讀弟子規(guī)的體會(huì)(精選14篇)

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    在工作和學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因,為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以參考前人的經(jīng)驗(yàn),尋找優(yōu)秀的范文進(jìn)行借鑒。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作感到困惑,可以參考下面這些精選的總結(jié)樣本,或許會(huì)有所啟發(fā)。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇一
    這是一本教給我們做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人改善我們的行為,提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
    “規(guī)”就是規(guī)范,做人的道理。
    “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
    首先說(shuō)“孝”,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,這在過(guò)去小娃娃都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?誰(shuí)有真正能做到冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定呢?現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,經(jīng)常來(lái)也匆匆,去也匆匆,誰(shuí)還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來(lái)?尤其是在現(xiàn)在,很多人在外打拼,不在父母身邊,有誰(shuí)能心里時(shí)常牽掛父母身體,?;丶铱纯吹哪??反觀自己,回家很少,總是有這樣那樣的理由在牽絆,或者總是說(shuō)自己很堅(jiān)強(qiáng),不想家,從沒(méi)想過(guò),父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密,可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
    在“出則悌”中,又提到事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,如果真能做到,又何來(lái)怨怒呢?在單位或者與人交往時(shí),常常犯小惡而不自知,因?yàn)楣ぷ髅β?,和同事討論?wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,忽視了別人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒(méi)有古人做得到位,總是很隨性,比如長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來(lái)之前。
    機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才會(huì)來(lái)找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇二
    這學(xué)期,我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮,我也不例外,也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),它讓我感受很深。
    “入則孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”,當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后,在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了,在社會(huì)上才會(huì)做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?,要用心去?tīng),那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了,也不要和他們?nèi)ロ斪?,有則改之,無(wú)則加勉。
    “出則弟”是說(shuō)我們隊(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為,還要尊敬他人,在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人,他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱(chēng)贊。
    “謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心,這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì),培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力??桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的期中考試,數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
    媽媽告誡我說(shuō):“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖?!痹緷M(mǎn)心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說(shuō):“好不容易考得這么好,只差一分就是滿(mǎn)分,也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的,哼!”唉,現(xiàn)在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”,我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀!
    “出必吿,反必面?!边@句話(huà)的意思是出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,他父母可著急了,打電話(huà)問(wèn)這個(gè)同學(xué),問(wèn)那個(gè)同學(xué)的`。過(guò)了一天,老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,其實(shí)我也有這樣的毛病,有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,我得趕緊改??!
    《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!
    對(duì)比古人,反思自己。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇三
    《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦,援(幫助)天下之道,且勿誤會(huì)。
    這里說(shuō)的是老百姓對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)老百姓能夠修身、齊家在過(guò)去和現(xiàn)在都很了不起,要是能夠治國(guó)、平天下簡(jiǎn)直就是個(gè)圣賢了。
    沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法,沒(méi)有學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化,大概你就很難做到了,以至于掉頭而去。對(duì)父母則不能盡孝道,對(duì)師長(zhǎng)不能盡弟子之道,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠,對(duì)妻子不能盡為夫的本分,對(duì)哥哥不能盡尊重的宜分,對(duì)朋友不能言而有信。你做不到自己的本分,你不是個(gè)本分人,圣賢君子沒(méi)有你的分,更何況學(xué)做佛菩薩。
    學(xué)佛了,我們知道家庭有四種關(guān)系,討債的、還債的、報(bào)恩的,報(bào)怨的。無(wú)緣不來(lái)到一起,因緣到了,就在一起。佛言:人生酬業(yè),你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中,要很好地了這一生的債務(wù),而不結(jié)惡緣,不但不結(jié)惡緣,要結(jié)善緣,結(jié)極樂(lè)世界的法緣,大家一起學(xué)佛,不在報(bào)復(fù),這才得到佛法的利益,一起出十法界,去極樂(lè)成佛。
