讀后感是讀者對(duì)書(shū)中言語(yǔ)和行文藝術(shù)技巧的贊賞和體驗(yàn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，使文章表達(dá)清晰且富有表現(xiàn)力。接下來(lái)是一些讀書(shū)愛(ài)好者的讀后感，他們對(duì)書(shū)籍的理解或許能夠給大家?guī)?lái)一些新的視角。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇一
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)?！边@也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的'“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇二
在暑假里，我閱讀了《安徒生童話》這本故事書(shū)，里面有許多感人的故事，其中我最喜歡的就是《丑小鴨》這個(gè)故事。
故事里的丑小鴨因?yàn)橐簧聛?lái)羽毛就是灰灰的，長(zhǎng)得丑丑的，所以小朋友們和其他動(dòng)物都不喜歡他，都欺負(fù)它，后來(lái)沒(méi)辦法就獨(dú)自去流浪。寒冷的冬天里，它在叢林里受盡了折磨，也受盡了委屈。冬去春來(lái)，隨著季節(jié)的變換，丑小鴨最終在自己的不懈努力下飛上了天，成為了一只美麗的白天鵝。
丑小鴨最后能變成一只美麗的白天鵝，是因?yàn)樗袎?mèng)想，它為了自己的夢(mèng)想而不懈努力。
從丑小鴨的故事中，我明白了“笨鳥(niǎo)先飛”這個(gè)道理，無(wú)論什么事情，都要為之奮斗，不能輕易放棄。所以，我要向丑小鴨學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，不放棄，一定要堅(jiān)持不懈，總有一天會(huì)成功的。
暑假里，我讀了世界著名的丹麥作家安徒生的作品《安徒生童話》，有許多篇目深受感染和啟示，尤其是《丑小鴨》，感悟頗深，啟迪三大。
丑小鴨出生時(shí)，由于他的體積太過(guò)龐大，很特別，一生下來(lái)便很丑，父母都討厭他，兄弟姊嘲笑他，他處處挨啄，被排擠，被訕笑，鴨兒啄他，雞兒打他，森林里的動(dòng)物都看不起他。在寒冷的冬天，別的動(dòng)物舒舒服服的過(guò)冬，可丑小鴨卻不是，多少次丑小鴨被凍暈過(guò)去，丑小鴨為不被凍死，在冰上來(lái)回地跑。當(dāng)太陽(yáng)又開(kāi)始溫暖地照著大地的時(shí)候，百靈鳥(niǎo)唱起歌來(lái)了——這是個(gè)美麗的春天。他看見(jiàn)三只美麗的天鵝從樹(shù)蔭里一直游到他面前來(lái)，丑小鴨認(rèn)識(shí)這些美麗的動(dòng)物，于是心中有說(shuō)不出的難過(guò)，這一刻，丑小鴨知道了自己奮斗的目標(biāo)，他不懈奮斗，最終成為一只美麗的天鵝。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不怕困難，努力進(jìn)取，只要心中有夢(mèng)，終有一天，會(huì)迎來(lái)美好未來(lái)。
同樣，學(xué)習(xí)也是一樣，只要奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)搞好成績(jī)。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師，我想用我所學(xué)的知識(shí)澆灌給我的學(xué)生，讓他們成為棟梁之才，即便不能成為棟梁之才，那也要清清白白做人。
我一定會(huì)加油的，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，向丑小鴨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神，向著教師的目標(biāo)奮斗。我相信我也會(huì)像丑小鴨一樣，通過(guò)不斷地努力，最終成為一只美麗的白天鵝。
《安徒生童話》讀后感。
在我看來(lái)，《安徒生童話》是我最喜歡的一本書(shū)，它是我幼時(shí)的思想啟蒙書(shū)。
在《安徒生童話》里，我尋覓著，發(fā)現(xiàn)著。那一篇篇精美的童話，總能伴我安然入睡。在童話的世界里，我收獲了源源不斷的感動(dòng)和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響，同時(shí)也給了人們?cè)S多的啟迪。
瞧!那只丑小鴨，在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經(jīng)磨難之后賜予的，也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)和善良讓它成為在天邊飛翔時(shí)最亮麗的風(fēng)景線!
玫瑰色的泡沫在海上翻騰著，朝陽(yáng)把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚(yú)沒(méi)有得到王子的愛(ài)情反而喪失了自己，她是可悲的;但是，她又是幸運(yùn)的，她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!
第一根火柴擦亮了，滅了;第二根火柴擦亮了，滅了;第三根火柴擦亮了，滅了。小女孩的夢(mèng)想被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)一次又一次的打破了，支離破碎的夢(mèng)想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖，需要愛(ài)。于是，她去了那個(gè)向往的天堂——那里沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝，有高大美麗的圣誕樹(shù)，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一個(gè)美好的地方，我們應(yīng)為她祝福!
每次讀《安徒生童話》，給我的感受卻從來(lái)沒(méi)有相同的時(shí)候。那通俗易懂的語(yǔ)言，那深入淺出的哲理，那由小見(jiàn)大的社會(huì)……《安徒生童話》帶給我太多太多，有機(jī)智，有善良，有歡樂(lè)，有傷痛……《安徒生童話》呈現(xiàn)給我一個(gè)真、善、美的樂(lè)園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!
二年級(jí)讀《安徒生童話》有感。
一天上午，我拿起一本《安徒生童話》讀了起來(lái)，書(shū)中《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。
這位不幸的小姑娘和我一樣大，但她的生活很貧窮，沒(méi)有快樂(lè)的童年。為了掙錢(qián)，在寒風(fēng)凜冽的大年夜，她在街頭賣火柴，手都凍僵了，只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望，被活活凍死了。
讀著讀著，我流下了傷心的淚水。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇三
讀后感：《雷夢(mèng)拉八歲》太陽(yáng)家族鄭睿今天，媽媽跟我一起讀了一本有趣的書(shū)――《雷夢(mèng)拉八歲》。我覺(jué)得主人公雷夢(mèng)拉是個(gè)有點(diǎn)倒霉又有點(diǎn)調(diào)皮的小女孩。因?yàn)榘藲q的雷夢(mèng)拉一到開(kāi)學(xué)就要上小學(xué)三年級(jí)了，她在學(xué)校里愛(ài)出風(fēng)頭，卻又擔(dān)心別人說(shuō)她是個(gè)討厭鬼；喜歡挑食，對(duì)家里的食物挑挑揀揀，卻在自己被罰要親手做過(guò)一次晚餐之后，終于理解媽媽的辛苦了；在她生病時(shí)，會(huì)故意裝出一副很痛苦的樣子來(lái)引起其他人的同情，但在別人需要幫助的時(shí)候能挺身而出來(lái)幫助別人?？傊?，我看完這本有趣的《雷夢(mèng)拉八歲》之后，感覺(jué)雷夢(mèng)拉跟我和我的小伙伴很像呢，因?yàn)槲腋粯?，馬上就要上三年級(jí)了，想到馬上就要看到我的老師和同學(xué)們了，有點(diǎn)興奮也有點(diǎn)期待哦。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇四
《論音樂(lè)的美》(奧)漢斯立克著楊業(yè)治譯。
《電影是什么》(法)巴贊著，崔軍垳譯。
這幾天有幸拜讀了馬克垚編著的《世界文明史》，讀來(lái)確實(shí)令人收益匪淺。由于本人才疏學(xué)淺，加之閱讀本書(shū)的時(shí)間有限，在諸位專家學(xué)者面前不敢發(fā)表“謬論”，僅心得體會(huì)與大家交流一下。
本書(shū)所述之內(nèi)容上溯人類的史前文化，下迄現(xiàn)當(dāng)代文明，將漫長(zhǎng)時(shí)代里紛繁復(fù)雜的文明內(nèi)容濃縮在一個(gè)有機(jī)框架中，表現(xiàn)了歷史的縱深感及其豐富的內(nèi)涵。
作為一名高中歷史老師，我們知道真正的世界文明史既不是各個(gè)文明的歷史的總和，也不是包羅萬(wàn)象的人類史。文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果，從這個(gè)意義上說(shuō)，文明史也就是世界通史。該書(shū)沒(méi)有拘泥于用某一種文明的探討分析來(lái)世界文明，而是完全打破國(guó)家地區(qū)的界限，以真正世界史視角審視世界文明的演進(jìn)與交融。
馬克垚先生主持編纂的《世界文明史》力圖避免兩種極端趨勢(shì)影響，從新視角、新框架、新方法出發(fā)，對(duì)世界文明進(jìn)行一種歷史構(gòu)建。
首先是新視角。該書(shū)從文明的演進(jìn)和交融這樣一種全新的視角來(lái)考察世界文明的新趨勢(shì)。該書(shū)把中華文明作為一種主要文明納入世界文明史的范圍。比如在第二編中分析了中華文明同西歐工業(yè)文明的融會(huì)和碰撞，在第三編中專門(mén)分析了中華文明的嬗變。
其次是新框架。寫(xiě)一部世界史不是把世界各國(guó)的歷史按年代堆積而成，必須要有一個(gè)理論框架。該書(shū)的框架體系為從文明的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系來(lái)考察文明的發(fā)展和演變。
再次是新方法。無(wú)論是全球的宏觀視野，還是對(duì)每一種文明的具體研究，書(shū)中盡量運(yùn)用社會(huì)科學(xué)和人類科學(xué)的各種理論和方法來(lái)進(jìn)行講述。因此，《世界文明史》的編寫(xiě)體現(xiàn)了多種研究方法的綜合運(yùn)用和“融通”。
