新的時(shí)代青年的心得體會(huì)(通用15篇)

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    心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的思考和感悟。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀范文的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。以下是一些來自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì),希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇一
    時(shí)代變遷、時(shí)勢更迭,我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在這個(gè)新的時(shí)代中,Young的價(jià)值更加凸顯,年輕人也承擔(dān)著更多的責(zé)任和使命。作為一名新時(shí)代的好青年,在不斷探索中,我有著很多心得和體會(huì)。
    第二段:擁有正確的自我認(rèn)知。
    身處新時(shí)代,要做好所承擔(dān)的責(zé)任,首先要進(jìn)行自我認(rèn)知。應(yīng)該看清自己的優(yōu)勢和劣勢,找到自己的定位。這樣才能更好地在事業(yè)方面發(fā)揮自己的作用。同時(shí),也要在道德品質(zhì)方面定位自己,做一個(gè)心懷正義、有夢(mèng)想、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?BR>    第三段:保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。
    在當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代背景下,許多知識(shí)和技能都會(huì)失去它們一直以來的價(jià)值。為了與時(shí)俱進(jìn),要不斷保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。掌握新知識(shí)、新技術(shù),提升自己的綜合素質(zhì)。這樣不僅可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化,還可以更好地完成自己的工作任務(wù),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。
    第四段:注重團(tuán)隊(duì)合作。
    在當(dāng)今社會(huì)中,合作已經(jīng)成為了事業(yè)成功的一個(gè)必要條件。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)是強(qiáng)者,只有團(tuán)隊(duì)才能夠做大事。因此,新時(shí)代的好青年要注重團(tuán)隊(duì)合作,尤其是在新興領(lǐng)域,需要多領(lǐng)域交叉的人才團(tuán)隊(duì)合作才能生長出大成果。
    第五段:發(fā)揮社會(huì)責(zé)任感。
    新時(shí)代的好青年,更應(yīng)該有一顆責(zé)任心,去貢獻(xiàn)社會(huì)、造福他人??梢酝ㄟ^參加公益活動(dòng)、捐贈(zèng)慈善、志愿者服務(wù)等方式,去關(guān)注社會(huì)發(fā)展的方方面面。因?yàn)檎嬲暮们嗄?,是要將個(gè)人的成就與社會(huì)的發(fā)展和全人類的幸福相聯(lián)系起來。
    結(jié)尾:
    在新的時(shí)代背景下,成為好青年所需要的,不僅是氣質(zhì)方面的修煉,更需要在多方面持續(xù)付出努力。打造良好的道德品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)新型知識(shí)技能、配合團(tuán)隊(duì)合作、肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,這些才是一個(gè)新時(shí)代的好青年應(yīng)該追求的目標(biāo)。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二
    自從學(xué)習(xí)了我的選修課后,我思考了很多,有了很多的心得,以下就是本人的一些小小的心得。
    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,這是黨總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果,主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步,得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力,得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來的人們思想觀念的巨大解放??梢赃@樣說,人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程,就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢,發(fā)展的階段有先有后,發(fā)展的水平有高有低,究其原因,民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
    再次,要擔(dān)責(zé)任,控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候,不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足,點(diǎn)子不能成為行動(dòng),行動(dòng)不能得到堅(jiān)持;缺乏激情,創(chuàng)新沒有動(dòng)力,思維會(huì)僵化,行動(dòng)會(huì)遲緩;沒有責(zé)任心,創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控,即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
    所以,作為新的一代的大學(xué)生,我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力,遇到困難并不可怕,關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無畏,用我們的頭腦,用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難,爭取做到最好!
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇三
    小康社會(huì)作為中國社會(huì)發(fā)展的新階段,標(biāo)志著國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。而作為小康社會(huì)的一份子,新青年在這個(gè)時(shí)代中成長、奮斗,他們迎難而上,勇往直前,創(chuàng)造出了自己的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)。在這樣的時(shí)代背景下,小康時(shí)代新青年有著怎樣的心得體會(huì)呢?這是一個(gè)值得深入思考的問題。
    第二段:新青年不斷追求自我提升。
    隨著社會(huì)的發(fā)展,新青年們追求的已經(jīng)不再是物質(zhì)上的滿足,而是對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升。他們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)、不斷探索中突破自我,擁有了更加豐富多彩的人生。
    在現(xiàn)代社會(huì),勇于思考、獨(dú)立思考、勇于嘗試和貫徹自我是發(fā)展的關(guān)鍵要素。
    第三段:新青年維護(hù)社會(huì)公正與公平。
    在小康時(shí)代,新青年不僅關(guān)注自身成長與發(fā)展,更關(guān)注社會(huì)公正與公平。在這個(gè)階段中,我們看到了新青年在關(guān)注公益、環(huán)保、健康等方面的積極行動(dòng),他們所做的事情不僅為社會(huì)注入了新的活力,更為我們的未來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,小康時(shí)代中的新青年們正在經(jīng)歷自己的身份轉(zhuǎn)變。他們不再是依靠父母和社會(huì)照顧的學(xué)生,而是擁有了自己的事業(yè)和責(zé)任。在這個(gè)過程中,他們?cè)诓粩嗵剿?、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中成長,擁有了更加寬廣的眼界和格局,更加勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
    第五段:新青年為小康時(shí)代的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    小康時(shí)代也是一個(gè)充滿幸福與機(jī)遇的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,新青年們將成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的主力軍。他們既是小康時(shí)代的見證者,也是小康時(shí)代的打造者。他們通過自身的成長、實(shí)踐和探索,為未來奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ),同時(shí)也正逐漸成為了推動(dòng)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要力量。
    總而言之,小康時(shí)代新青年的心得體會(huì)是豐富多彩的,無論是自我提升、社會(huì)公正與公平,還是身份轉(zhuǎn)變和未來發(fā)展,都體現(xiàn)了新一代青年內(nèi)心的觀念和價(jià)值的轉(zhuǎn)變。他們要以飽滿的熱情、精益求精的態(tài)度,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們一同期許和期待新青年們的美好未來。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇四
    青年是時(shí)代的希望和未來,他們承載著時(shí)代的責(zé)任和使命。為了讓更多的青年了解社會(huì)的發(fā)展趨勢和掌握自身的發(fā)展機(jī)遇,我參加了一場關(guān)于“時(shí)代與青年”的講座。在這場講座上,我聽到了許多精彩的演講,也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面,我將結(jié)合自己的體會(huì)和演講的內(nèi)容,簡要談?wù)勎覍?duì)“時(shí)代與青年”這一主題的理解和感悟。
