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國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國(guó)總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動(dòng)參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動(dòng)中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值要素。
1、大學(xué)生是生態(tài)文明觀念的宣傳者。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明在國(guó)家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動(dòng)將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
2、大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的.本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
3、大學(xué)生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動(dòng)者。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
4、大學(xué)生是生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史高度來推動(dòng)和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動(dòng)更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會(huì)、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國(guó)家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是投身全面小康社會(huì)建設(shè)。大學(xué)生積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會(huì)發(fā)展的需求和社會(huì)變革的需要。生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二
農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國(guó)總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動(dòng)參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動(dòng)中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值要素。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明在國(guó)家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動(dòng)將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史高度來推動(dòng)和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動(dòng)更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會(huì)、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國(guó)家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是投身全面小康社會(huì)建設(shè)。大學(xué)生積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會(huì)發(fā)展的需求和社會(huì)變革的需要。
生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三
尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xxx職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣工程系電氣自動(dòng)化專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生xxx。自從進(jìn)入大學(xué)之后，因?yàn)槲业脧男麻_始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學(xué)是我思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理、生長(zhǎng)成熟的時(shí)間?；萦趯W(xué)校雄厚的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復(fù)合型人才。時(shí)光飛逝，我將懷著我童年的夢(mèng)想、青年的理想離開我的母校，走上工作崗位。在校期間，我嚴(yán)格要求自己，努力在各方面提高、完善自己，學(xué)習(xí)、工作踏實(shí)認(rèn)真，吃苦耐勞，富有合作精神，學(xué)習(xí)上，認(rèn)真系統(tǒng)地掌握了工業(yè)電氣自動(dòng)化及儀表自動(dòng)化的相關(guān)課程，取得了良好的成績(jī)。在班里擔(dān)任班長(zhǎng)，在學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部工作，在校期間多次獲三好學(xué)生，二等獎(jiǎng)學(xué)金2次，三等獎(jiǎng)學(xué)金3次，一次國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，優(yōu)秀班干部2次，優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干事1次。
當(dāng)今是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，知識(shí)與能力齊驅(qū)的時(shí)代，只有不斷地完善自我，才能成為激烈競(jìng)爭(zhēng)中的弄潮兒，而幾年的大學(xué)生活正提供了這一契機(jī)，讓我受益菲淺，在良好的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)與磨練，塑造一個(gè)全新的自我。最重要的是培養(yǎng)了我吃苦耐勞的精神，腳踏實(shí)地的作風(fēng)，較強(qiáng)的社會(huì)工作能力。為了使自己能夠全方位的發(fā)展，更好的適應(yīng)這個(gè)日新月異的.社會(huì)。幾年的學(xué)習(xí)中，我廣泛涉獵了各方面的知識(shí)，先后參加學(xué)院組織的《工程概預(yù)算》、《電子商務(wù)概論》、《電氣故障查找》、《設(shè)備改造技術(shù)》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》等各類選修課。并把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際操作中取得了國(guó)家技能鑒定的特種特種作業(yè)操作證，高級(jí)電工證。
學(xué)院師生中一直流傳著這樣一句話“今天你以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以你為榮”，從入學(xué)以來，我一直把它銘記在心，立志要在大學(xué)里全面發(fā)展自己，從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度提高個(gè)人素質(zhì)。將來真正能在本職工作上做出成績(jī)，為母校爭(zhēng)光。
在即將走上社會(huì)崗位的時(shí)候，我毛遂自薦，企盼著以滿腔的真誠(chéng)和熱情加入貴公司，領(lǐng)略您公司文化之魅力，一傾文思韜略，才賦稟質(zhì)為您效力。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四
xx市xx鎮(zhèn)北盛倉。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樯鷳B(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
：農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大舉措。改革開放30多年來，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和農(nóng)民收入大幅度提高，農(nóng)民生活總體上已達(dá)到小康水平，整個(gè)農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國(guó)家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展。但必須看到，半個(gè)多世紀(jì)以來，我國(guó)農(nóng)業(yè)和世界上大多數(shù)國(guó)家的農(nóng)業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產(chǎn)品支撐的“石油農(nóng)業(yè)”路子。大量使用化肥、農(nóng)藥、生長(zhǎng)激素等化學(xué)產(chǎn)品，對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結(jié)、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時(shí)，農(nóng)村的環(huán)保設(shè)施建設(shè)不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的重要性。最后，文中提出了4條關(guān)于解決濕地農(nóng)村環(huán)保問題的建議與對(duì)策。
黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題分析對(duì)策污染。
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國(guó)家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。20xx年底，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的.認(rèn)知情況、對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及對(duì)環(huán)保工作的評(píng)價(jià)，對(duì)推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱，意識(shí)不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯(cuò)、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場(chǎng)、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場(chǎng)地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對(duì)周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場(chǎng)所，會(huì)成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測(cè)算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會(huì)成幾何級(jí)增長(zhǎng)。二是垃圾成份呈多樣化趨勢(shì)。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場(chǎng)地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對(duì)數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒?dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五
時(shí)光匆匆，眨眼間大學(xué)生活過去了四分之一，迎來了一個(gè)時(shí)間充裕且富有意義的大一暑假。在這將近五十天的時(shí)間里，我不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)了英語及閱覽了較多與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書籍，還積極地參加了暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--東安縣城文明勸導(dǎo)活動(dòng)，為美麗家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建和競(jìng)選“全國(guó)文明縣城”添磚加瓦。
我的家鄉(xiāng)在美麗富饒的湖南東安縣，位于湘南地區(qū)。地理位置優(yōu)越，處在與廣西桂林的接壤處?！八髑嗔_帶，山如碧玉簪”，東安山水清秀空靈，吸取了“甲天下”的桂林山水的精華。同時(shí)東安處在通向大西南的咽喉，也是泛珠江三角洲地帶，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。但是東安畢竟只是一座小縣城，城區(qū)居民素質(zhì)不是很高，農(nóng)村人口偏多，所以出現(xiàn)了城區(qū)衛(wèi)生“臟亂差”、街道小攤小販喧賓奪主、交通秩序混亂等不良現(xiàn)象，致使連續(xù)三年東安縣都未評(píng)上“全國(guó)文明縣城”。雖然縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子積極宣傳文明創(chuàng)建和提倡形成優(yōu)良風(fēng)氣，但是這不能成為解決問題根源的治本之策?？傊?，這些現(xiàn)象成為遏制東安騰飛的最大頑疾，剜除不良的縣城風(fēng)氣亟不可待。
暑假回家，得知東安縣再次爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，且縣政府積極號(hào)召廣大市民加入到文明勸導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)中來。我覺得這對(duì)于我來說試一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)，既能走出課本投抱與廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又能為家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量，意義極大。所以我果斷地報(bào)了名，第二天就套上了紅袖章，成為一名正式的文明勸導(dǎo)員。走上街道，看到城區(qū)一片混亂的現(xiàn)象，我感覺束手無策。還好在文明勸導(dǎo)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了幾個(gè)來自湖南大學(xué)、中南大學(xué)的同學(xué)，我們可以共謀對(duì)策、齊心協(xié)力。最初我的任務(wù)是站在紅綠燈斑馬線前當(dāng)交通指揮，第一是對(duì)闖紅燈的車輛進(jìn)行勸導(dǎo)，防止這一類事件的再次發(fā)生；第二是對(duì)過馬路的行人進(jìn)行指揮，不讓他們隨意經(jīng)過給道路造成交通擁堵。畢竟是第一次做這樣的工作，心情難免有些緊張，但更多的是內(nèi)心潛在的一股動(dòng)力、一種責(zé)任心驅(qū)使我勇敢地站在道路一旁，成為縣城文明建設(shè)的指揮棒。有一次，我看見一輛黑色小轎車公然無視紅綠燈的存在，在紅燈顯示的那一刻他仍然不剎車停下，反而繼續(xù)前行。我沒多想，毅然決然地沖上前去截住了那輛車，車司機(jī)為一位年齡大約四十的男士，當(dāng)時(shí)我揮揮手讓他搖下了窗，對(duì)他說：“您剛才闖紅燈了”。竟然沒想到他兇了我一眼：“誰說我闖了??？你少閑事我告訴你?！蔽夜淖懔藙?，有底氣地說：“您怎么能這樣，明明闖了確死不承認(rèn)，不信可以去交警大隊(duì)看看實(shí)時(shí)錄像?！焙髞硭谷粣赫Z相向，但內(nèi)心的公平正義始終是不會(huì)被他那種驕橫霸道、頤指氣使的惡勢(shì)力壓倒的。幸好一輛巡邏車經(jīng)過，我及時(shí)叫住了車并把情況跟民警說了一遍，當(dāng)時(shí)民警便扣住了他的車，說：“違反交通秩序便無絲毫悔改之意，請(qǐng)您跟我們到交警大隊(duì)去一趟?！蹦莻€(gè)司機(jī)沒轍了，最后乖乖地去了交警大隊(duì)。做完了這件事后，我的心情舒暢了許多，并堅(jiān)定了繼續(xù)當(dāng)好文明勸導(dǎo)員的信心，也給我的文明勸導(dǎo)之行帶來了巨大動(dòng)力。
我們是輪流值班，上午負(fù)責(zé)道路指揮，下午就負(fù)責(zé)城區(qū)衛(wèi)生的清掃和檢查，還有對(duì)街道小攤小販進(jìn)行勸導(dǎo)。暑假下午的太陽特別毒辣，我們這些文明勸導(dǎo)員就帶著帽子，領(lǐng)著烈日，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)總待在空調(diào)房的我第一次吃這樣的苦，但是信念支撐著行動(dòng)，我不怕。東安縣城衛(wèi)生死角特別多，街上的垃圾箱旁總是堆滿了居民傾倒的垃圾，走在街上惡臭噴鼻，極其不適。還有有些居民的素質(zhì)偏低，隨手亂扔垃圾、隨意吐痰的現(xiàn)象數(shù)見不鮮。更有甚者，一些家長(zhǎng)毫無公共意識(shí)和子女教育方法，竟同意孩子隨意在街上大小便。衛(wèi)生是最大的毒瘤，衛(wèi)生治不好東安永遠(yuǎn)評(píng)不上“省文明縣城”。起初我就拿個(gè)掃把和撮箕，和其他小伙伴一樣，看見垃圾就及時(shí)清掃，有時(shí)一條大街清掃下來足足花上將近一小時(shí)，累地汗流浹背。令人生氣的是剛清掃的地方別人卻不懂珍惜，你回頭一看不知怎么突然冒出一個(gè)香蕉皮或者垃圾袋，讓人感到厭惡。和其他文明勸導(dǎo)員交流了一下，大家有同樣的想法，覺得只是清掃根本無濟(jì)于事。于是我們商議從各個(gè)方面進(jìn)行宣傳和勸導(dǎo)。我們共同策劃了許多衛(wèi)生宣傳海報(bào)，也制作了不少紅色宣傳橫幅，上面寫著碩大的金黃色的字樣：“建設(shè)美麗東安，從現(xiàn)在做起”、“請(qǐng)不要隨著亂扔垃圾”、“我是文明人，必須講衛(wèi)生；垃圾不亂放，果皮不亂扔”等等。做好之后，我們就貼在道路兩側(cè)，后來我們還去公交車公司爭(zhēng)取把橫幅掛在公交車上的機(jī)會(huì)，竟沒想到公司領(lǐng)導(dǎo)很是支持，表示贊同。就這樣，城區(qū)大街小巷都掛著醒目的橫幅，歷歷在目。除此之外，我們還對(duì)一些亂丟垃圾的人進(jìn)行了勸導(dǎo)，讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并問心有愧。在這樣大力的文明督導(dǎo)下，縣城的衛(wèi)生面貌逐漸改頭換面，產(chǎn)生了立竿見影的效果?；藢⒔粋€(gè)星期的功夫，難以在街道看見亂扔垃圾的現(xiàn)象。除了極少的衛(wèi)生死角外，城區(qū)基本整潔干凈，亮化工作可以開始實(shí)施。我還向政府工作信箱提出了在縣城種植綠色盆栽和鮮花的建議，也得到了肯定回復(fù)。
在暑期的文明勸導(dǎo)活動(dòng)中，對(duì)我印象最深、影響最大的莫過于對(duì)街上小攤小販的勸導(dǎo)。無論是在菜市場(chǎng)，還是大馬路，都可以看到挑著菜籃的老爺爺奶奶吆喝著，賣雞鴨魚肉之類的商販擁擠了整條街。我看到這種的現(xiàn)象真是束手無策，不知從何解決。有次我跟一個(gè)賣鹵肉的大叔聊天，我說這樣擺攤到路邊不好，影響市容。他呵呵一下：“我們還管啥市容，能出來混口飯吃賺個(gè)良心錢就好了。”他說了這句話,我心頭為之一顫，天底下這樣的人還真不少。我接著問：“不過你們也不能這樣隨處亂擺攤嘛，不能為了自己而影響大局”。他眼神充滿疑惑，“那我們咋辦。市巡管隊(duì)也沒給我們安排，現(xiàn)在大市場(chǎng)那么擠根本容不下我們這么多做生意的，你說我們不擺在路上擺哪兒。交警大隊(duì)那些人心是不是肉長(zhǎng)的啊，經(jīng)常跑來砸我們的車還要不要我們生存?！闭f到此，這個(gè)彪悍魁梧的漢子眼中竟噙出了淚花，聲音哽咽了。我頓時(shí)感覺有根針不停地戳自己的心臟，滾滾作痛。我意識(shí)到單純地阻止或強(qiáng)迫他們離開街道真不是個(gè)辦法,他們還能去哪兒呢？哪里才是他們的安身立命之所呢？其實(shí)政府主管部門沒有深入研究實(shí)際，沒有真正實(shí)地考察過研究過。我和其他兩位文明勸導(dǎo)員大學(xué)生商量了這件事，覺得現(xiàn)在最好的辦法就是向政府主管部門反映情況，希望從根本上解決問題。后來我們聯(lián)名找到了縣委書記，把我們調(diào)研的結(jié)果一五一十地做了詳盡匯報(bào)。謝書記會(huì)心一笑，他說你們的這次調(diào)研很好，我們策劃在同心大道邊修建東安第二市場(chǎng)，緩解現(xiàn)在的擁堵情況，估計(jì)明年三月就能夠建成。書記的這個(gè)承諾讓我們?nèi)玑屩刎?fù)，真心也為這些處在中下階層的小市民階級(jí)捏了一把汗，我已經(jīng)看到了文明東安、美麗東安的嶄新形象。
一次早上走在路上，我看見前方圍了一群人，出于好奇我走上前去準(zhǔn)備探個(gè)究竟?？吹侥且滑F(xiàn)象我心頭一寒，一個(gè)二三十歲的青年女子拿著兩只土雞理直氣壯地站在那里，而形成鮮明對(duì)比地確是一位老嫗哭啼啼地坐在地上，她哭著說：“你嫌貴不買就是了嘛，偏搶著我的兩只雞干嘛。不賣給你呀?！蹦桥膮s說：“我看這雞就不是啥好土雞，還賣三十多一斤?！薄澳悄悴毁I就好了?！甭愤叺目纯秃苌侔l(fā)話，也有一些人頗為不滿對(duì)那女的指指點(diǎn)點(diǎn)。出于良心我向前扶起了老奶奶，我對(duì)那女的說：“你能不能稍微講點(diǎn)道理啊。老人家賺錢不容易，你這等于搜刮。出不起錢就別買可以了，說話怎么這么難聽”。那女的一氣之下狠狠地將雞砸下，扭頭就走。我是真心沒有看見如此狠毒蠻不講理的人！后來那個(gè)老奶奶告訴我他有兩個(gè)兒子在外打工，兩三年都沒回來了，很少給她寄錢，現(xiàn)在她的老伴過世了，她就只靠喂點(diǎn)雞鴨拿出去賣，可是還經(jīng)常遇到這種不講理的人。在與她的對(duì)話中，我看到了滿布皺紋的臉上刻滿了歲月留下的刀痕，雪白的頭發(fā)映襯著一個(gè)孤獨(dú)的心。我覺得上級(jí)要好好體察民情，關(guān)注民生，要經(jīng)常對(duì)縣里的孤寡老人進(jìn)行拜訪并提供一定的貧困補(bǔ)助金?？蓱z天下父母心，現(xiàn)在的子女一定要盡孝,?；丶铱纯?；社會(huì)也要給予關(guān)心，政府一定要發(fā)揮好提供公共管理服務(wù)的職能。
這個(gè)假期，是我有史以來最為滿足且感到驕傲的時(shí)光。不是我看了多少本書，也不是我賺了多少錢，而是我做了一項(xiàng)最有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我在暑期文明勸導(dǎo)活動(dòng)中鍛煉了自我，走向了社會(huì)，感悟了民情，認(rèn)識(shí)了生活?？芍^獲益匪淺！這個(gè)暑假我灑遍了汗水，可我不覺艱辛，因?yàn)槲覟槲业募亦l(xiāng)的文明創(chuàng)建活動(dòng)貢獻(xiàn)了力量?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，在我今后的生涯中要參加更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做更多豐富自己生活的有價(jià)值的事!
