政治總結(jié)對政治工作的開展具有重要的借鑒和指導作用，有助于提高政府的管理水平。需要有明確的總結(jié)的主題；不斷反思自己的寫作過程，總結(jié)經(jīng)驗，找到提高的方法。
數(shù)學教學讀書心得篇一
近來,我閱讀了《小學數(shù)學教學的理論與方法》一書,這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學生數(shù)學學習的特點與分類。為什么要改變學生的數(shù)學學習方式以及如何改變學習方式等作了一些介紹。
書中說小學數(shù)學是基礎教育的重要支柱學科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣大小學教師及數(shù)學教育專業(yè)研究者的共同努力，我國的小學數(shù)學教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀的來臨和數(shù)學教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學數(shù)學教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學教育課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學數(shù)學教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養(yǎng)新一代適應時代要求后備合格人才創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。
在第一章中，作者分析了建國以來小學數(shù)學課程的發(fā)展有就此學數(shù)學課程實施的狀況，并且對我國小學數(shù)學教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學數(shù)學課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡。
第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數(shù)學教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。
第三章介紹國際小學數(shù)學改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數(shù)學課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。
其中，第四章闡述了小學數(shù)學的學習理論。在這一章中，較詳細地分析了小學數(shù)學教學的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學生的學習方式的途徑和策略。第五章分析小學數(shù)學教學的內(nèi)在特點及基本關系，本章從教師決策與學生參與兩個角度，對小學數(shù)學教學過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學模式及教學的藝術(shù)，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進人學校有重要的意義。
其中，第八章在概念教學方面，討論學生概念形成的特點及培養(yǎng)學生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學研究中，深人討論了計算教學的內(nèi)容分布、策略及計算教學改革的趨勢。第十章在幾何教學方面，作者把幾何教學界定為經(jīng)驗與實驗的教學，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎。
通過對本書的學習使我深深的認識到教師上課時應根據(jù)學生的特點，發(fā)揮學生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應當根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學生，而要創(chuàng)造適合學生最優(yōu)發(fā)展的教育。
數(shù)學教學讀書心得篇二
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒。教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的主題分享活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀生本，踐行生本的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發(fā)思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中，學生的潛能得到激發(fā)，學生的天性得到發(fā)展，學生的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。隨后，提出了各個年級都行嗎?迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風。把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。
書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
數(shù)學教學讀書心得篇三
作為一名小學數(shù)學教師應該重視教學方法的研究，而一種科學的教學方法則依賴科學的教學理論，這種教學理論必須以研究學生的學習活動為基礎。
在我們的現(xiàn)實教學中，許多教師只注重了“怎樣教”而忽視了對學生真實思維活動的深入了解和分析，即關注學生“怎樣學”。在各類期刊雜志中，我們經(jīng)?？吹礁鞣N“名師教案”，而很少見到“學生學例”。如果脫離了對學生學習活動的深入研究和理論分析，那么教師所采用的各種教學方法，最多只能算是簡單的經(jīng)驗總結(jié)，并容易產(chǎn)生一些錯誤的教學思想。
從書中我認識到作者提倡把學生學習數(shù)學的活動置于問題情境中，把解決問題貫穿于獲取知識和應用知識的過程中，在問題解決的情境中使學生學會獲取知識和進行解題的一般策略，并使學生的數(shù)學能力向非數(shù)學能力遷移。她的這些觀點是把數(shù)學學習的目的向更深層次挖掘，揭示了學生學習數(shù)學的最終目的不僅僅是學會知識內(nèi)容本身就可以了，也不是學會解決現(xiàn)在的數(shù)學問題就可以了，而是要學會解決所有問題的方法和掌握解決問題的一般策略。
所以，在閱讀了此書之后我更為迫切地感受到了在教學過程中培養(yǎng)學生解決問題的能力和掌握一般數(shù)學思考方法的必要性。這也是我在之前的教學中較為忽視的方面，今后一定要時刻提醒自己記住數(shù)學教學的重要目標。
數(shù)學教學讀書心得篇四
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣?！”戎R更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
數(shù)學教學讀書心得篇五
讀了《小學數(shù)學教學論》一書，本書介紹的是小學數(shù)學課程目標、課程內(nèi)容、小學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等等，這些內(nèi)容在理論上其實和我們在讀師范時學習的差不多，但它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析，做到理論與當今教材相結(jié)合，我看后獲益匪淺。一方面可以復習一遍理論課，更重要的是使我對新課標、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個特點，它在第八章到第十四章介紹了小學數(shù)學概念教學、計算教學、數(shù)學問題及其教學、幾何初步知識教學、代數(shù)初步知識教學、統(tǒng)計初步知識教學、小學數(shù)學實踐活動，這樣多類型的教學介紹使我大開眼界，更使我對小學數(shù)學教學的`理解提高了一個層次。
數(shù)學教學讀書心得篇六
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國1格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應付。
《魏書生教育教學藝術(shù)》。
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
《讓教師愛上教學》。
開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應該是如何讓老師愛上教學，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應注意的問題以及教學點撥、方法指導和調(diào)控管理等，認真讀了這本書，我學到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導致很少寫反思，每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確，內(nèi)容是否恰當，情境是否適用，反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學效果，在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學中，很多教師為了圖省事，每次上課4直接打開課件一步步給學生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學設計，削弱了教師的主體作用，也不利于學生能力的培養(yǎng)，失去了應用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象，影響了教學效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學，應盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設計出能激發(fā)學生求知興趣的問題，并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學生學習的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學生就會在合作學習中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學生的行為進行調(diào)控，需要排除學生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學計劃，達到教學目標，提高教學效益，還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠，教學過程有條不紊，教學任務高效完成，不僅是學生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
數(shù)學教學讀書心得篇七
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學之路 ，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
數(shù)學教學讀書心得篇八
自從新課程改革以來，數(shù)學課堂教學面貌發(fā)生了很大的變化。很多老師能夠根據(jù)新課程理念的精神，重視課堂教學的優(yōu)化處理。但在實際教學工作中，數(shù)學練習課教學存在著較大的隨意性和盲目性。練習課教學缺少設計或根本就沒有教學設計，出現(xiàn)練習課變成習題課、作業(yè)課，對書上的練習題僅是做完了事，使練習走過場，基本上是教師統(tǒng)治課堂，一題一題地練習交流，不注意讓兒童主動地參與，積極地思考。練習形式也是單一呆板。
上述現(xiàn)象的產(chǎn)生，究其原因就是我們對練習課缺乏重視，對練習課的功能特點認識不夠，導致我們對練習課的教學目標把握不到位。
二、練習課的功能定位。
小學數(shù)學中的練習課占了整個小學數(shù)學教學時間的很大比重。數(shù)學練習課是以學生獨立練習為主要內(nèi)容的課型，它是新授課的補充和延續(xù)。心理學認為，一個正確認識的獲得，總要經(jīng)過由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復。反映在教學規(guī)律上，學生要獲得知識和能力，也要一個多次反復的過程。練習是學習者對學習任務的重復接觸或重復反應，是學生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。學習數(shù)學不進行一定量的練習，就難以牢固地掌握知識，形成熟練的技能、技巧。
在新課程標準的要求下，課堂練習必須體現(xiàn)教學的如下功能：通過練習可以使學生掌握大綱、教材所規(guī)定的基礎知識，實現(xiàn)“雙基”目標；促進學生思維、發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，建立良好的智能結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)“兩力”目標；通過練習還可以獲得反饋信息，檢查學生獨立學習數(shù)學的能力，評價教與學的水平。
三、練習課的課堂教學模式。
小學數(shù)學練習課，根據(jù)練習內(nèi)容可以分為單項練習課和綜合練習課兩種。單項練習課較注重鞏固性基礎練習和專項練習，而綜合性練習課則較注重深化練習和發(fā)展練習。
1、單項練習課：練習的要求比較單一，可以在新授課之后，針對教材的某一個重點或難點安排練習；也可以是針對某一個容易混淆的概念安排練習，以提高學生辨別的能力；還可以在平時作業(yè)或試卷解答中，發(fā)現(xiàn)問題和錯誤，為了及時糾正和補漏，一般采用針對性練習。
2、綜合練習課：綜合練習課的目的是使學生更深刻地理解和掌握知識間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律，拓展學生的解題思路，提高學生分析問題和解決問題的能力。綜合練習課安排的習題必須由易到難、由簡單到復雜，教師應根據(jù)學生實際設計一些有一定難度，但通過學生的努力又能做的出的練習題。練習題的深度難度比單項練習課的要求要高。綜合練習課中的習題設計，要利于知識歸納梳理和解題思路的拓寬。練習題的安排層次要清楚，由淺入深、逐步提高。內(nèi)容間要銜接，達到知識的溝通。
四、優(yōu)化練習課的教學設計。
1、練習課課堂教學要有明確的教學目標。一要深入鉆研課標，確定本階段教材的重點和難點；二要深入研究學生學習的實際情況。練習課的課堂教學計劃要突出重點，突破難點。在設計練習課教學過程中，要根據(jù)教學內(nèi)容和目的要求，按照循序漸進的原則確定練習內(nèi)容，并對練習進行科學的設計。如教學數(shù)學概念、公式、法則后，首先要安排鞏固性練習，然后是發(fā)展性練習，擴展知識的應用范圍，以加深對知識的理解，最后是綜合練習，溝通新知與其他知識的縱橫聯(lián)系，促進知識網(wǎng)絡的形成，培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力。
2、范例選擇要典型、新穎、有層次。
固所學的知識，并促進技能轉(zhuǎn)化，從而達到傳授知識――開發(fā)智力――培養(yǎng)能力的目的。練習題設計要注意形式新穎，從班級學生實際出發(fā)，符合學生的認識規(guī)律設計不同層次、不同要求的習題，以中等學生為著眼點，面向全體學生配備好“必做”題和自選練習題，力求使好、中、差學生都有所獲。
3、練習設計應與教材習題緊密結(jié)合。做到“課本習題為主，課外習題為輔”。根據(jù)教學內(nèi)容，教學目標，學生實際，可將教材習題進行適當?shù)慕M合和練習形式的改編。在綜合性練習當中，可以適當提高教材習題的難度，進行綜合訓練。當教材習題太少，或者已經(jīng)處理完了，根據(jù)學生反饋的信息與教學實際，需要加大練習量，這時可適當補充習題。對教材的二度開發(fā)也是很有意義的，教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，首先教師就要自身具有創(chuàng)新意識。
4、要合理安排練習的份量和練習時間。練習的數(shù)量要根據(jù)教學內(nèi)容的要求和難易程度而定，要能保證基礎知識得以鞏固和基本技能得以形成，又要減輕學生的負擔，特別要避免機械重復練習，降低學生的學習興趣。所以練習設計也要注意學生的心理，創(chuàng)設情景，提高學習的興趣。如富有創(chuàng)意、形式新穎、內(nèi)容聯(lián)系實際并有一定趣味的練習，一定能讓學生樂此不疲，促進學生積極思考，從而體驗到尋覓真知和增長才干的成功樂趣。
5、練習要有針對性。既要面向全體學生，又要加強分類指導。任何時候，任何班級，都會有差異。在練習時，無論是習題的份量，難度的大小及練習時間的長短，教師都應根據(jù)學生的實際，既要照顧大多數(shù)學生，又要兼顧不同學生的需要。做到學習好的學生能吃飽，學習較差的學生吃得了。
6、練習設計要與學生的反饋相結(jié)合。教學是一種有目的的行為，任何有目的的行為都必須實行控制，免使行為偏離目標。為此，我們在練習課的練習設計上，要注意針對新課后學生出現(xiàn)的主要問題，組織反饋練習，同時加強課堂巡視，搜集信息，及時“調(diào)節(jié)”。每次練習，都必須嚴格要求，練習課結(jié)束前要求學生根據(jù)練習內(nèi)容進行總結(jié)，歸納。學生通過解題后用自己的語言歸納出練習課所涉及的解題和技巧。這種方法，有利于學生對新知識的鞏固和深化。要留給學生充足的探索、練習和交流時間。要避免“匆匆過場”的現(xiàn)象。
小學數(shù)學練習課，既要發(fā)揮數(shù)學的思維價值，又要發(fā)揮數(shù)學的應用價值。要提高練習課的效益，我們必須針對小學生的特點優(yōu)化設計練習課。讓我們每位數(shù)學老師在新課程理念指導下上出精彩的練習課來。
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數(shù)學教學讀書心得篇九
201x年4月，我外出學習了2個月，和其它學員一起團購了華應龍老師的《我就是數(shù)學》。翻閱《我就是數(shù)學》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學”，重重的撞擊了我。我教學十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔毤毱肺度~老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農(nóng)民!
