讀后感是對于書籍中故事情節(jié)、人物形象、語言風格等方面的評價和感受。在寫讀后感時，可以適度援引作品中的語句和描述，用以支撐自己的觀點和感受。接下來，我將分享一些我個人撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些靈感。
塑造教師讀后感篇一
假期，難得有暇，靜下心來一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，撫卷細思，感到是一本難得的好書。
“我國現(xiàn)有一千多萬中小學教師，是國內最大的一個專業(yè)團體，承擔著世界上規(guī)模最大的中小學教育。盡管我國教師的教育活動已經在一定程度上達到了專業(yè)化標準的要求，但是與發(fā)達國家相比，教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國中小學教師的學歷起點偏低，部分教師職業(yè)道德意識淡薄，廣大教師教育觀念陳舊落后，創(chuàng)新意識和研究能力不強，教學方法和手段落后，知識面狹窄等都是不能忽視的重要問題。隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來。改革與發(fā)展教師教育，推進我國中小學教師的專業(yè)化水平勢在必行?！边@是《中國教育報》的原話。盡管現(xiàn)在中小學教師自身的學歷在不斷的提高，但是在教育方法上，教育策略上，教育手段上都存在著不同程度的問題。
作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學會從日常的教育教學活動中，不斷反思，從而經常糾正自己的教育教學行為，以適應學生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的.最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學生的行為”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
作為踏入教育界三年的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功還是失敗，賦予學生權利還是剝奪學生權益，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們應該思考的問題。像其他權利一樣，如果不加以控制，這種權力就很危險，極易產生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大阻礙學生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為青年老師的我看完這本書之后，如果當我行使權利出軌時，這些新知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
俞敏洪說過：一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。我們要勇敢面對明天，更要用勇敢的心對待曾經的過錯，要在明天實現(xiàn)自己的夢想！
塑造教師讀后感篇二
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《塑造教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。
做教育教學工作三十多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。教師是人類靈魂的工程師，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面，而為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據(jù)有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學生真正地走進知識，愿意學習，還需要教師先走進學生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當學生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關系時，當他們聽到老師一句句親切鼓勵的話語時，他們一定會感受到什么是愛，同時懂得學會去愛別人，在這平等和諧、充滿愛的環(huán)境里，他們也一定會對學習充滿信心。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的.子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生作為教師的成功的真諦走近學生，就是完善生命。愛是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學生知識，還要對學生的人格成長發(fā)生影響 ，把愛傳遞給學生，使學生懂得愛，接受愛，傳播愛。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)?、嚴格負責，又要幽默風趣、熱情活潑；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的幽默、熱情、機智等特質；對自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
當今社會流行的一句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時宜，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
塑造教師讀后感篇三
最近拜讀了浙江湖州師范學院王榮德教授編寫的一本教育書籍--《現(xiàn)代教師人格塑造》。對于本書的第六章“現(xiàn)代教師人格塑造與修養(yǎng)”的“優(yōu)秀教師的人格特征與教師成長”一節(jié)中，對優(yōu)秀教師的人格培養(yǎng)和具體特征進行了細致的論述，讀后深有感觸，現(xiàn)將幾個重點論述和讀后的感想略記下來，與同行共勉：
一個優(yōu)秀教師的人格特征主要包括以下幾個方面：
教師工作使一種價值引導工作。教師本身的'價值觀若不能和社會的發(fā)展相和諧，就無法有效地進行教育工作，就可能產生矛盾、沖突，影響整個教學生活和教學目標，也談不上工作的效能。有些教師，在進入教師崗位初期對教師職業(yè)的社會價值與社會意義缺乏了解，甚至把教師僅僅當成謀生的手段。他們要經過較長時間才能把自己的職業(yè)感情培養(yǎng)出來。而優(yōu)秀教師把從事教育事業(yè)看作一種使命，真知自己肩上的責任。他們擁有自己的職業(yè)信仰，那就是在外界出現(xiàn)干擾的情況下，一般教師往往放棄努力，甚至拋棄自己的職業(yè)理想，另謀他業(yè)。而優(yōu)秀教師往往能夠始終堅持自己的職業(yè)信念，排除干擾與雜念，始終保持一種平和的、愉快的工作心境。
一個教師的職業(yè)動力系統(tǒng)包括價值觀、職業(yè)道德、職業(yè)動機等組成部分，它決定了教師從事教學行為的內在動力和方向，是其工作積極性的源泉。正是優(yōu)秀教師在需要、理念和信念等方面都表現(xiàn)出良好的特點，才能推動他們在教書育人的工作中不辭勞苦，取得卓越的教學和教育成果，并未其他個性品質的發(fā)展創(chuàng)造有力條件。這一點在一般教師與優(yōu)秀教師的差異比較中已經非常明顯地顯漏出來。
教師的事業(yè)心是學生、教師和教育影響之外的第四教育要素。一般教師也有事業(yè)心，但其強度與優(yōu)秀教師相比，還有一定距離，他們在教育學生時業(yè)希望取得優(yōu)異的成績，但往往對自己要求不高且努力不夠。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，在于他總是不滿足，在工作中努力實現(xiàn)最佳境界。有了標準，才有高追求，才有高效率，才有高水平，正是這種精神造就了輝煌的事業(yè)。
工作反饋;重成就，輕金錢，從工作的成功重得到快樂和激情。教師成就動機的高低，對于其專業(yè)發(fā)展具有重要作用。一般教師對自己抱負水平和成就方面都不作突破性追求，因為他們覺得自己是普通人，而教育本身有很少有人能創(chuàng)造奇跡。優(yōu)秀教師則不然，他們一般具有較高的抱負水平，追求高成就并能通過自己的不懈努力，去創(chuàng)造自己教學生涯的奇跡。
教師的工作還表現(xiàn)為一種高超的智慧和技能的輸出，這種奉獻，直接決定著育人的效果。因此，教師要不斷強化自己，充實自己，為輸出才智而勤奮地吸取養(yǎng)分。這種不斷學習、不斷提高的過程需要教師要始終保持旺盛的求知欲望，以教學為一種價值，一種樂趣。相反，如果沒有適當?shù)慕處焹r值觀，缺乏興趣，就會無心工作，得過且過，這當然要影響其教育效能的發(fā)揮。
對己對事對人的積極態(tài)度上，優(yōu)秀教師大都非常熱愛教育事業(yè)，對學生滿懷一片愛心。他們對自己的能力充滿自信，同時能夠虛心求教、精益求精。在行為方式方面，優(yōu)秀教師在教育和教學工作重都能夠認真負責，自始至終地之行已經制定的教育教學計劃，他們在教育和教學工作重有明確的自覺性和目的性，有自己的獨立見解，不會輕易受到別人暗示而改變自己的觀點。當教育和教學過程中出現(xiàn)意外情況是能夠沉著果斷的妥善處理。
一個教師是通過自我意識對自己的教學心理和行為為進行不斷地調控和完善的?？梢哉f，教師對自己教育教學行為的自我調節(jié)的水平越高，也能促進一個人的發(fā)展，并進而實現(xiàn)自我的逐步完善。在自我調控方面，優(yōu)秀教師在面對困難與挫折時能自我調節(jié)、保持心里平衡，設法擺脫困擾，繼續(xù)努力，這是優(yōu)秀教師在各種不同的班級、各種類型的學生的教學和教育重都表現(xiàn)出很強的適應性。
在自我完善方面，優(yōu)秀教師更表現(xiàn)出較高的自覺性，他們能時刻注意培養(yǎng)自己各方面的興趣，擴大知識面，不斷完善自己的個性，加強各方面修養(yǎng)。這是由于優(yōu)秀教師能自覺地完善自我，保持不斷進取，不斷發(fā)展的勢頭，才能攀登上一個又一個教學和教育的高峰。
塑造教師讀后感篇四
這本書的重點在介紹經典、解讀經典，讓教師具備國學素養(yǎng)，從而在生活和教學實際中熟練運用國學經典的智慧。要做到讀經典、學經典、用經典，并從中受益，這才是學習經典的正確態(tài)度。
本書旨在透過解讀古圣先賢的教誨，解讀國學經典，向教師普及、傳播中華文化，使教師深入認識中華文化，感受國學的魅力，激發(fā)愛國情感，在祖國深厚的文化土壤中汲取精神營養(yǎng)，提高國學素養(yǎng)，從而成為中華文化的繼承者和傳播者；另一方面，也希望通過本書的人文素質教育，提高教師識真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，消除對中華文化的誤解與偏見，學會抵御各種不良文化的侵襲，弘揚中華文化，成為新時代傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新者和建設者。
古語有云：師哉，師哉，桐子之命也。老師啊老師，你是給孩子立命的啊！父母給孩子生命，老師給孩子慧命——智慧的生命。這個智慧從哪里來？從中華優(yōu)秀文化中來，從國學精華中來國學，是中國之學，是中華民族幾千年來所創(chuàng)造的燦爛文化。因此，國學這些文化，不僅存在于典籍中，而且也融入了我們的生活。
《禮記·學記》曰：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。其意為凡事為學之道，以教師得到尊敬，最難做到教師受到尊敬，他們傳授的道理知識才會受到尊重，由此可見，教師的人格魅力是教師從事教育工作的基礎。是塑造學生健全人格的必要條件，教師人格魅力的巨大力量巨大。她在性格、氣質、能力、道德品質等方面顯示出強大的吸引力、感召力、激勵力和凝聚力給學生以震撼人心的影響和沖擊，對學生起著示范、激勵、熏陶、浸潤的作用。
《國學經典》瀚如煙海，博大精深，如珍珠般散播著關于教師師德修養(yǎng)和教師人格內涵的相關論述，帶給后世為師者莫大的啟示。一起說來《國學經典》關于教師人格魅力內涵包含以下幾個體系。師德+操守、誠信+責任、學識+素養(yǎng)、言談+舉止。今天我主要從師德+操守這個點來說讀完《國學經典》的感受。