該書(shū)文字通順流暢、言簡(jiǎn)意賅;內(nèi)容明曉流暢、栩栩如生，資料翔實(shí)、細(xì)致;評(píng)價(jià)客觀;讀起來(lái)覺(jué)得通俗易懂，毫無(wú)疲倦之感，真不愧為史學(xué)界的一大力作。
這本書(shū)教了很多道理，這些被稱之為“哲學(xué)”的道理就如同馮友蘭先生所說(shuō)：
從“實(shí)際”的觀點(diǎn)看，哲學(xué)無(wú)用，但哲學(xué)可以給我們一種有用的觀點(diǎn)?！?BR> 要初步了解中國(guó)的哲學(xué)，就要知道哲學(xué)產(chǎn)生的背景和與別的國(guó)家的產(chǎn)生有什么不同。
中國(guó)是一個(gè)大陸國(guó)家，在古時(shí)候，因?yàn)橛谐渥愀火埖耐恋刭Y源，所以人們?cè)谕恋厣戏N植農(nóng)作物，靠農(nóng)業(yè)來(lái)維持生計(jì)，人們各自擁有自己的土地和房屋，固守著不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)育子孫后代，于是祖祖輩輩都生活在同一片土地上，產(chǎn)生了中國(guó)的家族制度。
農(nóng)民相對(duì)來(lái)說(shuō)比較淳樸，比較不自私，他們的財(cái)產(chǎn)豐富多樣，難于移動(dòng)，國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他們不會(huì)棄之不顧。而相比之下，從事依靠交換農(nóng)產(chǎn)品而衍生的“附屬”行業(yè)——商業(yè)的商人則相對(duì)比較自私奸詐，計(jì)謀多，不順?lè)?cái)產(chǎn)簡(jiǎn)單，易于轉(zhuǎn)移，國(guó)家有難時(shí)往往自己逃跑。這也是為什么當(dāng)時(shí)國(guó)家民眾就如同自古以來(lái)印度把人分為四個(gè)等級(jí)一樣的，按照行業(yè)把古代中國(guó)百姓分為士(地主)、農(nóng)(農(nóng)民)、工(做工)、商(商人)四個(gè)等級(jí)，明顯可見(jiàn)的商人是最低等級(jí)，當(dāng)然印度更加難以改變，他們是按照出生來(lái)定的，世世代代都難以改變，而我們是按照行業(yè)來(lái)劃分的。所以古代中國(guó)重農(nóng)抑商，商人容易不滿社會(huì)現(xiàn)狀，即使家財(cái)萬(wàn)貫也希望改變低等的社會(huì)地位，才造就了狡詐的想要施展政治抱負(fù)的商人呂不韋和他的兒子秦始皇嬴政的歷史。
同時(shí)，相比于諸如古希臘等海洋國(guó)家，他們漫游島國(guó)，靠貿(mào)易來(lái)維持繁榮，見(jiàn)到更多不同語(yǔ)言、風(fēng)俗、國(guó)家的人，為了維持生計(jì)持續(xù)貿(mào)易交換需要他們不斷地求創(chuàng)新截然不同，以農(nóng)為本的大國(guó)則更不喜改革，古代人們心中的世界就是他們所生活的土地，所謂“普天之下”“四海之內(nèi)”便由此得出。所以中國(guó)古代的哲學(xué)思想，尤其是早期的，更多反映的是農(nóng)民的思想，在人少資源多而無(wú)所爭(zhēng)搶的年代，更多的是對(duì)自身修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的提高(人多而資源少的時(shí)候法家韓非子用法律來(lái)約束人們)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇五
今年暑假，我讀了《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)，讓我學(xué)到了很多，并欣賞了海底的美麗與奇跡。
這本書(shū)是“科幻小說(shuō)之父”凡奈爾的一本著作。書(shū)中的`故事十分有趣，還有一些讓人懷疑的地方。就像著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，海底森林，珊瑚王國(guó)等。
這本書(shū)講述了生物學(xué)家阿龍納斯和另外兩人去抓捕被公認(rèn)為獨(dú)角鯨的海怪，但不幸三人落水，卻到了獨(dú)角鯨的背上，卻發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨是一艘巨大的潛水艇，是尼摩船長(zhǎng)建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。之后阿龍納斯和其他兩人被迫加入了尼摩船長(zhǎng)的船隊(duì)，一起進(jìn)行海底之旅，途中經(jīng)過(guò)了太平洋、珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋?？吹搅嗽S多海生動(dòng)植物和經(jīng)歷了讓人畏懼的許多事情，例如土人圍攻，同鯊魚(yú)搏斗，被冰山困住，章魚(yú)襲擊等險(xiǎn)情。最后，阿龍納斯和另外兩人在潛艇到達(dá)挪威海岸時(shí)不辭而別。
整本書(shū)中讓我感動(dòng)的故事就是尼摩船長(zhǎng)在南極海底遇險(xiǎn)時(shí)，尼摩船長(zhǎng)奮不顧身，親自下海修船，寧愿自己犧牲也不愿同伴有事。還有尼摩船長(zhǎng)去找海底寶藏，不吝千萬(wàn)黃金去救助生活在痛苦中的人們。表現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)負(fù)責(zé)人和善良。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇六
《安徒生童話》是一本非常有趣的書(shū)，但結(jié)局大都是不圓滿的。作者安徒生用這種獨(dú)特的寫(xiě)法吸引了讀者的目光。
我印象比較深刻的有《賣火柴的小女孩》《雛菊》《皇帝的新衣》......其中，賣火柴的小女孩最讓我難忘:在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，一個(gè)小女孩在街頭，一輛車閃過(guò)，女孩的一只鞋掉了，調(diào)皮的男孩又把另一只鞋搶走了。女孩躲在角落里，她又不敢回家，因?yàn)樗頍o(wú)分文(沒(méi)賣出火柴)。她點(diǎn)亮一根火柴，在微微光中，出現(xiàn)了一個(gè)大火爐，火柴兒滅，火爐兒消;又一根火柴被點(diǎn)亮，出現(xiàn)了誘人的大餐，火柴兒滅，大餐兒消;再一根火柴被點(diǎn)亮，去世多年的奶奶重現(xiàn)眼前，女孩擁入奶奶的懷抱去了天國(guó)，那里衣食無(wú)憂......讀完故事，我的眼睛濕潤(rùn)了，多可憐的小姑娘，我多想把她接到我家來(lái)，讓她分享我的新衣，每天帶她一起上學(xué)，她笑起來(lái)一定很美!
《安徒生童話》這本書(shū)讓我明白了許多:善有善報(bào)，惡有惡報(bào);做人要講誠(chéng)信;把握方向，堅(jiān)持不懈，就能成功......
讀《安徒生童話》有感700字。
在這本有趣的童話故事書(shū)中，我最喜歡的一篇是《冰雪王后》。
從前，有個(gè)魔鬼發(fā)明了一面鏡子，鏡子照了花兒，花兒就會(huì)枯萎，鏡子照了人，人就會(huì)變得很丑。有一天，那個(gè)魔鬼想，用鏡子照一下上帝會(huì)怎么樣呢?結(jié)果，上帝把鏡子打破了，魔鬼見(jiàn)狀急忙逃跑了。鏡子的一塊碎片掉入了在人間與蓋爾塔玩耍的凱瑟琳的眼中，他很疼，蓋爾塔急壞了，不知如何是好。從那以后，凱瑟琳再也不與她玩了，而且還變得有些兇。冬天來(lái)了，一天，凱瑟琳正在玩雪橇的時(shí)候被冰雪女王帶走了。蓋爾塔得知后四處奔波尋找凱瑟琳，她歷盡千辛萬(wàn)苦才找到了冰雪宮殿。她看到凱瑟琳在搭積木，但他好像不認(rèn)識(shí)她了，她的淚水流到了他的胸上，突然，奇跡發(fā)生了，凱瑟琳身上的魔法被淚水解除了，他們很高興，一同高興地走上了回鄉(xiāng)之路。
我之所以喜歡這篇故事，是因?yàn)樯w爾塔有一個(gè)助人為樂(lè)、舍己救人的精神，為一個(gè)朋友四處奔波，她這種精神很令我感動(dòng)，所以我非常喜歡這個(gè)故事。
小故事中有大道理，《安徒生童話》這本書(shū)讓我們知道了許多許多。我覺(jué)得，這本經(jīng)典的《安徒生童話》一定會(huì)讓大家百看不厭。
賣火柴的小女孩讀后感。
“賣火柴，誰(shuí)要買(mǎi)火柴?”一句句沙啞而又急切的聲音，在我腦海中不?；厥??！鞍?賣火柴的小女孩一定是《安徒生童話》里最悲慘的人物了吧?！蔽也唤袊@。
我輕輕合起《安徒生童話》，《賣火柴的小女孩》的每個(gè)情節(jié)，清晰地浮現(xiàn)在眼前。在大雪紛飛的平安夜，有一個(gè)赤著雙腳不停發(fā)抖的賣火柴的小女孩，她多么需要熱乎乎的食物，可是她身上只有賣不出去的火柴。天太冷了，小女孩為了取暖，萬(wàn)般無(wú)奈只能擦亮一根根火柴。這微弱的火光，給了她一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)幻，讓她看見(jiàn)了溫暖的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，最后她還見(jiàn)到了最疼愛(ài)她的奶奶。奶奶看她可憐，把她帶到了天堂。小女孩沉浸在夢(mèng)幻中，再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。
我低頭沉思，比起賣火柴的小女孩，我們的生活是多么美好啊!我每天都可以享受媽媽的愛(ài)與無(wú)微不至的關(guān)懷。漂亮的衣服，好吃的食物應(yīng)有盡有。更幸福的是，我還可以坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū)，甚至還可以學(xué)自己喜歡的藝術(shù)，比如我最喜歡的鋼琴與拉丁舞。原來(lái)我生活與賣火柴的小女孩相比，簡(jiǎn)直是天壤之別!
這個(gè)故事讓我明白幸福是來(lái)之不易的，所以我們一定要好好珍惜。更要懂得感恩，感恩親人，感恩老師，感恩朋友，感恩我所擁有的一切。
讀《賣火柴的小女孩》有感。
在我讀沒(méi)有個(gè)童話時(shí)，從沒(méi)有流過(guò)淚，覺(jué)得傷心。但是，在我讀《賣火柴的小女孩》這篇故事的時(shí)候。我很可憐賣火柴的小女孩。
再度這篇?jiǎng)赢?huà)故事時(shí)，我等完全體會(huì)出當(dāng)時(shí)小女孩的饑餓、寒冷、渴望自由……在我讀的時(shí)候。我心里，一直在想。如果，我當(dāng)時(shí)在賣火柴的小女孩的面前路過(guò)時(shí)，我看見(jiàn)她時(shí)，我一定會(huì)買(mǎi)她的火柴，或者收留她?？墒?，我也不能改變時(shí)間。再說(shuō)，這也只是一個(gè)童話。
啊!我們不能不為祖國(guó)爭(zhēng)光。我們要感謝父母和各位祖國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。我們應(yīng)該用好成績(jī)來(lái)報(bào)答他們啊!