    首先,我深刻感受到時(shí)代的快速發(fā)展對(duì)青年的影響。在講座上,演講者從經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多個(gè)角度分析了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢,一一指出了這些趨勢對(duì)青年的影響。比如,科技的飛速發(fā)展使得信息傳遞更加迅速,也為年輕人提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì);經(jīng)濟(jì)的全球化使青年面臨更加激烈的競爭,但也為他們提供了更廣闊的舞臺(tái)。這些真實(shí)的案例讓我認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷如潮水一般前進(jìn),而我們作為青年,必須緊跟時(shí)代的步伐,主動(dòng)適應(yīng)和把握時(shí)代的變化。
    其次,我學(xué)到了在時(shí)代洪流面前,青年人應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。在講座上,一位演講者提到了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。他說,創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們的最寶貴的財(cái)富,而創(chuàng)業(yè)則是將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。這讓我深思:我們作為青年,應(yīng)該勇于創(chuàng)新,敢于嘗試新的想法和做法;同時(shí),我們也應(yīng)該保持一顆勇于進(jìn)取的心,不畏艱難險(xiǎn)阻,敢于追求自己的夢(mèng)想。只有擁有這樣的品質(zhì)和能力,我們才能在時(shí)代的浪潮中立于不敗之地。
    此外,我從講座中還認(rèn)識(shí)到時(shí)代對(duì)于個(gè)人發(fā)展的至關(guān)重要性。在講座中,一位演講者分享了他的人生經(jīng)歷,他在年輕時(shí)就決定在教育領(lǐng)域發(fā)展,并最終成為了一位優(yōu)秀的教育家。他強(qiáng)調(diào)說,時(shí)代會(huì)賦予每個(gè)人機(jī)會(huì),只要我們敢于追求自己的夢(mèng)想,不斷學(xué)習(xí)和努力,我們就能夠在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)例子啟示了我:時(shí)代給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái),但我們必須主動(dòng)出擊,把握住機(jī)會(huì),努力成長,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
    最后,我想談?wù)剬?duì)于“時(shí)代與青年”這一主題的個(gè)人思考。青年時(shí)代是我們?nèi)松罡挥谐瘹夂突盍Φ臅r(shí)刻,而時(shí)代是我們奮斗的舞臺(tái)和背景。正如講座中的演講者所說,時(shí)代正在迅速發(fā)展,它既給予我們機(jī)遇,又帶來挑戰(zhàn)。因此,作為青年人,我們應(yīng)該保持一顆謙遜的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)和吸收新知識(shí),提高自身素養(yǎng)和能力,為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我們也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量,做出積極的貢獻(xiàn)。
    綜上所述,參加“時(shí)代與青年”的講座,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)青年的重要性。時(shí)代的快速發(fā)展要求我們勇于適應(yīng)和創(chuàng)新,具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力。同時(shí),時(shí)代也給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái),只要我們努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取,我們一定能在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此,我們作為青年人,應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷學(xué)習(xí)和提升自己,為時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇五
    “新青年”是一個(gè)時(shí)代的代名詞,在新時(shí)代里,青年們將承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。作為新時(shí)代的一員,我們需要具備怎樣的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,來應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的種種挑戰(zhàn)。本文將會(huì)從個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),總結(jié)出新青年在時(shí)代里所需要的擔(dān)當(dāng)心得與體會(huì)。
    第二段:歷史使命。
    隨著時(shí)間的推進(jìn),歷史的每個(gè)時(shí)期都有它所需要的人才與決策者,他們對(duì)時(shí)代的推動(dòng)起到了關(guān)鍵的作用。進(jìn)入新時(shí)代,我們新青年應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起新的歷史使命。我們需要在推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮重要的作用,在科學(xué)技術(shù)和文化傳承中勇于探索,以及在國家交流和國際環(huán)境中勇?lián)厝巍?BR>    第三段:自我成長。
    與歷史使命緊密相連的是我們個(gè)人的成長。新青年在自我成長過程中更需要具備廣泛、博學(xué)的知識(shí)訓(xùn)練,同時(shí)具備為人處世的社交技能。這種“自我推進(jìn)”的力量能夠在我們的未來道路上發(fā)揮重要的作用。我們需要不斷地思考問題,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不屈不撓地挺過來,終究走得更遠(yuǎn)。
    第四段:擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
    新時(shí)代的變革秉持不同以往的原則,在我們個(gè)人承擔(dān)歷史使命和自我成長的同時(shí),我們也必須與時(shí)代命運(yùn)緊緊相連。新青年需要擁有意志堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)能力的素質(zhì)。不要因?yàn)槭箽猓灰驗(yàn)槔щy而退縮。我們的責(zé)任是迎難而上,無論在哪一行、哪一個(gè)領(lǐng)域,都要以強(qiáng)烈的責(zé)任感去推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
    第五段:針對(duì)性建議。
    在新的時(shí)代中,新青年應(yīng)該以自身的優(yōu)勢和特長在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的一份力量。具體來說,青年需要不斷發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神,積極關(guān)注時(shí)代的發(fā)展方向,經(jīng)常與其他領(lǐng)域的專業(yè)人士交流合作,提高自己領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我們也需要了解時(shí)代的基本規(guī)律,從而為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    結(jié)語:
    在新時(shí)代之下,時(shí)代呼喚我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。新青年應(yīng)該懷著這樣的信念,活躍于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,發(fā)揮自己的長處,為社會(huì)和國家的發(fā)展盡一份力。相信在新時(shí)代,擁有擔(dān)當(dāng)精神的我們將會(huì)不斷創(chuàng)造新的奇跡。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇六
    身處新時(shí)代,我們必須肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任,成為新時(shí)代的先鋒力量,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任。在新青年的成長道路上,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。因此,以下將結(jié)合我個(gè)人的成長和經(jīng)歷,分享一些關(guān)于“新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)”的觀點(diǎn)。
    新青年應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)精神,用自己的行動(dòng)、思想和行為,對(duì)社會(huì)做出一些積極的貢獻(xiàn)。在新時(shí)代下,新青年的擔(dān)當(dāng)不僅僅是有責(zé)任心,更加是實(shí)踐出真知。我們需要一直思考該如何在中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中有所擔(dān)當(dāng),哪些方面需要我們?nèi)パa(bǔ)短板、哪些方面需要我們?nèi)?chuàng)新和發(fā)展。這就要求我們具有硬素質(zhì)和軟實(shí)力,既有“實(shí)戰(zhàn)能力”,也有“思考能力”。
    新時(shí)代下的我國,我們面臨著諸多的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多方面的挑戰(zhàn)。新青年需要具備寬廣的視野、開放的思想、扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的能力以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。這就要求我們充分利用我們的年輕優(yōu)勢、實(shí)際成果與成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定信念,認(rèn)真鉆研,從自身做起積極做好本職工作,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)攘己脗鹘y(tǒng),同時(shí),大膽嘗試新思路、新方法,積極開拓創(chuàng)新的道路。
    第三段,新青年在工作和生活中怎樣擔(dān)當(dāng)?
    擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)為對(duì)理想信念、對(duì)工作崗位有責(zé)任心與責(zé)任擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)在平時(shí)的生活細(xì)節(jié)中。新青年應(yīng)當(dāng)心懷感恩、學(xué)會(huì)感恩、懂得報(bào)恩,給予家人、社會(huì)和國家合適的回報(bào)。可以參加一些志愿者活動(dòng)、義務(wù)扶貧、支教等社會(huì)公益活動(dòng),推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與宣傳國家政策,形成自己的品牌和影響力。
    第四段,新青年要如何繼承時(shí)代遺產(chǎn),創(chuàng)造新時(shí)代?
    繼承時(shí)代遺產(chǎn)是新青年應(yīng)當(dāng)牢記的任務(wù)之一,這項(xiàng)任務(wù)需要我們?cè)谄返滦摒B(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、人際交往和道德觀念等方面做好自我積累。同時(shí),我們也要向前看,面向未來,推動(dòng)自己在新時(shí)代的創(chuàng)造力和開拓力,堅(jiān)定“新開拓、新發(fā)展、新未來”的信念,不斷以新的高度拓展自己的人生舞臺(tái),不斷尋找新的創(chuàng)新方式與機(jī)遇,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。
    要做新青年,要有足夠的能力、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、志愿、道德和智慧,同時(shí),我們還需要關(guān)注自己的心理、健康與家庭等方面,做到平衡發(fā)展。例如,要學(xué)習(xí)放松的技巧,放松自己的身心,緩解壓力;要培養(yǎng)善于分享的習(xí)慣,并家庭重視溝通、建立信任,增強(qiáng)彼此的價(jià)值認(rèn)同;還要堅(jiān)持健康生活的方式,保證身體健康。
    總之,年輕是人生最為美好的時(shí)光,在這個(gè)時(shí)光里,我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn),堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地拼搏,做出自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。成長最重要的是回憶成長的軌跡過程,獲得成長的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和啟示。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納體會(huì),我們才能更好的前行和進(jìn)步。在新時(shí)代下,新青年做好自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng),既是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也是為祖國的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇七
    新的時(shí)代好青年,除了要擁有優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成績,還要有見識(shí)、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感,注重個(gè)人修養(yǎng)和道德建設(shè)。在這個(gè)新時(shí)代,每個(gè)人都應(yīng)該把握好自己的時(shí)代機(jī)遇,懂得做一個(gè)有思想、有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?BR>    二段:見識(shí)。
    好青年要有見識(shí),這既需要有廣博的學(xué)識(shí),也需要有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。要能夠獨(dú)立思考,不斷拓寬自己的知識(shí)面,了解不同領(lǐng)域的知識(shí)和事物,擁有自己的獨(dú)立思想??梢酝ㄟ^多讀書、多聽廣播、多看新聞等方式來增加知識(shí)面。
    三段:責(zé)任。
    好青年要有社會(huì)責(zé)任感,這需要我們主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極參與到社會(huì)事務(wù)中去,提升自己的社會(huì)責(zé)任感。要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國家政策,積極參與公益活動(dòng),做到善良、正直、公正、有擔(dān)當(dāng)。
    四段:修養(yǎng)。
    好青年要注重修養(yǎng)和道德建設(shè)。要保持一顆純凈心靈,做到謙虛、寬容、真誠、誠信、友善。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,如規(guī)律作息、飲食健康、保持良好的心態(tài)和情緒等,同時(shí)也要遵守社會(huì)公共道德。
    五段:結(jié)尾。
    好青年不僅要在自身方面有所提升,還要關(guān)注和推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。新的時(shí)代呼喚有見識(shí)、有責(zé)任、有修養(yǎng)的好青年,每個(gè)人都應(yīng)該努力成為一個(gè)新時(shí)代的好青年,為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇八
    “小康時(shí)代”是歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯之處,是全民共同追求的美好生活階段。在這個(gè)時(shí)代,新青年作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,承擔(dān)著更多的責(zé)任和挑戰(zhàn)。他們需要在成長的道路上,秉持科學(xué)、理性、創(chuàng)新、進(jìn)取的精神,擁抱民族復(fù)興的時(shí)代使命,勇敢面對(duì)前行中的種種困難和壓力,從而獲得更加豐盈和有意義的生命。
    第二段:挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
    小康時(shí)代既是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一個(gè)機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)代,新青年的生活空間越來越廣闊,他們所擁有的資源和機(jī)會(huì)也越來越豐富。同時(shí),他們也面臨著日益復(fù)雜和多樣化的問題和挑戰(zhàn)。新青年需要具備良好的自律、自強(qiáng)和集體意識(shí),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)和技能,塑造良好的人格和價(jià)值觀,以求得更多的個(gè)人和群體發(fā)展機(jī)遇。
    第三段:人生價(jià)值觀的構(gòu)建。
    對(duì)于新青年來說,人生價(jià)值觀的構(gòu)建至關(guān)重要。在小康時(shí)代,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的真實(shí)想法和堅(jiān)定立場,知道自己“為誰而活,為什么而活,怎樣活”的問題。每個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己和周圍的人和事都持有敬畏之心,同時(shí)要勇敢追求個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想,讓自己的生命得到更加豐富和有價(jià)值的體驗(yàn)。
    第四段:多維的自我提升。
    在小康時(shí)代,新青年需要在多個(gè)方面得到自我提升。首先是學(xué)習(xí)與素質(zhì)的提高,要在專業(yè)和綜合素質(zhì)上下功夫,及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷提升自己的綜合素質(zhì)。其次是健康與生活品質(zhì)的提升,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,保持健康的身心狀態(tài),尋求更加寬廣和多彩的生活體驗(yàn)。最后是人格與道德的提升,要始終保持慈愛的心態(tài),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。
    第五段:總結(jié)。
    在小康時(shí)代,新青年需要在穩(wěn)定中奮斗,在責(zé)任中成長,在再創(chuàng)輝煌中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。他們需要時(shí)刻擁有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,切實(shí)履行自己的社會(huì)角色,以實(shí)際行動(dòng)彰顯自己的價(jià)值和前途。只有不斷深化自己,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),迎接機(jī)遇,深化個(gè)人價(jià)值觀和使命感,才能真正成為新時(shí)代的青年楷模和民族復(fù)興的繼承者與接班人。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇九
    古人云:“學(xué)而不思則罔。”通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解,明確了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位,是新時(shí)代中國決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想,貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點(diǎn)方法,作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉,那就是,新時(shí)代要有新思路,新時(shí)代要有新作為,新時(shí)代要有新變化,新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。
    習(xí)近平總書記在參觀國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時(shí),首先提出了“中國夢(mèng)”的偉大概念,即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們,比歷史上任何時(shí)期都更加有信心,有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”,總書記同時(shí)也指出:青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封,“中國夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來發(fā)展提供了一條康莊大道,指引我們想前進(jìn)。
    習(xí)近平總書記說過,只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春,才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng),仿佛初升躍動(dòng)的朝陽,噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們,必須將其作為一生奮斗不變的信念,融入生活與學(xué)習(xí)之中,溶入我們?nèi)粘V?,勇于拼搏,敢于?dān)當(dāng)。
    從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“,到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心,標(biāo)志著社會(huì)主義中國在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐,穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍,我們沒有理由懈怠,唯有奮發(fā)有為,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出,要全面深化法治建設(shè),建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國,深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求,那就是必須要有責(zé)任意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng),知法、懂法、守法、護(hù)法,把握民主法治建設(shè)航船的大方向,闖激流,繞險(xiǎn)灘,自覺地把個(gè)人成才和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。
    無數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問他有什么事時(shí),他回答:“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我能夠把一些稿子整理好?!敝茖W(xué)家錢學(xué)森,每天黎明即起,堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫,一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣,記錄氣象日記;孫中山在國外流亡時(shí)期,經(jīng)濟(jì)十分困難,但他省錢買書,每天必讀,他說:“我一天不讀書,便不能夠生活。俄國化學(xué)家門捷列夫,是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過七旬以后,由于積勞成疾,雙目半盲,但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作,一口氣寫作到下午5點(diǎn)半,6點(diǎn)吃“中飯”,飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí),門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的寫字桌上,是一本本寫完的著作。他死去時(shí),手里還緊握著筆。
    建國短短幾十年來中國發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食,從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國青年,我們生活的條件比他們更好,學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越,在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下,作為未來一段時(shí)期國家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱,我們必須負(fù)重前行,比以往任何時(shí)候更要努力,青年人責(zé)無旁貸!
