奇妙的人類語(yǔ)言世界，總結(jié)了讓人心生敬畏。總結(jié)要符合語(yǔ)言規(guī)范和邏輯結(jié)構(gòu)。善良是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)，它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)盡的正能量。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇一
校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20__年來(lái)到這所學(xué)校開始，就在聽“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想，按我的理解，新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋，在行動(dòng)，這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。
我心中也有這樣的夢(mèng)想，讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo)：
(1)是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園;。
(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái);。
(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;。
(4)走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。
為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。
我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時(shí)教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說(shuō)過(guò)算一遍，寫下來(lái)才是專業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會(huì)有收獲，才會(huì)有奇跡。
追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對(duì)于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗，多沒希望啊，他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的'共同進(jìn)步。
新教育的四大改變，也是四個(gè)追求：
一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;。
二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變;。
三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書香校園關(guān)系密切。
讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。
(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;。
(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。
我讀到這里，對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇二
閱讀是人類的一項(xiàng)基本技能，絕大多數(shù)人都從小開始閱讀各種書籍。而我也一直保持著閱讀的習(xí)慣。不過(guò)隨著年齡逐漸增長(zhǎng)，閱讀的心態(tài)和目的也發(fā)生了很大變化。在閱讀的過(guò)程中，我也不斷地感受、體驗(yàn)到許多東西。
第二段：初期閱讀的感悟。
初期的閱讀多是因?yàn)閷?duì)圖片、故事、情節(jié)、文字的好奇，因此“讀書好過(guò)萬(wàn)卷書”這樣的詩(shī)句在這個(gè)階段深深地印在了我心中。在這個(gè)階段，我會(huì)透過(guò)書中的故事情節(jié)來(lái)體驗(yàn)各種豐富的經(jīng)歷、體驗(yàn)，舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)我閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，我會(huì)想象自己穿越到未來(lái)世界中；當(dāng)我讀到動(dòng)物寓言時(shí)，便能夠?qū)W會(huì)許多道理；當(dāng)我讀歷史類書籍時(shí)，我會(huì)充分地體驗(yàn)到歷史的長(zhǎng)久和人類文明的發(fā)展變遷。
第三段：深度閱讀的收獲。
長(zhǎng)大后，我逐漸接觸到了更深度的閱讀，這樣的閱讀不是為了好玩，而是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的內(nèi)涵。比如說(shuō)，我會(huì)閱讀權(quán)威性的學(xué)科書籍和專業(yè)期刊論文，逐漸掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，而不止是一味地追求娛樂(lè)。在這樣的閱讀過(guò)程中，我不僅對(duì)專業(yè)領(lǐng)域有了全面的了解，同時(shí)也懂得了如何運(yùn)用所讀到的知識(shí)來(lái)實(shí)際解決問(wèn)題，并將其應(yīng)用在生活中。
第四段：閱讀的文化視野。
閱讀不僅能夠幫助個(gè)人成長(zhǎng)，還能夠開闊視野，接觸到其他國(guó)家和文化的思想。比如說(shuō)，我很喜歡閱讀英美文學(xué)作品，深入了解外國(guó)文化，思考外國(guó)人的文化背景，習(xí)俗和語(yǔ)言習(xí)慣等。這樣的閱讀不僅幫助我學(xué)習(xí)另一國(guó)家的文化，還增進(jìn)了我對(duì)人類文化的比較和對(duì)于不同領(lǐng)域的理解，大幅度拓寬了我的文化視野。
第五段：結(jié)論。
在閱讀的過(guò)程中，我有了許多的情感體驗(yàn)和思考功力。有些書籍給了我巨大的激勵(lì)，有些則教會(huì)了我如何對(duì)待生活，有些則拓寬了我的視野。我也相信，不管是初期閱讀，還是深度閱讀，每一次讀書都會(huì)影響我成長(zhǎng)軌跡上的旅程。閱讀，讓我越來(lái)越懂得如何思考，如何感受，如何成長(zhǎng)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇三
閱讀是一種感悟，是一種心的領(lǐng)悟和啟迪。而閱讀心得則可以是一種屬于自己的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。時(shí)刻積累和反思，不斷地體悟和感悟，才能使我們的閱讀更靈活、更豐富。在閱讀過(guò)程中，我獲得了許多收獲，也有了許多深刻的思考。
第一段：閱讀帶來(lái)的思考與收獲。
在閱讀的過(guò)程中，我不僅僅是在閱讀這本書，它更多的是給我?guī)?lái)了一種深刻的思考。在讀完一本書之后，我會(huì)不自覺地思考這本書背后所傳遞的意義和價(jià)值，思考為什么作者會(huì)寫此書，思考我從這本書中所學(xué)到的東西，思考這本書在我的生活中所占的位置。這些東西貫穿了我的思維，讓我得到了不同的收獲。
第二段：閱讀帶來(lái)的視角拓寬。
閱讀不僅讓我思考更開闊了我的視角，也讓我拓寬了我的眼界。讀書讓我更容易了解世界各地的文化、歷史和人物。閱讀也讓我了解到有趣的知識(shí)、故事和文化。還有許多重要的主題像友誼、愛、婚姻、人性、背叛和挫敗等。
第三段：閱讀帶來(lái)的美化生活。
閱讀不僅讓我思考和拓寬視角，還讓我享受美好的生活。在一本好書的陪伴下，我的生活變得更豐富、更有適合我自己的味道。在閱讀的過(guò)程中，我和書中的角色結(jié)識(shí)，和他們一起經(jīng)歷各種各樣的人生歷程。通過(guò)他們，我領(lǐng)悟到了許多生活的智慧，而這些智慧會(huì)通過(guò)書籍的形式美化我的生活。
第四段：閱讀帶來(lái)的人生成長(zhǎng)。
隨著閱讀量的不斷增長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)我的人生成長(zhǎng)有很大的影響。我的思考方式、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面都得到了很大的提高。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多人生的道理，這些道理讓我對(duì)很多事情有了更清醒的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀讓我不斷成長(zhǎng)，從而使我更加自信、更加樂(lè)觀。
第五段：閱讀成為我的信仰。
因?yàn)殚喿x，我更加珍視獨(dú)處的時(shí)間，這是我獲得智慧和收獲的空間。因?yàn)殚喿x，我感悟到了人性、生活和文化。因?yàn)殚喿x，我經(jīng)歷了豐富的人生，閱讀成為了我生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是在哪個(gè)年齡段，閱讀讓我不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此閱讀成為了我的信仰，我希望通過(guò)不斷閱讀，讓自己變得更好，從而創(chuàng)造出自己理想中的生活。
在生命中的旅程中，閱讀是一條不斷前進(jìn)的道路。我相信不管我前進(jìn)多遠(yuǎn)，這條道路都會(huì)伴隨著我。它將是我在人生中永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的一部分，它將帶給我許多動(dòng)人的故事、智慧和思考。我認(rèn)為，閱讀讓我們了解自己，養(yǎng)育自己，使自己成為獨(dú)具慧眼的人。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇四
兒子xxx就讀于x縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)，作為家長(zhǎng)很樂(lè)意學(xué)校組織這樣的親子閱讀的活動(dòng)。閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！倍嘧x書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，真可謂一舉多得。
同樣做為一名教師，我深知親子閱讀的重要性，下面是我們家長(zhǎng)的一點(diǎn)心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同分享。
親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關(guān)鍵。記得有一個(gè)故事，大概是說(shuō)猶太人在孩子出生后就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過(guò)去，從而在很小就在他們心中種下一個(gè)印象，書里有好東西。這和我們古人所說(shuō)得“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”有點(diǎn)異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時(shí)候，我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)，而是新華書店。在新華書店里，面對(duì)這么多兒童讀物，孩子的閱讀和學(xué)習(xí)興趣自然而然的就提升了。
親子閱讀，再者就是家長(zhǎng)們的堅(jiān)持。眾所周之，孩子的注意力和專心力有限，做一件事情不能長(zhǎng)久。這時(shí)，細(xì)心的家長(zhǎng)們就應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和啟發(fā)，讓孩子感覺到讀書的樂(lè)趣與好處。久而久之，閱讀這個(gè)好習(xí)慣，就會(huì)很自然的讓孩子保持下去。
親子閱讀，最后就是家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的興趣，加以啟發(fā)和引導(dǎo)。有的孩子數(shù)學(xué)不是很好，家長(zhǎng)可以和孩子多看一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，智力游戲，左右腦開發(fā)之類的書籍；如果語(yǔ)文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書籍。記住，一定要找適合孩子的書籍，否則會(huì)適得其反的，現(xiàn)在的書良莠混雜，家長(zhǎng)們一定要加以辨別。
當(dāng)然，如果孩子非常喜歡這本書，那就買下來(lái)，家長(zhǎng)們少抽幾盒煙，少用點(diǎn)化妝品，多給孩子買幾本好書，買的書多了，可以考慮給孩子買一個(gè)兒童書櫥，這樣，孩子的閱讀興趣會(huì)更濃的。
