寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    讀后感是當(dāng)我們讀完一本書(shū)或看完一部電影后對(duì)作品的思考和感受的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)讀后感,可以幫助我們更好地理解作品的主題和思想,同時(shí)也可以讓我們更深入地思考和反思自己的生活和成長(zhǎng)。讀后感是對(duì)作品的一種評(píng)價(jià)和總結(jié),它可以幫助我們梳理思路,提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。讀后感是一個(gè)人與作品對(duì)話的過(guò)程,它可以讓我們和作者進(jìn)行心靈的互動(dòng),開(kāi)闊我們的思維和視野。讀后感是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,通過(guò)閱讀和思考,我們可以開(kāi)拓我們的思維,拓展我們的視野,提升我們的審美和品位。讀后感記錄了我們對(duì)作品的理解和感受,也記錄了我們?cè)陂喿x過(guò)程中的思考和感悟。讀后感可以是對(duì)作品情節(jié)和人物的分析,可以是對(duì)作品主題和含義的思考,也可以是對(duì)作品文學(xué)形式和藝術(shù)技巧的賞析。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意提前整理和構(gòu)思,以確保表達(dá)清晰有條理。以下是一些經(jīng)典讀書(shū)人分享的讀后感,或許能夠給您帶來(lái)一些新的思考和觀點(diǎn)。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇一
    其實(shí)我挺同情維特的,煩惱那么多,但我覺(jué)得他做的不夠好,因?yàn)椋щy是可以解決的,但他卻沒(méi)有勇敢去面對(duì)。死亡,或許可以讓你放開(kāi),但卻代表著你這輩子都永遠(yuǎn)觸摸不到了幸福。記住,幸福是靠自己爭(zhēng)取的,并不是從天上掉下來(lái)的,輕易得來(lái)的幸福是不靠譜的。
    只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后本站還沒(méi)有成功,但至少我們努力過(guò)、奮斗過(guò)!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。失敗是成功之母,這是一句我認(rèn)為很經(jīng)典的話,這句話,總是讓我在遇到挫折的時(shí)候,勇敢地去面對(duì)。看著那些迎刃而解的困難,我很開(kāi)心,也很感謝這句話。生活,不就是由困難組成的嘛,解決了困難,就能更好的生活了。
    堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來(lái)之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇二
    《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書(shū),種種原因耽擱到現(xiàn)在,終于在這段稍微閑暇的時(shí)間里再度拾起。這本書(shū)是德國(guó)著名作家歌德所著,此書(shū)用日記和書(shū)信體的形式,披露維特的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。
    此書(shū)最讓我欣賞的是維特對(duì)自己情感細(xì)膩的表達(dá),我想只要是談過(guò)戀愛(ài)的人們都能體會(huì)到維特的情感,在讀的時(shí)候,我為維特和綠蒂在一起度過(guò)開(kāi)心的時(shí)光而高興,為他不能和自己心愛(ài)的人在一起難過(guò),但更多的是對(duì)維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。
    綠蒂,我想她是愛(ài)維特的,只是困于自己的婚姻,如果沒(méi)有阿爾伯特,我想她會(huì)和維特幸福的生活在一起,可是現(xiàn)實(shí)就是那么的殘忍,綠蒂也有她的無(wú)奈,維特只能算是她的知己吧,忠于自己的丈夫這是值得贊賞的,對(duì)于維特最后的自殺,我想綠蒂也會(huì)心痛致死吧,這是她不愿看到的結(jié)局,他希望維特能找自己的真愛(ài)和幸福,可維特的幸福就是她啊,哎,無(wú)奈......
