心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇一
參加工作的這幾年，我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識(shí)分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題，師生之間一問(wèn)一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識(shí)，留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn)。眾所周知，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮。
班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動(dòng)化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái)。
“數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程，這一過(guò)程充滿(mǎn)著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí)，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。許多東西是教師難以教會(huì)的，要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程。具體說(shuō)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)(奧蘇貝爾稱(chēng)之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱(chēng)之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過(guò)程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的，讓學(xué)生自己動(dòng)口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一些活動(dòng)的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”
數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，特別是幾何初步知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?！?BR> 在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展。誠(chéng)然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi)、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動(dòng);應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，享受成功的快樂(lè)。
新時(shí)代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺(tái)好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇二
作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的重要使命。然而，要成為一名合格的教師，不僅需要扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教育技能，還需要不斷磨礪自己的心靈和智慧。讀書(shū)是培養(yǎng)教師的品格和智識(shí)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的視野，了解世界的多樣性，培養(yǎng)對(duì)美的感知力，提高自己的思考和表達(dá)能力。因此，通過(guò)讀書(shū)可以讓我們成為更好的教師，給予學(xué)生更好的教育。
段落二：闡述讀書(shū)對(duì)教師的心靈培養(yǎng)的重要性
教師需要具備較高的情商和情感支持能力，以便更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。而讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的心靈。在閱讀的過(guò)程中，我們可以體驗(yàn)到不同的情感和情緒，與書(shū)中的人物共鳴并借鑒他們的思考和行為方式。同時(shí)，讀書(shū)也能激發(fā)我們的情感共鳴，增強(qiáng)我們對(duì)生活的洞察力和對(duì)他人的理解。這些情感的培養(yǎng)能夠使我們成為更有溫度、更會(huì)關(guān)心學(xué)生的教師。
段落三：探討讀書(shū)對(duì)教師知識(shí)水平提升的意義
教師是知識(shí)的傳遞者，只有不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地服務(wù)于學(xué)生。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的知識(shí)面，了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和發(fā)展。良好的閱讀習(xí)慣可以幫助我們提高對(duì)文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的理解和應(yīng)用能力，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。讀書(shū)還能啟發(fā)我們對(duì)知識(shí)的思考，激發(fā)我們的好奇心，使我們?cè)诮虒W(xué)中更加富有創(chuàng)造力和靈活性。
段落四：闡述讀書(shū)對(duì)教師思維能力提升的積極作用
教師的思維能力對(duì)于提高教學(xué)效果至關(guān)重要。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要思考并理解作者的觀點(diǎn)和意圖。通過(guò)不同領(lǐng)域的閱讀，我們可以獲得更多的觀點(diǎn)，培養(yǎng)辯證思維和多元思維的能力。這樣的思維習(xí)慣能夠幫助我們更加客觀地看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中，我們就能更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
段落五：總結(jié)讀書(shū)對(duì)教師的意義與體會(huì)
通過(guò)讀書(shū)，教師可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的情感支持能力；豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提供更豐富的教育資源；拓展自己的思維能力，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷閱讀，教師可以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的教育。因此，讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可或缺的過(guò)程，也是一個(gè)持之以恒的修行。相信只要我們將讀書(shū)作為一種習(xí)慣的堅(jiān)持下去，未來(lái)的教育事業(yè)將更加美好。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇三
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考。
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮；得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇四
第一段：引言（約200字）
教師是知識(shí)的傳授者和培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)者，而教師的知識(shí)與素養(yǎng)直接決定了教學(xué)的質(zhì)量。然而，社會(huì)在快速發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，教師必須不斷提升自己的知識(shí)水平。其中，通過(guò)多讀書(shū)來(lái)擴(kuò)寬教師的知識(shí)面和視野，提高教師的教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識(shí)。本文將從各個(gè)角度探討教師多讀書(shū)的重要性以及心得體會(huì)。
第二段：豐富知識(shí)，提高個(gè)人素養(yǎng)（約250字）
