在撰寫總結時,我們需要回顧所做過的事情,分析得失,吸取經(jīng)驗教訓。選擇合適的總結方式和結構,使讀者能夠更好地理解和吸收。范文中的案例和細節(jié)描寫可以為我們提供直觀的感受和生動的形象,提升總結的質量和內容。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇一
三.抽獎時間:6月12日下午16::30——18:00。
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端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二
xx年6月x日為農(nóng)歷五月初五,這天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日-端午節(jié),它又被稱作端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。然而我們班有些同學在外求學,離家比較遠不方便回家,所以我們團支部決定端午節(jié)聚餐:所有沒有回家的同學一起在校外聚餐,慶祝端午節(jié),希望他們不覺得孤獨,感受節(jié)日的氣息。
在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,最容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感,喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同,喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天,在中華民族的精神世界里,涌動著共同的情感和期盼,這是最令人激動和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動和自豪的事情。同時希望在這次活動中我們大家交流感情,輕松地生活,開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天,我們沒有回家的班委,早早的預定座位,學委負責買粽子,團委請大家喝飲料。大家歡慶過一個熱鬧的節(jié)日。我們負責聯(lián)系同學們通知他們聚餐的時間,地點。有些同學性格比較內向,不愿意參加這種活動,我們班委跟她做工作,終于他們答應來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒,我們定了一箱啤酒給男生,女生喝飲料,同學們的建議我們采納,只希望所有同學在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學們都在下午5:30到達,我們采取aa制的形式,大家一起點菜,每個人都點自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝,同學們都相互祝福:端午節(jié)快樂!我們吃粽子,享受節(jié)日氣息,讓我們在遠離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺,加深了我們對班集體的感情。同學們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風俗習慣的講述,我們聚餐的同學來自:xx,xx,xx,xx,xx,xx等地區(qū),這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習俗還是沒變,如吃粽子,賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間,同學們彼此敬酒,交流,談笑,暢所欲言,氣氛活躍,每個人臉上都是發(fā)自內心的笑容。同學們也提出了班上存在的問題和自己對班級的意見、期望,讓我們感觸很深。這次的團組織生活,加深了同學們對班級的同學之間的感情,讓我們看到了最真實的彼此。
這次聚餐,十分有意義。我們通過感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大,能夠使其精神生活得到充實,道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量,這對人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會祖先給我們留下的巨大精神財富,感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會之后都覺得以后應該多慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日,感受祖國的偉大中國傳統(tǒng)文化的精華之處。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇三
6月15日,我局開展了以“節(jié)能有道,節(jié)儉有德”為主題的節(jié)能宣傳周和全國低碳日活動?,F(xiàn)將活動的主要情況總結如下:
我局積極貫徹今年全國節(jié)能宣傳周活動的要求,對節(jié)能宣傳周活動作了精心的安排,及時制訂活動計劃,加強節(jié)能減排降碳、應對氣候變化輿論宣傳。
深入開展節(jié)能宣傳。利用網(wǎng)絡、宣傳欄、宣傳畫等方式宣傳倡導綠色辦公理念、低碳生活方式、普及節(jié)能知識。
6月15日為本次活動的“低碳體驗日”。我們的宣傳語為:您的碳足跡減少了一點,我們的地球就會涼一點,感謝您為節(jié)能減碳作出的貢獻!當日,辦公室停開空調一天。通過活動體驗,大家切身感受到了能源緊張給我們的生活、工作帶來了諸多不便,切實強化了大家的節(jié)能意識。辦公人員當日乘坐公共交通工具、騎自行車、步行或者拼車上下班。而且離單位近的都是步行到單位,以實際行動為低碳節(jié)能做出了自己的貢獻。
節(jié)能宣傳周期活動已落下帷幕,通過節(jié)能宣傳周活動的舉辦,讓我們切身感受到了環(huán)保的責任和義務。讓從身邊的每一件小事做起,營造“個人帶動單位,單位影響社會”的節(jié)能減排良好氛圍,把“節(jié)能低碳新生活,公共機構做表率”變成每一個人的自覺行動,為保護地球,維護人類共同的家園而不懈努力。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇四
20__年6月__日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。為弘揚民族精神和時代精神,傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內涵,__社區(qū)在轄區(qū)開展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動,現(xiàn)將活動情況總結如下:
1、開展端午民俗文化活動。
20__年6月__日,__與__組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。
2、開展關愛互助志愿服務活動。
20__年6月__日下午,社區(qū)黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織社區(qū)居民和志愿者開展社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。社區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。
__社區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇五
每年的五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)的到來,豐富業(yè)主們精神文化生活,促進鄰里和睦。
二、活動目的。
1.為了活躍小區(qū)文化氣氛,增進鄰里之間的友誼。
2.提升物業(yè)服務品質,進一步加強物業(yè)及業(yè)主之間的溝通。
三、活動主題。
粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情。
四、活動組織。
總協(xié)調:物業(yè)總經(jīng)辦。
組長:各區(qū)域負責人。
組員:各小區(qū)管家、維修工、護管員、保潔員。
五、參與對象。
小區(qū)業(yè)主、住戶及相關單位。
六、活動方案。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇六
端午節(jié)到了,送你一個甜粽子,愿你家庭幸福愛情甜蜜;送你一個香粽子,愿你身體健康吉祥如意;送你一個粘粽子,祝你好運不斷財運連連;五月五端午節(jié),祝你節(jié)日快樂。下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
活動總結。
端午節(jié)為我們帶給了一個絕好的教育機會,為引導學生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
黑板報。
等多種方法進行了廣泛宣傳。
二、開展了"端午節(jié)、離騷頌、愛國心、民族情"等中華經(jīng)典誦讀活動。
利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。透過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的資料。
(一)四、五、六年級各中隊開展了"屈原詩歌頌"、"端午節(jié)賽詩會活動"等多種富有愛國主義教育好處的活動。
透過這些活動,我們讓學生懂得了:我們在端午節(jié)紀念屈原,并不是因為他投江自殺,而是因為在他身上體現(xiàn)出的那種精神:應對著國家、民族的災難,而起身抗爭,始終持續(xù)一種民族的氣節(jié),一種清白。而且透過屈原,讓他們看到,中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對國家、對民族的熱愛、維護。所以,孩子們透過參與這次活動,真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀念屈原,為什么要把一個端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)三、四、五、六年級各中隊開展了"端午節(jié)知識競賽"活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間,在班上舉辦知識競賽。有的中隊輔導員大膽啟用了班干部,充分發(fā)揮他們班干部的職能,鍛煉了他們團結協(xié)作,共同組織策劃的潛力。孩子們也沒有讓我們失望,他們精心組織策劃、準備著,把"屈原故事知多少"知識競賽開展得有模有樣,還把同學們精心制作、準備的小巧手工作品頒發(fā)給知識競賽中的佼佼者,我覺得孩子們真能干!
(三)各中隊開展了"與媽媽共同包粽子"、"紙粽子制作"等搞笑而有好處的活動。
這些孩子雖年齡不大,但在經(jīng)驗豐富十足的輔導員們的耐心組織和引導下,"心連心,話端午,揚民族傳統(tǒng)文化"活動也開展得有聲有色。各班輔導員還根據(jù)本班實際,讓孩子們以大組為單位,進行了"畫一畫屈原"、"紙粽子制作"、回家與媽媽包粽子等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等搞笑的活動中受到了愛國主義教育,活動形式十分棒!
四、開展了全校安全、衛(wèi)生運動。
由于天氣炎熱,我校在朝會、各班(隊)會廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識宣傳,不準學生私自下河堰洗澡,不準未經(jīng)父母許可而私自離家出走、到同學家串門、玩耍,還個性強調,要求父母在節(jié)假日注意學生校外安全及個人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識,從科學角度為全校學生講解了懸艾草等端午傳統(tǒng)習俗,引導學生講禮貌、講科學、講衛(wèi)生,養(yǎng)成優(yōu)良的生活方法。
我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體學生進行傳統(tǒng)文化教育,我們教師有職責去弘揚傳統(tǒng)文化,而這個職責,就賦予給我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
端午節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,由于托班幼兒年齡較小,為了能讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品,結合我園的傳統(tǒng)節(jié)日教育的精神,我幼兒園組織開展了“共度端午,揚民族正氣”的主題活動,在大力宣傳端午傳統(tǒng)習俗和衛(wèi)生常識中我們的幼兒過了一個“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。本次活動透過家園合作取得良好效果。
一、環(huán)境布置。
主題墻:掛滿粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿了節(jié)日的氣氛。
二、教學活動。
由于托班年齡較小的特點,我們透過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及粽子、香包等風俗的來歷。
三、家園互動。
在活動期間家長都能夠用心配合工作,如帶來了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動能夠順利進行。
我們開展這次活動主要目的能夠讓幼兒從小了解國家傳統(tǒng)文化,樹立民族意識,培養(yǎng)我們的幼兒過一個“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。
小學端午節(jié)活動總結。
端午節(jié)為我校帶給了一個很好的教育機會,利用學生對過節(jié)的興趣,不僅僅能激發(fā)學生從不同的角度感受節(jié)日的好處所在,刺激他們的想象力以及正在構成的民族正義感和愛國情,還靈活地激發(fā)每位學生的探索創(chuàng)造精神。
一、端午節(jié)的活動我們側重于“溯”源。從三個環(huán)節(jié)展開師生間的交流與互動。
1、師生互動墻報。(在3-4年級開展)透過教室整個的外墻布置,以小報、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學習體會與成果。
2、師生互動演出。(在5-6年級開展主題隊會)隊會以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化,師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服,全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時令食物、物品文化和民間主要活動,在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚向上、齊心協(xié)力的中國精神。
3、師生互動活動。端午節(jié)的活動室由老師和家長共同單杠,有粽子制作室、時令飾品制作室等,學生人人參與,個個動手,有的學會了制作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網(wǎng)、有的會做菱角,有的學會一段武術操、有的還明白了與一些。
節(jié)日習俗。
有關的科學知識和數(shù)學問題……,從而較好的體現(xiàn)了我們的活動主旨:全員參與,共同體驗、各有收獲。
二、在實踐中,我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學校在變化、學生也在變化:
1、校園生活生動起來了。節(jié)慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究,如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡,學校社區(qū)活動聯(lián)系單、反映了學校在教育學生工程中的獨具匠心,全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣,每次活動后的照片、班級交流展示等資料,往往又構成了是校園櫥窗最美的風景線,讓學生為自己的表現(xiàn)喝彩,這一切恰恰構成一團濃郁的校園文化氣息,煥發(fā)生命的靈動,令學校生動起來。而這種氛圍有利于學生身心健康和諧的發(fā)展。
2、教育資料豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節(jié)慶教育實踐使教師們覺得言之有物,和學生說的話題多了、話題廣了,了解學生更生動了,師生間的情義更濃了,和學生交流的基礎更扎實了,因而也更容易被學生所理解。
3、學生參與的意識強了。學生不僅僅對于節(jié)慶活動,傾注很高的熱情,而且對于學校其他活動也予以必須的關注。在學校的許多活動中,都能看到有的學生主動收集資料,有的設計編排。
活動方案。
有的動手操作……,自然中體現(xiàn)出自信。
4、規(guī)范的養(yǎng)成更自覺了。節(jié)慶活動的開展往往牽涉到整個班群眾,不強調一些紀律是不行的,在整個的參與過程中,可能還要牽涉到一些學生的個人“犧牲”,學生的群眾觀念得到了強化,群眾的職責感和榮譽感增強了,因而也更自覺的履行職責,遵守規(guī)范。
我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進行教育,我們有職責去弘揚,而這個職責,就賦予我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
醫(yī)院端午節(jié)活動總結。
20xx年的6月xx日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化,根據(jù)有關活動通知精神,在端午節(jié)期間廣泛開展了"我們的節(jié)日o端午"主題活動。
緊緊圍繞端午節(jié)民間傳統(tǒng)習俗特征,引導人們認知、尊重、繼承和弘揚傳統(tǒng),增進愛黨、愛國、愛社會主義情感,在全社會唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好等時代主旋律,以建設社會主義核心價值體系為根本,把愛國主義教育貫穿主題活動的始終,使職工在參與活動的過程中理解了愛國主義教育,增強了愛國情感,樹立了報國之志,在我社唱響了共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好的時代主旋律。
首先,領導高度重視,派專人負責,精心策劃,為活動的開展打下了堅實的基礎。
其次,加強了宣傳力度,開展豐富多彩的活動,營造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們透過宣傳、演講的形式,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)及其好處,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。開展了全體職工聯(lián)歡會,既突出了主題,又激發(fā)了干勁,學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。
透過主題活動的開展,使職工銘記的,不僅僅是屈原刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。透過主題活動的開展,統(tǒng)一職工思想,進一步增強黨性、改善作風,激發(fā)干勁、弘揚正氣,增進團結、促進工作發(fā)展。
農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),x幼兒園為了迎接端午節(jié),開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動,讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們透過。
課件。
展示,繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個歷史人物與“端午節(jié)”的淵源,引導孩子們了解了有關“端午節(jié)”的知識,加深了他們對傳統(tǒng)節(jié)日和中國古代歷史人物的印象。
同時,各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動,大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌,分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設計的香包送給了小班的弟弟妹妹,大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更好的引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日,增強學生的民族自豪感,激發(fā)學生的愛國熱忱。這天上午,在中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際,我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會活動。
活動中,同學們紛紛拿出課前搜集的資料,有的透過誦讀端午節(jié)的相關古詩,來了解屈原的愛國主義精神,有的透過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來歷風俗。還有的透過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海,各顯神通”。
透過這樣的活動,將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學們的精神世界,增強了學生的愛國主義情感。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個班級展開引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動,并且針對端午節(jié)3天假期各個班級進行了假期安全教育。
活動中,有的透過圖片的展示來解說端午節(jié)的習俗,有的透過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及傳說,有的透過誦讀端午節(jié)的相關古詩,來了解屈原的愛國主義精神。
針對交通安全問題、防溺水、防騙、防中暑等問題對幼兒進行了安全教育。
透過這一活動,讓孩子更加了解我國端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富孩子們的愛國主義情操。期望同學們能過一個健康、安全、快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇七
20__年6月x日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。為弘揚民族精神和時代精神,傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內涵,x社區(qū)在轄區(qū)開展“我們的`節(jié)日端午節(jié)”主題活動,現(xiàn)將活動情況總結如下:
1、開展端午民俗文化活動。
20__年6月x日,x與x組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。
2、開展關愛互助志愿服務活動。
20__年6月x日下午,社區(qū)黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織社區(qū)居民和志愿者開展社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。社區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。
x社區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇八
為使學生了解我國傳統(tǒng)的風俗習慣,弘揚中國傳統(tǒng)文化,xx小學在端午節(jié)期間開展了“我們的節(jié)日·端午”活動,感受中國傳統(tǒng)文化主題教育活動。
一是利用國旗下講話之機對學生進行了端午的專題教育活動,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)及其意義,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。
二是利用櫥窗、紅領巾廣播站向學生宣傳“走進端午民俗”的知識,從科學的角度介紹懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、包粽子等端午傳統(tǒng)習俗,既讓學生了解了“端午節(jié)”的民俗文化,又對學生進行了增強日常生活常識的教育。
三是各年級組織開展生動活潑的主題班隊會,例如一、二年級是“端午節(jié)的由來”,三四年級是“端午節(jié)與屈原”,五、六年級是“我向媽媽學包粽”為主題,學習粽子的名種包法,既突出了主題,又學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。通過班會的各個環(huán)節(jié),讓學生了解端午節(jié)的由來、屈原的故事、端午民俗詩歌、屈原詩詞等,讓學生感受傳統(tǒng)文化魅力,感受屈原的民族氣節(jié),培養(yǎng)他們愛國進取的精神。
四是利用美術課,結合學生的實際能力,開展一九年級“畫一畫粽子”、三四年級“畫一畫屈原”、五六年級“畫一畫端午活動”系列繪畫比賽,讓學生將端午的活動及個人感受以繪畫的形式表現(xiàn)出來。
綿延兩千多年的端午節(jié)是傳承中華文化的重要載體。此次端午節(jié)傳統(tǒng)教育活動,豐富了學生的學習生活,陶冶了學生的情操,激發(fā)了學生的民族自豪感和愛國熱情。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇九
近日,基礎醫(yī)學院“家國鄉(xiāng)愁·端午節(jié)”主題系列活動陸續(xù)開展?;顒訌?月初開始籌備,基礎醫(yī)學院本科生黨支部全體學生黨員和多個團支部全部參加。
活動主要目的是提高廣大師生對民族文化的認同感和自豪感,堅定文化自信。此次活動分為“端午主題黨日”和“紅色端午節(jié)”兩個主題活動。
6月12日,基礎醫(yī)學院本科生黨支部組織“端午主題黨日”活動,全體學生黨員開展黨員優(yōu)秀思想?yún)R報展示活動,通過黨員間思想?yún)R報的交流,提高了理論知識水平,感悟到屈原的愛國情操,體會了傳統(tǒng)文化的深厚內涵,弘揚了社會主義核心價值觀。同時,通過黨支部微信公眾號開展宣傳活動,營造端午節(jié)的傳統(tǒng)文化氛圍,讓師生感受傳統(tǒng)文化魅力。