師德+操守《四書》之首《大學》論述道：“是故君子先慎乎德，有德此有人”。“德者本也”。因此，倫理道德即是政治的核心，又是教育的根本從教育過程來說倫理道德教育僅是教育的起點，又是教育的歸宿；即是教育的依據(jù)，又是教育的內容和途徑；既是教育的過程，又是教育的目的；由于教師的內在的德性決定外在的德行，外在的德行表現(xiàn)內在的德性，因此作為優(yōu)秀的教師應當?shù)滦耘c德行統(tǒng)一。為師之德與為師之首，操守統(tǒng)一，只有擁有了為師之德，堅守了為師之守，才能使自己成為良師，教師是以培養(yǎng)人為終極目的。因此，在擔當培養(yǎng)人的任務之前教師自己就必須要塑造一個值得推崇的典范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風骨。需要站得直走得正，尤其是在當今這浮躁的社會中。從事教師這樣一個特殊的職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要，學高為師、身正為范是教師人格魅力構成的根本，高尚的為師之道和為師之德是教師人格魅力的前提。
在古代當提到“老師”時人們都滿是尊敬，敬仰，是圣賢，是不敢輕易觸碰的。而現(xiàn)如今當提到老師這一個詞語的時候，大家都是不屑一顧的表情，什么偽君子等不好的詞匯，都是用來形容當今教師的詞語。那是什么造成的呢？反觀現(xiàn)如今的社會，學生毆打教師，教師猥褻學生。這些例子，數(shù)不勝數(shù)。對社會造成了惡劣的影響。使得家長們擔心孩子送到學校之后會發(fā)生什么樣不好的事情呢。
正是這些例子。讓教師這一偉大的形象，在當今社會中一次次被貶低，一次次被推向輿論風口，使得教師的形象一次次被顛覆，古人人們留下教師的偉大形象一次次被更改，這些都是由于現(xiàn)在老師的素養(yǎng)越來越低，不把道德和操守作為約束自己的條件，認為我是老師就可以為所欲為，不顧形象。那句“一日為師，終身為父”在古代被傳為“佳話”，而在現(xiàn)代卻被傳為“笑話”。
因此，我覺得《國學素養(yǎng)》是每位教師必修的課程之一。先賢們留下的這些經典作為教師的我們有責任把它更好傳承下去，不能把博大精深的中華文化給丟棄了，那些喪文化及國外的文化不斷地侵入我們的生活，我們要學會抵制和篩查，它們永遠都代替不了國學經典。正是那些喪文化和國外文化的入侵，使得現(xiàn)在的教師不把自己的師風師德當作是一回事，上行下效，歪門邪氣，最終使自己遭受法律的制裁，免不了牢獄之災，讓自己抱憾終身的同時還臭名遠揚。
不過，教師素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情，它是一個持續(xù)不斷的過程，我將在實踐中不斷地學習，反省和積累，多讀經典，讓自己成為一個具有良好素養(yǎng)的幸福教師，先教學生成為一個正常的人，在教他如何實現(xiàn)自身的價值。別讓那句“一日為師，終身為父”被現(xiàn)代人傳為“笑話”。
塑造教師讀后感篇五
在一次科學活動中，孩子們認識了蘑菇，了解了有些蘑菇能吃，有些不能吃，一些顏色鮮艷的蘑菇往往有毒。此后不久，在一次數(shù)學活動中，我給孩子們出示了許多顏色鮮艷的蘑菇圖片，并創(chuàng)設了小兔采蘑菇的情境。意想不到的是孩子們提出了疑問：“老師，這樣的蘑菇是有毒的，怎么能讓小兔采回家吃呢?”我這才意識到，為了吸引幼兒的注意，我出示的圖片上的蘑菇顏色異常艷麗，而這正是大多數(shù)毒蘑菇的特征。面對孩子們的質疑，我立即給予了肯定：“對呀，孩子們，謝謝你們提醒了小兔。現(xiàn)在小兔也知道了這些蘑菇不能吃。它要把這些蘑菇采回家給好朋友看看，讓他們也知道這樣的蘑菇不能吃。”無獨有偶，在一次市科學公開展示活動中，有個教師為了讓孩子更直觀地認識云，就用棉花作教具讓孩子去觸摸、感知。然而從科學的角度講，借助棉花讓幼兒感知云的.特征并不合適。
科學是嚴謹?shù)摹Ｎ覀冇袝r會過多考慮現(xiàn)場的教學效果，忽略知識的科學性、準確性。今后，我會以更認真、更嚴謹?shù)膽B(tài)度對待教育教學工作，加強學習，掌握更多的科學知識，以免再犯類似的錯誤。
塑造教師讀后感篇六
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛孩子?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認識：
一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛。
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。
這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學生的愛不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”
一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養(yǎng)、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優(yōu)的學生，少數(shù)開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！?BR> 其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。
教師對學生的“愛”為什么會產生這種結果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生，對于成績及表現(xiàn)差的學生，教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學教師!
塑造教師讀后感篇七
新的課程標準的制定和新教材的使用給我們帶來了新的挑戰(zhàn)和新的思考，教育觀念的轉變和教育方法應與時俱進。那么如何更好地開展英語備課組活動呢?我想這是我們組里每個人都要好好思考的一個課題。經過大家的交流、討論，我們初步達成以下幾點共識：
一、教學觀念的改變：
二、教師要精心備課，認真上好每一堂課，提高課堂教學效率。批改作業(yè)要認真，還要勤快。分專題集體備課。在每周的集體備課之前，主講的老師先要做一些準備工作，在每次集體備課的前幾天拿出下一次的教學計劃和實施方案;材料齊全后發(fā)給每位老師，所有成員閱讀、思考，提出個人的意見和修改方案，利用備課組集體備課時間進行討論、修改，最后定稿。在集體備課中，每個人要把自己認為解決問題的方法說出來，把自己教學中遇到的困惑提出來，大家集思廣益、取長補短。另外教師在集體備課時要樹立以下幾個意識：1、合作意識：合作是進行集體備課的前提條件。集體備課時要創(chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對每一階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。備課組長指定專人負責，準備閱讀、改錯和書面表達等練習材料。
2、整體意識：集體備課時教師要有整體意識。例如，第一次集體備課時要縱覽全局，制定整個學期或整個學年的教學計劃;同時，還要注意教材各章節(jié)之間的內在聯(lián)系。集體備課活動有可能會因為意外的事情受到影響而暫停，備課組長一定另找時間及時補上，以保證備課內容的系統(tǒng)性和連續(xù)性。3、超前意識：教師超前集體備課，不僅能增強教學的目的性和針對性，而且有利于將問題消滅于萌芽狀態(tài)。在制定好整體教學計劃后，集體備課時最好能提前準備一、兩個單元的課。指導學生掌握英語學習的方法，并讓學生了解本學年段英語學習的常規(guī)要求。例如，作業(yè)格式、課外閱讀量、寫英語周作文的篇數(shù)以及聽力的要求等。集體備課是一項極其細致且復雜的創(chuàng)造性活動，它是大面積提高英語教學質量，提高英語教師群體水平的一種有效手段。抓好英語集體備課組建設意義重大，每個學校都應持之以恒地做好這項工作。
三、每周的備課組活動內容可以是：分析試卷、高考題，或理論材料(論文)閱讀、分析，或交流自己平時閱讀過的比較好的教學資料。隨著課程改革的深入，教學內容也越來越開放，需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書籍，廣泛吸收養(yǎng)分，補充最新知識，是教師增加和更新知識積累，提高教研水平不可或缺的途徑。教師博學多才，學生耳濡目染，也為學生刻苦攻讀，起到了潛移默化的示范作用。平時廣泛收集資料。教研寫作需要教師有厚重的文化積淀，因而應注意平時資料的收集。報刊、雜志、電視等都是很好的資料來源。
四、組織老師多聽名教師的課、或講座，或交流。名師是師德高尚、業(yè)務精良、學識廣博的學科帶頭人，他們具有豐富的教學經驗、先進的教學理念。名師的方法指點對我們來講會有很大的幫助。
五、寫教后反思，或教學筆記，記錄教學中成功或不足之處，或學生的認知情況。通過對教學行為的反思來提高教學能力是教師成長的重要途徑。眾多在教學上獲得成功的教師都十分重視寫教學后記。有位學者指出，教師的成長=經驗+反思。教師只有通過不斷反思自身的教學行為，才能揚長避短，才能促進教師專業(yè)化的發(fā)展。堅持寫好教學后記，也有利于積累教學經驗和教研素材，為科研提供有力的例證。創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的作為常常源于反思之中?？傊覀円行ч_展校本研究，就要使教研活動為提高教育教學質量服務，為提升教師自身素質服務。
塑造教師讀后感篇八
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心”;三是“學做合一”;四是“實驗即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發(fā)生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創(chuàng)新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果說教學內容已經體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時代的教學就是創(chuàng)新的教學，創(chuàng)新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在于教學，而在于教學生學。教師不應把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，并能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂，但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福;當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處?，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
塑造教師讀后感篇九
假期里讀了《塑造教師》一書，讀完后深受啟發(fā)，覺得這是一本對我們很有幫助的好書!
這本書與其它教育類書籍不同的是，采用敘事的方式，描述教育實踐中的案例，從日常生活教學中教師易犯的錯誤著手，對各個案例進行逐一剖析，并提出解決的思路及方法。提出的建議實用性強，很容易付諸實踐。
在案例中，教師都對學生缺乏鼓勵，對學習能力差的學生希望值低，并從言語中打擊學生。在我們的日常生活中也有很多這樣的例子。老師責任的重要性不亞于醫(yī)生，就是幫助學生變得更出色，讓學生希望永存!所以教師永遠不能讓學生放棄希望，而應當教導他們努力學習，相信自己的能力，教會學生堅持不懈，而不應該學生潑冷水、說風涼話。
總之，這本書中描述的種.種案例，讓我沉思，反思自己的教學行為。通過閱讀，使我享受了教學中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來。
就如書中的序言所說：“所有的教師都會犯錯誤”是啊，我們并不是有意去犯錯誤，甚至我們在犯這些錯誤時，還認為這樣做是為了學生好。讀了這本書，我希望所有讀過這本書的教師都能認真地反思，為了我們的孩子，為了我們自己，為了我們的祖國，為了我們有一個更美好的教育時代!
