學(xué)生圍城讀書心得(實(shí)用17篇)

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    父母是我們的依靠和支持,他們的關(guān)愛是我們成長的力量。良好的總結(jié)應(yīng)具備簡明扼要、準(zhǔn)確全面的特點(diǎn),能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出所總結(jié)的信息。隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文,希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
    學(xué)生圍城讀書心得篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。以下是小編整理的中學(xué)生圍城讀書心得,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
    《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境,這座沒有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。
    讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事,體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆,他到底是個(gè)知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈,方鴻漸作為知識分子的一員,參與到了這場游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無奈??v然時(shí)代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
    有人說只有兩種人才能真正立足?!N是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠把自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是,方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人,注定生活在圍城當(dāng)中。
    多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會環(huán)境,寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
    對《圍城》慕名已久,在這個(gè)暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。
    《圍城》是錢先生1946年的作品,如今已過去了六十多年,然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡,相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話,或調(diào)侃或咒罵,與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn),因此初看此書,通過詼諧的語言,我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。
    這本小說共五章,情節(jié)并不復(fù)雜,取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套,無論是引用或是比喻,都可謂匠心獨(dú)具、妙語連珠。他的語言并非深?yuàn)W晦澀,相反,常常通俗淺顯,然而讀過后往往要再次品味,方能令人拍案叫絕,仔細(xì)回味,實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻,書中處處可見。
    開篇方鴻漸留學(xué)回國,在回國的船上"遭遇"了蘇文紈,被視為愛慕者,然而卻是落花有情流水無意,猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號情敵,展開一番口舌之爭,在情感事業(yè)雙失敗后,受趙辛楣的舉薦,前往三閭大學(xué),又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞颍晦o退后回鄉(xiāng)與妻子爭吵不斷,受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走,不歡而散。這樣一看,主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動的,本性善良正直,卻又懦弱寡斷,不甘心受舊社會禮教拘束,卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué),總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右,常為自己看穿別人心思而自鳴得意,卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中,主人公的感情線索貫穿始終,而這也成為了他的圍城。
    即使如此,他也算是小說中,除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了,面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,陷入丑惡人性的"圍城"中,無論如何努力也難以自拔。在我看來,這個(gè)新舊文化交融的社會,這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城,圈住了所有的人,無論善與惡,都可能成為犧牲品。
    在讀《圍城》的過程中,有笑有罵,然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人,逃避自我,一方面奮力要逃出圍城,一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚,不僅為書中人而無奈,更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子,如面對挫折的自我欺騙式的安慰,或是如今購買假學(xué)歷的等等事件,無不是圍城的縮影??磥?,想沖出圍城,我們還要努力。
    說句實(shí)話,看完《圍城》后心里空蕩蕩的,還想有什么東西切實(shí)存在過,現(xiàn)在卻消失得無影無蹤,只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人,可是怎么也沒有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
    在讀《圍城》時(shí),我總是覺得我和方鴻漸很像,明明只想過自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會的束縛;明明不想傷害周圍的人,卻在無形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉,卻在后來默默騙自己,事情過去了就算了。唐小姐是小說中沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說是給人新鮮純真的感覺,好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對方,就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說成半途而廢的人。
    我很喜歡錢鐘書的語言,從不吊書袋子,沒有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無華的語言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西,用最溫柔的話語批判周圍的人和社會上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯(cuò)過的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會遇到太多太多的人,而大部分都是過客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的`港口停留過,我們也在別人的港口停留過,可是這只是時(shí)間長多的問題,船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠(yuǎn)方,雖然沒有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。
    有可能你會認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛,讓人們感覺得不到的才是的。但是我真的希望他們在一起,我不明白,為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻,而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會有人說這就是生活,但是我覺得這話只是一個(gè)世俗的人長期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問題,沒有人能夠回答。
    整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。
    回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到上海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。
    小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
    這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥??;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
    錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
    從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是不容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的藉口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了??墒菍Ψ讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻???墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
    撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個(gè)人身心愉快,精力充沛,會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
    學(xué)生圍城讀書心得篇二
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個(gè)女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
    《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
    偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
    作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
    當(dāng)然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
    作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
    圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
    學(xué)生圍城讀書心得篇三
    當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
    學(xué)生圍城讀書心得篇四
    人生就像圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。這句耳熟能詳?shù)脑挘氡厥恰秶恰纷詈玫母爬?。提起圍城,很多沒看過書的人,以為它會大勢圍繞婚姻來展開討論,其實(shí)不然。方鴻漸在回國船上的種種邂逅,在三閭大學(xué)教書的各種人際,在婚姻中遭遇的種種無奈,其實(shí)都是圍城。抽出身來,你會想到生活處處都是圍城。
    有多少家庭是這樣的呢?人們常說,婚姻是愛情的墳?zāi)?。我覺得很多情況下,是雙方?jīng)]有足夠的'安全感為彼此改變,或者說不愿意改變,然后就是無窮無盡的抱怨,換來的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的.就是改變,家庭中有多少人希望另一半改變,女性偏多,這希望又有多少xx可行性?在你想到這個(gè)問題的時(shí)候,你怎么知道對方不是這樣想的呢?我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個(gè)角度去想,你為什么不先改變一下自己?鼓起勇氣去和解,放下面具去破冰…因?yàn)槟愕牡拙€是不想放棄,否則這一切都沒意義。說放棄是最簡單的事!
