環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今世界所面臨的一大問題，我們每個人都應(yīng)該做出貢獻(xiàn)?？偨Y(jié)時要注意語言準(zhǔn)確性和表達(dá)清晰度，盡量避免使用模糊詞語。以下是專家學(xué)者撰寫的研究報告，供大家參考學(xué)習(xí)。
水滸傳讀書心得與感想篇一
水滸傳是我國四大名著之一我借助這個假期讀完了這本描述人物的性情鮮明的名著給讀完了讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝令我興奮不已!想起了一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江膽大如虎的武松機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家對宋江的看法便不全相同此刻我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書受傳統(tǒng)教育走入社會在縣衙中做押司(小吏)刀筆精通.他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗百姓的痛苦有正義感養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微隨機應(yīng)變喜歡玩權(quán)術(shù).因為他在官府任小吏他懂法有遵守法度的習(xí)慣.宋江到梁山泊以后他處理問題比較周全有人說他虛偽玩權(quán)術(shù)這是他處理問題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷別人把枷打開時他說不能這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄義放晁蓋當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時宋江就不顧法度了.他對梁山的事業(yè)有必須的貢獻(xiàn)他為了梁山好漢在忍無可忍的情景下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后成為義軍的首領(lǐng)。他自我說在文武方面并無過人之處為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財在江湖中有必須的號召力;關(guān)懷兄弟兄弟遇難設(shè)法相救;有必須的組織和軍事指揮才能如三打祝家莊戰(zhàn)役他注意總結(jié)經(jīng)驗從調(diào)查虛實入手又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后宋江成為了一個朝廷的忠臣.他的思想是為國家出力保人民平安.晁蓋死后宋江將"聚義廳"改為"忠義堂"這對起義軍來說是一件重要的事情是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護(hù)國"他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣.這時宋江的思想是:我是熱愛國家的皇帝代表國家朝廷不負(fù)我我不負(fù)朝廷.他不聽吳用等好漢的勸阻去征起義軍領(lǐng)袖方臘打得十分慘烈。
水滸傳讀書心得與感想篇二
《水滸傳》與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》并稱為我國四大經(jīng)典名著，該書主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書心得的范文!
今天，我讀了欣欣教育基金會贈給我校的一本課外書——施耐庵寫的《水滸傳》這篇小說的一小節(jié)《武松打虎》。
武松到“三碗不過崗”的酒店里喝了十八碗酒，武松付了錢轉(zhuǎn)身要走時，店小二攔住武松說道：“客官，岡上有一只大老虎，如果你去了它會把你吃了?！蔽渌刹恍牛惨鶎献?。
武松乗著酒興走到岡子來，走不到半里多路看見一座已敗落的山神廟，武松走到廟前，見這廟門口貼著一張印信榜文，讀了印信榜文后武松才知道這景陽崗真的有一只大老虎。他準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身回到酒店里去，心想：“我回去時，店小二肯定會恥笑我，所以我要把老虎打死了才能回去，這樣就不會被恥笑?！?BR> 走了一陣，太陽便落下山了，武松的酒力發(fā)作，渾身焦熱起來，便一手提著梢棒，一只手解開衣服，跌跌撞撞地往一片亂樹林走，見一塊光溜溜的大青石，便把梢棒放在一旁，躺在上面就要睡覺。忽然，發(fā)起一陣狂風(fēng)，樹葉亂飛，風(fēng)過后，只聽見亂樹背后“撲”的一聲響，跳出一只睛白額的老虎來。
武松見了，叫聲：“呵呀!”從青石上翻將下來，便拿起那條梢棒在手里，閃在青石邊。那老虎又饑又渴，見了武松，急不可耐地把兩只前爪在地上按一按，當(dāng)我看到那老虎捉人只是一撲、一掀、一剪，氣性先自沒了一半，而武松對付這三招只是三次躲開，我覺得武松好聰明。
老虎吼了一聲，轉(zhuǎn)過身來，這時武松輪起梢棒，盡平生力氣，猛地劈了下來，只聽見“咔嚓”一聲巨響，一顆枯樹被折斷，沒打著老虎，梢棒去折成了兩截。那老虎咆哮著，性發(fā)起來。這時，我真為武松擔(dān)心，后來沒想武松居然把老虎打死了，我真佩服武松。
我想向武松那樣很勇敢，機智，我受到的啟發(fā)是：我以前看到困難就害怕，很想躲，現(xiàn)在我要向武松那樣勇敢、機智，在學(xué)習(xí)的方面上，也有困難的時候，就像一只攔路虎擋住了我在學(xué)習(xí)方面上的思考，所以我要向武松那樣打敗擋住我學(xué)習(xí)方面的攔路虎。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄?！弊x了水滸傳，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢觥?BR> 雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會相反。
一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機智。在那奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，氣勢可吞山河。
你看，“及時雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊;“天王”晁蓋執(zhí)掌梁山泊，命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱，計取玉麒麟，這一個個故事都是那么有趣。
最好看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰(zhàn)，武藝高強，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后，宋江布下連環(huán)陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過，便用連環(huán)馬陣，那三千連環(huán)馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的沖過來，梁山死傷無數(shù)。最后，宋江用鉤鐮槍破了連環(huán)馬，把呼延灼活捉了。
讀了這本書后，我們要學(xué)習(xí)宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會才會更加美好!
