通過總結(jié)可以總結(jié)自己在學(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)驗，為下一步的努力提供指導(dǎo)和借鑒。總結(jié)應(yīng)盡量避免主觀臆斷和片面評價，要基于客觀事實和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。7.以下是小編為大家整理的一些精選總結(jié)范文，希望能給大家提供一些實用的寫作技巧和方法。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇一
本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期，學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣濃厚，這次考查成績很好，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對知識理解較深，識記較好，對小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端?；仡欁约哼@一個學(xué)期的社會教學(xué)，總結(jié)如下：
一、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進(jìn)行補充，學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團(tuán)隊心理游戲活動等，學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論，對所學(xué)的知識感興趣，尤其喜愛團(tuán)隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊品德與社會第二單元《我們熱愛和平》、第三單元《全面建設(shè)小康社會》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺》的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學(xué)生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
四、教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。
品德與社會教學(xué)，力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學(xué)生的生活實際，指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠(yuǎn)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二
六年級共有x名學(xué)生，其中優(yōu)等生占百分之x左右，中等生占百分之x左右，各方面較差的有百分之三十。本班學(xué)生部分學(xué)生由于各種原因發(fā)言不是很積極，有幾個學(xué)生由于學(xué)習(xí)目標(biāo)不太明確，作業(yè)也是經(jīng)常不完成。還有部分學(xué)生由于智力原因，在學(xué)習(xí)上有很大困難。需要老師細(xì)心加以引導(dǎo)，耐心細(xì)致的工作，是這些學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
二、教材分析。
本冊教材以單元為主題，每個單元是一個綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材注重學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗，既關(guān)注結(jié)果又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的體驗、技能的獲得與知識的積累。
本冊教材共四個單元，教材一般呈現(xiàn)的是探究性問題，力求通過討論探究的形式，讓學(xué)生獲得解決問題的經(jīng)驗。教材通過人物、情景、學(xué)習(xí)用的資料、學(xué)習(xí)中的議論、學(xué)生學(xué)習(xí)筆記、日記等，將內(nèi)容逐步呈現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以參與為主，啟發(fā)學(xué)生的思維，逐步讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和途徑。
教材注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗，既關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的養(yǎng)成、技能的獲得和知識的積累。本教材安排了科學(xué)技術(shù)與人類我們熱愛和平全面建設(shè)小康社會走進(jìn)生活的舞臺四個單元的內(nèi)容。
第一單元，“科學(xué)技術(shù)與人類”通過介紹古今中外的科學(xué)家和他們的偉。
第二單元，“我們熱愛和平”本單元伊戰(zhàn)爭導(dǎo)致國家貧困為線索從我國近代遭受外國侵略，到兩次世界大戰(zhàn)給世界造成的損失到人們?yōu)樽非蠛推蕉龀龅呐Φ葍?nèi)容明確的闡述了“我們熱愛和平我們?yōu)楹推蕉Α钡闹黝}，使學(xué)生了解中國近代遭受的侵略，以及世界大戰(zhàn)給人們帶來的深重災(zāi)難，體會和平對人民的重要意義。教材編排了災(zāi)難深重的中國人類渴望和平愿世界更加和平與美好四個主題的內(nèi)容。
第三單元，“全面建設(shè)小康社會”圍繞全面建設(shè)小康社會這個主題分別從三中全會后我國的現(xiàn)代化建設(shè)到走出國門增進(jìn)與世界的了解和認(rèn)識再到為了全面建設(shè)小康社會我黨所實施的一些政策措施，使學(xué)生知道改革開放以來中國社會的巨變感受傳統(tǒng)文化對世界的影響，嘗試參與社會生活增強學(xué)生的主人翁儀式和社會責(zé)任感。教材編排了春天的故事中國影響著世界和諧發(fā)展的社會共創(chuàng)美好明天四個主題的內(nèi)容。
第四單元“走進(jìn)生活的舞臺”本單元從關(guān)注學(xué)生自身生活入手，闡明小學(xué)生如何能夠健康成長。使學(xué)生初步感受社會生活與自己的密切聯(lián)系，了解生活當(dāng)中一些積極向上的生活方式，明確健康的真正含義就是身心健康，了解社會上存在著一些不良的生活習(xí)慣，學(xué)會用法律保護(hù)自己，學(xué)會感激成長過程中給予自己幫助的人，學(xué)會珍藏自己與他人的友誼。教材編排了讓健康伴我行用法律保護(hù)自己成長的軌跡永恒的記憶四個主題的內(nèi)容。
三、教學(xué)重點難點。
1、培養(yǎng)學(xué)生對本課程的興趣和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生參與社會活動的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究社會問題的基本方法，形成生活的基本技能及創(chuàng)造的潛能。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，形成正確的道德觀和價值觀。
4、掌握必備的社會知識，了解科學(xué)技術(shù)和人類生活的密切聯(lián)系，了解侵略給人們帶來災(zāi)難，我沒問你要熱愛和平并為世界和平做出自己的努力，知道我們現(xiàn)在的生活正在一步步改善，中國的文化對世界也有很大影響使學(xué)生真正認(rèn)識自己應(yīng)該健康成長并未做過的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
四、提高教學(xué)質(zhì)量的措施方法。
1、教師認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材，研究學(xué)生的特點，注重因材施教。
2、認(rèn)真上課，向課堂40分鐘要質(zhì)量。
3、運用多種教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4、公平公正的對待每一位學(xué)生，關(guān)心你照顧哪些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，必要時對他們進(jìn)行課外輔導(dǎo)，不讓一個學(xué)生掉隊。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇三
本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
對于六年級的學(xué)生，在全球化的時代，世界對于他們來說不再是一種抽象的概念，而是實實在在的生活經(jīng)驗，盡管對于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教學(xué)目標(biāo)(一)課程總目標(biāo)。
第一單元：/81、通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動，為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4、使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。/85、使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元。
1、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。
2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
第四單元。
1、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。/83、生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(二)一、原有情況分析(包括道德認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣)本班學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，通過學(xué)校各方面的潛移默化的教育，對于道德方面已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，對社會方面也有了一定的認(rèn)識與了解。
本班學(xué)生思想比較活躍，人格品質(zhì)也比較單純，雖然缺乏社會經(jīng)驗，但已經(jīng)有了一些自己的思想和看法，主觀上能主動接受社會、家庭、學(xué)校的教育，并從中獲取新的知識。
由于大部分學(xué)生為獨生子女，家庭的過分寵愛，在某些方面有點任性，需在教學(xué)中不斷矯正。
二、教學(xué)總要求。
1、要使學(xué)生懂得休息和娛樂是兒童和健康的需要，也是兒童的基本權(quán)利，學(xué)生要學(xué)會合理地安排自己的課余時間，使自己課余生活豐富多彩，快樂有意義。懂得吸煙懂的危害，了解酗酒的危害、吸毒的危害，學(xué)會抵制一切對青少年身心健康不利的行為，并能對自己周圍的人產(chǎn)生良好的影響。
認(rèn)識邪教，遠(yuǎn)離邪教初步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成積極向上是態(tài)度。
2、從多角度地了解計劃經(jīng)濟(jì)時代國家經(jīng)濟(jì)狀況以及人們?nèi)粘Ｉ畹臓顩r。感受經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活的窘困，豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗，樹立高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
了解村官的職責(zé)，知道村官雖不大，但責(zé)任重大，懂得盡心盡責(zé)的好村官造福村民。讓學(xué)生知道臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的神圣領(lǐng)土不可侵犯。引導(dǎo)學(xué)生收集臺灣資料，了解臺灣。