    學(xué)生圍城讀書心得篇五
    《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺,而這正是錢鐘書的著力點(diǎn)之一。讀書肯定是有用的,可以提升個(gè)人的修養(yǎng),修養(yǎng)是長期積累而成的,讀書并不需要有很明確的目的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生圍城讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段,但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎迹磭菍⑷朔殖蓛深?,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
    文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿,或許不會再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
    縱觀現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。
    就拿我們的畢業(yè)找工作來說吧,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競爭激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習(xí)專業(yè)呢?.
    最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”
    最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
    《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
    小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無所獲,沒有學(xué)到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報(bào)館。能夠說,他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
    小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
    這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
    其實(shí),有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
    《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因?yàn)樗媸啦还У男蜗笮纬闪怂?圍城"許多人都說方鴻漸不思進(jìn)取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
    方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個(gè)但是買了之后他又覺有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
    方鴻漸留洋回國是多么的春風(fēng)得意開始到了娶妻生子的時(shí)他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。
    其實(shí)在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識分子他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實(shí)與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美。從而懂得思考和反省?!秶恰方o告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來而城外的人想沖進(jìn)去。
    《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。
    《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會在文章中向大家慢慢道來).
    我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的,只是為了圖個(gè)樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時(shí),我十分納悶_我一般讀小說,200多頁會讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.
    這時(shí),我看到了本書的題目_《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí),我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國留學(xué)后騙來了個(gè)博士學(xué)位,回國時(shí)候和回國后發(fā)生的事情。
    我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實(shí)證明,書是對的,我是錯(cuò)的!
    我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
    我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果.但,此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》!"。
    我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"楊絳這個(gè)家伙,沒事寫這個(gè)干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"。
    但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了!
    從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處。
    作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書。
    其實(shí),"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時(shí),曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。
    的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說是十分親密_也許柔嘉說的沒錯(cuò),鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的阿姨,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
    但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。
    例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認(rèn)為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。
    于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己.我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績頗受大家的好評.但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。
    于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長對待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對方鴻漸一樣.不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
    我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡力來將它實(shí)現(xiàn)吧。
    我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的。
    另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點(diǎn)是我要"批斗"的。
    學(xué)生圍城讀書心得篇六
    《圍城》這部小說在高中能夠說就早有耳聞,一向很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)光的原因,一向沒空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,最后有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面杯具。
    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,應(yīng)對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
    事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續(xù)著一顆用心的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
    學(xué)生圍城讀書心得篇七
    作者描繪出近代戰(zhàn)爭時(shí)期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長,獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。
    方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
