寫讀后感可以幫助我們回顧和總結(jié)自己的閱讀歷程，發(fā)現(xiàn)自己的閱讀成長和不足之處。如何給讀后感寫一篇吸引人的開頭和概括性結(jié)尾？下列是幾篇經(jīng)典的讀后感范文，這些作品或許能夠給大家在寫書評(píng)時(shí)帶來一些啟示。
我們仨個(gè)人讀后感篇一
作者從文字的起源、漢字的演變，一直講到拉丁字母注音、簡化漢字，仔細(xì)講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對(duì)漢字有了具體而清楚的認(rèn)識(shí)。
漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一。漢字的創(chuàng)造和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，還對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳說黃帝時(shí)期，倉頡在其手下當(dāng)官時(shí)，看到三個(gè)老人在爭辯走哪條路。一老人說，往東可以獵捕羚羊。另一個(gè)老人說，往北在不遠(yuǎn)處可以追到鹿群。另一個(gè)老人偏要往西，說有兩只老虎，不打死就太可惜了。倉頡一問，原來他們是用野獸的腳印辨別的。他心生一計(jì)，想：既然一種腳印代表著一種動(dòng)物，那我為什么不用一種符號(hào)來代表一個(gè)物體呢?倉頡就發(fā)明了文字。
寫出一篇好作文，也要先打好基礎(chǔ)。你不認(rèn)識(shí)字怎么寫得來呢?好了，二話不說，扣分!做閱讀時(shí)，一粗心大意，把“華麗”寫成了“樸素”?？脊倌樢怀?，扣分。在寫填空題時(shí)，某字不會(huì)寫，還是扣分。最重要的是，回家還得面對(duì)爸爸媽媽的“一陣機(jī)關(guān)槍掃射”，真是可怕!所以，不把漢字的讀音、外貌、意思記牢——那你可就慘咯!
漢字經(jīng)過了多年的變化，才進(jìn)化成我們現(xiàn)在的樣子。所以他整整擁有了六千多年的歷史，實(shí)在是讓人贊嘆。漢字的演變過程是甲骨文到金文、小篆到隸書、楷書到行書再到草書。七種字體，被稱為漢字七體。
漢字是一種神奇的符號(hào)，你不妨也去看一下《我們的漢字》吧。
我們仨個(gè)人讀后感篇二
《我們的漢字》就是一本關(guān)于漢字知識(shí)的普及讀物，作者從文字的起源講到漢字的演變一直講到拉丁字母注音系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對(duì)《我們的漢字》有一個(gè)具體而清晰的認(rèn)識(shí)。
在我們眼里漢字是難學(xué)、難記、難寫的。可是讀了《我們的漢字》之后就不這么認(rèn)為了。我最喜歡秀才識(shí)字讀半邊——形聲字。有句老話叫做秀才識(shí)字讀半邊，也就是說漢字太多了，像秀才那樣的讀書人也有不認(rèn)識(shí)的字，只好靠讀這個(gè)字的半邊把字讀出來。
不識(shí)字不但麻煩，而且還會(huì)鬧出笑話來，我讀到過一則笑話說是20世紀(jì)代我國駐美國大使館有一個(gè)外交工作人員，有一次要從華盛頓到舊金山去出差。他不懂英文，而路上一日三餐要點(diǎn)菜吃飯，可就犯了愁。
他的一位朋友給他出了個(gè)好主意——帶他用英文寫一個(gè)菜名，點(diǎn)菜時(shí)，只要把它拿出來給服務(wù)員看就行了。他覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，決定照辦。他的朋友問他最愛吃什么，這個(gè)他用不著多想，一口回答說是菲力牛排，你是他的朋友給他在一張紙上寫上菲力牛排——寫的當(dāng)然是英文。他開心地接過來，小心的折好，揣在懷里帶走了。
他在火車上吃第一頓晚飯時(shí)，他拿出字條給服務(wù)員看，服務(wù)員，端來了又肥又嫩、熱氣騰騰的一大盤牛排，他吃的是津津有味。第二頓，他自然又拿出了那張紙條，自然又是一大盤同樣又肥又嫩、熱氣騰騰的牛排，他吃的還是津津有味，到了第三頓、第四頓，到了第五頓、第六頓……就不那么津津有味了，他不但不覺得津津有味，甚至覺得倒胃口了。于是他下定決心，回來時(shí)，非請(qǐng)人另寫一個(gè)菜名不可，還要吸取教訓(xùn)，多寫幾個(gè)菜名，可以換換胃口。
到了舊金山，他整天都在工作，等到他回到火車上吃飯時(shí)。服務(wù)員站在他旁邊，他只好把那張寫著菲力牛排的紙給他看。端上來的自然又是一大盤又肥又嫩、熱氣騰騰的菲力牛排!這樣一頓、兩頓、三頓、四頓……他回到華盛頓后，在人提起菲力牛排，不僅是菲力牛排，包括沙朗牛排，莎朗牛排，只要帶牛排二字的，他一聽就受不了，對(duì)牛排生惡痛決。
我們中國的漢字，落筆成化留下，五千年的歷史，讓世界都認(rèn)識(shí)，我們中國的漢字，一撇一捺都是故事。現(xiàn)在全世界各地，到處有中國字，黃皮膚的人驕傲地把頭抬起，我們中國的漢字，一平一仄譜寫成詩。
《我們的漢字》一書中生動(dòng)詳細(xì)的為我們講述漢字身上所具有的特點(diǎn)，讀完這本書之后，開始對(duì)漢字有了一個(gè)更深刻的了解。
具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會(huì)意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時(shí)期的藝術(shù)品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠(yuǎn)古的圖騰信仰，也是一種時(shí)人對(duì)形式美的追求。中國先民早在史前時(shí)代就肌膚理性的形式遠(yuǎn)離與法則，并廣泛用于造型藝術(shù)的創(chuàng)作之中，商周藝術(shù)則是進(jìn)一步吧這種和諧形式推向更加復(fù)雜完美的境地。
魯迅曾經(jīng)贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點(diǎn)讓漢字具有強(qiáng)烈的代入感與傳達(dá)力，讓我們?cè)谧R(shí)字的同時(shí)能夠在腦中展開靈動(dòng)的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達(dá)五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內(nèi)表心，寥寥20字傳遞的內(nèi)容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達(dá)講求的是一個(gè)意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達(dá)在具有審美情感特征的同時(shí)，更關(guān)乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結(jié)構(gòu)與字間獨(dú)立、構(gòu)詞靈活的特點(diǎn)，與不同的語言文學(xué)形式如詩詞、字謎、繞口令等相結(jié)合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的漢字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨(dú)一無二的文字符號(hào)體系，其中也能從哪個(gè)著一個(gè)個(gè)神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨(dú)特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時(shí)代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運(yùn)用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習(xí)俗是一種獨(dú)特的“活化石”。對(duì)于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價(jià)值。中國社會(huì)科學(xué)院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
中華文化，歷史悠久，素有上下五千年之稱。悠久的歷史衍生了璀璨的文明，也誕生了承載文明的文字，漢字便是其中之一?？戳宋覀兊臐h字這本書后，我明白了漢字蘊(yùn)含的諸多知識(shí)，更震驚于漢字的博大精深。
漢字，對(duì)于某些人來說是難寫、難讀、難懂的文字，因?yàn)樗傆兄T多的涵義，需要分在哪里提現(xiàn)哪個(gè)意思。但也不全都是難的。讀了我們的漢字以后，就知道中國的漢字經(jīng)歷了那么悠久的歷史，從甲骨文到象形文字，再到我們現(xiàn)在通用的漢字。這是古人智慧的體現(xiàn)，更是我們中華民族的偉大結(jié)晶。
到如今，漢字是我們的主文字，我們的生活離不開漢字。小到我寫作業(yè)要用到它，平時(shí)我們買東西要用到它;大至我父母做生意簽合同要用到它。所以，我們要努力學(xué)習(xí)漢字，慢慢地積累更多的漢字知識(shí)，因?yàn)闈h字是我們生活中不可缺少組成部分，與人交流也要用到它。
讀了我們的漢字以后，我也知道世界上的文字是多種多樣的。但除了漢字，其它文字往往每一個(gè)字只能表示一個(gè)音節(jié)，不能明確整個(gè)讀音，一個(gè)詞組也只能表達(dá)一個(gè)意思。唯有漢字，一點(diǎn)一橫，一撇一捺，包含萬物，容納頗大。
原來漢字是那么的奇妙，需要我們更多地去了解，我們的漢字這本書更是包含諸多的知識(shí)，等著我們?nèi)チ私?。讓我們一起去了解這由漢字組成的“王國”吧!