讀安徒生童話有感500字。
其中，令我一直記憶猶新的故事主人公是：有天籟美聲的小夜鶯。小夜鶯用自己動(dòng)聽(tīng)的歌聲，為人們排憂解難。在皇帝第一次聽(tīng)小夜鶯唱歌的時(shí)候，皇帝聽(tīng)的眼淚都掉了下來(lái)，小夜鶯說(shuō)，這是最珍貴的禮物。雖然皇帝很喜歡小夜鶯，讓小夜鶯住在金子做的籠子里任小夜鶯享受榮華富貴，這是多少人夢(mèng)寐以求卻得不到的啊;這是多少鳥(niǎo)兒想要擁有的啊;這又是多少動(dòng)物渴望得到的啊……但是，小夜鶯并不開(kāi)心，小夜鶯向往著自由自在的生活。
有一天，有人送來(lái)了一只人工夜鶯，人工夜鶯一成不變地唱華爾茲節(jié)拍的歌，大臣們都很喜歡人工夜鶯。后來(lái)，完全不管小夜鶯，小夜鶯飛出了籠子，回到大自然。
但是，當(dāng)皇帝病倒的時(shí)候，人工夜鶯扭動(dòng)發(fā)條才能唱歌，沒(méi)人扭動(dòng)人工夜鶯的發(fā)條?？墒?，小夜鶯卻自己飛到皇帝的身邊，為他唱歌，把他從死神的手中救出來(lái)……皇帝很感激小夜鶯想給小夜鶯一些禮物，但是，小夜鶯謝絕了，小夜鶯說(shuō)自己已經(jīng)收到了最好的禮物。
《安徒生童話》讀后感。
自從我看了《安徒生童話》這本后，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書(shū)中我明白了許多道理。這本書(shū)的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國(guó)王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對(duì)白雪公主充滿了嫉妒，常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂(lè)樂(lè)的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒(méi)有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。這時(shí)，王子趕來(lái)，親了白雪公主，白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后，她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了。
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類騙人的話，就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn)，別自己騙自己，有看到就說(shuō)有看到，沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到。《安徒生童話》里不接有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。
《安徒生童話》真是一本很好的書(shū)呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種.種道理呢!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇七
《小巖羚迷路了》讀后感太陽(yáng)家族周若芊星期五晚上，我叫爸爸陪著我看了《小巖羚迷路了》這本書(shū)。小巖羚的名字叫多多，爸爸為了訓(xùn)練多多的跑跳能力，特意為多多舉行了一場(chǎng)跑步比賽。多多在比賽中很想拿第一，就在下坡的時(shí)候，因?yàn)樯掀律嫌蟹e雪，多多一下子跑得太快，一時(shí)停不下來(lái)，結(jié)果滑到了山谷的小河邊，跟他的伙伴們失散了……接下來(lái)小巖羚多多經(jīng)歷了很多的冒險(xiǎn)故事，它在自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷中也學(xué)到很多知識(shí)，我感到多多是個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的小巖羚，小巖羚多多的冒險(xiǎn)故事很精彩，同學(xué)們，你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì)喜歡上小巖羚多多的。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇八
暑假期間，我讀了《神秘島》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講述的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有5個(gè)被困在南軍中的北方人，利用機(jī)會(huì)乘熱氣球逃脫了，然而，他們遇上了風(fēng)暴，氣球破裂了，他們意外地流落到太平洋中的一個(gè)孤島上，在一無(wú)所有的狀況下，他們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，利用孤島上豐富的資源，造出了磚塊、陶器、鐵器、玻璃、風(fēng)磨、織機(jī)、電報(bào)機(jī)等，并種上了莊稼和蔬菜，飼養(yǎng)了家禽和家畜，使自我過(guò)上了豐衣足食的生活，而且改變了荒島的面貌。
期間，也有與野獸、海盜搏斗的場(chǎng)面。故事中始終洋溢著樂(lè)觀主義和大無(wú)畏精神，深深著感染著我們讀者。故事以火山爆發(fā)、荒島沉沒(méi)和這個(gè)小群體的幸運(yùn)挽救和回國(guó)而告終，那爆發(fā)和沉沒(méi)時(shí)驚心動(dòng)魄和悲壯的場(chǎng)面，讓人深受震憾，久久不能忘懷，深感自然暴力的不可抗拒;但又讓人為這些好人圓滿的結(jié)局而由衷地欣慰。他們之后用尼摩船長(zhǎng)贈(zèng)送的珠寶，購(gòu)買(mǎi)了一塊領(lǐng)地，按照那個(gè)荒島的模式，創(chuàng)造了一個(gè)陸地島，并把它變成了一個(gè)興旺發(fā)達(dá)之地，一個(gè)理想的小社會(huì)。能夠說(shuō)，這也是一個(gè)善惡分明、主張懲惡揚(yáng)善的故事。
從這個(gè)故事中，我感到了團(tuán)結(jié)的力量是多么的偉大。他們對(duì)那個(gè)叫艾爾通的野人，把他從一個(gè)犯罪的人變成了朋友，變成了他們的小團(tuán)體中的一員;還把一個(gè)猩猩訓(xùn)練成了一個(gè)管家，使他們團(tuán)體的力量越來(lái)越大，在那個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的小島上，每個(gè)人都發(fā)揮出了作用，讓人深受感動(dòng)。我們同學(xué)之間更就應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，才能把個(gè)人的小作用變成群眾的大作用，才能克服一個(gè)個(gè)困難。
故事中還讓我感動(dòng)的是他們應(yīng)對(duì)困難的樂(lè)觀和無(wú)畏。在一無(wú)所有的狀況下，他們不放下，始終相信自我會(huì)得救，相互鼓勵(lì)，相互加油，應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候，他們不退縮，不害怕，勇敢地與困難作斗爭(zhēng)，并最終取得了勝利。我們要學(xué)習(xí)他們的這種精神，在學(xué)習(xí)上和生活上遇到困難的時(shí)候，不要自暴自棄，要相信一切都會(huì)變好的，幸福的日子總會(huì)來(lái)的，困難總會(huì)過(guò)去的。要對(duì)自我有信心，有決心有恒心地去應(yīng)對(duì)困難。他們是在一無(wú)所有的困難狀況下創(chuàng)造奇跡的，而我們此刻生活好了，基本上要什么就有什么，沒(méi)有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上的困難都不是大困難，困難的是怎樣戰(zhàn)勝自我!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇九
看了《昆蟲(chóng)記》后，我完全被這本書(shū)給迷住了，原來(lái)昆蟲(chóng)世界里有這么多的奧秘!
我覺(jué)得這本書(shū)中講的幾個(gè)昆蟲(chóng)中，最笨的是蟬，它在產(chǎn)卵時(shí)，有一種比螞蟻還小的小蟲(chóng)子，也會(huì)在那一堆卵里產(chǎn)上它的卵，而這種小蟲(chóng)發(fā)育要比蟬快好幾個(gè)月。這種蟲(chóng)子的幼蟲(chóng)便是拿蟬的卵作為食物。
在里面，我最喜歡的是母甲蟲(chóng)，并不是因?yàn)樗忻利惖耐獗恚且驗(yàn)樗鼘?duì)孩子的愛(ài)。我最討厭的就是賊甲蟲(chóng)，是因?yàn)樗鼈儾豢孔约旱膭趧?dòng)來(lái)尋找食物，只會(huì)有卑鄙的手段來(lái)獲取別人辛辛苦苦找到的食物。
《昆蟲(chóng)記》這篇著作是法國(guó)的著名科學(xué)家，科普家——法不爾。看完這本書(shū)，我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人講，而要自己去觀察，思考，實(shí)踐，探究，從而尋找正確的答案，而且觀察事物要從不同的角度去觀察。要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。
《昆蟲(chóng)記》不同與小說(shuō)，它是最基本的事實(shí)，是法不爾生活的每一天，每一夜，獨(dú)自的，安靜的，是幾乎與世隔離的寂寞和艱辛。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我了解了昆蟲(chóng)，改變了我對(duì)昆蟲(chóng)不正確的看法，它還教會(huì)了我許多的道理，學(xué)會(huì)了如何去觀察事物和研究問(wèn)題。
我挺佩服法不爾的，因?yàn)樗慌吕щy，不論是夏日炎炎，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲(chóng)來(lái)觀察，法不爾每次出去，都要裝兩口袋昆蟲(chóng)來(lái)觀察，而且還會(huì)保護(hù)它們。
如果我們平時(shí)學(xué)習(xí)也像法不爾這么努力，堅(jiān)持不懈的話，那我們一定會(huì)取得好成績(jī)的。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十
《詩(shī)經(jīng)》春秋佚名——中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
《尚書(shū)》春秋戰(zhàn)國(guó)佚名——中國(guó)現(xiàn)存最早的散文總集。
《楚辭》西漢劉向——中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。
《陶淵明集》東晉陶淵明——開(kāi)田園風(fēng)先河的詩(shī)文。
《文心雕龍》南朝劉勰——中國(guó)古代最系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。
《文選》南朝蕭統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文選集。
《李太白集》唐李白——將浪漫主義推向極致的詩(shī)歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
《昌黎先生集》唐韓愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河?xùn)|先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文經(jīng)典。
《歐陽(yáng)文忠公集》北宋歐陽(yáng)修——北宋文壇的奠基之作。
《樂(lè)府詩(shī)集》北宋郭茂倩——中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的樂(lè)府詩(shī)總集。
《樂(lè)章集》北宋柳永——雅俗并收，盡顯才情風(fēng)流。
《蘇軾集》北宋蘇軾——豪放派詩(shī)詞的巔峰之作。
《漱玉詞》南宋李清照——清麗婉約、辭情相稱的詞中上品。
《稼軒長(zhǎng)短句》南宋辛棄疾——豪邁不失細(xì)膩，詞收兩宋之冠。
《古文觀止》清吳楚材——中國(guó)古文選本之最。
《納蘭詞》清納蘭性德——哀感頑艷，頗有南唐后主遺風(fēng)。
《朝花夕拾》現(xiàn)代魯迅——從往事中“抄”來(lái)的記憶。
《背影》現(xiàn)代朱自清——天地間第一等至情文學(xué)。
小說(shuō)戲劇。
《山海經(jīng)》先秦佚名——中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源。
《搜神記》東晉干寶——中國(guó)筆記體志怪小說(shuō)之鼻祖。
《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝劉義慶——南北朝“志人小說(shuō)”代表作。
《虬髯客傳》唐末五代杜光庭——開(kāi)創(chuàng)古典武俠小說(shuō)之先河。