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六
期間，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐，得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專門開了一次會(huì)，確定了在10月1日國(guó)慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬苦，我們通過我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔，說明來意后，他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。
我們的工作任務(wù)雖說并不是太重，只是提醒行人紅燈停綠燈行，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?BR> ——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧，就比如行車、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故，會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定做一個(gè)文明的好市民。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七
地點(diǎn)：xx市xx鎮(zhèn)北盛倉。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；
有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的`。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。
其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。
總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國(guó)家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。2009年底，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)知情況、對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及對(duì)環(huán)保工作的評(píng)價(jià)，對(duì)推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱，意識(shí)不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯(cuò)、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場(chǎng)、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場(chǎng)地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對(duì)周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場(chǎng)所，會(huì)成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測(cè)算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會(huì)成幾何級(jí)增長(zhǎng)。二是垃圾成份呈多樣化趨勢(shì)。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場(chǎng)地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對(duì)數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九
從人與自然和諧的角度，吸收成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
1、調(diào)查對(duì)象。
x月x日，運(yùn)用問卷的形式對(duì)陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法。
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
1、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析。
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
3、80%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。
4、81%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明。
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力。
1、積極參加生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識(shí)，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
本調(diào)查通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會(huì)遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十
人類文明發(fā)展到今天，產(chǎn)生了一種新的文明形式——生態(tài)文明，它以人類與自然、人和人、人和社會(huì)的協(xié)調(diào)與共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨，強(qiáng)調(diào)了人類的自覺和自主性。而生態(tài)文明建設(shè)，指的是在全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為后人“乘涼”而“種樹”，給后人留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。
在目前資源日漸緊缺、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)下，生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處有著重要的意義，也是建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基本要求。因此，我們小組以“生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查”為課題，結(jié)合xx地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)查。
黨的十七大報(bào)告指出，要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，就要建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，對(duì)走可持續(xù)發(fā)展道路具有重大的指導(dǎo)意義。建設(shè)生態(tài)文明，同樣也是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。xx景區(qū)生態(tài)文明包涵人與自然和諧相處的豐富內(nèi)容,對(duì)景區(qū)的未來發(fā)展將起重要作用。
xx景區(qū)，海拔165米，位于xx城區(qū)中央，作為xx市十大風(fēng)景名勝區(qū)之一，也是我們城市的一個(gè)標(biāo)志，所以我們更應(yīng)該重視xx景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)，形成良好的自然生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建和諧美麗的景區(qū)風(fēng)光。
因此，我們前往xx景區(qū)，對(duì)其生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，通過拍攝照片，采訪景區(qū)游客、附近的居民和景區(qū)工作人員來了解實(shí)際情況，結(jié)果更具普遍性，進(jìn)一步保證調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性。
為深入了解xx景區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)與保護(hù)的現(xiàn)狀，探索建設(shè)生態(tài)文明的對(duì)策與舉措，我們前往xx景區(qū)進(jìn)行調(diào)查，實(shí)地觀察景區(qū)環(huán)境，了解有關(guān)情況，向景區(qū)游客、附近居民和工作人員發(fā)放了問卷調(diào)查，來進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
我們小組到達(dá)xx景區(qū)后，首先觀察景區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，登上xx山麓，把周圍的風(fēng)景盡收眼底：xx山的南邊正是著名的軍港口，港口左側(cè)是著名的xx山，東南方為xx山，西南則是遼東半島的天然屏障xx山，環(huán)山靠海，更顯得xx山巍峨秀麗，西邊則是一簇簇翠綠的龍柏松，人與自然和諧相處，生態(tài)環(huán)境多種多樣。
隨后進(jìn)行此次的問卷調(diào)查，我們把調(diào)查對(duì)象分為為景區(qū)游客、附近居民以及景區(qū)的工作人員。通過對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行分類，有助于更全面的了解情況，從而對(duì)景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀有更深入的認(rèn)識(shí)，有利于了解和解決現(xiàn)存的問題。在接受本次問卷調(diào)查的86人中，有39人是景區(qū)游客，30人是附近的居民，17人是景區(qū)的工作人員，分別占比為45.34%、34.9%和19.76%。經(jīng)過對(duì)調(diào)查結(jié)果的匯總和分析，可以看出，目前xx景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀有以下幾方面的特點(diǎn)和趨勢(shì)：
首先，大多數(shù)受訪者生態(tài)文明知識(shí)欠缺。針對(duì)人們是否了解生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于景區(qū)環(huán)境的重要性展開調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)大多數(shù)人生態(tài)文明知識(shí)欠缺，對(duì)保護(hù)景區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境問題不夠重視。
通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，有68%的受訪者認(rèn)為要維護(hù)景區(qū)生態(tài)環(huán)境，就需要設(shè)置環(huán)境保護(hù)監(jiān)督隊(duì)伍，否則無法達(dá)到效果;而只有32%的受訪者認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣傳，愿意自主遵守和學(xué)習(xí)景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的要求，其中游客占13%，工作人員占15%，附近居民占5%，反映出游客群體和居民群體的生態(tài)文明觀念薄弱。
其次，人們對(duì)xx景區(qū)內(nèi)的生態(tài)文明環(huán)境的滿意情況較好，有87%的人對(duì)生態(tài)環(huán)境基本滿意或非常滿意，這說明景區(qū)在生態(tài)文明建設(shè)方面有一定的成就。但是還有10%左右的人對(duì)生態(tài)環(huán)境感到不滿意，這說明在此方面還有需要改進(jìn)的地方，還要加大景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的力度，創(chuàng)建一個(gè)更好的生態(tài)環(huán)境。在調(diào)查數(shù)據(jù)匯總中，有3%的人對(duì)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境持無所謂的態(tài)度，反映出這部分人對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的不重視和生態(tài)環(huán)保的意識(shí)匱乏、對(duì)自身生態(tài)環(huán)境的忽視。
在本次調(diào)查過程中，通過觀察和采訪景區(qū)內(nèi)的行人，我們發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的問題。其中最為嚴(yán)重的是隨地亂扔塑料袋、煙頭、果皮紙屑等垃圾，只有部分行人會(huì)隨身攜帶垃圾袋。調(diào)查問卷顯示，有80%人認(rèn)為應(yīng)該隨身攜帶垃圾袋，但只有34%的人表示在景區(qū)內(nèi)會(huì)隨身攜帶塑料袋，而有46%的人認(rèn)為雖然沒有隨身攜帶垃圾袋但不會(huì)亂扔垃圾，有38%的人認(rèn)為景區(qū)內(nèi)破壞花草樹木的現(xiàn)象很普遍，還有4.5%的人認(rèn)為景區(qū)內(nèi)還存在著其他較為嚴(yán)重生態(tài)文明建設(shè)的問題，如：亂倒污水、隨地大小便、景區(qū)中裝飾性的燈光太多造成能源浪費(fèi)等。
一是全面加強(qiáng)景區(qū)內(nèi)的環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。良好的生態(tài)環(huán)境，是景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的第一基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的寶貴資源。xx山是xx市中心的一座山，在維護(hù)大連城市生態(tài)平衡方面發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)景區(qū)生態(tài)文明的建設(shè)，應(yīng)是國(guó)家生態(tài)市的城市建設(shè)目標(biāo)要求的下町在現(xiàn)有的環(huán)境保護(hù)綜合整治的成果為基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的強(qiáng)度、大連市,加速構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型城市的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
二是建設(shè)綠色景區(qū)、人文景區(qū)、和諧景區(qū)。景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)必須跨足“綠色城市”建設(shè)，提高森林占比率，提高人均公共綠地面積，積極實(shí)施生態(tài)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)工程。扎實(shí)地開展植被修復(fù)工作，進(jìn)一步體現(xiàn)和彰顯景區(qū)山水城林相結(jié)合的獨(dú)特特色和歷史內(nèi)涵，向世人展示人人都向往的一幅和諧景象。
三是普及生態(tài)知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，構(gòu)建協(xié)調(diào)的生態(tài)倫理。建設(shè)生態(tài)文明重在轉(zhuǎn)變觀念。生態(tài)發(fā)展觀，牢固地樹立了科學(xué)的發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)各種形式的生態(tài)教育和文化活動(dòng)，積極開展、普及生態(tài)知識(shí)、生態(tài)意識(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為了營(yíng)造良好的氛圍，旅游發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的互補(bǔ)的必須實(shí)現(xiàn)相互推進(jìn)。充分發(fā)揮國(guó)家5a級(jí)旅游勝地xx山的功能和作用，向社會(huì)普及生態(tài)知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)生態(tài)文明，將景區(qū)建設(shè)成大連市生態(tài)文化體系和建設(shè)的重要陣地，推動(dòng)大連市發(fā)展生產(chǎn)、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路。應(yīng)該構(gòu)建和諧的生態(tài)倫理，以自然的“道德良心”和“生態(tài)的良心”開展遵循生態(tài)規(guī)則的科學(xué)生活和綠色消費(fèi)。景區(qū)大大發(fā)展的博愛精神，推進(jìn)特色服務(wù)文化，確立正確的榮譽(yù)觀，以人類和自然的和諧的生態(tài)道德規(guī)范為根據(jù)評(píng)價(jià)一切活動(dòng)，人們愛好的環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，對(duì)留給后代的資源自覺保護(hù)成為道德責(zé)任。
四是，構(gòu)建生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)旅游，改善生態(tài)旅游區(qū)。旅游景區(qū)提倡綠色消費(fèi)、文明消費(fèi)，宣傳保持人與自然間和諧的核心價(jià)值觀。
xx風(fēng)景區(qū)是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，位于xx市中心的龍頭地位，所以在景區(qū)內(nèi)選準(zhǔn)著力點(diǎn)，切實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)于樹立公民的生態(tài)文明觀念，拉動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
但是在景區(qū)中仍卻然時(shí)時(shí)可見不符合尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念的行為和現(xiàn)象，例如，破壞景區(qū)的一草一木，在景區(qū)內(nèi)隨意倒灑污水、扔垃圾，不定期對(duì)景區(qū)內(nèi)的森林區(qū)域進(jìn)行維護(hù)等等。面對(duì)這一切，我們應(yīng)該從自身做起，樹立生態(tài)文明的價(jià)值觀，景區(qū)也要加強(qiáng)建設(shè)，多加宣傳教育，提高工作人員的生態(tài)文明環(huán)保意識(shí)。
今天我們所做到的可能是一件小事，但是每一個(gè)小小的舉動(dòng)對(duì)于景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)都有著非凡的意義，要建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境，形成美麗的自然風(fēng)光，就需要每個(gè)人從自身做起，這是新時(shí)代賦予我們的意義。同時(shí)政府也應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，相關(guān)職能部門要做好教育宣傳工作，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大執(zhí)法保障力度，排除一切不利于景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的不利因素，引進(jìn)高新科技和人才，提高景區(qū)科學(xué)研究和管理水平，促進(jìn)景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。通過個(gè)人和社會(huì)的共同努力，景區(qū)一定會(huì)在綠色發(fā)展的道路上越來越美。
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國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一
通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，使所學(xué)理論知識(shí)得到驗(yàn)證，培養(yǎng)靈活運(yùn)用書本知識(shí)的能力，并且學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西，增長(zhǎng)和擴(kuò)充知識(shí)面，增加對(duì)社會(huì)的接觸，鍛煉和提高我們的能力，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，為在畢業(yè)后能快速地融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)踐時(shí)間：20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日。
實(shí)踐單位：x公司。
實(shí)踐內(nèi)容：
行政助理的工作是比較繁瑣的，我的具體工作有：
1、文件、檔案、資料的整理、分類、歸檔、記錄；
2、電話記錄、打印文件、復(fù)印資料、掃描文件和資料；
3、日常報(bào)表的收集、整理、匯總、傳遞、上報(bào)；
4、收發(fā)郵件、信件，及時(shí)轉(zhuǎn)交相關(guān)人員；
5、完成上級(jí)管理層交付的臨時(shí)工作。
每日重復(fù)單調(diào)繁瑣的工作，雖然不感覺累，但時(shí)間久了容易厭倦。但是工作簡(jiǎn)單也不能馬虎，必須具備堅(jiān)忍不拔的個(gè)性，遭遇挫折時(shí)絕不能就此放棄。最初因?yàn)椴涣?xí)慣這種作息方式有點(diǎn)不適應(yīng)，不過幾天后就習(xí)慣了。工作后發(fā)現(xiàn)有很多事情自己不懂，要經(jīng)常向同事學(xué)習(xí)一些辦公知識(shí)，比如如何使用打印復(fù)印掃描機(jī)這些辦公用具等。一直以來，我們都是依靠父母的收入，而有些人則是大手大腳的花錢。工作以后，我們才體會(huì)到父母掙錢的來之不易。學(xué)會(huì)自我安慰，能容忍挫折。要善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭(zhēng)取成功。另外在陜西興榆建筑公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，單位指導(dǎo)老師給予了我很多的熱心指導(dǎo)，也給了我很多機(jī)會(huì)，讓我積極參與了日常的相關(guān)工作，同時(shí)我也注意把書本上學(xué)到的行政管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，用理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的管理理論，探求日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。
踏上社會(huì)，我們與形形色色的人打交道。由于存在著利益關(guān)系，又工作繁忙，很多時(shí)候同事不會(huì)象同學(xué)一樣對(duì)你噓寒問暖。而有些同事表面笑臉相迎，背地里卻勾心斗角不擇手段，踩著別人的肩膀不斷地往上爬，因此剛出校門的我們很多時(shí)候無法適應(yīng)。在電視上不止一次的看到職場(chǎng)的險(xiǎn)惡，公司里同事之間的是非，我想我能做的就是“多工作，少閑話”。且在離畢業(yè)走人僅剩的幾個(gè)月，更加珍惜與同學(xué)之間的相處。也許等到真正管理一個(gè)公司時(shí)，才會(huì)體會(huì)到難度有多大，我們?cè)诶蠋熌抢锘驎旧峡吹竭^很多精彩的談判案例，似乎輕而易舉，也許親臨其境或親自上陣才能意識(shí)到自己能力的欠缺和知識(shí)的匱乏。實(shí)習(xí)期間，我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，為將來自己走上工作崗位做好準(zhǔn)備。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二
這個(gè)假期，響應(yīng)班級(jí)的號(hào)召，參加了這次實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐報(bào)告如下。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和可再生能源，保護(hù)土地和水資源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)，加強(qiáng)荒漠化石漠化治理，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣候作出新貢獻(xiàn)。