總之，親子閱讀給了我們不小的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的表達(dá)能力有了很快的提升，寫作上也有了很大的提高，上一年級(jí)時(shí)自己寫的一個(gè)小隨筆還被《天天愛學(xué)習(xí)》刊登了呢?，F(xiàn)在，他又喜歡上了歷史書籍，尤其對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)故事格外著迷，歷史朝代表也基本上能背下開了。
希望家長(zhǎng)們相互交流，孩子們也相互交流，讓我們把自己的孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人才。最后預(yù)祝學(xué)校舉辦的親子閱讀活動(dòng)越辦越好。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇五
閱讀是人類獲取知識(shí)和智慧的重要方式之一，通過(guò)閱讀能夠開拓眼界，豐富知識(shí)，啟迪思想，傳遞情感，增強(qiáng)能力。在讀書學(xué)習(xí)中，閱讀心得體會(huì)十分重要，能夠讓我們更好地理解書中所傳遞的思想與價(jià)值觀，從中受益、成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將就自己的閱讀心得體會(huì)和感悟進(jìn)行探討和分享。
一、讀書感悟。
在我看來(lái)，讀書最根本的感悟就是對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。不同的書籍內(nèi)容、風(fēng)格和主題都可以給人帶來(lái)不同的啟迪和感悟。正如一本好書會(huì)開一扇心靈之窗，讓我們通過(guò)文字與精神交流，發(fā)現(xiàn)新的世界觀和認(rèn)知，拓展我們的能力和智商。同時(shí)，讀書也可以讓我更加深入地了解自我，理解自己的內(nèi)心、價(jià)值觀和夢(mèng)想。通過(guò)閱讀，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)清自己真正的訴求和興趣，尋找自我定位，更加清晰地為自己未來(lái)設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃。
二、讀書與生活。
讀書可以對(duì)我們的生活產(chǎn)生很大的影響，它不僅是一種娛樂(lè)，更能使我們更加深入地理解人生哲學(xué)和價(jià)值觀。在讀書的過(guò)程中，會(huì)很自然地獲得各種各樣的得益，比如更加開放的思想方式、自然的生活態(tài)度、良好的價(jià)值觀等。在生活中，我們可以用讀書對(duì)于思維方式與世界出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶接?，這會(huì)使我們更加準(zhǔn)確的捕捉到問(wèn)題的核心點(diǎn)，減少發(fā)生沖突和誤解的情況，提高自己的人際關(guān)系。
三、讀書對(duì)情感的影響。
閱讀是一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，許多書籍會(huì)使讀者情緒激動(dòng)或產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。比如，我曾經(jīng)看過(guò)一本關(guān)于自閉癥患者的小說(shuō)，讀完之后讓我很容易感到同情和擔(dān)憂，我認(rèn)為這種情感體驗(yàn)可以激勵(lì)讀者關(guān)注那些受不窮心理負(fù)擔(dān)的人們，認(rèn)真思考于他們可以做出什么樣的幫助和貢獻(xiàn)。閱讀會(huì)使我們對(duì)于情感的把握更加明確，更能夠使我們?cè)谶@些方面的應(yīng)對(duì)能力有所提高。
四、讀書對(duì)于寫作的重要性。
閱讀和寫作是相互聯(lián)通的，好的寫作往往離不開先前的閱讀修養(yǎng)。閱讀往往能夠使我們開拓視野，積累語(yǔ)言和思考的素材，幫我們更好地理解寫作所需的基本功，使我們能夠在寫作過(guò)程中進(jìn)行更加深刻和準(zhǔn)確的表達(dá)。通過(guò)閱讀和寫作，我的寫作能力逐步得到了提升，能夠更好地去表達(dá)身邊的事情、自己的想法和觀點(diǎn)。
五、讀書對(duì)于人生的意義。
最后，讀書對(duì)于人生的意義是無(wú)法估量的。我們常說(shuō)的“活到老學(xué)到老”句線中，讀書是不可缺少的。閱讀不是一個(gè)簡(jiǎn)單的挪個(gè)時(shí)間，坐在角落里沉浸于自己的世界中，它是一個(gè)突破傳統(tǒng)思維的能力培養(yǎng)，使自己能夠在未來(lái)有更好的機(jī)會(huì)和能力去應(yīng)對(duì)身邊的事物和問(wèn)題，開辟新時(shí)代的可能性。同時(shí)，通過(guò)閱讀我們也不僅可以為自己帶來(lái)自我認(rèn)識(shí)的提高，還可以為他人帶來(lái)啟迪和幫助，曾經(jīng)讀過(guò)的那些書籍，對(duì)于身邊的人甚至是對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)都可能有所啟示作用。
總之，閱讀是一個(gè)不斷走進(jìn)和探索自我的過(guò)程，令人陶醉也能帶著自己的十字架前進(jìn)。通過(guò)閱讀不斷地涵養(yǎng)自己的靈魂與心靈世界，我們可以有更多的耐心、情感、思考和創(chuàng)造力去建設(shè)自己的未來(lái)和改變世界的本地。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇六
5月_日，暖風(fēng)拂面，白石坡社區(qū)幼兒園全體家長(zhǎng)、師幼坐著校車，扛著旗幟走進(jìn)了大自然的懷抱-“彭墩”，聞花香、聽鳥啼、欣賞形象逼真的蠟像人，觀看千姿百態(tài)的稻草人、美麗的孔雀開屏，重要的是大自然本身就是一本很好的教科書，與孩子一起走進(jìn)大自然，可以使孩子的好奇心得到滿足和釋放。同時(shí)，也是孩子和家長(zhǎng)親近、交流的好機(jī)會(huì)，也能在這萬(wàn)物靈動(dòng)、花開的季節(jié)，培養(yǎng)孩子的觀察力，滿足了孩子的好奇心。
在這生機(jī)勃勃的季節(jié)里，感受陽(yáng)光、感受運(yùn)動(dòng)、感受自然帶給我們的快樂(lè)和激情。小朋友、家長(zhǎng)和我們幼兒園全體教職工與自然交融，在真實(shí)、生動(dòng)、趣味的情境中，意志得到了磨練，體質(zhì)得到了鍛煉，身心獲得了發(fā)展。
通過(guò)春游不僅讓孩子走進(jìn)大自然、感受大自然、體驗(yàn)大自然給我們帶來(lái)的快樂(lè)，學(xué)會(huì)了公共衛(wèi)生常識(shí)，同分享、共快樂(lè)!同時(shí)也開展了一次校車演練，而且，春游也給我們大家建立了互相學(xué)習(xí)、交流的橋梁和空間，在春游的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)與孩子之間建立了更深一層的親子感情，讓孩子與孩子、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、老師與孩子、家長(zhǎng)之間有了互動(dòng)的機(jī)會(huì)，無(wú)論是在游玩的過(guò)程中還是在車上都體現(xiàn)了：以大自然為學(xué)習(xí)的課堂。
平時(shí)大部分家長(zhǎng)都是在忙忙碌碌的工作中，無(wú)暇顧及孩子的心情，更別說(shuō)是與孩子進(jìn)行情感交流了，為了讓更多的家庭能甜蜜的體驗(yàn)到和孩子游玩的快樂(lè)，本次我們并選擇了《彭墩》一日游，天真愛幻想的孩子們能夠通過(guò)此次春游看到各種活生生的動(dòng)物，他們的心情是無(wú)比的激動(dòng)和興奮，帶著這種激情他們不覺得疲憊，留下的只有美好的回憶，有說(shuō)不完的話題，通過(guò)這次活動(dòng)，可見他們對(duì)此次春游收獲了語(yǔ)言的組織能力、繪畫的表現(xiàn)能力、親子間的情感傾訴能力等，嘗試、體驗(yàn)了各種安全知識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇七
難得讀一本哲學(xué)書，就讀了哲學(xué)書中的《生與死》篇，讓我受益匪淺，哲學(xué)中那難以參透的玄機(jī)真是玄之又玄。與此同時(shí)，對(duì)死亡的那份恐懼油然而生，到底生為何事，死為何物？也許，突然就豁然開朗了。
有時(shí)死亡真的來(lái)的太早了，當(dāng)你在世上沒留下一點(diǎn)東西之前（或者是才完成了一半），就因?yàn)椴』蛞馔舛氋F的生命。生者何為生？活得有價(jià)值，就是最好的證明。所以試著鍛煉起自己的身體，試著邁開腳步，試著發(fā)憤圖強(qiáng)，試著勇往直前吧。
因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲劳?，所以我們才努力的過(guò)好每一天?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多。”把自己該做的事做完，開開心心的過(guò)每一天，這才是最重要的?？吹嗣?，其實(shí)，也就是鏡花水月；看清了俗世，也只不過(guò)是過(guò)往云煙。去吧，少年，讓自己過(guò)得有意義，幸福美滿！
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇八
第一段：引言（200字）。
閱讀是人類進(jìn)步的一種方式。讀書能夠開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)情操，同時(shí)也能夠讓人們更好地了解自己和他人。在讀書的過(guò)程中，不僅是對(duì)作者思想的接受和消化，更是對(duì)自己內(nèi)心的思考和反思。通過(guò)讀書，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種修行。
第二段：背景（200字）。
作為一名讀書愛好者，我讀過(guò)很多不同類型的書籍，無(wú)論是文學(xué)、哲學(xué)、歷史還是科學(xué)，每一本書都讓我感受到了不同的思想碰撞和情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了眼界，豐富了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了用心體會(huì)和感悟書中的真理。
第三段：閱讀的價(jià)值（300字）。
讀書有助于我們了解人類的智慧傳承和文化積淀。通過(guò)閱讀，我們可以與許多偉大的思想家、文化名人相遇，傾聽他們的聲音，感受他們的智慧。在讀書的過(guò)程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到滋養(yǎng)，對(duì)世界和生活有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的追求也更加明確。同時(shí)，閱讀還有助于我們培養(yǎng)審美能力、提高文化素養(yǎng)，以及培養(yǎng)閱讀、理解、思考和表達(dá)能力。
第四段：讀書中的啟示（300字）。
通過(guò)閱讀書籍，我逐漸明白了一個(gè)道理：真正的智慧是博大而深刻的，不僅僅局限于一種學(xué)科或者一本書。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一本書都是開啟智慧的一把鑰匙，每一本書都包含著不同的思想和觀念。通過(guò)讀書，我學(xué)到了很多東西，但我也明白到自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
閱讀心得體會(huì)是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)閱讀，我們可以得到思想的啟迪和靈感的迸發(fā)。讀書不僅帶給我們知識(shí)和智慧，更重要的是培養(yǎng)了我們的見識(shí)和思想。同時(shí)，閱讀也需要我們付出努力和時(shí)間，但這一切都是值得的。通過(guò)閱讀，我們能夠成為更好的自己，為自己的人生增添更多的色彩。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書似乎是一種被忽視的活動(dòng)。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，閱讀是一種永恒的追求，一種人類文明的傳承。無(wú)論是現(xiàn)代社會(huì)還是古代文明，閱讀都是永恒的價(jià)值。因此，讓我們拿起一本書，花時(shí)間來(lái)讀書，體會(huì)閱讀帶來(lái)的力量與溫暖，喚醒內(nèi)心深處的智慧之光。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇九
近期，我有幸加入了一個(gè)名為“狼群閱讀”的讀書交流群組。在這個(gè)群組中，我們組成小組定期閱讀同一本書，并在每周末進(jìn)行討論和分享。通過(guò)參與狼群閱讀，我深深感受到了它給予我的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將分享我在狼群閱讀中的感想、心得和體會(huì)。
首先，狼群閱讀教會(huì)了我如何更有效地去閱讀。在狼群閱讀中，我們提前約定一本書的閱讀計(jì)劃，并在每周末開展集體討論。這種集體閱讀的方式迫使我更加專注于書本本身，而不是被其他事務(wù)分散注意力。在每次討論過(guò)程中，與小組成員的互動(dòng)和交流也幫助我對(duì)書籍內(nèi)容有更深入的理解和思考。同時(shí)，在小組分享中，我可以了解到其他小組成員對(duì)同一本書的不同觀點(diǎn)和解讀，這拓寬了我的思路，讓我能夠看到更多的維度，從而豐富了我的閱讀體驗(yàn)。