6月14日,“紅色端午節(jié)”活動在趵突泉校區(qū)舉行?;顒油ㄟ^展臺處關于端午節(jié)歷史知識和黨建知識問答的方式,發(fā)放艾草香囊等禮品。活動不僅促進了校園端午節(jié)氛圍的營造,還向廣大師生普及了關于端午節(jié)的中國傳統(tǒng)文化知識,更重要的是提高了群眾對于黨建的關注度和知識水平,讓傳統(tǒng)節(jié)日同時成為弘揚傳統(tǒng)文化和宣傳紅色精神的平臺。
基礎醫(yī)學院“家國·鄉(xiāng)愁—我們的端午節(jié)”主題系列活動對廣大師生堅定文化自信,在全院范圍內弘揚中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十
校園端午節(jié)活動總結一為響應學院關于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的號召,增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和了解,哲學與人文科學系開展了一系列以紀念端午節(jié)為主題的活動。
1、召開各班團支書會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
1、不少同學對x國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當作培養(yǎng)大學生傳統(tǒng)文化認同感的機會,制作了“歡樂端午”宣傳欄,詳細介紹了端午節(jié)的由來和相關的民俗文化、活動,收到了良好的效果。
2、哲學與人文科學系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進一步宣傳x國傳統(tǒng)節(jié)日,哲學與人文科學系團總支組織各支部制作了墻報,其中文秘班的板報以精彩的設計,豐富的內容,贏得了大家的好評。
4、端午節(jié)到來之際,哲學與人文科學系同學們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達了大家端午節(jié)之際對老師的一片情意。
餐廳微機室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達感謝的同時,也對我們的活動予以肯定。“濃濃端午情,莘莘學子心”,一束艾草,不僅代表了我們對老師的關心,更表達了同學們對老師的深情祝福。
5、哲學與人文科學系各班級分別召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
6、端午節(jié)之日,我系班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,通過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動開展過程中,大家不僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的意義。
校園端午節(jié)活動總結二x國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際,為了讓孩子進一步了解端午節(jié)的一些風俗和來歷,培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣。20xx年x月xx日,君融天湖幼兒園開展了端午主題活動之快樂包粽子活動,中大班的小朋友和老師一起親手包粽子,而小班的小朋友則自由參觀,有的小朋友還積極參與進來呢,大家都體驗到了包粽子的快樂。
活動前幾天,老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關于端午節(jié)習俗。孩子們被老師講述的故事感動著,其中最為孩子們津津樂道和印象深刻的就是“屈原的故事”,通過老師的講解,孩子們了解了端午節(jié)的來歷及意義,了解了我國傳統(tǒng)的風俗習慣及文化。
幼兒園里的老師們也早早的準備好了包粽子的材料,首先孩子們認識了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料,然后在老師的帶領下準備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的制作方法,孩子們認真地傾聽著。演示完畢后,孩子們也迫不及待的行動起來,只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的'穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”,幾分鐘后,在孩子們辛勤的努力下,一個個形態(tài)各異的粽子躍然桌上,雖然不成樣子,但蘊含著孩子們甜甜的心血。
我們開展這樣的活動,目的是讓孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過活動的開展,小朋友們都知道了農(nóng)歷五月初五是一家人團聚的日子,有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習俗。
在這個有意義的活動中,孩子們在濃濃的節(jié)日氣氛里學習了包粽子,既鍛煉和發(fā)展了幼兒的動手能力,又增進幼兒對傳統(tǒng)文化的了解,獲益匪淺。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十一
一把糯米、兩顆紅棗、三片粽葉、四根絲線、纏成五圈是端午;一個節(jié)日、兩人祝福、三羊開泰、四季平安、聚成五福過端午!節(jié)日快樂!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
活動總結。
一、精心安排認真部署。
為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚,又突出主題體現(xiàn)成效,蓮花縣禮貌辦召開了由縣委宣傳部、縣禮貌辦、縣教育局、縣總工會、縣婦聯(lián)、團縣委等部門參加的專題協(xié)調會,部署安排全縣的"我們的節(jié)日·端午"主題活動。3月10日,蓮花縣禮貌辦下發(fā)了蓮花縣《關于組織開展"我們的節(jié)日·端午"主題活動的實施意見》的通知,對全縣開展"我們的節(jié)日·端午"主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強環(huán)境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位根據(jù)上級部署精神,結合各自實際,分別制定了各具特色的"我們的節(jié)日·端午"主題。
活動方案。
縣禮貌辦將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位活動安排匯總后,報送市禮貌委有關領導,推動活動的扎實開展。
二、各種活動精彩紛呈。
一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。團縣委與縣教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。各校組織開展了"培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志"主題團隊會,以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神,加強對未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。許多學校利用板報、廣播、校園網(wǎng)等載體,以專欄、講座、專題報道、專題片等方式,宣傳傳統(tǒng)。
節(jié)日習俗。
普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識弘揚愛國主義精神倡導和諧社會。蓮花中學開展"我和我的祖國"大合唱比賽唱響愛國主義歌曲抒發(fā)愛國情懷;城廂中學舉行以"激揚青春歌唱祖國"為主題的大合唱比賽全校1000余名學生參加活動嘹亮的歌聲激發(fā)了全體學生愛學校愛祖國的情感;坊樓鎮(zhèn)節(jié)日期間在坊樓小學開展端午節(jié)主題教育活動讓孩子們了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息。
二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。坊樓鎮(zhèn)結合"鄰里節(jié)"活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。南嶺鄉(xiāng)廣泛開展宣傳端午知識活動。升坊鎮(zhèn)舉辦了包粽子比賽、包水餃比賽等趣味性活動??h教育局與永安社區(qū)共同舉辦端午節(jié)乒乓球比賽。琴亭社區(qū)在蓮花廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動。金城社區(qū)組織社區(qū)志愿者與轄區(qū)留守孩歡度端午節(jié)活動。御景灣社區(qū)舉辦廣場健身操表演、舞蹈和歌唱表演等文體健身活動。
據(jù)不完全統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全縣開展各種文體活動和文化宣傳活動20多場,參與群眾8000余人。
三、用心開展環(huán)境整治。
節(jié)日期間,縣城管局組織環(huán)衛(wèi)、園林等部門對城區(qū)衛(wèi)生環(huán)境進行大整治,各社區(qū)普遍發(fā)動居民開展衛(wèi)生大掃除活動。團縣委組織青年志愿者開展以"迎國慶、講禮貌、樹新風"為主題的環(huán)境整治活動,到永安路開展清理路面垃圾、清洗欄桿、清除小廣告等整治環(huán)境活動。各有關單位開展了禮貌禮儀、遵守交通規(guī)則、禮貌勸導等宣傳教育活動,增強廣大市民的社會公德和生態(tài)禮貌意識,引導他們共同創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。
四、營造濃厚節(jié)日氛圍。
縣委宣傳部、縣禮貌辦對端午期間的新聞宣傳工作提出了明確要求??h電視臺及蓮花政府網(wǎng)、蓮花在線等網(wǎng)站對節(jié)日期間的宣傳報道工作作了具體方案和部署,派出記者到各活動場所深入采訪,引導人們進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,及時宣傳報道社會各界的活動狀況,在全市營造了濃厚的節(jié)日氣氛。
首先,作為組織者,我謹代表中穆青管理團隊感謝大家對本次“懷柔青龍峽兩日游”活動的大力支持和用心參與,謝謝大家!此外還要感謝沒有到來的電話鈴、若藍、冰雪兒、小水、佩兒等版友的祝福。本次活動能夠圓滿成功,除了幾位版主的支持與組織之外,與版友們的熱情參與是密不可分的。
一次好的活動,帶給我們的不僅僅僅是節(jié)日的歡樂氛圍,還有對大自然美的深切感受。好的活動能夠陶冶我們的情操,好的活動能夠培養(yǎng)我們好的情緒。每一個網(wǎng)友為我們這次活動所做的每一件事就是一份耐看耐讀的故事,不管這個故事是來源于活動本身,還是來源于版友的內心,歷歷瞬間都讓我們的心靈受到感動。而最令我感到欣慰的是,平時很要好的朋友都參與到這次活動中來;亦得到版友家屬的鼎力支持;至于一些以前陌生的網(wǎng)友,因為有了這次活動,使大家緊密地走在一齊,讓大家不再陌生,讓大家永遠團結一致。
每一個小活動里(筏子戰(zhàn)役、攻山探險、通宵殺人、挑戰(zhàn)蹦極、攀巖比賽、滑翔體驗、烤翅fb。),都包含著你們的智慧和激情!是你們,給中穆青和廣大版友帶來了視覺和情感上的享受!是你們,為我們獻上了一份份佳作!為我們展現(xiàn)了豐富多彩的世界!
最后,中穆青全體斑斑衷心感謝所有支持和參與本次“懷柔青龍峽”活動的朋友們,讓我們再次對你說一聲:謝謝!
我們的節(jié)日端午節(jié)活動總結。
為切實貫徹落實我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動的通知精神,承載端午節(jié)所蘊含愛國主義的道德內核,增進全體干部職工對民族文化的認同感和自豪感,營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍,我委開展了形式多樣的端午節(jié)慶?;顒?,現(xiàn)將活動狀況總結如下:
一、高度重視,精心組織。
為確保此次活動順利開展,管委會高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各科室在活動中突出愛國主義教育、突出講禮貌樹新風和獻愛心等具體要求,全面推進管委會的精神禮貌建立工作。
二、加大宣傳,營造氛圍。
管委會利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關知識進行了廣泛宣傳,并開展“話端午,揚民族傳統(tǒng)文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。
三、具體活動狀況。
(一)開展“愛心粽子”端午活動。
在端午節(jié)來臨之際,管委會組織干部職工代表到對口社區(qū),向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問,贈送了端午節(jié)禮品,同他們一齊包粽子,一齊聯(lián)歡,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。
(二)倡導健康防疫,開展除塵活動。
古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節(jié)日。我委結合認真開展端午節(jié)除塵活動,倡導健康生活,凈化在機關環(huán)境。掀起講禮貌、講衛(wèi)生的良好氛圍。
(三)開展了“端午節(jié)、誦經(jīng)典”活動。
管委會利用工會活動時間開展了經(jīng)典誦讀活動,全體干部職工踴躍參加,經(jīng)過比賽選出了優(yōu)勝獎一名、最佳誦讀獎二名。透過開展活動,陶冶了全體干部職工的的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)了愛國主義精神自豪感,增強了凝聚力。
——“美麗的龍舟”端午節(jié)主題活動總結。
端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一,幼兒對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船,從來沒有深入去認識端午節(jié),本活動的設計主要是引導幼兒深入的去認識端午節(jié)。整個活動設計先從端午佳節(jié)的習俗切入,讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事,動手做香包,以及認識端午節(jié)是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余,關心一下自己,如何讓自己吃得更健康,在看劃龍船之余,也能體會一下團體同心的重要性。
看著孩子們一個個投入的樣貌,我想我們的活動是成功的。孩子們自己挑選材料,自己設計龍頭,在裝飾的時候,孩子們還主動合作,最后,在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了,孩子們愛不釋手的拿著,還爭相擺弄,嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了,要是比賽肯定得第一”。當然也有部分孩子由于時間關系還沒有來得及完成,臉上有些許失望,但我告訴他們,我們能夠在飯后、區(qū)域活動繼續(xù)完成,所以孩子們還是理解了我的推薦。選取孩子喜歡、感興趣的活動就會收到很好的活動效果,所以我們要抓住孩子的心理,走進孩子的心靈,讓孩子的愿望在我們的幫忙和支持下得到實現(xiàn)。
為響應學院關于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的號召,增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和了解,哲學與人文科學系開展了一系列以紀念端午節(jié)為主題的活動。
一、節(jié)前宣傳活動。
1、召開各班團支書會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
二、節(jié)日活動。
1、不少同學對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當作培養(yǎng)大學生傳統(tǒng)文化認同感的機會,制作了“歡樂端午”宣傳欄,詳細介紹了端午節(jié)的由來和相關的民俗文化、活動,收到了良好的效果。
2、哲學與人文科學系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進一步宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日,哲學與人文科學系團總支組織各支部制作了墻報,其中文秘班的板報以精彩的設計,豐富的資料,贏得了大家的好評。
4、端午節(jié)到來之際,哲學與人文科學系同學們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達了大家端午節(jié)之際對老師的一片情意。
餐廳微機室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達感謝的同時,也對我們的活動予以肯定。
“濃濃端午情,莘莘學子心”,一束艾草,不僅僅代表了我們對老師的關心,更表達了同學們對老師的深情祝福。
5、哲學與人文科學系各班級分別召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
6、端午節(jié)之日,我系班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,透過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動開展過程中,大家不僅僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的好處。
——湯池中學20xx年“我們的節(jié)日端午”主題活動總結。
中華文化源遠流長,有很多傳統(tǒng)佳節(jié)。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五能夠稱為端午。當天有很多傳統(tǒng)活動:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
時至今日,端午節(jié)仍是我中華一個十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日,假期為一天。國家十分重視非物質文化遺產(chǎn)的保護,20xx年5月20日,該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)為我們帶給了一個絕好的愛國主義傳統(tǒng)教育機會,為引導學生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:
一、節(jié)前宣傳活動。
1、召開各類會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
3、利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。透過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
二、節(jié)日活動。
1、不少同學對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,首先學校在周一升旗儀式中安排學生演講關于端午節(jié)日的有關訊息。
2、學校宣傳部作了以“歡樂端午”為主題的。
黑板報。
為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、學校組織各班召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
4.、班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,透過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
5、開展了“我眼中的端午”主題征文活動。
6、學生會特意策劃了以“端午,我觀察我快樂”為主題的攝影展。圍繞整個活動流程以及端午來臨個人們帶來的喜悅。
在活動開展過程中,大家不僅僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的好處。我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進行教育,我們有職責去弘揚,而這個職責,就賦予我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十二
為大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念,努力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化。根據(jù)省、市文明辦的要求,涵江區(qū)在端午節(jié)期間,圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題,精心部署,認真組織,全區(qū)各鎮(zhèn)街管委會、部門和學校組織開展了一系列各具特色的主題文化活動。
一、精心安排,認真部署。
為使活動既能取得廣大群眾的.響應,又能突出主題獲得成效,5月10日,區(qū)委文明辦制定下發(fā)了《關于開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動的通知》,對全區(qū)開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動提出了幾點要求,關鍵在于弘揚愛國主義教育、挖掘文化內涵,同時要注意突出群眾性以及豐富活動形式。區(qū)文明委有關成員單位和各鎮(zhèn)街管委會、區(qū)直各部門、各學校根據(jù)安排部署,結合各自實際,分別制定了切合實際又各具特色的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。
二、活動精彩,內容紛呈。
1、注重加強對未成年人的愛國主義教育。區(qū)文明辦、團區(qū)委與教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。實驗中學舉辦“實驗之春”歌詠比賽,在活躍節(jié)日氛圍的同時,促進了校園文化的發(fā)展。實驗小學、白塘中心小學等校組織開展了“培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志”主題團隊會,設置“話端午”專題廣播,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神。此外,各中小學校還組織開展了“讀經(jīng)典、唱紅歌、講故事”活動比賽,通過征文、朗誦、演講等方式,傳承民俗文化、唱響愛國主義歌曲,抒發(fā)愛國情懷。
2、注重加強關愛慰問志愿服務活動。在端午節(jié)期間,涵江區(qū)深入開展關愛困難家庭、關愛老人、關愛殘疾人主題志愿服務活動。區(qū)總工會、民政局及區(qū)婦聯(lián)組織社區(qū)黨員志愿者與巾幗志愿者帶著粽子和咸鴨蛋,來到延寧社區(qū)、江口社區(qū)孤寡老人家中,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們聊天談心,讓他們感受社區(qū)大家庭的溫暖。區(qū)計生局組織文明單位,深入15戶失獨家庭,關心他們的生活情況,為失獨老人送去黨和政府的關愛和祝福。結合第二十四個全國助殘日,區(qū)殘聯(lián)發(fā)動全區(qū)開展助殘、助困、助醫(yī)、助就業(yè)等形式多樣的系列活動,為40余名貧困截癱或重度肢殘者贈送輪椅,發(fā)放近20多萬醫(yī)療救助金,活動以關愛弱勢群體、志愿熱心助殘為主題,彰顯著積極向上、樂于助人的社會正能量。
3、注重豐富節(jié)日文體娛樂形式。端午節(jié)期間,全區(qū)廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動,精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。區(qū)文廣局在荔州廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動,現(xiàn)場進行健身操、功夫扇、太極拳等節(jié)目的展演,還舉行了羽毛球、跳繩、踢毽子等比賽,深受社區(qū)居民的喜愛;國歡鎮(zhèn)結合“鄰里節(jié)”活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動;大洋鄉(xiāng)結合黨的群眾路線實踐教育活動,廣泛開展宣傳端午知識活動;區(qū)教育局與卓坡社區(qū)共同舉辦“濃情端午粽葉飄香”主題活動,邀請兒童父母一起參與,通過“包粽子”、“送香囊”、“作圖畫”讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全區(qū)開展各種文體活動和文化宣傳活動近20場,參與群眾6000余人。
4、注重清潔社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。節(jié)日期間,涵江區(qū)結合全省文明城區(qū)考評和市城市綜合管理考評兩項工作,在全區(qū)范圍內開展以“講文明、樹新風”為主題的愛國衛(wèi)生運動,積極發(fā)動社區(qū)群眾打掃揚塵,清除衛(wèi)生死角,使群眾居住環(huán)境得到了明顯的改善,并在全區(qū)營造了講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。城區(qū)各鎮(zhèn)街組織社區(qū)黨員干部、城管隊員和青年志愿者積極發(fā)動群眾對亂貼亂畫、亂堆亂放等不良行為進行整治,使社區(qū)居住環(huán)境得到了明顯的改善。
三、注重總結,務實求效。
本次端午節(jié)活動,涵江區(qū)堅持貼近群眾,充分挖掘端午節(jié)深厚文化內涵,精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目,把廣大干部群眾吸引到活動中來,以增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。同時、發(fā)揮重點陣地作用,各個中小學、各個街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有典型活動,發(fā)揮輻射作用端午節(jié)活動總結報告端午節(jié)活動總結報告。這次活動中我們還注重材料收集,將活動開展的方案、資料、圖片等信息收集歸檔,方便為今后的活動提供參考,使我區(qū)組織相關活動的水平不斷提高。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十三
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。
其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
