聞通訊，不同于寫(xiě)總結(jié)報(bào)告。調(diào)查報(bào)告一般采用第三人稱(chēng);在表達(dá)方式上大都采取敘議結(jié)合以敘為主的形式，有時(shí)還可以用圖表輔之;在內(nèi)容上要求是有情況(包括經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題)、有分析、有建議，特別是分析非常重要。一個(gè)好的調(diào)查報(bào)告，一定要有從實(shí)際情況出發(fā)分析出帶有規(guī)律性的東西。沒(méi)有分析，就沒(méi)有理性的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)有觀點(diǎn)。
寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告，我體會(huì)主要是把好三個(gè)環(huán)節(jié)：一是詳細(xì)占有素材后，要認(rèn)真分析素材，找出其帶有規(guī)律性的東西。調(diào)查以后掌握素材一大堆，需要用篩選法斟酌取舍，減裁選用。做到去粗取精、去偽存真，并要通過(guò)由此及彼、由表及里的分析進(jìn)行改造制作，分清現(xiàn)象與本質(zhì)、主流與支流、成績(jī)與缺點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾等，并從事物的相互關(guān)聯(lián)中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征，找出規(guī)律性的東西，提煉出正確的觀點(diǎn)。
二是運(yùn)用好典型，敘議結(jié)合，達(dá)到觀點(diǎn)與素材的統(tǒng)一。運(yùn)用好典型素材是寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。典型事例不僅能證明一個(gè)問(wèn)題在實(shí)踐中哪些是可行的或者是不可行的，也能證明一個(gè)觀點(diǎn)是否確立。所以在寫(xiě)這一文體的時(shí)候，要用典型素材說(shuō)明觀點(diǎn)，用反面材料襯托觀點(diǎn)，用一組材料反復(fù)論證觀點(diǎn)，用精確的對(duì)比突出觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，就能達(dá)到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。加之夾敘夾議，敘議結(jié)合，就能使人感到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一、知和行的統(tǒng)一。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定的我們黨《工作方法六十條》中曾對(duì)開(kāi)會(huì)提出一個(gè)重要的要求：“開(kāi)會(huì)的方法，應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料時(shí)沒(méi)有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)時(shí)沒(méi)有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說(shuō)明贊成什么，反對(duì)什么，這種方法更壞?！敝v的是開(kāi)會(huì)的方法即匯報(bào)時(shí)的方法，實(shí)質(zhì)是講匯報(bào)的方法，也就是寫(xiě)好文章的方法。領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，對(duì)如何寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告很有指導(dǎo)性。
三是加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，力求表達(dá)準(zhǔn)確，生動(dòng)活潑，通俗易懂。調(diào)查報(bào)告要達(dá)到這樣的宣傳目的，即引人看，使人看懂并說(shuō)服人。因此要加強(qiáng)語(yǔ)言文字工作。題目要新，觀點(diǎn)要明，語(yǔ)言要打動(dòng)人且通俗易懂。如果做不到這一點(diǎn)，就是白搭，費(fèi)力不討好。總之，要短些，生動(dòng)些，準(zhǔn)確些，鮮明些，也要活潑些。
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類(lèi)似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
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地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十四
調(diào)查分析報(bào)告是調(diào)查人員對(duì)某種事物或某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析研究而寫(xiě)成的一種書(shū)面報(bào)告。調(diào)查分析報(bào)告的意義體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
(一)調(diào)查分析報(bào)告是調(diào)查工作的最終成果。
調(diào)查活動(dòng)是一個(gè)有始有終的活動(dòng)，它從制定調(diào)查方案、搜集資料、加工整理和分析研究，到撰寫(xiě)并提交調(diào)查報(bào)告，是一個(gè)完整的工作程序，所以調(diào)查報(bào)告是調(diào)查成果的集中體現(xiàn)。
(二)調(diào)查報(bào)告是感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的反映。
調(diào)查報(bào)告比起調(diào)查資料來(lái)，更便于閱讀和理解，它能把死數(shù)字變成活情況，起到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的作用，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，更好地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。
要撰寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告，必須了解調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)，掌握調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)的步驟，撰寫(xiě)報(bào)告的方法，使調(diào)查報(bào)告在實(shí)際工作和理論研究中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
二、調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的特點(diǎn)
(一)調(diào)查報(bào)告的針對(duì)性。
針對(duì)性是調(diào)查報(bào)告的靈魂，它是指撰寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告必須有明確的調(diào)查目的。任何調(diào)查報(bào)告都是目的性很強(qiáng)的，撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)必須做到目的明確，有的放矢，圍繞主題展開(kāi)論述。
(二)調(diào)查報(bào)告的時(shí)效性。
對(duì)于調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，必須講求時(shí)間效益，及時(shí)捕捉各種信息，并做到及時(shí)反饋。只有這樣，才能發(fā)揮調(diào)查報(bào)告的作用。
(三)調(diào)查報(bào)告的新穎性。
調(diào)查報(bào)告應(yīng)緊緊抓住實(shí)踐活動(dòng)中的新動(dòng)向、新問(wèn)題，引用一些人們未知的通過(guò)調(diào)查研究得到的新發(fā)現(xiàn)，提出新觀點(diǎn)，形成新結(jié)論。
三、調(diào)查分析報(bào)告的結(jié)構(gòu)
調(diào)查分析報(bào)告一般由標(biāo)題、概要、正文、結(jié)尾、附件等幾部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題
1、標(biāo)題的要求。標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告的題目，由報(bào)告內(nèi)容來(lái)決定，標(biāo)題是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。(1)它必須準(zhǔn)確揭示調(diào)查報(bào)告的主題思想，做到題文相符。(2)高度概括，具有較強(qiáng)的吸引力。
2、標(biāo)題的寫(xiě)法。標(biāo)題的寫(xiě)法靈活多樣，一般有兩種：?jiǎn)螛?biāo)題與雙標(biāo)題。
單標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告只有一行的標(biāo)題，一般是通過(guò)標(biāo)題把被調(diào)查單位和調(diào)查內(nèi)容明確而具體的表現(xiàn)出來(lái)。
雙標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告有兩行標(biāo)題，采用正、副標(biāo)題形式，一般正標(biāo)題表達(dá)調(diào)查主題，副標(biāo)題用于補(bǔ)充說(shuō)明調(diào)查對(duì)象和主要內(nèi)容。由于這種標(biāo)題形式優(yōu)點(diǎn)很多，正標(biāo)題突出主題，副標(biāo)題交代形勢(shì)、背景，有時(shí)還可以烘托氣氛，二者互相補(bǔ)充，因此成為調(diào)查分析報(bào)告中最常用的形式之一。
3、標(biāo)題的形式。
(1)直敘式的標(biāo)題，即反映調(diào)查意向或調(diào)查項(xiàng)目、或是地點(diǎn)的標(biāo)題。這種標(biāo)題簡(jiǎn)明、客觀，一般調(diào)查報(bào)告多采用這種標(biāo)題。
(2)表明觀點(diǎn)式的標(biāo)題。直接闡明作者的觀點(diǎn)、看法，或?qū)κ挛镞M(jìn)行判斷，評(píng)價(jià)。
(3)提出問(wèn)題式，即以設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等形式，突出問(wèn)題的焦點(diǎn)和尖銳性，吸引讀者，促使讀者思考。例如，《中學(xué)生早戀問(wèn)題說(shuō)明了什么》等。
(二)概要
概要即調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容摘要，主要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查目的，即簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查的原因;第二，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、調(diào)查要點(diǎn)及所要解答的問(wèn)題;第三，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說(shuō)明選用該方法的原因。
(三)正文
正文是調(diào)查報(bào)告的主要部分。正文部分必須準(zhǔn)確闡明全部有關(guān)論據(jù)，包括問(wèn)題的提出，引出結(jié)論，論證的全部過(guò)程，分析研究問(wèn)題的方法等。
1、引言
(1)引言的寫(xiě)作形式。引言即調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭，萬(wàn)事開(kāi)頭難，好的開(kāi)頭，既可使分析報(bào)告順利展開(kāi)，又能吸引讀者。開(kāi)頭的形式有這樣幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。文章開(kāi)始先交代調(diào)查的目的或動(dòng)機(jī)，揭示主題。例如，3月我們對(duì)級(jí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行有關(guān)心理障礙調(diào)查研究，目的是要有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育，矯正疏導(dǎo)各種不良心理，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2)結(jié)論先行，逐步論證。即將調(diào)查結(jié)論寫(xiě)出來(lái)，然后再逐步論證，這種開(kāi)頭形式，觀點(diǎn)明確，使人一目了然。例如，3月，我們對(duì)我校高一400名學(xué)生心理狀況進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，不少學(xué)生存在這樣或那樣的心理方面的障礙，大致可以分為以下幾類(lèi)：…………。
