總結(jié)心得體會(huì)是提煉經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要方式。寫(xiě)心得體會(huì)要突出重點(diǎn)，將自己的思考和收獲與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和參考。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇一
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高。所以，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到用心境緒的影響，也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇二
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛(ài)，才能贏得學(xué)生的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心，容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達(dá)師愛(ài)，不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾?！睅煇?ài)蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語(yǔ)）。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。”師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
“工作著是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，缺乏高尚師德的，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！币虼?，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂?zhuān)業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái)，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè)；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛(ài)心，體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù)，有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛(ài)心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書(shū)育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中，常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。
書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了，怎么就改不掉呢之類(lèi)的話，但現(xiàn)在想一想，覺(jué)得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書(shū)育人，提高教書(shū)育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專(zhuān)業(yè)教師。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇三
修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的展示，是人格的體現(xiàn)。擁有良好的修養(yǎng)，不僅能提升自己的個(gè)人魅力，更能在社交場(chǎng)合中得到尊重和認(rèn)可。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，提升修養(yǎng)是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。在我不斷追求自我修養(yǎng)的過(guò)程中，我有了一些深刻的體會(huì)和心得。下面我將以五段式的形式，分享我的心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。良好的習(xí)慣能夠讓我們的思想和行為更加有條理，也能夠培養(yǎng)我們的自律能力。例如，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間，不僅能使我們精力充沛、思維敏捷，更能培養(yǎng)我們的自律能力。此外，良好的飲食習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都能夠提高我們的健康素養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們可以在日常生活中不斷地提升自己的修養(yǎng)水平。
其次，培養(yǎng)自己的情緒管理能力是提升修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。情緒管理能力是人際交往中非常重要的一項(xiàng)能力，它能夠讓我們?cè)谂c他人的交流中保持冷靜和理智。在現(xiàn)代社會(huì)中，各種壓力和挫折是不可避免的，而我們需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)這些情緒，不讓其影響我們自己的情緒和行為。例如，當(dāng)我們遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)將情緒轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)力，而不是消極地抱怨和埋怨。通過(guò)培養(yǎng)自己的情緒管理能力，我們可以更好地處理人際關(guān)系，提升修養(yǎng)素質(zhì)。
第三，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平也是提升修養(yǎng)的一種方式。知識(shí)是修養(yǎng)的基石，只有不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。我們可以通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)和交流等途徑不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。同時(shí)，我們還可以加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升知識(shí)水平，我們可以更加自信地面對(duì)生活和工作的各種挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出更高的修養(yǎng)素質(zhì)。
第四，培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力對(duì)提升修養(yǎng)也起到了重要作用。審美能力是對(duì)美的感知和理解能力，通過(guò)培養(yǎng)自己的審美能力，我們可以欣賞美的事物，讓自己的心靈更加純凈和美好。情感表達(dá)能力是我們將內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言和行為的能力，它可以讓我們更好地與他人溝通和交流。通過(guò)培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，我們可以在與他人的交流中更加自信和得體，展現(xiàn)出更高的修養(yǎng)水平。
最后，培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力也是提升修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)之一。人際關(guān)系和社交能力是人在與他人交往中的處理能力，通過(guò)培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以更好地與他人相處，建立和諧的人際關(guān)系。在社交場(chǎng)合中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人，遵循社交禮儀和規(guī)則。另外，我們還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，與他人進(jìn)行平等、和諧的交流。通過(guò)培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以提高自己在社會(huì)中的影響力和修養(yǎng)水平。
總結(jié)起來(lái)，提升修養(yǎng)是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)自己的情緒管理能力、不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平、培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，以及培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以不斷提高自己的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)是自我價(jià)值的體現(xiàn)，是追求人生美好的必經(jīng)之路，希望每個(gè)人都能夠不斷努力，提升自己的修養(yǎng)，成為更加優(yōu)秀的人。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇四
修養(yǎng)是一種人的精神境界，是人在社會(huì)生活中以道德規(guī)范為依據(jù)，通過(guò)正確的思想品質(zhì)、言行舉止以及文化修養(yǎng)的全方位提升。提升修養(yǎng)需要我們?cè)谌粘Ｉ钪谐种院愕剡M(jìn)行，這樣才能逐漸形成良好的習(xí)慣和行為模式。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考，總結(jié)出了一些提升修養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段：明確培養(yǎng)修養(yǎng)的必要性和重要性。
修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種自我修煉的方式，更是一種道德底線的體現(xiàn)。個(gè)人修養(yǎng)的高低直接關(guān)系到一個(gè)人的人格魅力、社會(huì)聲譽(yù)和事業(yè)發(fā)展。通過(guò)良好的修養(yǎng)，我們能夠更好地與人相處，處理人事關(guān)系。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)提升修養(yǎng)對(duì)于我個(gè)人的人生意義非常重大。只有提升自己的修養(yǎng)，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，提高自己的人生品質(zhì)和社會(huì)地位。
第二段：培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值觀。
我們的修養(yǎng)需要建立在正確的道德觀念和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。我們應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等多方面的道德規(guī)范，積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益和人身尊嚴(yán)。此外，我們還應(yīng)注重自身的精神追求，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。只有形成正確的道德觀念和價(jià)值觀，我們才能在修養(yǎng)過(guò)程中有一個(gè)準(zhǔn)確的指引，才能更好地提升自己的修養(yǎng)。
第三段：注重個(gè)人修煉與升華。
提升修養(yǎng)需要我們不斷對(duì)自己進(jìn)行修煉與升華。我們應(yīng)注重個(gè)人修煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、思維方式和情緒管理能力。我們可以通過(guò)讀書(shū)、旅行、社交等多種方式豐富自己的精神生活，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬思維。此外，我們還可以通過(guò)參加各種培訓(xùn)班，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能水平。只有通過(guò)不斷地自我超越，我們才能提高自己的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)的升華。
第四段：借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
