通過寫心得體會(huì)，可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，提高文章的吸引力和表達(dá)力。心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，以下是小編精選的一些心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇一
讀書是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是教育的基礎(chǔ)。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到讀書教學(xué)的重要性和積極影響。通過讀書，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，提高語言能力，還可以培養(yǎng)興趣愛好，提高思維能力。在和學(xué)生們的互動(dòng)中，我也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善讀書教學(xué)，使之更加有效和有趣。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和思維能力。
為了激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，我給他們提供了各種各樣的圖書和閱讀材料。我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的書籍，讓他們在愉快的閱讀中提高自己。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深度思考和分析，讓他們在閱讀中培養(yǎng)起批判性思維和分析問題的能力。通過這種方式，學(xué)生們對所讀內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，也更有助于他們在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)。
第三段：在閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在讀書教學(xué)中，我始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解人類的情感世界和不同價(jià)值觀的存在。例如，當(dāng)學(xué)生們閱讀一篇關(guān)于友誼的文章時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們分享自己的親身經(jīng)歷和感受，并讓他們理解友誼在我們生活中的重要性。通過這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們不僅在閱讀中獲得滿足感，還能夠樹立正確的價(jià)值觀念和人際關(guān)系觀念。
第四段：閱讀教學(xué)中的困難和解決方法。
在閱讀教學(xué)過程中，我也遇到了一些困難。有些學(xué)生對于閱讀沒有太大的興趣，有些學(xué)生讀書速度過慢而導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)習(xí)落后。為了解決這些問題，我采用了多種策略。對于缺乏興趣的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，嘗試不同的書籍和閱讀材料，找到他們的閱讀興趣點(diǎn)。對于閱讀速度較慢的學(xué)生，我引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀策略的訓(xùn)練，提高他們的閱讀效率。通過這些努力，學(xué)生們的閱讀能力和興趣都得到了明顯的提高。
第五段：結(jié)語和展望。
通過多年的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到了讀書教學(xué)的重要性和價(jià)值。它不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，還能夠培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維模式。雖然閱讀教學(xué)中存在一些困難，但只要我們教師不斷提高自己的教學(xué)方法和策略，不斷與學(xué)生互動(dòng)，就一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們對閱讀的興趣和熱愛，幫助他們在閱讀中成長。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二
佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan ·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的.名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等。柯達(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。
匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因?yàn)樾傺览苏J(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識(shí)譜等等。匈牙利的教育工作者們堅(jiān)信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。
柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育
柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。
兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢姡逻_(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。
優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源?？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。
《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級到5個(gè)音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。
柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
——柯達(dá)伊
感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇三
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)20xx年代捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠(yuǎn)的教育名著。這部著作被認(rèn)為是近代教育學(xué)的奠基之作，它構(gòu)建了教育發(fā)展史上的第一個(gè)完整的教育體系，同時(shí)提出了許多超越時(shí)代的先進(jìn)教育思想，對教育的組織形式和教育方法也進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使教學(xué)變得更容易、徹底和迅速。夸美紐斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名可謂實(shí)至名歸。《大教學(xué)論》的全名是“《大教學(xué)論》——把一切事物教給一切人的藝術(shù)”?？涿兰~斯給《大教學(xué)論》加注這個(gè)副標(biāo)題并不是毫無道理的。副標(biāo)題突出了兩個(gè)方面，一個(gè)是“一切事物”，它體現(xiàn)了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個(gè)便是“一切人”，夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的思想，體現(xiàn)的恰恰是教育公平的思想。盡管原著沒有明確的提出教育公平的概念，但我們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以體會(huì)到夸美紐斯對于教育必須實(shí)現(xiàn)教育公平的思想和主張。
1、夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的理論基礎(chǔ)。
夸美紐斯之所以把“一切人”作為教育的對象，是基于他對人性的假設(shè)和認(rèn)識(shí)?？涿兰~斯認(rèn)為“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》第一章中詳細(xì)地闡明了并多處強(qiáng)調(diào)了自己對人的認(rèn)識(shí)，人是“理性的動(dòng)物”，是“一切造物的主宰”，“造物主以自己的形象創(chuàng)造了人”，人是“造物主的愛物”，人與生俱來三種品質(zhì)“博學(xué)、德行和虔誠”的“種子”，人有著天生的求知欲望的天賦和認(rèn)識(shí)能力。因此，一切人都是平等的，“每個(gè)人都是崇高和美好的有著天然的德行和虔誠的種子，人們生而平等”，“凡是生而為人的人都有受教育的必要”。“世界上找不出一個(gè)人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步?！备哦灾?，夸美紐斯認(rèn)為人的生而平等性和天賦的求知欲及能力是進(jìn)行教育平等的基礎(chǔ)和條件。
夸美紐斯關(guān)于“一切人”的教育對象的形成有其特殊的歷史背景，它是建立在當(dāng)時(shí)基督教的發(fā)展和資產(chǎn)階級文藝復(fù)興的情況之下的。在這個(gè)時(shí)代背景之前的教育家、思想家或者政治對于“誰應(yīng)該接受教育”這個(gè)問題的答案絕對是人群中的少部分人，而不是“一切人”。他們往往以人的生而不平等來論述教育也應(yīng)該是不平等的。例如，《理想國》認(rèn)為不同的人身上注入了不同的元素——金、銀、銅和鐵。只有注入了金子的人才能接受教育，成為“哲學(xué)王”。而其他的人就應(yīng)該接受命運(yùn)的不同安排，他們不能接受教育，這是命運(yùn)的安排，命中注定的事。這種以人性的不同、人生而不平等的觀點(diǎn)來論述教育不平等的思想無論是在古代中國還是國外的著作中都是為數(shù)不少的。這是因?yàn)樵陔A級社會(huì)中，教育帶有明顯的統(tǒng)治階級的政治主張，教育為政治而服務(wù)的目的非常明顯。
2、夸美紐斯的教育公平思想的內(nèi)容及評價(jià)。
夸美紐斯主張“人人應(yīng)當(dāng)受到一種教育，進(jìn)學(xué)校的人應(yīng)不限于有錢有勢的少數(shù)的子女，而是一切人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應(yīng)該送入學(xué)校?！蓖ㄟ^這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機(jī)會(huì)均等，教育對象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應(yīng)該接受教育。雖然夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的最樸素、最基本的公平——教育機(jī)會(huì)的平等。
3、對當(dāng)前教育公平問題的一些啟發(fā)。
教育公平是一個(gè)艱巨的任務(wù)。教育給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是國家。國家有義務(wù)讓每個(gè)人接受公平的教育。然而實(shí)現(xiàn)教育公平并不是件容易的事情，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的平等首先遇到的問題就是負(fù)擔(dān)巨大的教育成本。這對經(jīng)任何國家和社會(huì)而言都是一筆巨大的開支，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。眾觀當(dāng)前社會(huì)中存在的教育不公平現(xiàn)象，它仍然呈現(xiàn)一種復(fù)雜化的趨勢。特別是教育機(jī)會(huì)的不平等，其表現(xiàn)更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶籍作限制，外地學(xué)生入學(xué)必須交納贊助費(fèi)(實(shí)為擇校費(fèi))，外地學(xué)生與本地學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上不平等，外地學(xué)生必須取得較本地學(xué)生高出許多的分?jǐn)?shù)才能被學(xué)校錄取;二是性別歧視，這主要是指男女學(xué)生的入學(xué)率不平等，男童的入學(xué)率明顯得高于女童，這主要是由人們的舊觀念造成的;三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質(zhì)資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數(shù)量和質(zhì)量都比鄉(xiāng)村的要強(qiáng)，城市適齡兒童的入學(xué)率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種現(xiàn)象交織在一起，形成了更加復(fù)雜化的問題。由此可見，教育要實(shí)現(xiàn)公平，還有很長的路要走。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇四
一個(gè)人的生命是有限的，因此，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)也是有限的。但歷史是永恒的，他人的經(jīng)驗(yàn)是無限的，用他人的經(jīng)驗(yàn)來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是明智的選擇。
書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只需知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確。因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)形而上學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇五
前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書?！睹總€(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯〃阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊1重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇六
每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在對待學(xué)生問題上，在課堂問題處理上，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上，都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么，如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，至少要做到以下四點(diǎn)：
一、注重基礎(chǔ)。
在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握與梳理，注重構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率，不搞花架子。每一節(jié)課下來，都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢，日清日高。作為教師，要常常反思自己教學(xué)的得與失，閃光點(diǎn)與不足之處。
二、拓展思維。
教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本，而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融，關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的需要，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合，立足于個(gè)體生活，去引導(dǎo)個(gè)體生活，引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力，養(yǎng)成合作意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神，形成個(gè)性與健康心理，具備未來精神。
三、學(xué)教互動(dòng)。
教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中要多給學(xué)生一些愛與寬容，對成績優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞，對學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們與自己比，每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看問題，使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
四、啟迪心智。
掌握知識(shí)不是目的，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為智慧，才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識(shí)的引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧，能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼，讓我們擁有高貴的品質(zhì)，讓我們飛離存在的泥沼，讓我們無愧于生命的光輝。
風(fēng)格的形成不是一朝一夕，它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索，去創(chuàng)新和發(fā)展。
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教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇七
語文讀書教學(xué)是學(xué)生閱讀發(fā)展的核心，教師在教學(xué)中需要采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ垣@得最佳結(jié)果。作為一名教師，我有幸擁有豐富的語文讀書教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天，我將分享我的心得體會(huì)，希望能對教師們的教學(xué)工作提供幫助。
第二段：教學(xué)效果和技巧。
我始終認(rèn)為，閱讀是語文活動(dòng)的核心。一份好的閱讀材料應(yīng)當(dāng)能夠吸引學(xué)生的注意，并促進(jìn)他們的思維能力。為此，我常常采用多種教學(xué)技巧，如出示相關(guān)圖片、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析文本。
除此之外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的策略思維能力，幫助他們掌握閱讀技巧。例如，在閱讀文章前，我會(huì)教給他們?nèi)绾晤A(yù)測故事情節(jié)和篩選重要信息。通過這些方法，我能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和積極性。
對于閱讀活動(dòng)，最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。為了達(dá)到這個(gè)目的，我經(jīng)常使用有趣、生動(dòng)的閱讀材料以及創(chuàng)造性的教學(xué)方法。我還鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀之余開展各種文學(xué)活動(dòng)，如文學(xué)賽事和讀書會(huì)，使學(xué)生能通過自己的興趣來持續(xù)學(xué)習(xí)，從而保證良好的教育效果。
第四段：強(qiáng)調(diào)學(xué)生成果。
語文讀書教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和綜合素質(zhì)。在每次課程結(jié)束時(shí)，我會(huì)總結(jié)且表彰學(xué)生的努力和成績。每個(gè)學(xué)生都會(huì)得到由我親筆寫的詳細(xì)的評價(jià)總結(jié)，以此來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生對閱讀材料的注重和分析能力的提高。這種鼓勵(lì)習(xí)慣會(huì)一直服務(wù)于學(xué)生，確保學(xué)習(xí)成果得到提高。