黨的xx大報(bào)告在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求中，第一次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)。堅(jiān)定不移加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，反映了廣大人民群眾的迫切愿望，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要指針。
在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，很多地區(qū)不顧生態(tài)的良性循環(huán)和超載能力，盲目地甚至是粗暴地進(jìn)行采挖、捕獵，不合理的開發(fā)利用方式和強(qiáng)度，對(duì)許多動(dòng)植物資源造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。野人參就是一個(gè)明顯的例子，現(xiàn)在我國(guó)的人參產(chǎn)地已經(jīng)很難找到成片的野人參了。我國(guó)許多中草藥，一旦被證實(shí)對(duì)某種疾病有治療作用，原料植物就會(huì)很快被采挖一空。物種的進(jìn)化是不可逆的，也就是說，現(xiàn)在的物種不可能退化成過去的物種，物種一旦消失就不可再現(xiàn)據(jù)國(guó)際捕鯨協(xié)會(huì)報(bào)道，全世界每年大約有2.6萬頭鯨被殺(平均每小時(shí)3頭)，其中俄羅斯和日本的捕鯨數(shù)占總捕鯨數(shù)的95%。例如藍(lán)鯨，是從古至今世界上最大的哺乳動(dòng)物，它在半個(gè)世紀(jì)前還有30萬頭之多，今天只剩下了大約頭;非洲的犀牛，是世界上極為珍稀的動(dòng)物之一，由于犀牛角的價(jià)格大幅度上升，甚至比黃金還貴，捕殺犀牛的行為加劇，致使黑犀牛的數(shù)量已銳減了90%，處于滅絕的邊緣。
據(jù)估計(jì)，目前世界平均每天有一個(gè)物種消失，到xx年，地球物種的15%-20%將會(huì)消失，人為因素造成的物種滅絕速度是自然滅絕速度的1000倍。近xx年來，已知有139種鳥類、110種哺乳動(dòng)物絕滅了，其中近1/3的物種是在近幾十年中消失的。現(xiàn)在還有600多種大型動(dòng)物面臨絕滅的危險(xiǎn)。在我國(guó)，大約有398種脊椎動(dòng)物瀕危，占中國(guó)脊椎動(dòng)物總數(shù)的7.7%左右。
加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)植物資源的保護(hù)，應(yīng)當(dāng)采取以下措施：一是加大對(duì)《野生動(dòng)植物資源保護(hù)條例》等有關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，開展群防群治工作;二是依法取締對(duì)野生動(dòng)植物的收購、加工、銷售等;三是堅(jiān)決禁止采挖捕殺，有關(guān)部門要加大專項(xiàng)監(jiān)督檢查力度，嚴(yán)厲打擊濫捕亂采的不法行為;四是推行野生動(dòng)植物保護(hù)管理責(zé)任制，對(duì)工作不力，致使本行政區(qū)內(nèi)發(fā)生亂采濫捕現(xiàn)象的，要從嚴(yán)追究當(dāng)?shù)匦姓I(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
在整個(gè)自然界的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)換過程中，森林起著重要的樞紐和核心作用，它的分布最廣、組成最復(fù)雜、結(jié)構(gòu)最完整、生物生產(chǎn)力也最高。森林和環(huán)境經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的相互作用和適應(yīng)，不但推動(dòng)了自身的生長(zhǎng)、繁衍，同時(shí)也對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生深刻的影響。森林能涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、增加濕度、凈化空氣、減弱噪音，與人類的生存發(fā)展、自然界生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)息息相關(guān)。
可是，人類在自然資源“取之不盡，用之不竭”思想的指引下，對(duì)森林進(jìn)行收割式的采伐。據(jù)估計(jì)，原來地球上森林面積有76億hm2，森林覆蓋率為60%。目前世界上共有林地38.26億hm2，占陸地總面積的28.5%。開發(fā)較晚的大陸如北莢，當(dāng)?shù)谝慌趁竦氐竭_(dá)時(shí)，美國(guó)的大西洋沿岸至密西西比河之間約有17億hm2森林，目前只剩下0.1億hm2。南美的亞馬遜原始森林，是世界上最大的熱帶雨林，木材蓄積量占世界總量的45%。然而，自60年代開始，這片森林就被大規(guī)?？撤?。僅1966年-1975年，就毀掉森林1100多萬hm2。這片森林大部分處于巴西境內(nèi)，大肆毀壞亞馬遜林區(qū)的后果，使巴西全國(guó)的森林覆蓋率從80%迅速減少至40%。如果大規(guī)模的毀林不加制止，在30年后，亞馬遜地區(qū)將成為世界上最大的沙漠地帶之一。
解決措施：一、制止亂砍濫伐，禁伐天然林;加大退耕還林力度，堅(jiān)決制止毀林開墾，大力加強(qiáng)商品林建設(shè);二、全面清理整頓木材經(jīng)營(yíng)加工企業(yè);三、合理配置護(hù)林點(diǎn)，充實(shí)加強(qiáng)護(hù)林員隊(duì)伍;四、完善森林防火措施，加強(qiáng)火災(zāi)撲救力量;五、防治森林病蟲害;六、嚴(yán)格執(zhí)行限額采伐制度，強(qiáng)化林政管理秩序;七、增加投入，加強(qiáng)森林資源保護(hù)的軟硬件建設(shè);八、停止在保護(hù)區(qū)、森林公園和特殊護(hù)林帶以及封山育林區(qū)一切有害生態(tài)保護(hù)的生產(chǎn)性開發(fā)。
我國(guó)是世界第二草原大國(guó)，天然草原約占國(guó)土總面積的40%。作為我國(guó)陸地生態(tài)安全的重要屏障，草原在調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而，時(shí)至今日，我國(guó)草原卻呈快速消失之勢(shì)。
在我國(guó)近4億公頃的天然草原中，目前約有90%的可利用草原出現(xiàn)不同程度的退化，并且以每年200萬公頃的面積擴(kuò)張。在過去的5年內(nèi)，我國(guó)北方干旱地區(qū)草地減少5.49萬平方公里，其中覆蓋度在5%～20%的地區(qū)明顯減少，草原退化、沙化、鹽堿化形勢(shì)堪憂。據(jù)內(nèi)蒙古農(nóng)牧業(yè)廳提供的資料，作為我國(guó)五大牧區(qū)之首的內(nèi)蒙古自治區(qū)，目前草原沙化、退化面積已達(dá)5.8億畝，并且以每年1000多萬畝的速度擴(kuò)展。
農(nóng)業(yè)部遙感技術(shù)應(yīng)用中心的監(jiān)測(cè)和調(diào)查結(jié)果顯示，上世紀(jì)80年代以來，北方主要草原分布區(qū)的產(chǎn)草量均呈下降趨勢(shì)，平均降幅為17.6%，荒漠草原產(chǎn)草量降幅最大，在40%左右，典型草原的下降幅度也達(dá)20%。內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、青海和甘肅等傳統(tǒng)牧區(qū)產(chǎn)草量下降幅度最大，牧草質(zhì)量變劣，毒害草增多，不可食草和毒草逐漸取代優(yōu)良牧草成為群落優(yōu)勢(shì)種。大面積的草地正失去利用價(jià)值，如云南、四川兩省的一些草地近年來受不可食草紫荊澤蘭的侵入，并逐步取代了原來的草地植被，使草地失去利用價(jià)值。
要遏制草原退化、沙化的勢(shì)頭，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的“雙贏”，首先，在發(fā)展人工飼草料基地的同時(shí)，應(yīng)制訂合理的休牧、放牧制度，保證牧草的返青和草原的休養(yǎng)生息;其次，在草原嚴(yán)重退化、環(huán)境極為惡劣的地區(qū)要有計(jì)劃地實(shí)行生態(tài)移民，退牧還草恢復(fù)植被，突出天然草原的生態(tài)功能;再次，強(qiáng)化草原法制管理，完善建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，切實(shí)做到草原使用權(quán)利和生態(tài)環(huán)境維護(hù)義務(wù)同時(shí)落實(shí)。
黃河，作為中華民族的搖籃和母親河，不僅傳承著幾千年的歷史文明，而且也養(yǎng)育著祖國(guó)8.7%的人口(據(jù)xx年五普資料統(tǒng)計(jì))。然而，目前黃河的生態(tài)危機(jī)正在日益加劇，并面臨著土地荒漠化，水資源短缺，水土流失面積增大，水污染嚴(yán)重，斷流加劇，生存環(huán)境惡化等諸多問題交織的嚴(yán)峻形勢(shì)，給流域人民乃至整個(gè)國(guó)家都發(fā)出了嚴(yán)重的警示。
近年來由于受全球氣候變暖和人為活動(dòng)的影響，黃河源區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境退化趨勢(shì)正在加重，生態(tài)問題十分突出。水土流失面積每年平均新增21萬公頃，侵蝕程度日趨嚴(yán)重。目前，黃河源區(qū)的土壤侵蝕最為嚴(yán)重，水土流失面積達(dá)750萬公頃，占整個(gè)黃河流域水土流失面積的17.5%。每年輸入黃河的泥沙超過數(shù)千萬噸。
日益惡化的生態(tài)環(huán)境，造成世界上海拔最高、江河濕地面積最大、生物多樣性最為集中地區(qū)之一的黃河源區(qū)水源涵養(yǎng)功能退化、濕地萎縮、災(zāi)害頻繁，生態(tài)系統(tǒng)極其脆弱?！爸腥A水塔”本是對(duì)黃河源的一種美稱，也是對(duì)青海省生態(tài)功能的形象描述，但是，目前這個(gè)大水塔卻面臨著枯竭的危險(xiǎn)。近幾年來黃河上游來水量較多年平均減少40%以上，濕地面積平均每年遞減近59平方公里，青海湖水位如果以現(xiàn)在每年12.4厘米的速度下降，不出百年這個(gè)美麗的高原湖泊將不復(fù)存在。
保護(hù)河流的措施：
一、加強(qiáng)對(duì)河流生態(tài)狀況的綜合監(jiān)測(cè)和動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，研究制定河流生態(tài)恢復(fù)的中長(zhǎng)期規(guī)劃;二、植樹造林，恢復(fù)流域生態(tài)，因地制宜退耕還林、退耕還草;三、加強(qiáng)對(duì)于新建水利水電工程的環(huán)境影響評(píng)價(jià)，開展中小型河流生態(tài)修復(fù)工程試點(diǎn)等;四、加強(qiáng)對(duì)河源和河口濕地的生態(tài)保護(hù)，保護(hù)流域生物多樣性;五、主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，要落實(shí)責(zé)任、分解指標(biāo)、細(xì)化任務(wù)，提高地方各級(jí)政府和相關(guān)部門對(duì)這一工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí);六、加大財(cái)政傾斜力度，完善資金配套政策，解決治理資金緊張問題;七、強(qiáng)化監(jiān)督管理，通過明確責(zé)任義務(wù)和落實(shí)獎(jiǎng)懲措施，形成了制度化、規(guī)范化管理的長(zhǎng)效機(jī)制。
近年來，每到春天，一場(chǎng)場(chǎng)鋪天蓋地的黃沙自甘肅河西走廊騰空而起，從西北到東南，幾乎席卷大半個(gè)中國(guó)。這個(gè)歷史上曾以“絲綢之路”聞名于世的“西部金腰帶”，如今，正在風(fēng)沙的危脅下漸漸褪色，處處可見廢棄的村莊，撂荒的耕地，成片成片枯死的林木。成了沙逼人走，生態(tài)失衡的“難民區(qū)”。生態(tài)專家在考察河西走廊后認(rèn)為，這里不僅是我國(guó)風(fēng)沙東移南下的大通道，而且還是我國(guó)北方主要沙塵天氣的策源地之一。
河西走廊東起烏鞘嶺，西接吐哈盆地，南依祁連山，北偎騰格里、巴丹吉林沙漠。東西長(zhǎng)1000多公里，南北寬幾十至上百公里。數(shù)千年來，河西走廊因它厚重的歷史而聞名于世：不僅是絲綢之路最重要的干線路段之一，中原王朝與民族政權(quán)相互爭(zhēng)奪的重要戰(zhàn)場(chǎng)，而且也是各民族往來、遷徙、交流、斗爭(zhēng)、融合的見證。
然而，今天的河西走廊卻因自然和人為的雙重因素，成了中國(guó)沙漠化最嚴(yán)重的地區(qū)之一，成了“沙塵暴”的罪魁禍?zhǔn)?。北部的騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠正在加快向南侵移的步伐;南北祁連山水源涵養(yǎng)帶也因干旱加劇了雪線升高;中部綠洲地帶則隨著人類活動(dòng)的加劇，水資源越來越少，耕地大片大片的沙化，呈現(xiàn)出沙進(jìn)人退的態(tài)勢(shì)。昔日民勤、金塔、武威等走廊上的“明珠”，如今成了有風(fēng)就起塵的主要策源地。
河西走廊荒漠化的原因首先是由于干旱、缺水、多風(fēng)等自然原因形成的;其次是人類的不合理活動(dòng)加劇了生態(tài)的破壞。應(yīng)當(dāng)停止對(duì)自然資源的掠奪式開發(fā)，保護(hù)和恢復(fù)林草植被，植樹造林，防止土地沙化進(jìn)一步擴(kuò)大，減少沙塵源地;實(shí)施以合理利用水資源、強(qiáng)化生態(tài)建設(shè)、科學(xué)規(guī)劃和確定土地人口承載量、實(shí)現(xiàn)走廊可持續(xù)發(fā)展為主要內(nèi)容的水土保持生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略，開展大規(guī)模節(jié)水灌溉工程、風(fēng)沙治理工程和生態(tài)環(huán)境工程建設(shè)，恢復(fù)和保護(hù)河西走廊的環(huán)境。
綜合分析：當(dāng)前中國(guó)面臨的生態(tài)環(huán)境問題不是孤立的，它涉及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素，
是一個(gè)與人口、資源緊密相連的問題。自xx年1月，中國(guó)大陸人口已突破13億。中國(guó)960萬平方公里的陸地國(guó)土，天然無法居住的地帶占1/3，水土流失的面積又超過1/3，現(xiàn)在能生存的土地僅占總量1/3。我們現(xiàn)在的耕地的人均占有量占世界平均水平的1/2，淡水是世界平均水平的1/6。我國(guó)45種主要礦產(chǎn)，按現(xiàn)有儲(chǔ)量和開采速度計(jì)算，xx年后將只剩下6種。石油已經(jīng)連續(xù)多年凈進(jìn)口，xx年以后幾乎70%以上依賴進(jìn)口。
與此同時(shí)，我國(guó)能源浪費(fèi)消耗極大，這種“高耗低能”的增長(zhǎng)方式導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)1/3的國(guó)土被酸雨侵蝕，七大江河水系中，劣五類水質(zhì)占41%，沿海赤潮的年發(fā)生次數(shù)比20年前增加了3倍，1/4人口飲用不合格的水，1/3的城市人口呼吸著嚴(yán)重污染的空氣，全球污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市中，中國(guó)占5個(gè)。
膨脹的人口和粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，使得空氣、水、土地、生物等環(huán)境要素遭破壞，自然災(zāi)害頻發(fā)，資源支撐能力下降。同時(shí)，環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失。日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境危機(jī)需要生態(tài)文明，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明是中國(guó)可持續(xù)性發(fā)展的必由之路。在黨的xx大報(bào)告中，把“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”，作為對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十三
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生態(tài)文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動(dòng)新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，通過對(duì)城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營(yíng)方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),采取切實(shí)有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對(duì)我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對(duì)城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對(duì)照全省文明城市測(cè)評(píng)體系，亳州還要再接再厲，乘勢(shì)而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動(dòng)，力爭(zhēng)把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國(guó)土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
資源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國(guó)的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會(huì)中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的環(huán)境、資源意識(shí)。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
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參與者：同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？浚愤叺男腥瞬缓眯凶摺＿@些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶欤藗兌紩?huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化?！昂馑^”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
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說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥”，“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的。
口號(hào)。
恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開支。
每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識(shí)到原來自己也是這些公物的主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛！
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十四
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十九大報(bào)告指出，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求之一，正是對(duì)美麗中國(guó)、美麗家園的向往。對(duì)西部民族地區(qū)而言，好的生態(tài)環(huán)境不僅能提高居民生活品質(zhì)，還能帶來真金白銀，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，深入踐行“兩山”理念，加快生態(tài)文明建設(shè)步伐，是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大課題。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
因疫情原因我們組選擇進(jìn)行線上開講座的方式來實(shí)行本次實(shí)踐活動(dòng)，在大家的共同努力下于20-年4月12日星期一在騰訊會(huì)議上講座成功進(jìn)行。講座主要以聚焦西部為主題分別介紹了西藏，寧夏以及青海三個(gè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。
聚焦西藏，20-年，拉薩市環(huán)境空氣質(zhì)量位列全國(guó)168個(gè)重點(diǎn)城市第二名，成功創(chuàng)建“國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市”。成績(jī)背后是對(duì)新發(fā)展理念的深入落實(shí)，拉薩市生態(tài)環(huán)境局緊緊圍繞拉薩市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策部署，實(shí)施“環(huán)境立市”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全力筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。1.打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。（1）堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)：以大氣污染重點(diǎn)領(lǐng)域?yàn)樽ナ?，持續(xù)開展燃煤鍋爐整治。（2）堅(jiān)決打贏碧水保衛(wèi)戰(zhàn)：以飲用水源地保護(hù)區(qū)調(diào)整為重點(diǎn)，加大污水直排問題的監(jiān)督檢查力度。（3）堅(jiān)決打贏凈土保衛(wèi)戰(zhàn)：持續(xù)開展禁止白色污染專項(xiàng)行動(dòng)。2。提質(zhì)增效嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。（1）環(huán)評(píng)審批不斷提速優(yōu)化。（2）環(huán)境執(zhí)法不斷提質(zhì)增效。3.成功創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市。
聚焦寧夏，寧夏是祖國(guó)西北重要的生態(tài)安全屏障,一定要承擔(dān)起維護(hù)西北乃至全國(guó)生態(tài)安全的重要使命。寧夏回族自治區(qū)地處西北內(nèi)陸，被毛烏素沙地、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠包圍，干旱少雨、缺林少綠，優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給不足，是典型的生態(tài)脆弱區(qū)。自治區(qū)第十二次黨代會(huì)把生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略作為“三大戰(zhàn)略”之一進(jìn)行部署，提出打造西部地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)，筑牢西北地區(qū)重要生態(tài)安全屏障。這是自治區(qū)黨委以***生態(tài)文明思想為指引深耕綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，也是寧夏擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任、滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要、順應(yīng)全區(qū)人民對(duì)美好生活期待的必然選擇。林業(yè)作為生態(tài)文明和美麗寧夏建設(shè)的主力軍，必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，奮力營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境、創(chuàng)造綠色財(cái)富、增加綠色福祉，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)的寧夏新篇章。