提升修養(yǎng)不僅需要個(gè)人的努力，還需要我們借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。在日常生活中我們應(yīng)注意學(xué)習(xí)身邊的榜樣和典型人物，借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，積極融入到優(yōu)秀的社交圈子中。通過(guò)與他們的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提高自身的修養(yǎng)水平。同時(shí)，我們也要注意借鑒他人的錯(cuò)誤和教訓(xùn)，引以為戒并反思自我。
第五段：始終保持謙虛和自省的態(tài)度。
在提升修養(yǎng)的過(guò)程中，我們要始終保持謙虛和自省的態(tài)度。只有具備謙虛的心態(tài)，我們才能接受他人的批評(píng)和指導(dǎo)，不斷改正自己的錯(cuò)誤和不足。同時(shí)，我們也要不斷反省自己，不斷尋找自身存在的問(wèn)題和不足，并積極改正。只有保持謙虛和自省的態(tài)度，我們才能真正地提升自己的修養(yǎng)。
總結(jié)：
提升修養(yǎng)是每個(gè)人一生的追求。通過(guò)明確修養(yǎng)的必要性和重要性，培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值觀，注重個(gè)人修煉與升華，借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，以及保持謙虛和自省的態(tài)度，我們才能不斷提升自己的修養(yǎng)水平，實(shí)現(xiàn)人格的全面塑造，成為一個(gè)品質(zhì)和修養(yǎng)俱佳的人。只有在修養(yǎng)的道路上進(jìn)行不斷的探索和努力，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇五
提升修養(yǎng)的心得體會(huì)思考人生的意義是人類(lèi)共同的課題。在追求物質(zhì)利益的今天，我們似乎漸漸忽略了心靈的修養(yǎng)。然而，提升修養(yǎng)能夠使我們更加優(yōu)雅、內(nèi)心平靜，更好地面對(duì)生活的種種困難與挑戰(zhàn)。下面我將分享我的修養(yǎng)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?BR> 首先，我認(rèn)為培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。在忙碌的生活中，我們往往忽視了對(duì)內(nèi)心的關(guān)注。然而，只有內(nèi)心平靜，我們才能夠真正感受到生活的美好。個(gè)人修養(yǎng)需要通過(guò)學(xué)習(xí)冥想、瑜伽或其他冥思的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管很難一下子突破喧囂的外界，但只要堅(jiān)持下去，逐漸培養(yǎng)出內(nèi)心的沉靜，心靈修養(yǎng)就會(huì)逐漸提升。
其次，人際關(guān)系的修養(yǎng)也是提升修養(yǎng)的重要方面。人與人之間的相處不僅取決于社交技巧，更關(guān)乎我們內(nèi)心的善心與善意。要提高人際關(guān)系的修養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)自己的同理心，臨別時(shí)對(duì)朋友道一聲“保重”，在矛盾中秉持友善的態(tài)度，都是體現(xiàn)修養(yǎng)的重要方面。通過(guò)多與人交流，體會(huì)別人的感受，關(guān)愛(ài)他人，我們才能夠擁有更好的人際關(guān)系，從而提升修養(yǎng)。
同時(shí)，培養(yǎng)一顆感恩的心也是修養(yǎng)的重要方面。人們往往習(xí)慣抱怨現(xiàn)狀，焦慮未來(lái)，很少花時(shí)間想想過(guò)去的點(diǎn)滴，回憶家人、朋友、幫助過(guò)自己的人，從而增加內(nèi)心的滿足感。感恩是修養(yǎng)的根本，通過(guò)感恩，我們能夠培養(yǎng)出一顆寬容的心，從容面對(duì)生活的起伏，更好地與人相處。每天晚上寫(xiě)一份感恩日記，與親友分享自己的感悟，都是提升修養(yǎng)的具體做法。
此外，閱讀是提升修養(yǎng)的有效途徑。閱讀能夠開(kāi)拓我們的視野，拓寬我們的認(rèn)知，并且能夠提供一種“心靈的經(jīng)驗(yàn)”。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同時(shí)間、不同地域的智慧與經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的修養(yǎng)。選擇世界經(jīng)典作品、哲學(xué)著作或心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍進(jìn)行閱讀，不僅能夠滿足我們的求知欲，更能夠在平凡的生活中找到一份力量與勇氣。而且，閱讀還可以培養(yǎng)出我們的品位，從而更加靠近修養(yǎng)的境地。
最后，提升修養(yǎng)需要堅(jiān)持內(nèi)外修煉。外在的修煉主要是指我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，保持適當(dāng)?shù)腻憻?，保持心態(tài)的平和，追求身心健康的同時(shí)也更好地關(guān)注自己的外表形象；內(nèi)在的修煉主要是指我們應(yīng)該不斷自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并進(jìn)行改正。內(nèi)外修煉互相促進(jìn)，使我們?cè)诓粩嗤晟谱约旱牡缆飞献叩酶h(yuǎn)。
綜上所述，提升修養(yǎng)是一個(gè)全面的過(guò)程，涉及到內(nèi)外在的修養(yǎng)、內(nèi)心沉靜、感恩心態(tài)以及人際關(guān)系的培養(yǎng)等多個(gè)方面。它需要我們培養(yǎng)寧?kù)o的內(nèi)心，關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)感恩之心，并通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的知識(shí)水平。修養(yǎng)是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們應(yīng)該不斷追求、不斷提升，以更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。讓我們一起努力，提升自己的修養(yǎng)，享受修養(yǎng)帶來(lái)的內(nèi)心的平靜與滿足。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇六
我校從10月下旬開(kāi)始，集中開(kāi)展了師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任；通過(guò)自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。
（二）理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽(tīng)聽(tīng)課、評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒(méi)有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇七
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛(ài)”于胸?！爱?dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童?！薄敖處煵粺釔?ài)兒童，就如同歌唱家沒(méi)有嗓子，音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力，繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成?！睈?ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩。“愛(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小?，他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生。
3、教書(shū)——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵(lì)下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇八
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”
在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，見(jiàn)義勇為等等，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的建議，做到有則改之，無(wú)則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂(lè)，一起談心，做到多聽(tīng)、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
慎獨(dú)，是指?jìng)€(gè)人在獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開(kāi)展工作的機(jī)會(huì)較多，無(wú)論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
賀啟光。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于教育事業(yè)的關(guān)注度不斷提升，對(duì)于教師的要求也越來(lái)越高。作為一名教育工作者，我深感師德修養(yǎng)的重要性，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，必須時(shí)刻以身作則，樹(shù)立良好的行為榜樣。教育工作不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和健全的人格。作為教師，我們要努力做到言行一致，言必行，行必果。對(duì)于學(xué)生而言，我們的一言一行都能在他們心中樹(shù)立起良好的形象，與其共同成長(zhǎng)。因此，我始終牢記自己的師道，以良好的行為榜樣影響學(xué)生，讓他們樂(lè)于模仿和學(xué)習(xí)。
其次，與學(xué)生之間的溝通是提升師德修養(yǎng)的重要方面。作為教師，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，了解他們的需求，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。在與學(xué)生交流時(shí)，要注重傾聽(tīng)，不只是表面上的聽(tīng)，更要用心去理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界。只有真正理解了學(xué)生的困惑和煩惱，才能夠給予適當(dāng)?shù)膸椭鸵龑?dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
再次，教師要有批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣。在工作中，教師往往會(huì)受到各種挑戰(zhàn)和批評(píng)。這時(shí)，我們不能氣餒或者對(duì)批評(píng)視而不見(jiàn)，而是要有勇氣正視問(wèn)題，接受批評(píng)，并進(jìn)行自我反思。當(dāng)然，在進(jìn)行自我批評(píng)時(shí)，也不能過(guò)度自責(zé)，而是要尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。只有勇于批評(píng)和自我批評(píng)，才能不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。
另外，師德修養(yǎng)的提升還需要教師具備不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力。教育是一個(gè)不斷變化的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。作為教師，我們不能固步自封，而是要保持敏銳的教育觸覺(jué)，并努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過(guò)參加各種教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師可以拓寬自己的知識(shí)面，掌握新的教學(xué)理念和方法，提高自己的教學(xué)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)該積極參與教育研究和交流，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平，保持對(duì)教育的熱情和追求。
最后，師德修養(yǎng)的提升需要教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心。作為一名教育工作者，我們不僅是學(xué)生的老師，更是他們的朋友和傾訴者。學(xué)生是教師工作的核心，我們要關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)注他們的困惑和問(wèn)題，并盡力幫助他們解決。在學(xué)生需要幫助時(shí)，要主動(dòng)伸出援助之手，給予他們關(guān)心和鼓勵(lì)，讓他們從中感受到真摯的愛(ài)和熱心的幫助。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能夠在教育過(guò)程中更好地和他們建立良好的師生關(guān)系，讓教育工作更加順利和有效。