其次，狼群閱讀給我提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改進(jìn)。在與小組成員的互動(dòng)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)可能并不總是正確的，而且有時(shí)候?qū)τ谀承﹥?nèi)容的理解可能存在偏差。這讓我反思和反省，開始學(xué)會(huì)更加謙虛和開放地接受不同的觀點(diǎn)。我也更加重視批判性思維，通過(guò)思考、分析和質(zhì)疑，尋找和理解書中作者的意圖。通過(guò)自我反省和與他人的交流，我相信自己的閱讀能力和批判思維也在不斷提高。
再次，狼群閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到“團(tuán)隊(duì)合作”的重要性。在狼群閱讀小組，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且每個(gè)人的意見都會(huì)被認(rèn)真聆聽和尊重。小組成員之間的積極互動(dòng)和和諧氛圍讓我明白，當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力時(shí)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧和能力將會(huì)得到不斷地激發(fā)和提升。與他人討論并分享自己的想法，不但能夠交流和獲得新的觀點(diǎn)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和傾聽能力。狼群閱讀給我提供了一個(gè)信任和尊重他人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的影響。
最后，狼群閱讀帶給我一種積極的閱讀氛圍和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在平時(shí)閱讀的過(guò)程中，由于時(shí)間和其他因素的限制，有時(shí)候會(huì)感到疲憊和缺乏動(dòng)力。然而，在狼群閱讀中，我和小組成員們共同追求知識(shí)和進(jìn)步，互相鼓勵(lì)、奮發(fā)努力。每次參與小組討論，我都獲得了新的啟發(fā)和動(dòng)力，使我對(duì)書籍內(nèi)容保持持續(xù)的興趣和專注度。我相信與狼群閱讀一同成長(zhǎng)的過(guò)程，將給我今后的閱讀和學(xué)習(xí)帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力和激情。
總之，通過(guò)參與狼群閱讀，我收獲了很多。它教會(huì)了我如何更有效地閱讀，提供了一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)也給了我一種積極的閱讀氛圍和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我相信，狼群閱讀不僅是一種閱讀方式，更是一種心靈的洗滌和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。在以后的日子里，我將繼續(xù)參與狼群閱讀，與更多的人分享我的想法和觀點(diǎn)，共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十
我是一個(gè)常看書的人。在我的書架上，擺滿了很多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我歡樂(lè)。書，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自我最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不一樣的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活十分困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自我的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們此刻的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十一
理者與領(lǐng)導(dǎo)者，我將如何去管理好、領(lǐng)導(dǎo)好自己的學(xué)校，給家長(zhǎng)、社會(huì)交上一份滿意的答卷呢？在工作上勤勤墾墾，努力的滿足大家的需要。工作之余我不斷的學(xué)習(xí)，以提高自己的管理與領(lǐng)導(dǎo)水平。近日讀了一本關(guān)于如何去建立學(xué)習(xí)型學(xué)校的書，名為《有效的學(xué)習(xí)型學(xué)校-----提高學(xué)生成就的最佳實(shí)踐》。利用寒假時(shí)間看完后的第一感覺就是想創(chuàng)建這種學(xué)習(xí)型的學(xué)校?；剡^(guò)頭一想自己的學(xué)校情況，根據(jù)書中提的方法還有很大的距離，但其中的一些方法給我?guī)?lái)了許多的參考與想法?？梢哉f(shuō)從中學(xué)到了許多知識(shí)，感觸挺深的。
此書是美國(guó)的richarddufour,roberteaker所著，由聶向榮、李鋼等人翻譯。全書作者將其分成十三章，本書的每一個(gè)部分以及各章節(jié)的具體內(nèi)容，都旨在言明這樣一個(gè)思想：深入細(xì)致的考察和持續(xù)的研究探索是建立專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的重要基礎(chǔ)。全書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，組織流暢，結(jié)構(gòu)清晰，書中引用了大量的事實(shí)依據(jù)及調(diào)查數(shù)據(jù)，讀起來(lái)顯而易懂。有些地方讀了以后引起我深深的思考。例如書中第六章維持學(xué)校變革進(jìn)程中講的通過(guò)溝通維持變革動(dòng)力。作者指出在改革過(guò)程中有效的溝通是必不可少的，并且把組織內(nèi)溝通稱為“新思想傳播的血脈”。學(xué)校的工作是繁雜的，每一項(xiàng)工作都需要人與人的溝通。但平時(shí)通過(guò)自己的觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)校中的溝通是比較少的，且溝通的效果不是很有成效。我就想自己該如何開展學(xué)校工作中的有效溝通呢？書中提出了7個(gè)問(wèn)題回答了我的疑問(wèn)。1、我們打算做什么？2、我們監(jiān)控什么？3、我們提出何問(wèn)題？4、我們仿效什么？5、我們?nèi)绾畏峙鋾r(shí)間？6、我們慶祝什么？7、我們質(zhì)疑什么？相信大家看了這些問(wèn)題覺得沒有什么特別的。但如果深入思考的話，其中的深意卻不言而喻。簡(jiǎn)單明了的問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)看時(shí)覺的沒有什么?？伸o下心來(lái)仔細(xì)一想，平時(shí)的工作中我有沒有仔細(xì)的考慮過(guò)這些問(wèn)題呢？例如學(xué)校組織教研活動(dòng)，我們是否都考慮了其中的問(wèn)題呢？對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的解決是不是都滿意呢？每一次教研活動(dòng)我們的預(yù)期效果是什么？我一連給自己提出了這些問(wèn)題。明白在過(guò)去的工作中只注重了活動(dòng)的計(jì)劃，卻沒有深入到活動(dòng)中，解決存在的問(wèn)題。說(shuō)的明白點(diǎn)有的問(wèn)題甚至沒有考慮過(guò)，即使有的，但也缺少與教師們的必要溝通，教師們甚至沒有真正的明白教研的意義，甚至把教研當(dāng)作是一種任務(wù)敷衍完成。我歸其原因是學(xué)校沒有弄明白對(duì)教研到底監(jiān)控什么？再如派教師出去聽課學(xué)習(xí)，教師們回來(lái)有沒有考慮過(guò)他們?nèi)ヂ犝n學(xué)習(xí)到底是為了什么呢？引發(fā)了我的想法，應(yīng)該讓教師回來(lái)以后討論這樣一個(gè)問(wèn)題“我們仿效、學(xué)習(xí)他們什么？”從而提升教師們的學(xué)習(xí)意識(shí)，反思意識(shí)，有效的完成派教師學(xué)習(xí)的目的。在這本書中像上面提出的7個(gè)簡(jiǎn)單而有思考價(jià)值的問(wèn)題有很多，我在看的時(shí)候把其中一些對(duì)自己學(xué)校實(shí)際情況的問(wèn)題我一一抄錄下來(lái)，用來(lái)以后開展各種工作時(shí)先來(lái)考問(wèn)自己，從而優(yōu)化自己的工作效率。
贏得其員工的信任。只有做了自己所說(shuō)要做的事，這樣才能贏得全體員工的信任。
書中的最后一章提到的熱情與堅(jiān)持。作者告訴我們創(chuàng)建一個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是一項(xiàng)需要熱情的非線性的努力等非理性要素進(jìn)行需要持續(xù)作用的工作。想起自己從師范畢業(yè)時(shí)對(duì)教師的職業(yè)是充滿著無(wú)限的激情，全身心的投入到教學(xué)當(dāng)中。隨著時(shí)間的推移這種激情也會(huì)慢慢的淡下去，大部分的教師也是這樣，很少有人能夠一直的堅(jiān)持下去。身為校長(zhǎng)激發(fā)教師們的熱情并且讓他們保持就顯得很重要。教師們渴望在工作中取得成功，渴望他們是集體努力的一部分，渴望他們的努力能夠使學(xué)生們產(chǎn)生變化。我明白只有滿足了教師們那種成就感、歸屬感、優(yōu)越感。他們就會(huì)充滿熱情，充滿斗志。如何去實(shí)現(xiàn)，這也是我以后工作中所要努力的地方。
讀完整本書，我整個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)型學(xué)校有了新的認(rèn)識(shí)，自己在思想上也有了更深的提高。很想把自己的學(xué)校也帶成學(xué)習(xí)型的學(xué)校。但也知道通過(guò)一本書的閱讀就能改革自己的學(xué)校那是不可能的。但深信自己通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，通過(guò)廣大教師們的努力。能夠慢慢的把學(xué)校帶入到學(xué)習(xí)型學(xué)校當(dāng)中。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十二
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個(gè)特定的人，從他一生下來(lái)到死，都要面臨一個(gè)事實(shí)，那就是：人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒有人可以替他解答的問(wèn)題，那就是：他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季，輕輕地來(lái)，默默地走，之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上，財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者，時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者，更多的時(shí)候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生，法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者)：他認(rèn)為，世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí)，疾病，災(zāi)難，死亡終究會(huì)到來(lái)，人生終究要?dú)w于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí)，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界，對(duì)待他自己的生活。
最后用書評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十三
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴?
可恨的是，現(xiàn)在的日本極其右傾。執(zhí)意搶奪中國(guó)的固有領(lǐng)土釣魚島，刻意制造中國(guó)威脅論，有意修改和平憲法，不承認(rèn)侵略歷史，修改中學(xué)歷史教科書，把慘無(wú)人道的南京大屠殺輕描淡寫為南京事件，在軍國(guó)主義道路上越走越深，引起中韓鄰國(guó)人民的不滿和憤怒。面對(duì)這些，我們的態(tài)度是堅(jiān)決的，我們?cè)?jīng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了杰出的貢獻(xiàn)，我們有著愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)，更要在維護(hù)主權(quán)和國(guó)家尊嚴(yán)上進(jìn)行艱苦卓越的斗爭(zhēng)!