教師的教學(xué)應(yīng)該是基于豐富的知識(shí)和優(yōu)越的素養(yǎng)。通過(guò)多讀書(shū)，教師們可以拓寬自己的知識(shí)面，了解不同學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高教學(xué)的全面性。同時(shí)，多讀書(shū)也可以提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，使教師們能夠更好地理解學(xué)生的需求，并能夠更好地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。更重要的是，教師通過(guò)多讀書(shū)可以培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，保持持續(xù)的個(gè)人發(fā)展，并將這種發(fā)展活力傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
第三段：開(kāi)拓視野，增強(qiáng)創(chuàng)新能力（約250字）
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為具備創(chuàng)新能力和批判性思維的人才。教師只有擁有開(kāi)闊的視野和創(chuàng)新的思維方式，才能夠真正培養(yǎng)出具備這些能力的學(xué)生。通過(guò)多讀書(shū)，教師可以了解到不同的思想觀點(diǎn)和文化傳統(tǒng)，擁有更寬廣的視野；同時(shí)，也可以從書(shū)中學(xué)習(xí)到他人成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)，并應(yīng)用到教學(xué)中，促進(jìn)自身教學(xué)觀念的創(chuàng)新。值得一提的是，教師在讀書(shū)的過(guò)程中還可以培養(yǎng)自己的批判性思維，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的教育模式，不斷探索教育的邊界。
第四段：提升專(zhuān)業(yè)技能，改進(jìn)教學(xué)方法（約250字）
教師讀書(shū)不僅僅是為了豐富知識(shí)和開(kāi)闊思維，更重要的是為了提高自身的專(zhuān)業(yè)技能和改進(jìn)教學(xué)方法。通過(guò)讀書(shū)，教師們可以了解到最新的教學(xué)理論、教育政策和最佳實(shí)踐，并將其運(yùn)用到自己的教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，教師還可以通過(guò)閱讀與自己所教學(xué)科相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，深入了解學(xué)科知識(shí)的細(xì)節(jié)和實(shí)用技巧，使自己的教學(xué)更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐，教師們可以逐步形成自己的教學(xué)方法論，提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)。
第五段：結(jié)論（約250字）
多讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常重要的修煉。它可以幫助教師豐富知識(shí)，提高個(gè)人素養(yǎng)；也可以開(kāi)拓視野，增強(qiáng)創(chuàng)新能力；更重要的是，它可以提升教師的專(zhuān)業(yè)技能，改進(jìn)教學(xué)方法。教師們應(yīng)該將讀書(shū)作為一種習(xí)慣，將其融入到自己的日常生活中，并將所學(xué)所思所悟，應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，教師才能夠成為真正合格、優(yōu)秀的教育者，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇五
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來(lái)認(rèn)真的讀專(zhuān)業(yè)的教育理論書(shū)籍。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只要多讀書(shū)（閑雜書(shū)籍也行），真心的愛(ài)孩子，努力的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè)，一切就足夠了。至于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，不是太過(guò)專(zhuān)業(yè)看不懂就是看上幾頁(yè)就心浮氣躁，大多數(shù)都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展讓我重新找回了大學(xué)讀書(shū)的做讀書(shū)筆記的感覺(jué)。
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話(huà)》。在前蘇聯(lián)他撰寫(xiě)的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》這些書(shū)被譽(yù)為教師必備書(shū)。《和教師的談話(huà)》一書(shū)讀完，就像和大師促膝而談，聆聽(tīng)大師的諄諄教導(dǎo)。書(shū)中闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：有些學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說(shuō)的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家?！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題到底出在哪里？大師指出，實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時(shí)對(duì)待這類(lèi)學(xué)生，往往性子過(guò)激，不能對(duì)癥下藥，那個(gè)大談“不可揠苗助長(zhǎng)”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事。總是拔高了要求，總是希望每個(gè)后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒(méi)有成功感，自己對(duì)這部分學(xué)生也越來(lái)越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對(duì)于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問(wèn)題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話(huà)讓我深有感觸：“為了使兒童對(duì)人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對(duì)兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西?！?BR> 我想，要激起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書(shū)中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國(guó)家重大事件，他說(shuō)：“這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對(duì)于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)?！薄叭绻嗉?jí)能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預(yù)期的教育效果?！?BR> 看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方，學(xué)生們?cè)诮涣髦袑W(xué)習(xí)成長(zhǎng)，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、相互討論、敢于批判、樂(lè)于交談是一個(gè)老師應(yīng)該也能夠做到的。
大師還談到“樹(shù)立教師威信”問(wèn)題。我們都知道樹(shù)立教師威信很重要，那么教師的威信是指什么呢？大師指出，威信不是維持班級(jí)的表面紀(jì)律，而應(yīng)作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長(zhǎng)的同志，同時(shí)又是他們的導(dǎo)師，對(duì)集體，對(duì)個(gè)人，時(shí)刻不可放松指導(dǎo)的職責(zé)。教師要理解學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生，要從多方面形成學(xué)生的個(gè)性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴?！坝H其師，信其道”，看來(lái)教育確實(shí)上是不分國(guó)界的，愛(ài)是教育永恒的旋律，愛(ài)是教育不變的話(huà)題。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇六