1、佩長命縷。
端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項頸;五彩繩折成方勝,飾于胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。
此俗始于漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。以后相沿成習,直至近、現(xiàn)代。
清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背?!逼渲刑扑螘r,更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié),宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”
2、戴香包。
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。
青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。
3、避五毒。
端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種.種求平安、禳解災異的習俗。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。
4、采藥。
這是最古老的端午節(jié)俗之一?!断男≌份d:“此日蓄藥,以蠲除毒氣?!薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病?!焙笪骸洱R民要術·雜記》中,有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用。
后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗,如江蘇于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆,說是可以消火清涼、夏無瘡癤。
還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,懸掛起來晾干,即成蛤蟆錠,涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗,源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”,亦采藥草之俗。
采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗。
5、沐蘭湯。
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。
《荊楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”。
后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。
不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。
6、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒。
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴?!肚G楚歲時記》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水邊,地下有淡紅色根莖,葉子形狀像劍,肉穗花序。根莖可做香料,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒?!逼丫莆斗枷?,有爽口之感,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。
明謝肇淛《五雜咀》:“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。”明馮應京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。”此俗流傳較廣。
至今,如廣西賓陽,逢端午時便有一包包的藥料出售,包括雄黃、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲,求小兒平安。
另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,以用虎辟邪。這些活動,從衛(wèi)生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。
7、采茶、制涼茶。
北方一些地區(qū),喜于端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾,制成茶葉。廣東潮州一帶,人們去郊外山野采草藥,熬涼茶喝。這對健康也有好處。
8、掛草藥。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉于其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。
端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍?!?BR> 古時,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。
也有地方端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。
所以方士們稱它為“水劍”,后來的風俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼”。
9、躲端午。
是端午節(jié)習俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句。
《嘉靖隆慶志》亦記云:“已嫁之女召還過節(jié)”。又,《灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之‘躲端午’”。
10、端午雨。
時民間歲時占驗習俗。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云:“五月五日哨,人曝藥,歲無災。雨則鬼曝藥,人多病。
此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云:“臨川人謂端午日雨,鬼旺人災。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
11、劃龍舟。
龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?!鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學者們也認為“飛龍”即龍舟?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證?!肚G楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。……是日,競渡,競采雜藥?!?。
在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當?shù)孛窀枧c號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內容十分廣泛。
12、跳鐘馗。
跳鐘馗、鬧鐘馗:自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗,賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內容。懸掛鐘馗畫。最早的鐘馗畫,據(jù)說出自畫圣吳道子之手。據(jù)北宋沈括《夢溪補筆談》記載:唐明皇患疾近一月,忽夢二鬼。
小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,然后擘而啖之。大鬼道:“臣為鐘馗,即武舉不捷之士也,誓與陛下除天下之妖孽?!碧泼骰市押?,即病愈,便召畫工吳道子,囑其按夢中情景畫鐘馗捉鬼圖,道子揮筆即成,明皇見后,竟與所夢一模一樣,驚嘆不已。
后來,鐘馗畫漸漸走入民間,繪制鐘馗畫大都作于五月端午節(jié)這一天,或者端午節(jié)的前后幾天。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅邪除害、祛兇引福。
13、斗草。
漢以前不見斗草之戲。(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)起源無考,普遍認為與中醫(yī)藥學的產(chǎn)生有關。遠古先民艱苦求存,生活單調,暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛,及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。
白居易《觀兒戲》詩云:“弄塵或斗草,盡日樂嬉嬉。”
《物原》云:“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時記》中云:“五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲?!薄赌耆A記麗》:“端午結廬蓄藥,斗百草,纏五絲?!?BR> 南北朝時稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”。《劉賓客嘉話》云:“唐中宗朝,安樂公主五日斗百草?!彼未鷶U展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述。
北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車前草,車前草多年生草本植物,多生路邊、溝壑旁、田埂等處。無莖,具多數(shù)細長之須根;葉自根際叢出,薄紙質,具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長達15-30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,用來斗草的好材料。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。
14、佩豆娘。
舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。
《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類??U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀?!?BR> 15、掛艾虎。
舊時端午節(jié)驅邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧?!讹L俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔。端午節(jié)飾戴艾虎的風習已經(jīng)有千年以上的歷史。
宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩:‘釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車’?!庇智甯徊於爻纭堆嗑q時記》:“每至端陽,閨閣中之巧者,用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,即此意也?!?BR> 16、畫額。
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年?!?BR> 1.賽龍舟:
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。
由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
2.佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛。
3.懸艾:
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
4.懸鐘馗像:
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。
5.栓五色絲線:
中國古代崇敬五色,以五色為吉祥色。因而,端午節(jié)清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。
五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
6.點雄黃酒:
雄黃也是一種藥材,據(jù)說能殺百毒。所以在端午節(jié)時,古人們會將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據(jù)說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
7.端午食粽:
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十四
為慶祝_______,弘揚______歷史文化,豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活,展示__市人民積極向上的精神面貌,進一步提______的知名度和影響力,____舉辦_____龍舟賽。本次活動由_________主辦,__藍箭承辦,_________協(xié)辦。
二、活動結構說明:
主辦單位:
承辦單位:服務有限公司。
協(xié)辦單位:
活動主題:弘揚民族文化展現(xiàn)時代風貌。
活動地址:政務區(qū)天鵝湖。
與會人員:
擬邀請媒體:__晚報,合房網(wǎng),__電視臺。
活動形式:由__市企業(yè)參加報名(暫定對象:__市房地產(chǎn)開發(fā)商),參與賽龍舟競技,隊伍數(shù)暫定8個隊。同時設置休息區(qū),品嘗區(qū),提供各品類粽子、雄黃酒等節(jié)日食品,供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項目:
(2)。
(3)。
獎項設置:
比賽規(guī)則及相關要求:
(1)參賽隊員必須熟悉水性,身體健康;。
(2)參賽隊員比賽服裝的顏色、式樣應盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進行(視隊伍報名情況而定)。
報名方法:
各參賽隊統(tǒng)一將報名相關資料呈交_______。
報名截止時間:
活動流程:
時間。
現(xiàn)場布置完成,電子設備調試完畢。
時間。
嘉賓簽到,工作人員發(fā)放資料袋。
時間。
活動正式開始。
時間。
領導致辭。
時間。
比賽。
時間。
計分,頒獎。
三、公關傳播。
活動前一周。
媒體發(fā)布本次活動的告知信息、嘉賓邀約。
活動前一天。
活動場地布置。
活動當天:一篇活動稿,配合現(xiàn)場圖片通發(fā),各媒體介紹現(xiàn)場情況。通稿主要從活動起源、活動內容、活動籌備情況等角度概括介紹活動的整體情況。
后期宣傳:活動結束一周內,結合活動準備情況,從活動目的、意義等角度做深度報道;形式以個人專訪為主。
四、活動效果評估:
1、以文化手段進行公益性活動,回饋安徽人民,展示企業(yè)實力。
2、小眾范圍內,積聚人氣,并對企業(yè)項目信息針對性熟悉,并促進銷售。
3、活動中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時,節(jié)省項目推介的巨額開支。
4、絕佳的事件營銷機會,贏得高關注度的新聞公關事件,不可估量的品牌價值提升。
1、現(xiàn)場布置。
1)活動地點彩虹門_個,航架背景墻(_m__m,含噴繪布)。
2)現(xiàn)場路引若干(根據(jù)場地情況確定)。
3)活動現(xiàn)場主題背板。
2、主背景臺。
3、現(xiàn)場音響、話筒。
4、報到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來賓留名片)。
5、現(xiàn)場文案準備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動議程。
3)領導、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動新聞通稿。
5)公司宣傳冊。
5)資料袋(請柬、活動報名表、活動方案、公司負責人名片)。
6、活動總結。
由活動承辦方做好此次活動的總結,并呈交甲方負責人。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十五
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后,每年五月五日以劃龍舟來紀念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。
從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。”古時,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。
江南地區(qū),有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色,在中國傳統(tǒng)文化中,象征五方五行,被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅邪。傳統(tǒng)做法,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節(jié)后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十六
端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道這是為了紀念偉大詩人屈原。傳說,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西。”于是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
但據(jù)專家考證,粽子只不過是民間普通食品,最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原,是后人附會而形成的,僅反映民眾的心愿而已。
實際上,為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早。至今,許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”.東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”.時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”.宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
粽子不僅形狀很多,品種各異,而且各地的風味也各不相同,主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等,但以豬肉粽較多。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”.這些粽子均以佐粽的不同味道,使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十七
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。
賽龍舟。
端午節(jié)賽龍舟的習俗,不僅是為了紀念屈原,還為了紀念投江祭父的曹娥和為父報仇的伍子胥。賽龍舟一是為了驅散水中魚蝦,紀念先魂,二是為了祭水神。如今,賽龍舟已經(jīng)成為了一項全民運動。
懸艾。
在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
系五色繩。
五色繩是由“青紅白黑黃”五種顏色構成,由大人給孩子在手腕或者腳腕上系的一種裝飾品。孩子在系線的時候不能說話,五色繩也不能隨意丟棄,只能在夏季的第一場大雨的時候丟到河里才可以。農(nóng)村中的說法是戴著五色繩會讓孩子遠離毒蟲的傷害,而把五色繩丟到河中,寓意河水會沖走瘟疫和疾病。
雄黃酒。
《白蛇傳》里的白娘子之所以要喝雄黃酒,正是因為端午節(jié)有這樣一個習俗。根據(jù)《本草綱目》記載,雄黃味道辛辣,性溫,具有解蟲蛇毒、燥濕、殺蟲、祛痰的功效??墒峭瑢W們,這雄黃酒可不能亂喝呀,雄黃有毒,用它解毒實際上就是以毒攻毒,所以小孩子是不能喝雄黃酒的,所以大人們就會雄黃蘸酒在他們額角上畫個“王”字來應景,同樣祈求身體健康啦。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十八
活動目標:
1、讓幼兒初步了解端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,并了解端午節(jié)的風俗和來歷。
2、通過實踐操作活動,感知粽子的形狀和品種,鼓勵幼兒與同伴進行交流和合作,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識。
活動準備:1、故事錄音。2、各種形狀的粽子,粽葉若干、米、皮筋、點心盤、毛巾等。
活動過程:
一、引出話題。
t:小朋友你們知道端午節(jié)嗎?誰能告訴我端午節(jié)是什么時候?在這一天,我們會吃什么?(粽子)今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子,請你拿一個看一看,摸一摸、想一想,你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的話來說一說。活動介紹:淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽,每年的農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。
小結:粽子的形狀真有趣!
二、品嘗粽子,并講述。
1、認識粽葉。
t:粽子的形狀真有趣,我們來聞一聞,香嗎?你們知道這陣清香來自哪兒?是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來的,它叫粽葉。
2、幼兒品嘗。
3、幼兒講述粽子的餡及它的味道。
小結:原來粽子的品種這么豐富啊!
三、請小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
小(3)“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。
小(4)五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇;山上清風爽,楊梅紅出血。
農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內涵,激發(fā)初步的'愛國主義情感,豐富生活經(jīng)驗,今年端午節(jié)我們開展了“快樂端午粽飄香”親子活動,讓小朋友們在濃濃的親子氛圍中進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。
活動時間:8:00---11:00。
活動目標:
1、知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)也是一家人團聚的日子。
2、了解端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅毒避蟲的習俗(“五黃”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。),有賽龍舟的習俗,還有許多傳說、故事、兒歌,如:有關屈原的傳說等。
3、端午節(jié)有特別的食品——粽子,它是多種形狀、多種口味的。
4、樂于參加包粽子、制香包、編蛋網(wǎng)、賽龍舟等活動,體驗節(jié)日的快樂。
活動準備:
2、做香包的材料:香料、布、針、線等;。
3、包粽子的糯米、葦葉;。
4、編蛋網(wǎng)的繩線、五彩線;。
5、自制龍舟兩條;。
6、幼兒每人一個熟粽子。
活動過程:
一、主持人致開場辭:
淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽,每年的農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,隨著端午節(jié)腳步的臨近,為了增進小朋友們對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,今天我們一泉路幼兒園小朋友們邀請了自己的爸爸媽媽,爺爺奶奶,用自己的方式來慶祝這個美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。現(xiàn)在就讓我們一起用掌聲歡迎我們的爸爸媽媽,爺爺奶奶們!
講述端午節(jié)來歷的故事,讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品。
請各班的小朋友們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
中班:五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇;山上清風爽,楊梅紅出血。
大班:“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。
三、賽龍舟。
每班選5名家長,組成兩隊,賽龍舟接力賽。媽媽或爸爸套著紙箱做的龍舟,繞障礙前行接力。
四、巧手媽媽大比拼---親子活動。
每班幼兒家庭分四組進行親子活動。
第一組:與媽媽一起包粽子。
第二組:與媽媽一起做香囊。
方法:給每位小選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線,若無香藥也可以綠豆或花生代替。每位小選手利用手中的材料制作小香囊,在小紙條上寫下祝福和許愿的話,縫于香囊內。要求針腳工整,外形美觀。香囊制作完畢后,可以自帶,也可以送給他人。
新意之處:小孩佩香囊也是端午節(jié)的習俗之一,傳說有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。本方法的新意之處在于讓小孩自己制作香囊,并且要求在香囊內放入祝?;蛟S愿的小紙條,既滿足了小孩喜歡動手的要求,也符合少年兒童天真爛漫的個性。做香布袋。用布做成小布袋,向藥鋪索要或買五味中藥藥面,裝在小布袋里縫嚴。戴在小孩或老年婦女身上,驅邪避瘟。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十九
端午節(jié),自古以來有著許多不同的叫法,唐宋時此日午時為“天中節(jié)”,所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動,希望對您有所幫助!