    這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學(xué)無所成,沒有足夠的獨(dú)立自主。
    方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo(hù)女人??墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計(jì)來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散?;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場失敗的婚姻。
    當(dāng)看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
    但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
    不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個(gè)因素吧。
    學(xué)生圍城讀書心得篇八
    圍城,圍住的不僅僅是城。
    ——題記。
    方漸鴻,無疑是個(gè)充滿諷刺的人物。出國留學(xué),卻只能弄不真實(shí)的文憑混日子;因?yàn)橐粋€(gè)電話,失去自己一生的摯愛,甚至與那個(gè)深愛自己的蘇小姐也不了了之。
    故事似乎永遠(yuǎn)在向你想象不到的地方發(fā)展。細(xì)細(xì)品讀,才頓然發(fā)覺他最大的諷刺莫過于那種與這個(gè)世界格格不入的`感覺。他仿佛永遠(yuǎn)得不到自己想要的,甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的開頭是孤身一人,結(jié)尾時(shí)仍就是形單影只。那種戲劇化的從無到有再從有到無,都在他身上得到了充分的體現(xiàn)。
    "城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。"那么方鴻漸呢?他在尋找精神寄托,可每當(dāng)找到歸宿后,卻又認(rèn)為就是一種變相的束縛。在城外時(shí)不斷尋找可以入城的路,卻在入城后又懷念城外的天空。他從來不屬于任何一個(gè)地方。
    而這種糾結(jié)心理,其實(shí)也是當(dāng)時(shí)的社會文人的一些普遍心理現(xiàn)象。他們在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,無助,徬徨,迷茫,沒有任何的精神寄托讓他們存活于世,不敢交流,成為了一個(gè)個(gè)如方鴻漸一樣的"圍城"一孤獨(dú)中封閉自我。
    在小說的結(jié)尾,作者為許多的"美好"打下鋪墊,可是盡管是這樣,我們都知道他的結(jié)果是注定悲慘,而這些美好的幻想只會讓現(xiàn)實(shí)更加的悲哀。
    畢竟,生活本就不盡如人意。
    而這,就是這本書給我的全部感受。
    學(xué)生圍城讀書心得篇九
    鐘麗畢業(yè)于始興中學(xué),現(xiàn)就讀于佛山科技技術(shù)學(xué)院一年級,法學(xué)專業(yè)。
    這是我第二次讀《圍城》這本書,第一次讀是在初中的時(shí)候,也許是那時(shí)的我心智還不夠成熟,覺得《圍城》就是一部愛情小說,講的都是婚姻故事,那時(shí),我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的,所以當(dāng)時(shí)的我并沒有從書中收獲到很多。這次,我拋開之前對《圍城》的偏見,帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀,我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事,還有出身門第、社會地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學(xué)識歷練等一系列人生中不可避免的圍城。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)去了就想出來,沒進(jìn)去之前又想進(jìn)去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛,是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個(gè)中的任何一個(gè)結(jié)婚,而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚,但結(jié)果卻不盡人意,最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦、不敢多言,或言不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,因?yàn)榉进櫇u那樣的性格,導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。
    每每看到書中方鴻漸的所做所為,心中就會有種莫名的壓抑,因?yàn)槿杂胁簧偃讼穹进櫇u一樣,不知道自己真正想要的是什么,隨波逐流,渾渾噩噩地過日子。也許是社會的風(fēng)氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優(yōu)柔寡斷的性格。方鴻漸是一個(gè)帶著玩世態(tài)度又有點(diǎn)良心的知識分子。為什么這樣說呢?因?yàn)樗谫徺I假的文憑的時(shí)候,也做了激烈的思想斗爭,他也問過自己的良心"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"到最后他還是違背了道德,昧著良心買了假的文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望,也得到了丈人的歡心,但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬,惶惶不可總?cè)?。不僅如此,因?yàn)樗e(cuò)誤的選擇,害得自己的事業(yè)受挫,只能忍氣吞聲地做個(gè)副教授,兩頭不著岸。讀完這部小說,我的心情很復(fù)雜,我也不知道該怎樣表達(dá)我的心情,既有對方鴻漸行為有失妥當(dāng)?shù)牟粷M,也有對他生活在那種社會無可奈何的同情。在那個(gè)年代,做個(gè)大人物并不是一件容易的事,不是每個(gè)人都有能耐,可是他又不甘心做個(gè)小人物,他想要越爬越高,因?yàn)檫x錯(cuò)了方向,所以也偏離了。
    《圍城》從"圍城"這個(gè)比喻開始,就淋漓盡致地表現(xiàn)了人的一生中所面臨的"圍城"困境:生活本就是一座由婚姻與事業(yè)、成功與失敗、學(xué)習(xí)與娛樂等元素構(gòu)成的圍城。作者以"圍城"為名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、事業(yè)以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員,躲不開,逃不掉。其實(shí)很多時(shí)候是我們習(xí)慣了找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,在這個(gè)籠子里待了不久后卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)去了另外一個(gè)籠子。盡管身心疲憊,但內(nèi)心依然向往。
    雖然方鴻漸只是錢老小說中的一個(gè)虛構(gòu)的人物,但是他卻是那個(gè)社會的典型代表,其實(shí)像方鴻漸那樣的人在那個(gè)社會是很常見的,錢老借這樣一個(gè)故事和這樣一個(gè)人物來反映當(dāng)時(shí)社會的存在的問題,當(dāng)時(shí)的社會表面上看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則波濤洶涌,來自暗處的不明風(fēng)暴隨時(shí)準(zhǔn)備困住人,面對如此艱險(xiǎn)的生存環(huán)境,人們往往只有兩個(gè)選擇,要不你向命運(yùn)屈服,放棄自己理想,從此不再妄想出人頭地,有所作為,要不你就向命運(yùn)挑戰(zhàn),勇敢追求自己想要的,堅(jiān)持自己的理想。其實(shí)往往會出現(xiàn)另外一種情況,就是像方鴻漸一樣,既有自己想要追求的東西,然而卻沒有做出正確的選擇,沒有采取正確的方法,很顯然,自己就會離自己的初衷越來越遠(yuǎn),讀后感《重讀《圍城》有感》。如今的我們也一樣,雖然生活的時(shí)代背景不同,但是我們也許都可以在方鴻漸身上找到自己的影子,很多時(shí)候,我們也是被在自己的"圍城"之中,在處理一些事情上,我們也會有類似于方鴻漸的猶豫不決,再強(qiáng)大的人也會有懦弱的一面,在成長的道路上,我們也會犯一些錯(cuò),也許也做出過錯(cuò)誤的選擇。不要有什么心理負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@就是人性啊。我們要做就是不斷完善自己,做更好的自己,所以我們需要學(xué)習(xí),這當(dāng)然包括多方面的學(xué)習(xí),比如說看書也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)途徑,就拿《圍城》這本書來說,我們可以從中了解到那時(shí)候的社會環(huán)境以及在那個(gè)環(huán)境下生活的人,從以前的社會反觀我們現(xiàn)在的社會,用歷史的視覺和用現(xiàn)代的視覺去審視每一個(gè)現(xiàn)象,每一個(gè)人物。多看書,總是好的。
    《圍城》已讀,心中的波瀾尚未撫平,但生活仍在繼續(xù)。我希望我們都不要自困于"圍城"之中,用心生活,感受生活的美好。
    被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。這就是圍城。
    學(xué)生圍城讀書心得篇十
    圍城讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的圍城讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【圍城讀書心得優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。
    《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