第一段：引論（100字）
教師是一種特殊的職業(yè)，其責(zé)任與使命遠(yuǎn)超過(guò)傳授知識(shí)。教師的工作需要保持不斷的學(xué)習(xí)和更新，而閱讀是教師多方面提高的重要途徑之一。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，拓寬自己的視野，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而更好地為學(xué)生服務(wù)。在這篇文章中，我將分享我在教師多讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的重要性（200字）
讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先，讀書(shū)可以增加教師的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，可以幫助教師了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬知識(shí)面，讓自己具備更多的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，讀書(shū)可以提高教師的思維能力。閱讀可以幫助教師培養(yǎng)邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，提高解決問(wèn)題的能力。最后，讀書(shū)可以提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀教育類(lèi)書(shū)籍，可以讓教師更好地掌握教學(xué)方法，了解教育理論，提高自身的專(zhuān)業(yè)能力。
第三段：讀書(shū)的方式方法（300字）
教師在讀書(shū)時(shí)可以采取多種方式方法。首先，可以選擇符合自己專(zhuān)業(yè)需求的書(shū)籍。根據(jù)自身需要，選擇和自己所教學(xué)科相關(guān)的經(jīng)典著作或者最新教育理論書(shū)籍。其次，可以進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題，選擇和解決問(wèn)題有關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，以提高自身的解決問(wèn)題能力。另外，還可以參加讀書(shū)會(huì)或者教研活動(dòng)。借助集體的力量，與其他教師共同討論學(xué)習(xí)，相互分享心得體會(huì)，加深學(xué)習(xí)效果。
第四段：讀書(shū)的收獲（300字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了很多收獲。首先，讀書(shū)讓我更加了解學(xué)生。通過(guò)閱讀心理學(xué)和教育學(xué)書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于學(xué)生心理和教育方法的知識(shí)，使我更加能夠理解學(xué)生，更好地為他們的成長(zhǎng)服務(wù)。其次，讀書(shū)提高了我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀大量的教育相關(guān)書(shū)籍，使我對(duì)于教學(xué)方法和教育理論有了更深入的理解，從而提高了我的教學(xué)質(zhì)量和效果。最后，讀書(shū)讓我不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)閱讀科技、社會(huì)和文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，我增加了很多新知識(shí)，使自己更加全面發(fā)展，為學(xué)生提供更多有價(jià)值的知識(shí)。
第五段：結(jié)論（200字）
通過(guò)多讀書(shū)，我深刻體會(huì)到了閱讀在教師成長(zhǎng)中的重要性。閱讀讓我不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)更好的教師。我將繼續(xù)堅(jiān)持多讀書(shū)，不斷提升自己的思維能力，拓寬視野，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將積極推動(dòng)閱讀在學(xué)校中的普及和重視，鼓勵(lì)學(xué)生以及其他教師也加入到閱讀的行列中來(lái)。閱讀不僅僅是教師的需要，也是每個(gè)人終身學(xué)習(xí)的必要方法之一。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇七
教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過(guò)程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂(lè)事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的教師是無(wú)法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的?！皩W(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問(wèn)的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完整“教育工作者”的形象。
這學(xué)期學(xué)習(xí)了由周成平主編的《魅力教師的修煉》。里面有許多的理念和優(yōu)秀教師的心得體會(huì),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,讓我認(rèn)識(shí)到自己在日常的教學(xué)和教育工作中的許多不足。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。
在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：
善于思考必定受益無(wú)窮。思考可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。在平時(shí)的教育和教學(xué)實(shí)踐中，我要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫(xiě)促思、形成系統(tǒng)性的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
教師的.語(yǔ)言要具有親和力，課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話(huà)。本次學(xué)習(xí)就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)電話(huà)，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話(huà)效果更好。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，從書(shū)中學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。
魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數(shù)煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈。
我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有了教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛(ài)的元素。教師只有在愛(ài)的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。
如果說(shuō)愛(ài)是情感的源泉，事業(yè)是崇高的志向，那么教師要有淵博的學(xué)識(shí)則是深厚的積淀。要傳授知識(shí)與技能，教師除了有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還必須有常人不具備的運(yùn)用能力和傳導(dǎo)能力。與此同時(shí)，教師還必須隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和技能的快速發(fā)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐，才能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
只有成為一個(gè)“有心、懂愛(ài)、善思、勤學(xué)、律己”的人，才能形成教師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力教師！
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇八
