心得體會(huì)是對(duì)所做所學(xué)的一種總結(jié)和反思，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著重要的意義。在寫心得體會(huì)時(shí)，要突出重點(diǎn)，著重談?wù)搶?duì)自己影響最深的方面，并提出建設(shè)性的意見和建議。在這里，小編分享了一些關(guān)于如何寫好心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，大家可以學(xué)習(xí)借鑒。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇一
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育好處的書，它教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是：人生下來，天性都是好的，只是之后由于各人所處的環(huán)境不同，所構(gòu)成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)性是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)。”我真的很感動(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不就應(yīng)的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！笔刮颐靼琢擞癫唤?jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇二
在我升入三年級(jí)的時(shí)候，就已經(jīng)讀過許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)來教子。
爸爸說：“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親，好好教你知識(shí)?！倍?，也要向孟子學(xué)習(xí)，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人才。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇三
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩(shī)作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇四
《三字經(jīng)》是關(guān)于歷史、天文、地理、倫理、教育和道德多方面知識(shí)、道理的一本三字一句、瑯瑯上口的教育類的優(yōu)品好書。
《三字經(jīng)》中每句經(jīng)典背后，都有一個(gè)講給孩子的故事，或凝練、或哀傷、或生動(dòng)、或有趣的經(jīng)典千字書。
《三字經(jīng)》中有一些教育人們要好好學(xué)習(xí)的話語。如”玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！罢f的是玉不經(jīng)過雕琢就不能成為精美的玉器，人如果不學(xué)習(xí)也不會(huì)懂得禮儀。做子女的應(yīng)該從小知道親近老師和朋友，從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。它教育人們應(yīng)該小時(shí)候就知道親近老師和朋友，從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
看完了《三字經(jīng)》，我開始了對(duì)知識(shí)海洋的攻打。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇五
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書嗎？它在中國(guó)家喻戶曉。古人的第一本書是《三字經(jīng)》。這本書經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化，始終堅(jiān)持世界之巔，歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書籍為代表的最典型的作品。這本書最大的特點(diǎn)是它的意思很容易理解，有些人也把它寫成一首歌，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識(shí)的知識(shí)，就是所謂的古人說：熟悉三字經(jīng)典，你可以了解世界，通過圣人的禮物。
其中，給我印象最深的是香九齡，能溫席；孝順親人，當(dāng)之執(zhí)。它的意思是：東漢時(shí)有一個(gè)叫黃香的人，從小就很孝順。他九歲的.時(shí)候，經(jīng)常在父親冬天睡覺前躺在冰冷的床上，溫暖被子，讓父親睡覺。夏天，他先用扇子涼席子扇，然后請(qǐng)父親休息。讀到那里，我羞愧地想：與黃翔相比，天地真的很不一樣。在我的生活中，當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，我坐在沙發(fā)上看電視，過著飯來張口，衣來伸手的生活。我從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時(shí)要上班，照顧我一絲不茍，多辛苦??！我記得有一次，我媽剛下班回來，讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上，大聲喊道：你自己，大結(jié)局。說完，又靠在椅子上看電視。吃飯的時(shí)候，媽媽沒有幫我拿碗筷，我也無能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇六
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇七
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典讀物，它簡(jiǎn)單易懂卻富有哲理，涵蓋了人生最基本的道德觀念和道德準(zhǔn)則。作為一位普通學(xué)生，我在讀完《三字經(jīng)》后深受啟迪。
二、學(xué)會(huì)尊重、孝順和學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》中最早提到的便是尊重與孝順。通過許多寓言故事和道理，我明白了尊重和孝順是做人的最基本準(zhǔn)則，乃至取得人際關(guān)系里的下一步成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在這本書中，我也學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)和智慧，它們?yōu)槲业某砷L(zhǎng)和生活獻(xiàn)上了許多寶藏。例如，在書中，我發(fā)現(xiàn)人類的智慧和技能可以解決各種問題，而這些寶藏會(huì)為我的人生選擇和決策提供指導(dǎo)和支持。
三、培養(yǎng)公正、誠(chéng)信和慷慨。
在《三字經(jīng)》中，許多寓言故事告訴我們公正、誠(chéng)信和慷慨是做人的必不可少要素。我意識(shí)到，身體、思想和靈魂的健康都需要這些要素的支持。例如，公正的行為可以推動(dòng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的和諧，誠(chéng)信的道德可以確?；ハ嘈湃魏秃献?。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)慷慨施舍時(shí)，我們就可以變得更加善良和仁慈，同樣可以創(chuàng)造出和諧社會(huì)和平的生活方式。
四、追求真理和尊重生命。
《三字經(jīng)》中也教給我們追求真理和尊重生命的重要性。真理可以讓我們變得更加深刻和細(xì)致的思考人生和世界，同時(shí)也能夠逐漸地認(rèn)識(shí)到自己和他人的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。另一方面，尊重生命是一種基本的道德觀念，它告訴我們要珍惜自己和他人的生命。所以，在這本《三字經(jīng)》里，我對(duì)人生有了更加深刻和清晰的認(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的經(jīng)典讀物。它不僅為我們的人生提供了寶藏和智慧，還培養(yǎng)了我們的基本道德觀念和人格特征，讓我們成為更加完整、真實(shí)、深刻和細(xì)致的人。我將繼續(xù)抱著這些沒有窮盡的知識(shí)和智慧積極地學(xué)習(xí)、生活。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇八
我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。
在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王，歷王沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》?！逗褪翔怠冯m然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書不僅會(huì)背三字經(jīng)，還學(xué)會(huì)做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧！
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇九
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí)，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因?yàn)橐婚_始就說“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@一句講的是每個(gè)孩子剛生下來，內(nèi)心都是善良的，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個(gè)梨。
“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文?！边@一小段，說明了最重要的并不是知識(shí)，而是孝道，做到孝之后，再增長(zhǎng)見識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十一