塑造教師讀后感篇十
說句實話，當了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺自己的生活質量在降低，有時候會比較悲觀。閱讀了《塑造陽光心態(tài)》一文，讓我如沐春風，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關系正常，適應環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，它能引導我們調整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂觀開朗的陽光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個讓我們體驗生命就是一個過程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個習慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學會放下。第三，學會利用而不是無奈。最后，服務他人。這幾點讓我懂得了要學會用陽光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們如果能這樣想，情緒就會變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應該要具有樂觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說得好‘比上不足比下還有余’嘛！無論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工《www．》作當成一種樂趣，不要太追求完美，這樣自己也沒有那么累！
塑造教師讀后感篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的簡愛人物形象塑造讀后感，希望對大家能有所幫助。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個愛情、生活、社會以及宗教保持著獨立自主的積極進取態(tài)度，取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡愛》，那就錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時人們的思想意識開始產生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動、愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的，畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一個躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪氣和膽量。我想，這應該是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的性格，獨立的個性留給我們深深的感動。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性去生活。
這部小說的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要內容是簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡·愛毅然離家求學。學校的生活，使她領略了被辱和被愛的人間冷暖。離開學校后，她來到了桑菲爾得當家庭教師，在她以為幸福真正來臨時，卻又為一個瘋女而遠走他鄉(xiāng)。他不知情的遇到了自己的表哥、表姐，成功的分到了叔叔的五錢塊遺產。最后他跟桑菲爾德的主人羅切斯特先生，幸福的生活在一起。
《簡·愛》這本小說闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎？你想錯了。
在文學史上、有許多的經典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變得怨恨、內心充滿陰霾、相反的、她的內心因此而變得更加強大、這早就了她面對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然的離開了他、他放棄了金錢和地位、我想、現(xiàn)在的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開。
簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的應該是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設計了一個完美的結局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！——《簡愛》夏洛蒂《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
簡愛每一次成長，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，妄圖尋找快樂和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點折斷了翅膀，在險象環(huán)生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險惡的環(huán)境作斗爭而且要忍受各種人為的災難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了些許光明，正是因為這光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅，她的命運比簡愛還悲慘，她所受到的無端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個世界，她是來自上界的天使，她是善良和愛的化身，象耶穌一樣為了拯救這個世界，承受人類所有的苦難，她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化，鐵石心腸也會為她流淚。
盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后象落葉一樣凋零，在春天來臨的時候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當然的，好象她的存在只是忍受無休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，象流星一樣劃過天際，她的聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古，她象一種無形的力量鼓舞著簡愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡愛。
翻著《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的`無情與冷漠，伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突。她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸。相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
塑造教師讀后感篇十二
（重慶市渝北區(qū)洛磧初級中學）。
摘要：教師是人類靈魂的工程師，是傳道授業(yè)解惑者，是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是學生道德基因的轉接者，教師的形象影響著學生的形象。教師的一言一行影響著學生的健康成長，教師應該內外兼修，從各方面塑造自己良好的形象，以德立身，以身立教，做學生敬佩的人。
關鍵詞：塑造；內外兼修；良好形象。
教師――人類靈魂的工程師，是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是學生道德基因的轉接者。教師的形象影響著學生的形象。教師的一言一行都是學生學習的榜樣，影響著學生的健康成長。因此，教師要努力塑造良好的形象，以德立身，以身立教，默默奉獻，甘為人梯，傾一腔熱血為中華哺育英才，盡一生精力為民族培養(yǎng)棟梁。那么，怎樣塑造教師良好的形象呢？我認為應該內外兼修，做到以下幾點。
一、終身學習，博學多才。
隨著科技的發(fā)展，學生對知識的渴求更多、更廣，而且他們好奇心強，遇事總愛問個為什么，常會提出些意想不到的問題。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯處熞褜W生引入真理的殿堂就必須要終身學習，具備雄厚的知識儲量，掌握教育教學方法，懂得些琴棋書畫、文藝體育、科技鑒賞等知識，具有解答和輔導的能力。在文化課上能揮灑自如，或旁征博引、或啟發(fā)暗示、或點石成金，引導學生在知識的海洋里遨游。課外，能歌善舞，多才多藝，組織豐富多彩的活動，讓學生各顯神通，展示才華，受到藝術的熏陶、美的感染。教師只有不斷學習，博學多才，擁有“一桶水”“一池水”，才能給學生“一滴水”，提高教育教學效果。
二、人格完美，品德高尚。
教師是學生思想的引導者、能力的促進者、心靈的培育者、靈魂的塑造者。教師的思想、行為潛移默化地影響著學生，因此教師要不斷提高自身的修養(yǎng)，做真善美的傳播者，做學生的榜樣?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這就要求教師要嚴于律己，以身作則，為人師表，具有良好的道德品質和高尚的人格：工作上兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新；生活上樸素大方，平易近人；人格上言行一致，一視同仁。教師要率先垂范，作出表率，以高尚的人格美化學生的心靈，陶冶學生的情操，影響學生的心情，讓學生愛其師，樂其學，順利地完成教育教學任務。
三、慈母嚴父，以愛樹德。
愛是情感的紐帶，是教育的動力和基礎，是打開學生心靈的鑰匙。魯迅先生說：“教育是植根于愛的?！币虼?，教師要愛所有的學生，做到“以愛動其心，以嚴導其行”，像慈母一樣，尊重、關心、賞識學生，以心換心，愛到實處，關心他們的學習、生活、思想等點點滴滴。又像嚴父一樣，嚴格要求，不放松，不遷就，真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用愛去融化他們“心中的堅冰”，讓每一個學生都感受到溫暖、幸福和快樂，覺得教師既是他們敬重的師長，又是他們足以信賴的朋友，從內心萌發(fā)出對教師的感激和崇敬，從而“親其師，信其道”。
四、端莊得體，優(yōu)雅脫俗。
在學生心中，教師不僅要有美的心靈、美的語言、美的品德，還應有美的外表。教師的儀表衣著最直接地反映著教師的`道德面貌和審美情趣，對學生具有重要的道德意義和審美價值。因此，教師應衣著整潔，儀容美觀，教態(tài)自然，板書工整，舉止文明……做到外表端莊得體，優(yōu)雅脫俗。讓學生在這些質樸的外表美中得到熏陶，獲得審美享受和審美情趣，達到身教的效果。
總之，學高為師，身正為范，教師只有內外兼修，樹立良好的人師形象，用廣博的學識豐富學生的頭腦、美好的品德塑造學生的靈魂、非凡的魅力完善學生的人格、博大的師愛滋潤學生的心靈、良好的言行影響學生的行為，才能成為學生健康成長的引路人，吸取知識的營養(yǎng)師、日常生活的代父母、文明行為的導航燈，也只有這樣才能真正發(fā)揮教書育人的作用，才能撐起教育的藍天。
塑造教師讀后感篇十三
這本書看上去很厚，讀起來卻飛快，也許是紙張厚的原因吧，每天看過的頁碼捏在手里很有質感，讓我有那么點小成就感。
最近，我常常檢討，到底我是想看書，還是想看完書？最好的狀態(tài)當然是專心看書，不在乎什么時候看完，甚至不在乎記不記得住?？墒?，我常常就是想要趕快看完它們，一本一本又一本，每天看到書簽往后推了一塊，心里就美。如果幾天都停留在那幾頁，就有點心慌。
心里眼里都很餓，又覺得機會難得，時間有限，恨不能一目十行，把書里的東西復印到腦子里。越是心急，就越是吃不了熱豆腐。貪多求快往往會腹瀉，什么也留不下，還把腸子涮了個干凈。
該怎么樣去調整一下，專心享受讀書的過程呢？
我知道，這是因為我太想趕快掌握這種本領了，是心里的焦慮。眼高手低的人最容易焦慮。唉，那個想把事情做得完美的小孩，我看到你的努力和掙扎了。三十多年了，你一直在幫我，讓我有力量在這個世界上謀一份比較好的.生活。盡管有時候跺腳咬牙，我真的很感謝你，我也明白，其實，有時候你也很累，很冤，很煩。讓我們學著平和的在一起吧，學著樂在其中的增長本事，學著順勢而動，對自己說，“yes！yes！yes！”
70歲的人會干什么？不知道我到時候會干什么，或者，干脆活不活得過70歲。薩提亞，70歲的時候寫了這本書。她活了72歲。她死后，和她一起共事的朋友接過接力棒，繼續(xù)傳播她的理論。
國內出版了3本薩提亞撰寫的書，本本都是經典。在家庭治療方面，薩提亞就是一個巨人。
我不是她，當然不知道她會怎么想。從書上看，看不出她有什么著急，如果不是末了交待自己已經70了，我根本不會想到她那么老。她用自己的經歷告訴所有人，我們并不是無助的來到這個世界，無用的離開這個世界的。每一個年齡階段都能活出生命的精彩，每一個階段和過程，都能成為一流的完滿的人。