3、熟悉世界的海陸分布基本常識，知道印度的地理位置和地形分布特征。知道印度是世界四大文明古國之一。初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的能力。知道埃及的地理位置和氣候特點，進(jìn)一步熟悉世界大洲和大洋的分布。通過埃及金字塔和獅身人面像的建造歷史及傳說，了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
知道希臘的地理位置、氣候、地形等自然環(huán)境的特點，激發(fā)學(xué)生對世界地理、世界文化的興趣。
通過奧林匹克志愿者的活動，幫助學(xué)生了解世界一些國家的地理位置、首都、官方語言、貨幣等知識。
4、了解我國的民俗概況，知道我國地域遼闊、民族眾多，不同地區(qū)的人民由于居住環(huán)境的不同，而有著不同的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該理解和尊重。了解世界文化的豐富性，懂得對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。收集資料，了解世界三大人種體質(zhì)形態(tài)的特征。運用地圖，掌握世界三大人種的主要分布地區(qū)。辨析人種沒有優(yōu)劣之分，樹立不同種族一律平等的觀念。
六年一班共有學(xué)生49名，其中女生23人，男生26人;大部分學(xué)生具有良好的道德習(xí)慣。愿意接受向上的能量。
二、教材分析。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3-4個主題，各單元結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達(dá)的欲望。
白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想。
活中的問題;對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、樹立與時俱進(jìn)的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、初步認(rèn)識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性;勇于嘗試創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造的快樂。2、體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民，珍惜他們的勞動;感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性。
3、感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系，了解現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的認(rèn)識，崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
5、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本知識，直到一些國家、地區(qū)、民族不同的風(fēng)情，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
五、教學(xué)理念。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇四
在這一學(xué)年中，我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗，以后把工作做得更好，簡要總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動的動態(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！边@一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、與少先隊活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇五
貞山街道中心小學(xué)xx緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去。在這一學(xué)期中，我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象，反映一個社會的性質(zhì)。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會發(fā)展的需求，我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)。
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯。
二、凸顯以人為本，營造和諧課堂。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個學(xué)生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實施多元評價，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
生的個體差異，又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇六
小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來，即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級的品德與社會課的教學(xué)工作，。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的`思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)。
生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱進(jìn)，教學(xué)相長，提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇七
思想品德課程的教學(xué)工作開展要促使學(xué)生優(yōu)秀品德的形成，加強學(xué)生思想品德教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一名教師，應(yīng)該制定好計劃，下面是帶來小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(一)。
一、學(xué)生情況分析。
本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
對于六年級的學(xué)生，在全球化的時代，世界對于他們來說不再是一種抽象的概念，而是實實在在的生活經(jīng)驗，盡管對于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(二)本冊教材各單元目標(biāo)。
第一單元：
1、通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動，為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4、使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5、使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元。
1、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。
2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
第四單元。
1、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
3、生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
一、原有情況分析(包括道德認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣)。
本班學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，通過學(xué)校各方面的潛移默化的教育，對于道德方面已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，對社會方面也有了一定的認(rèn)識與了解。
本班學(xué)生思想比較活躍，人格品質(zhì)也比較單純，雖然缺乏社會經(jīng)驗，但已經(jīng)有了一些自己的思想和看法，主觀上能主動接受社會、家庭、學(xué)校的教育，并從中獲取新的知識。
由于大部分學(xué)生為獨生子女，家庭的過分寵愛，在某些方面有點任性，需在教學(xué)中不斷矯正。
二、教學(xué)總要求。
1、要使學(xué)生懂得休息和娛樂是兒童和健康的需要，也是兒童的基本權(quán)利，學(xué)生要學(xué)會合理地安排自己的課余時間，使自己課余生活豐富多彩，快樂有意義。
懂得吸煙懂的危害，了解酗酒的危害、吸毒的危害，學(xué)會抵制一切對青少年身心健康不利的行為，并能對自己周圍的人產(chǎn)生良好的影響。
認(rèn)識邪教，遠(yuǎn)離邪教初步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成積極向上是態(tài)度。
2、從多角度地了解計劃經(jīng)濟(jì)時代國家經(jīng)濟(jì)狀況以及人們?nèi)粘Ｉ畹臓顩r。感受經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活的窘困，豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗，樹立高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
了解農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制是如何產(chǎn)生并推廣的，感受農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制前后的人們生活變化，體驗農(nóng)民們的喜悅之情，同時豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗。
了解村官的職責(zé)，知道村官雖不大，但責(zé)任重大，懂得盡心盡責(zé)的好村官造福村民。讓學(xué)生知道臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的神圣領(lǐng)土不可侵犯。引導(dǎo)學(xué)生收集臺灣資料，了解臺灣。
3、熟悉世界的海陸分布基本常識，知道印度的地理位置和地形分布特征。知道印度是世界四大文明古國之一。初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的能力。
知道埃及的地理位置和氣候特點，進(jìn)一步熟悉世界大洲和大洋的分布。通過埃及金字塔和獅身人面像的建造歷史及傳說，了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
知道希臘的地理位置、氣候、地形等自然環(huán)境的特點，激發(fā)學(xué)生對世界地理、世界文化的興趣。
通過奧林匹克志愿者的活動，幫助學(xué)生了解世界一些國家的地理位置、首都、官方語言、貨幣等知識。
4、了解我國的民俗概況，知道我國地域遼闊、民族眾多，不同地區(qū)的人民由于居住環(huán)境的不同，而有著不同的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該理解和尊重。
了解世界文化的豐富性，懂得對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。收集資料，了解世界三大人種體質(zhì)形態(tài)的特征。運用地圖，掌握世界三大人種的主要分布地區(qū)。辨析人種沒有優(yōu)劣之分，樹立不同種族一律平等的觀念。共2頁，當(dāng)前第1頁12小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(三)。
