在這段時(shí)間的工作中，我深刻領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以從自己的感受、思考和改進(jìn)方面進(jìn)行展開(kāi)。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人更傾向于通過(guò)觀看視頻、瀏覽新聞等多種方式獲取信息。然而，閱讀仍然是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和提升自我的方式。讀書(shū)不僅有助于拓寬知識(shí)面，還促進(jìn)了思考能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。然而，坦率地說(shuō)，讀書(shū)習(xí)慣對(duì)許多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)逐漸變得陌生。因此，如何喚醒讀書(shū)的興趣和重要性成為了一個(gè)值得思考的話題。
首先，要喚醒讀書(shū)興趣和重要性，我們需要認(rèn)識(shí)到閱讀的好處。閱讀可以拓寬我們的視野，讓我們對(duì)世界有更深入的了解。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想，從而培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造力。此外，閱讀也有助于提升我們的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，這對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展和人際交往都非常重要?？傊?，閱讀不僅是獲得知識(shí)的一種方式，更是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和提升個(gè)人價(jià)值的重要途徑。
其次，如何喚醒讀書(shū)興趣也是至關(guān)重要的。一個(gè)好的方法是找到自己感興趣的題材或者作家。讀一本與自己興趣相關(guān)的書(shū)籍，會(huì)讓閱讀變得更加有趣。另外，可以尋找與閱讀相關(guān)的社群或者小組，與有相同愛(ài)好的人們分享讀書(shū)心得和交流。通過(guò)和其他人的互動(dòng)，我們可以從不同的視角看待書(shū)籍，進(jìn)一步加深對(duì)閱讀的熱情。最重要的是，我們要設(shè)定合理的目標(biāo)和閱讀計(jì)劃。每天閱讀一段時(shí)間，將讀書(shū)納入日常的習(xí)慣中，這樣我們就能夠保持持續(xù)的興趣和動(dòng)力。
然后，閱讀的方式也可以多樣化，以激發(fā)讀書(shū)的興趣。除了紙質(zhì)書(shū)籍外，電子書(shū)、有聲書(shū)等都是非常好的選擇。利用各種閱讀平臺(tái)和應(yīng)用程序，我們可以隨時(shí)隨地享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。相比傳統(tǒng)的閱讀方式，電子書(shū)和有聲書(shū)使得閱讀更加便捷而豐富多樣。此外，還可以嘗試參加讀書(shū)俱樂(lè)部或者線上論壇，與其他讀者交流和分享讀書(shū)心得體會(huì)。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)新的書(shū)籍推薦，還可以獲得更多關(guān)于書(shū)籍的觀點(diǎn)和理解方式。
最后，我們需要回歸到內(nèi)心深處，找回閱讀的初衷。閱讀不僅僅是為了獲取信息和知識(shí)，更是為了讓我們的靈魂得到滋養(yǎng)。當(dāng)我們深入沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，我們可以感受到文字背后的力量和智慧。閱讀可以帶給我們情感上的啟發(fā)，讓我們對(duì)生活和世界有更深層次的體驗(yàn)。與此同時(shí)，閱讀也是一種放松和減壓的方式。在繁忙的生活中，找一本自己喜歡的書(shū)籍，度過(guò)片刻寧?kù)o的時(shí)光，可以幫助我們恢復(fù)活力，放松身心。
綜上所述，喚醒讀書(shū)的興趣和重要性對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展非常關(guān)鍵。通過(guò)認(rèn)識(shí)到閱讀的好處、尋找感興趣的題材、多樣化閱讀方式以及回歸內(nèi)心初衷，我們可以培養(yǎng)持續(xù)的閱讀習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣和意義。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍還是小說(shuō)散文，都可以成為我們心靈的營(yíng)養(yǎng)品，讓我們的人生變得更加豐富多彩。閱讀，喚醒內(nèi)心的火花，喚醒一個(gè)更好的自己。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇二
醫(yī)療是一個(gè)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的事業(yè)，醫(yī)生們需要持續(xù)地提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，以滿足不斷變化的醫(yī)療需求。在我的醫(yī)療實(shí)踐中，我體會(huì)到了喚醒醫(yī)療對(duì)于提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的重要性。以下是我對(duì)喚醒醫(yī)療的一些心得體會(huì)。
首先，喚醒醫(yī)療能夠提高干預(yù)效果。在醫(yī)療實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些患者不積極配合醫(yī)療治療的情況。他們可能因?yàn)椴涣私獠∏榈膰?yán)重性而不重視治療，或者因?yàn)楹ε绿弁春透弊饔枚咕苤委?。此時(shí)，喚醒醫(yī)療的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。通過(guò)與患者進(jìn)行深入的溝通和解釋?zhuān)覀兛梢詭椭麄兝斫饧膊〉奈：?，并傳遞治療的必要性和效果。這種喚醒的方式可以鼓勵(lì)患者積極配合醫(yī)療治療，提高治療的成功率和效果。
其次，喚醒醫(yī)療能夠增強(qiáng)患者信任?；颊咝湃问轻t(yī)療服務(wù)的重要基礎(chǔ)，而喚醒醫(yī)療可以有效地增強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)生的信任。通過(guò)與患者建立良好的溝通和互動(dòng)，我們可以打破患者對(duì)醫(yī)生的陌生感和疏遠(yuǎn)感，樹(shù)立起醫(yī)患之間的親近感和信任感。當(dāng)患者信任醫(yī)生時(shí)，他們會(huì)更愿意與醫(yī)生合作，接受醫(yī)療建議和治療方案。這種信任的建立能夠幫助我們提供更加個(gè)體化、細(xì)致入微的醫(yī)療服務(wù)，從而更好地滿足患者的需求。
再次，喚醒醫(yī)療能夠提高患者自我管理能力。在醫(yī)療過(guò)程中，患者的主觀能動(dòng)性十分重要。他們需要積極參與到治療中，學(xué)習(xí)和掌握一些自我管理的技巧，以更好地應(yīng)對(duì)疾病的困擾。喚醒醫(yī)療的方式可以幫助患者激發(fā)自我治療的意識(shí)和能力，通過(guò)提供相關(guān)的知識(shí)和教育，教會(huì)患者如何正確使用藥物、如何正確飲食、如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻挼鹊取＿@種培養(yǎng)患者自我管理能力的方法可以提高患者的生活質(zhì)量，減少疾病的復(fù)發(fā)率，并降低醫(yī)療資源的浪費(fèi)。
最后，喚醒醫(yī)療能夠促進(jìn)健康教育的開(kāi)展。在社會(huì)工作中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)健康知識(shí)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)于一些常見(jiàn)的疾病預(yù)防和自我保健方法也并不清楚。而作為醫(yī)生，我們有責(zé)任推動(dòng)健康教育的開(kāi)展，提高人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)和重視程度。喚醒醫(yī)療的方式可以通過(guò)醫(yī)生與患者之間的互動(dòng)和教育，傳遞更多有關(guān)健康的信息，普及一些常見(jiàn)的疾病預(yù)防和自我保健知識(shí)。這樣一來(lái)，可以提高人們對(duì)自身健康的認(rèn)知，增強(qiáng)自我保健意識(shí)，從而有效降低疾病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
總之，喚醒醫(yī)療在醫(yī)療實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)喚醒醫(yī)療的方式，可以提高醫(yī)療干預(yù)的效果、增強(qiáng)患者信任、促進(jìn)患者自我管理能力的提升，并推動(dòng)健康教育的開(kāi)展。在未來(lái)的醫(yī)療實(shí)踐中，我將更加注重喚醒醫(yī)療的應(yīng)用，以提供更加個(gè)體化和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也希望更多的醫(yī)生能夠意識(shí)到喚醒醫(yī)療的重要性，并在實(shí)踐中不斷探索和提高。只有這樣，才能更好地滿足患者的需求，提升整體醫(yī)療水平。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇三
醫(yī)療是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的領(lǐng)域，醫(yī)務(wù)人員在這個(gè)行業(yè)里擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在我的醫(yī)療實(shí)踐中，我深刻感受到了喚醒醫(yī)療的重要性和對(duì)我個(gè)人的影響。以下是我的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，喚醒醫(yī)療能夠提醒醫(yī)務(wù)人員時(shí)刻保持警覺(jué)和敏感。在醫(yī)療工作中，不少疾病的早期癥狀并不明顯，容易被忽視或誤診。只有保持警覺(jué)和敏感，才能及早發(fā)現(xiàn)疾病的苗頭，采取合理的醫(yī)療手段進(jìn)行干預(yù)。例如，曾經(jīng)有一個(gè)病人出現(xiàn)了胸悶、心慌等癥狀，但心電圖和血常規(guī)等檢查結(jié)果都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常。然而，通過(guò)多次觀察發(fā)現(xiàn)，他的癥狀出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)后，經(jīng)進(jìn)一步檢查才發(fā)現(xiàn)是冠心病。這個(gè)案例告訴我，喚醒醫(yī)療能夠幫助我們提高對(duì)細(xì)微癥狀的覺(jué)察能力，為患者提供更早更準(zhǔn)確的診斷和治療。
其次，喚醒醫(yī)療能夠提高醫(yī)務(wù)人員的思維敏捷和應(yīng)變能力。在醫(yī)療現(xiàn)場(chǎng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)狀況，需要醫(yī)務(wù)人員在短時(shí)間內(nèi)做出正確的決策和采取相應(yīng)的措施。喚醒醫(yī)療可以激發(fā)醫(yī)生的思考能力，讓他們迅速找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，有一次我遇到了一個(gè)病人，他突然出現(xiàn)呼吸困難和胸悶的癥狀，當(dāng)時(shí)的急診科醫(yī)生立即對(duì)其進(jìn)行了急救措施，并進(jìn)行了相應(yīng)的治療。最后證實(shí)，這位病人是由于心肺功能不全引起。喚醒醫(yī)療的重要性在于，它能夠讓醫(yī)務(wù)人員在緊急情況下保持頭腦清醒、果斷決策，并及時(shí)采取正確的救治措施，最大限度地保護(hù)病人的生命安全。
第三，喚醒醫(yī)療能夠提高醫(yī)務(wù)人員的溝通能力和人文關(guān)懷?；颊叱诵枰玫綄?zhuān)業(yè)的醫(yī)療服務(wù)外，還需要醫(yī)生與其進(jìn)行有效的溝通和傾聽(tīng)，給予他們必要的精神慰藉和支持。喚醒醫(yī)療可以讓醫(yī)生更好地理解和尊重患者的需求，與他們建立親近的關(guān)系。例如，有一次我遇到一個(gè)年輕女孩，她由于長(zhǎng)期吸煙引起的咳嗽非常嚴(yán)重，不僅影響到了她的工作和生活，還引起了不小的心理壓力。我通過(guò)與她溝通，了解到她面臨的困惑和焦慮，給予她一些建議和安慰。最終，她下定決心戒煙，并得到了明顯的改善。喚醒醫(yī)療讓我明白了，醫(yī)生在面對(duì)患者時(shí)，應(yīng)該以關(guān)懷和尊重的態(tài)度對(duì)待他們，給予他們最大的支持和幫助。
第四，喚醒醫(yī)療能夠促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科，醫(yī)務(wù)人員需要不斷學(xué)習(xí)新的醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)，隨時(shí)跟上最新的醫(yī)療進(jìn)展。喚醒醫(yī)療可以提醒醫(yī)務(wù)人員時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，保持對(duì)新知識(shí)的渴望和求知欲。例如，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，心腦血管疾病的患病率也在不斷上升。這就要求醫(yī)生要對(duì)心腦血管疾病的預(yù)防、診斷和治療有更加全面深入的了解。喚醒醫(yī)療能夠激發(fā)醫(yī)務(wù)人員主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，保持自身的專(zhuān)業(yè)水平和醫(yī)術(shù)技能的更新。
最后，喚醒醫(yī)療能夠增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任感和使命感。作為醫(yī)生，我們肩負(fù)著拯救生命、減輕病痛的使命，每一位患者都是我們的責(zé)任和義務(wù)。喚醒醫(yī)療可以讓醫(yī)生時(shí)刻保持對(duì)生命的敬畏和責(zé)任感，無(wú)論是在臨床工作中還是日常生活中，都要時(shí)刻以患者的利益為重，對(duì)待每一個(gè)病人都要以真誠(chéng)的態(tài)度和最專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)。
總之，喚醒醫(yī)療是一種重要的醫(yī)療觀念和工作方式，對(duì)于醫(yī)務(wù)人員來(lái)說(shuō)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。它不僅能夠提醒醫(yī)生保持警覺(jué)和敏感，提高思維敏捷和應(yīng)變能力，增強(qiáng)溝通能力和人文關(guān)懷，促進(jìn)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，還能夠增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。作為醫(yī)務(wù)人員，我們應(yīng)該時(shí)刻將喚醒醫(yī)療的理念和實(shí)踐融入到自己的工作和生活中，用真誠(chéng)和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇四