3)交待情況，逐層分析。文章開(kāi)頭可先介紹背景，然后逐層分析，得出結(jié)論。也可交待調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍等情況，然后分析。這樣可使讀者有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后再深入分析研究。例如，《放眼未來(lái)之路--1011名專(zhuān)家人士眼里的中國(guó)數(shù)據(jù)通訊網(wǎng)絡(luò)》的開(kāi)頭，中國(guó)郵電電信總局與北京新華信息商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理有限公司于今年4、5月間在北京、上海、廣東、廣州進(jìn)行一次大規(guī)模的抽樣調(diào)查，力圖考查我國(guó)通訊網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀，并展望未來(lái)之路。在這次調(diào)查中，除了涉及到特定專(zhuān)業(yè)問(wèn)題外，還圍繞著網(wǎng)絡(luò)化的大趨勢(shì)設(shè)計(jì)了許多問(wèn)題，包括用戶(hù)目前的網(wǎng)絡(luò)使用情況、意見(jiàn)、需求等，調(diào)查對(duì)象是各種單位中通訊網(wǎng)絡(luò)或計(jì)算機(jī)方面的技術(shù)人員……。
4)提出問(wèn)題，引入正題。用這種方式提出人們所關(guān)注的問(wèn)題，引導(dǎo)讀者進(jìn)入正題。
(2)引言部分寫(xiě)作應(yīng)把握的原則。開(kāi)頭部分的寫(xiě)作方式很多，可根據(jù)情況適當(dāng)選擇，但不管怎樣，開(kāi)頭部分應(yīng)圍繞這樣幾個(gè)問(wèn)題：1)為什么進(jìn)行調(diào)查;2)怎樣進(jìn)行調(diào)查;調(diào)查的結(jié)論如何。
2、論述
(1)論述部分的重點(diǎn)。論述部分是調(diào)查報(bào)告的核心部分，它決定著整個(gè)調(diào)查報(bào)告質(zhì)量
的高低和作用的大小。論述部分的重點(diǎn)：1)通過(guò)調(diào)查了解到的事實(shí)，分析說(shuō)明被調(diào)查對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程;2)調(diào)查的結(jié)果及存在的問(wèn)題;3)提出具體的意見(jiàn)和建議。
(2)論述部分的寫(xiě)法。由于論述一般涉及的內(nèi)容很多，文字較長(zhǎng)，有時(shí)也可以用概括性或提示性的小標(biāo)題，突出文章的中心思想。
(3)論述部分的主要內(nèi)容。不管你用多少個(gè)標(biāo)題，論述部分大致可分為基本情況部分和分析部分兩部分內(nèi)容。1)基本情況部分要真實(shí)地反映客觀事實(shí)，對(duì)調(diào)查資料有背景資料作客觀的介紹說(shuō)明;或者是提出問(wèn)題，其目的是要分析問(wèn)題。2)分析部分。這是調(diào)查報(bào)告的主要部分，在這一階段，要對(duì)資料進(jìn)行質(zhì)和量的分析，通過(guò)分析，了解情況，說(shuō)明問(wèn)題和解決問(wèn)題。分析一般有三類(lèi)情況：第一類(lèi)成因分析;第二類(lèi)利弊分析;第三類(lèi)發(fā)展規(guī)律或趨勢(shì)分析。
(四)結(jié)尾
結(jié)尾部分是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)。結(jié)束語(yǔ)一般有三種形式：(1)概括全文。綜合說(shuō)明調(diào)查報(bào)告的主要觀點(diǎn)，深化文章的主題。(2)形成結(jié)論。在對(duì)真實(shí)資料進(jìn)行深入細(xì)致的科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，得出報(bào)告結(jié)論。(3)提出看法和建議。通過(guò)分析，形成對(duì)事物的看法，在此基礎(chǔ)上，提出建議或可行性方案。
(五)附件
附件是對(duì)正文報(bào)告的補(bǔ)充或更詳盡的說(shuō)明，包括數(shù)據(jù)匯總表及原始資料、背景材料和必要的工作技術(shù)報(bào)告。例如，在咱們寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告里，我們可以把相應(yīng)的問(wèn)卷選一部分作為我們調(diào)查報(bào)告的附件。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十五
寶雞市位于陜西省關(guān)中西部，是一座充滿(mǎn)歷史典故的古城。它是炎帝的故鄉(xiāng)，中國(guó)的始祖，周秦的發(fā)祥地。被譽(yù)為炎帝之鄉(xiāng)、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
寶雞原名陳倉(cāng)，以陳倉(cāng)山命名。兩千多年前，秦文公在這里建造了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，這里設(shè)立陳倉(cāng)縣。唐代改稱(chēng)寶雞縣，沿用至今。
寶雞的歷史可以追溯到古代黃三。據(jù)傳說(shuō)，炎帝，中華民族的祖先之一，出生在寶雞。據(jù)考證，寶雞有三處神農(nóng)神龕，其中九龍泉神農(nóng)神龕最為壯觀。九龍泉九分，水清透明，甘甜。該場(chǎng)地位于寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)玉泉村。
寶雞自古以來(lái)就是關(guān)中重要的地方。韓劉邦“清路暗渡舊倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。唐朝安史之亂時(shí)，陳倉(cāng)改名寶雞。起初，唐肅宗將陳倉(cāng)縣改為鳳翔縣。后來(lái)因?yàn)槌悄霞痉迳匠Ｓ小皩氹u歌舞”，唐肅松認(rèn)為是吉兆，就把“鳳翔”改為“寶雞”，把陳倉(cāng)縣改為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥美好的地名就被使用了。
寶雞市轄金臺(tái)、渭濱、陳倉(cāng)三區(qū)。轄鳳翔、岐山、扶風(fēng)、眉縣、隴縣、千陽(yáng)、麟游、奉賢、太白九縣。城區(qū)1.82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中城鎮(zhèn)居民75萬(wàn)人。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十六
專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)包括調(diào)查依據(jù)、實(shí)施的基本情況、被調(diào)查事項(xiàng)的基本情況及總體評(píng)價(jià)、調(diào)查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題、原因分析以及建議。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的如何撰寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告淺談。
對(duì)于以上內(nèi)容，應(yīng)如何安排調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)和文字的表述方法，是撰寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)報(bào)告的寫(xiě)作技巧問(wèn)題。所謂結(jié)構(gòu)，就是報(bào)告的內(nèi)容如何分段而構(gòu)成一個(gè)整體的問(wèn)題。具體包括如何開(kāi)頭、如何結(jié)尾，如何羅列調(diào)查出的問(wèn)題，審計(jì)的評(píng)價(jià)、原因分析、意見(jiàn)和建議如何體現(xiàn)等。結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，能使審計(jì)調(diào)查報(bào)告條理清楚。否則，就達(dá)不到預(yù)定的目的。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告一般可作如下安排：
第一部分：主要敘述審計(jì)調(diào)查的概況。在寫(xiě)明審計(jì)調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題、日期、受文機(jī)關(guān)后，就要闡明審計(jì)調(diào)查概況。寫(xiě)明根據(jù)什么可簡(jiǎn)單的交代調(diào)查的緣由、內(nèi)容、目的等。
第二部分：主要寫(xiě)審計(jì)調(diào)查過(guò)程和結(jié)果。它是審計(jì)調(diào)查報(bào)告的主要內(nèi)容。寫(xiě)好這部分，是審計(jì)調(diào)查報(bào)告是否有說(shuō)服力的關(guān)鍵所在。
基本情況主要說(shuō)明與調(diào)查目標(biāo)有關(guān)的被調(diào)查事項(xiàng)背景信息，總體評(píng)價(jià)主要是針對(duì)調(diào)查結(jié)果發(fā)表評(píng)價(jià)意見(jiàn)。評(píng)價(jià)要針對(duì)被調(diào)查單位財(cái)經(jīng)工作和存在的問(wèn)題，依據(jù)調(diào)查結(jié)論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，做到把握總體、客觀適當(dāng)，充分體現(xiàn)整體性和宏觀性。為防止審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，盡量不要作出絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的評(píng)價(jià)。
從諸多的調(diào)查材料中，尋找?guī)в泄残缘膯?wèn)題，將其相對(duì)集中在一起，按順序單列起來(lái)。反映問(wèn)題做到主次分明、重點(diǎn)突出，切忌單個(gè)羅列、輕重不分、分類(lèi)錯(cuò)誤等現(xiàn)象。每類(lèi)問(wèn)題的表述原則上要先總體、后列舉，要首先反映問(wèn)題總量、占總體比率、發(fā)展規(guī)模、程度和趨勢(shì)、影響面及其后果。要分析問(wèn)題產(chǎn)生的主觀原因和客觀原因、歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因，分析問(wèn)題要切中要害，要從大量的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)和非財(cái)務(wù)資料中歸納出規(guī)律性從中發(fā)現(xiàn)客觀實(shí)質(zhì)，真正找到問(wèn)題產(chǎn)生的原因。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十七
澥浦是寧波下面的一個(gè)鎮(zhèn)相傳在很久之前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng)。觀音菩薩看到后打算親自去那里走一趟，看看是否還有善良之人。于是菩薩化身為一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到了那個(gè)地方。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是有人會(huì)主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌的說(shuō)：”老媽媽?zhuān)屹I(mǎi)半斤油”。菩薩同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看著年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再等一下試試。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：”兒啊，今天的油怎么這么多?。俊蹦贻p人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：”老媽媽?zhuān)愣嘟o了油，這是補(bǔ)給你的錢(qián)?！?。菩薩收下錢(qián)后，意味深長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)：”孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看看這石獅子，哪一天這石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！蹦贻p人雖然聽(tīng)不懂菩薩的話(huà)，但是他想老媽媽這樣說(shuō)肯定有她的道理。于是每天早上他都要到城門(mén)口去看看石獅子。時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他這是干什么。年輕人就把菩薩的話(huà)說(shuō)了一遍。屠夫哈哈大笑，說(shuō)他自己在這里賣(mài)了二十多年肉了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅。
第二天一早，屠夫打算捉弄一下年輕人，就在他來(lái)之前偷偷把一盆豬血倒在了石獅子上。年輕人來(lái)了后看到石獅子變紅后連忙跑回了家，背起母親就往東邊跑。他沒(méi)跑出多遠(yuǎn)，就看到背后電閃雷鳴，鋪天蓋地的水呼嘯而來(lái)。四面八方都是越來(lái)越多的水，年輕人跑的很累了不知道哪里能找到落腳的地方。這個(gè)時(shí)候他的前面忽然出現(xiàn)了一個(gè)巨大的螃蟹，它對(duì)年輕人說(shuō)：”善良的年輕人，快到我的背上來(lái)吧，我?guī)銈內(nèi)フ覀€(gè)美麗的地方?！庇谑窃诰扌返膸椭?，他們?cè)诿ＣＫ嫔险业搅艘粋€(gè)美麗的小島安家落戶(hù)了。因?yàn)檫@個(gè)地方是由螃蟹找到的，人們就用”蟹”字來(lái)命名，至于”浦”是因?yàn)榭亢５年P(guān)系。（浦，泛指靠江靠海之地）后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間久了，人們漸漸地就用”澥”字來(lái)代替”蟹”字了，既為了不忘記螃蟹，又表示靠海之地。不過(guò)現(xiàn)在還是很很多老澥浦人習(xí)慣寫(xiě)成”蟹浦”哦！
