演講稿的語言要求準(zhǔn)確、簡潔、生動，以吸引聽眾的注意力。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，確定演講的目的和主題是非常重要的；其次，我們需要對聽眾進(jìn)行分析，了解他們的背景和需求；此外，一個清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論述也是寫好演講稿的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)演講稿的寫作技巧和方法，可以讓我們更加自信地進(jìn)行演講。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委、同志們：
大家好!
我演講的題目是《用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀》。
追憶當(dāng)年，烽火連天、激情燃燒的歲月，至今在xx中學(xué)的大禮堂上，我們仿佛依然能夠聽到先賢們宣傳馬列主義時的莊嚴(yán)心聲，他們慷慨激昂、神采飛揚(yáng)的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區(qū)，追尋當(dāng)年渭華起義的刀光劍影，我們仿佛依然能夠看到革命先輩們，為了民族的利益，人民的幸福不惜壯烈犧牲的動人場景，他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。
英烈們用鮮血書寫信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸，渭華起義精神所展現(xiàn)的對黨的無比忠誠必將萬世流芳。
看今朝，古鄭國大地這片熱土之上，華州兒女勇往直前、團(tuán)結(jié)奮斗，矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下，四張強(qiáng)民富縣的經(jīng)濟(jì)“大”名片精彩綻放，無公害蔬菜基地遠(yuǎn)近聞名，蔬菜種植熱火朝天，華州皮影走出國門，儲備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇，少華山景區(qū)游人如織……多少華州兒女在以自己的實(shí)際行動踐行著社會主義的核心價值觀，讓古鄭大地?zé)òl(fā)出了新時代獨(dú)有的勃勃生機(jī)!
對此種種，我陷入了沉思：渭華起義真的被歷史洪流淹沒了嗎?它所折射出來的寶貴精神真的就已經(jīng)過時了嗎?不，沒有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇，渭華起義永遠(yuǎn)都不會被歷史遺忘，它所放射出的獨(dú)特的精神光華，什么時候也不會過時，而只會在歷史的長河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長虹，光照我們精神的壯麗云天。
身處xx起義發(fā)祥地，耳濡目染xx起義精神光華的一代青年，在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、民族復(fù)興夢的歷史征程中，一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲，西北地區(qū)最早向國民黨反動派的白色恐怖“堅(jiān)決說不”的豪邁與大氣，將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對黨的永遠(yuǎn)忠誠之中，像他們當(dāng)年“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”那樣地用行動來踐行社會主義核心價值觀，向社會輸送我們青春版的正能量。
踐行社會主義核心價值觀，不只是“你”的事情、“他”的事情，更是“我”的事情。頤指氣使，不如從我做起;指指點(diǎn)點(diǎn)，莫如以身作則。只有做出樣子，才能做出成效;也只有做出成效，才能帶動他人。這就要求我們每個人從我做起，從小事做起，積攢高品質(zhì)，輸送正能量。作為新時期的財政人，要經(jīng)常認(rèn)真地想一想學(xué)習(xí)上是否真正做到了艱苦奮斗、進(jìn)取實(shí)干，工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責(zé)，思想上是否真正做到了敬業(yè)誠信、文明友善。
更要經(jīng)常認(rèn)真地想一想是否真正捂緊了三公消費(fèi)的錢袋子，理清了支持三農(nóng)的錢串子，盤活了財政收支的錢盤子。唯有如此，我們才真的能像前蘇聯(lián)著名小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公保爾·柯察金希望的那樣，“把整個生命都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)”。也只有如此，才真的是在用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀!!!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇二
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價值取向，我們必須堅(jiān)決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強(qiáng)，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇三
教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮瑸⑾蛉碎g育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇五
構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴(yán)格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數(shù)名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆?。從“全國模范法官”崔正濤到“保護(hù)人民財產(chǎn)、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻(xiàn)的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的城管隊(duì)員們?yōu)閼?zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾砉ぷ魇且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數(shù)倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊(duì)長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為大隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點(diǎn)，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實(shí)際行動感染著身邊的每一位隊(duì)員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，組織培訓(xùn)執(zhí)法隊(duì)員學(xué)法、懂法、用法，為提高大隊(duì)的整體業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊(duì)的中隊(duì)長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細(xì)膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務(wù)，化服務(wù)于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻(xiàn)、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務(wù)，我熱愛自己的選擇。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當(dāng)代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當(dāng)我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守，少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認(rèn)為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經(jīng)給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內(nèi)涵的城管;他們勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅(jiān)守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻(xiàn)渲染著和諧文明!
