總結(jié)是一種思辨和反思的過程，可以幫助我們深入思考問題的本質(zhì)和解決方法。總結(jié)的語言應(yīng)該簡練明了，避免冗長和啰嗦的表達(dá)方式，讓人一目了然。下面是一些精美的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
高中生讀根鳥有感心得篇一
這本書很糙。全書充斥著“damn”——譯者費(fèi)勁腦汁地把他們分別意作：“媽的、混蛋、該死的”。但我很喜歡。書中的霍爾頓，真希望能在生活中遇到他。
滿嘴粗口的霍爾頓，他倒扣鴨舌帽、穿大號風(fēng)衣。他厭惡為了“媽的出人頭地”、為了“買一輛混賬凱迪拉克”而學(xué)習(xí)。當(dāng)唯一曾讓他有所好感的老師告訴他：“一個成熟男人的標(biāo)志應(yīng)該能夠?yàn)槟撤N事業(yè)卑賤地活著?！睍r，他決意放棄卑賤地活著。于是四門功課掛科后，他如愿以償?shù)乇粚W(xué)校開除了。于是，他心安理得地被眾人拋棄。他抽煙、酗酒、流浪。他用他的頹廢、沉淪來反抗社會唯金錢論的扭曲價值觀。他對自己的殘忍，讓人不忍以任何粗口還擊。
沉淪的霍爾頓，他仍然一直為死去的弟弟祈禱，他把他的所有希望和美好祝愿都投注在他的小妹妹身上。他喜歡坐在寂靜的中央公園一角，思考著公園里的鴨子冬天去哪里了。他還熱愛小說、熱愛音樂、熱愛他小妹妹臉上的笑容。沉淪的霍爾頓，卻讓人感到一種持續(xù)地溫暖。
心懷仁愛的霍爾頓。他最大的愿望就是守候著一群在懸崖邊追逐嬉戲的孩子，當(dāng)他們跑起來不看方向，接近懸崖邊時，他就能一個箭步把他們抓住。他最想做的就是——當(dāng)個麥田里的守望者——得了。
其實(shí)，拋開“唯金錢”的是與非。一個人，若是能堅守自己熱愛的生活，能揣著一個于人有利的夢想，他在追求夢想的時候，面對阻撓，敢于放棄;面對困境，勇于堅持——就足以見證一個人的完整。
一個熱愛生活的人，能懂得放棄，能勇于堅持，總能以他積極的狀態(tài)去迎接屬于他的幸福。作為老師，不要看不起身邊的霍爾頓，不要讓我們的光芒，投射成他的陰影。尊重孩子的夢想，因?yàn)槲覀儫o法批量生產(chǎn)偉人，卻能量產(chǎn)能夠感知幸福的人。
高中生讀根鳥有感心得篇二
今天我讀了一本叫《根鳥》的書。讀后我知道有夢想就一定去追求它，就你可以找到，即使是夢也可以!并且要相信伙伴。故事是這樣的。
在一個菊坡的地方，有一個小男孩，他的名字叫根鳥。一天，他夢見一個少女懸崖采花，掉進(jìn)了峽谷。他決定要去到夢中的“大峽谷”。從這我看出根鳥是個見義勇為、直爽的小男孩。他依依不舍地離開了他爸爸。他很愿意救那個小女孩——紫煙。于是，他開始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一個叫板金的人同路，之后根鳥被一場大雨給淋濕了又病了。
從此他和板金大叔分開了，這讓他很難受。它就臨時在一位老奶奶家里住下去，之后根鳥病好了就又開始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人，他叫長腳。他表面上看對人非常體貼，其實(shí)他心里非常狠毒。根鳥看他如此的體貼人就告訴他自己西行事情的真相。
之后，他為根鳥寫了一封信給一個叫黑布的人，并且說他會告訴你那個大峽谷的路怎么走。根鳥騎著老和尚送給的白馬向西飛馳而去，到了一個叫黑布的人的小木屋里，然后被他們抓走去開礦。
最后，他知道長腳和他們是一伙的，他靠自己的聰明逃跑了，我可真佩服他呀!它就和白馬一起飛奔向西。他們跑啊，跑啊，他到了一個米溪的地方。在途中他發(fā)現(xiàn)了一位小姑娘，她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鳥帶著秋蔓回家。他碰到老朋友板金繼續(xù)了西行。根鳥歷盡千辛萬苦終于找到他夢中的“大峽谷”。
我知道人做任何事情都不是很順利的，不能放棄自己的夢想，我以后要學(xué)習(xí)根鳥的持之以恒的精神。人總會有坷坷坎坎的時候，當(dāng)你有困難的時候要用你的聰明了取勝，像好人你一定要珍惜他們的友誼。
高中生讀根鳥有感心得篇三
去年的暑假，我阿姨帶我去了北京。第一次坐飛機(jī)去首都，我一聽到這個消息就一蹦三尺高。
到了那一天，我著急的上了車子，很快，我們到了寧波機(jī)場等待我們的飛機(jī)。在等的時候，我看到機(jī)場上又各種各樣的飛機(jī)，飛機(jī)上還有各種漂亮的圖畫呢!
過了一會，我們該上飛機(jī)了，飛機(jī)起飛的時候我們感覺人要滑到后面去了一樣，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)空中后，那可穩(wěn)當(dāng)了比坐公共汽車還平穩(wěn)好玩了。飛機(jī)上還有兩個空姐，我看到的那兩個空姐可漂亮了，白白的皮膚、苗條的身材，真讓人喜歡啊!
經(jīng)過了大約1個多小時的飛行，我們到達(dá)了首都機(jī)場，我高興地下了飛機(jī)，來到了賓館休息。第二天一早，我們來到了_廣場觀看升旗。當(dāng)國歌響起時，升旗手把國旗升了起來。升完的時候，藍(lán)天上飄著國旗。觀看完升旗，我們來到了毛主席紀(jì)念堂。我看到了我們偉大領(lǐng)袖毛主席安詳?shù)奶稍谒Ч撞睦铩?BR> 第三天，我們先來到了長城，長城蜿蜒盤長一望無際，象一條巨龍臥在山頂上，我在長城上拍了很多照片留作紀(jì)念。接下來我們?nèi)チ斯蕦m，故宮里有以前的皇帝坐過的寶座和一些古老的文物。站在寶座前，我眼前好像看見皇帝威嚴(yán)的坐在上面，向站立兩旁的文武大臣發(fā)出一道道，治國安邦的命令。
第四天，我們先去了天壇，然后去了土特產(chǎn)店和全聚德烤鴨店。剛到全聚德烤鴨店門口，一股烤鴨的香氣撲鼻而來把我肚子里的一條小饞蟲給叫醒了，夾起一塊鴨肉沾上佐料放入口中，那味道真是太美了。
最后一天，我們?nèi)チ俗蠲利愖钇恋氖澜绻珗@。到了里面，我看到了許多微縮的景物，有荷蘭的風(fēng)車，埃及的金字塔、教堂還有微縮長城真是太美了。在那里我還看見了活的駱駝呢!
時間過的太快了，我們要回來了，我真不想離開北京啊!但是我作業(yè)還沒做好，只好回家了。
回到家里我把這件事告訴了老師和同學(xué)，他們聽了都說我真幸福。
高中生讀根鳥有感心得篇四
小說主要講述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時，他很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿期望的職業(yè)，可是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地干起了賣蒸饃，出山勞動，挑糞的工作。但當(dāng)叔叔高玉智轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)當(dāng)了縣勞動局局長時，加林的機(jī)會又來了，副局長為討好他，為他安排到縣委做通訊干事，使他重新回到了城市。可是沒過多久，加林經(jīng)過關(guān)系得到城內(nèi)工作這件事最終被人告發(fā)了，他再次回到了農(nóng)村這塊土地這段大起大落的人生。
在這中間還穿插了兩段感情糾葛構(gòu)成了故事的主要矛盾。正當(dāng)加林第一次回到農(nóng)村失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，可是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿活力而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛，讓他失意時找到了精神上的慰籍。而隨著加林重新回到城市，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題。當(dāng)黃亞萍提出帶他去更大的城市(南京)發(fā)展時，加林進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。在經(jīng)過反復(fù)研究后，他無情的拋棄了巧珍，最終無奈的巧珍下嫁后川馬店村一隊的生產(chǎn)隊長馬拴，可心里依然記掛著加林?？僧?dāng)加林再次回到農(nóng)村亞萍還是和他分手了。
看完這本小說給我的初步感想就是：生活啊，真是開了一個玩笑。每一個選擇都至關(guān)重要，都會影響一生。主人公高加林經(jīng)過反復(fù)折騰最終還是回到了農(nóng)村這塊土地重新開始自我的人生。如果當(dāng)初他選擇了巧珍而非亞萍，那么亞萍就不會和克南分手，也就不會有之后克南母親舉報加林走后門，說不定加林就不用回到農(nóng)村繼續(xù)在縣委工作;但他如果選擇了亞萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才華，這正體現(xiàn)了他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的夢想和抱負(fù)的精神。這真是個兩難的抉擇，這讓我想起了我第一次教書時講的課文《未選擇的路》。也正如作家柳青說的：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步，異常是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。
回過頭來細(xì)細(xì)的品味這本小說的最終一章——第二十三章，路遙先生用并非結(jié)局做為副標(biāo)題。這章主要講了高加林從縣委回到農(nóng)村路上回憶起和巧珍以前在農(nóng)村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后悔不已，和遇到老光棍德順老漢，德順開解加林，他的所有的夢想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。難以承受的是這份打擊更難以應(yīng)對的是生他養(yǎng)他的那片土地，他褪去了驕傲，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，理解了德順爺爺?shù)囊环?，而后懊悔的撲倒在了地上。我認(rèn)為路遙先生用并非結(jié)局告訴我們加林的人生路遠(yuǎn)非這本小說里寫的已經(jīng)到了盡頭，他的人生路才剛剛開始還有很漫長的路要走，還有更豐富的經(jīng)歷在等著他，也告訴加林和廣大讀者只要生命沒走到盡頭就永遠(yuǎn)在不斷的探尋人生這個主題，何況他還年輕，德順老漢70了還在摸索，這大概就是路遙先生在探索人生路中的真實(shí)寫照吧。用一個不是結(jié)局的結(jié)局告訴人們他還在思考在城市化的浪潮洶涌而來的種.種沖擊中，農(nóng)村知識青年該如何作出選擇。
我覺得路遙先生經(jīng)過小說《人生》在探尋人生的同時也啟發(fā)讀者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的還不夠，將來的人生路該如何做出選擇，何去何從?給自我一個重新認(rèn)識自我和定位自我人生的機(jī)會，當(dāng)代很多名人都說《人生》讓他們重新認(rèn)識了自我。賈樟柯曾說30年閱讀史中對他影響最大的一本書是路遙的《人生》，《人生》讓他開始對社會有了新的認(rèn)識，開始思考他的人生。
馬云曾說對他影響最大的人是路遙，他高考失利時是《人生》改變了他，讓他意識到不放棄總有機(jī)會，否則他此刻還在踩三輪車呢。馬云的話我深有感想，當(dāng)初我中考沒考好，父親讓我去讀個技校做維修工，但我堅持將來要讀大學(xué)所以必須念高中然后參加高考。雖然當(dāng)時我并沒看過《人生》這本小說，但此刻想來當(dāng)初的選擇是對的，年輕人怎樣能輕易的放棄自我呢!雖然此刻的工作也不是很好，但我相信只要不放棄信念我們總有機(jī)會終究會取得成功的。
那么你是不是也該好好思考一下自我的人生呢?