一、學(xué)生分析。
六年一班共有學(xué)生49名，其中女生23人，男生26人;大部分學(xué)生具有良好的道德習(xí)慣。愿意接受向上的能量。
二、教材分析。
六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3-4個主題，各單元結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達(dá)的欲望。
白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想。
2、樹立以人為本的學(xué)生觀，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、樹立與時俱進(jìn)的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、初步認(rèn)識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性;勇于嘗試創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造的快樂。
2、體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民，珍惜他們的勞動;感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性。
3、感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系，了解現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的認(rèn)識，崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
5、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本知識，直到一些國家、地區(qū)、民族不同的風(fēng)情，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
五、教學(xué)理念。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇八
趙富榮。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
2011.6.29。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇九
小學(xué)品德與社會五年級下冊教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識比較強，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)。
習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容。
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間。
師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
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小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十一
本學(xué)期我根據(jù)品德與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實際進(jìn)行授課，重點做了下面幾點工作。
認(rèn)真做好制訂的思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見的學(xué)習(xí)、研究工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見的基礎(chǔ)上，組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)的方面的教學(xué)活動。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與《品德與生活》、《品德與社會》課程的新教材輔導(dǎo)，并在實驗中整理經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，在平時的日常生活中，教育學(xué)生要養(yǎng)成好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。堅持誠信、提倡節(jié)儉。不僅要提倡節(jié)儉的精神，還要在生活中真正的做到節(jié)儉。學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出了很多節(jié)儉小竅門，在無形中使學(xué)生將中華民族的傳統(tǒng)美德與自己的日常生活和消費行為聯(lián)系起來。結(jié)合學(xué)生的實際生活和成長中的普遍問題，引導(dǎo)學(xué)生思考對于美的追求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)試自己的心理。
通過教師講授和學(xué)生收集資料兩種主要方式從不同時期沿革了解新中國的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解到建國初期我國的各個方面情況，在查找資料和閱讀材料過程中幫助學(xué)生了解到全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如何從艱難中起步，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)衛(wèi)生等各個方面，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，創(chuàng)造了奇跡，使中國走向了繁榮富強。通過對抗美援朝戰(zhàn)爭的詳細(xì)講解，學(xué)生從中感受到了那一段英雄兒女的戰(zhàn)斗史對于中國的繁榮富強所起到的不可磨滅的作用。使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和自信心。
在搜集資料的過程中，從政治、經(jīng)濟(jì)、對外交往、社會生活各個方面介紹新中國所取得成就，感悟我國改革開放20多年以來取得的成就。增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和歸屬感。
（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
（2）采用體驗學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)者自身的活動獲得直接經(jīng)驗，使學(xué)生對于社會情境模擬體驗，引發(fā)思考。
（3）采用解決問題式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在尋找和思考解決具體社會問題過程中形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式。
教師在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。在今后的教學(xué)工作中，重視教師全面素質(zhì)的提高問題，加強學(xué)科組成員間的共同交流與討論，在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入，引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十二
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。我的評價方法主要有：1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十三
本學(xué)年我任六年級品德與社會，按教學(xué)要求完成任務(wù)，現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的`能力也只有在社會生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)；我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在教學(xué)工作中，我認(rèn)真研讀教材，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的，學(xué)生喜聞樂見的活動情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗，在教學(xué)活動中，把自己當(dāng)做一個平等的參與者，組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)，探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認(rèn)識，升華道德情感。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。
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小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十四
時光流逝，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期在自己的不懈努力下，圓滿地完成六年級《品德與社會》科的教育教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將工作作如下小結(jié)。
一、以身作則，緊抓紀(jì)律。
本學(xué)期我擔(dān)任六年級《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)，能圍繞教學(xué)目標(biāo)，樹立培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的思想教育觀，努力探討有效的教育教學(xué)方法，耐心地整頓所上的每個班級的紀(jì)律，以致保質(zhì)、保量、保時地完成每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)，回顧具體的教學(xué)過程，總感到學(xué)生的紀(jì)律整頓是最頭疼的事情，而紀(jì)律又是課堂教學(xué)質(zhì)量的保證。因此，必須緊抓不放?！罢讼日骸薄Ｒ粋€學(xué)期來，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如：要求學(xué)生做好兩分鐘預(yù)備鈴，要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容，準(zhǔn)備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課，收集，處理好有關(guān)的信息資料;要求學(xué)生制作的物體，自己必須事先精制好樣品;要求學(xué)生保質(zhì)、保量及時完成作業(yè)，自己必須按時檢查兌現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)卦u價;要求學(xué)生字寫工整，自己板書不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴(yán)于律己、言行一致，以身作則起了楷模表率的作用，班級的紀(jì)律良好，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、資源整合，精心備課。