水滸傳讀書心得與感想篇三
從來沒有任何一個國家的文明像中國這樣，宛如一條滔滔不絕的大河?；蛟S，總有險絕的道路，卻從未阻擋它前進(jìn)的決心。
河水過后，留下的是那一方肥沃的泥土，有的，經(jīng)過人為地修繕過后，成為了能歷經(jīng)萬世考驗的不朽傳奇。
時間，對于《水滸傳》的考驗才剛剛開始。
或許是心血來潮，一個數(shù)百年前的人寫下了千年前的故事。而這部作品對現(xiàn)在的你我仍有如此大的觸動，這其中，是它經(jīng)歷的最為重要的考驗；內(nèi)容為帝王之所不容，卻仍能傳承下來，這是它經(jīng)歷的最為漫長的考驗；水泊旁108個勇士造反的故事為無數(shù)人數(shù)代人所津津樂道，這是它經(jīng)歷的最為玩味的考驗——也是對所有中國人，所有統(tǒng)治者的考驗。
大浪淘沙，經(jīng)典永存。
四大名著，皆稱經(jīng)典。戰(zhàn)爭，權(quán)力，占據(jù)其二?！度龂萘x》站得高，一個個風(fēng)云人物一個個諸侯，用天下蒼生下了一盤精彩絕倫的棋，生命失去鮮活，在他們眼中，化為一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝著的是天下，人，太過渺小。人命賤草芥，他們連時代的腳步都盡在掌握。
歷史對于締造者，是自己的輝煌傳奇；對于旁觀者，是一段段精彩的故事；只有對于親歷者，才是切身的喜悅與悲傷。
歷史與時代，注定不是布衣的舞臺，盡管他們站了起來，抱成一團(tuán)，試圖要改變什么，卻始終無濟(jì)于事。
究其緣由，尤為可笑，輸在格局。正是兩千年前的那句話：“王侯將相，寧有種乎？”
這句話注定不是反問句。王侯將相皆為天成，心中格局，寬廣無邊，胸有大志，包藏天下。一生，只為用自己的一切來換取天下。天下蒼生，朋友，親人，甚至自己。帝王皆寂寞，除了天下，他們什么都沒有。
于是，就有了梁山泊聚義，就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統(tǒng)治者心中不可割舍的東西。他們面對的，是無盡的剝削與掠奪。他們開始發(fā)聲，只因，他們也無足輕重地被交換過。便如林沖，天子門下禁軍教頭，也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應(yīng)者很多，可他們又能改變些什么？他們不能割舍的東西太多，那些冰冷的傷亡數(shù)字，在他們眼中，是無比重要的兄弟骨肉，格局太??！
吳越王三千鐵弩射潮，潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒——接受招安，淪為統(tǒng)治者新的工具。于是，歷史書上有了“大時代背景下的無奈”。最終，聚義的108勇士化為了塵埃泯滅無痕。
這是他們的結(jié)局，帝王呢？民心如水載舟亦覆舟，民心即失，帝王業(yè)失去了最后的籌碼，不免淪為了階下囚。百姓，從來都不是用來交換的。
時間對《水滸傳》的考驗從未停止過，同樣，《水滸傳》對統(tǒng)治者的考驗也隨著歷史的滔滔長流而從未停歇。
水滸傳讀書心得與感想篇四
我讀了《水滸傳》這本書后，感慨萬千。其中令我印象深刻的故事有“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“武松打虎”、“血濺獅子樓”。
魯智深在得知一對可憐的父女被賣肉的鄭屠戶欺負(fù)后，不僅仗義疏財，而且依靠智慧打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這說明了魯智深的豁達(dá)、嫉惡如仇、打抱不平的性格。正是這種性格使他后來又救出好朋友林沖后，逼上梁山。
我最佩服的就是《武松打虎》。他痛飲美酒之后，還能三拳兩腳就打死一只老虎，這是怎樣一種英雄氣概，看到這里，覺得豪氣沖天。為了給被毒死的哥哥報仇，他殺死了西門慶并自首，這體現(xiàn)了他敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h氣概。最后血濺獅子樓，怒殺蔣門神，一個行俠仗義的武松活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在作者的筆下和我的面前。
《水滸傳》的每一個人，都有一段不尋常的故事，最后都被逼上了梁山，使我更了解那個朝代的風(fēng)俗!