塑造教師讀后感篇十四
作為教師，我們的使命是在學生的成長道路上扮演重要角色，引導并塑造他們的品格和思維方式。而在這個過程中，我們也不斷汲取經驗和教訓，從而形成自己的一些心得體會。下面我將分享我在教學工作中的所思所悟。
第一段：成為學生成長的引領者。
作為教師，我們不僅僅是知識的傳遞者，更是學生成長路上的引領者。在塑造學生成長的過程中，我漸漸認識到，要從學生成長的多個層面出發(fā)。首先，我們需要培養(yǎng)學生的自信心。在班級活動和課堂討論中，我盡量給學生更多的機會表達自己的意見和想法，讓他們意識到自己的價值和能力。其次，我們需要關注學生的興趣愛好。我盡量將教學內容與學生的興趣相結合，提供豐富多樣的學習資源，激發(fā)他們學習的動力。最后，我們還要給學生提供正確的導向。我盡量成為學生的榜樣，引導他們明辨是非，樹立正確的價值觀念。
第二段：注重學生的個體差異。
每個學生都是獨特的，他們有著不同的學習方式、興趣愛好和能力水平。作為教師，我們要注重學生的個體差異，因材施教。我發(fā)現(xiàn)，學生在重要的學習領域上有著不同的潛力與弱點。為了針對不同學生的學習特點，我通過布置個性化的學習任務和提供個別輔導，幫助學生在自己擅長的領域取得更好的成績。同時，我也鼓勵學生相互學習和合作，通過小組活動和討論，讓學生們相互促進，共同成長。
第三段：發(fā)揮激勵的力量。
激勵是教學中非常重要的一環(huán)。作為教師，我們需要發(fā)揮激勵的力量，鼓勵學生克服困難，追求卓越。在教學過程中，我嘗試著給學生制定目標，并及時給予他們肯定和獎勵。例如，當學生們在小測驗中取得進步時，我會表揚他們的努力，并給予小獎勵。這種積極的激勵方式有效地激發(fā)了學生的學習熱情，并鼓勵他們不斷努力。此外，我還注重給學生提供反饋，讓他們了解自己的進步和不足之處，從而引導他們更好地提高自己。
第四段：與家長緊密合作。
在學生的教育中，家庭的影響是不可忽視的。作為教師，我們需要與家長緊密合作，共同關注學生的成長。我常常與家長保持密切聯(lián)系，及時溝通學生在學校的表現(xiàn)和需要改進的地方。同時，我也鼓勵家長參與學校和班級的活動，增進彼此的了解。通過與家長的緊密合作，我們可以更好地了解學生的家庭環(huán)境和背景，從而更好地幫助學生突破困境，實現(xiàn)個人的成長。
第五段：不斷反思與提升。
教師是永遠的學生，我們要不斷反思與提升自己。在長期的工作中，我始終堅持學習和探索新的教學方法和理念。我充分利用各種培訓和研討會，與其他教師交流經驗，不斷改進自己的教學方式。同時，我也抽出時間進行反思，總結自己的教學經驗和教訓。通過不斷提升自己，我相信我能更好地幫助學生成長。
總結：作為塑造學生成長的引領者，我們需要注重學生的個體差異，發(fā)揮激勵的力量，與家長緊密合作，并不斷反思與提升自己。通過這些努力，我們才能更好地幫助學生實現(xiàn)他們的潛力，為社會培養(yǎng)出更多有品德、有智慧的新一代。
塑造教師讀后感篇十五
在全國上下全面實施素質教育（－雪風網絡xfhttp教育網）的熱潮中，國家教委和全國教育（－雪風網絡xfhttp教育網）工會又重新修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質提出了進一步的明確要求。作為一名教育（－雪風網絡xfhttp教育網）工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的方式長久而深遠地影響著學生的成長發(fā)展。從這個意義上說，教師整體素質的提高關系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學素養(yǎng)，關系我們國家和民族的.未來，因此各級教育（－雪風網絡xfhttp教育網）行政部門都應高度重視師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）。
在當前社會變革的大潮之中，面對四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊伍也在經歷嚴峻考驗。一方面，面對拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣的侵蝕，有些人價值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動搖，奉獻意識淡化了，“愛崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號；另一方面，無論是在發(fā)達的都市，還是在偏遠的山村，依然有成千上萬的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學生展示著中華民族的優(yōu)良道德風范和高尚人格，滋潤和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過貫徹落實《中小學教師行為規(guī)范》，將師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔當?shù)闷稹敖虝恕?、“為人師表”的職業(yè)責任。
《規(guī)范》使我們對教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實中無數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進行師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）的生動素材，下一步就看我們如何去付諸實施了。我期待著，各級教育（－雪風網絡xfhttp教育網）行政部門拿出行動，真正將師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）落在實處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來全社會更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十六
說句實話，當了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺自己的生活質量在降低，有時候會比較悲觀。閱讀了《塑造陽光心態(tài)》一文，讓我如沐春風，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關系正常，適應環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，它能引導我們調整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂觀開朗的陽光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個讓我們體驗生命就是一個過程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個習慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學會放下。第三，學會利用而不是無奈。最后，服務他人。這幾點讓我懂得了要學會用陽光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們如果能這樣想，情緒就會變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應該要具有樂觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說得好‘比上不足比下還有余’嘛！無論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工作當成一種樂趣，不要太追求完美，這樣自己也沒有那么累！
塑造教師讀后感篇十七
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛，諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作10多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
塑造教師讀后感篇十八
在全國上下全面實施素質教育的熱潮中，國家教委和全國教育工會又重新修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質提出了進一步的明確要求。作為一名教育工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的'方式長久而深遠地影響著學生的成長發(fā)展。從這個意義上說，教師整體素質的提高關系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學素養(yǎng)，關系我們國家和民族的未來，因此各級教育行政部門都應高度重視師德教育。
在當前社會變革的大潮之中，面對四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊伍也在經歷嚴峻考驗。一方面，面對拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣的侵蝕，有些人價值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動搖，奉獻意識淡化了，“愛崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號；另一方面，無論是在發(fā)達的都市，還是在偏遠的山村，依然有成千上萬的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學生展示著中華民族的優(yōu)良道德風范和高尚人格，滋潤和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過貫徹落實《中小學教師行為規(guī)范》，將師德教育推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔當?shù)闷稹敖虝恕?、“為人師表”的職業(yè)責任。
《規(guī)范》使我們對教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實中無數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進行師德教育的生動素材，下一步就看我們如何去付諸實施了。我期待著，各級教育行政部門拿出行動，真正將師德教育落在實處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來全社會更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十九
教師是造就社會未來的重要角色。他們肩負著培養(yǎng)學生綜合素質、傳遞知識技能和引領人生價值觀的重要使命。然而，成為一名合格的教師并非易事。在職業(yè)發(fā)展過程中，教師需要通過塑造自身的技能和素養(yǎng)來不斷提高教學水平。本文將從專業(yè)知識、個人修養(yǎng)、創(chuàng)新能力、團隊合作和情感經驗五個方面探討塑造教師心得體會。
首先，專業(yè)知識是教師職業(yè)發(fā)展的基礎。在教學過程中，教師需要具備扎實的學科知識和教學理論，以便能夠準確地傳達知識給學生。同時，教師還應不斷學習專業(yè)知識的最新進展，以保持自己的教學水平與時俱進。在我成為一名教師的過程中，我意識到提高專業(yè)知識的重要性。我積極參加各類培訓和研討活動，不斷更新教材，并與同行交流經驗。這些努力使我能夠更好地理解學生的學習需求，靈活運用教學方法和策略，進一步提高學生的學習成績。
其次，個人修養(yǎng)對于教師的職業(yè)發(fā)展也具有重要意義。除了教學能力，教師還需要具備良好的道德品質和職業(yè)道德，以及良好的溝通能力和人際關系。作為教師，我深知自己的形象和行為對學生的影響之大。因此，我注重提升自己的個人修養(yǎng)，通過嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范、悉心對待學生以及與家長和同事的良好溝通來樹立良好的教師形象。通過這些努力，我與學生之間建立了良好的師生關系，增進了學生對我的信任和尊重。
第三，創(chuàng)新能力是塑造教師心得的重要組成部分。對于一個優(yōu)秀的教師而言，他們不僅需要傳授知識，還要激發(fā)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。因此，我積極研究和應用新興的教育技術和教學方法，以豐富教學內容，激發(fā)學生的學習興趣。例如，我引入了小組合作學習和項目制學習等方法，讓學生在合作與探究中實現(xiàn)自己的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新教學方法不僅提高了學生的學習效果，也豐富了我的教學經驗。
第四，團隊合作是塑造教師心得體會中不可或缺的一環(huán)。教師工作中常常需要與同事、家長和社會各界人士合作。通過與他人的合作，我認識到團隊合作的重要性和價值。在團隊合作中，大家可以互相借鑒、共同進步，更好地實現(xiàn)教育目標。例如，在學校的教研活動中，我與同事分享教學經驗，相互啟發(fā)和支持，不斷提升教學水平。同時，我也與學生家長和社區(qū)組織合作，共同解決學生學習和成長中的問題。通過團隊合作，我感受到了共同奮斗的力量，取得了無法單打獨斗時所無法達到的成就感。