我演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人們自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”。現(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務(wù)”，就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期，她犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去，就不提了），很少有被老師批評經(jīng)驗(yàn)的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認(rèn)自己的錯誤，要比老師先說。
我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認(rèn)錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因?yàn)橐险n了，我沒有與她細(xì)談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認(rèn)呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優(yōu)秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進(jìn)步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到?！拔蚁嘈拍阋欢芨?！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說，確實(shí)有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高，會不會因?yàn)檫@件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結(jié)果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實(shí)性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見，在掛上電話之前，她答應(yīng)我，和女兒好好說，而不去責(zé)罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認(rèn)錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了?！碧拱琢俗约旱腻e誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認(rèn)錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅(jiān)信，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，也是我們行動的指南針，我們要認(rèn)真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標(biāo)，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者，當(dāng)堅(jiān)守在國土工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當(dāng)好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加國土實(shí)踐，將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時，注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請教，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國土技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊(duì)的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，建立了安全工作的長效機(jī)制，持之以恒、堅(jiān)持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí)，對不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀(jì)，安全至上，帶領(lǐng)大家安全行車，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故，促進(jìn)了行車安全工作健康發(fā)展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營造了一個安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境?！痢烈宰约旱膶?shí)際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實(shí)，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面展開，國土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時，更要比團(tuán)結(jié);講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名國土人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的國土事業(yè)添磚加瓦。
今天，面對祖國的關(guān)注，我要謳歌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，實(shí)事求是、客觀公正，融進(jìn)我們的淚水和汗水。
今天，面對人民的期盼，我要贊美國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實(shí)地，頑強(qiáng)拼搏，融進(jìn)我們的青春和才智。
今天，面對未來的召喚，我要歌頌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，不斷探索，銳意進(jìn)取，為建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全體國土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國土事業(yè)的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo)，大踏步的努力前進(jìn)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風(fēng)景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強(qiáng)將精英的領(lǐng)頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構(gòu)建和諧社會獻(xiàn)出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！
愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇九
老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十
該樹立社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)，以及它四個方面的科學(xué)內(nèi)涵，更重要的是用實(shí)際行動積極踐行社會主義核心價值觀。
一、基本內(nèi)涵。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)意義。
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式?！?】同時社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成才成長的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質(zhì)、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。因此，對大學(xué)生而言，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)變得尤為重要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動踐行社會主義核心價值體系，具體來說，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（二）踐行社會主義核心價值觀要著重落實(shí)在行動上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。對于我們而言，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺。完成好這個任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。
我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個快速發(fā)展的時期，得以見證祖國一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀，下定決心，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
參考資料。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十一
一個國家、一個民族，要想取得長足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀。作為社會主義國家，我們的核心價值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。價值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會主義核心價值觀，從我做起。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，“授業(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價值觀。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會主義核心價值觀的使命和責(zé)任，要把核心價值觀內(nèi)化為自身的價值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。
堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護(hù)夢人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量?！拔鹨陨菩《粸槲鹨詯盒《鵀橹！臂`行核心價值觀，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持；重在內(nèi)化為價值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
“學(xué)雷鋒”活動、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動、“慰問老軍人”活動在進(jìn)行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進(jìn)行；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個人都在奮斗著、奉獻(xiàn)著，爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀，整個學(xué)校都在為社會帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚(yáng)起來。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十二
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標(biāo)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，處理問題的能力；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以我之心育我誠信。我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。