    阿爾伯特,綠蒂的丈夫,維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時(shí),還能對(duì)朋友如此的體貼,不得不說(shuō)他的大度。但當(dāng)維特再次回來(lái)時(shí),阿爾伯特對(duì)維特頻繁的訪問(wèn)綠蒂而生氣,我想這是一個(gè)正常人該有的反應(yīng)吧,我們不應(yīng)該職責(zé)他的無(wú)情,畢竟他才是綠蒂的丈夫。
    對(duì)于文章中出現(xiàn)的其他的人物,我想都是為了襯托維特的情感??傊@本書(shū)讓我很感慨,我被書(shū)里的情感描述折服,好書(shū)需要細(xì)細(xì)品,隔段時(shí)間再次品讀,我想應(yīng)該是另一種感受。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇三
    熾熱的太陽(yáng)烘托著大地,空氣也變得煩惱起來(lái),知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣,便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō),是《少年維特的煩惱》。
    《少年維特的煩惱》篇幅不大,情節(jié)也不復(fù)雜曲折,主要講述角色是才華橫溢,熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷,晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中,心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并且深深地愛(ài)上了他??墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了,她無(wú)法背叛她的忠誠(chéng)與良心,使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當(dāng)頭一棒,于是維特告別了綠蒂,離開(kāi)了小山村??稍谀呛诎档纳鐣?huì),他處處碰壁,加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱,心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村,可惜,物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚,樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了,在奧西星的悲歌中,用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
    在那個(gè)社會(huì),年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情,道德束縛著人們的思想,從而有了類(lèi)似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本,以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致,詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì)背景中,體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見(jiàn),小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判,并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。
    能事事都一帆風(fēng)順,不可能事事馬到成功,我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
    死其實(shí)并不能解決一切,它只會(huì)留下更多人的痛,使人無(wú)法自拔,永遠(yuǎn)沉浸于無(wú)限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中,堅(jiān)持到底的人,總會(huì)走出困境;輕易言敗的人,總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以,在生活中無(wú)論遇到什么困難,心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心,一份相信自己可以走出困境,永不言敗的心,努力的奮斗,向成功的彼岸進(jìn)攻。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇四
    《少年維特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái),我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的.人,一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生,也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情??!
    一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇五
    又是一個(gè)月,一本兩百頁(yè)左右的小書(shū),我竟然花了一個(gè)月,其實(shí)今天一下午就看完了一百頁(yè),實(shí)際算來(lái)一天就可以把它看完小配硬生生用了一個(gè)月,該打!
    少年維特有煩惱,小配也有煩惱??墒俏覀兌叩臒啦皇峭环N煩惱,維特為愛(ài)而煩惱,小配為學(xué)業(yè)而煩惱,所以在某種程度上,小配和維特之間是有共鳴的。
    這本書(shū)是德國(guó)大文豪歌德寫(xiě)的,小配是個(gè)“文盲”,有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當(dāng)代高中生無(wú)數(shù)次引用進(jìn)作文里的名言:“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌”可以看出,歌德大文豪是個(gè)樂(lè)觀的人。
    《少年維特的煩惱》是一部書(shū)信體小說(shuō),講述的是一個(gè)十八世紀(jì)的法國(guó)青年維特在一場(chǎng)聚會(huì)中與少女綠蒂相遇,并為她的聰慧、善良、開(kāi)朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛(ài)上了她,不幸的是,此時(shí)的綠蒂已有未婚夫,他的愛(ài)情使他無(wú)望而煩惱。后來(lái)維特為了擺脫對(duì)綠蒂狂熱的感情的糾纏,他主動(dòng)離開(kāi)綠蒂,去往公使館擔(dān)任秘書(shū)。可維特接受不了職場(chǎng)上的不公,腐朽,虛偽,最終還是憤而辭職,后維特在參加一位侯爵的宴席時(shí)與周遭眾人照樣還是格格不入,于是最終他回到綠蒂的身邊。此時(shí)綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚,他再也不能隨時(shí)陪伴在她身邊了,最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中,對(duì)他與綠蒂的愛(ài)情絕望,對(duì)這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)失望,在絕望中飲彈而亡。
