心得體會(huì)可以提高我們對(duì)于學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)的記錄和整理能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和文學(xué)表達(dá)技巧，使文章更加生動(dòng)有趣。借鑒以下心得體會(huì)范文，可以為你的寫作增添一些新的思路和創(chuàng)意。
課外名著讀書心得體會(huì)篇一
《哈利波特》這套書我早就久仰大名，但一直沒(méi)有看。最近，班上流行起看這套書，大家互相借來(lái)借去。我也不甘落后，于是看了起來(lái)。
昨天我看完了其中的第一本——《哈利波特與魔法石》。呀，不看不知道，一看嚇一跳。這本書真是精彩，讓我一看就停不下來(lái)，一下子就成了“哈迷”。
《哈利波特與魔法石》想象新奇。對(duì)角巷、9又3/4站臺(tái)、分院帽、魁地奇比賽、厄里斯魔鏡。。。。。。都是其他童話里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。書中情節(jié)曲折，驚喜不斷，特別是到了最后，讓我一次次發(fā)出驚嘆和歡呼。從戰(zhàn)勝伏地魔到贏得學(xué)院杯，再到巨大盛宴，哈利真讓我佩服。
哈利是一個(gè)勇敢的男孩，他頭腦聰明，不懼困難。也不驕傲自大，善于虛心學(xué)習(xí)。哈利還正直善良，與羅恩、赫敏建立了真正的友誼。更重要的是，他身上有愛(ài)的力量，他就是靠這股力量打敗了伏地魔?！豆ㄌ亍返淖髡呤莏k羅琳。24歲那年，她在前往倫敦的火車途中，一個(gè)瘦弱、戴眼鏡的黑發(fā)小巫師一直在向她微笑。7年后，羅琳把這個(gè)叫哈利波特男孩的故事推向了世界。多虧羅琳當(dāng)時(shí)有了這個(gè)靈感，造就了一部大作，給我們帶來(lái)巨大的快樂(lè)。
這套書我是向舅媽借的。舅媽全套都有，單單缺了第二本。她說(shuō)準(zhǔn)備到網(wǎng)上購(gòu)買。可我看完第一本，就迫不及待想看下去。于是，今天我就和爸爸到書店買了下來(lái)?，F(xiàn)在我就要去看嘍!
課外名著讀書心得體會(huì)篇二
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)交友，做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！笨鬃咏虒?dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái)，但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說(shuō)，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。
課外名著讀書心得體會(huì)篇三
四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平，名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議?！度龂?guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心?！度龂?guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái)，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧?！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)?，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國(guó)文化很好的途徑。
課外名著讀書心得體會(huì)篇四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的'祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。
課外名著讀書心得體會(huì)篇五
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
課外名著讀書心得體會(huì)篇六
這本書的作者和主人公都是她___海倫。凱勒。在他剛出生時(shí)有一雙但眼睛和一對(duì)可愛(ài)的耳朵，但在他剛剛十九個(gè)月時(shí)不幸發(fā)生了。她高燒不退，家里人都十分著急，但奇跡發(fā)生了，忽然有一天，他的燒退了，不過(guò)，他失去了聽(tīng)力和視力。這是多么沉重的打擊啊，何況是一個(gè)剛剛十九個(gè)的小嬰兒。從此，她總是無(wú)理取鬧，喜歡搞惡作劇，令人討厭。但有一天，一個(gè)叫莎莉文的老師來(lái)了，他很有耐心，教海倫學(xué)會(huì)服從，學(xué)會(huì)拼單詞。莎莉文老師越教越多，海倫學(xué)會(huì)的單詞也越來(lái)越多，最后，竟然能寫出一篇文章了！從此海倫喜歡上了寫文章，經(jīng)過(guò)不懈努力，她成為了美國(guó)著名的作家，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德科利夫女子學(xué)院，她一生寫了14部著作，其中，《假如給我三天光明》最為著名。
其實(shí)，像他這樣擁有堅(jiān)定的信念的人還有很多，例如貝多芬，他是著名的音樂(lè)家，可誰(shuí)知道，他與海倫。凱勒有著同樣的命運(yùn)。在他26歲時(shí)，出現(xiàn)了耳鳴癥狀，30歲時(shí)耳朵就聾了，但他并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)之路，堅(jiān)持創(chuàng)作曲子。終于在一次演奏會(huì)上，他親自指揮樂(lè)隊(duì)演奏自己的《第七交響曲》，博得觀眾一致好評(píng)。
而我，在前進(jìn)的道路上遇到了困難，只會(huì)退縮或找被別幫忙，不會(huì)自己去克服，讀了他們的故事后，我決定以后遇到困難不退縮，勇往直前。
課外名著讀書心得體會(huì)篇七
你喜歡讀書嗎?當(dāng)然!很喜歡。不喜歡也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)我講完之后，你肯定會(huì)喜歡上讀書的。
我最喜歡童話書。因?yàn)橥捘茉黾游业南胂罅Α０ǎ骸陡窳滞挕?、《安徒生童話》。這是我最喜歡的兩種書。里面的知識(shí)總是讓我流連忘返。
你知道嗎?是書，讓我們學(xué)會(huì)禮貌謙讓;是書，帶我們走進(jìn)文明社會(huì);是書，帶我們領(lǐng)略大自然的風(fēng)光。
書，是人類的長(zhǎng)生果，也是人類不可缺少的精神食糧。真不愧是：一日無(wú)書，百事荒蕪;讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神;人類離不開(kāi)書，就像人類離不開(kāi)食物一樣。你們想過(guò)沒(méi)有，如果沒(méi)有書就沒(méi)有今天的社會(huì)。
當(dāng)年，那些作者如果沒(méi)有書，沒(méi)有為孩子寫作的這一念頭，怎么會(huì)有今天的《安徒生童話》，怎么會(huì)有今天的輝煌!
愛(ài)上讀書吧!它會(huì)使你終身受益!