聚焦青海，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，著力打造生態(tài)文明高地。“十三五”時(shí)期，青海省扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，國(guó)家生態(tài)安全屏障更加牢固。成功舉辦首屆國(guó)家公園論壇，國(guó)家公園試點(diǎn)走在全國(guó)前列。青海省政協(xié)委員、三江源國(guó)家公園管理局副局長(zhǎng)田俊量表示，進(jìn)入“國(guó)家的公園”起始建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵五年，將繼續(xù)堅(jiān)定地堅(jiān)持中央改革要求、勇于不斷創(chuàng)新，使國(guó)家公園的生態(tài)資產(chǎn)真正成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)資本和“金山銀山”，使“中華水塔”真正實(shí)現(xiàn)永續(xù)穩(wěn)固而豐沛?！爸Υ蛟焐鷳B(tài)文明高地”被列入青海省“十四五”時(shí)期的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。政府工作報(bào)告提出，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系。今年，將全面貫徹***生態(tài)文明思想，通過加快國(guó)家公園示范省建設(shè)，保護(hù)好中華水塔，實(shí)施黃河青海流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃，抓好木里礦區(qū)和祁連山南麓青海片區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合整治，深化生態(tài)文明制度改革等多方面工作，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面。深化“三個(gè)最大”省情認(rèn)識(shí)，以更大的決心、更大的力度、更實(shí)的舉措，守護(hù)好大美青海的生靈草木、萬水千山。
環(huán)視今日中國(guó)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國(guó)人民的共識(shí)。黨的十七大指出:建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。這說明生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明，首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一-次升華，說明我國(guó)對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來越深入，也越來越重視。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十五
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8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日)，我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒?dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日)，我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
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參與者：同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶欤銜?huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化。“衡水三絕”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
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培養(yǎng)自己參與社會(huì)管理的工作能力，提高自身素質(zhì)，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)假期生活。
懷化市鶴城區(qū)迎豐路。
10月1日下午14:00--17:00。
我與小學(xué)同學(xué)。
在迎豐路錦溪橋十路口與交警叔叔一起維護(hù)交通秩序。
在今年的國(guó)慶假期期間，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐，得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專門開了一次會(huì)，確定了在10月1日國(guó)慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬苦，我們通過我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔，說明來意后，他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。
我們的工作任務(wù)雖說并不是太重，只是提醒行人紅燈停綠燈行，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?BR> 但是漫漫的3個(gè)小時(shí)，漫長(zhǎng)的3個(gè)小時(shí)，這確實(shí)是一個(gè)不大不小的挑戰(zhàn)，我們的腰也疼了、腿也麻了，臉龐被太陽曬的通紅，可是我們覺得收獲挺大的，一想到因?yàn)槲覀兊男燎趧趧?dòng)行人安全了、行車安全了，我們就覺得一切付出都是值得的。通過這次實(shí)踐活動(dòng)我們也體會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧，就比如行車、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故，會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定做一個(gè)文明的好市民。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十六
看過了太多了關(guān)于城管暴力執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對(duì)城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識(shí)，并且表示愿意提供一個(gè)平臺(tái)，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會(huì)實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識(shí)了張隊(duì)長(zhǎng)和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊(cè)》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識(shí)，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長(zhǎng)的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測(cè)試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識(shí)。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測(cè)試完全失去了意義。誠(chéng)然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號(hào)塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號(hào)塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號(hào)塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號(hào)塔的前例，建議申請(qǐng)人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡(jiǎn)單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請(qǐng)人或讓申請(qǐng)人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
城管大隊(duì)的工作時(shí)間是上午8：00-12：00，下午14：30-18:30,科室工作人員要求早7：30以前必須到崗。我在7：20左右到了辦公室，簡(jiǎn)單地收拾了一下，打了水，開始看白科長(zhǎng)提前給我準(zhǔn)備好的案例。
這是一份xx年的案例，其標(biāo)題是“北京市通州區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)報(bào)請(qǐng)案件審批表”，其主要內(nèi)容是某相對(duì)人違反《市容管理?xiàng)l例》，私自建造房屋，影響城市和諧、美觀。最值得注意的是，在分隊(duì)意見一欄里，注明了如拆除違建房屋，相對(duì)人將無經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)大隊(duì)予以指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了人性化的光輝。
張隊(duì)長(zhǎng)拿來一份《北京市城市管理監(jiān)察大隊(duì)創(chuàng)建規(guī)范化服務(wù)行業(yè)行為指南》的手冊(cè)，讓我就手冊(cè)上的內(nèi)容出一份測(cè)試題。這可以說是我進(jìn)入城管大隊(duì)以來接到的第一份真正意義上的工作。我認(rèn)真閱讀《行為指南》，將其中涉及的儀容儀表、信訪原則等內(nèi)容設(shè)為選擇題和填空題，將城關(guān)執(zhí)法中的“五條禁令”“八不準(zhǔn)”設(shè)為簡(jiǎn)答題。經(jīng)過張隊(duì)的審批和一些小的修改，試卷就通過了，我的第一個(gè)任務(wù)也順利完成。這份試卷在一周后成為了城管大隊(duì)全體考核試卷，為此我第一次感到了工作中付出之后的喜悅。也是這次考試，讓我看到了作為一名城管執(zhí)法人員所要面臨的工作壓力，這不僅僅是每天要出去在街道上檢查，還要隨時(shí)用新的行業(yè)規(guī)范武裝自己的思想，同時(shí)還要面對(duì)著來自社會(huì)輿論的壓力。工作開始逐步步入正軌，我從開始的無所事事，開始變得忙碌起來。
幫助做一些力所能及的事情，比如打印東西，整理表格，核對(duì)非法小廣告上的電話等。并且逐漸由科長(zhǎng)讓我干，變成了自己主動(dòng)干。最忙的一天是市局來檢查，臨時(shí)要一部分報(bào)告，可是隊(duì)里還沒有整理好，大家手頭上又都有工作，于是我這個(gè)“閑人”就被派去當(dāng)打字員，匆匆茫茫打了一整天，終于完成了任務(wù)。可以說，這是我社會(huì)實(shí)踐中印象最深刻的一天，它讓我真正的體會(huì)到了工作的辛苦。
在城管工作的這段時(shí)間里，有一件事情給我留下了深刻的印象，甚至可以說是讓我把對(duì)城管大隊(duì)的不良印象顛覆的事情。我們平時(shí)看的關(guān)于城管的最多的新聞就是城管執(zhí)法人員暴力執(zhí)法，可是我卻經(jīng)歷了一場(chǎng)暴力抗法事件。城管執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中遭到了事主的阻撓，事主將執(zhí)法人員的執(zhí)法證件強(qiáng)行撕毀，并且辱罵城管執(zhí)法人員。這件事情讓我覺得很憤怒，也很無可奈何。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十七
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
1、調(diào)查對(duì)象。
x月x日，運(yùn)用問卷的形式對(duì)陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法。
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
1、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析。
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
3、80%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。
4、81%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明。
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力。
1、積極參加生態(tài)環(huán)保活動(dòng)。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識(shí)，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
本調(diào)查通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會(huì)遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十八
20xx年7月8日上午，溫州大學(xué)“情暖溫州·共享文明”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員來到溫州市鹿城區(qū)的清明橋社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐隊(duì)活動(dòng)的宣傳工作，如“新溫州人”少兒歌手大賽、少兒科普知識(shí)講座等，同時(shí)我們還對(duì)社區(qū)里的外來民工子女做了一份有關(guān)新溫州人子弟在溫州生活現(xiàn)狀的調(diào)查問卷。
7月8日上午由于清明橋社區(qū)有一個(gè)關(guān)于青少年法律知識(shí)的講座，所以社區(qū)的青少年們比較集中，這有利于我們宣傳活動(dòng)的開展。早上實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員提早到達(dá)社區(qū)，等待小朋友們的到來。
對(duì)于每個(gè)到來的小朋友，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員都主動(dòng)上前與他交談，向他們了解在溫州生活的現(xiàn)狀并且請(qǐng)他們做調(diào)查問卷。
針對(duì)那些對(duì)歌唱比賽有興趣的新溫州人子弟，隊(duì)員就會(huì)耐心主動(dòng)地向他宣傳有實(shí)踐隊(duì)主辦的“新溫州人”少兒歌手大賽。那些小朋友都非常配合隊(duì)員的工作，也有主動(dòng)提問的。在完成小朋友們宣傳工作之后，隊(duì)員們又與社區(qū)主任確定接下來的合作活動(dòng)的。
這次的活動(dòng)的順利開展為實(shí)踐隊(duì)接下來與清明橋合作的活動(dòng)做了充分的準(zhǔn)備，相信有了這次的宣傳，接下來的活動(dòng)會(huì)辦的更好。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十九
在中國(guó)近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國(guó)是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國(guó)走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā)，走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的，是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國(guó)，使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié)，使中國(guó)的所有青年覺醒奮進(jìn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長(zhǎng)環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事？想當(dāng)年的中國(guó)，列強(qiáng)侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國(guó)同胞的精神與靈魂，那時(shí)的時(shí)局無疑是困難的多的。然而，正是在那個(gè)時(shí)代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行，一次次秘密的會(huì)談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國(guó)的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢？是自身的覺悟不夠；是自己思考的過于狹隘；是自己從來都沒有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國(guó)的命運(yùn)，自己的理想就決定了民族的未來；是自己從未將自我與中國(guó)聯(lián)系緊密；是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長(zhǎng)才能與世界休戚相關(guān)，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國(guó)人，做有理想的永遠(yuǎn)的青年。
難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)，只有53個(gè)成員，現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國(guó)家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo)，一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。
中國(guó)共產(chǎn)黨是什么？是中國(guó)工人階級(jí)的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂而做的，應(yīng)不會(huì)讓我們的未來悔過而做。
加強(qiáng)黨建，對(duì)于所有的青年來說，應(yīng)讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的`沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中！
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長(zhǎng)與入黨積極分子的帶領(lǐng)下以班級(jí)為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識(shí)，小而言之，可以提高個(gè)人素養(yǎng)，大而言之，對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學(xué)生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國(guó)文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
黃驊市博物館屬縣級(jí)綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠(yuǎn)方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅(jiān)毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績(jī)。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設(shè)有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術(shù)展"四個(gè)專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識(shí)的原則，選擇各時(shí)期有代表性的文物進(jìn)行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國(guó)，穿過印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲，成為中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動(dòng)了沿線各國(guó)的共同發(fā)展。中國(guó)輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時(shí)期，中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)的大幅提升以及指南針的航海運(yùn)用，全面提升了商船遠(yuǎn)航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)同世界60多個(gè)國(guó)家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時(shí)代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績(jī)，喚起更多觀眾對(duì)黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績(jī)，繼承革命傳統(tǒng)，引導(dǎo)觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國(guó)主意教育，增強(qiáng)我市廣大人民群眾的愛國(guó)主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標(biāo)本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭(zhēng)奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標(biāo)本與模型，深藍(lán)色的裝修主調(diào)與刻意營(yíng)造的陰涼氣息共同構(gòu)成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術(shù)展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績(jī)展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)軍人不屈的愛國(guó)熱情，同學(xué)們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學(xué)們對(duì)黃驊革命的紅色記憶，展覽生動(dòng)的展出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)我們接受愛國(guó)主義教育，接過先烈的愛國(guó)旗幟，增強(qiáng)廣大人民群眾的愛國(guó)主義情懷。清楚認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構(gòu)成了當(dāng)今的和諧社會(huì)。同學(xué)們深入了解了我黨的功績(jī)與歷史責(zé)任，對(duì)共產(chǎn)黨的家國(guó)情懷有了更加深刻的理解，對(duì)為我黨做出貢獻(xiàn)的理想更加堅(jiān)定。對(duì)國(guó)家的熱愛達(dá)到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨(dú)特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識(shí)非常豐富，從藝術(shù)到科學(xué)，從社會(huì)歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會(huì)與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對(duì)人們來說，它是一個(gè)引起人遐想的天地，是一個(gè)獲取豐富知識(shí)的大課堂，尤其在愛國(guó)主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個(gè)國(guó)家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護(hù)民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護(hù)文明多樣性的通道，因?yàn)樵?jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國(guó)總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動(dòng)參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動(dòng)中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值要素。
1、大學(xué)生是生態(tài)文明觀念的宣傳者。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明在國(guó)家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動(dòng)將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
2、大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的.本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
3、大學(xué)生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動(dòng)者。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