《太平廣記》北宋李昉等——中國(guó)現(xiàn)存卷帙最長(zhǎng)的古典小說(shuō)集。
《竇娥冤》元關(guān)漢卿——中國(guó)古代悲劇的代表作。
《西廂記》元王實(shí)甫——中國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
《墻頭馬上》元白樸——中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情喜劇。
《漢宮秋》元馬致遠(yuǎn)——顛覆歷史的現(xiàn)實(shí)主義悲劇杰作。
《唐才子傳》元辛文房——唐五代詩(shī)人評(píng)傳匯集。
《三國(guó)演義》元末明初羅貫中——中國(guó)章回體歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。
《水滸傳》元末明初施耐庵——中國(guó)古代英雄傳奇小說(shuō)之典范。
《西游記》明吳承恩——色彩紛呈的浪漫主義神話。
《牡丹亭》明湯顯祖——中國(guó)戲曲史上的浪漫主義杰作。
《封神演義》明陳仲琳——幻想奇特的神魔小說(shuō)。
“三言”明馮夢(mèng)龍——中國(guó)白話短篇小說(shuō)的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中國(guó)首部文人獨(dú)立創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。
《長(zhǎng)生殿》清洪升——震驚清初劇壇的傳奇巨作。
《聊齋志異》清蒲松齡——刺貪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中國(guó)首部反映南明消亡的歷史劇。
《儒林外史》清吳敬梓——中國(guó)古代諷刺小說(shuō)中的圣品。
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹——中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著。
《海上花列傳》清韓邦慶——中國(guó)文學(xué)史上第一部方言小說(shuō)。
《老殘游記》清劉鶚——清末譴責(zé)小說(shuō)的杰出代表。
《吶喊》現(xiàn)代魯迅——中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的起點(diǎn)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)”是人類進(jìn)步的階梯，的確，讀一本好書(shū)，如同在與一位智者談話，讓人如沐春風(fēng)，書(shū)中各處都包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
談起好書(shū)，我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》，作者施耐庵，這是一本描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后被小人算計(jì)而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義，盧俊義儀表堂堂，武功高強(qiáng)，人稱“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說(shuō)：“盧俊義不該有福不享，武功高強(qiáng)，名震京師，為什么還要上山去做強(qiáng)盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此，他練就一身好本領(lǐng)，只為報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)殺敵，即使他只是一個(gè)在野的“員外”，但卻“位卑不敢忘憂國(guó)”，時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的興亡，這可真是用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
可盧俊義也是不幸的，雖然他一心想報(bào)國(guó)，卻遲遲得不到朝廷的重用，當(dāng)時(shí)的宋王朝內(nèi)憂外患，北方的遼國(guó)一直對(duì)宋朝虎視眈眈，宋王朝重文輕武，導(dǎo)致朝廷上貪官遍地，國(guó)家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中，是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實(shí)學(xué)的剛正之士的，盧俊義做到的只有潔身自潔而已，眼看自己的國(guó)家逐漸衰弱，而自己又無(wú)法在朝廷里施展自己的遠(yuǎn)大志向，最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會(huì)評(píng)價(jià)：宋江和吳用也是多事，為何要將好人逼上梁山去做強(qiáng)盜，最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫(xiě)宋江和吳用賺玉麒麟上山是對(duì)當(dāng)時(shí)宋王朝腐敗制度的極力諷刺。
最后，朝廷怕盧俊義起兵造反，下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經(jīng)歷，我不僅為他悲慘的經(jīng)歷而感到同情、惋惜。
自古以來(lái)，我們中國(guó)也有許多這樣潔身自潔、一心只為報(bào)效祖國(guó)的英雄：文天祥在敵人的折磨下不屈不撓，并留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，被稱為“民族魂”;錢(qián)學(xué)森放棄美國(guó)的高額獎(jiǎng)金，克服種種困難回到祖國(guó)，只為研究祖國(guó)的原子彈事業(yè)。他們都是祖國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿邸?BR> 讀完這本書(shū)，我渾身熱血沸騰，我們也要向他們學(xué)習(xí)，面對(duì)困難和誘惑時(shí)做出正確的選擇，做一名像他們一樣報(bào)效祖國(guó)的英雄。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十二
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長(zhǎng)青》更加實(shí)在、細(xì)致而真切地剖析了企業(yè)通過(guò)為客戶提供價(jià)值而獲取利潤(rùn)的成長(zhǎng)之道。
15、菲利浦·科特勒：經(jīng)典教材《營(yíng)銷管理》一印再印，風(fēng)靡全球。任何一位營(yíng)銷人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書(shū)直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內(nèi)：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書(shū)。我們中間大道理懂的不少，但在實(shí)際工作中解決問(wèn)題時(shí)卻經(jīng)常范一些低級(jí)錯(cuò)誤，這本書(shū)能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調(diào)活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個(gè)人都是一個(gè)管理者，每一個(gè)人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說(shuō)了算，自己管理自己。幾點(diǎn)起床自己說(shuō)了算，起床以后刷不刷牙，自己說(shuō)了算，吃不吃早點(diǎn)自己說(shuō)了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場(chǎng)，競(jìng)走十公里呢，沒(méi)人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個(gè)人又是從屬于一個(gè)家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責(zé)任，又有義務(wù)。做好自己對(duì)得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個(gè)表率，不給別人添堵，盡己所能給愛(ài)我們的人和我們愛(ài)的人以幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，即是最理想的人生。有效性是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而養(yǎng)成的一種習(xí)慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻意練習(xí)而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習(xí)慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會(huì)一接到工作就一頭鉆進(jìn)去，更不會(huì)一開(kāi)頭就探究工作的技術(shù)和手段，他們會(huì)首先自問(wèn)：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處和下屬的長(zhǎng)處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域，在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見(jiàn)討論”的基礎(chǔ)上做出的判斷，它絕不是“一致意見(jiàn)”的產(chǎn)物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅(jiān)持下去就是成就多樣的人生。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十三
畢業(yè)考試考的不錯(cuò)，但是畢業(yè)的時(shí)候很難過(guò)。對(duì)于小學(xué)畢業(yè)生向心怡來(lái)說(shuō)，今年夏天嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。那四個(gè)親密了6年的好朋友，畢業(yè)后就分開(kāi)了，就像書(shū)上說(shuō)的那樣，因?yàn)榇丝逃X(jué)得好孤獨(dú)好無(wú)助，也因?yàn)檫@一刻，我的心里特別記得我們?cè)?jīng)親密的“四姑娘”。以前，只要在一起，就從來(lái)不會(huì)覺(jué)得無(wú)助。
但是現(xiàn)在我們都像云一樣容易散開(kāi)。
一只孤獨(dú)的鳥(niǎo)想獨(dú)自飛翔。
這一刻，我能理解主人公的心情是沉重而不情愿的，他很難過(guò)卻又無(wú)可奈何，因?yàn)椤疤煜聸](méi)有不散的宴席”。幸運(yùn)的是，英雄又遇到了新朋友。對(duì)于書(shū)中的主人公來(lái)說(shuō)，友誼的滋味就像巧克力。雖然苦，但有一絲甜味。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十四
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的峰：貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對(duì);與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來(lái)點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對(duì)小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來(lái)。我們都清楚：只靠幻想是無(wú)濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對(duì)抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十五
現(xiàn)在是暑假。為了讓這個(gè)暑假更有意義，我去雍正書(shū)店買(mǎi)了一些書(shū)來(lái)讀。其中一本書(shū)叫《巧克力味的暑假》。這本書(shū)是兒童作家吳美珍寫(xiě)的，是推薦書(shū)籍之一。她為暑假寫(xiě)的?？戳岁?yáng)光妹子吳美珍的新書(shū)《巧克力味的暑假》，真的是睡不著。說(shuō)實(shí)話，太美了。我一周看了兩天多的《巧克力味的暑假》這本書(shū)。