    這是大道理,佛法最重行,你怎么忍下這口氣,還要盡自己的本分。就是修忍辱,忍辱成就,五倫真做到了。我在家的孝道和悌道,做得太難了。老人和兩個(gè)妹妹合伙欺騙我,我心里能甘心嗎?不能??墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí),就在于落實(shí)到生活中去。沒(méi)有真正的落實(shí),佛法就白學(xué)了,成了光說(shuō)不練,耍把式的。
    可真落實(shí),那時(shí)我還沒(méi)有這個(gè)功夫,還債還的心里非常難過(guò),久久難于平靜。報(bào)復(fù)之心時(shí)起時(shí)滅,每天聽(tīng)經(jīng),老師幾乎天天講覺(jué)悟,凡所有相,皆是虛妄,欺你是虛妄,生氣也是虛妄,虛妄的要放下,一句佛號(hào)是覺(jué)悟。
    提起佛號(hào),放下虛妄。佛號(hào)有了力量,虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂(lè)?清凈心里什么也沒(méi)有。經(jīng)過(guò)這么多年,今天盡本分,就比較自在了。
    盡己之分,敦篤倫常。父慈子孝,不負(fù)天職。盡自己的本分,和睦家庭,我盡孝道,老人不一定盡慈道,口號(hào)容易說(shuō),實(shí)行就又是一碼事。可是我們就在這樣的環(huán)境中盡本分,《弟子規(guī)》中說(shuō):親愛(ài)我、孝何難,親憎我、孝方賢,一個(gè)賢字背后的事,真不簡(jiǎn)單。幾年中的'鍛煉才完成這個(gè)賢字。佛號(hào)伏住了煩惱,不如說(shuō)定力出來(lái)了,伏住了煩惱。
    又復(fù)提倡因果報(bào)應(yīng),及家庭教育。而家庭教育,尤須注重因果報(bào)應(yīng)。老師常說(shuō),做到倫常道德,恥于作惡;真懂得因果報(bào)應(yīng),不敢作惡。我因?yàn)槁鋵?shí)三個(gè)根,尤其是學(xué)到因果部分,常常有害怕的感覺(jué)。為什么?又有三臺(tái)北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年,一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命,大惡奪你十二年的壽命。可怕不?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪,壽命到期了。
    老友發(fā)心到寺廟里修行,凈業(yè)沒(méi)成之前,壽命到期了,惡業(yè)成熟了。她死了,哆嗦的是我。
    能如是,則一切人,自可期其諸惡莫作,眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè),普利含識(shí)。其為援(幫助)也,如是而已。
    為什么今天念佛的多,成就凈業(yè)的少之又少?李老師講,一萬(wàn)個(gè)念佛人當(dāng)中,只有三到五個(gè)能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣,不孝父母,不敬師長(zhǎng),不守因果,做不到十善。太難修成大乘法了。
    彼今人動(dòng)云男女平權(quán),欲令女人做男人事,不知相夫教子處發(fā)揮,可悲孰甚。
    違背性德,與極樂(lè)世界的法性土、法性身不相應(yīng),你怎么能生?
    所以我守孝道,再艱難也要守住,這跟往生直接掛鉤。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇四
    開(kāi)學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了,我接觸《弟子規(guī)》也有一段時(shí)間了,我通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。
    之后,我就試圖慢慢改變我的思想,不輕易對(duì)孩子們發(fā)脾氣,出現(xiàn)了問(wèn)題耐心教導(dǎo)他們,平時(shí)上課多鼓勵(lì)少批評(píng),有擾亂課堂紀(jì)律的孩子,盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們,而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來(lái)解決。通過(guò)采用這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化,愛(ài)說(shuō)話(huà)的學(xué)生上課已經(jīng)沒(méi)有那么多話(huà)了,班長(zhǎng)和組長(zhǎng)也能起到帶頭作用,及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀(jì)律了,就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語(yǔ)文課上變得乖巧了??吹酵瑢W(xué)們的變化,我心里也頗感欣慰。
    我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進(jìn)的方向,給了我努力的動(dòng)力,我相信只要我不斷學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,改變自己的思想和觀念,六三班的孩子一定會(huì)越來(lái)越喜歡我的。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇五
    我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
    俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門(mén)靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨?lài)你,如果你做到了,你將有許多好朋友,因?yàn)樗麄冃湃文?,雖然我做的不太好,但是我會(huì)努力把它做好的。
    我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書(shū)店看書(shū)。姐姐總是讓我信賴(lài),因?yàn)榻憬憧偸钦f(shuō)到做到,除非姐姐不能出門(mén)。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信,讓大家對(duì)我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買(mǎi)本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買(mǎi)不成本子了,可是做人又要有誠(chéng)信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話(huà)給堂妹,手機(jī)版原來(lái)堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫(xiě)作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買(mǎi)本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠(chéng)信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。
    最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
    父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)老師和父母的話(huà),學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
    “奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話(huà)的意思是:尖酸刻薄的話(huà),下流不干凈的話(huà),千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà),既不文明也不禮貌,俗話(huà)說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà),長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
    “凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?!边@句話(huà)的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
    《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
    經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來(lái)了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。
    為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí),便在姥爺?shù)耐扑]下找來(lái)了《弟子規(guī)》來(lái)閱讀。閱讀才知道,這本書(shū)果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書(shū),肯定是受益匪淺??!