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國(guó)愛家和自強(qiáng)不息的人。
在這和平的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì)，但通過(guò)老舍筆下的四世同堂，我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間，眼前的利益時(shí)最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過(guò)去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
他以深厚精湛的藝術(shù)功力，勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說(shuō)技藝，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷;他用輕松幽默的筆調(diào)，以滿腔沸騰的熱血，寫下了這部讓每一個(gè)中國(guó)人都銘刻于心的民族記憶。
他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。
這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛家愛國(guó)人士被逼無(wú)奈的心理斗爭(zhēng)，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對(duì)侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長(zhǎng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn)，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演，無(wú)所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們因rb人的到來(lái)而生，又因rb人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十四
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠帶給人們無(wú)盡的快樂(lè)和收獲。讀書不僅可以拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還可以啟迪思維、陶冶情操。通過(guò)閱讀，我們可以感受到文字的魅力，深刻體味到讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。在這方面，我也有一些感受和體會(huì)。
首先，閱讀讓我們進(jìn)入一個(gè)開闊的世界。在書籍的海洋中，我們能夠盡情地暢游，不受時(shí)空的限制。無(wú)論是古代的經(jīng)典著作，還是當(dāng)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，都可以通過(guò)閱讀的方式來(lái)感受。在閱讀的過(guò)程中，我們可以聽到不同時(shí)代的聲音，體驗(yàn)不同文化的魅力。閱讀有時(shí)會(huì)讓我沉浸于千年前的故事中，與古人的情感交融；有時(shí)會(huì)帶我進(jìn)入一個(gè)虛構(gòu)的世界，與角色一同經(jīng)歷冒險(xiǎn)。這些體驗(yàn)讓我感受到了書本的奇妙魔力，也讓我對(duì)人類的智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，閱讀是一種思維的啟蒙。通過(guò)閱讀，我們可以見識(shí)到不同的思想觀念和觀點(diǎn)。在與作者的對(duì)話中，我們可以感受到作者的智慧和深度思考。這種對(duì)話不僅能夠拓寬我們的思維范圍，還能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維能力。當(dāng)我們閱讀一本書時(shí)，我們是在與作者進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話，通過(guò)思考和解讀，我們可以對(duì)書中的觀點(diǎn)進(jìn)行理解和分析。閱讀不僅讓我學(xué)會(huì)了思考，也使我具備了解讀和分析的能力，這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
再次，閱讀能夠拓寬我們的視野和知識(shí)面。通過(guò)閱讀，我們可以了解到世界各地的風(fēng)土人情、不同國(guó)家的歷史文化。無(wú)論是旅行記、歷史文化、科普知識(shí)，還是心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)書籍，都能夠通過(guò)閱讀的方式得到啟迪。在閱讀的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也拓寬了我的眼界。閱讀使我更加了解世界，也讓我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域有了一定的了解。這種知識(shí)的積累和視野的開闊，賦予了我更多的選擇和可能性。
最后，閱讀是一種陶冶情操的途徑。通過(guò)閱讀，我們可以感受到文字所傳達(dá)的情感和感受。在作家的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜與純粹，體會(huì)到愛與被愛的溫暖，感受到生活的喜怒哀樂(lè)。閱讀讓我在文字中感受到了世界的美好，也讓我對(duì)人類的情感有了更深邃的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過(guò)程中，我通過(guò)作品中的角色體驗(yàn)到了情感的升華與發(fā)展，也在情感的滋潤(rùn)中陶冶了自己的情操。
總之，閱讀是一種獨(dú)特而美妙的體驗(yàn)，它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和收獲。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)入一個(gè)開闊的世界，拓寬視野；閱讀也是一種思維的啟蒙，可以幫助我們培養(yǎng)批判性思維；此外，閱讀還能夠拓寬我們的知識(shí)面和視野，讓我們更了解世界；最重要的是，閱讀能夠陶冶我們的情操，讓我們更懂得如何去愛與被愛。閱讀給予了我無(wú)盡的快樂(lè)和收獲，也讓我在成長(zhǎng)和發(fā)展中受益匪淺。我相信，只要堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在書籍的世界里找到無(wú)限的樂(lè)趣和充實(shí)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十五
《四世同堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說(shuō)的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯(cuò)，故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶，其中有正義的人與漢奸。
正義派不滿日本人的殘暴，參加——————，漢奸們則“大義滅親”，出賣親人和朋友來(lái)討日本人的歡心，但最后死得更慘。
再來(lái)看看生活中，有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意，只有能夠承受打擊的人才不會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)淘汰。
中國(guó)人是痛恨日本人的，不是因?yàn)樗麄儾恢v道理，而是因?yàn)樗麄儫o(wú)比大的野心。他們?cè)龍D占領(lǐng)全中國(guó)、統(tǒng)治整個(gè)亞洲甚至全世界，他們?cè)蚴澜鐝?qiáng)國(guó)——美國(guó)挑戰(zhàn)，偷襲珍珠港。一個(gè)小小的彈丸之國(guó)，是多么不自量力、不可一世啊。
如今，日本的野心仍然存在，想要不時(shí)挑釁中國(guó)——已經(jīng)強(qiáng)盛起來(lái)的國(guó)家，搶中國(guó)人的地盤?他們還以為中國(guó)是腐敗時(shí)的清朝，該出手時(shí)就出手，在釣魚島的事情上中國(guó)絕不退讓。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，無(wú)論是革命了的還是漢奸，沒有完整活下來(lái)的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾，其實(shí)所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動(dòng)著我們走出黑暗，駛向光明。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北平城中那處小小的小羊圈：謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、熱血青年瑞全、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的冠曉荷、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害啊!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點(diǎn)私利出賣國(guó)家，助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣民族和靈魂的人是沒有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利!我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!
花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來(lái)頁(yè)，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。
可更多的年輕人卻沒有把國(guó)事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓?，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國(guó)窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國(guó)人的名聲。
《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。
對(duì)于老舍，只在高中學(xué)過(guò)他的《駱駝祥子》節(jié)選。當(dāng)我開始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，并沒有報(bào)太大的希望會(huì)有多精彩，可是一開始讀就被吸引進(jìn)去了，大概的內(nèi)容就是在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始，以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各階層、各色人的生死存亡，人性百態(tài)。
老舍的表達(dá)方式是我目前所讀到小說(shuō)中最簡(jiǎn)潔而有力的(原諒我讀的小說(shuō)并不多)，國(guó)外有多作家寫小說(shuō)都會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)篇幅的環(huán)境、背景等看似不相干的描寫，讓很多讀者一開始看覺得有點(diǎn)稀里糊涂，要是沒有什么耐心，就放棄了。而他的表達(dá)方式是一開始就進(jìn)入正題，每個(gè)人物性格也很直接告訴讀者是怎么樣的，再通過(guò)一些事件著重突出，尤其看到那些漢奸的丑陋嘴臉，真想把那些人拉出來(lái)打一頓!!
李空山–警察局特高科長(zhǎng)?！?武漢陷落，昌本人要加緊的肅清北平的反動(dòng)分子，實(shí)行清查戶口，大批的捉人。李空山忙起來(lái)。他不大有工夫再來(lái)到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子，而是為他自己弄錢。他隨便的捕人，捕的多，而后再依次的商議價(jià)錢，肯拿錢的便可以被釋放;沒錢的不管有罪無(wú)罪，便喪掉生命。在殺戮無(wú)辜的人的時(shí)候，他的膽子幾乎與動(dòng)手摸女人是一邊兒大的。(p255)為了享受榮華富貴，他勾結(jié)日本人，隨意欺凌甚至殘害自己的同胞，為了娶冠家的女兒作老婆，想方設(shè)法讓她們的母親“大赤包”當(dāng)上妓女檢查所長(zhǎng)，并且他自己也從中獲取“好處”，可他內(nèi)心并不想娶任何一個(gè)女人為妻，因?yàn)槟菢訒?huì)不自由，他只想得到那些漂亮女人的身體，玩玩而已。當(dāng)他不再受到日本人重用而罷免官職的時(shí)候，“大赤包”還給了300大洋的費(fèi)用，就是為了讓他不要再想和她的小女兒招弟結(jié)婚，因?yàn)楫?dāng)初“大赤包”看重的是他的官職，才同意把女兒嫁給他。他心里簡(jiǎn)直樂(lè)開開花，因?yàn)檎械芤苍缇统蔀樗姆敹⒉皇钦嫘南肴⑺?，還能有那樣一大筆錢，這樣的好事哪里找去….
冠曉荷–小羊圈胡同三號(hào)的男主人。曉荷早已看出太太的不安，可是始終沒敢哼一聲。他知道太太是關(guān)于遷怒的人，他一開口，也許就把一堆狗屎弄到自己的頭上來(lái)。他幾乎沒有關(guān)切女兒的現(xiàn)在與將來(lái)。丟失了女兒和丟失了國(guó)家，他都能冷靜的去承認(rèn)事實(shí)，而不便動(dòng)什么感情。(p258)五十多歲的男人，生活很講究，自己怎么舒服怎么過(guò)，一直想“運(yùn)動(dòng)”出個(gè)什么一官半職，可到死也就只當(dāng)了一回小羊圈胡同的“里長(zhǎng)”，自從他老婆“大赤包”當(dāng)上了所長(zhǎng)，就唯她的命令是從，決不違抗，只為她可以為這個(gè)家賺錢，可以讓他臉上有光，因?yàn)?，家里有人在為日本人做事，沒有人敢“欺負(fù)”他，日本人也決不可能殘害他!也從不關(guān)心兩個(gè)女兒的成長(zhǎng)，哪怕讓她們?nèi)ソo當(dāng)官的人做小老婆，只要能給他利益，他能喜笑顏開的支持!為了自己的生命安全，也隨時(shí)都可以出賣自己的女兒。
可是，還沒有等李四爺表示出謙讓，冠曉荷已經(jīng)告訴了白巡長(zhǎng)，里長(zhǎng)必須由他充任。他已等了二年多，還沒等上一官半職，殃在他不能再把作里長(zhǎng)的機(jī)會(huì)放過(guò)去。雖然里長(zhǎng)不是官，但是有個(gè)“長(zhǎng)”字在頭上，多少也過(guò)點(diǎn)癮。況且，事在為人，誰(shuí)知道作里長(zhǎng)就沒有任何油水呢?(p354)日本人正在全力進(jìn)攻侵占自己的國(guó)家的時(shí)候，還一心想著做官，發(fā)財(cái)…..他只想活在自己的小小天地，享受盡奢華的生活，一直到老死吧。管他國(guó)家是存是亡，同胞是不是水生火熱!
曉荷聽完，半天沒有出聲。愣了好大一會(huì)兒之后，他低聲的問(wèn)：“高第，你準(zhǔn)知道那兩個(gè)是真日本人呢?你怎么知道他們不是假扮的呢?”(p415)。
錢先生的小傳單所發(fā)生的效果只是教大家微微難過(guò)了一會(huì)兒而已，北平人是不會(huì)造反的。(p360)。
他們總是順應(yīng)歷史的自然，而不想去創(chuàng)造或者改變歷史。哪怕是起了逆風(fēng)，他們也要本著自己一成不變的處世哲學(xué)活下去。這一哲學(xué)的根本，是相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。用不著反擊敵人，瞧，日本人多兇——可是日本投降了!八年的占領(lǐng)，真夠長(zhǎng)的!然而跟北平六七百年的歷史比起來(lái)，八年又算得了什么?(p579)這些語(yǔ)言，是真的切中了中國(guó)人的要害，追求自己的安穩(wěn)，平靜，出奇的忍耐心，讓我不得不想起圓明園，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)世紀(jì)由幾代君王精心修筑的皇家園林，就是因?yàn)檎臒o(wú)能，忍讓，只知道一味的逃避，才最終淪為廢墟…….寬容和忍讓是美德，可，要看是在什么樣的情況之下，如果是連生命和尊嚴(yán)也保不住的忍讓，那就只能算是懦弱吧!