巧克力味的暑假，講的是一個(gè)叫向心怡的女孩六年級(jí)畢業(yè)后的暑假生活。她的外號(hào)叫“潑婦臉女霸王”，她和三個(gè)好朋友組成了“四人女生團(tuán)”，卻被分散到了其他中學(xué)。暑假里，我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)新朋友，一個(gè)是樓上的朱子通，一個(gè)是在草原旅游時(shí)認(rèn)識(shí)的黃瓜月餅黃。最后我寫(xiě)了四人組，黃成了五人組。一起出去玩后，去學(xué)校重溫了以前的校園生活。這個(gè)暑假有點(diǎn)像巧克力，有點(diǎn)甜，有點(diǎn)苦?？赐炅?，我知道和好朋友分開(kāi)是痛苦的，但也是必須的。你會(huì)認(rèn)識(shí)更多的好朋友，成為你新生活的知己。這本書(shū)給我印象最深的是他們的友誼，同學(xué)之間的友誼，以及他們通過(guò)qq聊天。不管在哪里，都覺(jué)得很溫暖，就像上課聊天一樣。
看了《巧克力味的暑假》，感覺(jué)暑假苦中帶甜，就像巧克力：老朋友走了——苦，新朋友來(lái)了——甜。就像巧克力一樣，但是，只要我們的朋友永遠(yuǎn)牽手，心連心，勇往直前，畢業(yè)后的暑假，甚至畢業(yè)后，都會(huì)一樣的快樂(lè)。
這篇文章的女主角向心怡，在這個(gè)暑假里嘗到了畢業(yè)后的獨(dú)特滋味。因?yàn)楫厴I(yè)后就要和三個(gè)相依為命六年的好朋友分開(kāi)，其中一個(gè)還要出國(guó)留學(xué)，心里難免會(huì)有點(diǎn)難過(guò)和孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，在暑假里，她認(rèn)識(shí)了新的朋友和同學(xué)……所以在這個(gè)暑假里，她嘗到了巧克力一樣的苦和甜的味道。我覺(jué)得離別真的是一件很難過(guò)的事。沒(méi)有朋友的日子就像烏云下等待太陽(yáng)。沒(méi)有朋友的一天就像一整朵云被無(wú)情的風(fēng)吹散，只留下一片孤獨(dú)……但生活總是注定要離開(kāi)。俗話說(shuō)，沒(méi)有不散的宴席。而且，這是人生第一次離別，難免會(huì)有一些傷感和傷感。雖然過(guò)去無(wú)法挽回，但我們會(huì)在未來(lái)獲得更多的友誼和幸福！
總的來(lái)說(shuō)，我真的很喜歡這本書(shū)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十六
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對(duì)歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場(chǎng)悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書(shū)中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉(zhuǎn)周折到了梁山泊，在晁蓋死后當(dāng)上了梁山泊的首領(lǐng)，并主動(dòng)接受朝廷詔安，后屢立戰(zhàn)功，最終卻被高俅等奸臣設(shè)計(jì)用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個(gè)有忠有義的人。
宋江是一個(gè)“忠義”的人。在現(xiàn)在，很少有人能同時(shí)做到這兩點(diǎn)，在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們?nèi)匀恍枰@種“忠”、“義”的精神。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，對(duì)朋友忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信”“友善”不也是一樣的嗎?“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國(guó)家?！傲x”，就是義氣，在朋友遇到困難時(shí)主動(dòng)伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學(xué)來(lái)的道理。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十七
我的暑假有打羽毛球，寫(xiě)作業(yè)，而他們的暑假和我們的暑假并不一樣。那就讓我們走進(jìn)不一樣的世界看看吧?！恫灰粯拥氖罴佟分饕v了容容和小軒是怎么過(guò)暑假的。
我覺(jué)得容容比較無(wú)聊，因?yàn)闆](méi)有人和她一起過(guò)暑假。但是后來(lái)，容容的朋友小軒，跟著容容一起過(guò)暑假。
有一次，容容帶小軒去看牛和雞，小軒還不知道牛和雞是什么樣子的。小軒看到了牛和雞的樣子，而我也看過(guò)，在電視里看的最多。
還有一次，容容、小軒和楊萬(wàn)里去釣蝦，媽媽準(zhǔn)備好了蝦網(wǎng)和香噴噴的餌料。我覺(jué)得釣蝦挺有趣的，我也非常想釣蝦，我沒(méi)有釣過(guò)蝦，如果有機(jī)會(huì)的話，我也會(huì)去釣蝦的。
說(shuō)說(shuō)我的暑假吧。在家里，我會(huì)和弟弟釣魚(yú)。魚(yú)的嘴巴一開(kāi)一合，我們等到魚(yú)的里嘴巴開(kāi)了，我們就把鉤子放到魚(yú)的嘴巴里去，等到嘴巴合上了，我和弟弟就會(huì)把魚(yú)釣到桌子上。哈哈，你知道我說(shuō)的釣魚(yú)是怎么回事了嗎？我們?cè)谕驷烎~(yú)的玩具。
每個(gè)星期星期三和星期五，我會(huì)去羽毛球館里學(xué)打羽毛球。
有的時(shí)候，我會(huì)出去玩，去喝早茶。
我的暑假也很有趣??！
暑假期間讀書(shū)讀后感篇一
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)?！边@也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的'“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇二
在暑假里，我閱讀了《安徒生童話》這本故事書(shū)，里面有許多感人的故事，其中我最喜歡的就是《丑小鴨》這個(gè)故事。
故事里的丑小鴨因?yàn)橐簧聛?lái)羽毛就是灰灰的，長(zhǎng)得丑丑的，所以小朋友們和其他動(dòng)物都不喜歡他，都欺負(fù)它，后來(lái)沒(méi)辦法就獨(dú)自去流浪。寒冷的冬天里，它在叢林里受盡了折磨，也受盡了委屈。冬去春來(lái)，隨著季節(jié)的變換，丑小鴨最終在自己的不懈努力下飛上了天，成為了一只美麗的白天鵝。
丑小鴨最后能變成一只美麗的白天鵝，是因?yàn)樗袎?mèng)想，它為了自己的夢(mèng)想而不懈努力。
從丑小鴨的故事中，我明白了“笨鳥(niǎo)先飛”這個(gè)道理，無(wú)論什么事情，都要為之奮斗，不能輕易放棄。所以，我要向丑小鴨學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，不放棄，一定要堅(jiān)持不懈，總有一天會(huì)成功的。
暑假里，我讀了世界著名的丹麥作家安徒生的作品《安徒生童話》，有許多篇目深受感染和啟示，尤其是《丑小鴨》，感悟頗深，啟迪三大。
丑小鴨出生時(shí)，由于他的體積太過(guò)龐大，很特別，一生下來(lái)便很丑，父母都討厭他，兄弟姊嘲笑他，他處處挨啄，被排擠，被訕笑，鴨兒啄他，雞兒打他，森林里的動(dòng)物都看不起他。在寒冷的冬天，別的動(dòng)物舒舒服服的過(guò)冬，可丑小鴨卻不是，多少次丑小鴨被凍暈過(guò)去，丑小鴨為不被凍死，在冰上來(lái)回地跑。當(dāng)太陽(yáng)又開(kāi)始溫暖地照著大地的時(shí)候，百靈鳥(niǎo)唱起歌來(lái)了——這是個(gè)美麗的春天。他看見(jiàn)三只美麗的天鵝從樹(shù)蔭里一直游到他面前來(lái)，丑小鴨認(rèn)識(shí)這些美麗的動(dòng)物，于是心中有說(shuō)不出的難過(guò)，這一刻，丑小鴨知道了自己奮斗的目標(biāo)，他不懈奮斗，最終成為一只美麗的天鵝。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不怕困難，努力進(jìn)取，只要心中有夢(mèng)，終有一天，會(huì)迎來(lái)美好未來(lái)。
同樣，學(xué)習(xí)也是一樣，只要奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)搞好成績(jī)。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師，我想用我所學(xué)的知識(shí)澆灌給我的學(xué)生，讓他們成為棟梁之才，即便不能成為棟梁之才，那也要清清白白做人。
我一定會(huì)加油的，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，向丑小鴨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神，向著教師的目標(biāo)奮斗。我相信我也會(huì)像丑小鴨一樣，通過(guò)不斷地努力，最終成為一只美麗的白天鵝。
《安徒生童話》讀后感。
在我看來(lái)，《安徒生童話》是我最喜歡的一本書(shū)，它是我幼時(shí)的思想啟蒙書(shū)。
在《安徒生童話》里，我尋覓著，發(fā)現(xiàn)著。那一篇篇精美的童話，總能伴我安然入睡。在童話的世界里，我收獲了源源不斷的感動(dòng)和久違了的童真。孩子們的笑聲在童話的世界里回響，同時(shí)也給了人們?cè)S多的啟迪。
瞧!那只丑小鴨，在不斷的蛻變中成為了眾人稱贊的白天鵝。那華美的白色羽翼是上帝在他歷經(jīng)磨難之后賜予的，也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)和善良讓它成為在天邊飛翔時(shí)最亮麗的風(fēng)景線!
玫瑰色的泡沫在海上翻騰著，朝陽(yáng)把最美麗的光輝灑在這片孤寂的海域。美人魚(yú)沒(méi)有得到王子的愛(ài)情反而喪失了自己，她是可悲的;但是，她又是幸運(yùn)的，她純潔高尚的靈魂伴隨著天使獲得了永生!
第一根火柴擦亮了，滅了;第二根火柴擦亮了，滅了;第三根火柴擦亮了，滅了。小女孩的夢(mèng)想被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)一次又一次的打破了，支離破碎的夢(mèng)想閃耀著火苗最微弱的光輝。小女孩需要溫暖，需要愛(ài)。于是，她去了那個(gè)向往的天堂——那里沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓。那里有香噴噴的烤鵝，有高大美麗的圣誕樹(shù)，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一個(gè)美好的地方，我們應(yīng)為她祝福!
每次讀《安徒生童話》，給我的感受卻從來(lái)沒(méi)有相同的時(shí)候。那通俗易懂的語(yǔ)言，那深入淺出的哲理，那由小見(jiàn)大的社會(huì)……《安徒生童話》帶給我太多太多，有機(jī)智，有善良，有歡樂(lè)，有傷痛……《安徒生童話》呈現(xiàn)給我一個(gè)真、善、美的樂(lè)園。謝謝《安徒生童話》所帶給我的一切!
二年級(jí)讀《安徒生童話》有感。
一天上午，我拿起一本《安徒生童話》讀了起來(lái)，書(shū)中《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。
這位不幸的小姑娘和我一樣大，但她的生活很貧窮，沒(méi)有快樂(lè)的童年。為了掙錢(qián)，在寒風(fēng)凜冽的大年夜，她在街頭賣火柴，手都凍僵了，只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望，被活活凍死了。
讀著讀著，我流下了傷心的淚水。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇三
讀后感：《雷夢(mèng)拉八歲》太陽(yáng)家族鄭睿今天，媽媽跟我一起讀了一本有趣的書(shū)――《雷夢(mèng)拉八歲》。我覺(jué)得主人公雷夢(mèng)拉是個(gè)有點(diǎn)倒霉又有點(diǎn)調(diào)皮的小女孩。因?yàn)榘藲q的雷夢(mèng)拉一到開(kāi)學(xué)就要上小學(xué)三年級(jí)了，她在學(xué)校里愛(ài)出風(fēng)頭，卻又擔(dān)心別人說(shuō)她是個(gè)討厭鬼；喜歡挑食，對(duì)家里的食物挑挑揀揀，卻在自己被罰要親手做過(guò)一次晚餐之后，終于理解媽媽的辛苦了；在她生病時(shí)，會(huì)故意裝出一副很痛苦的樣子來(lái)引起其他人的同情，但在別人需要幫助的時(shí)候能挺身而出來(lái)幫助別人?？傊?，我看完這本有趣的《雷夢(mèng)拉八歲》之后，感覺(jué)雷夢(mèng)拉跟我和我的小伙伴很像呢，因?yàn)槲腋粯?，馬上就要上三年級(jí)了，想到馬上就要看到我的老師和同學(xué)們了，有點(diǎn)興奮也有點(diǎn)期待哦。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇四