1、扒龍舟。
扒龍舟是多人集體劃槳競賽,是端午節(jié)的一項重要活動,是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。是端午節(jié)的一項重要活動,至今在我國南方沿海一帶仍十分流行,傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。
端午有龍舟也有鳳舟,鳳舟是源于遠古的烏舟,有的地方還有龍鳳船。扒龍舟是民間信仰中龍崇拜的一種形式,即要借龍之神威,祈福、辟邪。
2、掛艾草與菖蒲。
在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。民間認為艾草還有辟邪、招百福的作用,端午期間掛艾草于門上,相沿成習,遂成端午風俗。
南北各地均有端午掛艾草習俗。南方視為天地純陽正氣吉日進行驅邪祛病,北方一些地方視為惡月惡日進行避惡避毒。
3、洗草藥水。
洗草藥水,端午習俗之一,端午這天是草木一年中藥性最強的一天,端午日遍地皆藥。端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗,端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關重要的作用。
4、拜神祭祖。
拜神祭祖是端午節(jié)重要習俗之一?!疤斓卣撸疽?先祖者,類之本也?!碧斓厥巧母荆嫦仁侨祟惖母?,祭祖是一種傳承孝道的習俗。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
5、佩香囊。
佩香囊,是端午傳統(tǒng)習俗之一。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅蟲、避瘟、防病的功效。端陽以四色線系臂,并佩戴香囊,小巧玲瓏精致可觀。香囊又叫香袋、香包、荷包,一般是內裝香料,用五色絲線纏繞而成,或者采用彩色綢緞或布塊包上棉花,摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中藥粉,再用彩綢扎繡而成,下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗,佩在胸前,香氣撲鼻。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意。香囊作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國南方一些城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。
6、挑“端午擔”
挑“端午擔”指的是過去每逢過農(nóng)歷端午節(jié),“毛腳女婿”(寧波人稱已定親的準女婿為“毛腳女婿”)要用披紅掛彩的米籮筐,挑上一份厚重的禮品到女方家里去,這便是挑“端午擔”。
7、鑄陽燧。
東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽燧”的禮儀習俗:“陽燧取火于天,于五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,摩勵生光,仰以向日,則火來至,此取真火之道也”。古人認為,午月午日午時具三重之火,是陽氣極盛之時,在此時刻以火克金,是最佳的熔金鑄鏡的時刻,鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習俗,在南方沿海一帶有著廣泛的應用和遺傳,常能見到出生不久的小孩子,身上佩帶著銀制的鏡子等飾物,這類銀飾、小鏡子等,就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀,其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門、窗上方,也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子,這些都是用于所謂的辟邪。由此可見鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。
8、栓五色絲線。
五色絲線,又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉繩、健繩。五色絲的五色代表五行,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅邪迎吉作用。五色絲線源于我國古代的五行觀念,五色絲系于臂上,或為文身遺俗。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
9、浸龍舟水。
端午節(jié)期間浸龍舟水是華南地區(qū)的傳統(tǒng)習俗,人們將端午前后的降強水稱之為龍舟水、端陽水、發(fā)龍水、龍降水等,認為這種水是吉祥的水,有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風化雨的主宰,龍飛天,行云布雨。自然現(xiàn)象上,每年的端午節(jié)前后,我國南方暖濕氣流活躍,與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯,往往會出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強降水。當端午強降水來時,江河水位迅速上漲,為扒龍舟提供了良好的場地條件。按照傳統(tǒng)說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。每年“龍舟水”來時,人們就會帶著家人到江邊去洗龍舟水,古人認為“龍舟水”有辟邪的作用,可凈身,洗去晦氣,帶來吉祥。
10、放紙鳶。
在中國南方一帶城市,端午節(jié)放風箏也是一種習俗。端午時期,兒童放風箏稱之為“放殃”。風箏,即紙鳶。它是玩具,在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。
11、佩長命縷。
長命縷是端午節(jié)時的厭勝佩飾,長命縷亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可去邪祟、避災除病、益壽延年。此俗始于漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。
12、采藥。
13、打午時水。
端午節(jié)"打午時水”是盛行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習俗,打午時水即是端午當天中午11點到13點之間在井里打水,古人把打上來的午時水視為大吉水,這個時候的水是最能辟邪。重午日的午時,陽上加陽,所以“午時水”有“極陽水”之稱;亦稱龍目水、正陽水等。這一天的午時陽氣最盛,端午日午時驅邪最佳,具有辟邪、凈身、除障的效果。
14、貼午時符。
舊時廣東一些地方有貼“午時符”的習俗。午飯后,家家貼“午時符”。符用寬約一寸,長近一尺的黃紙條,上面用朱砂寫上“五月五日午時書,官非口舌疾病蛇蟲鼠蟻皆消除”等字樣。在大門上懸掛菖蒲、鳳尾、艾葉等,并扎上一束蒜頭,涂以朱砂避邪。也有些人家還在門上貼上用黃紙寫的小對聯(lián):“艾旗迎百福,蒲劍斬千邪?!?BR> 15、新抱手藝。
廣州人對端午節(jié)很重視,舊俗在農(nóng)歷五月初二至初四便有送節(jié)之舉。年輕“新抱”(媳婦)們,用“全盒”六個或四個,盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節(jié)。姑娘和兒童們掛香包,掛包以五色絲線編織,香包中裝有檀香、八角、花椒、琉璜等,一般均為新媳婦所送,一方面體現(xiàn)新媳婦的賢良,一方面體現(xiàn)新媳婦的手藝,俗稱“新抱手藝”。
16、送災難。
送災難,是古時流行于我國南方一些地方的端午民俗,該民俗主旨是驅邪、消災。端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,潑灑于道,稱為“送災難”。另有形式為,從社境廟宇迎接行身神像出巡游境,寓意神明降落民間,巡視鄉(xiāng)里,保佑合境平安;道公佬并以法水、貼符驅逐邪凡魅。
17、薰蒼術。
薰蒼術是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗活動之一,在民間用蒼術消毒空氣,即將天然的蒼術捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會散發(fā)出清香,還可以驅趕蚊蟲,令人神清氣爽。
18、斗草。
斗草是一種由采草藥衍生而成的民間游戲,於端午日外出,找些奇花異草互相比賽,以新奇或品種多者為勝。起源無考,普遍認為與中醫(yī)藥學的產(chǎn)生有關。漢以前不見斗草之戲(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)。斗草以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。
19、畫額。
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物?!背陬~頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,…謂可除病延年。”
20、佩豆娘。
佩豆娘是舊時端午節(jié)婦女的頭飾,。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式?!肚寮武洝芬短扑芜z紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。
21、避五毒。
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以有了種種求平安、避五毒的習俗。五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,這五種動物是古時北方盛傳的五大毒物。就現(xiàn)有文獻記載來看,兩漢時的北方端午風俗主要以避惡為主。古時候南北風俗各異,北方古人把端午視為“毒日、惡日”而避之。其實這是由于北方夏季天氣燥熱,瘟疫易流行,加上蛇蟲繁殖易咬傷人,這才讓北方古人逐漸形成“避五毒”、“躲端午”等習俗。
22、跳鐘馗、懸鐘馗像。
跳鐘馗:一種民間舞蹈,又稱“嬉鐘馗”。據(jù)悉,跳鐘馗,源自北宋,是古徽州遺存下來的一種傳統(tǒng)民俗表演,有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內容,體現(xiàn)了民眾崇尚鐘馗的剛正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民間,“鐘馗”是避邪扶正的象征,端午跳鐘馗,寓意為消除五毒,四季平安,人壽年豐。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅邪除害、祛兇引福。
鐘馗捉鬼:是流行于江淮地區(qū)的端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。據(jù)傳唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下;明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。
23、端午食粽。
端午食粽,是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。粽,俗稱粽子,主要材料是糯米、餡料,用箬葉(或柊葉、簕古子葉)包裹而成,形狀多樣,有尖角狀、方狀等。其由來久遠,最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后,用黍米(北方產(chǎn)黍)做粽,稱“角黍”。由于各地飲食習慣的不同,粽形成了南北風味;從口味上分,粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的風俗,千百年來在中國盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
每年五月初,中國百姓浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛤蔞、蛋黃等多種餡料。
24、吃五黃。
五黃,即是黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性,一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。吃五黃是漢族的民間風俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱五黃月,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。
在端午節(jié)的中午吃五黃餐,即是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運、提升自己的精力。
戴搭拉。
戴搭拉,給孩子求吉利。天津人講究為孩子佩長命縷,也就是老人們口中的“老虎褡拉”,這種布藝制品用五色絲線縫制,內部以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭等辛香草藥填充,在夏日可起到驅蟲避瘟作用。
用九子盤堆角黍。
說起吃粽子,咱就先說一個和粽子有關系的習俗。所謂九子盤,又稱“攢盤”,始于明萬歷晚期,流行于清代民國,它是古人為婚喪嫁娶或重要節(jié)日款待賓客的一種實用器物。到了端午節(jié),天津人常用九子攢盤來擺放粽子,即角黍。
粽子最早用菰葉即茭白葉包成牛角形,所以又稱“角黍”。天津市民多以艾葉包制粽子,在江米中放上豆沙、棗子等餡料,蒸煮熟以后再蘸白糖食用。
食五毒餅。
除了吃粽子,天津人端午節(jié)還要吃一樣東西,就是“五毒餅”,那講究可是多了去了。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!倍宋绻?jié)不少習俗都和“避五毒”相關。貼五毒圖、戴五毒兜、將“五毒”形象剪紙做成門符貼在門上。
用柳葉水洗臉。
在天津靜海一帶,端午節(jié)還有用柳葉水洗臉、洗眼,寓意明目祈福身體健康的習俗。
佩香囊。
端午節(jié)也稱“浴蘭節(jié)”,除了戴搭拉,佩香囊也是一項端午習俗。中藥香囊具有清香、驅蟲、避瘟、防病的功能,是將具有芳香開竅效用的中草藥如蒼術、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷等制成藥末,裝在特制的布袋中,佩戴在胸前、腰際、臍中等處,也可以掛在車里、家里。我國民間自古就有“戴個香草袋,不怕五蟲害”的說法。
午時書。
每逢端午節(jié)正午,福州家家戶戶都在門楹貼上“午時書”,午時聯(lián)與春聯(lián)稍有不同,形制較為短小,用黃色的“雄黃酒”或“黃枝水”書寫。據(jù)莫友棠在《屏麓草堂詩話》記載,午時書之風,最早可以遠溯到唐朝,歷史極為悠久。端午時節(jié)貼午時書是福州十邑所獨有的風俗。
喝午時茶。
每年端午節(jié),人們到山上、田邊等野外采集許多可食用的野草樹葉,或切成片,或切成段,跟茶葉等混在一起曬干,收存?zhèn)溆?。因為它是端午?jié)的時候制作的,所以就叫它“午時茶”。誰家的孩子咳嗽、肚子疼、消化不良;誰家的大人頭疼腦熱,將“午時茶”用開水沖泡喝下?;蛟谘紫臅r節(jié)泡點“午時茶”當茶喝,有防暑降溫的作用。
煮粽子的水洗臉洗澡。
福州人在煮好粽子后,會把留在鍋里的水用來洗腳、洗臉、洗身子等,據(jù)說洗后夏天不會生痱子,不會被蟲咬。另外,端午節(jié)中午,家家戶戶會用煮粽子的水撒在屋里屋外、屋前屋后的角落,有驅蚊的效果。端午節(jié)后,天氣漸漸炎熱,正是蟲類活躍的時候,熏黃煙、撒煮粽子的水,滲透著福州人的一種積極的、樸素的衛(wèi)生理念。
戴紅肚兜。
過去福州人在夏天時,不管是男女老少,常有戴紅肚兜的習慣。特別是在端午節(jié),人們有戴新的紅肚兜的習俗,說“穿紅肚兜”能辟邪。端午期間,氣候尚有涼意,戴紅肚兜,可以不讓肚子受涼。
與所有傳統(tǒng)節(jié)日一樣,端午節(jié)承載了人們追思先賢、祈福納祥的心愿。對自然時令的敬畏和對生活的熱愛,讓端午節(jié)給平淡勞作的日子增添了生機和樂趣,歷經(jīng)千年打磨,浸潤成為寄托人們情感和精神的文化符號。
與其他傳統(tǒng)節(jié)日不同,端午節(jié)有著更濃烈的健康祈愿和更深厚的家國情懷。艾草、香包、雄黃酒,追根溯源無一不是古人殺菌祛病、護佑健康的方法。端午節(jié),堪稱古代的防疫節(jié)、健康節(jié)。這些古代公共衛(wèi)生防疫的成果,充分展現(xiàn)了中華民族古老的防疫智慧。融古通今,這些理念方法或許也值得學習和借鑒。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié),原本是上古先民創(chuàng)立,是用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。從今天的傳承意義上來說,端午節(jié)的現(xiàn)代意義,就是關愛生命、激揚精神、眷念家國。
有傳說戰(zhàn)國時期的楚國的詩人屈原,在五月五日跳汨羅江自盡,所以后人就把端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日,也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
端午節(jié)的起源,包含了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵,在傳承發(fā)展中又與多種民俗容為一體,各地因地域文化不同,所以存在著習俗內容或細節(jié)上的差異。
2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,自2008年起,被列為國家法定節(jié)假日。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十
1.“鏈”結顧客心:
6月10日-6月18日凡購買3000元以上加51元錢即送18k鏈一條。
在端午節(jié)期間,顧客可將以前的的首飾拿到××珠寶專賣店/柜換取新的首飾,只收取加工費,同時免費提供清洗服務(非××珠寶店/柜購買的鉆飾也可參加),使所有首飾“舊貌換新顏”。
(2)在各地電視臺做活動宣傳廣告,還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做“端午節(jié)‘鏈’結顧客心”、“端午節(jié)舊飾換新顏”活動的意義、參與細則、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
2.活動后期做好活動將以上數(shù)據(jù)及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動評估、總結,以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
1.宣傳費用約3000元;。
2.x展架:85元;。
3.總計:3000+85=3085元。
每年的'五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)到來,豐富業(yè)主們精神文化生活,促進鄰里和睦。
1、為了活躍小區(qū)文化氣氛,增進鄰里之間的友誼。
2、提升物業(yè)服務品質。
粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情。
總協(xié)調:xxx。
組長:xxx。
組員:xxx。
小區(qū)業(yè)主、住戶。
xx月xx日下午。
小區(qū)廣場。
1、活動流程。
14:30至15:30負責人致辭、包粽子。
15:30至16:00互動環(huán)節(jié)—端午節(jié)知識競答。
16:00至16:30吃粽子。
17:00活動結束收尾工作——全體物業(yè)人員。
注:15:30包完粽子后可拿到食堂煮熟,或自己帶回家蒸煮。
2、前期準備。
準備2個活動橫幅,題字:“粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情”?!蓌xx裝修公司贊助。
發(fā)短信通知業(yè)主xx月xx日的活動及具體時間。
各單元門及公告欄張貼通知。
發(fā)oa及短信通知各業(yè)主及住戶。
落實所需的材料與道具,如粽子的相關原料,與食堂聯(lián)系鍋灶等。
確定參與此活動的人數(shù),并做人員具體分配。
讓會包的人當師傅教學員怎么包。
包粽子采取比賽方式,以最終所包粽子數(shù)量及質量為平價標準進行最終評比,觀眾舉手投票計數(shù)評定。
包粽子優(yōu)勝者以實物評為獎品。
端午節(jié)知識問答環(huán)節(jié)回答問題者若答對問題將獲得一份小禮品。
制作知識問答的相關題目。
活動現(xiàn)場拍照留戀。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十一
一、活動名稱:
“端午飄香,‘棕’是情,龍舟競賽,承傳統(tǒng)”
二、活動背景:
為了進一步落實大學生民族精神教育指導綱要的思想,提高學生對民族文化的認同感,促進學校與家庭互動的常態(tài)建設,學院以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機,開展“端午飄香,‘棕’是情,龍舟競賽,承傳統(tǒng)”為主題的活動,通過活動,增進學生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,激發(fā)學生的民族自豪感。讓學生知道農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣。這次我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動簡介:
端午節(jié)前一天協(xié)會一部分人在教室進行關于端午節(jié)的宣傳和介紹,了解端午節(jié)的由來,并進行相關的知識競答。競答完成后,組織同學們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領導人員進行協(xié)商,并聯(lián)絡相關單位(參與龍舟比賽的)爭取與他們達成一致,為龍舟比賽提供服務人員和比賽人員。并在東昌湖邊進行關于端午節(jié)的宣傳。
四、活動目的:
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原,我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動時間期:端午節(jié),也就是夏歷五。
七、活動準備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動流程。
校內宣傳。
時間:5月30日。
地點:xxxxxx教學樓a201。
活動安排:
1、了解端午節(jié)的由來。(同學們在家通過看書,上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。)具體內容如下:
(1)、農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
(2)、那么,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
(3)、學生講述端午節(jié)的來歷和習俗。
(4)、端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子?
然后由協(xié)會人員進行關于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動室的廢舊物品拿到教室讓同學們進行自己的“龍舟”(小船)制作。
3、同學們可利用端午節(jié)活動時間進行端午知多少征文活動。
校外宣傳。
時間:5月31日。
地點:xxxx。
活動安排:與已聯(lián)系好的東昌湖龍舟比賽的領導人員進行本次宣傳活動的相關安排,并按時與聯(lián)絡好的相關單位(參與龍舟比賽的)會面,為他們進行賽前的服務,我們也選出代表我們學院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時,在東昌湖畔,選擇適當?shù)奈恢美鹦麄鳁l幅,并準備好簽字筆和宣傳單,讓過路的群眾參與到這次活動中去。
九、其他。
活動的安全會有專門人員負責。
制作人:xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十二
1、了解端午節(jié)的來歷和習俗,如:吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子,了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動前請家長向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書。
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片,引出活動主題。
教師出示圖片:小朋友,你們知道圖片上的人在干什么嗎?什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢?(引導幼兒知道是端午節(jié)。)。
二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。
1、教師:你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?
2、教師請幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》,讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師:端午節(jié)為什么要劃龍舟呢?教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師:你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外,還有什么風格習慣嗎?教師展示艾草圖片,讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。(兒歌:五月五,端午到,吃粽子,插艾草,劃龍舟呀真熱鬧。)。
三、讓幼兒完整聽屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢?
2、他為什么要跳江自殺呢?
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?BR> 教師小結:
原來端午節(jié)是為了紀念我們國家古代的一位偉人,他的名字叫屈原,他是一位愛國主義詩人,一心為國家大事?lián)鷳n,眼看著國家就要面臨災難卻無法挽救,于是整天憂心忡忡,不久,這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了!但是他的尸體一直都沒有找到!他自殺的時候剛好快到五月初五了,人們就把五月初五定為端午節(jié),在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦,怕他們吃掉屈原的尸體,在河里投包子、粽子喂飽魚蝦,也是怕他吃掉屈原的尸體!由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人?。?BR> 四、請幼兒說說自己過端午節(jié)的經(jīng)歷。
教師:馬上就是端午節(jié)了,我們家里都已將開始包粽子了,你們包粽子要用到哪些工具呢?
這些包粽子的工具要作哪些準備呢?
教師小結:每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米,根據(jù)個人的口味,人們可以在糯米里面加上豬肉,做成咸粽子;也可以在糯米里面加上紅棗,做成甜粽子!
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇一
三.抽獎時間:6月12日下午16::30——18:00。
四.活動內容:aa香粽禮盒傾情送+購物滿額抽獎+1000元現(xiàn)金禮券幸運抽獎。
(一):x感恩回饋,aa香粽禮盒傾情送。
法定節(jié)假日6月4日—6月6日期間,每天來店前50名消費顧客,不論金額大小,均可獲贈端午節(jié)濃情粽禮一份!
(二):滿1000元抽大獎,品牌家電等你拿。
活動期間6月4日—6月11日購物滿1000元即可獲贈抽獎券一張,滿元兩張,以此類推,多買多贈!獲獎者將于6月12日周日公開在x家居廣場西廣場舞臺抽出,并作現(xiàn)場公示,歡迎監(jiān)督!
獎項設置:一等獎1名,格力空調一臺;。
二等獎2名,獎品目前待定;。
三等獎10名,蘇泊爾電飯鍋一臺。
(三)簽到有禮,購物就送紀念品!