是??！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學教學讀書心得篇十
數(shù)學教學不僅只是為了提高學生的基礎知識和基本技能，而且使學生在學習數(shù)學知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學思想方法和應用技能，接下來就跟本站小編一起去了解一下關于數(shù)學教學設計讀書心得吧!
隨著科學技術(shù)的發(fā)展，教育也不斷地改革更新，發(fā)生著時代性的變化。在注重學生基本知識、基本技能的同時，更注重培養(yǎng)學生的思維能力、關注對數(shù)學的情感與態(tài)度，關注學生的發(fā)展。使數(shù)學教學面向全體學生，實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學、人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
新課程改革強調(diào)發(fā)現(xiàn)學習、研究性學習、探究學習。這些學習方式充分體現(xiàn)了學生學習的自主性。即:規(guī)律讓學生自主發(fā)現(xiàn)、方法讓學生自主尋找、思路讓學生自主探究、問題讓學生自主解決。通過研究性、探究學習，讓學生在自主學習中探究、在質(zhì)疑問難中探究、在觀察比較中探究、在矛盾沖突中探究、在問題解決中探究、在實踐活動中探究。
一、教師進行課改要能發(fā)揮學生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關的知識，教具;又要善于把握學生的心里，使學生能夠與老師發(fā)生共鳴。數(shù)學學科和生活，生產(chǎn)密切相關。因此，在教學中教師要善于引導學生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學生掌握的情況，創(chuàng)設情境提出問題，激勵學生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
二、在新課程改革中，教師應確定更高層次的教學目標。對于教學課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力應成為所有教師的職業(yè)追求。教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是為學而教，以學定教，互教互學，教學相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學生創(chuàng)造性的教學環(huán)境，通過教學模式的優(yōu)化，改變教師獨占課堂、學生被動接受的信息傳遞方式，促成師生間、學生間的多向互動和教學關系的形成。教師不是數(shù)學知識的傳授者、解惑者，而是知識的促進者、引導者;學生不是知識的接受者、復制者，而是知識的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導”，就是通過精心設計教學過程，善于對學生進行啟發(fā)誘導，點燃其思維的火花，引導學生主動探索數(shù)學結(jié)論的形成過程，體會科學家走的路，充分體現(xiàn)學生是數(shù)學學習的主人。環(huán)顧周圍，在我們的教學中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺。新課程理念下的課堂教學的特點具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。在新課程下，教師應當成為學生學習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學生的學習積極性、創(chuàng)造性，為學生提供從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學生成為學習的主人。
三、在新課程改革中教師必須培養(yǎng)良好的師生關系，關注每一位學生。注重加強教學的情感性設計，實現(xiàn)課堂教學民主化，建立平等、寬容、和諧的師生關系。對學生而言，交往意味著心態(tài)開放、主體性凸現(xiàn)，個性張揚，創(chuàng)造性得到釋放;對教師而言，交往意味著與學生一起分享理解，意味著角色定位的轉(zhuǎn)移，是自己生命活動、專業(yè)成長和實現(xiàn)自我的過程。時刻關注每一個學生的學習狀態(tài)，賞識、期待和鼓勵是學生成長的最好動力，鼓勵學生大膽發(fā)言、敢于質(zhì)疑，勇于標新立異，給學生展示自我、探索創(chuàng)新的機會。尊重學生的個體差異，珍惜學生獨特的感受，促進學生的個性化學習和充分發(fā)展。
數(shù)學課程標明確指出:“學生是學習的主人，教師是數(shù)學教學活動的組織者的發(fā)展、引導者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學生真正成為學習的主人，體現(xiàn)了數(shù)學課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學數(shù)學課程改革的教學實踐，淺談幾點感受。
一、數(shù)學課程在目標定位上，提出“促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展”為總目標。
新基礎教育強調(diào)從培養(yǎng)21世紀現(xiàn)代人才和實施素質(zhì)教育的啟度來確立教學思想，誠心誠意把學生看作學習的主人。把學生放在主體的地位，以學生發(fā)展為本的教學理念十分明確。因此，數(shù)學課程的目標不只是讓學生獲得必要的數(shù)學知識、技能，它還應當包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強調(diào)學生“經(jīng)歷了什么”、“體會了什么”、“感受了什么”。旨在讓學生愿意親近數(shù)學、了解數(shù)學、用數(shù)學、學會用數(shù)學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會，學會“做數(shù)學”和“數(shù)學地思考”，發(fā)展學生的理性精神、創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)學生克服困難的意志力，建立自信心等等。
二、數(shù)學課程在教材編寫上，試圖建立旨在促進學生發(fā)展、反映未來社會需要、體現(xiàn)素質(zhì)精神的數(shù)學課程新體系。
三、數(shù)學課程在教學方式上，強調(diào)教師要通過情境等手段引導學生進行數(shù)學活動。
教師要了解學生的想法，有針對性地進行提導，并組織學生進行合作與交流，得出有關結(jié)論。因此，教師在教學中要注意培養(yǎng)學生學習數(shù)學的愿望，培養(yǎng)良好的學習習慣，創(chuàng)設生動有趣的學習情境，結(jié)合學生實際進行教學，鼓勵算法多樣化，重視學生的實踐活動，關注學生的學習過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實現(xiàn)學生學習方式上的轉(zhuǎn)變，提高學生終身學習的能力。
四、數(shù)學課程在評價體系上，由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?，關注過程。
《標準》在評價建議中貫穿著評價觀念的轉(zhuǎn)變。強調(diào)評價的最終目的是為了"全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學。"因此，課程評價應由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶詈瓦^程。這樣的評價體系應做到評價目標多維性，評價主體多元性，評價方法多樣性，評價結(jié)果激勵性。
五、站在課程改革的前沿陣地，在新課程、新理念的指導下，我嘗試在課改這一大環(huán)境下啟用新方法、探索新思路、構(gòu)筑新課堂。力求讓數(shù)學課堂教學煥發(fā)出蓬勃的生機。
1、自主合作探究--課堂教學主體化。
“學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者”。那么如何在課堂教學中落實學生主體地位呢?主要是學生會的，教師不講，學生自己能學懂的，教師不教，學生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準機會，創(chuàng)設條件，讓學生深入學習、合作、探究，讓學生在玩、說、練、議中學習數(shù)學，提高學生自主學習、合作學習、探究學習的能力。例如:教學《有幾輛車》時，讓學生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動，讓學生自主學習、合作交流、深入探究，這樣不僅學生輕易掌握了所學內(nèi)容，還啟動了其思維。學生學習熱情高漲，積極主動投入到學習中，真正實現(xiàn)了學生學習方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實際--數(shù)學學習生活化。
根據(jù)一年級小學生的年齡特征和生活經(jīng)驗，學生的學習應該從生活出發(fā)，從學生平時看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學生真正認識數(shù)學知識。數(shù)學來源于生活，又為實際生活服務。正因如此，教學中，我努力創(chuàng)設條件讓學生把數(shù)學學習與實際、實踐活動聯(lián)系起來，讓學生感受到生活中處處有數(shù)學，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學生將數(shù)學與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學生的學習興趣，又能讓學生充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗進行學習，提高學生的學習能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
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數(shù)學教學讀書心得篇十一
新課程標準的實施,無疑是基礎教育的一場革命。新課標下數(shù)學教學過程是教師組織和引導學生主動掌握數(shù)學知識,發(fā)展數(shù)學能力,形成良好的個性心理品質(zhì)的認識與發(fā)展相統(tǒng)一的過程,而教師的“教”和學生的“學”的雙邊活動要以教材為中介,教材把他們緊密地聯(lián)系在一起。教材的編寫在一定程度上決定著教師的“教”和學生的“學”法。
新課程標準的觀念強調(diào)我們教師要變“教教材”為用“教材教”。在傳統(tǒng)教育觀念下所編寫的舊教材,過于注重知識編寫,其邏輯嚴密、高度抽象概括、知識環(huán)環(huán)相扣,使學生感到懼怕。在教材的“指引”下教師把知識源源不斷地硬塞給學生,然后通過強化訓練而達到學生對基礎知識的掌握,而過去歷來學生數(shù)學期末考試平均分均不合格,大大打擊了學生學習數(shù)學的興趣和信心。而在新課標的觀念下所編寫的新教材將數(shù)學知識形成的基本過程和基本方法貫穿始終,教師要善于發(fā)掘出新教材優(yōu)點,轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)出適應時代要求的新型人材。
我本人的教學,主要從新教材具有的幾個突出的優(yōu)點著手,進行教學。
“教學課程標準指出,教學課程不僅要考慮教學自身的特點,更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律,強調(diào)從學生已在的生活經(jīng)驗出發(fā)。數(shù)學教材每一章開始,都是一個典型的例子引入,體現(xiàn)整章的核心,而每節(jié)課開始,也安排生活中的例子。在學習平面直角坐標系時,教材創(chuàng)設電影院的情境。在電影院內(nèi)如何找到電影票上所指的位置此時學生七嘴八舌地說出自己的意見,有的說先看第幾排再看第幾號,而有的同學說還要看是幾樓(因為有的電影院是兩層甚至是多層的)這是每一位同學都很熟悉的,即使平時考試成績很差的同學也不陌生,能充分引起學生學習的愿望和增強學好數(shù)學的信心。此時教師作適當?shù)墓膭?學生的熱情就更高了。并順勢引出,在電影票上”6排3號“與”3排6號“中的”6“和含義有什么不同呢從而導出新知識,如果將”8排3號“簡記作(8,3),那么”3排8號“如何表示呢(5,6)表示什么含義呢這樣的引入學生學起來不容易混淆,應用不著教師費心的講解了,只需作適當引導,歸納就可,把學習的自主權(quán)還給學生。
又如,學習旋轉(zhuǎn)知識中,舉出生活中鐘、車的方向盤等,觀察它們在轉(zhuǎn)動過程中其形狀、大小、位置是否發(fā)生改變,從而導出旋轉(zhuǎn)的概念,化抽象為直觀,教師點出有的知識雖然抽象但有可直觀理解,消除學生對幾何知識的恐懼心理。
教師按照教材編排上述的內(nèi)容留給學生思考的時間和空間,充分體現(xiàn)教師組織學生主動獲取、掌握數(shù)學知識,發(fā)展學生的數(shù)學家思維能力。如學習平行線之間的距離相等時,教材設計了“想一想”在筆直的鐵軌上,夾在兩根鐵軌之間的枕木是否一樣長教師不要急著下結(jié)論,給出定理,而是組織學生展開思考。有的學生認為不一樣長,因為當鐵軌的寬度不一樣,那么夾它們之間的枕木就不一樣長了;有的同學則反搏說,鐵軌是讓火車行走的,而火車的兩邊的鐵輪位置是固定不變的,也即它們的距離是不變的,要是鐵軌寬度不一樣,火車就會出軌造成事故。此時課堂成了學生的辨論臺,然而教師作適當引導,題目的前提是在筆直的鐵軌上,不用考慮轉(zhuǎn)彎時的變化,學生一點即明。同學們開心的笑了“哦!”,“我早說了嗎!”等聲一遍,再轉(zhuǎn)入下面的學習就從容多了,也體現(xiàn)了教師組織、引導學生主動獲取和掌握知識。
又如“議一議”:舉出生活中的幾個實例,反映“平行線之間的垂線段處處相等”的幾何事實。教師組織學生分組討論,讓學生合作交流,調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性,讓每個學生都有機會發(fā)表自己的意見,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。并且學生舉出多種多樣的例子,豐富了學生的知識面。
傳統(tǒng)的數(shù)學教材即使是學習成績很好的同學也產(chǎn)生這樣的疑問“我們?yōu)槭裁匆獙W習這么深奧的數(shù)學呢,它們有用嗎”而現(xiàn)在教材舉也很多實際的例子,不用教師費心說,學生看題或在學的過程中已感知到數(shù)學在我們生活中發(fā)揮著重要的作用。如九年級下冊“船有觸礁的危險嗎”這一節(jié)內(nèi)容,它是利用三角函數(shù)知識求路線或物高的內(nèi)容,本是難度大而又枯燥無味的內(nèi)容,但因其實例,學生生活中會應用到的知識,學生很感興趣,并且再加上美麗的實物圖,把學生感官也動員起來了,那學的勁就不用說了。而教師也不用把知識“形象化”了才去讓學生理解,相對來說教師講授的時間少了,學生學的時間多了。