    “青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!绷?xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此,作為成長在新時(shí)代的新青年,我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格”,為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十
    愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下,五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下,中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn),屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù),更是面對(duì)新的時(shí)代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神,中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章,五四運(yùn)動(dòng)也成為近代以來中國歷史發(fā)展的重要里程碑,開啟了百年中國復(fù)興史,也是展現(xiàn)一代代中國青年青春風(fēng)采的愛國奮斗史。
    五四運(yùn)動(dòng),爆發(fā)于民族危難之際。青年知識(shí)分子痛感必須由新的階級(jí)力量運(yùn)用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國于水火,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時(shí)間,社會(huì)主義思潮成為最先進(jìn)的時(shí)代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論,馬克思主義終于以其真理性成為先進(jìn)青年的人生抉擇。正如周恩來所說,“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。
    五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音,要尋求“民眾的大聯(lián)合”,青年知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時(shí)中國的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨誕生了,從而為百年來中國的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
    五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響的青年知識(shí)分子,紛紛走出書齋,走向勞動(dòng)群眾,去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量,先是廣泛辦報(bào)、辦社團(tuán),繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民走上了新民主主義革命的壯闊道路,不怕犧牲,排除萬難,浴血奮戰(zhàn),取得了一個(gè)接一個(gè)勝利,為中國的進(jìn)步發(fā)展掃清了根本障礙,最終迎來了中華人民共和國的誕生。
    正是五四運(yùn)動(dòng)喚醒的愛國精神,培植了強(qiáng)烈救國信念與不懼犧牲的報(bào)國情懷,使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就,五四運(yùn)動(dòng)以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國,正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗,中國巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!毙聲r(shí)代中國青年面臨著世界百年未有之大變局,歷史從來只會(huì)眷顧奮進(jìn)者,眺望光明前景,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四愛國精神,厚植新時(shí)代中國青年家國情懷。
    厚植家國情懷,就要牢記歷史使命。五四時(shí)期的青年以“國土不可斷送、人民不可低頭”的誓言,推動(dòng)形成了全民族高舉愛國主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。發(fā)揚(yáng)五四精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是新時(shí)代中國青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識(shí)深入人心,成為青年學(xué)子自覺行動(dòng)的動(dòng)力源泉。要從歷史的角度,講清講透我國發(fā)展新的歷史方位,引導(dǎo)新時(shí)代中國青年產(chǎn)生“時(shí)不我待”的強(qiáng)烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機(jī)遇,更好承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力、傳播中華文明的歷史使命,是新時(shí)代中國青年義不容辭的歷史責(zé)任。
    厚植家國情懷,就要始終心系國家和民族的前途命運(yùn)。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度,講清楚個(gè)人奮斗與國家前途和民族命運(yùn)休戚與共的關(guān)系,引導(dǎo)新時(shí)代中國青年把個(gè)人成長融入國家和民族發(fā)展之中。近代以來,中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換,其中最重要的精神動(dòng)力就是愛國主義精神。如今,中國日益走近世界舞臺(tái)中央,但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn),面臨著改革開放進(jìn)入深水區(qū)的艱巨任務(wù),這就要求新時(shí)代中國青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象,時(shí)刻保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。因此,新時(shí)代中國青年要把個(gè)人成長的坐標(biāo)放到新時(shí)代中國發(fā)展的坐標(biāo)系中,在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),使中華民族以更加自信昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
    厚植家國情懷,就要密切關(guān)注時(shí)代和社會(huì)變化。毫無疑問,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),然而中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪恢復(fù)和增長期。新時(shí)代中國青年應(yīng)深刻認(rèn)清世情、國情、黨情,保持危機(jī)意識(shí),與時(shí)代共奮進(jìn)、與祖國共命運(yùn)、與人民共發(fā)展。
    厚植家國情懷,就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實(shí)干。五四時(shí)期的青年們以救國為己任,以鍥而不舍的精神,勇于革命與創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)之后,愛國青年們發(fā)出實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育強(qiáng)國等時(shí)代強(qiáng)音,并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力,涌現(xiàn)出一批批國家棟梁。在新時(shí)代,厚植家國情懷就是要將愛國精神轉(zhuǎn)化為報(bào)國行動(dòng)?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)召喚廣大青年奮斗進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。新時(shí)代中國青年不能囿于個(gè)人利益,而應(yīng)牢牢地把個(gè)人發(fā)展與祖國前途聯(lián)系起來,自覺為中華復(fù)興而讀書,并將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以舍我其誰的氣概,勇立潮頭,敢于追夢(mèng)、敢于圓夢(mèng),善謀實(shí)干、善做善成,成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
    內(nèi)容提要:青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者,也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨,仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍、勇敢突擊隊(duì)、接續(xù)奮斗者,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,在全面深化改革開放中放飛夢(mèng)想、激揚(yáng)青春,書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
    習(xí)近平同志指出,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者,也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。在改革開放中成長起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài),但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,還要不斷奮發(fā)有為。促進(jìn)廣大青年在新時(shí)代改革開放中主動(dòng)作為、勇?lián)厝?,就要用偉大改革開放精神塑造新時(shí)代青年,鼓勵(lì)他們?cè)谛碌膫ゴ蠖窢幹胁粩嗄サZ自己,肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
    改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時(shí)代青年奮發(fā)有為。
    中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的,改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為,在新時(shí)代全面深化改革開放中放飛夢(mèng)想、激揚(yáng)青春,書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
    全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍。習(xí)近平同志指出:“40年的實(shí)踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”在新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任,需要廣大青年貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。新時(shí)代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng),是全面深化改革開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大生力軍。
    全面深化改革開放的勇敢突擊隊(duì)。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程,還是新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),都需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,都需要開拓意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代青年富有想象力和創(chuàng)造力,具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力,具有初生牛犢不怕虎的勁頭,是在全面深化改革開放中涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊(duì)。
    全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國青年運(yùn)動(dòng)始終同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連,我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn),始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。新時(shí)代青年好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、綜合素質(zhì)高,是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。
    習(xí)近平同志指出:“改革開放鑄就的偉大改革開放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實(shí)踐中形成的彌足珍貴的精神財(cái)富,為改革開放提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為,就要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
    新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出,“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要,不僅要樹立,而且要在心中扎根,一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就,關(guān)鍵在于我們始終堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)持志不改、道不變,是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時(shí)代青年生在和平環(huán)境中、長在幸福社會(huì)里,一些青年沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶,容易出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中,從我們黨探索中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中,深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