媽媽曾為我買了一本厚重的《我們的漢字》，它給我?guī)砹藷o盡的閱讀快樂。跟大家分享一些我與漢字的有趣故事吧。
小時(shí)候我對(duì)漢字情有獨(dú)鐘，在畫畫后，我總會(huì)提筆在畫上簽上名兒。那時(shí)候的我，很小，只會(huì)寫“大”、“小”、“人”等幾個(gè)簡單的字。我就在畫的角上歪七扭八地寫上“小大人”。有時(shí)記不住，就寫成“大人小”，要么寫成的“人小大”。現(xiàn)在翻著看看，我都會(huì)忍不住笑出聲來。幼兒園畢業(yè)時(shí)，我終于會(huì)寫我的名字了。為了使我的畫看上去更好看，我就把張鶴寧三個(gè)字平均分在畫的四個(gè)角，我居然把鶴字左右分家寫成兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)，我并不覺得很可笑，還得意呢!上了小學(xué)后，我在作文中很可笑地把“公雞”寫成“分雞”，把“母雞”寫成“每雞”。老師看見了就會(huì)在我的作文本上畫上幾個(gè)紅圈圈。雖然這些只是因馬虎而出的錯(cuò)，但一直讓我對(duì)漢字肅然起敬，讓我覺得漢字是那么神奇，那么有趣，比那種拼音文字能表達(dá)出的東西更多更深。
正是因?yàn)闈h字的有趣，我也很愛寫作文。我想從心底對(duì)漢字悄悄地說：“我很喜歡你!”在識(shí)字認(rèn)字的過程中，我也與漢字發(fā)生了一些有趣的小故事。記得有一次，在奧運(yùn)會(huì)期間，當(dāng)電視屏幕上出現(xiàn)“自豪”兩個(gè)大字時(shí)，我天真地指著它們對(duì)爸爸驕傲地說：“白象!”我還沒反應(yīng)過來，爸爸突然哈哈地大笑起來。原來那是“自豪”兩個(gè)字。中國的漢字就是這樣有趣，形近字、形聲字、同音字……我之所以喜歡漢字，是因?yàn)樗淖兓钠嫣?，它的樣子，它們就像一個(gè)個(gè)小精靈，那樣有趣、那樣活潑，隨時(shí)都能表達(dá)一種歡樂的心情。作為中國人，我感到很榮幸，很自豪。因?yàn)?，我們中國有一絕——那就是漢字。在漢字的陪伴下，我快活地過著每一天。
只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到知識(shí)與財(cái)富!
我們仨個(gè)人讀后感篇三
4月23日，備受關(guān)注的“20xx年度中國好書”評(píng)選結(jié)果揭曉。62本圖書從全國約50萬種圖書中脫穎而出，入圍“20xx年度中國好書”，其中少兒類圖書僅9本。青島出版社出版的《我們的漢字――任溶溶寫給孩子的漢字書》一書入圍“20xx年度中國好書”榜單。
《中國好書》盛典是在中宣部指導(dǎo)下，由中國圖書評(píng)論學(xué)會(huì)評(píng)選，中央廣播電視總臺(tái)承制的年度優(yōu)秀圖書頒獎(jiǎng)典禮，以“為好書找讀者，為讀者找好書”為宗旨，迄今已經(jīng)舉辦6屆，已成為全民閱讀活動(dòng)的重要品牌，也是出版界、文化界的一項(xiàng)盛事。
《我們的漢字》的創(chuàng)作者是著名的翻譯家、兒童文學(xué)作家任溶溶先生。這是耄耋之年的任溶溶先生寫給小朋友的一本漢字書，也是一本讓小朋友讀得開心的漢字書。在一些小朋友眼里，漢字難學(xué)、難記、難寫，關(guān)于漢字的知識(shí)更是難懂。其實(shí)每一個(gè)漢字背后都有故事，關(guān)于漢字的起源、造字法以及發(fā)展演變也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己廣博的知識(shí)與見解，深入淺出地講述我們的漢字，從漢字書寫到招牌文化，從字詞發(fā)音到文學(xué)技巧，從甲骨文到歷史知識(shí)，同時(shí)他還帶領(lǐng)孩子在語言的國度里旅行，了解世界各國文字的共性和個(gè)性，從而發(fā)現(xiàn)漢字的神秘與獨(dú)特，啟發(fā)孩子尋找漢字“為什么”的答案。
這不僅是一本漢字之書，也是一本文化之書。任溶溶先生用國際化的視野，幽默的語言，將漢字知識(shí)像講故事一樣娓娓道來，讓漢字文化流淌入每個(gè)孩子的血液中。而這也正是這本書的魅力所在，一本專門為孩子寫的書，同時(shí)俘獲了眾多家長的心。
《我們的漢字》自20xx年11月出版以來，已斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，入選“20xx年中國好書11月榜單”，榮獲由新閱讀研究院組織評(píng)選的20xx年度中國童書榜最佳童書獎(jiǎng)、100佳童書獎(jiǎng)，入選《中國教育報(bào)》20xx年度致敬童書20強(qiáng)，入選《中國出版?zhèn)髅缴虉?bào)》20xx年度影響力圖書75強(qiáng)等。
近年來，青島出版集團(tuán)發(fā)力少兒出版，先后策劃推出了《學(xué)會(huì)愛自己》《致未來的你》《有故事的漢字》《少年讀史記》等廣受讀者好評(píng)的精品力作，收獲“中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”“大眾最喜愛的50種圖書”等一系列重要出版榮譽(yù)。
我們仨個(gè)人讀后感篇四
“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“好聰明的中國人，好優(yōu)美的中國話”，作為一個(gè)擁有著五千年歷史的泱泱大國，獨(dú)特的語言魅力，獨(dú)特的寫字特色早已成為了中國一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，更令不少外國人心向往之，紛紛學(xué)起中國話和中國字，這就是偉大的方塊字的魅力。
隨著中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，中國文化對(duì)外的影響越來越大，如今，越來越多的“孔子學(xué)院”在世界各國建成，還搭建起了“漢語橋”，就在外國人積極學(xué)習(xí)中國語言文字的時(shí)候，中國人本身卻好像倒退了不少，提筆忘字、不識(shí)字的現(xiàn)象屢見不鮮，這明顯與外國人生活水平和生活習(xí)慣有很大的關(guān)系，智能手機(jī)、電腦的出現(xiàn)取代了從前的聯(lián)系方式，寫信，這種極具情懷的方式慢慢被遺忘，取代它的：電話，信息聯(lián)系，從開始的打字到后面的語音輸入，人們?nèi)粘Ｉ钪袆?dòng)手寫字的次數(shù)是屈指可數(shù)，這就導(dǎo)致了，現(xiàn)代許多年輕人不識(shí)字，不會(huì)寫的一大缺點(diǎn)。
科技的發(fā)展，帶來了好處，卻也悄悄將一些東西遺忘在身后，漸漸被讓人們所淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是我們中華民族的根之所在，一個(gè)中國人不會(huì)寫中國話，這不就貽失大方了嗎？就連外國人說的都比你好，那你又有什么理由不學(xué)中國話寫好中國字呢？連中國話都說不好，又要盲目從眾學(xué)別國語言，當(dāng)然我也不是指這些崇洋媚外，只是他們還未認(rèn)清自己，缺乏民族自信心，掌握多幾門語言縱然是好，但老祖宗留下來的東西是萬萬不能忘的，只這一點(diǎn)，就做得沒有外國人好。
一個(gè)國家要想立足于世界之林，就必須要有自己的文化自信，文化信仰，文化底蘊(yùn)，可見說中國話，寫中國字對(duì)我們是多么重要，而流傳了五千多年經(jīng)久不衰的中國語言文字的影響也會(huì)越來越深，也會(huì)隨著時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)。