課外名著讀書心得體會(huì)篇八
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書心得不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢？這次帥氣的小編為您整理了課外名著的讀書心得體會(huì)最新9篇，如果對(duì)您有一些參考與幫助，請(qǐng)分享給最好的朋友。
“戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動(dòng)，士兵們高舉槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”腦海中的畫面最終定格了下來(lái)。
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，堪稱中國(guó)軍事文學(xué)的里程碑，書中再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的在漣水、萊蕪、孟良崮的三大戰(zhàn)役。其中整本描寫最多的以及我印象最深的便是孟良崮戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，國(guó)民黨五大主力之首的七十四軍幾乎被我軍軍長(zhǎng)沈振新所率領(lǐng)的軍隊(duì)全部殲滅。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中我感受到了戰(zhàn)士們的英雄氣概以及每個(gè)人的舍身取義。在孟良崮戰(zhàn)役中，在最后的總攻時(shí)，每個(gè)人都上前沖鋒，因?yàn)樗麄冎?，自己的努力?huì)使千千萬(wàn)萬(wàn)的人民幸福起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)響亮的名字，無(wú)論是在過(guò)去還是在現(xiàn)在永遠(yuǎn)是中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是在茫茫星空中最閃亮、最璀璨的那顆星。
看完這本書，我的心里激起了很大的波紋。我們應(yīng)該反省，自己的幸福都是多少共產(chǎn)黨人的出生入死，多少革命先烈的努力才換來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福。我們要更能吃苦，不能總是哭哭啼啼，遇到一點(diǎn)挫折就很傷心，看看革命先烈的那種精神，我不經(jīng)汗顏了。
我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有不怕苦、不怕累的精神。
看完了這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局，心，突然好痛。深秋的黃昏，孤獨(dú)的佇立在窗口的身影，看紅葉殘忍的凋零，手中捧著一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個(gè)戛然而止的結(jié)局，一次又一次的心痛，淚仿佛被蕭瑟的風(fēng)吹干，怎樣也流不下來(lái)：請(qǐng)你自由吧。
讀郭敬明的文字，也是不久前的事情，當(dāng)初只是驚奇于他對(duì)文字爐火純青的駕馭本事，亦剛亦柔，能放能收，時(shí)而奢華的不真實(shí)，時(shí)而又被他感人至深的悲慟所折服，在他的文字下，我沒(méi)辦法控制自我，以往尖叫，以往流淚，以往默然。
而翻開(kāi)這本《幻城》，卻讓我欲哭無(wú)淚?；蛟S文筆還略顯稚嫩，或許情節(jié)還有些牽強(qiáng)，卻用只言片語(yǔ)，渲染出一片冰冷的世界，10年的大雪，將人的心也凍結(jié)，當(dāng)春寒料峭時(shí)，枝頭最終綻放出多多櫻花，卻瞬間頹敗的凋零，沾染上血的腥紅。
他此時(shí)的文風(fēng)，不像《小時(shí)代》里的那樣冷酷無(wú)情，而是如此的唯美與凄涼，鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的，而卻是如此迥然不一樣，一個(gè)是陰森的，帶著諷刺和輕蔑，用濃墨重彩，一筆一劃勾勒出一個(gè)龐大而復(fù)雜，物欲橫流的世俗，一個(gè)則是憂傷的，輕輕的，淡淡的，如同水墨畫一般，渲染出一場(chǎng)雪后的草原或是一片看不見(jiàn)盡頭的櫻花林，人的身影若隱若現(xiàn)，銀白的發(fā)拖在地面，眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。
他們的故事太過(guò)慘烈，到了最終，一切恩怨情仇，都在一瞬間，擦肩而過(guò)，哥哥殺死了弟弟，而在弟弟涅盤之后，卻同樣殘忍的將他最愛(ài)的哥哥殺死。
是的，他們最終是在一齊了，可是，他們只是兩具冰冷的尸骨，倒在了一齊，臉上掛著笑，溫暖如春。
然而，他們終還是會(huì)被風(fēng)雪掩埋。
我從來(lái)也不愛(ài)看幻想小說(shuō)，單純的虛構(gòu)、杜撰，蒼白而粗糙，結(jié)局只是殺的昏天黑地的一場(chǎng)仗，最終終結(jié)，或是一段無(wú)中生有的糾結(jié)，真相大白。而《幻城》，明知是虛假的，卻真實(shí)的讓人無(wú)法否認(rèn)。
櫻花開(kāi)遍了枝頭，人，卻已不在，從他的文字中，處處看到“櫻花”這兩個(gè)字，每當(dāng)悲傷開(kāi)始蔓延，便點(diǎn)染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的，但在廝殺后，滿眼是醒目的紅，在他的文字中，雪，一下十年，沒(méi)有盡頭的雪地上，發(fā)生了很多，很多。
紅蓮開(kāi)滿了大地，所到之處，滿暖入春，在他的文字中，愛(ài)便是紅蓮，但這份愛(ài)，卻永遠(yuǎn)，也無(wú)法變成幸福，因?yàn)椋@是血的色澤。
櫻花，雪，紅蓮，悲涼，悲憤，愛(ài)，這或許就是——《幻城》。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，在學(xué)校的書攤上看到了這本書，鮮艷的色彩跳躍在一組書中，借助召喚的力量，它的名字是詩(shī)意的想象，風(fēng)箏代表了什么？代表希望，代表一個(gè)人，或者代表永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的錯(cuò)誤？也許兩者都有。
這篇文章講述了阿富汗一個(gè)年輕的富人和他的仆人的兒子之間脆弱的友誼，以及不可磨滅的渴望。英雄背叛后，他選擇了贖罪，一個(gè)愛(ài)情背叛和贖罪的故事很感人。它也反映了當(dāng)時(shí)的政治生活，是歷史上罕見(jiàn)的好書。
總有這樣一個(gè)人，當(dāng)被背叛時(shí)，仍然向背叛者揮手，對(duì)背叛自己的人說(shuō)，“為你，千百次?！边@是一種骨子里的謙卑，一種渴望友誼的勇氣，一種害怕失去的膽怯。他們?cè)谌魏畏矫娑己苡赂?，但在你面前卻失去了勇氣。像阿米爾這樣的人，這是恢復(fù)健康的方法。請(qǐng)珍惜來(lái)之不易的哈桑。
哈桑很好，但他生活謙遜，愛(ài)謙遜。哈桑，他對(duì)阿米爾的全部心意，認(rèn)定阿米爾是他一生中唯一的朋友，他耗盡了一顆心。哈桑和阿米爾有著同一個(gè)父親的血統(tǒng)。
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人，多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過(guò)程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。俗話說(shuō)：“慢工出細(xì)活”，這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái)，或許都會(huì)覺(jué)得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢，詞為藝術(shù)。
張老師認(rèn)為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長(zhǎng)們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì)。
老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說(shuō)到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的：”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的。“又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！吧逃保?jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制。”這些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說(shuō)，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌，死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說(shuō)的話。在《麥克白》這篇戲劇中，麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚罱K被打敗。這一蛻變過(guò)程無(wú)不吸引著我，莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)?lái)得是悲傷和思考。
該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗，以及對(duì)人性的禁錮，強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，這說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望?？赐赀@部劇，我深刻的明白了：一個(gè)人能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒(méi)有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重，它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去，才有以后的復(fù)原。《麥克白》這部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況，給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。
忽然想起紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)一句話：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。
當(dāng)我閱讀《快樂(lè)王子》這本書時(shí)，我不禁被快樂(lè)王子那顆善良的心所感動(dòng)。
《快樂(lè)王子》講述的是快樂(lè)王子和小燕子都不惜犧牲而為老百姓做好事的故事。小燕子一再被快樂(lè)王子的善良所感染，沒(méi)有去埃及，而是幫助快樂(lè)王子救助百姓。他們兩個(gè)因?yàn)楹鋬鏊懒?。最后，上帝和天使認(rèn)為快樂(lè)王子的鉛心和死了的小燕子是城里最珍貴的兩樣?xùn)|西。
在這個(gè)故事里我最喜歡小燕子因?yàn)樗?jīng)過(guò)快樂(lè)王子的都市遇到快樂(lè)王子，快樂(lè)王子要讓小燕子把自己身上的金片和稀有的紅寶石和藍(lán)寶石啄下來(lái)，帶給貧窮的人們。最后因?yàn)榭鞓?lè)王子看不見(jiàn)了，所以小燕子沒(méi)有去埃及而凍死了。
同樣快樂(lè)王子也感動(dòng)了我，他用自己寶貴的生命幫助貧窮了人們，他用自己的生命換來(lái)了人們的幸福與快樂(lè)。這就是因?yàn)榭鞓?lè)王子的鉛心為什么融化不了的原因。
快樂(lè)王子的故事告訴我，無(wú)論在什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，都要有助人為樂(lè)的好習(xí)慣。
同時(shí)也讓我知道我們生活中處處有著樣的人。
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了！我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)！但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我？廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢？反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家；還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí)；更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見(jiàn)，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)！
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好地和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上提高自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的`偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。
我感覺(jué)孫少平只是孫少安的一個(gè)復(fù)制品，孫少安所生活的家庭屬于貧困家庭，可是在那個(gè)時(shí)代家里所要的孩子注定了不止一個(gè)，對(duì)于孫少安的輟學(xué)也只有感到無(wú)奈與同情。他要開(kāi)始負(fù)擔(dān)這個(gè)家，可是他又是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人，于是路遙老先生就讓少平來(lái)替代他完成。
同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤(rùn)葉的替代品。孫少安與田潤(rùn)葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤(rùn)葉的繼續(xù)求學(xué)，孫少安的回家務(wù)農(nóng)，田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來(lái)越大，注定了他們不能夠在一起。
可是我們的作者是有感情的，于是他就新創(chuàng)作了兩個(gè)人來(lái)替他們完成。于是孫家無(wú)論如何都要供少平讀書。即使隨著情節(jié)的不得已發(fā)展（誰(shuí)叫他們有一個(gè)太不成器的姐夫），孫少平不得以離開(kāi)學(xué)校出去做工不過(guò)作者還在想辦法讓他能夠留在城市（得到貴人辦了城市戶口）。
因?yàn)樗辉僭敢饪吹綄O少平和田曉霞再次因?yàn)檗r(nóng)村與城市的差距而分開(kāi)。
可是事態(tài)的發(fā)展已超出了作者的設(shè)想，孫少平和田曉霞還是不能夠在一起?？墒前∥覀儾荒軌蛟诳吹揭粋€(gè)悲哀的潤(rùn)葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。
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課外名著讀書心得體會(huì)篇九
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說(shuō)，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。而在西方，則相信上帝創(chuàng)世說(shuō)，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。
《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛，使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流，使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué)，了解科學(xué)的道路上，存在著諸多坎坷，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，是金子總會(huì)發(fā)光的。《物種起源》經(jīng)得起歲月的推敲，經(jīng)得起后人的考核。“生命僅有一個(gè)祖先，因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始的細(xì)胞的開(kāi)端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學(xué)的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起，意義重大，影響深遠(yuǎn)，它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代，使它走在世界前列，李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻：“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂，在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已?！薄段锓N起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究，為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此，進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng)，自然科學(xué)迅速崛起，如虎添翼，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學(xué)的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競(jìng)天擇，適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng)，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者稱王，已成了一種習(xí)慣，一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見(jiàn)證者，中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó)，從而造成中國(guó)與世隔絕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了，落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路，開(kāi)始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了，沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了，中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn)，一刻也不敢松懈，奮起直追。因?yàn)闅v史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個(gè)世界上生存，那我們就要好好把握，既來(lái)之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強(qiáng)大，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》，感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情，告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷，但與此同時(shí)，它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng)，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙，沒(méi)有鮮血的革命，卻悄無(wú)聲息地改變著人們，影響著社會(huì)，沖擊著世界?！段锓N起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息，科學(xué)如同一個(gè)巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢(shì)，無(wú)不讓人震撼，令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想，使科技崛起，國(guó)家興盛，激勵(lì)著我們拼搏向上吧!