教師是一份充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和充實(shí)感的職業(yè)。要能夠勝任教育工作，教師不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己。讀書(shū)是一種很好的提高自己的方式，可以給我們帶來(lái)靈感和啟示，也可以幫助我們更好地理解教育工作。近期，我在讀《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》這本書(shū)，深受啟發(fā)和感受。在這篇文章里，我想分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：理解教育的本質(zhì)
《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》這本書(shū)是一本關(guān)于教育的書(shū)。它的作者張書(shū)劍老師在里面提到，教育的核心是“關(guān)愛(ài)”。這讓我深刻地理解到教育的真正本質(zhì)所在。作為教師，我們需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在情感上得到滿(mǎn)足和安撫。只有在這樣的氛圍中，學(xué)生才能愉快地學(xué)習(xí)，感受到知識(shí)的美好。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深地認(rèn)識(shí)到了教育的真諦，同時(shí)也更加重視平時(shí)與學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。
第三段：理解學(xué)生的心理
除了讓我理解到教育的核心是“關(guān)愛(ài)”之外，這本書(shū)還讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的內(nèi)心世界。在這本書(shū)中，作者講到了在課堂上怎樣引導(dǎo)學(xué)生思考、怎樣通過(guò)心理輔導(dǎo)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。而這些都需要教師去理解學(xué)生的內(nèi)心世界，并幫助學(xué)生積極應(yīng)對(duì)種種壓力。在教育的過(guò)程中，教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生心理成長(zhǎng)的推動(dòng)者。通過(guò)了解學(xué)生的心理，教師可以更好地開(kāi)展教育工作。
第四段：注重教師自身素質(zhì)的提升
在這本書(shū)中，作者除了對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界進(jìn)行了深入探討之外，還對(duì)教師自身素質(zhì)的提升提出了很高的要求。在現(xiàn)今社會(huì)，教育工作發(fā)生了很大的變化，教師的要求也越來(lái)越高。要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅需要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要有強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)。教師還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，追求教育的卓越。因此，提升自身素質(zhì)成為了教師必須要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，讀完《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》，我從中受益匪淺。通過(guò)這本書(shū)，我明白了教育的核心是“關(guān)愛(ài)”，學(xué)生的心理問(wèn)題需要引起足夠的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的教師需要具備高尚的道德品質(zhì)和精湛的專(zhuān)業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)和提高自己以成為一個(gè)更好的教育者。我將會(huì)把這本書(shū)的啟示融入我的實(shí)際教學(xué)工作中，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)，讓他們得到更好的成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇九
民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動(dòng)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問(wèn)好，您不理不睬，兩次、三次，長(zhǎng)此以往，他還會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。
面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白：你向老師問(wèn)好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記?。汉脤W(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的！”
面對(duì)失敗的教育案例，采用簡(jiǎn)單的怨天尤人來(lái)推卸責(zé)任，輕易地把工作中存在的問(wèn)題敷衍過(guò)去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應(yīng)該采用的`方法。優(yōu)秀的班主任都會(huì)直面現(xiàn)實(shí)、追根究底、深入反思、認(rèn)真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對(duì)。因?yàn)榉此?、直面，他們的班?jí)工作也將做得更加出色。
本文中的學(xué)生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學(xué)生失眠，班主任認(rèn)為是因?yàn)樗且关堊有偷?，學(xué)生生活費(fèi)繳不上來(lái)，班主任認(rèn)為是父母太忙，一時(shí)疏忽；學(xué)生撿廢品繳生活費(fèi)、比賽考試失誤，班主任都沒(méi)有找學(xué)生認(rèn)真的了解情況；直至學(xué)生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實(shí)情。了解真相后的班主任無(wú)比羞愧、自責(zé)?？上驳氖撬?jīng)過(guò)反思，及時(shí)采取措施補(bǔ)救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當(dāng)然，反思的過(guò)程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過(guò)程又是快樂(lè)的，從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開(kāi)朗、柳暗花明，深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯(cuò)誤的擴(kuò)大蔓延，在挽救學(xué)生的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了靈魂的自救。
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失?！焙螞r卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇十
教師樹(shù)是一本引領(lǐng)教師成長(zhǎng)的書(shū)籍，無(wú)論是年資資深的老師，還是剛剛走上講臺(tái)的新教師，都能從中受益良多。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地被書(shū)中的理念所感染，受益匪淺。今天，我想和大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
段落二：遠(yuǎn)離教育“三高”
教師樹(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用人性教育，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，得到情感上的陪伴與指引。對(duì)于這一理念，我深有感觸。在教育理念被“硬化”的今天，許多老師為了課堂效率不斷努力，但卻忘記了班級(jí)里每個(gè)孩子的個(gè)性、情緒與成長(zhǎng)。在教育競(jìng)賽的舞臺(tái)上，教師往往為了名次、頭銜、薪水等等三高而拼命，而埋沒(méi)了教育的本質(zhì)——關(guān)愛(ài)與陪伴。讀教師樹(shù)，正是為了跟老師們傳遞一個(gè)信息：教育不能在“競(jìng)爭(zhēng)力”中迷失方向，更應(yīng)該遠(yuǎn)離“三高”，重拾愛(ài)與尊重。
段落三：突破常規(guī)教育方法