當(dāng)然，選中的這些段落，只是讀的時(shí)候感覺看到一個(gè)個(gè)活生生的形象讓我心中很氣憤而已，還有很多其它正面的形象，正是因?yàn)樗麄兊男⌒∨Σ⑶以敢飧冻鲎约旱男悦?，中?guó)也才在當(dāng)年的抗日戰(zhàn)斗取得了勝利，力量雖小，也不可忽略。書里每一個(gè)人的形象都是那樣鮮明，就好像是在看電視劇，作者都很清楚告訴我們每一個(gè)角色的性格特征，然后在故事的進(jìn)展中通過(guò)一次次事件而將每個(gè)人的性格表現(xiàn)的淋漓盡致，簡(jiǎn)潔而突出，沒有多余的語(yǔ)言和鋪墊，想用短小精悍來(lái)形容，可是人家又寫了五十萬(wàn)字，然后情節(jié)安排，人物的描寫卻達(dá)到了短篇的精髓。
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇一
校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20__年來(lái)到這所學(xué)校開始，就在聽“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想，按我的理解，新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋，在行動(dòng)，這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。
我心中也有這樣的夢(mèng)想，讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo)：
(1)是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園;。
(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái);。
(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;。
(4)走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。
為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。
我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時(shí)教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說(shuō)過(guò)算一遍，寫下來(lái)才是專業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會(huì)有收獲，才會(huì)有奇跡。
追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對(duì)于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗，多沒希望啊，他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的'共同進(jìn)步。
新教育的四大改變，也是四個(gè)追求：
一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;。
二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變;。
三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書香校園關(guān)系密切。
讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。
(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;。
(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。
我讀到這里，對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇二
閱讀是人類的一項(xiàng)基本技能，絕大多數(shù)人都從小開始閱讀各種書籍。而我也一直保持著閱讀的習(xí)慣。不過(guò)隨著年齡逐漸增長(zhǎng)，閱讀的心態(tài)和目的也發(fā)生了很大變化。在閱讀的過(guò)程中，我也不斷地感受、體驗(yàn)到許多東西。
第二段：初期閱讀的感悟。
初期的閱讀多是因?yàn)閷?duì)圖片、故事、情節(jié)、文字的好奇，因此“讀書好過(guò)萬(wàn)卷書”這樣的詩(shī)句在這個(gè)階段深深地印在了我心中。在這個(gè)階段，我會(huì)透過(guò)書中的故事情節(jié)來(lái)體驗(yàn)各種豐富的經(jīng)歷、體驗(yàn)，舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)我閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，我會(huì)想象自己穿越到未來(lái)世界中；當(dāng)我讀到動(dòng)物寓言時(shí)，便能夠?qū)W會(huì)許多道理；當(dāng)我讀歷史類書籍時(shí)，我會(huì)充分地體驗(yàn)到歷史的長(zhǎng)久和人類文明的發(fā)展變遷。
第三段：深度閱讀的收獲。
長(zhǎng)大后，我逐漸接觸到了更深度的閱讀，這樣的閱讀不是為了好玩，而是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的內(nèi)涵。比如說(shuō)，我會(huì)閱讀權(quán)威性的學(xué)科書籍和專業(yè)期刊論文，逐漸掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，而不止是一味地追求娛樂(lè)。在這樣的閱讀過(guò)程中，我不僅對(duì)專業(yè)領(lǐng)域有了全面的了解，同時(shí)也懂得了如何運(yùn)用所讀到的知識(shí)來(lái)實(shí)際解決問(wèn)題，并將其應(yīng)用在生活中。
第四段：閱讀的文化視野。
閱讀不僅能夠幫助個(gè)人成長(zhǎng)，還能夠開闊視野，接觸到其他國(guó)家和文化的思想。比如說(shuō)，我很喜歡閱讀英美文學(xué)作品，深入了解外國(guó)文化，思考外國(guó)人的文化背景，習(xí)俗和語(yǔ)言習(xí)慣等。這樣的閱讀不僅幫助我學(xué)習(xí)另一國(guó)家的文化，還增進(jìn)了我對(duì)人類文化的比較和對(duì)于不同領(lǐng)域的理解，大幅度拓寬了我的文化視野。
第五段：結(jié)論。
在閱讀的過(guò)程中，我有了許多的情感體驗(yàn)和思考功力。有些書籍給了我巨大的激勵(lì)，有些則教會(huì)了我如何對(duì)待生活，有些則拓寬了我的視野。我也相信，不管是初期閱讀，還是深度閱讀，每一次讀書都會(huì)影響我成長(zhǎng)軌跡上的旅程。閱讀，讓我越來(lái)越懂得如何思考，如何感受，如何成長(zhǎng)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇三
閱讀是一種感悟，是一種心的領(lǐng)悟和啟迪。而閱讀心得則可以是一種屬于自己的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。時(shí)刻積累和反思，不斷地體悟和感悟，才能使我們的閱讀更靈活、更豐富。在閱讀過(guò)程中，我獲得了許多收獲，也有了許多深刻的思考。
第一段：閱讀帶來(lái)的思考與收獲。
在閱讀的過(guò)程中，我不僅僅是在閱讀這本書，它更多的是給我?guī)?lái)了一種深刻的思考。在讀完一本書之后，我會(huì)不自覺地思考這本書背后所傳遞的意義和價(jià)值，思考為什么作者會(huì)寫此書，思考我從這本書中所學(xué)到的東西，思考這本書在我的生活中所占的位置。這些東西貫穿了我的思維，讓我得到了不同的收獲。
第二段：閱讀帶來(lái)的視角拓寬。
閱讀不僅讓我思考更開闊了我的視角，也讓我拓寬了我的眼界。讀書讓我更容易了解世界各地的文化、歷史和人物。閱讀也讓我了解到有趣的知識(shí)、故事和文化。還有許多重要的主題像友誼、愛、婚姻、人性、背叛和挫敗等。
第三段：閱讀帶來(lái)的美化生活。
閱讀不僅讓我思考和拓寬視角，還讓我享受美好的生活。在一本好書的陪伴下，我的生活變得更豐富、更有適合我自己的味道。在閱讀的過(guò)程中，我和書中的角色結(jié)識(shí)，和他們一起經(jīng)歷各種各樣的人生歷程。通過(guò)他們，我領(lǐng)悟到了許多生活的智慧，而這些智慧會(huì)通過(guò)書籍的形式美化我的生活。
第四段：閱讀帶來(lái)的人生成長(zhǎng)。
隨著閱讀量的不斷增長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)我的人生成長(zhǎng)有很大的影響。我的思考方式、寫作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面都得到了很大的提高。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多人生的道理，這些道理讓我對(duì)很多事情有了更清醒的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀讓我不斷成長(zhǎng)，從而使我更加自信、更加樂(lè)觀。
第五段：閱讀成為我的信仰。
因?yàn)殚喿x，我更加珍視獨(dú)處的時(shí)間，這是我獲得智慧和收獲的空間。因?yàn)殚喿x，我感悟到了人性、生活和文化。因?yàn)殚喿x，我經(jīng)歷了豐富的人生，閱讀成為了我生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是在哪個(gè)年齡段，閱讀讓我不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此閱讀成為了我的信仰，我希望通過(guò)不斷閱讀，讓自己變得更好，從而創(chuàng)造出自己理想中的生活。
在生命中的旅程中，閱讀是一條不斷前進(jìn)的道路。我相信不管我前進(jìn)多遠(yuǎn)，這條道路都會(huì)伴隨著我。它將是我在人生中永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的一部分，它將帶給我許多動(dòng)人的故事、智慧和思考。我認(rèn)為，閱讀讓我們了解自己，養(yǎng)育自己，使自己成為獨(dú)具慧眼的人。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇四
兒子xxx就讀于x縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)，作為家長(zhǎng)很樂(lè)意學(xué)校組織這樣的親子閱讀的活動(dòng)。閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！倍嘧x書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外知識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，真可謂一舉多得。
同樣做為一名教師，我深知親子閱讀的重要性，下面是我們家長(zhǎng)的一點(diǎn)心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同分享。
親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關(guān)鍵。記得有一個(gè)故事，大概是說(shuō)猶太人在孩子出生后就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過(guò)去，從而在很小就在他們心中種下一個(gè)印象，書里有好東西。這和我們古人所說(shuō)得“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”有點(diǎn)異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時(shí)候，我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)，而是新華書店。在新華書店里，面對(duì)這么多兒童讀物，孩子的閱讀和學(xué)習(xí)興趣自然而然的就提升了。
親子閱讀，再者就是家長(zhǎng)們的堅(jiān)持。眾所周之，孩子的注意力和專心力有限，做一件事情不能長(zhǎng)久。這時(shí)，細(xì)心的家長(zhǎng)們就應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和啟發(fā)，讓孩子感覺到讀書的樂(lè)趣與好處。久而久之，閱讀這個(gè)好習(xí)慣，就會(huì)很自然的讓孩子保持下去。
親子閱讀，最后就是家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的興趣，加以啟發(fā)和引導(dǎo)。有的孩子數(shù)學(xué)不是很好，家長(zhǎng)可以和孩子多看一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，智力游戲，左右腦開發(fā)之類的書籍；如果語(yǔ)文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書籍。記住，一定要找適合孩子的書籍，否則會(huì)適得其反的，現(xiàn)在的書良莠混雜，家長(zhǎng)們一定要加以辨別。