最后，情感經驗在塑造教師心得體會中起著重要作用。教師與學生之間的情感關系是培養(yǎng)學生成長的重要環(huán)節(jié)。我相信，只有建立起良好的師生關系，才能讓學生真正投入學習并取得良好的學術成績。為了加強與學生之間的情感聯(lián)系，我注重傾聽學生的想法和感受，尊重他們的個性和需求。我鼓勵學生面對挑戰(zhàn)時保持積極樂觀的心態(tài)，并給予他們及時的鼓勵和支持。通過這些努力，我與學生建立了深厚的情感紐帶，讓他們更加信任和依賴我。
總之，塑造教師心得體會是一個不斷發(fā)展和完善的過程。通過提高專業(yè)知識、培養(yǎng)個人修養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新能力、加強團隊合作和建立情感經驗，教師不斷提高自己的教學水平，更好地培養(yǎng)學生。同時，教師也應時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任感，以便成為學生們的榜樣和引領者。
塑造教師讀后感篇一
假期，難得有暇，靜下心來一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，撫卷細思，感到是一本難得的好書。
“我國現(xiàn)有一千多萬中小學教師，是國內最大的一個專業(yè)團體，承擔著世界上規(guī)模最大的中小學教育。盡管我國教師的教育活動已經在一定程度上達到了專業(yè)化標準的要求，但是與發(fā)達國家相比，教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國中小學教師的學歷起點偏低，部分教師職業(yè)道德意識淡薄，廣大教師教育觀念陳舊落后，創(chuàng)新意識和研究能力不強，教學方法和手段落后，知識面狹窄等都是不能忽視的重要問題。隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來。改革與發(fā)展教師教育，推進我國中小學教師的專業(yè)化水平勢在必行?！边@是《中國教育報》的原話。盡管現(xiàn)在中小學教師自身的學歷在不斷的提高，但是在教育方法上，教育策略上，教育手段上都存在著不同程度的問題。
作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學會從日常的教育教學活動中，不斷反思，從而經常糾正自己的教育教學行為，以適應學生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的.最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學生的行為”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。
作為踏入教育界三年的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功還是失敗，賦予學生權利還是剝奪學生權益，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們應該思考的問題。像其他權利一樣，如果不加以控制，這種權力就很危險，極易產生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大阻礙學生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為青年老師的我看完這本書之后，如果當我行使權利出軌時，這些新知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
俞敏洪說過：一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。我們要勇敢面對明天，更要用勇敢的心對待曾經的過錯，要在明天實現(xiàn)自己的夢想！
塑造教師讀后感篇二
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《塑造教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。
做教育教學工作三十多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。教師是人類靈魂的工程師，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面，而為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關系主導在教師，據(jù)有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學生真正地走進知識，愿意學習，還需要教師先走進學生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當學生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關系時，當他們聽到老師一句句親切鼓勵的話語時，他們一定會感受到什么是愛，同時懂得學會去愛別人，在這平等和諧、充滿愛的環(huán)境里，他們也一定會對學習充滿信心。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的.子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生作為教師的成功的真諦走近學生，就是完善生命。愛是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學生知識，還要對學生的人格成長發(fā)生影響 ，把愛傳遞給學生，使學生懂得愛，接受愛，傳播愛。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)?、嚴格負責，又要幽默風趣、熱情活潑；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的幽默、熱情、機智等特質；對自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
當今社會流行的一句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時宜，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
塑造教師讀后感篇三
最近拜讀了浙江湖州師范學院王榮德教授編寫的一本教育書籍--《現(xiàn)代教師人格塑造》。對于本書的第六章“現(xiàn)代教師人格塑造與修養(yǎng)”的“優(yōu)秀教師的人格特征與教師成長”一節(jié)中，對優(yōu)秀教師的人格培養(yǎng)和具體特征進行了細致的論述，讀后深有感觸，現(xiàn)將幾個重點論述和讀后的感想略記下來，與同行共勉：
一個優(yōu)秀教師的人格特征主要包括以下幾個方面：
教師工作使一種價值引導工作。教師本身的'價值觀若不能和社會的發(fā)展相和諧，就無法有效地進行教育工作，就可能產生矛盾、沖突，影響整個教學生活和教學目標，也談不上工作的效能。有些教師，在進入教師崗位初期對教師職業(yè)的社會價值與社會意義缺乏了解，甚至把教師僅僅當成謀生的手段。他們要經過較長時間才能把自己的職業(yè)感情培養(yǎng)出來。而優(yōu)秀教師把從事教育事業(yè)看作一種使命，真知自己肩上的責任。他們擁有自己的職業(yè)信仰，那就是在外界出現(xiàn)干擾的情況下，一般教師往往放棄努力，甚至拋棄自己的職業(yè)理想，另謀他業(yè)。而優(yōu)秀教師往往能夠始終堅持自己的職業(yè)信念，排除干擾與雜念，始終保持一種平和的、愉快的工作心境。
一個教師的職業(yè)動力系統(tǒng)包括價值觀、職業(yè)道德、職業(yè)動機等組成部分，它決定了教師從事教學行為的內在動力和方向，是其工作積極性的源泉。正是優(yōu)秀教師在需要、理念和信念等方面都表現(xiàn)出良好的特點，才能推動他們在教書育人的工作中不辭勞苦，取得卓越的教學和教育成果，并未其他個性品質的發(fā)展創(chuàng)造有力條件。這一點在一般教師與優(yōu)秀教師的差異比較中已經非常明顯地顯漏出來。
教師的事業(yè)心是學生、教師和教育影響之外的第四教育要素。一般教師也有事業(yè)心，但其強度與優(yōu)秀教師相比，還有一定距離，他們在教育學生時業(yè)希望取得優(yōu)異的成績，但往往對自己要求不高且努力不夠。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，在于他總是不滿足，在工作中努力實現(xiàn)最佳境界。有了標準，才有高追求，才有高效率，才有高水平，正是這種精神造就了輝煌的事業(yè)。
工作反饋;重成就，輕金錢，從工作的成功重得到快樂和激情。教師成就動機的高低，對于其專業(yè)發(fā)展具有重要作用。一般教師對自己抱負水平和成就方面都不作突破性追求，因為他們覺得自己是普通人，而教育本身有很少有人能創(chuàng)造奇跡。優(yōu)秀教師則不然，他們一般具有較高的抱負水平，追求高成就并能通過自己的不懈努力，去創(chuàng)造自己教學生涯的奇跡。
教師的工作還表現(xiàn)為一種高超的智慧和技能的輸出，這種奉獻，直接決定著育人的效果。因此，教師要不斷強化自己，充實自己，為輸出才智而勤奮地吸取養(yǎng)分。這種不斷學習、不斷提高的過程需要教師要始終保持旺盛的求知欲望，以教學為一種價值，一種樂趣。相反，如果沒有適當?shù)慕處焹r值觀，缺乏興趣，就會無心工作，得過且過，這當然要影響其教育效能的發(fā)揮。
對己對事對人的積極態(tài)度上，優(yōu)秀教師大都非常熱愛教育事業(yè)，對學生滿懷一片愛心。他們對自己的能力充滿自信，同時能夠虛心求教、精益求精。在行為方式方面，優(yōu)秀教師在教育和教學工作重都能夠認真負責，自始至終地之行已經制定的教育教學計劃，他們在教育和教學工作重有明確的自覺性和目的性，有自己的獨立見解，不會輕易受到別人暗示而改變自己的觀點。當教育和教學過程中出現(xiàn)意外情況是能夠沉著果斷的妥善處理。
一個教師是通過自我意識對自己的教學心理和行為為進行不斷地調控和完善的?？梢哉f，教師對自己教育教學行為的自我調節(jié)的水平越高，也能促進一個人的發(fā)展，并進而實現(xiàn)自我的逐步完善。在自我調控方面，優(yōu)秀教師在面對困難與挫折時能自我調節(jié)、保持心里平衡，設法擺脫困擾，繼續(xù)努力，這是優(yōu)秀教師在各種不同的班級、各種類型的學生的教學和教育重都表現(xiàn)出很強的適應性。
在自我完善方面，優(yōu)秀教師更表現(xiàn)出較高的自覺性，他們能時刻注意培養(yǎng)自己各方面的興趣，擴大知識面，不斷完善自己的個性，加強各方面修養(yǎng)。這是由于優(yōu)秀教師能自覺地完善自我，保持不斷進取，不斷發(fā)展的勢頭，才能攀登上一個又一個教學和教育的高峰。
塑造教師讀后感篇四
這本書的重點在介紹經典、解讀經典，讓教師具備國學素養(yǎng)，從而在生活和教學實際中熟練運用國學經典的智慧。要做到讀經典、學經典、用經典，并從中受益，這才是學習經典的正確態(tài)度。
本書旨在透過解讀古圣先賢的教誨，解讀國學經典，向教師普及、傳播中華文化，使教師深入認識中華文化，感受國學的魅力，激發(fā)愛國情感，在祖國深厚的文化土壤中汲取精神營養(yǎng)，提高國學素養(yǎng)，從而成為中華文化的繼承者和傳播者；另一方面，也希望通過本書的人文素質教育，提高教師識真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，消除對中華文化的誤解與偏見，學會抵御各種不良文化的侵襲，弘揚中華文化，成為新時代傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新者和建設者。
古語有云：師哉，師哉，桐子之命也。老師啊老師，你是給孩子立命的啊！父母給孩子生命，老師給孩子慧命——智慧的生命。這個智慧從哪里來？從中華優(yōu)秀文化中來，從國學精華中來國學，是中國之學，是中華民族幾千年來所創(chuàng)造的燦爛文化。因此，國學這些文化，不僅存在于典籍中，而且也融入了我們的生活。
《禮記·學記》曰：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。其意為凡事為學之道，以教師得到尊敬，最難做到教師受到尊敬，他們傳授的道理知識才會受到尊重，由此可見，教師的人格魅力是教師從事教育工作的基礎。是塑造學生健全人格的必要條件，教師人格魅力的巨大力量巨大。她在性格、氣質、能力、道德品質等方面顯示出強大的吸引力、感召力、激勵力和凝聚力給學生以震撼人心的影響和沖擊，對學生起著示范、激勵、熏陶、浸潤的作用。
《國學經典》瀚如煙海，博大精深，如珍珠般散播著關于教師師德修養(yǎng)和教師人格內涵的相關論述，帶給后世為師者莫大的啟示。一起說來《國學經典》關于教師人格魅力內涵包含以下幾個體系。師德+操守、誠信+責任、學識+素養(yǎng)、言談+舉止。今天我主要從師德+操守這個點來說讀完《國學經典》的感受。
