讀后感的寫作有助于提高我們的表達能力和思維能力，培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要認真閱讀書籍，理解書中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫作讀后感時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進行對比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點和見解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書中的優(yōu)點和亮點，還要指出其中的不足和可改進之處，以展現(xiàn)自己獨特的審美和批評眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力，同時也要注重培養(yǎng)自己對閱讀內(nèi)容的思考深度和獨特觀點。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品，希望能給大家寫作提供一些建議和思路。
我與地壇教師讀后感篇一
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《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇教師讀后感篇二
關(guān)聯(lián)詞:母愛，生命，人性，信念，靈魂。
從小到大，遇到的任何人任何事都可能會影響人生軌跡，接受命運也許能讓我們更坦然的面對人生，“我”的一生就像地壇的一生，享受過繁華似錦，也經(jīng)歷過蕭條破敗，最終還能以一個局外人的身份平靜地回顧。
關(guān)于作者，在沒有從作品感受作者性格之前，一直以為他是一個堅韌不拔，身殘志堅的“偉人”，在這本書里，我看到的更多的是一個再平凡不過的普通人，他有崩潰，有敏感，有不可理喻，有面對突如其來的災(zāi)難的無所適從，甚至有想過結(jié)束生命。任何偉大的頑強背后不是求生的無可奈何嘞。
整本書讀下來酣暢淋漓，本來想說讀書的時候，把好的句子標注出來，后來發(fā)現(xiàn)要真是要畫，簡直密麻的不能看了。相比細膩的描寫，更佩服他深邃的思想。
關(guān)于未來的拷問，關(guān)于生活的質(zhì)詢，覺得以我的人生閱歷想要完全通透的理解簡單故事背后的道理還是有些困難?；蛟S人到中年我再來讀一次，會有不同的體會。
我與地壇教師讀后感篇三
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時有些不適應(yīng)，慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信，那竟是回憶不出來的！
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它。”
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備！
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復(fù)雜的時代，后來得病不能走路了，換了許多個輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”。總之還算一本不錯的小說。
我與地壇教師讀后感篇四
當(dāng)認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給了我一段靜下心來思考的時間。
書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛的時候失去了行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認為命運是十分強勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得了，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我的其實，也讓我更加尊重史鐵生先生。
我與地壇教師讀后感篇五
其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視。
其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫；兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止；兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢？還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什么要活著？”而我們又能為母親做些什么呢？我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
我與地壇教師讀后感篇六
在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅？
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題！幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
思考二：如何更好地活？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。”是的，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進入生活；而過于進入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛有多偉大？
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零？但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！
我與地壇教師讀后感篇七
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是子欲養(yǎng)而親不待了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇教師讀后感篇八