第五段：總結(jié)。
語文讀書教學(xué)是教師最重要的任務(wù)之一。通過我的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)開展一次成功的閱讀活動(dòng)需要采用混合的教學(xué)技巧和策略，不停地激勵(lì)學(xué)生去思考并探究，建立良好的學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能確保學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。我希望通過我的經(jīng)驗(yàn)和方法能夠幫助到更多的教師和學(xué)生。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇八
在特師上學(xué)時(shí)，雖然對培教育也有淺顯的接觸，但畢業(yè)以后，卻一直沒有機(jī)會(huì)去了解這類學(xué)生。這學(xué)期有幸接觸到這類學(xué)生，對智障殘疾有了更真切的了解。
從走進(jìn)班級進(jìn)行授課的那一瞬間，到課間的看班，他們這群在智力上有缺陷的孩子和樓上那群聽力上有缺陷的孩子有著本質(zhì)的不同。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、情緒的不穩(wěn)定。
在課堂上，這會(huì)還是“風(fēng)和日麗”，轉(zhuǎn)瞬間就可能是“暴風(fēng)驟雨”。教師要善于抓住有限的時(shí)間進(jìn)行有效地教學(xué)。然后，以更多的時(shí)間和精力處理突發(fā)事件。教師本人不但要學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的情緒，也要學(xué)會(huì)自我情緒的及時(shí)調(diào)控。用最短的時(shí)間控制局面，讓學(xué)生的注意力重返課堂。
二、注意力集中時(shí)間極短。
一些培智生上課時(shí)注意力集中時(shí)間極短，教師要不斷地調(diào)整課堂組織形式和變換教學(xué)方法，教學(xué)的組織形式一定要靈活、多樣。讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)。課堂上，要不厭其煩的進(jìn)行表揚(yáng)，通過表揚(yáng)強(qiáng)化、規(guī)范學(xué)生的某一行為。有時(shí)還可通過小小的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我行為的控制，有時(shí)真的能起到事半功倍的作用。
三、愛有小摩擦。
有些學(xué)生難以控制自我行為，總是愛侵犯他人，易造成課堂的混亂現(xiàn)象。教師對這類學(xué)生要特別關(guān)注，因?yàn)樗麑⒂绊懩愕慕虒W(xué)能否得以順利實(shí)施。對于這類學(xué)生，我感覺課前要多做思想工作，和她多進(jìn)行情感溝通，讓她真實(shí)的感受到老師對她的在意和關(guān)心。課上更要多表揚(yáng)，少批評，幫助她形成自愛的心理。
總之，培智教育更多是愛的教育，讓學(xué)生在感受愛中學(xué)會(huì)愛他人，在感受關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，突發(fā)事件就可能有所減少。以上是我對培智教學(xué)工作淺顯的認(rèn)識(shí)和感悟，如有不妥之處望同行給予批評指正。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇九
第一段：介紹分層教學(xué)的背景和意義（200字）。
在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中，分層教學(xué)是一種被廣泛應(yīng)用的教學(xué)方法。它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠提高教師的教學(xué)效果。分層教學(xué)的基本原理是根據(jù)學(xué)生的能力和需求，將學(xué)生分為不同的層級進(jìn)行教學(xué)。這樣一來，可以讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而更好地學(xué)習(xí)和提高。因此，我在讀書過程中結(jié)合了分層教學(xué)的理念，不僅提高了自己的閱讀效果，同時(shí)也啟發(fā)了我對于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法的思考。
第二段：闡述我如何運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀（300字）。
在閱讀過程中，我首先根據(jù)自己的實(shí)際情況和閱讀能力將書籍分為不同的層級。一些經(jīng)典且難度較高的文學(xué)作品我放在高層級進(jìn)行閱讀，而一些簡單且實(shí)用的教育類書籍我則放在底層級進(jìn)行閱讀。這樣一來，我可以根據(jù)自身的能力和需求，有針對性地選擇書籍進(jìn)行閱讀，避免了對難度過大或過小的書籍的浪費(fèi)時(shí)間和精力。
通過運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀效果得到了明顯的提高。通過高層級的閱讀，我能夠真正地感受到文學(xué)作品的魅力和深度。通過底層級的閱讀，我又能夠?qū)W習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技巧。這種多層次的閱讀讓我在知識(shí)和情感上都得到了滿足，提高了自己的綜合素質(zhì)和能力。
第四段：啟發(fā)我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考（300字）。
通過閱讀過程中運(yùn)用分層教學(xué)的方法，我不僅在閱讀上取得了好的成果，也啟發(fā)了我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考。我開始意識(shí)到，不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)也存在分層次的特點(diǎn)，我們可以根據(jù)不同的層級來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法。這樣一來，可以更好地掌握學(xué)科的核心和基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)科的整體水平。
第五段：總結(jié)分層教學(xué)的意義和價(jià)值（200字）。
綜上所述，分層教學(xué)不僅在閱讀中具有重要的意義和應(yīng)用價(jià)值，還可以啟發(fā)我們在其他學(xué)科中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的方法和思考。通過分層教學(xué)，我們可以更好地適應(yīng)個(gè)別差異，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。因此，在今后的學(xué)習(xí)和教育中，我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和應(yīng)用分層教學(xué)的理念，為每個(gè)學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方法，共同促進(jìn)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十
《教學(xué)革命》是一本以教育改革為主題的書籍，作者以自身的親身經(jīng)歷和對教育的深入思考，揭示了現(xiàn)代教學(xué)中存在的問題，并提出了一種革命性的教學(xué)模式。讀完這本書后，我深受啟發(fā)，對于教育的現(xiàn)狀和未來方向有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育背景與問題。
作者首先回顧了自己的教育背景，他深知傳統(tǒng)教育的問題，像是注重?zé)o用功、注重死記硬背等，這已無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。而現(xiàn)代教育，無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，依然存在很多問題，如飽和式教育、應(yīng)試教育等，這些問題影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索精神的發(fā)展，對于學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定的局限。
作者在書中提出了一種基于探索和多元化的教學(xué)模式，通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問題解決能力。教師在這種模式下的角色并不是簡單的傳播知識(shí)，而是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種教學(xué)模式不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在學(xué)生的興趣和需求中設(shè)計(jì)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：教學(xué)革命的實(shí)踐。
作者在書中提供了一些例子，展示了如何在不同科目和學(xué)段中實(shí)施教學(xué)革命的理念。他強(qiáng)調(diào)了教育的個(gè)性化和差異化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，只有根據(jù)學(xué)生的不同優(yōu)勢和困難進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力。另外，他還提倡教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)，讓學(xué)生了解實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
第五段：啟示與思考。
通過閱讀《教學(xué)革命》，我深刻認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生個(gè)體需求和發(fā)展?jié)摿Φ?，不?yīng)被市場經(jīng)濟(jì)和應(yīng)試教育所束縛。我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。此外，教育改革不應(yīng)只停留在理論和觀念上，更需要有實(shí)際行動(dòng)和政策支持。政府、學(xué)校和教師應(yīng)該共同努力，營造一個(gè)良好的教育環(huán)境，推動(dòng)教育改革的落地和持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
《教學(xué)革命》是一本引人深思的教育著作，它直擊教育領(lǐng)域中存在的問題，提出了一種革命性的教育改革思路。通過閱讀這本書，我獲得了對于傳統(tǒng)教育的反思和對于新教育的展望。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育改革，才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、有獨(dú)立思考能力的新一代人才。這本書對于教育工作者和廣大家長來說，都是一本值得閱讀、思考和實(shí)踐的著作。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十一
隨著教育改革的不斷深入，讀書成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中，我們不僅要仔細(xì)研讀教材，更要廣泛涉獵各類讀書資料，提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書的過程中，我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生，以激發(fā)他們對于讀書的興趣。以下是我對于教學(xué)讀書分享的心得體會(huì)。
首先，讀書分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的，只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如，在語文課上，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說，并組織他們進(jìn)行讀書分享。通過互相交流心得體會(huì)，學(xué)生們對于《西游記》的理解更加深入，有了更多的思考和獨(dú)立見解。他們對于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，積極主動(dòng)地閱讀了同類題材的書籍，提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
其次，讀書分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書不僅要求我們理解作者的思想，還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書分享的過程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如，在一次小組讀書分享中，學(xué)生們通過提前準(zhǔn)備和互相磨合，分工合作，展示了自己對于一本小說的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想，吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過這樣的讀書分享活動(dòng)，學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升，他們也更加自信地面對課堂演講和口試等各類考查和評價(jià)。
再次，讀書分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)心他們的興趣愛好和思想發(fā)展。讀書分享是師生之間交流的途徑之一，可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷，建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì)，從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如，在我的語文課上，我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并要求他們在每周末的讀書分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過這樣的交流和合作，師生之間的距離拉近了，互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開來。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，更加積極地參與到課堂中，學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。
最后，讀書分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過與同學(xué)分享不同的讀書體驗(yàn)，學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析，進(jìn)一步開拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如，在一次課堂讀書分享活動(dòng)中，一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考：我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的？這個(gè)問題引起了全班學(xué)生的共鳴，大家踴躍發(fā)言，暢所欲言。他們詮釋了友誼的真諦，提出了自己對于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過這樣的分享，學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
綜上所述，教學(xué)讀書分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，加深師生之間的交流與合作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來的教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用，讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十二
這幾天讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書，本書的主要內(nèi)容是介紹小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價(jià)等等，本書有一個(gè)最大的特點(diǎn)是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析，做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合，我看后受益益匪淺。一方面可以復(fù)習(xí)一遍教學(xué)理論課，更重要的是使我對新課標(biāo)、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個(gè)特點(diǎn)，它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計(jì)算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué)、幾何初步知識(shí)教學(xué)、代數(shù)初步知識(shí)教學(xué)、統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)教學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣多類型的教學(xué)介紹使我大開眼界，更使我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解提高了一個(gè)層次。
下面我想談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法這一章。教學(xué)方法就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。在這里我非常欣賞的.是嘗試教學(xué)法，這種方法是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的，其實(shí)在幾年前我也看過《邱學(xué)華嘗試教學(xué)法》這本書，嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試;自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體;嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題;學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，并進(jìn)行合作交流;教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價(jià);第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動(dòng)。
我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點(diǎn)是做到“先練后講，先學(xué)后教”。教師先講例題，學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí)，這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種“教師講，學(xué)生聽;教師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式，學(xué)生始終處于被動(dòng)的位置?，F(xiàn)在突破這個(gè)傳統(tǒng)模式，把課倒過來上，先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解，先讓學(xué)生嘗試，就是把學(xué)生推到主動(dòng)位置，做到“先練后講，先學(xué)后教”。
另外，我們在上課時(shí)有兩點(diǎn)值得大家注意的：
1、及早出示課題，提出教學(xué)目標(biāo)。
2、盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