教師樹(shù)提倡突破常規(guī)教育方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性和探究性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。這種教育方法和思路正是當(dāng)今教育所需要的。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和幸福，才能讓那些不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生重新走上學(xué)習(xí)的道路。讓學(xué)生在“玩、樂(lè)、愛(ài)、學(xué)”的學(xué)習(xí)氛圍中長(zhǎng)成自己的樣子。新學(xué)期我將運(yùn)用這種教育方式，讓孩子們真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而不是依靠“考試任務(wù)”的尖銳鞭策。
段落四：家長(zhǎng)與教育
教師樹(shù)并沒(méi)有只關(guān)注教師和學(xué)生之間的關(guān)系。家長(zhǎng)作為教育中最重要的支撐，他們的作用不可忽略。但是，家長(zhǎng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，往往會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知方法、性格特征、交流方式等諸多因素，出現(xiàn)相互不理解的情況。書(shū)中的許多案例，都表明面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)于孩子“成績(jī)至上”的態(tài)度，教師應(yīng)該冷靜溝通、正面引導(dǎo)。這是一種跨越代際溝通的方式，通過(guò)靜下心來(lái)告訴家長(zhǎng)，教育不是簡(jiǎn)單的考試和批評(píng)，而是關(guān)心、理解、陪伴和引導(dǎo)。只有建立起良好的家校關(guān)系，才能讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。
段落五：探索教育之路
讀完教師樹(shù)，我在教育的道路上有了更深刻的見(jiàn)解。我認(rèn)識(shí)到了教育的深刻核心——人文。培養(yǎng)個(gè)性、關(guān)愛(ài)學(xué)生、擁抱變化、跳出舒適區(qū)、突破常規(guī)……這些理念，不是停留在講壇上，也不是一部書(shū)能夠涵蓋的，而是一個(gè)教育者與時(shí)俱進(jìn)地探索教育之路的過(guò)程。我深刻地理解到：教育者的成長(zhǎng)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實(shí)踐的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈地付出，才能煥發(fā)教育的光芒。
總結(jié)：
讀完教師樹(shù)，我深刻地感受到了教育這條“礦場(chǎng)”，需要我們不斷地挖掘和探索。在讀書(shū)的過(guò)程中，我明確了教育的核心——人文，并接受到了應(yīng)該遠(yuǎn)離“三高”、突破常規(guī)、碰撞思想、勇于探索的信念。我也意識(shí)到了教育工作者自己的成長(zhǎng)靠的不是靈感與方法論，而是日復(fù)一日、不斷實(shí)踐和反思的能力。我深信，只要我們堅(jiān)定信念，不斷實(shí)踐，教育事業(yè)必定會(huì)在我們的探索中迎來(lái)新的藍(lán)天。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇一
參加工作的這幾年，我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識(shí)分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題，師生之間一問(wèn)一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識(shí)，留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn)。眾所周知，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮。
班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動(dòng)化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái)。
“數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程，這一過(guò)程充滿(mǎn)著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí)，而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。許多東西是教師難以教會(huì)的，要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程。具體說(shuō)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)(奧蘇貝爾稱(chēng)之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱(chēng)之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過(guò)程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動(dòng)手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的，讓學(xué)生自己動(dòng)口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一些活動(dòng)的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”
數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義，還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，特別是幾何初步知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?！?BR> 在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展。誠(chéng)然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi)、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動(dòng);應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，享受成功的快樂(lè)。
新時(shí)代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺(tái)好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇二
作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的重要使命。然而，要成為一名合格的教師，不僅需要扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教育技能，還需要不斷磨礪自己的心靈和智慧。讀書(shū)是培養(yǎng)教師的品格和智識(shí)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的視野，了解世界的多樣性，培養(yǎng)對(duì)美的感知力，提高自己的思考和表達(dá)能力。因此，通過(guò)讀書(shū)可以讓我們成為更好的教師，給予學(xué)生更好的教育。
段落二：闡述讀書(shū)對(duì)教師的心靈培養(yǎng)的重要性
教師需要具備較高的情商和情感支持能力，以便更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。而讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的心靈。在閱讀的過(guò)程中，我們可以體驗(yàn)到不同的情感和情緒，與書(shū)中的人物共鳴并借鑒他們的思考和行為方式。同時(shí)，讀書(shū)也能激發(fā)我們的情感共鳴，增強(qiáng)我們對(duì)生活的洞察力和對(duì)他人的理解。這些情感的培養(yǎng)能夠使我們成為更有溫度、更會(huì)關(guān)心學(xué)生的教師。
段落三：探討讀書(shū)對(duì)教師知識(shí)水平提升的意義