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇一
2．透過(guò)地名了解歷史文化，學(xué)會(huì)整理資料、提取信息、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，體會(huì)其中的文化，提升熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．搜集家鄉(xiāng)地名的由來(lái)（部分地名由教師提供，讓學(xué)生查訪其由來(lái)）。
2．搜集與地名有關(guān)的故事，或發(fā)生在這些地方的事件。
1、今天，陳老師給大家?guī)?lái)了幾位老朋友，想不想知道是哪幾位老朋友？
出示：解放北路梁家巷高筍塘荷花池駟馬橋。
齊讀。
2、同學(xué)們，見(jiàn)到這幾位老朋友，是不是格外親切？
抽生再讀（注意讀出親切之感）。
3、那么，這幾位老朋友有什么共同特點(diǎn)？
生說(shuō)：
4、課前布置大家找市區(qū)內(nèi)感興趣的地名作一些調(diào)查，都調(diào)查清楚了嗎？
板書(shū)：調(diào)查。
（一）交流調(diào)查的地名。
1、小組交流自己調(diào)查了哪些地名？
2、學(xué)生代表匯報(bào)。
3、同學(xué)們通過(guò)調(diào)查，又結(jié)識(shí)了許多新朋友，這些地方都是成都的驕傲。
1、大家是通過(guò)什么方法調(diào)查這些地名的？
抽生匯報(bào)。
板書(shū)：采訪上網(wǎng)實(shí)地考察。
2、你圍繞自己感興趣的地名，進(jìn)行了哪些方面的調(diào)查？
抽生匯報(bào)：
板書(shū)：來(lái)歷現(xiàn)在。
（1）你調(diào)查的是哪個(gè)地名？你是什么時(shí)候進(jìn)行的調(diào)查？
（2）你那天的調(diào)查順不順利？講一講你的調(diào)查經(jīng)歷或故事。(隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)。
（3）面對(duì)調(diào)查結(jié)果，你的心情怎樣？
（三）匯報(bào)調(diào)查的成果。
1、現(xiàn)在，大家都迫不及待想知道同學(xué)們的調(diào)查結(jié)果，誰(shuí)來(lái)匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果？
2、針對(duì)匯報(bào)情況作指導(dǎo)。
三、
出示：
2、完善板書(shū)，弄清格式。
3、好朋友丁丁的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)得多清楚呀！我們也能像丁丁那樣能干，寫(xiě)出自己的一份地名調(diào)查報(bào)告。
4、學(xué)生習(xí)作，教師巡視。
5、現(xiàn)場(chǎng)展示。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇二
內(nèi)容來(lái)源：
報(bào)告內(nèi)容：
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇三
報(bào)告內(nèi)容：
北京的老地名非常難聽(tīng)，單是叫做墳的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有錢(qián)有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作某家墳，以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國(guó)解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。
我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實(shí)，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來(lái)阜成門(mén)外有個(gè)孔王墳。孔王叫孔有德，是明末的參將。清軍入關(guān)后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來(lái)隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國(guó)攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。
說(shuō)是墳地，其實(shí)孔有德的尸體已被李定國(guó)焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大，當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來(lái)。公主墳原來(lái)是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞。孔有德在桂林被李定國(guó)包圍時(shí)，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認(rèn)作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來(lái)，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒(méi)兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務(wù)，康熙年間，吳三桂在云南稱(chēng)帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來(lái)，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺(jué)得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時(shí)97歲，可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn)，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。
《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來(lái)。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇四
河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口的馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。
南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西的交通要道，是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西的重要支點(diǎn)。
加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈。
“南陽(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。
遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。
周朝天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。
春秋時(shí)楚設(shè)宛邑，到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。
至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代更迭、區(qū)劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史的長(zhǎng)河里，愈來(lái)愈豐富了它的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。
如今，南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開(kāi)放的歷史文化城，是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一，是中原主要的旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)希望的熱土！
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇五
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名。
《山海經(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。
五朵山又稱(chēng)歪五朵。
關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。
當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。
不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。
真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。
暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。
五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇六
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒?，平均溫?3。3℃，最冷月平均氣溫—0。9℃，最熱月平均氣溫26。4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)？州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制？京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
xxx。
20xx年xx月xx日。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇七
查資料。
北京的老地名非常難聽(tīng)，單是叫做“墳”的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有錢(qián)有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作“某”家墳，以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國(guó)解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。
我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實(shí)，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來(lái)阜成門(mén)外有個(gè)孔王墳?？淄踅锌子械?，是明末的參將。清軍入關(guān)后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來(lái)隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國(guó)攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。說(shuō)是墳地，其實(shí)孔有德的尸體已被李定國(guó)焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大，當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來(lái)。公主墳原來(lái)是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞?？子械略诠鹆直焕疃▏?guó)包圍時(shí)，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認(rèn)作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來(lái)，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒(méi)兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務(wù)，康熙年間，吳三桂在云南稱(chēng)帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來(lái)，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺(jué)得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時(shí)97歲，可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn)，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。
《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來(lái)。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇八
報(bào)告內(nèi)容：
關(guān)于澥蒲，媽媽告訴我還有一段故事呢!