師德+操守《四書》之首《大學》論述道：“是故君子先慎乎德，有德此有人”。“德者本也”。因此，倫理道德即是政治的核心，又是教育的根本從教育過程來說倫理道德教育僅是教育的起點，又是教育的歸宿；即是教育的依據(jù)，又是教育的內容和途徑；既是教育的過程，又是教育的目的；由于教師的內在的德性決定外在的德行，外在的德行表現(xiàn)內在的德性，因此作為優(yōu)秀的教師應當?shù)滦耘c德行統(tǒng)一。為師之德與為師之首，操守統(tǒng)一，只有擁有了為師之德，堅守了為師之守，才能使自己成為良師，教師是以培養(yǎng)人為終極目的。因此，在擔當培養(yǎng)人的任務之前教師自己就必須要塑造一個值得推崇的典范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風骨。需要站得直走得正，尤其是在當今這浮躁的社會中。從事教師這樣一個特殊的職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要，學高為師、身正為范是教師人格魅力構成的根本，高尚的為師之道和為師之德是教師人格魅力的前提。
在古代當提到“老師”時人們都滿是尊敬，敬仰，是圣賢，是不敢輕易觸碰的。而現(xiàn)如今當提到老師這一個詞語的時候，大家都是不屑一顧的表情，什么偽君子等不好的詞匯，都是用來形容當今教師的詞語。那是什么造成的呢？反觀現(xiàn)如今的社會，學生毆打教師，教師猥褻學生。這些例子，數(shù)不勝數(shù)。對社會造成了惡劣的影響。使得家長們擔心孩子送到學校之后會發(fā)生什么樣不好的事情呢。
正是這些例子。讓教師這一偉大的形象，在當今社會中一次次被貶低，一次次被推向輿論風口，使得教師的形象一次次被顛覆，古人人們留下教師的偉大形象一次次被更改，這些都是由于現(xiàn)在老師的素養(yǎng)越來越低，不把道德和操守作為約束自己的條件，認為我是老師就可以為所欲為，不顧形象。那句“一日為師，終身為父”在古代被傳為“佳話”，而在現(xiàn)代卻被傳為“笑話”。
因此，我覺得《國學素養(yǎng)》是每位教師必修的課程之一。先賢們留下的這些經典作為教師的我們有責任把它更好傳承下去，不能把博大精深的中華文化給丟棄了，那些喪文化及國外的文化不斷地侵入我們的生活，我們要學會抵制和篩查，它們永遠都代替不了國學經典。正是那些喪文化和國外文化的入侵，使得現(xiàn)在的教師不把自己的師風師德當作是一回事，上行下效，歪門邪氣，最終使自己遭受法律的制裁，免不了牢獄之災，讓自己抱憾終身的同時還臭名遠揚。
不過，教師素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情，它是一個持續(xù)不斷的過程，我將在實踐中不斷地學習，反省和積累，多讀經典，讓自己成為一個具有良好素養(yǎng)的幸福教師，先教學生成為一個正常的人，在教他如何實現(xiàn)自身的價值。別讓那句“一日為師，終身為父”被現(xiàn)代人傳為“笑話”。
塑造教師讀后感篇五
在一次科學活動中，孩子們認識了蘑菇，了解了有些蘑菇能吃，有些不能吃，一些顏色鮮艷的蘑菇往往有毒。此后不久，在一次數(shù)學活動中，我給孩子們出示了許多顏色鮮艷的蘑菇圖片，并創(chuàng)設了小兔采蘑菇的情境。意想不到的是孩子們提出了疑問：“老師，這樣的蘑菇是有毒的，怎么能讓小兔采回家吃呢?”我這才意識到，為了吸引幼兒的注意，我出示的圖片上的蘑菇顏色異常艷麗，而這正是大多數(shù)毒蘑菇的特征。面對孩子們的質疑，我立即給予了肯定：“對呀，孩子們，謝謝你們提醒了小兔。現(xiàn)在小兔也知道了這些蘑菇不能吃。它要把這些蘑菇采回家給好朋友看看，讓他們也知道這樣的蘑菇不能吃。”無獨有偶，在一次市科學公開展示活動中，有個教師為了讓孩子更直觀地認識云，就用棉花作教具讓孩子去觸摸、感知。然而從科學的角度講，借助棉花讓幼兒感知云的.特征并不合適。
科學是嚴謹?shù)摹Ｎ覀冇袝r會過多考慮現(xiàn)場的教學效果，忽略知識的科學性、準確性。今后，我會以更認真、更嚴謹?shù)膽B(tài)度對待教育教學工作，加強學習，掌握更多的科學知識，以免再犯類似的錯誤。
塑造教師讀后感篇六
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛孩子?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生，很好地為學生服務，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認識：
一、教師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛。
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。記得我曾教過這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大部分教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做!做!做!學生考試成績好，教師就高興;學生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。
這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累!長期下來，學生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學生的愛不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”
一個班中有幾十個學生，先天條件、心理素質、文化素養(yǎng)、學習成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學率，不少教師總是比較喜愛品學兼優(yōu)的學生，少數(shù)開學有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關心，甚至常開“小灶”而“轉化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進生，關注后進生，促進后進生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學生，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！?BR> 其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。
教師對學生的“愛”為什么會產生這種結果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生，對于成績及表現(xiàn)差的學生，教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛柔相濟的愛。教師愛學生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學教師!
塑造教師讀后感篇七
新的課程標準的制定和新教材的使用給我們帶來了新的挑戰(zhàn)和新的思考，教育觀念的轉變和教育方法應與時俱進。那么如何更好地開展英語備課組活動呢?我想這是我們組里每個人都要好好思考的一個課題。經過大家的交流、討論，我們初步達成以下幾點共識：
一、教學觀念的改變：
二、教師要精心備課，認真上好每一堂課，提高課堂教學效率。批改作業(yè)要認真，還要勤快。分專題集體備課。在每周的集體備課之前，主講的老師先要做一些準備工作，在每次集體備課的前幾天拿出下一次的教學計劃和實施方案;材料齊全后發(fā)給每位老師，所有成員閱讀、思考，提出個人的意見和修改方案，利用備課組集體備課時間進行討論、修改，最后定稿。在集體備課中，每個人要把自己認為解決問題的方法說出來，把自己教學中遇到的困惑提出來，大家集思廣益、取長補短。另外教師在集體備課時要樹立以下幾個意識：1、合作意識：合作是進行集體備課的前提條件。集體備課時要創(chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對每一階段的工作，備課組教師都要有明確的分工。備課組長指定專人負責，準備閱讀、改錯和書面表達等練習材料。
2、整體意識：集體備課時教師要有整體意識。例如，第一次集體備課時要縱覽全局，制定整個學期或整個學年的教學計劃;同時，還要注意教材各章節(jié)之間的內在聯(lián)系。集體備課活動有可能會因為意外的事情受到影響而暫停，備課組長一定另找時間及時補上，以保證備課內容的系統(tǒng)性和連續(xù)性。3、超前意識：教師超前集體備課，不僅能增強教學的目的性和針對性，而且有利于將問題消滅于萌芽狀態(tài)。在制定好整體教學計劃后，集體備課時最好能提前準備一、兩個單元的課。指導學生掌握英語學習的方法，并讓學生了解本學年段英語學習的常規(guī)要求。例如，作業(yè)格式、課外閱讀量、寫英語周作文的篇數(shù)以及聽力的要求等。集體備課是一項極其細致且復雜的創(chuàng)造性活動，它是大面積提高英語教學質量，提高英語教師群體水平的一種有效手段。抓好英語集體備課組建設意義重大，每個學校都應持之以恒地做好這項工作。
三、每周的備課組活動內容可以是：分析試卷、高考題，或理論材料(論文)閱讀、分析，或交流自己平時閱讀過的比較好的教學資料。隨著課程改革的深入，教學內容也越來越開放，需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書籍，廣泛吸收養(yǎng)分，補充最新知識，是教師增加和更新知識積累，提高教研水平不可或缺的途徑。教師博學多才，學生耳濡目染，也為學生刻苦攻讀，起到了潛移默化的示范作用。平時廣泛收集資料。教研寫作需要教師有厚重的文化積淀，因而應注意平時資料的收集。報刊、雜志、電視等都是很好的資料來源。
四、組織老師多聽名教師的課、或講座，或交流。名師是師德高尚、業(yè)務精良、學識廣博的學科帶頭人，他們具有豐富的教學經驗、先進的教學理念。名師的方法指點對我們來講會有很大的幫助。
五、寫教后反思，或教學筆記，記錄教學中成功或不足之處，或學生的認知情況。通過對教學行為的反思來提高教學能力是教師成長的重要途徑。眾多在教學上獲得成功的教師都十分重視寫教學后記。有位學者指出，教師的成長=經驗+反思。教師只有通過不斷反思自身的教學行為，才能揚長避短，才能促進教師專業(yè)化的發(fā)展。堅持寫好教學后記，也有利于積累教學經驗和教研素材，為科研提供有力的例證。創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的作為常常源于反思之中?？傊覀円行ч_展校本研究，就要使教研活動為提高教育教學質量服務，為提升教師自身素質服務。
塑造教師讀后感篇八
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心”;三是“學做合一”;四是“實驗即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發(fā)生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創(chuàng)新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果說教學內容已經體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時代的教學就是創(chuàng)新的教學，創(chuàng)新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在于教學，而在于教學生學。教師不應把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，并能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂，但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福;當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處?，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
塑造教師讀后感篇九
假期里讀了《塑造教師》一書，讀完后深受啟發(fā)，覺得這是一本對我們很有幫助的好書!
這本書與其它教育類書籍不同的是，采用敘事的方式，描述教育實踐中的案例，從日常生活教學中教師易犯的錯誤著手，對各個案例進行逐一剖析，并提出解決的思路及方法。提出的建議實用性強，很容易付諸實踐。
在案例中，教師都對學生缺乏鼓勵，對學習能力差的學生希望值低，并從言語中打擊學生。在我們的日常生活中也有很多這樣的例子。老師責任的重要性不亞于醫(yī)生，就是幫助學生變得更出色，讓學生希望永存!所以教師永遠不能讓學生放棄希望，而應當教導他們努力學習，相信自己的能力，教會學生堅持不懈，而不應該學生潑冷水、說風涼話。
總之，這本書中描述的種.種案例，讓我沉思，反思自己的教學行為。通過閱讀，使我享受了教學中的智慧和方法，從而有助于我自己在教學中更加完善自己的教育言行和技巧，從而發(fā)展自己，成熟起來。
就如書中的序言所說：“所有的教師都會犯錯誤”是啊，我們并不是有意去犯錯誤，甚至我們在犯這些錯誤時，還認為這樣做是為了學生好。讀了這本書，我希望所有讀過這本書的教師都能認真地反思，為了我們的孩子，為了我們自己，為了我們的祖國，為了我們有一個更美好的教育時代!