4、大學(xué)生是生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史高度來推動(dòng)和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動(dòng)更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會(huì)、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國(guó)家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是投身全面小康社會(huì)建設(shè)。大學(xué)生積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會(huì)發(fā)展的需求和社會(huì)變革的需要。生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二
農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)決定了生態(tài)文明建設(shè)的希望也在農(nóng)村。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎(chǔ)更好，地域更廣闊，治理調(diào)整的空間更大。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村人口占到了中國(guó)總?cè)丝诘陌霐?shù)左右，能夠在農(nóng)村樹立生態(tài)文明的理念，改善農(nóng)業(yè)農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式，對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個(gè)劃時(shí)代的突破。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該用行動(dòng)參與到建設(shè)美麗農(nóng)村的的行動(dòng)中去。使廣大農(nóng)村能貫徹落實(shí)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的方針政策，讓廣大農(nóng)村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，使生態(tài)文明成為中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值要素。
大學(xué)生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學(xué)生要充分發(fā)揮和利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認(rèn)識(shí)和理解生態(tài)文明在國(guó)家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學(xué)習(xí)、工作、生活休戚與共的關(guān)系，并主動(dòng)將生態(tài)文明建設(shè)融入到實(shí)際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設(shè)。
大學(xué)生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)，是生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自身的本領(lǐng)，不斷投身生態(tài)文明建設(shè)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設(shè)自然而然地融合和體現(xiàn)在實(shí)踐中。
大學(xué)生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)文明基本理念、主要內(nèi)涵、建設(shè)方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和時(shí)代進(jìn)步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領(lǐng)者。大學(xué)生群體只有站在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史高度來推動(dòng)和引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設(shè)，才能帶動(dòng)更多的人投身生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文明才能在全社會(huì)、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。
大學(xué)生要義不容辭地肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命，這也是時(shí)代和國(guó)家賦予青年的神圣使命。大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)就是投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是投身全面小康社會(huì)建設(shè)。大學(xué)生積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，利用大學(xué)生群體的力量來滿足社會(huì)發(fā)展的需求和社會(huì)變革的需要。
生態(tài)文明建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，和諧社會(huì)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措和重要內(nèi)容。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會(huì)的重任賦予大學(xué)生群體，大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三
尊敬的貴公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是xxx職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣工程系電氣自動(dòng)化專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生xxx。自從進(jìn)入大學(xué)之后，因?yàn)槲业脧男麻_始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學(xué)是我思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)及心理、生長(zhǎng)成熟的時(shí)間?；萦趯W(xué)校雄厚的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復(fù)合型人才。時(shí)光飛逝，我將懷著我童年的夢(mèng)想、青年的理想離開我的母校，走上工作崗位。在校期間，我嚴(yán)格要求自己，努力在各方面提高、完善自己，學(xué)習(xí)、工作踏實(shí)認(rèn)真，吃苦耐勞，富有合作精神，學(xué)習(xí)上，認(rèn)真系統(tǒng)地掌握了工業(yè)電氣自動(dòng)化及儀表自動(dòng)化的相關(guān)課程，取得了良好的成績(jī)。在班里擔(dān)任班長(zhǎng)，在學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部工作，在校期間多次獲三好學(xué)生，二等獎(jiǎng)學(xué)金2次，三等獎(jiǎng)學(xué)金3次，一次國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，優(yōu)秀班干部2次，優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干事1次。
當(dāng)今是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，知識(shí)與能力齊驅(qū)的時(shí)代，只有不斷地完善自我，才能成為激烈競(jìng)爭(zhēng)中的弄潮兒，而幾年的大學(xué)生活正提供了這一契機(jī)，讓我受益菲淺，在良好的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)與磨練，塑造一個(gè)全新的自我。最重要的是培養(yǎng)了我吃苦耐勞的精神，腳踏實(shí)地的作風(fēng)，較強(qiáng)的社會(huì)工作能力。為了使自己能夠全方位的發(fā)展，更好的適應(yīng)這個(gè)日新月異的.社會(huì)。幾年的學(xué)習(xí)中，我廣泛涉獵了各方面的知識(shí)，先后參加學(xué)院組織的《工程概預(yù)算》、《電子商務(wù)概論》、《電氣故障查找》、《設(shè)備改造技術(shù)》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》等各類選修課。并把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際操作中取得了國(guó)家技能鑒定的特種特種作業(yè)操作證，高級(jí)電工證。
學(xué)院師生中一直流傳著這樣一句話“今天你以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以你為榮”，從入學(xué)以來，我一直把它銘記在心，立志要在大學(xué)里全面發(fā)展自己，從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的角度提高個(gè)人素質(zhì)。將來真正能在本職工作上做出成績(jī)，為母校爭(zhēng)光。
在即將走上社會(huì)崗位的時(shí)候，我毛遂自薦，企盼著以滿腔的真誠(chéng)和熱情加入貴公司，領(lǐng)略您公司文化之魅力，一傾文思韜略，才賦稟質(zhì)為您效力。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四
xx市xx鎮(zhèn)北盛倉。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樯鷳B(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
：農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大舉措。改革開放30多年來，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和農(nóng)民收入大幅度提高，農(nóng)民生活總體上已達(dá)到小康水平，整個(gè)農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國(guó)家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展。但必須看到，半個(gè)多世紀(jì)以來，我國(guó)農(nóng)業(yè)和世界上大多數(shù)國(guó)家的農(nóng)業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產(chǎn)品支撐的“石油農(nóng)業(yè)”路子。大量使用化肥、農(nóng)藥、生長(zhǎng)激素等化學(xué)產(chǎn)品，對(duì)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結(jié)、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時(shí)，農(nóng)村的環(huán)保設(shè)施建設(shè)不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的重要性。最后，文中提出了4條關(guān)于解決濕地農(nóng)村環(huán)保問題的建議與對(duì)策。
黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題分析對(duì)策污染。
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國(guó)家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。20xx年底，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的.認(rèn)知情況、對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及對(duì)環(huán)保工作的評(píng)價(jià)，對(duì)推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱，意識(shí)不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯(cuò)、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場(chǎng)、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場(chǎng)地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對(duì)周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場(chǎng)所，會(huì)成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測(cè)算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會(huì)成幾何級(jí)增長(zhǎng)。二是垃圾成份呈多樣化趨勢(shì)。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場(chǎng)地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對(duì)數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒?dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五
時(shí)光匆匆，眨眼間大學(xué)生活過去了四分之一，迎來了一個(gè)時(shí)間充裕且富有意義的大一暑假。在這將近五十天的時(shí)間里，我不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)了英語及閱覽了較多與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書籍，還積極地參加了暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--東安縣城文明勸導(dǎo)活動(dòng)，為美麗家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建和競(jìng)選“全國(guó)文明縣城”添磚加瓦。
我的家鄉(xiāng)在美麗富饒的湖南東安縣，位于湘南地區(qū)。地理位置優(yōu)越，處在與廣西桂林的接壤處?！八髑嗔_帶，山如碧玉簪”，東安山水清秀空靈，吸取了“甲天下”的桂林山水的精華。同時(shí)東安處在通向大西南的咽喉，也是泛珠江三角洲地帶，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。但是東安畢竟只是一座小縣城，城區(qū)居民素質(zhì)不是很高，農(nóng)村人口偏多，所以出現(xiàn)了城區(qū)衛(wèi)生“臟亂差”、街道小攤小販喧賓奪主、交通秩序混亂等不良現(xiàn)象，致使連續(xù)三年東安縣都未評(píng)上“全國(guó)文明縣城”。雖然縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子積極宣傳文明創(chuàng)建和提倡形成優(yōu)良風(fēng)氣，但是這不能成為解決問題根源的治本之策?？傊?，這些現(xiàn)象成為遏制東安騰飛的最大頑疾，剜除不良的縣城風(fēng)氣亟不可待。
暑假回家，得知東安縣再次爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，且縣政府積極號(hào)召廣大市民加入到文明勸導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)中來。我覺得這對(duì)于我來說試一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)，既能走出課本投抱與廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又能為家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量，意義極大。所以我果斷地報(bào)了名，第二天就套上了紅袖章，成為一名正式的文明勸導(dǎo)員。走上街道，看到城區(qū)一片混亂的現(xiàn)象，我感覺束手無策。還好在文明勸導(dǎo)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了幾個(gè)來自湖南大學(xué)、中南大學(xué)的同學(xué)，我們可以共謀對(duì)策、齊心協(xié)力。最初我的任務(wù)是站在紅綠燈斑馬線前當(dāng)交通指揮，第一是對(duì)闖紅燈的車輛進(jìn)行勸導(dǎo)，防止這一類事件的再次發(fā)生；第二是對(duì)過馬路的行人進(jìn)行指揮，不讓他們隨意經(jīng)過給道路造成交通擁堵。畢竟是第一次做這樣的工作，心情難免有些緊張，但更多的是內(nèi)心潛在的一股動(dòng)力、一種責(zé)任心驅(qū)使我勇敢地站在道路一旁，成為縣城文明建設(shè)的指揮棒。有一次，我看見一輛黑色小轎車公然無視紅綠燈的存在，在紅燈顯示的那一刻他仍然不剎車停下，反而繼續(xù)前行。我沒多想，毅然決然地沖上前去截住了那輛車，車司機(jī)為一位年齡大約四十的男士，當(dāng)時(shí)我揮揮手讓他搖下了窗，對(duì)他說：“您剛才闖紅燈了”。竟然沒想到他兇了我一眼：“誰說我闖了??？你少閑事我告訴你?！蔽夜淖懔藙?，有底氣地說：“您怎么能這樣，明明闖了確死不承認(rèn)，不信可以去交警大隊(duì)看看實(shí)時(shí)錄像?！焙髞硭谷粣赫Z相向，但內(nèi)心的公平正義始終是不會(huì)被他那種驕橫霸道、頤指氣使的惡勢(shì)力壓倒的。幸好一輛巡邏車經(jīng)過，我及時(shí)叫住了車并把情況跟民警說了一遍，當(dāng)時(shí)民警便扣住了他的車，說：“違反交通秩序便無絲毫悔改之意，請(qǐng)您跟我們到交警大隊(duì)去一趟?！蹦莻€(gè)司機(jī)沒轍了，最后乖乖地去了交警大隊(duì)。做完了這件事后，我的心情舒暢了許多，并堅(jiān)定了繼續(xù)當(dāng)好文明勸導(dǎo)員的信心，也給我的文明勸導(dǎo)之行帶來了巨大動(dòng)力。
我們是輪流值班，上午負(fù)責(zé)道路指揮，下午就負(fù)責(zé)城區(qū)衛(wèi)生的清掃和檢查，還有對(duì)街道小攤小販進(jìn)行勸導(dǎo)。暑假下午的太陽特別毒辣，我們這些文明勸導(dǎo)員就帶著帽子，領(lǐng)著烈日，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)總待在空調(diào)房的我第一次吃這樣的苦，但是信念支撐著行動(dòng)，我不怕。東安縣城衛(wèi)生死角特別多，街上的垃圾箱旁總是堆滿了居民傾倒的垃圾，走在街上惡臭噴鼻，極其不適。還有有些居民的素質(zhì)偏低，隨手亂扔垃圾、隨意吐痰的現(xiàn)象數(shù)見不鮮。更有甚者，一些家長(zhǎng)毫無公共意識(shí)和子女教育方法，竟同意孩子隨意在街上大小便。衛(wèi)生是最大的毒瘤，衛(wèi)生治不好東安永遠(yuǎn)評(píng)不上“省文明縣城”。起初我就拿個(gè)掃把和撮箕，和其他小伙伴一樣，看見垃圾就及時(shí)清掃，有時(shí)一條大街清掃下來足足花上將近一小時(shí)，累地汗流浹背。令人生氣的是剛清掃的地方別人卻不懂珍惜，你回頭一看不知怎么突然冒出一個(gè)香蕉皮或者垃圾袋，讓人感到厭惡。和其他文明勸導(dǎo)員交流了一下，大家有同樣的想法，覺得只是清掃根本無濟(jì)于事。于是我們商議從各個(gè)方面進(jìn)行宣傳和勸導(dǎo)。我們共同策劃了許多衛(wèi)生宣傳海報(bào)，也制作了不少紅色宣傳橫幅，上面寫著碩大的金黃色的字樣：“建設(shè)美麗東安，從現(xiàn)在做起”、“請(qǐng)不要隨著亂扔垃圾”、“我是文明人，必須講衛(wèi)生；垃圾不亂放，果皮不亂扔”等等。做好之后，我們就貼在道路兩側(cè)，后來我們還去公交車公司爭(zhēng)取把橫幅掛在公交車上的機(jī)會(huì)，竟沒想到公司領(lǐng)導(dǎo)很是支持，表示贊同。就這樣，城區(qū)大街小巷都掛著醒目的橫幅，歷歷在目。除此之外，我們還對(duì)一些亂丟垃圾的人進(jìn)行了勸導(dǎo)，讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并問心有愧。在這樣大力的文明督導(dǎo)下，縣城的衛(wèi)生面貌逐漸改頭換面，產(chǎn)生了立竿見影的效果?；藢⒔粋€(gè)星期的功夫，難以在街道看見亂扔垃圾的現(xiàn)象。除了極少的衛(wèi)生死角外，城區(qū)基本整潔干凈，亮化工作可以開始實(shí)施。我還向政府工作信箱提出了在縣城種植綠色盆栽和鮮花的建議，也得到了肯定回復(fù)。
在暑期的文明勸導(dǎo)活動(dòng)中，對(duì)我印象最深、影響最大的莫過于對(duì)街上小攤小販的勸導(dǎo)。無論是在菜市場(chǎng)，還是大馬路，都可以看到挑著菜籃的老爺爺奶奶吆喝著，賣雞鴨魚肉之類的商販擁擠了整條街。我看到這種的現(xiàn)象真是束手無策，不知從何解決。有次我跟一個(gè)賣鹵肉的大叔聊天，我說這樣擺攤到路邊不好，影響市容。他呵呵一下：“我們還管啥市容，能出來混口飯吃賺個(gè)良心錢就好了。”他說了這句話,我心頭為之一顫，天底下這樣的人還真不少。我接著問：“不過你們也不能這樣隨處亂擺攤嘛，不能為了自己而影響大局”。他眼神充滿疑惑，“那我們咋辦。市巡管隊(duì)也沒給我們安排，現(xiàn)在大市場(chǎng)那么擠根本容不下我們這么多做生意的，你說我們不擺在路上擺哪兒。交警大隊(duì)那些人心是不是肉長(zhǎng)的啊，經(jīng)常跑來砸我們的車還要不要我們生存?！闭f到此，這個(gè)彪悍魁梧的漢子眼中竟噙出了淚花，聲音哽咽了。我頓時(shí)感覺有根針不停地戳自己的心臟，滾滾作痛。我意識(shí)到單純地阻止或強(qiáng)迫他們離開街道真不是個(gè)辦法,他們還能去哪兒呢？哪里才是他們的安身立命之所呢？其實(shí)政府主管部門沒有深入研究實(shí)際，沒有真正實(shí)地考察過研究過。我和其他兩位文明勸導(dǎo)員大學(xué)生商量了這件事，覺得現(xiàn)在最好的辦法就是向政府主管部門反映情況，希望從根本上解決問題。后來我們聯(lián)名找到了縣委書記，把我們調(diào)研的結(jié)果一五一十地做了詳盡匯報(bào)。謝書記會(huì)心一笑，他說你們的這次調(diào)研很好，我們策劃在同心大道邊修建東安第二市場(chǎng)，緩解現(xiàn)在的擁堵情況，估計(jì)明年三月就能夠建成。書記的這個(gè)承諾讓我們?nèi)玑屩刎?fù)，真心也為這些處在中下階層的小市民階級(jí)捏了一把汗，我已經(jīng)看到了文明東安、美麗東安的嶄新形象。
一次早上走在路上，我看見前方圍了一群人，出于好奇我走上前去準(zhǔn)備探個(gè)究竟?？吹侥且滑F(xiàn)象我心頭一寒，一個(gè)二三十歲的青年女子拿著兩只土雞理直氣壯地站在那里，而形成鮮明對(duì)比地確是一位老嫗哭啼啼地坐在地上，她哭著說：“你嫌貴不買就是了嘛，偏搶著我的兩只雞干嘛。不賣給你呀?！蹦桥膮s說：“我看這雞就不是啥好土雞，還賣三十多一斤?！薄澳悄悴毁I就好了?！甭愤叺目纯秃苌侔l(fā)話，也有一些人頗為不滿對(duì)那女的指指點(diǎn)點(diǎn)。出于良心我向前扶起了老奶奶，我對(duì)那女的說：“你能不能稍微講點(diǎn)道理啊。老人家賺錢不容易，你這等于搜刮。出不起錢就別買可以了，說話怎么這么難聽”。那女的一氣之下狠狠地將雞砸下，扭頭就走。我是真心沒有看見如此狠毒蠻不講理的人！后來那個(gè)老奶奶告訴我他有兩個(gè)兒子在外打工，兩三年都沒回來了，很少給她寄錢，現(xiàn)在她的老伴過世了，她就只靠喂點(diǎn)雞鴨拿出去賣，可是還經(jīng)常遇到這種不講理的人。在與她的對(duì)話中，我看到了滿布皺紋的臉上刻滿了歲月留下的刀痕，雪白的頭發(fā)映襯著一個(gè)孤獨(dú)的心。我覺得上級(jí)要好好體察民情，關(guān)注民生，要經(jīng)常對(duì)縣里的孤寡老人進(jìn)行拜訪并提供一定的貧困補(bǔ)助金?？蓱z天下父母心，現(xiàn)在的子女一定要盡孝,?；丶铱纯?；社會(huì)也要給予關(guān)心，政府一定要發(fā)揮好提供公共管理服務(wù)的職能。
這個(gè)假期，是我有史以來最為滿足且感到驕傲的時(shí)光。不是我看了多少本書，也不是我賺了多少錢，而是我做了一項(xiàng)最有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我在暑期文明勸導(dǎo)活動(dòng)中鍛煉了自我，走向了社會(huì)，感悟了民情，認(rèn)識(shí)了生活?？芍^獲益匪淺！這個(gè)暑假我灑遍了汗水，可我不覺艱辛，因?yàn)槲覟槲业募亦l(xiāng)的文明創(chuàng)建活動(dòng)貢獻(xiàn)了力量?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，在我今后的生涯中要參加更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做更多豐富自己生活的有價(jià)值的事!