    可惜啊,可惜。
    書(shū)中的前言提到,維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時(shí)和維特一樣在一場(chǎng)聚會(huì)上機(jī)緣巧合地認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做夏綠蒂的姑娘,無(wú)奈夏綠蒂名花已有主,她的未婚夫與歌德很聊得來(lái),后來(lái)因?yàn)橄木G蒂歌德和他還成為了好朋友,只可惜在愛(ài)情與友情面前,二人都選擇了愛(ài)情。歌德依舊對(duì)夏綠蒂情根深種,后聽(tīng)從友人的勸告,離開(kāi)了夏綠蒂。也許是因?yàn)樵?shī)人天性多情,歌德一生中對(duì)許多個(gè)女子有過(guò)愛(ài)慕之情,可他對(duì)夏綠蒂的愛(ài)慕確實(shí)最特別的。之所以寫(xiě)下這部作品,起因之一是因?yàn)樗赖囊粋€(gè)同僚瘋狂愛(ài)慕另一個(gè)同事的妻子,這個(gè)同僚叫做耶路撒冷,后因?yàn)榱餮?,耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見(jiàn)面,于是他出走謀職,最終因受不了官場(chǎng)的腐朽黑暗,最終自殺。
    朱光潛先生曾說(shuō):“個(gè)人不能脫離一定的時(shí)代、社會(huì)和階級(jí)而超然懸在真空里,歌德的看法,代表著西方資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期正開(kāi)始流行的.個(gè)人至上的個(gè)人中心觀點(diǎn)?!彪m然歌德曾否認(rèn)維特與時(shí)代有關(guān),說(shuō)維特的陰郁心理只緣于個(gè)人的特殊遭遇,但事實(shí)上,維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個(gè)人自由空間、泛神論的觀點(diǎn)和頹廢輕生,這些特點(diǎn)都不是維特一個(gè)人擁有的,而是“狂飆突進(jìn)”一代德國(guó)青年精神風(fēng)貌的時(shí)代印記。
    經(jīng)典永流傳,我認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)也有著許許多多的“維特”。如今社會(huì)繁華,我國(guó)已全面步入小康,可在社會(huì)的各個(gè)地方,都有著許許多多囿于學(xué)習(xí)壓力、職場(chǎng)壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件,諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場(chǎng)青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條,可見(jiàn),每個(gè)時(shí)代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命,面對(duì)這樣令人痛惜的事實(shí),我們?cè)摬辉摬扇⌒袆?dòng),去開(kāi)導(dǎo)或者呵護(hù)身邊有“煩惱”的人呢?我們心中的人道主義告訴我們要,可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案,除了重要的親人、戀人與好友的開(kāi)導(dǎo),我們往往更需要的是自我的開(kāi)導(dǎo)。在無(wú)數(shù)個(gè)“深夜網(wǎng)抑云時(shí)刻”,在無(wú)數(shù)個(gè)“emotionaldamage時(shí)刻”,在無(wú)數(shù)個(gè)低谷期,“當(dāng)局者”僅僅靠他人的“救濟(jì)”往往是不夠的,“煥發(fā)新生”地度過(guò)這個(gè)艱難期最重要的還是學(xué)會(huì)“自渡”。
    苦難不可避免,我們不能要求每一個(gè)人都有“世界已痛吻我,我要報(bào)之以歌”的豁達(dá),學(xué)會(huì)勇敢地自我排解,不囿于方寸之地,才能生活的更好。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇六
    “……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
    困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
    所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇七
    也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的,又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活潑喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì)明確的看到它愛(ài)情的主線,無(wú)可厚非,是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律,讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對(duì)愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫,讓我們?cè)谄渲姓业阶约嚎梢约耐械挠白???墒浅藧?ài)情,維特還是煩惱的,或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到完畢一直都是煩惱的,而遇見(jiàn)綠蒂,遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對(duì)人生的煩惱,對(duì)這個(gè)社會(huì)透析之后的'無(wú)所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無(wú)傷大雅。
    愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節(jié),而這部作品的宏大價(jià)值和魅力也于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著這份愛(ài)情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無(wú)法宣泄,無(wú)法排解,得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。