《論音樂(lè)的美》(奧)漢斯立克著楊業(yè)治譯。
《電影是什么》(法)巴贊著，崔軍垳譯。
這幾天有幸拜讀了馬克垚編著的《世界文明史》，讀來(lái)確實(shí)令人收益匪淺。由于本人才疏學(xué)淺，加之閱讀本書(shū)的時(shí)間有限，在諸位專家學(xué)者面前不敢發(fā)表“謬論”，僅心得體會(huì)與大家交流一下。
本書(shū)所述之內(nèi)容上溯人類的史前文化，下迄現(xiàn)當(dāng)代文明，將漫長(zhǎng)時(shí)代里紛繁復(fù)雜的文明內(nèi)容濃縮在一個(gè)有機(jī)框架中，表現(xiàn)了歷史的縱深感及其豐富的內(nèi)涵。
作為一名高中歷史老師，我們知道真正的世界文明史既不是各個(gè)文明的歷史的總和，也不是包羅萬(wàn)象的人類史。文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果，從這個(gè)意義上說(shuō)，文明史也就是世界通史。該書(shū)沒(méi)有拘泥于用某一種文明的探討分析來(lái)世界文明，而是完全打破國(guó)家地區(qū)的界限，以真正世界史視角審視世界文明的演進(jìn)與交融。
馬克垚先生主持編纂的《世界文明史》力圖避免兩種極端趨勢(shì)影響，從新視角、新框架、新方法出發(fā)，對(duì)世界文明進(jìn)行一種歷史構(gòu)建。
首先是新視角。該書(shū)從文明的演進(jìn)和交融這樣一種全新的視角來(lái)考察世界文明的新趨勢(shì)。該書(shū)把中華文明作為一種主要文明納入世界文明史的范圍。比如在第二編中分析了中華文明同西歐工業(yè)文明的融會(huì)和碰撞，在第三編中專門(mén)分析了中華文明的嬗變。
其次是新框架。寫(xiě)一部世界史不是把世界各國(guó)的歷史按年代堆積而成，必須要有一個(gè)理論框架。該書(shū)的框架體系為從文明的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系來(lái)考察文明的發(fā)展和演變。
再次是新方法。無(wú)論是全球的宏觀視野，還是對(duì)每一種文明的具體研究，書(shū)中盡量運(yùn)用社會(huì)科學(xué)和人類科學(xué)的各種理論和方法來(lái)進(jìn)行講述。因此，《世界文明史》的編寫(xiě)體現(xiàn)了多種研究方法的綜合運(yùn)用和“融通”。
該書(shū)文字通順流暢、言簡(jiǎn)意賅;內(nèi)容明曉流暢、栩栩如生，資料翔實(shí)、細(xì)致;評(píng)價(jià)客觀;讀起來(lái)覺(jué)得通俗易懂，毫無(wú)疲倦之感，真不愧為史學(xué)界的一大力作。
這本書(shū)教了很多道理，這些被稱之為“哲學(xué)”的道理就如同馮友蘭先生所說(shuō)：
從“實(shí)際”的觀點(diǎn)看，哲學(xué)無(wú)用，但哲學(xué)可以給我們一種有用的觀點(diǎn)?！?BR> 要初步了解中國(guó)的哲學(xué)，就要知道哲學(xué)產(chǎn)生的背景和與別的國(guó)家的產(chǎn)生有什么不同。
中國(guó)是一個(gè)大陸國(guó)家，在古時(shí)候，因?yàn)橛谐渥愀火埖耐恋刭Y源，所以人們?cè)谕恋厣戏N植農(nóng)作物，靠農(nóng)業(yè)來(lái)維持生計(jì)，人們各自擁有自己的土地和房屋，固守著不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，養(yǎng)育子孫后代，于是祖祖輩輩都生活在同一片土地上，產(chǎn)生了中國(guó)的家族制度。
農(nóng)民相對(duì)來(lái)說(shuō)比較淳樸，比較不自私，他們的財(cái)產(chǎn)豐富多樣，難于移動(dòng)，國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他們不會(huì)棄之不顧。而相比之下，從事依靠交換農(nóng)產(chǎn)品而衍生的“附屬”行業(yè)——商業(yè)的商人則相對(duì)比較自私奸詐，計(jì)謀多，不順?lè)?cái)產(chǎn)簡(jiǎn)單，易于轉(zhuǎn)移，國(guó)家有難時(shí)往往自己逃跑。這也是為什么當(dāng)時(shí)國(guó)家民眾就如同自古以來(lái)印度把人分為四個(gè)等級(jí)一樣的，按照行業(yè)把古代中國(guó)百姓分為士(地主)、農(nóng)(農(nóng)民)、工(做工)、商(商人)四個(gè)等級(jí)，明顯可見(jiàn)的商人是最低等級(jí)，當(dāng)然印度更加難以改變，他們是按照出生來(lái)定的，世世代代都難以改變，而我們是按照行業(yè)來(lái)劃分的。所以古代中國(guó)重農(nóng)抑商，商人容易不滿社會(huì)現(xiàn)狀，即使家財(cái)萬(wàn)貫也希望改變低等的社會(huì)地位，才造就了狡詐的想要施展政治抱負(fù)的商人呂不韋和他的兒子秦始皇嬴政的歷史。
同時(shí)，相比于諸如古希臘等海洋國(guó)家，他們漫游島國(guó)，靠貿(mào)易來(lái)維持繁榮，見(jiàn)到更多不同語(yǔ)言、風(fēng)俗、國(guó)家的人，為了維持生計(jì)持續(xù)貿(mào)易交換需要他們不斷地求創(chuàng)新截然不同，以農(nóng)為本的大國(guó)則更不喜改革，古代人們心中的世界就是他們所生活的土地，所謂“普天之下”“四海之內(nèi)”便由此得出。所以中國(guó)古代的哲學(xué)思想，尤其是早期的，更多反映的是農(nóng)民的思想，在人少資源多而無(wú)所爭(zhēng)搶的年代，更多的是對(duì)自身修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的提高(人多而資源少的時(shí)候法家韓非子用法律來(lái)約束人們)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇五
今年暑假，我讀了《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)，讓我學(xué)到了很多，并欣賞了海底的美麗與奇跡。
這本書(shū)是“科幻小說(shuō)之父”凡奈爾的一本著作。書(shū)中的`故事十分有趣，還有一些讓人懷疑的地方。就像著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，海底森林，珊瑚王國(guó)等。
這本書(shū)講述了生物學(xué)家阿龍納斯和另外兩人去抓捕被公認(rèn)為獨(dú)角鯨的海怪，但不幸三人落水，卻到了獨(dú)角鯨的背上，卻發(fā)現(xiàn)獨(dú)角鯨是一艘巨大的潛水艇，是尼摩船長(zhǎng)建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。之后阿龍納斯和其他兩人被迫加入了尼摩船長(zhǎng)的船隊(duì)，一起進(jìn)行海底之旅，途中經(jīng)過(guò)了太平洋、珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋?？吹搅嗽S多海生動(dòng)植物和經(jīng)歷了讓人畏懼的許多事情，例如土人圍攻，同鯊魚(yú)搏斗，被冰山困住，章魚(yú)襲擊等險(xiǎn)情。最后，阿龍納斯和另外兩人在潛艇到達(dá)挪威海岸時(shí)不辭而別。
整本書(shū)中讓我感動(dòng)的故事就是尼摩船長(zhǎng)在南極海底遇險(xiǎn)時(shí)，尼摩船長(zhǎng)奮不顧身，親自下海修船，寧愿自己犧牲也不愿同伴有事。還有尼摩船長(zhǎng)去找海底寶藏，不吝千萬(wàn)黃金去救助生活在痛苦中的人們。表現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)負(fù)責(zé)人和善良。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇六
《安徒生童話》是一本非常有趣的書(shū)，但結(jié)局大都是不圓滿的。作者安徒生用這種獨(dú)特的寫(xiě)法吸引了讀者的目光。
我印象比較深刻的有《賣火柴的小女孩》《雛菊》《皇帝的新衣》......其中，賣火柴的小女孩最讓我難忘:在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，一個(gè)小女孩在街頭，一輛車閃過(guò)，女孩的一只鞋掉了，調(diào)皮的男孩又把另一只鞋搶走了。女孩躲在角落里，她又不敢回家，因?yàn)樗頍o(wú)分文(沒(méi)賣出火柴)。她點(diǎn)亮一根火柴，在微微光中，出現(xiàn)了一個(gè)大火爐，火柴兒滅，火爐兒消;又一根火柴被點(diǎn)亮，出現(xiàn)了誘人的大餐，火柴兒滅，大餐兒消;再一根火柴被點(diǎn)亮，去世多年的奶奶重現(xiàn)眼前，女孩擁入奶奶的懷抱去了天國(guó)，那里衣食無(wú)憂......讀完故事，我的眼睛濕潤(rùn)了，多可憐的小姑娘，我多想把她接到我家來(lái)，讓她分享我的新衣，每天帶她一起上學(xué)，她笑起來(lái)一定很美!
《安徒生童話》這本書(shū)讓我明白了許多:善有善報(bào)，惡有惡報(bào);做人要講誠(chéng)信;把握方向，堅(jiān)持不懈，就能成功......
讀《安徒生童話》有感700字。
在這本有趣的童話故事書(shū)中，我最喜歡的一篇是《冰雪王后》。
從前，有個(gè)魔鬼發(fā)明了一面鏡子，鏡子照了花兒，花兒就會(huì)枯萎，鏡子照了人，人就會(huì)變得很丑。有一天，那個(gè)魔鬼想，用鏡子照一下上帝會(huì)怎么樣呢?結(jié)果，上帝把鏡子打破了，魔鬼見(jiàn)狀急忙逃跑了。鏡子的一塊碎片掉入了在人間與蓋爾塔玩耍的凱瑟琳的眼中，他很疼，蓋爾塔急壞了，不知如何是好。從那以后，凱瑟琳再也不與她玩了，而且還變得有些兇。冬天來(lái)了，一天，凱瑟琳正在玩雪橇的時(shí)候被冰雪女王帶走了。蓋爾塔得知后四處奔波尋找凱瑟琳，她歷盡千辛萬(wàn)苦才找到了冰雪宮殿。她看到凱瑟琳在搭積木，但他好像不認(rèn)識(shí)她了，她的淚水流到了他的胸上，突然，奇跡發(fā)生了，凱瑟琳身上的魔法被淚水解除了，他們很高興，一同高興地走上了回鄉(xiāng)之路。
我之所以喜歡這篇故事，是因?yàn)樯w爾塔有一個(gè)助人為樂(lè)、舍己救人的精神，為一個(gè)朋友四處奔波，她這種精神很令我感動(dòng)，所以我非常喜歡這個(gè)故事。
小故事中有大道理，《安徒生童話》這本書(shū)讓我們知道了許多許多。我覺(jué)得，這本經(jīng)典的《安徒生童話》一定會(huì)讓大家百看不厭。
賣火柴的小女孩讀后感。
“賣火柴，誰(shuí)要買(mǎi)火柴?”一句句沙啞而又急切的聲音，在我腦海中不?；厥??！鞍?賣火柴的小女孩一定是《安徒生童話》里最悲慘的人物了吧?！蔽也唤袊@。
我輕輕合起《安徒生童話》，《賣火柴的小女孩》的每個(gè)情節(jié)，清晰地浮現(xiàn)在眼前。在大雪紛飛的平安夜，有一個(gè)赤著雙腳不停發(fā)抖的賣火柴的小女孩，她多么需要熱乎乎的食物，可是她身上只有賣不出去的火柴。天太冷了，小女孩為了取暖，萬(wàn)般無(wú)奈只能擦亮一根根火柴。這微弱的火光，給了她一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)幻，讓她看見(jiàn)了溫暖的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，最后她還見(jiàn)到了最疼愛(ài)她的奶奶。奶奶看她可憐，把她帶到了天堂。小女孩沉浸在夢(mèng)幻中，再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。
我低頭沉思，比起賣火柴的小女孩，我們的生活是多么美好啊!我每天都可以享受媽媽的愛(ài)與無(wú)微不至的關(guān)懷。漂亮的衣服，好吃的食物應(yīng)有盡有。更幸福的是，我還可以坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū)，甚至還可以學(xué)自己喜歡的藝術(shù)，比如我最喜歡的鋼琴與拉丁舞。原來(lái)我生活與賣火柴的小女孩相比，簡(jiǎn)直是天壤之別!
這個(gè)故事讓我明白幸福是來(lái)之不易的，所以我們一定要好好珍惜。更要懂得感恩，感恩親人，感恩老師，感恩朋友，感恩我所擁有的一切。
讀《賣火柴的小女孩》有感。
在我讀沒(méi)有個(gè)童話時(shí)，從沒(méi)有流過(guò)淚，覺(jué)得傷心。但是，在我讀《賣火柴的小女孩》這篇故事的時(shí)候。我很可憐賣火柴的小女孩。
再度這篇?jiǎng)赢?huà)故事時(shí)，我等完全體會(huì)出當(dāng)時(shí)小女孩的饑餓、寒冷、渴望自由……在我讀的時(shí)候。我心里，一直在想。如果，我當(dāng)時(shí)在賣火柴的小女孩的面前路過(guò)時(shí)，我看見(jiàn)她時(shí)，我一定會(huì)買(mǎi)她的火柴，或者收留她?？墒?，我也不能改變時(shí)間。再說(shuō)，這也只是一個(gè)童話。
啊!我們不能不為祖國(guó)爭(zhēng)光。我們要感謝父母和各位祖國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。我們應(yīng)該用好成績(jī)來(lái)報(bào)答他們啊!