《品德與社會》科重在培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會、認(rèn)識社會、實踐社會，它綜合了小學(xué)生的道德水準(zhǔn)與社會知識技能。因此，教師要善于捕捉，收集處理有關(guān)教育教學(xué)的信息材料，潛心探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真?zhèn)湔n，寫好教案。運用語文科教師的范讀，指導(dǎo)學(xué)生深情地朗讀，讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學(xué)生受到情感的熏陶，內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運用教學(xué)科的計算方法，算一算黃河比長江短多少千米?地形海拔高度比，人口和資源的分布情況。指導(dǎo)學(xué)生畫圖、拼圖與小制作，培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力。運用歷史學(xué)科，主要介紹古今中外名人的主要成就以及對世界文明的影響。這樣各門學(xué)科知識、方法的滲透，優(yōu)化了本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu)，拓展學(xué)生的知識面與思維空間，使學(xué)生深刻領(lǐng)會掌握所學(xué)的知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力。
三、關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)發(fā)展。
一個學(xué)期來，本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強課外閱讀，在課內(nèi)進(jìn)行演講展示;對于后進(jìn)生，表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說服教育;對于學(xué)習(xí)困難的，如朗讀問答方面，就利用全體讀、分組讀、分行讀、個別讀，發(fā)揮傳幫帶的作用，讓學(xué)生迎頭趕上;對于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時熱心指導(dǎo)幫助;并適時地表揚他們的“閃光點”。下課常問一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂的情況，貼近關(guān)心他們，這樣學(xué)生才能親其師，信其道，有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。
總之，本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成，學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多，當(dāng)然，對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作，不是一冊書就可以完全解決的，但我在教學(xué)中對學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘，卻可以使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)識。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十五
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的'，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十六
在這一學(xué)期我承擔(dān)了六年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì).當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧一學(xué)期的教學(xué)工作的得與失時,我深深的感到一份耕耘一份收獲,當(dāng)然還有很多的遺憾.我知道教育終究是一門遺憾的藝術(shù),提筆寫下點什么以促進(jìn)今后教學(xué)更加完善是及其重要的.以下算是自己一點小小總結(jié)吧.現(xiàn)對這一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十七
光陰荏苒，歲月如梭?；仡櫛緦W(xué)期的工作，有苦、有甜，而更多的是思考！但又很充實。在與學(xué)生們一起相處、教學(xué)的過程中，也著時有不少的收獲。為使下一階段的工作更順利地開展，現(xiàn)對本學(xué)期的工作情況總結(jié)如下，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
開學(xué)一周內(nèi)，按時保質(zhì)地制定出教學(xué)計劃。以教研教材、教法、教學(xué)理論為主，努力研究解決教學(xué)中存在的實際問題與相關(guān)的理論的問題，并進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新課標(biāo)、教改新動向。大家?guī)е鴨栴}學(xué)，結(jié)合教學(xué)實際讀，真正做到學(xué)以致用，將所掌握的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平時的教學(xué)行為，充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導(dǎo)航、護(hù)航作用。在充分領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代教育理念來指導(dǎo)當(dāng)前的教學(xué)，努力在教學(xué)中貼近新課程所提出的要求。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
教師講解做到清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高?，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上品社課。
在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，組織年組教師互相聽課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足。
一學(xué)期以來，我付出了辛勤的勞動，取得一定的實效。但工作中還存在著一些不足之處，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生家長的要求還有一定的差距。我們將在今后的工作中加倍努力，使我們的教學(xué)園地萬紫千紅。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十八
我擔(dān)任六年級班的《品德與社會》的教育教學(xué)工作，本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程，六年級上期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。一學(xué)期下來，我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的`指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十九
在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭，工作總結(jié)《六年級上期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。在這個環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì)，所以對這段歷史的了解，并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭的故事后，再結(jié)合當(dāng)時正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對手后大聲的說出，“我是中國人”，“我是中國人”這些話。再結(jié)合當(dāng)時的時代背景，我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個結(jié)論，只有了國家的強大，我們才能夠跟好的過上幸福的生活！在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了，都表示一定要好好讀書，將來爭取成為祖國的棟梁之才，為國家盡一份自己的力量！
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十
品德與社會課程以社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十一
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀學(xué)生觀教師觀。
在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進(jìn)的課程觀學(xué)生觀教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。二認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。
品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。三注重實效情感的評價，加強德育方面的滲透。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大。
善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗。
依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇一
本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期，學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣濃厚，這次考查成績很好，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對知識理解較深，識記較好，對小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對時下的社會熱點問題能提出自己的看法，對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端?；仡欁约哼@一個學(xué)期的社會教學(xué)，總結(jié)如下：
一、品德與社會科目的外延非常豐富，教師備課的時候需要找許多課外知識進(jìn)行補充，學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個道理時，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣，在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動，小組匯報活動，團(tuán)隊心理游戲活動等，學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論，對所學(xué)的知識感興趣，尤其喜愛團(tuán)隊心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊品德與社會第二單元《我們熱愛和平》、第三單元《全面建設(shè)小康社會》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺》的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學(xué)生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
四、教學(xué)相長，師生共同進(jìn)步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。