塑造教師讀后感篇十
說句實話，當了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺自己的生活質量在降低，有時候會比較悲觀。閱讀了《塑造陽光心態(tài)》一文，讓我如沐春風，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關系正常，適應環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，它能引導我們調整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂觀開朗的陽光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個讓我們體驗生命就是一個過程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個習慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學會放下。第三，學會利用而不是無奈。最后，服務他人。這幾點讓我懂得了要學會用陽光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們如果能這樣想，情緒就會變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應該要具有樂觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說得好‘比上不足比下還有余’嘛！無論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工《www．》作當成一種樂趣，不要太追求完美，這樣自己也沒有那么累！
塑造教師讀后感篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的簡愛人物形象塑造讀后感，希望對大家能有所幫助。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個愛情、生活、社會以及宗教保持著獨立自主的積極進取態(tài)度，取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡愛》，那就錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時人們的思想意識開始產生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動、愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的，畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一個躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪氣和膽量。我想，這應該是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的性格，獨立的個性留給我們深深的感動。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性去生活。
這部小說的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要內容是簡愛自幼父母雙亡，在飽嘗寄人籬下之苦后，簡·愛毅然離家求學。學校的生活，使她領略了被辱和被愛的人間冷暖。離開學校后，她來到了桑菲爾得當家庭教師，在她以為幸福真正來臨時，卻又為一個瘋女而遠走他鄉(xiāng)。他不知情的遇到了自己的表哥、表姐，成功的分到了叔叔的五錢塊遺產。最后他跟桑菲爾德的主人羅切斯特先生，幸福的生活在一起。
《簡·愛》這本小說闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎？你想錯了。
在文學史上、有許多的經典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變得怨恨、內心充滿陰霾、相反的、她的內心因此而變得更加強大、這早就了她面對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然的離開了他、他放棄了金錢和地位、我想、現(xiàn)在的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開。
簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的應該是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設計了一個完美的結局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！——《簡愛》夏洛蒂《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
簡愛每一次成長，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，妄圖尋找快樂和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點折斷了翅膀，在險象環(huán)生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險惡的環(huán)境作斗爭而且要忍受各種人為的災難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德學校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了些許光明，正是因為這光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)使她感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅，她的命運比簡愛還悲慘，她所受到的無端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個世界，她是來自上界的天使，她是善良和愛的化身，象耶穌一樣為了拯救這個世界，承受人類所有的苦難，她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化，鐵石心腸也會為她流淚。
盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后象落葉一樣凋零，在春天來臨的時候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當然的，好象她的存在只是忍受無休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，象流星一樣劃過天際，她的聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古，她象一種無形的力量鼓舞著簡愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡愛。
翻著《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的`無情與冷漠，伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突。她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸。相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
塑造教師讀后感篇十二
（重慶市渝北區(qū)洛磧初級中學）。
摘要：教師是人類靈魂的工程師，是傳道授業(yè)解惑者，是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是學生道德基因的轉接者，教師的形象影響著學生的形象。教師的一言一行影響著學生的健康成長，教師應該內外兼修，從各方面塑造自己良好的形象，以德立身，以身立教，做學生敬佩的人。
關鍵詞：塑造；內外兼修；良好形象。
教師――人類靈魂的工程師，是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是學生道德基因的轉接者。教師的形象影響著學生的形象。教師的一言一行都是學生學習的榜樣，影響著學生的健康成長。因此，教師要努力塑造良好的形象，以德立身，以身立教，默默奉獻，甘為人梯，傾一腔熱血為中華哺育英才，盡一生精力為民族培養(yǎng)棟梁。那么，怎樣塑造教師良好的形象呢？我認為應該內外兼修，做到以下幾點。
一、終身學習，博學多才。
隨著科技的發(fā)展，學生對知識的渴求更多、更廣，而且他們好奇心強，遇事總愛問個為什么，常會提出些意想不到的問題。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯處熞褜W生引入真理的殿堂就必須要終身學習，具備雄厚的知識儲量，掌握教育教學方法，懂得些琴棋書畫、文藝體育、科技鑒賞等知識，具有解答和輔導的能力。在文化課上能揮灑自如，或旁征博引、或啟發(fā)暗示、或點石成金，引導學生在知識的海洋里遨游。課外，能歌善舞，多才多藝，組織豐富多彩的活動，讓學生各顯神通，展示才華，受到藝術的熏陶、美的感染。教師只有不斷學習，博學多才，擁有“一桶水”“一池水”，才能給學生“一滴水”，提高教育教學效果。
二、人格完美，品德高尚。
教師是學生思想的引導者、能力的促進者、心靈的培育者、靈魂的塑造者。教師的思想、行為潛移默化地影響著學生，因此教師要不斷提高自身的修養(yǎng)，做真善美的傳播者，做學生的榜樣?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這就要求教師要嚴于律己，以身作則，為人師表，具有良好的道德品質和高尚的人格：工作上兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新；生活上樸素大方，平易近人；人格上言行一致，一視同仁。教師要率先垂范，作出表率，以高尚的人格美化學生的心靈，陶冶學生的情操，影響學生的心情，讓學生愛其師，樂其學，順利地完成教育教學任務。
三、慈母嚴父，以愛樹德。
愛是情感的紐帶，是教育的動力和基礎，是打開學生心靈的鑰匙。魯迅先生說：“教育是植根于愛的?！币虼?，教師要愛所有的學生，做到“以愛動其心，以嚴導其行”，像慈母一樣，尊重、關心、賞識學生，以心換心，愛到實處，關心他們的學習、生活、思想等點點滴滴。又像嚴父一樣，嚴格要求，不放松，不遷就，真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用愛去融化他們“心中的堅冰”，讓每一個學生都感受到溫暖、幸福和快樂，覺得教師既是他們敬重的師長，又是他們足以信賴的朋友，從內心萌發(fā)出對教師的感激和崇敬，從而“親其師，信其道”。
四、端莊得體，優(yōu)雅脫俗。
在學生心中，教師不僅要有美的心靈、美的語言、美的品德，還應有美的外表。教師的儀表衣著最直接地反映著教師的`道德面貌和審美情趣，對學生具有重要的道德意義和審美價值。因此，教師應衣著整潔，儀容美觀，教態(tài)自然，板書工整，舉止文明……做到外表端莊得體，優(yōu)雅脫俗。讓學生在這些質樸的外表美中得到熏陶，獲得審美享受和審美情趣，達到身教的效果。
總之，學高為師，身正為范，教師只有內外兼修，樹立良好的人師形象，用廣博的學識豐富學生的頭腦、美好的品德塑造學生的靈魂、非凡的魅力完善學生的人格、博大的師愛滋潤學生的心靈、良好的言行影響學生的行為，才能成為學生健康成長的引路人，吸取知識的營養(yǎng)師、日常生活的代父母、文明行為的導航燈，也只有這樣才能真正發(fā)揮教書育人的作用，才能撐起教育的藍天。
塑造教師讀后感篇十三
這本書看上去很厚，讀起來卻飛快，也許是紙張厚的原因吧，每天看過的頁碼捏在手里很有質感，讓我有那么點小成就感。
最近，我常常檢討，到底我是想看書，還是想看完書？最好的狀態(tài)當然是專心看書，不在乎什么時候看完，甚至不在乎記不記得住?？墒?，我常常就是想要趕快看完它們，一本一本又一本，每天看到書簽往后推了一塊，心里就美。如果幾天都停留在那幾頁，就有點心慌。
心里眼里都很餓，又覺得機會難得，時間有限，恨不能一目十行，把書里的東西復印到腦子里。越是心急，就越是吃不了熱豆腐。貪多求快往往會腹瀉，什么也留不下，還把腸子涮了個干凈。
該怎么樣去調整一下，專心享受讀書的過程呢？
我知道，這是因為我太想趕快掌握這種本領了，是心里的焦慮。眼高手低的人最容易焦慮。唉，那個想把事情做得完美的小孩，我看到你的努力和掙扎了。三十多年了，你一直在幫我，讓我有力量在這個世界上謀一份比較好的.生活。盡管有時候跺腳咬牙，我真的很感謝你，我也明白，其實，有時候你也很累，很冤，很煩。讓我們學著平和的在一起吧，學著樂在其中的增長本事，學著順勢而動，對自己說，“yes！yes！yes！”
70歲的人會干什么？不知道我到時候會干什么，或者，干脆活不活得過70歲。薩提亞，70歲的時候寫了這本書。她活了72歲。她死后，和她一起共事的朋友接過接力棒，繼續(xù)傳播她的理論。
國內出版了3本薩提亞撰寫的書，本本都是經典。在家庭治療方面，薩提亞就是一個巨人。
我不是她，當然不知道她會怎么想。從書上看，看不出她有什么著急，如果不是末了交待自己已經70了，我根本不會想到她那么老。她用自己的經歷告訴所有人，我們并不是無助的來到這個世界，無用的離開這個世界的。每一個年齡階段都能活出生命的精彩，每一個階段和過程，都能成為一流的完滿的人。
塑造教師讀后感篇十四
作為教師，我們的使命是在學生的成長道路上扮演重要角色，引導并塑造他們的品格和思維方式。而在這個過程中，我們也不斷汲取經驗和教訓，從而形成自己的一些心得體會。下面我將分享我在教學工作中的所思所悟。
第一段：成為學生成長的引領者。