反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
不知道大家關(guān)心了沒有，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價值觀的新聞報道，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注，因?yàn)樗麄兌际巧鐣髁x核心價值觀的積極實(shí)踐者。其實(shí)最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義，十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個根本道德規(guī)范。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá)。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十三
開場白：
男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去；女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：
合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長，同學(xué)們讓我們攜手同行，共同走進(jìn)主題班會：（全體同學(xué)）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學(xué)生”
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
當(dāng)著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。
一個陰雨天，我們在室內(nèi)上大課間，當(dāng)做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學(xué)習(xí)，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。
"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學(xué)。"。
"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學(xué)習(xí)，找個好工作。"。
過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發(fā)明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強(qiáng)大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發(fā)動強(qiáng)化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關(guān)注的人對你的理解呀。
去年六一前夕，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)特殊的六一作業(yè)。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結(jié)束后收上來的作業(yè)，他的習(xí)作深深地打動了我。
尊敬的呂老師：
您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻(xiàn)給春天，彩虹奉獻(xiàn)給長空，我常問自己，我拿什么奉獻(xiàn)給您--我親愛的呂老師。每當(dāng)我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點(diǎn)兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導(dǎo)，讓我永遠(yuǎn)也忘不了。
幸福是綠色的生活，幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當(dāng)我站在這神圣的講臺，當(dāng)著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業(yè)，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。
最后，我想用一首小詩來結(jié)束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創(chuàng)造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，幸福從此熙熙攘攘。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十六
社會主義核心價值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個社會、一個民族沒有了靈魂，那這個社會、這個民族就是虛有其表，沒有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國特色社會主義，需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國家價值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國家發(fā)展中國特色社會主義的宏偉目標(biāo)和價值追求，既深刻影響著國家的價值目標(biāo)，又影響著個人的價值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng)，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上越來越和諧，人民才能幸福，國家才有希望。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會價值取向。只有一個風(fēng)清氣正、公平公正的社會環(huán)境，才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會激勵人們愛國敬業(yè)、誠信友善，營造和諧社會關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民個人價值準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為。因此，我們每個公民要注重個人層面價值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的增添力量。
記得中央電視臺有一個著名的廣告詞：“中國夢”、“夢之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國夢深沉而大氣。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
“中國夢”是由中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時提出的。何謂“中國夢”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的，然而“夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國夢。
作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國夢的理想，負(fù)起對自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對社會的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。
國家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運(yùn)與國家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟！
生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢，中國夢。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十七
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)。
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；武不能屈的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善。
記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”
僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎参伊?。?BR> 僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的?！?BR> 盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
在學(xué)校里，我們要幫助、關(guān)心身邊的小同學(xué)，和同學(xué)們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活，好好學(xué)習(xí)。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會煥發(fā)光彩?！耙糟~為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢?！痹趯W(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)奮發(fā)向上，就像那永恒的長征精神。
“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
評語：
文章通過一個故事引出觀點(diǎn)，然后用對舉的方式用事理、事例證明，結(jié)構(gòu)完整。前，注重了對生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。
輔導(dǎo)教師：李寶劍。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會。”那應(yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因?yàn)樯菍氋F的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅(jiān)強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國，誠心獻(xiàn)給社會，愛心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，給我們在新的時代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時代精神，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年智則國智，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的'。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十九
價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會主義核心價值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。現(xiàn)在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強(qiáng)大合力。
社會主義核心價值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢覍用娴囊笫牵骸案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，在社會主義核心價值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評判公民道德行為基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾，誠實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質(zhì)都極高，整個民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個人思想信念，價值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個對國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個對社會有用的人，做一個對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委、同志們：
大家好!