親子讀書是一種非常重要的家庭活動(dòng)，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會(huì)，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時(shí)，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時(shí)的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動(dòng)。這種閱讀共同體驗(yàn)給了我們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會(huì)，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識(shí)的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對(duì)孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會(huì)選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動(dòng)尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們會(huì)一起分析和解讀書中的句子和段落。我會(huì)鼓勵(lì)孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對(duì)話互動(dòng)，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我會(huì)與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會(huì)了珍惜友誼、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價(jià)值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長(zhǎng)。
通過以上的五段式展開，我對(duì)于“親子讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”這個(gè)主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對(duì)家庭教育的理解和認(rèn)識(shí)不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動(dòng)，更是一種互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十二
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
書中有一段對(duì)我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問嬉戲，不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會(huì)害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問的人。
還有一段，對(duì)我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學(xué)到老。所以，我們無論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十三
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營(yíng)里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營(yíng)里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營(yíng)，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十四
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國(guó)古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡(jiǎn)單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識(shí)與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對(duì)于紅樓夢(mèng)、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對(duì)很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識(shí)。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會(huì)削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識(shí)儲(chǔ)備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實(shí)效”，這讓我意識(shí)到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實(shí)以及誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實(shí)與堅(jiān)持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對(duì)整個(gè)社會(huì)，對(duì)自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實(shí)、堅(jiān)持，方可成大器，這是一個(gè)古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識(shí)，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對(duì)紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動(dòng)了國(guó)家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動(dòng)力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價(jià)值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅(jiān)定和自省，時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時(shí)，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個(gè)人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價(jià)，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時(shí)間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢(mèng)想勇往直前，才是每一個(gè)讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十五
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)歷史傳承知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十六
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十七
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十八
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無華，深進(jìn)淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十九
放寒假?zèng)]幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，幫我學(xué)習(xí)、尊長(zhǎng)、敬幼的書——《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩(shī)一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。
我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因?yàn)檫@兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說，人初立世之時(shí)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換，不同于當(dāng)初之時(shí)了，差異變的越來越大，就象當(dāng)今社會(huì)上的人，有好有壞。這兩句就能說明這個(gè)問題。
書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時(shí)本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因?yàn)槊總€(gè)人在嬰幼年時(shí)都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時(shí)是不善良的。
這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因?yàn)?，每個(gè)人在幼年或少年時(shí)不能只看聽不聽話，應(yīng)在受過教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看，往好的方面去培養(yǎng)。這樣，才能做社會(huì)有用的人。