課題出示后，學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)課本，從課本中初步獲取知識(shí)，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。盡快打開課本，意思是越快越好。過去也要求學(xué)生自學(xué)課本，只是在教師講完新課以后，大約在第30分鐘時(shí)，再讓學(xué)生翻開課本看一看。“今天老師講的都在這一頁，請大家看書。”其實(shí)到這時(shí)，教師已經(jīng)什么都講清楚了，學(xué)生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學(xué)課本僅是形式而已，學(xué)生并沒有做到自主學(xué)習(xí)。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動(dòng)的要求，最好先提出嘗試問題，用嘗試題引路自學(xué)課本，使學(xué)生知道看什么，怎樣看，解決什么問題。自學(xué)后應(yīng)該及時(shí)檢查，及時(shí)評價(jià)，讓學(xué)生講講看懂了什么，有什么收獲。
我覺得以上兩點(diǎn)是非常值得我們在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)的。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十三
《教學(xué)勇氣》是一本由莊文浩撰寫的教育專著，旨在探討教師在教學(xué)中所需要的勇氣與決心。我選擇閱讀這本書，是因?yàn)樽鳛橐幻處煟疑钪诂F(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中，教學(xué)并非一帆風(fēng)順，需要面對各種困難和挑戰(zhàn)。希望通過讀這本書，能夠獲得一些啟示和幫助，提高自己的教學(xué)勇氣。
第二段：對于教學(xué)勇氣的理解以及勇氣對于教學(xué)的重要性。
教學(xué)勇氣并不是教師需要克服恐懼和擔(dān)心的感覺，而是一種積極主動(dòng)的精神狀態(tài)。教師需要勇氣去面對挑戰(zhàn)、創(chuàng)新教學(xué)方式、挑戰(zhàn)權(quán)威，而不是安于現(xiàn)狀。勇氣對于教學(xué)的重要性不容忽視，它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升，同時(shí)也能夠?yàn)榻處熖峁└嗟臋C(jī)會(huì)去發(fā)展和進(jìn)步。
第三段：通過具體故事和經(jīng)歷展示教師的勇氣。
書中通過許多具體的故事和經(jīng)歷，展示了教師在教學(xué)中展現(xiàn)出的勇氣。例如，書中提到的一位教師，在面對學(xué)生們的不理解和質(zhì)疑時(shí)，并沒有退縮，而是鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試、去思考、去探索。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到作為一名教師，我們應(yīng)該有勇氣和信心去引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)中勇于表達(dá)自己的想法，去追求自己的夢想。
第四段：勇氣的培養(yǎng)和提升。
勇氣不是天生的，而是可以通過一定的方式和方法來培養(yǎng)和提升的。書中提到了一些方法，例如勇于迎接挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法、與同事分享經(jīng)驗(yàn)等等。我深感教師需要不斷地提升自己，不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和教育理念，才能夠更好地適應(yīng)教育的變革和創(chuàng)新。
通過閱讀《教學(xué)勇氣》，我收獲了很多啟示和幫助。勇氣是教師成長和發(fā)展的關(guān)鍵，只有具備勇氣，我們才能夠不斷地追求卓越，給予學(xué)生更好的教學(xué)。我會(huì)把書中的理念融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，勇敢面對教育現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，《教學(xué)勇氣》這本書給了我很多思考和啟發(fā)。教師作為一種特殊的職業(yè)，需要面對各種挑戰(zhàn)和困難，而大前提是要有勇氣走出自己的舒適區(qū)。通過讀這本書，我明白了勇氣對于教學(xué)的重要性，并意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能不斷提升自己的教育水平，給予學(xué)生更好的教育。我相信，只要我們具備教學(xué)勇氣，我們就能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更好的教育體驗(yàn)和成長機(jī)會(huì)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十四
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十五
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長和價(jià)值。（1200字）。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十六
初三作為初中生涯中的最后一年，是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)從初中到高中的跨越重要節(jié)點(diǎn)之一。在這一年中，學(xué)生們必須經(jīng)歷高強(qiáng)度和深度的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)，備戰(zhàn)高考。而對于我們老師來說，如何教授初三學(xué)生，如何引導(dǎo)他們讀書，更加重要，也更具挑戰(zhàn)性。在這一教學(xué)過程中，筆者也獲得了不少心得與體會(huì)。
第二段：備課要充分，化抽象為具體。
備課對于每一個(gè)老師來說都是必備且重要的工作，但是在初三階段，備課的時(shí)間更為充裕，內(nèi)容也更為充實(shí)。因此，老師們應(yīng)該充分利用此時(shí)間開展各種備課方案和教學(xué)研討。平時(shí)要注意積累，要做到化抽象為具體，讓學(xué)生更好地理解課堂中所學(xué)知識(shí)。在閱讀理解環(huán)節(jié)中，為了幫助學(xué)生更好地理解課文，我們不僅要注重字詞的解釋，還要加強(qiáng)對作品中情節(jié)、人物以及背景的講解，為學(xué)生構(gòu)建更加完整的文本讀解框架。
第三段：閱讀課要多角度，多層次。
閱讀是一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科，閱讀不光可以幫助學(xué)生鍛煉語文能力，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。在初三教學(xué)中，閱讀課也是一門重要的課程，需要采用多種教學(xué)方法讓學(xué)生多角度、多層次地了解文本。學(xué)生可以通過閱讀了解到作者的思想、情感、文化背景、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。同時(shí)，通過結(jié)合國情及時(shí)適當(dāng)?shù)匾胍恍┲匾獨(dú)v史事件，可以讓學(xué)生更好地體會(huì)作者意圖，豐富自己的文化知識(shí)。
第四段：把文學(xué)知識(shí)融入生活。
不少初三學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力大，常常感到沮喪或無助。對于這種情況，讓學(xué)生感受到生活的美好及其豐富性是非常必要的。在教學(xué)中，我們不僅要強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識(shí)的技巧性和學(xué)術(shù)性，更要注意將文學(xué)知識(shí)融入生活之中。通過傳授文藝興趣愛好，衍生出打拼生涯中的青春能量，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且能使學(xué)生更有斗志做好未來的人生規(guī)劃。
第五段：多方協(xié)作，共同推進(jìn)教學(xué)。
初三教學(xué)過程中，老師應(yīng)該注重與家長、學(xué)校等方面進(jìn)行協(xié)作，建立教育共同體，共同來推進(jìn)教學(xué)。在學(xué)生營養(yǎng)餐廳開展針對性的指導(dǎo)和教育，梳理學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同探討教育方式和方法，并及時(shí)通知家長學(xué)生的不足之處，以便于家長及時(shí)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，要注意運(yùn)用現(xiàn)代化思維和先進(jìn)的教育理念，結(jié)合時(shí)代發(fā)展之需優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃，開展多樣化的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
總結(jié)：
初三教學(xué)對于老師而言，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和充實(shí)的事業(yè)。通過這一年的教學(xué)，讓我增長了不少科研經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出了一些比較實(shí)用的教學(xué)心得和方法。在未來的工作中，我將會(huì)進(jìn)一步整合這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更好地服務(wù)教育事業(yè)的發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十七
教學(xué)設(shè)計(jì)是教師職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到無論是課程設(shè)置、教學(xué)方式還是評估方式，教學(xué)設(shè)計(jì)都直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。因此，我一直學(xué)習(xí)各種教學(xué)設(shè)計(jì)理論，包括讀《教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書，這讓我受益匪淺。以下是我對于讀書心得的體會(huì)。
第一段：對教學(xué)設(shè)計(jì)的理解和意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)是指按照教育目標(biāo)、需要和教學(xué)條件，合理地組織和安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng)。作為一個(gè)教師，教學(xué)設(shè)計(jì)對于我來說是至關(guān)重要的。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
第二段：對書中教學(xué)設(shè)計(jì)原理的學(xué)習(xí)和理解。
書中提到的教學(xué)設(shè)計(jì)理論對于我的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)。書中提到的原則包括：學(xué)生中心、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、多元化評估等等，都是很實(shí)用的，可以更好地幫助我組織好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
第三段：對教學(xué)設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
除了理論知識(shí)，書中還講解了一些具體的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，例如知識(shí)結(jié)構(gòu)、任務(wù)分析和學(xué)情評估等等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我將這些方法靈活應(yīng)用，可以更直接地實(shí)現(xiàn)學(xué)生中心，讓學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
第四段：對教學(xué)設(shè)計(jì)過程的思考和反思。
教學(xué)設(shè)計(jì)并不是單純地按照書本上的理論進(jìn)行操作，更需要考慮實(shí)踐情況，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改變。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，我不斷地反思、調(diào)整，逐步完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念和教學(xué)方式。
第五段：對于未來的教學(xué)設(shè)計(jì)的展望和期許。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)之路還很長，未來的我希望能夠進(jìn)一步深入研究教學(xué)設(shè)計(jì)理論知識(shí)，進(jìn)行更多的實(shí)踐，不斷地提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平和質(zhì)量。
總之，讀《教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書讓我更系統(tǒng)、更深入地認(rèn)識(shí)了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性和意義，對我的教學(xué)實(shí)踐提供了很多有益的啟發(fā)和指導(dǎo)。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)使我成為一名更加出色的教師，能夠更好地幫助學(xué)生成長和發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十八
新教材是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。然而，我們作為教師是否能夠充分利用好教材，改變過去教學(xué)中存在的一些問題。比如：課堂以教師為主，對學(xué)生要求太多，課堂氣氛沉悶，學(xué)生被動(dòng)接受，在學(xué)習(xí)上依賴性強(qiáng)，厭學(xué)情緒明顯，學(xué)習(xí)效率低下等等。
相對而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是一個(gè)交流合作的過程，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了開放的活動(dòng)方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會(huì)技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師主講，學(xué)生主聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
在教學(xué)的進(jìn)行過程中，可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行合作與交流，這種小組的形式縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)了學(xué)生間交往的機(jī)會(huì)，有利干小組內(nèi)成員的交流和含作。
小組內(nèi)的交流與合作學(xué)習(xí)主要以協(xié)同活動(dòng)為中介實(shí)現(xiàn)的，因此我們在組織小組交流與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，應(yīng)把需要討論、互相啟發(fā)、反復(fù)推敲的問題布置給學(xué)習(xí)小組，讓小組圍繞問題進(jìn)行交流和合作學(xué)習(xí)。我們不僅要指導(dǎo)組內(nèi)交流，而且要引導(dǎo)組際交流；不僅要交流學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視交流學(xué)習(xí)方法。
教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識(shí)，使每個(gè)人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會(huì)既善于積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的意見，敢于說出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn)，共同尋找解決問題的思路。在具體實(shí)施過程中，教師要及時(shí)地有針對性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)開放題是指條件不完備，結(jié)論不確定，解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn)，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其特定功能。數(shù)學(xué)開放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì)，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，積極參與的'過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。例如，有這樣一道題目：育紅學(xué)校七年級學(xué)生步行到郊外旅行。（1）班的學(xué)生組成前隊(duì)，步行速度為4千米/時(shí)（2）班的學(xué)生組成排后隊(duì)，速度為6千米/時(shí)，前隊(duì)出發(fā)1時(shí)后，后隊(duì)才出發(fā)，同時(shí)后隊(duì)派一名聯(lián)絡(luò)員騎自行車在兩隊(duì)之間斷地來回進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，他騎車的速度為12千米/時(shí)。根據(jù)上面的事實(shí)提出問題并嘗試去解答。這樣一個(gè)開放性的問題，沒有限制學(xué)生的思維，這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由的時(shí)空，學(xué)生在這個(gè)時(shí)空中可以按自己的方式展示想法、暢所欲言，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間不是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，而是平等互動(dòng)的關(guān)系。這樣學(xué)生恰恰也有興趣去思考，能夠積極地參與到問題的討論中來，能夠積極提出各種各樣的方案。比如，有的學(xué)生提出（2）班學(xué)生追上（1）班學(xué)生用去多少時(shí)間；有的提出聯(lián)絡(luò)員追上（1）班學(xué)生用去多少時(shí)間；還有的提出聯(lián)絡(luò)員和（2）班學(xué)生一起出發(fā)，聯(lián)絡(luò)員追上（1）班后立即返回，遇到（2）班又返回，如此往返，問（2）班學(xué)生追上（1）班上時(shí)，聯(lián)絡(luò)員共走了多長路，等等。當(dāng)然，由于數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)費(fèi)時(shí)太多，而課堂教學(xué)受課時(shí)的限制，因此，需要適當(dāng)控制問題的開放程度，必要時(shí)可先作一些鋪墊。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十九
第一段：引入分層教學(xué)的概念，以及它在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。
分層教學(xué)是一種根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平將教學(xué)內(nèi)容分成不同層次進(jìn)行教學(xué)的方法。在閱讀教學(xué)中，分層教學(xué)可以有效地滿足學(xué)生個(gè)體差異的需求，使每個(gè)學(xué)生都能在適合自己水平的閱讀材料中獲得挑戰(zhàn)和成長。
第二段：闡述分層教學(xué)的優(yōu)勢和作用。
分層教學(xué)有許多優(yōu)勢和作用。首先，它可以使教師更好地了解每個(gè)學(xué)生的閱讀水平和能力，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況制定相應(yīng)的閱讀計(jì)劃。其次，分層教學(xué)能夠使教師更好地針對學(xué)生的需求進(jìn)行指導(dǎo)，提供個(gè)體化的學(xué)習(xí)支持。此外，分層教學(xué)還可以讓學(xué)生在低壓力的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們更加自在地展示自己的閱讀能力。