有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》。這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的典范。"人本位"醫(yī)療的實(shí)質(zhì)就是以高度關(guān)注病人的診斷和治療為核心，替代原來(lái)以"病"為中心，重病不重"人"的不合理醫(yī)療行為，徹底摒棄以"利"為中心只圖贏利的"利本位"醫(yī)療模式。
歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：
一、任何醫(yī)療決策都建立在最佳科學(xué)研究證據(jù)基礎(chǔ)上，以病人的實(shí)際需要為基準(zhǔn)。
二、實(shí)行臨床路徑管理，規(guī)范治療、個(gè)性化治療相結(jié)合。杜絕不合理檢查、治療、用藥。
三、以安全的醫(yī)療過(guò)程與術(shù)后的高度關(guān)注，讓患者得到安全療效最大化的康復(fù)。
四、推廣無(wú)陪護(hù)管理，讓專(zhuān)業(yè)人員來(lái)做專(zhuān)業(yè)的事。提供一切以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，給病人充分的尊重；解放家屬。
五、早期專(zhuān)業(yè)康復(fù)，有效杜絕并發(fā)癥，縮短出院后的康復(fù)時(shí)間，降低費(fèi)用。
從而實(shí)現(xiàn)零糾紛、零差錯(cuò)、零事故、零并發(fā)癥、零感染；達(dá)到最佳的綜合效果。能夠從根本上滿足患者"快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、少花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待"四項(xiàng)最基本的要求。
《喚醒醫(yī)療》這一本書(shū)是張中南教授基于自己多年從醫(yī)經(jīng)歷而編寫(xiě)的，作為一個(gè)醫(yī)生，他面對(duì)愈演愈烈的醫(yī)患沖突，不禁疑惑，中國(guó)的醫(yī)療究竟怎么了？在書(shū)中，張教授沒(méi)有簡(jiǎn)單地探討如何化解惡化到動(dòng)輒拔刀相向的醫(yī)患矛盾，而更深層次地探索中國(guó)現(xiàn)行醫(yī)療的病根，同時(shí)因病施治，尋找能改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系的根本路徑。
張教授非常細(xì)致地從客觀角度分析了現(xiàn)在的醫(yī)療問(wèn)題，但我認(rèn)為，醫(yī)療問(wèn)題的出現(xiàn)還離不開(kāi)人文道德。曾看到過(guò)一篇文章，題為"寧為良醫(yī)，不為名醫(yī)",什么是良醫(yī)？古人有此解釋?zhuān)悍蜥t(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明達(dá)理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用醫(yī)，必選名姓之后，其德能仁恕博愛(ài)，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之?dāng)?shù)，處虛實(shí)之分，定逆順之節(jié)，原疾疹之輕重，而量藥劑之多少，貫幽達(dá)微，不失細(xì)小，如此乃謂良醫(yī)。
因此，簡(jiǎn)而言之，良醫(yī)是能夠詳細(xì)、全面了解病人的病情，用其愛(ài)心為病人選擇合適的藥物，謹(jǐn)慎治療的好醫(yī)生。什么是名醫(yī)？顧名思義，可以解釋為有名的醫(yī)生。古代有不少的名醫(yī)為世人傳誦，像李時(shí)珍、華佗、扁鵲等先人給我們樹(shù)立了做醫(yī)生的典范，現(xiàn)有華益慰教授的光榮事跡，更樹(shù)立了從醫(yī)者想成為一個(gè)名醫(yī)的理想。
世上多一個(gè)名醫(yī)，人間就少一分苦難。不過(guò)今天的人們似乎很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀冋幱谝粋€(gè)名醫(yī)輩出的時(shí)代，只要略為留心電視廣播和報(bào)刊雜志，便可發(fā)現(xiàn)名醫(yī)的神蹤仙跡。古詩(shī)有云：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。用來(lái)形容當(dāng)今名醫(yī)輩出現(xiàn)象是再恰當(dāng)不過(guò)了。如今不僅遍地名醫(yī)，而且名醫(yī)的手段也日益高明。個(gè)個(gè)都身懷絕技，個(gè)個(gè)都專(zhuān)治頑癥痼疾。任何難治之病，乃至各種癌癥，都有了相應(yīng)的"克星"."克星"們的水平和療效更是春潮逐浪高，如果某"克星"宣布療效達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，不過(guò)幾天，另一"克星"的療效就達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。
古語(yǔ)云：名醫(yī)達(dá)脈者，求之寸口三候之間，則得之矣。度節(jié)氣而候溫冷，參脈理而合重輕，量藥石皆相應(yīng)，此可謂名醫(yī)。有有名而不良者，有無(wú)名而良者。名醫(yī)固然很好，但縱觀社會(huì)現(xiàn)狀，我們需要的是什么呢？那一定是良醫(yī)。良醫(yī)也有名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，更重要的是，良醫(yī)具有高尚的心，良醫(yī)不會(huì)叫你無(wú)緣無(wú)故的檢查全身，不會(huì)只選貴的不選對(duì)的，不會(huì)居高臨下視患者為草芥。有了良醫(yī)，我們才能體會(huì)到被尊重，體會(huì)到生活的意義。
張教授還曾呼吁與國(guó)際人性化的醫(yī)療理念接軌，他說(shuō)這不是舶來(lái)品，這其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種回歸，為此，他才放棄國(guó)外優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，積極到國(guó)內(nèi)尋求合作辦醫(yī)。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這一直是我們古人倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但隨著西方醫(yī)療技術(shù)的傳入，中國(guó)的傳統(tǒng)美德反而淡出了我們的視線，因此，我們不得不重新審視自己的工作，找回從醫(yī)之初的自己，應(yīng)立志成為一個(gè)良醫(yī)，而不著眼于成為"名醫(yī)".
在此，我呼吁全院廣大干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，牢固樹(shù)立"以高超的醫(yī)術(shù)救人，患者至上；以高尚的醫(yī)德感人，醫(yī)德至上"的服務(wù)理念，并以學(xué)科建設(shè)、急救體系建設(shè)、質(zhì)量管理體系建設(shè)、綠色通道建設(shè)、管理機(jī)制建設(shè)為抓手，不斷提高醫(yī)療技術(shù)和護(hù)理水平，不斷改善就醫(yī)環(huán)境，不斷加強(qiáng)公立醫(yī)院服務(wù)意識(shí)，不斷提高醫(yī)院發(fā)展力。學(xué)科、項(xiàng)目、技術(shù)發(fā)展框架布局調(diào)整基本到位；人才隊(duì)伍梯隊(duì)、學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)更加合理，多學(xué)科新技術(shù)項(xiàng)目廣泛開(kāi)展技術(shù)水平更加成熟；管理制度機(jī)制更趨完善；"五化"（就醫(yī)環(huán)境美觀化、重點(diǎn)環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化、就醫(yī)流程人性化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、醫(yī)院管理信息化）再造基本完成，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院外部形象得到提升、內(nèi)部環(huán)境得到改善；醫(yī)療設(shè)備補(bǔ)充完善、升級(jí)換代基本完成；職工福利待遇得到改善；醫(yī)院凝聚力、團(tuán)隊(duì)文化得到提升；業(yè)務(wù)指標(biāo)、社會(huì)效益成效顯著，基本實(shí)現(xiàn)黨委政府滿意、人民群眾滿意、醫(yī)院職工滿意。
自此，我想以一首我自創(chuàng)的打油詩(shī)結(jié)尾"當(dāng)今社會(huì)多浮夸，喚醒醫(yī)療點(diǎn)綴它，醫(yī)護(hù)工作同舟濟(jì)，和諧發(fā)展靠大家！"。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇五
醫(yī)療學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要且持續(xù)的過(guò)程，對(duì)于醫(yī)療從業(yè)者來(lái)說(shuō)尤為重要。通過(guò)不斷閱讀醫(yī)療相關(guān)的書(shū)籍，我們可以提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更好地為患者服務(wù)。在這一過(guò)程中，我深刻感受到醫(yī)療讀書(shū)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)興趣，加深理解。
在醫(yī)療讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該不僅僅是為了應(yīng)付考試或是獲取學(xué)位而學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)醫(yī)療學(xué)科的興趣，通過(guò)閱讀可以更加深入地理解和掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)。僅僅死記硬背是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該努力理解書(shū)中的內(nèi)容，理解其中的邏輯思維和推理過(guò)程。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們才能真正掌握和運(yùn)用這些知識(shí)。
第三段：拓寬視野，學(xué)習(xí)不同醫(yī)療領(lǐng)域。
醫(yī)療學(xué)科非常廣泛，涉及許多不同領(lǐng)域，如內(nèi)科、外科、兒科等等。通過(guò)讀書(shū)我們能了解和學(xué)習(xí)不同醫(yī)療領(lǐng)域的基本知識(shí)和技能，從而拓寬自己的視野。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間存在著緊密的聯(lián)系和互動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程可以幫助我們更好地理解患者的整體情況，制定更科學(xué)合理的治療方案。
第四段：實(shí)踐與實(shí)踐相結(jié)合，提高專(zhuān)業(yè)水平。
醫(yī)療學(xué)習(xí)不能僅僅停留在紙上談兵，更需要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)閱讀醫(yī)療書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到臨床案例，培養(yǎng)自己的分析和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，也可以通過(guò)反思自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
醫(yī)療學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，我們不能止步于已掌握的知識(shí)和技能。醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展日新月異，每天都有新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展和研究結(jié)果。因此，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，積極閱讀最新的醫(yī)療書(shū)籍和專(zhuān)業(yè)雜志，與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠適應(yīng)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展變化，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
總結(jié)：醫(yī)療讀書(shū)是提升自己專(zhuān)業(yè)水平的有效途徑。通過(guò)閱讀，我們可以培養(yǎng)興趣，加深對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解；拓寬視野，學(xué)習(xí)不同的醫(yī)療領(lǐng)域；通過(guò)實(shí)踐提高自己的專(zhuān)業(yè)水平；并且必須與時(shí)俱進(jìn)，保持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。醫(yī)療讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我們成為優(yōu)秀醫(yī)療從業(yè)者的必經(jīng)之路。希望通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)，我們能夠?yàn)榛颊咛峁└玫尼t(yī)療服務(wù)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇六
最近，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的引薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)，這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員的學(xué)校典范。
《喚醒醫(yī)療》的編者是當(dāng)代著名的骨關(guān)節(jié)專(zhuān)家張中南，他擅長(zhǎng)膝關(guān)節(jié)損傷以及類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、老年性骨關(guān)節(jié)炎、創(chuàng)傷性關(guān)節(jié)炎的關(guān)節(jié)置換和關(guān)節(jié)鏡手術(shù)治療。在該書(shū)中，他以獨(dú)到的眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的醫(yī)療細(xì)節(jié)，它們來(lái)自于他的生活，飽含樸素率真之美。每一則故事都讓人怦然心動(dòng)，都激起我對(duì)這位老專(zhuān)家的崇敬。