    但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛(ài)情,讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情,讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國(guó)印刷了十六次的不只是愛(ài)情,經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛(ài)情。其中摻雜著維特的人生。
    人在慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中要獨(dú)立,而獨(dú)立這個(gè)過(guò)程勢(shì)必伴隨著孤獨(dú),也許這就是人們對(duì)越長(zhǎng)大越孤獨(dú)無(wú)聲贊同的原因。在現(xiàn)實(shí)中,我們作為獨(dú)立的個(gè)體總會(huì)由孤獨(dú)新生孤單,由孤單新生寂寞。一個(gè)孤獨(dú)的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),而有思想的人孤獨(dú)會(huì)更甚,因?yàn)樗麜?huì)生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。
    他有獨(dú)特的觀點(diǎn),獨(dú)立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級(jí)的明確界限,又不得不痛苦的看著人們?cè)谝?guī)定的階級(jí)范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對(duì)資本主義世界中以錢(qián)、權(quán)至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話:“最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō),他之重視我的智慧和才氣,也勝過(guò)重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰(shuí)都可以知道,而我的心卻為我所獨(dú)有?!?BR>    這種時(shí)候他就會(huì)重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內(nèi)心充滿的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實(shí)世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會(huì)找到另外一種視角,比方說(shuō)放棄這段愛(ài)情,正所謂天涯何處無(wú)芳草,可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象,因?yàn)檫@時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托,就像魯迅說(shuō)過(guò)的:人生最痛苦的是,夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō):“一當(dāng)我們失去了自主,便失去了一切,我有時(shí)甚至希望當(dāng)個(gè)短工,以便清晨一覺(jué)醒來(lái),對(duì)未來(lái)的一天有個(gè)目標(biāo),有個(gè)追求,有個(gè)希望?!彼幸蟾淖儸F(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
    維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無(wú)法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無(wú)可防止的。不要說(shuō)他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無(wú)力,對(duì)這個(gè)社會(huì),對(duì)自己的內(nèi)心都是無(wú)力的。他已經(jīng)沒(méi)有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫(xiě)過(guò):“我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處?!?BR>    歌德自己也曾對(duì)《維特》做過(guò)評(píng)論:“幸運(yùn)遭到阻撓,活動(dòng)受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的,而是每個(gè)人都碰得著的不幸事件。假設(shè)一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段,那倒是很可惜了?!币苍S這就是維特?zé)赖囊x,是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾維特過(guò),都曾在我們的青春中留下過(guò)那些無(wú)法釋放卻也無(wú)法吞噬的煩惱。以上都是一家之言,只是如題記中所說(shuō)的,借此時(shí)機(jī)和大家打個(gè)文學(xué)上的招呼。而這也是我寫(xiě)這篇讀后感的初衷。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇八
    韓耀成翻譯,譯林出版社出版的的譯后記中寫(xiě)道,《少年維特的煩惱》以濃郁的詩(shī)意和強(qiáng)烈的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望,喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的社會(huì)秩序和平等的人際關(guān)系、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,而成為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)最豐碩的成果。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,維特的形象也一樣有多種多樣的解讀。我心中的的維特不僅僅如此而已。讀完《少年維特的煩惱》時(shí),我的心情是復(fù)雜的。小說(shuō)寫(xiě)的太好,自己代入感太強(qiáng)烈,就像自己親身經(jīng)歷了書(shū)中的一切。于是有很多疑問(wèn),想尋找答案,即使知道沒(méi)有確切的答案。社會(huì)的不公,愛(ài)情的定義,人生的盡頭都需要答案。于是自己總結(jié)出來(lái)一個(gè)中心:自由的愛(ài)。