我們仨個(gè)人讀后感篇五
假期里，我讀了《我們的漢字》這本書。看完這本書后，我發(fā)現(xiàn)漢字竟是多么有趣!《我們的漢字》這本書講的各種各樣的漢字，如像形字、指事字、會(huì)意字等，還有許多漢字有關(guān)的大事。
在“我們天天同文字打交道”這一章，作者為了表明不識(shí)字不但麻煩，而且還會(huì)鬧笑話，還舉了一個(gè)例子：20世紀(jì)代我國駐美國大使館的一個(gè)外交工作人員要從華盛頓到舊金山去出差，因不懂英文而讓他的一個(gè)朋友寫一張字條，上面寫著“菲力牛排”。到了飯店，他出示紙條，服務(wù)員就給他上了菲力牛排。第一頓他吃得津津有味，幾頓之后，他不但覺得不津津有味，甚至覺得倒胃口了。此后，他一聽跟“牛排”有關(guān)的詞就受不了，對(duì)“牛排”深惡痛絕。
在“字體的變遷”這一章中我認(rèn)識(shí)了甲骨文、金文、大篆和小篆等書體，如“日”在甲骨文中寫作“”在金文中寫作“”，在小篆中寫作“”在隸書中寫作“日”在楷書中寫作“日”。這也說明了不同時(shí)代的人對(duì)文字的觀點(diǎn)是不同的，這也就造成了字體的變遷。
《我們的漢字》這本書告訴了我許多跟漢字有關(guān)的知識(shí)，還告訴我一個(gè)道理：我們生活中離不開漢字，它是我們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚囊徊糠?
我們仨個(gè)人讀后感篇六
自從讀了《遨游漢字王國》這個(gè)單元后我深深的愛上了漢字。
字謎是中華民族漢字的一個(gè)代表，字謎在中國有著悠久的歷史文化，字謎的猜法很多，如：組合法：是根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫進(jìn)行加減，湊成一個(gè)字；象形法：是把字的筆畫比擬成事物；意會(huì)法：是要求猜謎的人根據(jù)謎面的暗示去聯(lián)想。歇后語是由近的謎面和謎底兩部分組成的。說的時(shí)候往往只說前一個(gè)部分把后一個(gè)部分隱去，讓聽的人去猜測(cè)漢字王國，從甲骨文到金文，從金文到小篆，從小篆到隸書，從隸書到楷書，從楷書到草書，從草書到行書，這一系列變化，給人們展示了中國漢字捉摸不透的魅力。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。
漢字是我國古代人民的智慧的結(jié)晶，我愛你！中國的漢字。()。
我們仨個(gè)人讀后感篇七
《我們的文字》一書中生動(dòng)詳細(xì)的為我們講述漢字身上所具有的特點(diǎn)，讀完這本書之后，開始對(duì)漢字有了一個(gè)更深刻的了解。
具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會(huì)意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時(shí)期的藝術(shù)品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠(yuǎn)古的圖騰信仰，也是一種時(shí)人對(duì)形式美的追求。中國先民早在史前時(shí)代就肌膚理性的形式遠(yuǎn)離與法則，并廣泛用于造型藝術(shù)的創(chuàng)作之中，商周藝術(shù)則是進(jìn)一步吧這種和諧形式推向更加復(fù)雜完美的境地。
魯迅曾經(jīng)贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點(diǎn)讓漢字具有強(qiáng)烈的代入感與傳達(dá)力，讓我們?cè)谧R(shí)字的同時(shí)能夠在腦中展開靈動(dòng)的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達(dá)五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內(nèi)表心，寥寥20字傳遞的內(nèi)容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達(dá)講求的是一個(gè)意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達(dá)在具有審美情感特征的同時(shí)，更關(guān)乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結(jié)構(gòu)與字間獨(dú)立、構(gòu)詞靈活的特點(diǎn)，與不同的語言文學(xué)形式如詩詞、字謎、繞口令等相結(jié)合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的文字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨(dú)一無二的文字符號(hào)體系，其中也能從哪個(gè)著一個(gè)個(gè)神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨(dú)特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時(shí)代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運(yùn)用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習(xí)俗是一種獨(dú)特的“活化石”。對(duì)于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價(jià)值。中國社會(huì)科學(xué)院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
我們仨個(gè)人讀后感篇八
“我們中國的漢字，落筆成畫，留下五千年的歷史，讓世界都認(rèn)識(shí)。我們中國的漢字，一撇一捺都是故事……”聽著這首《生僻字》，我的心里熱血沸騰，感嘆中國的漢字文化博大精深。這時(shí)，我瞟見了一旁桌子上的書《被委屈的漢字》，心中便涌出了一股好奇。漢字為什么會(huì)委屈呢?難道字也有人的情感嗎?就這樣，我?guī)е@些疑問和滿心的好奇，翻開了這本書。此時(shí)，我才明白：原來漢字之所以會(huì)委屈，是因?yàn)橛泻芏喑烧Z或常用的諺語、俗語因人們的訛傳，意思也發(fā)生了翻天覆地的變化。
再比如：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”乍一看，這句話很簡單、很容易理解，就是說人多力量大嘛。但仔細(xì)一思考，為什么非要說臭皮匠呢?難道不能說臭瓦匠、臭鞋匠嗎?而且皮匠并不會(huì)帶兵打仗、出謀劃策啊，怎么能與諸葛亮相比較呢?其實(shí)，這里所說的皮匠是指“裨將”，而裨將就是軍隊(duì)中分管一方的軍官。如果原說法是“三個(gè)臭裨將，頂個(gè)諸葛亮。”那么就可以這樣解釋：三個(gè)小軍官的智慧集中起來頂?shù)眠^元帥的才智，這才是這句諺語的原字和原意。也就是說，后人以訛傳訛，將“裨將”誤傳成“皮匠”，造成了人們的誤解。諸如此類的俗語、諺語、成語還有許多。
通過這本書，不僅讓我了解了古人創(chuàng)造漢字的初衷。也讓我知道了：每一個(gè)漢字都有自己的生命和靈魂，有悲歡離合和喜怒哀樂，甚至有聰明的和被委屈的。