課外名著讀書心得體會(huì)篇十
你看過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》嗎？《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂。勃朗特“詩(shī)意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，www．他闡釋了這樣一個(gè)主題：人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)。”
“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。”
寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來(lái)，就仿佛簡(jiǎn)和羅切斯特先生的一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實(shí)內(nèi)心是個(gè)很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡(jiǎn)隱瞞了他有個(gè)瘋子妻子的事情，因?yàn)樗ε率ズ?jiǎn)，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡(jiǎn)帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會(huì)害怕，簡(jiǎn)離開(kāi)了他，他也不敢去尋找。而簡(jiǎn)，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒(méi)有倒下，反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng)，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，走過(guò)重重考驗(yàn)?！焙?jiǎn)雖然深愛(ài)著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個(gè)已婚之人。人就要活得實(shí)實(shí)在在，不能因?yàn)橐患虑槎还膶?duì)待他人，這種行為是非常無(wú)知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財(cái)富，雖然，回報(bào)不一定多。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情，是一場(chǎng)尊重+愛(ài)的美妙愛(ài)情。《簡(jiǎn)·愛(ài)》作為獨(dú)立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個(gè)廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量，把自己變得更加強(qiáng)大，更加美麗，以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)生活，活得更像自己。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十一
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛(ài)的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛(ài)的'教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十二
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開(kāi)始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是西游記故事于說(shuō)話文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽(tīng)信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開(kāi)始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十四
在我們的生活中，讀書是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。讀書不僅可以開(kāi)闊我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以提高我們的文化素質(zhì)。其中課外名著便是我們讀書的重點(diǎn)。在讀課外名著的過(guò)程中，不僅能了解到一些歷史和文化背景，還能感受到作者獨(dú)特的思想表達(dá)。在這里，我想分享一下我讀過(guò)的幾本名著，以及我對(duì)它們的一些體會(huì)和感受。
第二段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。它是一部記錄了顯貴官家的生活故事，亦反映了封建愛(ài)情悲劇的小說(shuō)。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了作者的奇思妙想，他的文筆優(yōu)美，擅長(zhǎng)運(yùn)用各種修辭手法，搭配婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的詩(shī)句和曲調(diào)，形成了獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)特色。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也讓我更加深刻地了解到中國(guó)古代文化，豐富了我的人生閱歷。
第三段：《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本英國(guó)經(jīng)典小說(shuō)，是由夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這本書講述了一個(gè)年輕女孩簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)故事。她經(jīng)歷了許多艱辛，但最終取得了自由和幸福。在讀完這本書后，我被簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主角深深吸引。她勇敢地面對(duì)苦難和不幸，不屈不撓地尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。她的人格魅力，讓我深深地感受到了生命的寶貴和自由的可貴，值得我們追求和珍惜。
第四段：《格列佛游記》。
《格列佛游記》是一本著名的幽默小說(shuō)，講述了主人公格列佛的探險(xiǎn)故事。這本書給我留下了深刻印象，因?yàn)樗粌H是一部娛樂(lè)性小說(shuō)，還通過(guò)幽默的方式涉及了一些社會(huì)現(xiàn)象，在潛移默化中傳達(dá)了一些哲理和價(jià)值觀。這個(gè)小說(shuō)的閱讀體驗(yàn)是別具一格的，可以引起人們的思考和探討，讓我們從中獲得樂(lè)趣以及思想上的啟迪。
第五段：結(jié)尾。
通讀這些名著，不僅讓我在文學(xué)上、歷史上、文化上有了很大的提高，更重要的是讓我體悟到了人生的意義和價(jià)值。名著承載著經(jīng)典，也承載著智慧，讀好一部名著，往往能改變一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，讓人更加熱愛(ài)生命，追求真理。我相信，通過(guò)讀名著，我們可以發(fā)現(xiàn)更多精彩的人生、更深刻的意義。讓我們讀好每一本書，用心體會(huì)其中的精華，拓展自己的知識(shí)和視野，也為未來(lái)的人生積蓄更多的力量。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十五
你看過(guò)《簡(jiǎn)？愛(ài)》嗎？《簡(jiǎn)？愛(ài)》是夏洛蒂.勃朗特“詩(shī)意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，他闡釋了這樣一個(gè)主題：人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)?！?BR> “你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?BR> 寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來(lái)，就仿佛簡(jiǎn)和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實(shí)內(nèi)心是個(gè)很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡(jiǎn)隱瞞了他有個(gè)瘋子妻子的事情，因?yàn)樗ε率ズ?jiǎn)，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡(jiǎn)帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會(huì)害怕，簡(jiǎn)離開(kāi)了他，他也不敢去尋找。而簡(jiǎn)，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒(méi)有倒下，反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng)，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，走過(guò)重重考驗(yàn)?！焙?jiǎn)雖然深愛(ài)著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個(gè)已婚之人。人就要活得實(shí)實(shí)在在，不能因?yàn)橐患虑槎还膶?duì)待他人，這種行為是非常無(wú)知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財(cái)富，雖然，回報(bào)不一定多。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情，是一場(chǎng)尊重+愛(ài)的美妙愛(ài)情?！逗?jiǎn)？愛(ài)》作為獨(dú)立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個(gè)廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量，把自己變得更加強(qiáng)大，更加美麗，以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)生活，活得更像自己。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十六
讀書是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，不僅可以開(kāi)闊視野，提高思維能力，還可以為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而對(duì)于愛(ài)書之人來(lái)說(shuō)，課外名著就像一座座珍寶，等待我們?nèi)ネ诰颉＝裉欤蚁牒痛蠹曳窒硪幌挛易x過(guò)的幾本課外名著，以及我對(duì)它們的一些心得體會(huì)。
第二段：《三體》讓我明白科幻的魅力。