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六
期間，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐，得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專門開了一次會(huì)，確定了在10月1日國(guó)慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬苦，我們通過我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔，說明來意后，他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。
我們的工作任務(wù)雖說并不是太重，只是提醒行人紅燈停綠燈行，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?BR> ——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧，就比如行車、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故，會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定做一個(gè)文明的好市民。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七
地點(diǎn)：xx市xx鎮(zhèn)北盛倉。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)閤x市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。
而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；
有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的`。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。
其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。
總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八
（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國(guó)家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。2009年底，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時(shí)，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)知情況、對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及對(duì)環(huán)保工作的評(píng)價(jià)，對(duì)推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價(jià)值。
（2）調(diào)查時(shí)間：20xx年07月6日—20xx年07月17日。
（3）調(diào)查區(qū)域：
（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx。
（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。
（6）調(diào)查方式：
1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實(shí)地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個(gè)地方實(shí)地考察。
（7）調(diào)查結(jié)果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。
3、農(nóng)民環(huán)保意識(shí)薄弱，意識(shí)不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。
（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題。
在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點(diǎn)多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯(cuò)、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場(chǎng)、重點(diǎn)養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場(chǎng)地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對(duì)周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計(jì)如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時(shí)間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。
產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運(yùn)和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場(chǎng)所，會(huì)成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測(cè)算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點(diǎn)不斷增多，生活垃圾會(huì)成幾何級(jí)增長(zhǎng)。二是垃圾成份呈多樣化趨勢(shì)。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場(chǎng)地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對(duì)數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時(shí)開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九
從人與自然和諧的角度，吸收成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
1、調(diào)查對(duì)象。
x月x日，運(yùn)用問卷的形式對(duì)陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法。
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
1、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析。
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
3、80%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。
4、81%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明。
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力。
1、積極參加生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識(shí)，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
本調(diào)查通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會(huì)遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十
人類文明發(fā)展到今天，產(chǎn)生了一種新的文明形式——生態(tài)文明，它以人類與自然、人和人、人和社會(huì)的協(xié)調(diào)與共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨，強(qiáng)調(diào)了人類的自覺和自主性。而生態(tài)文明建設(shè)，指的是在全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的同時(shí)，要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為后人“乘涼”而“種樹”，給后人留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。
在目前資源日漸緊缺、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)下，生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處有著重要的意義，也是建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的基本要求。因此，我們小組以“生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查”為課題，結(jié)合xx地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)查。
黨的十七大報(bào)告指出，要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，就要建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，對(duì)走可持續(xù)發(fā)展道路具有重大的指導(dǎo)意義。建設(shè)生態(tài)文明，同樣也是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。xx景區(qū)生態(tài)文明包涵人與自然和諧相處的豐富內(nèi)容,對(duì)景區(qū)的未來發(fā)展將起重要作用。
xx景區(qū)，海拔165米，位于xx城區(qū)中央，作為xx市十大風(fēng)景名勝區(qū)之一，也是我們城市的一個(gè)標(biāo)志，所以我們更應(yīng)該重視xx景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)，形成良好的自然生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建和諧美麗的景區(qū)風(fēng)光。
因此，我們前往xx景區(qū)，對(duì)其生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，通過拍攝照片，采訪景區(qū)游客、附近的居民和景區(qū)工作人員來了解實(shí)際情況，結(jié)果更具普遍性，進(jìn)一步保證調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性。
為深入了解xx景區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)與保護(hù)的現(xiàn)狀，探索建設(shè)生態(tài)文明的對(duì)策與舉措，我們前往xx景區(qū)進(jìn)行調(diào)查，實(shí)地觀察景區(qū)環(huán)境，了解有關(guān)情況，向景區(qū)游客、附近居民和工作人員發(fā)放了問卷調(diào)查，來進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
我們小組到達(dá)xx景區(qū)后，首先觀察景區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，登上xx山麓，把周圍的風(fēng)景盡收眼底：xx山的南邊正是著名的軍港口，港口左側(cè)是著名的xx山，東南方為xx山，西南則是遼東半島的天然屏障xx山，環(huán)山靠海，更顯得xx山巍峨秀麗，西邊則是一簇簇翠綠的龍柏松，人與自然和諧相處，生態(tài)環(huán)境多種多樣。
隨后進(jìn)行此次的問卷調(diào)查，我們把調(diào)查對(duì)象分為為景區(qū)游客、附近居民以及景區(qū)的工作人員。通過對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行分類，有助于更全面的了解情況，從而對(duì)景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀有更深入的認(rèn)識(shí)，有利于了解和解決現(xiàn)存的問題。在接受本次問卷調(diào)查的86人中，有39人是景區(qū)游客，30人是附近的居民，17人是景區(qū)的工作人員，分別占比為45.34%、34.9%和19.76%。經(jīng)過對(duì)調(diào)查結(jié)果的匯總和分析，可以看出，目前xx景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀有以下幾方面的特點(diǎn)和趨勢(shì)：
首先，大多數(shù)受訪者生態(tài)文明知識(shí)欠缺。針對(duì)人們是否了解生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于景區(qū)環(huán)境的重要性展開調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)大多數(shù)人生態(tài)文明知識(shí)欠缺，對(duì)保護(hù)景區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境問題不夠重視。
通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，有68%的受訪者認(rèn)為要維護(hù)景區(qū)生態(tài)環(huán)境，就需要設(shè)置環(huán)境保護(hù)監(jiān)督隊(duì)伍，否則無法達(dá)到效果;而只有32%的受訪者認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣傳，愿意自主遵守和學(xué)習(xí)景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的要求，其中游客占13%，工作人員占15%，附近居民占5%，反映出游客群體和居民群體的生態(tài)文明觀念薄弱。
其次，人們對(duì)xx景區(qū)內(nèi)的生態(tài)文明環(huán)境的滿意情況較好，有87%的人對(duì)生態(tài)環(huán)境基本滿意或非常滿意，這說明景區(qū)在生態(tài)文明建設(shè)方面有一定的成就。但是還有10%左右的人對(duì)生態(tài)環(huán)境感到不滿意，這說明在此方面還有需要改進(jìn)的地方，還要加大景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的力度，創(chuàng)建一個(gè)更好的生態(tài)環(huán)境。在調(diào)查數(shù)據(jù)匯總中，有3%的人對(duì)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境持無所謂的態(tài)度，反映出這部分人對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的不重視和生態(tài)環(huán)保的意識(shí)匱乏、對(duì)自身生態(tài)環(huán)境的忽視。
在本次調(diào)查過程中，通過觀察和采訪景區(qū)內(nèi)的行人，我們發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的問題。其中最為嚴(yán)重的是隨地亂扔塑料袋、煙頭、果皮紙屑等垃圾，只有部分行人會(huì)隨身攜帶垃圾袋。調(diào)查問卷顯示，有80%人認(rèn)為應(yīng)該隨身攜帶垃圾袋，但只有34%的人表示在景區(qū)內(nèi)會(huì)隨身攜帶塑料袋，而有46%的人認(rèn)為雖然沒有隨身攜帶垃圾袋但不會(huì)亂扔垃圾，有38%的人認(rèn)為景區(qū)內(nèi)破壞花草樹木的現(xiàn)象很普遍，還有4.5%的人認(rèn)為景區(qū)內(nèi)還存在著其他較為嚴(yán)重生態(tài)文明建設(shè)的問題，如：亂倒污水、隨地大小便、景區(qū)中裝飾性的燈光太多造成能源浪費(fèi)等。
一是全面加強(qiáng)景區(qū)內(nèi)的環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。良好的生態(tài)環(huán)境，是景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的第一基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的寶貴資源。xx山是xx市中心的一座山，在維護(hù)大連城市生態(tài)平衡方面發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)景區(qū)生態(tài)文明的建設(shè)，應(yīng)是國(guó)家生態(tài)市的城市建設(shè)目標(biāo)要求的下町在現(xiàn)有的環(huán)境保護(hù)綜合整治的成果為基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的強(qiáng)度、大連市,加速構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型城市的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
二是建設(shè)綠色景區(qū)、人文景區(qū)、和諧景區(qū)。景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)必須跨足“綠色城市”建設(shè)，提高森林占比率，提高人均公共綠地面積，積極實(shí)施生態(tài)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)工程。扎實(shí)地開展植被修復(fù)工作，進(jìn)一步體現(xiàn)和彰顯景區(qū)山水城林相結(jié)合的獨(dú)特特色和歷史內(nèi)涵，向世人展示人人都向往的一幅和諧景象。
三是普及生態(tài)知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，構(gòu)建協(xié)調(diào)的生態(tài)倫理。建設(shè)生態(tài)文明重在轉(zhuǎn)變觀念。生態(tài)發(fā)展觀，牢固地樹立了科學(xué)的發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)各種形式的生態(tài)教育和文化活動(dòng)，積極開展、普及生態(tài)知識(shí)、生態(tài)意識(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為了營(yíng)造良好的氛圍，旅游發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的互補(bǔ)的必須實(shí)現(xiàn)相互推進(jìn)。充分發(fā)揮國(guó)家5a級(jí)旅游勝地xx山的功能和作用，向社會(huì)普及生態(tài)知識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)生態(tài)文明，將景區(qū)建設(shè)成大連市生態(tài)文化體系和建設(shè)的重要陣地，推動(dòng)大連市發(fā)展生產(chǎn)、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路。應(yīng)該構(gòu)建和諧的生態(tài)倫理，以自然的“道德良心”和“生態(tài)的良心”開展遵循生態(tài)規(guī)則的科學(xué)生活和綠色消費(fèi)。景區(qū)大大發(fā)展的博愛精神，推進(jìn)特色服務(wù)文化，確立正確的榮譽(yù)觀，以人類和自然的和諧的生態(tài)道德規(guī)范為根據(jù)評(píng)價(jià)一切活動(dòng)，人們愛好的環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，對(duì)留給后代的資源自覺保護(hù)成為道德責(zé)任。
四是，構(gòu)建生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)旅游，改善生態(tài)旅游區(qū)。旅游景區(qū)提倡綠色消費(fèi)、文明消費(fèi)，宣傳保持人與自然間和諧的核心價(jià)值觀。
xx風(fēng)景區(qū)是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，位于xx市中心的龍頭地位，所以在景區(qū)內(nèi)選準(zhǔn)著力點(diǎn)，切實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)于樹立公民的生態(tài)文明觀念，拉動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
但是在景區(qū)中仍卻然時(shí)時(shí)可見不符合尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念的行為和現(xiàn)象，例如，破壞景區(qū)的一草一木，在景區(qū)內(nèi)隨意倒灑污水、扔垃圾，不定期對(duì)景區(qū)內(nèi)的森林區(qū)域進(jìn)行維護(hù)等等。面對(duì)這一切，我們應(yīng)該從自身做起，樹立生態(tài)文明的價(jià)值觀，景區(qū)也要加強(qiáng)建設(shè)，多加宣傳教育，提高工作人員的生態(tài)文明環(huán)保意識(shí)。
今天我們所做到的可能是一件小事，但是每一個(gè)小小的舉動(dòng)對(duì)于景區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)都有著非凡的意義，要建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境，形成美麗的自然風(fēng)光，就需要每個(gè)人從自身做起，這是新時(shí)代賦予我們的意義。同時(shí)政府也應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，相關(guān)職能部門要做好教育宣傳工作，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大執(zhí)法保障力度，排除一切不利于景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的不利因素，引進(jìn)高新科技和人才，提高景區(qū)科學(xué)研究和管理水平，促進(jìn)景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。通過個(gè)人和社會(huì)的共同努力，景區(qū)一定會(huì)在綠色發(fā)展的道路上越來越美。
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國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一
通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，使所學(xué)理論知識(shí)得到驗(yàn)證，培養(yǎng)靈活運(yùn)用書本知識(shí)的能力，并且學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西，增長(zhǎng)和擴(kuò)充知識(shí)面，增加對(duì)社會(huì)的接觸，鍛煉和提高我們的能力，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，為在畢業(yè)后能快速地融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)踐時(shí)間：20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日。
實(shí)踐單位：x公司。
實(shí)踐內(nèi)容：
行政助理的工作是比較繁瑣的，我的具體工作有：
1、文件、檔案、資料的整理、分類、歸檔、記錄；
2、電話記錄、打印文件、復(fù)印資料、掃描文件和資料；
3、日常報(bào)表的收集、整理、匯總、傳遞、上報(bào)；
4、收發(fā)郵件、信件，及時(shí)轉(zhuǎn)交相關(guān)人員；
5、完成上級(jí)管理層交付的臨時(shí)工作。
每日重復(fù)單調(diào)繁瑣的工作，雖然不感覺累，但時(shí)間久了容易厭倦。但是工作簡(jiǎn)單也不能馬虎，必須具備堅(jiān)忍不拔的個(gè)性，遭遇挫折時(shí)絕不能就此放棄。最初因?yàn)椴涣?xí)慣這種作息方式有點(diǎn)不適應(yīng)，不過幾天后就習(xí)慣了。工作后發(fā)現(xiàn)有很多事情自己不懂，要經(jīng)常向同事學(xué)習(xí)一些辦公知識(shí)，比如如何使用打印復(fù)印掃描機(jī)這些辦公用具等。一直以來，我們都是依靠父母的收入，而有些人則是大手大腳的花錢。工作以后，我們才體會(huì)到父母掙錢的來之不易。學(xué)會(huì)自我安慰，能容忍挫折。要善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭(zhēng)取成功。另外在陜西興榆建筑公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，單位指導(dǎo)老師給予了我很多的熱心指導(dǎo)，也給了我很多機(jī)會(huì)，讓我積極參與了日常的相關(guān)工作，同時(shí)我也注意把書本上學(xué)到的行政管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，用理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的管理理論，探求日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。
踏上社會(huì)，我們與形形色色的人打交道。由于存在著利益關(guān)系，又工作繁忙，很多時(shí)候同事不會(huì)象同學(xué)一樣對(duì)你噓寒問暖。而有些同事表面笑臉相迎，背地里卻勾心斗角不擇手段，踩著別人的肩膀不斷地往上爬，因此剛出校門的我們很多時(shí)候無法適應(yīng)。在電視上不止一次的看到職場(chǎng)的險(xiǎn)惡，公司里同事之間的是非，我想我能做的就是“多工作，少閑話”。且在離畢業(yè)走人僅剩的幾個(gè)月，更加珍惜與同學(xué)之間的相處。也許等到真正管理一個(gè)公司時(shí)，才會(huì)體會(huì)到難度有多大，我們?cè)诶蠋熌抢锘驎旧峡吹竭^很多精彩的談判案例，似乎輕而易舉，也許親臨其境或親自上陣才能意識(shí)到自己能力的欠缺和知識(shí)的匱乏。實(shí)習(xí)期間，我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，為將來自己走上工作崗位做好準(zhǔn)備。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二
這個(gè)假期，響應(yīng)班級(jí)的號(hào)召，參加了這次實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐報(bào)告如下。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。要完善有利于節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律和政策，加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制。落實(shí)節(jié)能減排工作責(zé)任制。開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和可再生能源，保護(hù)土地和水資源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。加大節(jié)能環(huán)保投入，重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境。加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè)，加強(qiáng)荒漠化石漠化治理，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。加強(qiáng)應(yīng)對(duì)氣候變化能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣候作出新貢獻(xiàn)。
黨的xx大報(bào)告在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求中，第一次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)。堅(jiān)定不移加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，反映了廣大人民群眾的迫切愿望，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要指針。
在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，很多地區(qū)不顧生態(tài)的良性循環(huán)和超載能力，盲目地甚至是粗暴地進(jìn)行采挖、捕獵，不合理的開發(fā)利用方式和強(qiáng)度，對(duì)許多動(dòng)植物資源造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。野人參就是一個(gè)明顯的例子，現(xiàn)在我國(guó)的人參產(chǎn)地已經(jīng)很難找到成片的野人參了。我國(guó)許多中草藥，一旦被證實(shí)對(duì)某種疾病有治療作用，原料植物就會(huì)很快被采挖一空。物種的進(jìn)化是不可逆的，也就是說，現(xiàn)在的物種不可能退化成過去的物種，物種一旦消失就不可再現(xiàn)據(jù)國(guó)際捕鯨協(xié)會(huì)報(bào)道，全世界每年大約有2.6萬頭鯨被殺(平均每小時(shí)3頭)，其中俄羅斯和日本的捕鯨數(shù)占總捕鯨數(shù)的95%。例如藍(lán)鯨，是從古至今世界上最大的哺乳動(dòng)物，它在半個(gè)世紀(jì)前還有30萬頭之多，今天只剩下了大約頭;非洲的犀牛，是世界上極為珍稀的動(dòng)物之一，由于犀牛角的價(jià)格大幅度上升，甚至比黃金還貴，捕殺犀牛的行為加劇，致使黑犀牛的數(shù)量已銳減了90%，處于滅絕的邊緣。