“讀一讀”的內(nèi)容有的是以問題的形式出現(xiàn),有的只是介紹知識的由來,不僅擴闊學生的知識面,還培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學的情感等。如有“矩形、正方形”這一節(jié)的課后,“讀一讀”的內(nèi)容是“偵察兵密碼通信游戲”,它是正方形性質(zhì)應用的游戲,非常有趣,能充分調(diào)動學生自學、閱讀的情感和興趣。要是學生弄不明又想知道其因由,教師可以與學生一起探究,和學生一起在知識的海洋里遨游并發(fā)展良好的師生關系。
新教材還有許多可利用的優(yōu)點,讓我們一起慢慢去發(fā)現(xiàn)并加以應用吧!然而,正如索爾尼雪夫斯基所言:“既然太陽上了有黑點,人世間的事情就更不可能沒有缺陷”。因此新教材也有其不足之處,而取其“精”去其“糠”就更能發(fā)揮新教材的作用,更好地讓教材服務于教師的“教”和學生的“學”。
數(shù)學教學讀書心得篇十二
各位老師，大家好。我們都知道“教學有法，教無定法”，以下是我在數(shù)學科教學實踐中的一些體會，在這里和各位一起探討。
一、針對初中數(shù)學這門基礎學科，面對我們數(shù)學思維能力較為薄弱、底子偏差的學生，我覺得不管是我們的教育還是學生的學習態(tài)度，都應以“勤為主”。除了課堂，還有課前、早讀、午寫等時間，都應多抓緊時間做做練習，多講解類型題，以滾雪球的方法讓學生逐步掌握好各知識點。我個人總有這樣的體會：現(xiàn)在我們很多學生學習知識，不是教出來，而是抓出來的。
二、做足課前的功夫，多花點心思備課。首先我們當老師的一定要熟悉教材，理清思路，認真?zhèn)浜媒虒W內(nèi)容，(例如旁注、歸納、精選適宜的習題等)，這樣才能在課堂上做到精講、多練，以學生為主體，有的放矢，達到教學目的。
三、重視課堂教學的技能技巧，充分調(diào)動學生學數(shù)學的興趣和動能，進而完成課堂的聽、識、練、用，從而達到良好的教學效果。
1、“看問題，找條件”，培養(yǎng)學生養(yǎng)成清晰的思路，遞進式的解題習慣。
2、課堂上多簡練講述一些不同類型題，并反復強化，讓學生明白并掌握所學內(nèi)容。
3、課堂或課后習題量不用太多，但要有針對性，要盡量爭取時間在課堂上分類型校正，并講透。
4、要控制好課堂的紀律，松弛有度，重視學生的課堂反饋，培養(yǎng)、鼓勵他們慎思敏言。
四、多關注中、下層生，適當幫扶。學習能力薄弱的學生普遍都有自卑感，應多談心、多鼓勵，至少讓他們有想努力，要學習的勇氣。方式有很多，例如，課堂多巡查一下他(她)的練習題情況，適時開開小灶;摸摸頭，拍拍肩膀鼓勵一下;讓尖子生和學力薄弱的同學結(jié)成幫、拉、扶的對象等等。中下層生的進步，中上層生的增加是班級平均成績優(yōu)秀的保障，同時也能讓班集體養(yǎng)成良好的班風學風。當然，也要注意對尖子生的培養(yǎng)，對尖子生要增加練習量及習題的難度，讓他們多選做一些靠攏考綱，能靈活運用知識點的習題，盡量讓他們能再上一臺階。繼八年級舉行一系列的數(shù)學活動之后，七年級也準備在第十三周舉行一場數(shù)學競賽，讓各班的尖子生比拼一番，以找尋一些更好的數(shù)學珍珠來培養(yǎng)。
總之，“教學有法，教無定法”，以上只是我在數(shù)學教學過程中的一些感受，希望能多和大家切磋，請各位多指教。
數(shù)學教學讀書心得篇十三
素質(zhì)教育在國內(nèi)已經(jīng)是炒得沸沸揚揚，人們一提到此教育，便認為是讓孩子去學吹、拉、彈、唱等十八班"武藝"，傲立群雄。殊不知，此觀點錯矣！
關于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋："素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。"。
所謂"全體性"，狹義地看，素質(zhì)教育的"全體性"，是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎教育的大門。
堅持基礎教育的"全體性"其主要意義在于：第一，保證使接受教育成為每一個人的權(quán)利和義務。接受教育是每一個兒童最重要、最根本的權(quán)利。第二，保證使整個民族的文化素養(yǎng)在最低可接受水平之上，杜絕新文盲的產(chǎn)生，中小學教育應為提高全體人民的基本素質(zhì)服務，推進國家經(jīng)濟發(fā)展與民主建設。第三，為貫徹社會主義"機會均等"原則，為每個人的繼續(xù)發(fā)展提供最公平的前提條件。
所謂"基礎性"是相對于專業(yè)（職業(yè)）性、定向性而言的?；A教育向兒童、青少年提供的是"基本素質(zhì)"而不是職業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)，是讓學生擁有"一般學識"而不是成為某一專門領域的"小專家"或某一勞動職業(yè)的"小行家"。
比如數(shù)學，就是一門基礎學科。每個知識點既基礎又重要，是系統(tǒng)學習下去的奠基石。
例如：小學一年級學習20以內(nèi)的加減法，我在滲透連加、連減及幾個相同加數(shù)求和、連續(xù)減去幾個相同減數(shù)等時，就是為以后學習乘、除法打基礎；小學二年級學習乘法口訣表，為更加復雜的混合運算打基礎；基礎幾何圖形的認識，將為以后研究、計算其面積和體積做鋪墊；小學三年級學分數(shù)、小數(shù)的初步認識，如何確定一個物體的方向和位置，簡單幾何圖形面積和周長，時間量及單位，路程計算等等，足以看出基礎知識的重要性；小學四年級學習運算定律，多位數(shù)的乘除法，小數(shù)的加、減法，基本幾何圖形的認識等，足以看出前幾年的學習是多么的基礎且重要；小學五年級學習小數(shù)的乘、除法，在理解了小數(shù)的意義和性質(zhì)后，學起來自然輕松且明理，分數(shù)的加、減法，學生有了以往的經(jīng)驗，學了基礎知識后，更迫切地想自主學習乘、除法，發(fā)揮主觀能動性，簡易方程，統(tǒng)計，多邊形形面積的計算等；小學六年級學習比和比例，認識圓，計算其周長和面積，圓柱及圓錐的體積等等，我們不難看出一步一個腳印地學習基礎知識，絕對是為今后更高深的學習夯實基礎。
《課程標準》提出義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必須的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展；數(shù)學課程內(nèi)容有利于學生主動地進行進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動；《課程標準》安排了"數(shù)與代數(shù)"、"空間與圖形"、"統(tǒng)計與概率"、"實踐與綜合應用"四個學習領域，通過課程內(nèi)容的學習，發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念以及應用意識與推理能力。
例如：在教一年級的學生學習《比一比》時，教材運用"一一對應"的數(shù)學思想讓學生比多少，訓練語言表達能力：什么（a）比什么（b）多？什么（a）比什么（b）少？什么（a）比什么（b）同樣多。緊接著讓學生自主觀察，發(fā)現(xiàn)還能比什么？聰明的學生發(fā)現(xiàn)了可以比較物體的長短、高矮、胖瘦等等。知識點發(fā)展到這個地步已達到了教學目標，但能再從不同角度發(fā)展嗎？答案是肯定的，我試著引導學生從生活中"比一比"，他們能比書本的厚薄、跑步速度的快慢、甚至由具體事物的比較抽象到學生之間學習積極性不同的比較。高興地同時，我抓住機會鼓勵他們是最棒的，在今后的學習中多一份主動多一份收獲！之后，我還啟發(fā)學生不要局限于兩個物體的比較，突破到多個，那么可將a與b比、a與c比、b與c比，有序比較后，得出哪個物體最高？哪個物體最矮？這將為以后的學習拓展思維空間。
所謂"全面性"，是指素質(zhì)教育既要實現(xiàn)功能性的目標，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進學生個體的最優(yōu)發(fā)展。
例如：在教學六年二期的《有趣的平衡》時，我讓學生將在家準備好的1根米尺、1根繩子、2個完全一樣的塑料袋、若干顆相同的棋子或彈珠帶來，分小組進行實踐活動。在指定了小組長和記錄員后，學生們開始躍躍欲試了，在嘰嘰喳喳中展開的動手操作……有的小組很和諧，在組長的分工下，各盡其能，各盡其職，工具設計和制作都井然有序；而有的小組爭執(zhí)不休，大喊大叫，甚至動手推打。我趕緊走過去平息了，并輕言細語地教育他們有理不在聲高，要學會用事實說話，有條理地將自己的思路一一列舉。每個人想得到他人的尊重時，首先要學會尊重對方。其實在平時人與人的交流和溝通中，言語表達是很重要的個人素養(yǎng)體現(xiàn)，在基礎教育的同時，我們要時刻灌輸素質(zhì)教育。實驗工具終于在8個小組合作中脫穎而出優(yōu)秀的一組，那便是之前我發(fā)現(xiàn)最有團隊合作意識的第5小組，只見他們用修正紙將米尺上"分米"的刻度都貼住，以免干擾他們找刻度，在米尺的正中間的修正紙上標上"0"刻度，分別從"0"刻度的左右兩邊等距位置標上"1、2、3……"。這個恰當?shù)男薷牡玫搅巳嗤瑢W的一致認可，并給以了熱烈的掌聲加以肯定。大方而得體的行為舉止，正是個人素養(yǎng)的真實體現(xiàn)，在基礎教育的時時刻刻、方方面面都可以向?qū)W生滲透并進行教育。
制作完實驗工具后，我便開始讓學生帶著問題邊探討邊操作，并做好實驗記錄，初步體會杠桿原理。問題1：如果塑料袋掛在米尺左右兩邊刻度相同的地方，怎樣放棋子才能保持平衡？組織學生實驗后，我便開始了巡視，言談舉止上他們都有所收斂，文明了許多，看來基礎教育的同時，時刻敲敲素質(zhì)培養(yǎng)的警鐘還是頗有成效的。通過集體的智慧，學生探討后匯報：如果塑料袋掛在米尺左右兩邊刻度相同的地方，放相同數(shù)量的棋子才能保持平衡。問題2：如果左右兩個塑料袋放入同樣多的棋子，他們移動到什么樣的位置才能保證平衡？很快學生們在和諧的氛圍中探討得出：如果左右兩個塑料袋放入同樣多的棋子，它們移動到距中點相同的位置才能保證平衡?？吹綄W生的小小成績，我非常欣慰。那么在距中心左右什么位置、棋子數(shù)量如何變化，兩者之間究竟有什么數(shù)量關系呢？這將是杠桿原理的核心所在，也是本節(jié)課的難點。為了能逐步攻破難關，我設置了3個問題。問題1：左邊的塑料袋在刻度3上，放入4個棋子，右邊的塑料袋在刻度4上，放幾個棋子才能保證平衡？問題2：如果左邊的塑料袋在刻度6上放入1個棋子，右邊的塑料袋在刻度3上放幾個呢？在刻度2上呢？學生在我的鼓勵和指導下個個積極參與思考、討論，最終得出結(jié)果。還總結(jié)出一般條件下竹竿保持平衡的規(guī)律：左邊的刻度數(shù)×左邊的棋子數(shù)=右邊的刻度數(shù)×右邊的棋子數(shù)。最后，為了讓學生應用規(guī)律，體會比例關系，我提出了問題3：如果左邊的塑料袋在刻度6上放入1個棋子，右邊的塑料袋在刻度3上放幾個呢？在刻度2上呢？當學生們?nèi)硇耐度氲綄W習中，什么問題對他們來說，都將不是問題，而是更迫切地去靠個人的綜合素質(zhì)解決。很快根據(jù)比例的關系，他們明確了：右邊刻度數(shù)增大，棋子數(shù)反而減少；刻度數(shù)減小，棋子數(shù)反而增大。因此，右邊刻度數(shù)和所放棋子數(shù)成反比例關系。多么值得讓我替他們驕傲的一群學生?。∥揖镁枚歼€陶醉在這樣優(yōu)質(zhì)的學習效果中，不能自拔……學生在這樣一次從制作實驗工具、觀察、討論、探究、實驗、推理、匯報證明、得出規(guī)律等一系列過程中得到了言行舉止、心智、思維等各方面的全面鍛煉，這不正是我們基礎教育下所渴望見到的全面發(fā)展的一個個素質(zhì)高的優(yōu)秀個體嗎？相信在今后的教育教學中，我仍會將素質(zhì)教育貫徹始終。
所謂"未來性"是指立足于未來社會的需要，而不是眼前的升學目標或就業(yè)需求。一般說來，教育具有較強的隋性和保守性，它總是在努力使年輕一代學會老一代的思維、生活和工作方式，因而人們在批評現(xiàn)代學校教育體系的局限性或弊端的時候，往往批評它是根據(jù)"昨天"的需要而設計的。素質(zhì)教育就是要改變教育的惰性和保守性，它的目標是使年輕一代適應未來發(fā)展的需要。
素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等，也就是一個人的對待人、事、物的看法，也可以成為人的"心態(tài)"。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。
現(xiàn)在我們來放眼廣義的素質(zhì)，指的是教育學意義上的素質(zhì)概念，指"人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。"我們今天的基礎教育就是為今后能培養(yǎng)出廣義意義上的高素質(zhì)人才做充足準備！
素質(zhì)教育的全面實施，使基礎教育返樸歸真，重新成為真正意義上的基礎教育。實質(zhì)上也就是基礎教育回歸自身、重新定位、尋求自身本質(zhì)屬性和基本特征的過程。我想夯實基礎教育，還任重道遠，但我將以滿腔熱情、孜孜不倦地刻苦專研教育教學，有針對性地、全面地為去培養(yǎng)一批批社會需要的高素質(zhì)新人才而不懈努力！
數(shù)學教學讀書心得篇十四
教學。
心得新知識都可以轉(zhuǎn)已經(jīng)學過的知識來進行解答。我在數(shù)學的教學中始終利用知識的轉(zhuǎn)化，利用孩子們已有的經(jīng)驗來學習新知識。
我記得有一位教育心理學家曾經(jīng)說過這樣一句話：影響學習最重要的因素,就是學生已經(jīng)知道了什么.教師必須探明這一點,并且從這一點開始教學.”這就是說,學生原有的知識和經(jīng)驗是教師進行教學活動的起點,這個起點對于教學很是重要。因此作為教師教學前要充分了解學生的認知起點,通過知識遷移,幫助學生自我建構(gòu)、自我生成知識。
“生本教育”就是以學生為本的教育，它提出的教學原則是：先做后學，先會后學，先學后教，教少學多，不教而教，以學定教。我們教師要深刻的理解這句話。假如在教學前，學生對所學內(nèi)容一無所知，就做不到以上幾點。
因此教師要把第二天課程的教學目的、要求，變成學生先學的一個作業(yè)，實際上是把第二天的教學要求變成學生先學的一個問題，通過“作業(yè)”的形式，提前布置給學生，讓學生先學。因此如何設計布置“作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
間，課外的充分研究就有了一定的必要性，它可以讓課內(nèi)的學習更具深入，課內(nèi)的交流更具寬泛。而且教師的教是以學（學生已有的思考基礎和知識基礎）來確定教的內(nèi)容和教的形式，來更好的為學生的學服務。
作為老師在布置數(shù)學作業(yè)前，一定先要深入鉆研教材，認真地備好課，掌握本節(jié)課的重點、難點和關鍵，每次的布置作業(yè)要圍繞教學目標設計，教師要對教學目標把握明確、準確。如果教師設計作業(yè)脫離了目標定位的背景，課堂學生的交流就只停留了泛泛而談的淺層次上，教師也就不能引領學生進行有效的交流和提升。
當然了，數(shù)學學科的作業(yè)的設置要根據(jù)每節(jié)課的教學內(nèi)容和本班的學生情況而定，作業(yè)形式比較靈。