我演講的題目是《用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀》。
追憶當(dāng)年，烽火連天、激情燃燒的歲月，至今在xx中學(xué)的大禮堂上，我們仿佛依然能夠聽到先賢們宣傳馬列主義時的莊嚴(yán)心聲，他們慷慨激昂、神采飛揚(yáng)的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區(qū)，追尋當(dāng)年渭華起義的刀光劍影，我們仿佛依然能夠看到革命先輩們，為了民族的利益，人民的幸福不惜壯烈犧牲的動人場景，他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。
英烈們用鮮血書寫信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸，渭華起義精神所展現(xiàn)的對黨的無比忠誠必將萬世流芳。
看今朝，古鄭國大地這片熱土之上，華州兒女勇往直前、團(tuán)結(jié)奮斗，矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下，四張強(qiáng)民富縣的經(jīng)濟(jì)“大”名片精彩綻放，無公害蔬菜基地遠(yuǎn)近聞名，蔬菜種植熱火朝天，華州皮影走出國門，儲備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇，少華山景區(qū)游人如織……多少華州兒女在以自己的實(shí)際行動踐行著社會主義的核心價值觀，讓古鄭大地?zé)òl(fā)出了新時代獨(dú)有的勃勃生機(jī)!
對此種種，我陷入了沉思：渭華起義真的被歷史洪流淹沒了嗎?它所折射出來的寶貴精神真的就已經(jīng)過時了嗎?不，沒有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇，渭華起義永遠(yuǎn)都不會被歷史遺忘，它所放射出的獨(dú)特的精神光華，什么時候也不會過時，而只會在歷史的長河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長虹，光照我們精神的壯麗云天。
身處xx起義發(fā)祥地，耳濡目染xx起義精神光華的一代青年，在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、民族復(fù)興夢的歷史征程中，一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲，西北地區(qū)最早向國民黨反動派的白色恐怖“堅(jiān)決說不”的豪邁與大氣，將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對黨的永遠(yuǎn)忠誠之中，像他們當(dāng)年“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”那樣地用行動來踐行社會主義核心價值觀，向社會輸送我們青春版的正能量。
踐行社會主義核心價值觀，不只是“你”的事情、“他”的事情，更是“我”的事情。頤指氣使，不如從我做起;指指點(diǎn)點(diǎn)，莫如以身作則。只有做出樣子，才能做出成效;也只有做出成效，才能帶動他人。這就要求我們每個人從我做起，從小事做起，積攢高品質(zhì)，輸送正能量。作為新時期的財政人，要經(jīng)常認(rèn)真地想一想學(xué)習(xí)上是否真正做到了艱苦奮斗、進(jìn)取實(shí)干，工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責(zé)，思想上是否真正做到了敬業(yè)誠信、文明友善。
更要經(jīng)常認(rèn)真地想一想是否真正捂緊了三公消費(fèi)的錢袋子，理清了支持三農(nóng)的錢串子，盤活了財政收支的錢盤子。唯有如此，我們才真的能像前蘇聯(lián)著名小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公保爾·柯察金希望的那樣，“把整個生命都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)”。也只有如此，才真的是在用忠誠書寫對黨的信仰，用行動踐行核心價值觀!!!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇二
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
作為小學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會主義核心價值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價值取向，我們必須堅(jiān)決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，讓我們的國家變得更加富強(qiáng)，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇三
教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價值觀。
演講稿。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮瑸⑾蛉碎g育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇五
構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴(yán)格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數(shù)名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆?。從“全國模范法官”崔正濤到“保護(hù)人民財產(chǎn)、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻(xiàn)的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的城管隊(duì)員們?yōu)閼?zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾砉ぷ魇且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數(shù)倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊(duì)長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為大隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點(diǎn)，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實(shí)際行動感染著身邊的每一位隊(duì)員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，組織培訓(xùn)執(zhí)法隊(duì)員學(xué)法、懂法、用法，為提高大隊(duì)的整體業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊(duì)的中隊(duì)長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細(xì)膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務(wù)，化服務(wù)于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻(xiàn)、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務(wù)，我熱愛自己的選擇。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當(dāng)代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當(dāng)我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守，少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認(rèn)為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經(jīng)給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內(nèi)涵的城管;他們勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅(jiān)守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻(xiàn)渲染著和諧文明!