品德與社會教學(xué)，力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，同時又立足于學(xué)生的生活實際，指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適，要教好這一門課程，任重而又道遠(yuǎn)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二
六年級共有x名學(xué)生，其中優(yōu)等生占百分之x左右，中等生占百分之x左右，各方面較差的有百分之三十。本班學(xué)生部分學(xué)生由于各種原因發(fā)言不是很積極，有幾個學(xué)生由于學(xué)習(xí)目標(biāo)不太明確，作業(yè)也是經(jīng)常不完成。還有部分學(xué)生由于智力原因，在學(xué)習(xí)上有很大困難。需要老師細(xì)心加以引導(dǎo)，耐心細(xì)致的工作，是這些學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
二、教材分析。
本冊教材以單元為主題，每個單元是一個綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材注重學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗，既關(guān)注結(jié)果又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的體驗、技能的獲得與知識的積累。
本冊教材共四個單元，教材一般呈現(xiàn)的是探究性問題，力求通過討論探究的形式，讓學(xué)生獲得解決問題的經(jīng)驗。教材通過人物、情景、學(xué)習(xí)用的資料、學(xué)習(xí)中的議論、學(xué)生學(xué)習(xí)筆記、日記等，將內(nèi)容逐步呈現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以參與為主，啟發(fā)學(xué)生的思維，逐步讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和途徑。
教材注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗，既關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的養(yǎng)成、技能的獲得和知識的積累。本教材安排了科學(xué)技術(shù)與人類我們熱愛和平全面建設(shè)小康社會走進(jìn)生活的舞臺四個單元的內(nèi)容。
第一單元，“科學(xué)技術(shù)與人類”通過介紹古今中外的科學(xué)家和他們的偉。
第二單元，“我們熱愛和平”本單元伊戰(zhàn)爭導(dǎo)致國家貧困為線索從我國近代遭受外國侵略，到兩次世界大戰(zhàn)給世界造成的損失到人們?yōu)樽非蠛推蕉龀龅呐Φ葍?nèi)容明確的闡述了“我們熱愛和平我們?yōu)楹推蕉Α钡闹黝}，使學(xué)生了解中國近代遭受的侵略，以及世界大戰(zhàn)給人們帶來的深重災(zāi)難，體會和平對人民的重要意義。教材編排了災(zāi)難深重的中國人類渴望和平愿世界更加和平與美好四個主題的內(nèi)容。
第三單元，“全面建設(shè)小康社會”圍繞全面建設(shè)小康社會這個主題分別從三中全會后我國的現(xiàn)代化建設(shè)到走出國門增進(jìn)與世界的了解和認(rèn)識再到為了全面建設(shè)小康社會我黨所實施的一些政策措施，使學(xué)生知道改革開放以來中國社會的巨變感受傳統(tǒng)文化對世界的影響，嘗試參與社會生活增強學(xué)生的主人翁儀式和社會責(zé)任感。教材編排了春天的故事中國影響著世界和諧發(fā)展的社會共創(chuàng)美好明天四個主題的內(nèi)容。
第四單元“走進(jìn)生活的舞臺”本單元從關(guān)注學(xué)生自身生活入手，闡明小學(xué)生如何能夠健康成長。使學(xué)生初步感受社會生活與自己的密切聯(lián)系，了解生活當(dāng)中一些積極向上的生活方式，明確健康的真正含義就是身心健康，了解社會上存在著一些不良的生活習(xí)慣，學(xué)會用法律保護(hù)自己，學(xué)會感激成長過程中給予自己幫助的人，學(xué)會珍藏自己與他人的友誼。教材編排了讓健康伴我行用法律保護(hù)自己成長的軌跡永恒的記憶四個主題的內(nèi)容。
三、教學(xué)重點難點。
1、培養(yǎng)學(xué)生對本課程的興趣和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生參與社會活動的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究社會問題的基本方法，形成生活的基本技能及創(chuàng)造的潛能。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，形成正確的道德觀和價值觀。
4、掌握必備的社會知識，了解科學(xué)技術(shù)和人類生活的密切聯(lián)系，了解侵略給人們帶來災(zāi)難，我沒問你要熱愛和平并為世界和平做出自己的努力，知道我們現(xiàn)在的生活正在一步步改善，中國的文化對世界也有很大影響使學(xué)生真正認(rèn)識自己應(yīng)該健康成長并未做過的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
四、提高教學(xué)質(zhì)量的措施方法。
1、教師認(rèn)真?zhèn)湔n，吃透教材，研究學(xué)生的特點，注重因材施教。
2、認(rèn)真上課，向課堂40分鐘要質(zhì)量。
3、運用多種教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4、公平公正的對待每一位學(xué)生，關(guān)心你照顧哪些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，必要時對他們進(jìn)行課外輔導(dǎo)，不讓一個學(xué)生掉隊。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇三
本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
對于六年級的學(xué)生，在全球化的時代，世界對于他們來說不再是一種抽象的概念，而是實實在在的生活經(jīng)驗，盡管對于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教學(xué)目標(biāo)(一)課程總目標(biāo)。
第一單元：/81、通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動，為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4、使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。/85、使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元。
1、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。
2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
第四單元。
1、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。/83、生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(二)一、原有情況分析(包括道德認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣)本班學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，通過學(xué)校各方面的潛移默化的教育，對于道德方面已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，對社會方面也有了一定的認(rèn)識與了解。
本班學(xué)生思想比較活躍，人格品質(zhì)也比較單純，雖然缺乏社會經(jīng)驗，但已經(jīng)有了一些自己的思想和看法，主觀上能主動接受社會、家庭、學(xué)校的教育，并從中獲取新的知識。
由于大部分學(xué)生為獨生子女，家庭的過分寵愛，在某些方面有點任性，需在教學(xué)中不斷矯正。
二、教學(xué)總要求。
1、要使學(xué)生懂得休息和娛樂是兒童和健康的需要，也是兒童的基本權(quán)利，學(xué)生要學(xué)會合理地安排自己的課余時間，使自己課余生活豐富多彩，快樂有意義。懂得吸煙懂的危害，了解酗酒的危害、吸毒的危害，學(xué)會抵制一切對青少年身心健康不利的行為，并能對自己周圍的人產(chǎn)生良好的影響。
認(rèn)識邪教，遠(yuǎn)離邪教初步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成積極向上是態(tài)度。
2、從多角度地了解計劃經(jīng)濟(jì)時代國家經(jīng)濟(jì)狀況以及人們?nèi)粘Ｉ畹臓顩r。感受經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活的窘困，豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗，樹立高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
了解村官的職責(zé)，知道村官雖不大，但責(zé)任重大，懂得盡心盡責(zé)的好村官造福村民。讓學(xué)生知道臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的神圣領(lǐng)土不可侵犯。引導(dǎo)學(xué)生收集臺灣資料，了解臺灣。
3、熟悉世界的海陸分布基本常識，知道印度的地理位置和地形分布特征。知道印度是世界四大文明古國之一。初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的能力。知道埃及的地理位置和氣候特點，進(jìn)一步熟悉世界大洲和大洋的分布。通過埃及金字塔和獅身人面像的建造歷史及傳說，了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
知道希臘的地理位置、氣候、地形等自然環(huán)境的特點，激發(fā)學(xué)生對世界地理、世界文化的興趣。
通過奧林匹克志愿者的活動，幫助學(xué)生了解世界一些國家的地理位置、首都、官方語言、貨幣等知識。
4、了解我國的民俗概況，知道我國地域遼闊、民族眾多，不同地區(qū)的人民由于居住環(huán)境的不同，而有著不同的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該理解和尊重。了解世界文化的豐富性，懂得對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。收集資料，了解世界三大人種體質(zhì)形態(tài)的特征。運用地圖，掌握世界三大人種的主要分布地區(qū)。辨析人種沒有優(yōu)劣之分，樹立不同種族一律平等的觀念。
六年一班共有學(xué)生49名，其中女生23人，男生26人;大部分學(xué)生具有良好的道德習(xí)慣。愿意接受向上的能量。
二、教材分析。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3-4個主題，各單元結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達(dá)的欲望。
白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想。
活中的問題;對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、樹立與時俱進(jìn)的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、初步認(rèn)識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性;勇于嘗試創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造的快樂。2、體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民，珍惜他們的勞動;感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性。