總之，還是那句老話，適合自己班級學生的教學方法就是好方法。
教
數(shù)學教學讀書心得篇十五
“問題意識”是指在一定的情境中，善于發(fā)現(xiàn)問題，并驅(qū)動其運用已有知識積極探究問題的心理狀態(tài)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步?！眴栴}是數(shù)學的心臟，在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的“問題意識”，是造就創(chuàng)新型人才的啟動器。那么，我們應該如何結(jié)合數(shù)學學科特點和小學生認知規(guī)律培養(yǎng)學生的“問題意識”，提高學生質(zhì)疑問難能力呢？結(jié)合我本人的教學實踐，我認為可以從以下幾個方面來做：
陶行知說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨?！迸囵B(yǎng)學生的“問題意識”，就必須把學生推到主體位置。教師要從思想上轉(zhuǎn)變教學觀念，改變師生在課堂上的角色。有的老師上課時往往講得很多，學生只當收音機，對老師講授的知識全盤接收，發(fā)現(xiàn)問題也不敢提，這對于學生的發(fā)展是十分不利的。所以老師要從一個知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者，把課堂還給學生，引導學生在解決問題時，遇到問題要能大膽地提出來，可以和同學充分交流，一個人有一種見解，兩個人也許就有兩種見解，在互相學習的同時，還能培養(yǎng)學生的合作能力、傾聽能力等。教師要能與學生平等交往，正確看待每個學生的提問。教師也要學會傾聽，敢于用實事求是的態(tài)度面對學生的提問，鼓勵學生質(zhì)疑問難，異想天開，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心，引導他們勇于提出各種新奇的數(shù)學問題。
《新課標》提倡“人人學有價值的數(shù)學”。有價值的數(shù)學從某種意義上說就是要學有用的數(shù)學，學生有了學習欲望，才能投入地學。為此，教師在教學中必須聯(lián)系生活實際來重組教材。例如：在上《小數(shù)乘法》一課時，我選擇了超市作為學習的素材。人人都有逛超市的經(jīng)歷，且樂此不疲。可以出示一些圖片，如小明買了5盒牛奶，每盒2、8元，一共要花多少錢？或者直接出示幾張學生較為熟悉的商品，并貼上價格，讓學生逛逛“超市”過把癮，小組合作，說說你想買幾種商品，一共要花多少錢？這樣就把教材中缺少生活氣息的題材改編成了學生感興趣的、活生生的題目，使學生積極主動地投入學習生活中，讓學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在自己身邊，從而提高學生用數(shù)學思想來解決實際問題的能力。
鼓勵學生質(zhì)疑問難，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的起點。著名物理學家李政道曾經(jīng)說過：“遇到問題要敢于問個為什么，可怕的是提不出問題，邁不出第一步。”
數(shù)學教材中的問題多是經(jīng)過簡單化或數(shù)學化了的問題，為了使學生更好的了解數(shù)學的思考方法，提高學生分析問題、解決問題的能力，教師必須善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的一些具有發(fā)散性和趣味性的問題。例如在教學《分解質(zhì)因數(shù)》之后，可以出一道這樣的題目：小林、小明、小宇、小軍四個人是好鄰居，更巧的是他們的年齡是四個連續(xù)的自然數(shù)，并且乘積是3024，你知道他們的年齡分別是多少嗎？這道題目突破了教材的命題方式，提高了命題的趣味性和生活性，學生在思考這類問題的時候，就要能夠舉一反三，學以致用，提高了解決問題的靈活性。又如：在進行《長方體表面積》教學后，可以出這樣一道思考題：小東要把三個長7厘米，寬6厘米，高4厘米的長方體盒子，用包裝紙包起來，怎樣包裝最節(jié)約紙？需要多大面積的紙？（粘貼處不計）如果有6個這樣的盒子呢？這里要結(jié)合生活實際，考慮到包裝時有可能出現(xiàn)的幾種情況，然后來認真分析，什么時候最浪費，什么時候最節(jié)約。這樣可以讓學生從生活中學,激發(fā)學生學習的興趣，提高解題的技巧，培養(yǎng)學生根據(jù)實際情況來解決問題的能力。
在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的問題意識，是促進學生認知發(fā)展和學會學習的有效途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新思維能力的重要舉措，只有讓學生形成強烈的問題意識，才能促使學生主動地、創(chuàng)造性地學習，從而發(fā)展學生思維，增強學生能力，提高學生的學習效果。
數(shù)學教學讀書心得篇十六
在教學過程中，我覺得教學反思主要是針對以下幾方面進行：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1、重視視基礎知識、基本技能的基本方法的反思-學會數(shù)學的思考。
高中數(shù)學的教學目標是讓學生學會數(shù)學。對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學的基礎，但不是全部。從關系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種.種實質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點的橫坐標;不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
2、學生學數(shù)學的自我反思。
高中數(shù)學與初中數(shù)學最大的區(qū)別是從實際的算到理論的思。當初中學生第一次走進高中數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自已的認識和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”，這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，使他們感到數(shù)學中的問題所在，思路的矯正，以及對數(shù)學更深入的理解。
3、教師對教數(shù)學的反思。
課堂上學生是主體，教師是主導，教師要圍繞著學生展開教學。在教學過程中，自始至終讓學生唱主角，使學生變被動為主動，讓學生成為學習的主人，教師成為學習的領路人。教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自已的講解并沒有很好地針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
數(shù)學教學讀書心得篇十七
在實際教學中，有的年輕教師只看“教案”，不研究教學大綱，教材，不精心設計課堂教學，以教案代替?zhèn)湔n筆記，從而導致課堂教學脫離數(shù)學實際，教學沒有針對性，其實兩者之間有著本質(zhì)上的區(qū)別，“教案”只是來幫助教師分析教材難點，把握教材上的深度，提供處理教材的方法。教師應根據(jù)自己的理論水平，學生實際情況來精心設計教案把知識傳授、能力培養(yǎng)具體落實到課堂。具體情況具體分析，才能取得良好的教學效果。
1、忽視概念教學，造成學生不能正確理解概念，從而不能靈活運用概念解決問題。
以數(shù)學研究表明，人對第一次接觸的事物最敏感。也就是印象最深刻的。教學成功與否重要的一條是首先接觸問題時，教師如何引導學生探究性學習，而概念是學生開始學習一個新知識的起步，因此，作為年輕教師進行概念教學應該格外的準備，切勿草草結(jié)束教學，欲速則不達。
2、把教學看成思維結(jié)果教學。
在解題過程中，有時“巧解”掩蓋了對解決某一個問題運用基本概念方法滲透，思路越來越好，方法越來越巧，教師特別注重引導學生進行巧妙構(gòu)思，以期產(chǎn)生數(shù)學學習上的捷徑。或過分強調(diào)“框題型，對套路”企圖強化思維定勢，結(jié)果是學生陷入思維呆板的單一狀態(tài)中去，而我們年輕教師必須提高認識、轉(zhuǎn)變觀念，在基本方法已熟練的基礎上再向?qū)W生適當?shù)倪\用巧解的特殊思路。
3、不以“精講精練”為主而以“少講少練”代替題海戰(zhàn)術(shù)。
年輕教師在對教學內(nèi)容重點難點不加以深入分析講解，照本宣讀，無針對性、概括性、層次性，重點題型多次再現(xiàn)，學生只知道機械式的練習，從而忽視教學的最終目的。
4、現(xiàn)代化教學儀器使用上。
不恰當?shù)刈非蟋F(xiàn)代化教學手段，忽視了他們對教學的效果，現(xiàn)代教學技術(shù)使數(shù)學變得生動，在現(xiàn)代化技術(shù)運用中，莫名其妙的音樂或生動的動畫制作，反而轉(zhuǎn)移學生的注意力，只注意動畫的運行、聲音的悅耳，從而淡化了課堂的教學，削弱課堂教學效果。
5、認為效率越高講授時間就必須越長。
教育學中提到學生應是學習的主體，教師只是起引導作用，教師講得多，學生未必聽得懂，學生在被動地接受，毫無思考理解佘地，這樣學生同樣只是機械性的聽課，因此教師應該認真鉆研教材、抓住關鍵、突出重點、分清難點，在課堂的黃金時間，讓學生通過主動探索去發(fā)現(xiàn)知識、領悟所學，同時要及時反饋學生，加強效果回授，讓學生積極參與教學，真正體現(xiàn)他們在學習中的主導地位。
教師單一地認為學生在課堂上聽懂了，學生所學的知識就掌握了，從而造成學生課后練習一做就錯，或認為教師覺得簡單，學生就學得容易。僅就習題教學而言，如果不能很好的發(fā)揮例題的榜樣及培養(yǎng)功能，教師只注意嫻熟地解題，不重視充分體現(xiàn)教學的難點，殊不知教師與學生認識水平與接受能力往往存在很大反差，絕不能用教師的水平來衡量學生的能力，況且有時年輕教師走進一個教學準備誤區(qū)時，對該教材的難點不清楚，習題講解得就不夠透徹，也會導致簡單問題變成學生的難點，這樣學生就悟不通解題思路及技巧，從而產(chǎn)生厭學情緒，學生掌握所學知識就是一句空話。
因此年輕教師就要努力地挖掘課堂教學的潛能，精心備課，安排教學結(jié)構(gòu)，全面展示學生發(fā)展過程，并發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生積極參與教學過程中來，這樣才有利于像我們剛走上工作崗位的年輕教師的發(fā)展。
數(shù)學教學讀書心得篇一
近來,我閱讀了《小學數(shù)學教學的理論與方法》一書,這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學生數(shù)學學習的特點與分類。為什么要改變學生的數(shù)學學習方式以及如何改變學習方式等作了一些介紹。
書中說小學數(shù)學是基礎教育的重要支柱學科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣大小學教師及數(shù)學教育專業(yè)研究者的共同努力，我國的小學數(shù)學教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀的來臨和數(shù)學教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學數(shù)學教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學教育課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學數(shù)學教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養(yǎng)新一代適應時代要求后備合格人才創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。
在第一章中，作者分析了建國以來小學數(shù)學課程的發(fā)展有就此學數(shù)學課程實施的狀況，并且對我國小學數(shù)學教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學數(shù)學課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡。
第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數(shù)學教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。
第三章介紹國際小學數(shù)學改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數(shù)學課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。
其中，第四章闡述了小學數(shù)學的學習理論。在這一章中，較詳細地分析了小學數(shù)學教學的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學生的學習方式的途徑和策略。第五章分析小學數(shù)學教學的內(nèi)在特點及基本關系，本章從教師決策與學生參與兩個角度，對小學數(shù)學教學過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學模式及教學的藝術(shù)，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進人學校有重要的意義。
其中，第八章在概念教學方面，討論學生概念形成的特點及培養(yǎng)學生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學研究中，深人討論了計算教學的內(nèi)容分布、策略及計算教學改革的趨勢。第十章在幾何教學方面，作者把幾何教學界定為經(jīng)驗與實驗的教學，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎。
通過對本書的學習使我深深的認識到教師上課時應根據(jù)學生的特點，發(fā)揮學生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應當根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學生，而要創(chuàng)造適合學生最優(yōu)發(fā)展的教育。
數(shù)學教學讀書心得篇二
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒。教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的主題分享活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀生本，踐行生本的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發(fā)思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中，學生的潛能得到激發(fā)，學生的天性得到發(fā)展，學生的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。隨后，提出了各個年級都行嗎?迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風。把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。