節(jié)日期間,所有商場購物消費的顧客,不足抽獎金額者,亦可憑當日購物票據(jù)到一樓總服務臺免費領取精美紀念品一份。
(四):關注x新成長,現(xiàn)金禮券免費抽。
持活動期間商場在小區(qū)派發(fā)的dm單或報紙廣告登記,即可免費領取紀念品一份,并有機會獲得1000元現(xiàn)金禮券!此券全場通用,使用日期至6月30日。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二
xx年6月x日為農(nóng)歷五月初五,這天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日-端午節(jié),它又被稱作端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。然而我們班有些同學在外求學,離家比較遠不方便回家,所以我們團支部決定端午節(jié)聚餐:所有沒有回家的同學一起在校外聚餐,慶祝端午節(jié),希望他們不覺得孤獨,感受節(jié)日的氣息。
在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,最容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感,喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同,喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天,在中華民族的精神世界里,涌動著共同的情感和期盼,這是最令人激動和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動和自豪的事情。同時希望在這次活動中我們大家交流感情,輕松地生活,開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天,我們沒有回家的班委,早早的預定座位,學委負責買粽子,團委請大家喝飲料。大家歡慶過一個熱鬧的節(jié)日。我們負責聯(lián)系同學們通知他們聚餐的時間,地點。有些同學性格比較內向,不愿意參加這種活動,我們班委跟她做工作,終于他們答應來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒,我們定了一箱啤酒給男生,女生喝飲料,同學們的建議我們采納,只希望所有同學在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學們都在下午5:30到達,我們采取aa制的形式,大家一起點菜,每個人都點自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝,同學們都相互祝福:端午節(jié)快樂!我們吃粽子,享受節(jié)日氣息,讓我們在遠離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺,加深了我們對班集體的感情。同學們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風俗習慣的講述,我們聚餐的同學來自:xx,xx,xx,xx,xx,xx等地區(qū),這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習俗還是沒變,如吃粽子,賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間,同學們彼此敬酒,交流,談笑,暢所欲言,氣氛活躍,每個人臉上都是發(fā)自內心的笑容。同學們也提出了班上存在的問題和自己對班級的意見、期望,讓我們感觸很深。這次的團組織生活,加深了同學們對班級的同學之間的感情,讓我們看到了最真實的彼此。
這次聚餐,十分有意義。我們通過感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大,能夠使其精神生活得到充實,道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量,這對人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會祖先給我們留下的巨大精神財富,感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會之后都覺得以后應該多慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日,感受祖國的偉大中國傳統(tǒng)文化的精華之處。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇三
6月15日,我局開展了以“節(jié)能有道,節(jié)儉有德”為主題的節(jié)能宣傳周和全國低碳日活動?,F(xiàn)將活動的主要情況總結如下:
我局積極貫徹今年全國節(jié)能宣傳周活動的要求,對節(jié)能宣傳周活動作了精心的安排,及時制訂活動計劃,加強節(jié)能減排降碳、應對氣候變化輿論宣傳。
深入開展節(jié)能宣傳。利用網(wǎng)絡、宣傳欄、宣傳畫等方式宣傳倡導綠色辦公理念、低碳生活方式、普及節(jié)能知識。
6月15日為本次活動的“低碳體驗日”。我們的宣傳語為:您的碳足跡減少了一點,我們的地球就會涼一點,感謝您為節(jié)能減碳作出的貢獻!當日,辦公室停開空調一天。通過活動體驗,大家切身感受到了能源緊張給我們的生活、工作帶來了諸多不便,切實強化了大家的節(jié)能意識。辦公人員當日乘坐公共交通工具、騎自行車、步行或者拼車上下班。而且離單位近的都是步行到單位,以實際行動為低碳節(jié)能做出了自己的貢獻。
節(jié)能宣傳周期活動已落下帷幕,通過節(jié)能宣傳周活動的舉辦,讓我們切身感受到了環(huán)保的責任和義務。讓從身邊的每一件小事做起,營造“個人帶動單位,單位影響社會”的節(jié)能減排良好氛圍,把“節(jié)能低碳新生活,公共機構做表率”變成每一個人的自覺行動,為保護地球,維護人類共同的家園而不懈努力。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇四
20__年6月__日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。為弘揚民族精神和時代精神,傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內涵,__社區(qū)在轄區(qū)開展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動,現(xiàn)將活動情況總結如下:
1、開展端午民俗文化活動。
20__年6月__日,__與__組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。
2、開展關愛互助志愿服務活動。
20__年6月__日下午,社區(qū)黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織社區(qū)居民和志愿者開展社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。社區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。
__社區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇五
每年的五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)的到來,豐富業(yè)主們精神文化生活,促進鄰里和睦。
二、活動目的。
1.為了活躍小區(qū)文化氣氛,增進鄰里之間的友誼。
2.提升物業(yè)服務品質,進一步加強物業(yè)及業(yè)主之間的溝通。
三、活動主題。
粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情。
四、活動組織。
總協(xié)調:物業(yè)總經(jīng)辦。
組長:各區(qū)域負責人。
組員:各小區(qū)管家、維修工、護管員、保潔員。
五、參與對象。
小區(qū)業(yè)主、住戶及相關單位。
六、活動方案。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇六
端午節(jié)到了,送你一個甜粽子,愿你家庭幸福愛情甜蜜;送你一個香粽子,愿你身體健康吉祥如意;送你一個粘粽子,祝你好運不斷財運連連;五月五端午節(jié),祝你節(jié)日快樂。下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
活動總結。
端午節(jié)為我們帶給了一個絕好的教育機會,為引導學生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
黑板報。
等多種方法進行了廣泛宣傳。
二、開展了"端午節(jié)、離騷頌、愛國心、民族情"等中華經(jīng)典誦讀活動。
利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。透過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的資料。
(一)四、五、六年級各中隊開展了"屈原詩歌頌"、"端午節(jié)賽詩會活動"等多種富有愛國主義教育好處的活動。
透過這些活動,我們讓學生懂得了:我們在端午節(jié)紀念屈原,并不是因為他投江自殺,而是因為在他身上體現(xiàn)出的那種精神:應對著國家、民族的災難,而起身抗爭,始終持續(xù)一種民族的氣節(jié),一種清白。而且透過屈原,讓他們看到,中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對國家、對民族的熱愛、維護。所以,孩子們透過參與這次活動,真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀念屈原,為什么要把一個端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)三、四、五、六年級各中隊開展了"端午節(jié)知識競賽"活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間,在班上舉辦知識競賽。有的中隊輔導員大膽啟用了班干部,充分發(fā)揮他們班干部的職能,鍛煉了他們團結協(xié)作,共同組織策劃的潛力。孩子們也沒有讓我們失望,他們精心組織策劃、準備著,把"屈原故事知多少"知識競賽開展得有模有樣,還把同學們精心制作、準備的小巧手工作品頒發(fā)給知識競賽中的佼佼者,我覺得孩子們真能干!
(三)各中隊開展了"與媽媽共同包粽子"、"紙粽子制作"等搞笑而有好處的活動。
這些孩子雖年齡不大,但在經(jīng)驗豐富十足的輔導員們的耐心組織和引導下,"心連心,話端午,揚民族傳統(tǒng)文化"活動也開展得有聲有色。各班輔導員還根據(jù)本班實際,讓孩子們以大組為單位,進行了"畫一畫屈原"、"紙粽子制作"、回家與媽媽包粽子等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等搞笑的活動中受到了愛國主義教育,活動形式十分棒!
四、開展了全校安全、衛(wèi)生運動。
由于天氣炎熱,我校在朝會、各班(隊)會廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識宣傳,不準學生私自下河堰洗澡,不準未經(jīng)父母許可而私自離家出走、到同學家串門、玩耍,還個性強調,要求父母在節(jié)假日注意學生校外安全及個人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識,從科學角度為全校學生講解了懸艾草等端午傳統(tǒng)習俗,引導學生講禮貌、講科學、講衛(wèi)生,養(yǎng)成優(yōu)良的生活方法。
我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體學生進行傳統(tǒng)文化教育,我們教師有職責去弘揚傳統(tǒng)文化,而這個職責,就賦予給我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
端午節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,由于托班幼兒年齡較小,為了能讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍,讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品,結合我園的傳統(tǒng)節(jié)日教育的精神,我幼兒園組織開展了“共度端午,揚民族正氣”的主題活動,在大力宣傳端午傳統(tǒng)習俗和衛(wèi)生常識中我們的幼兒過了一個“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。本次活動透過家園合作取得良好效果。
一、環(huán)境布置。
主題墻:掛滿粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿了節(jié)日的氣氛。
二、教學活動。
由于托班年齡較小的特點,我們透過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及粽子、香包等風俗的來歷。
三、家園互動。
在活動期間家長都能夠用心配合工作,如帶來了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動能夠順利進行。
我們開展這次活動主要目的能夠讓幼兒從小了解國家傳統(tǒng)文化,樹立民族意識,培養(yǎng)我們的幼兒過一個“禮貌、和諧、安全、節(jié)儉”的端午節(jié)。
小學端午節(jié)活動總結。
端午節(jié)為我校帶給了一個很好的教育機會,利用學生對過節(jié)的興趣,不僅僅能激發(fā)學生從不同的角度感受節(jié)日的好處所在,刺激他們的想象力以及正在構成的民族正義感和愛國情,還靈活地激發(fā)每位學生的探索創(chuàng)造精神。
一、端午節(jié)的活動我們側重于“溯”源。從三個環(huán)節(jié)展開師生間的交流與互動。
1、師生互動墻報。(在3-4年級開展)透過教室整個的外墻布置,以小報、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學習體會與成果。
2、師生互動演出。(在5-6年級開展主題隊會)隊會以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化,師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服,全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時令食物、物品文化和民間主要活動,在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚向上、齊心協(xié)力的中國精神。
3、師生互動活動。端午節(jié)的活動室由老師和家長共同單杠,有粽子制作室、時令飾品制作室等,學生人人參與,個個動手,有的學會了制作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網(wǎng)、有的會做菱角,有的學會一段武術操、有的還明白了與一些。
節(jié)日習俗。
有關的科學知識和數(shù)學問題……,從而較好的體現(xiàn)了我們的活動主旨:全員參與,共同體驗、各有收獲。
二、在實踐中,我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學校在變化、學生也在變化:
1、校園生活生動起來了。節(jié)慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究,如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡,學校社區(qū)活動聯(lián)系單、反映了學校在教育學生工程中的獨具匠心,全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣,每次活動后的照片、班級交流展示等資料,往往又構成了是校園櫥窗最美的風景線,讓學生為自己的表現(xiàn)喝彩,這一切恰恰構成一團濃郁的校園文化氣息,煥發(fā)生命的靈動,令學校生動起來。而這種氛圍有利于學生身心健康和諧的發(fā)展。
2、教育資料豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節(jié)慶教育實踐使教師們覺得言之有物,和學生說的話題多了、話題廣了,了解學生更生動了,師生間的情義更濃了,和學生交流的基礎更扎實了,因而也更容易被學生所理解。
3、學生參與的意識強了。學生不僅僅對于節(jié)慶活動,傾注很高的熱情,而且對于學校其他活動也予以必須的關注。在學校的許多活動中,都能看到有的學生主動收集資料,有的設計編排。
活動方案。
有的動手操作……,自然中體現(xiàn)出自信。
4、規(guī)范的養(yǎng)成更自覺了。節(jié)慶活動的開展往往牽涉到整個班群眾,不強調一些紀律是不行的,在整個的參與過程中,可能還要牽涉到一些學生的個人“犧牲”,學生的群眾觀念得到了強化,群眾的職責感和榮譽感增強了,因而也更自覺的履行職責,遵守規(guī)范。
我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進行教育,我們有職責去弘揚,而這個職責,就賦予我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
醫(yī)院端午節(jié)活動總結。
20xx年的6月xx日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化,根據(jù)有關活動通知精神,在端午節(jié)期間廣泛開展了"我們的節(jié)日o端午"主題活動。
緊緊圍繞端午節(jié)民間傳統(tǒng)習俗特征,引導人們認知、尊重、繼承和弘揚傳統(tǒng),增進愛黨、愛國、愛社會主義情感,在全社會唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好等時代主旋律,以建設社會主義核心價值體系為根本,把愛國主義教育貫穿主題活動的始終,使職工在參與活動的過程中理解了愛國主義教育,增強了愛國情感,樹立了報國之志,在我社唱響了共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好的時代主旋律。
首先,領導高度重視,派專人負責,精心策劃,為活動的開展打下了堅實的基礎。
其次,加強了宣傳力度,開展豐富多彩的活動,營造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們透過宣傳、演講的形式,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)及其好處,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。開展了全體職工聯(lián)歡會,既突出了主題,又激發(fā)了干勁,學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。
透過主題活動的開展,使職工銘記的,不僅僅是屈原刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。透過主題活動的開展,統(tǒng)一職工思想,進一步增強黨性、改善作風,激發(fā)干勁、弘揚正氣,增進團結、促進工作發(fā)展。
農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),x幼兒園為了迎接端午節(jié),開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動,讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們透過。
課件。
展示,繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個歷史人物與“端午節(jié)”的淵源,引導孩子們了解了有關“端午節(jié)”的知識,加深了他們對傳統(tǒng)節(jié)日和中國古代歷史人物的印象。
同時,各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動,大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌,分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設計的香包送給了小班的弟弟妹妹,大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更好的引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日,增強學生的民族自豪感,激發(fā)學生的愛國熱忱。這天上午,在中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際,我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會活動。
活動中,同學們紛紛拿出課前搜集的資料,有的透過誦讀端午節(jié)的相關古詩,來了解屈原的愛國主義精神,有的透過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來歷風俗。還有的透過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海,各顯神通”。
透過這樣的活動,將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學們的精神世界,增強了學生的愛國主義情感。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個班級展開引導學生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動,并且針對端午節(jié)3天假期各個班級進行了假期安全教育。
活動中,有的透過圖片的展示來解說端午節(jié)的習俗,有的透過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及傳說,有的透過誦讀端午節(jié)的相關古詩,來了解屈原的愛國主義精神。
針對交通安全問題、防溺水、防騙、防中暑等問題對幼兒進行了安全教育。
透過這一活動,讓孩子更加了解我國端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富孩子們的愛國主義情操。期望同學們能過一個健康、安全、快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇七
20__年6月x日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。為弘揚民族精神和時代精神,傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內涵,x社區(qū)在轄區(qū)開展“我們的`節(jié)日端午節(jié)”主題活動,現(xiàn)將活動情況總結如下:
1、開展端午民俗文化活動。
20__年6月x日,x與x組織開展了民俗民風知識講座暨端午節(jié)主題班會活動,普及端午知識,讓學生了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息,接受愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。
2、開展關愛互助志愿服務活動。
20__年6月x日下午,社區(qū)黨總支結合正在開展的全國文明城市復檢工作,積極組織社區(qū)居民和志愿者開展社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生專項整治活動,營造舒適、整潔、和諧的節(jié)日環(huán)境。社區(qū)還組織志愿者到孤兒、低保戶、貧困戶家里,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們共度端午佳節(jié),增進人際交往,弘揚社會新風,促進社會和諧。
x社區(qū)將繼續(xù)以“我們的節(jié)日”為契機,廣泛開展各項主題活動,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,積極倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇八
為使學生了解我國傳統(tǒng)的風俗習慣,弘揚中國傳統(tǒng)文化,xx小學在端午節(jié)期間開展了“我們的節(jié)日·端午”活動,感受中國傳統(tǒng)文化主題教育活動。
一是利用國旗下講話之機對學生進行了端午的專題教育活動,對我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)及其意義,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。
二是利用櫥窗、紅領巾廣播站向學生宣傳“走進端午民俗”的知識,從科學的角度介紹懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、包粽子等端午傳統(tǒng)習俗,既讓學生了解了“端午節(jié)”的民俗文化,又對學生進行了增強日常生活常識的教育。
三是各年級組織開展生動活潑的主題班隊會,例如一、二年級是“端午節(jié)的由來”,三四年級是“端午節(jié)與屈原”,五、六年級是“我向媽媽學包粽”為主題,學習粽子的名種包法,既突出了主題,又學到了知識,受到了教育,起到了預期效果。通過班會的各個環(huán)節(jié),讓學生了解端午節(jié)的由來、屈原的故事、端午民俗詩歌、屈原詩詞等,讓學生感受傳統(tǒng)文化魅力,感受屈原的民族氣節(jié),培養(yǎng)他們愛國進取的精神。
四是利用美術課,結合學生的實際能力,開展一九年級“畫一畫粽子”、三四年級“畫一畫屈原”、五六年級“畫一畫端午活動”系列繪畫比賽,讓學生將端午的活動及個人感受以繪畫的形式表現(xiàn)出來。
綿延兩千多年的端午節(jié)是傳承中華文化的重要載體。此次端午節(jié)傳統(tǒng)教育活動,豐富了學生的學習生活,陶冶了學生的情操,激發(fā)了學生的民族自豪感和愛國熱情。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇九
近日,基礎醫(yī)學院“家國鄉(xiāng)愁·端午節(jié)”主題系列活動陸續(xù)開展?;顒訌?月初開始籌備,基礎醫(yī)學院本科生黨支部全體學生黨員和多個團支部全部參加。
活動主要目的是提高廣大師生對民族文化的認同感和自豪感,堅定文化自信。此次活動分為“端午主題黨日”和“紅色端午節(jié)”兩個主題活動。
6月12日,基礎醫(yī)學院本科生黨支部組織“端午主題黨日”活動,全體學生黨員開展黨員優(yōu)秀思想?yún)R報展示活動,通過黨員間思想?yún)R報的交流,提高了理論知識水平,感悟到屈原的愛國情操,體會了傳統(tǒng)文化的深厚內涵,弘揚了社會主義核心價值觀。同時,通過黨支部微信公眾號開展宣傳活動,營造端午節(jié)的傳統(tǒng)文化氛圍,讓師生感受傳統(tǒng)文化魅力。