水滸傳讀書心得與感想篇五
北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
寒假里，我讀了許多書，比如：《西游記》，《紅樓夢》，《水滸傳》，最讓我喜歡的是《水滸傳》了，書中的故事一個比一精彩。一位為英雄人物，都給我留下了氣勢強壯的印象。
《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說，被譽為中國古典文學(xué)四大名著之一，它的作者是元末明初的施耐庵?！端疂G傳》一面寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，通過一系列官逼民反的生動故事，揭示了當(dāng)時的社會矛盾，揭露了統(tǒng)治階級的殘暴和腐朽，歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過閱讀《水滸傳》，讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江，吳用，楊志，林沖，武松等一大批栩栩如生的人物形象，他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中，小說記敘了：“武松打虎”，“智取生辰綱”，“風(fēng)雪三神廟”，“大鬧野豬林”，“三打祝家莊”，等許多生動故事。其中，最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。
話說武松來到陽谷縣又饑又餓，見前面有個酒店，挑著酒旗，旗上寫“三碗不過岡“”五個大字，武松走了進(jìn)去，雖說是“三碗不過岡”但武松喝了18碗，才娘娘腔強的直奔景陽岡，走到岡上，太陽己落西山，武松感到很累，就在一塊大青石上睡下來，他剛剛躺到，忽然從樹林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來，武松頓時驚出一身冷汗，翻身起來，他左手抓過哨棒，老虎又饑又渴，猛地向武松撲來。武松一閃身，射到老虎背后。老虎前抓伏地，用后爪猛泄過來。老虎又縱身避開。老虎雷鳴般孔了一聲，震得山搖地動，把鐵棍般的虎衛(wèi)掃來了。武松栓手倫起哨棒，用盡全省力氣，向老虎打下。誰料空中咔吱一聲響，哨棒卻打到松樹枝上，把樹枝打斷，哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。
《武松打虎》這個故事告訴我們，對什么事情都不要怕。問題不要怕，狂難不要怕。只要正確對待，認(rèn)真對付，沒有戰(zhàn)勝不了的。
水滸傳讀書心得與感想篇六
在這個暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內(nèi)容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當(dāng)時社會的昏暗，以及當(dāng)朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產(chǎn)生了一個疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢?”