書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
數(shù)學教學讀書心得篇三
作為一名小學數(shù)學教師應該重視教學方法的研究，而一種科學的教學方法則依賴科學的教學理論，這種教學理論必須以研究學生的學習活動為基礎。
在我們的現(xiàn)實教學中，許多教師只注重了“怎樣教”而忽視了對學生真實思維活動的深入了解和分析，即關注學生“怎樣學”。在各類期刊雜志中，我們經(jīng)?？吹礁鞣N“名師教案”，而很少見到“學生學例”。如果脫離了對學生學習活動的深入研究和理論分析，那么教師所采用的各種教學方法，最多只能算是簡單的經(jīng)驗總結(jié)，并容易產(chǎn)生一些錯誤的教學思想。
從書中我認識到作者提倡把學生學習數(shù)學的活動置于問題情境中，把解決問題貫穿于獲取知識和應用知識的過程中，在問題解決的情境中使學生學會獲取知識和進行解題的一般策略，并使學生的數(shù)學能力向非數(shù)學能力遷移。她的這些觀點是把數(shù)學學習的目的向更深層次挖掘，揭示了學生學習數(shù)學的最終目的不僅僅是學會知識內(nèi)容本身就可以了，也不是學會解決現(xiàn)在的數(shù)學問題就可以了，而是要學會解決所有問題的方法和掌握解決問題的一般策略。
所以，在閱讀了此書之后我更為迫切地感受到了在教學過程中培養(yǎng)學生解決問題的能力和掌握一般數(shù)學思考方法的必要性。這也是我在之前的教學中較為忽視的方面，今后一定要時刻提醒自己記住數(shù)學教學的重要目標。
數(shù)學教學讀書心得篇四
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣?！”戎R更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
數(shù)學教學讀書心得篇五
讀了《小學數(shù)學教學論》一書，本書介紹的是小學數(shù)學課程目標、課程內(nèi)容、小學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等等，這些內(nèi)容在理論上其實和我們在讀師范時學習的差不多，但它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析，做到理論與當今教材相結(jié)合，我看后獲益匪淺。一方面可以復習一遍理論課，更重要的是使我對新課標、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個特點，它在第八章到第十四章介紹了小學數(shù)學概念教學、計算教學、數(shù)學問題及其教學、幾何初步知識教學、代數(shù)初步知識教學、統(tǒng)計初步知識教學、小學數(shù)學實踐活動，這樣多類型的教學介紹使我大開眼界，更使我對小學數(shù)學教學的`理解提高了一個層次。
數(shù)學教學讀書心得篇六
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國1格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應付。
《魏書生教育教學藝術(shù)》。
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
《讓教師愛上教學》。
開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應該是如何讓老師愛上教學，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應注意的問題以及教學點撥、方法指導和調(diào)控管理等，認真讀了這本書，我學到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導致很少寫反思，每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確，內(nèi)容是否恰當，情境是否適用，反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學效果，在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學中，很多教師為了圖省事，每次上課4直接打開課件一步步給學生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學設計，削弱了教師的主體作用，也不利于學生能力的培養(yǎng)，失去了應用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象，影響了教學效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學，應盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設計出能激發(fā)學生求知興趣的問題，并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學生學習的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學生就會在合作學習中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學生的行為進行調(diào)控，需要排除學生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學計劃，達到教學目標，提高教學效益，還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠，教學過程有條不紊，教學任務高效完成，不僅是學生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
數(shù)學教學讀書心得篇七
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學之路 ，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
數(shù)學教學讀書心得篇八
自從新課程改革以來，數(shù)學課堂教學面貌發(fā)生了很大的變化。很多老師能夠根據(jù)新課程理念的精神，重視課堂教學的優(yōu)化處理。但在實際教學工作中，數(shù)學練習課教學存在著較大的隨意性和盲目性。練習課教學缺少設計或根本就沒有教學設計，出現(xiàn)練習課變成習題課、作業(yè)課，對書上的練習題僅是做完了事，使練習走過場，基本上是教師統(tǒng)治課堂，一題一題地練習交流，不注意讓兒童主動地參與，積極地思考。練習形式也是單一呆板。
上述現(xiàn)象的產(chǎn)生，究其原因就是我們對練習課缺乏重視，對練習課的功能特點認識不夠，導致我們對練習課的教學目標把握不到位。
二、練習課的功能定位。
小學數(shù)學中的練習課占了整個小學數(shù)學教學時間的很大比重。數(shù)學練習課是以學生獨立練習為主要內(nèi)容的課型，它是新授課的補充和延續(xù)。心理學認為，一個正確認識的獲得，總要經(jīng)過由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復。反映在教學規(guī)律上，學生要獲得知識和能力，也要一個多次反復的過程。練習是學習者對學習任務的重復接觸或重復反應，是學生在心智技能和動作技能形成的基本途徑。學習數(shù)學不進行一定量的練習，就難以牢固地掌握知識，形成熟練的技能、技巧。
在新課程標準的要求下，課堂練習必須體現(xiàn)教學的如下功能：通過練習可以使學生掌握大綱、教材所規(guī)定的基礎知識，實現(xiàn)“雙基”目標；促進學生思維、發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，建立良好的智能結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)“兩力”目標；通過練習還可以獲得反饋信息，檢查學生獨立學習數(shù)學的能力，評價教與學的水平。
三、練習課的課堂教學模式。
小學數(shù)學練習課，根據(jù)練習內(nèi)容可以分為單項練習課和綜合練習課兩種。單項練習課較注重鞏固性基礎練習和專項練習，而綜合性練習課則較注重深化練習和發(fā)展練習。
1、單項練習課：練習的要求比較單一，可以在新授課之后，針對教材的某一個重點或難點安排練習；也可以是針對某一個容易混淆的概念安排練習，以提高學生辨別的能力；還可以在平時作業(yè)或試卷解答中，發(fā)現(xiàn)問題和錯誤，為了及時糾正和補漏，一般采用針對性練習。
2、綜合練習課：綜合練習課的目的是使學生更深刻地理解和掌握知識間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律，拓展學生的解題思路，提高學生分析問題和解決問題的能力。綜合練習課安排的習題必須由易到難、由簡單到復雜，教師應根據(jù)學生實際設計一些有一定難度，但通過學生的努力又能做的出的練習題。練習題的深度難度比單項練習課的要求要高。綜合練習課中的習題設計，要利于知識歸納梳理和解題思路的拓寬。練習題的安排層次要清楚，由淺入深、逐步提高。內(nèi)容間要銜接，達到知識的溝通。
四、優(yōu)化練習課的教學設計。
1、練習課課堂教學要有明確的教學目標。一要深入鉆研課標，確定本階段教材的重點和難點；二要深入研究學生學習的實際情況。練習課的課堂教學計劃要突出重點，突破難點。在設計練習課教學過程中，要根據(jù)教學內(nèi)容和目的要求，按照循序漸進的原則確定練習內(nèi)容，并對練習進行科學的設計。如教學數(shù)學概念、公式、法則后，首先要安排鞏固性練習，然后是發(fā)展性練習，擴展知識的應用范圍，以加深對知識的理解，最后是綜合練習，溝通新知與其他知識的縱橫聯(lián)系，促進知識網(wǎng)絡的形成，培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力。
2、范例選擇要典型、新穎、有層次。
固所學的知識，并促進技能轉(zhuǎn)化，從而達到傳授知識――開發(fā)智力――培養(yǎng)能力的目的。練習題設計要注意形式新穎，從班級學生實際出發(fā)，符合學生的認識規(guī)律設計不同層次、不同要求的習題，以中等學生為著眼點，面向全體學生配備好“必做”題和自選練習題，力求使好、中、差學生都有所獲。
3、練習設計應與教材習題緊密結(jié)合。做到“課本習題為主，課外習題為輔”。根據(jù)教學內(nèi)容，教學目標，學生實際，可將教材習題進行適當?shù)慕M合和練習形式的改編。在綜合性練習當中，可以適當提高教材習題的難度，進行綜合訓練。當教材習題太少，或者已經(jīng)處理完了，根據(jù)學生反饋的信息與教學實際，需要加大練習量，這時可適當補充習題。對教材的二度開發(fā)也是很有意義的，教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，首先教師就要自身具有創(chuàng)新意識。
4、要合理安排練習的份量和練習時間。練習的數(shù)量要根據(jù)教學內(nèi)容的要求和難易程度而定，要能保證基礎知識得以鞏固和基本技能得以形成，又要減輕學生的負擔，特別要避免機械重復練習，降低學生的學習興趣。所以練習設計也要注意學生的心理，創(chuàng)設情景，提高學習的興趣。如富有創(chuàng)意、形式新穎、內(nèi)容聯(lián)系實際并有一定趣味的練習，一定能讓學生樂此不疲，促進學生積極思考，從而體驗到尋覓真知和增長才干的成功樂趣。
5、練習要有針對性。既要面向全體學生，又要加強分類指導。任何時候，任何班級，都會有差異。在練習時，無論是習題的份量，難度的大小及練習時間的長短，教師都應根據(jù)學生的實際，既要照顧大多數(shù)學生，又要兼顧不同學生的需要。做到學習好的學生能吃飽，學習較差的學生吃得了。
6、練習設計要與學生的反饋相結(jié)合。教學是一種有目的的行為，任何有目的的行為都必須實行控制，免使行為偏離目標。為此，我們在練習課的練習設計上，要注意針對新課后學生出現(xiàn)的主要問題，組織反饋練習，同時加強課堂巡視，搜集信息，及時“調(diào)節(jié)”。每次練習，都必須嚴格要求，練習課結(jié)束前要求學生根據(jù)練習內(nèi)容進行總結(jié)，歸納。學生通過解題后用自己的語言歸納出練習課所涉及的解題和技巧。這種方法，有利于學生對新知識的鞏固和深化。要留給學生充足的探索、練習和交流時間。要避免“匆匆過場”的現(xiàn)象。
小學數(shù)學練習課，既要發(fā)揮數(shù)學的思維價值，又要發(fā)揮數(shù)學的應用價值。要提高練習課的效益，我們必須針對小學生的特點優(yōu)化設計練習課。讓我們每位數(shù)學老師在新課程理念指導下上出精彩的練習課來。
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數(shù)學教學讀書心得篇九
201x年4月，我外出學習了2個月，和其它學員一起團購了華應龍老師的《我就是數(shù)學》。翻閱《我就是數(shù)學》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學”，重重的撞擊了我。我教學十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學生，讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼，而是責怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔毤毱肺度~老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關注生命的農(nóng)民!
是??！我們的教學面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學生一起營造了寬容的氛圍，學生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔心被“證偽”，可以毫無思想負擔的，樂此不疲地感受著數(shù)學給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學知識背后的東西，遇到問題習慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學教學讀書心得篇十
數(shù)學教學不僅只是為了提高學生的基礎知識和基本技能，而且使學生在學習數(shù)學知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學思想方法和應用技能，接下來就跟本站小編一起去了解一下關于數(shù)學教學設計讀書心得吧!