在過去的一段時(shí)間里，我有幸參與了一次分層教學(xué)的閱讀課程。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到分層教學(xué)真的能夠讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的潛力。我被分到了高層次的閱讀組，我們要閱讀一本經(jīng)典小說。每個(gè)組由一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師帶領(lǐng)，她們不僅僅是教我們?nèi)绾伍喿x，還給予了我們很多有關(guān)背景知識(shí)和擴(kuò)展閱讀的材料。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓我們每一個(gè)學(xué)生都能夠在自己的能力范圍內(nèi)充分發(fā)展。
第四段：探討分層教學(xué)的可能改進(jìn)之處。
雖然分層教學(xué)在很多方面都取得了良好的效果，但也存在著一些可以改進(jìn)的地方。首先，課程前的評估可能需要更加全面和準(zhǔn)確，以便更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況。其次，教師的教學(xué)能力和經(jīng)驗(yàn)也需要進(jìn)一步提升，以能夠在分層教學(xué)中更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。此外，分層教學(xué)還需要更多的資源和支持，以確保每個(gè)學(xué)生都能夠獲得高質(zhì)量的教育。
分層教學(xué)對于提高閱讀教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。它可以幫助教師更好地了解學(xué)生的需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。分層教學(xué)也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中不斷挑戰(zhàn)自我。盡管分層教學(xué)還有一些可以改進(jìn)的地方，但它已經(jīng)為閱讀教學(xué)帶來了積極的變化和影響，值得我們進(jìn)一步研究和推廣。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進(jìn)行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深?yuàn)W的理論，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學(xué)中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學(xué)是需要勇氣的，雖然也教了二十幾年的書，但每當(dāng)想到自己站在那三尺的講臺(tái)上，當(dāng)幾十雙眼睛齊刷刷的望向你的時(shí)候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯(cuò)誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹(jǐn)言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)要言辭順暢措辭得當(dāng)，可能大概也許估計(jì)這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中，孩子們才能學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界，學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中生存。陶行知先生說：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立。”只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛，才會(huì)快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。
要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生能真實(shí)而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式；注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。
總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，讓知識(shí)變得綠意盎然，真正的教學(xué)才能發(fā)生。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十一
有效，就是有效益，有效果?，F(xiàn)今社會(huì)，一切行業(yè)都得講求效益，效率。我們也同樣要求有效的課堂。那么，如何使得我們的課堂有效呢?我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、引人入勝的導(dǎo)入。
在一堂課中導(dǎo)入這一階段往往是最重要的一部分，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望?！白寣W(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問題的提出、解決都是在一定的情境中展開的。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略。我們的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確，情境內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)背景中提出，教學(xué)情境應(yīng)具有時(shí)代性、新穎性，情境的形式要有所變化。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能被充分的調(diào)動(dòng)起來。
二、注重實(shí)踐。
以往的課堂總是老師講，學(xué)生記。新課標(biāo)要求我們注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。所以我們的課堂應(yīng)有所改觀，讓學(xué)生成為課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，輔助人。
三、有效的作業(yè)。
作為一線教師，我們深有體會(huì)，有時(shí)布置作業(yè)，只是為了布置而布置，并沒有明確的目的性，學(xué)生做了也沒有多大意思。這樣的作業(yè)就是無效的。我們要布置的作業(yè)不一定要多，但一定要精。要針對學(xué)生當(dāng)天學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)，要讓學(xué)生一下明白自己的不足之處。有效的作業(yè)，要求目標(biāo)明確，難易搭配。如果所有題目都很難，學(xué)生會(huì)有挫敗感，從而失去學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)的興趣。但是如果太簡單，就有失去了做的意義。所以難易搭配很重要，我們在安排試題時(shí)可以由簡入難，由易入煩。甚至可以讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生放棄一部分的難題，掌握基礎(chǔ)就可以了。以上是我學(xué)習(xí)“有效課堂”的一些心得和體會(huì)。
教學(xué)是否有效，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。這就要求教師注重課堂這個(gè)沖鋒陷陣的主陣地，它不只是看你備課、上課的'認(rèn)真程度，更關(guān)注一個(gè)教師對課堂結(jié)構(gòu)的把握，節(jié)奏的安排，時(shí)間的掌控以及對學(xué)生學(xué)習(xí)方法等等多方面的考慮。下面我談?wù)剬φn堂有效教學(xué)的幾點(diǎn)感悟：
一、新課程大力倡導(dǎo)教學(xué)互動(dòng)，師生對話，但“滿堂問”雖說是達(dá)到了教學(xué)的互動(dòng)，對話狀態(tài)，但這種狀態(tài)并不是有效的還鄉(xiāng)團(tuán)動(dòng)，說到底，他沒有真正理解有效提問。
(一)有效提問應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)：
1、清晰(學(xué)生一聽就知道問的是什么)。
2、問題的價(jià)值(提出的問題必須有思考的價(jià)值，引起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有更深層的思考和把握)。
3、趣味性(引人入勝，深入淺出)。
4、大眾性(引起大多數(shù)學(xué)生的思維共鳴)。
5、廣度和開放性(好的提問能激發(fā)不同角度的思維，因而也有各不相同的回答)。
6、教師反饋(對學(xué)生的回答哪怕是錯(cuò)的也應(yīng)該尊重鼓勵(lì)，維護(hù)學(xué)生的自尊心)。
(二)有效提問的注意事項(xiàng)：
發(fā)問：準(zhǔn)確把握提問時(shí)機(jī)，發(fā)問態(tài)度要自然，問題盡量只說一遍。
對象：向全體學(xué)生發(fā)問，然后指名回答，抽答面要廣，努力使全班學(xué)生回答問題的次數(shù)大致相同。
等待：提問之后要停一會(huì)兒，讓學(xué)生有時(shí)間思考。
啟發(fā)：教師為不能回答問題或回答錯(cuò)誤的學(xué)生提供線索，打開思路，啟發(fā)他們正確地回答問題。
追問：當(dāng)學(xué)生的回答正確卻不充分時(shí)，教師要給學(xué)生補(bǔ)充另外的信息，以便學(xué)生能得出更完整的答案?；蛘呋卮鹫_后，引出一個(gè)更深層次的問題。
(三)有效提問十戒：
一戒提問專問優(yōu)等生，省時(shí)省力省心。
二戒提問專找差生，哪壺不開提哪壺。
三戒以問代罰，為難學(xué)生。
四戒不給時(shí)間，突然發(fā)問。
五戒模棱兩可，節(jié)外生枝。
六戒越俎代庖，自問自答。
七戒不置可否，不作評價(jià)。
八戒大而無當(dāng)，無從作答。
九戒多而瑣碎，串講串問。
十戒問如林，答發(fā)流，面上開花。
二、動(dòng)態(tài)的生成是課堂互動(dòng)的核心與靈魂，是課堂充滿生命活力的體現(xiàn)，教學(xué)所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，教師充分發(fā)揮教育智慧，通過真實(shí)的教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和動(dòng)態(tài)生成，在互動(dòng)中，往往有許多不可預(yù)見的、不可控制的新的問題在課堂中出現(xiàn)，我必須依靠教師的積極引導(dǎo)，保護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)的興趣和欲望。
闡述一個(gè)觀點(diǎn)：動(dòng)態(tài)生成是有效互動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。教師要有足夠的耐心和智慧，把問題變成新的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。新的課堂是在有效互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的，是開放的，互動(dòng)的，真實(shí)的，多維的，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與文本的多元對話，是充滿生命活力，充滿智慧的課堂。
三、正確的評價(jià)是有效提問的重要組成部分，它起導(dǎo)向的作用?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)”。課堂教學(xué)中實(shí)施及時(shí)、適度、多樣的評價(jià)，既能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)教師也可以通過評價(jià)所提供的大量信息，適時(shí)調(diào)整教學(xué)過程。
1、教師充分發(fā)揮肢體語言的作用。在課堂中，教師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語都會(huì)給學(xué)生傳遞一定的信息，或是贊賞，或是批評，或是認(rèn)可，或是否定。純粹憑借語言作為評價(jià)的一種方式肯定不符合新課程的理念，要能夠多角度地評價(jià)、觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能;為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使學(xué)生的個(gè)性得以充分的張揚(yáng)。
2、關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。這也是新課程提出評價(jià)中很重要的一方面。我們不僅要關(guān)注問題的答案，還要關(guān)注在解決問題的過程中學(xué)生的思考過程，關(guān)注學(xué)生的參與度，關(guān)注學(xué)生的合作交流的意識(shí)與情感、態(tài)度的發(fā)展。
3、提倡自評和互評。通過自我評價(jià)，能夠提高學(xué)生參與的積極性和自信度，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我反思，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展、自我成長的能力。而對他人的評價(jià)過程也是學(xué)習(xí)和交流的過程，學(xué)生能從中取其精華，去其糟粕，更好地提升自己。
4、激勵(lì)性評價(jià)要注意“度”。目前仍有一些教師喜歡在學(xué)生回答對問題后有規(guī)律地進(jìn)行鼓掌，我個(gè)人認(rèn)為鼓掌應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，一味地追求激勵(lì)的方式大可不必，它反而失去了鼓掌的價(jià)值和意義，削弱了激勵(lì)的作用，不利于學(xué)生的自我評價(jià)，長期下去學(xué)生也許會(huì)迷失了自我。
總之，在課堂教學(xué)中，教師要改變教學(xué)方法、更新教育觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如何有效的提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略。因此，如何有效的提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷的探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
教學(xué)其實(shí)是一種很個(gè)性化的東西，甚至是一種不斷留下遺憾的藝術(shù)。有效的教學(xué)策略難以固化，更不能單一;教學(xué)策略永遠(yuǎn)沒有最好，只有更好。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十二
第一段：引言（100字）。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，對于教師來說更是不可或缺的一種修養(yǎng)。而教學(xué)讀書分享活動(dòng)則可以進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。在過去的幾年里，我參與了多次教學(xué)讀書分享活動(dòng)，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享一些我個(gè)人在教學(xué)讀書分享中的心得體會(huì)。
第二段：積極推崇讀書的意義（200字）。
作為教師，我們應(yīng)該積極推崇讀書的意義，不僅僅是帶頭閱讀，還要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。讀書可以豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備，增長見識(shí)；讀書可以培養(yǎng)教師的思維深度和批判性思維，提高教學(xué)質(zhì)量；讀書還可以增加教師與學(xué)生間的共鳴和溝通，形成良好的師生關(guān)系。在我個(gè)人參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)的過程中，我深刻感受到了這些好處，并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。
第三段：選擇合適的書籍（300字）。
在教學(xué)讀書分享中選擇適合的書籍非常重要。首先，我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和關(guān)注點(diǎn)選擇相關(guān)的書籍。比如，如果我正在教授一門課程，那么我會(huì)選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的著作；如果我關(guān)注某種教學(xué)方法，那么我會(huì)選擇相關(guān)的教育學(xué)著作。其次，我們應(yīng)該選擇容易讀懂并有趣的書籍，以吸引學(xué)生的參與和學(xué)習(xí)興趣。最后，我們應(yīng)該選擇具有一定參與度的書籍，即內(nèi)容可以引發(fā)討論和分享的書籍。通過選擇適合的書籍，我們可以提高教學(xué)效果，并讓學(xué)生們更好地接觸到豐富的知識(shí)。
第四段：分享的技巧和策略（400字）。
在教學(xué)讀書分享活動(dòng)中，如何進(jìn)行有效的分享是關(guān)鍵。首先，我們應(yīng)該準(zhǔn)備充分，將書中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)整理出來，以方便分享。其次，我們應(yīng)該注意分享的方式和形式，可以采用講述、閱讀、演示等多種方式，以滿足不同學(xué)生的需求。此外，我們還可以將分享和課堂實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生們在實(shí)際操作中體會(huì)到書中的知識(shí)和思想的真實(shí)價(jià)值。最重要的是，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與并進(jìn)行討論，以培養(yǎng)他們的思辨能力和批判性思維。
第五段：心得總結(jié)和展望（200字）。
通過參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)，我深刻體會(huì)到讀書對于教師的重要性，并且從中獲得了很多實(shí)際的收益。首先，它讓我更好地理解和掌握了教學(xué)內(nèi)容；其次，它提升了我的教學(xué)質(zhì)量和能力；最后，它加強(qiáng)了我和學(xué)生們的溝通和交流。未來，我將繼續(xù)參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)，并將積極推動(dòng)學(xué)校和部門開展更多的這類活動(dòng)，以便讓更多的教師和學(xué)生從中獲益，共同成長。
總結(jié)合心得體會(huì)，教學(xué)讀書分享活動(dòng)可以讓教師更全面地提升自身的素養(yǎng)和能力，也能讓學(xué)生們有更好地學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該積極推崇讀書的意義，選擇適合的書籍，并運(yùn)用一些分享的技巧和策略，以獲得更好的教學(xué)效果。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，參與教學(xué)讀書分享只是一個(gè)開始，只有不斷地學(xué)習(xí)和提升，才能更好地為學(xué)生們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇一
讀書是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是教育的基礎(chǔ)。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到讀書教學(xué)的重要性和積極影響。通過讀書，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，提高語言能力，還可以培養(yǎng)興趣愛好，提高思維能力。在和學(xué)生們的互動(dòng)中，我也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善讀書教學(xué)，使之更加有效和有趣。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和思維能力。
為了激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，我給他們提供了各種各樣的圖書和閱讀材料。我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的書籍，讓他們在愉快的閱讀中提高自己。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深度思考和分析，讓他們在閱讀中培養(yǎng)起批判性思維和分析問題的能力。通過這種方式，學(xué)生們對所讀內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，也更有助于他們在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)。