綜上所述，提升師德修養(yǎng)是每一名教育工作者都應(yīng)該關(guān)注的重要問(wèn)題。通過(guò)樹(shù)立良好的行為榜樣，與學(xué)生之間的溝通，批評(píng)和自我批評(píng)，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，以及對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注，我們可以不斷提升自己的師德修養(yǎng)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。希望每一位教師都能夠秉持高尚的師德，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十
師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它涉及到教師的道德修行和職業(yè)抱負(fù)。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)對(duì)于教育工作者的重要性。通過(guò)不斷提升師德修養(yǎng)，我在教育教學(xué)工作中取得了更大的成就和滿足。
第二段：規(guī)范行為，倡導(dǎo)真善美。
作為一名教師，規(guī)范自己的行為舉止是提升師德修養(yǎng)的首要任務(wù)。在日常教育工作中，我要時(shí)刻保持良好的師德形象，做到言行一致。在與學(xué)生的相處中，我注重以身作則，積極倡導(dǎo)真善美的價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我時(shí)常反思自己是否言行合一，是否以身作則，以此來(lái)不斷提升自己的師德修養(yǎng)。
第三段：關(guān)心學(xué)生，激發(fā)潛能。
師德修養(yǎng)的核心是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。作為一名優(yōu)秀教師，我始終堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能等待挖掘。在教育教學(xué)中，我注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能，用心傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行溝通，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極激勵(lì)他們克服困難，盡力讓他們都能收獲成長(zhǎng)與成功。
第四段：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，永遠(yuǎn)追求優(yōu)秀。
作為一名優(yōu)秀的教師，我始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，追求教育教學(xué)上的卓越。我意識(shí)到教育工作是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師需要不斷地提升自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅要時(shí)刻關(guān)注學(xué)科知識(shí)的更新和拓展，還要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，創(chuàng)造一個(gè)積極、有效和富有創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)境。我認(rèn)為教師要永遠(yuǎn)追求優(yōu)秀，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的修養(yǎng)和能力。
第五段：尊重與合作，推進(jìn)教育事業(yè)。
作為教育工作者，我深知教育事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性。在教育中，我始終堅(jiān)持以人為本的原則，尊重每一個(gè)與我合作的人。無(wú)論是與同事的合作，還是與家長(zhǎng)和社會(huì)各界的合作，我都秉持著平等、信任和互助的原則，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。我堅(jiān)信只有將尊重與合作融入到師德修養(yǎng)中，才能有效地改善和促進(jìn)教育的發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)不斷地提升師德修養(yǎng)，在教育教學(xué)工作中我有了更多的體驗(yàn)和感悟。規(guī)范行為、關(guān)心學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、尊重與合作，這些都是提升師德修養(yǎng)的關(guān)鍵要素。只有時(shí)刻保持師德修養(yǎng)的提升，才能更好地服務(wù)學(xué)生，推動(dòng)教育的進(jìn)步。作為一名教師，我將繼續(xù)致力于師德修養(yǎng)的提升，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十一
教師是一個(gè)重要的職業(yè)，是國(guó)家培養(yǎng)人才的重要力量。而作為一個(gè)合格的教師，除了掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧外，更需要具備高尚的師德。師德是教師的靈魂，是教育事業(yè)發(fā)展的中流砥柱。在我多年的教育工作中，不斷的反思與總結(jié)，師德提升成為一個(gè)重要的話題。在本文中，我將從個(gè)人實(shí)踐出發(fā)，歸納總結(jié)出師德提升的心得體會(huì)，展示教師個(gè)體強(qiáng)大的自我提升力量。
第二段：重拾初心，以身作則。
在教育工作中，教師的行為舉止往往處于學(xué)生視線的焦點(diǎn)。教育者作為教育的先行者，在實(shí)踐教育的同時(shí)，更應(yīng)該重拾初心，以身作則，時(shí)刻用實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的職業(yè)使命和責(zé)任。作為一名教師，我們必須做到做人正直，做教師嚴(yán)謹(jǐn)，力戒師德的任何污點(diǎn)。同時(shí)，在平日的工作中需要嚴(yán)格自律，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己和身邊的同事，這樣才能在工作中給予學(xué)生更好的倡導(dǎo)與引領(lǐng)。
第三段：注重學(xué)生情感管理，激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)。
教師除了有責(zé)任給學(xué)生傳授知識(shí)和技能外，更要注重學(xué)生的情感管理，激發(fā)他們的主動(dòng)性和積極性。做好學(xué)生心理輔導(dǎo)和情感關(guān)懷，在教育學(xué)生的同時(shí)為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供支持服務(wù)。重視學(xué)生的思想和身體健康，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的閃光點(diǎn)和亮點(diǎn)。真正做到“因材施教”，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，給他們關(guān)注與溫暖，使其在成長(zhǎng)中獲得更多的動(dòng)力和勇氣。
第四段：提高服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)教師學(xué)生間的互信。
師生是教育工作中最重要的關(guān)系。在教育過(guò)程中，建立良好的師生關(guān)系可以提高教育質(zhì)量，增進(jìn)教師和學(xué)生之間的互信。在建立和諧師生關(guān)系的同時(shí)，教師要積極服務(wù)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的建議和反饋，根據(jù)學(xué)生的各種需求提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性，給他們自由的空間和時(shí)間。相信，在建立良好的師生關(guān)系的同時(shí)，教學(xué)工作會(huì)更加順利地進(jìn)行。
第五段：不斷提高自身素質(zhì)與教育水平。
一個(gè)教育工作者，只有不斷的提升自身的素質(zhì)和教育水平，才能夠更好的履行自己的職業(yè)使命。教育事業(yè)是一個(gè)永恒的事業(yè)，需要我們不斷追求，不斷創(chuàng)新。因此，教師在工作中需要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的能力，開(kāi)展教育教學(xué)工作的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視教育理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和拓展自己的教育思想和方法。
總結(jié)：
作為教育工作者，我們需要不斷提高自身師德素質(zhì)，使自己的教育理念與實(shí)踐更加貼近學(xué)生的需求，更好的服務(wù)于教育事業(yè)的發(fā)展。只有教育者心懷感恩，以赤子之心迎接每一位學(xué)生的到來(lái)，才能在教育事業(yè)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，師德提升要從每個(gè)教育工作者個(gè)人出發(fā)，起到推動(dòng)教育事業(yè)的動(dòng)力。只有堅(jiān)持良好的師德，教師才能在教育屆中傲立巔峰。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十二
教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。作為教育工作者，師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾笇?dǎo)原則。多年來(lái)，我在教育崗位上的工作經(jīng)歷，讓我深刻領(lǐng)悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學(xué)生、教育同仁及家長(zhǎng)的相處中，我逐漸明白到，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書(shū)育人的使命，為學(xué)生帶來(lái)真正的成長(zhǎng)和啟迪。以下是我對(duì)于師德修養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，樹(shù)立正確的師德觀念至關(guān)重要。一個(gè)合格的教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。我相信學(xué)生會(huì)通過(guò)觀察和感受，深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此，老師應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的品行和行為，不僅在教學(xué)活動(dòng)中，也在生活中始終如一。我們應(yīng)該秉承正直、公正、誠(chéng)實(shí)和謙遜的師德觀念，以此引導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，關(guān)心和關(guān)愛(ài)學(xué)生是一名優(yōu)秀教師的基本職責(zé)。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是與學(xué)生建立起溫暖的情感連接，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的特點(diǎn)和潛力。了解學(xué)生，關(guān)心他們的需求和困難，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)，是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時(shí)，我們也要對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，使他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有懂得尊重他人，理解他人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
再次，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關(guān)系和增進(jìn)相互理解。理解學(xué)生的需求和困惑，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法，是教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的需求，尊重他們的意見(jiàn)和想法，建立良好的互信關(guān)系。