當(dāng)梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達(dá)到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當(dāng)一切都在向好的方向發(fā)展時，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導(dǎo)致了梁山的滅亡。
對此我也有著自己的一些觀點。
首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結(jié)果就不言而喻了。
還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業(yè)，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現(xiàn)，他認(rèn)為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實是一個世界，在這個世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個時代的悲劇。
水滸傳讀書心得與感想篇七
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時，能體會到仗義疏財?shù)目犊陀拗业谋В坏悄阕x到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。
魯智深對應(yīng)“天孤星”，總是獨來獨往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨魯智深基本上沒有受過什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
水滸傳讀書心得與感想篇八
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛Ｋ疂G傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳讀書心得與感想篇九
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后，受到朝廷招安，后來大敗遼軍，并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情，歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象，同時也印證了“那里有壓迫，哪里就有反抗”這句至理名言。
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎，前半部分介紹英雄各自情況，后來這些英雄慢慢被穿起來：梁山聚義，朝廷招安，保家衛(wèi)國，吊足了讀者的胃口，讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回，對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致，巧妙運用對比手法，把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比，給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義，仗義疏財，若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義，我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒，卻無人敢扶的事件；若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財，我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓我們一起翻開水滸，走進(jìn)水滸，了解水滸！
水滸傳讀書心得與感想篇十
書山有一條勤奮的道路，學(xué)海無邊，苦作舟。《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國最早的小說。至此，《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370)，原名燕端、趙瑞、號子安、耐庵?！端疂G傳》通過生動豐富的藝術(shù)形象，反映了中國歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級的代表人物，是整本書的墨線，是陰險、狡猾、愛錢、拍馬_、心胸狹窄、見利忘義、城府極深的人，看臉行事的能力極其高明，贏得了皇帝的心。相反，林沖有一個突出的性格特征：能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢姳^做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子，他設(shè)計誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機重地白虎堂。他把林沖送到軍隊，想在路上殺了他。幸運的是，魯智正義相救。
蔡太師生日那天，女婿搜了10萬金銀財寶。送到首都慶祝，派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來，他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗，最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們，并被判入伍，因為他與他的嫂子潘金蓮勾結(jié)，殺死了他的大哥吳大郎。最后，他還強迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄，共108人，最終因各種原因被迫上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號，殺遍全國，打擊反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚人民群眾的英勇。做了一個轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下，全部接受招安，改編為趙宋軍隊。奉命到江南征方臘，方臘被打敗，108名英雄傷亡慘重，只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立，就對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳讀書心得與感想篇十一
這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說，書中有血有肉、栩栩如生的農(nóng)民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財?shù)木衿焚|(zhì)。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現(xiàn)：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，梁山泊眾好漢以“義”字當(dāng)先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣藥的，一些人扮成挑擔(dān)的腳夫，其他人扮成客商推著兩輛車子過來，將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫?我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂，當(dāng)我們真正遇到困難時，那些所謂的朋友有幾個能出手相幫?甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來，鮑叔牙和管仲真誠相待結(jié)成的友誼一直被人們傳頌著。他們同《水滸傳》里好漢一樣震撼著我。
莊子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴?！钡拇_，在生活中，我們要學(xué)習(xí)水滸人，常懷一顆君子之心，交一個能幫助自己的真正朋友，同時，也要以真誠的心對待別人。
水滸傳讀書心得與感想篇十二
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應(yīng)對我的震撼?？墒?，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。可是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
水滸傳讀書心得與感想篇十三
我很喜歡看《水滸傳》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個故事。
每次我看到這里就會想起《狐假虎威》這個成語故事，聰明的狐貍會動腦，借著老虎的威風(fēng)，來保住自己的性命。老虎沒想到會被弱小的狐貍欺騙?？稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個故事中，老虎的命運更慘，被打死了。
狐貍會用自己的'腦袋，欺騙老虎；武松會用自己的膽量打死老虎?？晌夷?？
別說是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。