    《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個(gè)字,但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說(shuō),父母就好比樹(shù)根,我們好比樹(shù)枝。長(zhǎng)出什么樣的樹(shù)枝,不是有樹(shù)枝決定,而是由樹(shù)根決定。我們是樹(shù),父母是根,根樹(shù)相連,樹(shù)由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒(méi)有父母愛(ài)的孩子,肯定不能茁壯成長(zhǎng)。
    俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開(kāi)心,久而久之,這一件件小事情積累起來(lái),這便是孝了吧!
    《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛(ài)別人、尊敬別人,使我成為了一個(gè)懂禮貌的人!
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇六
    幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑,是幸福;兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候,是幸福;我們擁有健康的身體,是幸福……只要我們懂得珍惜,父慈子孝,夫義婦德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所擁有一切,都是我們幸福的理由。
    我們家長(zhǎng)的教育,既要教給孩子知識(shí),幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人,如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀,有禮貌的待人接物,可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,對(duì)于身邊人的幫助,要有感恩回報(bào)之心,傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小,勿擅為”,不以惡小而為之,不以善小而不為,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信,說(shuō)到就要做到,養(yǎng)成責(zé)任心,對(duì)自己的行為要有承擔(dān),無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后,都能有所承擔(dān)。不到。但即使是這樣,王祥也還是一如既往的'對(duì)父母好,孝順父母,在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚(yú),王祥都盡力滿(mǎn)足繼母的要求。一次,在一個(gè)大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚(yú),但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰,而繼母依然想吃鯉魚(yú),王祥沒(méi)有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開(kāi)了,兩條鯉魚(yú)從河里跳了出來(lái)。即使是對(duì)自己并不慈愛(ài)的繼母,王祥也一樣如此努力地滿(mǎn)足她的要求,由此可以看岀,在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中,孝是無(wú)條件的。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇七
    近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
    首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
    入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
    出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
    謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話(huà)說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
    信。俗話(huà)說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周?chē)娜?。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。
    泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
    最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
    通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇八
    從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了,畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司,也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白,直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó),來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話(huà),使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話(huà)才讓我決定來(lái)到衫動(dòng),來(lái)看看這里的文化這里的不同。
    來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛(ài),談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話(huà)卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    “出則故,反必面,居有長(zhǎng),業(yè)無(wú)變?!?BR>    我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話(huà)父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話(huà)壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作,大概一周沒(méi)給家里電話(huà)然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話(huà)號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話(huà),當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話(huà)的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話(huà),雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好,有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
    “凡出言信為先詐與妄奚可焉”
    這句話(huà)使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題,快一個(gè)月過(guò)去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始,小時(shí)候有這么一句話(huà)良好的開(kāi)始是成功的一半,我覺(jué)得這句話(huà)對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿(mǎn)活力。充滿(mǎn)激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
    “工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
    學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
    再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?BR>    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇九
    20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約,爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
    在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
    第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
    第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀?,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
    第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。
    相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇十
    讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
    1、做人要懂得感恩。
    2、待人接物要懷著恭敬之心。
    3、為人要謙虛。
    4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
    《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多么財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
    《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇十一
    自古以來(lái),讀書(shū)一直是求知的重要渠道,特別是在古代,讀書(shū)更是有著極高的榮譽(yù)。如今,雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷,但我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧,從而提升自己。
    第二段:讀《弟子規(guī)》的背景。
    《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期(10世紀(jì))由李覯所撰,屬于中國(guó)傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一?!兜茏右?guī)》重視道德教化,對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無(wú)論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面,都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
    第三段:讀《弟子規(guī)》的收獲。
    讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力,讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠(chéng)等道理,給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值,讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬(wàn)事興”的原本道理。通過(guò)在讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn):只要肯發(fā)奮,每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人,我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
    第四段:讀《弟子規(guī)》的啟示。
    我認(rèn)為,《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作,更是一扇開(kāi)啟智慧的門(mén),是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過(guò)讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài),樹(shù)立正確的人生方向。除此之外,讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢(shì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞,從而更好地為瞄準(zhǔn)未來(lái)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
    第五段:透過(guò)《弟子規(guī)》看未來(lái)。
    在這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴,學(xué)會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),推進(jìn)我們未來(lái)的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過(guò)程本身就是一種尋找方向的過(guò)程,讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo),在未來(lái)中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長(zhǎng)而又有意義的成長(zhǎng)之路,喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR>    結(jié)語(yǔ):
    總體來(lái)說(shuō),讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范,并在求知的過(guò)程中提高自己。同時(shí),它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜和傳承它,增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來(lái)的生活中,我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求,從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇十二
    在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承?!毕胂胍郧暗男袨?真的是慚愧呀!當(dāng)我出門(mén)的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話(huà)了,經(jīng)常父母說(shuō)話(huà),不僅沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng),而且經(jīng)常左耳進(jìn),右耳出。有時(shí)候考試考的,不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
    尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?!备嬖V我們讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范,讀一本書(shū)或一門(mén)功課,要有比較寬裕的`期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余,就等期限快到了才開(kāi)始讀,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
    遇到滯塞難通的地方,更要專(zhuān)心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了解,這正是所謂書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方,經(jīng)反復(fù)思考,還不能了解的話(huà),就用筆把問(wèn)題記下來(lái),向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書(shū)的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
    我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛(ài)周?chē)娜?愛(ài)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇十三
    《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道,來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨,落實(shí)圣賢的教誨,獲得幸福成功的人生,乃至于成圣成賢。我們知道,一個(gè)人的幸福成功,都要以道德品行作為根基,而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
    許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念,"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩,"弟子"是什么意思?是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生?圣人的學(xué)生。
    《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"這句話(huà),作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的?!兜茏右?guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的??桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子,他們都是成年人,都是大賢大德之人,都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在生活規(guī)范方面去扎根,而《弟子規(guī)》就是扎根的教育,是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,成圣成賢的根基。因此男女老少,各行各業(yè)都要學(xué)習(xí),也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行,縱然他有科學(xué)知識(shí),將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí),但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話(huà):"有才無(wú)德是毒品",我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?,F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利",大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖,大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前,人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣?、沒(méi)有義,這是很危險(xiǎn)的事情。。
    中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講:"建國(guó)君民,教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要,對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前,一定要懂得分辨清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn),就容易墮落?!缎⒔?jīng)》上講:"夫孝,德之本也,教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育,都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾,就是教一個(gè)孝字。孝是根基,一個(gè)人懂得了孝,他的德就展開(kāi)了,他的人生態(tài)度就能得到提升了,幸福也就隨之而來(lái)。
    讀弟子規(guī)的體會(huì)篇十四
    我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):
    第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。
    第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
    我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話(huà),而且還有感恩節(jié),專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。
    第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想?!盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
    “稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人?!薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
    第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!?BR>    從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿(mǎn)人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖?,?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
    《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。
    例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜?,讓更多的人得到快?lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。