最后，作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中，作為教師，我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，才能適應(yīng)新的教育形式和理念。堅(jiān)持個(gè)人的職業(yè)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，提高自己的教學(xué)水平和教育方法，才能更好地履行自己的教育使命。此外，我們還應(yīng)該與同仁互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步，形成良好的師道互助的教育氛圍。
總之，師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹(shù)立正確的師德觀念，關(guān)心和關(guān)愛(ài)學(xué)生，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣，我們才能更好地履行我們神圣的教育使命，培養(yǎng)更多有益于社會(huì)的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求，更是一種良好的教育態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷傳遞和發(fā)揚(yáng)光大。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十三
師德修養(yǎng)是每位教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一種品質(zhì)，它涵蓋了教師職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任以及教育理念等方面的內(nèi)容。在多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)師德修養(yǎng)的理解和體會(huì)的分享。
首先，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀是師德修養(yǎng)的核心。作為教育者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、正直守法、友善寬容、勇于承擔(dān)等道德觀念，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成良好的道德習(xí)慣。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生在考試時(shí)作弊，我沒(méi)有選擇放任，而是以身作則，告訴他作弊行為對(duì)他自己的發(fā)展沒(méi)有好處，并給予了適當(dāng)?shù)膽土P。這件事讓我明白了作為教師，我們要教育學(xué)生遵守道德規(guī)范不僅是口頭上的教育，更重要的是用自己的行動(dòng)踐行出真正的榜樣。
其次，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑和問(wèn)題，培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。在和學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生有學(xué)習(xí)壓力過(guò)大的問(wèn)題，為了能更好地幫助他們，我主動(dòng)成為他們的朋友和傾聽(tīng)者，與他們分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，并積極參與學(xué)生們的課外活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)懷和支持。與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都能夠得到我們的幫助和指導(dǎo)。
第三，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)。教育是發(fā)展的過(guò)程，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念和教學(xué)方法，提高自己的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求，才能在教學(xué)中走到更遠(yuǎn)更高的地方。我堅(jiān)持參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì)，讀書(shū)和研究最新的教育理論和實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際操作和反思不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和效果。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升，不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)水平，也增強(qiáng)了我的自身滿足感和成就感。
第四，保持專(zhuān)業(yè)道德的同時(shí)，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。教育是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，作為教師，我們不僅要具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。我們要讓學(xué)生懂得追求真理和美德的重要性，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)責(zé)任和公共事務(wù)的關(guān)注，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。作為教師，我時(shí)刻以身作則，做到公平公正，從不接受學(xué)生的禮物和私下匡私。我告訴學(xué)生，只有正直守法、不圖便宜、不搞特權(quán)才能建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)信譽(yù)，這樣才能真正做到師者尊敬。
最后，師德修養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的愛(ài)與耐心。作為教師，我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，耐心傾聽(tīng)他們的困擾和煩惱，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我總是會(huì)先向?qū)W生微笑和問(wèn)好，與他們建立起平等尊重的信任關(guān)系，讓他們?cè)谟淇旌洼p松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只有我們真心愛(ài)孩子，用心理解孩子，我們才能贏得學(xué)生的尊敬和信任，讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)和教育下茁壯成長(zhǎng)。
在師德修養(yǎng)的道路上，我深深地感受到了教育的艱辛和偉大。作為一名教師，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的師德修養(yǎng)，不斷完善自我，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，只有具備良好的師德修養(yǎng)，我們才能在教育事業(yè)中創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十四
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書(shū)主編是唐xx和劉xx，本書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓。歡樂(lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂(lè)的我們！
唐老的書(shū)深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)愛(ài)”“樂(lè)業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書(shū)，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處煟晕乙P(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十五
首先，作為一名教師，我的師德是我的立身之本。在我成為一名教師的過(guò)程中，一直注重培養(yǎng)自己的良好師德。我深知作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和禮貌，堅(jiān)守教育的本質(zhì)，始終以學(xué)生的身份思考問(wèn)題，將學(xué)生視為自己的孩子，為他們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，做為提升自己師德的重要手段之一，照顧學(xué)生的情感需求是不可或缺的。我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康，尊重他們的個(gè)性，建立與學(xué)生間的情感共鳴，了解他們的喜好和成長(zhǎng)需求，去幫助他們解決問(wèn)題，讓他們感受到自己得到了重視。
第三，師德修養(yǎng)更多的涉及到在平凡的日常教育工作中，用心、用愛(ài)、用行動(dòng)去做。我們要在言行舉止、教育方式、處理與學(xué)生之間的關(guān)系，積極培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣和良好的文明素質(zhì)。比如，我們要耐心地為學(xué)生講解問(wèn)題，善于引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，讓學(xué)生在思考中成長(zhǎng)，在探索中提升。
其四，培養(yǎng)自己的師德還需要找準(zhǔn)自己的定位。成為一名教師同時(shí)也就意味著要在學(xué)科、教育與人生等方面各自發(fā)揮謀求團(tuán)隊(duì)合作和自我成長(zhǎng)能力。我們要根據(jù)教育實(shí)踐的需求，不斷更新自己的教育理念，不斷改進(jìn)教育方法和方式，以積極的姿態(tài)應(yīng)對(duì)輸家群體教育，做到知難而進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，自我反思和自我補(bǔ)充。
最后，是踐行師德的需要時(shí)間和實(shí)踐。紙上學(xué)來(lái)，終覺(jué)淺薄，而只有在實(shí)際教學(xué)及與人相處中不斷踐行，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，成為學(xué)生的良師益友。在此，建議教育工作者們，只有要回歸學(xué)生本質(zhì)，用真心教育孩子，用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和他們溝通，才能成為真正的好老師，讓學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷取得進(jìn)步和成就，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
總之，提升師德就是要穩(wěn)步走在正確的道路上，不斷浸潤(rùn)自身、成長(zhǎng)、踐行，并進(jìn)一步y(tǒng)e靈智者的關(guān)愛(ài)和攝散麇養(yǎng)，把教育事業(yè)推向新的高峰和輝煌。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十六
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十七
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專(zhuān)心上課、教書(shū)育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹(shù)立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書(shū)育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書(shū)匠的根本就在于他是“人類(lèi)靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒(méi)有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書(shū)育人。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇一
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)提高。所以，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到用心境緒的影響，也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇二