當(dāng)然，如果孩子非常喜歡這本書，那就買下來(lái)，家長(zhǎng)們少抽幾盒煙，少用點(diǎn)化妝品，多給孩子買幾本好書，買的書多了，可以考慮給孩子買一個(gè)兒童書櫥，這樣，孩子的閱讀興趣會(huì)更濃的。
總之，親子閱讀給了我們不小的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的表達(dá)能力有了很快的提升，寫作上也有了很大的提高，上一年級(jí)時(shí)自己寫的一個(gè)小隨筆還被《天天愛學(xué)習(xí)》刊登了呢?，F(xiàn)在，他又喜歡上了歷史書籍，尤其對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)故事格外著迷，歷史朝代表也基本上能背下開了。
希望家長(zhǎng)們相互交流，孩子們也相互交流，讓我們把自己的孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人才。最后預(yù)祝學(xué)校舉辦的親子閱讀活動(dòng)越辦越好。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇五
閱讀是人類獲取知識(shí)和智慧的重要方式之一，通過(guò)閱讀能夠開拓眼界，豐富知識(shí)，啟迪思想，傳遞情感，增強(qiáng)能力。在讀書學(xué)習(xí)中，閱讀心得體會(huì)十分重要，能夠讓我們更好地理解書中所傳遞的思想與價(jià)值觀，從中受益、成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將就自己的閱讀心得體會(huì)和感悟進(jìn)行探討和分享。
一、讀書感悟。
在我看來(lái)，讀書最根本的感悟就是對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)。不同的書籍內(nèi)容、風(fēng)格和主題都可以給人帶來(lái)不同的啟迪和感悟。正如一本好書會(huì)開一扇心靈之窗，讓我們通過(guò)文字與精神交流，發(fā)現(xiàn)新的世界觀和認(rèn)知，拓展我們的能力和智商。同時(shí)，讀書也可以讓我更加深入地了解自我，理解自己的內(nèi)心、價(jià)值觀和夢(mèng)想。通過(guò)閱讀，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)清自己真正的訴求和興趣，尋找自我定位，更加清晰地為自己未來(lái)設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃。
二、讀書與生活。
讀書可以對(duì)我們的生活產(chǎn)生很大的影響，它不僅是一種娛樂(lè)，更能使我們更加深入地理解人生哲學(xué)和價(jià)值觀。在讀書的過(guò)程中，會(huì)很自然地獲得各種各樣的得益，比如更加開放的思想方式、自然的生活態(tài)度、良好的價(jià)值觀等。在生活中，我們可以用讀書對(duì)于思維方式與世界出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶接?，這會(huì)使我們更加準(zhǔn)確的捕捉到問(wèn)題的核心點(diǎn)，減少發(fā)生沖突和誤解的情況，提高自己的人際關(guān)系。
三、讀書對(duì)情感的影響。
閱讀是一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，許多書籍會(huì)使讀者情緒激動(dòng)或產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。比如，我曾經(jīng)看過(guò)一本關(guān)于自閉癥患者的小說(shuō)，讀完之后讓我很容易感到同情和擔(dān)憂，我認(rèn)為這種情感體驗(yàn)可以激勵(lì)讀者關(guān)注那些受不窮心理負(fù)擔(dān)的人們，認(rèn)真思考于他們可以做出什么樣的幫助和貢獻(xiàn)。閱讀會(huì)使我們對(duì)于情感的把握更加明確，更能夠使我們?cè)谶@些方面的應(yīng)對(duì)能力有所提高。
四、讀書對(duì)于寫作的重要性。
閱讀和寫作是相互聯(lián)通的，好的寫作往往離不開先前的閱讀修養(yǎng)。閱讀往往能夠使我們開拓視野，積累語(yǔ)言和思考的素材，幫我們更好地理解寫作所需的基本功，使我們能夠在寫作過(guò)程中進(jìn)行更加深刻和準(zhǔn)確的表達(dá)。通過(guò)閱讀和寫作，我的寫作能力逐步得到了提升，能夠更好地去表達(dá)身邊的事情、自己的想法和觀點(diǎn)。
五、讀書對(duì)于人生的意義。
最后，讀書對(duì)于人生的意義是無(wú)法估量的。我們常說(shuō)的“活到老學(xué)到老”句線中，讀書是不可缺少的。閱讀不是一個(gè)簡(jiǎn)單的挪個(gè)時(shí)間，坐在角落里沉浸于自己的世界中，它是一個(gè)突破傳統(tǒng)思維的能力培養(yǎng)，使自己能夠在未來(lái)有更好的機(jī)會(huì)和能力去應(yīng)對(duì)身邊的事物和問(wèn)題，開辟新時(shí)代的可能性。同時(shí)，通過(guò)閱讀我們也不僅可以為自己帶來(lái)自我認(rèn)識(shí)的提高，還可以為他人帶來(lái)啟迪和幫助，曾經(jīng)讀過(guò)的那些書籍，對(duì)于身邊的人甚至是對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō)都可能有所啟示作用。
總之，閱讀是一個(gè)不斷走進(jìn)和探索自我的過(guò)程，令人陶醉也能帶著自己的十字架前進(jìn)。通過(guò)閱讀不斷地涵養(yǎng)自己的靈魂與心靈世界，我們可以有更多的耐心、情感、思考和創(chuàng)造力去建設(shè)自己的未來(lái)和改變世界的本地。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇六
5月_日，暖風(fēng)拂面，白石坡社區(qū)幼兒園全體家長(zhǎng)、師幼坐著校車，扛著旗幟走進(jìn)了大自然的懷抱-“彭墩”，聞花香、聽鳥啼、欣賞形象逼真的蠟像人，觀看千姿百態(tài)的稻草人、美麗的孔雀開屏，重要的是大自然本身就是一本很好的教科書，與孩子一起走進(jìn)大自然，可以使孩子的好奇心得到滿足和釋放。同時(shí)，也是孩子和家長(zhǎng)親近、交流的好機(jī)會(huì)，也能在這萬(wàn)物靈動(dòng)、花開的季節(jié)，培養(yǎng)孩子的觀察力，滿足了孩子的好奇心。
在這生機(jī)勃勃的季節(jié)里，感受陽(yáng)光、感受運(yùn)動(dòng)、感受自然帶給我們的快樂(lè)和激情。小朋友、家長(zhǎng)和我們幼兒園全體教職工與自然交融，在真實(shí)、生動(dòng)、趣味的情境中，意志得到了磨練，體質(zhì)得到了鍛煉，身心獲得了發(fā)展。
通過(guò)春游不僅讓孩子走進(jìn)大自然、感受大自然、體驗(yàn)大自然給我們帶來(lái)的快樂(lè)，學(xué)會(huì)了公共衛(wèi)生常識(shí)，同分享、共快樂(lè)!同時(shí)也開展了一次校車演練，而且，春游也給我們大家建立了互相學(xué)習(xí)、交流的橋梁和空間，在春游的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)與孩子之間建立了更深一層的親子感情，讓孩子與孩子、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、老師與孩子、家長(zhǎng)之間有了互動(dòng)的機(jī)會(huì)，無(wú)論是在游玩的過(guò)程中還是在車上都體現(xiàn)了：以大自然為學(xué)習(xí)的課堂。
平時(shí)大部分家長(zhǎng)都是在忙忙碌碌的工作中，無(wú)暇顧及孩子的心情，更別說(shuō)是與孩子進(jìn)行情感交流了，為了讓更多的家庭能甜蜜的體驗(yàn)到和孩子游玩的快樂(lè)，本次我們并選擇了《彭墩》一日游，天真愛幻想的孩子們能夠通過(guò)此次春游看到各種活生生的動(dòng)物，他們的心情是無(wú)比的激動(dòng)和興奮，帶著這種激情他們不覺得疲憊，留下的只有美好的回憶，有說(shuō)不完的話題，通過(guò)這次活動(dòng)，可見他們對(duì)此次春游收獲了語(yǔ)言的組織能力、繪畫的表現(xiàn)能力、親子間的情感傾訴能力等，嘗試、體驗(yàn)了各種安全知識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇七
難得讀一本哲學(xué)書，就讀了哲學(xué)書中的《生與死》篇，讓我受益匪淺，哲學(xué)中那難以參透的玄機(jī)真是玄之又玄。與此同時(shí)，對(duì)死亡的那份恐懼油然而生，到底生為何事，死為何物？也許，突然就豁然開朗了。
有時(shí)死亡真的來(lái)的太早了，當(dāng)你在世上沒留下一點(diǎn)東西之前（或者是才完成了一半），就因?yàn)椴』蛞馔舛氋F的生命。生者何為生？活得有價(jià)值，就是最好的證明。所以試著鍛煉起自己的身體，試著邁開腳步，試著發(fā)憤圖強(qiáng)，試著勇往直前吧。
因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲劳?，所以我們才努力的過(guò)好每一天?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多。”把自己該做的事做完，開開心心的過(guò)每一天，這才是最重要的?？吹嗣?，其實(shí)，也就是鏡花水月；看清了俗世，也只不過(guò)是過(guò)往云煙。去吧，少年，讓自己過(guò)得有意義，幸福美滿！
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇八
第一段：引言（200字）。
閱讀是人類進(jìn)步的一種方式。讀書能夠開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)情操，同時(shí)也能夠讓人們更好地了解自己和他人。在讀書的過(guò)程中，不僅是對(duì)作者思想的接受和消化，更是對(duì)自己內(nèi)心的思考和反思。通過(guò)讀書，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種修行。
第二段：背景（200字）。
作為一名讀書愛好者，我讀過(guò)很多不同類型的書籍，無(wú)論是文學(xué)、哲學(xué)、歷史還是科學(xué)，每一本書都讓我感受到了不同的思想碰撞和情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了眼界，豐富了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了用心體會(huì)和感悟書中的真理。
第三段：閱讀的價(jià)值（300字）。
讀書有助于我們了解人類的智慧傳承和文化積淀。通過(guò)閱讀，我們可以與許多偉大的思想家、文化名人相遇，傾聽他們的聲音，感受他們的智慧。在讀書的過(guò)程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到滋養(yǎng)，對(duì)世界和生活有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的追求也更加明確。同時(shí)，閱讀還有助于我們培養(yǎng)審美能力、提高文化素養(yǎng)，以及培養(yǎng)閱讀、理解、思考和表達(dá)能力。
第四段：讀書中的啟示（300字）。
通過(guò)閱讀書籍，我逐漸明白了一個(gè)道理：真正的智慧是博大而深刻的，不僅僅局限于一種學(xué)科或者一本書。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一本書都是開啟智慧的一把鑰匙，每一本書都包含著不同的思想和觀念。通過(guò)讀書，我學(xué)到了很多東西，但我也明白到自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
閱讀心得體會(huì)是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)閱讀，我們可以得到思想的啟迪和靈感的迸發(fā)。讀書不僅帶給我們知識(shí)和智慧，更重要的是培養(yǎng)了我們的見識(shí)和思想。同時(shí)，閱讀也需要我們付出努力和時(shí)間，但這一切都是值得的。通過(guò)閱讀，我們能夠成為更好的自己，為自己的人生增添更多的色彩。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書似乎是一種被忽視的活動(dòng)。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，閱讀是一種永恒的追求，一種人類文明的傳承。無(wú)論是現(xiàn)代社會(huì)還是古代文明，閱讀都是永恒的價(jià)值。因此，讓我們拿起一本書，花時(shí)間來(lái)讀書，體會(huì)閱讀帶來(lái)的力量與溫暖，喚醒內(nèi)心深處的智慧之光。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇九
近期，我有幸加入了一個(gè)名為“狼群閱讀”的讀書交流群組。在這個(gè)群組中，我們組成小組定期閱讀同一本書，并在每周末進(jìn)行討論和分享。通過(guò)參與狼群閱讀，我深深感受到了它給予我的啟發(fā)和幫助。在這篇文章中，我將分享我在狼群閱讀中的感想、心得和體會(huì)。
首先，狼群閱讀教會(huì)了我如何更有效地去閱讀。在狼群閱讀中，我們提前約定一本書的閱讀計(jì)劃，并在每周末開展集體討論。這種集體閱讀的方式迫使我更加專注于書本本身，而不是被其他事務(wù)分散注意力。在每次討論過(guò)程中，與小組成員的互動(dòng)和交流也幫助我對(duì)書籍內(nèi)容有更深入的理解和思考。同時(shí)，在小組分享中，我可以了解到其他小組成員對(duì)同一本書的不同觀點(diǎn)和解讀，這拓寬了我的思路，讓我能夠看到更多的維度，從而豐富了我的閱讀體驗(yàn)。