隨著科學技術(shù)的發(fā)展，教育也不斷地改革更新，發(fā)生著時代性的變化。在注重學生基本知識、基本技能的同時，更注重培養(yǎng)學生的思維能力、關注對數(shù)學的情感與態(tài)度，關注學生的發(fā)展。使數(shù)學教學面向全體學生，實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學、人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
新課程改革強調(diào)發(fā)現(xiàn)學習、研究性學習、探究學習。這些學習方式充分體現(xiàn)了學生學習的自主性。即:規(guī)律讓學生自主發(fā)現(xiàn)、方法讓學生自主尋找、思路讓學生自主探究、問題讓學生自主解決。通過研究性、探究學習，讓學生在自主學習中探究、在質(zhì)疑問難中探究、在觀察比較中探究、在矛盾沖突中探究、在問題解決中探究、在實踐活動中探究。
一、教師進行課改要能發(fā)揮學生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關的知識，教具;又要善于把握學生的心里，使學生能夠與老師發(fā)生共鳴。數(shù)學學科和生活，生產(chǎn)密切相關。因此，在教學中教師要善于引導學生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學生掌握的情況，創(chuàng)設情境提出問題，激勵學生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
二、在新課程改革中，教師應確定更高層次的教學目標。對于教學課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力應成為所有教師的職業(yè)追求。教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是為學而教，以學定教，互教互學，教學相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學生創(chuàng)造性的教學環(huán)境，通過教學模式的優(yōu)化，改變教師獨占課堂、學生被動接受的信息傳遞方式，促成師生間、學生間的多向互動和教學關系的形成。教師不是數(shù)學知識的傳授者、解惑者，而是知識的促進者、引導者;學生不是知識的接受者、復制者，而是知識的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導”，就是通過精心設計教學過程，善于對學生進行啟發(fā)誘導，點燃其思維的火花，引導學生主動探索數(shù)學結(jié)論的形成過程，體會科學家走的路，充分體現(xiàn)學生是數(shù)學學習的主人。環(huán)顧周圍，在我們的教學中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺。新課程理念下的課堂教學的特點具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。在新課程下，教師應當成為學生學習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學生的學習積極性、創(chuàng)造性，為學生提供從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學生成為學習的主人。
三、在新課程改革中教師必須培養(yǎng)良好的師生關系，關注每一位學生。注重加強教學的情感性設計，實現(xiàn)課堂教學民主化，建立平等、寬容、和諧的師生關系。對學生而言，交往意味著心態(tài)開放、主體性凸現(xiàn)，個性張揚，創(chuàng)造性得到釋放;對教師而言，交往意味著與學生一起分享理解，意味著角色定位的轉(zhuǎn)移，是自己生命活動、專業(yè)成長和實現(xiàn)自我的過程。時刻關注每一個學生的學習狀態(tài)，賞識、期待和鼓勵是學生成長的最好動力，鼓勵學生大膽發(fā)言、敢于質(zhì)疑，勇于標新立異，給學生展示自我、探索創(chuàng)新的機會。尊重學生的個體差異，珍惜學生獨特的感受，促進學生的個性化學習和充分發(fā)展。
數(shù)學課程標明確指出:“學生是學習的主人，教師是數(shù)學教學活動的組織者的發(fā)展、引導者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學生真正成為學習的主人，體現(xiàn)了數(shù)學課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學數(shù)學課程改革的教學實踐，淺談幾點感受。
一、數(shù)學課程在目標定位上，提出“促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展”為總目標。
新基礎教育強調(diào)從培養(yǎng)21世紀現(xiàn)代人才和實施素質(zhì)教育的啟度來確立教學思想，誠心誠意把學生看作學習的主人。把學生放在主體的地位，以學生發(fā)展為本的教學理念十分明確。因此，數(shù)學課程的目標不只是讓學生獲得必要的數(shù)學知識、技能，它還應當包括在啟迪思維、解決問題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。強調(diào)學生“經(jīng)歷了什么”、“體會了什么”、“感受了什么”。旨在讓學生愿意親近數(shù)學、了解數(shù)學、用數(shù)學、學會用數(shù)學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會，學會“做數(shù)學”和“數(shù)學地思考”，發(fā)展學生的理性精神、創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)學生克服困難的意志力，建立自信心等等。
二、數(shù)學課程在教材編寫上，試圖建立旨在促進學生發(fā)展、反映未來社會需要、體現(xiàn)素質(zhì)精神的數(shù)學課程新體系。
三、數(shù)學課程在教學方式上，強調(diào)教師要通過情境等手段引導學生進行數(shù)學活動。
教師要了解學生的想法，有針對性地進行提導，并組織學生進行合作與交流，得出有關結(jié)論。因此，教師在教學中要注意培養(yǎng)學生學習數(shù)學的愿望，培養(yǎng)良好的學習習慣，創(chuàng)設生動有趣的學習情境，結(jié)合學生實際進行教學，鼓勵算法多樣化，重視學生的實踐活動，關注學生的學習過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實現(xiàn)學生學習方式上的轉(zhuǎn)變，提高學生終身學習的能力。
四、數(shù)學課程在評價體系上，由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶?，關注過程。
《標準》在評價建議中貫穿著評價觀念的轉(zhuǎn)變。強調(diào)評價的最終目的是為了"全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學。"因此，課程評價應由注重甄別和選拔轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅丶詈瓦^程。這樣的評價體系應做到評價目標多維性，評價主體多元性，評價方法多樣性，評價結(jié)果激勵性。
五、站在課程改革的前沿陣地，在新課程、新理念的指導下，我嘗試在課改這一大環(huán)境下啟用新方法、探索新思路、構(gòu)筑新課堂。力求讓數(shù)學課堂教學煥發(fā)出蓬勃的生機。
1、自主合作探究--課堂教學主體化。
“學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者”。那么如何在課堂教學中落實學生主體地位呢?主要是學生會的，教師不講，學生自己能學懂的，教師不教，學生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準機會，創(chuàng)設條件，讓學生深入學習、合作、探究，讓學生在玩、說、練、議中學習數(shù)學，提高學生自主學習、合作學習、探究學習的能力。例如:教學《有幾輛車》時，讓學生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動，讓學生自主學習、合作交流、深入探究，這樣不僅學生輕易掌握了所學內(nèi)容，還啟動了其思維。學生學習熱情高漲，積極主動投入到學習中，真正實現(xiàn)了學生學習方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。
2、聯(lián)系生活實際--數(shù)學學習生活化。
根據(jù)一年級小學生的年齡特征和生活經(jīng)驗，學生的學習應該從生活出發(fā)，從學生平時看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學生真正認識數(shù)學知識。數(shù)學來源于生活，又為實際生活服務。正因如此，教學中，我努力創(chuàng)設條件讓學生把數(shù)學學習與實際、實踐活動聯(lián)系起來，讓學生感受到生活中處處有數(shù)學，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如:數(shù)文具;聯(lián)系實際說說6、7、8、9、10可以表示什么?這樣讓學生將數(shù)學與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學生的學習興趣，又能讓學生充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗進行學習，提高學生的學習能力。
循規(guī)蹈矩走不出封閉的大門，因步自封編不出優(yōu)美的童話。在新課改這一廣闊天空里，我們應該不怕失敗，不斷努力，不斷創(chuàng)新，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
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數(shù)學教學讀書心得篇十一
新課程標準的實施,無疑是基礎教育的一場革命。新課標下數(shù)學教學過程是教師組織和引導學生主動掌握數(shù)學知識,發(fā)展數(shù)學能力,形成良好的個性心理品質(zhì)的認識與發(fā)展相統(tǒng)一的過程,而教師的“教”和學生的“學”的雙邊活動要以教材為中介,教材把他們緊密地聯(lián)系在一起。教材的編寫在一定程度上決定著教師的“教”和學生的“學”法。
新課程標準的觀念強調(diào)我們教師要變“教教材”為用“教材教”。在傳統(tǒng)教育觀念下所編寫的舊教材,過于注重知識編寫,其邏輯嚴密、高度抽象概括、知識環(huán)環(huán)相扣,使學生感到懼怕。在教材的“指引”下教師把知識源源不斷地硬塞給學生,然后通過強化訓練而達到學生對基礎知識的掌握,而過去歷來學生數(shù)學期末考試平均分均不合格,大大打擊了學生學習數(shù)學的興趣和信心。而在新課標的觀念下所編寫的新教材將數(shù)學知識形成的基本過程和基本方法貫穿始終,教師要善于發(fā)掘出新教材優(yōu)點,轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)出適應時代要求的新型人材。
我本人的教學,主要從新教材具有的幾個突出的優(yōu)點著手,進行教學。
“教學課程標準指出,教學課程不僅要考慮教學自身的特點,更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律,強調(diào)從學生已在的生活經(jīng)驗出發(fā)。數(shù)學教材每一章開始,都是一個典型的例子引入,體現(xiàn)整章的核心,而每節(jié)課開始,也安排生活中的例子。在學習平面直角坐標系時,教材創(chuàng)設電影院的情境。在電影院內(nèi)如何找到電影票上所指的位置此時學生七嘴八舌地說出自己的意見,有的說先看第幾排再看第幾號,而有的同學說還要看是幾樓(因為有的電影院是兩層甚至是多層的)這是每一位同學都很熟悉的,即使平時考試成績很差的同學也不陌生,能充分引起學生學習的愿望和增強學好數(shù)學的信心。此時教師作適當?shù)墓膭?學生的熱情就更高了。并順勢引出,在電影票上”6排3號“與”3排6號“中的”6“和含義有什么不同呢從而導出新知識,如果將”8排3號“簡記作(8,3),那么”3排8號“如何表示呢(5,6)表示什么含義呢這樣的引入學生學起來不容易混淆,應用不著教師費心的講解了,只需作適當引導,歸納就可,把學習的自主權(quán)還給學生。
又如,學習旋轉(zhuǎn)知識中,舉出生活中鐘、車的方向盤等,觀察它們在轉(zhuǎn)動過程中其形狀、大小、位置是否發(fā)生改變,從而導出旋轉(zhuǎn)的概念,化抽象為直觀,教師點出有的知識雖然抽象但有可直觀理解,消除學生對幾何知識的恐懼心理。
教師按照教材編排上述的內(nèi)容留給學生思考的時間和空間,充分體現(xiàn)教師組織學生主動獲取、掌握數(shù)學知識,發(fā)展學生的數(shù)學家思維能力。如學習平行線之間的距離相等時,教材設計了“想一想”在筆直的鐵軌上,夾在兩根鐵軌之間的枕木是否一樣長教師不要急著下結(jié)論,給出定理,而是組織學生展開思考。有的學生認為不一樣長,因為當鐵軌的寬度不一樣,那么夾它們之間的枕木就不一樣長了;有的同學則反搏說,鐵軌是讓火車行走的,而火車的兩邊的鐵輪位置是固定不變的,也即它們的距離是不變的,要是鐵軌寬度不一樣,火車就會出軌造成事故。此時課堂成了學生的辨論臺,然而教師作適當引導,題目的前提是在筆直的鐵軌上,不用考慮轉(zhuǎn)彎時的變化,學生一點即明。同學們開心的笑了“哦!”,“我早說了嗎!”等聲一遍,再轉(zhuǎn)入下面的學習就從容多了,也體現(xiàn)了教師組織、引導學生主動獲取和掌握知識。