讀安徒生童話有感500字。
其中，令我一直記憶猶新的故事主人公是：有天籟美聲的小夜鶯。小夜鶯用自己動(dòng)聽(tīng)的歌聲，為人們排憂解難。在皇帝第一次聽(tīng)小夜鶯唱歌的時(shí)候，皇帝聽(tīng)的眼淚都掉了下來(lái)，小夜鶯說(shuō)，這是最珍貴的禮物。雖然皇帝很喜歡小夜鶯，讓小夜鶯住在金子做的籠子里任小夜鶯享受榮華富貴，這是多少人夢(mèng)寐以求卻得不到的啊;這是多少鳥(niǎo)兒想要擁有的啊;這又是多少動(dòng)物渴望得到的啊……但是，小夜鶯并不開(kāi)心，小夜鶯向往著自由自在的生活。
有一天，有人送來(lái)了一只人工夜鶯，人工夜鶯一成不變地唱華爾茲節(jié)拍的歌，大臣們都很喜歡人工夜鶯。后來(lái)，完全不管小夜鶯，小夜鶯飛出了籠子，回到大自然。
但是，當(dāng)皇帝病倒的時(shí)候，人工夜鶯扭動(dòng)發(fā)條才能唱歌，沒(méi)人扭動(dòng)人工夜鶯的發(fā)條?？墒?，小夜鶯卻自己飛到皇帝的身邊，為他唱歌，把他從死神的手中救出來(lái)……皇帝很感激小夜鶯想給小夜鶯一些禮物，但是，小夜鶯謝絕了，小夜鶯說(shuō)自己已經(jīng)收到了最好的禮物。
《安徒生童話》讀后感。
自從我看了《安徒生童話》這本后，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書(shū)中我明白了許多道理。這本書(shū)的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國(guó)王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對(duì)白雪公主充滿了嫉妒，常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂(lè)樂(lè)的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒(méi)有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。這時(shí)，王子趕來(lái)，親了白雪公主，白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后，她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了。
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類騙人的話，就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn)，別自己騙自己，有看到就說(shuō)有看到，沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到。《安徒生童話》里不接有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。
《安徒生童話》真是一本很好的書(shū)呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種.種道理呢!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇七
《小巖羚迷路了》讀后感太陽(yáng)家族周若芊星期五晚上，我叫爸爸陪著我看了《小巖羚迷路了》這本書(shū)。小巖羚的名字叫多多，爸爸為了訓(xùn)練多多的跑跳能力，特意為多多舉行了一場(chǎng)跑步比賽。多多在比賽中很想拿第一，就在下坡的時(shí)候，因?yàn)樯掀律嫌蟹e雪，多多一下子跑得太快，一時(shí)停不下來(lái)，結(jié)果滑到了山谷的小河邊，跟他的伙伴們失散了……接下來(lái)小巖羚多多經(jīng)歷了很多的冒險(xiǎn)故事，它在自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷中也學(xué)到很多知識(shí)，我感到多多是個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的小巖羚，小巖羚多多的冒險(xiǎn)故事很精彩，同學(xué)們，你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì)喜歡上小巖羚多多的。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇八
暑假期間，我讀了《神秘島》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講述的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有5個(gè)被困在南軍中的北方人，利用機(jī)會(huì)乘熱氣球逃脫了，然而，他們遇上了風(fēng)暴，氣球破裂了，他們意外地流落到太平洋中的一個(gè)孤島上，在一無(wú)所有的狀況下，他們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，利用孤島上豐富的資源，造出了磚塊、陶器、鐵器、玻璃、風(fēng)磨、織機(jī)、電報(bào)機(jī)等，并種上了莊稼和蔬菜，飼養(yǎng)了家禽和家畜，使自我過(guò)上了豐衣足食的生活，而且改變了荒島的面貌。
期間，也有與野獸、海盜搏斗的場(chǎng)面。故事中始終洋溢著樂(lè)觀主義和大無(wú)畏精神，深深著感染著我們讀者。故事以火山爆發(fā)、荒島沉沒(méi)和這個(gè)小群體的幸運(yùn)挽救和回國(guó)而告終，那爆發(fā)和沉沒(méi)時(shí)驚心動(dòng)魄和悲壯的場(chǎng)面，讓人深受震憾，久久不能忘懷，深感自然暴力的不可抗拒;但又讓人為這些好人圓滿的結(jié)局而由衷地欣慰。他們之后用尼摩船長(zhǎng)贈(zèng)送的珠寶，購(gòu)買(mǎi)了一塊領(lǐng)地，按照那個(gè)荒島的模式，創(chuàng)造了一個(gè)陸地島，并把它變成了一個(gè)興旺發(fā)達(dá)之地，一個(gè)理想的小社會(huì)。能夠說(shuō)，這也是一個(gè)善惡分明、主張懲惡揚(yáng)善的故事。
從這個(gè)故事中，我感到了團(tuán)結(jié)的力量是多么的偉大。他們對(duì)那個(gè)叫艾爾通的野人，把他從一個(gè)犯罪的人變成了朋友，變成了他們的小團(tuán)體中的一員;還把一個(gè)猩猩訓(xùn)練成了一個(gè)管家，使他們團(tuán)體的力量越來(lái)越大，在那個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的小島上，每個(gè)人都發(fā)揮出了作用，讓人深受感動(dòng)。我們同學(xué)之間更就應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，才能把個(gè)人的小作用變成群眾的大作用，才能克服一個(gè)個(gè)困難。
故事中還讓我感動(dòng)的是他們應(yīng)對(duì)困難的樂(lè)觀和無(wú)畏。在一無(wú)所有的狀況下，他們不放下，始終相信自我會(huì)得救，相互鼓勵(lì)，相互加油，應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候，他們不退縮，不害怕，勇敢地與困難作斗爭(zhēng)，并最終取得了勝利。我們要學(xué)習(xí)他們的這種精神，在學(xué)習(xí)上和生活上遇到困難的時(shí)候，不要自暴自棄，要相信一切都會(huì)變好的，幸福的日子總會(huì)來(lái)的，困難總會(huì)過(guò)去的。要對(duì)自我有信心，有決心有恒心地去應(yīng)對(duì)困難。他們是在一無(wú)所有的困難狀況下創(chuàng)造奇跡的，而我們此刻生活好了，基本上要什么就有什么，沒(méi)有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上的困難都不是大困難，困難的是怎樣戰(zhàn)勝自我!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇九
看了《昆蟲(chóng)記》后，我完全被這本書(shū)給迷住了，原來(lái)昆蟲(chóng)世界里有這么多的奧秘!
我覺(jué)得這本書(shū)中講的幾個(gè)昆蟲(chóng)中，最笨的是蟬，它在產(chǎn)卵時(shí)，有一種比螞蟻還小的小蟲(chóng)子，也會(huì)在那一堆卵里產(chǎn)上它的卵，而這種小蟲(chóng)發(fā)育要比蟬快好幾個(gè)月。這種蟲(chóng)子的幼蟲(chóng)便是拿蟬的卵作為食物。
在里面，我最喜歡的是母甲蟲(chóng)，并不是因?yàn)樗忻利惖耐獗恚且驗(yàn)樗鼘?duì)孩子的愛(ài)。我最討厭的就是賊甲蟲(chóng)，是因?yàn)樗鼈儾豢孔约旱膭趧?dòng)來(lái)尋找食物，只會(huì)有卑鄙的手段來(lái)獲取別人辛辛苦苦找到的食物。
《昆蟲(chóng)記》這篇著作是法國(guó)的著名科學(xué)家，科普家——法不爾。看完這本書(shū)，我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人講，而要自己去觀察，思考，實(shí)踐，探究，從而尋找正確的答案，而且觀察事物要從不同的角度去觀察。要一分為二的去研究和思考問(wèn)題。
《昆蟲(chóng)記》不同與小說(shuō)，它是最基本的事實(shí)，是法不爾生活的每一天，每一夜，獨(dú)自的，安靜的，是幾乎與世隔離的寂寞和艱辛。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我了解了昆蟲(chóng)，改變了我對(duì)昆蟲(chóng)不正確的看法，它還教會(huì)了我許多的道理，學(xué)會(huì)了如何去觀察事物和研究問(wèn)題。
我挺佩服法不爾的，因?yàn)樗慌吕щy，不論是夏日炎炎，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲(chóng)來(lái)觀察，法不爾每次出去，都要裝兩口袋昆蟲(chóng)來(lái)觀察，而且還會(huì)保護(hù)它們。
如果我們平時(shí)學(xué)習(xí)也像法不爾這么努力，堅(jiān)持不懈的話，那我們一定會(huì)取得好成績(jī)的。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十
《詩(shī)經(jīng)》春秋佚名——中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
《尚書(shū)》春秋戰(zhàn)國(guó)佚名——中國(guó)現(xiàn)存最早的散文總集。
《楚辭》西漢劉向——中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。
《陶淵明集》東晉陶淵明——開(kāi)田園風(fēng)先河的詩(shī)文。
《文心雕龍》南朝劉勰——中國(guó)古代最系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。
《文選》南朝蕭統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文選集。
《李太白集》唐李白——將浪漫主義推向極致的詩(shī)歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
《昌黎先生集》唐韓愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河?xùn)|先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文經(jīng)典。
《歐陽(yáng)文忠公集》北宋歐陽(yáng)修——北宋文壇的奠基之作。
《樂(lè)府詩(shī)集》北宋郭茂倩——中國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的樂(lè)府詩(shī)總集。
《樂(lè)章集》北宋柳永——雅俗并收，盡顯才情風(fēng)流。
《蘇軾集》北宋蘇軾——豪放派詩(shī)詞的巔峰之作。
《漱玉詞》南宋李清照——清麗婉約、辭情相稱的詞中上品。
《稼軒長(zhǎng)短句》南宋辛棄疾——豪邁不失細(xì)膩，詞收兩宋之冠。
《古文觀止》清吳楚材——中國(guó)古文選本之最。
《納蘭詞》清納蘭性德——哀感頑艷，頗有南唐后主遺風(fēng)。
《朝花夕拾》現(xiàn)代魯迅——從往事中“抄”來(lái)的記憶。
《背影》現(xiàn)代朱自清——天地間第一等至情文學(xué)。
小說(shuō)戲劇。
《山海經(jīng)》先秦佚名——中國(guó)古代神話小說(shuō)的本源。
《搜神記》東晉干寶——中國(guó)筆記體志怪小說(shuō)之鼻祖。
《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝劉義慶——南北朝“志人小說(shuō)”代表作。
《虬髯客傳》唐末五代杜光庭——開(kāi)創(chuàng)古典武俠小說(shuō)之先河。
《太平廣記》北宋李昉等——中國(guó)現(xiàn)存卷帙最長(zhǎng)的古典小說(shuō)集。
《竇娥冤》元關(guān)漢卿——中國(guó)古代悲劇的代表作。
《西廂記》元王實(shí)甫——中國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
《墻頭馬上》元白樸——中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情喜劇。
《漢宮秋》元馬致遠(yuǎn)——顛覆歷史的現(xiàn)實(shí)主義悲劇杰作。
《唐才子傳》元辛文房——唐五代詩(shī)人評(píng)傳匯集。
《三國(guó)演義》元末明初羅貫中——中國(guó)章回體歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。
《水滸傳》元末明初施耐庵——中國(guó)古代英雄傳奇小說(shuō)之典范。
《西游記》明吳承恩——色彩紛呈的浪漫主義神話。
《牡丹亭》明湯顯祖——中國(guó)戲曲史上的浪漫主義杰作。
《封神演義》明陳仲琳——幻想奇特的神魔小說(shuō)。
“三言”明馮夢(mèng)龍——中國(guó)白話短篇小說(shuō)的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中國(guó)首部文人獨(dú)立創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。
《長(zhǎng)生殿》清洪升——震驚清初劇壇的傳奇巨作。
《聊齋志異》清蒲松齡——刺貪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中國(guó)首部反映南明消亡的歷史劇。
《儒林外史》清吳敬梓——中國(guó)古代諷刺小說(shuō)中的圣品。
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹——中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著。
《海上花列傳》清韓邦慶——中國(guó)文學(xué)史上第一部方言小說(shuō)。
《老殘游記》清劉鶚——清末譴責(zé)小說(shuō)的杰出代表。
《吶喊》現(xiàn)代魯迅——中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的起點(diǎn)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)”是人類進(jìn)步的階梯，的確，讀一本好書(shū)，如同在與一位智者談話，讓人如沐春風(fēng)，書(shū)中各處都包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