早在很多年前，世界衛(wèi)生組織就詮釋了醫(yī)療的內(nèi)涵：挽救生命、治愈疾病、延長(zhǎng)壽命、提高生存質(zhì)量，從而使個(gè)人效用最大化的醫(yī)學(xué)服務(wù)或措施。逐字理解，該定義不僅蘊(yùn)含“救死扶傷”，還強(qiáng)調(diào)醫(yī)療應(yīng)該滿足病人的其他需求，如壽命延長(zhǎng)、社會(huì)功能最大化等。
但這個(gè)定義仍稍顯抽象，我們不妨將之進(jìn)一步具體化，形成人本位醫(yī)療的概念：在治療疾病的過(guò)程中，高度關(guān)注病人，減少不確定性，盡量滿足和緩解疾病和治療過(guò)程中給病人在情感、心理、思想、功能等方面帶來(lái)的個(gè)性化的需求和改變。事實(shí)上，人本位醫(yī)療的定義，并不是哪個(gè)理論家的創(chuàng)造發(fā)明，它反映的正是醫(yī)療的內(nèi)在規(guī)律，所有內(nèi)容均來(lái)自醫(yī)療本身的固有特性。
現(xiàn)在，我們借助一副醫(yī)療路線圖，來(lái)地理解醫(yī)療的基本特性。一個(gè)感冒的病人到醫(yī)院尋求治療，感冒即為他的原發(fā)性傷病?？墒聦?shí)上，促使患者決定就醫(yī)的動(dòng)因，并不是他已經(jīng)知道了原發(fā)性傷病的診斷，而是感受到感冒帶來(lái)的痛苦和不適，經(jīng)過(guò)自己試著處理沒(méi)見(jiàn)任何效果，這時(shí)開(kāi)始焦慮、害怕或緊張。同時(shí)伴有閱讀、記憶、理解或飲食等身體功能減退。
也就是說(shuō)，每當(dāng)病人求醫(yī)時(shí)，除了原發(fā)性傷病，其心理和身體功能均已有異樣。
如果原發(fā)性傷病持續(xù)或惡化到一定程度，還會(huì)帶來(lái)繼發(fā)性傷病。比如重感冒時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可能造成病人水電解質(zhì)平衡紊亂；骨折多、時(shí)間長(zhǎng)可能導(dǎo)致患者失血性休克等。
由此醫(yī)生治療處置原發(fā)性傷病時(shí)，受“治療的雙向性”的影響，可能治愈原發(fā)性傷病的同時(shí)，帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和副作用，患者進(jìn)而產(chǎn)生繼發(fā)性傷病。這種由于原發(fā)性傷病或?qū)υl(fā)性傷病的治療而帶來(lái)的繼發(fā)性傷病，必然給患者制造額外的痛苦和功能減退——這一塊病人往往始料不及，并且難以接受。
具體到我們現(xiàn)在的醫(yī)療路線，通常側(cè)重診斷、治療原發(fā)和繼發(fā)性傷病本身，卻忽略原發(fā)和繼發(fā)傷病給患者帶來(lái)的心理感受和功能障礙。之所以存在這種缺陷，源于醫(yī)護(hù)人員普遍橫亙一種觀念：只要把病人的原發(fā)性和繼發(fā)性傷病治愈，痛苦隨之消失，心理自然趨于正常，各種功能漸漸恢復(fù)。
現(xiàn)在我們判斷病情好轉(zhuǎn)或惡化，主要依賴(lài)于觀察患者的生命體征。關(guān)鍵的問(wèn)題是，當(dāng)醫(yī)護(hù)人員發(fā)現(xiàn)病人的生命體征出現(xiàn)變化，如血壓下降、心率加快等，實(shí)際上此時(shí)病情已經(jīng)在不斷惡化。
那么醫(yī)療誤差究竟靠什么來(lái)解決？
現(xiàn)有的最佳答案，莫過(guò)于“全面連續(xù)地關(guān)注病人”。此點(diǎn)恰恰屬于人本位醫(yī)療的核心內(nèi)涵。概言之，高度關(guān)注病人，是人本位醫(yī)療的靈魂；而人本位醫(yī)療，則是高度關(guān)注病人的表達(dá)形式。
需要強(qiáng)調(diào)的是，人本位醫(yī)療的內(nèi)容全部來(lái)自醫(yī)療實(shí)踐總結(jié)，而非源于理論推導(dǎo)或邏輯歸納。
來(lái)吧，讓我們一起推開(kāi)人本位醫(yī)療這扇大門(mén)，喚醒沉睡已久的醫(yī)療心結(jié)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀了《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)使我感想頗多，張中南教授從當(dāng)今醫(yī)療表象中剖析了我們這個(gè)醫(yī)療大環(huán)境的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系如此緊張，如一張繃緊的弓箭，一觸即發(fā)。其主要一個(gè)原因是因?yàn)榛颊邔?duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任、不肯定，更有甚者對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得醫(yī)生不是為了治病，而是變相的暴力收取患者的檢查和化驗(yàn)費(fèi)，從而在內(nèi)心對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生不信任，不合理地提高了自己對(duì)疾病的療效和康復(fù)程度的期望值，加大強(qiáng)化了醫(yī)患的矛盾，從而出現(xiàn)一系列的打人和砍人事件。這無(wú)聲的給我們每位醫(yī)護(hù)人員敲響了警鐘。
在“人本位醫(yī)療”這本書(shū)中體現(xiàn)了五部分內(nèi)容，即依靠證據(jù)的診斷、身心傷害最小化的準(zhǔn)確治療、確保醫(yī)療安全的整體護(hù)理、實(shí)現(xiàn)安全和療效最大化的康復(fù)、以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，并對(duì)它們之間相互制約、相互輔助、相互融合、渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情（善良、醫(yī)德、親近為主導(dǎo)的感情）檢查病人；在我們的整個(gè)行醫(yī)過(guò)程中，絕對(duì)不以盈利為主要目的；同時(shí)我們要充分考慮病人的經(jīng)濟(jì)承受能力。為病人提供安全、有效的醫(yī)療全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位醫(yī)療”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，哪怕是一分冤枉錢(qián)，我們都應(yīng)該覺(jué)察到，并為此感到愧疚，從而去吸取教訓(xùn)；在我們的診療過(guò)程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟(jì)眾博施。而在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。
不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位醫(yī)療”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高醫(yī)療的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療價(jià)值最大化的目的。就拿我們骨科九樓的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)患者疼痛這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，以前患者在手術(shù)以后都是痛得昏天黑地，但是我們沒(méi)有意識(shí)到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對(duì)于患者疼痛的解釋?zhuān)郧笆牵骸疤弁淳瓦@樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢?！彪m然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)?，須知患者?lái)醫(yī)院是治病的，而不是來(lái)遭罪的；因?yàn)?，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì)去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。其實(shí)說(shuō)句實(shí)話，那個(gè)時(shí)候我們自己也不敢肯定患者的這樣的情況下的最終結(jié)果。而我們都知道，疼痛會(huì)導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(zhǎng)時(shí)間疼痛后對(duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，再比如患者不敢功能鍛煉等等等等。這些都阻礙了我們?cè)\治過(guò)程中的出事設(shè)想的實(shí)現(xiàn)，即患者康復(fù)后與正常人無(wú)異。而如今，我們科室對(duì)于全膝置換術(shù)的患者在疼痛管理方面采用了超前鎮(zhèn)痛的理念，即在手術(shù)前2天即給予鎮(zhèn)痛藥（塞來(lái)昔布膠囊最大濃度的維持在48小時(shí)后開(kāi)始），術(shù)中使用局封藥局部注射，對(duì)痛域較低的患者，采用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對(duì)癥治療。對(duì)于患者的疼痛主訴，去相信患者真的很痛，并盡力去緩解其疼痛癥狀?，F(xiàn)在我們科室的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)的患者術(shù)后疼痛較以前明顯改善。同時(shí)隨之而來(lái)的是患者在疼痛不劇烈的情況下敢于按照我們的要求去訓(xùn)練膝關(guān)節(jié)，而且疼痛程度與患者心中的接受程度差不多甚至更低，對(duì)我們的醫(yī)護(hù)人員也感到滿意。且從近幾年來(lái)看，很多患者都是出院患者介紹過(guò)來(lái)的。往事不堪回首，其實(shí)我們對(duì)于自己的改進(jìn)到底是在哪里我們醫(yī)院也有自己的一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)與張教授在術(shù)中倡導(dǎo)的觀點(diǎn)非常相近：這就是陳院長(zhǎng)隨時(shí)掛在口頭上的理念“以病人為中心”。
張教授在書(shū)中還提到人本位護(hù)理，即在治療疾病的過(guò)程中高度觀察和巡視病人，觀察、判斷處理病情，盡量滿足病人在身心和情感等方面的需求。而在平時(shí)的生活中，除了照顧病人在住院期間的日常生活外，還要根據(jù)病人病情的需要，提供科學(xué)的護(hù)理；運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床技能在病情發(fā)生變化的情況下，及時(shí)告知醫(yī)生并提醒醫(yī)生采取相應(yīng)的措施。早期觀察到病情變化，并采取積極、有效的措施預(yù)防疾病進(jìn)展，可以減少并發(fā)癥的發(fā)生、確保病人的安全以及促進(jìn)康復(fù)。比如，在平時(shí)的日常工作中，護(hù)士觀察病人引流液時(shí)，在觀察切口皮膚的同時(shí)還要通過(guò)引流液的顏色、性狀、量，判斷病人是否有活動(dòng)性出血、感染等情況。這樣才能更好幫助醫(yī)生了解和治療疾病。在生活護(hù)理前，首先要評(píng)估病人的能力，告知病人貫穿生活護(hù)理的整個(gè)過(guò)程中他們才是主體，并積極鼓勵(lì)病人、提高病人的積極性，使其主動(dòng)地參與我們的醫(yī)療活動(dòng)?！叭吮疚蛔o(hù)理”理念的灌輸，更有利于我們開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。不僅能給病人提供舒適安心的診療環(huán)境，還能幫助醫(yī)務(wù)人員更早更全面的了解掌握病情變化，能細(xì)心的觀察患者的病情，更好的服務(wù)患者。
在做好臨床醫(yī)護(hù)工作的同時(shí)，我們還應(yīng)該建立更加完善的考核體系，用它來(lái)框定自己。在自我約束的基礎(chǔ)上，請(qǐng)旁人一起監(jiān)督自己的行為，不斷鞏固和更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在言行舉止中規(guī)范自己，提升自己的能力。同時(shí)每位領(lǐng)導(dǎo)也加入其中，起到模范帶頭作用，讓每位醫(yī)務(wù)人員在工作的道路上，都有一條指路的標(biāo)志線。
《喚醒醫(yī)療》書(shū)中的很多觀點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在不斷完善制度和工作的同時(shí)，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個(gè)和諧安全的醫(yī)療環(huán)境。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇八
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讀后讓我感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑?，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇九
時(shí)光飛速，一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院，成為一名救死扶傷的護(hù)士。自xx年進(jìn)入鄂東職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀以來(lái)，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，雖然有成功的淚水，也有失敗的辛酸，我為我的辛勤付出寫(xiě)下了在醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這日益激烈的社會(huì)竟?fàn)幹校刮页浞值卣J(rèn)識(shí)到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性，但當(dāng)真正接觸到病人后，我發(fā)現(xiàn)，臨床護(hù)理和書(shū)本上還是存在著差距，自己不僅有扎實(shí)的理論，熟練的操作，還要有愛(ài)傷觀點(diǎn)等等。在工作中，我不斷將自己在操作的過(guò)程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)做下了實(shí)習(xí)工作總結(jié)，讓現(xiàn)在的實(shí)踐彌補(bǔ)過(guò)去理論的缺憾。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)成為一名優(yōu)秀白衣天使的'目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，作到了理論聯(lián)系實(shí)際;除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。
從我選擇護(hù)理事業(yè)，我就有一句格言——用有限的生命投入到無(wú)限的護(hù)理工作中。我會(huì)在今后的工作中更加不斷努力地學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。這是我的大學(xué)生醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定，以后的工作中我將更加努力，使自己的理論知識(shí)及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無(wú)愧于白衣天使的光榮稱(chēng)號(hào)!