    新時(shí)代青年提升改革實(shí)踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出,學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作,都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐,實(shí)踐出真知。新時(shí)代青年成長在改革開放大環(huán)境下,大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認(rèn)識(shí)到,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于能力,一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練,缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實(shí)踐能力。特別是一些青年受社會(huì)不良思潮和風(fēng)氣的影響,存在個(gè)人發(fā)展功利化、責(zé)任意識(shí)淡化、實(shí)踐能力弱化等傾向,少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就,是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的,是在實(shí)踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實(shí)踐、堅(jiān)持改革、奮力拼搏、不斷進(jìn)取,是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,讓廣大青年加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng),在全面深化改革開放的實(shí)踐中提升改革實(shí)踐能力。
    新時(shí)代青年拓展國際視野的必然要求。新時(shí)代青年思維開放、視野開闊,對(duì)世界和平與發(fā)展有更深刻的認(rèn)同。同時(shí)也要看到,一些青年對(duì)改革開放的世界意義、對(duì)中國與世界的關(guān)系、對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等問題的認(rèn)識(shí)還不是很深刻。要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,讓廣大青年樹立國際視野和世界眼光,深刻認(rèn)識(shí)“開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后”,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國正日益走近世界舞臺(tái)的中央,以開放的視野深刻認(rèn)識(shí)今日中國與當(dāng)今世界,善于向世界傳播中國聲音、講好中國故事,讓世界更好地了解中國、讀懂中國、認(rèn)同中國,讓世界從中國青年身上看到一個(gè)開放的中國,不斷提升中國的國際影響力。
    新時(shí)代青年要在改革開放中做堅(jiān)定者奮進(jìn)者搏擊者。
    新時(shí)代青年生逢其時(shí)、重任在肩,要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,主動(dòng)肩負(fù)起全面深化改革開放的使命,勇于走在時(shí)代前列,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績,閃耀青春光芒。
    新時(shí)代青年要有信仰、有信念、有信心,做堅(jiān)定者。實(shí)踐證明,改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的,形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時(shí)代,全面深化改革開放必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,有志不改、道不變的堅(jiān)定。這份堅(jiān)定源自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,源自對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,源自對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的堅(jiān)定信心。新時(shí)代青年必須永葆這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,把信仰、信念、信心建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握上,做新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定者。
    新時(shí)代青年要增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn),做奮進(jìn)者。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是改革開放的初心和使命。中國共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,從來都支持青年在偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次到高??疾觳⑴c師生座談,多次給青年學(xué)生回信,希望青年學(xué)生以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任,胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。他強(qiáng)調(diào),“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程”。新時(shí)代青年必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn),爭當(dāng)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進(jìn)者。
    新時(shí)代青年要勇?lián)?dāng)、思進(jìn)取、善作為,做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭即將贏得偉大勝利之際提出,要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神,使不可能成為了可能,創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上受表彰的100位改革先鋒,很多人在青年時(shí)期就參與改革開放偉大實(shí)踐。他們也正是靠著這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神,成為奮斗在改革開放一線、不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)干家、搏擊者。新時(shí)代青年勇于走在時(shí)代前列,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷,在全面深化改革開放中做不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的搏擊者。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十一
    習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國青年的使命,就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。”青年是時(shí)代的主人,青年是國家的希望,青年是民族的未來。新時(shí)代中國青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神,既反映青年群體的風(fēng)貌和品格,也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國青年應(yīng)不忘初心,牢記時(shí)代使命,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,不辜負(fù)黨和人民的期望,不負(fù)韶華、永久奮斗,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
    青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代,青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)中,中國先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動(dòng),扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國青年運(yùn)動(dòng)的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國和人民的摯愛而行動(dòng)的,他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說,五四運(yùn)動(dòng)中中國青年所展現(xiàn)出來的愛國主義精神,孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神,為百年來中國青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
    80年前,毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出,青年要認(rèn)識(shí)中國革命的性質(zhì)和動(dòng)力,把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過境遷,新時(shí)代的中國已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點(diǎn)上,全體中國人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國的最大主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,新時(shí)代中國青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。因此,新時(shí)代的中國青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的,是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國主義精神,是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
    新時(shí)代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國所面臨的是百年未有之大變局,這個(gè)百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出,青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此,新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國為民而服務(wù)、而奮斗的立場。
    使命是方向,也是理想。新時(shí)代的中國青年成長在全新的時(shí)空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任,就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向,切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上,掌握科學(xué)的思想武器,確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國青年的個(gè)人成長非常關(guān)鍵,對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法,也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯(cuò)誤。
    建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件,這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的,“1來,中國青年滿懷對(duì)祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗,把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
    馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)的未來“因而也是人類的未來,完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出,“我們是革新者的黨,而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭的黨,而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來,尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來,無數(shù)中國青年為了民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”,我們黨深知青年的作用,無論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,都高度重視青年,把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國家建設(shè)的生力軍。
    在推進(jìn)涉及黨和國家前途命運(yùn)的改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)中,青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后,青年人不負(fù)所望,發(fā)憤圖強(qiáng)爭做“四有新人”,積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之后,青年人積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求,爭當(dāng)“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號(hào)”,積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后,青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀,與祖國共奮進(jìn),積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
    隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年的成長成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢,在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過程中,必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢,這一優(yōu)勢為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