“只是因為我活著，我才不得不寫作。或者說只是因為你還想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境?！俺鬃钐梦覠o法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印?！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！
在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大。“怨恨上帝為什么早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”史鐵生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人。現(xiàn)在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?BR> 讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強大無比！
我與地壇教師讀后感篇九
看到眼前自己準備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學(xué)四五年級，父親訂閱的《青年文學(xué)》雜志上一篇描寫作者在陜北農(nóng)村插隊生活的短篇小說《我的遙遠的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以后又陸續(xù)讀了他寫的一些書。《我與地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”
作者思考著自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始并沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！?BR> 《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細品味人生。
我與地壇教師讀后感篇十
《我與地壇》是當(dāng)代文壇著名的作家史鐵生地作品。史鐵生是一位非常特殊的作家，他雙腿癱瘓，又常年患病，且一直在和病魔作斗爭。而《我與地壇》中記載了他的平常生活中最平凡的一部分，也是最有意義的的一部分。
那天，他進入了一座歷盡四百年滄桑的古園，那就是地壇。只是一場沒有預(yù)謀的相遇，卻給了史鐵生一次生命的奠定和寄托。古園歷經(jīng)一切的滄桑與風(fēng)雨之后，只為等到這個雙腿癱瘓，不幸的青年。
在這個古園中，史鐵生邂逅了形形色色的人，有純真小孩，有追夢的青年，也有正享天倫之樂的老年人。也在這個古園中，感受到了上帝對他的彌補，讓他在這個古園中，領(lǐng)略到了四季的風(fēng)景，早晨與黃昏的輪回。
在這古園里的日子中，史鐵生也經(jīng)歷和感受到了母親的離世和失母之痛。在這個古園中，他走入了自己的宿命之路中，拿起了紙和筆，將自己的心靈感悟用筆寫在了紙上。
通過他的文字，我們也感受到了他所感受，看到了他所看到的世間繁華或云淡風(fēng)輕，明白到了他的心之所向。
史鐵生的不幸，令人心痛；史鐵生的自責(zé)，使人動容；史鐵生的那份真實，讓人感到了力量。
在快樂中融入些凄涼，在悲痛中點綴些陽光，在失望中加上些陽光，在釋放中露出點躲藏，這是這篇文章是我感受到的美麗。這也是就是文學(xué)美，或者是作者的心靈美吧！但最終鑄造出這一奇觀的，我想應(yīng)該是史鐵生在少年之時的那份辛酸，為今天所帶來的力量。
我與地壇教師讀后感篇十一
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關(guān)上了門，那必定會為你打開一扇窗?！彼褡髌饋砹?；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風(fēng)順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
我與地壇教師讀后感篇十二
“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。”也算到了春衫涼薄的年紀，我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點點思緒漫天而下，我在這中獨自徘徊。
就在這樣一個年紀，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說，在進病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。
他沒有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時，他遇到了地壇——生命中的棲息地?！霸谶@園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩酒趁年華。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰說，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
我與地壇教師讀后感篇十三
很久以前，還不懂頭發(fā)要吹干才能入睡，坐車睡覺不可以吹風(fēng)，室內(nèi)要通風(fēng)多曬曬太陽，來大姨媽不可以洗頭。似乎這些很微小的生活常識，大人并不注重，在很小很小的時候，父母對我的教育一直都是，你要做什么，不準做什么，似乎一切的一切都是規(guī)定好的。后來讀了些書，書上說如果這樣做會邪風(fēng)入體，慢慢會形成風(fēng)濕體質(zhì)，腦袋會常常昏昏欲睡。
所以，我覺得，書對我的某種意義，該是人生導(dǎo)師。
比如最近看的這部。還是花了蠻多時間啃這本史鐵生寫的《我與地壇》。分了兩部分讀，第一部分先讀關(guān)于地壇的，讀完消化消化，過一陣子再讀后半部分的“關(guān)于童年青年故鄉(xiāng)等的回憶”。相比較第一部分，我更為喜歡第二部分的內(nèi)涵，跟余華路遙寫作的故事背景一模一樣，都是舊社會文革時期的產(chǎn)物，因著對那段歷史的癡迷，所以讀起來不僅熟悉，甚至到動情之處就不由自主的鼻子酸了起來。