3、感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系，了解現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的認(rèn)識，崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
5、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本知識，直到一些國家、地區(qū)、民族不同的風(fēng)情，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
五、教學(xué)理念。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇四
在這一學(xué)年中，我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗，以后把工作做得更好，簡要總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動的動態(tài)式討論?！霸诂F(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！边@一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
4、與少先隊活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇五
貞山街道中心小學(xué)xx緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去。在這一學(xué)期中，我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象，反映一個社會的性質(zhì)。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應(yīng)社會發(fā)展的需求，我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：
落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)。
開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，適時拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯。
二、凸顯以人為本，營造和諧課堂。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣，每個學(xué)生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實施多元評價，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
生的個體差異，又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
四、開展拓展訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生行為。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇六
小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來，即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級的品德與社會課的教學(xué)工作，。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的`思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)。
生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱進(jìn)，教學(xué)相長，提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇七
思想品德課程的教學(xué)工作開展要促使學(xué)生優(yōu)秀品德的形成，加強學(xué)生思想品德教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一名教師，應(yīng)該制定好計劃，下面是帶來小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(一)。
一、學(xué)生情況分析。
本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展，表現(xiàn)在：期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
對于六年級的學(xué)生，在全球化的時代，世界對于他們來說不再是一種抽象的概念，而是實實在在的生活經(jīng)驗，盡管對于他的理解還是很不夠的，但少年兒童們卻是渴望去了解它，去感受“外面世界的精彩”，甚至從那里找到自己的朋友。
為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界，愛他們所居住的地球，愛周圍的一草一木，在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園，使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展，為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教學(xué)目標(biāo)。
(一)課程總目標(biāo)。
品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
(二)本冊教材各單元目標(biāo)。
第一單元：
1、通過從太空中看地球，生活中感知地球，從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況，熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動，為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪，讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4、使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一，在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
第二單元。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響，認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ)，是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富，保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境，使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要，認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性，培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物，增強學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5、使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源的存量有有限的，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元。
1、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。
2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情，在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類，還會給人類帶來災(zāi)難，使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用，正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu)，理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
第四單元。
1、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2、“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識，設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程，目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備，特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
3、生活是兒童受教育的基礎(chǔ)，從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學(xué)生成長，成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備，幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
一、原有情況分析(包括道德認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣)。
本班學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，通過學(xué)校各方面的潛移默化的教育，對于道德方面已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，對社會方面也有了一定的認(rèn)識與了解。
本班學(xué)生思想比較活躍，人格品質(zhì)也比較單純，雖然缺乏社會經(jīng)驗，但已經(jīng)有了一些自己的思想和看法，主觀上能主動接受社會、家庭、學(xué)校的教育，并從中獲取新的知識。
由于大部分學(xué)生為獨生子女，家庭的過分寵愛，在某些方面有點任性，需在教學(xué)中不斷矯正。
二、教學(xué)總要求。
1、要使學(xué)生懂得休息和娛樂是兒童和健康的需要，也是兒童的基本權(quán)利，學(xué)生要學(xué)會合理地安排自己的課余時間，使自己課余生活豐富多彩，快樂有意義。
懂得吸煙懂的危害，了解酗酒的危害、吸毒的危害，學(xué)會抵制一切對青少年身心健康不利的行為，并能對自己周圍的人產(chǎn)生良好的影響。
認(rèn)識邪教，遠(yuǎn)離邪教初步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成積極向上是態(tài)度。
2、從多角度地了解計劃經(jīng)濟(jì)時代國家經(jīng)濟(jì)狀況以及人們?nèi)粘Ｉ畹臓顩r。感受經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人民生活的窘困，豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗，樹立高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
了解農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制是如何產(chǎn)生并推廣的，感受農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制前后的人們生活變化，體驗農(nóng)民們的喜悅之情，同時豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗。