教師是知識(shí)的傳遞者，只有不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地服務(wù)于學(xué)生。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的知識(shí)面，了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和發(fā)展。良好的閱讀習(xí)慣可以幫助我們提高對(duì)文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)研究的理解和應(yīng)用能力，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。讀書(shū)還能啟發(fā)我們對(duì)知識(shí)的思考，激發(fā)我們的好奇心，使我們?cè)诮虒W(xué)中更加富有創(chuàng)造力和靈活性。
段落四：闡述讀書(shū)對(duì)教師思維能力提升的積極作用
教師的思維能力對(duì)于提高教學(xué)效果至關(guān)重要。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要思考并理解作者的觀點(diǎn)和意圖。通過(guò)不同領(lǐng)域的閱讀，我們可以獲得更多的觀點(diǎn)，培養(yǎng)辯證思維和多元思維的能力。這樣的思維習(xí)慣能夠幫助我們更加客觀地看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中，我們就能更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
段落五：總結(jié)讀書(shū)對(duì)教師的意義與體會(huì)
通過(guò)讀書(shū)，教師可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的情感支持能力；豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提供更豐富的教育資源；拓展自己的思維能力，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷閱讀，教師可以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的教育。因此，讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可或缺的過(guò)程，也是一個(gè)持之以恒的修行。相信只要我們將讀書(shū)作為一種習(xí)慣的堅(jiān)持下去，未來(lái)的教育事業(yè)將更加美好。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇三
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考。
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮；得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇四
第一段：引言（約200字）
教師是知識(shí)的傳授者和培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)者，而教師的知識(shí)與素養(yǎng)直接決定了教學(xué)的質(zhì)量。然而，社會(huì)在快速發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，教師必須不斷提升自己的知識(shí)水平。其中，通過(guò)多讀書(shū)來(lái)擴(kuò)寬教師的知識(shí)面和視野，提高教師的教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識(shí)。本文將從各個(gè)角度探討教師多讀書(shū)的重要性以及心得體會(huì)。
第二段：豐富知識(shí)，提高個(gè)人素養(yǎng)（約250字）
教師的教學(xué)應(yīng)該是基于豐富的知識(shí)和優(yōu)越的素養(yǎng)。通過(guò)多讀書(shū)，教師們可以拓寬自己的知識(shí)面，了解不同學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高教學(xué)的全面性。同時(shí)，多讀書(shū)也可以提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，使教師們能夠更好地理解學(xué)生的需求，并能夠更好地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。更重要的是，教師通過(guò)多讀書(shū)可以培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，保持持續(xù)的個(gè)人發(fā)展，并將這種發(fā)展活力傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
第三段：開(kāi)拓視野，增強(qiáng)創(chuàng)新能力（約250字）
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為具備創(chuàng)新能力和批判性思維的人才。教師只有擁有開(kāi)闊的視野和創(chuàng)新的思維方式，才能夠真正培養(yǎng)出具備這些能力的學(xué)生。通過(guò)多讀書(shū)，教師可以了解到不同的思想觀點(diǎn)和文化傳統(tǒng)，擁有更寬廣的視野；同時(shí)，也可以從書(shū)中學(xué)習(xí)到他人成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)，并應(yīng)用到教學(xué)中，促進(jìn)自身教學(xué)觀念的創(chuàng)新。值得一提的是，教師在讀書(shū)的過(guò)程中還可以培養(yǎng)自己的批判性思維，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的教育模式，不斷探索教育的邊界。
第四段：提升專(zhuān)業(yè)技能，改進(jìn)教學(xué)方法（約250字）
教師讀書(shū)不僅僅是為了豐富知識(shí)和開(kāi)闊思維，更重要的是為了提高自身的專(zhuān)業(yè)技能和改進(jìn)教學(xué)方法。通過(guò)讀書(shū)，教師們可以了解到最新的教學(xué)理論、教育政策和最佳實(shí)踐，并將其運(yùn)用到自己的教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，教師還可以通過(guò)閱讀與自己所教學(xué)科相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，深入了解學(xué)科知識(shí)的細(xì)節(jié)和實(shí)用技巧，使自己的教學(xué)更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐，教師們可以逐步形成自己的教學(xué)方法論，提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)。
第五段：結(jié)論（約250字）
多讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常重要的修煉。它可以幫助教師豐富知識(shí)，提高個(gè)人素養(yǎng)；也可以開(kāi)拓視野，增強(qiáng)創(chuàng)新能力；更重要的是，它可以提升教師的專(zhuān)業(yè)技能，改進(jìn)教學(xué)方法。教師們應(yīng)該將讀書(shū)作為一種習(xí)慣，將其融入到自己的日常生活中，并將所學(xué)所思所悟，應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。只有這樣，教師才能夠成為真正合格、優(yōu)秀的教育者，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇五
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來(lái)認(rèn)真的讀專(zhuān)業(yè)的教育理論書(shū)籍。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只要多讀書(shū)（閑雜書(shū)籍也行），真心的愛(ài)孩子，努力的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè)，一切就足夠了。至于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，不是太過(guò)專(zhuān)業(yè)看不懂就是看上幾頁(yè)就心浮氣躁，大多數(shù)都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展讓我重新找回了大學(xué)讀書(shū)的做讀書(shū)筆記的感覺(jué)。
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話(huà)》。在前蘇聯(lián)他撰寫(xiě)的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》這些書(shū)被譽(yù)為教師必備書(shū)。《和教師的談話(huà)》一書(shū)讀完，就像和大師促膝而談，聆聽(tīng)大師的諄諄教導(dǎo)。書(shū)中闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題，還提出了不少值得借鑒的方法，使我收獲良多。