我演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人們自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”。現(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務(wù)”，就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期，她犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去，就不提了），很少有被老師批評經(jīng)驗(yàn)的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認(rèn)自己的錯誤，要比老師先說。
我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認(rèn)錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因?yàn)橐险n了，我沒有與她細(xì)談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認(rèn)呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優(yōu)秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進(jìn)步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到?！拔蚁嘈拍阋欢芨?！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說，確實(shí)有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高，會不會因?yàn)檫@件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結(jié)果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實(shí)性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見，在掛上電話之前，她答應(yīng)我，和女兒好好說，而不去責(zé)罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認(rèn)錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了?！碧拱琢俗约旱腻e誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認(rèn)錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅(jiān)信，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，也是我們行動的指南針，我們要認(rèn)真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀，把它作為我們思想和精神的坐標(biāo)，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢想的孜孜以求，否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者，當(dāng)堅(jiān)守在國土工作崗位之時，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國土人，就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀，必須樹立“當(dāng)好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加國土實(shí)踐，將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時，注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請教，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國土技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊(duì)的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，建立了安全工作的長效機(jī)制，持之以恒、堅(jiān)持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí)，對不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀(jì)，安全至上，帶領(lǐng)大家安全行車，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故，促進(jìn)了行車安全工作健康發(fā)展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營造了一個安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境?！痢烈宰约旱膶?shí)際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實(shí)，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面展開，國土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時，更要比團(tuán)結(jié);講政治、講正氣的同時，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名國土人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的國土事業(yè)添磚加瓦。
今天，面對祖國的關(guān)注，我要謳歌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，實(shí)事求是、客觀公正，融進(jìn)我們的淚水和汗水。
今天，面對人民的期盼，我要贊美國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，腳踏實(shí)地，頑強(qiáng)拼搏，融進(jìn)我們的青春和才智。
今天，面對未來的召喚，我要歌頌國土事業(yè)，踐行社會主義核心價值觀，不斷探索，銳意進(jìn)取，為建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全體國土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國土事業(yè)的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo)，大踏步的努力前進(jìn)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。
仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風(fēng)景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強(qiáng)將精英的領(lǐng)頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構(gòu)建和諧社會獻(xiàn)出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！
愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇九
老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十
該樹立社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)，以及它四個方面的科學(xué)內(nèi)涵，更重要的是用實(shí)際行動積極踐行社會主義核心價值觀。
一、基本內(nèi)涵。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)意義。
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎(chǔ)的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中的指南針和行為準(zhǔn)則，深層次地影響著國人在振興民族的行進(jìn)中的思想方法和行為方式?！?】同時社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成才成長的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質(zhì)、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。因此，對大學(xué)生而言，社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)變得尤為重要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動踐行社會主義核心價值體系，具體來說，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（二）踐行社會主義核心價值觀要著重落實(shí)在行動上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。對于我們而言，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺。完成好這個任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。
我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個快速發(fā)展的時期，得以見證祖國一天一天的強(qiáng)大，我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀，下定決心，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
參考資料。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十一
一個國家、一個民族，要想取得長足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個國家共同踐行的核心價值觀。作為社會主義國家，我們的核心價值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。價值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會主義核心價值觀，從我做起。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，“授業(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價值觀。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會主義核心價值觀的使命和責(zé)任，要把核心價值觀內(nèi)化為自身的價值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。
堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護(hù)夢人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會主義核心價值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會正能量?！拔鹨陨菩《粸槲鹨詯盒《鵀橹！臂`行核心價值觀，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持；重在內(nèi)化為價值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時時刻刻都在踐行者社會主義核心價值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
“學(xué)雷鋒”活動、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動、“慰問老軍人”活動在進(jìn)行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動和“中國夢”宣傳教育在進(jìn)行；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個人都在奮斗著、奉獻(xiàn)著，爭先恐后地踐行社會主義核心價值觀，整個學(xué)校都在為社會帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價值觀才能在整個社會弘揚(yáng)起來。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十二
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標(biāo)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，處理問題的能力；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以我之心育我誠信。我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。