中華文化，博大精深，漢字是中華文明一脈相傳的見證，是維系中華兒女溝通和文明的紐帶，我們有責(zé)任、也有義務(wù)把這份文化傳播下去。
我們仨個(gè)人讀后感篇九
真草隸篆是現(xiàn)今文字的基本書寫方式，尤其是“真”，楷書，已經(jīng)成為流行的模本，殊不知，從文字的產(chǎn)生，演化至今，不知經(jīng)歷了多少歲月的洗禮，才成就今天這恢弘氣勢(shì)。
文字的產(chǎn)生大約是公元前30。甲骨文，金文，我們從名字的命名上就可以看出，他們所書寫的材質(zhì)，獸骨和器皿。而原始的文字，遠(yuǎn)沒有今天這么豐富，而且非常的象形，字少，筆畫多，象形，意義簡單，是只要的特點(diǎn)，但是已經(jīng)漸漸不能廣泛的滿足大眾的需要了。作為從未出現(xiàn)文化斷層的古國，文字也同樣是源遠(yuǎn)流長。
可以說，文字的產(chǎn)生，是人類社會(huì)的一大發(fā)明，也是躍上文明臺(tái)階不可或缺的重量級(jí)標(biāo)志。漢字作為象形文字，還產(chǎn)生了書法這一藝術(shù)形式，不但傳承中國文化，還極具東方古國的標(biāo)志。
只是，中國文字在演化過程中，不知道還有多少美麗的文字，已經(jīng)消亡在歷史的塵埃里。曾經(jīng)還有一陣興起的漢語熱，但是和英語在中國的普及程度，那也只能呵呵呵了。
在學(xué)習(xí)古文字，古漢語的時(shí)候，課上曾經(jīng)討論過有關(guān)漢字的簡化的問題。作為講授古漢語的老教授，給我們這些黃毛小兒展示了古漢語的風(fēng)采，無論是從音韻學(xué)訓(xùn)詁學(xué)，還是古文學(xué)，都極大地開了眼界。如今，書法是一門高雅的藝術(shù)，不妨使用古漢語，但是，對(duì)于交流和平常的寫作，還是簡化的漢字來的簡單快捷。
盡管，漢字從古代演化至今，我們光從字面已經(jīng)很難猜出字的原意以及出處了。盡管有一些文字還保留了象聲寫意等的痕跡，如“清，鐘”等，還有“明”等。我們現(xiàn)在一個(gè)洗可以代表洗臉洗澡洗手洗腳洗頭等等一系列的意義，可是，在古代，不同的字則代表著不同的含義卻是不容混淆的，例如涕是“眼淚”，泗才是“鼻涕”。如果不是專門學(xué)習(xí)文字或者古漢語的，簡單的語文課，是很難窺到文字的精髓的。
文化得到傳承，文字能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，書法可以吸引更多人關(guān)注，是很多人的初衷吧。就讓這滿滿的民族自豪感發(fā)揚(yáng)光大吧。這一本有關(guān)的文字的小百科全書，真真是一本好書。
我們仨個(gè)人讀后感篇十
不過一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場(chǎng)里買回來的。”克拉拉和我異口同聲的說：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨個(gè)人讀后感篇十一
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風(fēng)格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個(gè)夢(mèng)和另一個(gè)夢(mèng)。
說到夢(mèng)的感覺。書中的插圖倒是很有夢(mèng)的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò)，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時(shí)候沒有校好?？雌饋聿惶娣?。
我們仨個(gè)人讀后感篇十二
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅?，想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒耍只ㄙM(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨個(gè)人讀后感篇十三
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽到它時(shí)，你也許會(huì)問：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場(chǎng)面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
我們仨個(gè)人讀后感篇十四
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨(dú)不好，而是說孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個(gè)人，我的愛”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨個(gè)人讀后感篇十五
本書的內(nèi)容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點(diǎn)兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評(píng)價(jià)只寫這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨個(gè)人讀后感篇十六
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們仨個(gè)人讀后感篇十七
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們仨個(gè)人讀后感篇十八
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們仨個(gè)人讀后感篇一
作者從文字的起源、漢字的演變，一直講到拉丁字母注音、簡化漢字，仔細(xì)講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對(duì)漢字有了具體而清楚的認(rèn)識(shí)。
漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一。漢字的創(chuàng)造和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，還對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳說黃帝時(shí)期，倉頡在其手下當(dāng)官時(shí)，看到三個(gè)老人在爭辯走哪條路。一老人說，往東可以獵捕羚羊。另一個(gè)老人說，往北在不遠(yuǎn)處可以追到鹿群。另一個(gè)老人偏要往西，說有兩只老虎，不打死就太可惜了。倉頡一問，原來他們是用野獸的腳印辨別的。他心生一計(jì)，想：既然一種腳印代表著一種動(dòng)物，那我為什么不用一種符號(hào)來代表一個(gè)物體呢?倉頡就發(fā)明了文字。
寫出一篇好作文，也要先打好基礎(chǔ)。你不認(rèn)識(shí)字怎么寫得來呢?好了，二話不說，扣分!做閱讀時(shí)，一粗心大意，把“華麗”寫成了“樸素”?？脊倌樢怀?，扣分。在寫填空題時(shí)，某字不會(huì)寫，還是扣分。最重要的是，回家還得面對(duì)爸爸媽媽的“一陣機(jī)關(guān)槍掃射”，真是可怕!所以，不把漢字的讀音、外貌、意思記牢——那你可就慘咯!