書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：有些學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò)字，看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨，思想不集中。這說(shuō)的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎？盡管家?！半p劍合璧”，然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題到底出在哪里？大師指出，實(shí)際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，要利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物，讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出，要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起信心。讀到這里，我的臉禁不住一熱，反思自己平時(shí)對(duì)待這類(lèi)學(xué)生，往往性子過(guò)激，不能對(duì)癥下藥，那個(gè)大談“不可揠苗助長(zhǎng)”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事。總是拔高了要求，總是希望每個(gè)后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果是，學(xué)生因達(dá)不到而沒(méi)有成功感，自己對(duì)這部分學(xué)生也越來(lái)越?jīng)]有信心，以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對(duì)于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問(wèn)題”，我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話(huà)讓我深有感觸：“為了使兒童對(duì)人們所教給他的東西能夠理解和感興趣，不要對(duì)兒童講那些他不知道和不能理解的東西，也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西?！?BR> 我想，要激起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，教師必須吃透教材，充分了解學(xué)生。教材吃透了，教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn)，哪里是需要深入探討的，哪些只需點(diǎn)到為止，教師心里都要清清楚楚，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書(shū)中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國(guó)家重大事件，他說(shuō)：“這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，對(duì)于班集體的形成也有不可估量的意義，每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言，就同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)?！薄叭绻嗉?jí)能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)，展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà)，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話(huà)里去，發(fā)表自己的意見(jiàn)，就可收到預(yù)期的教育效果?！?BR> 看了這些文字，我很贊同贊科夫的建議，課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方，學(xué)生們?cè)诮涣髦袑W(xué)習(xí)成長(zhǎng)，是一種自然和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、相互討論、敢于批判、樂(lè)于交談是一個(gè)老師應(yīng)該也能夠做到的。
大師還談到“樹(shù)立教師威信”問(wèn)題。我們都知道樹(shù)立教師威信很重要，那么教師的威信是指什么呢？大師指出，威信不是維持班級(jí)的表面紀(jì)律，而應(yīng)作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長(zhǎng)的同志，同時(shí)又是他們的導(dǎo)師，對(duì)集體，對(duì)個(gè)人，時(shí)刻不可放松指導(dǎo)的職責(zé)。教師要理解學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生，要從多方面形成學(xué)生的個(gè)性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴?！坝H其師，信其道”，看來(lái)教育確實(shí)上是不分國(guó)界的，愛(ài)是教育永恒的旋律，愛(ài)是教育不變的話(huà)題。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇六
第一段：引論（100字）
教師是一種特殊的職業(yè)，其責(zé)任與使命遠(yuǎn)超過(guò)傳授知識(shí)。教師的工作需要保持不斷的學(xué)習(xí)和更新，而閱讀是教師多方面提高的重要途徑之一。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，拓寬自己的視野，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而更好地為學(xué)生服務(wù)。在這篇文章中，我將分享我在教師多讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的重要性（200字）
讀書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先，讀書(shū)可以增加教師的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，可以幫助教師了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬知識(shí)面，讓自己具備更多的知識(shí)儲(chǔ)備。其次，讀書(shū)可以提高教師的思維能力。閱讀可以幫助教師培養(yǎng)邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，提高解決問(wèn)題的能力。最后，讀書(shū)可以提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀教育類(lèi)書(shū)籍，可以讓教師更好地掌握教學(xué)方法，了解教育理論，提高自身的專(zhuān)業(yè)能力。
第三段：讀書(shū)的方式方法（300字）
教師在讀書(shū)時(shí)可以采取多種方式方法。首先，可以選擇符合自己專(zhuān)業(yè)需求的書(shū)籍。根據(jù)自身需要，選擇和自己所教學(xué)科相關(guān)的經(jīng)典著作或者最新教育理論書(shū)籍。其次，可以進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題，選擇和解決問(wèn)題有關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，以提高自身的解決問(wèn)題能力。另外，還可以參加讀書(shū)會(huì)或者教研活動(dòng)。借助集體的力量，與其他教師共同討論學(xué)習(xí)，相互分享心得體會(huì)，加深學(xué)習(xí)效果。
第四段：讀書(shū)的收獲（300字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了很多收獲。首先，讀書(shū)讓我更加了解學(xué)生。通過(guò)閱讀心理學(xué)和教育學(xué)書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于學(xué)生心理和教育方法的知識(shí)，使我更加能夠理解學(xué)生，更好地為他們的成長(zhǎng)服務(wù)。其次，讀書(shū)提高了我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀大量的教育相關(guān)書(shū)籍，使我對(duì)于教學(xué)方法和教育理論有了更深入的理解，從而提高了我的教學(xué)質(zhì)量和效果。最后，讀書(shū)讓我不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)閱讀科技、社會(huì)和文學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，我增加了很多新知識(shí)，使自己更加全面發(fā)展，為學(xué)生提供更多有價(jià)值的知識(shí)。