談起好書(shū)，我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》，作者施耐庵，這是一本描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后被小人算計(jì)而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義，盧俊義儀表堂堂，武功高強(qiáng)，人稱“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說(shuō)：“盧俊義不該有福不享，武功高強(qiáng)，名震京師，為什么還要上山去做強(qiáng)盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此，他練就一身好本領(lǐng)，只為報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)殺敵，即使他只是一個(gè)在野的“員外”，但卻“位卑不敢忘憂國(guó)”，時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的興亡，這可真是用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
可盧俊義也是不幸的，雖然他一心想報(bào)國(guó)，卻遲遲得不到朝廷的重用，當(dāng)時(shí)的宋王朝內(nèi)憂外患，北方的遼國(guó)一直對(duì)宋朝虎視眈眈，宋王朝重文輕武，導(dǎo)致朝廷上貪官遍地，國(guó)家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中，是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實(shí)學(xué)的剛正之士的，盧俊義做到的只有潔身自潔而已，眼看自己的國(guó)家逐漸衰弱，而自己又無(wú)法在朝廷里施展自己的遠(yuǎn)大志向，最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會(huì)評(píng)價(jià)：宋江和吳用也是多事，為何要將好人逼上梁山去做強(qiáng)盜，最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫(xiě)宋江和吳用賺玉麒麟上山是對(duì)當(dāng)時(shí)宋王朝腐敗制度的極力諷刺。
最后，朝廷怕盧俊義起兵造反，下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經(jīng)歷，我不僅為他悲慘的經(jīng)歷而感到同情、惋惜。
自古以來(lái)，我們中國(guó)也有許多這樣潔身自潔、一心只為報(bào)效祖國(guó)的英雄：文天祥在敵人的折磨下不屈不撓，并留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，被稱為“民族魂”;錢(qián)學(xué)森放棄美國(guó)的高額獎(jiǎng)金，克服種種困難回到祖國(guó)，只為研究祖國(guó)的原子彈事業(yè)。他們都是祖國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿邸?BR> 讀完這本書(shū)，我渾身熱血沸騰，我們也要向他們學(xué)習(xí)，面對(duì)困難和誘惑時(shí)做出正確的選擇，做一名像他們一樣報(bào)效祖國(guó)的英雄。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十二
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長(zhǎng)青》更加實(shí)在、細(xì)致而真切地剖析了企業(yè)通過(guò)為客戶提供價(jià)值而獲取利潤(rùn)的成長(zhǎng)之道。
15、菲利浦·科特勒：經(jīng)典教材《營(yíng)銷管理》一印再印，風(fēng)靡全球。任何一位營(yíng)銷人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書(shū)直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內(nèi)：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書(shū)。我們中間大道理懂的不少，但在實(shí)際工作中解決問(wèn)題時(shí)卻經(jīng)常范一些低級(jí)錯(cuò)誤，這本書(shū)能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調(diào)活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個(gè)人都是一個(gè)管理者，每一個(gè)人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說(shuō)了算，自己管理自己。幾點(diǎn)起床自己說(shuō)了算，起床以后刷不刷牙，自己說(shuō)了算，吃不吃早點(diǎn)自己說(shuō)了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場(chǎng)，競(jìng)走十公里呢，沒(méi)人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個(gè)人又是從屬于一個(gè)家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責(zé)任，又有義務(wù)。做好自己對(duì)得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個(gè)表率，不給別人添堵，盡己所能給愛(ài)我們的人和我們愛(ài)的人以幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，即是最理想的人生。有效性是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而養(yǎng)成的一種習(xí)慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻意練習(xí)而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習(xí)慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對(duì)外界的貢獻(xiàn)，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會(huì)一接到工作就一頭鉆進(jìn)去，更不會(huì)一開(kāi)頭就探究工作的技術(shù)和手段，他們會(huì)首先自問(wèn)：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處和下屬的長(zhǎng)處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域，在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見(jiàn)討論”的基礎(chǔ)上做出的判斷，它絕不是“一致意見(jiàn)”的產(chǎn)物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅(jiān)持下去就是成就多樣的人生。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十三
畢業(yè)考試考的不錯(cuò)，但是畢業(yè)的時(shí)候很難過(guò)。對(duì)于小學(xué)畢業(yè)生向心怡來(lái)說(shuō)，今年夏天嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。那四個(gè)親密了6年的好朋友，畢業(yè)后就分開(kāi)了，就像書(shū)上說(shuō)的那樣，因?yàn)榇丝逃X(jué)得好孤獨(dú)好無(wú)助，也因?yàn)檫@一刻，我的心里特別記得我們?cè)?jīng)親密的“四姑娘”。以前，只要在一起，就從來(lái)不會(huì)覺(jué)得無(wú)助。
但是現(xiàn)在我們都像云一樣容易散開(kāi)。
一只孤獨(dú)的鳥(niǎo)想獨(dú)自飛翔。
這一刻，我能理解主人公的心情是沉重而不情愿的，他很難過(guò)卻又無(wú)可奈何，因?yàn)椤疤煜聸](méi)有不散的宴席”。幸運(yùn)的是，英雄又遇到了新朋友。對(duì)于書(shū)中的主人公來(lái)說(shuō)，友誼的滋味就像巧克力。雖然苦，但有一絲甜味。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十四
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格，在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的峰：貝多芬用“痛苦”換來(lái)了“歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對(duì);與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來(lái)點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對(duì)小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來(lái)。我們都清楚：只靠幻想是無(wú)濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對(duì)抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十五
現(xiàn)在是暑假。為了讓這個(gè)暑假更有意義，我去雍正書(shū)店買(mǎi)了一些書(shū)來(lái)讀。其中一本書(shū)叫《巧克力味的暑假》。這本書(shū)是兒童作家吳美珍寫(xiě)的，是推薦書(shū)籍之一。她為暑假寫(xiě)的?？戳岁?yáng)光妹子吳美珍的新書(shū)《巧克力味的暑假》，真的是睡不著。說(shuō)實(shí)話，太美了。我一周看了兩天多的《巧克力味的暑假》這本書(shū)。
巧克力味的暑假，講的是一個(gè)叫向心怡的女孩六年級(jí)畢業(yè)后的暑假生活。她的外號(hào)叫“潑婦臉女霸王”，她和三個(gè)好朋友組成了“四人女生團(tuán)”，卻被分散到了其他中學(xué)。暑假里，我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)新朋友，一個(gè)是樓上的朱子通，一個(gè)是在草原旅游時(shí)認(rèn)識(shí)的黃瓜月餅黃。最后我寫(xiě)了四人組，黃成了五人組。一起出去玩后，去學(xué)校重溫了以前的校園生活。這個(gè)暑假有點(diǎn)像巧克力，有點(diǎn)甜，有點(diǎn)苦?？赐炅?，我知道和好朋友分開(kāi)是痛苦的，但也是必須的。你會(huì)認(rèn)識(shí)更多的好朋友，成為你新生活的知己。這本書(shū)給我印象最深的是他們的友誼，同學(xué)之間的友誼，以及他們通過(guò)qq聊天。不管在哪里，都覺(jué)得很溫暖，就像上課聊天一樣。
看了《巧克力味的暑假》，感覺(jué)暑假苦中帶甜，就像巧克力：老朋友走了——苦，新朋友來(lái)了——甜。就像巧克力一樣，但是，只要我們的朋友永遠(yuǎn)牽手，心連心，勇往直前，畢業(yè)后的暑假，甚至畢業(yè)后，都會(huì)一樣的快樂(lè)。
這篇文章的女主角向心怡，在這個(gè)暑假里嘗到了畢業(yè)后的獨(dú)特滋味。因?yàn)楫厴I(yè)后就要和三個(gè)相依為命六年的好朋友分開(kāi)，其中一個(gè)還要出國(guó)留學(xué)，心里難免會(huì)有點(diǎn)難過(guò)和孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，在暑假里，她認(rèn)識(shí)了新的朋友和同學(xué)……所以在這個(gè)暑假里，她嘗到了巧克力一樣的苦和甜的味道。我覺(jué)得離別真的是一件很難過(guò)的事。沒(méi)有朋友的日子就像烏云下等待太陽(yáng)。沒(méi)有朋友的一天就像一整朵云被無(wú)情的風(fēng)吹散，只留下一片孤獨(dú)……但生活總是注定要離開(kāi)。俗話說(shuō)，沒(méi)有不散的宴席。而且，這是人生第一次離別，難免會(huì)有一些傷感和傷感。雖然過(guò)去無(wú)法挽回，但我們會(huì)在未來(lái)獲得更多的友誼和幸福！
總的來(lái)說(shuō)，我真的很喜歡這本書(shū)。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十六
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對(duì)歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場(chǎng)悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書(shū)中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉(zhuǎn)周折到了梁山泊，在晁蓋死后當(dāng)上了梁山泊的首領(lǐng)，并主動(dòng)接受朝廷詔安，后屢立戰(zhàn)功，最終卻被高俅等奸臣設(shè)計(jì)用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個(gè)有忠有義的人。
宋江是一個(gè)“忠義”的人。在現(xiàn)在，很少有人能同時(shí)做到這兩點(diǎn)，在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們?nèi)匀恍枰@種“忠”、“義”的精神。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，對(duì)朋友忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信”“友善”不也是一樣的嗎?“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國(guó)家?！傲x”，就是義氣，在朋友遇到困難時(shí)主動(dòng)伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學(xué)來(lái)的道理。
暑假期間讀書(shū)讀后感篇十七
我的暑假有打羽毛球，寫(xiě)作業(yè)，而他們的暑假和我們的暑假并不一樣。那就讓我們走進(jìn)不一樣的世界看看吧?！恫灰粯拥氖罴佟分饕v了容容和小軒是怎么過(guò)暑假的。
我覺(jué)得容容比較無(wú)聊，因?yàn)闆](méi)有人和她一起過(guò)暑假。但是后來(lái)，容容的朋友小軒，跟著容容一起過(guò)暑假。
有一次，容容帶小軒去看牛和雞，小軒還不知道牛和雞是什么樣子的。小軒看到了牛和雞的樣子，而我也看過(guò)，在電視里看的最多。
還有一次，容容、小軒和楊萬(wàn)里去釣蝦，媽媽準(zhǔn)備好了蝦網(wǎng)和香噴噴的餌料。我覺(jué)得釣蝦挺有趣的，我也非常想釣蝦，我沒(méi)有釣過(guò)蝦，如果有機(jī)會(huì)的話，我也會(huì)去釣蝦的。
說(shuō)說(shuō)我的暑假吧。在家里，我會(huì)和弟弟釣魚(yú)。魚(yú)的嘴巴一開(kāi)一合，我們等到魚(yú)的里嘴巴開(kāi)了，我們就把鉤子放到魚(yú)的嘴巴里去，等到嘴巴合上了，我和弟弟就會(huì)把魚(yú)釣到桌子上。哈哈，你知道我說(shuō)的釣魚(yú)是怎么回事了嗎？我們?cè)谕驷烎~(yú)的玩具。
每個(gè)星期星期三和星期五，我會(huì)去羽毛球館里學(xué)打羽毛球。
有的時(shí)候，我會(huì)出去玩，去喝早茶。
我的暑假也很有趣??！