第三段：在閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在讀書教學(xué)中，我始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解人類的情感世界和不同價(jià)值觀的存在。例如，當(dāng)學(xué)生們閱讀一篇關(guān)于友誼的文章時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們分享自己的親身經(jīng)歷和感受，并讓他們理解友誼在我們生活中的重要性。通過這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們不僅在閱讀中獲得滿足感，還能夠樹立正確的價(jià)值觀念和人際關(guān)系觀念。
第四段：閱讀教學(xué)中的困難和解決方法。
在閱讀教學(xué)過程中，我也遇到了一些困難。有些學(xué)生對于閱讀沒有太大的興趣，有些學(xué)生讀書速度過慢而導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)習(xí)落后。為了解決這些問題，我采用了多種策略。對于缺乏興趣的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，嘗試不同的書籍和閱讀材料，找到他們的閱讀興趣點(diǎn)。對于閱讀速度較慢的學(xué)生，我引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀策略的訓(xùn)練，提高他們的閱讀效率。通過這些努力，學(xué)生們的閱讀能力和興趣都得到了明顯的提高。
第五段：結(jié)語和展望。
通過多年的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到了讀書教學(xué)的重要性和價(jià)值。它不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，還能夠培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維模式。雖然閱讀教學(xué)中存在一些困難，但只要我們教師不斷提高自己的教學(xué)方法和策略，不斷與學(xué)生互動(dòng)，就一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們對閱讀的興趣和熱愛，幫助他們在閱讀中成長。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二
佐爾丹-柯達(dá)伊(zoltan ·kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的.名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識(shí)文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等。柯達(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲(chǔ)備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。
匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因?yàn)樾傺览苏J(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識(shí)譜等等。匈牙利的教育工作者們堅(jiān)信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。
柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育
柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能獲得審美體驗(yàn)、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，歌唱是每個(gè)人都可以參加的藝術(shù)活動(dòng)，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識(shí)、促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個(gè)重要的方面。在合唱中人們學(xué)會(huì)傾聽、配合、理解默契，會(huì)使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會(huì)人格。
兒童音樂活動(dòng)開始階段最重要的是體驗(yàn)、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級?！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運(yùn)動(dòng)或踏腳的動(dòng)作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動(dòng)作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動(dòng)使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢姡逻_(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動(dòng)作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。
優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源?？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。
《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個(gè)音級到5個(gè)音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊(duì)列活動(dòng)和游戲，并配以生動(dòng)的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。
柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)
創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
——柯達(dá)伊
感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗(yàn)具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識(shí)與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)作體驗(yàn)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇三
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)20xx年代捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠(yuǎn)的教育名著。這部著作被認(rèn)為是近代教育學(xué)的奠基之作，它構(gòu)建了教育發(fā)展史上的第一個(gè)完整的教育體系，同時(shí)提出了許多超越時(shí)代的先進(jìn)教育思想，對教育的組織形式和教育方法也進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使教學(xué)變得更容易、徹底和迅速。夸美紐斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名可謂實(shí)至名歸。《大教學(xué)論》的全名是“《大教學(xué)論》——把一切事物教給一切人的藝術(shù)”?？涿兰~斯給《大教學(xué)論》加注這個(gè)副標(biāo)題并不是毫無道理的。副標(biāo)題突出了兩個(gè)方面，一個(gè)是“一切事物”，它體現(xiàn)了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個(gè)便是“一切人”，夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的思想，體現(xiàn)的恰恰是教育公平的思想。盡管原著沒有明確的提出教育公平的概念，但我們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以體會(huì)到夸美紐斯對于教育必須實(shí)現(xiàn)教育公平的思想和主張。
1、夸美紐斯把“一切人”作為教育對象的理論基礎(chǔ)。
夸美紐斯之所以把“一切人”作為教育的對象，是基于他對人性的假設(shè)和認(rèn)識(shí)?？涿兰~斯認(rèn)為“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》第一章中詳細(xì)地闡明了并多處強(qiáng)調(diào)了自己對人的認(rèn)識(shí)，人是“理性的動(dòng)物”，是“一切造物的主宰”，“造物主以自己的形象創(chuàng)造了人”，人是“造物主的愛物”，人與生俱來三種品質(zhì)“博學(xué)、德行和虔誠”的“種子”，人有著天生的求知欲望的天賦和認(rèn)識(shí)能力。因此，一切人都是平等的，“每個(gè)人都是崇高和美好的有著天然的德行和虔誠的種子，人們生而平等”，“凡是生而為人的人都有受教育的必要”。“世界上找不出一個(gè)人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步?！备哦灾?，夸美紐斯認(rèn)為人的生而平等性和天賦的求知欲及能力是進(jìn)行教育平等的基礎(chǔ)和條件。
夸美紐斯關(guān)于“一切人”的教育對象的形成有其特殊的歷史背景，它是建立在當(dāng)時(shí)基督教的發(fā)展和資產(chǎn)階級文藝復(fù)興的情況之下的。在這個(gè)時(shí)代背景之前的教育家、思想家或者政治對于“誰應(yīng)該接受教育”這個(gè)問題的答案絕對是人群中的少部分人，而不是“一切人”。他們往往以人的生而不平等來論述教育也應(yīng)該是不平等的。例如，《理想國》認(rèn)為不同的人身上注入了不同的元素——金、銀、銅和鐵。只有注入了金子的人才能接受教育，成為“哲學(xué)王”。而其他的人就應(yīng)該接受命運(yùn)的不同安排，他們不能接受教育，這是命運(yùn)的安排，命中注定的事。這種以人性的不同、人生而不平等的觀點(diǎn)來論述教育不平等的思想無論是在古代中國還是國外的著作中都是為數(shù)不少的。這是因?yàn)樵陔A級社會(huì)中，教育帶有明顯的統(tǒng)治階級的政治主張，教育為政治而服務(wù)的目的非常明顯。
2、夸美紐斯的教育公平思想的內(nèi)容及評價(jià)。
夸美紐斯主張“人人應(yīng)當(dāng)受到一種教育，進(jìn)學(xué)校的人應(yīng)不限于有錢有勢的少數(shù)的子女，而是一切人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應(yīng)該送入學(xué)校?！蓖ㄟ^這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機(jī)會(huì)均等，教育對象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應(yīng)該接受教育。雖然夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的最樸素、最基本的公平——教育機(jī)會(huì)的平等。
3、對當(dāng)前教育公平問題的一些啟發(fā)。
教育公平是一個(gè)艱巨的任務(wù)。教育給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是國家。國家有義務(wù)讓每個(gè)人接受公平的教育。然而實(shí)現(xiàn)教育公平并不是件容易的事情，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的平等首先遇到的問題就是負(fù)擔(dān)巨大的教育成本。這對經(jīng)任何國家和社會(huì)而言都是一筆巨大的開支，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。眾觀當(dāng)前社會(huì)中存在的教育不公平現(xiàn)象，它仍然呈現(xiàn)一種復(fù)雜化的趨勢。特別是教育機(jī)會(huì)的不平等，其表現(xiàn)更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶籍作限制，外地學(xué)生入學(xué)必須交納贊助費(fèi)(實(shí)為擇校費(fèi))，外地學(xué)生與本地學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上不平等，外地學(xué)生必須取得較本地學(xué)生高出許多的分?jǐn)?shù)才能被學(xué)校錄取;二是性別歧視，這主要是指男女學(xué)生的入學(xué)率不平等，男童的入學(xué)率明顯得高于女童，這主要是由人們的舊觀念造成的;三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質(zhì)資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數(shù)量和質(zhì)量都比鄉(xiāng)村的要強(qiáng)，城市適齡兒童的入學(xué)率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種現(xiàn)象交織在一起，形成了更加復(fù)雜化的問題。由此可見，教育要實(shí)現(xiàn)公平，還有很長的路要走。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇四
一個(gè)人的生命是有限的，因此，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)也是有限的。但歷史是永恒的，他人的經(jīng)驗(yàn)是無限的，用他人的經(jīng)驗(yàn)來豐富自己的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是明智的選擇。
書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只需知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確。因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)形而上學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇五
前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書?！睹總€(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯〃阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：
具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢大家也都會(huì)說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ?，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。
和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊1重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。
隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇六
每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在對待學(xué)生問題上，在課堂問題處理上，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上，都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么，如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，至少要做到以下四點(diǎn)：
一、注重基礎(chǔ)。
在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握與梳理，注重構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率，不搞花架子。每一節(jié)課下來，都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢，日清日高。作為教師，要常常反思自己教學(xué)的得與失，閃光點(diǎn)與不足之處。
二、拓展思維。
教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本，而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融，關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的需要，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合，立足于個(gè)體生活，去引導(dǎo)個(gè)體生活，引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力，養(yǎng)成合作意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神，形成個(gè)性與健康心理，具備未來精神。
三、學(xué)教互動(dòng)。
教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中要多給學(xué)生一些愛與寬容，對成績優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞，對學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們與自己比，每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看問題，使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
四、啟迪心智。
掌握知識(shí)不是目的，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為智慧，才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識(shí)的引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧，能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼，讓我們擁有高貴的品質(zhì)，讓我們飛離存在的泥沼，讓我們無愧于生命的光輝。
風(fēng)格的形成不是一朝一夕，它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索，去創(chuàng)新和發(fā)展。
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教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇七
語文讀書教學(xué)是學(xué)生閱讀發(fā)展的核心，教師在教學(xué)中需要采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ垣@得最佳結(jié)果。作為一名教師，我有幸擁有豐富的語文讀書教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。今天，我將分享我的心得體會(huì)，希望能對教師們的教學(xué)工作提供幫助。
第二段：教學(xué)效果和技巧。
我始終認(rèn)為，閱讀是語文活動(dòng)的核心。一份好的閱讀材料應(yīng)當(dāng)能夠吸引學(xué)生的注意，并促進(jìn)他們的思維能力。為此，我常常采用多種教學(xué)技巧，如出示相關(guān)圖片、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析文本。
除此之外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的策略思維能力，幫助他們掌握閱讀技巧。例如，在閱讀文章前，我會(huì)教給他們?nèi)绾晤A(yù)測故事情節(jié)和篩選重要信息。通過這些方法，我能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和積極性。