高中生讀根鳥有感心得篇五
四大人人皆知，我在暑假讀了《水滸傳》，對它記憶頗深。
古人也贊賞：“山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。"我以前也看過，不過也是一生半熟，通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細(xì)，俠肝義膽的角色念念不忘，他的原名叫魯達(dá)，因打死了鄭屠，擔(dān)心官府揖拿，只好上五臺山，剃發(fā)為僧我想他也是在迫不得已的情況下，才剃發(fā)為僧的吧。
書中有許多富有傳奇色彩的人物，如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中_臣毒害，導(dǎo)致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟，希望能讀到好書的人越來越多。
高中生讀根鳥有感心得篇六
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服?？墒恰Ｗ罱K一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當(dāng)時矛老先生只是一時苦于找不到比較組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
(1)在當(dāng)時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還期望得到楠木，只是本事有限而已!
(2)楠木是不易生長，但它長得結(jié)實(shí)、實(shí)在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實(shí)無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實(shí)，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實(shí)在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
高中生讀根鳥有感心得篇七
《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的作品集。有人說，想跟大師溝通就去讀他寫的書。我買下這本書，翻開書，去領(lǐng)略這位國學(xué)大師的魅力。
錢鐘書因病住院，這本書的序言是錢老先生的妻子楊絳代寫的。在序言中，楊絳提到錢鐘書先生“壓根兒不愿出《集》”“因?yàn)樗淖髌犯魇礁鳂尤嗪喜坏揭黄稹?我不禁莞爾。似乎看見他隨性地擺擺手像是怕事多，嫌麻煩。楊絳在后面特地為錢鐘書聲明“絕對不敢以大師自居”“他從不廁身大師之列”我有些驚奇，驚奇的看他一個一個地摘掉自己頭上金光閃閃的帽子，那么堅決，一點(diǎn)也不在意。摘完帽子以后他和別人是一樣的了。他也認(rèn)為自己和別人并無二致，所以他一直那么謙虛，那么虛懷若谷“偶爾聽到入耳的贊許，會驚喜又驚奇”.殊不知，那帽子是隱形的，永遠(yuǎn)存在的，無論如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三聯(lián)書店出版的這本《錢鐘書集》是《寫在人生邊上》《人生邊上的邊上》和《石語》的合訂本。中間把三部分隔開的頁面上會有錢鐘書先生自己題寫的標(biāo)題。我仔細(xì)看了看，當(dāng)然我看不懂書法，但我有個有意思的發(fā)現(xiàn)。所有題字中的“人”這個字，寫的比其他字大一倍，似乎是刻意為之。小時候?qū)W寫字的時候，經(jīng)常聽別人說“人”這個字不好寫。錢鐘書先生的這一撇和一捺是堅定的，是雷厲風(fēng)行的。這個“人”字穩(wěn)穩(wěn)地又頗為自信地站在那里，就像錢鐘書先生本人，也像他筆下光明磊落的文字。
一篇文章的標(biāo)題最多只有三個字，但文章是洋洋灑灑的幾千字。由某一個具體的物質(zhì)形態(tài)引申出各種關(guān)于自己，關(guān)于社會，關(guān)于人生的理論。作者把最最簡單、最最平常的物象描繪的有聲有色，從他獨(dú)特的視角，為我們展現(xiàn)出一個截然不同的世界，趣味橫生。錢先生是個敏感而仔細(xì)觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少從大處著手，反而愿意在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢？原來生活中處處可寫！我不禁贊嘆。但寫文章不能單單討論表面，要動腦子，要思考，要深度挖掘其中潛在的聯(lián)系。這所有一切的前提就是要擁有一雙清晰、智慧、銳利的雙眼。用這雙眼去理性的觀察世界。接著用身體去感知。全身心的.投入自己的生活，投入自己的人生。這必定就是熱愛了，但這份熱情不會過了頭，經(jīng)過頭腦的加工，反映出的是嚴(yán)肅，真實(shí)的現(xiàn)狀。最后還是回歸到了理性上，再用筆記錄下來。
在書中腹背受敵，讓我發(fā)現(xiàn)愛教訓(xùn)人的壞毛病實(shí)在讓人深惡痛絕。這真的需要改變，我這個愛教訓(xùn)人的人在生活中也確實(shí)遭到了一次大大的打擊。對方在忍無可忍的情況下爆發(fā)了，寫了滿滿的一張紙，來控訴我對她的不公，傾訴她受到的委屈與積壓在心底的不快。那次我也是被嚇到了沒想到她會發(fā)那么大的脾氣，后來好好反省了一下，我真的需要做出改變。尖酸刻薄往往是發(fā)現(xiàn)問題就脫口而出。我開始學(xué)著隱忍，慢慢吸氣呼氣，吸氣呼氣，把心中的不爽過濾掉。強(qiáng)迫自己從對方的角度出發(fā)，()多想想對方的好，而不是正面發(fā)起沖突。我多嘗試了幾次，再遇到這種情況就會很快冷靜下來，開始理解對方，漸漸的就把不爽抵消了。
讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。
這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
高中生讀根鳥有感心得篇八
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)課。時隔數(shù)年，我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到，今后的他，會以一種截然不同的方式重新認(rèn)知他手里的四書五經(jīng)。是啊，這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生，我們以為需要跋山涉水才能夠找到它，其實(shí)不然，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)知那個新世界，這個新世界里充滿了無數(shù)道門，每一道門都被牢牢鎖住，因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰，我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”，將自己移位至這首詩的處境之中，身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場，推開本有的自己的見解，觀察和體會處在這個環(huán)境當(dāng)下的自己是怎樣的一個狀態(tài)，這個時候的你則是詩人，他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進(jìn)行了四節(jié)詩經(jīng)課，但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問，可我們總以猜疑和沉默回復(fù)，我有時都會受不了自己，但內(nèi)心又默默問到：受不了可以，那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣，不想讓課堂的氛圍如此這般，那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當(dāng)門打開了，這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心，以至于完全包裹了你，你就身處其中，其實(shí)我與詩只有一門之隔。
當(dāng)你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細(xì)節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當(dāng)老師提問我看到了什么，感覺到了什么，我都覺得自己的回答可能太片面，不夠深度，感覺應(yīng)該沒有那么簡單，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事實(shí)上你直觀的體會，就是你的答案，這個答案無所謂簡單，對這首詩最真實(shí)的感受就是你唯一的答案。
高中生讀根鳥有感心得篇九
讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動?！端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書，給我印象最深的不是某個人物，也不是某個情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠，即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍，昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為部隊開辟了前進(jìn)的道路，犧牲時年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對國家的忠。
1960年的一個星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥，在回來的路上，見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車，加入到運(yùn)磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說：“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過了個特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對人民的忠。
……。
像這樣的事例還有很多，身為一個中國人，我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣，看到國旗冉冉升起時，聽到雄壯的國歌響起時，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時，看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時，都會自豪地想著：“我是中國人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神，為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!