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十
坦白的說(shuō)，讀這本書(shū)開(kāi)始只是為了寫(xiě)讀后感的，我看不懂哲學(xué)，又不喜歡去看政治經(jīng)濟(jì)類(lèi)的，覺(jué)得費(fèi)勁。勵(lì)志書(shū)就成了個(gè)不錯(cuò)的選擇，后來(lái)看著這本書(shū)卻不知不覺(jué)地被吸引住了。
出自安東尼·羅賓斯這位世界第一潛能開(kāi)發(fā)大師之手的《喚醒心中的巨人》一書(shū)，真的值得一看，它激勵(lì)著多少人發(fā)掘自身的潛能，為多少人帶來(lái)力量，去改變?nèi)松?，走向成功或者更高的領(lǐng)域。
此書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)人們所做的每一件事情無(wú)外乎兩個(gè)目的：逃避痛苦和追求快樂(lè)。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂(lè)的力量更大。比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的?如果給你一百萬(wàn)讓你跑的話，我想你一定會(huì)竭盡全力，但是你仍然沒(méi)有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會(huì)跑得比世界上最棒的運(yùn)動(dòng)員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂(lè)的力量大幾千幾萬(wàn)倍!這很容易解釋?zhuān)鞓?lè)不只一個(gè)，你大可追求其它快樂(lè)，但是痛苦可能一下子就毀滅了你的一生，你的選擇只有一個(gè)，在這種情況下，那種隱藏的力量就會(huì)爆發(fā)，助你一力。
作者在書(shū)中說(shuō)到，其實(shí)，我們每個(gè)人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無(wú)窮的創(chuàng)造力。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當(dāng)你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時(shí)，一定要小心翼翼，為潛意識(shí)里的第一次爆炸做好準(zhǔn)備，用它轟走你的錯(cuò)誤思想，打開(kāi)一條改變你、完善你整個(gè)生命歷程的嶄新通道!用它來(lái)移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔(dān)憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見(jiàn)的高山。不過(guò)提醒你，當(dāng)你靠近它、捧起它時(shí)，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
我們?nèi)松袥](méi)有哪個(gè)人能免去不做錯(cuò)決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會(huì)有什么樣的結(jié)果，然后從中吸取經(jīng)驗(yàn)，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)又源自錯(cuò)誤的判斷。人生中那些看似錯(cuò)誤或痛苦的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候卻是最寶貴的，一個(gè)人當(dāng)他成功就容易自得意滿，但一個(gè)人當(dāng)他失敗時(shí)就會(huì)戒慎恐懼，從而會(huì)好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是一味自責(zé)，否則日后依然會(huì)重蹈覆轍。
我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，慎重做每一個(gè)決定，因?yàn)闆](méi)做一個(gè)決定都可能影響一生。在青春年少之際，就要去拼搏，挖掘在我們平凡身體里蘊(yùn)藏的巨大潛能，讓我們的人生發(fā)光發(fā)亮，璀璨無(wú)比。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
只有有了具體的規(guī)范和要求，護(hù)士才有了指導(dǎo)方針。只有護(hù)士們知道怎樣做是對(duì)的，才能少犯和不犯錯(cuò)誤！這話聽(tīng)起來(lái)像廢話，卻是我一年來(lái)的體會(huì)和總結(jié)。我們的護(hù)士缺少法律常識(shí)，才會(huì)缺少法律意識(shí)的。所以，“引領(lǐng)和學(xué)習(xí)”是非常必要的。每個(gè)月，我們召開(kāi)一次科務(wù)會(huì)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題和存在的隱患進(jìn)行分析，大大提高了護(hù)士們的法律意識(shí)，她們常常有恍然大悟的感覺(jué)：啊呀，原來(lái)這件事若發(fā)生了，后果會(huì)如此嚴(yán)重??！慎獨(dú)精神增強(qiáng)了，孩子們成長(zhǎng)了。一年來(lái)，我科無(wú)一例糾紛和上訴事件發(fā)生，實(shí)在讓人欣慰。
患者的滿意率，很大程度存在于護(hù)患溝通的過(guò)程中。很多護(hù)患糾紛，強(qiáng)調(diào)的也就是個(gè)態(tài)度問(wèn)題。職業(yè)情感要求我們“換位思考、同理他人”。我們把這項(xiàng)工作具體的融入于“健康教育”這項(xiàng)工作中，在為患者和家人講解健康知識(shí)的時(shí)候，注意“因人施護(hù)”，多方式溝通，注重效果評(píng)價(jià)，有了效果了，讓患者感受到你的真誠(chéng)了，才會(huì)取得他們的配合和信任。一年來(lái)，健康教育覆蓋率100%，效果比較滿意。護(hù)患溝通良好，人文關(guān)懷在工作中得以體現(xiàn)，病房始終洋溢著和諧的氛圍。
我認(rèn)為，比較而言，這方面的問(wèn)題相對(duì)多些。因?yàn)樵谧o(hù)士的意識(shí)當(dāng)中，病房管理就是護(hù)士長(zhǎng)的工作，與自己關(guān)系不大，忽略了這方面的職責(zé)。所以，一旦節(jié)假日、雙休日，護(hù)士長(zhǎng)不在的時(shí)候，病房就顯得特別亂。新下發(fā)的《遼寧省護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范》明確指出：交、接班者共同巡視、檢查病房整潔、安靜、安全情況！這就告訴護(hù)士們，護(hù)士參與病房管理，是交接班制度的內(nèi)容與要求。這項(xiàng)工作，我們將作為明年的工作重點(diǎn)在計(jì)劃中提出，并對(duì)護(hù)士提出具體工作要求。
xx年，帶著我們的汗水，載著我們的收獲就要離我們遠(yuǎn)去了。在過(guò)去的'一年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，這與護(hù)理部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開(kāi)的，我們還有許多不足，但我們不驕傲、不氣餒，大家已經(jīng)在運(yùn)籌來(lái)年的工作計(jì)劃了。20xx年，我們將以更好的工作狀態(tài)、更高的工作熱情、更合理的工作方案，使我們科室的護(hù)理工作邁上一個(gè)新臺(tái)階！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
藥房是人們常去的地方，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)藥品、咨詢(xún)醫(yī)生還是進(jìn)行治療，都少不了藥房的幫助。作為醫(yī)療行業(yè)的一部分，藥房在傳遞醫(yī)療知識(shí)和提供良好服務(wù)的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)近期的藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了藥房在醫(yī)療體系中的重要性，以及藥師的責(zé)任和使命。
第二段：藥房的重要性。
藥房是醫(yī)療體系的重要組成部分，它承擔(dān)著多項(xiàng)任務(wù)。首先，藥房是醫(yī)生與患者之間的橋梁。在看病過(guò)程中，醫(yī)生往往會(huì)開(kāi)具一份處方，而患者需要在藥房準(zhǔn)確地購(gòu)買(mǎi)、使用所需藥品。藥房在此扮演了一個(gè)信息傳遞和保障執(zhí)行的角色，幫助患者獲取正確的藥品。其次，藥房是醫(yī)療知識(shí)和健康教育的傳達(dá)者。藥房工作人員需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，以能為患者提供準(zhǔn)確的咨詢(xún)和專(zhuān)業(yè)的服務(wù)。此外，藥房還負(fù)責(zé)藥品的管理和配送，確保藥品的質(zhì)量和安全。
第三段：藥師的責(zé)任和使命。
在藥房工作中，藥師是重要的角色。藥師需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的技能，以能夠準(zhǔn)確地解答患者的疑問(wèn)，并為患者提供個(gè)性化的建議和用藥指導(dǎo)。藥師的責(zé)任不僅僅是提供藥品，更是幫助患者了解病情，促進(jìn)康復(fù)。此外，藥師還承擔(dān)著保障藥品質(zhì)量和安全的重任，確?；颊叩挠盟幇踩?。藥師需要時(shí)刻保持專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心，為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。
在最近的一次藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐中，我親身體會(huì)到了藥房的重要性和藥師的責(zé)任。我認(rèn)識(shí)到作為一名藥師，除了提供藥品，我還需要關(guān)心患者的病情，積極傾聽(tīng)他們的需求和疑慮。我努力提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和溝通技巧，以更好地幫助患者解決問(wèn)題。我還注意到了藥房準(zhǔn)備藥品的過(guò)程中的細(xì)節(jié)，確保每一份藥品都是準(zhǔn)確的、質(zhì)量可靠的。通過(guò)實(shí)踐，我對(duì)藥房工作的重要性和自身的責(zé)任有了更深入的了解。
第五段：總結(jié)。
藥房作為醫(yī)療體系的重要一環(huán)，承擔(dān)著傳遞醫(yī)療知識(shí)和提供良好服務(wù)的責(zé)任。藥師作為藥房中的重要工作者，承擔(dān)著幫助患者了解病情，促進(jìn)康復(fù)的使命。在藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了藥房的重要性和藥師的責(zé)任。通過(guò)不斷提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，我將繼續(xù)為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，為他們的健康保駕護(hù)航。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教育就是喚醒。學(xué)生學(xué)習(xí)的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生共鳴,從而尋求精神的家園。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育就是喚醒讀書(shū)。
希望大家喜歡!
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲(chóng)小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書(shū)》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的：一是母愛(ài)，一是師愛(ài)，但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是教育的靈魂，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讀后讓我感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑?，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書(shū)，這本書(shū)讓自己感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑模瑔拘?，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊谩２艜?huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
讀后這本書(shū)細(xì)細(xì)反思，正如書(shū)中自序所說(shuō)，我感覺(jué)到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
x醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說(shuō)有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢(xún)問(wèn)病人，病人全無(wú)反應(yīng)，再拉他的手，沒(méi)有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。
正常情況下，誰(shuí)會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢？
這就是個(gè)體差異帶來(lái)的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期證據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒(méi)有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些證據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常？眼睛閉著，手臂下垂，對(duì)詢(xún)問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵證據(jù)，卻沒(méi)有一條寫(xiě)在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來(lái)。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對(duì)那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的其他傷病證據(jù)視而不見(jiàn)，這個(gè)病人很可能就此死去。
文中寫(xiě)到很多具體的案例，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫妫渲凶钪匾囊稽c(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過(guò)程中，醫(yī)生說(shuō)什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒(méi)有一個(gè)善于獨(dú)立思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來(lái)是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識(shí)的宣教。
真正到自己獨(dú)立倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺(jué)責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問(wèn)題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角色。很多鮮活的案例也不停的警醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。
更值得反思的是，我們自身所具備的知識(shí)儲(chǔ)備，操作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過(guò)且過(guò)，對(duì)病人負(fù)責(zé)也對(duì)自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的心理變化過(guò)程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