對于閱讀活動(dòng)，最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。為了達(dá)到這個(gè)目的，我經(jīng)常使用有趣、生動(dòng)的閱讀材料以及創(chuàng)造性的教學(xué)方法。我還鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀之余開展各種文學(xué)活動(dòng)，如文學(xué)賽事和讀書會(huì)，使學(xué)生能通過自己的興趣來持續(xù)學(xué)習(xí)，從而保證良好的教育效果。
第四段：強(qiáng)調(diào)學(xué)生成果。
語文讀書教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和綜合素質(zhì)。在每次課程結(jié)束時(shí)，我會(huì)總結(jié)且表彰學(xué)生的努力和成績。每個(gè)學(xué)生都會(huì)得到由我親筆寫的詳細(xì)的評價(jià)總結(jié)，以此來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生對閱讀材料的注重和分析能力的提高。這種鼓勵(lì)習(xí)慣會(huì)一直服務(wù)于學(xué)生，確保學(xué)習(xí)成果得到提高。
第五段：總結(jié)。
語文讀書教學(xué)是教師最重要的任務(wù)之一。通過我的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)開展一次成功的閱讀活動(dòng)需要采用混合的教學(xué)技巧和策略，不停地激勵(lì)學(xué)生去思考并探究，建立良好的學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能確保學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。我希望通過我的經(jīng)驗(yàn)和方法能夠幫助到更多的教師和學(xué)生。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇八
在特師上學(xué)時(shí)，雖然對培教育也有淺顯的接觸，但畢業(yè)以后，卻一直沒有機(jī)會(huì)去了解這類學(xué)生。這學(xué)期有幸接觸到這類學(xué)生，對智障殘疾有了更真切的了解。
從走進(jìn)班級進(jìn)行授課的那一瞬間，到課間的看班，他們這群在智力上有缺陷的孩子和樓上那群聽力上有缺陷的孩子有著本質(zhì)的不同。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、情緒的不穩(wěn)定。
在課堂上，這會(huì)還是“風(fēng)和日麗”，轉(zhuǎn)瞬間就可能是“暴風(fēng)驟雨”。教師要善于抓住有限的時(shí)間進(jìn)行有效地教學(xué)。然后，以更多的時(shí)間和精力處理突發(fā)事件。教師本人不但要學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的情緒，也要學(xué)會(huì)自我情緒的及時(shí)調(diào)控。用最短的時(shí)間控制局面，讓學(xué)生的注意力重返課堂。
二、注意力集中時(shí)間極短。
一些培智生上課時(shí)注意力集中時(shí)間極短，教師要不斷地調(diào)整課堂組織形式和變換教學(xué)方法，教學(xué)的組織形式一定要靈活、多樣。讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)。課堂上，要不厭其煩的進(jìn)行表揚(yáng)，通過表揚(yáng)強(qiáng)化、規(guī)范學(xué)生的某一行為。有時(shí)還可通過小小的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我行為的控制，有時(shí)真的能起到事半功倍的作用。
三、愛有小摩擦。
有些學(xué)生難以控制自我行為，總是愛侵犯他人，易造成課堂的混亂現(xiàn)象。教師對這類學(xué)生要特別關(guān)注，因?yàn)樗麑⒂绊懩愕慕虒W(xué)能否得以順利實(shí)施。對于這類學(xué)生，我感覺課前要多做思想工作，和她多進(jìn)行情感溝通，讓她真實(shí)的感受到老師對她的在意和關(guān)心。課上更要多表揚(yáng)，少批評，幫助她形成自愛的心理。
總之，培智教育更多是愛的教育，讓學(xué)生在感受愛中學(xué)會(huì)愛他人，在感受關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，突發(fā)事件就可能有所減少。以上是我對培智教學(xué)工作淺顯的認(rèn)識(shí)和感悟，如有不妥之處望同行給予批評指正。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇九
第一段：介紹分層教學(xué)的背景和意義（200字）。
在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中，分層教學(xué)是一種被廣泛應(yīng)用的教學(xué)方法。它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能夠提高教師的教學(xué)效果。分層教學(xué)的基本原理是根據(jù)學(xué)生的能力和需求，將學(xué)生分為不同的層級進(jìn)行教學(xué)。這樣一來，可以讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而更好地學(xué)習(xí)和提高。因此，我在讀書過程中結(jié)合了分層教學(xué)的理念，不僅提高了自己的閱讀效果，同時(shí)也啟發(fā)了我對于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法的思考。
第二段：闡述我如何運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀（300字）。
在閱讀過程中，我首先根據(jù)自己的實(shí)際情況和閱讀能力將書籍分為不同的層級。一些經(jīng)典且難度較高的文學(xué)作品我放在高層級進(jìn)行閱讀，而一些簡單且實(shí)用的教育類書籍我則放在底層級進(jìn)行閱讀。這樣一來，我可以根據(jù)自身的能力和需求，有針對性地選擇書籍進(jìn)行閱讀，避免了對難度過大或過小的書籍的浪費(fèi)時(shí)間和精力。
通過運(yùn)用分層教學(xué)的理念進(jìn)行閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀效果得到了明顯的提高。通過高層級的閱讀，我能夠真正地感受到文學(xué)作品的魅力和深度。通過底層級的閱讀，我又能夠?qū)W習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技巧。這種多層次的閱讀讓我在知識(shí)和情感上都得到了滿足，提高了自己的綜合素質(zhì)和能力。
第四段：啟發(fā)我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考（300字）。
通過閱讀過程中運(yùn)用分層教學(xué)的方法，我不僅在閱讀上取得了好的成果，也啟發(fā)了我對其他學(xué)科學(xué)習(xí)方法的思考。我開始意識(shí)到，不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)也存在分層次的特點(diǎn)，我們可以根據(jù)不同的層級來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法。這樣一來，可以更好地掌握學(xué)科的核心和基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)科的整體水平。
第五段：總結(jié)分層教學(xué)的意義和價(jià)值（200字）。
綜上所述，分層教學(xué)不僅在閱讀中具有重要的意義和應(yīng)用價(jià)值，還可以啟發(fā)我們在其他學(xué)科中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的方法和思考。通過分層教學(xué)，我們可以更好地適應(yīng)個(gè)別差異，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。因此，在今后的學(xué)習(xí)和教育中，我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣和應(yīng)用分層教學(xué)的理念，為每個(gè)學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方法，共同促進(jìn)教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十
《教學(xué)革命》是一本以教育改革為主題的書籍，作者以自身的親身經(jīng)歷和對教育的深入思考，揭示了現(xiàn)代教學(xué)中存在的問題，并提出了一種革命性的教學(xué)模式。讀完這本書后，我深受啟發(fā)，對于教育的現(xiàn)狀和未來方向有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育背景與問題。
作者首先回顧了自己的教育背景，他深知傳統(tǒng)教育的問題，像是注重?zé)o用功、注重死記硬背等，這已無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。而現(xiàn)代教育，無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，依然存在很多問題，如飽和式教育、應(yīng)試教育等，這些問題影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索精神的發(fā)展，對于學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定的局限。
作者在書中提出了一種基于探索和多元化的教學(xué)模式，通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問題解決能力。教師在這種模式下的角色并不是簡單的傳播知識(shí)，而是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種教學(xué)模式不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在學(xué)生的興趣和需求中設(shè)計(jì)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：教學(xué)革命的實(shí)踐。
作者在書中提供了一些例子，展示了如何在不同科目和學(xué)段中實(shí)施教學(xué)革命的理念。他強(qiáng)調(diào)了教育的個(gè)性化和差異化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，只有根據(jù)學(xué)生的不同優(yōu)勢和困難進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力。另外，他還提倡教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)，讓學(xué)生了解實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
第五段：啟示與思考。
通過閱讀《教學(xué)革命》，我深刻認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生個(gè)體需求和發(fā)展?jié)摿Φ?，不?yīng)被市場經(jīng)濟(jì)和應(yīng)試教育所束縛。我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長。此外，教育改革不應(yīng)只停留在理論和觀念上，更需要有實(shí)際行動(dòng)和政策支持。政府、學(xué)校和教師應(yīng)該共同努力，營造一個(gè)良好的教育環(huán)境，推動(dòng)教育改革的落地和持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
《教學(xué)革命》是一本引人深思的教育著作，它直擊教育領(lǐng)域中存在的問題，提出了一種革命性的教育改革思路。通過閱讀這本書，我獲得了對于傳統(tǒng)教育的反思和對于新教育的展望。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育改革，才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、有獨(dú)立思考能力的新一代人才。這本書對于教育工作者和廣大家長來說，都是一本值得閱讀、思考和實(shí)踐的著作。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十一
隨著教育改革的不斷深入，讀書成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中，我們不僅要仔細(xì)研讀教材，更要廣泛涉獵各類讀書資料，提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書的過程中，我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生，以激發(fā)他們對于讀書的興趣。以下是我對于教學(xué)讀書分享的心得體會(huì)。
首先，讀書分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的，只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如，在語文課上，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說，并組織他們進(jìn)行讀書分享。通過互相交流心得體會(huì)，學(xué)生們對于《西游記》的理解更加深入，有了更多的思考和獨(dú)立見解。他們對于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，積極主動(dòng)地閱讀了同類題材的書籍，提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
其次，讀書分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書不僅要求我們理解作者的思想，還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書分享的過程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如，在一次小組讀書分享中，學(xué)生們通過提前準(zhǔn)備和互相磨合，分工合作，展示了自己對于一本小說的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想，吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過這樣的讀書分享活動(dòng)，學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升，他們也更加自信地面對課堂演講和口試等各類考查和評價(jià)。
再次，讀書分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)心他們的興趣愛好和思想發(fā)展。讀書分享是師生之間交流的途徑之一，可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷，建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì)，從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如，在我的語文課上，我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并要求他們在每周末的讀書分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過這樣的交流和合作，師生之間的距離拉近了，互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開來。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，更加積極地參與到課堂中，學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。
最后，讀書分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過與同學(xué)分享不同的讀書體驗(yàn)，學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析，進(jìn)一步開拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如，在一次課堂讀書分享活動(dòng)中，一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考：我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的？這個(gè)問題引起了全班學(xué)生的共鳴，大家踴躍發(fā)言，暢所欲言。他們詮釋了友誼的真諦，提出了自己對于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過這樣的分享，學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
綜上所述，教學(xué)讀書分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，加深師生之間的交流與合作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來的教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用，讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十二
這幾天讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書，本書的主要內(nèi)容是介紹小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價(jià)等等，本書有一個(gè)最大的特點(diǎn)是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析，做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合，我看后受益益匪淺。一方面可以復(fù)習(xí)一遍教學(xué)理論課，更重要的是使我對新課標(biāo)、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個(gè)特點(diǎn)，它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計(jì)算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué)、幾何初步知識(shí)教學(xué)、代數(shù)初步知識(shí)教學(xué)、統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)教學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣多類型的教學(xué)介紹使我大開眼界，更使我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解提高了一個(gè)層次。
下面我想談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法這一章。教學(xué)方法就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。在這里我非常欣賞的.是嘗試教學(xué)法，這種方法是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的，其實(shí)在幾年前我也看過《邱學(xué)華嘗試教學(xué)法》這本書，嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試;自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體;嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題;學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，并進(jìn)行合作交流;教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價(jià);第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動(dòng)。