《三體》是中國(guó)作家劉慈欣的代表作，主要描述了地球人與三體人之間的對(duì)抗。在這本書中，我領(lǐng)略到了科學(xué)幻想的魅力，想象力的輝煌，思考未來(lái)的重要性。通過(guò)閱讀該書，我了解了科學(xué)幻想文學(xué)的特點(diǎn)與意義，它可以讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中體驗(yàn)未來(lái)科技給人類帶來(lái)的種種變革，甚至可以讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活。
第三段：《紅樓夢(mèng)》讓我感受到文學(xué)的力量。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，完成于18世紀(jì)中葉。雖然這本書已經(jīng)寫了很久很久，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它的意義依舊非凡。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我感受到了文學(xué)的魅力和力量。這部小說(shuō)中，雖然主要是以講述富貴人家的生活為主，但是其深刻的生活哲學(xué)，卻一直在引領(lǐng)人們的思考之路。
第四段：《小王子》讓我看到了童心的重要性。
《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣-?？颂K佩里的代表作，這部小說(shuō)是一部反映人生意義和真善美的小說(shuō)。這本書的主人公——小王子平淡的語(yǔ)言，帶給我們最真實(shí)的感覺(jué)。他通過(guò)與各種不同的星球居民接觸，揭示了人類的種種弱點(diǎn)和缺陷。這本書讓我看到了童心的重要性，它讓我們更好地理解世界，更深刻地認(rèn)識(shí)自己。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀不同的課外名著，我能夠領(lǐng)略到不同的文學(xué)風(fēng)格和魅力。這些書籍可以激發(fā)出我們的思考，使我們更加具有文化內(nèi)涵和思考力。只有不斷地去閱讀，才能感知到更多的世界，領(lǐng)略到更多的人生魅力。讀書既是一種精神享受，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的必修課，讓我們珍惜它，從中獲得更多的啟迪吧！
課外名著讀書心得體會(huì)篇十七
夕陽(yáng)的余暉透過(guò)窗戶，輕輕地灑向那本靜躺在書桌角落上的《平凡的世界》，微黃的封面泛出一層微微的落寞之感。此刻的我，思緒萬(wàn)千。
這是一個(gè)平凡的世界?？嚯y是作品的底色，小說(shuō)的主人公，沒(méi)有什么傳奇的經(jīng)歷，也沒(méi)有什么輝煌的業(yè)績(jī)，自始至終只能在艱難的生活中奮勇掙扎，甚至生活剛有起色，新的磨難又接踵而來(lái)。
我想，《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的人生，來(lái)書寫不平凡的人性。小說(shuō)中一位熱情開(kāi)朗的女孩田曉霞無(wú)疑深深地吸引了我的眼球，她有著那個(gè)時(shí)代難能可貴的不平凡的品質(zhì)。
田曉霞，一個(gè)典型的現(xiàn)代知識(shí)女青年。她出生于優(yōu)秀干部家庭，受過(guò)良好的教育，具有較高的文化素養(yǎng)，和同為知識(shí)青年的姐姐相比，她更灑脫、開(kāi)朗和勇敢，對(duì)生活對(duì)愛(ài)也有一番自己的見(jiàn)解。農(nóng)村的落后愚昧沒(méi)有禁錮她的思想，反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次與孫少平見(jiàn)面時(shí)，這個(gè)可愛(ài)的女孩便以東道主的身份熱情招待了他。一個(gè)是擔(dān)任縣革委會(huì)主任田福軍的女兒，一個(gè)是貧苦農(nóng)民孫玉厚的兒子，她卻沒(méi)有絲毫的嫌棄和厭惡，而是用自己的從容自然、善解人意來(lái)化解孫少平的窘迫。
在她看來(lái)孫少平很有“氣質(zhì)”，他也熱愛(ài)知識(shí)，并且有自己的主見(jiàn)，更重要的是，他不偽裝自己，并不因生活的窘迫就感到自己活得沒(méi)有意義。她看得出來(lái)少平甚至對(duì)苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會(huì)在精神上如此強(qiáng)大。
在高中畢業(yè)之時(shí)，曉霞對(duì)少平說(shuō)：“不管怎樣，都不能放棄讀書!我生怕我過(guò)幾年再見(jiàn)到你的時(shí)候，你已經(jīng)完全變了另外一個(gè)人。滿嘴說(shuō)的都是吃的，肩膀上搭著個(gè)褡褳，在石圪節(jié)街上瞅著買個(gè)便宜豬娃……”這段令人嗤笑的語(yǔ)錄，體現(xiàn)了曉霞的單純可愛(ài)，更顯現(xiàn)出她對(duì)精神世界的崇高追求。
當(dāng)她看見(jiàn)少平破落不堪的住處，她不禁落淚了，他太艱難了，但他的不平凡不正是這追求人生的頑強(qiáng)毅力嗎?她悄悄地為少平換了被褥，留下那張春風(fēng)化雨般的紙條：不要見(jiàn)怪，不要見(jiàn)外。溫暖了少平的心靈。
田曉霞，她是《平凡的世界》這部作品中的女勇士。她敢想、敢說(shuō)、敢做，她是一個(gè)異彩的存在，她不僅自己光芒四射，還感染著在她身邊的每一個(gè)人，她更是少平身邊溫暖的太陽(yáng)。
她意識(shí)到不到自己的存在，能給他人帶來(lái)那么多的美好，尤其對(duì)少平，若沒(méi)有他們的遇見(jiàn)，或許少平不會(huì)成長(zhǎng)地那么快;若沒(méi)有他們的相知，或許少平還在圪蹴在那窮山僻壤里。是她給了少平動(dòng)力，是她給了少平希望，更是她給了少平愛(ài)情的甜蜜與美好。
只可惜，最美的煙火總是稍縱即逝。曉霞，這朵生命之花，在她最應(yīng)該絢爛綻放的時(shí)候卻悄然凋落了。盡管你的舍身救人讓所有人肅然起敬，你可知你的逝去，又讓多少人扼腕嘆息。
其實(shí)，每個(gè)人的人生都是平凡的，于天地沙鷗之間，不過(guò)如沙粒一般渺小。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是匆匆過(guò)客，如此而已。曉霞將自己的愛(ài)留給了她所愛(ài)的少平，將自己的善良留給這平凡的世界。這世間正因?yàn)橛辛讼駮韵家粯拥娜?，才?huì)充滿愛(ài)與希望;正因?yàn)橛辛瞬黄椒驳娜松?，才帶給我們?cè)S許多多或深或淺的感動(dòng)。
曉霞，請(qǐng)你去赴一場(chǎng)和少平的杜梨樹(shù)下之約，他已在那里候你多時(shí)……。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十八
在我的成長(zhǎng)路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過(guò)漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過(guò)一本好書，猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí)，你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí)，知識(shí)啟迪智慧，智慧開(kāi)拓未來(lái)。從我懂事起，我就熱愛(ài)閱讀。如果我一天沒(méi)有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂(lè)，總覺(jué)得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛(ài)的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f(shuō)?！稅?ài)的教育》貫穿了世間各種偉大的愛(ài)：教師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、子女之愛(ài)、同窗之愛(ài)......每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛(ài)”的精髓，大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛(ài)，無(wú)不牽動(dòng)人心，感人至深。《愛(ài)的教育》沒(méi)有無(wú)味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛(ài)的海洋，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書洋溢著愛(ài)，充滿了令人羨慕的愛(ài)。當(dāng)我閱讀《愛(ài)的教育》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛(ài)。他們的愛(ài)里有包容、謙讓、親情和友誼。《愛(ài)的教育》呼喚偉大而純潔的人類愛(ài)，是最真誠(chéng)的教育，愛(ài)在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛(ài)的教育》這本書之后，讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛(ài)，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛(ài)時(shí)，你就不會(huì)吝嗇你的愛(ài)心去幫助需要幫助的人。愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂(lè)的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過(guò)，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者，吟誦奇麗的詩(shī)歌；書籍是知識(shí)及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十九
《三國(guó)演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
課外名著讀書心得體會(huì)篇一
《哈利波特》這套書我早就久仰大名，但一直沒(méi)有看。最近，班上流行起看這套書，大家互相借來(lái)借去。我也不甘落后，于是看了起來(lái)。
昨天我看完了其中的第一本——《哈利波特與魔法石》。呀，不看不知道，一看嚇一跳。這本書真是精彩，讓我一看就停不下來(lái)，一下子就成了“哈迷”。
《哈利波特與魔法石》想象新奇。對(duì)角巷、9又3/4站臺(tái)、分院帽、魁地奇比賽、厄里斯魔鏡。。。。。。都是其他童話里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。書中情節(jié)曲折，驚喜不斷，特別是到了最后，讓我一次次發(fā)出驚嘆和歡呼。從戰(zhàn)勝伏地魔到贏得學(xué)院杯，再到巨大盛宴，哈利真讓我佩服。
哈利是一個(gè)勇敢的男孩，他頭腦聰明，不懼困難。也不驕傲自大，善于虛心學(xué)習(xí)。哈利還正直善良，與羅恩、赫敏建立了真正的友誼。更重要的是，他身上有愛(ài)的力量，他就是靠這股力量打敗了伏地魔?！豆ㄌ亍返淖髡呤莏k羅琳。24歲那年，她在前往倫敦的火車途中，一個(gè)瘦弱、戴眼鏡的黑發(fā)小巫師一直在向她微笑。7年后，羅琳把這個(gè)叫哈利波特男孩的故事推向了世界。多虧羅琳當(dāng)時(shí)有了這個(gè)靈感，造就了一部大作，給我們帶來(lái)巨大的快樂(lè)。
這套書我是向舅媽借的。舅媽全套都有，單單缺了第二本。她說(shuō)準(zhǔn)備到網(wǎng)上購(gòu)買。可我看完第一本，就迫不及待想看下去。于是，今天我就和爸爸到書店買了下來(lái)?，F(xiàn)在我就要去看嘍!