據(jù)估計(jì)，目前世界平均每天有一個(gè)物種消失，到xx年，地球物種的15%-20%將會(huì)消失，人為因素造成的物種滅絕速度是自然滅絕速度的1000倍。近xx年來，已知有139種鳥類、110種哺乳動(dòng)物絕滅了，其中近1/3的物種是在近幾十年中消失的。現(xiàn)在還有600多種大型動(dòng)物面臨絕滅的危險(xiǎn)。在我國(guó)，大約有398種脊椎動(dòng)物瀕危，占中國(guó)脊椎動(dòng)物總數(shù)的7.7%左右。
加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)植物資源的保護(hù)，應(yīng)當(dāng)采取以下措施：一是加大對(duì)《野生動(dòng)植物資源保護(hù)條例》等有關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，開展群防群治工作;二是依法取締對(duì)野生動(dòng)植物的收購、加工、銷售等;三是堅(jiān)決禁止采挖捕殺，有關(guān)部門要加大專項(xiàng)監(jiān)督檢查力度，嚴(yán)厲打擊濫捕亂采的不法行為;四是推行野生動(dòng)植物保護(hù)管理責(zé)任制，對(duì)工作不力，致使本行政區(qū)內(nèi)發(fā)生亂采濫捕現(xiàn)象的，要從嚴(yán)追究當(dāng)?shù)匦姓I(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
在整個(gè)自然界的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)換過程中，森林起著重要的樞紐和核心作用，它的分布最廣、組成最復(fù)雜、結(jié)構(gòu)最完整、生物生產(chǎn)力也最高。森林和環(huán)境經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的相互作用和適應(yīng)，不但推動(dòng)了自身的生長(zhǎng)、繁衍，同時(shí)也對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生深刻的影響。森林能涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、增加濕度、凈化空氣、減弱噪音，與人類的生存發(fā)展、自然界生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)息息相關(guān)。
可是，人類在自然資源“取之不盡，用之不竭”思想的指引下，對(duì)森林進(jìn)行收割式的采伐。據(jù)估計(jì)，原來地球上森林面積有76億hm2，森林覆蓋率為60%。目前世界上共有林地38.26億hm2，占陸地總面積的28.5%。開發(fā)較晚的大陸如北莢，當(dāng)?shù)谝慌趁竦氐竭_(dá)時(shí)，美國(guó)的大西洋沿岸至密西西比河之間約有17億hm2森林，目前只剩下0.1億hm2。南美的亞馬遜原始森林，是世界上最大的熱帶雨林，木材蓄積量占世界總量的45%。然而，自60年代開始，這片森林就被大規(guī)?？撤?。僅1966年-1975年，就毀掉森林1100多萬hm2。這片森林大部分處于巴西境內(nèi)，大肆毀壞亞馬遜林區(qū)的后果，使巴西全國(guó)的森林覆蓋率從80%迅速減少至40%。如果大規(guī)模的毀林不加制止，在30年后，亞馬遜地區(qū)將成為世界上最大的沙漠地帶之一。
解決措施：一、制止亂砍濫伐，禁伐天然林;加大退耕還林力度，堅(jiān)決制止毀林開墾，大力加強(qiáng)商品林建設(shè);二、全面清理整頓木材經(jīng)營(yíng)加工企業(yè);三、合理配置護(hù)林點(diǎn)，充實(shí)加強(qiáng)護(hù)林員隊(duì)伍;四、完善森林防火措施，加強(qiáng)火災(zāi)撲救力量;五、防治森林病蟲害;六、嚴(yán)格執(zhí)行限額采伐制度，強(qiáng)化林政管理秩序;七、增加投入，加強(qiáng)森林資源保護(hù)的軟硬件建設(shè);八、停止在保護(hù)區(qū)、森林公園和特殊護(hù)林帶以及封山育林區(qū)一切有害生態(tài)保護(hù)的生產(chǎn)性開發(fā)。
我國(guó)是世界第二草原大國(guó)，天然草原約占國(guó)土總面積的40%。作為我國(guó)陸地生態(tài)安全的重要屏障，草原在調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而，時(shí)至今日，我國(guó)草原卻呈快速消失之勢(shì)。
在我國(guó)近4億公頃的天然草原中，目前約有90%的可利用草原出現(xiàn)不同程度的退化，并且以每年200萬公頃的面積擴(kuò)張。在過去的5年內(nèi)，我國(guó)北方干旱地區(qū)草地減少5.49萬平方公里，其中覆蓋度在5%～20%的地區(qū)明顯減少，草原退化、沙化、鹽堿化形勢(shì)堪憂。據(jù)內(nèi)蒙古農(nóng)牧業(yè)廳提供的資料，作為我國(guó)五大牧區(qū)之首的內(nèi)蒙古自治區(qū)，目前草原沙化、退化面積已達(dá)5.8億畝，并且以每年1000多萬畝的速度擴(kuò)展。
農(nóng)業(yè)部遙感技術(shù)應(yīng)用中心的監(jiān)測(cè)和調(diào)查結(jié)果顯示，上世紀(jì)80年代以來，北方主要草原分布區(qū)的產(chǎn)草量均呈下降趨勢(shì)，平均降幅為17.6%，荒漠草原產(chǎn)草量降幅最大，在40%左右，典型草原的下降幅度也達(dá)20%。內(nèi)蒙古、寧夏、新疆、青海和甘肅等傳統(tǒng)牧區(qū)產(chǎn)草量下降幅度最大，牧草質(zhì)量變劣，毒害草增多，不可食草和毒草逐漸取代優(yōu)良牧草成為群落優(yōu)勢(shì)種。大面積的草地正失去利用價(jià)值，如云南、四川兩省的一些草地近年來受不可食草紫荊澤蘭的侵入，并逐步取代了原來的草地植被，使草地失去利用價(jià)值。
要遏制草原退化、沙化的勢(shì)頭，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的“雙贏”，首先，在發(fā)展人工飼草料基地的同時(shí)，應(yīng)制訂合理的休牧、放牧制度，保證牧草的返青和草原的休養(yǎng)生息;其次，在草原嚴(yán)重退化、環(huán)境極為惡劣的地區(qū)要有計(jì)劃地實(shí)行生態(tài)移民，退牧還草恢復(fù)植被，突出天然草原的生態(tài)功能;再次，強(qiáng)化草原法制管理，完善建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，切實(shí)做到草原使用權(quán)利和生態(tài)環(huán)境維護(hù)義務(wù)同時(shí)落實(shí)。
黃河，作為中華民族的搖籃和母親河，不僅傳承著幾千年的歷史文明，而且也養(yǎng)育著祖國(guó)8.7%的人口(據(jù)xx年五普資料統(tǒng)計(jì))。然而，目前黃河的生態(tài)危機(jī)正在日益加劇，并面臨著土地荒漠化，水資源短缺，水土流失面積增大，水污染嚴(yán)重，斷流加劇，生存環(huán)境惡化等諸多問題交織的嚴(yán)峻形勢(shì)，給流域人民乃至整個(gè)國(guó)家都發(fā)出了嚴(yán)重的警示。
近年來由于受全球氣候變暖和人為活動(dòng)的影響，黃河源區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境退化趨勢(shì)正在加重，生態(tài)問題十分突出。水土流失面積每年平均新增21萬公頃，侵蝕程度日趨嚴(yán)重。目前，黃河源區(qū)的土壤侵蝕最為嚴(yán)重，水土流失面積達(dá)750萬公頃，占整個(gè)黃河流域水土流失面積的17.5%。每年輸入黃河的泥沙超過數(shù)千萬噸。
日益惡化的生態(tài)環(huán)境，造成世界上海拔最高、江河濕地面積最大、生物多樣性最為集中地區(qū)之一的黃河源區(qū)水源涵養(yǎng)功能退化、濕地萎縮、災(zāi)害頻繁，生態(tài)系統(tǒng)極其脆弱?！爸腥A水塔”本是對(duì)黃河源的一種美稱，也是對(duì)青海省生態(tài)功能的形象描述，但是，目前這個(gè)大水塔卻面臨著枯竭的危險(xiǎn)。近幾年來黃河上游來水量較多年平均減少40%以上，濕地面積平均每年遞減近59平方公里，青海湖水位如果以現(xiàn)在每年12.4厘米的速度下降，不出百年這個(gè)美麗的高原湖泊將不復(fù)存在。
保護(hù)河流的措施：
一、加強(qiáng)對(duì)河流生態(tài)狀況的綜合監(jiān)測(cè)和動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，研究制定河流生態(tài)恢復(fù)的中長(zhǎng)期規(guī)劃;二、植樹造林，恢復(fù)流域生態(tài)，因地制宜退耕還林、退耕還草;三、加強(qiáng)對(duì)于新建水利水電工程的環(huán)境影響評(píng)價(jià)，開展中小型河流生態(tài)修復(fù)工程試點(diǎn)等;四、加強(qiáng)對(duì)河源和河口濕地的生態(tài)保護(hù)，保護(hù)流域生物多樣性;五、主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，要落實(shí)責(zé)任、分解指標(biāo)、細(xì)化任務(wù)，提高地方各級(jí)政府和相關(guān)部門對(duì)這一工作重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí);六、加大財(cái)政傾斜力度，完善資金配套政策，解決治理資金緊張問題;七、強(qiáng)化監(jiān)督管理，通過明確責(zé)任義務(wù)和落實(shí)獎(jiǎng)懲措施，形成了制度化、規(guī)范化管理的長(zhǎng)效機(jī)制。
近年來，每到春天，一場(chǎng)場(chǎng)鋪天蓋地的黃沙自甘肅河西走廊騰空而起，從西北到東南，幾乎席卷大半個(gè)中國(guó)。這個(gè)歷史上曾以“絲綢之路”聞名于世的“西部金腰帶”，如今，正在風(fēng)沙的危脅下漸漸褪色，處處可見廢棄的村莊，撂荒的耕地，成片成片枯死的林木。成了沙逼人走，生態(tài)失衡的“難民區(qū)”。生態(tài)專家在考察河西走廊后認(rèn)為，這里不僅是我國(guó)風(fēng)沙東移南下的大通道，而且還是我國(guó)北方主要沙塵天氣的策源地之一。
河西走廊東起烏鞘嶺，西接吐哈盆地，南依祁連山，北偎騰格里、巴丹吉林沙漠。東西長(zhǎng)1000多公里，南北寬幾十至上百公里。數(shù)千年來，河西走廊因它厚重的歷史而聞名于世：不僅是絲綢之路最重要的干線路段之一，中原王朝與民族政權(quán)相互爭(zhēng)奪的重要戰(zhàn)場(chǎng)，而且也是各民族往來、遷徙、交流、斗爭(zhēng)、融合的見證。
然而，今天的河西走廊卻因自然和人為的雙重因素，成了中國(guó)沙漠化最嚴(yán)重的地區(qū)之一，成了“沙塵暴”的罪魁禍?zhǔn)?。北部的騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠正在加快向南侵移的步伐;南北祁連山水源涵養(yǎng)帶也因干旱加劇了雪線升高;中部綠洲地帶則隨著人類活動(dòng)的加劇，水資源越來越少，耕地大片大片的沙化，呈現(xiàn)出沙進(jìn)人退的態(tài)勢(shì)。昔日民勤、金塔、武威等走廊上的“明珠”，如今成了有風(fēng)就起塵的主要策源地。
河西走廊荒漠化的原因首先是由于干旱、缺水、多風(fēng)等自然原因形成的;其次是人類的不合理活動(dòng)加劇了生態(tài)的破壞。應(yīng)當(dāng)停止對(duì)自然資源的掠奪式開發(fā)，保護(hù)和恢復(fù)林草植被，植樹造林，防止土地沙化進(jìn)一步擴(kuò)大，減少沙塵源地;實(shí)施以合理利用水資源、強(qiáng)化生態(tài)建設(shè)、科學(xué)規(guī)劃和確定土地人口承載量、實(shí)現(xiàn)走廊可持續(xù)發(fā)展為主要內(nèi)容的水土保持生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略，開展大規(guī)模節(jié)水灌溉工程、風(fēng)沙治理工程和生態(tài)環(huán)境工程建設(shè)，恢復(fù)和保護(hù)河西走廊的環(huán)境。
綜合分析：當(dāng)前中國(guó)面臨的生態(tài)環(huán)境問題不是孤立的，它涉及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素，
是一個(gè)與人口、資源緊密相連的問題。自xx年1月，中國(guó)大陸人口已突破13億。中國(guó)960萬平方公里的陸地國(guó)土，天然無法居住的地帶占1/3，水土流失的面積又超過1/3，現(xiàn)在能生存的土地僅占總量1/3。我們現(xiàn)在的耕地的人均占有量占世界平均水平的1/2，淡水是世界平均水平的1/6。我國(guó)45種主要礦產(chǎn)，按現(xiàn)有儲(chǔ)量和開采速度計(jì)算，xx年后將只剩下6種。石油已經(jīng)連續(xù)多年凈進(jìn)口，xx年以后幾乎70%以上依賴進(jìn)口。
與此同時(shí)，我國(guó)能源浪費(fèi)消耗極大，這種“高耗低能”的增長(zhǎng)方式導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)1/3的國(guó)土被酸雨侵蝕，七大江河水系中，劣五類水質(zhì)占41%，沿海赤潮的年發(fā)生次數(shù)比20年前增加了3倍，1/4人口飲用不合格的水，1/3的城市人口呼吸著嚴(yán)重污染的空氣，全球污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市中，中國(guó)占5個(gè)。
膨脹的人口和粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，使得空氣、水、土地、生物等環(huán)境要素遭破壞，自然災(zāi)害頻發(fā)，資源支撐能力下降。同時(shí)，環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失。日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境危機(jī)需要生態(tài)文明，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明是中國(guó)可持續(xù)性發(fā)展的必由之路。在黨的xx大報(bào)告中，把“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”，作為對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十三
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生態(tài)文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然以造福自身的過程中，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實(shí)踐，經(jīng)過了解和實(shí)地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點(diǎn)工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點(diǎn)水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實(shí)施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動(dòng)新機(jī)制。同時(shí)通過多種形式，不斷加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，通過對(duì)城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實(shí)施了多項(xiàng)污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時(shí)，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營(yíng)方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),采取切實(shí)有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。對(duì)我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對(duì)城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，十分重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實(shí)。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對(duì)照全省文明城市測(cè)評(píng)體系，亳州還要再接再厲，乘勢(shì)而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動(dòng)，力爭(zhēng)把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國(guó)土資源開發(fā);要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點(diǎn)整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時(shí)加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識(shí)。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動(dòng)員，共同行動(dòng)。要堅(jiān)持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實(shí)行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費(fèi)方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)落實(shí)到每個(gè)人、每個(gè)家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點(diǎn)著手：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。
黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
資源優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國(guó)的必然要求。
所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會(huì)中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的環(huán)境、資源意識(shí)。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
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參與者：同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？浚愤叺男腥瞬缓眯凶摺＿@些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)椋阌袃斕峁┮粋€(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶欤藗兌紩?huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化?！昂馑^”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
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說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥”，“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的。
口號(hào)。
恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開支。
每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識(shí)到原來自己也是這些公物的主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛！
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十四
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十九大報(bào)告指出，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求之一，正是對(duì)美麗中國(guó)、美麗家園的向往。對(duì)西部民族地區(qū)而言，好的生態(tài)環(huán)境不僅能提高居民生活品質(zhì)，還能帶來真金白銀，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，深入踐行“兩山”理念，加快生態(tài)文明建設(shè)步伐，是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大課題。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對(duì)自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價(jià)值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)之路。
因疫情原因我們組選擇進(jìn)行線上開講座的方式來實(shí)行本次實(shí)踐活動(dòng)，在大家的共同努力下于20-年4月12日星期一在騰訊會(huì)議上講座成功進(jìn)行。講座主要以聚焦西部為主題分別介紹了西藏，寧夏以及青海三個(gè)地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。
聚焦西藏，20-年，拉薩市環(huán)境空氣質(zhì)量位列全國(guó)168個(gè)重點(diǎn)城市第二名，成功創(chuàng)建“國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市”。成績(jī)背后是對(duì)新發(fā)展理念的深入落實(shí)，拉薩市生態(tài)環(huán)境局緊緊圍繞拉薩市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策部署，實(shí)施“環(huán)境立市”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全力筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。1.打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。（1）堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)：以大氣污染重點(diǎn)領(lǐng)域?yàn)樽ナ?，持續(xù)開展燃煤鍋爐整治。（2）堅(jiān)決打贏碧水保衛(wèi)戰(zhàn)：以飲用水源地保護(hù)區(qū)調(diào)整為重點(diǎn)，加大污水直排問題的監(jiān)督檢查力度。（3）堅(jiān)決打贏凈土保衛(wèi)戰(zhàn)：持續(xù)開展禁止白色污染專項(xiàng)行動(dòng)。2。提質(zhì)增效嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。（1）環(huán)評(píng)審批不斷提速優(yōu)化。（2）環(huán)境執(zhí)法不斷提質(zhì)增效。3.成功創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市。
聚焦寧夏，寧夏是祖國(guó)西北重要的生態(tài)安全屏障,一定要承擔(dān)起維護(hù)西北乃至全國(guó)生態(tài)安全的重要使命。寧夏回族自治區(qū)地處西北內(nèi)陸，被毛烏素沙地、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠包圍，干旱少雨、缺林少綠，優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給不足，是典型的生態(tài)脆弱區(qū)。自治區(qū)第十二次黨代會(huì)把生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略作為“三大戰(zhàn)略”之一進(jìn)行部署，提出打造西部地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)，筑牢西北地區(qū)重要生態(tài)安全屏障。這是自治區(qū)黨委以***生態(tài)文明思想為指引深耕綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，也是寧夏擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任、滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要、順應(yīng)全區(qū)人民對(duì)美好生活期待的必然選擇。林業(yè)作為生態(tài)文明和美麗寧夏建設(shè)的主力軍，必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，奮力營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境、創(chuàng)造綠色財(cái)富、增加綠色福祉，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)的寧夏新篇章。
聚焦青海，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，著力打造生態(tài)文明高地。“十三五”時(shí)期，青海省扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，國(guó)家生態(tài)安全屏障更加牢固。成功舉辦首屆國(guó)家公園論壇，國(guó)家公園試點(diǎn)走在全國(guó)前列。青海省政協(xié)委員、三江源國(guó)家公園管理局副局長(zhǎng)田俊量表示，進(jìn)入“國(guó)家的公園”起始建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵五年，將繼續(xù)堅(jiān)定地堅(jiān)持中央改革要求、勇于不斷創(chuàng)新，使國(guó)家公園的生態(tài)資產(chǎn)真正成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)資本和“金山銀山”，使“中華水塔”真正實(shí)現(xiàn)永續(xù)穩(wěn)固而豐沛?！爸Υ蛟焐鷳B(tài)文明高地”被列入青海省“十四五”時(shí)期的主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。政府工作報(bào)告提出，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系。今年，將全面貫徹***生態(tài)文明思想，通過加快國(guó)家公園示范省建設(shè)，保護(hù)好中華水塔，實(shí)施黃河青海流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃，抓好木里礦區(qū)和祁連山南麓青海片區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合整治，深化生態(tài)文明制度改革等多方面工作，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面。深化“三個(gè)最大”省情認(rèn)識(shí)，以更大的決心、更大的力度、更實(shí)的舉措，守護(hù)好大美青海的生靈草木、萬水千山。
環(huán)視今日中國(guó)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國(guó)人民的共識(shí)。黨的十七大指出:建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。這說明生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明，首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一-次升華，說明我國(guó)對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來越深入，也越來越重視。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十五