相傳在很久以前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng)，觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟，看還有沒(méi)有善良人。
于是菩薩化成一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到這兒。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是會(huì)有人主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌地說(shuō)：“老媽媽?zhuān)I(mǎi)半斤油?！逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看看年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再試一下。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：“兒啊，今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：“老媽媽?zhuān)憬o多了油，這是補(bǔ)給你的錢(qián)?！逼兴_收下錢(qián)后，意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看這石獅子，哪一天石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！?BR> 于是，年輕人每天早上來(lái)看石獅子。時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他干什么，年輕人把菩薩的話(huà)說(shuō)一遍，屠夫哈哈大笑，說(shuō)他在這里賣(mài)肉二十多年了，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅。
第二天早上，屠夫在年輕人未來(lái)之前，把一盆豬血倒在石獅子上，捉弄一下年輕人。后來(lái)，年輕人看到石獅子變紅了，便帶家人往東跑。他沒(méi)跑多遠(yuǎn)，便看見(jiàn)四面都是水，呼嘯而來(lái)。年輕人跑了很遠(yuǎn)才找了一個(gè)落腳的地方。這時(shí)在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹，它對(duì)年輕人說(shuō)：“快到我的背上來(lái)，我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方?！?BR> 他們?cè)诿Ｃ５乃嫔险业搅艘粋€(gè)小島安家落戶(hù)了。因?yàn)槭求π氛业降?，人們就用“蟹”?lái)命名，至于“浦”是因?yàn)榭亢５年P(guān)系。
時(shí)間久了，人們漸漸用“澥”字來(lái)代替“蟹”字了。不過(guò)，還是有一些老人寫(xiě)“蟹浦”呢!
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇九
一份佳的市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，能給企業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)運(yùn)動(dòng)供給無(wú)效的導(dǎo)背作用，能替企業(yè)的決議計(jì)劃供給主觀根據(jù)。自嚴(yán)厲意思下道，市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告不流動(dòng)沒(méi)有變的格局。沒(méi)有異的市場(chǎng)調(diào)查講演寫(xiě)作，重要根據(jù)調(diào)查的目標(biāo)、內(nèi)容、成果以及重要用處往抉擇。但普通往道，各類(lèi)市場(chǎng)調(diào)查呈文正在構(gòu)造下皆包含題目、導(dǎo)直言、主體戰(zhàn)解頭多少個(gè)部門(mén)。
1.本題市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告的本題便市場(chǎng)調(diào)查的標(biāo)題。本題必須精確掀示調(diào)查報(bào)告的主題思惟。題目要簡(jiǎn)略亮了、下度概括、題白符合。如《市居官住宅消耗需要調(diào)查演講》、《對(duì)于化裝品市場(chǎng)調(diào)查講演》、《產(chǎn)品暢銷(xiāo)的調(diào)查報(bào)告》等，這些標(biāo)題皆很簡(jiǎn)潔，能呼惹人。
2.導(dǎo)直言導(dǎo)行是市場(chǎng)調(diào)查演講的掃尾部門(mén)，一般道亮市場(chǎng)調(diào)查的綱的戰(zhàn)意思，引見(jiàn)市場(chǎng)調(diào)查農(nóng)作基礎(chǔ)概略，包含市場(chǎng)調(diào)查的時(shí)光、高地面、內(nèi)容戰(zhàn)對(duì)象以及采取的調(diào)查方式、方法。那是比擬罕見(jiàn)的.寫(xiě)法。也有調(diào)查報(bào)告在導(dǎo)直言中，后寫(xiě)考察的論斷是什么，或者曲交降出問(wèn)題等，那類(lèi)寫(xiě)法能加強(qiáng)讀者瀏覽報(bào)告的興致。
3.從體部合那是市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告外的次要外容，是表示調(diào)查報(bào)告主題的主要局部。這一局部的寫(xiě)作曲交決議調(diào)查報(bào)告的量質(zhì)高下和作用小大。從體局部要主觀、片面論述市場(chǎng)調(diào)查所取得的資料、數(shù)據(jù)，用它們回說(shuō)亮有閉答題，失沒(méi)有閉結(jié)論;對(duì)有些答題、景象要作深刻剖析、評(píng)論等。分之，主體部門(mén)要擅長(zhǎng)應(yīng)用資料，回里隱調(diào)查的從題。
4.開(kāi)頭次要是構(gòu)成市場(chǎng)調(diào)查的基原論斷，也便非對(duì)于市場(chǎng)調(diào)查的結(jié)因作一個(gè)大解。無(wú)的調(diào)查報(bào)告借要降沒(méi)對(duì)于策辦法，求無(wú)關(guān)決議計(jì)劃者參考。
1.考察講演力供主觀實(shí)真、量力而行調(diào)查報(bào)告必需契合主觀實(shí)踐，援用的材料、數(shù)據(jù)必需是實(shí)在牢靠的，貨架。要擁護(hù)故弄玄虛，或者逢迎下級(jí)的用意，挑他們憂(yōu)悲的資料撰寫(xiě)。分之，要用現(xiàn)實(shí)去談話(huà)。
2.調(diào)查呈文要干到調(diào)查資料和觀念相同一市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告是以調(diào)查材料為根據(jù)的，便調(diào)查報(bào)告中一切觀念、解論都無(wú)大批的調(diào)查資料為依據(jù)。正在撰寫(xiě)歷程外，要擅于用資料闡明觀正點(diǎn)，用觀面概括材料，兩者互相同一。切忌調(diào)查資料取觀正點(diǎn)相分別。3.調(diào)查報(bào)告要凸起市場(chǎng)調(diào)查的目標(biāo)撰寫(xiě)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，必須綱的明白，對(duì)癥下藥，免何市場(chǎng)調(diào)查皆是替了系決某一問(wèn)題，或許替了解釋某一答題。市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告必須繚繞市場(chǎng)調(diào)查下述的目標(biāo)去入止闡述。
4.調(diào)查報(bào)告的語(yǔ)行要扼要、正確、難懂調(diào)查報(bào)告非給己望的，不管是廠少、經(jīng)理，仍是其余一般的讀者，他們小少不愛(ài)好冗雜、有趣、死板的言語(yǔ)，也沒(méi)有精曉調(diào)查的業(yè)余術(shù)語(yǔ)。因而，撰寫(xiě)調(diào)查演講言語(yǔ)要力圖繁雙、正確、艱深難懂。市場(chǎng)調(diào)研調(diào)查報(bào)告寫(xiě)做的一般程序是：肯定題目，擬訂寫(xiě)做大綱，選擇挑選調(diào)查資料，撰寫(xiě)調(diào)查呈文始稿，最初改動(dòng)訂稿。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的`中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十一
調(diào)查報(bào)告就是根據(jù)調(diào)查研究的成果寫(xiě)出來(lái)的正確反映客觀事物及其規(guī)律的書(shū)面報(bào)告,它通常反映重大事件,新生事物,突出的典型,重要的經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)重的問(wèn)題..
1社會(huì)性.
調(diào)查報(bào)告作為時(shí)代的鏡子,從各個(gè)不同的側(cè)面客觀地反映社會(huì)情況和問(wèn)題,具有明顯的社會(huì)功能調(diào)查報(bào)告所總結(jié)的典型經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)各方面具有指導(dǎo)意義;調(diào)查報(bào)告所接揭露的問(wèn)題對(duì)社會(huì)各方面具有警戒作用;調(diào)查報(bào)告作為一種社會(huì)輿論,社會(huì)事實(shí)的發(fā)言人,能夠比較客觀地反映人民的愿望,能鼓舞人們克服前進(jìn)道路上的各種困難,信心百倍的爭(zhēng)取勝利.
2針對(duì)性.
調(diào)查報(bào)告總是針對(duì)某一種思想傾向,具體實(shí)踐或?qū)嶋H問(wèn)題而寫(xiě)作的,通過(guò)對(duì)客觀事物的真實(shí)反映來(lái)表達(dá)作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)和思想傾向.作者反對(duì)什么,贊成什么在調(diào)查報(bào)告中涇渭分明,而不是棱模兩可.
3真實(shí)性.
任何社會(huì)調(diào)查的目的都是為了了解客觀實(shí)際,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,掌握規(guī)律.調(diào)查報(bào)告的生命在于用事實(shí)說(shuō)話(huà),材料的真實(shí)和準(zhǔn)確是首要的.調(diào)查報(bào)告采用的材料應(yīng)是經(jīng)過(guò)科學(xué)處理和認(rèn)真核實(shí)鑒別的,而不是道聽(tīng)途說(shuō)的,是具體的,既有點(diǎn)又有面的,而不是抽象的.
4典型性.
調(diào)查報(bào)告具有典型性,典型事物最能反映一般事物的本質(zhì)與規(guī)律,是為了解決某個(gè)問(wèn)題,總結(jié)某項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),研究事物的發(fā)展趨勢(shì)而寫(xiě)作的,因此需要恰當(dāng)?shù)倪x擇典型,解剖麻雀,探索事物的發(fā)展規(guī)律,尋求解決矛盾的辦法.