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛(ài)，才能贏得學(xué)生的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心，容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達(dá)師愛(ài)，不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾?！睅煇?ài)蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語(yǔ)）。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。”師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
“工作著是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，缺乏高尚師德的，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！币虼?，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂?zhuān)業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái)，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè)；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛(ài)心，體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù)，有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛(ài)心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書(shū)育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中，常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。
書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了，怎么就改不掉呢之類(lèi)的話，但現(xiàn)在想一想，覺(jué)得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書(shū)育人，提高教書(shū)育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專(zhuān)業(yè)教師。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇三
修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的展示，是人格的體現(xiàn)。擁有良好的修養(yǎng)，不僅能提升自己的個(gè)人魅力，更能在社交場(chǎng)合中得到尊重和認(rèn)可。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，提升修養(yǎng)是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。在我不斷追求自我修養(yǎng)的過(guò)程中，我有了一些深刻的體會(huì)和心得。下面我將以五段式的形式，分享我的心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。良好的習(xí)慣能夠讓我們的思想和行為更加有條理，也能夠培養(yǎng)我們的自律能力。例如，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間，不僅能使我們精力充沛、思維敏捷，更能培養(yǎng)我們的自律能力。此外，良好的飲食習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都能夠提高我們的健康素養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們可以在日常生活中不斷地提升自己的修養(yǎng)水平。
其次，培養(yǎng)自己的情緒管理能力是提升修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。情緒管理能力是人際交往中非常重要的一項(xiàng)能力，它能夠讓我們?cè)谂c他人的交流中保持冷靜和理智。在現(xiàn)代社會(huì)中，各種壓力和挫折是不可避免的，而我們需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)這些情緒，不讓其影響我們自己的情緒和行為。例如，當(dāng)我們遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)將情緒轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)力，而不是消極地抱怨和埋怨。通過(guò)培養(yǎng)自己的情緒管理能力，我們可以更好地處理人際關(guān)系，提升修養(yǎng)素質(zhì)。
第三，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平也是提升修養(yǎng)的一種方式。知識(shí)是修養(yǎng)的基石，只有不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。我們可以通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)和交流等途徑不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，并將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。同時(shí)，我們還可以加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升知識(shí)水平，我們可以更加自信地面對(duì)生活和工作的各種挑戰(zhàn)，展現(xiàn)出更高的修養(yǎng)素質(zhì)。
第四，培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力對(duì)提升修養(yǎng)也起到了重要作用。審美能力是對(duì)美的感知和理解能力，通過(guò)培養(yǎng)自己的審美能力，我們可以欣賞美的事物，讓自己的心靈更加純凈和美好。情感表達(dá)能力是我們將內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言和行為的能力，它可以讓我們更好地與他人溝通和交流。通過(guò)培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，我們可以在與他人的交流中更加自信和得體，展現(xiàn)出更高的修養(yǎng)水平。
最后，培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力也是提升修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)之一。人際關(guān)系和社交能力是人在與他人交往中的處理能力，通過(guò)培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以更好地與他人相處，建立和諧的人際關(guān)系。在社交場(chǎng)合中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人，遵循社交禮儀和規(guī)則。另外，我們還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，與他人進(jìn)行平等、和諧的交流。通過(guò)培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以提高自己在社會(huì)中的影響力和修養(yǎng)水平。
總結(jié)起來(lái)，提升修養(yǎng)是一個(gè)需要不斷努力的過(guò)程。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)自己的情緒管理能力、不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平、培養(yǎng)自己的審美能力和情感表達(dá)能力，以及培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和社交能力，我們可以不斷提高自己的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)是自我價(jià)值的體現(xiàn)，是追求人生美好的必經(jīng)之路，希望每個(gè)人都能夠不斷努力，提升自己的修養(yǎng)，成為更加優(yōu)秀的人。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇四
修養(yǎng)是一種人的精神境界，是人在社會(huì)生活中以道德規(guī)范為依據(jù)，通過(guò)正確的思想品質(zhì)、言行舉止以及文化修養(yǎng)的全方位提升。提升修養(yǎng)需要我們?cè)谌粘Ｉ钪谐种院愕剡M(jìn)行，這樣才能逐漸形成良好的習(xí)慣和行為模式。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考，總結(jié)出了一些提升修養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段：明確培養(yǎng)修養(yǎng)的必要性和重要性。
修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種自我修煉的方式，更是一種道德底線的體現(xiàn)。個(gè)人修養(yǎng)的高低直接關(guān)系到一個(gè)人的人格魅力、社會(huì)聲譽(yù)和事業(yè)發(fā)展。通過(guò)良好的修養(yǎng)，我們能夠更好地與人相處，處理人事關(guān)系。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)提升修養(yǎng)對(duì)于我個(gè)人的人生意義非常重大。只有提升自己的修養(yǎng)，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，提高自己的人生品質(zhì)和社會(huì)地位。
第二段：培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值觀。
我們的修養(yǎng)需要建立在正確的道德觀念和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。我們應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等多方面的道德規(guī)范，積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益和人身尊嚴(yán)。此外，我們還應(yīng)注重自身的精神追求，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。只有形成正確的道德觀念和價(jià)值觀，我們才能在修養(yǎng)過(guò)程中有一個(gè)準(zhǔn)確的指引，才能更好地提升自己的修養(yǎng)。
第三段：注重個(gè)人修煉與升華。
提升修養(yǎng)需要我們不斷對(duì)自己進(jìn)行修煉與升華。我們應(yīng)注重個(gè)人修煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、思維方式和情緒管理能力。我們可以通過(guò)讀書(shū)、旅行、社交等多種方式豐富自己的精神生活，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬思維。此外，我們還可以通過(guò)參加各種培訓(xùn)班，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能水平。只有通過(guò)不斷地自我超越，我們才能提高自己的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)的升華。
第四段：借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
提升修養(yǎng)不僅需要個(gè)人的努力，還需要我們借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。在日常生活中我們應(yīng)注意學(xué)習(xí)身邊的榜樣和典型人物，借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，積極融入到優(yōu)秀的社交圈子中。通過(guò)與他們的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提高自身的修養(yǎng)水平。同時(shí)，我們也要注意借鑒他人的錯(cuò)誤和教訓(xùn)，引以為戒并反思自我。
第五段：始終保持謙虛和自省的態(tài)度。
在提升修養(yǎng)的過(guò)程中，我們要始終保持謙虛和自省的態(tài)度。只有具備謙虛的心態(tài)，我們才能接受他人的批評(píng)和指導(dǎo)，不斷改正自己的錯(cuò)誤和不足。同時(shí)，我們也要不斷反省自己，不斷尋找自身存在的問(wèn)題和不足，并積極改正。只有保持謙虛和自省的態(tài)度，我們才能真正地提升自己的修養(yǎng)。
總結(jié)：