    小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無所獲,沒有學(xué)到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報(bào)館。能夠說,他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
    小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
    這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
    其實(shí),有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
    看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。
    《圍城》并不深?yuàn)W,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
    初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運(yùn)無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
    錢老學(xué)識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。
    可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價(jià)值得多。
    剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時(shí)間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。
    這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關(guān)于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。
    我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,一個(gè)是關(guān)于婚姻,另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)?,孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
    圍城另外一個(gè)意思,寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點(diǎn)良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風(fēng)流倜儻,有時(shí)說話也有些道理,像個(gè)哲學(xué)家一樣,卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實(shí)社會中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會環(huán)境。”
    小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng),當(dāng)……”聲中結(jié)束,像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,它沒有提供什么關(guān)于社會和人生出路的明確結(jié)論,但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個(gè)沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺。經(jīng)過反復(fù)的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,其實(shí)是看到了一個(gè)影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個(gè)可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個(gè)總結(jié),讓自己的日子過得現(xiàn)實(shí)而有趣?!秶恰繁憩F(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達(dá)到后又能怎樣,城外的人想進(jìn)來,城里的人出去,這就是人生。
    學(xué)生圍城讀書心得篇十一
    《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
    假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進(jìn)他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進(jìn)去,而他們卻不想逃出來。
    每個(gè)人都應(yīng)必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學(xué)書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。
    《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時(shí)和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。
    每個(gè)人的心里是否都有一座城?
    蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因?yàn)樘K文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。
    無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城,從一個(gè)希望走向另一個(gè)希望。
    我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個(gè)人,又或許是一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的愿望。
    孩提時(shí)代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍(lán)的天空下放風(fēng)箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時(shí)期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。
    也許,年齡也是我一生中的圍城。
    曾經(jīng)中學(xué)時(shí)的'摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯(cuò),然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計(jì)較對與錯(cuò),因?yàn)閷εc錯(cuò)根本就沒有定義,就像是一加一永遠(yuǎn)等于二,而她和我卻已不再是我們。
    我并不羨慕她們,因?yàn)槊恳蛔抢锒紩幸坏狸柟?,只要向著有光的地方走,就不會孤單?BR>    每個(gè)人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時(shí)想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會,舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
    喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
    從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對,也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對的人會在對的時(shí)間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
    方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
    圍城里還有一段話,甚是喜歡。拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
    現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
    學(xué)生圍城讀書心得篇十二
    讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一起個(gè)時(shí)代,那樣一起個(gè)社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的感情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會,舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
    喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一起句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一起個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一起生只談一起次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個(gè)星期換一起次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
    從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對,也是因?yàn)閺奈从龅竭^一起個(gè)人,讓自己覺得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對的人會在對的時(shí)光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會。而那個(gè)人,只要一起牽手,你就明白,那是幸福!