6月14日,“紅色端午節(jié)”活動在趵突泉校區(qū)舉行?;顒油ㄟ^展臺處關于端午節(jié)歷史知識和黨建知識問答的方式,發(fā)放艾草香囊等禮品。活動不僅促進了校園端午節(jié)氛圍的營造,還向廣大師生普及了關于端午節(jié)的中國傳統(tǒng)文化知識,更重要的是提高了群眾對于黨建的關注度和知識水平,讓傳統(tǒng)節(jié)日同時成為弘揚傳統(tǒng)文化和宣傳紅色精神的平臺。
基礎醫(yī)學院“家國·鄉(xiāng)愁—我們的端午節(jié)”主題系列活動對廣大師生堅定文化自信,在全院范圍內弘揚中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十
校園端午節(jié)活動總結一為響應學院關于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的號召,增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和了解,哲學與人文科學系開展了一系列以紀念端午節(jié)為主題的活動。
1、召開各班團支書會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
1、不少同學對x國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當作培養(yǎng)大學生傳統(tǒng)文化認同感的機會,制作了“歡樂端午”宣傳欄,詳細介紹了端午節(jié)的由來和相關的民俗文化、活動,收到了良好的效果。
2、哲學與人文科學系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進一步宣傳x國傳統(tǒng)節(jié)日,哲學與人文科學系團總支組織各支部制作了墻報,其中文秘班的板報以精彩的設計,豐富的內容,贏得了大家的好評。
4、端午節(jié)到來之際,哲學與人文科學系同學們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達了大家端午節(jié)之際對老師的一片情意。
餐廳微機室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達感謝的同時,也對我們的活動予以肯定。“濃濃端午情,莘莘學子心”,一束艾草,不僅代表了我們對老師的關心,更表達了同學們對老師的深情祝福。
5、哲學與人文科學系各班級分別召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
6、端午節(jié)之日,我系班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,通過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動開展過程中,大家不僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的意義。
校園端午節(jié)活動總結二x國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際,為了讓孩子進一步了解端午節(jié)的一些風俗和來歷,培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣。20xx年x月xx日,君融天湖幼兒園開展了端午主題活動之快樂包粽子活動,中大班的小朋友和老師一起親手包粽子,而小班的小朋友則自由參觀,有的小朋友還積極參與進來呢,大家都體驗到了包粽子的快樂。
活動前幾天,老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關于端午節(jié)習俗。孩子們被老師講述的故事感動著,其中最為孩子們津津樂道和印象深刻的就是“屈原的故事”,通過老師的講解,孩子們了解了端午節(jié)的來歷及意義,了解了我國傳統(tǒng)的風俗習慣及文化。
幼兒園里的老師們也早早的準備好了包粽子的材料,首先孩子們認識了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料,然后在老師的帶領下準備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的制作方法,孩子們認真地傾聽著。演示完畢后,孩子們也迫不及待的行動起來,只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的'穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”,幾分鐘后,在孩子們辛勤的努力下,一個個形態(tài)各異的粽子躍然桌上,雖然不成樣子,但蘊含著孩子們甜甜的心血。
我們開展這樣的活動,目的是讓孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過活動的開展,小朋友們都知道了農(nóng)歷五月初五是一家人團聚的日子,有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習俗。
在這個有意義的活動中,孩子們在濃濃的節(jié)日氣氛里學習了包粽子,既鍛煉和發(fā)展了幼兒的動手能力,又增進幼兒對傳統(tǒng)文化的了解,獲益匪淺。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十一
一把糯米、兩顆紅棗、三片粽葉、四根絲線、纏成五圈是端午;一個節(jié)日、兩人祝福、三羊開泰、四季平安、聚成五福過端午!節(jié)日快樂!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。
活動總結。
一、精心安排認真部署。
為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚,又突出主題體現(xiàn)成效,蓮花縣禮貌辦召開了由縣委宣傳部、縣禮貌辦、縣教育局、縣總工會、縣婦聯(lián)、團縣委等部門參加的專題協(xié)調會,部署安排全縣的"我們的節(jié)日·端午"主題活動。3月10日,蓮花縣禮貌辦下發(fā)了蓮花縣《關于組織開展"我們的節(jié)日·端午"主題活動的實施意見》的通知,對全縣開展"我們的節(jié)日·端午"主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強環(huán)境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位根據(jù)上級部署精神,結合各自實際,分別制定了各具特色的"我們的節(jié)日·端午"主題。
活動方案。
縣禮貌辦將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位活動安排匯總后,報送市禮貌委有關領導,推動活動的扎實開展。
二、各種活動精彩紛呈。
一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。團縣委與縣教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。各校組織開展了"培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志"主題團隊會,以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神,加強對未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。許多學校利用板報、廣播、校園網(wǎng)等載體,以專欄、講座、專題報道、專題片等方式,宣傳傳統(tǒng)。
節(jié)日習俗。
普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識弘揚愛國主義精神倡導和諧社會。蓮花中學開展"我和我的祖國"大合唱比賽唱響愛國主義歌曲抒發(fā)愛國情懷;城廂中學舉行以"激揚青春歌唱祖國"為主題的大合唱比賽全校1000余名學生參加活動嘹亮的歌聲激發(fā)了全體學生愛學校愛祖國的情感;坊樓鎮(zhèn)節(jié)日期間在坊樓小學開展端午節(jié)主題教育活動讓孩子們了解端午節(jié)的相關來歷、傳說故事和習俗活動感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息。
二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。坊樓鎮(zhèn)結合"鄰里節(jié)"活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。南嶺鄉(xiāng)廣泛開展宣傳端午知識活動。升坊鎮(zhèn)舉辦了包粽子比賽、包水餃比賽等趣味性活動??h教育局與永安社區(qū)共同舉辦端午節(jié)乒乓球比賽。琴亭社區(qū)在蓮花廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動。金城社區(qū)組織社區(qū)志愿者與轄區(qū)留守孩歡度端午節(jié)活動。御景灣社區(qū)舉辦廣場健身操表演、舞蹈和歌唱表演等文體健身活動。
據(jù)不完全統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全縣開展各種文體活動和文化宣傳活動20多場,參與群眾8000余人。
三、用心開展環(huán)境整治。
節(jié)日期間,縣城管局組織環(huán)衛(wèi)、園林等部門對城區(qū)衛(wèi)生環(huán)境進行大整治,各社區(qū)普遍發(fā)動居民開展衛(wèi)生大掃除活動。團縣委組織青年志愿者開展以"迎國慶、講禮貌、樹新風"為主題的環(huán)境整治活動,到永安路開展清理路面垃圾、清洗欄桿、清除小廣告等整治環(huán)境活動。各有關單位開展了禮貌禮儀、遵守交通規(guī)則、禮貌勸導等宣傳教育活動,增強廣大市民的社會公德和生態(tài)禮貌意識,引導他們共同創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。
四、營造濃厚節(jié)日氛圍。
縣委宣傳部、縣禮貌辦對端午期間的新聞宣傳工作提出了明確要求??h電視臺及蓮花政府網(wǎng)、蓮花在線等網(wǎng)站對節(jié)日期間的宣傳報道工作作了具體方案和部署,派出記者到各活動場所深入采訪,引導人們進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,及時宣傳報道社會各界的活動狀況,在全市營造了濃厚的節(jié)日氣氛。
首先,作為組織者,我謹代表中穆青管理團隊感謝大家對本次“懷柔青龍峽兩日游”活動的大力支持和用心參與,謝謝大家!此外還要感謝沒有到來的電話鈴、若藍、冰雪兒、小水、佩兒等版友的祝福。本次活動能夠圓滿成功,除了幾位版主的支持與組織之外,與版友們的熱情參與是密不可分的。
一次好的活動,帶給我們的不僅僅僅是節(jié)日的歡樂氛圍,還有對大自然美的深切感受。好的活動能夠陶冶我們的情操,好的活動能夠培養(yǎng)我們好的情緒。每一個網(wǎng)友為我們這次活動所做的每一件事就是一份耐看耐讀的故事,不管這個故事是來源于活動本身,還是來源于版友的內心,歷歷瞬間都讓我們的心靈受到感動。而最令我感到欣慰的是,平時很要好的朋友都參與到這次活動中來;亦得到版友家屬的鼎力支持;至于一些以前陌生的網(wǎng)友,因為有了這次活動,使大家緊密地走在一齊,讓大家不再陌生,讓大家永遠團結一致。
每一個小活動里(筏子戰(zhàn)役、攻山探險、通宵殺人、挑戰(zhàn)蹦極、攀巖比賽、滑翔體驗、烤翅fb。),都包含著你們的智慧和激情!是你們,給中穆青和廣大版友帶來了視覺和情感上的享受!是你們,為我們獻上了一份份佳作!為我們展現(xiàn)了豐富多彩的世界!
最后,中穆青全體斑斑衷心感謝所有支持和參與本次“懷柔青龍峽”活動的朋友們,讓我們再次對你說一聲:謝謝!
我們的節(jié)日端午節(jié)活動總結。
為切實貫徹落實我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動的通知精神,承載端午節(jié)所蘊含愛國主義的道德內核,增進全體干部職工對民族文化的認同感和自豪感,營造慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍,我委開展了形式多樣的端午節(jié)慶?;顒?,現(xiàn)將活動狀況總結如下:
一、高度重視,精心組織。
為確保此次活動順利開展,管委會高度重視,及時召開會議對端午節(jié)活動進行總體部署,并制定了活動方案,要求各科室在活動中突出愛國主義教育、突出講禮貌樹新風和獻愛心等具體要求,全面推進管委會的精神禮貌建立工作。
二、加大宣傳,營造氛圍。
管委會利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節(jié)相關知識進行了廣泛宣傳,并開展“話端午,揚民族傳統(tǒng)文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關知識。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)愛國主義熱情。
三、具體活動狀況。
(一)開展“愛心粽子”端午活動。
在端午節(jié)來臨之際,管委會組織干部職工代表到對口社區(qū),向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問,贈送了端午節(jié)禮品,同他們一齊包粽子,一齊聯(lián)歡,讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。
(二)倡導健康防疫,開展除塵活動。
古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”,廣插艾草,抹雄黃酒,以免災去病,端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節(jié)日。我委結合認真開展端午節(jié)除塵活動,倡導健康生活,凈化在機關環(huán)境。掀起講禮貌、講衛(wèi)生的良好氛圍。
(三)開展了“端午節(jié)、誦經(jīng)典”活動。
管委會利用工會活動時間開展了經(jīng)典誦讀活動,全體干部職工踴躍參加,經(jīng)過比賽選出了優(yōu)勝獎一名、最佳誦讀獎二名。透過開展活動,陶冶了全體干部職工的的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)了愛國主義精神自豪感,增強了凝聚力。
——“美麗的龍舟”端午節(jié)主題活動總結。
端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一,幼兒對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船,從來沒有深入去認識端午節(jié),本活動的設計主要是引導幼兒深入的去認識端午節(jié)。整個活動設計先從端午佳節(jié)的習俗切入,讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事,動手做香包,以及認識端午節(jié)是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余,關心一下自己,如何讓自己吃得更健康,在看劃龍船之余,也能體會一下團體同心的重要性。
看著孩子們一個個投入的樣貌,我想我們的活動是成功的。孩子們自己挑選材料,自己設計龍頭,在裝飾的時候,孩子們還主動合作,最后,在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了,孩子們愛不釋手的拿著,還爭相擺弄,嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了,要是比賽肯定得第一”。當然也有部分孩子由于時間關系還沒有來得及完成,臉上有些許失望,但我告訴他們,我們能夠在飯后、區(qū)域活動繼續(xù)完成,所以孩子們還是理解了我的推薦。選取孩子喜歡、感興趣的活動就會收到很好的活動效果,所以我們要抓住孩子的心理,走進孩子的心靈,讓孩子的愿望在我們的幫忙和支持下得到實現(xiàn)。
為響應學院關于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的號召,增強大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和了解,哲學與人文科學系開展了一系列以紀念端午節(jié)為主題的活動。
一、節(jié)前宣傳活動。
1、召開各班團支書會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
二、節(jié)日活動。
1、不少同學對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當作培養(yǎng)大學生傳統(tǒng)文化認同感的機會,制作了“歡樂端午”宣傳欄,詳細介紹了端午節(jié)的由來和相關的民俗文化、活動,收到了良好的效果。
2、哲學與人文科學系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進一步宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日,哲學與人文科學系團總支組織各支部制作了墻報,其中文秘班的板報以精彩的設計,豐富的資料,贏得了大家的好評。
4、端午節(jié)到來之際,哲學與人文科學系同學們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達了大家端午節(jié)之際對老師的一片情意。
餐廳微機室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達感謝的同時,也對我們的活動予以肯定。
“濃濃端午情,莘莘學子心”,一束艾草,不僅僅代表了我們對老師的關心,更表達了同學們對老師的深情祝福。
5、哲學與人文科學系各班級分別召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
6、端午節(jié)之日,我系班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,透過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動開展過程中,大家不僅僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的好處。
——湯池中學20xx年“我們的節(jié)日端午”主題活動總結。
中華文化源遠流長,有很多傳統(tǒng)佳節(jié)。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五能夠稱為端午。當天有很多傳統(tǒng)活動:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
時至今日,端午節(jié)仍是我中華一個十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日,假期為一天。國家十分重視非物質文化遺產(chǎn)的保護,20xx年5月20日,該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)為我們帶給了一個絕好的愛國主義傳統(tǒng)教育機會,為引導學生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,我校開展了形式多樣的文化教育活動,簡要概括為以下幾個方面:
一、節(jié)前宣傳活動。
1、召開各類會議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動、節(jié)后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等,提高同學們的認知水平。
3、利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會,舉行不同形式的誦讀活動。透過開展誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷,真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化理解愛國主義教育的過程。
二、節(jié)日活動。
1、不少同學對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,首先學校在周一升旗儀式中安排學生演講關于端午節(jié)日的有關訊息。
2、學校宣傳部作了以“歡樂端午”為主題的。
黑板報。
為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、學校組織各班召開班會,弘揚民族傳統(tǒng)文化,弘揚抗震救災精神,宣揚理性愛國。
4.、班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學習會,透過學習交流,增強了同學們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
5、開展了“我眼中的端午”主題征文活動。
6、學生會特意策劃了以“端午,我觀察我快樂”為主題的攝影展。圍繞整個活動流程以及端午來臨個人們帶來的喜悅。
在活動開展過程中,大家不僅僅學到了關于端午節(jié)的有關知識,更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會到傳統(tǒng)文化的好處。我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進行教育,我們有職責去弘揚,而這個職責,就賦予我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十二
為大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神,積極倡導文明、和諧、喜慶、節(jié)儉的節(jié)日理念,努力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化。根據(jù)省、市文明辦的要求,涵江區(qū)在端午節(jié)期間,圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題,精心部署,認真組織,全區(qū)各鎮(zhèn)街管委會、部門和學校組織開展了一系列各具特色的主題文化活動。
一、精心安排,認真部署。
為使活動既能取得廣大群眾的.響應,又能突出主題獲得成效,5月10日,區(qū)委文明辦制定下發(fā)了《關于開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動的通知》,對全區(qū)開展“我們的節(jié)日——端午”主題活動提出了幾點要求,關鍵在于弘揚愛國主義教育、挖掘文化內涵,同時要注意突出群眾性以及豐富活動形式。區(qū)文明委有關成員單位和各鎮(zhèn)街管委會、區(qū)直各部門、各學校根據(jù)安排部署,結合各自實際,分別制定了切合實際又各具特色的“我們的節(jié)日——端午”主題活動方案。
二、活動精彩,內容紛呈。
1、注重加強對未成年人的愛國主義教育。區(qū)文明辦、團區(qū)委與教育部門密切配合,著重對青少年學生進行愛國主義教育。實驗中學舉辦“實驗之春”歌詠比賽,在活躍節(jié)日氛圍的同時,促進了校園文化的發(fā)展。實驗小學、白塘中心小學等校組織開展了“培養(yǎng)愛國情感,樹立報國之志”主題團隊會,設置“話端午”專題廣播,宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神。此外,各中小學校還組織開展了“讀經(jīng)典、唱紅歌、講故事”活動比賽,通過征文、朗誦、演講等方式,傳承民俗文化、唱響愛國主義歌曲,抒發(fā)愛國情懷。
2、注重加強關愛慰問志愿服務活動。在端午節(jié)期間,涵江區(qū)深入開展關愛困難家庭、關愛老人、關愛殘疾人主題志愿服務活動。區(qū)總工會、民政局及區(qū)婦聯(lián)組織社區(qū)黨員志愿者與巾幗志愿者帶著粽子和咸鴨蛋,來到延寧社區(qū)、江口社區(qū)孤寡老人家中,幫助他們打掃衛(wèi)生、整理家務,與他們聊天談心,讓他們感受社區(qū)大家庭的溫暖。區(qū)計生局組織文明單位,深入15戶失獨家庭,關心他們的生活情況,為失獨老人送去黨和政府的關愛和祝福。結合第二十四個全國助殘日,區(qū)殘聯(lián)發(fā)動全區(qū)開展助殘、助困、助醫(yī)、助就業(yè)等形式多樣的系列活動,為40余名貧困截癱或重度肢殘者贈送輪椅,發(fā)放近20多萬醫(yī)療救助金,活動以關愛弱勢群體、志愿熱心助殘為主題,彰顯著積極向上、樂于助人的社會正能量。
3、注重豐富節(jié)日文體娛樂形式。端午節(jié)期間,全區(qū)廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動,精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。區(qū)文廣局在荔州廣場舉辦慶端午節(jié)廣場舞展示活動,現(xiàn)場進行健身操、功夫扇、太極拳等節(jié)目的展演,還舉行了羽毛球、跳繩、踢毽子等比賽,深受社區(qū)居民的喜愛;國歡鎮(zhèn)結合“鄰里節(jié)”活動,開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動;大洋鄉(xiāng)結合黨的群眾路線實踐教育活動,廣泛開展宣傳端午知識活動;區(qū)教育局與卓坡社區(qū)共同舉辦“濃情端午粽葉飄香”主題活動,邀請兒童父母一起參與,通過“包粽子”、“送香囊”、“作圖畫”讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計,端午節(jié)期間,全區(qū)開展各種文體活動和文化宣傳活動近20場,參與群眾6000余人。
4、注重清潔社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。節(jié)日期間,涵江區(qū)結合全省文明城區(qū)考評和市城市綜合管理考評兩項工作,在全區(qū)范圍內開展以“講文明、樹新風”為主題的愛國衛(wèi)生運動,積極發(fā)動社區(qū)群眾打掃揚塵,清除衛(wèi)生死角,使群眾居住環(huán)境得到了明顯的改善,并在全區(qū)營造了講文明、講衛(wèi)生的良好氛圍。城區(qū)各鎮(zhèn)街組織社區(qū)黨員干部、城管隊員和青年志愿者積極發(fā)動群眾對亂貼亂畫、亂堆亂放等不良行為進行整治,使社區(qū)居住環(huán)境得到了明顯的改善。
三、注重總結,務實求效。
本次端午節(jié)活動,涵江區(qū)堅持貼近群眾,充分挖掘端午節(jié)深厚文化內涵,精心設計群眾樂于參與、便于參與的活動項目,把廣大干部群眾吸引到活動中來,以增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。同時、發(fā)揮重點陣地作用,各個中小學、各個街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有典型活動,發(fā)揮輻射作用端午節(jié)活動總結報告端午節(jié)活動總結報告。這次活動中我們還注重材料收集,將活動開展的方案、資料、圖片等信息收集歸檔,方便為今后的活動提供參考,使我區(qū)組織相關活動的水平不斷提高。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十三
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。
其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
1、佩長命縷。
端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項頸;五彩繩折成方勝,飾于胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。