    歷史賦予使命,時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召:“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長”,并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求,青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的使命,努力成長為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    作為新時(shí)代的青年,應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國,努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國者。“志不立,天下無可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志”,并指出,“熱愛祖國是立身之本、成才之基”,是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值,一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?!靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,才能在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
    作為新時(shí)代的青年,應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗,努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān),民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出,“新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”,希望“新時(shí)代中國青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代,廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任,將個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托,不斷將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”,廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,“青春是用來奮斗的”,要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”,“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
    作為新時(shí)代的青年,應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心,努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年:“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期,青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),不僅要學(xué)書本上的知識(shí),更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能,要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力,通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí),要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格,自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材,而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn),廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
    新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
    習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國家和民族生死存亡,一批愛國青年挺身而出,全國民眾奮起抗?fàn)?,誓言‘國土不可斷送、人民不可低頭’,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?!痹谛聲r(shí)代,我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念,就是繼承五四傳統(tǒng),弘揚(yáng)五四精神,高舉愛國主義的偉大旗幟,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
    五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué),都有一個(gè)共同的源頭,就是愛國的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程,就是探求強(qiáng)國的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國主義和勾結(jié)帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后,各帝國主義國家特別是日本帝國主義對(duì)中國的侵略日益加深,中國面臨著亡國滅種的危機(jī)。19,日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國的青島和膠州灣;19,日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”,在巴黎和會(huì)上,各帝國主義國家相互勾結(jié),拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內(nèi),封建軍閥連年混戰(zhàn),官僚政治黑暗腐敗,人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出:“國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下,打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存,就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的,揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中,學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市,各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,他們組織了一個(gè)愛國劇團(tuán),排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制,當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí),在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo),但他們基于愛國熱情,萬眾一心、不惜犧牲,為反對(duì)帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭,五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中,具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國的旗幟,就是把握愛國主義的時(shí)代主題,團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向,就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì),就是發(fā)展人民民主,為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡言之,我們弘揚(yáng)五四精神,就是要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一,牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。
    五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下,注入了新的革命元素,因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后,中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道,提出了諸如“教育救國”、“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”等主張,然而都未能從根本上解決中國社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明,找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會(huì)的土壤中,腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國,帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙,必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢力。俄國十月革命的爆發(fā),給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出:“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般,一個(gè)一個(gè)的飛落在地。”五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后,民眾思想解放,革命熱情開始高漲,宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn),各地先后建立了共產(chǎn)主義小組,為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備,中國開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出:“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,19中國共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁。”五四精神蘊(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì),從一定意義上講就是中國先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神,他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求,最終集合在馬克思主義的旗幟下,由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,走上了以社會(huì)主義救中國的新路,這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
    中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者,始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神,不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用,其中一部分人后來成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳,推動(dòng)了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮,選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng),遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng),任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事,參與火燒趙家樓的行動(dòng),193月,在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì),后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織,成為最早的黨員之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗,進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的:“五四愛國運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì),但當(dāng)時(shí),在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立以后,才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?!蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神,必須牢記黨的初心和使命,把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來,使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
    一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的,它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基,五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說,五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層,這種觀點(diǎn)是片面的,反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的,評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析,決不能簡單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到,五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層,而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出:“新文化是與舊文化相對(duì)而言,是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德,是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上,李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國學(xué)功底。同時(shí),五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程,推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐,不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講,五四精神既是民族的也是時(shí)代的,更是“常為新的”。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十二
    尊敬的__:
    大家好!