1根據(jù)對(duì)調(diào)查對(duì)象反映的范圍的不同,可以劃分為概況調(diào)查報(bào)告和專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告.
概況調(diào)查報(bào)告也叫綜合調(diào)查報(bào)告或普遍調(diào)查報(bào)告,主要是圍繞調(diào)查對(duì)象的基本狀況而寫(xiě)的,對(duì)全部調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行比較全面而系統(tǒng)的反映.這類(lèi)調(diào)查報(bào)告一般是就某一地區(qū)或單位而進(jìn)行的,往往設(shè)計(jì)到政治,經(jīng)濟(jì),文化，人口,地理,歷史等各個(gè)方面的基本情況,對(duì)調(diào)查對(duì)象的發(fā)展變化,前因后果,來(lái)龍去脈作比較詳細(xì)的交代.專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告是圍繞某個(gè)問(wèn)題撰寫(xiě)的,可以是典型經(jīng)驗(yàn),專(zhuān)題情況,新生事物,歷史事件或存在的問(wèn)題等等,比如關(guān)于農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)的調(diào)查,關(guān)于人才浪費(fèi)的調(diào)查,關(guān)于個(gè)體商販精神生活現(xiàn)狀的調(diào)查等等.專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告主題鮮明,材料具體,針對(duì)性強(qiáng),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力.
2根據(jù)調(diào)查對(duì)象反映的內(nèi)容不同,可以分為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告,反映情況的調(diào)查報(bào)告,揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告.
3根據(jù)調(diào)查目的的不同,可以分為理論研究型報(bào)報(bào)告和實(shí)際建議型報(bào)告.
理論研究性報(bào)告是為了提出或補(bǔ)充或證實(shí)或證偽某個(gè)理論觀點(diǎn)而寫(xiě)的,無(wú)論是資料的收集還是理論觀點(diǎn)的提出和論證都特別講究方法,是為科學(xué)研究服務(wù)的.實(shí)際建議型報(bào)告是針對(duì)事物調(diào)查研究后,為提出某種工作或政策建議而撰寫(xiě)的報(bào)告,大多屬于專(zhuān)題報(bào)告,黨政部門(mén),各行各業(yè),都采用它.
1主題的確立.
主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂,是作者所要表達(dá)的基本思想.一篇調(diào)查報(bào)告是否有質(zhì)量,有價(jià)值,是否能引起人們的重視,其決定的因素就在于主題是否正確,深刻.主題要正確,要運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法對(duì)客觀事物進(jìn)行深入細(xì)致,周密系統(tǒng)的調(diào)查研究,大量占有資料,全面了解歷史和現(xiàn)狀,弄清事物的來(lái)龍去脈,能反映客觀事物的本質(zhì)規(guī)律,有積極的意義,這樣的主題才是正確的主題.主題要新穎,有新意,即對(duì)某事物的調(diào)查研究能揭示出別人尚未研究或研究不深,而且富有時(shí)代氣息.或能從不同角度去研究同一對(duì)象.主題要鮮明,即他所表達(dá)的基本意思應(yīng)該十分明確,一目了然,毫不含糊,鮮明地表達(dá)出作者的是非和愛(ài)憎.主題要集中,即目的性要明確,內(nèi)容要凝練,重點(diǎn)突出,圍繞主題說(shuō)深說(shuō)透,而不能貪大求全,蜻蜓點(diǎn)水.
2主題的形成和提煉.
調(diào)查報(bào)告的主題是作者在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐步孕育而成的,是通過(guò)深入調(diào)查研究,從所獲得的材料中分析歸納而產(chǎn)生的.往往被某些材料深深觸動(dòng),得到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)了它的社會(huì)意義,悟出了事物的本質(zhì),從而形成了鮮明的主題.
3材料的取舍.
首先,要選擇好材料,根據(jù)表現(xiàn)主題的需要來(lái)決定對(duì)材料的取舍,去掉那些與主題無(wú)關(guān)的次要的非本質(zhì)的瑣碎的材料,而選用那些能夠真正反映事物本質(zhì)和主流的材料.選材要注意材料的多樣性,即既要選擇現(xiàn)實(shí)的材料又要選擇歷史的材料;既要選擇正面的又要選擇反面的;既要書(shū)面的又要數(shù)字的.其次,要對(duì)調(diào)查得來(lái)的資料進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,就是對(duì)資料進(jìn)行分析和比較研究,去偽存真,去粗存精.再次,要對(duì)調(diào)查材料作由此及彼的分析和研究,找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,體現(xiàn)事物之間的橫向和縱向的,直接和間接的聯(lián)系,體現(xiàn)事物發(fā)生的前因后果,來(lái)龍去脈.
4提綱的擬定.
如果說(shuō)主題是文章的靈魂,材料是文章的血肉,那么結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)部的骨落.就是說(shuō)結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)部的組織構(gòu)造，擬定提綱就是要安排嚴(yán)謹(jǐn)妥當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu).寫(xiě)作提綱有兩種,條目提綱是從層次上列出調(diào)查報(bào)告的章節(jié)目,觀點(diǎn)提綱是在此基礎(chǔ)上列出各章節(jié)目所要敘述的觀點(diǎn).
5報(bào)告的撰寫(xiě)。
(1)布局要恰當(dāng),結(jié)構(gòu)要完整.調(diào)查報(bào)告沒(méi)有固定的格式,應(yīng)根據(jù)調(diào)查所得的材料,圍繞主題,合理地安排結(jié)構(gòu).一般由三部分組成:一是開(kāi)頭,或稱(chēng)總提,引言,敘述調(diào)查的意義和目的,調(diào)查對(duì)象和范圍,調(diào)查采取的方法及其過(guò)程等,文字盡可能少,簡(jiǎn)明扼要.二是主體,分章節(jié)陳述調(diào)查材料并有敘有議,是調(diào)查報(bào)告的正文.三是結(jié)尾,是結(jié)論和建議,也是調(diào)查報(bào)告的總結(jié),可長(zhǎng)可短,根據(jù)實(shí)際情況而定.三個(gè)部分的比重也不是一成不變的,主要根據(jù)內(nèi)容的要求.
(2)常用的結(jié)構(gòu)方式有:第一,縱式結(jié)構(gòu).主要是依照事物發(fā)生發(fā)展的順序,按次敘述,闡明觀點(diǎn).第二,橫式結(jié)構(gòu).根據(jù)基本經(jīng)驗(yàn)或突出幾個(gè)主要問(wèn)題,分參層闡述.第三,縱橫交錯(cuò)結(jié)構(gòu).按內(nèi)容部分之間的邏輯關(guān)系,層次分析說(shuō)明,篇幅長(zhǎng)的可以用小標(biāo)題,以清眉目,突出重點(diǎn).
(3)要用觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料,善于把觀點(diǎn)與材料結(jié)合起來(lái).用典型事例說(shuō)明觀點(diǎn)是最常用的方法,用概述材料概括表達(dá)觀點(diǎn)能簡(jiǎn)要得介紹調(diào)查對(duì)象的概況,給人一個(gè)總印象,用對(duì)比材料闡明觀點(diǎn),能把問(wèn)題說(shuō)得具體深刻,用數(shù)據(jù)說(shuō)明觀點(diǎn)能增強(qiáng)調(diào)查報(bào)告的科學(xué)性和說(shuō)服力.