《我與地壇》第一部分圍繞了地壇一個場景，來描繪一個春夏秋冬，時間更替，然后我跟其他人在這里的一些時段性變化。
21歲是一個什么樣的年齡??？毛澤東正當(dāng)恰同學(xué)少年意氣風(fēng)發(fā)，趙匡胤踏上沙場開始傳奇一生。如果用一個狀物語形容，該是用“烈性寶馬”最為貼切了，是正要準備人生最為朝氣蓬勃的時期，結(jié)果史鐵生偏偏在這個年齡遇到了最壞的命，癱瘓了。
不是玩笑，而是真的在最美的年紀截肢了，以后都不能站立的癱瘓。總會想，那個只能以輪椅度日的史鐵生，倒底是以怎樣的勇氣，是有多大的希望才能讓他試著跟世界好好相處?？戳诉@篇似乎懂了些什么。
史鐵生跟地壇的淵源是因為可以來這里思考一些事情，一個安靜的獨處又蠻有風(fēng)味的地方，而這篇筆墨在描寫他母親的地方很多，全部小說也幾乎都有講母親的，關(guān)于父親的幾乎沒有幾句，所以這部分還是比較溫情吧，講了一些關(guān)于在地壇的所見所聞。
剛開始品第二部分的時候，腦子里突然閃現(xiàn)這么一句話，“猛然發(fā)現(xiàn)文字的妙趣，是即使事隔多年，還是能從字里行間讀出那百年間那片土地所發(fā)生過的溫情故事?！?BR> 其實這部分前邊還有一部分是關(guān)于醫(yī)院的，我想省略，直接講最重要的一部分，也就是“史鐵生的記憶系列”?。這部分很容易讓人動情，跟大冰的寫法一模一樣，就是把身邊人經(jīng)歷的事寫出來，史鐵生寫的人物大都生活在1979年代左右，那時候還有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四舊，三年自然災(zāi)害啊等等一些近代史實。
有因為出身拒絕“天仙妹妹”?而同鄉(xiāng)下妹子結(jié)婚的知識分子，也有因為出身被人一輩子看不起抬不起頭的老奶奶，甚至還有因為紅衛(wèi)兵兒子鞭打自己的母親等等一些真實故事?？傊?，這部分的內(nèi)容很沉重。
希望我們可以珍惜現(xiàn)在來之不易的生活吧，那個年代真是活著都是一個問題。
最后就是，我與地壇里邊兒還有關(guān)于生命意義的探討。比如其中有一章是專門描寫假設(shè)給他人設(shè)計命運，你會如何設(shè)計？大致意思就是生命不可能都是一帆風(fēng)順，總會給你一些缺點啊遺憾什么的?？傊段遗c地壇》是一本好書吧。
我與地壇教師讀后感篇十四
翻開書本，與作者一起忘卻苦難，回憶過去的美好時光，嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認識的一位作家，名叫史鐵生，他終生近乎癱瘓，卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的，是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼，受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著，思緒還飄回了過去：兒時教堂里響亮清脆的鐘聲；年幼時與幼兒園的兩位老師共度的那些日子；二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時生命便猛然對他開始了殘酷的考驗，不給他喘息的機會，不斷地對他進行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷，與醫(yī)院里的一位位病友的談笑，在地壇公園的奇聞妙見，老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學(xué)會了以微笑去面對，在逆境中學(xué)會了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間，他漸漸釋然，不再沉浸于消沉悲觀的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面對。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難，我們又為何不能呢？平時里的我們，有的已經(jīng)成為了小公主，小皇帝，成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答，是永遠不能在苦難中成長的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個人的影子帶入了我的腦海之中——海倫·凱勒。這個雙目失明，雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服，奇跡般地學(xué)會了說話，又考入了普通人都夢寐以求的哈弗大學(xué)，又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊，他們倆個都身殘志堅，擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的盡頭一定會有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過去時光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著斗爭。是的，他們都會用笑來面對苦難！
一切都是瞬息，一切都將會過去。而那過去了的，就會成為親切的懷戀。——普希金（后記）。
我與地壇教師讀后感篇十五
看《我的夢想》的時候有震到我，暫時性地緩解了我一直以來對自己平庸的苦惱?！逗眠\設(shè)計》好精巧，有反證法的感覺。
夢是什么？回憶，是怎么一回事？
個地方，我的一生就會依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演。
真是神奇。很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠與近。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時光。
我與地壇教師讀后感篇十六
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息?！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
我與地壇教師讀后感篇十七