提升修養(yǎng)是每個(gè)人一生的追求。通過(guò)明確修養(yǎng)的必要性和重要性，培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值觀，注重個(gè)人修煉與升華，借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，以及保持謙虛和自省的態(tài)度，我們才能不斷提升自己的修養(yǎng)水平，實(shí)現(xiàn)人格的全面塑造，成為一個(gè)品質(zhì)和修養(yǎng)俱佳的人。只有在修養(yǎng)的道路上進(jìn)行不斷的探索和努力，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇五
提升修養(yǎng)的心得體會(huì)思考人生的意義是人類(lèi)共同的課題。在追求物質(zhì)利益的今天，我們似乎漸漸忽略了心靈的修養(yǎng)。然而，提升修養(yǎng)能夠使我們更加優(yōu)雅、內(nèi)心平靜，更好地面對(duì)生活的種種困難與挑戰(zhàn)。下面我將分享我的修養(yǎng)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹尽?BR> 首先，我認(rèn)為培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。在忙碌的生活中，我們往往忽視了對(duì)內(nèi)心的關(guān)注。然而，只有內(nèi)心平靜，我們才能夠真正感受到生活的美好。個(gè)人修養(yǎng)需要通過(guò)學(xué)習(xí)冥想、瑜伽或其他冥思的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管很難一下子突破喧囂的外界，但只要堅(jiān)持下去，逐漸培養(yǎng)出內(nèi)心的沉靜，心靈修養(yǎng)就會(huì)逐漸提升。
其次，人際關(guān)系的修養(yǎng)也是提升修養(yǎng)的重要方面。人與人之間的相處不僅取決于社交技巧，更關(guān)乎我們內(nèi)心的善心與善意。要提高人際關(guān)系的修養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)自己的同理心，臨別時(shí)對(duì)朋友道一聲“保重”，在矛盾中秉持友善的態(tài)度，都是體現(xiàn)修養(yǎng)的重要方面。通過(guò)多與人交流，體會(huì)別人的感受，關(guān)愛(ài)他人，我們才能夠擁有更好的人際關(guān)系，從而提升修養(yǎng)。
同時(shí)，培養(yǎng)一顆感恩的心也是修養(yǎng)的重要方面。人們往往習(xí)慣抱怨現(xiàn)狀，焦慮未來(lái)，很少花時(shí)間想想過(guò)去的點(diǎn)滴，回憶家人、朋友、幫助過(guò)自己的人，從而增加內(nèi)心的滿足感。感恩是修養(yǎng)的根本，通過(guò)感恩，我們能夠培養(yǎng)出一顆寬容的心，從容面對(duì)生活的起伏，更好地與人相處。每天晚上寫(xiě)一份感恩日記，與親友分享自己的感悟，都是提升修養(yǎng)的具體做法。
此外，閱讀是提升修養(yǎng)的有效途徑。閱讀能夠開(kāi)拓我們的視野，拓寬我們的認(rèn)知，并且能夠提供一種“心靈的經(jīng)驗(yàn)”。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同時(shí)間、不同地域的智慧與經(jīng)驗(yàn)，從而提高自己的修養(yǎng)。選擇世界經(jīng)典作品、哲學(xué)著作或心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍進(jìn)行閱讀，不僅能夠滿足我們的求知欲，更能夠在平凡的生活中找到一份力量與勇氣。而且，閱讀還可以培養(yǎng)出我們的品位，從而更加靠近修養(yǎng)的境地。
最后，提升修養(yǎng)需要堅(jiān)持內(nèi)外修煉。外在的修煉主要是指我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，保持適當(dāng)?shù)腻憻?，保持心態(tài)的平和，追求身心健康的同時(shí)也更好地關(guān)注自己的外表形象；內(nèi)在的修煉主要是指我們應(yīng)該不斷自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并進(jìn)行改正。內(nèi)外修煉互相促進(jìn)，使我們?cè)诓粩嗤晟谱约旱牡缆飞献叩酶h(yuǎn)。
綜上所述，提升修養(yǎng)是一個(gè)全面的過(guò)程，涉及到內(nèi)外在的修養(yǎng)、內(nèi)心沉靜、感恩心態(tài)以及人際關(guān)系的培養(yǎng)等多個(gè)方面。它需要我們培養(yǎng)寧?kù)o的內(nèi)心，關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)感恩之心，并通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的知識(shí)水平。修養(yǎng)是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們應(yīng)該不斷追求、不斷提升，以更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。讓我們一起努力，提升自己的修養(yǎng)，享受修養(yǎng)帶來(lái)的內(nèi)心的平靜與滿足。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇六
我校從10月下旬開(kāi)始，集中開(kāi)展了師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任；通過(guò)自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開(kāi)張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。
（二）理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒(méi)有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽(tīng)聽(tīng)課、評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒(méi)有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇七
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛(ài)”于胸?！爱?dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童?！薄敖處煵粺釔?ài)兒童，就如同歌唱家沒(méi)有嗓子，音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力，繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成?！睈?ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩。“愛(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小?，他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生。
3、教書(shū)——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵(lì)下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇八
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”
在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，見(jiàn)義勇為等等，教師可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
從教育對(duì)象中汲取營(yíng)養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的建議，做到有則改之，無(wú)則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂(lè)，一起談心，做到多聽(tīng)、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。
慎獨(dú)，是指?jìng)€(gè)人在獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開(kāi)展工作的機(jī)會(huì)較多，無(wú)論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺(jué)察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自覺(jué)履行師德規(guī)范，才能說(shuō)是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
賀啟光。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書(shū)育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書(shū)育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，社會(huì)對(duì)于教育事業(yè)的關(guān)注度不斷提升，對(duì)于教師的要求也越來(lái)越高。作為一名教育工作者，我深感師德修養(yǎng)的重要性，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，必須時(shí)刻以身作則，樹(shù)立良好的行為榜樣。教育工作不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和健全的人格。作為教師，我們要努力做到言行一致，言必行，行必果。對(duì)于學(xué)生而言，我們的一言一行都能在他們心中樹(shù)立起良好的形象，與其共同成長(zhǎng)。因此，我始終牢記自己的師道，以良好的行為榜樣影響學(xué)生，讓他們樂(lè)于模仿和學(xué)習(xí)。
其次，與學(xué)生之間的溝通是提升師德修養(yǎng)的重要方面。作為教師，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，了解他們的需求，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。在與學(xué)生交流時(shí)，要注重傾聽(tīng)，不只是表面上的聽(tīng)，更要用心去理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界。只有真正理解了學(xué)生的困惑和煩惱，才能夠給予適當(dāng)?shù)膸椭鸵龑?dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
再次，教師要有批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣。在工作中，教師往往會(huì)受到各種挑戰(zhàn)和批評(píng)。這時(shí)，我們不能氣餒或者對(duì)批評(píng)視而不見(jiàn)，而是要有勇氣正視問(wèn)題，接受批評(píng)，并進(jìn)行自我反思。當(dāng)然，在進(jìn)行自我批評(píng)時(shí)，也不能過(guò)度自責(zé)，而是要尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。只有勇于批評(píng)和自我批評(píng)，才能不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。
另外，師德修養(yǎng)的提升還需要教師具備不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力。教育是一個(gè)不斷變化的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。作為教師，我們不能固步自封，而是要保持敏銳的教育觸覺(jué)，并努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過(guò)參加各種教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師可以拓寬自己的知識(shí)面，掌握新的教學(xué)理念和方法，提高自己的教學(xué)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)該積極參與教育研究和交流，不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平，保持對(duì)教育的熱情和追求。
最后，師德修養(yǎng)的提升需要教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心。作為一名教育工作者，我們不僅是學(xué)生的老師，更是他們的朋友和傾訴者。學(xué)生是教師工作的核心，我們要關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)注他們的困惑和問(wèn)題，并盡力幫助他們解決。在學(xué)生需要幫助時(shí)，要主動(dòng)伸出援助之手，給予他們關(guān)心和鼓勵(lì)，讓他們從中感受到真摯的愛(ài)和熱心的幫助。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能夠在教育過(guò)程中更好地和他們建立良好的師生關(guān)系，讓教育工作更加順利和有效。