高中生讀根鳥有感心得篇十
這個故事中，根鳥在對紫煙進(jìn)行尋找的時候，遇到了一個個艱難險阻，但根鳥卻把這些困難一個個化解，這體現(xiàn)了根鳥的機(jī)智勇敢。有了這個，根鳥才能歷經(jīng)艱難找到那個開滿百合花的大峽谷。根鳥不但有決心，還有勇氣和機(jī)智，根鳥如果在鬼谷時沒有足夠的勇氣逃跑，他現(xiàn)在可能還在鬼谷中開礦。同樣，如果不是他機(jī)智的計劃逃跑路線，他可能會被抓回鬼谷。
《根鳥》這本書讓我明白了很多很多，我們一起來看一看吧。希望大家都有獨(dú)特的見解。
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高中生讀根鳥有感心得篇十一
炎炎烈日之下，絲毫沒有風(fēng)的氣息，就在如此環(huán)境下，依然有著一群人在“奮斗”中，他們就是高一新生，他們正處于激烈的軍訓(xùn)中，而我正是其中的一員。
幾天軍訓(xùn)下來，令我記憶猶新的便是站軍姿和走正步，每次站軍姿都會感到時間是如蝸牛散步，每次都要站到腰酸背痛，脖子僵后腳跟永遠(yuǎn)是堅強(qiáng)的痛楚，走正步更是一大難關(guān)，手腳不協(xié)調(diào)，節(jié)奏難以把控，導(dǎo)致隊伍亂七八糟不斷的練習(xí)，使我感到膝蓋和小腿的強(qiáng)烈不適，每天都會期待軍訓(xùn)的開始，又期待軍訓(xùn)的結(jié)束，就這樣，迎來了軍訓(xùn)會演，我有幸得到內(nèi)務(wù)標(biāo)兵的稱號。
高中生讀根鳥有感心得篇十二
在新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控過程中，許多黨員主動請纓，到最前線去與病魔搏斗?！案襾怼薄拔艺垜?zhàn)”成了共產(chǎn)黨員最響亮的口號，寥寥數(shù)語、簡短幾字詮釋共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。
值萬家團(tuán)聚時，全國各地的共產(chǎn)黨員迅速行動，有的堅守雪域高原，有的守衛(wèi)大漠黃沙，有的請纓疫情一線。每個人都有家，都渴望家的溫暖，但人民有難，必當(dāng)奮勇向前，因?yàn)檫@是我們對黨的莊嚴(yán)承諾。
在戰(zhàn)“疫”一線發(fā)現(xiàn)尖兵、苗子。人民需要必先上、疫情面前敢為先?！瓣P(guān)鍵時刻看擔(dān)當(dāng)”，對疫情防控中始終與人民在一起，堅守一線，奮勇向前的部隊官兵，要做到心中有數(shù)。要“講實(shí)話、干實(shí)事”，“說唱式”干部往往不少，平時說得天花亂墜，關(guān)鍵時刻怎么樣，還得看實(shí)際。要把疫情防控過程視作部隊官兵的成長檔案，通過疫情防控發(fā)現(xiàn)“尖兵”“苗子”。
通過戰(zhàn)“疫”做好人選儲備。在疫情防控中，有的干部深入千家萬戶，開展防控知識普及，為牧民群眾發(fā)放防護(hù)用品;有的堅守交通要道，把好重要關(guān)卡;有的請纓一線，同疫情進(jìn)行搏斗。他們以信念為引領(lǐng)，建立起群眾安全的“防火墻”。要按照邊發(fā)現(xiàn)邊儲備的原則，對疫情防控阻擊戰(zhàn)中表現(xiàn)突出，模范作用鮮明的干部，及時納入后備干部儲備。
大膽使用表現(xiàn)優(yōu)秀的部隊官兵。經(jīng)過戰(zhàn)“疫”，黨性必然受到洗禮，作風(fēng)必然得到錘煉。對戰(zhàn)“疫”中表現(xiàn)英勇、“戰(zhàn)功”卓越的人員，要論功行賞。對表現(xiàn)優(yōu)秀、作風(fēng)過硬的部隊官兵要重點(diǎn)培養(yǎng)、大膽使用，放到重要崗位歷練。
習(xí)近平總書記說“新時代是奮斗者的時代”，奮斗是最美的過程，為人民而奮斗則是最美的人格，這樣部隊官兵應(yīng)當(dāng)受尊重，得重用。
高中生讀根鳥有感心得篇十三
杏出時節(jié)，嶺下激情正切。軍訓(xùn)雖已落幕，精神永存于心。颯颯軍姿，伴烈日驕陽，汗水涌過面頰，淌過一道堅持之痕，明不懈之本;雄健正步，如戰(zhàn)鼓雷雷，整齊步點(diǎn)背后，是夜以繼日，更是團(tuán)結(jié)相助，鑄出一個班，形成一個家;口號震天，更有崩天之勢，齊聲吶喊，振臂高呼，自信方能使三年后振翅高飛，一飛沖天。回首望來，即便只有九天二十余小時的時光，卻也堅定了我們的志向，煉就了一班的拼搏精神，團(tuán)隊精神。再次體會“流血流很難不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的真諦所在。
高中生讀根鳥有感心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《簡愛》一書有著其樂融融的蛇足結(jié)尾:若干年后,羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明,他們有了自己的兒子,過著知足而滿足的生活。下面是小編為大家分享的高中生讀《簡愛》有感心得體會，希望能幫助到大家!
高中生讀《簡愛》有感心得體會1如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?BR> 簡愛如其它小說中的人物一樣，生活環(huán)境悲慘，但是她堅強(qiáng)、剛?cè)岵?jì)、果斷、獨(dú)立，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后，她寄住在舅舅家里?？鞓穼τ谒拖衲翘爝叺脑?，只能奢望。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢，他們對簡愛的辱罵和蔑視，在簡愛心里埋藏著，慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在這里，她并沒有被解脫。但可以慶幸的是：她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎，使簡愛感受到類似于母愛的溫暖，讓簡愛面對以后的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛。
長大后的簡愛并不因?yàn)樗南嗝财狡蕉员?，并不因?yàn)樗瞧腿硕械降唾v。相反，她一直認(rèn)為人都是平等的。她無畏于羅切斯特的權(quán)貴，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨(dú)特。然而，在她們結(jié)婚那天，簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定，離開羅切斯特。她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所受的原則?！边@個決絕的決定，讓我看到了一個獨(dú)立而又堅強(qiáng)的簡愛，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，但是我自卑，我的內(nèi)心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨(dú)立、堅強(qiáng)，我遇到困難時會想要屈服，會想要退縮，會想要放棄。但是讀過《簡愛》后，一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅強(qiáng)，她的果斷無時無刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因?yàn)槊總€人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的，不會因?yàn)橛惺裁礄?quán)勢，有什么金錢就可以走捷徑。
你以為，因?yàn)槲腋F、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂、沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
寒假，嚴(yán)冬，捧起一本山《簡愛》，本意只為消遣，可愈發(fā)陷入其中，難自拔。
女主人公簡愛，深深觸動了我。
簡愛幼時便父母雙亡，性格古怪，樣貌平平的她寄居在舅媽家中，童年不幸，寄人籬下的她遭到每一個人的厭惡。女傭的嘲諷和踐踏促便地的自尊心萌芽生長，試圖改變現(xiàn)狀的她來到洛伍德學(xué)校讀書。由于那邪惡的舅媽，在那個環(huán)境惡劣的女子學(xué)校里，小簡愛自然不受待見，幼小的地獨(dú)立自主、一點(diǎn)一點(diǎn)悄悄成長。而后，畢業(yè)的地放棄了長久以來學(xué)校教師的安定生活，來到桑菲爾德莊園做了一名家庭教師，性情剛烈的簡愛因種種原因離開了桑菲樂德莊園。后來，在愛的感召下，她又重拾了那份情誼，平靜、幸福地過一生。
細(xì)品，簡愛的一生多么不幸。
可，茫茫亂世，簡愛的一生又何其幸運(yùn)在大千世界中尋得自己的真愛和摯友，更重要的，簡愛放下了仇恨。在舅媽里德重病之際，簡愛侍奉了地兩周，僅僅是要感懷著兒時的養(yǎng)育之恩。她做到了常人難以想象的偉大、寬容。
這跌宕起伏的人生，又何嘗不像我們每個人渺小卻又注定不平凡的生命呢?每天都在奔跑，每天都流淚，每天都在抱怨昨日的種種不快;課每當(dāng)太陽重新升起，便又如即將勝利地懷滿喜悅一般繼續(xù)前行。即使最普普通通的我們面對現(xiàn)實(shí)，依舊如此的偉大，只用一顆熱情似火的心去對乃待那即便如死灰般的生活，面對生活的一個個玩笑，我們雖無法一笑而過，卻總能在落幕時抿嘴上揚(yáng)，會心一笑，將那死灰重新雄雄燃燒。
波瀾壯闊的人生，我們無力去掙扎，也不愿，只因我們懂得這才叫人生，這才配活著。
樂觀、勇敢、積極、自信，便是在這本《簡愛》中讀到的人生。
變得樂觀，即使身處風(fēng)雨仍盼重彩虹。
變得勇敢，生活支離破碎也不放下對遠(yuǎn)方和愛的追逐。
變得積極，那便身陷淤灘，也不忘奮力掙扎。
在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多?！逗啇邸肥且徊繋в凶赞D(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。
當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾，雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想，就是尊嚴(yán)加愛?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
沉靜于大地的陰霾，蟄伏于寒冷的冬季，四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂，在無邊黑暗后找尋到未來的光明。樸實(shí)無華的種子，黑暗的世界，造就美麗與堅強(qiáng)并進(jìn)的心靈。
迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行。她豆寇年華就父母雙亡，寄人籬下，遭受著表姐、姨媽、表哥的辱罵，身無朋友相伴，體無衣物相扮。都說，艱苦的遭遇與困難，會摧殘一個人的的內(nèi)心，讓人自暴自棄，怨天尤人，可曾想，簡愛，這個名不見經(jīng)傳、出生平凡的的她，而是自力更生，將別人對她的嘲笑與侮辱看作是一種精神上的激勵與鼓舞，作為自己前進(jìn)的方向與動力，這些行為換回了簡愛內(nèi)心無限的強(qiáng)大信心和堅強(qiáng)不屈、矢志不渝的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的故事絕非灰姑娘的翻版那樣簡單。一次又一次的對話，一次次的猜測與懷疑，一次次的眼神碰撞與心靈邂逅，真情與考驗(yàn)，羅切斯特發(fā)現(xiàn)，在這個人浮于事的世上，一位普通家庭教師竟然言談舉止如此落落大方、說話行為有禮有節(jié)，在羅切斯特的莊園中，她既沒有因?yàn)樽约旱牡匚慌c身份而啞口無言，羞羞答答，而是通過這個機(jī)會勇于傾訴自己靈魂深處的精神，敢于表達(dá)與交流。
簡愛雖然個子矮小，相貌平庸，但她小小的身軀骨子里竟隱藏著常人無所具備的自尊自強(qiáng)與自信自勇。不知不覺中，羅切斯特與簡愛便墜入了愛河。然而，厄運(yùn)再一次向簡愛襲來，原來，羅切斯特已有妻室，但這位女子是個不折不扣的神經(jīng)病，羅切斯特想讓簡愛代替妻子，但是，這是一種欺騙，簡愛的自尊心又一次驅(qū)使她遠(yuǎn)離，她毅然離開那里，來到傳教士家并與傳教士結(jié)為兄妹。
經(jīng)過一個又一個冬季，心靈的呼喚，讓簡愛斷然拒絕了傳教士的愛情，準(zhǔn)備與羅切斯特久別重逢，當(dāng)她來到羅切斯特故居時，目瞪口呆。荒原里滿目蒼夷，原來，羅切斯特為了解救發(fā)瘋點(diǎn)火的妻子，雙目失明，單腿殘疾。簡愛在闊別已久的花園與羅切斯特重聚，當(dāng)兩人相遇之時，羅切斯特已失去了往日的英俊瀟灑。而簡愛如同清新的茉莉，一如既往保持著她的天真活力，她對羅切斯特?zé)o怨無悔，在簡愛的照料下，羅切斯特重新找回了往日的活力，并有了他們的孩子，天下有情人終有眷屬。
合閉書目，屏息凝視，心生感慨，簡愛，這位謎一般的女性，在金錢面前，獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她堅信，時間會消除報復(fù)的欲望，平息憤恨和憎惡的沖動。她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。
簡愛自始至終只鐘愛于一人，無論那人由曾經(jīng)的無限輝煌轉(zhuǎn)為殘敗墮落，由家財萬貫轉(zhuǎn)為家徒四壁，她從來沒有被別人的花天酒地、財家子弟威逼利誘，迷失自我，她始終不離不棄，我想，這便是人間真愛吧。在當(dāng)今社會里，有許多人為了圖謀別人家里的優(yōu)越條件與財富，結(jié)果揮霍一空，人財兩空，失去了青春，失去了幸福。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也得到了自己想要的幸福。
人生與人生是沒有可比性的，我們?nèi)松趺礃油耆Q于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動，那你的一生就是感動的一生;你一輩子都立志改變與這個社會，那你的一生就是斗士的一生。其實(shí)我們大部分人都不是出身豪門，都是要靠自己的。你要相信命運(yùn)給你一個比別人低的起點(diǎn)，是希望你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，這故事不是一個水到渠成的童話沒有一點(diǎn)人間疾苦，這故事是“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有真心了么?不，你錯了，當(dāng)我們穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲?，我跟你一樣有靈魂!”
又是一個美麗的傍晚，假期也快要過去了。我站起身，從書架上隨便抽下一本書，見是《簡·愛》，就來了興趣?！逗啞邸愤@本書我已經(jīng)讀過多次了，每一次的閱讀都會帶給我不一樣的啟迪，不一樣的感受。果然，不一會兒，我便被它深深地吸引住了：
簡愛是一個對感情、生活、社會、以及宗教都采取獨(dú)立自主，用心進(jìn)取的態(tài)度并敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長為一個勇敢、剛強(qiáng)的少女。踏入社會的她嘗到了愛的滋味而突然遭到驚人的變故，在經(jīng)歷出走、流浪乃至乞討的生活后最終和她一向深深愛戀著的男主人結(jié)合而最終獲得了幸福。
小說中有回憶錄的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，也有歷險記的緊張真實(shí);既有武俠小說的驚險離奇，也有神怪小說的神秘莫測;有詩歌的浪漫神韻，更有散文的睿智恬談;至于言情小說的跌蕩起伏、一波三折、峰回路轉(zhuǎn)、纏綿動人，自是包容其中，不在話下。
《簡愛》就像一塊磁鐵一樣把我深深地吸引住了。不知不覺中，夜幕降臨了。伴隨著那輪皎潔的明月冉冉地爬上了正對我窗戶的那一片天空，書也讀得差不多了。
熄了燈，躺在床上，望著那銀白色的月亮，那璀璨的繁星，我不禁陷入沉思。簡，一個多么堅強(qiáng)的人!兒時的虐待對于她來說，只能更加鼓舞她自立自強(qiáng)。最終，經(jīng)過她不懈的努力、奮斗和拼搏，她最終獲得了自我的幸福與感情。在我們看來的悲慘生活，冷落與歧視，只能使她更加熱愛生活，珍惜生命，增強(qiáng)對幸福完美生活的向往、追求和信心。在簡的心中，永遠(yuǎn)有一個信念：生活對我總會有陽光普照的時候。
夜，如此美麗，如此令人昏昏欲睡。而我心中不滅的激動卻像火一般越發(fā)強(qiáng)烈。我仿佛看到了我未來的大好前程，仿佛有一條光明大道在我前方展現(xiàn)，生活的藍(lán)圖完美得令人陶醉。一個信念在我心中油然而生，我要永遠(yuǎn)遵循著它前進(jìn)、向上：熱愛生命吧!陰雨密布的天氣終會過去，陽光普照的生活必須就在我們前方的不遠(yuǎn)處!
高中生讀根鳥有感心得篇十五
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點(diǎn)，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動的線索。盡管對農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風(fēng)格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。
高中生讀根鳥有感心得篇十六
烈日炎炎懸上空，少年立志正當(dāng)時。從學(xué)習(xí)中擠出的時間并沒有將嚴(yán)肅的軍訓(xùn)變?yōu)閮簯?，而是調(diào)和了學(xué)習(xí)壓力，幫助我更快地從輕松的暑假中脫離，轉(zhuǎn)而適應(yīng)高中生活。每天訓(xùn)練后的肌肉酸痛，教官追求完美的嚴(yán)厲要求，讓我強(qiáng)忍堅持之余，提前感受到了未來的挑戰(zhàn)。然而，不吃苦中苦，何為人上人?我暗暗發(fā)誓：高中三年，絕不丟下軍訓(xùn)期間養(yǎng)成的不怕吃苦、挑戰(zhàn)極限的精神，落實(shí)基本素養(yǎng)，永遠(yuǎn)堅持在追夢的路上。
高中生讀根鳥有感心得篇十七
在一位高亢男高音的吼聲下，睡夢中的我睜開了雙眼，就這樣——軍訓(xùn)開始了?？吹浇坦賯兇┲y(tǒng)一的服裝，心中在一次次確認(rèn)軍訓(xùn)這個概念。在這之前我認(rèn)為軍訓(xùn)就是在陽光下暴曬，原本就是小麥色的皮膚加深，半天過去了，我覺得自己之前的理解很片面，也可以說是錯誤。因?yàn)樵陉柟庀碌哪?，還要做各種沒有接觸過的動作，不僅要規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)，還要與別人保持一致，讓我們十三班這個整體看起來很整齊，有精神，是接受過軍訓(xùn)的人。
在教官嚴(yán)格要求下，我們一共學(xué)了四大課程，分別是，蹲下，轉(zhuǎn)體，踏步走，跨立。其中包括基礎(chǔ)的立正，稍息，每個動作都是從零開始，一點(diǎn)點(diǎn)的練習(xí)，再把分解動作穿到一起。在學(xué)轉(zhuǎn)體是一開始會站立不穩(wěn)，轉(zhuǎn)錯方向，動作不整齊劃一，在教官的及時調(diào)整下，我們也慢慢的更加重視，認(rèn)真，仔細(xì)，努力去改進(jìn)自己的錯誤，直到用肢體表達(dá)的動作讓教官滿意為止，在這，立正不是平時的“立正”，是真正“立正”，標(biāo)準(zhǔn)些就是站軍姿，要站得筆直，兩手并攏貼在腿邊，抬頭挺胸，目視前方，已開始接觸時，還會堅持不住，幾個回合下來，覺得這種姿勢是對自己的自信，還是對青春的展現(xiàn)，所以不管是身體，還是心理都坦然接受。
一天下來，腳，腰，胳膊都有些酸痛，但內(nèi)心還是有一種莫名的成就感，對集體榮譽(yù)更加重視，盡自己的努力來維護(hù)，希望可以再加再勵，爭取取得更大的進(jìn)步和收獲。
高中生讀根鳥有感心得篇十八
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn)，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。
其實(shí)，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！薄?第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?BR> 《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實(shí)，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng)，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因?yàn)椤八龕鬯?，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”(第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn)，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生讀根鳥有感心得篇一
這本書很糙。全書充斥著“damn”——譯者費(fèi)勁腦汁地把他們分別意作：“媽的、混蛋、該死的”。但我很喜歡。書中的霍爾頓，真希望能在生活中遇到他。