    維特的煩惱至今都有。即便文藝復(fù)興,思想啟蒙,解放思想,松開(kāi)的枷鎖只是讓我們的手腳得以自由,我們的靈魂還在束縛。真正的愛(ài)情都是始料未及的,誰(shuí)又能在這個(gè)始料未及的瞬間,拋開(kāi)一切世俗,追求愛(ài)情?誠(chéng)然,現(xiàn)今自由戀愛(ài)名曰其名的進(jìn)行著,最終還不是要通過(guò)世俗的考驗(yàn)?誰(shuí)會(huì)在意真正的愛(ài)情是什么,或者人們常說(shuō)的,愛(ài)情能當(dāng)飯吃嗎?這樣的靈魂即便自由,也是世俗的,不是純粹的,本能的。
    想要自由的愛(ài),也想要愛(ài)的自由。古往今來(lái),很多文人,浪漫主義者都給愛(ài)情下定義。一些定義可歌可泣,一些定義世人追捧。也就是積累的定義框住了最純粹的愛(ài)。維特就是因世俗的定義,陷入煩惱。
    維特愛(ài)上了綠蒂,是自然而然的發(fā)生了。愛(ài)情使維特甜蜜,使維特?zé)溃皇呛?jiǎn)單的多巴胺增多,不是簡(jiǎn)單的朝思暮想,是不可控制的靈魂顫抖,是無(wú)法控制的眷戀。就這樣義無(wú)反顧地愛(ài)上了,就算綠蒂有了婚約,他也想再陪她走一段時(shí)光,他心存希望。阿爾貝特回來(lái)了,綠蒂與維特之間的情誼不再縹緲,不再迷離。
    維特斗不過(guò)那一紙婚約,也斗不過(guò)眾人的執(zhí)念。于是維特走了。孤獨(dú)地與世界斗爭(zhēng),爭(zhēng)取自由。
    走得再瀟灑也抵不過(guò)思念的羈絆。再度回來(lái)的維特,愛(ài)情使他變得焦慮。維特想靠近綠蒂,但是阿爾貝特的存在使他變得郁悶。他無(wú)法忽視綠蒂已婚的事實(shí),又不想離開(kāi)她,也控制不住自己的非分之想。他開(kāi)始覺(jué)得自己的存在讓所有的人都不快樂(lè),綠蒂說(shuō)的為了自己的安寧,認(rèn)為維特的愛(ài)只是得不到的執(zhí)念。維特很絕望,他對(duì)綠蒂心存的一絲希望都沒(méi)了,謝世是最好的選擇和證明。當(dāng)初心存的一絲希望,是維特以為綠蒂是個(gè)有追求的,還是在意他的女人,這樣就有希望沖破世俗的界限。然而,這一切因綠蒂的搖擺不定打破了。維特覺(jué)得自己是個(gè)可笑的單戀者,破壞了別人家庭的和睦。也許真正的離開(kāi)能還綠蒂真正的安寧。沒(méi)有人給維特自由,維特只能用自己的方式表達(dá)自己愛(ài)的自由。
    只是,一切就安寧了嗎?書(shū)中最后那里寫(xiě)道:“老法官和他的兒子跟在遺體后面,為維特送葬,阿爾貝特沒(méi)能來(lái),他正在為綠蒂的生命擔(dān)憂?!惫适侣淠涣?,生活還在繼續(xù),綠蒂會(huì)如何,一千個(gè)讀者就有一千種演繹。
    故事總是這樣說(shuō),道理卻只有自己懂。
    不同的人贊同維特不同的特性。維特給我最大的感悟是:敢愛(ài)。因而我說(shuō)自由的愛(ài)或者愛(ài)的自由,是對(duì)維特敢愛(ài)卻沒(méi)有幸福結(jié)局的惋惜?;蛟S有人說(shuō),不在一起不一定是不完美結(jié)局??晌矣X(jué)著,至少維特要活著,去追求他的自然,去享受他的詩(shī)歌,去感嘆愛(ài)情的美好??尚≌f(shuō)就是小說(shuō)啊,改變的了藝術(shù)追求。我只希望以后有更多的維特,而不是維特的結(jié)局。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇九
    “唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛(ài)的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,盡不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過(guò)往了的就讓它過(guò)往。是的,好朋友,誠(chéng)如你所說(shuō):人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力往喚昔日痛苦的回憶,上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子,而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話,人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程,也是個(gè)積累的過(guò)程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活,人生就會(huì)輕松很多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢(qián)是經(jīng)歷,賠錢(qián)也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰(shuí)也不能替換誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程,今天的你是過(guò)往的積累。人們都喜歡快樂(lè),都不喜歡痛苦。
    然而快樂(lè)就像酒一樣,輕易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不輕易揮發(fā)。為什么快樂(lè)輕易過(guò)往而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè),人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對(duì)自己有利的.事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿足的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出,快樂(lè)的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利,會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來(lái)講,人們會(huì)將獲得回因于他們的努力,因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí),你就會(huì)痛苦。很多人生活在過(guò)往,咀嚼失往的愛(ài),回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過(guò)往的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)往的永遠(yuǎn)失往,未來(lái)的變化無(wú)常,假如要想把握生活,要想進(jìn)步你的幸福指數(shù),哥德的建議是:多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十
    《少年維特的煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。該書(shū)于1774年秋天在萊比錫書(shū)籍展覽會(huì)上面世,并在那里成了暢銷(xiāo)書(shū)。