但我覺得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時上課舉手回答問題時想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說錯，被同學(xué)笑，被老師批評。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽見。課后老師跟我說，上課認(rèn)真聽講，開動腦筋，回答問題多舉手，回答錯了也沒關(guān)系的。
我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。
水滸傳讀書心得與感想篇十四
水滸傳讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場聲勢浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實讓我無法理解。那些好漢，無論誰占理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩，還借其名去殺人作亂，活活讓一個清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個情節(jié)，我想，這分明是個殺人惡魔，哪有半點英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實令人感動，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價的英雄主義本已應(yīng)被時代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅決地抑制而不是存留。
總而言之，面對古時的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——。
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。僅有真正的義士，才會懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國的杯具;更是社會的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊！
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總?cè)私宰砦要毿选钡那笆膶⑵叱叱昝魇?，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書心得與感想篇一
水滸傳是我國四大名著之一我借助這個假期讀完了這本描述人物的性情鮮明的名著給讀完了讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝令我興奮不已!想起了一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江膽大如虎的武松機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家對宋江的看法便不全相同此刻我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書受傳統(tǒng)教育走入社會在縣衙中做押司(小吏)刀筆精通.他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗百姓的痛苦有正義感養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微隨機應(yīng)變喜歡玩權(quán)術(shù).因為他在官府任小吏他懂法有遵守法度的習(xí)慣.宋江到梁山泊以后他處理問題比較周全有人說他虛偽玩權(quán)術(shù)這是他處理問題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷別人把枷打開時他說不能這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄義放晁蓋當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時宋江就不顧法度了.他對梁山的事業(yè)有必須的貢獻(xiàn)他為了梁山好漢在忍無可忍的情景下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后成為義軍的首領(lǐng)。他自我說在文武方面并無過人之處為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財在江湖中有必須的號召力;關(guān)懷兄弟兄弟遇難設(shè)法相救;有必須的組織和軍事指揮才能如三打祝家莊戰(zhàn)役他注意總結(jié)經(jīng)驗從調(diào)查虛實入手又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后宋江成為了一個朝廷的忠臣.他的思想是為國家出力保人民平安.晁蓋死后宋江將"聚義廳"改為"忠義堂"這對起義軍來說是一件重要的事情是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護(hù)國"他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣.這時宋江的思想是:我是熱愛國家的皇帝代表國家朝廷不負(fù)我我不負(fù)朝廷.他不聽吳用等好漢的勸阻去征起義軍領(lǐng)袖方臘打得十分慘烈。
水滸傳讀書心得與感想篇二
《水滸傳》與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》并稱為我國四大經(jīng)典名著，該書主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書心得的范文!
今天，我讀了欣欣教育基金會贈給我校的一本課外書——施耐庵寫的《水滸傳》這篇小說的一小節(jié)《武松打虎》。
武松到“三碗不過崗”的酒店里喝了十八碗酒，武松付了錢轉(zhuǎn)身要走時，店小二攔住武松說道：“客官，岡上有一只大老虎，如果你去了它會把你吃了?！蔽渌刹恍牛惨鶎献?。
武松乗著酒興走到岡子來，走不到半里多路看見一座已敗落的山神廟，武松走到廟前，見這廟門口貼著一張印信榜文，讀了印信榜文后武松才知道這景陽崗真的有一只大老虎。他準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身回到酒店里去，心想：“我回去時，店小二肯定會恥笑我，所以我要把老虎打死了才能回去，這樣就不會被恥笑?！?BR> 走了一陣，太陽便落下山了，武松的酒力發(fā)作，渾身焦熱起來，便一手提著梢棒，一只手解開衣服，跌跌撞撞地往一片亂樹林走，見一塊光溜溜的大青石，便把梢棒放在一旁，躺在上面就要睡覺。忽然，發(fā)起一陣狂風(fēng)，樹葉亂飛，風(fēng)過后，只聽見亂樹背后“撲”的一聲響，跳出一只睛白額的老虎來。
武松見了，叫聲：“呵呀!”從青石上翻將下來，便拿起那條梢棒在手里，閃在青石邊。那老虎又饑又渴，見了武松，急不可耐地把兩只前爪在地上按一按，當(dāng)我看到那老虎捉人只是一撲、一掀、一剪，氣性先自沒了一半，而武松對付這三招只是三次躲開，我覺得武松好聰明。
老虎吼了一聲，轉(zhuǎn)過身來，這時武松輪起梢棒，盡平生力氣，猛地劈了下來，只聽見“咔嚓”一聲巨響，一顆枯樹被折斷，沒打著老虎，梢棒去折成了兩截。那老虎咆哮著，性發(fā)起來。這時，我真為武松擔(dān)心，后來沒想武松居然把老虎打死了，我真佩服武松。
我想向武松那樣很勇敢，機智，我受到的啟發(fā)是：我以前看到困難就害怕，很想躲，現(xiàn)在我要向武松那樣勇敢、機智，在學(xué)習(xí)的方面上，也有困難的時候，就像一只攔路虎擋住了我在學(xué)習(xí)方面上的思考，所以我要向武松那樣打敗擋住我學(xué)習(xí)方面的攔路虎。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄?！弊x了水滸傳，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢觥?BR> 雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會相反。
一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機智。在那奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，氣勢可吞山河。
你看，“及時雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊;“天王”晁蓋執(zhí)掌梁山泊，命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱，計取玉麒麟，這一個個故事都是那么有趣。
最好看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰(zhàn)，武藝高強，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后，宋江布下連環(huán)陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過，便用連環(huán)馬陣，那三千連環(huán)馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的沖過來，梁山死傷無數(shù)。最后，宋江用鉤鐮槍破了連環(huán)馬，把呼延灼活捉了。
讀了這本書后，我們要學(xué)習(xí)宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會才會更加美好!