我讀了以后深受啟發(fā)，我一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，誠(chéng)實(shí)做人。長(zhǎng)大后報(bào)答父母雙親，報(bào)效國(guó)家。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇一
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育好處的書，它教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是：人生下來，天性都是好的，只是之后由于各人所處的環(huán)境不同，所構(gòu)成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)性是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)。”我真的很感動(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不就應(yīng)的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！笔刮颐靼琢擞癫唤?jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇二
在我升入三年級(jí)的時(shí)候，就已經(jīng)讀過許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)來教子。
爸爸說：“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親，好好教你知識(shí)?！倍?，也要向孟子學(xué)習(xí)，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人才。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇三
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩(shī)作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇四
《三字經(jīng)》是關(guān)于歷史、天文、地理、倫理、教育和道德多方面知識(shí)、道理的一本三字一句、瑯瑯上口的教育類的優(yōu)品好書。
《三字經(jīng)》中每句經(jīng)典背后，都有一個(gè)講給孩子的故事，或凝練、或哀傷、或生動(dòng)、或有趣的經(jīng)典千字書。
《三字經(jīng)》中有一些教育人們要好好學(xué)習(xí)的話語。如”玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！罢f的是玉不經(jīng)過雕琢就不能成為精美的玉器，人如果不學(xué)習(xí)也不會(huì)懂得禮儀。做子女的應(yīng)該從小知道親近老師和朋友，從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。它教育人們應(yīng)該小時(shí)候就知道親近老師和朋友，從他們那里學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
看完了《三字經(jīng)》，我開始了對(duì)知識(shí)海洋的攻打。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇五
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書嗎？它在中國(guó)家喻戶曉。古人的第一本書是《三字經(jīng)》。這本書經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化，始終堅(jiān)持世界之巔，歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書籍為代表的最典型的作品。這本書最大的特點(diǎn)是它的意思很容易理解，有些人也把它寫成一首歌，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識(shí)的知識(shí)，就是所謂的古人說：熟悉三字經(jīng)典，你可以了解世界，通過圣人的禮物。
其中，給我印象最深的是香九齡，能溫席；孝順親人，當(dāng)之執(zhí)。它的意思是：東漢時(shí)有一個(gè)叫黃香的人，從小就很孝順。他九歲的.時(shí)候，經(jīng)常在父親冬天睡覺前躺在冰冷的床上，溫暖被子，讓父親睡覺。夏天，他先用扇子涼席子扇，然后請(qǐng)父親休息。讀到那里，我羞愧地想：與黃翔相比，天地真的很不一樣。在我的生活中，當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，我坐在沙發(fā)上看電視，過著飯來張口，衣來伸手的生活。我從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時(shí)要上班，照顧我一絲不茍，多辛苦??！我記得有一次，我媽剛下班回來，讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上，大聲喊道：你自己，大結(jié)局。說完，又靠在椅子上看電視。吃飯的時(shí)候，媽媽沒有幫我拿碗筷，我也無能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇六
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇七
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典讀物，它簡(jiǎn)單易懂卻富有哲理，涵蓋了人生最基本的道德觀念和道德準(zhǔn)則。作為一位普通學(xué)生，我在讀完《三字經(jīng)》后深受啟迪。
二、學(xué)會(huì)尊重、孝順和學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》中最早提到的便是尊重與孝順。通過許多寓言故事和道理，我明白了尊重和孝順是做人的最基本準(zhǔn)則，乃至取得人際關(guān)系里的下一步成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在這本書中，我也學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)和智慧，它們?yōu)槲业某砷L(zhǎng)和生活獻(xiàn)上了許多寶藏。例如，在書中，我發(fā)現(xiàn)人類的智慧和技能可以解決各種問題，而這些寶藏會(huì)為我的人生選擇和決策提供指導(dǎo)和支持。
三、培養(yǎng)公正、誠(chéng)信和慷慨。
在《三字經(jīng)》中，許多寓言故事告訴我們公正、誠(chéng)信和慷慨是做人的必不可少要素。我意識(shí)到，身體、思想和靈魂的健康都需要這些要素的支持。例如，公正的行為可以推動(dòng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的和諧，誠(chéng)信的道德可以確?；ハ嘈湃魏秃献?。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)慷慨施舍時(shí)，我們就可以變得更加善良和仁慈，同樣可以創(chuàng)造出和諧社會(huì)和平的生活方式。
四、追求真理和尊重生命。
《三字經(jīng)》中也教給我們追求真理和尊重生命的重要性。真理可以讓我們變得更加深刻和細(xì)致的思考人生和世界，同時(shí)也能夠逐漸地認(rèn)識(shí)到自己和他人的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。另一方面，尊重生命是一種基本的道德觀念，它告訴我們要珍惜自己和他人的生命。所以，在這本《三字經(jīng)》里，我對(duì)人生有了更加深刻和清晰的認(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的經(jīng)典讀物。它不僅為我們的人生提供了寶藏和智慧，還培養(yǎng)了我們的基本道德觀念和人格特征，讓我們成為更加完整、真實(shí)、深刻和細(xì)致的人。我將繼續(xù)抱著這些沒有窮盡的知識(shí)和智慧積極地學(xué)習(xí)、生活。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇八
我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。
在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王，歷王沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》?！逗褪翔怠冯m然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書不僅會(huì)背三字經(jīng)，還學(xué)會(huì)做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧！
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇九
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí)，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因?yàn)橐婚_始就說“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@一句講的是每個(gè)孩子剛生下來，內(nèi)心都是善良的，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個(gè)梨。
“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文?！边@一小段，說明了最重要的并不是知識(shí)，而是孝道，做到孝之后，再增長(zhǎng)見識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十一