    方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一起樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的感情!
    配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一起個(gè)人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放下一起切;他務(wù)必保證自己的愛不會因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦訐u;他不只就應(yīng)讓她相信自己,更就應(yīng)讓他相信未來!
    圍城里還有一起段話,甚是喜歡。
    拿到一起串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的`人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
    現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
    學(xué)生圍城讀書心得篇十三
    《圍城》中說:婚姻就像圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。讀來,總是讓人在不經(jīng)意間會心一笑。在當(dāng)今,這句話更是被無數(shù)次地引用,因?yàn)樗会樢娧氐莱隽嘶橐龅臒o奈,批判了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性。
    是的,人們可以通過自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權(quán)利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進(jìn)進(jìn)出出,但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對社會的責(zé)任,所以它不能被任意嘗試。
    “圍城”就是一種比喻,在書中它喻的是“婚姻”,但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時(shí)這些困境會給我們帶來收獲,正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起,人生之路沒有一帆風(fēng)順,只有奮起執(zhí)行;有時(shí),這些困境丟給我們帶來打擊,使人跌落深淵,一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個(gè)圍城,可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機(jī)四伏,就像海上一葉孤舟漂泊久了,沒有一個(gè)可以停靠的港灣。
    有希望,有失望,帶來快樂或痛苦,這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,對于人生上的困境,無論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都要以樂觀積極的態(tài)度去對待,去面對。其實(shí)我們一直在循環(huán)、重復(fù)的做同一件事,不同的是個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事,只會白日做夢。總會令自己陷入“圍城”,但當(dāng)我們陷入“”圍城時(shí),也不要放棄,盡力去打破“圍城”。而這也很簡單,凡事站在客觀角度考慮,多找自身原因。這樣,盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。
    風(fēng)吹雨打,日曬雨淋!時(shí)間久了,人們不禁懷念那個(gè)心靈深處的避風(fēng)巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進(jìn)的火車,有的人沒搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點(diǎn),沿途都是風(fēng)景趕路的人,莫要停下。
    學(xué)生圍城讀書心得篇十四
    有人說,因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓?,戀上一本?
    第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒有機(jī)會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
    《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。
    今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來?!?BR>    輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始!
    學(xué)生圍城讀書心得篇十五
    讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩?,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
    對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
    誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。
    互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳?,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
    “趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
    鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
    雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
    學(xué)生圍城讀書心得篇十六
    錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?BR>    得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時(shí),卻又不足以支付其價(jià)錢,那么之后的很長一段時(shí)間心里都會一向掛記著這件衣服。可若是當(dāng)時(shí)看見時(shí)就將它買下,或許會因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個(gè)人或物用想象加以美化,優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里,而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn),慢慢不在乎就會不珍惜,這時(shí)會更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí),不必須要擁有,可是不試著去追求。
    但盲目的追求不必須是件好事,強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價(jià)。大學(xué)期間,方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國留學(xué)。可顯然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實(shí)在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。
    在這浮華的都市,我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個(gè)世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。
    不一樣時(shí)代有著不一樣的困境,人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)?,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊,曾一蹶不振,可是只要朝著目標(biāo)靠近,以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
    地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,而我們也在追逐太陽的腳步,明明白永遠(yuǎn)不會到達(dá),只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要?jiǎng)倓偤?。剛好到達(dá)追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我滿意彼岸足夠好。
    學(xué)生圍城讀書心得篇十七
    好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負(fù)的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風(fēng)采。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個(gè)女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
    方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時(shí)中國有關(guān),楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。
    對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
    凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點(diǎn)鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶?!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同。”在回去的路上,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí),他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個(gè)好價(jià)錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時(shí),他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價(jià)錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因?yàn)轸~肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價(jià)”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
    對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)較工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對我沒有一點(diǎn)誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實(shí)必出高徒??!名實(shí)必出高徒啊!”。
    《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。