    小說(shuō)描寫(xiě)進(jìn)步青年對(duì)當(dāng)時(shí)鄙陋的德國(guó)社會(huì)的體驗(yàn)和感受,表現(xiàn)了作者對(duì)封建道德等級(jí)觀念的反應(yīng)以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求:少年維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,而姑娘已同別人訂婚。愛(ài)情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后,維特又因同封建社會(huì)格格不入,感到前途無(wú)望而自殺。它是歌德作品中被他的同時(shí)代人閱讀得最多的一本。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十一
    即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢(mèng)的理想,這個(gè)理想是關(guān)于"文學(xué)",我們是孤單的一群,我們又是各有主見(jiàn)的一群,所以,更需要相互打量,用文學(xué)的理想相互打打招呼,無(wú)論是溫暖或者是刺痛的。
    也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的,又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì)明確的看到它愛(ài)情的主線,無(wú)可厚非,是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律,讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對(duì)愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫,讓我們?cè)谄渲姓业阶约嚎梢约耐械挠白???墒浅藧?ài)情,維特還是煩惱的,或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見(jiàn)綠蒂,遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對(duì)人生的煩惱,對(duì)這個(gè)社會(huì)透析之后的無(wú)所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無(wú)傷大雅。
    愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節(jié),而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來(lái)自于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著這份愛(ài)情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無(wú)法宣泄,無(wú)法排解,得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。
    但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛(ài)情,讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情,讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國(guó)印刷了十六次的不只是愛(ài)情,經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛(ài)情。其中摻雜著維特的人生。
    人在慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中要獨(dú)立,而獨(dú)立這個(gè)過(guò)程勢(shì)必伴隨著孤獨(dú),也許這就是人們對(duì)越長(zhǎng)大越孤獨(dú)無(wú)聲贊同的原因。在現(xiàn)實(shí)中,我們作為獨(dú)立的個(gè)體總會(huì)由孤獨(dú)新生孤單,由孤單新生寂寞。一個(gè)孤獨(dú)的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),而有思想的人孤獨(dú)會(huì)更甚,因?yàn)樗麜?huì)生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。
    他有獨(dú)特的觀點(diǎn),獨(dú)立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級(jí)的明確界限,又不得不痛苦的看著人們?cè)谝?guī)定的階級(jí)范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對(duì)資本主義世界中以錢(qián)、權(quán)至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話:"最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō),他之重視我的智慧和才氣,也勝過(guò)重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰(shuí)都可以知道,而我的心卻為我所獨(dú)有。"
    這種時(shí)候他就會(huì)重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實(shí)世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會(huì)找到另外一種視角,比如說(shuō)放棄這段愛(ài)情,正所謂天涯何處無(wú)芳草,可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象,因?yàn)檫@時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托,就像魯迅說(shuō)過(guò)的:人生最痛苦的是,夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō):"一當(dāng)我們失去了自主,便失去了一切,我有時(shí)甚至希望當(dāng)個(gè)短工,以便清晨一覺(jué)醒來(lái),對(duì)未來(lái)的一天有個(gè)目標(biāo),有個(gè)追求,有個(gè)希望。"他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
    維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無(wú)法掙脫,直至脫力,最后他的`悲劇似乎是無(wú)可避免的。不要說(shuō)他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無(wú)力,對(duì)這個(gè)社會(huì),對(duì)自己的內(nèi)心都是無(wú)力的。他已經(jīng)沒(méi)有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫(xiě)過(guò):"我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處。"