作為教師，我們不僅僅是知識的傳遞者，更是學生成長路上的引領者。在塑造學生成長的過程中，我漸漸認識到，要從學生成長的多個層面出發(fā)。首先，我們需要培養(yǎng)學生的自信心。在班級活動和課堂討論中，我盡量給學生更多的機會表達自己的意見和想法，讓他們意識到自己的價值和能力。其次，我們需要關注學生的興趣愛好。我盡量將教學內容與學生的興趣相結合，提供豐富多樣的學習資源，激發(fā)他們學習的動力。最后，我們還要給學生提供正確的導向。我盡量成為學生的榜樣，引導他們明辨是非，樹立正確的價值觀念。
第二段：注重學生的個體差異。
每個學生都是獨特的，他們有著不同的學習方式、興趣愛好和能力水平。作為教師，我們要注重學生的個體差異，因材施教。我發(fā)現(xiàn)，學生在重要的學習領域上有著不同的潛力與弱點。為了針對不同學生的學習特點，我通過布置個性化的學習任務和提供個別輔導，幫助學生在自己擅長的領域取得更好的成績。同時，我也鼓勵學生相互學習和合作，通過小組活動和討論，讓學生們相互促進，共同成長。
第三段：發(fā)揮激勵的力量。
激勵是教學中非常重要的一環(huán)。作為教師，我們需要發(fā)揮激勵的力量，鼓勵學生克服困難，追求卓越。在教學過程中，我嘗試著給學生制定目標，并及時給予他們肯定和獎勵。例如，當學生們在小測驗中取得進步時，我會表揚他們的努力，并給予小獎勵。這種積極的激勵方式有效地激發(fā)了學生的學習熱情，并鼓勵他們不斷努力。此外，我還注重給學生提供反饋，讓他們了解自己的進步和不足之處，從而引導他們更好地提高自己。
第四段：與家長緊密合作。
在學生的教育中，家庭的影響是不可忽視的。作為教師，我們需要與家長緊密合作，共同關注學生的成長。我常常與家長保持密切聯(lián)系，及時溝通學生在學校的表現(xiàn)和需要改進的地方。同時，我也鼓勵家長參與學校和班級的活動，增進彼此的了解。通過與家長的緊密合作，我們可以更好地了解學生的家庭環(huán)境和背景，從而更好地幫助學生突破困境，實現(xiàn)個人的成長。
第五段：不斷反思與提升。
教師是永遠的學生，我們要不斷反思與提升自己。在長期的工作中，我始終堅持學習和探索新的教學方法和理念。我充分利用各種培訓和研討會，與其他教師交流經驗，不斷改進自己的教學方式。同時，我也抽出時間進行反思，總結自己的教學經驗和教訓。通過不斷提升自己，我相信我能更好地幫助學生成長。
總結：作為塑造學生成長的引領者，我們需要注重學生的個體差異，發(fā)揮激勵的力量，與家長緊密合作，并不斷反思與提升自己。通過這些努力，我們才能更好地幫助學生實現(xiàn)他們的潛力，為社會培養(yǎng)出更多有品德、有智慧的新一代。
塑造教師讀后感篇十五
在全國上下全面實施素質教育（－雪風網絡xfhttp教育網）的熱潮中，國家教委和全國教育（－雪風網絡xfhttp教育網）工會又重新修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質提出了進一步的明確要求。作為一名教育（－雪風網絡xfhttp教育網）工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的方式長久而深遠地影響著學生的成長發(fā)展。從這個意義上說，教師整體素質的提高關系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學素養(yǎng)，關系我們國家和民族的.未來，因此各級教育（－雪風網絡xfhttp教育網）行政部門都應高度重視師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）。
在當前社會變革的大潮之中，面對四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊伍也在經歷嚴峻考驗。一方面，面對拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣的侵蝕，有些人價值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動搖，奉獻意識淡化了，“愛崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號；另一方面，無論是在發(fā)達的都市，還是在偏遠的山村，依然有成千上萬的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學生展示著中華民族的優(yōu)良道德風范和高尚人格，滋潤和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過貫徹落實《中小學教師行為規(guī)范》，將師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔當?shù)闷稹敖虝恕?、“為人師表”的職業(yè)責任。
《規(guī)范》使我們對教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實中無數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進行師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）的生動素材，下一步就看我們如何去付諸實施了。我期待著，各級教育（－雪風網絡xfhttp教育網）行政部門拿出行動，真正將師德教育（－雪風網絡xfhttp教育網）落在實處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來全社會更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十六
說句實話，當了將近二十年的教師，工作的壓力讓我或多或少都產生了職業(yè)倦怠癥，每天的忙忙碌碌讓自己的心里少了快樂、幸福感，多了緊張、迷茫、失落……感覺自己的生活質量在降低，有時候會比較悲觀。閱讀了《塑造陽光心態(tài)》一文，讓我如沐春風，讓我的心靈得到了一次洗禮，為我打開了心結，這是一份珍貴的禮物，讓我從中受到了深刻的教育。我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關系正常，適應環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，它能引導我們調整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度。
閱覽《塑造陽光心態(tài)》一文，我明白了是我們的心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調整好心態(tài)，塑造知足、感恩、樂觀開朗的陽光心態(tài)。閱讀短文，其中的四個讓我們體驗生命就是一個過程的步驟讓我感受最深：第一，養(yǎng)成一個習慣：善于發(fā)現(xiàn)美。第二，學會放下。第三，學會利用而不是無奈。最后，服務他人。這幾點讓我懂得了要學會用陽光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。我們如果能這樣想，情緒就會變好，心態(tài)也就好了。我明白了只要擁有了積極的心態(tài)，就能獲得成功。生活中我應該要具有樂觀的心理狀態(tài)，遇到困難和問題不能老想著不好的方面，要用積極的態(tài)度去面對，相信自己一定能克服困難。不要只和比你條件好的人攀比，也要想想還有比不上你的呢，俗話說得好‘比上不足比下還有余’嘛！無論做什么事情不必要求最好的，只要自己盡力了就好！工作中我要有積極的工作態(tài)度，把工作當成一種樂趣，不要太追求完美，這樣自己也沒有那么累！
塑造教師讀后感篇十七
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛，諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作10多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
塑造教師讀后感篇十八
在全國上下全面實施素質教育的熱潮中，國家教委和全國教育工會又重新修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師的職業(yè)行為和職業(yè)品質提出了進一步的明確要求。作為一名教育工作者，我為此感到歡欣鼓舞。
人們常說，教師是“人類靈魂的工程師”，是培育祖國下一代的辛勤“園丁”，因而教師的思想觀念、道德水平、專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，以及教師的全部人格特征都將以這樣或那樣的'方式長久而深遠地影響著學生的成長發(fā)展。從這個意義上說，教師整體素質的提高關系著一代新人的精神面貌、精神世界和文化科學素養(yǎng)，關系我們國家和民族的未來，因此各級教育行政部門都應高度重視師德教育。
在當前社會變革的大潮之中，面對四面八方各種觀念的巨大沖擊，教師隊伍也在經歷嚴峻考驗。一方面，面對拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣的侵蝕，有些人價值天平發(fā)生了傾斜，職業(yè)信念開始動搖，奉獻意識淡化了，“愛崗敬業(yè)”成為僅僅掛在嘴邊的一句口號；另一方面，無論是在發(fā)達的都市，還是在偏遠的山村，依然有成千上萬的教師懷著不變的信念，以自己的熱情、智慧和才能，以自己日常工作中的一言一行，為學生展示著中華民族的優(yōu)良道德風范和高尚人格，滋潤和培育著青少年的心靈。我們有足夠的理由，努力通過貫徹落實《中小學教師行為規(guī)范》，將師德教育推向持久和深入，從而使我們的每一位老師都能擔當?shù)闷稹敖虝恕?、“為人師表”的職業(yè)責任。
《規(guī)范》使我們對教師的職業(yè)要求“有據(jù)可依”，現(xiàn)實中無數(shù)優(yōu)秀教師的榜樣又為我們提供了進行師德教育的生動素材，下一步就看我們如何去付諸實施了。我期待著，各級教育行政部門拿出行動，真正將師德教育落在實處；我期待著，我和我的同行，能以自己的身體力行，贏來全社會更多的信任和尊敬。
塑造教師讀后感篇十九
教師是造就社會未來的重要角色。他們肩負著培養(yǎng)學生綜合素質、傳遞知識技能和引領人生價值觀的重要使命。然而，成為一名合格的教師并非易事。在職業(yè)發(fā)展過程中，教師需要通過塑造自身的技能和素養(yǎng)來不斷提高教學水平。本文將從專業(yè)知識、個人修養(yǎng)、創(chuàng)新能力、團隊合作和情感經驗五個方面探討塑造教師心得體會。
首先，專業(yè)知識是教師職業(yè)發(fā)展的基礎。在教學過程中，教師需要具備扎實的學科知識和教學理論，以便能夠準確地傳達知識給學生。同時，教師還應不斷學習專業(yè)知識的最新進展，以保持自己的教學水平與時俱進。在我成為一名教師的過程中，我意識到提高專業(yè)知識的重要性。我積極參加各類培訓和研討活動，不斷更新教材，并與同行交流經驗。這些努力使我能夠更好地理解學生的學習需求，靈活運用教學方法和策略，進一步提高學生的學習成績。
其次，個人修養(yǎng)對于教師的職業(yè)發(fā)展也具有重要意義。除了教學能力，教師還需要具備良好的道德品質和職業(yè)道德，以及良好的溝通能力和人際關系。作為教師，我深知自己的形象和行為對學生的影響之大。因此，我注重提升自己的個人修養(yǎng)，通過嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范、悉心對待學生以及與家長和同事的良好溝通來樹立良好的教師形象。通過這些努力，我與學生之間建立了良好的師生關系，增進了學生對我的信任和尊重。
第三，創(chuàng)新能力是塑造教師心得的重要組成部分。對于一個優(yōu)秀的教師而言，他們不僅需要傳授知識，還要激發(fā)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。因此，我積極研究和應用新興的教育技術和教學方法，以豐富教學內容，激發(fā)學生的學習興趣。例如，我引入了小組合作學習和項目制學習等方法，讓學生在合作與探究中實現(xiàn)自己的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新教學方法不僅提高了學生的學習效果，也豐富了我的教學經驗。
第四，團隊合作是塑造教師心得體會中不可或缺的一環(huán)。教師工作中常常需要與同事、家長和社會各界人士合作。通過與他人的合作，我認識到團隊合作的重要性和價值。在團隊合作中，大家可以互相借鑒、共同進步，更好地實現(xiàn)教育目標。例如，在學校的教研活動中，我與同事分享教學經驗，相互啟發(fā)和支持，不斷提升教學水平。同時，我也與學生家長和社區(qū)組織合作，共同解決學生學習和成長中的問題。通過團隊合作，我感受到了共同奮斗的力量，取得了無法單打獨斗時所無法達到的成就感。
最后，情感經驗在塑造教師心得體會中起著重要作用。教師與學生之間的情感關系是培養(yǎng)學生成長的重要環(huán)節(jié)。我相信，只有建立起良好的師生關系，才能讓學生真正投入學習并取得良好的學術成績。為了加強與學生之間的情感聯(lián)系，我注重傾聽學生的想法和感受，尊重他們的個性和需求。我鼓勵學生面對挑戰(zhàn)時保持積極樂觀的心態(tài)，并給予他們及時的鼓勵和支持。通過這些努力，我與學生建立了深厚的情感紐帶，讓他們更加信任和依賴我。
總之，塑造教師心得體會是一個不斷發(fā)展和完善的過程。通過提高專業(yè)知識、培養(yǎng)個人修養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新能力、加強團隊合作和建立情感經驗，教師不斷提高自己的教學水平，更好地培養(yǎng)學生。同時，教師也應時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任感，以便成為學生們的榜樣和引領者。