滿嘴粗口的霍爾頓，他倒扣鴨舌帽、穿大號風(fēng)衣。他厭惡為了“媽的出人頭地”、為了“買一輛混賬凱迪拉克”而學(xué)習(xí)。當(dāng)唯一曾讓他有所好感的老師告訴他：“一個成熟男人的標(biāo)志應(yīng)該能夠?yàn)槟撤N事業(yè)卑賤地活著?！睍r，他決意放棄卑賤地活著。于是四門功課掛科后，他如愿以償?shù)乇粚W(xué)校開除了。于是，他心安理得地被眾人拋棄。他抽煙、酗酒、流浪。他用他的頹廢、沉淪來反抗社會唯金錢論的扭曲價值觀。他對自己的殘忍，讓人不忍以任何粗口還擊。
沉淪的霍爾頓，他仍然一直為死去的弟弟祈禱，他把他的所有希望和美好祝愿都投注在他的小妹妹身上。他喜歡坐在寂靜的中央公園一角，思考著公園里的鴨子冬天去哪里了。他還熱愛小說、熱愛音樂、熱愛他小妹妹臉上的笑容。沉淪的霍爾頓，卻讓人感到一種持續(xù)地溫暖。
心懷仁愛的霍爾頓。他最大的愿望就是守候著一群在懸崖邊追逐嬉戲的孩子，當(dāng)他們跑起來不看方向，接近懸崖邊時，他就能一個箭步把他們抓住。他最想做的就是——當(dāng)個麥田里的守望者——得了。
其實(shí)，拋開“唯金錢”的是與非。一個人，若是能堅守自己熱愛的生活，能揣著一個于人有利的夢想，他在追求夢想的時候，面對阻撓，敢于放棄;面對困境，勇于堅持——就足以見證一個人的完整。
一個熱愛生活的人，能懂得放棄，能勇于堅持，總能以他積極的狀態(tài)去迎接屬于他的幸福。作為老師，不要看不起身邊的霍爾頓，不要讓我們的光芒，投射成他的陰影。尊重孩子的夢想，因?yàn)槲覀儫o法批量生產(chǎn)偉人，卻能量產(chǎn)能夠感知幸福的人。
高中生讀根鳥有感心得篇二
今天我讀了一本叫《根鳥》的書。讀后我知道有夢想就一定去追求它，就你可以找到，即使是夢也可以!并且要相信伙伴。故事是這樣的。
在一個菊坡的地方，有一個小男孩，他的名字叫根鳥。一天，他夢見一個少女懸崖采花，掉進(jìn)了峽谷。他決定要去到夢中的“大峽谷”。從這我看出根鳥是個見義勇為、直爽的小男孩。他依依不舍地離開了他爸爸。他很愿意救那個小女孩——紫煙。于是，他開始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一個叫板金的人同路，之后根鳥被一場大雨給淋濕了又病了。
從此他和板金大叔分開了，這讓他很難受。它就臨時在一位老奶奶家里住下去，之后根鳥病好了就又開始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人，他叫長腳。他表面上看對人非常體貼，其實(shí)他心里非常狠毒。根鳥看他如此的體貼人就告訴他自己西行事情的真相。
之后，他為根鳥寫了一封信給一個叫黑布的人，并且說他會告訴你那個大峽谷的路怎么走。根鳥騎著老和尚送給的白馬向西飛馳而去，到了一個叫黑布的人的小木屋里，然后被他們抓走去開礦。
最后，他知道長腳和他們是一伙的，他靠自己的聰明逃跑了，我可真佩服他呀!它就和白馬一起飛奔向西。他們跑啊，跑啊，他到了一個米溪的地方。在途中他發(fā)現(xiàn)了一位小姑娘，她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鳥帶著秋蔓回家。他碰到老朋友板金繼續(xù)了西行。根鳥歷盡千辛萬苦終于找到他夢中的“大峽谷”。
我知道人做任何事情都不是很順利的，不能放棄自己的夢想，我以后要學(xué)習(xí)根鳥的持之以恒的精神。人總會有坷坷坎坎的時候，當(dāng)你有困難的時候要用你的聰明了取勝，像好人你一定要珍惜他們的友誼。
高中生讀根鳥有感心得篇三
去年的暑假，我阿姨帶我去了北京。第一次坐飛機(jī)去首都，我一聽到這個消息就一蹦三尺高。
到了那一天，我著急的上了車子，很快，我們到了寧波機(jī)場等待我們的飛機(jī)。在等的時候，我看到機(jī)場上又各種各樣的飛機(jī)，飛機(jī)上還有各種漂亮的圖畫呢!
過了一會，我們該上飛機(jī)了，飛機(jī)起飛的時候我們感覺人要滑到后面去了一樣，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)空中后，那可穩(wěn)當(dāng)了比坐公共汽車還平穩(wěn)好玩了。飛機(jī)上還有兩個空姐，我看到的那兩個空姐可漂亮了，白白的皮膚、苗條的身材，真讓人喜歡啊!
經(jīng)過了大約1個多小時的飛行，我們到達(dá)了首都機(jī)場，我高興地下了飛機(jī)，來到了賓館休息。第二天一早，我們來到了_廣場觀看升旗。當(dāng)國歌響起時，升旗手把國旗升了起來。升完的時候，藍(lán)天上飄著國旗。觀看完升旗，我們來到了毛主席紀(jì)念堂。我看到了我們偉大領(lǐng)袖毛主席安詳?shù)奶稍谒Ч撞睦铩?BR> 第三天，我們先來到了長城，長城蜿蜒盤長一望無際，象一條巨龍臥在山頂上，我在長城上拍了很多照片留作紀(jì)念。接下來我們?nèi)チ斯蕦m，故宮里有以前的皇帝坐過的寶座和一些古老的文物。站在寶座前，我眼前好像看見皇帝威嚴(yán)的坐在上面，向站立兩旁的文武大臣發(fā)出一道道，治國安邦的命令。
第四天，我們先去了天壇，然后去了土特產(chǎn)店和全聚德烤鴨店。剛到全聚德烤鴨店門口，一股烤鴨的香氣撲鼻而來把我肚子里的一條小饞蟲給叫醒了，夾起一塊鴨肉沾上佐料放入口中，那味道真是太美了。
最后一天，我們?nèi)チ俗蠲利愖钇恋氖澜绻珗@。到了里面，我看到了許多微縮的景物，有荷蘭的風(fēng)車，埃及的金字塔、教堂還有微縮長城真是太美了。在那里我還看見了活的駱駝呢!
時間過的太快了，我們要回來了，我真不想離開北京啊!但是我作業(yè)還沒做好，只好回家了。
回到家里我把這件事告訴了老師和同學(xué)，他們聽了都說我真幸福。
高中生讀根鳥有感心得篇四
小說主要講述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時，他很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿期望的職業(yè)，可是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地干起了賣蒸饃，出山勞動，挑糞的工作。但當(dāng)叔叔高玉智轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)當(dāng)了縣勞動局局長時，加林的機(jī)會又來了，副局長為討好他，為他安排到縣委做通訊干事，使他重新回到了城市。可是沒過多久，加林經(jīng)過關(guān)系得到城內(nèi)工作這件事最終被人告發(fā)了，他再次回到了農(nóng)村這塊土地這段大起大落的人生。
在這中間還穿插了兩段感情糾葛構(gòu)成了故事的主要矛盾。正當(dāng)加林第一次回到農(nóng)村失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，可是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿活力而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛，讓他失意時找到了精神上的慰籍。而隨著加林重新回到城市，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題。當(dāng)黃亞萍提出帶他去更大的城市(南京)發(fā)展時，加林進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。在經(jīng)過反復(fù)研究后，他無情的拋棄了巧珍，最終無奈的巧珍下嫁后川馬店村一隊的生產(chǎn)隊長馬拴，可心里依然記掛著加林?？僧?dāng)加林再次回到農(nóng)村亞萍還是和他分手了。
看完這本小說給我的初步感想就是：生活啊，真是開了一個玩笑。每一個選擇都至關(guān)重要，都會影響一生。主人公高加林經(jīng)過反復(fù)折騰最終還是回到了農(nóng)村這塊土地重新開始自我的人生。如果當(dāng)初他選擇了巧珍而非亞萍，那么亞萍就不會和克南分手，也就不會有之后克南母親舉報加林走后門，說不定加林就不用回到農(nóng)村繼續(xù)在縣委工作;但他如果選擇了亞萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才華，這正體現(xiàn)了他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的夢想和抱負(fù)的精神。這真是個兩難的抉擇，這讓我想起了我第一次教書時講的課文《未選擇的路》。也正如作家柳青說的：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步，異常是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。
回過頭來細(xì)細(xì)的品味這本小說的最終一章——第二十三章，路遙先生用并非結(jié)局做為副標(biāo)題。這章主要講了高加林從縣委回到農(nóng)村路上回憶起和巧珍以前在農(nóng)村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后悔不已，和遇到老光棍德順老漢，德順開解加林，他的所有的夢想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。難以承受的是這份打擊更難以應(yīng)對的是生他養(yǎng)他的那片土地，他褪去了驕傲，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，理解了德順爺爺?shù)囊环?，而后懊悔的撲倒在了地上。我認(rèn)為路遙先生用并非結(jié)局告訴我們加林的人生路遠(yuǎn)非這本小說里寫的已經(jīng)到了盡頭，他的人生路才剛剛開始還有很漫長的路要走，還有更豐富的經(jīng)歷在等著他，也告訴加林和廣大讀者只要生命沒走到盡頭就永遠(yuǎn)在不斷的探尋人生這個主題，何況他還年輕，德順老漢70了還在摸索，這大概就是路遙先生在探索人生路中的真實(shí)寫照吧。用一個不是結(jié)局的結(jié)局告訴人們他還在思考在城市化的浪潮洶涌而來的種.種沖擊中，農(nóng)村知識青年該如何作出選擇。
我覺得路遙先生經(jīng)過小說《人生》在探尋人生的同時也啟發(fā)讀者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的還不夠，將來的人生路該如何做出選擇，何去何從?給自我一個重新認(rèn)識自我和定位自我人生的機(jī)會，當(dāng)代很多名人都說《人生》讓他們重新認(rèn)識了自我。賈樟柯曾說30年閱讀史中對他影響最大的一本書是路遙的《人生》，《人生》讓他開始對社會有了新的認(rèn)識，開始思考他的人生。
馬云曾說對他影響最大的人是路遙，他高考失利時是《人生》改變了他，讓他意識到不放棄總有機(jī)會，否則他此刻還在踩三輪車呢。馬云的話我深有感想，當(dāng)初我中考沒考好，父親讓我去讀個技校做維修工，但我堅持將來要讀大學(xué)所以必須念高中然后參加高考。雖然當(dāng)時我并沒看過《人生》這本小說，但此刻想來當(dāng)初的選擇是對的，年輕人怎樣能輕易的放棄自我呢!雖然此刻的工作也不是很好，但我相信只要不放棄信念我們總有機(jī)會終究會取得成功的。
那么你是不是也該好好思考一下自我的人生呢?