了解村官的職責(zé)，知道村官雖不大，但責(zé)任重大，懂得盡心盡責(zé)的好村官造福村民。讓學(xué)生知道臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的神圣領(lǐng)土不可侵犯。引導(dǎo)學(xué)生收集臺灣資料，了解臺灣。
3、熟悉世界的海陸分布基本常識，知道印度的地理位置和地形分布特征。知道印度是世界四大文明古國之一。初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的能力。
知道埃及的地理位置和氣候特點，進(jìn)一步熟悉世界大洲和大洋的分布。通過埃及金字塔和獅身人面像的建造歷史及傳說，了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
知道希臘的地理位置、氣候、地形等自然環(huán)境的特點，激發(fā)學(xué)生對世界地理、世界文化的興趣。
通過奧林匹克志愿者的活動，幫助學(xué)生了解世界一些國家的地理位置、首都、官方語言、貨幣等知識。
4、了解我國的民俗概況，知道我國地域遼闊、民族眾多，不同地區(qū)的人民由于居住環(huán)境的不同，而有著不同的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該理解和尊重。
了解世界文化的豐富性，懂得對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。收集資料，了解世界三大人種體質(zhì)形態(tài)的特征。運用地圖，掌握世界三大人種的主要分布地區(qū)。辨析人種沒有優(yōu)劣之分，樹立不同種族一律平等的觀念。共2頁，當(dāng)前第1頁12小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(三)。
一、學(xué)生分析。
六年一班共有學(xué)生49名，其中女生23人，男生26人;大部分學(xué)生具有良好的道德習(xí)慣。愿意接受向上的能量。
二、教材分析。
六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”。
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了3-4個主題，各單元結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達(dá)的欲望。
白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、指導(dǎo)思想。
2、樹立以人為本的學(xué)生觀，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
3、樹立與時俱進(jìn)的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、初步認(rèn)識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性;勇于嘗試創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造的快樂。
2、體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民，珍惜他們的勞動;感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性。
3、感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系，了解現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的認(rèn)識，崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
5、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本知識，直到一些國家、地區(qū)、民族不同的風(fēng)情，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
五、教學(xué)理念。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇八
趙富榮。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
2011.6.29。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇九
小學(xué)品德與社會五年級下冊教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識比較強，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)。
習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容。
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間。
師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
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小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十一
本學(xué)期我根據(jù)品德與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實際進(jìn)行授課，重點做了下面幾點工作。
認(rèn)真做好制訂的思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見的學(xué)習(xí)、研究工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見的基礎(chǔ)上，組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)的方面的教學(xué)活動。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與《品德與生活》、《品德與社會》課程的新教材輔導(dǎo)，并在實驗中整理經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，在平時的日常生活中，教育學(xué)生要養(yǎng)成好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。堅持誠信、提倡節(jié)儉。不僅要提倡節(jié)儉的精神，還要在生活中真正的做到節(jié)儉。學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出了很多節(jié)儉小竅門，在無形中使學(xué)生將中華民族的傳統(tǒng)美德與自己的日常生活和消費行為聯(lián)系起來。結(jié)合學(xué)生的實際生活和成長中的普遍問題，引導(dǎo)學(xué)生思考對于美的追求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)試自己的心理。
通過教師講授和學(xué)生收集資料兩種主要方式從不同時期沿革了解新中國的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解到建國初期我國的各個方面情況，在查找資料和閱讀材料過程中幫助學(xué)生了解到全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如何從艱難中起步，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)衛(wèi)生等各個方面，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，創(chuàng)造了奇跡，使中國走向了繁榮富強。通過對抗美援朝戰(zhàn)爭的詳細(xì)講解，學(xué)生從中感受到了那一段英雄兒女的戰(zhàn)斗史對于中國的繁榮富強所起到的不可磨滅的作用。使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和自信心。
在搜集資料的過程中，從政治、經(jīng)濟(jì)、對外交往、社會生活各個方面介紹新中國所取得成就，感悟我國改革開放20多年以來取得的成就。增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和歸屬感。
（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
（2）采用體驗學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)者自身的活動獲得直接經(jīng)驗，使學(xué)生對于社會情境模擬體驗，引發(fā)思考。
（3）采用解決問題式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在尋找和思考解決具體社會問題過程中形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式。
教師在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。在今后的教學(xué)工作中，重視教師全面素質(zhì)的提高問題，加強學(xué)科組成員間的共同交流與討論，在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入，引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十二
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。我的評價方法主要有：1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十三
本學(xué)年我任六年級品德與社會，按教學(xué)要求完成任務(wù)，現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的`能力也只有在社會生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)；我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認(rèn)識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
在教學(xué)工作中，我認(rèn)真研讀教材，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的，學(xué)生喜聞樂見的活動情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗，在教學(xué)活動中，把自己當(dāng)做一個平等的參與者，組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)，探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認(rèn)識，升華道德情感。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。
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小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十四
時光流逝，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期在自己的不懈努力下，圓滿地完成六年級《品德與社會》科的教育教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將工作作如下小結(jié)。
一、以身作則，緊抓紀(jì)律。