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十二
五多山風(fēng)景區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)以西，南召縣以北40公里，南陽(yáng)市東南75公里。
五多山是文獻(xiàn)記載的歷史名山?！渡胶＝?jīng)》稱(chēng)其為帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》曰：“此山五峰并立，處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立，故名五朵山?！?BR> 五岳也叫歪五。至于外物多，民間有個(gè)傳說(shuō)：我的祖先去物多山修行的時(shí)候，在山腳下累了就坐下來(lái)休息。這時(shí)候已經(jīng)是中午了，太陽(yáng)火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰，讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下，嚇得跑開(kāi)了。這一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，這兩個(gè)地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，這是先人開(kāi)始做出積極成果的地方，有靈氣，因?yàn)樯缴窈偷厣穸荚谶@里。真的幫了他。
五朵山上建有許多寺廟，朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊(duì)地虔誠(chéng)地朝拜。包浦峽峽谷風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上，搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十三
如何開(kāi)展調(diào)查研究是一個(gè)行為科學(xué)，也是一個(gè)方法論問(wèn)題;而怎樣寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告則是一個(gè)將行為科學(xué)、方法論與認(rèn)識(shí)論相結(jié)合、相統(tǒng)一的問(wèn)題，這里有一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的分析、判斷、推理的邏輯過(guò)程。怎樣開(kāi)展調(diào)查研究調(diào)查研究是一項(xiàng)需要費(fèi)心、費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的復(fù)雜工作，也是需要面對(duì)實(shí)際、面對(duì)基層、面對(duì)群眾的工作，不僅有一個(gè)方法論的問(wèn)題，而且也有一個(gè)世界觀、工作態(tài)度和群眾觀點(diǎn)問(wèn)題。我體會(huì)，要搞好調(diào)查研究工作，必須做到三點(diǎn)：第一，要把握“兩頭”，根據(jù)需要與可能確定調(diào)研重點(diǎn)。所謂把握“兩頭”，即是一要把握“上頭”，了解黨和國(guó)家一個(gè)時(shí)期的大政方針是什么，有什么突出的問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ接懞脱芯?二要把握“下頭”，就是了解社會(huì)在如何發(fā)展，老百姓在想什么、干什么、盼什么，創(chuàng)造了什么新鮮經(jīng)驗(yàn)，有什么熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，特別是通過(guò)制定政策去調(diào)節(jié)。對(duì)這兩頭吃透了，就可以根據(jù)需要與可能，確定調(diào)研工作的總體方向，立定工作的標(biāo)桿，選準(zhǔn)調(diào)研工作的突破口。
在確定調(diào)研的項(xiàng)目以后，還要做好一個(gè)基礎(chǔ)的工作，就是要準(zhǔn)備好調(diào)研提綱，明確所要進(jìn)行的調(diào)研目的、調(diào)研范圍、調(diào)查地點(diǎn)、調(diào)查對(duì)象和調(diào)查的重點(diǎn)。既要有大綱，又要有細(xì)目，有的還要有統(tǒng)計(jì)的表格。
第二，邁開(kāi)雙腳，深入實(shí)際，廣泛調(diào)查，詳細(xì)地占有第一手資料。調(diào)查中，一要“沉”，就是“沉”下去，沉到群眾中，用心地聽(tīng)他們講，切忌走馬觀花。二要“謙”，就是以謙虛的態(tài)度，甘當(dāng)小學(xué)生的精神，請(qǐng)基層群眾發(fā)表對(duì)一些問(wèn)題的看法，切不可高高在上，好為人師，下車(chē)伊始，哇啦哇啦。三要“全”，即全面了解。盡管基層說(shuō)的、講的都不一定是我們調(diào)查所需要的材料，但是要盡量搜集。如果想尋找一個(gè)有用的素材，必須搜集10份甚至更多份素材，占有材料說(shuō)法要“以十當(dāng)一”，多多益善。四要注意引導(dǎo)，即引導(dǎo)調(diào)查的對(duì)象圍繞調(diào)查的主題發(fā)言，圍繞所要了解的重點(diǎn)發(fā)言，不可泛泛而談。五要“實(shí)”，即堅(jiān)定地貫徹實(shí)事求是原則，要求調(diào)查的對(duì)象講實(shí)話(huà)，反映實(shí)際的情況。對(duì)有關(guān)典型細(xì)節(jié)和數(shù)字要反復(fù)核實(shí)。六要親手記錄。這不僅可以解決“感覺(jué)”問(wèn)題，而且可以在記錄的過(guò)程中不斷積累理性的認(rèn)識(shí)。總之，在調(diào)查工作中，要身到、心到、口到、手到。
第三，要對(duì)記錄的材料及時(shí)進(jìn)行疏理，并不斷進(jìn)行交流。在每次調(diào)查座談之后，調(diào)查人員一定要擠出時(shí)間對(duì)自己的記錄作一番梳理，對(duì)調(diào)查的過(guò)程作一“回頭望”，看一看被調(diào)查的人員是否反映了實(shí)際問(wèn)題，素材是否全面，調(diào)查座談的目的是否達(dá)到;哪些素材有用，哪些素材備用，哪些素材還要繼續(xù)調(diào)查。同時(shí)，幾位調(diào)查者還可以經(jīng)常交流一下，集思廣益，提出看法和見(jiàn)解，這樣就可以使調(diào)查更深入，獲得的真知灼見(jiàn)更多。如何寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告要寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告首先要把握這一文體的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，它有三個(gè)特點(diǎn)：一是針對(duì)性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告一般都是針對(duì)某一重要情況、經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題進(jìn)行有目的的系統(tǒng)調(diào)查研究后寫(xiě)出來(lái)的`書(shū)面報(bào)告。報(bào)告要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出規(guī)律，提出指導(dǎo)性意見(jiàn)。二是典型性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告是集中反映典型環(huán)境中的典型人物和典型事例，因此，所選取的素材必須有典型意義，能反映事物的本質(zhì)，能給全局工作提供借鑒。三是報(bào)道性強(qiáng)。所謂報(bào)道性強(qiáng)，即調(diào)查報(bào)告所反映的典型事實(shí)以及見(jiàn)解可以見(jiàn)諸于報(bào)，有的不能見(jiàn)報(bào)也可以作內(nèi)參，為領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)。
鑒于調(diào)查報(bào)告具有以上特點(diǎn)，所以它的寫(xiě)法不同于寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，不同于寫(xiě)新聞通訊，不同于寫(xiě)總結(jié)報(bào)告。調(diào)查報(bào)告一般采用第三人稱(chēng);在表達(dá)方式上大都采取敘議結(jié)合以敘為主的形式，有時(shí)還可以用圖表輔之;在內(nèi)容上要求是有情況(包括經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題)、有分析、有建議，特別是分析非常重要。一個(gè)好的調(diào)查報(bào)告，一定要有從實(shí)際情況出發(fā)分析出帶有規(guī)律性的東西。沒(méi)有分析，就沒(méi)有理性的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)有觀點(diǎn)。
寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告，我體會(huì)主要是把好三個(gè)環(huán)節(jié)：一是詳細(xì)占有素材后，要認(rèn)真分析素材，找出其帶有規(guī)律性的東西。調(diào)查以后掌握素材一大堆，需要用篩選法斟酌取舍，減裁選用。做到去粗取精、去偽存真，并要通過(guò)由此及彼、由表及里的分析進(jìn)行改造制作，分清現(xiàn)象與本質(zhì)、主流與支流、成績(jī)與缺點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾等，并從事物的相互關(guān)聯(lián)中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征，找出規(guī)律性的東西，提煉出正確的觀點(diǎn)。
二是運(yùn)用好典型，敘議結(jié)合，達(dá)到觀點(diǎn)與素材的統(tǒng)一。運(yùn)用好典型素材是寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。典型事例不僅能證明一個(gè)問(wèn)題在實(shí)踐中哪些是可行的或者是不可行的，也能證明一個(gè)觀點(diǎn)是否確立。所以在寫(xiě)這一文體的時(shí)候，要用典型素材說(shuō)明觀點(diǎn)，用反面材料襯托觀點(diǎn)，用一組材料反復(fù)論證觀點(diǎn)，用精確的對(duì)比突出觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，就能達(dá)到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。加之夾敘夾議，敘議結(jié)合，就能使人感到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一、知和行的統(tǒng)一。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定的我們黨《工作方法六十條》中曾對(duì)開(kāi)會(huì)提出一個(gè)重要的要求：“開(kāi)會(huì)的方法，應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料時(shí)沒(méi)有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)時(shí)沒(méi)有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說(shuō)明贊成什么，反對(duì)什么，這種方法更壞?！敝v的是開(kāi)會(huì)的方法即匯報(bào)時(shí)的方法，實(shí)質(zhì)是講匯報(bào)的方法，也就是寫(xiě)好文章的方法。領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，對(duì)如何寫(xiě)好調(diào)研報(bào)告很有指導(dǎo)性。