其次，狼群閱讀給我提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改進(jìn)。在與小組成員的互動(dòng)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)可能并不總是正確的，而且有時(shí)候?qū)τ谀承﹥?nèi)容的理解可能存在偏差。這讓我反思和反省，開始學(xué)會(huì)更加謙虛和開放地接受不同的觀點(diǎn)。我也更加重視批判性思維，通過(guò)思考、分析和質(zhì)疑，尋找和理解書中作者的意圖。通過(guò)自我反省和與他人的交流，我相信自己的閱讀能力和批判思維也在不斷提高。
再次，狼群閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到“團(tuán)隊(duì)合作”的重要性。在狼群閱讀小組，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并且每個(gè)人的意見都會(huì)被認(rèn)真聆聽和尊重。小組成員之間的積極互動(dòng)和和諧氛圍讓我明白，當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力時(shí)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧和能力將會(huì)得到不斷地激發(fā)和提升。與他人討論并分享自己的想法，不但能夠交流和獲得新的觀點(diǎn)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和傾聽能力。狼群閱讀給我提供了一個(gè)信任和尊重他人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的影響。
最后，狼群閱讀帶給我一種積極的閱讀氛圍和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在平時(shí)閱讀的過(guò)程中，由于時(shí)間和其他因素的限制，有時(shí)候會(huì)感到疲憊和缺乏動(dòng)力。然而，在狼群閱讀中，我和小組成員們共同追求知識(shí)和進(jìn)步，互相鼓勵(lì)、奮發(fā)努力。每次參與小組討論，我都獲得了新的啟發(fā)和動(dòng)力，使我對(duì)書籍內(nèi)容保持持續(xù)的興趣和專注度。我相信與狼群閱讀一同成長(zhǎng)的過(guò)程，將給我今后的閱讀和學(xué)習(xí)帶來(lái)源源不斷的動(dòng)力和激情。
總之，通過(guò)參與狼群閱讀，我收獲了很多。它教會(huì)了我如何更有效地閱讀，提供了一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)也給了我一種積極的閱讀氛圍和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我相信，狼群閱讀不僅是一種閱讀方式，更是一種心靈的洗滌和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。在以后的日子里，我將繼續(xù)參與狼群閱讀，與更多的人分享我的想法和觀點(diǎn)，共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十
我是一個(gè)常看書的人。在我的書架上，擺滿了很多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我歡樂(lè)。書，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自我最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不一樣的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活十分困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自我的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們此刻的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十一
理者與領(lǐng)導(dǎo)者，我將如何去管理好、領(lǐng)導(dǎo)好自己的學(xué)校，給家長(zhǎng)、社會(huì)交上一份滿意的答卷呢？在工作上勤勤墾墾，努力的滿足大家的需要。工作之余我不斷的學(xué)習(xí)，以提高自己的管理與領(lǐng)導(dǎo)水平。近日讀了一本關(guān)于如何去建立學(xué)習(xí)型學(xué)校的書，名為《有效的學(xué)習(xí)型學(xué)校-----提高學(xué)生成就的最佳實(shí)踐》。利用寒假時(shí)間看完后的第一感覺就是想創(chuàng)建這種學(xué)習(xí)型的學(xué)校?；剡^(guò)頭一想自己的學(xué)校情況，根據(jù)書中提的方法還有很大的距離，但其中的一些方法給我?guī)?lái)了許多的參考與想法?？梢哉f(shuō)從中學(xué)到了許多知識(shí)，感觸挺深的。
此書是美國(guó)的richarddufour,roberteaker所著，由聶向榮、李鋼等人翻譯。全書作者將其分成十三章，本書的每一個(gè)部分以及各章節(jié)的具體內(nèi)容，都旨在言明這樣一個(gè)思想：深入細(xì)致的考察和持續(xù)的研究探索是建立專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的重要基礎(chǔ)。全書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，組織流暢，結(jié)構(gòu)清晰，書中引用了大量的事實(shí)依據(jù)及調(diào)查數(shù)據(jù)，讀起來(lái)顯而易懂。有些地方讀了以后引起我深深的思考。例如書中第六章維持學(xué)校變革進(jìn)程中講的通過(guò)溝通維持變革動(dòng)力。作者指出在改革過(guò)程中有效的溝通是必不可少的，并且把組織內(nèi)溝通稱為“新思想傳播的血脈”。學(xué)校的工作是繁雜的，每一項(xiàng)工作都需要人與人的溝通。但平時(shí)通過(guò)自己的觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)校中的溝通是比較少的，且溝通的效果不是很有成效。我就想自己該如何開展學(xué)校工作中的有效溝通呢？書中提出了7個(gè)問(wèn)題回答了我的疑問(wèn)。1、我們打算做什么？2、我們監(jiān)控什么？3、我們提出何問(wèn)題？4、我們仿效什么？5、我們?nèi)绾畏峙鋾r(shí)間？6、我們慶祝什么？7、我們質(zhì)疑什么？相信大家看了這些問(wèn)題覺得沒有什么特別的。但如果深入思考的話，其中的深意卻不言而喻。簡(jiǎn)單明了的問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)看時(shí)覺的沒有什么?？伸o下心來(lái)仔細(xì)一想，平時(shí)的工作中我有沒有仔細(xì)的考慮過(guò)這些問(wèn)題呢？例如學(xué)校組織教研活動(dòng)，我們是否都考慮了其中的問(wèn)題呢？對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的解決是不是都滿意呢？每一次教研活動(dòng)我們的預(yù)期效果是什么？我一連給自己提出了這些問(wèn)題。明白在過(guò)去的工作中只注重了活動(dòng)的計(jì)劃，卻沒有深入到活動(dòng)中，解決存在的問(wèn)題。說(shuō)的明白點(diǎn)有的問(wèn)題甚至沒有考慮過(guò)，即使有的，但也缺少與教師們的必要溝通，教師們甚至沒有真正的明白教研的意義，甚至把教研當(dāng)作是一種任務(wù)敷衍完成。我歸其原因是學(xué)校沒有弄明白對(duì)教研到底監(jiān)控什么？再如派教師出去聽課學(xué)習(xí)，教師們回來(lái)有沒有考慮過(guò)他們?nèi)ヂ犝n學(xué)習(xí)到底是為了什么呢？引發(fā)了我的想法，應(yīng)該讓教師回來(lái)以后討論這樣一個(gè)問(wèn)題“我們仿效、學(xué)習(xí)他們什么？”從而提升教師們的學(xué)習(xí)意識(shí)，反思意識(shí)，有效的完成派教師學(xué)習(xí)的目的。在這本書中像上面提出的7個(gè)簡(jiǎn)單而有思考價(jià)值的問(wèn)題有很多，我在看的時(shí)候把其中一些對(duì)自己學(xué)校實(shí)際情況的問(wèn)題我一一抄錄下來(lái)，用來(lái)以后開展各種工作時(shí)先來(lái)考問(wèn)自己，從而優(yōu)化自己的工作效率。
贏得其員工的信任。只有做了自己所說(shuō)要做的事，這樣才能贏得全體員工的信任。
書中的最后一章提到的熱情與堅(jiān)持。作者告訴我們創(chuàng)建一個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是一項(xiàng)需要熱情的非線性的努力等非理性要素進(jìn)行需要持續(xù)作用的工作。想起自己從師范畢業(yè)時(shí)對(duì)教師的職業(yè)是充滿著無(wú)限的激情，全身心的投入到教學(xué)當(dāng)中。隨著時(shí)間的推移這種激情也會(huì)慢慢的淡下去，大部分的教師也是這樣，很少有人能夠一直的堅(jiān)持下去。身為校長(zhǎng)激發(fā)教師們的熱情并且讓他們保持就顯得很重要。教師們渴望在工作中取得成功，渴望他們是集體努力的一部分，渴望他們的努力能夠使學(xué)生們產(chǎn)生變化。我明白只有滿足了教師們那種成就感、歸屬感、優(yōu)越感。他們就會(huì)充滿熱情，充滿斗志。如何去實(shí)現(xiàn)，這也是我以后工作中所要努力的地方。
讀完整本書，我整個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)型學(xué)校有了新的認(rèn)識(shí)，自己在思想上也有了更深的提高。很想把自己的學(xué)校也帶成學(xué)習(xí)型的學(xué)校。但也知道通過(guò)一本書的閱讀就能改革自己的學(xué)校那是不可能的。但深信自己通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，通過(guò)廣大教師們的努力。能夠慢慢的把學(xué)校帶入到學(xué)習(xí)型學(xué)校當(dāng)中。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十二
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個(gè)特定的人，從他一生下來(lái)到死，都要面臨一個(gè)事實(shí)，那就是：人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒有人可以替他解答的問(wèn)題，那就是：他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季，輕輕地來(lái)，默默地走，之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上，財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者，時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者，更多的時(shí)候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生，法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者)：他認(rèn)為，世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí)，疾病，災(zāi)難，死亡終究會(huì)到來(lái)，人生終究要?dú)w于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí)，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界，對(duì)待他自己的生活。
最后用書評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十三
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴?
可恨的是，現(xiàn)在的日本極其右傾。執(zhí)意搶奪中國(guó)的固有領(lǐng)土釣魚島，刻意制造中國(guó)威脅論，有意修改和平憲法，不承認(rèn)侵略歷史，修改中學(xué)歷史教科書，把慘無(wú)人道的南京大屠殺輕描淡寫為南京事件，在軍國(guó)主義道路上越走越深，引起中韓鄰國(guó)人民的不滿和憤怒。面對(duì)這些，我們的態(tài)度是堅(jiān)決的，我們?cè)?jīng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了杰出的貢獻(xiàn)，我們有著愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)，更要在維護(hù)主權(quán)和國(guó)家尊嚴(yán)上進(jìn)行艱苦卓越的斗爭(zhēng)!