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8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)卻由此展開，活動(dòng)時(shí)間：8月1日至7日，為期一周?；顒?dòng)主題：文明乘公交，攜手迎省運(yùn)?；顒?dòng)成員：數(shù)學(xué)系暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天(8月1日)，我們來到鳳凰百貨門口開展活動(dòng)，首先對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長(zhǎng)的橫幅號(hào)召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時(shí)他就在一旁看著我們整理場(chǎng)地，他對(duì)我們此次的活動(dòng)贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時(shí)，我們?cè)诟浇l(fā)放宣傳單，不一會(huì)兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒?dòng)就這樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動(dòng)圓滿結(jié)束。
第二天(8月2日)，我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動(dòng)，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點(diǎn)小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運(yùn)會(huì)，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會(huì)把這一信息宣傳出去。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動(dòng)是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識(shí)，同時(shí)也大力宣傳了省運(yùn)會(huì)，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會(huì)在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂，也是我們?cè)谡竭M(jìn)入社會(huì)之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個(gè)過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺(tái)前的所有準(zhǔn)備，面對(duì)未知的社會(huì)，我們充滿了熱忱，也將真誠(chéng)的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會(huì)與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會(huì)把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會(huì)，感染我們周圍的每一個(gè)人。
火熱的八月，社會(huì)實(shí)踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識(shí)沒有高低，工作不分貴賤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，需要做出切實(shí)的努力。實(shí)踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識(shí)，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前所要做的。
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參與者：同升湖國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一4班周珊時(shí)間：xx年10月1日地點(diǎn)：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問題展開了實(shí)踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個(gè)人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動(dòng)車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動(dòng)車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個(gè)老奶奶正在過馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來越香。其實(shí)，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個(gè)殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守。
規(guī)章制度。
……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及?？傆幸惶欤銜?huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
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活動(dòng)概括：
1、了解“衡水三絕”。
2、與衡水學(xué)院學(xué)生會(huì)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)院之間的聯(lián)系。
3、宣傳八榮八恥及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、參觀國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)----衡水湖。
2實(shí)踐過程及圖片：
衡水湖。
美麗而平靜的衡水湖。
衡水雖小，但蘊(yùn)藏著許多文化。“衡水三絕”無人不曉。
“毛筆之鄉(xiāng)”侯店參觀毛筆廠在認(rèn)真學(xué)習(xí)毛筆的歷史。
衡水毛筆。
參觀并學(xué)習(xí)毛筆的生產(chǎn)流程。
內(nèi)畫鼻煙壺。
衡水金魚。
金魚加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)之間的聯(lián)系和往來，它是友誼、和平、美好的象征。
進(jìn)行榮辱觀及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳。
廣播宣傳榮辱觀在村委會(huì)門前進(jìn)行宣傳群眾在認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我們以廣播和發(fā)傳單講解的形式作出了有力的宣傳，讓廣大村民有了初步的認(rèn)識(shí)。
短短的一周社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們接觸了社會(huì)，了解了社會(huì)。在實(shí)踐活動(dòng)中，讓我們這個(gè)小分隊(duì)更加的團(tuán)結(jié)，更加的親密，我們堅(jiān)信我們就是一家人！
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培養(yǎng)自己參與社會(huì)管理的工作能力，提高自身素質(zhì)，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)假期生活。
懷化市鶴城區(qū)迎豐路。
10月1日下午14:00--17:00。
我與小學(xué)同學(xué)。
在迎豐路錦溪橋十路口與交警叔叔一起維護(hù)交通秩序。
在今年的國(guó)慶假期期間，我和小學(xué)同學(xué)易浩、龍威、胡思文利用了假期時(shí)間，積極參加了創(chuàng)建文明城市，維護(hù)交通秩序的社會(huì)實(shí)踐，得到了交警叔叔和路人的好評(píng)。
活動(dòng)過程可謂是一波三折，由于同學(xué)們有的要外出旅游，有的要拜訪親戚，我們的時(shí)間很難一致。因此我們不得不專門開了一次會(huì)，確定了在10月1日國(guó)慶節(jié)這天上街維護(hù)交通秩序，為創(chuàng)建省級(jí)文明城市出一份力。
千辛萬苦，我們通過我媽媽的關(guān)系(我媽媽在公安局工作哦!)找到了10月1日在街頭執(zhí)勤的幾位交警叔叔，說明來意后，他們安排我們?cè)谟S路錦溪橋頭維護(hù)交通秩序。按照工作安排，我們各自在4個(gè)路口人行橫道線處維護(hù)秩序。主要是引導(dǎo)行人按照紅綠燈的指示過馬路。
我們的工作任務(wù)雖說并不是太重，只是提醒行人紅燈停綠燈行，可是我們既緊張又興奮，因?yàn)檫@是我們第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這方面我們還沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)亍?BR> 但是漫漫的3個(gè)小時(shí)，漫長(zhǎng)的3個(gè)小時(shí)，這確實(shí)是一個(gè)不大不小的挑戰(zhàn)，我們的腰也疼了、腿也麻了，臉龐被太陽曬的通紅，可是我們覺得收獲挺大的，一想到因?yàn)槲覀兊男燎趧趧?dòng)行人安全了、行車安全了，我們就覺得一切付出都是值得的。通過這次實(shí)踐活動(dòng)我們也體會(huì)到了交警叔叔工作的艱辛。也深深的感受到生活中如果每一個(gè)人都注重文明禮儀，那這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么和諧，就比如行車、行人注重交通文明后會(huì)減少多少交通事故，會(huì)換取多少家庭的幸福平安啊。同學(xué)們都表示以后會(huì)將文明禮儀注入生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定做一個(gè)文明的好市民。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十六
看過了太多了關(guān)于城管暴力執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對(duì)城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識(shí)，并且表示愿意提供一個(gè)平臺(tái)，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會(huì)實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識(shí)了張隊(duì)長(zhǎng)和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊(cè)》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識(shí)，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長(zhǎng)的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測(cè)試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識(shí)。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測(cè)試完全失去了意義。誠(chéng)然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號(hào)塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號(hào)塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號(hào)塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號(hào)塔的前例，建議申請(qǐng)人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡(jiǎn)單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請(qǐng)人或讓申請(qǐng)人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
城管大隊(duì)的工作時(shí)間是上午8：00-12：00，下午14：30-18:30,科室工作人員要求早7：30以前必須到崗。我在7：20左右到了辦公室，簡(jiǎn)單地收拾了一下，打了水，開始看白科長(zhǎng)提前給我準(zhǔn)備好的案例。
這是一份xx年的案例，其標(biāo)題是“北京市通州區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)報(bào)請(qǐng)案件審批表”，其主要內(nèi)容是某相對(duì)人違反《市容管理?xiàng)l例》，私自建造房屋，影響城市和諧、美觀。最值得注意的是，在分隊(duì)意見一欄里，注明了如拆除違建房屋，相對(duì)人將無經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)大隊(duì)予以指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了人性化的光輝。
張隊(duì)長(zhǎng)拿來一份《北京市城市管理監(jiān)察大隊(duì)創(chuàng)建規(guī)范化服務(wù)行業(yè)行為指南》的手冊(cè)，讓我就手冊(cè)上的內(nèi)容出一份測(cè)試題。這可以說是我進(jìn)入城管大隊(duì)以來接到的第一份真正意義上的工作。我認(rèn)真閱讀《行為指南》，將其中涉及的儀容儀表、信訪原則等內(nèi)容設(shè)為選擇題和填空題，將城關(guān)執(zhí)法中的“五條禁令”“八不準(zhǔn)”設(shè)為簡(jiǎn)答題。經(jīng)過張隊(duì)的審批和一些小的修改，試卷就通過了，我的第一個(gè)任務(wù)也順利完成。這份試卷在一周后成為了城管大隊(duì)全體考核試卷，為此我第一次感到了工作中付出之后的喜悅。也是這次考試，讓我看到了作為一名城管執(zhí)法人員所要面臨的工作壓力，這不僅僅是每天要出去在街道上檢查，還要隨時(shí)用新的行業(yè)規(guī)范武裝自己的思想，同時(shí)還要面對(duì)著來自社會(huì)輿論的壓力。工作開始逐步步入正軌，我從開始的無所事事，開始變得忙碌起來。
幫助做一些力所能及的事情，比如打印東西，整理表格，核對(duì)非法小廣告上的電話等。并且逐漸由科長(zhǎng)讓我干，變成了自己主動(dòng)干。最忙的一天是市局來檢查，臨時(shí)要一部分報(bào)告，可是隊(duì)里還沒有整理好，大家手頭上又都有工作，于是我這個(gè)“閑人”就被派去當(dāng)打字員，匆匆茫茫打了一整天，終于完成了任務(wù)。可以說，這是我社會(huì)實(shí)踐中印象最深刻的一天，它讓我真正的體會(huì)到了工作的辛苦。
在城管工作的這段時(shí)間里，有一件事情給我留下了深刻的印象，甚至可以說是讓我把對(duì)城管大隊(duì)的不良印象顛覆的事情。我們平時(shí)看的關(guān)于城管的最多的新聞就是城管執(zhí)法人員暴力執(zhí)法，可是我卻經(jīng)歷了一場(chǎng)暴力抗法事件。城管執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中遭到了事主的阻撓，事主將執(zhí)法人員的執(zhí)法證件強(qiáng)行撕毀，并且辱罵城管執(zhí)法人員。這件事情讓我覺得很憤怒，也很無可奈何。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十七
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
1、調(diào)查對(duì)象。
x月x日，運(yùn)用問卷的形式對(duì)陽光大學(xué)生網(wǎng)，華中科技大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
2、調(diào)查方法。
本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
1、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
2、調(diào)查問題分析。
1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。
2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
3、80%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。
4、81%同學(xué)會(huì)在周圍沒有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周圍無人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂，可見他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明。
1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4、學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力。
1、積極參加生態(tài)環(huán)保活動(dòng)。
2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3、提高自身環(huán)保意識(shí)，從小事做起。
4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。
本調(diào)查通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析，以陽光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設(shè)的過程中會(huì)遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”，我們不應(yīng)該害怕，我們不應(yīng)該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十八
20xx年7月8日上午，溫州大學(xué)“情暖溫州·共享文明”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員來到溫州市鹿城區(qū)的清明橋社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐隊(duì)活動(dòng)的宣傳工作，如“新溫州人”少兒歌手大賽、少兒科普知識(shí)講座等，同時(shí)我們還對(duì)社區(qū)里的外來民工子女做了一份有關(guān)新溫州人子弟在溫州生活現(xiàn)狀的調(diào)查問卷。
7月8日上午由于清明橋社區(qū)有一個(gè)關(guān)于青少年法律知識(shí)的講座，所以社區(qū)的青少年們比較集中，這有利于我們宣傳活動(dòng)的開展。早上實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員提早到達(dá)社區(qū)，等待小朋友們的到來。
對(duì)于每個(gè)到來的小朋友，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員都主動(dòng)上前與他交談，向他們了解在溫州生活的現(xiàn)狀并且請(qǐng)他們做調(diào)查問卷。
針對(duì)那些對(duì)歌唱比賽有興趣的新溫州人子弟，隊(duì)員就會(huì)耐心主動(dòng)地向他宣傳有實(shí)踐隊(duì)主辦的“新溫州人”少兒歌手大賽。那些小朋友都非常配合隊(duì)員的工作，也有主動(dòng)提問的。在完成小朋友們宣傳工作之后，隊(duì)員們又與社區(qū)主任確定接下來的合作活動(dòng)的。
這次的活動(dòng)的順利開展為實(shí)踐隊(duì)接下來與清明橋合作的活動(dòng)做了充分的準(zhǔn)備，相信有了這次的宣傳，接下來的活動(dòng)會(huì)辦的更好。
國(guó)家文明的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十九
在中國(guó)近現(xiàn)代史這一課上，我們觸摸到中國(guó)是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國(guó)走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā)，走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的，是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國(guó)，使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié)，使中國(guó)的所有青年覺醒奮進(jìn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長(zhǎng)環(huán)境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事？想當(dāng)年的中國(guó)，列強(qiáng)侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國(guó)同胞的精神與靈魂，那時(shí)的時(shí)局無疑是困難的多的。然而，正是在那個(gè)時(shí)代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行，一次次秘密的會(huì)談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國(guó)的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢？是自身的覺悟不夠；是自己思考的過于狹隘；是自己從來都沒有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國(guó)的命運(yùn)，自己的理想就決定了民族的未來；是自己從未將自我與中國(guó)聯(lián)系緊密；是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系，自己的成長(zhǎng)才能與世界休戚相關(guān)，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國(guó)人，做有理想的永遠(yuǎn)的青年。
難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)，只有53個(gè)成員，現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國(guó)家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明，從本質(zhì)上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過我們，最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑，但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo)，一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。
中國(guó)共產(chǎn)黨是什么？是中國(guó)工人階級(jí)的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂而做的，應(yīng)不會(huì)讓我們的未來悔過而做。
加強(qiáng)黨建，對(duì)于所有的青年來說，應(yīng)讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的`沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中！
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長(zhǎng)與入黨積極分子的帶領(lǐng)下以班級(jí)為單位參觀了黃驊市博物館。
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識(shí)，小而言之，可以提高個(gè)人素養(yǎng)，大而言之，對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學(xué)生素質(zhì)教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國(guó)文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
黃驊市博物館屬縣級(jí)綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積1200平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠(yuǎn)方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅(jiān)毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績(jī)。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設(shè)有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術(shù)展"四個(gè)專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識(shí)的原則，選擇各時(shí)期有代表性的文物進(jìn)行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國(guó)，穿過印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲，成為中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動(dòng)了沿線各國(guó)的共同發(fā)展。中國(guó)輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時(shí)期，中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)的大幅提升以及指南針的航海運(yùn)用，全面提升了商船遠(yuǎn)航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)同世界60多個(gè)國(guó)家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時(shí)代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績(jī)，喚起更多觀眾對(duì)黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績(jī)，繼承革命傳統(tǒng)，引導(dǎo)觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國(guó)主意教育，增強(qiáng)我市廣大人民群眾的愛國(guó)主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標(biāo)本一千多件，圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭(zhēng)奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標(biāo)本與模型，深藍(lán)色的裝修主調(diào)與刻意營(yíng)造的陰涼氣息共同構(gòu)成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術(shù)展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品40余幅。
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績(jī)展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)軍人不屈的愛國(guó)熱情，同學(xué)們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學(xué)們對(duì)黃驊革命的紅色記憶，展覽生動(dòng)的展出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)我們接受愛國(guó)主義教育，接過先烈的愛國(guó)旗幟，增強(qiáng)廣大人民群眾的愛國(guó)主義情懷。清楚認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構(gòu)成了當(dāng)今的和諧社會(huì)。同學(xué)們深入了解了我黨的功績(jī)與歷史責(zé)任，對(duì)共產(chǎn)黨的家國(guó)情懷有了更加深刻的理解，對(duì)為我黨做出貢獻(xiàn)的理想更加堅(jiān)定。對(duì)國(guó)家的熱愛達(dá)到了新的高度。
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨(dú)特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識(shí)非常豐富，從藝術(shù)到科學(xué)，從社會(huì)歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會(huì)與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對(duì)人們來說，它是一個(gè)引起人遐想的天地，是一個(gè)獲取豐富知識(shí)的大課堂，尤其在愛國(guó)主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個(gè)國(guó)家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護(hù)民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護(hù)文明多樣性的通道，因?yàn)樵?jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。