三是加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，力求表達(dá)準(zhǔn)確，生動(dòng)活潑，通俗易懂。調(diào)查報(bào)告要達(dá)到這樣的宣傳目的，即引人看，使人看懂并說(shuō)服人。因此要加強(qiáng)語(yǔ)言文字工作。題目要新，觀點(diǎn)要明，語(yǔ)言要打動(dòng)人且通俗易懂。如果做不到這一點(diǎn)，就是白搭，費(fèi)力不討好。總之，要短些，生動(dòng)些，準(zhǔn)確些，鮮明些，也要活潑些。
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書(shū)面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類(lèi)似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
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地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十四
調(diào)查分析報(bào)告是調(diào)查人員對(duì)某種事物或某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析研究而寫(xiě)成的一種書(shū)面報(bào)告。調(diào)查分析報(bào)告的意義體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
(一)調(diào)查分析報(bào)告是調(diào)查工作的最終成果。
調(diào)查活動(dòng)是一個(gè)有始有終的活動(dòng)，它從制定調(diào)查方案、搜集資料、加工整理和分析研究，到撰寫(xiě)并提交調(diào)查報(bào)告，是一個(gè)完整的工作程序，所以調(diào)查報(bào)告是調(diào)查成果的集中體現(xiàn)。
(二)調(diào)查報(bào)告是感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的反映。
調(diào)查報(bào)告比起調(diào)查資料來(lái)，更便于閱讀和理解，它能把死數(shù)字變成活情況，起到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的作用，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，更好地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。
要撰寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告，必須了解調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)，掌握調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)的步驟，撰寫(xiě)報(bào)告的方法，使調(diào)查報(bào)告在實(shí)際工作和理論研究中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
二、調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的特點(diǎn)
(一)調(diào)查報(bào)告的針對(duì)性。
針對(duì)性是調(diào)查報(bào)告的靈魂，它是指撰寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告必須有明確的調(diào)查目的。任何調(diào)查報(bào)告都是目的性很強(qiáng)的，撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)必須做到目的明確，有的放矢，圍繞主題展開(kāi)論述。
(二)調(diào)查報(bào)告的時(shí)效性。
對(duì)于調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，必須講求時(shí)間效益，及時(shí)捕捉各種信息，并做到及時(shí)反饋。只有這樣，才能發(fā)揮調(diào)查報(bào)告的作用。
(三)調(diào)查報(bào)告的新穎性。
調(diào)查報(bào)告應(yīng)緊緊抓住實(shí)踐活動(dòng)中的新動(dòng)向、新問(wèn)題，引用一些人們未知的通過(guò)調(diào)查研究得到的新發(fā)現(xiàn)，提出新觀點(diǎn)，形成新結(jié)論。
三、調(diào)查分析報(bào)告的結(jié)構(gòu)
調(diào)查分析報(bào)告一般由標(biāo)題、概要、正文、結(jié)尾、附件等幾部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題
1、標(biāo)題的要求。標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告的題目，由報(bào)告內(nèi)容來(lái)決定，標(biāo)題是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。(1)它必須準(zhǔn)確揭示調(diào)查報(bào)告的主題思想，做到題文相符。(2)高度概括，具有較強(qiáng)的吸引力。
2、標(biāo)題的寫(xiě)法。標(biāo)題的寫(xiě)法靈活多樣，一般有兩種：?jiǎn)螛?biāo)題與雙標(biāo)題。
單標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告只有一行的標(biāo)題，一般是通過(guò)標(biāo)題把被調(diào)查單位和調(diào)查內(nèi)容明確而具體的表現(xiàn)出來(lái)。
雙標(biāo)題就是調(diào)查報(bào)告有兩行標(biāo)題，采用正、副標(biāo)題形式，一般正標(biāo)題表達(dá)調(diào)查主題，副標(biāo)題用于補(bǔ)充說(shuō)明調(diào)查對(duì)象和主要內(nèi)容。由于這種標(biāo)題形式優(yōu)點(diǎn)很多，正標(biāo)題突出主題，副標(biāo)題交代形勢(shì)、背景，有時(shí)還可以烘托氣氛，二者互相補(bǔ)充，因此成為調(diào)查分析報(bào)告中最常用的形式之一。
3、標(biāo)題的形式。
(1)直敘式的標(biāo)題，即反映調(diào)查意向或調(diào)查項(xiàng)目、或是地點(diǎn)的標(biāo)題。這種標(biāo)題簡(jiǎn)明、客觀，一般調(diào)查報(bào)告多采用這種標(biāo)題。
(2)表明觀點(diǎn)式的標(biāo)題。直接闡明作者的觀點(diǎn)、看法，或?qū)κ挛镞M(jìn)行判斷，評(píng)價(jià)。
(3)提出問(wèn)題式，即以設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等形式，突出問(wèn)題的焦點(diǎn)和尖銳性，吸引讀者，促使讀者思考。例如，《中學(xué)生早戀問(wèn)題說(shuō)明了什么》等。
(二)概要
概要即調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容摘要，主要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查目的，即簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查的原因;第二，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、調(diào)查要點(diǎn)及所要解答的問(wèn)題;第三，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說(shuō)明選用該方法的原因。
(三)正文
正文是調(diào)查報(bào)告的主要部分。正文部分必須準(zhǔn)確闡明全部有關(guān)論據(jù)，包括問(wèn)題的提出，引出結(jié)論，論證的全部過(guò)程，分析研究問(wèn)題的方法等。
1、引言
(1)引言的寫(xiě)作形式。引言即調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭，萬(wàn)事開(kāi)頭難，好的開(kāi)頭，既可使分析報(bào)告順利展開(kāi)，又能吸引讀者。開(kāi)頭的形式有這樣幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。文章開(kāi)始先交代調(diào)查的目的或動(dòng)機(jī)，揭示主題。例如，3月我們對(duì)級(jí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行有關(guān)心理障礙調(diào)查研究，目的是要有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育，矯正疏導(dǎo)各種不良心理，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2)結(jié)論先行，逐步論證。即將調(diào)查結(jié)論寫(xiě)出來(lái)，然后再逐步論證，這種開(kāi)頭形式，觀點(diǎn)明確，使人一目了然。例如，3月，我們對(duì)我校高一400名學(xué)生心理狀況進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，不少學(xué)生存在這樣或那樣的心理方面的障礙，大致可以分為以下幾類(lèi)：…………。
3)交待情況，逐層分析。文章開(kāi)頭可先介紹背景，然后逐層分析，得出結(jié)論。也可交待調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍等情況，然后分析。這樣可使讀者有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后再深入分析研究。例如，《放眼未來(lái)之路--1011名專(zhuān)家人士眼里的中國(guó)數(shù)據(jù)通訊網(wǎng)絡(luò)》的開(kāi)頭，中國(guó)郵電電信總局與北京新華信息商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理有限公司于今年4、5月間在北京、上海、廣東、廣州進(jìn)行一次大規(guī)模的抽樣調(diào)查，力圖考查我國(guó)通訊網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀，并展望未來(lái)之路。在這次調(diào)查中，除了涉及到特定專(zhuān)業(yè)問(wèn)題外，還圍繞著網(wǎng)絡(luò)化的大趨勢(shì)設(shè)計(jì)了許多問(wèn)題，包括用戶(hù)目前的網(wǎng)絡(luò)使用情況、意見(jiàn)、需求等，調(diào)查對(duì)象是各種單位中通訊網(wǎng)絡(luò)或計(jì)算機(jī)方面的技術(shù)人員……。
4)提出問(wèn)題，引入正題。用這種方式提出人們所關(guān)注的問(wèn)題，引導(dǎo)讀者進(jìn)入正題。
(2)引言部分寫(xiě)作應(yīng)把握的原則。開(kāi)頭部分的寫(xiě)作方式很多，可根據(jù)情況適當(dāng)選擇，但不管怎樣，開(kāi)頭部分應(yīng)圍繞這樣幾個(gè)問(wèn)題：1)為什么進(jìn)行調(diào)查;2)怎樣進(jìn)行調(diào)查;調(diào)查的結(jié)論如何。
2、論述
(1)論述部分的重點(diǎn)。論述部分是調(diào)查報(bào)告的核心部分，它決定著整個(gè)調(diào)查報(bào)告質(zhì)量
的高低和作用的大小。論述部分的重點(diǎn)：1)通過(guò)調(diào)查了解到的事實(shí)，分析說(shuō)明被調(diào)查對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程;2)調(diào)查的結(jié)果及存在的問(wèn)題;3)提出具體的意見(jiàn)和建議。