喚醒護(hù)理讀后感讀了喚醒護(hù)理這本書(shū)后，我的心情很沉重，這本書(shū)給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過(guò)度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長(zhǎng)的過(guò)程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。隨著病人保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來(lái)到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長(zhǎng)的患者可稱(chēng)呼為老人家或老太太，家屬可稱(chēng)為大伯，大娘，或偉偉的媽媽?zhuān)卜驳臓敔數(shù)鹊龋杏洸灰獑渭円源蔡?hào)或平常中常稱(chēng)的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱(chēng)呼模式。護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門(mén)，叮囑后仍不記得，我覺(jué)的這時(shí)責(zé)任心的.問(wèn)題，是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，無(wú)論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說(shuō)聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對(duì)病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種寶貴而獨(dú)特的經(jīng)歷，它不僅能夠豐富知識(shí)，改變一人的思維方式，還能夠喚醒內(nèi)心深處潛藏的智慧和靈感。在社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的今天，人們很容易追求快速和直觀的信息獲取方式，讀書(shū)似乎變得遙遠(yuǎn)而陌生。然而，不可否認(rèn)的是，讀書(shū)依然是培養(yǎng)我們的思維、拓展我們的眼界的最好途徑。本文將探討如何喚醒讀書(shū)的心得體會(huì)，并以個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)論述。
第二段：讀書(shū)讓我們觸摸智慧的源泉。
閱讀是一種與作者交流的過(guò)程，通過(guò)不同的書(shū)籍，我們可以跨越時(shí)空與各個(gè)領(lǐng)域的精英進(jìn)行思想上的對(duì)話。每本書(shū)都蘊(yùn)含著作者的思想、觀點(diǎn)和智慧，讀書(shū)就像是在與偉人們和他們的思想交流。通過(guò)閱讀，我們可以從中汲取智慧的源泉。在我自己讀書(shū)的過(guò)程中，我最受益匪淺的是與作者的思想碰撞和啟發(fā)。在某本關(guān)于人性的書(shū)籍中，作者對(duì)人們的行為進(jìn)行了剖析，勾起了我對(duì)自身行為的反思，進(jìn)一步提升了我的自我認(rèn)知和人際互動(dòng)能力。
第三段：讀書(shū)提升思維的力量。
讀書(shū)不僅能夠豐富我們的認(rèn)知，更能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要剖析、體悟和總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容，這一過(guò)程能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維。我曾經(jīng)在一本解析經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)中看到作者運(yùn)用各種邏輯推理方式，通過(guò)研究一些實(shí)例和數(shù)據(jù)，最終得出了一些令人信服的結(jié)論。這激發(fā)了我的思考，我開(kāi)始注重邏輯推理和問(wèn)題解決能力的提升，在之后的學(xué)習(xí)和工作中，這種能力的培養(yǎng)給了我很大的幫助。
第四段：讀書(shū)拓展眼界和豐富人生。
讀書(shū)也是我們拓展眼界和了解世界的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同國(guó)家、不同地域的文化、歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，進(jìn)而拓寬我們的視野。我曾經(jīng)在一本旅行記中讀到了一個(gè)中國(guó)古人口口相傳的故事，這個(gè)故事在很多人眼里都只是一個(gè)笑話，但通過(guò)作者的娓娓道來(lái)，我發(fā)現(xiàn)故事中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀觀念，包括對(duì)家庭、尊重和傳統(tǒng)的看法。這一段經(jīng)歷讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)更有認(rèn)同感，也讓我尊重其他國(guó)家和文化的多樣性。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以喚醒內(nèi)心深處的智慧和靈感，拓展我們的視野，并提升我們的思維能力。正如人們常說(shuō)的，書(shū)是人類(lèi)思想的寶庫(kù)，每一本書(shū)都是有生命的。無(wú)論是孩子還是成年人，讀書(shū)都能帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣和益處。因此，喚醒讀書(shū)的重要性是我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈追求的。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠體驗(yàn)到知識(shí)的魅力和智慧的滋養(yǎng)，并在日常生活中付諸實(shí)踐。讓我們一起喚醒讀書(shū)的心靈，走進(jìn)知識(shí)的殿堂，領(lǐng)略智慧的奇觀。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人更傾向于通過(guò)觀看視頻、瀏覽新聞等多種方式獲取信息。然而，閱讀仍然是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和提升自我的方式。讀書(shū)不僅有助于拓寬知識(shí)面，還促進(jìn)了思考能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。然而，坦率地說(shuō)，讀書(shū)習(xí)慣對(duì)許多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)逐漸變得陌生。因此，如何喚醒讀書(shū)的興趣和重要性成為了一個(gè)值得思考的話題。
首先，要喚醒讀書(shū)興趣和重要性，我們需要認(rèn)識(shí)到閱讀的好處。閱讀可以拓寬我們的視野，讓我們對(duì)世界有更深入的了解。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同的觀點(diǎn)和思想，從而培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造力。此外，閱讀也有助于提升我們的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，這對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展和人際交往都非常重要?？傊?，閱讀不僅是獲得知識(shí)的一種方式，更是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和提升個(gè)人價(jià)值的重要途徑。
其次，如何喚醒讀書(shū)興趣也是至關(guān)重要的。一個(gè)好的方法是找到自己感興趣的題材或者作家。讀一本與自己興趣相關(guān)的書(shū)籍，會(huì)讓閱讀變得更加有趣。另外，可以尋找與閱讀相關(guān)的社群或者小組，與有相同愛(ài)好的人們分享讀書(shū)心得和交流。通過(guò)和其他人的互動(dòng)，我們可以從不同的視角看待書(shū)籍，進(jìn)一步加深對(duì)閱讀的熱情。最重要的是，我們要設(shè)定合理的目標(biāo)和閱讀計(jì)劃。每天閱讀一段時(shí)間，將讀書(shū)納入日常的習(xí)慣中，這樣我們就能夠保持持續(xù)的興趣和動(dòng)力。
然后，閱讀的方式也可以多樣化，以激發(fā)讀書(shū)的興趣。除了紙質(zhì)書(shū)籍外，電子書(shū)、有聲書(shū)等都是非常好的選擇。利用各種閱讀平臺(tái)和應(yīng)用程序，我們可以隨時(shí)隨地享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。相比傳統(tǒng)的閱讀方式，電子書(shū)和有聲書(shū)使得閱讀更加便捷而豐富多樣。此外，還可以嘗試參加讀書(shū)俱樂(lè)部或者線上論壇，與其他讀者交流和分享讀書(shū)心得體會(huì)。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)新的書(shū)籍推薦，還可以獲得更多關(guān)于書(shū)籍的觀點(diǎn)和理解方式。
最后，我們需要回歸到內(nèi)心深處，找回閱讀的初衷。閱讀不僅僅是為了獲取信息和知識(shí)，更是為了讓我們的靈魂得到滋養(yǎng)。當(dāng)我們深入沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，我們可以感受到文字背后的力量和智慧。閱讀可以帶給我們情感上的啟發(fā)，讓我們對(duì)生活和世界有更深層次的體驗(yàn)。與此同時(shí)，閱讀也是一種放松和減壓的方式。在繁忙的生活中，找一本自己喜歡的書(shū)籍，度過(guò)片刻寧?kù)o的時(shí)光，可以幫助我們恢復(fù)活力，放松身心。
綜上所述，喚醒讀書(shū)的興趣和重要性對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展非常關(guān)鍵。通過(guò)認(rèn)識(shí)到閱讀的好處、尋找感興趣的題材、多樣化閱讀方式以及回歸內(nèi)心初衷，我們可以培養(yǎng)持續(xù)的閱讀習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣和意義。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍還是小說(shuō)散文，都可以成為我們心靈的營(yíng)養(yǎng)品，讓我們的人生變得更加豐富多彩。閱讀，喚醒內(nèi)心的火花，喚醒一個(gè)更好的自己。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇二
醫(yī)療是一個(gè)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的事業(yè)，醫(yī)生們需要持續(xù)地提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，以滿足不斷變化的醫(yī)療需求。在我的醫(yī)療實(shí)踐中，我體會(huì)到了喚醒醫(yī)療對(duì)于提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的重要性。以下是我對(duì)喚醒醫(yī)療的一些心得體會(huì)。
首先，喚醒醫(yī)療能夠提高干預(yù)效果。在醫(yī)療實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些患者不積極配合醫(yī)療治療的情況。他們可能因?yàn)椴涣私獠∏榈膰?yán)重性而不重視治療，或者因?yàn)楹ε绿弁春透弊饔枚咕苤委?。此時(shí)，喚醒醫(yī)療的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。通過(guò)與患者進(jìn)行深入的溝通和解釋?zhuān)覀兛梢詭椭麄兝斫饧膊〉奈：?，并傳遞治療的必要性和效果。這種喚醒的方式可以鼓勵(lì)患者積極配合醫(yī)療治療，提高治療的成功率和效果。
其次，喚醒醫(yī)療能夠增強(qiáng)患者信任?；颊咝湃问轻t(yī)療服務(wù)的重要基礎(chǔ)，而喚醒醫(yī)療可以有效地增強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)生的信任。通過(guò)與患者建立良好的溝通和互動(dòng)，我們可以打破患者對(duì)醫(yī)生的陌生感和疏遠(yuǎn)感，樹(shù)立起醫(yī)患之間的親近感和信任感。當(dāng)患者信任醫(yī)生時(shí)，他們會(huì)更愿意與醫(yī)生合作，接受醫(yī)療建議和治療方案。這種信任的建立能夠幫助我們提供更加個(gè)體化、細(xì)致入微的醫(yī)療服務(wù)，從而更好地滿足患者的需求。
再次，喚醒醫(yī)療能夠提高患者自我管理能力。在醫(yī)療過(guò)程中，患者的主觀能動(dòng)性十分重要。他們需要積極參與到治療中，學(xué)習(xí)和掌握一些自我管理的技巧，以更好地應(yīng)對(duì)疾病的困擾。喚醒醫(yī)療的方式可以幫助患者激發(fā)自我治療的意識(shí)和能力，通過(guò)提供相關(guān)的知識(shí)和教育，教會(huì)患者如何正確使用藥物、如何正確飲食、如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻挼鹊取＿@種培養(yǎng)患者自我管理能力的方法可以提高患者的生活質(zhì)量，減少疾病的復(fù)發(fā)率，并降低醫(yī)療資源的浪費(fèi)。
最后，喚醒醫(yī)療能夠促進(jìn)健康教育的開(kāi)展。在社會(huì)工作中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)健康知識(shí)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)于一些常見(jiàn)的疾病預(yù)防和自我保健方法也并不清楚。而作為醫(yī)生，我們有責(zé)任推動(dòng)健康教育的開(kāi)展，提高人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)和重視程度。喚醒醫(yī)療的方式可以通過(guò)醫(yī)生與患者之間的互動(dòng)和教育，傳遞更多有關(guān)健康的信息，普及一些常見(jiàn)的疾病預(yù)防和自我保健知識(shí)。這樣一來(lái)，可以提高人們對(duì)自身健康的認(rèn)知，增強(qiáng)自我保健意識(shí)，從而有效降低疾病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
總之，喚醒醫(yī)療在醫(yī)療實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)喚醒醫(yī)療的方式，可以提高醫(yī)療干預(yù)的效果、增強(qiáng)患者信任、促進(jìn)患者自我管理能力的提升，并推動(dòng)健康教育的開(kāi)展。在未來(lái)的醫(yī)療實(shí)踐中，我將更加注重喚醒醫(yī)療的應(yīng)用，以提供更加個(gè)體化和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也希望更多的醫(yī)生能夠意識(shí)到喚醒醫(yī)療的重要性，并在實(shí)踐中不斷探索和提高。只有這樣，才能更好地滿足患者的需求，提升整體醫(yī)療水平。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇三
醫(yī)療是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的領(lǐng)域，醫(yī)務(wù)人員在這個(gè)行業(yè)里擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在我的醫(yī)療實(shí)踐中，我深刻感受到了喚醒醫(yī)療的重要性和對(duì)我個(gè)人的影響。以下是我的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，喚醒醫(yī)療能夠提醒醫(yī)務(wù)人員時(shí)刻保持警覺(jué)和敏感。在醫(yī)療工作中，不少疾病的早期癥狀并不明顯，容易被忽視或誤診。只有保持警覺(jué)和敏感，才能及早發(fā)現(xiàn)疾病的苗頭，采取合理的醫(yī)療手段進(jìn)行干預(yù)。例如，曾經(jīng)有一個(gè)病人出現(xiàn)了胸悶、心慌等癥狀，但心電圖和血常規(guī)等檢查結(jié)果都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常。然而，通過(guò)多次觀察發(fā)現(xiàn)，他的癥狀出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)后，經(jīng)進(jìn)一步檢查才發(fā)現(xiàn)是冠心病。這個(gè)案例告訴我，喚醒醫(yī)療能夠幫助我們提高對(duì)細(xì)微癥狀的覺(jué)察能力，為患者提供更早更準(zhǔn)確的診斷和治療。
其次，喚醒醫(yī)療能夠提高醫(yī)務(wù)人員的思維敏捷和應(yīng)變能力。在醫(yī)療現(xiàn)場(chǎng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)狀況，需要醫(yī)務(wù)人員在短時(shí)間內(nèi)做出正確的決策和采取相應(yīng)的措施。喚醒醫(yī)療可以激發(fā)醫(yī)生的思考能力，讓他們迅速找到解決問(wèn)題的思路和方法。例如，有一次我遇到了一個(gè)病人，他突然出現(xiàn)呼吸困難和胸悶的癥狀，當(dāng)時(shí)的急診科醫(yī)生立即對(duì)其進(jìn)行了急救措施，并進(jìn)行了相應(yīng)的治療。最后證實(shí)，這位病人是由于心肺功能不全引起。喚醒醫(yī)療的重要性在于，它能夠讓醫(yī)務(wù)人員在緊急情況下保持頭腦清醒、果斷決策，并及時(shí)采取正確的救治措施，最大限度地保護(hù)病人的生命安全。