課外名著讀書心得體會(huì)篇二
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)交友，做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！笨鬃咏虒?dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái)，但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說(shuō)，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。
課外名著讀書心得體會(huì)篇三
四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn)，地位不分伯仲，它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平，名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō)，因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空，我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》，只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議?！度龂?guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心?！度龂?guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái)，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開(kāi)發(fā)了人的智慧?！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時(shí)代的局限性，故事的最后以悲劇收?qǐng)?，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著，《西游記》是“誠(chéng)”，《三國(guó)演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢(mèng)》是“情”，這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國(guó)文化很好的途徑。
課外名著讀書心得體會(huì)篇四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的'祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。
課外名著讀書心得體會(huì)篇五
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
課外名著讀書心得體會(huì)篇六
這本書的作者和主人公都是她___海倫。凱勒。在他剛出生時(shí)有一雙但眼睛和一對(duì)可愛(ài)的耳朵，但在他剛剛十九個(gè)月時(shí)不幸發(fā)生了。她高燒不退，家里人都十分著急，但奇跡發(fā)生了，忽然有一天，他的燒退了，不過(guò)，他失去了聽(tīng)力和視力。這是多么沉重的打擊啊，何況是一個(gè)剛剛十九個(gè)的小嬰兒。從此，她總是無(wú)理取鬧，喜歡搞惡作劇，令人討厭。但有一天，一個(gè)叫莎莉文的老師來(lái)了，他很有耐心，教海倫學(xué)會(huì)服從，學(xué)會(huì)拼單詞。莎莉文老師越教越多，海倫學(xué)會(huì)的單詞也越來(lái)越多，最后，竟然能寫出一篇文章了！從此海倫喜歡上了寫文章，經(jīng)過(guò)不懈努力，她成為了美國(guó)著名的作家，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德科利夫女子學(xué)院，她一生寫了14部著作，其中，《假如給我三天光明》最為著名。
其實(shí)，像他這樣擁有堅(jiān)定的信念的人還有很多，例如貝多芬，他是著名的音樂(lè)家，可誰(shuí)知道，他與海倫。凱勒有著同樣的命運(yùn)。在他26歲時(shí)，出現(xiàn)了耳鳴癥狀，30歲時(shí)耳朵就聾了，但他并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)之路，堅(jiān)持創(chuàng)作曲子。終于在一次演奏會(huì)上，他親自指揮樂(lè)隊(duì)演奏自己的《第七交響曲》，博得觀眾一致好評(píng)。
而我，在前進(jìn)的道路上遇到了困難，只會(huì)退縮或找被別幫忙，不會(huì)自己去克服，讀了他們的故事后，我決定以后遇到困難不退縮，勇往直前。
課外名著讀書心得體會(huì)篇七
你喜歡讀書嗎?當(dāng)然!很喜歡。不喜歡也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)我講完之后，你肯定會(huì)喜歡上讀書的。
我最喜歡童話書。因?yàn)橥捘茉黾游业南胂罅Α０ǎ骸陡窳滞挕?、《安徒生童話》。這是我最喜歡的兩種書。里面的知識(shí)總是讓我流連忘返。
你知道嗎?是書，讓我們學(xué)會(huì)禮貌謙讓;是書，帶我們走進(jìn)文明社會(huì);是書，帶我們領(lǐng)略大自然的風(fēng)光。
書，是人類的長(zhǎng)生果，也是人類不可缺少的精神食糧。真不愧是：一日無(wú)書，百事荒蕪;讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神;人類離不開(kāi)書，就像人類離不開(kāi)食物一樣。你們想過(guò)沒(méi)有，如果沒(méi)有書就沒(méi)有今天的社會(huì)。
當(dāng)年，那些作者如果沒(méi)有書，沒(méi)有為孩子寫作的這一念頭，怎么會(huì)有今天的《安徒生童話》，怎么會(huì)有今天的輝煌!
愛(ài)上讀書吧!它會(huì)使你終身受益!