這本書講了作者雙腿癱瘓后，心情十分失落，就搖著輪椅進入了家附近的地壇。也就是從那天開始，他就和上下班一樣，別人上班他就搖著輪椅進入，別人下班他便搖著輪椅回家，不論嚴寒或酷暑。
他寫過許多的小說，可是都沒有出版。日復(fù)一日年復(fù)一年，他寫的小說終于獲獎了，可是他的母親卻已經(jīng)不在了，如果她在，一定會非常高興的。自此以后作者開始走好運。但是好像每個人都是這樣的，身體缺什么就最想要什么，他想踢足球，打籃球和游泳……其中最想做的是田徑。
讀完這本書，我有很大的啟發(fā)。人在遇到困或者人體殘疾后，不能退縮，不能被困難打倒，而要向著光明的未來繼續(xù)前進。因為說不定什么時候努力著你就成功了！
我與地壇教師讀后感篇一
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《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇教師讀后感篇二
關(guān)聯(lián)詞:母愛，生命，人性，信念，靈魂。
從小到大，遇到的任何人任何事都可能會影響人生軌跡，接受命運也許能讓我們更坦然的面對人生，“我”的一生就像地壇的一生，享受過繁華似錦，也經(jīng)歷過蕭條破敗，最終還能以一個局外人的身份平靜地回顧。
關(guān)于作者，在沒有從作品感受作者性格之前，一直以為他是一個堅韌不拔，身殘志堅的“偉人”，在這本書里，我看到的更多的是一個再平凡不過的普通人，他有崩潰，有敏感，有不可理喻，有面對突如其來的災(zāi)難的無所適從，甚至有想過結(jié)束生命。任何偉大的頑強背后不是求生的無可奈何嘞。
整本書讀下來酣暢淋漓，本來想說讀書的時候，把好的句子標注出來，后來發(fā)現(xiàn)要真是要畫，簡直密麻的不能看了。相比細膩的描寫，更佩服他深邃的思想。
關(guān)于未來的拷問，關(guān)于生活的質(zhì)詢，覺得以我的人生閱歷想要完全通透的理解簡單故事背后的道理還是有些困難?；蛟S人到中年我再來讀一次，會有不同的體會。
我與地壇教師讀后感篇三
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時有些不適應(yīng)，慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信，那竟是回憶不出來的！
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它。”
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備！
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復(fù)雜的時代，后來得病不能走路了，換了許多個輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”。總之還算一本不錯的小說。
我與地壇教師讀后感篇四
當(dāng)認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給了我一段靜下心來思考的時間。
書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛的時候失去了行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認為命運是十分強勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得了，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我的其實，也讓我更加尊重史鐵生先生。
我與地壇教師讀后感篇五
其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視。
其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫；兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止；兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢？還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什么要活著？”而我們又能為母親做些什么呢？我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
我與地壇教師讀后感篇六
在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅？
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題！幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
思考二：如何更好地活？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。”是的，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進入生活；而過于進入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛有多偉大？
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零？但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！
我與地壇教師讀后感篇七
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是子欲養(yǎng)而親不待了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇教師讀后感篇八
“只是因為我活著，我才不得不寫作。或者說只是因為你還想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境?！俺鬃钐梦覠o法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印?！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！