第三，喚醒醫(yī)療能夠提高醫(yī)務(wù)人員的溝通能力和人文關(guān)懷?；颊叱诵枰玫綄?zhuān)業(yè)的醫(yī)療服務(wù)外，還需要醫(yī)生與其進(jìn)行有效的溝通和傾聽(tīng)，給予他們必要的精神慰藉和支持。喚醒醫(yī)療可以讓醫(yī)生更好地理解和尊重患者的需求，與他們建立親近的關(guān)系。例如，有一次我遇到一個(gè)年輕女孩，她由于長(zhǎng)期吸煙引起的咳嗽非常嚴(yán)重，不僅影響到了她的工作和生活，還引起了不小的心理壓力。我通過(guò)與她溝通，了解到她面臨的困惑和焦慮，給予她一些建議和安慰。最終，她下定決心戒煙，并得到了明顯的改善。喚醒醫(yī)療讓我明白了，醫(yī)生在面對(duì)患者時(shí)，應(yīng)該以關(guān)懷和尊重的態(tài)度對(duì)待他們，給予他們最大的支持和幫助。
第四，喚醒醫(yī)療能夠促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科，醫(yī)務(wù)人員需要不斷學(xué)習(xí)新的醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)，隨時(shí)跟上最新的醫(yī)療進(jìn)展。喚醒醫(yī)療可以提醒醫(yī)務(wù)人員時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，保持對(duì)新知識(shí)的渴望和求知欲。例如，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，心腦血管疾病的患病率也在不斷上升。這就要求醫(yī)生要對(duì)心腦血管疾病的預(yù)防、診斷和治療有更加全面深入的了解。喚醒醫(yī)療能夠激發(fā)醫(yī)務(wù)人員主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，保持自身的專(zhuān)業(yè)水平和醫(yī)術(shù)技能的更新。
最后，喚醒醫(yī)療能夠增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任感和使命感。作為醫(yī)生，我們肩負(fù)著拯救生命、減輕病痛的使命，每一位患者都是我們的責(zé)任和義務(wù)。喚醒醫(yī)療可以讓醫(yī)生時(shí)刻保持對(duì)生命的敬畏和責(zé)任感，無(wú)論是在臨床工作中還是日常生活中，都要時(shí)刻以患者的利益為重，對(duì)待每一個(gè)病人都要以真誠(chéng)的態(tài)度和最專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)。
總之，喚醒醫(yī)療是一種重要的醫(yī)療觀念和工作方式，對(duì)于醫(yī)務(wù)人員來(lái)說(shuō)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。它不僅能夠提醒醫(yī)生保持警覺(jué)和敏感，提高思維敏捷和應(yīng)變能力，增強(qiáng)溝通能力和人文關(guān)懷，促進(jìn)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，還能夠增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。作為醫(yī)務(wù)人員，我們應(yīng)該時(shí)刻將喚醒醫(yī)療的理念和實(shí)踐融入到自己的工作和生活中，用真誠(chéng)和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇四
有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》。這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的典范。"人本位"醫(yī)療的實(shí)質(zhì)就是以高度關(guān)注病人的診斷和治療為核心，替代原來(lái)以"病"為中心，重病不重"人"的不合理醫(yī)療行為，徹底摒棄以"利"為中心只圖贏利的"利本位"醫(yī)療模式。
歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：
一、任何醫(yī)療決策都建立在最佳科學(xué)研究證據(jù)基礎(chǔ)上，以病人的實(shí)際需要為基準(zhǔn)。
二、實(shí)行臨床路徑管理，規(guī)范治療、個(gè)性化治療相結(jié)合。杜絕不合理檢查、治療、用藥。
三、以安全的醫(yī)療過(guò)程與術(shù)后的高度關(guān)注，讓患者得到安全療效最大化的康復(fù)。
四、推廣無(wú)陪護(hù)管理，讓專(zhuān)業(yè)人員來(lái)做專(zhuān)業(yè)的事。提供一切以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，給病人充分的尊重；解放家屬。
五、早期專(zhuān)業(yè)康復(fù)，有效杜絕并發(fā)癥，縮短出院后的康復(fù)時(shí)間，降低費(fèi)用。
從而實(shí)現(xiàn)零糾紛、零差錯(cuò)、零事故、零并發(fā)癥、零感染；達(dá)到最佳的綜合效果。能夠從根本上滿足患者"快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、少花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待"四項(xiàng)最基本的要求。
《喚醒醫(yī)療》這一本書(shū)是張中南教授基于自己多年從醫(yī)經(jīng)歷而編寫(xiě)的，作為一個(gè)醫(yī)生，他面對(duì)愈演愈烈的醫(yī)患沖突，不禁疑惑，中國(guó)的醫(yī)療究竟怎么了？在書(shū)中，張教授沒(méi)有簡(jiǎn)單地探討如何化解惡化到動(dòng)輒拔刀相向的醫(yī)患矛盾，而更深層次地探索中國(guó)現(xiàn)行醫(yī)療的病根，同時(shí)因病施治，尋找能改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系的根本路徑。
張教授非常細(xì)致地從客觀角度分析了現(xiàn)在的醫(yī)療問(wèn)題，但我認(rèn)為，醫(yī)療問(wèn)題的出現(xiàn)還離不開(kāi)人文道德。曾看到過(guò)一篇文章，題為"寧為良醫(yī)，不為名醫(yī)",什么是良醫(yī)？古人有此解釋?zhuān)悍蜥t(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明達(dá)理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用醫(yī)，必選名姓之后，其德能仁恕博愛(ài)，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之?dāng)?shù)，處虛實(shí)之分，定逆順之節(jié)，原疾疹之輕重，而量藥劑之多少，貫幽達(dá)微，不失細(xì)小，如此乃謂良醫(yī)。
因此，簡(jiǎn)而言之，良醫(yī)是能夠詳細(xì)、全面了解病人的病情，用其愛(ài)心為病人選擇合適的藥物，謹(jǐn)慎治療的好醫(yī)生。什么是名醫(yī)？顧名思義，可以解釋為有名的醫(yī)生。古代有不少的名醫(yī)為世人傳誦，像李時(shí)珍、華佗、扁鵲等先人給我們樹(shù)立了做醫(yī)生的典范，現(xiàn)有華益慰教授的光榮事跡，更樹(shù)立了從醫(yī)者想成為一個(gè)名醫(yī)的理想。
世上多一個(gè)名醫(yī)，人間就少一分苦難。不過(guò)今天的人們似乎很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀冋幱谝粋€(gè)名醫(yī)輩出的時(shí)代，只要略為留心電視廣播和報(bào)刊雜志，便可發(fā)現(xiàn)名醫(yī)的神蹤仙跡。古詩(shī)有云：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。用來(lái)形容當(dāng)今名醫(yī)輩出現(xiàn)象是再恰當(dāng)不過(guò)了。如今不僅遍地名醫(yī)，而且名醫(yī)的手段也日益高明。個(gè)個(gè)都身懷絕技，個(gè)個(gè)都專(zhuān)治頑癥痼疾。任何難治之病，乃至各種癌癥，都有了相應(yīng)的"克星"."克星"們的水平和療效更是春潮逐浪高，如果某"克星"宣布療效達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，不過(guò)幾天，另一"克星"的療效就達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。
古語(yǔ)云：名醫(yī)達(dá)脈者，求之寸口三候之間，則得之矣。度節(jié)氣而候溫冷，參脈理而合重輕，量藥石皆相應(yīng)，此可謂名醫(yī)。有有名而不良者，有無(wú)名而良者。名醫(yī)固然很好，但縱觀社會(huì)現(xiàn)狀，我們需要的是什么呢？那一定是良醫(yī)。良醫(yī)也有名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，更重要的是，良醫(yī)具有高尚的心，良醫(yī)不會(huì)叫你無(wú)緣無(wú)故的檢查全身，不會(huì)只選貴的不選對(duì)的，不會(huì)居高臨下視患者為草芥。有了良醫(yī)，我們才能體會(huì)到被尊重，體會(huì)到生活的意義。
張教授還曾呼吁與國(guó)際人性化的醫(yī)療理念接軌，他說(shuō)這不是舶來(lái)品，這其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種回歸，為此，他才放棄國(guó)外優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，積極到國(guó)內(nèi)尋求合作辦醫(yī)。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這一直是我們古人倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但隨著西方醫(yī)療技術(shù)的傳入，中國(guó)的傳統(tǒng)美德反而淡出了我們的視線，因此，我們不得不重新審視自己的工作，找回從醫(yī)之初的自己，應(yīng)立志成為一個(gè)良醫(yī)，而不著眼于成為"名醫(yī)".
在此，我呼吁全院廣大干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，牢固樹(shù)立"以高超的醫(yī)術(shù)救人，患者至上；以高尚的醫(yī)德感人，醫(yī)德至上"的服務(wù)理念，并以學(xué)科建設(shè)、急救體系建設(shè)、質(zhì)量管理體系建設(shè)、綠色通道建設(shè)、管理機(jī)制建設(shè)為抓手，不斷提高醫(yī)療技術(shù)和護(hù)理水平，不斷改善就醫(yī)環(huán)境，不斷加強(qiáng)公立醫(yī)院服務(wù)意識(shí)，不斷提高醫(yī)院發(fā)展力。學(xué)科、項(xiàng)目、技術(shù)發(fā)展框架布局調(diào)整基本到位；人才隊(duì)伍梯隊(duì)、學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)更加合理，多學(xué)科新技術(shù)項(xiàng)目廣泛開(kāi)展技術(shù)水平更加成熟；管理制度機(jī)制更趨完善；"五化"（就醫(yī)環(huán)境美觀化、重點(diǎn)環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化、就醫(yī)流程人性化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、醫(yī)院管理信息化）再造基本完成，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院外部形象得到提升、內(nèi)部環(huán)境得到改善；醫(yī)療設(shè)備補(bǔ)充完善、升級(jí)換代基本完成；職工福利待遇得到改善；醫(yī)院凝聚力、團(tuán)隊(duì)文化得到提升；業(yè)務(wù)指標(biāo)、社會(huì)效益成效顯著，基本實(shí)現(xiàn)黨委政府滿意、人民群眾滿意、醫(yī)院職工滿意。
自此，我想以一首我自創(chuàng)的打油詩(shī)結(jié)尾"當(dāng)今社會(huì)多浮夸，喚醒醫(yī)療點(diǎn)綴它，醫(yī)護(hù)工作同舟濟(jì)，和諧發(fā)展靠大家！"。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇五
醫(yī)療學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要且持續(xù)的過(guò)程，對(duì)于醫(yī)療從業(yè)者來(lái)說(shuō)尤為重要。通過(guò)不斷閱讀醫(yī)療相關(guān)的書(shū)籍，我們可以提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更好地為患者服務(wù)。在這一過(guò)程中，我深刻感受到醫(yī)療讀書(shū)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)興趣，加深理解。
在醫(yī)療讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該不僅僅是為了應(yīng)付考試或是獲取學(xué)位而學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)醫(yī)療學(xué)科的興趣，通過(guò)閱讀可以更加深入地理解和掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)。僅僅死記硬背是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該努力理解書(shū)中的內(nèi)容，理解其中的邏輯思維和推理過(guò)程。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們才能真正掌握和運(yùn)用這些知識(shí)。
第三段：拓寬視野，學(xué)習(xí)不同醫(yī)療領(lǐng)域。
醫(yī)療學(xué)科非常廣泛，涉及許多不同領(lǐng)域，如內(nèi)科、外科、兒科等等。通過(guò)讀書(shū)我們能了解和學(xué)習(xí)不同醫(yī)療領(lǐng)域的基本知識(shí)和技能，從而拓寬自己的視野。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域之間存在著緊密的聯(lián)系和互動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程可以幫助我們更好地理解患者的整體情況，制定更科學(xué)合理的治療方案。
第四段：實(shí)踐與實(shí)踐相結(jié)合，提高專(zhuān)業(yè)水平。
醫(yī)療學(xué)習(xí)不能僅僅停留在紙上談兵，更需要將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)閱讀醫(yī)療書(shū)籍，我們可以學(xué)習(xí)到臨床案例，培養(yǎng)自己的分析和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，也可以通過(guò)反思自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
醫(yī)療學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，我們不能止步于已掌握的知識(shí)和技能。醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展日新月異，每天都有新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展和研究結(jié)果。因此，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，積極閱讀最新的醫(yī)療書(shū)籍和專(zhuān)業(yè)雜志，與時(shí)俱進(jìn)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠適應(yīng)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展變化，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