課外名著讀書心得體會(huì)篇八
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書心得不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢？這次帥氣的小編為您整理了課外名著的讀書心得體會(huì)最新9篇，如果對(duì)您有一些參考與幫助，請(qǐng)分享給最好的朋友。
“戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動(dòng)，士兵們高舉槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”腦海中的畫面最終定格了下來(lái)。
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，堪稱中國(guó)軍事文學(xué)的里程碑，書中再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的在漣水、萊蕪、孟良崮的三大戰(zhàn)役。其中整本描寫最多的以及我印象最深的便是孟良崮戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，國(guó)民黨五大主力之首的七十四軍幾乎被我軍軍長(zhǎng)沈振新所率領(lǐng)的軍隊(duì)全部殲滅。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中我感受到了戰(zhàn)士們的英雄氣概以及每個(gè)人的舍身取義。在孟良崮戰(zhàn)役中，在最后的總攻時(shí)，每個(gè)人都上前沖鋒，因?yàn)樗麄冎?，自己的努力?huì)使千千萬(wàn)萬(wàn)的人民幸福起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)響亮的名字，無(wú)論是在過(guò)去還是在現(xiàn)在永遠(yuǎn)是中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是在茫茫星空中最閃亮、最璀璨的那顆星。
看完這本書，我的心里激起了很大的波紋。我們應(yīng)該反省，自己的幸福都是多少共產(chǎn)黨人的出生入死，多少革命先烈的努力才換來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福。我們要更能吃苦，不能總是哭哭啼啼，遇到一點(diǎn)挫折就很傷心，看看革命先烈的那種精神，我不經(jīng)汗顏了。
我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有不怕苦、不怕累的精神。
看完了這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局，心，突然好痛。深秋的黃昏，孤獨(dú)的佇立在窗口的身影，看紅葉殘忍的凋零，手中捧著一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個(gè)戛然而止的結(jié)局，一次又一次的心痛，淚仿佛被蕭瑟的風(fēng)吹干，怎樣也流不下來(lái)：請(qǐng)你自由吧。
讀郭敬明的文字，也是不久前的事情，當(dāng)初只是驚奇于他對(duì)文字爐火純青的駕馭本事，亦剛亦柔，能放能收，時(shí)而奢華的不真實(shí)，時(shí)而又被他感人至深的悲慟所折服，在他的文字下，我沒(méi)辦法控制自我，以往尖叫，以往流淚，以往默然。
而翻開(kāi)這本《幻城》，卻讓我欲哭無(wú)淚?；蛟S文筆還略顯稚嫩，或許情節(jié)還有些牽強(qiáng)，卻用只言片語(yǔ)，渲染出一片冰冷的世界，10年的大雪，將人的心也凍結(jié)，當(dāng)春寒料峭時(shí)，枝頭最終綻放出多多櫻花，卻瞬間頹敗的凋零，沾染上血的腥紅。
他此時(shí)的文風(fēng)，不像《小時(shí)代》里的那樣冷酷無(wú)情，而是如此的唯美與凄涼，鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的，而卻是如此迥然不一樣，一個(gè)是陰森的，帶著諷刺和輕蔑，用濃墨重彩，一筆一劃勾勒出一個(gè)龐大而復(fù)雜，物欲橫流的世俗，一個(gè)則是憂傷的，輕輕的，淡淡的，如同水墨畫一般，渲染出一場(chǎng)雪后的草原或是一片看不見(jiàn)盡頭的櫻花林，人的身影若隱若現(xiàn)，銀白的發(fā)拖在地面，眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。
他們的故事太過(guò)慘烈，到了最終，一切恩怨情仇，都在一瞬間，擦肩而過(guò)，哥哥殺死了弟弟，而在弟弟涅盤之后，卻同樣殘忍的將他最愛(ài)的哥哥殺死。
是的，他們最終是在一齊了，可是，他們只是兩具冰冷的尸骨，倒在了一齊，臉上掛著笑，溫暖如春。
然而，他們終還是會(huì)被風(fēng)雪掩埋。
我從來(lái)也不愛(ài)看幻想小說(shuō)，單純的虛構(gòu)、杜撰，蒼白而粗糙，結(jié)局只是殺的昏天黑地的一場(chǎng)仗，最終終結(jié)，或是一段無(wú)中生有的糾結(jié)，真相大白。而《幻城》，明知是虛假的，卻真實(shí)的讓人無(wú)法否認(rèn)。
櫻花開(kāi)遍了枝頭，人，卻已不在，從他的文字中，處處看到“櫻花”這兩個(gè)字，每當(dāng)悲傷開(kāi)始蔓延，便點(diǎn)染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的，但在廝殺后，滿眼是醒目的紅，在他的文字中，雪，一下十年，沒(méi)有盡頭的雪地上，發(fā)生了很多，很多。
紅蓮開(kāi)滿了大地，所到之處，滿暖入春，在他的文字中，愛(ài)便是紅蓮，但這份愛(ài)，卻永遠(yuǎn)，也無(wú)法變成幸福，因?yàn)椋@是血的色澤。
櫻花，雪，紅蓮，悲涼，悲憤，愛(ài)，這或許就是——《幻城》。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，在學(xué)校的書攤上看到了這本書，鮮艷的色彩跳躍在一組書中，借助召喚的力量，它的名字是詩(shī)意的想象，風(fēng)箏代表了什么？代表希望，代表一個(gè)人，或者代表永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的錯(cuò)誤？也許兩者都有。
這篇文章講述了阿富汗一個(gè)年輕的富人和他的仆人的兒子之間脆弱的友誼，以及不可磨滅的渴望。英雄背叛后，他選擇了贖罪，一個(gè)愛(ài)情背叛和贖罪的故事很感人。它也反映了當(dāng)時(shí)的政治生活，是歷史上罕見(jiàn)的好書。
總有這樣一個(gè)人，當(dāng)被背叛時(shí)，仍然向背叛者揮手，對(duì)背叛自己的人說(shuō)，“為你，千百次?！边@是一種骨子里的謙卑，一種渴望友誼的勇氣，一種害怕失去的膽怯。他們?cè)谌魏畏矫娑己苡赂?，但在你面前卻失去了勇氣。像阿米爾這樣的人，這是恢復(fù)健康的方法。請(qǐng)珍惜來(lái)之不易的哈桑。
哈桑很好，但他生活謙遜，愛(ài)謙遜。哈桑，他對(duì)阿米爾的全部心意，認(rèn)定阿米爾是他一生中唯一的朋友，他耗盡了一顆心。哈桑和阿米爾有著同一個(gè)父親的血統(tǒng)。
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人，多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過(guò)程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。俗話說(shuō)：“慢工出細(xì)活”，這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái)，或許都會(huì)覺(jué)得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢，詞為藝術(shù)。
張老師認(rèn)為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長(zhǎng)們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì)。
老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說(shuō)到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的：”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的。“又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！吧逃保?jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說(shuō)：“當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制。”這些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國(guó)有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說(shuō)，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌，死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說(shuō)的話。在《麥克白》這篇戲劇中，麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚罱K被打敗。這一蛻變過(guò)程無(wú)不吸引著我，莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)?lái)得是悲傷和思考。
該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗，以及對(duì)人性的禁錮，強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，這說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望?？赐赀@部劇，我深刻的明白了：一個(gè)人能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒(méi)有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重，它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去，才有以后的復(fù)原。《麥克白》這部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況，給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。
忽然想起紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)一句話：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。
當(dāng)我閱讀《快樂(lè)王子》這本書時(shí)，我不禁被快樂(lè)王子那顆善良的心所感動(dòng)。
《快樂(lè)王子》講述的是快樂(lè)王子和小燕子都不惜犧牲而為老百姓做好事的故事。小燕子一再被快樂(lè)王子的善良所感染，沒(méi)有去埃及，而是幫助快樂(lè)王子救助百姓。他們兩個(gè)因?yàn)楹鋬鏊懒?。最后，上帝和天使認(rèn)為快樂(lè)王子的鉛心和死了的小燕子是城里最珍貴的兩樣?xùn)|西。
在這個(gè)故事里我最喜歡小燕子因?yàn)樗?jīng)過(guò)快樂(lè)王子的都市遇到快樂(lè)王子，快樂(lè)王子要讓小燕子把自己身上的金片和稀有的紅寶石和藍(lán)寶石啄下來(lái)，帶給貧窮的人們。最后因?yàn)榭鞓?lè)王子看不見(jiàn)了，所以小燕子沒(méi)有去埃及而凍死了。
同樣快樂(lè)王子也感動(dòng)了我，他用自己寶貴的生命幫助貧窮了人們，他用自己的生命換來(lái)了人們的幸福與快樂(lè)。這就是因?yàn)榭鞓?lè)王子的鉛心為什么融化不了的原因。
快樂(lè)王子的故事告訴我，無(wú)論在什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，都要有助人為樂(lè)的好習(xí)慣。
同時(shí)也讓我知道我們生活中處處有著樣的人。
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了！我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)！但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我？廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢？反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家；還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí)；更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見(jiàn)，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)！
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好地和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上提高自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的`偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。
我感覺(jué)孫少平只是孫少安的一個(gè)復(fù)制品，孫少安所生活的家庭屬于貧困家庭，可是在那個(gè)時(shí)代家里所要的孩子注定了不止一個(gè)，對(duì)于孫少安的輟學(xué)也只有感到無(wú)奈與同情。他要開(kāi)始負(fù)擔(dān)這個(gè)家，可是他又是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人，于是路遙老先生就讓少平來(lái)替代他完成。
同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤(rùn)葉的替代品。孫少安與田潤(rùn)葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤(rùn)葉的繼續(xù)求學(xué)，孫少安的回家務(wù)農(nóng)，田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來(lái)越大，注定了他們不能夠在一起。
可是我們的作者是有感情的，于是他就新創(chuàng)作了兩個(gè)人來(lái)替他們完成。于是孫家無(wú)論如何都要供少平讀書。即使隨著情節(jié)的不得已發(fā)展（誰(shuí)叫他們有一個(gè)太不成器的姐夫），孫少平不得以離開(kāi)學(xué)校出去做工不過(guò)作者還在想辦法讓他能夠留在城市（得到貴人辦了城市戶口）。
因?yàn)樗辉僭敢饪吹綄O少平和田曉霞再次因?yàn)檗r(nóng)村與城市的差距而分開(kāi)。
可是事態(tài)的發(fā)展已超出了作者的設(shè)想，孫少平和田曉霞還是不能夠在一起?？墒前∥覀儾荒軌蛟诳吹揭粋€(gè)悲哀的潤(rùn)葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。
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課外名著讀書心得體會(huì)篇九
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說(shuō)，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。而在西方，則相信上帝創(chuàng)世說(shuō)，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。
《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛，使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流，使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué)，了解科學(xué)的道路上，存在著諸多坎坷，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，是金子總會(huì)發(fā)光的。《物種起源》經(jīng)得起歲月的推敲，經(jīng)得起后人的考核。“生命僅有一個(gè)祖先，因?yàn)樯计鹪从谝粋€(gè)原始的細(xì)胞的開(kāi)端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學(xué)的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起，意義重大，影響深遠(yuǎn)，它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代，使它走在世界前列，李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻：“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂，在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已?！薄段锓N起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究，為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此，進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng)，自然科學(xué)迅速崛起，如虎添翼，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學(xué)的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競(jìng)天擇，適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng)，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者稱王，已成了一種習(xí)慣，一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見(jiàn)證者，中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó)，從而造成中國(guó)與世隔絕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了，落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路，開(kāi)始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了，沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了，中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn)，一刻也不敢松懈，奮起直追。因?yàn)闅v史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個(gè)世界上生存，那我們就要好好把握，既來(lái)之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強(qiáng)大，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》，感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情，告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷，但與此同時(shí)，它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng)，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙，沒(méi)有鮮血的革命，卻悄無(wú)聲息地改變著人們，影響著社會(huì)，沖擊著世界?！段锓N起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息，科學(xué)如同一個(gè)巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢(shì)，無(wú)不讓人震撼，令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想，使科技崛起，國(guó)家興盛，激勵(lì)著我們拼搏向上吧!