在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大。“怨恨上帝為什么早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”史鐵生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人。現(xiàn)在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?BR> 讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強大無比！
我與地壇教師讀后感篇九
看到眼前自己準備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學(xué)四五年級，父親訂閱的《青年文學(xué)》雜志上一篇描寫作者在陜北農(nóng)村插隊生活的短篇小說《我的遙遠的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以后又陸續(xù)讀了他寫的一些書。《我與地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”
作者思考著自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始并沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！?BR> 《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細品味人生。
我與地壇教師讀后感篇十
《我與地壇》是當(dāng)代文壇著名的作家史鐵生地作品。史鐵生是一位非常特殊的作家，他雙腿癱瘓，又常年患病，且一直在和病魔作斗爭。而《我與地壇》中記載了他的平常生活中最平凡的一部分，也是最有意義的的一部分。
那天，他進入了一座歷盡四百年滄桑的古園，那就是地壇。只是一場沒有預(yù)謀的相遇，卻給了史鐵生一次生命的奠定和寄托。古園歷經(jīng)一切的滄桑與風(fēng)雨之后，只為等到這個雙腿癱瘓，不幸的青年。
在這個古園中，史鐵生邂逅了形形色色的人，有純真小孩，有追夢的青年，也有正享天倫之樂的老年人。也在這個古園中，感受到了上帝對他的彌補，讓他在這個古園中，領(lǐng)略到了四季的風(fēng)景，早晨與黃昏的輪回。
在這古園里的日子中，史鐵生也經(jīng)歷和感受到了母親的離世和失母之痛。在這個古園中，他走入了自己的宿命之路中，拿起了紙和筆，將自己的心靈感悟用筆寫在了紙上。
通過他的文字，我們也感受到了他所感受，看到了他所看到的世間繁華或云淡風(fēng)輕，明白到了他的心之所向。
史鐵生的不幸，令人心痛；史鐵生的自責(zé)，使人動容；史鐵生的那份真實，讓人感到了力量。
在快樂中融入些凄涼，在悲痛中點綴些陽光，在失望中加上些陽光，在釋放中露出點躲藏，這是這篇文章是我感受到的美麗。這也是就是文學(xué)美，或者是作者的心靈美吧！但最終鑄造出這一奇觀的，我想應(yīng)該是史鐵生在少年之時的那份辛酸，為今天所帶來的力量。
我與地壇教師讀后感篇十一
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關(guān)上了門，那必定會為你打開一扇窗?！彼褡髌饋砹?；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風(fēng)順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
我與地壇教師讀后感篇十二
“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。”也算到了春衫涼薄的年紀，我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點點思緒漫天而下，我在這中獨自徘徊。
就在這樣一個年紀，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說，在進病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。
他沒有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時，他遇到了地壇——生命中的棲息地?！霸谶@園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩酒趁年華。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰說，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
我與地壇教師讀后感篇十三
很久以前，還不懂頭發(fā)要吹干才能入睡，坐車睡覺不可以吹風(fēng)，室內(nèi)要通風(fēng)多曬曬太陽，來大姨媽不可以洗頭。似乎這些很微小的生活常識，大人并不注重，在很小很小的時候，父母對我的教育一直都是，你要做什么，不準做什么，似乎一切的一切都是規(guī)定好的。后來讀了些書，書上說如果這樣做會邪風(fēng)入體，慢慢會形成風(fēng)濕體質(zhì)，腦袋會常常昏昏欲睡。
所以，我覺得，書對我的某種意義，該是人生導(dǎo)師。
比如最近看的這部。還是花了蠻多時間啃這本史鐵生寫的《我與地壇》。分了兩部分讀，第一部分先讀關(guān)于地壇的，讀完消化消化，過一陣子再讀后半部分的“關(guān)于童年青年故鄉(xiāng)等的回憶”。相比較第一部分，我更為喜歡第二部分的內(nèi)涵，跟余華路遙寫作的故事背景一模一樣，都是舊社會文革時期的產(chǎn)物，因著對那段歷史的癡迷，所以讀起來不僅熟悉，甚至到動情之處就不由自主的鼻子酸了起來。
《我與地壇》第一部分圍繞了地壇一個場景，來描繪一個春夏秋冬，時間更替，然后我跟其他人在這里的一些時段性變化。
21歲是一個什么樣的年齡??？毛澤東正當(dāng)恰同學(xué)少年意氣風(fēng)發(fā)，趙匡胤踏上沙場開始傳奇一生。如果用一個狀物語形容，該是用“烈性寶馬”最為貼切了，是正要準備人生最為朝氣蓬勃的時期，結(jié)果史鐵生偏偏在這個年齡遇到了最壞的命，癱瘓了。
不是玩笑，而是真的在最美的年紀截肢了，以后都不能站立的癱瘓。總會想，那個只能以輪椅度日的史鐵生，倒底是以怎樣的勇氣，是有多大的希望才能讓他試著跟世界好好相處?？戳诉@篇似乎懂了些什么。