高中生讀根鳥有感心得篇五
四大人人皆知，我在暑假讀了《水滸傳》，對它記憶頗深。
古人也贊賞：“山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。"我以前也看過，不過也是一生半熟，通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細(xì)，俠肝義膽的角色念念不忘，他的原名叫魯達(dá)，因打死了鄭屠，擔(dān)心官府揖拿，只好上五臺山，剃發(fā)為僧我想他也是在迫不得已的情況下，才剃發(fā)為僧的吧。
書中有許多富有傳奇色彩的人物，如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中_臣毒害，導(dǎo)致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟，希望能讀到好書的人越來越多。
高中生讀根鳥有感心得篇六
矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服?？墒恰Ｗ罱K一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當(dāng)時矛老先生只是一時苦于找不到比較組，而粗略地找了楠木作反面樹種，盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
(1)在當(dāng)時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還期望得到楠木，只是本事有限而已!
(2)楠木是不易生長，但它長得結(jié)實(shí)、實(shí)在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì)：長得不快，但它長得充實(shí)無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內(nèi)不充實(shí)，木質(zhì)較之楠木還極為疏松，不實(shí)在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
高中生讀根鳥有感心得篇七
《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的作品集。有人說，想跟大師溝通就去讀他寫的書。我買下這本書，翻開書，去領(lǐng)略這位國學(xué)大師的魅力。
錢鐘書因病住院，這本書的序言是錢老先生的妻子楊絳代寫的。在序言中，楊絳提到錢鐘書先生“壓根兒不愿出《集》”“因?yàn)樗淖髌犯魇礁鳂尤嗪喜坏揭黄稹?我不禁莞爾。似乎看見他隨性地擺擺手像是怕事多，嫌麻煩。楊絳在后面特地為錢鐘書聲明“絕對不敢以大師自居”“他從不廁身大師之列”我有些驚奇，驚奇的看他一個一個地摘掉自己頭上金光閃閃的帽子，那么堅決，一點(diǎn)也不在意。摘完帽子以后他和別人是一樣的了。他也認(rèn)為自己和別人并無二致，所以他一直那么謙虛，那么虛懷若谷“偶爾聽到入耳的贊許，會驚喜又驚奇”.殊不知，那帽子是隱形的，永遠(yuǎn)存在的，無論如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三聯(lián)書店出版的這本《錢鐘書集》是《寫在人生邊上》《人生邊上的邊上》和《石語》的合訂本。中間把三部分隔開的頁面上會有錢鐘書先生自己題寫的標(biāo)題。我仔細(xì)看了看，當(dāng)然我看不懂書法，但我有個有意思的發(fā)現(xiàn)。所有題字中的“人”這個字，寫的比其他字大一倍，似乎是刻意為之。小時候?qū)W寫字的時候，經(jīng)常聽別人說“人”這個字不好寫。錢鐘書先生的這一撇和一捺是堅定的，是雷厲風(fēng)行的。這個“人”字穩(wěn)穩(wěn)地又頗為自信地站在那里，就像錢鐘書先生本人，也像他筆下光明磊落的文字。
一篇文章的標(biāo)題最多只有三個字，但文章是洋洋灑灑的幾千字。由某一個具體的物質(zhì)形態(tài)引申出各種關(guān)于自己，關(guān)于社會，關(guān)于人生的理論。作者把最最簡單、最最平常的物象描繪的有聲有色，從他獨(dú)特的視角，為我們展現(xiàn)出一個截然不同的世界，趣味橫生。錢先生是個敏感而仔細(xì)觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少從大處著手，反而愿意在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢？原來生活中處處可寫！我不禁贊嘆。但寫文章不能單單討論表面，要動腦子，要思考，要深度挖掘其中潛在的聯(lián)系。這所有一切的前提就是要擁有一雙清晰、智慧、銳利的雙眼。用這雙眼去理性的觀察世界。接著用身體去感知。全身心的.投入自己的生活，投入自己的人生。這必定就是熱愛了，但這份熱情不會過了頭，經(jīng)過頭腦的加工，反映出的是嚴(yán)肅，真實(shí)的現(xiàn)狀。最后還是回歸到了理性上，再用筆記錄下來。
在書中腹背受敵，讓我發(fā)現(xiàn)愛教訓(xùn)人的壞毛病實(shí)在讓人深惡痛絕。這真的需要改變，我這個愛教訓(xùn)人的人在生活中也確實(shí)遭到了一次大大的打擊。對方在忍無可忍的情況下爆發(fā)了，寫了滿滿的一張紙，來控訴我對她的不公，傾訴她受到的委屈與積壓在心底的不快。那次我也是被嚇到了沒想到她會發(fā)那么大的脾氣，后來好好反省了一下，我真的需要做出改變。尖酸刻薄往往是發(fā)現(xiàn)問題就脫口而出。我開始學(xué)著隱忍，慢慢吸氣呼氣，吸氣呼氣，把心中的不爽過濾掉。強(qiáng)迫自己從對方的角度出發(fā)，()多想想對方的好，而不是正面發(fā)起沖突。我多嘗試了幾次，再遇到這種情況就會很快冷靜下來，開始理解對方，漸漸的就把不爽抵消了。
讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。
這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
高中生讀根鳥有感心得篇八
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)課。時隔數(shù)年，我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到，今后的他，會以一種截然不同的方式重新認(rèn)知他手里的四書五經(jīng)。是啊，這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生，我們以為需要跋山涉水才能夠找到它，其實(shí)不然，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)知那個新世界，這個新世界里充滿了無數(shù)道門，每一道門都被牢牢鎖住，因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰，我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”，將自己移位至這首詩的處境之中，身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場，推開本有的自己的見解，觀察和體會處在這個環(huán)境當(dāng)下的自己是怎樣的一個狀態(tài)，這個時候的你則是詩人，他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進(jìn)行了四節(jié)詩經(jīng)課，但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問，可我們總以猜疑和沉默回復(fù)，我有時都會受不了自己，但內(nèi)心又默默問到：受不了可以，那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣，不想讓課堂的氛圍如此這般，那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當(dāng)門打開了，這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心，以至于完全包裹了你，你就身處其中，其實(shí)我與詩只有一門之隔。
當(dāng)你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細(xì)節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當(dāng)老師提問我看到了什么，感覺到了什么，我都覺得自己的回答可能太片面，不夠深度，感覺應(yīng)該沒有那么簡單，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事實(shí)上你直觀的體會，就是你的答案，這個答案無所謂簡單，對這首詩最真實(shí)的感受就是你唯一的答案。
高中生讀根鳥有感心得篇九
讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后，我深受感動?！端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊，后受朝廷招安，大破遼兵，征田虎、王慶、方臘，屢建奇功，卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書，給我印象最深的不是某個人物，也不是某個情節(jié)，而是忠義堂上的二字——忠、義。
忠，即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義，則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。
1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中，黃繼光身上連中了4槍，昏了過去。敵人的機(jī)槍聲把他驚醒，他不顧一切頑強(qiáng)地爬到了敵人的槍口旁邊，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼。他用年輕的生命，為部隊開辟了前進(jìn)的道路，犧牲時年僅22歲。黃繼光的義，體現(xiàn)了對國家的忠。
1960年的一個星期天，雷鋒肚子疼得很厲害，來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥，在回來的路上，見一個建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車，加入到運(yùn)磚的行列中去，直到中午休息，雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說：“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦，我和大家一樣，只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù)，也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午，打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信，大家才知道病中的雷鋒做了一件好事，過了個特殊的星期天。雷鋒的義，體現(xiàn)了對人民的忠。
……。
像這樣的事例還有很多，身為一個中國人，我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣，看到國旗冉冉升起時，聽到雄壯的國歌響起時，看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時，看到看到奧運(yùn)健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時，都會自豪地想著：“我是中國人!”我們要發(fā)揚(yáng)前人盡忠盡義的精神，為國家的富強(qiáng)和社會的進(jìn)步做出自己最大的努力!