親子讀書是一種非常重要的家庭活動(dòng)，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會(huì)，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時(shí)，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時(shí)的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動(dòng)。這種閱讀共同體驗(yàn)給了我們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會(huì)，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識(shí)的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對(duì)孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會(huì)選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動(dòng)尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們會(huì)一起分析和解讀書中的句子和段落。我會(huì)鼓勵(lì)孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對(duì)話互動(dòng)，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我會(huì)與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會(huì)了珍惜友誼、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價(jià)值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長(zhǎng)。
通過以上的五段式展開，我對(duì)于“親子讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”這個(gè)主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對(duì)家庭教育的理解和認(rèn)識(shí)不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動(dòng)，更是一種互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十二
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
書中有一段對(duì)我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問嬉戲，不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會(huì)害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問的人。
還有一段，對(duì)我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學(xué)到老。所以，我們無論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十三
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營(yíng)里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營(yíng)里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營(yíng)，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十四
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國(guó)古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡(jiǎn)單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識(shí)與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對(duì)于紅樓夢(mèng)、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對(duì)很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識(shí)。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會(huì)削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識(shí)儲(chǔ)備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實(shí)效”，這讓我意識(shí)到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實(shí)以及誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實(shí)與堅(jiān)持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對(duì)整個(gè)社會(huì)，對(duì)自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實(shí)、堅(jiān)持，方可成大器，這是一個(gè)古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識(shí)，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對(duì)紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動(dòng)了國(guó)家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動(dòng)力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價(jià)值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅(jiān)定和自省，時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時(shí)，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個(gè)人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價(jià)，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時(shí)間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢(mèng)想勇往直前，才是每一個(gè)讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十五
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)歷史傳承知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十六
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十七
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十八
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無華，深進(jìn)淺出，情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
小學(xué)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十九
放寒假?zèng)]幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，幫我學(xué)習(xí)、尊長(zhǎng)、敬幼的書——《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩(shī)一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。
我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因?yàn)檫@兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說，人初立世之時(shí)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換，不同于當(dāng)初之時(shí)了，差異變的越來越大，就象當(dāng)今社會(huì)上的人，有好有壞。這兩句就能說明這個(gè)問題。
書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時(shí)本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因?yàn)槊總€(gè)人在嬰幼年時(shí)都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時(shí)是不善良的。
這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因?yàn)?，每個(gè)人在幼年或少年時(shí)不能只看聽不聽話，應(yīng)在受過教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看，往好的方面去培養(yǎng)。這樣，才能做社會(huì)有用的人。
我讀了以后深受啟發(fā)，我一定要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，誠(chéng)實(shí)做人。長(zhǎng)大后報(bào)答父母雙親，報(bào)效國(guó)家。