又如“議一議”:舉出生活中的幾個實例,反映“平行線之間的垂線段處處相等”的幾何事實。教師組織學生分組討論,讓學生合作交流,調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性,讓每個學生都有機會發(fā)表自己的意見,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。并且學生舉出多種多樣的例子,豐富了學生的知識面。
傳統(tǒng)的數(shù)學教材即使是學習成績很好的同學也產(chǎn)生這樣的疑問“我們?yōu)槭裁匆獙W習這么深奧的數(shù)學呢,它們有用嗎”而現(xiàn)在教材舉也很多實際的例子,不用教師費心說,學生看題或在學的過程中已感知到數(shù)學在我們生活中發(fā)揮著重要的作用。如九年級下冊“船有觸礁的危險嗎”這一節(jié)內(nèi)容,它是利用三角函數(shù)知識求路線或物高的內(nèi)容,本是難度大而又枯燥無味的內(nèi)容,但因其實例,學生生活中會應用到的知識,學生很感興趣,并且再加上美麗的實物圖,把學生感官也動員起來了,那學的勁就不用說了。而教師也不用把知識“形象化”了才去讓學生理解,相對來說教師講授的時間少了,學生學的時間多了。
“讀一讀”的內(nèi)容有的是以問題的形式出現(xiàn),有的只是介紹知識的由來,不僅擴闊學生的知識面,還培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學的情感等。如有“矩形、正方形”這一節(jié)的課后,“讀一讀”的內(nèi)容是“偵察兵密碼通信游戲”,它是正方形性質(zhì)應用的游戲,非常有趣,能充分調(diào)動學生自學、閱讀的情感和興趣。要是學生弄不明又想知道其因由,教師可以與學生一起探究,和學生一起在知識的海洋里遨游并發(fā)展良好的師生關系。
新教材還有許多可利用的優(yōu)點,讓我們一起慢慢去發(fā)現(xiàn)并加以應用吧!然而,正如索爾尼雪夫斯基所言:“既然太陽上了有黑點,人世間的事情就更不可能沒有缺陷”。因此新教材也有其不足之處,而取其“精”去其“糠”就更能發(fā)揮新教材的作用,更好地讓教材服務于教師的“教”和學生的“學”。
數(shù)學教學讀書心得篇十二
各位老師，大家好。我們都知道“教學有法，教無定法”，以下是我在數(shù)學科教學實踐中的一些體會，在這里和各位一起探討。
一、針對初中數(shù)學這門基礎學科，面對我們數(shù)學思維能力較為薄弱、底子偏差的學生，我覺得不管是我們的教育還是學生的學習態(tài)度，都應以“勤為主”。除了課堂，還有課前、早讀、午寫等時間，都應多抓緊時間做做練習，多講解類型題，以滾雪球的方法讓學生逐步掌握好各知識點。我個人總有這樣的體會：現(xiàn)在我們很多學生學習知識，不是教出來，而是抓出來的。
二、做足課前的功夫，多花點心思備課。首先我們當老師的一定要熟悉教材，理清思路，認真?zhèn)浜媒虒W內(nèi)容，(例如旁注、歸納、精選適宜的習題等)，這樣才能在課堂上做到精講、多練，以學生為主體，有的放矢，達到教學目的。
三、重視課堂教學的技能技巧，充分調(diào)動學生學數(shù)學的興趣和動能，進而完成課堂的聽、識、練、用，從而達到良好的教學效果。
1、“看問題，找條件”，培養(yǎng)學生養(yǎng)成清晰的思路，遞進式的解題習慣。
2、課堂上多簡練講述一些不同類型題，并反復強化，讓學生明白并掌握所學內(nèi)容。
3、課堂或課后習題量不用太多，但要有針對性，要盡量爭取時間在課堂上分類型校正，并講透。
4、要控制好課堂的紀律，松弛有度，重視學生的課堂反饋，培養(yǎng)、鼓勵他們慎思敏言。
四、多關注中、下層生，適當幫扶。學習能力薄弱的學生普遍都有自卑感，應多談心、多鼓勵，至少讓他們有想努力，要學習的勇氣。方式有很多，例如，課堂多巡查一下他(她)的練習題情況，適時開開小灶;摸摸頭，拍拍肩膀鼓勵一下;讓尖子生和學力薄弱的同學結(jié)成幫、拉、扶的對象等等。中下層生的進步，中上層生的增加是班級平均成績優(yōu)秀的保障，同時也能讓班集體養(yǎng)成良好的班風學風。當然，也要注意對尖子生的培養(yǎng)，對尖子生要增加練習量及習題的難度，讓他們多選做一些靠攏考綱，能靈活運用知識點的習題，盡量讓他們能再上一臺階。繼八年級舉行一系列的數(shù)學活動之后，七年級也準備在第十三周舉行一場數(shù)學競賽，讓各班的尖子生比拼一番，以找尋一些更好的數(shù)學珍珠來培養(yǎng)。
總之，“教學有法，教無定法”，以上只是我在數(shù)學教學過程中的一些感受，希望能多和大家切磋，請各位多指教。
數(shù)學教學讀書心得篇十三
素質(zhì)教育在國內(nèi)已經(jīng)是炒得沸沸揚揚，人們一提到此教育，便認為是讓孩子去學吹、拉、彈、唱等十八班"武藝"，傲立群雄。殊不知，此觀點錯矣！
關于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋："素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。"。
所謂"全體性"，狹義地看，素質(zhì)教育的"全體性"，是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎教育的大門。
堅持基礎教育的"全體性"其主要意義在于：第一，保證使接受教育成為每一個人的權(quán)利和義務。接受教育是每一個兒童最重要、最根本的權(quán)利。第二，保證使整個民族的文化素養(yǎng)在最低可接受水平之上，杜絕新文盲的產(chǎn)生，中小學教育應為提高全體人民的基本素質(zhì)服務，推進國家經(jīng)濟發(fā)展與民主建設。第三，為貫徹社會主義"機會均等"原則，為每個人的繼續(xù)發(fā)展提供最公平的前提條件。
所謂"基礎性"是相對于專業(yè)（職業(yè)）性、定向性而言的?；A教育向兒童、青少年提供的是"基本素質(zhì)"而不是職業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)，是讓學生擁有"一般學識"而不是成為某一專門領域的"小專家"或某一勞動職業(yè)的"小行家"。
比如數(shù)學，就是一門基礎學科。每個知識點既基礎又重要，是系統(tǒng)學習下去的奠基石。
例如：小學一年級學習20以內(nèi)的加減法，我在滲透連加、連減及幾個相同加數(shù)求和、連續(xù)減去幾個相同減數(shù)等時，就是為以后學習乘、除法打基礎；小學二年級學習乘法口訣表，為更加復雜的混合運算打基礎；基礎幾何圖形的認識，將為以后研究、計算其面積和體積做鋪墊；小學三年級學分數(shù)、小數(shù)的初步認識，如何確定一個物體的方向和位置，簡單幾何圖形面積和周長，時間量及單位，路程計算等等，足以看出基礎知識的重要性；小學四年級學習運算定律，多位數(shù)的乘除法，小數(shù)的加、減法，基本幾何圖形的認識等，足以看出前幾年的學習是多么的基礎且重要；小學五年級學習小數(shù)的乘、除法，在理解了小數(shù)的意義和性質(zhì)后，學起來自然輕松且明理，分數(shù)的加、減法，學生有了以往的經(jīng)驗，學了基礎知識后，更迫切地想自主學習乘、除法，發(fā)揮主觀能動性，簡易方程，統(tǒng)計，多邊形形面積的計算等；小學六年級學習比和比例，認識圓，計算其周長和面積，圓柱及圓錐的體積等等，我們不難看出一步一個腳印地學習基礎知識，絕對是為今后更高深的學習夯實基礎。
《課程標準》提出義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必須的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展；數(shù)學課程內(nèi)容有利于學生主動地進行進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動；《課程標準》安排了"數(shù)與代數(shù)"、"空間與圖形"、"統(tǒng)計與概率"、"實踐與綜合應用"四個學習領域，通過課程內(nèi)容的學習，發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念以及應用意識與推理能力。
例如：在教一年級的學生學習《比一比》時，教材運用"一一對應"的數(shù)學思想讓學生比多少，訓練語言表達能力：什么（a）比什么（b）多？什么（a）比什么（b）少？什么（a）比什么（b）同樣多。緊接著讓學生自主觀察，發(fā)現(xiàn)還能比什么？聰明的學生發(fā)現(xiàn)了可以比較物體的長短、高矮、胖瘦等等。知識點發(fā)展到這個地步已達到了教學目標，但能再從不同角度發(fā)展嗎？答案是肯定的，我試著引導學生從生活中"比一比"，他們能比書本的厚薄、跑步速度的快慢、甚至由具體事物的比較抽象到學生之間學習積極性不同的比較。高興地同時，我抓住機會鼓勵他們是最棒的，在今后的學習中多一份主動多一份收獲！之后，我還啟發(fā)學生不要局限于兩個物體的比較，突破到多個，那么可將a與b比、a與c比、b與c比，有序比較后，得出哪個物體最高？哪個物體最矮？這將為以后的學習拓展思維空間。
所謂"全面性"，是指素質(zhì)教育既要實現(xiàn)功能性的目標，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進學生個體的最優(yōu)發(fā)展。
例如：在教學六年二期的《有趣的平衡》時，我讓學生將在家準備好的1根米尺、1根繩子、2個完全一樣的塑料袋、若干顆相同的棋子或彈珠帶來，分小組進行實踐活動。在指定了小組長和記錄員后，學生們開始躍躍欲試了，在嘰嘰喳喳中展開的動手操作……有的小組很和諧，在組長的分工下，各盡其能，各盡其職，工具設計和制作都井然有序；而有的小組爭執(zhí)不休，大喊大叫，甚至動手推打。我趕緊走過去平息了，并輕言細語地教育他們有理不在聲高，要學會用事實說話，有條理地將自己的思路一一列舉。每個人想得到他人的尊重時，首先要學會尊重對方。其實在平時人與人的交流和溝通中，言語表達是很重要的個人素養(yǎng)體現(xiàn)，在基礎教育的同時，我們要時刻灌輸素質(zhì)教育。實驗工具終于在8個小組合作中脫穎而出優(yōu)秀的一組，那便是之前我發(fā)現(xiàn)最有團隊合作意識的第5小組，只見他們用修正紙將米尺上"分米"的刻度都貼住，以免干擾他們找刻度，在米尺的正中間的修正紙上標上"0"刻度，分別從"0"刻度的左右兩邊等距位置標上"1、2、3……"。這個恰當?shù)男薷牡玫搅巳嗤瑢W的一致認可，并給以了熱烈的掌聲加以肯定。大方而得體的行為舉止，正是個人素養(yǎng)的真實體現(xiàn)，在基礎教育的時時刻刻、方方面面都可以向?qū)W生滲透并進行教育。
制作完實驗工具后，我便開始讓學生帶著問題邊探討邊操作，并做好實驗記錄，初步體會杠桿原理。問題1：如果塑料袋掛在米尺左右兩邊刻度相同的地方，怎樣放棋子才能保持平衡？組織學生實驗后，我便開始了巡視，言談舉止上他們都有所收斂，文明了許多，看來基礎教育的同時，時刻敲敲素質(zhì)培養(yǎng)的警鐘還是頗有成效的。通過集體的智慧，學生探討后匯報：如果塑料袋掛在米尺左右兩邊刻度相同的地方，放相同數(shù)量的棋子才能保持平衡。問題2：如果左右兩個塑料袋放入同樣多的棋子，他們移動到什么樣的位置才能保證平衡？很快學生們在和諧的氛圍中探討得出：如果左右兩個塑料袋放入同樣多的棋子，它們移動到距中點相同的位置才能保證平衡?？吹綄W生的小小成績，我非常欣慰。那么在距中心左右什么位置、棋子數(shù)量如何變化，兩者之間究竟有什么數(shù)量關系呢？這將是杠桿原理的核心所在，也是本節(jié)課的難點。為了能逐步攻破難關，我設置了3個問題。問題1：左邊的塑料袋在刻度3上，放入4個棋子，右邊的塑料袋在刻度4上，放幾個棋子才能保證平衡？問題2：如果左邊的塑料袋在刻度6上放入1個棋子，右邊的塑料袋在刻度3上放幾個呢？在刻度2上呢？學生在我的鼓勵和指導下個個積極參與思考、討論，最終得出結(jié)果。還總結(jié)出一般條件下竹竿保持平衡的規(guī)律：左邊的刻度數(shù)×左邊的棋子數(shù)=右邊的刻度數(shù)×右邊的棋子數(shù)。最后，為了讓學生應用規(guī)律，體會比例關系，我提出了問題3：如果左邊的塑料袋在刻度6上放入1個棋子，右邊的塑料袋在刻度3上放幾個呢？在刻度2上呢？當學生們?nèi)硇耐度氲綄W習中，什么問題對他們來說，都將不是問題，而是更迫切地去靠個人的綜合素質(zhì)解決。很快根據(jù)比例的關系，他們明確了：右邊刻度數(shù)增大，棋子數(shù)反而減少；刻度數(shù)減小，棋子數(shù)反而增大。因此，右邊刻度數(shù)和所放棋子數(shù)成反比例關系。多么值得讓我替他們驕傲的一群學生?。∥揖镁枚歼€陶醉在這樣優(yōu)質(zhì)的學習效果中，不能自拔……學生在這樣一次從制作實驗工具、觀察、討論、探究、實驗、推理、匯報證明、得出規(guī)律等一系列過程中得到了言行舉止、心智、思維等各方面的全面鍛煉，這不正是我們基礎教育下所渴望見到的全面發(fā)展的一個個素質(zhì)高的優(yōu)秀個體嗎？相信在今后的教育教學中，我仍會將素質(zhì)教育貫徹始終。
所謂"未來性"是指立足于未來社會的需要，而不是眼前的升學目標或就業(yè)需求。一般說來，教育具有較強的隋性和保守性，它總是在努力使年輕一代學會老一代的思維、生活和工作方式，因而人們在批評現(xiàn)代學校教育體系的局限性或弊端的時候，往往批評它是根據(jù)"昨天"的需要而設計的。素質(zhì)教育就是要改變教育的惰性和保守性，它的目標是使年輕一代適應未來發(fā)展的需要。