    春回大地,風(fēng)暖神州,微風(fēng)拂面,萬物復(fù)蘇,正是“草木蔓發(fā),春山可望”的植樹好時(shí)節(jié),在植樹的同時(shí),守護(hù)樹木茁壯成長也尤為重要,因此青年干部要當(dāng)好優(yōu)秀“護(hù)林員”,以茂密森林為復(fù)興之路增添靚麗風(fēng)景。
    以“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的堅(jiān)韌意志護(hù)好“忠誠林”。
    忠誠,是中國共產(chǎn)黨人最鮮明的政治品格。2022年春季學(xué)期中央黨校青年干部培訓(xùn)班開班式上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青年干部要錘煉對(duì)黨忠誠的政治品格,樹立不負(fù)人民的家國情懷,追求高尚純粹的思想境界,為黨和人民事業(yè)拼搏奉獻(xiàn),在新時(shí)代新征程上留下無悔的奮斗足跡。青年干部作為時(shí)代發(fā)展的主力軍,要堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)足精神之“鈣”,以忠誠之心答好“為了誰”“依靠誰”“我是誰”三個(gè)問題,始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀,以高度的政治自覺,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,把落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神作為檢驗(yàn)“兩個(gè)維護(hù)”的根本標(biāo)尺,做到擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行,執(zhí)黨忠誠之筆書寫青春奮斗路華麗新篇章。
    以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡孽謪枈^發(fā)護(hù)好“實(shí)干林”。
    “天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)?!睂?shí),是黨員干部工作成效的“檢視器”,也是群眾滿意與否的重要因素。在《之江新語》文中這樣寫道:“我們每一位黨員干部,都要把個(gè)人進(jìn)步與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,腳踏實(shí)地、踏實(shí)工作?!币虼饲嗄旮刹恳冀K保持不竭的激情和動(dòng)力,辦好群眾之事,解決群眾期盼。2022年是深入實(shí)施“十四五”規(guī)劃的發(fā)力之年,更是邁上第二個(gè)百年新征程的“加速奔跑之年”,青年干部既要奮發(fā)有為,也要沉心靜氣,做事雷厲風(fēng)行、不等不靠,切不能有歇一歇,緩一緩、等一等的惰性思維,要把自己的理想信念與黨和國家的事業(yè)充分結(jié)合起來,在干一行愛一行的情感中去充實(shí)干事創(chuàng)業(yè)的信心和能力,在實(shí)干中破難題,促成長。
    以“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的自省自律護(hù)好“清廉林”。
    “廉者,政之本也,民之惠也?!鼻逭疂崳枪伯a(chǎn)黨員的本色,黨員干部只有在此底色之上,才能展現(xiàn)新時(shí)代的良好精神風(fēng)貌,繪就時(shí)代華麗篇章。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,整飭黨風(fēng),重拳出擊,以刀刃向內(nèi)的魄力和正身肅己的擔(dān)當(dāng)彰顯著新時(shí)代黨員干部的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。青年干部作為新時(shí)代的奮斗者,更要始終保持頭腦清醒,守住清廉之心,用自制力規(guī)范自我言行,立規(guī)矩、明底線、知敬畏,在利益誘惑面前穩(wěn)如泰山的意志力,盯緊自身言行舉止,不踩“紅線”、不闖“紅燈”,在廉潔自律中筑牢思想防線,將“自制力”轉(zhuǎn)化為自我成長的“養(yǎng)料”,始終做到一心一意、知行合一。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十三
    語文教師要把自己修煉成一本語文教科書,一本學(xué)生天天看的“無字之書”,從而潛移默化地影響學(xué)生。并且告訴大家成長之路是沒有止境的。優(yōu)化教育方法,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也是我們的重要任務(wù)之一。我們都知道學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,是推動(dòng)學(xué)生參加學(xué)校組織各種活動(dòng)的心理要素,是鼓勵(lì)他們終身學(xué)習(xí)重要因素之一,因此必須要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,促使學(xué)生們把自主實(shí)踐中的探究精神充分地發(fā)揮出來,讓學(xué)生們真正融入到課堂的故事情景當(dāng)中去。
    “先生不應(yīng)該專教書他的責(zé)任是教學(xué)生做人,學(xué)生也不應(yīng)該專讀書,學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!钡欠催^來,凡是教師缺乏對(duì)學(xué)生的信任,這個(gè)學(xué)生的品格,智慧都不能充分地在學(xué)習(xí)和生活中展現(xiàn)出來,一個(gè)教師只有真正地去信任學(xué)生,才能夠精雕細(xì)刻的塑造他們的人格,這個(gè)就是說,一位優(yōu)秀的人民教師真正地愛護(hù)學(xué)生不是通過成績來對(duì)他們進(jìn)行教育管理,如果一個(gè)教師以成績的好壞來進(jìn)行教育管理的松緊度的話,會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生們的發(fā)展,會(huì)容易讓學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理,甚至導(dǎo)致學(xué)生們?cè)絹碓缴⒙杂伞?BR>    陶行知先生說過這樣一句話,“教是為了不教”,教育的本質(zhì)就是樹搖樹,云推云,靈魂喚醒靈魂?!币咔榉揽仄陂g,要充分利用各類網(wǎng)上教學(xué)工具,切實(shí)做好網(wǎng)上教學(xué)和答疑工作,做好學(xué)生的相關(guān)輔導(dǎo)工作,用自己的行動(dòng)和努力陪伴學(xué)生,構(gòu)筑成長。通常在教室里,我們與學(xué)生有更多的互動(dòng),交流。這種沒有互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)課堂,我能依靠的是自己提供的資源,盡可能的吸引學(xué)生。所以為了準(zhǔn)備這節(jié)課,我做了充分的準(zhǔn)備,經(jīng)常在電腦前坐下來備課,可以說,經(jīng)歷過古時(shí)的“讀書不知春已深”。我會(huì)反復(fù)篩選班級(jí)提供的圖片、視頻和微課。網(wǎng)上各種資源鋪天蓋地,不能一股腦全塞給學(xué)生。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和理解能力,為他們選擇一些適合和有吸引力的資源。另一方面,我在整個(gè)課堂上都采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)策略,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都是以項(xiàng)目表的形式進(jìn)行的。盡可能指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生自己探究,操練,讓學(xué)生通過完成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目來獲得自學(xué)的成就感,進(jìn)而去吸引學(xué)生上課的注意力。在教育教學(xué)過程中,我不斷嘗試新的教學(xué)方法,曾參加教師創(chuàng)新素養(yǎng)和教師基本功大賽,不斷提升自己。作為一名黨員教師,我?guī)ь^承擔(dān)公開課,認(rèn)真完成學(xué)校的各項(xiàng)安排。
    作為一名教師,一名普普通通的人民教師,雖沒有轟轟烈烈的事跡,也沒有讓人感人肺腑的故事,但我會(huì)在這條漫長的教育之路上,將責(zé)任感深深貫徹其中,責(zé)鼓舞我們有堅(jiān)持不懈的斗志,將這育人之心在__市生根發(fā)芽。有的時(shí)候轉(zhuǎn)過身看看身邊的孩子們,看見他們眼中對(duì)你的依賴,信任,甚至某些害怕失措,我都會(huì)忽然的驚醒,我究竟是在從事一份什么樣的工作呢?就在他們望著我的那一刻就已經(jīng)不得而知了,我只知道他們需要我,而我也需要他們,希望這份雙向的愛能一直陪伴到我以后的生命歲月之中。
    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十四
    金秋的陽光溫馨恬靜,金秋的微風(fēng)和煦輕柔,金秋的藍(lán)天白云飄逸,金秋的田野遍地金黃。