我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點(diǎn)是做到“先練后講，先學(xué)后教”。教師先講例題，學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí)，這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種“教師講，學(xué)生聽;教師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式，學(xué)生始終處于被動(dòng)的位置?，F(xiàn)在突破這個(gè)傳統(tǒng)模式，把課倒過來上，先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解，先讓學(xué)生嘗試，就是把學(xué)生推到主動(dòng)位置，做到“先練后講，先學(xué)后教”。
另外，我們在上課時(shí)有兩點(diǎn)值得大家注意的：
1、及早出示課題，提出教學(xué)目標(biāo)。
2、盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
課題出示后，學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)課本，從課本中初步獲取知識(shí)，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。盡快打開課本，意思是越快越好。過去也要求學(xué)生自學(xué)課本，只是在教師講完新課以后，大約在第30分鐘時(shí)，再讓學(xué)生翻開課本看一看。“今天老師講的都在這一頁，請大家看書。”其實(shí)到這時(shí)，教師已經(jīng)什么都講清楚了，學(xué)生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學(xué)課本僅是形式而已，學(xué)生并沒有做到自主學(xué)習(xí)。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動(dòng)的要求，最好先提出嘗試問題，用嘗試題引路自學(xué)課本，使學(xué)生知道看什么，怎樣看，解決什么問題。自學(xué)后應(yīng)該及時(shí)檢查，及時(shí)評價(jià)，讓學(xué)生講講看懂了什么，有什么收獲。
我覺得以上兩點(diǎn)是非常值得我們在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)的。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十三
《教學(xué)勇氣》是一本由莊文浩撰寫的教育專著，旨在探討教師在教學(xué)中所需要的勇氣與決心。我選擇閱讀這本書，是因?yàn)樽鳛橐幻處煟疑钪诂F(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中，教學(xué)并非一帆風(fēng)順，需要面對各種困難和挑戰(zhàn)。希望通過讀這本書，能夠獲得一些啟示和幫助，提高自己的教學(xué)勇氣。
第二段：對于教學(xué)勇氣的理解以及勇氣對于教學(xué)的重要性。
教學(xué)勇氣并不是教師需要克服恐懼和擔(dān)心的感覺，而是一種積極主動(dòng)的精神狀態(tài)。教師需要勇氣去面對挑戰(zhàn)、創(chuàng)新教學(xué)方式、挑戰(zhàn)權(quán)威，而不是安于現(xiàn)狀。勇氣對于教學(xué)的重要性不容忽視，它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升，同時(shí)也能夠?yàn)榻處熖峁└嗟臋C(jī)會(huì)去發(fā)展和進(jìn)步。
第三段：通過具體故事和經(jīng)歷展示教師的勇氣。
書中通過許多具體的故事和經(jīng)歷，展示了教師在教學(xué)中展現(xiàn)出的勇氣。例如，書中提到的一位教師，在面對學(xué)生們的不理解和質(zhì)疑時(shí)，并沒有退縮，而是鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試、去思考、去探索。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到作為一名教師，我們應(yīng)該有勇氣和信心去引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)中勇于表達(dá)自己的想法，去追求自己的夢想。
第四段：勇氣的培養(yǎng)和提升。
勇氣不是天生的，而是可以通過一定的方式和方法來培養(yǎng)和提升的。書中提到了一些方法，例如勇于迎接挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法、與同事分享經(jīng)驗(yàn)等等。我深感教師需要不斷地提升自己，不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和教育理念，才能夠更好地適應(yīng)教育的變革和創(chuàng)新。
通過閱讀《教學(xué)勇氣》，我收獲了很多啟示和幫助。勇氣是教師成長和發(fā)展的關(guān)鍵，只有具備勇氣，我們才能夠不斷地追求卓越，給予學(xué)生更好的教學(xué)。我會(huì)把書中的理念融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，勇敢面對教育現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，《教學(xué)勇氣》這本書給了我很多思考和啟發(fā)。教師作為一種特殊的職業(yè)，需要面對各種挑戰(zhàn)和困難，而大前提是要有勇氣走出自己的舒適區(qū)。通過讀這本書，我明白了勇氣對于教學(xué)的重要性，并意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能不斷提升自己的教育水平，給予學(xué)生更好的教育。我相信，只要我們具備教學(xué)勇氣，我們就能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更好的教育體驗(yàn)和成長機(jī)會(huì)。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十四
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十五
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個(gè)人來說，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長和價(jià)值。（1200字）。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十六
初三作為初中生涯中的最后一年，是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)從初中到高中的跨越重要節(jié)點(diǎn)之一。在這一年中，學(xué)生們必須經(jīng)歷高強(qiáng)度和深度的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)，備戰(zhàn)高考。而對于我們老師來說，如何教授初三學(xué)生，如何引導(dǎo)他們讀書，更加重要，也更具挑戰(zhàn)性。在這一教學(xué)過程中，筆者也獲得了不少心得與體會(huì)。
第二段：備課要充分，化抽象為具體。
備課對于每一個(gè)老師來說都是必備且重要的工作，但是在初三階段，備課的時(shí)間更為充裕，內(nèi)容也更為充實(shí)。因此，老師們應(yīng)該充分利用此時(shí)間開展各種備課方案和教學(xué)研討。平時(shí)要注意積累，要做到化抽象為具體，讓學(xué)生更好地理解課堂中所學(xué)知識(shí)。在閱讀理解環(huán)節(jié)中，為了幫助學(xué)生更好地理解課文，我們不僅要注重字詞的解釋，還要加強(qiáng)對作品中情節(jié)、人物以及背景的講解，為學(xué)生構(gòu)建更加完整的文本讀解框架。
第三段：閱讀課要多角度，多層次。
閱讀是一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科，閱讀不光可以幫助學(xué)生鍛煉語文能力，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。在初三教學(xué)中，閱讀課也是一門重要的課程，需要采用多種教學(xué)方法讓學(xué)生多角度、多層次地了解文本。學(xué)生可以通過閱讀了解到作者的思想、情感、文化背景、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。同時(shí)，通過結(jié)合國情及時(shí)適當(dāng)?shù)匾胍恍┲匾獨(dú)v史事件，可以讓學(xué)生更好地體會(huì)作者意圖，豐富自己的文化知識(shí)。
第四段：把文學(xué)知識(shí)融入生活。
不少初三學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力大，常常感到沮喪或無助。對于這種情況，讓學(xué)生感受到生活的美好及其豐富性是非常必要的。在教學(xué)中，我們不僅要強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識(shí)的技巧性和學(xué)術(shù)性，更要注意將文學(xué)知識(shí)融入生活之中。通過傳授文藝興趣愛好，衍生出打拼生涯中的青春能量，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且能使學(xué)生更有斗志做好未來的人生規(guī)劃。
第五段：多方協(xié)作，共同推進(jìn)教學(xué)。
初三教學(xué)過程中，老師應(yīng)該注重與家長、學(xué)校等方面進(jìn)行協(xié)作，建立教育共同體，共同來推進(jìn)教學(xué)。在學(xué)生營養(yǎng)餐廳開展針對性的指導(dǎo)和教育，梳理學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，共同探討教育方式和方法，并及時(shí)通知家長學(xué)生的不足之處，以便于家長及時(shí)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。在教學(xué)過程中，要注意運(yùn)用現(xiàn)代化思維和先進(jìn)的教育理念，結(jié)合時(shí)代發(fā)展之需優(yōu)化教學(xué)計(jì)劃，開展多樣化的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
總結(jié)：
初三教學(xué)對于老師而言，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和充實(shí)的事業(yè)。通過這一年的教學(xué)，讓我增長了不少科研經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出了一些比較實(shí)用的教學(xué)心得和方法。在未來的工作中，我將會(huì)進(jìn)一步整合這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更好地服務(wù)教育事業(yè)的發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十七
教學(xué)設(shè)計(jì)是教師職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到無論是課程設(shè)置、教學(xué)方式還是評估方式，教學(xué)設(shè)計(jì)都直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。因此，我一直學(xué)習(xí)各種教學(xué)設(shè)計(jì)理論，包括讀《教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書，這讓我受益匪淺。以下是我對于讀書心得的體會(huì)。
第一段：對教學(xué)設(shè)計(jì)的理解和意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)是指按照教育目標(biāo)、需要和教學(xué)條件，合理地組織和安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng)。作為一個(gè)教師，教學(xué)設(shè)計(jì)對于我來說是至關(guān)重要的。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
第二段：對書中教學(xué)設(shè)計(jì)原理的學(xué)習(xí)和理解。
書中提到的教學(xué)設(shè)計(jì)理論對于我的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)。書中提到的原則包括：學(xué)生中心、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、多元化評估等等，都是很實(shí)用的，可以更好地幫助我組織好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
第三段：對教學(xué)設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
除了理論知識(shí)，書中還講解了一些具體的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，例如知識(shí)結(jié)構(gòu)、任務(wù)分析和學(xué)情評估等等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我將這些方法靈活應(yīng)用，可以更直接地實(shí)現(xiàn)學(xué)生中心，讓學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
第四段：對教學(xué)設(shè)計(jì)過程的思考和反思。
教學(xué)設(shè)計(jì)并不是單純地按照書本上的理論進(jìn)行操作，更需要考慮實(shí)踐情況，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改變。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，我不斷地反思、調(diào)整，逐步完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念和教學(xué)方式。
第五段：對于未來的教學(xué)設(shè)計(jì)的展望和期許。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)之路還很長，未來的我希望能夠進(jìn)一步深入研究教學(xué)設(shè)計(jì)理論知識(shí)，進(jìn)行更多的實(shí)踐，不斷地提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平和質(zhì)量。
總之，讀《教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書讓我更系統(tǒng)、更深入地認(rèn)識(shí)了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性和意義，對我的教學(xué)實(shí)踐提供了很多有益的啟發(fā)和指導(dǎo)。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)使我成為一名更加出色的教師，能夠更好地幫助學(xué)生成長和發(fā)展。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十八
新教材是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。然而，我們作為教師是否能夠充分利用好教材，改變過去教學(xué)中存在的一些問題。比如：課堂以教師為主，對學(xué)生要求太多，課堂氣氛沉悶，學(xué)生被動(dòng)接受，在學(xué)習(xí)上依賴性強(qiáng)，厭學(xué)情緒明顯，學(xué)習(xí)效率低下等等。
相對而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是一個(gè)交流合作的過程，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了開放的活動(dòng)方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會(huì)技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師主講，學(xué)生主聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
在教學(xué)的進(jìn)行過程中，可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行合作與交流，這種小組的形式縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)了學(xué)生間交往的機(jī)會(huì)，有利干小組內(nèi)成員的交流和含作。
小組內(nèi)的交流與合作學(xué)習(xí)主要以協(xié)同活動(dòng)為中介實(shí)現(xiàn)的，因此我們在組織小組交流與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，應(yīng)把需要討論、互相啟發(fā)、反復(fù)推敲的問題布置給學(xué)習(xí)小組，讓小組圍繞問題進(jìn)行交流和合作學(xué)習(xí)。我們不僅要指導(dǎo)組內(nèi)交流，而且要引導(dǎo)組際交流；不僅要交流學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視交流學(xué)習(xí)方法。
教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識(shí)，使每個(gè)人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會(huì)既善于積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的意見，敢于說出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn)，共同尋找解決問題的思路。在具體實(shí)施過程中，教師要及時(shí)地有針對性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)開放題是指條件不完備，結(jié)論不確定，解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn)，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其特定功能。數(shù)學(xué)開放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì)，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，積極參與的'過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。例如，有這樣一道題目：育紅學(xué)校七年級學(xué)生步行到郊外旅行。（1）班的學(xué)生組成前隊(duì)，步行速度為4千米/時(shí)（2）班的學(xué)生組成排后隊(duì)，速度為6千米/時(shí)，前隊(duì)出發(fā)1時(shí)后，后隊(duì)才出發(fā)，同時(shí)后隊(duì)派一名聯(lián)絡(luò)員騎自行車在兩隊(duì)之間斷地來回進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，他騎車的速度為12千米/時(shí)。根據(jù)上面的事實(shí)提出問題并嘗試去解答。這樣一個(gè)開放性的問題，沒有限制學(xué)生的思維，這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由的時(shí)空，學(xué)生在這個(gè)時(shí)空中可以按自己的方式展示想法、暢所欲言，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間不是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，而是平等互動(dòng)的關(guān)系。這樣學(xué)生恰恰也有興趣去思考，能夠積極地參與到問題的討論中來，能夠積極提出各種各樣的方案。比如，有的學(xué)生提出（2）班學(xué)生追上（1）班學(xué)生用去多少時(shí)間；有的提出聯(lián)絡(luò)員追上（1）班學(xué)生用去多少時(shí)間；還有的提出聯(lián)絡(luò)員和（2）班學(xué)生一起出發(fā)，聯(lián)絡(luò)員追上（1）班后立即返回，遇到（2）班又返回，如此往返，問（2）班學(xué)生追上（1）班上時(shí)，聯(lián)絡(luò)員共走了多長路，等等。當(dāng)然，由于數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)費(fèi)時(shí)太多，而課堂教學(xué)受課時(shí)的限制，因此，需要適當(dāng)控制問題的開放程度，必要時(shí)可先作一些鋪墊。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇十九
第一段：引入分層教學(xué)的概念，以及它在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。