漢字經(jīng)過了多年的變化，才進(jìn)化成我們現(xiàn)在的樣子。所以他整整擁有了六千多年的歷史，實(shí)在是讓人贊嘆。漢字的演變過程是甲骨文到金文、小篆到隸書、楷書到行書再到草書。七種字體，被稱為漢字七體。
漢字是一種神奇的符號(hào)，你不妨也去看一下《我們的漢字》吧。
我們仨個(gè)人讀后感篇二
《我們的漢字》就是一本關(guān)于漢字知識(shí)的普及讀物，作者從文字的起源講到漢字的演變一直講到拉丁字母注音系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對(duì)《我們的漢字》有一個(gè)具體而清晰的認(rèn)識(shí)。
在我們眼里漢字是難學(xué)、難記、難寫的。可是讀了《我們的漢字》之后就不這么認(rèn)為了。我最喜歡秀才識(shí)字讀半邊——形聲字。有句老話叫做秀才識(shí)字讀半邊，也就是說漢字太多了，像秀才那樣的讀書人也有不認(rèn)識(shí)的字，只好靠讀這個(gè)字的半邊把字讀出來。
不識(shí)字不但麻煩，而且還會(huì)鬧出笑話來，我讀到過一則笑話說是20世紀(jì)代我國駐美國大使館有一個(gè)外交工作人員，有一次要從華盛頓到舊金山去出差。他不懂英文，而路上一日三餐要點(diǎn)菜吃飯，可就犯了愁。
他的一位朋友給他出了個(gè)好主意——帶他用英文寫一個(gè)菜名，點(diǎn)菜時(shí)，只要把它拿出來給服務(wù)員看就行了。他覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，決定照辦。他的朋友問他最愛吃什么，這個(gè)他用不著多想，一口回答說是菲力牛排，你是他的朋友給他在一張紙上寫上菲力牛排——寫的當(dāng)然是英文。他開心地接過來，小心的折好，揣在懷里帶走了。
他在火車上吃第一頓晚飯時(shí)，他拿出字條給服務(wù)員看，服務(wù)員，端來了又肥又嫩、熱氣騰騰的一大盤牛排，他吃的是津津有味。第二頓，他自然又拿出了那張紙條，自然又是一大盤同樣又肥又嫩、熱氣騰騰的牛排，他吃的還是津津有味，到了第三頓、第四頓，到了第五頓、第六頓……就不那么津津有味了，他不但不覺得津津有味，甚至覺得倒胃口了。于是他下定決心，回來時(shí)，非請(qǐng)人另寫一個(gè)菜名不可，還要吸取教訓(xùn)，多寫幾個(gè)菜名，可以換換胃口。
到了舊金山，他整天都在工作，等到他回到火車上吃飯時(shí)。服務(wù)員站在他旁邊，他只好把那張寫著菲力牛排的紙給他看。端上來的自然又是一大盤又肥又嫩、熱氣騰騰的菲力牛排!這樣一頓、兩頓、三頓、四頓……他回到華盛頓后，在人提起菲力牛排，不僅是菲力牛排，包括沙朗牛排，莎朗牛排，只要帶牛排二字的，他一聽就受不了，對(duì)牛排生惡痛決。
我們中國的漢字，落筆成化留下，五千年的歷史，讓世界都認(rèn)識(shí)，我們中國的漢字，一撇一捺都是故事。現(xiàn)在全世界各地，到處有中國字，黃皮膚的人驕傲地把頭抬起，我們中國的漢字，一平一仄譜寫成詩。
《我們的漢字》一書中生動(dòng)詳細(xì)的為我們講述漢字身上所具有的特點(diǎn)，讀完這本書之后，開始對(duì)漢字有了一個(gè)更深刻的了解。
具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會(huì)意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時(shí)期的藝術(shù)品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠(yuǎn)古的圖騰信仰，也是一種時(shí)人對(duì)形式美的追求。中國先民早在史前時(shí)代就肌膚理性的形式遠(yuǎn)離與法則，并廣泛用于造型藝術(shù)的創(chuàng)作之中，商周藝術(shù)則是進(jìn)一步吧這種和諧形式推向更加復(fù)雜完美的境地。
魯迅曾經(jīng)贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點(diǎn)讓漢字具有強(qiáng)烈的代入感與傳達(dá)力，讓我們?cè)谧R(shí)字的同時(shí)能夠在腦中展開靈動(dòng)的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達(dá)五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內(nèi)表心，寥寥20字傳遞的內(nèi)容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達(dá)講求的是一個(gè)意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達(dá)在具有審美情感特征的同時(shí)，更關(guān)乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結(jié)構(gòu)與字間獨(dú)立、構(gòu)詞靈活的特點(diǎn)，與不同的語言文學(xué)形式如詩詞、字謎、繞口令等相結(jié)合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的漢字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨(dú)一無二的文字符號(hào)體系，其中也能從哪個(gè)著一個(gè)個(gè)神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨(dú)特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時(shí)代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運(yùn)用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習(xí)俗是一種獨(dú)特的“活化石”。對(duì)于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價(jià)值。中國社會(huì)科學(xué)院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
中華文化，歷史悠久，素有上下五千年之稱。悠久的歷史衍生了璀璨的文明，也誕生了承載文明的文字，漢字便是其中之一?？戳宋覀兊臐h字這本書后，我明白了漢字蘊(yùn)含的諸多知識(shí)，更震驚于漢字的博大精深。
漢字，對(duì)于某些人來說是難寫、難讀、難懂的文字，因?yàn)樗傆兄T多的涵義，需要分在哪里提現(xiàn)哪個(gè)意思。但也不全都是難的。讀了我們的漢字以后，就知道中國的漢字經(jīng)歷了那么悠久的歷史，從甲骨文到象形文字，再到我們現(xiàn)在通用的漢字。這是古人智慧的體現(xiàn)，更是我們中華民族的偉大結(jié)晶。
到如今，漢字是我們的主文字，我們的生活離不開漢字。小到我寫作業(yè)要用到它，平時(shí)我們買東西要用到它;大至我父母做生意簽合同要用到它。所以，我們要努力學(xué)習(xí)漢字，慢慢地積累更多的漢字知識(shí)，因?yàn)闈h字是我們生活中不可缺少組成部分，與人交流也要用到它。
讀了我們的漢字以后，我也知道世界上的文字是多種多樣的。但除了漢字，其它文字往往每一個(gè)字只能表示一個(gè)音節(jié)，不能明確整個(gè)讀音，一個(gè)詞組也只能表達(dá)一個(gè)意思。唯有漢字，一點(diǎn)一橫，一撇一捺，包含萬物，容納頗大。
原來漢字是那么的奇妙，需要我們更多地去了解，我們的漢字這本書更是包含諸多的知識(shí)，等著我們?nèi)チ私?。讓我們一起去了解這由漢字組成的“王國”吧!