此俗始于漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。以后相沿成習,直至近、現(xiàn)代。
清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背?!逼渲刑扑螘r,更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié),宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”
2、戴香包。
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。
青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。
3、避五毒。
端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種.種求平安、禳解災異的習俗。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。
4、采藥。
這是最古老的端午節(jié)俗之一?!断男≌份d:“此日蓄藥,以蠲除毒氣?!薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病?!焙笪骸洱R民要術·雜記》中,有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用。
后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗,如江蘇于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆,說是可以消火清涼、夏無瘡癤。
還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,懸掛起來晾干,即成蛤蟆錠,涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗,源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”,亦采藥草之俗。
采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗。
5、沐蘭湯。
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。
《荊楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”。
后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。
不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。
6、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒。
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴?!肚G楚歲時記》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水邊,地下有淡紅色根莖,葉子形狀像劍,肉穗花序。根莖可做香料,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒?!逼丫莆斗枷?,有爽口之感,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。
明謝肇淛《五雜咀》:“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。”明馮應京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。”此俗流傳較廣。
至今,如廣西賓陽,逢端午時便有一包包的藥料出售,包括雄黃、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲,求小兒平安。
另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,以用虎辟邪。這些活動,從衛(wèi)生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。
7、采茶、制涼茶。
北方一些地區(qū),喜于端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾,制成茶葉。廣東潮州一帶,人們去郊外山野采草藥,熬涼茶喝。這對健康也有好處。
8、掛草藥。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉于其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。
端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍?!?BR> 古時,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。
也有地方端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。
所以方士們稱它為“水劍”,后來的風俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而晉代《風土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼”。
9、躲端午。
是端午節(jié)習俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句。
《嘉靖隆慶志》亦記云:“已嫁之女召還過節(jié)”。又,《灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之‘躲端午’”。
10、端午雨。
時民間歲時占驗習俗。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云:“五月五日哨,人曝藥,歲無災。雨則鬼曝藥,人多病。
此閩中諺語。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云:“臨川人謂端午日雨,鬼旺人災。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
11、劃龍舟。
龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?!鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學者們也認為“飛龍”即龍舟?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證?!肚G楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。……是日,競渡,競采雜藥?!?。
在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當?shù)孛窀枧c號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內容十分廣泛。
12、跳鐘馗。
跳鐘馗、鬧鐘馗:自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗,賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內容。懸掛鐘馗畫。最早的鐘馗畫,據(jù)說出自畫圣吳道子之手。據(jù)北宋沈括《夢溪補筆談》記載:唐明皇患疾近一月,忽夢二鬼。
小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,然后擘而啖之。大鬼道:“臣為鐘馗,即武舉不捷之士也,誓與陛下除天下之妖孽?!碧泼骰市押?,即病愈,便召畫工吳道子,囑其按夢中情景畫鐘馗捉鬼圖,道子揮筆即成,明皇見后,竟與所夢一模一樣,驚嘆不已。
后來,鐘馗畫漸漸走入民間,繪制鐘馗畫大都作于五月端午節(jié)這一天,或者端午節(jié)的前后幾天。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅邪除害、祛兇引福。
13、斗草。
漢以前不見斗草之戲。(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)起源無考,普遍認為與中醫(yī)藥學的產(chǎn)生有關。遠古先民艱苦求存,生活單調,暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛,及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。
白居易《觀兒戲》詩云:“弄塵或斗草,盡日樂嬉嬉。”
《物原》云:“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時記》中云:“五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲?!薄赌耆A記麗》:“端午結廬蓄藥,斗百草,纏五絲?!?BR> 南北朝時稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”。《劉賓客嘉話》云:“唐中宗朝,安樂公主五日斗百草?!彼未鷶U展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述。
北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車前草,車前草多年生草本植物,多生路邊、溝壑旁、田埂等處。無莖,具多數(shù)細長之須根;葉自根際叢出,薄紙質,具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長達15-30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,用來斗草的好材料。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。
14、佩豆娘。
舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。
《清嘉錄》引《唐宋遺紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類??U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀?!?BR> 15、掛艾虎。
舊時端午節(jié)驅邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧?!讹L俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔。端午節(jié)飾戴艾虎的風習已經(jīng)有千年以上的歷史。
宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩:‘釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車’?!庇智甯徊於爻纭堆嗑q時記》:“每至端陽,閨閣中之巧者,用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,即此意也?!?BR> 16、畫額。
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年?!?BR> 1.賽龍舟:
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。
由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
2.佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛。
3.懸艾:
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
4.懸鐘馗像:
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。
5.栓五色絲線:
中國古代崇敬五色,以五色為吉祥色。因而,端午節(jié)清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。
五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
6.點雄黃酒:
雄黃也是一種藥材,據(jù)說能殺百毒。所以在端午節(jié)時,古人們會將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據(jù)說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
7.端午食粽:
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十四
為慶祝_______,弘揚______歷史文化,豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活,展示__市人民積極向上的精神面貌,進一步提______的知名度和影響力,____舉辦_____龍舟賽。本次活動由_________主辦,__藍箭承辦,_________協(xié)辦。
二、活動結構說明:
主辦單位:
承辦單位:服務有限公司。
協(xié)辦單位:
活動主題:弘揚民族文化展現(xiàn)時代風貌。
活動地址:政務區(qū)天鵝湖。
與會人員:
擬邀請媒體:__晚報,合房網(wǎng),__電視臺。
活動形式:由__市企業(yè)參加報名(暫定對象:__市房地產(chǎn)開發(fā)商),參與賽龍舟競技,隊伍數(shù)暫定8個隊。同時設置休息區(qū),品嘗區(qū),提供各品類粽子、雄黃酒等節(jié)日食品,供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項目:
(2)。
(3)。
獎項設置:
比賽規(guī)則及相關要求:
(1)參賽隊員必須熟悉水性,身體健康;。
(2)參賽隊員比賽服裝的顏色、式樣應盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進行(視隊伍報名情況而定)。
報名方法:
各參賽隊統(tǒng)一將報名相關資料呈交_______。
報名截止時間:
活動流程:
時間。
現(xiàn)場布置完成,電子設備調試完畢。
時間。
嘉賓簽到,工作人員發(fā)放資料袋。
時間。
活動正式開始。
時間。
領導致辭。
時間。
比賽。
時間。
計分,頒獎。
三、公關傳播。
活動前一周。
媒體發(fā)布本次活動的告知信息、嘉賓邀約。
活動前一天。
活動場地布置。
活動當天:一篇活動稿,配合現(xiàn)場圖片通發(fā),各媒體介紹現(xiàn)場情況。通稿主要從活動起源、活動內容、活動籌備情況等角度概括介紹活動的整體情況。
后期宣傳:活動結束一周內,結合活動準備情況,從活動目的、意義等角度做深度報道;形式以個人專訪為主。
四、活動效果評估:
1、以文化手段進行公益性活動,回饋安徽人民,展示企業(yè)實力。
2、小眾范圍內,積聚人氣,并對企業(yè)項目信息針對性熟悉,并促進銷售。
3、活動中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時,節(jié)省項目推介的巨額開支。
4、絕佳的事件營銷機會,贏得高關注度的新聞公關事件,不可估量的品牌價值提升。
1、現(xiàn)場布置。
1)活動地點彩虹門_個,航架背景墻(_m__m,含噴繪布)。
2)現(xiàn)場路引若干(根據(jù)場地情況確定)。
3)活動現(xiàn)場主題背板。
2、主背景臺。
3、現(xiàn)場音響、話筒。
4、報到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來賓留名片)。
5、現(xiàn)場文案準備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動議程。
3)領導、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動新聞通稿。
5)公司宣傳冊。
5)資料袋(請柬、活動報名表、活動方案、公司負責人名片)。
6、活動總結。
由活動承辦方做好此次活動的總結,并呈交甲方負責人。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十五
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見了蹤跡。之后,每年五月五日以劃龍舟來紀念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。
從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。
南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉換之時,從飲食到穿衣、行動都得注意。寶山縣有諺語道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。”古時,人們缺乏科學觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。
江南地區(qū),有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色,在中國傳統(tǒng)文化中,象征五方五行,被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來驅邪。傳統(tǒng)做法,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。還有一說,在端午節(jié)后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十六
端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道這是為了紀念偉大詩人屈原。傳說,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西。”于是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
但據(jù)專家考證,粽子只不過是民間普通食品,最初吃粽子也不固定在端午;說端午食粽是祭屈原,是后人附會而形成的,僅反映民眾的心愿而已。
實際上,為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早。至今,許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”.東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”.時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”.宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
粽子不僅形狀很多,品種各異,而且各地的風味也各不相同,主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等,但以豬肉粽較多。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”.這些粽子均以佐粽的不同味道,使得粽子家族異彩紛呈。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十七
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。
賽龍舟。
端午節(jié)賽龍舟的習俗,不僅是為了紀念屈原,還為了紀念投江祭父的曹娥和為父報仇的伍子胥。賽龍舟一是為了驅散水中魚蝦,紀念先魂,二是為了祭水神。如今,賽龍舟已經(jīng)成為了一項全民運動。
懸艾。
在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
系五色繩。
五色繩是由“青紅白黑黃”五種顏色構成,由大人給孩子在手腕或者腳腕上系的一種裝飾品。孩子在系線的時候不能說話,五色繩也不能隨意丟棄,只能在夏季的第一場大雨的時候丟到河里才可以。農(nóng)村中的說法是戴著五色繩會讓孩子遠離毒蟲的傷害,而把五色繩丟到河中,寓意河水會沖走瘟疫和疾病。
雄黃酒。
《白蛇傳》里的白娘子之所以要喝雄黃酒,正是因為端午節(jié)有這樣一個習俗。根據(jù)《本草綱目》記載,雄黃味道辛辣,性溫,具有解蟲蛇毒、燥濕、殺蟲、祛痰的功效??墒峭瑢W們,這雄黃酒可不能亂喝呀,雄黃有毒,用它解毒實際上就是以毒攻毒,所以小孩子是不能喝雄黃酒的,所以大人們就會雄黃蘸酒在他們額角上畫個“王”字來應景,同樣祈求身體健康啦。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十八
活動目標:
1、讓幼兒初步了解端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,并了解端午節(jié)的風俗和來歷。
2、通過實踐操作活動,感知粽子的形狀和品種,鼓勵幼兒與同伴進行交流和合作,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識。
活動準備:1、故事錄音。2、各種形狀的粽子,粽葉若干、米、皮筋、點心盤、毛巾等。
活動過程:
一、引出話題。
t:小朋友你們知道端午節(jié)嗎?誰能告訴我端午節(jié)是什么時候?在這一天,我們會吃什么?(粽子)今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子,請你拿一個看一看,摸一摸、想一想,你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的話來說一說。活動介紹:淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽,每年的農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。
小結:粽子的形狀真有趣!
二、品嘗粽子,并講述。
1、認識粽葉。
t:粽子的形狀真有趣,我們來聞一聞,香嗎?你們知道這陣清香來自哪兒?是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來的,它叫粽葉。
2、幼兒品嘗。
3、幼兒講述粽子的餡及它的味道。
小結:原來粽子的品種這么豐富啊!
三、請小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
小(3)“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。
小(4)五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇;山上清風爽,楊梅紅出血。
農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內涵,激發(fā)初步的'愛國主義情感,豐富生活經(jīng)驗,今年端午節(jié)我們開展了“快樂端午粽飄香”親子活動,讓小朋友們在濃濃的親子氛圍中進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。
活動時間:8:00---11:00。
活動目標:
1、知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)也是一家人團聚的日子。
2、了解端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅毒避蟲的習俗(“五黃”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。),有賽龍舟的習俗,還有許多傳說、故事、兒歌,如:有關屈原的傳說等。
3、端午節(jié)有特別的食品——粽子,它是多種形狀、多種口味的。
4、樂于參加包粽子、制香包、編蛋網(wǎng)、賽龍舟等活動,體驗節(jié)日的快樂。
活動準備:
2、做香包的材料:香料、布、針、線等;。
3、包粽子的糯米、葦葉;。
4、編蛋網(wǎng)的繩線、五彩線;。
5、自制龍舟兩條;。
6、幼兒每人一個熟粽子。
活動過程:
一、主持人致開場辭:
淡淡棕葉香,濃濃世間情,根根絲線連,切切情意牽,每年的農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,隨著端午節(jié)腳步的臨近,為了增進小朋友們對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,今天我們一泉路幼兒園小朋友們邀請了自己的爸爸媽媽,爺爺奶奶,用自己的方式來慶祝這個美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。現(xiàn)在就讓我們一起用掌聲歡迎我們的爸爸媽媽,爺爺奶奶們!
講述端午節(jié)來歷的故事,讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品。
請各班的小朋友們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。
小(1):五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
小(2):五月五,是端午,背個竹簍入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲。
中班:五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇;山上清風爽,楊梅紅出血。
大班:“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。
三、賽龍舟。
每班選5名家長,組成兩隊,賽龍舟接力賽。媽媽或爸爸套著紙箱做的龍舟,繞障礙前行接力。
四、巧手媽媽大比拼---親子活動。
每班幼兒家庭分四組進行親子活動。
第一組:與媽媽一起包粽子。
第二組:與媽媽一起做香囊。
方法:給每位小選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線,若無香藥也可以綠豆或花生代替。每位小選手利用手中的材料制作小香囊,在小紙條上寫下祝福和許愿的話,縫于香囊內。要求針腳工整,外形美觀。香囊制作完畢后,可以自帶,也可以送給他人。
新意之處:小孩佩香囊也是端午節(jié)的習俗之一,傳說有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。本方法的新意之處在于讓小孩自己制作香囊,并且要求在香囊內放入祝?;蛟S愿的小紙條,既滿足了小孩喜歡動手的要求,也符合少年兒童天真爛漫的個性。做香布袋。用布做成小布袋,向藥鋪索要或買五味中藥藥面,裝在小布袋里縫嚴。戴在小孩或老年婦女身上,驅邪避瘟。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇十九
端午節(jié),自古以來有著許多不同的叫法,唐宋時此日午時為“天中節(jié)”,所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動,希望對您有所幫助!