高中生讀根鳥有感心得篇十
這個故事中，根鳥在對紫煙進(jìn)行尋找的時候，遇到了一個個艱難險阻，但根鳥卻把這些困難一個個化解，這體現(xiàn)了根鳥的機(jī)智勇敢。有了這個，根鳥才能歷經(jīng)艱難找到那個開滿百合花的大峽谷。根鳥不但有決心，還有勇氣和機(jī)智，根鳥如果在鬼谷時沒有足夠的勇氣逃跑，他現(xiàn)在可能還在鬼谷中開礦。同樣，如果不是他機(jī)智的計劃逃跑路線，他可能會被抓回鬼谷。
《根鳥》這本書讓我明白了很多很多，我們一起來看一看吧。希望大家都有獨(dú)特的見解。
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高中生讀根鳥有感心得篇十一
炎炎烈日之下，絲毫沒有風(fēng)的氣息，就在如此環(huán)境下，依然有著一群人在“奮斗”中，他們就是高一新生，他們正處于激烈的軍訓(xùn)中，而我正是其中的一員。
幾天軍訓(xùn)下來，令我記憶猶新的便是站軍姿和走正步，每次站軍姿都會感到時間是如蝸牛散步，每次都要站到腰酸背痛，脖子僵后腳跟永遠(yuǎn)是堅強(qiáng)的痛楚，走正步更是一大難關(guān)，手腳不協(xié)調(diào)，節(jié)奏難以把控，導(dǎo)致隊伍亂七八糟不斷的練習(xí)，使我感到膝蓋和小腿的強(qiáng)烈不適，每天都會期待軍訓(xùn)的開始，又期待軍訓(xùn)的結(jié)束，就這樣，迎來了軍訓(xùn)會演，我有幸得到內(nèi)務(wù)標(biāo)兵的稱號。
高中生讀根鳥有感心得篇十二
在新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控過程中，許多黨員主動請纓，到最前線去與病魔搏斗?！案襾怼薄拔艺垜?zhàn)”成了共產(chǎn)黨員最響亮的口號，寥寥數(shù)語、簡短幾字詮釋共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。
值萬家團(tuán)聚時，全國各地的共產(chǎn)黨員迅速行動，有的堅守雪域高原，有的守衛(wèi)大漠黃沙，有的請纓疫情一線。每個人都有家，都渴望家的溫暖，但人民有難，必當(dāng)奮勇向前，因?yàn)檫@是我們對黨的莊嚴(yán)承諾。
在戰(zhàn)“疫”一線發(fā)現(xiàn)尖兵、苗子。人民需要必先上、疫情面前敢為先?！瓣P(guān)鍵時刻看擔(dān)當(dāng)”，對疫情防控中始終與人民在一起，堅守一線，奮勇向前的部隊官兵，要做到心中有數(shù)。要“講實(shí)話、干實(shí)事”，“說唱式”干部往往不少，平時說得天花亂墜，關(guān)鍵時刻怎么樣，還得看實(shí)際。要把疫情防控過程視作部隊官兵的成長檔案，通過疫情防控發(fā)現(xiàn)“尖兵”“苗子”。
通過戰(zhàn)“疫”做好人選儲備。在疫情防控中，有的干部深入千家萬戶，開展防控知識普及，為牧民群眾發(fā)放防護(hù)用品;有的堅守交通要道，把好重要關(guān)卡;有的請纓一線，同疫情進(jìn)行搏斗。他們以信念為引領(lǐng)，建立起群眾安全的“防火墻”。要按照邊發(fā)現(xiàn)邊儲備的原則，對疫情防控阻擊戰(zhàn)中表現(xiàn)突出，模范作用鮮明的干部，及時納入后備干部儲備。
大膽使用表現(xiàn)優(yōu)秀的部隊官兵。經(jīng)過戰(zhàn)“疫”，黨性必然受到洗禮，作風(fēng)必然得到錘煉。對戰(zhàn)“疫”中表現(xiàn)英勇、“戰(zhàn)功”卓越的人員，要論功行賞。對表現(xiàn)優(yōu)秀、作風(fēng)過硬的部隊官兵要重點(diǎn)培養(yǎng)、大膽使用，放到重要崗位歷練。
習(xí)近平總書記說“新時代是奮斗者的時代”，奮斗是最美的過程，為人民而奮斗則是最美的人格，這樣部隊官兵應(yīng)當(dāng)受尊重，得重用。
高中生讀根鳥有感心得篇十三
杏出時節(jié)，嶺下激情正切。軍訓(xùn)雖已落幕，精神永存于心。颯颯軍姿，伴烈日驕陽，汗水涌過面頰，淌過一道堅持之痕，明不懈之本;雄健正步，如戰(zhàn)鼓雷雷，整齊步點(diǎn)背后，是夜以繼日，更是團(tuán)結(jié)相助，鑄出一個班，形成一個家;口號震天，更有崩天之勢，齊聲吶喊，振臂高呼，自信方能使三年后振翅高飛，一飛沖天。回首望來，即便只有九天二十余小時的時光，卻也堅定了我們的志向，煉就了一班的拼搏精神，團(tuán)隊精神。再次體會“流血流很難不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的真諦所在。
高中生讀根鳥有感心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《簡愛》一書有著其樂融融的蛇足結(jié)尾:若干年后,羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明,他們有了自己的兒子,過著知足而滿足的生活。下面是小編為大家分享的高中生讀《簡愛》有感心得體會，希望能幫助到大家!
高中生讀《簡愛》有感心得體會1如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?BR> 簡愛如其它小說中的人物一樣，生活環(huán)境悲慘，但是她堅強(qiáng)、剛?cè)岵?jì)、果斷、獨(dú)立，正是她這種性格影響她的一生。父母雙亡后，她寄住在舅舅家里?？鞓穼τ谒拖衲翘爝叺脑?，只能奢望。舅媽、表姐和表哥是他童年中的噩夢，他們對簡愛的辱罵和蔑視，在簡愛心里埋藏著，慢慢發(fā)酵成為她異于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤兒院，在這里，她并沒有被解脫。但可以慶幸的是：她遇到了一個也同樣影響了她一生的人——海倫彭斯。她的溫順、包容、聰穎，使簡愛感受到類似于母愛的溫暖，讓簡愛面對以后的種種困難不再畏懼，不再屈服，懂得愛。
長大后的簡愛并不因?yàn)樗南嗝财狡蕉员?，并不因?yàn)樗瞧腿硕械降唾v。相反，她一直認(rèn)為人都是平等的。她無畏于羅切斯特的權(quán)貴，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。是她這種純潔、高尚讓羅切斯特感受到她的獨(dú)特。然而，在她們結(jié)婚那天，簡愛意外她得知羅切斯特有了妻子，她十分理性、十分果斷地做出一個及其艱難的決定，離開羅切斯特。她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所受的原則?！边@個決絕的決定，讓我看到了一個獨(dú)立而又堅強(qiáng)的簡愛，我深深被這樣的她折服。
我同樣相貌平平，我同樣矮小，但是我自卑，我的內(nèi)心極其自卑。我沒有簡愛那樣的獨(dú)立、堅強(qiáng)，我遇到困難時會想要屈服，會想要退縮，會想要放棄。但是讀過《簡愛》后，一個平凡但卻閃光的簡愛在我的腦海中閃現(xiàn)。她的努力、她的堅強(qiáng)，她的果斷無時無刻地告訴我：平凡的人不用自卑，因?yàn)槊總€人都是平等。人生的道路是靠自己走出來的，不會因?yàn)橛惺裁礄?quán)勢，有什么金錢就可以走捷徑。
你以為，因?yàn)槲腋F、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂、沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。
寒假，嚴(yán)冬，捧起一本山《簡愛》，本意只為消遣，可愈發(fā)陷入其中，難自拔。
女主人公簡愛，深深觸動了我。
簡愛幼時便父母雙亡，性格古怪，樣貌平平的她寄居在舅媽家中，童年不幸，寄人籬下的她遭到每一個人的厭惡。女傭的嘲諷和踐踏促便地的自尊心萌芽生長，試圖改變現(xiàn)狀的她來到洛伍德學(xué)校讀書。由于那邪惡的舅媽，在那個環(huán)境惡劣的女子學(xué)校里，小簡愛自然不受待見，幼小的地獨(dú)立自主、一點(diǎn)一點(diǎn)悄悄成長。而后，畢業(yè)的地放棄了長久以來學(xué)校教師的安定生活，來到桑菲爾德莊園做了一名家庭教師，性情剛烈的簡愛因種種原因離開了桑菲樂德莊園。后來，在愛的感召下，她又重拾了那份情誼，平靜、幸福地過一生。
細(xì)品，簡愛的一生多么不幸。
可，茫茫亂世，簡愛的一生又何其幸運(yùn)在大千世界中尋得自己的真愛和摯友，更重要的，簡愛放下了仇恨。在舅媽里德重病之際，簡愛侍奉了地兩周，僅僅是要感懷著兒時的養(yǎng)育之恩。她做到了常人難以想象的偉大、寬容。
這跌宕起伏的人生，又何嘗不像我們每個人渺小卻又注定不平凡的生命呢?每天都在奔跑，每天都流淚，每天都在抱怨昨日的種種不快;課每當(dāng)太陽重新升起，便又如即將勝利地懷滿喜悅一般繼續(xù)前行。即使最普普通通的我們面對現(xiàn)實(shí)，依舊如此的偉大，只用一顆熱情似火的心去對乃待那即便如死灰般的生活，面對生活的一個個玩笑，我們雖無法一笑而過，卻總能在落幕時抿嘴上揚(yáng)，會心一笑，將那死灰重新雄雄燃燒。
波瀾壯闊的人生，我們無力去掙扎，也不愿，只因我們懂得這才叫人生，這才配活著。
樂觀、勇敢、積極、自信，便是在這本《簡愛》中讀到的人生。
變得樂觀，即使身處風(fēng)雨仍盼重彩虹。
變得勇敢，生活支離破碎也不放下對遠(yuǎn)方和愛的追逐。
變得積極，那便身陷淤灘，也不忘奮力掙扎。
在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多?！逗啇邸肥且徊繋в凶赞D(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。
當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾，雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想，就是尊嚴(yán)加愛?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
沉靜于大地的陰霾，蟄伏于寒冷的冬季，四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂，在無邊黑暗后找尋到未來的光明。樸實(shí)無華的種子，黑暗的世界，造就美麗與堅強(qiáng)并進(jìn)的心靈。
迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行。她豆寇年華就父母雙亡，寄人籬下，遭受著表姐、姨媽、表哥的辱罵，身無朋友相伴，體無衣物相扮。都說，艱苦的遭遇與困難，會摧殘一個人的的內(nèi)心，讓人自暴自棄，怨天尤人，可曾想，簡愛，這個名不見經(jīng)傳、出生平凡的的她，而是自力更生，將別人對她的嘲笑與侮辱看作是一種精神上的激勵與鼓舞，作為自己前進(jìn)的方向與動力，這些行為換回了簡愛內(nèi)心無限的強(qiáng)大信心和堅強(qiáng)不屈、矢志不渝的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的故事絕非灰姑娘的翻版那樣簡單。一次又一次的對話，一次次的猜測與懷疑，一次次的眼神碰撞與心靈邂逅，真情與考驗(yàn)，羅切斯特發(fā)現(xiàn)，在這個人浮于事的世上，一位普通家庭教師竟然言談舉止如此落落大方、說話行為有禮有節(jié)，在羅切斯特的莊園中，她既沒有因?yàn)樽约旱牡匚慌c身份而啞口無言，羞羞答答，而是通過這個機(jī)會勇于傾訴自己靈魂深處的精神，敢于表達(dá)與交流。