媽媽曾為我買了一本厚重的《我們的漢字》，它給我?guī)砹藷o盡的閱讀快樂。跟大家分享一些我與漢字的有趣故事吧。
小時(shí)候我對(duì)漢字情有獨(dú)鐘，在畫畫后，我總會(huì)提筆在畫上簽上名兒。那時(shí)候的我，很小，只會(huì)寫“大”、“小”、“人”等幾個(gè)簡單的字。我就在畫的角上歪七扭八地寫上“小大人”。有時(shí)記不住，就寫成“大人小”，要么寫成的“人小大”。現(xiàn)在翻著看看，我都會(huì)忍不住笑出聲來。幼兒園畢業(yè)時(shí)，我終于會(huì)寫我的名字了。為了使我的畫看上去更好看，我就把張鶴寧三個(gè)字平均分在畫的四個(gè)角，我居然把鶴字左右分家寫成兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)，我并不覺得很可笑，還得意呢!上了小學(xué)后，我在作文中很可笑地把“公雞”寫成“分雞”，把“母雞”寫成“每雞”。老師看見了就會(huì)在我的作文本上畫上幾個(gè)紅圈圈。雖然這些只是因馬虎而出的錯(cuò)，但一直讓我對(duì)漢字肅然起敬，讓我覺得漢字是那么神奇，那么有趣，比那種拼音文字能表達(dá)出的東西更多更深。
正是因?yàn)闈h字的有趣，我也很愛寫作文。我想從心底對(duì)漢字悄悄地說：“我很喜歡你!”在識(shí)字認(rèn)字的過程中，我也與漢字發(fā)生了一些有趣的小故事。記得有一次，在奧運(yùn)會(huì)期間，當(dāng)電視屏幕上出現(xiàn)“自豪”兩個(gè)大字時(shí)，我天真地指著它們對(duì)爸爸驕傲地說：“白象!”我還沒反應(yīng)過來，爸爸突然哈哈地大笑起來。原來那是“自豪”兩個(gè)字。中國的漢字就是這樣有趣，形近字、形聲字、同音字……我之所以喜歡漢字，是因?yàn)樗淖兓钠嫣?，它的樣子，它們就像一個(gè)個(gè)小精靈，那樣有趣、那樣活潑，隨時(shí)都能表達(dá)一種歡樂的心情。作為中國人，我感到很榮幸，很自豪。因?yàn)?，我們中國有一絕——那就是漢字。在漢字的陪伴下，我快活地過著每一天。
只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到知識(shí)與財(cái)富!
我們仨個(gè)人讀后感篇三
4月23日，備受關(guān)注的“20xx年度中國好書”評(píng)選結(jié)果揭曉。62本圖書從全國約50萬種圖書中脫穎而出，入圍“20xx年度中國好書”，其中少兒類圖書僅9本。青島出版社出版的《我們的漢字――任溶溶寫給孩子的漢字書》一書入圍“20xx年度中國好書”榜單。
《中國好書》盛典是在中宣部指導(dǎo)下，由中國圖書評(píng)論學(xué)會(huì)評(píng)選，中央廣播電視總臺(tái)承制的年度優(yōu)秀圖書頒獎(jiǎng)典禮，以“為好書找讀者，為讀者找好書”為宗旨，迄今已經(jīng)舉辦6屆，已成為全民閱讀活動(dòng)的重要品牌，也是出版界、文化界的一項(xiàng)盛事。
《我們的漢字》的創(chuàng)作者是著名的翻譯家、兒童文學(xué)作家任溶溶先生。這是耄耋之年的任溶溶先生寫給小朋友的一本漢字書，也是一本讓小朋友讀得開心的漢字書。在一些小朋友眼里，漢字難學(xué)、難記、難寫，關(guān)于漢字的知識(shí)更是難懂。其實(shí)每一個(gè)漢字背后都有故事，關(guān)于漢字的起源、造字法以及發(fā)展演變也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己廣博的知識(shí)與見解，深入淺出地講述我們的漢字，從漢字書寫到招牌文化，從字詞發(fā)音到文學(xué)技巧，從甲骨文到歷史知識(shí)，同時(shí)他還帶領(lǐng)孩子在語言的國度里旅行，了解世界各國文字的共性和個(gè)性，從而發(fā)現(xiàn)漢字的神秘與獨(dú)特，啟發(fā)孩子尋找漢字“為什么”的答案。
這不僅是一本漢字之書，也是一本文化之書。任溶溶先生用國際化的視野，幽默的語言，將漢字知識(shí)像講故事一樣娓娓道來，讓漢字文化流淌入每個(gè)孩子的血液中。而這也正是這本書的魅力所在，一本專門為孩子寫的書，同時(shí)俘獲了眾多家長的心。
《我們的漢字》自20xx年11月出版以來，已斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，入選“20xx年中國好書11月榜單”，榮獲由新閱讀研究院組織評(píng)選的20xx年度中國童書榜最佳童書獎(jiǎng)、100佳童書獎(jiǎng)，入選《中國教育報(bào)》20xx年度致敬童書20強(qiáng)，入選《中國出版?zhèn)髅缴虉?bào)》20xx年度影響力圖書75強(qiáng)等。
近年來，青島出版集團(tuán)發(fā)力少兒出版，先后策劃推出了《學(xué)會(huì)愛自己》《致未來的你》《有故事的漢字》《少年讀史記》等廣受讀者好評(píng)的精品力作，收獲“中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”“大眾最喜愛的50種圖書”等一系列重要出版榮譽(yù)。
我們仨個(gè)人讀后感篇四
“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，“好聰明的中國人，好優(yōu)美的中國話”，作為一個(gè)擁有著五千年歷史的泱泱大國，獨(dú)特的語言魅力，獨(dú)特的寫字特色早已成為了中國一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，更令不少外國人心向往之，紛紛學(xué)起中國話和中國字，這就是偉大的方塊字的魅力。
隨著中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，中國文化對(duì)外的影響越來越大，如今，越來越多的“孔子學(xué)院”在世界各國建成，還搭建起了“漢語橋”，就在外國人積極學(xué)習(xí)中國語言文字的時(shí)候，中國人本身卻好像倒退了不少，提筆忘字、不識(shí)字的現(xiàn)象屢見不鮮，這明顯與外國人生活水平和生活習(xí)慣有很大的關(guān)系，智能手機(jī)、電腦的出現(xiàn)取代了從前的聯(lián)系方式，寫信，這種極具情懷的方式慢慢被遺忘，取代它的：電話，信息聯(lián)系，從開始的打字到后面的語音輸入，人們?nèi)粘Ｉ钪袆?dòng)手寫字的次數(shù)是屈指可數(shù)，這就導(dǎo)致了，現(xiàn)代許多年輕人不識(shí)字，不會(huì)寫的一大缺點(diǎn)。
科技的發(fā)展，帶來了好處，卻也悄悄將一些東西遺忘在身后，漸漸被讓人們所淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是我們中華民族的根之所在，一個(gè)中國人不會(huì)寫中國話，這不就貽失大方了嗎？就連外國人說的都比你好，那你又有什么理由不學(xué)中國話寫好中國字呢？連中國話都說不好，又要盲目從眾學(xué)別國語言，當(dāng)然我也不是指這些崇洋媚外，只是他們還未認(rèn)清自己，缺乏民族自信心，掌握多幾門語言縱然是好，但老祖宗留下來的東西是萬萬不能忘的，只這一點(diǎn)，就做得沒有外國人好。
一個(gè)國家要想立足于世界之林，就必須要有自己的文化自信，文化信仰，文化底蘊(yùn)，可見說中國話，寫中國字對(duì)我們是多么重要，而流傳了五千多年經(jīng)久不衰的中國語言文字的影響也會(huì)越來越深，也會(huì)隨著時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)。
我們仨個(gè)人讀后感篇五