    歌德自己也曾對(duì)《維特》做過(guò)評(píng)論:"幸運(yùn)遭到阻撓,活動(dòng)受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的,而是每個(gè)人都碰得著的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段,那倒是很可惜了。"也許這就是維特?zé)赖囊x,是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾維特過(guò),都曾在我們的青春中留下過(guò)那些無(wú)法釋放卻也無(wú)法吞噬的煩惱。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十二
    你若手不釋書(shū),靈魂便不再荒涼。書(shū),是一個(gè)神圣而又神奇的東西,人們從而對(duì)它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作,深深打動(dòng)人們的心靈,帶我們開(kāi)啟異國(guó)書(shū)香之旅。
    這篇作品讓歌德幾乎一夜成名,文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷,講述了那一個(gè)時(shí)代人民的感情,憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級(jí)百姓們的心聲,書(shū)因此風(fēng)靡歐洲,影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀(jì),這似乎離我們很遙遠(yuǎn),與我們毫不相干。因?yàn)槲覀兒雎粤松?,忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦,若細(xì)細(xì)品味,會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中有許多像他一般形形色色的人,在情竇初開(kāi)的年紀(jì),他也是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的青年。他不知道自己想做什么,也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對(duì)世俗的憎惡,顯得他與時(shí)代格格不入,從而走向“極端”,結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。
    這是一個(gè)似悲非悲的故事。在一般的劇情中,男女主角都是因?yàn)橐粓?chǎng)偶遇,然后相愛(ài),中間經(jīng)歷了一些波折,但最后幸福美滿,終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場(chǎng)愛(ài)情,當(dāng)然了,也是最后一次。這是一個(gè)以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事,男主角叫維特,一個(gè)生機(jī)勃勃的少年,女主角叫綠蒂,一個(gè)人如其名的妙齡少女。維特因?yàn)槿淌懿涣耸芯疄鯚熣螝獾纳睿瑤捉?jīng)周轉(zhuǎn)來(lái)到一個(gè)小橋流水人家的山村,他親近大自然,尋找來(lái)自鄉(xiāng)間的樂(lè)趣,并因此認(rèn)識(shí)了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般,他們相知相愛(ài),漸漸融入彼此生命中的一部分,但綠蒂此時(shí)已有了未婚夫,在當(dāng)時(shí)白色恐怖的統(tǒng)治下,他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情,他絕望了,他又回到了城市,他已經(jīng)清楚了自己想要什么,卻是永遠(yuǎn)也不可能得到,這才是痛苦的根源。最終在貴族勢(shì)力的欺壓下,他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心,失了命,注定是一個(gè)不會(huì)圓滿的結(jié)局。
    但這真的是一個(gè)徹徹底底的悲劇嗎?我想不是,打開(kāi)窗,看那一抹殘陽(yáng)如血,淡淡的思緒隨著晚風(fēng)化進(jìn)貧瘠的土地。我隱約看見(jiàn)了維特的身影,他的靈魂是孤獨(dú)的,同時(shí)也是高尚的。大多的讀者不明白,他為何不一直追求自己想要的愛(ài)情呢?在生活中,奇跡無(wú)處不在。是,我也有過(guò)類(lèi)似的想法,我曾在一本雜志上看過(guò)一首詩(shī):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!边@是一首跟隨時(shí)代潮流的隨筆詩(shī),正經(jīng)人可能覺(jué)得連詩(shī)都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么?他追求自由。自由有那么重要嗎?何苦為它丟了性命。我認(rèn)為是,至少在維特看來(lái),這勝過(guò)他的生命。
    我們都是溫室里的花朵,都未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮,萬(wàn)事由人做主,自由對(duì)我們來(lái)說(shuō)可有可無(wú),在看完《少年維特之煩惱》后,我改變了我的看法?!安皇撬械母星槎紩?huì)有始有終,孤獨(dú)盡頭不一定惶恐”,這正是維特,也是歌德一生的寫(xiě)照。維特結(jié)束了生命,同時(shí)也結(jié)束了煩惱。隨心而去,隨世人笑吾癲狂。
    其實(shí)我們心里都住著一個(gè)維特,現(xiàn)實(shí)中卻選擇了另一個(gè)自己。若心自由,逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀,在心靈的港灣無(wú)拘無(wú)束的飛行?;厥讱q月,淺笑安然,遙望未來(lái),一個(gè)新的自己正在人生的彼岸對(duì)我們招手。不為過(guò)去,不懼將來(lái),心向自由,才能所向披靡。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十三
    《少年維特之煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭,他聰明能干、思想豐富,又受到當(dāng)時(shí)革命的影響,使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由,他厭倦城市生活,他喜歡到大自然中去,他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋,永久地住下去,他愛(ài)兒童,他認(rèn)為兒童是無(wú)邪的。