(2)論述部分的寫(xiě)法。由于論述一般涉及的內(nèi)容很多，文字較長(zhǎng)，有時(shí)也可以用概括性或提示性的小標(biāo)題，突出文章的中心思想。
(3)論述部分的主要內(nèi)容。不管你用多少個(gè)標(biāo)題，論述部分大致可分為基本情況部分和分析部分兩部分內(nèi)容。1)基本情況部分要真實(shí)地反映客觀事實(shí)，對(duì)調(diào)查資料有背景資料作客觀的介紹說(shuō)明;或者是提出問(wèn)題，其目的是要分析問(wèn)題。2)分析部分。這是調(diào)查報(bào)告的主要部分，在這一階段，要對(duì)資料進(jìn)行質(zhì)和量的分析，通過(guò)分析，了解情況，說(shuō)明問(wèn)題和解決問(wèn)題。分析一般有三類(lèi)情況：第一類(lèi)成因分析;第二類(lèi)利弊分析;第三類(lèi)發(fā)展規(guī)律或趨勢(shì)分析。
(四)結(jié)尾
結(jié)尾部分是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)。結(jié)束語(yǔ)一般有三種形式：(1)概括全文。綜合說(shuō)明調(diào)查報(bào)告的主要觀點(diǎn)，深化文章的主題。(2)形成結(jié)論。在對(duì)真實(shí)資料進(jìn)行深入細(xì)致的科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，得出報(bào)告結(jié)論。(3)提出看法和建議。通過(guò)分析，形成對(duì)事物的看法，在此基礎(chǔ)上，提出建議或可行性方案。
(五)附件
附件是對(duì)正文報(bào)告的補(bǔ)充或更詳盡的說(shuō)明，包括數(shù)據(jù)匯總表及原始資料、背景材料和必要的工作技術(shù)報(bào)告。例如，在咱們寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告里，我們可以把相應(yīng)的問(wèn)卷選一部分作為我們調(diào)查報(bào)告的附件。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十五
寶雞市位于陜西省關(guān)中西部，是一座充滿(mǎn)歷史典故的古城。它是炎帝的故鄉(xiāng)，中國(guó)的始祖，周秦的發(fā)祥地。被譽(yù)為炎帝之鄉(xiāng)、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
寶雞原名陳倉(cāng)，以陳倉(cāng)山命名。兩千多年前，秦文公在這里建造了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，這里設(shè)立陳倉(cāng)縣。唐代改稱(chēng)寶雞縣，沿用至今。
寶雞的歷史可以追溯到古代黃三。據(jù)傳說(shuō)，炎帝，中華民族的祖先之一，出生在寶雞。據(jù)考證，寶雞有三處神農(nóng)神龕，其中九龍泉神農(nóng)神龕最為壯觀。九龍泉九分，水清透明，甘甜。該場(chǎng)地位于寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)玉泉村。
寶雞自古以來(lái)就是關(guān)中重要的地方。韓劉邦“清路暗渡舊倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。唐朝安史之亂時(shí)，陳倉(cāng)改名寶雞。起初，唐肅宗將陳倉(cāng)縣改為鳳翔縣。后來(lái)因?yàn)槌悄霞痉迳匠Ｓ小皩氹u歌舞”，唐肅松認(rèn)為是吉兆，就把“鳳翔”改為“寶雞”，把陳倉(cāng)縣改為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥美好的地名就被使用了。
寶雞市轄金臺(tái)、渭濱、陳倉(cāng)三區(qū)。轄鳳翔、岐山、扶風(fēng)、眉縣、隴縣、千陽(yáng)、麟游、奉賢、太白九縣。城區(qū)1.82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中城鎮(zhèn)居民75萬(wàn)人。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十六
專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)包括調(diào)查依據(jù)、實(shí)施的基本情況、被調(diào)查事項(xiàng)的基本情況及總體評(píng)價(jià)、調(diào)查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題、原因分析以及建議。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的如何撰寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告淺談。
對(duì)于以上內(nèi)容，應(yīng)如何安排調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)和文字的表述方法，是撰寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)報(bào)告的寫(xiě)作技巧問(wèn)題。所謂結(jié)構(gòu)，就是報(bào)告的內(nèi)容如何分段而構(gòu)成一個(gè)整體的問(wèn)題。具體包括如何開(kāi)頭、如何結(jié)尾，如何羅列調(diào)查出的問(wèn)題，審計(jì)的評(píng)價(jià)、原因分析、意見(jiàn)和建議如何體現(xiàn)等。結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，能使審計(jì)調(diào)查報(bào)告條理清楚。否則，就達(dá)不到預(yù)定的目的。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)調(diào)查報(bào)告一般可作如下安排：
第一部分：主要敘述審計(jì)調(diào)查的概況。在寫(xiě)明審計(jì)調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題、日期、受文機(jī)關(guān)后，就要闡明審計(jì)調(diào)查概況。寫(xiě)明根據(jù)什么可簡(jiǎn)單的交代調(diào)查的緣由、內(nèi)容、目的等。
第二部分：主要寫(xiě)審計(jì)調(diào)查過(guò)程和結(jié)果。它是審計(jì)調(diào)查報(bào)告的主要內(nèi)容。寫(xiě)好這部分，是審計(jì)調(diào)查報(bào)告是否有說(shuō)服力的關(guān)鍵所在。
基本情況主要說(shuō)明與調(diào)查目標(biāo)有關(guān)的被調(diào)查事項(xiàng)背景信息，總體評(píng)價(jià)主要是針對(duì)調(diào)查結(jié)果發(fā)表評(píng)價(jià)意見(jiàn)。評(píng)價(jià)要針對(duì)被調(diào)查單位財(cái)經(jīng)工作和存在的問(wèn)題，依據(jù)調(diào)查結(jié)論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，做到把握總體、客觀適當(dāng)，充分體現(xiàn)整體性和宏觀性。為防止審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，盡量不要作出絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的評(píng)價(jià)。
從諸多的調(diào)查材料中，尋找?guī)в泄残缘膯?wèn)題，將其相對(duì)集中在一起，按順序單列起來(lái)。反映問(wèn)題做到主次分明、重點(diǎn)突出，切忌單個(gè)羅列、輕重不分、分類(lèi)錯(cuò)誤等現(xiàn)象。每類(lèi)問(wèn)題的表述原則上要先總體、后列舉，要首先反映問(wèn)題總量、占總體比率、發(fā)展規(guī)模、程度和趨勢(shì)、影響面及其后果。要分析問(wèn)題產(chǎn)生的主觀原因和客觀原因、歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因，分析問(wèn)題要切中要害，要從大量的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)和非財(cái)務(wù)資料中歸納出規(guī)律性從中發(fā)現(xiàn)客觀實(shí)質(zhì)，真正找到問(wèn)題產(chǎn)生的原因。
地名調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)篇十七
澥浦是寧波下面的一個(gè)鎮(zhèn)相傳在很久之前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng)。觀音菩薩看到后打算親自去那里走一趟，看看是否還有善良之人。于是菩薩化身為一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到了那個(gè)地方。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是有人會(huì)主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌的說(shuō)：”老媽媽?zhuān)屹I(mǎi)半斤油”。菩薩同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看著年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再等一下試試。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：”兒啊，今天的油怎么這么多?。俊蹦贻p人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：”老媽媽?zhuān)愣嘟o了油，這是補(bǔ)給你的錢(qián)?！?。菩薩收下錢(qián)后，意味深長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)：”孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看看這石獅子，哪一天這石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！蹦贻p人雖然聽(tīng)不懂菩薩的話(huà)，但是他想老媽媽這樣說(shuō)肯定有她的道理。于是每天早上他都要到城門(mén)口去看看石獅子。時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他這是干什么。年輕人就把菩薩的話(huà)說(shuō)了一遍。屠夫哈哈大笑，說(shuō)他自己在這里賣(mài)了二十多年肉了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅。
第二天一早，屠夫打算捉弄一下年輕人，就在他來(lái)之前偷偷把一盆豬血倒在了石獅子上。年輕人來(lái)了后看到石獅子變紅后連忙跑回了家，背起母親就往東邊跑。他沒(méi)跑出多遠(yuǎn)，就看到背后電閃雷鳴，鋪天蓋地的水呼嘯而來(lái)。四面八方都是越來(lái)越多的水，年輕人跑的很累了不知道哪里能找到落腳的地方。這個(gè)時(shí)候他的前面忽然出現(xiàn)了一個(gè)巨大的螃蟹，它對(duì)年輕人說(shuō)：”善良的年輕人，快到我的背上來(lái)吧，我?guī)銈內(nèi)フ覀€(gè)美麗的地方?！庇谑窃诰扌返膸椭?，他們?cè)诿ＣＫ嫔险业搅艘粋€(gè)美麗的小島安家落戶(hù)了。因?yàn)檫@個(gè)地方是由螃蟹找到的，人們就用”蟹”字來(lái)命名，至于”浦”是因?yàn)榭亢５年P(guān)系。（浦，泛指靠江靠海之地）后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間久了，人們漸漸地就用”澥”字來(lái)代替”蟹”字了，既為了不忘記螃蟹，又表示靠海之地。不過(guò)現(xiàn)在還是很很多老澥浦人習(xí)慣寫(xiě)成”蟹浦”哦！