假期里，我讀了《我們的漢字》這本書。看完這本書后，我發(fā)現(xiàn)漢字竟是多么有趣!《我們的漢字》這本書講的各種各樣的漢字，如像形字、指事字、會(huì)意字等，還有許多漢字有關(guān)的大事。
在“我們天天同文字打交道”這一章，作者為了表明不識(shí)字不但麻煩，而且還會(huì)鬧笑話，還舉了一個(gè)例子：20世紀(jì)代我國駐美國大使館的一個(gè)外交工作人員要從華盛頓到舊金山去出差，因不懂英文而讓他的一個(gè)朋友寫一張字條，上面寫著“菲力牛排”。到了飯店，他出示紙條，服務(wù)員就給他上了菲力牛排。第一頓他吃得津津有味，幾頓之后，他不但覺得不津津有味，甚至覺得倒胃口了。此后，他一聽跟“牛排”有關(guān)的詞就受不了，對(duì)“牛排”深惡痛絕。
在“字體的變遷”這一章中我認(rèn)識(shí)了甲骨文、金文、大篆和小篆等書體，如“日”在甲骨文中寫作“”在金文中寫作“”，在小篆中寫作“”在隸書中寫作“日”在楷書中寫作“日”。這也說明了不同時(shí)代的人對(duì)文字的觀點(diǎn)是不同的，這也就造成了字體的變遷。
《我們的漢字》這本書告訴了我許多跟漢字有關(guān)的知識(shí)，還告訴我一個(gè)道理：我們生活中離不開漢字，它是我們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚囊徊糠?
我們仨個(gè)人讀后感篇六
自從讀了《遨游漢字王國》這個(gè)單元后我深深的愛上了漢字。
字謎是中華民族漢字的一個(gè)代表，字謎在中國有著悠久的歷史文化，字謎的猜法很多，如：組合法：是根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫進(jìn)行加減，湊成一個(gè)字；象形法：是把字的筆畫比擬成事物；意會(huì)法：是要求猜謎的人根據(jù)謎面的暗示去聯(lián)想。歇后語是由近的謎面和謎底兩部分組成的。說的時(shí)候往往只說前一個(gè)部分把后一個(gè)部分隱去，讓聽的人去猜測(cè)漢字王國，從甲骨文到金文，從金文到小篆，從小篆到隸書，從隸書到楷書，從楷書到草書，從草書到行書，這一系列變化，給人們展示了中國漢字捉摸不透的魅力。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。
漢字是我國古代人民的智慧的結(jié)晶，我愛你！中國的漢字。()。
我們仨個(gè)人讀后感篇七
《我們的文字》一書中生動(dòng)詳細(xì)的為我們講述漢字身上所具有的特點(diǎn)，讀完這本書之后，開始對(duì)漢字有了一個(gè)更深刻的了解。
具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。漢字的美是一種自然之美，象形之美，這種美早在甲骨文特別是其象形文字中就有充分體現(xiàn)。
漢字的誕生與發(fā)展歷程充分的說明了中華民族的人民是有智慧的人民，他們用自己的聰明才智賦予了漢字的意義。在甲骨文中，“美”字的字形本義為戴羊頭裝飾的大人之像，與“善”相同，可會(huì)意隱身為衣著裝飾華麗的人即為美。商周時(shí)期的藝術(shù)品中就有不少牛、羊頭形的青銅面飾與玉雕面飾，“羌”字也為人戴羊角裝飾之像，它們既反映了遠(yuǎn)古的圖騰信仰，也是一種時(shí)人對(duì)形式美的追求。中國先民早在史前時(shí)代就肌膚理性的形式遠(yuǎn)離與法則，并廣泛用于造型藝術(shù)的創(chuàng)作之中，商周藝術(shù)則是進(jìn)一步吧這種和諧形式推向更加復(fù)雜完美的境地。
魯迅曾經(jīng)贊嘆我們的漢字有三美：意美感心，音美感耳，形美感目。自古以來，漢字就保持著形、音、義的一體性，這一特點(diǎn)讓漢字具有強(qiáng)烈的代入感與傳達(dá)力，讓我們?cè)谧R(shí)字的同時(shí)能夠在腦中展開靈動(dòng)的視覺或者聽覺聯(lián)想，甚至可以形成通達(dá)五官的完整感受。唐朝詩人柳宗元的一首詩《江雪》，這首詩字面為畫，自內(nèi)表心，寥寥20字傳遞的內(nèi)容與情感讓人無法言語，這就是我們的漢字，音短而意綿長，字形固卻意境無窮。
漢字的使用與表達(dá)講求的是一個(gè)意味，取之于心而住之于手。中國的漢字的表達(dá)在具有審美情感特征的同時(shí)，更關(guān)乎字里話外的那些事。
文字不僅具有記錄人們行為、思想、情感的功能，還有一定的趣味性。人們利用漢字形、音、義合一的特殊結(jié)構(gòu)與字間獨(dú)立、構(gòu)詞靈活的特點(diǎn)，與不同的語言文學(xué)形式如詩詞、字謎、繞口令等相結(jié)合，創(chuàng)造出了多樣的文字游戲，給人們生活增添了趣味。
《我們的文字》一書中為我們講述了多種文字的發(fā)展史，其中有一種特殊的字體叫做“女書”
它是一種罕見的女性文化“密碼”，有著獨(dú)一無二的文字符號(hào)體系，其中也能從哪個(gè)著一個(gè)個(gè)神奇、美麗又感人肺腑的故事和傳說，詮釋著中國閨閣中女性精神家園。這種字體的一大獨(dú)特之處是：只是在婦女中傳承使用嗎，時(shí)代沿襲。在女書的流傳地位中，婦女們常常將女字作為裝飾花紋，運(yùn)用到傳統(tǒng)的女紅之中。女書習(xí)俗是一種獨(dú)特的“活化石”。對(duì)于研究人類文字與文明的起源、女性文化和文明的發(fā)展歷程等，都具有重要的研究價(jià)值。中國社會(huì)科學(xué)院研究生教授曾稱它是中國文化深山里的一朵野玫瑰。
我們仨個(gè)人讀后感篇八
“我們中國的漢字，落筆成畫，留下五千年的歷史，讓世界都認(rèn)識(shí)。我們中國的漢字，一撇一捺都是故事……”聽著這首《生僻字》，我的心里熱血沸騰，感嘆中國的漢字文化博大精深。這時(shí)，我瞟見了一旁桌子上的書《被委屈的漢字》，心中便涌出了一股好奇。漢字為什么會(huì)委屈呢?難道字也有人的情感嗎?就這樣，我?guī)е@些疑問和滿心的好奇，翻開了這本書。此時(shí)，我才明白：原來漢字之所以會(huì)委屈，是因?yàn)橛泻芏喑烧Z或常用的諺語、俗語因人們的訛傳，意思也發(fā)生了翻天覆地的變化。
再比如：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”乍一看，這句話很簡單、很容易理解，就是說人多力量大嘛。但仔細(xì)一思考，為什么非要說臭皮匠呢?難道不能說臭瓦匠、臭鞋匠嗎?而且皮匠并不會(huì)帶兵打仗、出謀劃策啊，怎么能與諸葛亮相比較呢?其實(shí)，這里所說的皮匠是指“裨將”，而裨將就是軍隊(duì)中分管一方的軍官。如果原說法是“三個(gè)臭裨將，頂個(gè)諸葛亮。”那么就可以這樣解釋：三個(gè)小軍官的智慧集中起來頂?shù)眠^元帥的才智，這才是這句諺語的原字和原意。也就是說，后人以訛傳訛，將“裨將”誤傳成“皮匠”，造成了人們的誤解。諸如此類的俗語、諺語、成語還有許多。
通過這本書，不僅讓我了解了古人創(chuàng)造漢字的初衷。也讓我知道了：每一個(gè)漢字都有自己的生命和靈魂，有悲歡離合和喜怒哀樂，甚至有聰明的和被委屈的。
中華文化，博大精深，漢字是中華文明一脈相傳的見證，是維系中華兒女溝通和文明的紐帶，我們有責(zé)任、也有義務(wù)把這份文化傳播下去。
我們仨個(gè)人讀后感篇九
真草隸篆是現(xiàn)今文字的基本書寫方式，尤其是“真”，楷書，已經(jīng)成為流行的模本，殊不知，從文字的產(chǎn)生，演化至今，不知經(jīng)歷了多少歲月的洗禮，才成就今天這恢弘氣勢(shì)。
文字的產(chǎn)生大約是公元前30。甲骨文，金文，我們從名字的命名上就可以看出，他們所書寫的材質(zhì)，獸骨和器皿。而原始的文字，遠(yuǎn)沒有今天這么豐富，而且非常的象形，字少，筆畫多，象形，意義簡單，是只要的特點(diǎn)，但是已經(jīng)漸漸不能廣泛的滿足大眾的需要了。作為從未出現(xiàn)文化斷層的古國，文字也同樣是源遠(yuǎn)流長。