水滸傳讀書心得與感想篇三
從來沒有任何一個國家的文明像中國這樣，宛如一條滔滔不絕的大河?；蛟S，總有險絕的道路，卻從未阻擋它前進(jìn)的決心。
河水過后，留下的是那一方肥沃的泥土，有的，經(jīng)過人為地修繕過后，成為了能歷經(jīng)萬世考驗的不朽傳奇。
時間，對于《水滸傳》的考驗才剛剛開始。
或許是心血來潮，一個數(shù)百年前的人寫下了千年前的故事。而這部作品對現(xiàn)在的你我仍有如此大的觸動，這其中，是它經(jīng)歷的最為重要的考驗；內(nèi)容為帝王之所不容，卻仍能傳承下來，這是它經(jīng)歷的最為漫長的考驗；水泊旁108個勇士造反的故事為無數(shù)人數(shù)代人所津津樂道，這是它經(jīng)歷的最為玩味的考驗——也是對所有中國人，所有統(tǒng)治者的考驗。
大浪淘沙，經(jīng)典永存。
四大名著，皆稱經(jīng)典。戰(zhàn)爭，權(quán)力，占據(jù)其二?！度龂萘x》站得高，一個個風(fēng)云人物一個個諸侯，用天下蒼生下了一盤精彩絕倫的棋，生命失去鮮活，在他們眼中，化為一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝著的是天下，人，太過渺小。人命賤草芥，他們連時代的腳步都盡在掌握。
歷史對于締造者，是自己的輝煌傳奇；對于旁觀者，是一段段精彩的故事；只有對于親歷者，才是切身的喜悅與悲傷。
歷史與時代，注定不是布衣的舞臺，盡管他們站了起來，抱成一團(tuán)，試圖要改變什么，卻始終無濟(jì)于事。
究其緣由，尤為可笑，輸在格局。正是兩千年前的那句話：“王侯將相，寧有種乎？”
這句話注定不是反問句。王侯將相皆為天成，心中格局，寬廣無邊，胸有大志，包藏天下。一生，只為用自己的一切來換取天下。天下蒼生，朋友，親人，甚至自己。帝王皆寂寞，除了天下，他們什么都沒有。
于是，就有了梁山泊聚義，就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統(tǒng)治者心中不可割舍的東西。他們面對的，是無盡的剝削與掠奪。他們開始發(fā)聲，只因，他們也無足輕重地被交換過。便如林沖，天子門下禁軍教頭，也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應(yīng)者很多，可他們又能改變些什么？他們不能割舍的東西太多，那些冰冷的傷亡數(shù)字，在他們眼中，是無比重要的兄弟骨肉，格局太??！
吳越王三千鐵弩射潮，潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒——接受招安，淪為統(tǒng)治者新的工具。于是，歷史書上有了“大時代背景下的無奈”。最終，聚義的108勇士化為了塵埃泯滅無痕。
這是他們的結(jié)局，帝王呢？民心如水載舟亦覆舟，民心即失，帝王業(yè)失去了最后的籌碼，不免淪為了階下囚。百姓，從來都不是用來交換的。
時間對《水滸傳》的考驗從未停止過，同樣，《水滸傳》對統(tǒng)治者的考驗也隨著歷史的滔滔長流而從未停歇。
水滸傳讀書心得與感想篇四
我讀了《水滸傳》這本書后，感慨萬千。其中令我印象深刻的故事有“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“武松打虎”、“血濺獅子樓”。
魯智深在得知一對可憐的父女被賣肉的鄭屠戶欺負(fù)后，不僅仗義疏財，而且依靠智慧打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這說明了魯智深的豁達(dá)、嫉惡如仇、打抱不平的性格。正是這種性格使他后來又救出好朋友林沖后，逼上梁山。
我最佩服的就是《武松打虎》。他痛飲美酒之后，還能三拳兩腳就打死一只老虎，這是怎樣一種英雄氣概，看到這里，覺得豪氣沖天。為了給被毒死的哥哥報仇，他殺死了西門慶并自首，這體現(xiàn)了他敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h氣概。最后血濺獅子樓，怒殺蔣門神，一個行俠仗義的武松活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在作者的筆下和我的面前。
《水滸傳》的每一個人，都有一段不尋常的故事，最后都被逼上了梁山，使我更了解那個朝代的風(fēng)俗!