    近日來,黨的十九大報(bào)告精神在各地傳播,學(xué)報(bào)告,談感想,說發(fā)展,報(bào)告成為社會(huì)各界,各族群眾最關(guān)注的話題。
    作為一名青年干部,我要自覺以十九大精神為指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,爭當(dāng)新時(shí)代青年先鋒。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提到青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們的主席,黨的新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人物,用自己的切身行動(dòng)向我們傳遞了一種對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,給我們做出了很好的榜樣,而我們,作為學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí),服務(wù)大家就是時(shí)代賜予我們的特殊使命,只有常懷感恩的心,利用好國家和社會(huì)提供給我們的平臺(tái),才能茁壯成長。我要做新時(shí)代的熱血青年。習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。”聽到這句話時(shí)內(nèi)心熱血沸騰,“中國夢(mèng)”是國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),更是我們青年人的夢(mèng)。青年干部要牢固樹立的遠(yuǎn)大理想,把“個(gè)人夢(mèng)”與“國家夢(mèng)”緊密結(jié)合起來,把理想信念化為動(dòng)力更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我要做新時(shí)代的優(yōu)秀青年。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年干部要練就過硬的本領(lǐng),緊跟時(shí)代步伐,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任和追求。堅(jiān)持把理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合,通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),實(shí)踐再實(shí)踐,持續(xù)給自己“充電”,真正成為學(xué)有所長、業(yè)有所精、能干實(shí)事的新時(shí)代青年干部。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。
    我要做新時(shí)代的有為青年。習(xí)近平同志說過“干部要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成功”。青年干部應(yīng)有時(shí)代擔(dān)當(dāng),要有敢為人先的勇氣,以逢山開路、遇河架橋的闖勁,做一個(gè)能干事、會(huì)干事、干成事的人,主動(dòng)到急難險(xiǎn)重的崗位歷練自己,不怕吃苦、不怕付出。義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)使命和責(zé)任,不斷在實(shí)踐中成長,在實(shí)干中成才,做無愧于新時(shí)代的有為青年。
    我們要樹立雄心壯志,讓青春承擔(dān)責(zé)任,讓責(zé)任引領(lǐng)人生,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者,開拓者,奉獻(xiàn)者,做好一名新時(shí)代的學(xué)生。
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    新的時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十五
    “青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”,在學(xué)習(xí)了習(xí)總書記關(guān)于青年工作的諸多思想之后,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到青年一代的責(zé)任之重。我們是中國承上啟下的新動(dòng)力,只有始終保持思想的先進(jìn)性,緊緊擁護(hù)在中國共產(chǎn)黨周圍,跟隨高舉的中國特色社會(huì)主義旗幟不斷前進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能不負(fù)這一身黨員之責(zé),一腔愛國之情,一份報(bào)國之志。
    支教起航,愛心展翅夢(mèng)飛翔。
    習(xí)總書記一直強(qiáng)調(diào):“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途、民族就有希望?!弊鳛楸本┼]電大學(xué)研支團(tuán)的一員,在去年積極響應(yīng)國家支教扶貧的號(hào)召,毅然背負(fù)行囊來到貴州長順的大山深處。截止目前已經(jīng)半年多了,看過了黔南的春夏秋冬,習(xí)慣了這邊柔婉型的綿綿細(xì)雨,習(xí)慣了餐餐都有辣椒的口味,卻在發(fā)現(xiàn)還有兩個(gè)多月就要離開時(shí)感嘆時(shí)光飛逝,滿懷不舍。這里雖說被稱作貧困地區(qū),可初識(shí)時(shí),滿目連綿的青山,潺潺的碧水卻讓我驚嘆于自然資源的富裕,這里人們的勤奮和淳樸也更讓我堅(jiān)信貴州脫貧不是夢(mèng)。剛開始在街道辦實(shí)習(xí)了一個(gè)月,那里的扶貧辦每天都要工作到晚上十點(diǎn)多,門口大大的寫著脫貧倒數(shù)的日子,一看就很有干勁,很有氛圍,整齊的一戶一檔,有序的易地搬遷,同時(shí)還有人性化的針對(duì)小學(xué)生的四點(diǎn)半課堂的開設(shè)等等,都是很實(shí)際的工作展開,對(duì)于之后自身支教工作的開展有很大幫助。
    前路漫漫,吾將上下而求索。
    習(xí)總書記曾對(duì)青年提出了“四要”要求,即“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”,對(duì)于現(xiàn)階段的我來說“篤實(shí)”這一點(diǎn)最重要,扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人,在支教的崗位上不允許你有一點(diǎn)不腳踏實(shí)地,你若是不塌下身子去了解那工作是很難奏效的,而教師這個(gè)身份也能夠幫助我從思想層面更深地去了解這個(gè)地方。塌下身子來去了解后,我發(fā)現(xiàn)了很多在外在設(shè)施不斷加強(qiáng)的同時(shí),內(nèi)在方面的一些跟不上之處,同時(shí)也更深刻地知道了教師的責(zé)任到底有多重大。
    這里的孩子沒有強(qiáng)烈的要好好學(xué)習(xí)考大學(xué)的'意愿,大多都想著初中畢業(yè)就出去打工貼補(bǔ)家用,女孩子則想著等年齡到了就嫁人,我曾見過很多看起來可能還不夠法定結(jié)婚的女子手里抱著剛出生的孩子等一系列的現(xiàn)象,這種思想多半源于原生家庭的影響以及更基礎(chǔ)的教育的某些缺失,這也讓我突然發(fā)現(xiàn)教育是環(huán)環(huán)相扣并且最重基礎(chǔ)的,如果一個(gè)地方的受教育者們從原生家庭開始就沒有被灌輸知識(shí)是重要得的思想,再到幼兒園小學(xué)也沒有被很好的教導(dǎo)和“修剪”,如此一來要是在初中高中再去教導(dǎo)可能要付出更多的心力,即便我跟一個(gè)班的學(xué)生同樣強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,但是根據(jù)原先所筑理解力的不同怕是也會(huì)有不同的對(duì)待態(tài)度。這也使我想到支教如果能從幼兒園小學(xué)開始,從最基礎(chǔ)的教育開始,潛移默化之下或許能發(fā)生些許根本性的變化吧。
    不過,有些事情即便如此看待,也不能懈怠,為師者應(yīng)盡力教好每一個(gè)學(xué)生,因材施教,讓他們看到未來的諸多可能性,而我也會(huì)始終堅(jiān)定“四要”思想,不斷完善自我,塌下身子,腳踏實(shí)地地從身邊小事做起,到異地扶貧搬遷地和婦聯(lián)合作開辦針對(duì)婦女的健康知識(shí)講座,在課堂上向?qū)W生們傳輸積極先進(jìn)的思想,鼓勵(lì)他們?yōu)榕ψx書,用知識(shí)改變命運(yùn)!
    通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記一系列重要講話,為進(jìn)一步搞好支教活動(dòng),打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。今后要結(jié)合相關(guān)活動(dòng),深入學(xué)習(xí)、廣泛交流,進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平總書記一系列新思想新觀點(diǎn)新方法新要求的理解領(lǐng)會(huì),把握其精神實(shí)質(zhì),努力轉(zhuǎn)化為思維習(xí)慣和實(shí)踐行為,切實(shí)使思想更為先進(jìn),作風(fēng)更加扎實(shí),工作更有成效。