    后來(lái)有一次在鄉(xiāng)間舞會(huì)前,維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會(huì),在途中維特從綠蒂的表姐那得知,他又一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂,但她早已定親,千萬(wàn)不可迷上她,起初維特并不在意,但見(jiàn)到綠蒂后一下子對(duì)她一見(jiàn)鐘情,而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好感,在舞會(huì)后,他們還一起跳了舞,維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家,可好景不長(zhǎng),綠蒂的未婚夫回來(lái)了,她的未婚夫阿爾伯特起初對(duì)維特特別好,像親兄弟,但是后來(lái)阿爾伯特從外面聽(tīng)到了維特暗戀綠蒂的消息,便對(duì)維特漸漸冷淡起了,維特只好在外地又找了一份工作,雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐,但因世俗觀念,他不愿與她們多交往,這導(dǎo)致他對(duì)綠蒂還是一片癡心,后來(lái)他因?yàn)闊o(wú)聊又回到了鄉(xiāng)間,當(dāng)他再到綠蒂家時(shí)情況全然不同了,阿爾伯特厭倦起維特來(lái),而綠蒂又十分信奉阿爾伯特,后來(lái)他請(qǐng)求維特別在找她了,對(duì)綠蒂一片癡心的'維特絕望了,他在圣誕節(jié)前夜留下遺書(shū),用自殺的方法結(jié)束了生命,這件事被綠蒂知道后她當(dāng)場(chǎng)暈倒,在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個(gè)兒子來(lái)了。太可悲了。
    我對(duì)維特自殺很不贊同:維特干的這件事太愚蠢了,他從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他親人朋友的感受,譬如綠蒂得知維特死去后,當(dāng)場(chǎng)暈倒了過(guò)去,這件事會(huì)給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。
    在我們的生活中,我們千萬(wàn)不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生,我們應(yīng)該勇敢的去面對(duì)、去挑戰(zhàn),這樣就算任何困難也難不倒我們。
    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十四
    我看的這本書(shū)是高一的時(shí)候偷的,書(shū)非偷不能讀。在被窩里面看完的,打著手電筒。封面是一男一女互相依偎,貝塔曼的不知道高年級(jí)的誰(shuí)買(mǎi)的。然后,其實(shí)我一直好奇他是怎么用第一人稱一直寫(xiě)日記,然后他自殺以后呢,怎么寫(xiě)呢,還是第一人稱嗎。想起了康納利小說(shuō)里面的話,那些死了的人也在找尋回到現(xiàn)在世界的方法。我很好奇他是怎么個(gè)寫(xiě)法能把自己的死后寫(xiě)下來(lái),或者寫(xiě)到“這幾個(gè)字完了我就去自殺”一類(lèi)的,然后就沒(méi)下文了。但是實(shí)際不是這樣的,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我只能想起一些描述歌德那個(gè)年代的好多風(fēng)景,聚會(huì),用了很多感嘆的肉麻的情書(shū)的寫(xiě)法。我現(xiàn)在不能提起再讀一次的興趣,只有勉強(qiáng)聽(tīng)下真人廣播的版本,做作的人不知道讀的哪個(gè)版本完全是內(nèi)心獨(dú)白,跟自己印象中的故事相差甚遠(yuǎn)。今天還要繼續(xù)聽(tīng),想放一遍英文,再放中文,但是德文才是最原版的,所以,還是好好學(xué)習(xí)德語(yǔ)吧。
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    寫(xiě)少年維特?zé)赖淖x后感篇十五
    歌德在寫(xiě)這本小說(shuō)時(shí)曾說(shuō):“哪個(gè)男子不鐘情?哪個(gè)少女不懷春?”青春在每個(gè)人的一生中都是一段芬芳彌漫的絢爛年華,充滿著躍躍欲試的情感嘗試。我用了一個(gè)星期的時(shí)間終于啃完這本書(shū),頗有感觸。
    在《少年維特之煩惱》里,作者歌德塑造了一個(gè)思想獨(dú)特、性情憂郁、追逐愛(ài)情的青年形象——維特。維特出生于一個(gè)市民家庭,機(jī)緣巧合下在一個(gè)小鄉(xiāng)村結(jié)識(shí)了一位叫綠蒂的女孩。綠蒂清麗脫俗、溫柔善良,令維特沉迷不已,但綠蒂早已與阿爾伯持訂了婚,維特經(jīng)過(guò)一番痛苦的抉擇,離開(kāi)了綠蒂,轉(zhuǎn)而到一位公使處任職,然而,公使是個(gè)錙銖必較,迂腐不堪的人,同事之間也是維利是圖,爾虞我詐,讓維特陷入深深的苦惱之中,最終憤而離職,之后心無(wú)所依的他又回到了綠蒂身邊。而此時(shí)綠蒂已結(jié)了婚,維特對(duì)她的思慕無(wú)異于飲鴆止渴,引起他人的非議、猜忌。最后綠蒂開(kāi)口請(qǐng)維特離開(kāi),世態(tài)炎涼,官場(chǎng)腐敗,愛(ài)情絕望令維特覺(jué)得自已像個(gè)被遺棄的人,傷心欲絕,最后舉槍結(jié)束了自己的生命。
    書(shū)中,作者以極富詩(shī)意的語(yǔ)言和濃郁的情感抒發(fā)了維特的苦悶、憧憬和絕望。
    看到如此悲傷的結(jié)局,我不禁想到:為什么維特要執(zhí)著于綠蒂呢?因?yàn)榫G蒂,他這樣一朵蓬勃的生命之花就如此凋謝在了它怒放的盛年,他還只是個(gè)二十歲的少年啊,可能,他并不明白,雖然在人生旅途中,他錯(cuò)過(guò)了一朵路邊的薔薇,但是還有一整片花叢等待他去采摘。他不明白錯(cuò)過(guò),其實(shí)是為了更好的相遇。
    再看現(xiàn)在,其實(shí)有很多像維特一樣,在生活中遇到了挫折就選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香,生活中,我們每天都在嘗試中,我們走向成功品味失敗,無(wú)論順境還是坎坷我們都未曾輕言嘗試放棄參與,生活需要耐心需要堅(jiān)持,不從泥濘不堪的小道上邁步,就踏不上鋪滿鮮花的大路。所以,我們不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,絕不輕言放棄,直至擊敗挫折。那些灑下的汗水,轉(zhuǎn)錯(cuò)的彎道,流下的淚水,都會(huì)為成長(zhǎng)添磚加瓦。
    其實(shí),我覺(jué)得死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦,只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折,我們的生命才有意義。