總結(jié)：醫(yī)療讀書(shū)是提升自己專(zhuān)業(yè)水平的有效途徑。通過(guò)閱讀，我們可以培養(yǎng)興趣，加深對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解；拓寬視野，學(xué)習(xí)不同的醫(yī)療領(lǐng)域；通過(guò)實(shí)踐提高自己的專(zhuān)業(yè)水平；并且必須與時(shí)俱進(jìn)，保持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。醫(yī)療讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我們成為優(yōu)秀醫(yī)療從業(yè)者的必經(jīng)之路。希望通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)，我們能夠?yàn)榛颊咛峁└玫尼t(yī)療服務(wù)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇六
最近，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的引薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)，這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員的學(xué)校典范。
《喚醒醫(yī)療》的編者是當(dāng)代著名的骨關(guān)節(jié)專(zhuān)家張中南，他擅長(zhǎng)膝關(guān)節(jié)損傷以及類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、老年性骨關(guān)節(jié)炎、創(chuàng)傷性關(guān)節(jié)炎的關(guān)節(jié)置換和關(guān)節(jié)鏡手術(shù)治療。在該書(shū)中，他以獨(dú)到的眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的醫(yī)療細(xì)節(jié)，它們來(lái)自于他的生活，飽含樸素率真之美。每一則故事都讓人怦然心動(dòng)，都激起我對(duì)這位老專(zhuān)家的崇敬。
早在很多年前，世界衛(wèi)生組織就詮釋了醫(yī)療的內(nèi)涵：挽救生命、治愈疾病、延長(zhǎng)壽命、提高生存質(zhì)量，從而使個(gè)人效用最大化的醫(yī)學(xué)服務(wù)或措施。逐字理解，該定義不僅蘊(yùn)含“救死扶傷”，還強(qiáng)調(diào)醫(yī)療應(yīng)該滿足病人的其他需求，如壽命延長(zhǎng)、社會(huì)功能最大化等。
但這個(gè)定義仍稍顯抽象，我們不妨將之進(jìn)一步具體化，形成人本位醫(yī)療的概念：在治療疾病的過(guò)程中，高度關(guān)注病人，減少不確定性，盡量滿足和緩解疾病和治療過(guò)程中給病人在情感、心理、思想、功能等方面帶來(lái)的個(gè)性化的需求和改變。事實(shí)上，人本位醫(yī)療的定義，并不是哪個(gè)理論家的創(chuàng)造發(fā)明，它反映的正是醫(yī)療的內(nèi)在規(guī)律，所有內(nèi)容均來(lái)自醫(yī)療本身的固有特性。
現(xiàn)在，我們借助一副醫(yī)療路線圖，來(lái)地理解醫(yī)療的基本特性。一個(gè)感冒的病人到醫(yī)院尋求治療，感冒即為他的原發(fā)性傷病?？墒聦?shí)上，促使患者決定就醫(yī)的動(dòng)因，并不是他已經(jīng)知道了原發(fā)性傷病的診斷，而是感受到感冒帶來(lái)的痛苦和不適，經(jīng)過(guò)自己試著處理沒(méi)見(jiàn)任何效果，這時(shí)開(kāi)始焦慮、害怕或緊張。同時(shí)伴有閱讀、記憶、理解或飲食等身體功能減退。
也就是說(shuō)，每當(dāng)病人求醫(yī)時(shí)，除了原發(fā)性傷病，其心理和身體功能均已有異樣。
如果原發(fā)性傷病持續(xù)或惡化到一定程度，還會(huì)帶來(lái)繼發(fā)性傷病。比如重感冒時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可能造成病人水電解質(zhì)平衡紊亂；骨折多、時(shí)間長(zhǎng)可能導(dǎo)致患者失血性休克等。
由此醫(yī)生治療處置原發(fā)性傷病時(shí)，受“治療的雙向性”的影響，可能治愈原發(fā)性傷病的同時(shí)，帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和副作用，患者進(jìn)而產(chǎn)生繼發(fā)性傷病。這種由于原發(fā)性傷病或?qū)υl(fā)性傷病的治療而帶來(lái)的繼發(fā)性傷病，必然給患者制造額外的痛苦和功能減退——這一塊病人往往始料不及，并且難以接受。
具體到我們現(xiàn)在的醫(yī)療路線，通常側(cè)重診斷、治療原發(fā)和繼發(fā)性傷病本身，卻忽略原發(fā)和繼發(fā)傷病給患者帶來(lái)的心理感受和功能障礙。之所以存在這種缺陷，源于醫(yī)護(hù)人員普遍橫亙一種觀念：只要把病人的原發(fā)性和繼發(fā)性傷病治愈，痛苦隨之消失，心理自然趨于正常，各種功能漸漸恢復(fù)。
現(xiàn)在我們判斷病情好轉(zhuǎn)或惡化，主要依賴(lài)于觀察患者的生命體征。關(guān)鍵的問(wèn)題是，當(dāng)醫(yī)護(hù)人員發(fā)現(xiàn)病人的生命體征出現(xiàn)變化，如血壓下降、心率加快等，實(shí)際上此時(shí)病情已經(jīng)在不斷惡化。
那么醫(yī)療誤差究竟靠什么來(lái)解決？
現(xiàn)有的最佳答案，莫過(guò)于“全面連續(xù)地關(guān)注病人”。此點(diǎn)恰恰屬于人本位醫(yī)療的核心內(nèi)涵。概言之，高度關(guān)注病人，是人本位醫(yī)療的靈魂；而人本位醫(yī)療，則是高度關(guān)注病人的表達(dá)形式。
需要強(qiáng)調(diào)的是，人本位醫(yī)療的內(nèi)容全部來(lái)自醫(yī)療實(shí)踐總結(jié)，而非源于理論推導(dǎo)或邏輯歸納。
來(lái)吧，讓我們一起推開(kāi)人本位醫(yī)療這扇大門(mén)，喚醒沉睡已久的醫(yī)療心結(jié)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀了《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)使我感想頗多，張中南教授從當(dāng)今醫(yī)療表象中剖析了我們這個(gè)醫(yī)療大環(huán)境的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系如此緊張，如一張繃緊的弓箭，一觸即發(fā)。其主要一個(gè)原因是因?yàn)榛颊邔?duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任、不肯定，更有甚者對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得醫(yī)生不是為了治病，而是變相的暴力收取患者的檢查和化驗(yàn)費(fèi)，從而在內(nèi)心對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生不信任，不合理地提高了自己對(duì)疾病的療效和康復(fù)程度的期望值，加大強(qiáng)化了醫(yī)患的矛盾，從而出現(xiàn)一系列的打人和砍人事件。這無(wú)聲的給我們每位醫(yī)護(hù)人員敲響了警鐘。
在“人本位醫(yī)療”這本書(shū)中體現(xiàn)了五部分內(nèi)容，即依靠證據(jù)的診斷、身心傷害最小化的準(zhǔn)確治療、確保醫(yī)療安全的整體護(hù)理、實(shí)現(xiàn)安全和療效最大化的康復(fù)、以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，并對(duì)它們之間相互制約、相互輔助、相互融合、渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情（善良、醫(yī)德、親近為主導(dǎo)的感情）檢查病人；在我們的整個(gè)行醫(yī)過(guò)程中，絕對(duì)不以盈利為主要目的；同時(shí)我們要充分考慮病人的經(jīng)濟(jì)承受能力。為病人提供安全、有效的醫(yī)療全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位醫(yī)療”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，哪怕是一分冤枉錢(qián)，我們都應(yīng)該覺(jué)察到，并為此感到愧疚，從而去吸取教訓(xùn)；在我們的診療過(guò)程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟(jì)眾博施。而在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。
不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位醫(yī)療”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高醫(yī)療的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療價(jià)值最大化的目的。就拿我們骨科九樓的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)患者疼痛這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，以前患者在手術(shù)以后都是痛得昏天黑地，但是我們沒(méi)有意識(shí)到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對(duì)于患者疼痛的解釋?zhuān)郧笆牵骸疤弁淳瓦@樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢?！彪m然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)?，須知患者?lái)醫(yī)院是治病的，而不是來(lái)遭罪的；因?yàn)?，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì)去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。其實(shí)說(shuō)句實(shí)話，那個(gè)時(shí)候我們自己也不敢肯定患者的這樣的情況下的最終結(jié)果。而我們都知道，疼痛會(huì)導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(zhǎng)時(shí)間疼痛后對(duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，再比如患者不敢功能鍛煉等等等等。這些都阻礙了我們?cè)\治過(guò)程中的出事設(shè)想的實(shí)現(xiàn)，即患者康復(fù)后與正常人無(wú)異。而如今，我們科室對(duì)于全膝置換術(shù)的患者在疼痛管理方面采用了超前鎮(zhèn)痛的理念，即在手術(shù)前2天即給予鎮(zhèn)痛藥（塞來(lái)昔布膠囊最大濃度的維持在48小時(shí)后開(kāi)始），術(shù)中使用局封藥局部注射，對(duì)痛域較低的患者，采用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對(duì)癥治療。對(duì)于患者的疼痛主訴，去相信患者真的很痛，并盡力去緩解其疼痛癥狀?，F(xiàn)在我們科室的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)的患者術(shù)后疼痛較以前明顯改善。同時(shí)隨之而來(lái)的是患者在疼痛不劇烈的情況下敢于按照我們的要求去訓(xùn)練膝關(guān)節(jié)，而且疼痛程度與患者心中的接受程度差不多甚至更低，對(duì)我們的醫(yī)護(hù)人員也感到滿意。且從近幾年來(lái)看，很多患者都是出院患者介紹過(guò)來(lái)的。往事不堪回首，其實(shí)我們對(duì)于自己的改進(jìn)到底是在哪里我們醫(yī)院也有自己的一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)與張教授在術(shù)中倡導(dǎo)的觀點(diǎn)非常相近：這就是陳院長(zhǎng)隨時(shí)掛在口頭上的理念“以病人為中心”。
張教授在書(shū)中還提到人本位護(hù)理，即在治療疾病的過(guò)程中高度觀察和巡視病人，觀察、判斷處理病情，盡量滿足病人在身心和情感等方面的需求。而在平時(shí)的生活中，除了照顧病人在住院期間的日常生活外，還要根據(jù)病人病情的需要，提供科學(xué)的護(hù)理；運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床技能在病情發(fā)生變化的情況下，及時(shí)告知醫(yī)生并提醒醫(yī)生采取相應(yīng)的措施。早期觀察到病情變化，并采取積極、有效的措施預(yù)防疾病進(jìn)展，可以減少并發(fā)癥的發(fā)生、確保病人的安全以及促進(jìn)康復(fù)。比如，在平時(shí)的日常工作中，護(hù)士觀察病人引流液時(shí)，在觀察切口皮膚的同時(shí)還要通過(guò)引流液的顏色、性狀、量，判斷病人是否有活動(dòng)性出血、感染等情況。這樣才能更好幫助醫(yī)生了解和治療疾病。在生活護(hù)理前，首先要評(píng)估病人的能力，告知病人貫穿生活護(hù)理的整個(gè)過(guò)程中他們才是主體，并積極鼓勵(lì)病人、提高病人的積極性，使其主動(dòng)地參與我們的醫(yī)療活動(dòng)?！叭吮疚蛔o(hù)理”理念的灌輸，更有利于我們開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。不僅能給病人提供舒適安心的診療環(huán)境，還能幫助醫(yī)務(wù)人員更早更全面的了解掌握病情變化，能細(xì)心的觀察患者的病情，更好的服務(wù)患者。
在做好臨床醫(yī)護(hù)工作的同時(shí)，我們還應(yīng)該建立更加完善的考核體系，用它來(lái)框定自己。在自我約束的基礎(chǔ)上，請(qǐng)旁人一起監(jiān)督自己的行為，不斷鞏固和更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在言行舉止中規(guī)范自己，提升自己的能力。同時(shí)每位領(lǐng)導(dǎo)也加入其中，起到模范帶頭作用，讓每位醫(yī)務(wù)人員在工作的道路上，都有一條指路的標(biāo)志線。
《喚醒醫(yī)療》書(shū)中的很多觀點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在不斷完善制度和工作的同時(shí)，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個(gè)和諧安全的醫(yī)療環(huán)境。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇八
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讀后讓我感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑?，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇九
時(shí)光飛速，一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院，成為一名救死扶傷的護(hù)士。自xx年進(jìn)入鄂東職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀以來(lái)，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，雖然有成功的淚水，也有失敗的辛酸，我為我的辛勤付出寫(xiě)下了在醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這日益激烈的社會(huì)竟?fàn)幹校刮页浞值卣J(rèn)識(shí)到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性，但當(dāng)真正接觸到病人后，我發(fā)現(xiàn)，臨床護(hù)理和書(shū)本上還是存在著差距，自己不僅有扎實(shí)的理論，熟練的操作，還要有愛(ài)傷觀點(diǎn)等等。在工作中，我不斷將自己在操作的過(guò)程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)做下了實(shí)習(xí)工作總結(jié)，讓現(xiàn)在的實(shí)踐彌補(bǔ)過(guò)去理論的缺憾。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)成為一名優(yōu)秀白衣天使的'目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，作到了理論聯(lián)系實(shí)際;除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。
從我選擇護(hù)理事業(yè)，我就有一句格言——用有限的生命投入到無(wú)限的護(hù)理工作中。我會(huì)在今后的工作中更加不斷努力地學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。這是我的大學(xué)生醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定，以后的工作中我將更加努力，使自己的理論知識(shí)及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無(wú)愧于白衣天使的光榮稱(chēng)號(hào)!