分層教學(xué)是一種根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平將教學(xué)內(nèi)容分成不同層次進(jìn)行教學(xué)的方法。在閱讀教學(xué)中，分層教學(xué)可以有效地滿足學(xué)生個(gè)體差異的需求，使每個(gè)學(xué)生都能在適合自己水平的閱讀材料中獲得挑戰(zhàn)和成長。
第二段：闡述分層教學(xué)的優(yōu)勢和作用。
分層教學(xué)有許多優(yōu)勢和作用。首先，它可以使教師更好地了解每個(gè)學(xué)生的閱讀水平和能力，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況制定相應(yīng)的閱讀計(jì)劃。其次，分層教學(xué)能夠使教師更好地針對學(xué)生的需求進(jìn)行指導(dǎo)，提供個(gè)體化的學(xué)習(xí)支持。此外，分層教學(xué)還可以讓學(xué)生在低壓力的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們更加自在地展示自己的閱讀能力。
在過去的一段時(shí)間里，我有幸參與了一次分層教學(xué)的閱讀課程。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到分層教學(xué)真的能夠讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的潛力。我被分到了高層次的閱讀組，我們要閱讀一本經(jīng)典小說。每個(gè)組由一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師帶領(lǐng)，她們不僅僅是教我們?nèi)绾伍喿x，還給予了我們很多有關(guān)背景知識(shí)和擴(kuò)展閱讀的材料。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓我們每一個(gè)學(xué)生都能夠在自己的能力范圍內(nèi)充分發(fā)展。
第四段：探討分層教學(xué)的可能改進(jìn)之處。
雖然分層教學(xué)在很多方面都取得了良好的效果，但也存在著一些可以改進(jìn)的地方。首先，課程前的評估可能需要更加全面和準(zhǔn)確，以便更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況。其次，教師的教學(xué)能力和經(jīng)驗(yàn)也需要進(jìn)一步提升，以能夠在分層教學(xué)中更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。此外，分層教學(xué)還需要更多的資源和支持，以確保每個(gè)學(xué)生都能夠獲得高質(zhì)量的教育。
分層教學(xué)對于提高閱讀教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。它可以幫助教師更好地了解學(xué)生的需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。分層教學(xué)也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中不斷挑戰(zhàn)自我。盡管分層教學(xué)還有一些可以改進(jìn)的地方，但它已經(jīng)為閱讀教學(xué)帶來了積極的變化和影響，值得我們進(jìn)一步研究和推廣。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進(jìn)行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深?yuàn)W的理論，而是用一個(gè)個(gè)真實(shí)教學(xué)案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學(xué)中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點(diǎn)子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學(xué)是需要勇氣的，雖然也教了二十幾年的書，但每當(dāng)想到自己站在那三尺的講臺(tái)上，當(dāng)幾十雙眼睛齊刷刷的望向你的時(shí)候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯(cuò)誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹(jǐn)言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)要言辭順暢措辭得當(dāng)，可能大概也許估計(jì)這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中，孩子們才能學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界，學(xué)會(huì)在這個(gè)世界中生存。陶行知先生說：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立。”只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛，才會(huì)快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。
要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生能真實(shí)而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式；注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。
總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學(xué)成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，讓知識(shí)變得綠意盎然，真正的教學(xué)才能發(fā)生。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十一
有效，就是有效益，有效果?，F(xiàn)今社會(huì)，一切行業(yè)都得講求效益，效率。我們也同樣要求有效的課堂。那么，如何使得我們的課堂有效呢?我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、引人入勝的導(dǎo)入。
在一堂課中導(dǎo)入這一階段往往是最重要的一部分，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望?！白寣W(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問題的提出、解決都是在一定的情境中展開的。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略。我們的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確，情境內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)背景中提出，教學(xué)情境應(yīng)具有時(shí)代性、新穎性，情境的形式要有所變化。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能被充分的調(diào)動(dòng)起來。
二、注重實(shí)踐。
以往的課堂總是老師講，學(xué)生記。新課標(biāo)要求我們注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。所以我們的課堂應(yīng)有所改觀，讓學(xué)生成為課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，輔助人。
三、有效的作業(yè)。
作為一線教師，我們深有體會(huì)，有時(shí)布置作業(yè)，只是為了布置而布置，并沒有明確的目的性，學(xué)生做了也沒有多大意思。這樣的作業(yè)就是無效的。我們要布置的作業(yè)不一定要多，但一定要精。要針對學(xué)生當(dāng)天學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)，要讓學(xué)生一下明白自己的不足之處。有效的作業(yè)，要求目標(biāo)明確，難易搭配。如果所有題目都很難，學(xué)生會(huì)有挫敗感，從而失去學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)的興趣。但是如果太簡單，就有失去了做的意義。所以難易搭配很重要，我們在安排試題時(shí)可以由簡入難，由易入煩。甚至可以讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生放棄一部分的難題，掌握基礎(chǔ)就可以了。以上是我學(xué)習(xí)“有效課堂”的一些心得和體會(huì)。
教學(xué)是否有效，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。這就要求教師注重課堂這個(gè)沖鋒陷陣的主陣地，它不只是看你備課、上課的'認(rèn)真程度，更關(guān)注一個(gè)教師對課堂結(jié)構(gòu)的把握，節(jié)奏的安排，時(shí)間的掌控以及對學(xué)生學(xué)習(xí)方法等等多方面的考慮。下面我談?wù)剬φn堂有效教學(xué)的幾點(diǎn)感悟：
一、新課程大力倡導(dǎo)教學(xué)互動(dòng)，師生對話，但“滿堂問”雖說是達(dá)到了教學(xué)的互動(dòng)，對話狀態(tài)，但這種狀態(tài)并不是有效的還鄉(xiāng)團(tuán)動(dòng)，說到底，他沒有真正理解有效提問。
(一)有效提問應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)：
1、清晰(學(xué)生一聽就知道問的是什么)。
2、問題的價(jià)值(提出的問題必須有思考的價(jià)值，引起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有更深層的思考和把握)。
3、趣味性(引人入勝，深入淺出)。
4、大眾性(引起大多數(shù)學(xué)生的思維共鳴)。
5、廣度和開放性(好的提問能激發(fā)不同角度的思維，因而也有各不相同的回答)。
6、教師反饋(對學(xué)生的回答哪怕是錯(cuò)的也應(yīng)該尊重鼓勵(lì)，維護(hù)學(xué)生的自尊心)。
(二)有效提問的注意事項(xiàng)：
發(fā)問：準(zhǔn)確把握提問時(shí)機(jī)，發(fā)問態(tài)度要自然，問題盡量只說一遍。
對象：向全體學(xué)生發(fā)問，然后指名回答，抽答面要廣，努力使全班學(xué)生回答問題的次數(shù)大致相同。
等待：提問之后要停一會(huì)兒，讓學(xué)生有時(shí)間思考。
啟發(fā)：教師為不能回答問題或回答錯(cuò)誤的學(xué)生提供線索，打開思路，啟發(fā)他們正確地回答問題。
追問：當(dāng)學(xué)生的回答正確卻不充分時(shí)，教師要給學(xué)生補(bǔ)充另外的信息，以便學(xué)生能得出更完整的答案?；蛘呋卮鹫_后，引出一個(gè)更深層次的問題。
(三)有效提問十戒：
一戒提問專問優(yōu)等生，省時(shí)省力省心。
二戒提問專找差生，哪壺不開提哪壺。
三戒以問代罰，為難學(xué)生。
四戒不給時(shí)間，突然發(fā)問。
五戒模棱兩可，節(jié)外生枝。
六戒越俎代庖，自問自答。
七戒不置可否，不作評價(jià)。
八戒大而無當(dāng)，無從作答。
九戒多而瑣碎，串講串問。
十戒問如林，答發(fā)流，面上開花。
二、動(dòng)態(tài)的生成是課堂互動(dòng)的核心與靈魂，是課堂充滿生命活力的體現(xiàn)，教學(xué)所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，教師充分發(fā)揮教育智慧，通過真實(shí)的教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和動(dòng)態(tài)生成，在互動(dòng)中，往往有許多不可預(yù)見的、不可控制的新的問題在課堂中出現(xiàn)，我必須依靠教師的積極引導(dǎo)，保護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)的興趣和欲望。
闡述一個(gè)觀點(diǎn)：動(dòng)態(tài)生成是有效互動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。教師要有足夠的耐心和智慧，把問題變成新的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。新的課堂是在有效互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的，是開放的，互動(dòng)的，真實(shí)的，多維的，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與文本的多元對話，是充滿生命活力，充滿智慧的課堂。
三、正確的評價(jià)是有效提問的重要組成部分，它起導(dǎo)向的作用?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)”。課堂教學(xué)中實(shí)施及時(shí)、適度、多樣的評價(jià)，既能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)教師也可以通過評價(jià)所提供的大量信息，適時(shí)調(diào)整教學(xué)過程。
1、教師充分發(fā)揮肢體語言的作用。在課堂中，教師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語都會(huì)給學(xué)生傳遞一定的信息，或是贊賞，或是批評，或是認(rèn)可，或是否定。純粹憑借語言作為評價(jià)的一種方式肯定不符合新課程的理念，要能夠多角度地評價(jià)、觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能;為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使學(xué)生的個(gè)性得以充分的張揚(yáng)。
2、關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。這也是新課程提出評價(jià)中很重要的一方面。我們不僅要關(guān)注問題的答案，還要關(guān)注在解決問題的過程中學(xué)生的思考過程，關(guān)注學(xué)生的參與度，關(guān)注學(xué)生的合作交流的意識(shí)與情感、態(tài)度的發(fā)展。
3、提倡自評和互評。通過自我評價(jià)，能夠提高學(xué)生參與的積極性和自信度，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我反思，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展、自我成長的能力。而對他人的評價(jià)過程也是學(xué)習(xí)和交流的過程，學(xué)生能從中取其精華，去其糟粕，更好地提升自己。
4、激勵(lì)性評價(jià)要注意“度”。目前仍有一些教師喜歡在學(xué)生回答對問題后有規(guī)律地進(jìn)行鼓掌，我個(gè)人認(rèn)為鼓掌應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，一味地追求激勵(lì)的方式大可不必，它反而失去了鼓掌的價(jià)值和意義，削弱了激勵(lì)的作用，不利于學(xué)生的自我評價(jià)，長期下去學(xué)生也許會(huì)迷失了自我。
總之，在課堂教學(xué)中，教師要改變教學(xué)方法、更新教育觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如何有效的提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略。因此，如何有效的提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷的探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
教學(xué)其實(shí)是一種很個(gè)性化的東西，甚至是一種不斷留下遺憾的藝術(shù)。有效的教學(xué)策略難以固化，更不能單一;教學(xué)策略永遠(yuǎn)沒有最好，只有更好。
教學(xué)類的讀書心得體會(huì)篇二十二
第一段：引言（100字）。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，對于教師來說更是不可或缺的一種修養(yǎng)。而教學(xué)讀書分享活動(dòng)則可以進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。在過去的幾年里，我參與了多次教學(xué)讀書分享活動(dòng)，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享一些我個(gè)人在教學(xué)讀書分享中的心得體會(huì)。
第二段：積極推崇讀書的意義（200字）。
作為教師，我們應(yīng)該積極推崇讀書的意義，不僅僅是帶頭閱讀，還要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。讀書可以豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備，增長見識(shí)；讀書可以培養(yǎng)教師的思維深度和批判性思維，提高教學(xué)質(zhì)量；讀書還可以增加教師與學(xué)生間的共鳴和溝通，形成良好的師生關(guān)系。在我個(gè)人參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)的過程中，我深刻感受到了這些好處，并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。
第三段：選擇合適的書籍（300字）。
在教學(xué)讀書分享中選擇適合的書籍非常重要。首先，我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和關(guān)注點(diǎn)選擇相關(guān)的書籍。比如，如果我正在教授一門課程，那么我會(huì)選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的著作；如果我關(guān)注某種教學(xué)方法，那么我會(huì)選擇相關(guān)的教育學(xué)著作。其次，我們應(yīng)該選擇容易讀懂并有趣的書籍，以吸引學(xué)生的參與和學(xué)習(xí)興趣。最后，我們應(yīng)該選擇具有一定參與度的書籍，即內(nèi)容可以引發(fā)討論和分享的書籍。通過選擇適合的書籍，我們可以提高教學(xué)效果，并讓學(xué)生們更好地接觸到豐富的知識(shí)。
第四段：分享的技巧和策略（400字）。
在教學(xué)讀書分享活動(dòng)中，如何進(jìn)行有效的分享是關(guān)鍵。首先，我們應(yīng)該準(zhǔn)備充分，將書中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)整理出來，以方便分享。其次，我們應(yīng)該注意分享的方式和形式，可以采用講述、閱讀、演示等多種方式，以滿足不同學(xué)生的需求。此外，我們還可以將分享和課堂實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生們在實(shí)際操作中體會(huì)到書中的知識(shí)和思想的真實(shí)價(jià)值。最重要的是，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與并進(jìn)行討論，以培養(yǎng)他們的思辨能力和批判性思維。
第五段：心得總結(jié)和展望（200字）。
通過參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)，我深刻體會(huì)到讀書對于教師的重要性，并且從中獲得了很多實(shí)際的收益。首先，它讓我更好地理解和掌握了教學(xué)內(nèi)容；其次，它提升了我的教學(xué)質(zhì)量和能力；最后，它加強(qiáng)了我和學(xué)生們的溝通和交流。未來，我將繼續(xù)參與教學(xué)讀書分享活動(dòng)，并將積極推動(dòng)學(xué)校和部門開展更多的這類活動(dòng)，以便讓更多的教師和學(xué)生從中獲益，共同成長。
總結(jié)合心得體會(huì)，教學(xué)讀書分享活動(dòng)可以讓教師更全面地提升自身的素養(yǎng)和能力，也能讓學(xué)生們有更好地學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該積極推崇讀書的意義，選擇適合的書籍，并運(yùn)用一些分享的技巧和策略，以獲得更好的教學(xué)效果。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，參與教學(xué)讀書分享只是一個(gè)開始，只有不斷地學(xué)習(xí)和提升，才能更好地為學(xué)生們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。