本學(xué)期我擔(dān)任六年級《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)，能圍繞教學(xué)目標(biāo)，樹立培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的思想教育觀，努力探討有效的教育教學(xué)方法，耐心地整頓所上的每個班級的紀(jì)律，以致保質(zhì)、保量、保時地完成每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)，回顧具體的教學(xué)過程，總感到學(xué)生的紀(jì)律整頓是最頭疼的事情，而紀(jì)律又是課堂教學(xué)質(zhì)量的保證。因此，必須緊抓不放?！罢讼日骸薄Ｒ粋€學(xué)期來，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如：要求學(xué)生做好兩分鐘預(yù)備鈴，要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容，準(zhǔn)備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課，收集，處理好有關(guān)的信息資料;要求學(xué)生制作的物體，自己必須事先精制好樣品;要求學(xué)生保質(zhì)、保量及時完成作業(yè)，自己必須按時檢查兌現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)卦u價;要求學(xué)生字寫工整，自己板書不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴(yán)于律己、言行一致，以身作則起了楷模表率的作用，班級的紀(jì)律良好，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、資源整合，精心備課。
《品德與社會》科重在培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會、認(rèn)識社會、實踐社會，它綜合了小學(xué)生的道德水準(zhǔn)與社會知識技能。因此，教師要善于捕捉，收集處理有關(guān)教育教學(xué)的信息材料，潛心探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真?zhèn)湔n，寫好教案。運用語文科教師的范讀，指導(dǎo)學(xué)生深情地朗讀，讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學(xué)生受到情感的熏陶，內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運用教學(xué)科的計算方法，算一算黃河比長江短多少千米?地形海拔高度比，人口和資源的分布情況。指導(dǎo)學(xué)生畫圖、拼圖與小制作，培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力。運用歷史學(xué)科，主要介紹古今中外名人的主要成就以及對世界文明的影響。這樣各門學(xué)科知識、方法的滲透，優(yōu)化了本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu)，拓展學(xué)生的知識面與思維空間，使學(xué)生深刻領(lǐng)會掌握所學(xué)的知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力。
三、關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)發(fā)展。
一個學(xué)期來，本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強課外閱讀，在課內(nèi)進(jìn)行演講展示;對于后進(jìn)生，表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說服教育;對于學(xué)習(xí)困難的，如朗讀問答方面，就利用全體讀、分組讀、分行讀、個別讀，發(fā)揮傳幫帶的作用，讓學(xué)生迎頭趕上;對于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時熱心指導(dǎo)幫助;并適時地表揚他們的“閃光點”。下課常問一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂的情況，貼近關(guān)心他們，這樣學(xué)生才能親其師，信其道，有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。
總之，本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成，學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多，當(dāng)然，對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作，不是一冊書就可以完全解決的，但我在教學(xué)中對學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘，卻可以使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣，相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得，品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)識。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十五
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的'，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十六
在這一學(xué)期我承擔(dān)了六年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì).當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧一學(xué)期的教學(xué)工作的得與失時,我深深的感到一份耕耘一份收獲,當(dāng)然還有很多的遺憾.我知道教育終究是一門遺憾的藝術(shù),提筆寫下點什么以促進(jìn)今后教學(xué)更加完善是及其重要的.以下算是自己一點小小總結(jié)吧.現(xiàn)對這一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十七
光陰荏苒，歲月如梭?；仡櫛緦W(xué)期的工作，有苦、有甜，而更多的是思考！但又很充實。在與學(xué)生們一起相處、教學(xué)的過程中，也著時有不少的收獲。為使下一階段的工作更順利地開展，現(xiàn)對本學(xué)期的工作情況總結(jié)如下，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
開學(xué)一周內(nèi)，按時保質(zhì)地制定出教學(xué)計劃。以教研教材、教法、教學(xué)理論為主，努力研究解決教學(xué)中存在的實際問題與相關(guān)的理論的問題，并進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新課標(biāo)、教改新動向。大家?guī)е鴨栴}學(xué)，結(jié)合教學(xué)實際讀，真正做到學(xué)以致用，將所掌握的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平時的教學(xué)行為，充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導(dǎo)航、護(hù)航作用。在充分領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代教育理念來指導(dǎo)當(dāng)前的教學(xué)，努力在教學(xué)中貼近新課程所提出的要求。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
教師講解做到清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高?，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上品社課。
在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，組織年組教師互相聽課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足。
一學(xué)期以來，我付出了辛勤的勞動，取得一定的實效。但工作中還存在著一些不足之處，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生家長的要求還有一定的差距。我們將在今后的工作中加倍努力，使我們的教學(xué)園地萬紫千紅。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十八
我擔(dān)任六年級班的《品德與社會》的教育教學(xué)工作，本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程，六年級上期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。一學(xué)期下來，我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的`指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十九
在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭，工作總結(jié)《六年級上期品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。在這個環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì)，所以對這段歷史的了解，并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭的故事后，再結(jié)合當(dāng)時正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對手后大聲的說出，“我是中國人”，“我是中國人”這些話。再結(jié)合當(dāng)時的時代背景，我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個結(jié)論，只有了國家的強大，我們才能夠跟好的過上幸福的生活！在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了，都表示一定要好好讀書，將來爭取成為祖國的棟梁之才，為國家盡一份自己的力量！
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十
品德與社會課程以社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十一
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀學(xué)生觀教師觀。
在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進(jìn)的課程觀學(xué)生觀教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。二認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。
品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。三注重實效情感的評價，加強德育方面的滲透。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大。
善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗。
依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。