水滸傳讀書心得與感想篇五
北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
寒假里，我讀了許多書，比如：《西游記》，《紅樓夢》，《水滸傳》，最讓我喜歡的是《水滸傳》了，書中的故事一個比一精彩。一位為英雄人物，都給我留下了氣勢強壯的印象。
《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說，被譽為中國古典文學(xué)四大名著之一，它的作者是元末明初的施耐庵?！端疂G傳》一面寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，通過一系列官逼民反的生動故事，揭示了當(dāng)時的社會矛盾，揭露了統(tǒng)治階級的殘暴和腐朽，歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過閱讀《水滸傳》，讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江，吳用，楊志，林沖，武松等一大批栩栩如生的人物形象，他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中，小說記敘了：“武松打虎”，“智取生辰綱”，“風(fēng)雪三神廟”，“大鬧野豬林”，“三打祝家莊”，等許多生動故事。其中，最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。
話說武松來到陽谷縣又饑又餓，見前面有個酒店，挑著酒旗，旗上寫“三碗不過岡“”五個大字，武松走了進(jìn)去，雖說是“三碗不過岡”但武松喝了18碗，才娘娘腔強的直奔景陽岡，走到岡上，太陽己落西山，武松感到很累，就在一塊大青石上睡下來，他剛剛躺到，忽然從樹林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來，武松頓時驚出一身冷汗，翻身起來，他左手抓過哨棒，老虎又饑又渴，猛地向武松撲來。武松一閃身，射到老虎背后。老虎前抓伏地，用后爪猛泄過來。老虎又縱身避開。老虎雷鳴般孔了一聲，震得山搖地動，把鐵棍般的虎衛(wèi)掃來了。武松栓手倫起哨棒，用盡全省力氣，向老虎打下。誰料空中咔吱一聲響，哨棒卻打到松樹枝上，把樹枝打斷，哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。
《武松打虎》這個故事告訴我們，對什么事情都不要怕。問題不要怕，狂難不要怕。只要正確對待，認(rèn)真對付，沒有戰(zhàn)勝不了的。
水滸傳讀書心得與感想篇六
在這個暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內(nèi)容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當(dāng)時社會的昏暗，以及當(dāng)朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產(chǎn)生了一個疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢?”
當(dāng)梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達(dá)到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當(dāng)一切都在向好的方向發(fā)展時，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導(dǎo)致了梁山的滅亡。
對此我也有著自己的一些觀點。
首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結(jié)果就不言而喻了。
還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業(yè)，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現(xiàn)，他認(rèn)為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實是一個世界，在這個世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個時代的悲劇。
水滸傳讀書心得與感想篇七
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時，能體會到仗義疏財?shù)目犊陀拗业谋В坏悄阕x到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。
魯智深對應(yīng)“天孤星”，總是獨來獨往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨魯智深基本上沒有受過什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
水滸傳讀書心得與感想篇八
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛Ｋ疂G傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳讀書心得與感想篇九
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后，受到朝廷招安，后來大敗遼軍，并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情，歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象，同時也印證了“那里有壓迫，哪里就有反抗”這句至理名言。
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎，前半部分介紹英雄各自情況，后來這些英雄慢慢被穿起來：梁山聚義，朝廷招安，保家衛(wèi)國，吊足了讀者的胃口，讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回，對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致，巧妙運用對比手法，把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比，給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義，仗義疏財，若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義，我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒，卻無人敢扶的事件；若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財，我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓我們一起翻開水滸，走進(jìn)水滸，了解水滸！
水滸傳讀書心得與感想篇十
書山有一條勤奮的道路，學(xué)海無邊，苦作舟。《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國最早的小說。至此，《水滸傳》有幾百年的悠久歷史。
《水滸傳》的作者是施耐庵(約1296-1370)，原名燕端、趙瑞、號子安、耐庵?！端疂G傳》通過生動豐富的藝術(shù)形象，反映了中國歷農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程。