綜上所述，提升師德修養(yǎng)是每一名教育工作者都應(yīng)該關(guān)注的重要問(wèn)題。通過(guò)樹(shù)立良好的行為榜樣，與學(xué)生之間的溝通，批評(píng)和自我批評(píng)，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，以及對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注，我們可以不斷提升自己的師德修養(yǎng)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。希望每一位教師都能夠秉持高尚的師德，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十
師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它涉及到教師的道德修行和職業(yè)抱負(fù)。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)對(duì)于教育工作者的重要性。通過(guò)不斷提升師德修養(yǎng)，我在教育教學(xué)工作中取得了更大的成就和滿足。
第二段：規(guī)范行為，倡導(dǎo)真善美。
作為一名教師，規(guī)范自己的行為舉止是提升師德修養(yǎng)的首要任務(wù)。在日常教育工作中，我要時(shí)刻保持良好的師德形象，做到言行一致。在與學(xué)生的相處中，我注重以身作則，積極倡導(dǎo)真善美的價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我時(shí)常反思自己是否言行合一，是否以身作則，以此來(lái)不斷提升自己的師德修養(yǎng)。
第三段：關(guān)心學(xué)生，激發(fā)潛能。
師德修養(yǎng)的核心是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。作為一名優(yōu)秀教師，我始終堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能等待挖掘。在教育教學(xué)中，我注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能，用心傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行溝通，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極激勵(lì)他們克服困難，盡力讓他們都能收獲成長(zhǎng)與成功。
第四段：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，永遠(yuǎn)追求優(yōu)秀。
作為一名優(yōu)秀的教師，我始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，追求教育教學(xué)上的卓越。我意識(shí)到教育工作是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師需要不斷地提升自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅要時(shí)刻關(guān)注學(xué)科知識(shí)的更新和拓展，還要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，創(chuàng)造一個(gè)積極、有效和富有創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)境。我認(rèn)為教師要永遠(yuǎn)追求優(yōu)秀，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的修養(yǎng)和能力。
第五段：尊重與合作，推進(jìn)教育事業(yè)。
作為教育工作者，我深知教育事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性。在教育中，我始終堅(jiān)持以人為本的原則，尊重每一個(gè)與我合作的人。無(wú)論是與同事的合作，還是與家長(zhǎng)和社會(huì)各界的合作，我都秉持著平等、信任和互助的原則，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。我堅(jiān)信只有將尊重與合作融入到師德修養(yǎng)中，才能有效地改善和促進(jìn)教育的發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)不斷地提升師德修養(yǎng)，在教育教學(xué)工作中我有了更多的體驗(yàn)和感悟。規(guī)范行為、關(guān)心學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、尊重與合作，這些都是提升師德修養(yǎng)的關(guān)鍵要素。只有時(shí)刻保持師德修養(yǎng)的提升，才能更好地服務(wù)學(xué)生，推動(dòng)教育的進(jìn)步。作為一名教師，我將繼續(xù)致力于師德修養(yǎng)的提升，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十一
教師是一個(gè)重要的職業(yè)，是國(guó)家培養(yǎng)人才的重要力量。而作為一個(gè)合格的教師，除了掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧外，更需要具備高尚的師德。師德是教師的靈魂，是教育事業(yè)發(fā)展的中流砥柱。在我多年的教育工作中，不斷的反思與總結(jié)，師德提升成為一個(gè)重要的話題。在本文中，我將從個(gè)人實(shí)踐出發(fā)，歸納總結(jié)出師德提升的心得體會(huì)，展示教師個(gè)體強(qiáng)大的自我提升力量。
第二段：重拾初心，以身作則。
在教育工作中，教師的行為舉止往往處于學(xué)生視線的焦點(diǎn)。教育者作為教育的先行者，在實(shí)踐教育的同時(shí)，更應(yīng)該重拾初心，以身作則，時(shí)刻用實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的職業(yè)使命和責(zé)任。作為一名教師，我們必須做到做人正直，做教師嚴(yán)謹(jǐn)，力戒師德的任何污點(diǎn)。同時(shí)，在平日的工作中需要嚴(yán)格自律，要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己和身邊的同事，這樣才能在工作中給予學(xué)生更好的倡導(dǎo)與引領(lǐng)。
第三段：注重學(xué)生情感管理，激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)。
教師除了有責(zé)任給學(xué)生傳授知識(shí)和技能外，更要注重學(xué)生的情感管理，激發(fā)他們的主動(dòng)性和積極性。做好學(xué)生心理輔導(dǎo)和情感關(guān)懷，在教育學(xué)生的同時(shí)為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供支持服務(wù)。重視學(xué)生的思想和身體健康，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的閃光點(diǎn)和亮點(diǎn)。真正做到“因材施教”，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，給他們關(guān)注與溫暖，使其在成長(zhǎng)中獲得更多的動(dòng)力和勇氣。
第四段：提高服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)教師學(xué)生間的互信。
師生是教育工作中最重要的關(guān)系。在教育過(guò)程中，建立良好的師生關(guān)系可以提高教育質(zhì)量，增進(jìn)教師和學(xué)生之間的互信。在建立和諧師生關(guān)系的同時(shí)，教師要積極服務(wù)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的建議和反饋，根據(jù)學(xué)生的各種需求提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性，給他們自由的空間和時(shí)間。相信，在建立良好的師生關(guān)系的同時(shí)，教學(xué)工作會(huì)更加順利地進(jìn)行。
第五段：不斷提高自身素質(zhì)與教育水平。
一個(gè)教育工作者，只有不斷的提升自身的素質(zhì)和教育水平，才能夠更好的履行自己的職業(yè)使命。教育事業(yè)是一個(gè)永恒的事業(yè)，需要我們不斷追求，不斷創(chuàng)新。因此，教師在工作中需要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的能力，開(kāi)展教育教學(xué)工作的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視教育理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和拓展自己的教育思想和方法。
總結(jié)：
作為教育工作者，我們需要不斷提高自身師德素質(zhì)，使自己的教育理念與實(shí)踐更加貼近學(xué)生的需求，更好的服務(wù)于教育事業(yè)的發(fā)展。只有教育者心懷感恩，以赤子之心迎接每一位學(xué)生的到來(lái)，才能在教育事業(yè)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，師德提升要從每個(gè)教育工作者個(gè)人出發(fā)，起到推動(dòng)教育事業(yè)的動(dòng)力。只有堅(jiān)持良好的師德，教師才能在教育屆中傲立巔峰。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十二
教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。作為教育工作者，師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾笇?dǎo)原則。多年來(lái)，我在教育崗位上的工作經(jīng)歷，讓我深刻領(lǐng)悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學(xué)生、教育同仁及家長(zhǎng)的相處中，我逐漸明白到，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書(shū)育人的使命，為學(xué)生帶來(lái)真正的成長(zhǎng)和啟迪。以下是我對(duì)于師德修養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，樹(shù)立正確的師德觀念至關(guān)重要。一個(gè)合格的教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。我相信學(xué)生會(huì)通過(guò)觀察和感受，深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此，老師應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的品行和行為，不僅在教學(xué)活動(dòng)中，也在生活中始終如一。我們應(yīng)該秉承正直、公正、誠(chéng)實(shí)和謙遜的師德觀念，以此引導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，關(guān)心和關(guān)愛(ài)學(xué)生是一名優(yōu)秀教師的基本職責(zé)。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是與學(xué)生建立起溫暖的情感連接，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的特點(diǎn)和潛力。了解學(xué)生，關(guān)心他們的需求和困難，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)，是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時(shí)，我們也要對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，使他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有懂得尊重他人，理解他人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
再次，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關(guān)系和增進(jìn)相互理解。理解學(xué)生的需求和困惑，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法，是教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的需求，尊重他們的意見(jiàn)和想法，建立良好的互信關(guān)系。