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國(guó)愛家和自強(qiáng)不息的人。
在這和平的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì)，但通過(guò)老舍筆下的四世同堂，我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間，眼前的利益時(shí)最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過(guò)去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
他以深厚精湛的藝術(shù)功力，勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說(shuō)技藝，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷;他用輕松幽默的筆調(diào)，以滿腔沸騰的熱血，寫下了這部讓每一個(gè)中國(guó)人都銘刻于心的民族記憶。
他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。
這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛家愛國(guó)人士被逼無(wú)奈的心理斗爭(zhēng)，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對(duì)侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長(zhǎng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn)，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演，無(wú)所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書，叫《四世同堂》。
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們因rb人的到來(lái)而生，又因rb人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十四
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠帶給人們無(wú)盡的快樂(lè)和收獲。讀書不僅可以拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還可以啟迪思維、陶冶情操。通過(guò)閱讀，我們可以感受到文字的魅力，深刻體味到讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。在這方面，我也有一些感受和體會(huì)。
首先，閱讀讓我們進(jìn)入一個(gè)開闊的世界。在書籍的海洋中，我們能夠盡情地暢游，不受時(shí)空的限制。無(wú)論是古代的經(jīng)典著作，還是當(dāng)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，都可以通過(guò)閱讀的方式來(lái)感受。在閱讀的過(guò)程中，我們可以聽到不同時(shí)代的聲音，體驗(yàn)不同文化的魅力。閱讀有時(shí)會(huì)讓我沉浸于千年前的故事中，與古人的情感交融；有時(shí)會(huì)帶我進(jìn)入一個(gè)虛構(gòu)的世界，與角色一同經(jīng)歷冒險(xiǎn)。這些體驗(yàn)讓我感受到了書本的奇妙魔力，也讓我對(duì)人類的智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，閱讀是一種思維的啟蒙。通過(guò)閱讀，我們可以見識(shí)到不同的思想觀念和觀點(diǎn)。在與作者的對(duì)話中，我們可以感受到作者的智慧和深度思考。這種對(duì)話不僅能夠拓寬我們的思維范圍，還能夠幫助我們培養(yǎng)批判性思維能力。當(dāng)我們閱讀一本書時(shí)，我們是在與作者進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話，通過(guò)思考和解讀，我們可以對(duì)書中的觀點(diǎn)進(jìn)行理解和分析。閱讀不僅讓我學(xué)會(huì)了思考，也使我具備了解讀和分析的能力，這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
再次，閱讀能夠拓寬我們的視野和知識(shí)面。通過(guò)閱讀，我們可以了解到世界各地的風(fēng)土人情、不同國(guó)家的歷史文化。無(wú)論是旅行記、歷史文化、科普知識(shí)，還是心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)書籍，都能夠通過(guò)閱讀的方式得到啟迪。在閱讀的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也拓寬了我的眼界。閱讀使我更加了解世界，也讓我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域有了一定的了解。這種知識(shí)的積累和視野的開闊，賦予了我更多的選擇和可能性。
最后，閱讀是一種陶冶情操的途徑。通過(guò)閱讀，我們可以感受到文字所傳達(dá)的情感和感受。在作家的筆下，我們可以看到人性的復(fù)雜與純粹，體會(huì)到愛與被愛的溫暖，感受到生活的喜怒哀樂(lè)。閱讀讓我在文字中感受到了世界的美好，也讓我對(duì)人類的情感有了更深邃的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過(guò)程中，我通過(guò)作品中的角色體驗(yàn)到了情感的升華與發(fā)展，也在情感的滋潤(rùn)中陶冶了自己的情操。
總之，閱讀是一種獨(dú)特而美妙的體驗(yàn)，它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和收獲。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)入一個(gè)開闊的世界，拓寬視野；閱讀也是一種思維的啟蒙，可以幫助我們培養(yǎng)批判性思維；此外，閱讀還能夠拓寬我們的知識(shí)面和視野，讓我們更了解世界；最重要的是，閱讀能夠陶冶我們的情操，讓我們更懂得如何去愛與被愛。閱讀給予了我無(wú)盡的快樂(lè)和收獲，也讓我在成長(zhǎng)和發(fā)展中受益匪淺。我相信，只要堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在書籍的世界里找到無(wú)限的樂(lè)趣和充實(shí)。
四世同堂閱讀體會(huì)及感想篇十五
《四世同堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
從書名中可以看出本書主要說(shuō)的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯(cuò)，故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶，其中有正義的人與漢奸。
正義派不滿日本人的殘暴，參加——————，漢奸們則“大義滅親”，出賣親人和朋友來(lái)討日本人的歡心，但最后死得更慘。
再來(lái)看看生活中，有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意，只有能夠承受打擊的人才不會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)淘汰。
中國(guó)人是痛恨日本人的，不是因?yàn)樗麄儾恢v道理，而是因?yàn)樗麄儫o(wú)比大的野心。他們?cè)龍D占領(lǐng)全中國(guó)、統(tǒng)治整個(gè)亞洲甚至全世界，他們?cè)蚴澜鐝?qiáng)國(guó)——美國(guó)挑戰(zhàn)，偷襲珍珠港。一個(gè)小小的彈丸之國(guó)，是多么不自量力、不可一世啊。
如今，日本的野心仍然存在，想要不時(shí)挑釁中國(guó)——已經(jīng)強(qiáng)盛起來(lái)的國(guó)家，搶中國(guó)人的地盤?他們還以為中國(guó)是腐敗時(shí)的清朝，該出手時(shí)就出手，在釣魚島的事情上中國(guó)絕不退讓。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，無(wú)論是革命了的還是漢奸，沒有完整活下來(lái)的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。
這本書仿佛沒有結(jié)尾，其實(shí)所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動(dòng)著我們走出黑暗，駛向光明。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北平城中那處小小的小羊圈：謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、熱血青年瑞全、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的冠曉荷、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害啊!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點(diǎn)私利出賣國(guó)家，助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣民族和靈魂的人是沒有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利!我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!
花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來(lái)頁(yè)，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。
可更多的年輕人卻沒有把國(guó)事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓?，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國(guó)窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國(guó)人的名聲。
《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。
對(duì)于老舍，只在高中學(xué)過(guò)他的《駱駝祥子》節(jié)選。當(dāng)我開始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，并沒有報(bào)太大的希望會(huì)有多精彩，可是一開始讀就被吸引進(jìn)去了，大概的內(nèi)容就是在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始，以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各階層、各色人的生死存亡，人性百態(tài)。
老舍的表達(dá)方式是我目前所讀到小說(shuō)中最簡(jiǎn)潔而有力的(原諒我讀的小說(shuō)并不多)，國(guó)外有多作家寫小說(shuō)都會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)篇幅的環(huán)境、背景等看似不相干的描寫，讓很多讀者一開始看覺得有點(diǎn)稀里糊涂，要是沒有什么耐心，就放棄了。而他的表達(dá)方式是一開始就進(jìn)入正題，每個(gè)人物性格也很直接告訴讀者是怎么樣的，再通過(guò)一些事件著重突出，尤其看到那些漢奸的丑陋嘴臉，真想把那些人拉出來(lái)打一頓!!
李空山–警察局特高科長(zhǎng)?！?武漢陷落，昌本人要加緊的肅清北平的反動(dòng)分子，實(shí)行清查戶口，大批的捉人。李空山忙起來(lái)。他不大有工夫再來(lái)到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子，而是為他自己弄錢。他隨便的捕人，捕的多，而后再依次的商議價(jià)錢，肯拿錢的便可以被釋放;沒錢的不管有罪無(wú)罪，便喪掉生命。在殺戮無(wú)辜的人的時(shí)候，他的膽子幾乎與動(dòng)手摸女人是一邊兒大的。(p255)為了享受榮華富貴，他勾結(jié)日本人，隨意欺凌甚至殘害自己的同胞，為了娶冠家的女兒作老婆，想方設(shè)法讓她們的母親“大赤包”當(dāng)上妓女檢查所長(zhǎng)，并且他自己也從中獲取“好處”，可他內(nèi)心并不想娶任何一個(gè)女人為妻，因?yàn)槟菢訒?huì)不自由，他只想得到那些漂亮女人的身體，玩玩而已。當(dāng)他不再受到日本人重用而罷免官職的時(shí)候，“大赤包”還給了300大洋的費(fèi)用，就是為了讓他不要再想和她的小女兒招弟結(jié)婚，因?yàn)楫?dāng)初“大赤包”看重的是他的官職，才同意把女兒嫁給他。他心里簡(jiǎn)直樂(lè)開開花，因?yàn)檎械芤苍缇统蔀樗姆敹⒉皇钦嫘南肴⑺?，還能有那樣一大筆錢，這樣的好事哪里找去….
冠曉荷–小羊圈胡同三號(hào)的男主人。曉荷早已看出太太的不安，可是始終沒敢哼一聲。他知道太太是關(guān)于遷怒的人，他一開口，也許就把一堆狗屎弄到自己的頭上來(lái)。他幾乎沒有關(guān)切女兒的現(xiàn)在與將來(lái)。丟失了女兒和丟失了國(guó)家，他都能冷靜的去承認(rèn)事實(shí)，而不便動(dòng)什么感情。(p258)五十多歲的男人，生活很講究，自己怎么舒服怎么過(guò)，一直想“運(yùn)動(dòng)”出個(gè)什么一官半職，可到死也就只當(dāng)了一回小羊圈胡同的“里長(zhǎng)”，自從他老婆“大赤包”當(dāng)上了所長(zhǎng)，就唯她的命令是從，決不違抗，只為她可以為這個(gè)家賺錢，可以讓他臉上有光，因?yàn)?，家里有人在為日本人做事，沒有人敢“欺負(fù)”他，日本人也決不可能殘害他!也從不關(guān)心兩個(gè)女兒的成長(zhǎng)，哪怕讓她們?nèi)ソo當(dāng)官的人做小老婆，只要能給他利益，他能喜笑顏開的支持!為了自己的生命安全，也隨時(shí)都可以出賣自己的女兒。
可是，還沒有等李四爺表示出謙讓，冠曉荷已經(jīng)告訴了白巡長(zhǎng)，里長(zhǎng)必須由他充任。他已等了二年多，還沒等上一官半職，殃在他不能再把作里長(zhǎng)的機(jī)會(huì)放過(guò)去。雖然里長(zhǎng)不是官，但是有個(gè)“長(zhǎng)”字在頭上，多少也過(guò)點(diǎn)癮。況且，事在為人，誰(shuí)知道作里長(zhǎng)就沒有任何油水呢?(p354)日本人正在全力進(jìn)攻侵占自己的國(guó)家的時(shí)候，還一心想著做官，發(fā)財(cái)…..他只想活在自己的小小天地，享受盡奢華的生活，一直到老死吧。管他國(guó)家是存是亡，同胞是不是水生火熱!
曉荷聽完，半天沒有出聲。愣了好大一會(huì)兒之后，他低聲的問(wèn)：“高第，你準(zhǔn)知道那兩個(gè)是真日本人呢?你怎么知道他們不是假扮的呢?”(p415)。
錢先生的小傳單所發(fā)生的效果只是教大家微微難過(guò)了一會(huì)兒而已，北平人是不會(huì)造反的。(p360)。
他們總是順應(yīng)歷史的自然，而不想去創(chuàng)造或者改變歷史。哪怕是起了逆風(fēng)，他們也要本著自己一成不變的處世哲學(xué)活下去。這一哲學(xué)的根本，是相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。用不著反擊敵人，瞧，日本人多兇——可是日本投降了!八年的占領(lǐng)，真夠長(zhǎng)的!然而跟北平六七百年的歷史比起來(lái)，八年又算得了什么?(p579)這些語(yǔ)言，是真的切中了中國(guó)人的要害，追求自己的安穩(wěn)，平靜，出奇的忍耐心，讓我不得不想起圓明園，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)世紀(jì)由幾代君王精心修筑的皇家園林，就是因?yàn)檎臒o(wú)能，忍讓，只知道一味的逃避，才最終淪為廢墟…….寬容和忍讓是美德，可，要看是在什么樣的情況之下，如果是連生命和尊嚴(yán)也保不住的忍讓，那就只能算是懦弱吧!
當(dāng)然，選中的這些段落，只是讀的時(shí)候感覺看到一個(gè)個(gè)活生生的形象讓我心中很氣憤而已，還有很多其它正面的形象，正是因?yàn)樗麄兊男⌒∨Σ⑶以敢飧冻鲎约旱男悦?，中?guó)也才在當(dāng)年的抗日戰(zhàn)斗取得了勝利，力量雖小，也不可忽略。書里每一個(gè)人的形象都是那樣鮮明，就好像是在看電視劇，作者都很清楚告訴我們每一個(gè)角色的性格特征，然后在故事的進(jìn)展中通過(guò)一次次事件而將每個(gè)人的性格表現(xiàn)的淋漓盡致，簡(jiǎn)潔而突出，沒有多余的語(yǔ)言和鋪墊，想用短小精悍來(lái)形容，可是人家又寫了五十萬(wàn)字，然后情節(jié)安排，人物的描寫卻達(dá)到了短篇的精髓。
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!