1、扒龍舟。
扒龍舟是多人集體劃槳競賽,是端午節(jié)的一項重要活動,是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。是端午節(jié)的一項重要活動,至今在我國南方沿海一帶仍十分流行,傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。
端午有龍舟也有鳳舟,鳳舟是源于遠古的烏舟,有的地方還有龍鳳船。扒龍舟是民間信仰中龍崇拜的一種形式,即要借龍之神威,祈福、辟邪。
2、掛艾草與菖蒲。
在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。民間認為艾草還有辟邪、招百福的作用,端午期間掛艾草于門上,相沿成習,遂成端午風俗。
南北各地均有端午掛艾草習俗。南方視為天地純陽正氣吉日進行驅邪祛病,北方一些地方視為惡月惡日進行避惡避毒。
3、洗草藥水。
洗草藥水,端午習俗之一,端午這天是草木一年中藥性最強的一天,端午日遍地皆藥。端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗,端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關重要的作用。
4、拜神祭祖。
拜神祭祖是端午節(jié)重要習俗之一?!疤斓卣撸疽?先祖者,類之本也?!碧斓厥巧母荆嫦仁侨祟惖母?,祭祖是一種傳承孝道的習俗。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
5、佩香囊。
佩香囊,是端午傳統(tǒng)習俗之一。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅蟲、避瘟、防病的功效。端陽以四色線系臂,并佩戴香囊,小巧玲瓏精致可觀。香囊又叫香袋、香包、荷包,一般是內裝香料,用五色絲線纏繞而成,或者采用彩色綢緞或布塊包上棉花,摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中藥粉,再用彩綢扎繡而成,下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗,佩在胸前,香氣撲鼻。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意。香囊作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國南方一些城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。
6、挑“端午擔”
挑“端午擔”指的是過去每逢過農(nóng)歷端午節(jié),“毛腳女婿”(寧波人稱已定親的準女婿為“毛腳女婿”)要用披紅掛彩的米籮筐,挑上一份厚重的禮品到女方家里去,這便是挑“端午擔”。
7、鑄陽燧。
東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽燧”的禮儀習俗:“陽燧取火于天,于五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,摩勵生光,仰以向日,則火來至,此取真火之道也”。古人認為,午月午日午時具三重之火,是陽氣極盛之時,在此時刻以火克金,是最佳的熔金鑄鏡的時刻,鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習俗,在南方沿海一帶有著廣泛的應用和遺傳,常能見到出生不久的小孩子,身上佩帶著銀制的鏡子等飾物,這類銀飾、小鏡子等,就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀,其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門、窗上方,也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子,這些都是用于所謂的辟邪。由此可見鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。
8、栓五色絲線。
五色絲線,又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉繩、健繩。五色絲的五色代表五行,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅邪迎吉作用。五色絲線源于我國古代的五行觀念,五色絲系于臂上,或為文身遺俗。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
9、浸龍舟水。
端午節(jié)期間浸龍舟水是華南地區(qū)的傳統(tǒng)習俗,人們將端午前后的降強水稱之為龍舟水、端陽水、發(fā)龍水、龍降水等,認為這種水是吉祥的水,有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風化雨的主宰,龍飛天,行云布雨。自然現(xiàn)象上,每年的端午節(jié)前后,我國南方暖濕氣流活躍,與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯,往往會出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強降水。當端午強降水來時,江河水位迅速上漲,為扒龍舟提供了良好的場地條件。按照傳統(tǒng)說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。每年“龍舟水”來時,人們就會帶著家人到江邊去洗龍舟水,古人認為“龍舟水”有辟邪的作用,可凈身,洗去晦氣,帶來吉祥。
10、放紙鳶。
在中國南方一帶城市,端午節(jié)放風箏也是一種習俗。端午時期,兒童放風箏稱之為“放殃”。風箏,即紙鳶。它是玩具,在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。
11、佩長命縷。
長命縷是端午節(jié)時的厭勝佩飾,長命縷亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可去邪祟、避災除病、益壽延年。此俗始于漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。
12、采藥。
13、打午時水。
端午節(jié)"打午時水”是盛行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習俗,打午時水即是端午當天中午11點到13點之間在井里打水,古人把打上來的午時水視為大吉水,這個時候的水是最能辟邪。重午日的午時,陽上加陽,所以“午時水”有“極陽水”之稱;亦稱龍目水、正陽水等。這一天的午時陽氣最盛,端午日午時驅邪最佳,具有辟邪、凈身、除障的效果。
14、貼午時符。
舊時廣東一些地方有貼“午時符”的習俗。午飯后,家家貼“午時符”。符用寬約一寸,長近一尺的黃紙條,上面用朱砂寫上“五月五日午時書,官非口舌疾病蛇蟲鼠蟻皆消除”等字樣。在大門上懸掛菖蒲、鳳尾、艾葉等,并扎上一束蒜頭,涂以朱砂避邪。也有些人家還在門上貼上用黃紙寫的小對聯(lián):“艾旗迎百福,蒲劍斬千邪?!?BR> 15、新抱手藝。
廣州人對端午節(jié)很重視,舊俗在農(nóng)歷五月初二至初四便有送節(jié)之舉。年輕“新抱”(媳婦)們,用“全盒”六個或四個,盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節(jié)。姑娘和兒童們掛香包,掛包以五色絲線編織,香包中裝有檀香、八角、花椒、琉璜等,一般均為新媳婦所送,一方面體現(xiàn)新媳婦的賢良,一方面體現(xiàn)新媳婦的手藝,俗稱“新抱手藝”。
16、送災難。
送災難,是古時流行于我國南方一些地方的端午民俗,該民俗主旨是驅邪、消災。端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,潑灑于道,稱為“送災難”。另有形式為,從社境廟宇迎接行身神像出巡游境,寓意神明降落民間,巡視鄉(xiāng)里,保佑合境平安;道公佬并以法水、貼符驅逐邪凡魅。
17、薰蒼術。
薰蒼術是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗活動之一,在民間用蒼術消毒空氣,即將天然的蒼術捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會散發(fā)出清香,還可以驅趕蚊蟲,令人神清氣爽。
18、斗草。
斗草是一種由采草藥衍生而成的民間游戲,於端午日外出,找些奇花異草互相比賽,以新奇或品種多者為勝。起源無考,普遍認為與中醫(yī)藥學的產(chǎn)生有關。漢以前不見斗草之戲(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)。斗草以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。
19、畫額。
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物?!背陬~頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,…謂可除病延年。”
20、佩豆娘。
佩豆娘是舊時端午節(jié)婦女的頭飾,。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式?!肚寮武洝芬短扑芜z紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。
21、避五毒。
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以有了種種求平安、避五毒的習俗。五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,這五種動物是古時北方盛傳的五大毒物。就現(xiàn)有文獻記載來看,兩漢時的北方端午風俗主要以避惡為主。古時候南北風俗各異,北方古人把端午視為“毒日、惡日”而避之。其實這是由于北方夏季天氣燥熱,瘟疫易流行,加上蛇蟲繁殖易咬傷人,這才讓北方古人逐漸形成“避五毒”、“躲端午”等習俗。
22、跳鐘馗、懸鐘馗像。
跳鐘馗:一種民間舞蹈,又稱“嬉鐘馗”。據(jù)悉,跳鐘馗,源自北宋,是古徽州遺存下來的一種傳統(tǒng)民俗表演,有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內容,體現(xiàn)了民眾崇尚鐘馗的剛正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民間,“鐘馗”是避邪扶正的象征,端午跳鐘馗,寓意為消除五毒,四季平安,人壽年豐。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅邪除害、祛兇引福。
鐘馗捉鬼:是流行于江淮地區(qū)的端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。據(jù)傳唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下;明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。
23、端午食粽。
端午食粽,是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。粽,俗稱粽子,主要材料是糯米、餡料,用箬葉(或柊葉、簕古子葉)包裹而成,形狀多樣,有尖角狀、方狀等。其由來久遠,最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后,用黍米(北方產(chǎn)黍)做粽,稱“角黍”。由于各地飲食習慣的不同,粽形成了南北風味;從口味上分,粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的風俗,千百年來在中國盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
每年五月初,中國百姓浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛤蔞、蛋黃等多種餡料。
24、吃五黃。
五黃,即是黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性,一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。吃五黃是漢族的民間風俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱五黃月,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。
在端午節(jié)的中午吃五黃餐,即是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運、提升自己的精力。
戴搭拉。
戴搭拉,給孩子求吉利。天津人講究為孩子佩長命縷,也就是老人們口中的“老虎褡拉”,這種布藝制品用五色絲線縫制,內部以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭等辛香草藥填充,在夏日可起到驅蟲避瘟作用。
用九子盤堆角黍。
說起吃粽子,咱就先說一個和粽子有關系的習俗。所謂九子盤,又稱“攢盤”,始于明萬歷晚期,流行于清代民國,它是古人為婚喪嫁娶或重要節(jié)日款待賓客的一種實用器物。到了端午節(jié),天津人常用九子攢盤來擺放粽子,即角黍。
粽子最早用菰葉即茭白葉包成牛角形,所以又稱“角黍”。天津市民多以艾葉包制粽子,在江米中放上豆沙、棗子等餡料,蒸煮熟以后再蘸白糖食用。
食五毒餅。
除了吃粽子,天津人端午節(jié)還要吃一樣東西,就是“五毒餅”,那講究可是多了去了。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!倍宋绻?jié)不少習俗都和“避五毒”相關。貼五毒圖、戴五毒兜、將“五毒”形象剪紙做成門符貼在門上。
用柳葉水洗臉。
在天津靜海一帶,端午節(jié)還有用柳葉水洗臉、洗眼,寓意明目祈福身體健康的習俗。
佩香囊。
端午節(jié)也稱“浴蘭節(jié)”,除了戴搭拉,佩香囊也是一項端午習俗。中藥香囊具有清香、驅蟲、避瘟、防病的功能,是將具有芳香開竅效用的中草藥如蒼術、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷等制成藥末,裝在特制的布袋中,佩戴在胸前、腰際、臍中等處,也可以掛在車里、家里。我國民間自古就有“戴個香草袋,不怕五蟲害”的說法。
午時書。
每逢端午節(jié)正午,福州家家戶戶都在門楹貼上“午時書”,午時聯(lián)與春聯(lián)稍有不同,形制較為短小,用黃色的“雄黃酒”或“黃枝水”書寫。據(jù)莫友棠在《屏麓草堂詩話》記載,午時書之風,最早可以遠溯到唐朝,歷史極為悠久。端午時節(jié)貼午時書是福州十邑所獨有的風俗。
喝午時茶。
每年端午節(jié),人們到山上、田邊等野外采集許多可食用的野草樹葉,或切成片,或切成段,跟茶葉等混在一起曬干,收存?zhèn)溆?。因為它是端午?jié)的時候制作的,所以就叫它“午時茶”。誰家的孩子咳嗽、肚子疼、消化不良;誰家的大人頭疼腦熱,將“午時茶”用開水沖泡喝下?;蛟谘紫臅r節(jié)泡點“午時茶”當茶喝,有防暑降溫的作用。
煮粽子的水洗臉洗澡。
福州人在煮好粽子后,會把留在鍋里的水用來洗腳、洗臉、洗身子等,據(jù)說洗后夏天不會生痱子,不會被蟲咬。另外,端午節(jié)中午,家家戶戶會用煮粽子的水撒在屋里屋外、屋前屋后的角落,有驅蚊的效果。端午節(jié)后,天氣漸漸炎熱,正是蟲類活躍的時候,熏黃煙、撒煮粽子的水,滲透著福州人的一種積極的、樸素的衛(wèi)生理念。
戴紅肚兜。
過去福州人在夏天時,不管是男女老少,常有戴紅肚兜的習慣。特別是在端午節(jié),人們有戴新的紅肚兜的習俗,說“穿紅肚兜”能辟邪。端午期間,氣候尚有涼意,戴紅肚兜,可以不讓肚子受涼。
與所有傳統(tǒng)節(jié)日一樣,端午節(jié)承載了人們追思先賢、祈福納祥的心愿。對自然時令的敬畏和對生活的熱愛,讓端午節(jié)給平淡勞作的日子增添了生機和樂趣,歷經(jīng)千年打磨,浸潤成為寄托人們情感和精神的文化符號。
與其他傳統(tǒng)節(jié)日不同,端午節(jié)有著更濃烈的健康祈愿和更深厚的家國情懷。艾草、香包、雄黃酒,追根溯源無一不是古人殺菌祛病、護佑健康的方法。端午節(jié),堪稱古代的防疫節(jié)、健康節(jié)。這些古代公共衛(wèi)生防疫的成果,充分展現(xiàn)了中華民族古老的防疫智慧。融古通今,這些理念方法或許也值得學習和借鑒。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié),原本是上古先民創(chuàng)立,是用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。從今天的傳承意義上來說,端午節(jié)的現(xiàn)代意義,就是關愛生命、激揚精神、眷念家國。
有傳說戰(zhàn)國時期的楚國的詩人屈原,在五月五日跳汨羅江自盡,所以后人就把端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日,也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
端午節(jié)的起源,包含了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵,在傳承發(fā)展中又與多種民俗容為一體,各地因地域文化不同,所以存在著習俗內容或細節(jié)上的差異。
2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,自2008年起,被列為國家法定節(jié)假日。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十
1.“鏈”結顧客心:
6月10日-6月18日凡購買3000元以上加51元錢即送18k鏈一條。
在端午節(jié)期間,顧客可將以前的的首飾拿到××珠寶專賣店/柜換取新的首飾,只收取加工費,同時免費提供清洗服務(非××珠寶店/柜購買的鉆飾也可參加),使所有首飾“舊貌換新顏”。
(2)在各地電視臺做活動宣傳廣告,還可在黃金時間以字幕的形式在電視臺上做“端午節(jié)‘鏈’結顧客心”、“端午節(jié)舊飾換新顏”活動的意義、參與細則、各地專店/柜地址及電話的詳細廣告。
2.活動后期做好活動將以上數(shù)據(jù)及媒體投放頻次、代理商反饋意見等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動評估、總結,以便提供更好的營銷服務給加盟伙伴。
1.宣傳費用約3000元;。
2.x展架:85元;。
3.總計:3000+85=3085元。
每年的'五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)到來,豐富業(yè)主們精神文化生活,促進鄰里和睦。
1、為了活躍小區(qū)文化氣氛,增進鄰里之間的友誼。
2、提升物業(yè)服務品質。
粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情。
總協(xié)調:xxx。
組長:xxx。
組員:xxx。
小區(qū)業(yè)主、住戶。
xx月xx日下午。
小區(qū)廣場。
1、活動流程。
14:30至15:30負責人致辭、包粽子。
15:30至16:00互動環(huán)節(jié)—端午節(jié)知識競答。
16:00至16:30吃粽子。
17:00活動結束收尾工作——全體物業(yè)人員。
注:15:30包完粽子后可拿到食堂煮熟,或自己帶回家蒸煮。
2、前期準備。
準備2個活動橫幅,題字:“粽葉飄香迎端午,幸福和諧鄰里情”?!蓌xx裝修公司贊助。
發(fā)短信通知業(yè)主xx月xx日的活動及具體時間。
各單元門及公告欄張貼通知。
發(fā)oa及短信通知各業(yè)主及住戶。
落實所需的材料與道具,如粽子的相關原料,與食堂聯(lián)系鍋灶等。
確定參與此活動的人數(shù),并做人員具體分配。
讓會包的人當師傅教學員怎么包。
包粽子采取比賽方式,以最終所包粽子數(shù)量及質量為平價標準進行最終評比,觀眾舉手投票計數(shù)評定。
包粽子優(yōu)勝者以實物評為獎品。
端午節(jié)知識問答環(huán)節(jié)回答問題者若答對問題將獲得一份小禮品。
制作知識問答的相關題目。
活動現(xiàn)場拍照留戀。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十一
一、活動名稱:
“端午飄香,‘棕’是情,龍舟競賽,承傳統(tǒng)”
二、活動背景:
為了進一步落實大學生民族精神教育指導綱要的思想,提高學生對民族文化的認同感,促進學校與家庭互動的常態(tài)建設,學院以我國傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機,開展“端午飄香,‘棕’是情,龍舟競賽,承傳統(tǒng)”為主題的活動,通過活動,增進學生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,激發(fā)學生的民族自豪感。讓學生知道農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習慣。這次我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動簡介:
端午節(jié)前一天協(xié)會一部分人在教室進行關于端午節(jié)的宣傳和介紹,了解端午節(jié)的由來,并進行相關的知識競答。競答完成后,組織同學們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領導人員進行協(xié)商,并聯(lián)絡相關單位(參與龍舟比賽的)爭取與他們達成一致,為龍舟比賽提供服務人員和比賽人員。并在東昌湖邊進行關于端午節(jié)的宣傳。
四、活動目的:
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原,我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動時間期:端午節(jié),也就是夏歷五。
七、活動準備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動流程。
校內宣傳。
時間:5月30日。
地點:xxxxxx教學樓a201。
活動安排:
1、了解端午節(jié)的由來。(同學們在家通過看書,上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。)具體內容如下:
(1)、農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
(2)、那么,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
(3)、學生講述端午節(jié)的來歷和習俗。
(4)、端午這一天家家戶戶為什么要插艾葉、包粽子?
然后由協(xié)會人員進行關于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動室的廢舊物品拿到教室讓同學們進行自己的“龍舟”(小船)制作。
3、同學們可利用端午節(jié)活動時間進行端午知多少征文活動。
校外宣傳。
時間:5月31日。
地點:xxxx。
活動安排:與已聯(lián)系好的東昌湖龍舟比賽的領導人員進行本次宣傳活動的相關安排,并按時與聯(lián)絡好的相關單位(參與龍舟比賽的)會面,為他們進行賽前的服務,我們也選出代表我們學院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時,在東昌湖畔,選擇適當?shù)奈恢美鹦麄鳁l幅,并準備好簽字筆和宣傳單,讓過路的群眾參與到這次活動中去。
九、其他。
活動的安全會有專門人員負責。
制作人:xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)活動總結篇二十二
1、了解端午節(jié)的來歷和習俗,如:吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子,了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動前請家長向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書。
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片,引出活動主題。
教師出示圖片:小朋友,你們知道圖片上的人在干什么嗎?什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢?(引導幼兒知道是端午節(jié)。)。
二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。
1、教師:你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?
2、教師請幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》,讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師:端午節(jié)為什么要劃龍舟呢?教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師:你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外,還有什么風格習慣嗎?教師展示艾草圖片,讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。(兒歌:五月五,端午到,吃粽子,插艾草,劃龍舟呀真熱鬧。)。
三、讓幼兒完整聽屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢?
2、他為什么要跳江自殺呢?
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?BR> 教師小結:
原來端午節(jié)是為了紀念我們國家古代的一位偉人,他的名字叫屈原,他是一位愛國主義詩人,一心為國家大事?lián)鷳n,眼看著國家就要面臨災難卻無法挽救,于是整天憂心忡忡,不久,這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了!但是他的尸體一直都沒有找到!他自殺的時候剛好快到五月初五了,人們就把五月初五定為端午節(jié),在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦,怕他們吃掉屈原的尸體,在河里投包子、粽子喂飽魚蝦,也是怕他吃掉屈原的尸體!由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人?。?BR> 四、請幼兒說說自己過端午節(jié)的經(jīng)歷。
教師:馬上就是端午節(jié)了,我們家里都已將開始包粽子了,你們包粽子要用到哪些工具呢?
這些包粽子的工具要作哪些準備呢?
教師小結:每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米,根據(jù)個人的口味,人們可以在糯米里面加上豬肉,做成咸粽子;也可以在糯米里面加上紅棗,做成甜粽子!