《水滸傳》中的高球一直是統(tǒng)治階級的代表人物，是整本書的墨線，是陰險、狡猾、愛錢、拍馬_、心胸狹窄、見利忘義、城府極深的人，看臉行事的能力極其高明，贏得了皇帝的心。相反，林沖有一個突出的性格特征：能忍、忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗?？梢姳^做事非常謹(jǐn)慎。高秋的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道。為了占領(lǐng)林沖的漂亮妻子，他設(shè)計誹謗林沖帶著刀進(jìn)入軍機重地白虎堂。他把林沖送到軍隊，想在路上殺了他。幸運的是，魯智正義相救。
蔡太師生日那天，女婿搜了10萬金銀財寶。送到首都慶祝，派楊志護(hù)送。趙蓋、吳用、阮三兄弟等人決定拿生日鋼。后來，他與朝廷發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗，最后去了涼山。打虎的`英雄吳松殺死了他們，并被判入伍，因為他與他的嫂子潘金蓮勾結(jié)，殺死了他的大哥吳大郎。最后，他還強迫他去涼山。
宋江魯智深等眾多英雄，共108人，最終因各種原因被迫上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著為天行道、劫富濟(jì)貧的口號，殺遍全國，打擊反動統(tǒng)治者的氣勢，張揚人民群眾的英勇。做了一個轟轟烈烈的事業(yè)。梁山在宋江等人的指導(dǎo)下，全部接受招安，改編為趙宋軍隊。奉命到江南征方臘，方臘被打敗，108名英雄傷亡慘重，只剩下27人。統(tǒng)治者看到梁山義軍孤立，就對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣結(jié)束了。
水滸傳讀書心得與感想篇十一
這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說，書中有血有肉、栩栩如生的農(nóng)民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財?shù)木衿焚|(zhì)。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現(xiàn)：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，梁山泊眾好漢以“義”字當(dāng)先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣藥的，一些人扮成挑擔(dān)的腳夫，其他人扮成客商推著兩輛車子過來，將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫?我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂，當(dāng)我們真正遇到困難時，那些所謂的朋友有幾個能出手相幫?甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來，鮑叔牙和管仲真誠相待結(jié)成的友誼一直被人們傳頌著。他們同《水滸傳》里好漢一樣震撼著我。
莊子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴?！钡拇_，在生活中，我們要學(xué)習(xí)水滸人，常懷一顆君子之心，交一個能幫助自己的真正朋友，同時，也要以真誠的心對待別人。
水滸傳讀書心得與感想篇十二
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應(yīng)對我的震撼?？墒?，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。可是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
水滸傳讀書心得與感想篇十三
我很喜歡看《水滸傳》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個故事。
每次我看到這里就會想起《狐假虎威》這個成語故事，聰明的狐貍會動腦，借著老虎的威風(fēng)，來保住自己的性命。老虎沒想到會被弱小的狐貍欺騙?？稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個故事中，老虎的命運更慘，被打死了。
狐貍會用自己的'腦袋，欺騙老虎；武松會用自己的膽量打死老虎?？晌夷?？
別說是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。
但我覺得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時上課舉手回答問題時想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說錯，被同學(xué)笑，被老師批評。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽見。課后老師跟我說，上課認(rèn)真聽講，開動腦筋，回答問題多舉手，回答錯了也沒關(guān)系的。
我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。
水滸傳讀書心得與感想篇十四
水滸傳讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是在中國家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場聲勢浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實讓我無法理解。那些好漢，無論誰占理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩，還借其名去殺人作亂，活活讓一個清官背負(fù)罵名;再說宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個情節(jié)，我想，這分明是個殺人惡魔，哪有半點英雄的樣子!再說好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實令人感動，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價的英雄主義本已應(yīng)被時代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅決地抑制而不是存留。
總而言之，面對古時的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無奈被官府逼退無路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個社會里，在那時的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實力強大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強盜與朝廷作對，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。
可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——。
他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。僅有真正的義士，才會懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄?，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國的杯具;更是社會的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔?？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊！
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總?cè)私宰砦要毿选钡那笆膶⑵叱叱昝魇?，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。