可以說，文字的產(chǎn)生，是人類社會(huì)的一大發(fā)明，也是躍上文明臺(tái)階不可或缺的重量級(jí)標(biāo)志。漢字作為象形文字，還產(chǎn)生了書法這一藝術(shù)形式，不但傳承中國文化，還極具東方古國的標(biāo)志。
只是，中國文字在演化過程中，不知道還有多少美麗的文字，已經(jīng)消亡在歷史的塵埃里。曾經(jīng)還有一陣興起的漢語熱，但是和英語在中國的普及程度，那也只能呵呵呵了。
在學(xué)習(xí)古文字，古漢語的時(shí)候，課上曾經(jīng)討論過有關(guān)漢字的簡化的問題。作為講授古漢語的老教授，給我們這些黃毛小兒展示了古漢語的風(fēng)采，無論是從音韻學(xué)訓(xùn)詁學(xué)，還是古文學(xué)，都極大地開了眼界。如今，書法是一門高雅的藝術(shù)，不妨使用古漢語，但是，對(duì)于交流和平常的寫作，還是簡化的漢字來的簡單快捷。
盡管，漢字從古代演化至今，我們光從字面已經(jīng)很難猜出字的原意以及出處了。盡管有一些文字還保留了象聲寫意等的痕跡，如“清，鐘”等，還有“明”等。我們現(xiàn)在一個(gè)洗可以代表洗臉洗澡洗手洗腳洗頭等等一系列的意義，可是，在古代，不同的字則代表著不同的含義卻是不容混淆的，例如涕是“眼淚”，泗才是“鼻涕”。如果不是專門學(xué)習(xí)文字或者古漢語的，簡單的語文課，是很難窺到文字的精髓的。
文化得到傳承，文字能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，書法可以吸引更多人關(guān)注，是很多人的初衷吧。就讓這滿滿的民族自豪感發(fā)揚(yáng)光大吧。這一本有關(guān)的文字的小百科全書，真真是一本好書。
我們仨個(gè)人讀后感篇十
不過一會(huì)兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸，他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場(chǎng)里買回來的。”克拉拉和我異口同聲的說：“不對(duì)！其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下，又轉(zhuǎn)了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費(fèi)羅拉嬸嬸家，我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會(huì)兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著，讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨個(gè)人讀后感篇十一
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風(fēng)格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個(gè)夢(mèng)和另一個(gè)夢(mèng)。
說到夢(mèng)的感覺。書中的插圖倒是很有夢(mèng)的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò)，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時(shí)候沒有校好?？雌饋聿惶娣?。
我們仨個(gè)人讀后感篇十二
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書后，便迫不及待地看了起來。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅?，想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年?；貋砗罂凑l這一年中做到的.最高尚的事，誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人，交給他一筆金錢讓他保管，后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒耍只ㄙM(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨個(gè)人讀后感篇十三
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽到它時(shí)，你也許會(huì)問：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場(chǎng)面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
我們仨個(gè)人讀后感篇十四
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng)，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇，而非注定的命運(yùn)，這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)，但是不能正視孤獨(dú)，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比，孤獨(dú)地守候著日月星辰，孤獨(dú)地走過春夏秋冬，都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨(dú)不好，而是說孤獨(dú)是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認(rèn)，兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任，也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠(yuǎn)向前，無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點(diǎn)你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個(gè)人，我的愛”，卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗，著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨個(gè)人讀后感篇十五
本書的內(nèi)容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點(diǎn)兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評(píng)價(jià)只寫這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨個(gè)人讀后感篇十六
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
我們仨個(gè)人讀后感篇十七
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
我們仨個(gè)人讀后感篇十八
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。