課外名著讀書心得體會(huì)篇十
你看過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》嗎？《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂。勃朗特“詩(shī)意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，www．他闡釋了這樣一個(gè)主題：人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)。”
“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。”
寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來(lái)，就仿佛簡(jiǎn)和羅切斯特先生的一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實(shí)內(nèi)心是個(gè)很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡(jiǎn)隱瞞了他有個(gè)瘋子妻子的事情，因?yàn)樗ε率ズ?jiǎn)，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡(jiǎn)帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會(huì)害怕，簡(jiǎn)離開(kāi)了他，他也不敢去尋找。而簡(jiǎn)，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒(méi)有倒下，反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng)，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，走過(guò)重重考驗(yàn)?！焙?jiǎn)雖然深愛(ài)著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個(gè)已婚之人。人就要活得實(shí)實(shí)在在，不能因?yàn)橐患虑槎还膶?duì)待他人，這種行為是非常無(wú)知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財(cái)富，雖然，回報(bào)不一定多。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情，是一場(chǎng)尊重+愛(ài)的美妙愛(ài)情。《簡(jiǎn)·愛(ài)》作為獨(dú)立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個(gè)廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量，把自己變得更加強(qiáng)大，更加美麗，以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)生活，活得更像自己。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十一
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛(ài)的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛(ài)的'教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十二
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開(kāi)始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是西游記故事于說(shuō)話文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽(tīng)信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開(kāi)始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十四
在我們的生活中，讀書是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。讀書不僅可以開(kāi)闊我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以提高我們的文化素質(zhì)。其中課外名著便是我們讀書的重點(diǎn)。在讀課外名著的過(guò)程中，不僅能了解到一些歷史和文化背景，還能感受到作者獨(dú)特的思想表達(dá)。在這里，我想分享一下我讀過(guò)的幾本名著，以及我對(duì)它們的一些體會(huì)和感受。
第二段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。它是一部記錄了顯貴官家的生活故事，亦反映了封建愛(ài)情悲劇的小說(shuō)。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了作者的奇思妙想，他的文筆優(yōu)美，擅長(zhǎng)運(yùn)用各種修辭手法，搭配婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的詩(shī)句和曲調(diào)，形成了獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)特色。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也讓我更加深刻地了解到中國(guó)古代文化，豐富了我的人生閱歷。
第三段：《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本英國(guó)經(jīng)典小說(shuō)，是由夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這本書講述了一個(gè)年輕女孩簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)故事。她經(jīng)歷了許多艱辛，但最終取得了自由和幸福。在讀完這本書后，我被簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主角深深吸引。她勇敢地面對(duì)苦難和不幸，不屈不撓地尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。她的人格魅力，讓我深深地感受到了生命的寶貴和自由的可貴，值得我們追求和珍惜。
第四段：《格列佛游記》。
《格列佛游記》是一本著名的幽默小說(shuō)，講述了主人公格列佛的探險(xiǎn)故事。這本書給我留下了深刻印象，因?yàn)樗粌H是一部娛樂(lè)性小說(shuō)，還通過(guò)幽默的方式涉及了一些社會(huì)現(xiàn)象，在潛移默化中傳達(dá)了一些哲理和價(jià)值觀。這個(gè)小說(shuō)的閱讀體驗(yàn)是別具一格的，可以引起人們的思考和探討，讓我們從中獲得樂(lè)趣以及思想上的啟迪。
第五段：結(jié)尾。
通讀這些名著，不僅讓我在文學(xué)上、歷史上、文化上有了很大的提高，更重要的是讓我體悟到了人生的意義和價(jià)值。名著承載著經(jīng)典，也承載著智慧，讀好一部名著，往往能改變一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，讓人更加熱愛(ài)生命，追求真理。我相信，通過(guò)讀名著，我們可以發(fā)現(xiàn)更多精彩的人生、更深刻的意義。讓我們讀好每一本書，用心體會(huì)其中的精華，拓展自己的知識(shí)和視野，也為未來(lái)的人生積蓄更多的力量。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十五
你看過(guò)《簡(jiǎn)？愛(ài)》嗎？《簡(jiǎn)？愛(ài)》是夏洛蒂.勃朗特“詩(shī)意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，他闡釋了這樣一個(gè)主題：人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)?！?BR> “你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?BR> 寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來(lái)，就仿佛簡(jiǎn)和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實(shí)內(nèi)心是個(gè)很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡(jiǎn)隱瞞了他有個(gè)瘋子妻子的事情，因?yàn)樗ε率ズ?jiǎn)，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡(jiǎn)帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會(huì)害怕，簡(jiǎn)離開(kāi)了他，他也不敢去尋找。而簡(jiǎn)，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒(méi)有倒下，反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng)，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，走過(guò)重重考驗(yàn)?！焙?jiǎn)雖然深愛(ài)著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個(gè)已婚之人。人就要活得實(shí)實(shí)在在，不能因?yàn)橐患虑槎还膶?duì)待他人，這種行為是非常無(wú)知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財(cái)富，雖然，回報(bào)不一定多。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情，是一場(chǎng)尊重+愛(ài)的美妙愛(ài)情?！逗?jiǎn)？愛(ài)》作為獨(dú)立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個(gè)廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量，把自己變得更加強(qiáng)大，更加美麗，以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性面對(duì)生活，活得更像自己。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十六