史鐵生跟地壇的淵源是因為可以來這里思考一些事情，一個安靜的獨處又蠻有風(fēng)味的地方，而這篇筆墨在描寫他母親的地方很多，全部小說也幾乎都有講母親的，關(guān)于父親的幾乎沒有幾句，所以這部分還是比較溫情吧，講了一些關(guān)于在地壇的所見所聞。
剛開始品第二部分的時候，腦子里突然閃現(xiàn)這么一句話，“猛然發(fā)現(xiàn)文字的妙趣，是即使事隔多年，還是能從字里行間讀出那百年間那片土地所發(fā)生過的溫情故事?！?BR> 其實這部分前邊還有一部分是關(guān)于醫(yī)院的，我想省略，直接講最重要的一部分，也就是“史鐵生的記憶系列”?。這部分很容易讓人動情，跟大冰的寫法一模一樣，就是把身邊人經(jīng)歷的事寫出來，史鐵生寫的人物大都生活在1979年代左右，那時候還有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四舊，三年自然災(zāi)害啊等等一些近代史實。
有因為出身拒絕“天仙妹妹”?而同鄉(xiāng)下妹子結(jié)婚的知識分子，也有因為出身被人一輩子看不起抬不起頭的老奶奶，甚至還有因為紅衛(wèi)兵兒子鞭打自己的母親等等一些真實故事?？傊?，這部分的內(nèi)容很沉重。
希望我們可以珍惜現(xiàn)在來之不易的生活吧，那個年代真是活著都是一個問題。
最后就是，我與地壇里邊兒還有關(guān)于生命意義的探討。比如其中有一章是專門描寫假設(shè)給他人設(shè)計命運，你會如何設(shè)計？大致意思就是生命不可能都是一帆風(fēng)順，總會給你一些缺點啊遺憾什么的?？傊段遗c地壇》是一本好書吧。
我與地壇教師讀后感篇十四
翻開書本，與作者一起忘卻苦難，回憶過去的美好時光，嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認識的一位作家，名叫史鐵生，他終生近乎癱瘓，卻從不向命運低頭。而最震撼我心靈的，是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對死神伸出的魔抓毫不畏懼，受到了沉重打擊的他卻頑強地屹立著，思緒還飄回了過去：兒時教堂里響亮清脆的鐘聲；年幼時與幼兒園的兩位老師共度的那些日子；二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時生命便猛然對他開始了殘酷的考驗，不給他喘息的機會，不斷地對他進行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨特的經(jīng)歷，與醫(yī)院里的一位位病友的談笑，在地壇公園的奇聞妙見，老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學(xué)會了以微笑去面對，在逆境中學(xué)會了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間，他漸漸釋然，不再沉浸于消沉悲觀的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面對。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難，我們又為何不能呢？平時里的我們，有的已經(jīng)成為了小公主，小皇帝，成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答，是永遠不能在苦難中成長的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個人的影子帶入了我的腦海之中——海倫·凱勒。這個雙目失明，雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服，奇跡般地學(xué)會了說話，又考入了普通人都夢寐以求的哈弗大學(xué)，又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊，他們倆個都身殘志堅，擁有厄運打不垮的信念。因為他們都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的盡頭一定會有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對過去時光的美好回憶。海倫凱勒在命運面前仍不屈不撓地做著斗爭。是的，他們都會用笑來面對苦難！
一切都是瞬息，一切都將會過去。而那過去了的，就會成為親切的懷戀。——普希金（后記）。
我與地壇教師讀后感篇十五
看《我的夢想》的時候有震到我，暫時性地緩解了我一直以來對自己平庸的苦惱?！逗眠\設(shè)計》好精巧，有反證法的感覺。
夢是什么？回憶，是怎么一回事？
個地方，我的一生就會依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演。
真是神奇。很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠與近。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時光。
我與地壇教師讀后感篇十六
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息?！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅強而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
我與地壇教師讀后感篇十七
這本書講了作者雙腿癱瘓后，心情十分失落，就搖著輪椅進入了家附近的地壇。也就是從那天開始，他就和上下班一樣，別人上班他就搖著輪椅進入，別人下班他便搖著輪椅回家，不論嚴寒或酷暑。
他寫過許多的小說，可是都沒有出版。日復(fù)一日年復(fù)一年，他寫的小說終于獲獎了，可是他的母親卻已經(jīng)不在了，如果她在，一定會非常高興的。自此以后作者開始走好運。但是好像每個人都是這樣的，身體缺什么就最想要什么，他想踢足球，打籃球和游泳……其中最想做的是田徑。
讀完這本書，我有很大的啟發(fā)。人在遇到困或者人體殘疾后，不能退縮，不能被困難打倒，而要向著光明的未來繼續(xù)前進。因為說不定什么時候努力著你就成功了！