素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等，也就是一個人的對待人、事、物的看法，也可以成為人的"心態(tài)"。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。
現(xiàn)在我們來放眼廣義的素質(zhì)，指的是教育學意義上的素質(zhì)概念，指"人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。"我們今天的基礎教育就是為今后能培養(yǎng)出廣義意義上的高素質(zhì)人才做充足準備！
素質(zhì)教育的全面實施，使基礎教育返樸歸真，重新成為真正意義上的基礎教育。實質(zhì)上也就是基礎教育回歸自身、重新定位、尋求自身本質(zhì)屬性和基本特征的過程。我想夯實基礎教育，還任重道遠，但我將以滿腔熱情、孜孜不倦地刻苦專研教育教學，有針對性地、全面地為去培養(yǎng)一批批社會需要的高素質(zhì)新人才而不懈努力！
數(shù)學教學讀書心得篇十四
教學。
心得新知識都可以轉(zhuǎn)已經(jīng)學過的知識來進行解答。我在數(shù)學的教學中始終利用知識的轉(zhuǎn)化，利用孩子們已有的經(jīng)驗來學習新知識。
我記得有一位教育心理學家曾經(jīng)說過這樣一句話：影響學習最重要的因素,就是學生已經(jīng)知道了什么.教師必須探明這一點,并且從這一點開始教學.”這就是說,學生原有的知識和經(jīng)驗是教師進行教學活動的起點,這個起點對于教學很是重要。因此作為教師教學前要充分了解學生的認知起點,通過知識遷移,幫助學生自我建構(gòu)、自我生成知識。
“生本教育”就是以學生為本的教育，它提出的教學原則是：先做后學，先會后學，先學后教，教少學多，不教而教，以學定教。我們教師要深刻的理解這句話。假如在教學前，學生對所學內(nèi)容一無所知，就做不到以上幾點。
因此教師要把第二天課程的教學目的、要求，變成學生先學的一個作業(yè)，實際上是把第二天的教學要求變成學生先學的一個問題，通過“作業(yè)”的形式，提前布置給學生，讓學生先學。因此如何設計布置“作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
間，課外的充分研究就有了一定的必要性，它可以讓課內(nèi)的學習更具深入，課內(nèi)的交流更具寬泛。而且教師的教是以學（學生已有的思考基礎和知識基礎）來確定教的內(nèi)容和教的形式，來更好的為學生的學服務。
作為老師在布置數(shù)學作業(yè)前，一定先要深入鉆研教材，認真地備好課，掌握本節(jié)課的重點、難點和關鍵，每次的布置作業(yè)要圍繞教學目標設計，教師要對教學目標把握明確、準確。如果教師設計作業(yè)脫離了目標定位的背景，課堂學生的交流就只停留了泛泛而談的淺層次上，教師也就不能引領學生進行有效的交流和提升。
當然了，數(shù)學學科的作業(yè)的設置要根據(jù)每節(jié)課的教學內(nèi)容和本班的學生情況而定，作業(yè)形式比較靈。
總之，還是那句老話，適合自己班級學生的教學方法就是好方法。
教
數(shù)學教學讀書心得篇十五
“問題意識”是指在一定的情境中，善于發(fā)現(xiàn)問題，并驅(qū)動其運用已有知識積極探究問題的心理狀態(tài)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步?！眴栴}是數(shù)學的心臟，在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的“問題意識”，是造就創(chuàng)新型人才的啟動器。那么，我們應該如何結(jié)合數(shù)學學科特點和小學生認知規(guī)律培養(yǎng)學生的“問題意識”，提高學生質(zhì)疑問難能力呢？結(jié)合我本人的教學實踐，我認為可以從以下幾個方面來做：
陶行知說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨?！迸囵B(yǎng)學生的“問題意識”，就必須把學生推到主體位置。教師要從思想上轉(zhuǎn)變教學觀念，改變師生在課堂上的角色。有的老師上課時往往講得很多，學生只當收音機，對老師講授的知識全盤接收，發(fā)現(xiàn)問題也不敢提，這對于學生的發(fā)展是十分不利的。所以老師要從一個知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者，把課堂還給學生，引導學生在解決問題時，遇到問題要能大膽地提出來，可以和同學充分交流，一個人有一種見解，兩個人也許就有兩種見解，在互相學習的同時，還能培養(yǎng)學生的合作能力、傾聽能力等。教師要能與學生平等交往，正確看待每個學生的提問。教師也要學會傾聽，敢于用實事求是的態(tài)度面對學生的提問，鼓勵學生質(zhì)疑問難，異想天開，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心，引導他們勇于提出各種新奇的數(shù)學問題。
《新課標》提倡“人人學有價值的數(shù)學”。有價值的數(shù)學從某種意義上說就是要學有用的數(shù)學，學生有了學習欲望，才能投入地學。為此，教師在教學中必須聯(lián)系生活實際來重組教材。例如：在上《小數(shù)乘法》一課時，我選擇了超市作為學習的素材。人人都有逛超市的經(jīng)歷，且樂此不疲。可以出示一些圖片，如小明買了5盒牛奶，每盒2、8元，一共要花多少錢？或者直接出示幾張學生較為熟悉的商品，并貼上價格，讓學生逛逛“超市”過把癮，小組合作，說說你想買幾種商品，一共要花多少錢？這樣就把教材中缺少生活氣息的題材改編成了學生感興趣的、活生生的題目，使學生積極主動地投入學習生活中，讓學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在自己身邊，從而提高學生用數(shù)學思想來解決實際問題的能力。
鼓勵學生質(zhì)疑問難，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的起點。著名物理學家李政道曾經(jīng)說過：“遇到問題要敢于問個為什么，可怕的是提不出問題，邁不出第一步。”
數(shù)學教材中的問題多是經(jīng)過簡單化或數(shù)學化了的問題，為了使學生更好的了解數(shù)學的思考方法，提高學生分析問題、解決問題的能力，教師必須善于發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的一些具有發(fā)散性和趣味性的問題。例如在教學《分解質(zhì)因數(shù)》之后，可以出一道這樣的題目：小林、小明、小宇、小軍四個人是好鄰居，更巧的是他們的年齡是四個連續(xù)的自然數(shù)，并且乘積是3024，你知道他們的年齡分別是多少嗎？這道題目突破了教材的命題方式，提高了命題的趣味性和生活性，學生在思考這類問題的時候，就要能夠舉一反三，學以致用，提高了解決問題的靈活性。又如：在進行《長方體表面積》教學后，可以出這樣一道思考題：小東要把三個長7厘米，寬6厘米，高4厘米的長方體盒子，用包裝紙包起來，怎樣包裝最節(jié)約紙？需要多大面積的紙？（粘貼處不計）如果有6個這樣的盒子呢？這里要結(jié)合生活實際，考慮到包裝時有可能出現(xiàn)的幾種情況，然后來認真分析，什么時候最浪費，什么時候最節(jié)約。這樣可以讓學生從生活中學,激發(fā)學生學習的興趣，提高解題的技巧，培養(yǎng)學生根據(jù)實際情況來解決問題的能力。
在小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的問題意識，是促進學生認知發(fā)展和學會學習的有效途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新思維能力的重要舉措，只有讓學生形成強烈的問題意識，才能促使學生主動地、創(chuàng)造性地學習，從而發(fā)展學生思維，增強學生能力，提高學生的學習效果。
數(shù)學教學讀書心得篇十六
在教學過程中，我覺得教學反思主要是針對以下幾方面進行：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1、重視視基礎知識、基本技能的基本方法的反思-學會數(shù)學的思考。
高中數(shù)學的教學目標是讓學生學會數(shù)學。對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學的基礎，但不是全部。從關系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種.種實質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點的橫坐標;不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
2、學生學數(shù)學的自我反思。
高中數(shù)學與初中數(shù)學最大的區(qū)別是從實際的算到理論的思。當初中學生第一次走進高中數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自已的認識和感受。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”，這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來，使他們感到數(shù)學中的問題所在，思路的矯正，以及對數(shù)學更深入的理解。
3、教師對教數(shù)學的反思。
課堂上學生是主體，教師是主導，教師要圍繞著學生展開教學。在教學過程中，自始至終讓學生唱主角，使學生變被動為主動，讓學生成為學習的主人，教師成為學習的領路人。教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自已的講解并沒有很好地針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味地想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
數(shù)學教學讀書心得篇十七
在實際教學中，有的年輕教師只看“教案”，不研究教學大綱，教材，不精心設計課堂教學，以教案代替?zhèn)湔n筆記，從而導致課堂教學脫離數(shù)學實際，教學沒有針對性，其實兩者之間有著本質(zhì)上的區(qū)別，“教案”只是來幫助教師分析教材難點，把握教材上的深度，提供處理教材的方法。教師應根據(jù)自己的理論水平，學生實際情況來精心設計教案把知識傳授、能力培養(yǎng)具體落實到課堂。具體情況具體分析，才能取得良好的教學效果。
1、忽視概念教學，造成學生不能正確理解概念，從而不能靈活運用概念解決問題。
以數(shù)學研究表明，人對第一次接觸的事物最敏感。也就是印象最深刻的。教學成功與否重要的一條是首先接觸問題時，教師如何引導學生探究性學習，而概念是學生開始學習一個新知識的起步，因此，作為年輕教師進行概念教學應該格外的準備，切勿草草結(jié)束教學，欲速則不達。
2、把教學看成思維結(jié)果教學。
在解題過程中，有時“巧解”掩蓋了對解決某一個問題運用基本概念方法滲透，思路越來越好，方法越來越巧，教師特別注重引導學生進行巧妙構(gòu)思，以期產(chǎn)生數(shù)學學習上的捷徑。或過分強調(diào)“框題型，對套路”企圖強化思維定勢，結(jié)果是學生陷入思維呆板的單一狀態(tài)中去，而我們年輕教師必須提高認識、轉(zhuǎn)變觀念，在基本方法已熟練的基礎上再向?qū)W生適當?shù)倪\用巧解的特殊思路。
3、不以“精講精練”為主而以“少講少練”代替題海戰(zhàn)術(shù)。
年輕教師在對教學內(nèi)容重點難點不加以深入分析講解，照本宣讀，無針對性、概括性、層次性，重點題型多次再現(xiàn)，學生只知道機械式的練習，從而忽視教學的最終目的。
4、現(xiàn)代化教學儀器使用上。
不恰當?shù)刈非蟋F(xiàn)代化教學手段，忽視了他們對教學的效果，現(xiàn)代教學技術(shù)使數(shù)學變得生動，在現(xiàn)代化技術(shù)運用中，莫名其妙的音樂或生動的動畫制作，反而轉(zhuǎn)移學生的注意力，只注意動畫的運行、聲音的悅耳，從而淡化了課堂的教學，削弱課堂教學效果。
5、認為效率越高講授時間就必須越長。
教育學中提到學生應是學習的主體，教師只是起引導作用，教師講得多，學生未必聽得懂，學生在被動地接受，毫無思考理解佘地，這樣學生同樣只是機械性的聽課，因此教師應該認真鉆研教材、抓住關鍵、突出重點、分清難點，在課堂的黃金時間，讓學生通過主動探索去發(fā)現(xiàn)知識、領悟所學，同時要及時反饋學生，加強效果回授，讓學生積極參與教學，真正體現(xiàn)他們在學習中的主導地位。
教師單一地認為學生在課堂上聽懂了，學生所學的知識就掌握了，從而造成學生課后練習一做就錯，或認為教師覺得簡單，學生就學得容易。僅就習題教學而言，如果不能很好的發(fā)揮例題的榜樣及培養(yǎng)功能，教師只注意嫻熟地解題，不重視充分體現(xiàn)教學的難點，殊不知教師與學生認識水平與接受能力往往存在很大反差，絕不能用教師的水平來衡量學生的能力，況且有時年輕教師走進一個教學準備誤區(qū)時，對該教材的難點不清楚，習題講解得就不夠透徹，也會導致簡單問題變成學生的難點，這樣學生就悟不通解題思路及技巧，從而產(chǎn)生厭學情緒，學生掌握所學知識就是一句空話。
因此年輕教師就要努力地挖掘課堂教學的潛能，精心備課，安排教學結(jié)構(gòu)，全面展示學生發(fā)展過程，并發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生積極參與教學過程中來，這樣才有利于像我們剛走上工作崗位的年輕教師的發(fā)展。