簡愛雖然個子矮小，相貌平庸，但她小小的身軀骨子里竟隱藏著常人無所具備的自尊自強(qiáng)與自信自勇。不知不覺中，羅切斯特與簡愛便墜入了愛河。然而，厄運(yùn)再一次向簡愛襲來，原來，羅切斯特已有妻室，但這位女子是個不折不扣的神經(jīng)病，羅切斯特想讓簡愛代替妻子，但是，這是一種欺騙，簡愛的自尊心又一次驅(qū)使她遠(yuǎn)離，她毅然離開那里，來到傳教士家并與傳教士結(jié)為兄妹。
經(jīng)過一個又一個冬季，心靈的呼喚，讓簡愛斷然拒絕了傳教士的愛情，準(zhǔn)備與羅切斯特久別重逢，當(dāng)她來到羅切斯特故居時，目瞪口呆。荒原里滿目蒼夷，原來，羅切斯特為了解救發(fā)瘋點(diǎn)火的妻子，雙目失明，單腿殘疾。簡愛在闊別已久的花園與羅切斯特重聚，當(dāng)兩人相遇之時，羅切斯特已失去了往日的英俊瀟灑。而簡愛如同清新的茉莉，一如既往保持著她的天真活力，她對羅切斯特?zé)o怨無悔，在簡愛的照料下，羅切斯特重新找回了往日的活力，并有了他們的孩子，天下有情人終有眷屬。
合閉書目，屏息凝視，心生感慨，簡愛，這位謎一般的女性，在金錢面前，獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她堅信，時間會消除報復(fù)的欲望，平息憤恨和憎惡的沖動。她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。
簡愛自始至終只鐘愛于一人，無論那人由曾經(jīng)的無限輝煌轉(zhuǎn)為殘敗墮落，由家財萬貫轉(zhuǎn)為家徒四壁，她從來沒有被別人的花天酒地、財家子弟威逼利誘，迷失自我，她始終不離不棄，我想，這便是人間真愛吧。在當(dāng)今社會里，有許多人為了圖謀別人家里的優(yōu)越條件與財富，結(jié)果揮霍一空，人財兩空，失去了青春，失去了幸福。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也得到了自己想要的幸福。
人生與人生是沒有可比性的，我們?nèi)松趺礃油耆Q于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動，那你的一生就是感動的一生;你一輩子都立志改變與這個社會，那你的一生就是斗士的一生。其實(shí)我們大部分人都不是出身豪門，都是要靠自己的。你要相信命運(yùn)給你一個比別人低的起點(diǎn)，是希望你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，這故事不是一個水到渠成的童話沒有一點(diǎn)人間疾苦，這故事是“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有真心了么?不，你錯了，當(dāng)我們穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲?，我跟你一樣有靈魂!”
又是一個美麗的傍晚，假期也快要過去了。我站起身，從書架上隨便抽下一本書，見是《簡·愛》，就來了興趣?！逗啞邸愤@本書我已經(jīng)讀過多次了，每一次的閱讀都會帶給我不一樣的啟迪，不一樣的感受。果然，不一會兒，我便被它深深地吸引住了：
簡愛是一個對感情、生活、社會、以及宗教都采取獨(dú)立自主，用心進(jìn)取的態(tài)度并敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長為一個勇敢、剛強(qiáng)的少女。踏入社會的她嘗到了愛的滋味而突然遭到驚人的變故，在經(jīng)歷出走、流浪乃至乞討的生活后最終和她一向深深愛戀著的男主人結(jié)合而最終獲得了幸福。
小說中有回憶錄的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，也有歷險記的緊張真實(shí);既有武俠小說的驚險離奇，也有神怪小說的神秘莫測;有詩歌的浪漫神韻，更有散文的睿智恬談;至于言情小說的跌蕩起伏、一波三折、峰回路轉(zhuǎn)、纏綿動人，自是包容其中，不在話下。
《簡愛》就像一塊磁鐵一樣把我深深地吸引住了。不知不覺中，夜幕降臨了。伴隨著那輪皎潔的明月冉冉地爬上了正對我窗戶的那一片天空，書也讀得差不多了。
熄了燈，躺在床上，望著那銀白色的月亮，那璀璨的繁星，我不禁陷入沉思。簡，一個多么堅強(qiáng)的人!兒時的虐待對于她來說，只能更加鼓舞她自立自強(qiáng)。最終，經(jīng)過她不懈的努力、奮斗和拼搏，她最終獲得了自我的幸福與感情。在我們看來的悲慘生活，冷落與歧視，只能使她更加熱愛生活，珍惜生命，增強(qiáng)對幸福完美生活的向往、追求和信心。在簡的心中，永遠(yuǎn)有一個信念：生活對我總會有陽光普照的時候。
夜，如此美麗，如此令人昏昏欲睡。而我心中不滅的激動卻像火一般越發(fā)強(qiáng)烈。我仿佛看到了我未來的大好前程，仿佛有一條光明大道在我前方展現(xiàn)，生活的藍(lán)圖完美得令人陶醉。一個信念在我心中油然而生，我要永遠(yuǎn)遵循著它前進(jìn)、向上：熱愛生命吧!陰雨密布的天氣終會過去，陽光普照的生活必須就在我們前方的不遠(yuǎn)處!
高中生讀根鳥有感心得篇十五
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點(diǎn)，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動的線索。盡管對農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風(fēng)格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。
高中生讀根鳥有感心得篇十六
烈日炎炎懸上空，少年立志正當(dāng)時。從學(xué)習(xí)中擠出的時間并沒有將嚴(yán)肅的軍訓(xùn)變?yōu)閮簯?，而是調(diào)和了學(xué)習(xí)壓力，幫助我更快地從輕松的暑假中脫離，轉(zhuǎn)而適應(yīng)高中生活。每天訓(xùn)練后的肌肉酸痛，教官追求完美的嚴(yán)厲要求，讓我強(qiáng)忍堅持之余，提前感受到了未來的挑戰(zhàn)。然而，不吃苦中苦，何為人上人?我暗暗發(fā)誓：高中三年，絕不丟下軍訓(xùn)期間養(yǎng)成的不怕吃苦、挑戰(zhàn)極限的精神，落實(shí)基本素養(yǎng)，永遠(yuǎn)堅持在追夢的路上。
高中生讀根鳥有感心得篇十七
在一位高亢男高音的吼聲下，睡夢中的我睜開了雙眼，就這樣——軍訓(xùn)開始了?？吹浇坦賯兇┲y(tǒng)一的服裝，心中在一次次確認(rèn)軍訓(xùn)這個概念。在這之前我認(rèn)為軍訓(xùn)就是在陽光下暴曬，原本就是小麥色的皮膚加深，半天過去了，我覺得自己之前的理解很片面，也可以說是錯誤。因?yàn)樵陉柟庀碌哪?，還要做各種沒有接觸過的動作，不僅要規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)，還要與別人保持一致，讓我們十三班這個整體看起來很整齊，有精神，是接受過軍訓(xùn)的人。
在教官嚴(yán)格要求下，我們一共學(xué)了四大課程，分別是，蹲下，轉(zhuǎn)體，踏步走，跨立。其中包括基礎(chǔ)的立正，稍息，每個動作都是從零開始，一點(diǎn)點(diǎn)的練習(xí)，再把分解動作穿到一起。在學(xué)轉(zhuǎn)體是一開始會站立不穩(wěn)，轉(zhuǎn)錯方向，動作不整齊劃一，在教官的及時調(diào)整下，我們也慢慢的更加重視，認(rèn)真，仔細(xì)，努力去改進(jìn)自己的錯誤，直到用肢體表達(dá)的動作讓教官滿意為止，在這，立正不是平時的“立正”，是真正“立正”，標(biāo)準(zhǔn)些就是站軍姿，要站得筆直，兩手并攏貼在腿邊，抬頭挺胸，目視前方，已開始接觸時，還會堅持不住，幾個回合下來，覺得這種姿勢是對自己的自信，還是對青春的展現(xiàn)，所以不管是身體，還是心理都坦然接受。
一天下來，腳，腰，胳膊都有些酸痛，但內(nèi)心還是有一種莫名的成就感，對集體榮譽(yù)更加重視，盡自己的努力來維護(hù)，希望可以再加再勵，爭取取得更大的進(jìn)步和收獲。
高中生讀根鳥有感心得篇十八
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn)，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑。
其實(shí)，用辯證法的觀點(diǎn)來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的陽光一面，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！薄?第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認(rèn)為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?BR> 《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實(shí)，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng)，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認(rèn)可。也正是對他這種行為的認(rèn)可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因?yàn)椤八龕鬯?，認(rèn)為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了?！?第三部，第二十五章)。
無疑，《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。
“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活，聶赫留朵夫經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”(第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗(yàn)，人必須要經(jīng)常進(jìn)行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠(yuǎn)不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!