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十
坦白的說(shuō)，讀這本書(shū)開(kāi)始只是為了寫(xiě)讀后感的，我看不懂哲學(xué)，又不喜歡去看政治經(jīng)濟(jì)類(lèi)的，覺(jué)得費(fèi)勁。勵(lì)志書(shū)就成了個(gè)不錯(cuò)的選擇，后來(lái)看著這本書(shū)卻不知不覺(jué)地被吸引住了。
出自安東尼·羅賓斯這位世界第一潛能開(kāi)發(fā)大師之手的《喚醒心中的巨人》一書(shū)，真的值得一看，它激勵(lì)著多少人發(fā)掘自身的潛能，為多少人帶來(lái)力量，去改變?nèi)松?，走向成功或者更高的領(lǐng)域。
此書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)人們所做的每一件事情無(wú)外乎兩個(gè)目的：逃避痛苦和追求快樂(lè)。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂(lè)的力量更大。比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的?如果給你一百萬(wàn)讓你跑的話，我想你一定會(huì)竭盡全力，但是你仍然沒(méi)有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會(huì)跑得比世界上最棒的運(yùn)動(dòng)員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂(lè)的力量大幾千幾萬(wàn)倍!這很容易解釋?zhuān)鞓?lè)不只一個(gè)，你大可追求其它快樂(lè)，但是痛苦可能一下子就毀滅了你的一生，你的選擇只有一個(gè)，在這種情況下，那種隱藏的力量就會(huì)爆發(fā)，助你一力。
作者在書(shū)中說(shuō)到，其實(shí)，我們每個(gè)人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無(wú)窮的創(chuàng)造力。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當(dāng)你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時(shí)，一定要小心翼翼，為潛意識(shí)里的第一次爆炸做好準(zhǔn)備，用它轟走你的錯(cuò)誤思想，打開(kāi)一條改變你、完善你整個(gè)生命歷程的嶄新通道!用它來(lái)移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔(dān)憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見(jiàn)的高山。不過(guò)提醒你，當(dāng)你靠近它、捧起它時(shí)，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
我們?nèi)松袥](méi)有哪個(gè)人能免去不做錯(cuò)決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會(huì)有什么樣的結(jié)果，然后從中吸取經(jīng)驗(yàn)，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)又源自錯(cuò)誤的判斷。人生中那些看似錯(cuò)誤或痛苦的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候卻是最寶貴的，一個(gè)人當(dāng)他成功就容易自得意滿，但一個(gè)人當(dāng)他失敗時(shí)就會(huì)戒慎恐懼，從而會(huì)好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是一味自責(zé)，否則日后依然會(huì)重蹈覆轍。
我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，慎重做每一個(gè)決定，因?yàn)闆](méi)做一個(gè)決定都可能影響一生。在青春年少之際，就要去拼搏，挖掘在我們平凡身體里蘊(yùn)藏的巨大潛能，讓我們的人生發(fā)光發(fā)亮，璀璨無(wú)比。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
只有有了具體的規(guī)范和要求，護(hù)士才有了指導(dǎo)方針。只有護(hù)士們知道怎樣做是對(duì)的，才能少犯和不犯錯(cuò)誤！這話聽(tīng)起來(lái)像廢話，卻是我一年來(lái)的體會(huì)和總結(jié)。我們的護(hù)士缺少法律常識(shí)，才會(huì)缺少法律意識(shí)的。所以，“引領(lǐng)和學(xué)習(xí)”是非常必要的。每個(gè)月，我們召開(kāi)一次科務(wù)會(huì)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題和存在的隱患進(jìn)行分析，大大提高了護(hù)士們的法律意識(shí)，她們常常有恍然大悟的感覺(jué)：啊呀，原來(lái)這件事若發(fā)生了，后果會(huì)如此嚴(yán)重??！慎獨(dú)精神增強(qiáng)了，孩子們成長(zhǎng)了。一年來(lái)，我科無(wú)一例糾紛和上訴事件發(fā)生，實(shí)在讓人欣慰。
患者的滿意率，很大程度存在于護(hù)患溝通的過(guò)程中。很多護(hù)患糾紛，強(qiáng)調(diào)的也就是個(gè)態(tài)度問(wèn)題。職業(yè)情感要求我們“換位思考、同理他人”。我們把這項(xiàng)工作具體的融入于“健康教育”這項(xiàng)工作中，在為患者和家人講解健康知識(shí)的時(shí)候，注意“因人施護(hù)”，多方式溝通，注重效果評(píng)價(jià)，有了效果了，讓患者感受到你的真誠(chéng)了，才會(huì)取得他們的配合和信任。一年來(lái)，健康教育覆蓋率100%，效果比較滿意。護(hù)患溝通良好，人文關(guān)懷在工作中得以體現(xiàn)，病房始終洋溢著和諧的氛圍。
我認(rèn)為，比較而言，這方面的問(wèn)題相對(duì)多些。因?yàn)樵谧o(hù)士的意識(shí)當(dāng)中，病房管理就是護(hù)士長(zhǎng)的工作，與自己關(guān)系不大，忽略了這方面的職責(zé)。所以，一旦節(jié)假日、雙休日，護(hù)士長(zhǎng)不在的時(shí)候，病房就顯得特別亂。新下發(fā)的《遼寧省護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范》明確指出：交、接班者共同巡視、檢查病房整潔、安靜、安全情況！這就告訴護(hù)士們，護(hù)士參與病房管理，是交接班制度的內(nèi)容與要求。這項(xiàng)工作，我們將作為明年的工作重點(diǎn)在計(jì)劃中提出，并對(duì)護(hù)士提出具體工作要求。
xx年，帶著我們的汗水，載著我們的收獲就要離我們遠(yuǎn)去了。在過(guò)去的'一年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，這與護(hù)理部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開(kāi)的，我們還有許多不足，但我們不驕傲、不氣餒，大家已經(jīng)在運(yùn)籌來(lái)年的工作計(jì)劃了。20xx年，我們將以更好的工作狀態(tài)、更高的工作熱情、更合理的工作方案，使我們科室的護(hù)理工作邁上一個(gè)新臺(tái)階！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
藥房是人們常去的地方，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)藥品、咨詢(xún)醫(yī)生還是進(jìn)行治療，都少不了藥房的幫助。作為醫(yī)療行業(yè)的一部分，藥房在傳遞醫(yī)療知識(shí)和提供良好服務(wù)的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)近期的藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了藥房在醫(yī)療體系中的重要性，以及藥師的責(zé)任和使命。
第二段：藥房的重要性。
藥房是醫(yī)療體系的重要組成部分，它承擔(dān)著多項(xiàng)任務(wù)。首先，藥房是醫(yī)生與患者之間的橋梁。在看病過(guò)程中，醫(yī)生往往會(huì)開(kāi)具一份處方，而患者需要在藥房準(zhǔn)確地購(gòu)買(mǎi)、使用所需藥品。藥房在此扮演了一個(gè)信息傳遞和保障執(zhí)行的角色，幫助患者獲取正確的藥品。其次，藥房是醫(yī)療知識(shí)和健康教育的傳達(dá)者。藥房工作人員需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，以能為患者提供準(zhǔn)確的咨詢(xún)和專(zhuān)業(yè)的服務(wù)。此外，藥房還負(fù)責(zé)藥品的管理和配送，確保藥品的質(zhì)量和安全。
第三段：藥師的責(zé)任和使命。
在藥房工作中，藥師是重要的角色。藥師需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的技能，以能夠準(zhǔn)確地解答患者的疑問(wèn)，并為患者提供個(gè)性化的建議和用藥指導(dǎo)。藥師的責(zé)任不僅僅是提供藥品，更是幫助患者了解病情，促進(jìn)康復(fù)。此外，藥師還承擔(dān)著保障藥品質(zhì)量和安全的重任，確?；颊叩挠盟幇踩?。藥師需要時(shí)刻保持專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心，為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。
在最近的一次藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐中，我親身體會(huì)到了藥房的重要性和藥師的責(zé)任。我認(rèn)識(shí)到作為一名藥師，除了提供藥品，我還需要關(guān)心患者的病情，積極傾聽(tīng)他們的需求和疑慮。我努力提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和溝通技巧，以更好地幫助患者解決問(wèn)題。我還注意到了藥房準(zhǔn)備藥品的過(guò)程中的細(xì)節(jié)，確保每一份藥品都是準(zhǔn)確的、質(zhì)量可靠的。通過(guò)實(shí)踐，我對(duì)藥房工作的重要性和自身的責(zé)任有了更深入的了解。
第五段：總結(jié)。
藥房作為醫(yī)療體系的重要一環(huán)，承擔(dān)著傳遞醫(yī)療知識(shí)和提供良好服務(wù)的責(zé)任。藥師作為藥房中的重要工作者，承擔(dān)著幫助患者了解病情，促進(jìn)康復(fù)的使命。在藥房喚醒醫(yī)療實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了藥房的重要性和藥師的責(zé)任。通過(guò)不斷提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，我將繼續(xù)為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，為他們的健康保駕護(hù)航。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教育就是喚醒。學(xué)生學(xué)習(xí)的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生共鳴,從而尋求精神的家園。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育就是喚醒讀書(shū)。
希望大家喜歡!
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中，給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲(chóng)小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書(shū)》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的：一是母愛(ài)，一是師愛(ài)，但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是教育的靈魂，對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此，只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書(shū)，讀后讓我感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑?，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書(shū)，這本書(shū)讓自己感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！笔堑模瑔拘?，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊谩２艜?huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想，更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。
讀后這本書(shū)細(xì)細(xì)反思，正如書(shū)中自序所說(shuō)，我感覺(jué)到教育是一份責(zé)任，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
x醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說(shuō)有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢(xún)問(wèn)病人，病人全無(wú)反應(yīng)，再拉他的手，沒(méi)有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。
正常情況下，誰(shuí)會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢？
這就是個(gè)體差異帶來(lái)的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期證據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒(méi)有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些證據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常？眼睛閉著，手臂下垂，對(duì)詢(xún)問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵證據(jù)，卻沒(méi)有一條寫(xiě)在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來(lái)。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對(duì)那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的其他傷病證據(jù)視而不見(jiàn)，這個(gè)病人很可能就此死去。
文中寫(xiě)到很多具體的案例，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫妫渲凶钪匾囊稽c(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過(guò)程中，醫(yī)生說(shuō)什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒(méi)有一個(gè)善于獨(dú)立思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來(lái)是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識(shí)的宣教。
真正到自己獨(dú)立倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺(jué)責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問(wèn)題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角色。很多鮮活的案例也不停的警醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。
更值得反思的是，我們自身所具備的知識(shí)儲(chǔ)備，操作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過(guò)且過(guò)，對(duì)病人負(fù)責(zé)也對(duì)自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的心理變化過(guò)程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
喚醒護(hù)理讀后感讀了喚醒護(hù)理這本書(shū)后，我的心情很沉重，這本書(shū)給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過(guò)度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長(zhǎng)的過(guò)程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。隨著病人保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來(lái)到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長(zhǎng)的患者可稱(chēng)呼為老人家或老太太，家屬可稱(chēng)為大伯，大娘，或偉偉的媽媽?zhuān)卜驳臓敔數(shù)鹊龋杏洸灰獑渭円源蔡?hào)或平常中常稱(chēng)的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱(chēng)呼模式。護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門(mén)，叮囑后仍不記得，我覺(jué)的這時(shí)責(zé)任心的.問(wèn)題，是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，無(wú)論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說(shuō)聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對(duì)病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種寶貴而獨(dú)特的經(jīng)歷，它不僅能夠豐富知識(shí)，改變一人的思維方式，還能夠喚醒內(nèi)心深處潛藏的智慧和靈感。在社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的今天，人們很容易追求快速和直觀的信息獲取方式，讀書(shū)似乎變得遙遠(yuǎn)而陌生。然而，不可否認(rèn)的是，讀書(shū)依然是培養(yǎng)我們的思維、拓展我們的眼界的最好途徑。本文將探討如何喚醒讀書(shū)的心得體會(huì)，并以個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)論述。
第二段：讀書(shū)讓我們觸摸智慧的源泉。
閱讀是一種與作者交流的過(guò)程，通過(guò)不同的書(shū)籍，我們可以跨越時(shí)空與各個(gè)領(lǐng)域的精英進(jìn)行思想上的對(duì)話。每本書(shū)都蘊(yùn)含著作者的思想、觀點(diǎn)和智慧，讀書(shū)就像是在與偉人們和他們的思想交流。通過(guò)閱讀，我們可以從中汲取智慧的源泉。在我自己讀書(shū)的過(guò)程中，我最受益匪淺的是與作者的思想碰撞和啟發(fā)。在某本關(guān)于人性的書(shū)籍中，作者對(duì)人們的行為進(jìn)行了剖析，勾起了我對(duì)自身行為的反思，進(jìn)一步提升了我的自我認(rèn)知和人際互動(dòng)能力。
第三段：讀書(shū)提升思維的力量。
讀書(shū)不僅能夠豐富我們的認(rèn)知，更能夠培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過(guò)程中，我們需要剖析、體悟和總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容，這一過(guò)程能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維。我曾經(jīng)在一本解析經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)中看到作者運(yùn)用各種邏輯推理方式，通過(guò)研究一些實(shí)例和數(shù)據(jù)，最終得出了一些令人信服的結(jié)論。這激發(fā)了我的思考，我開(kāi)始注重邏輯推理和問(wèn)題解決能力的提升，在之后的學(xué)習(xí)和工作中，這種能力的培養(yǎng)給了我很大的幫助。
第四段：讀書(shū)拓展眼界和豐富人生。
讀書(shū)也是我們拓展眼界和了解世界的一種重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同國(guó)家、不同地域的文化、歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，進(jìn)而拓寬我們的視野。我曾經(jīng)在一本旅行記中讀到了一個(gè)中國(guó)古人口口相傳的故事，這個(gè)故事在很多人眼里都只是一個(gè)笑話，但通過(guò)作者的娓娓道來(lái)，我發(fā)現(xiàn)故事中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀觀念，包括對(duì)家庭、尊重和傳統(tǒng)的看法。這一段經(jīng)歷讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)更有認(rèn)同感，也讓我尊重其他國(guó)家和文化的多樣性。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以喚醒內(nèi)心深處的智慧和靈感，拓展我們的視野，并提升我們的思維能力。正如人們常說(shuō)的，書(shū)是人類(lèi)思想的寶庫(kù)，每一本書(shū)都是有生命的。無(wú)論是孩子還是成年人，讀書(shū)都能帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣和益處。因此，喚醒讀書(shū)的重要性是我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈追求的。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠體驗(yàn)到知識(shí)的魅力和智慧的滋養(yǎng)，并在日常生活中付諸實(shí)踐。讓我們一起喚醒讀書(shū)的心靈，走進(jìn)知識(shí)的殿堂，領(lǐng)略智慧的奇觀。