最后，作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中，作為教師，我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，才能適應(yīng)新的教育形式和理念。堅(jiān)持個(gè)人的職業(yè)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，提高自己的教學(xué)水平和教育方法，才能更好地履行自己的教育使命。此外，我們還應(yīng)該與同仁互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步，形成良好的師道互助的教育氛圍。
總之，師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹(shù)立正確的師德觀念，關(guān)心和關(guān)愛(ài)學(xué)生，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣，我們才能更好地履行我們神圣的教育使命，培養(yǎng)更多有益于社會(huì)的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求，更是一種良好的教育態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷傳遞和發(fā)揚(yáng)光大。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十三
師德修養(yǎng)是每位教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一種品質(zhì)，它涵蓋了教師職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任以及教育理念等方面的內(nèi)容。在多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)師德修養(yǎng)的理解和體會(huì)的分享。
首先，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀是師德修養(yǎng)的核心。作為教育者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、正直守法、友善寬容、勇于承擔(dān)等道德觀念，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成良好的道德習(xí)慣。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生在考試時(shí)作弊，我沒(méi)有選擇放任，而是以身作則，告訴他作弊行為對(duì)他自己的發(fā)展沒(méi)有好處，并給予了適當(dāng)?shù)膽土P。這件事讓我明白了作為教師，我們要教育學(xué)生遵守道德規(guī)范不僅是口頭上的教育，更重要的是用自己的行動(dòng)踐行出真正的榜樣。
其次，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑和問(wèn)題，培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。在和學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生有學(xué)習(xí)壓力過(guò)大的問(wèn)題，為了能更好地幫助他們，我主動(dòng)成為他們的朋友和傾聽(tīng)者，與他們分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，并積極參與學(xué)生們的課外活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)懷和支持。與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都能夠得到我們的幫助和指導(dǎo)。
第三，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)。教育是發(fā)展的過(guò)程，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念和教學(xué)方法，提高自己的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求，才能在教學(xué)中走到更遠(yuǎn)更高的地方。我堅(jiān)持參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì)，讀書(shū)和研究最新的教育理論和實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際操作和反思不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和效果。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升，不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)水平，也增強(qiáng)了我的自身滿足感和成就感。
第四，保持專(zhuān)業(yè)道德的同時(shí)，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。教育是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，作為教師，我們不僅要具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。我們要讓學(xué)生懂得追求真理和美德的重要性，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)責(zé)任和公共事務(wù)的關(guān)注，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。作為教師，我時(shí)刻以身作則，做到公平公正，從不接受學(xué)生的禮物和私下匡私。我告訴學(xué)生，只有正直守法、不圖便宜、不搞特權(quán)才能建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)信譽(yù)，這樣才能真正做到師者尊敬。
最后，師德修養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的愛(ài)與耐心。作為教師，我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，耐心傾聽(tīng)他們的困擾和煩惱，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我總是會(huì)先向?qū)W生微笑和問(wèn)好，與他們建立起平等尊重的信任關(guān)系，讓他們?cè)谟淇旌洼p松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只有我們真心愛(ài)孩子，用心理解孩子，我們才能贏得學(xué)生的尊敬和信任，讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)和教育下茁壯成長(zhǎng)。
在師德修養(yǎng)的道路上，我深深地感受到了教育的艱辛和偉大。作為一名教師，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的師德修養(yǎng)，不斷完善自我，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，只有具備良好的師德修養(yǎng)，我們才能在教育事業(yè)中創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十四
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書(shū)主編是唐xx和劉xx，本書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書(shū)，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書(shū)，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了：
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
開(kāi)心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂(lè)與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓。歡樂(lè)工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂(lè)的我們！
唐老的書(shū)深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)愛(ài)”“樂(lè)業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書(shū)，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處煟晕乙P(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十五
首先，作為一名教師，我的師德是我的立身之本。在我成為一名教師的過(guò)程中，一直注重培養(yǎng)自己的良好師德。我深知作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜和禮貌，堅(jiān)守教育的本質(zhì)，始終以學(xué)生的身份思考問(wèn)題，將學(xué)生視為自己的孩子，為他們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，做為提升自己師德的重要手段之一，照顧學(xué)生的情感需求是不可或缺的。我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康，尊重他們的個(gè)性，建立與學(xué)生間的情感共鳴，了解他們的喜好和成長(zhǎng)需求，去幫助他們解決問(wèn)題，讓他們感受到自己得到了重視。
第三，師德修養(yǎng)更多的涉及到在平凡的日常教育工作中，用心、用愛(ài)、用行動(dòng)去做。我們要在言行舉止、教育方式、處理與學(xué)生之間的關(guān)系，積極培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣和良好的文明素質(zhì)。比如，我們要耐心地為學(xué)生講解問(wèn)題，善于引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，讓學(xué)生在思考中成長(zhǎng)，在探索中提升。
其四，培養(yǎng)自己的師德還需要找準(zhǔn)自己的定位。成為一名教師同時(shí)也就意味著要在學(xué)科、教育與人生等方面各自發(fā)揮謀求團(tuán)隊(duì)合作和自我成長(zhǎng)能力。我們要根據(jù)教育實(shí)踐的需求，不斷更新自己的教育理念，不斷改進(jìn)教育方法和方式，以積極的姿態(tài)應(yīng)對(duì)輸家群體教育，做到知難而進(jìn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，自我反思和自我補(bǔ)充。
最后，是踐行師德的需要時(shí)間和實(shí)踐。紙上學(xué)來(lái)，終覺(jué)淺薄，而只有在實(shí)際教學(xué)及與人相處中不斷踐行，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，成為學(xué)生的良師益友。在此，建議教育工作者們，只有要回歸學(xué)生本質(zhì)，用真心教育孩子，用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和他們溝通，才能成為真正的好老師，讓學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷取得進(jìn)步和成就，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
總之，提升師德就是要穩(wěn)步走在正確的道路上，不斷浸潤(rùn)自身、成長(zhǎng)、踐行，并進(jìn)一步y(tǒng)e靈智者的關(guān)愛(ài)和攝散麇養(yǎng)，把教育事業(yè)推向新的高峰和輝煌。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十六
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
提升師德修養(yǎng)的心得體會(huì)篇十七
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專(zhuān)心上課、教書(shū)育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹(shù)立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書(shū)育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書(shū)匠的根本就在于他是“人類(lèi)靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒(méi)有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書(shū)育人。