反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
不知道大家關(guān)心了沒有，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價值觀的新聞報道，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注，因?yàn)樗麄兌际巧鐣髁x核心價值觀的積極實(shí)踐者。其實(shí)最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義，十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個根本道德規(guī)范。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá)。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十三
開場白：
男：走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去；女：回首旅途，勝利的笑容正在蔓延：
合：展望明朝，社會主義核心價值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長，同學(xué)們讓我們攜手同行，共同走進(jìn)主題班會：（全體同學(xué)）“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學(xué)生”
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
當(dāng)著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。
一個陰雨天，我們在室內(nèi)上大課間，當(dāng)做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學(xué)習(xí)，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。
"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學(xué)。"。
"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學(xué)習(xí)，找個好工作。"。
過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發(fā)明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強(qiáng)大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發(fā)動強(qiáng)化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關(guān)注的人對你的理解呀。
去年六一前夕，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)特殊的六一作業(yè)。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結(jié)束后收上來的作業(yè)，他的習(xí)作深深地打動了我。
尊敬的呂老師：
您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻(xiàn)給春天，彩虹奉獻(xiàn)給長空，我常問自己，我拿什么奉獻(xiàn)給您--我親愛的呂老師。每當(dāng)我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點(diǎn)兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導(dǎo)，讓我永遠(yuǎn)也忘不了。
幸福是綠色的生活，幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當(dāng)我站在這神圣的講臺，當(dāng)著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業(yè)，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。
最后，我想用一首小詩來結(jié)束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創(chuàng)造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，幸福從此熙熙攘攘。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十六
社會主義核心價值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個社會、一個民族沒有了靈魂，那這個社會、這個民族就是虛有其表，沒有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國特色社會主義，需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國家價值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國家發(fā)展中國特色社會主義的宏偉目標(biāo)和價值追求，既深刻影響著國家的價值目標(biāo)，又影響著個人的價值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng)，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上越來越和諧，人民才能幸福，國家才有希望。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會價值取向。只有一個風(fēng)清氣正、公平公正的社會環(huán)境，才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會激勵人們愛國敬業(yè)、誠信友善，營造和諧社會關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民個人價值準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為。因此，我們每個公民要注重個人層面價值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的增添力量。
記得中央電視臺有一個著名的廣告詞：“中國夢”、“夢之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國夢深沉而大氣。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
“中國夢”是由中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時提出的。何謂“中國夢”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的共同期盼。“中國夢”是美好的，然而“夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國夢。
作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國夢的理想，負(fù)起對自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對社會的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。
國家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運(yùn)與國家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟！
生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢，中國夢。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十七
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)。
在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；武不能屈的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善。
記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”
僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎参伊?。?BR> 僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的?！?BR> 盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。
在學(xué)校里，我們要幫助、關(guān)心身邊的小同學(xué)，和同學(xué)們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活，好好學(xué)習(xí)。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會煥發(fā)光彩?！耙糟~為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢?！痹趯W(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)奮發(fā)向上，就像那永恒的長征精神。
“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
評語：
文章通過一個故事引出觀點(diǎn)，然后用對舉的方式用事理、事例證明，結(jié)構(gòu)完整。前，注重了對生活本身的思考和反思，激發(fā)了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。
輔導(dǎo)教師：李寶劍。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
同學(xué)們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會。”那應(yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命，因?yàn)樯菍氋F的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存，生存是艱難的，一定要堅(jiān)強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國，誠心獻(xiàn)給社會，愛心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，給我們在新的時代給小學(xué)生進(jìn)行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國的未來，是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時代精神，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長智慧，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年智則國智，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作，當(dāng)時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉，錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的'。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
交通運(yùn)輸局踐行社會主義核心價值觀演講稿篇十九
價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會主義核心價值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。現(xiàn)在所提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強(qiáng)大合力。
社會主義核心價值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢覍用娴囊笫牵骸案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，在社會主義核心價值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評判公民道德行為基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾，誠實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會主義核心價值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質(zhì)都極高，整個民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個人思想信念，價值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個對國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個對社會有用的人，做一個對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。