讀書是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，不僅可以開(kāi)闊視野，提高思維能力，還可以為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而對(duì)于愛(ài)書之人來(lái)說(shuō)，課外名著就像一座座珍寶，等待我們?nèi)ネ诰颉＝裉欤蚁牒痛蠹曳窒硪幌挛易x過(guò)的幾本課外名著，以及我對(duì)它們的一些心得體會(huì)。
第二段：《三體》讓我明白科幻的魅力。
《三體》是中國(guó)作家劉慈欣的代表作，主要描述了地球人與三體人之間的對(duì)抗。在這本書中，我領(lǐng)略到了科學(xué)幻想的魅力，想象力的輝煌，思考未來(lái)的重要性。通過(guò)閱讀該書，我了解了科學(xué)幻想文學(xué)的特點(diǎn)與意義，它可以讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中體驗(yàn)未來(lái)科技給人類帶來(lái)的種種變革，甚至可以讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活。
第三段：《紅樓夢(mèng)》讓我感受到文學(xué)的力量。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，完成于18世紀(jì)中葉。雖然這本書已經(jīng)寫了很久很久，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它的意義依舊非凡。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我感受到了文學(xué)的魅力和力量。這部小說(shuō)中，雖然主要是以講述富貴人家的生活為主，但是其深刻的生活哲學(xué)，卻一直在引領(lǐng)人們的思考之路。
第四段：《小王子》讓我看到了童心的重要性。
《小王子》是法國(guó)作家安托萬(wàn)·德·圣-?？颂K佩里的代表作，這部小說(shuō)是一部反映人生意義和真善美的小說(shuō)。這本書的主人公——小王子平淡的語(yǔ)言，帶給我們最真實(shí)的感覺(jué)。他通過(guò)與各種不同的星球居民接觸，揭示了人類的種種弱點(diǎn)和缺陷。這本書讓我看到了童心的重要性，它讓我們更好地理解世界，更深刻地認(rèn)識(shí)自己。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀不同的課外名著，我能夠領(lǐng)略到不同的文學(xué)風(fēng)格和魅力。這些書籍可以激發(fā)出我們的思考，使我們更加具有文化內(nèi)涵和思考力。只有不斷地去閱讀，才能感知到更多的世界，領(lǐng)略到更多的人生魅力。讀書既是一種精神享受，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的必修課，讓我們珍惜它，從中獲得更多的啟迪吧！
課外名著讀書心得體會(huì)篇十七
夕陽(yáng)的余暉透過(guò)窗戶，輕輕地灑向那本靜躺在書桌角落上的《平凡的世界》，微黃的封面泛出一層微微的落寞之感。此刻的我，思緒萬(wàn)千。
這是一個(gè)平凡的世界?？嚯y是作品的底色，小說(shuō)的主人公，沒(méi)有什么傳奇的經(jīng)歷，也沒(méi)有什么輝煌的業(yè)績(jī)，自始至終只能在艱難的生活中奮勇掙扎，甚至生活剛有起色，新的磨難又接踵而來(lái)。
我想，《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的人生，來(lái)書寫不平凡的人性。小說(shuō)中一位熱情開(kāi)朗的女孩田曉霞無(wú)疑深深地吸引了我的眼球，她有著那個(gè)時(shí)代難能可貴的不平凡的品質(zhì)。
田曉霞，一個(gè)典型的現(xiàn)代知識(shí)女青年。她出生于優(yōu)秀干部家庭，受過(guò)良好的教育，具有較高的文化素養(yǎng)，和同為知識(shí)青年的姐姐相比，她更灑脫、開(kāi)朗和勇敢，對(duì)生活對(duì)愛(ài)也有一番自己的見(jiàn)解。農(nóng)村的落后愚昧沒(méi)有禁錮她的思想，反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次與孫少平見(jiàn)面時(shí)，這個(gè)可愛(ài)的女孩便以東道主的身份熱情招待了他。一個(gè)是擔(dān)任縣革委會(huì)主任田福軍的女兒，一個(gè)是貧苦農(nóng)民孫玉厚的兒子，她卻沒(méi)有絲毫的嫌棄和厭惡，而是用自己的從容自然、善解人意來(lái)化解孫少平的窘迫。
在她看來(lái)孫少平很有“氣質(zhì)”，他也熱愛(ài)知識(shí)，并且有自己的主見(jiàn)，更重要的是，他不偽裝自己，并不因生活的窘迫就感到自己活得沒(méi)有意義。她看得出來(lái)少平甚至對(duì)苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會(huì)在精神上如此強(qiáng)大。
在高中畢業(yè)之時(shí)，曉霞對(duì)少平說(shuō)：“不管怎樣，都不能放棄讀書!我生怕我過(guò)幾年再見(jiàn)到你的時(shí)候，你已經(jīng)完全變了另外一個(gè)人。滿嘴說(shuō)的都是吃的，肩膀上搭著個(gè)褡褳，在石圪節(jié)街上瞅著買個(gè)便宜豬娃……”這段令人嗤笑的語(yǔ)錄，體現(xiàn)了曉霞的單純可愛(ài)，更顯現(xiàn)出她對(duì)精神世界的崇高追求。
當(dāng)她看見(jiàn)少平破落不堪的住處，她不禁落淚了，他太艱難了，但他的不平凡不正是這追求人生的頑強(qiáng)毅力嗎?她悄悄地為少平換了被褥，留下那張春風(fēng)化雨般的紙條：不要見(jiàn)怪，不要見(jiàn)外。溫暖了少平的心靈。
田曉霞，她是《平凡的世界》這部作品中的女勇士。她敢想、敢說(shuō)、敢做，她是一個(gè)異彩的存在，她不僅自己光芒四射，還感染著在她身邊的每一個(gè)人，她更是少平身邊溫暖的太陽(yáng)。
她意識(shí)到不到自己的存在，能給他人帶來(lái)那么多的美好，尤其對(duì)少平，若沒(méi)有他們的遇見(jiàn)，或許少平不會(huì)成長(zhǎng)地那么快;若沒(méi)有他們的相知，或許少平還在圪蹴在那窮山僻壤里。是她給了少平動(dòng)力，是她給了少平希望，更是她給了少平愛(ài)情的甜蜜與美好。
只可惜，最美的煙火總是稍縱即逝。曉霞，這朵生命之花，在她最應(yīng)該絢爛綻放的時(shí)候卻悄然凋落了。盡管你的舍身救人讓所有人肅然起敬，你可知你的逝去，又讓多少人扼腕嘆息。
其實(shí)，每個(gè)人的人生都是平凡的，于天地沙鷗之間，不過(guò)如沙粒一般渺小。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都是匆匆過(guò)客，如此而已。曉霞將自己的愛(ài)留給了她所愛(ài)的少平，將自己的善良留給這平凡的世界。這世間正因?yàn)橛辛讼駮韵家粯拥娜?，才?huì)充滿愛(ài)與希望;正因?yàn)橛辛瞬黄椒驳娜松?，才帶給我們?cè)S許多多或深或淺的感動(dòng)。
曉霞，請(qǐng)你去赴一場(chǎng)和少平的杜梨樹(shù)下之約，他已在那里候你多時(shí)……。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十八
在我的成長(zhǎng)路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過(guò)漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過(guò)一本好書，猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí)，你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí)，知識(shí)啟迪智慧，智慧開(kāi)拓未來(lái)。從我懂事起，我就熱愛(ài)閱讀。如果我一天沒(méi)有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂(lè)，總覺(jué)得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛(ài)的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f(shuō)?！稅?ài)的教育》貫穿了世間各種偉大的愛(ài)：教師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、子女之愛(ài)、同窗之愛(ài)......每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛(ài)”的精髓，大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛(ài)，無(wú)不牽動(dòng)人心，感人至深。《愛(ài)的教育》沒(méi)有無(wú)味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛(ài)的海洋，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書洋溢著愛(ài)，充滿了令人羨慕的愛(ài)。當(dāng)我閱讀《愛(ài)的教育》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛(ài)。他們的愛(ài)里有包容、謙讓、親情和友誼。《愛(ài)的教育》呼喚偉大而純潔的人類愛(ài)，是最真誠(chéng)的教育，愛(ài)在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛(ài)的教育》這本書之后，讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛(ài)，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛(ài)時(shí)，你就不會(huì)吝嗇你的愛(ài)心去幫助需要幫助的人。愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂(lè)的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過(guò)，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者，吟誦奇麗的詩(shī)歌；書籍是知識(shí)及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
課外名著讀書心得體會(huì)篇十九
《三國(guó)演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。