第五段：結(jié)論（200字）
通過(guò)多讀書(shū)，我深刻體會(huì)到了閱讀在教師成長(zhǎng)中的重要性。閱讀讓我不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)更好的教師。我將繼續(xù)堅(jiān)持多讀書(shū)，不斷提升自己的思維能力，拓寬視野，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將積極推動(dòng)閱讀在學(xué)校中的普及和重視，鼓勵(lì)學(xué)生以及其他教師也加入到閱讀的行列中來(lái)。閱讀不僅僅是教師的需要，也是每個(gè)人終身學(xué)習(xí)的必要方法之一。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇七
教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過(guò)程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂(lè)事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的教師是無(wú)法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的?！皩W(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書(shū)本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問(wèn)的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書(shū)匠”，成就不了完整“教育工作者”的形象。
這學(xué)期學(xué)習(xí)了由周成平主編的《魅力教師的修煉》。里面有許多的理念和優(yōu)秀教師的心得體會(huì),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,讓我認(rèn)識(shí)到自己在日常的教學(xué)和教育工作中的許多不足。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。
在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn)：
善于思考必定受益無(wú)窮。思考可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。在平時(shí)的教育和教學(xué)實(shí)踐中，我要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫(xiě)促思、形成系統(tǒng)性的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
教師的.語(yǔ)言要具有親和力，課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。
與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話(huà)。本次學(xué)習(xí)就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)電話(huà)，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話(huà)效果更好。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，從書(shū)中學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。
魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無(wú)數(shù)煎熬的。無(wú)論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈。
我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛(ài)無(wú)言”。愛(ài)是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有了教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛(ài)”為載體。愛(ài)同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過(guò)程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛(ài)”的感知。一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛(ài)的元素。教師只有在愛(ài)的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛(ài)兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。
如果說(shuō)愛(ài)是情感的源泉，事業(yè)是崇高的志向，那么教師要有淵博的學(xué)識(shí)則是深厚的積淀。要傳授知識(shí)與技能，教師除了有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還必須有常人不具備的運(yùn)用能力和傳導(dǎo)能力。與此同時(shí)，教師還必須隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和技能的快速發(fā)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐，才能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
只有成為一個(gè)“有心、懂愛(ài)、善思、勤學(xué)、律己”的人，才能形成教師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力教師！
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇八
教師是一份充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和充實(shí)感的職業(yè)。要能夠勝任教育工作，教師不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己。讀書(shū)是一種很好的提高自己的方式，可以給我們帶來(lái)靈感和啟示，也可以幫助我們更好地理解教育工作。近期，我在讀《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》這本書(shū)，深受啟發(fā)和感受。在這篇文章里，我想分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：理解教育的本質(zhì)
《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》這本書(shū)是一本關(guān)于教育的書(shū)。它的作者張書(shū)劍老師在里面提到，教育的核心是“關(guān)愛(ài)”。這讓我深刻地理解到教育的真正本質(zhì)所在。作為教師，我們需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在情感上得到滿(mǎn)足和安撫。只有在這樣的氛圍中，學(xué)生才能愉快地學(xué)習(xí)，感受到知識(shí)的美好。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深地認(rèn)識(shí)到了教育的真諦，同時(shí)也更加重視平時(shí)與學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。
第三段：理解學(xué)生的心理
除了讓我理解到教育的核心是“關(guān)愛(ài)”之外，這本書(shū)還讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的內(nèi)心世界。在這本書(shū)中，作者講到了在課堂上怎樣引導(dǎo)學(xué)生思考、怎樣通過(guò)心理輔導(dǎo)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。而這些都需要教師去理解學(xué)生的內(nèi)心世界，并幫助學(xué)生積極應(yīng)對(duì)種種壓力。在教育的過(guò)程中，教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生心理成長(zhǎng)的推動(dòng)者。通過(guò)了解學(xué)生的心理，教師可以更好地開(kāi)展教育工作。
第四段：注重教師自身素質(zhì)的提升
在這本書(shū)中，作者除了對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界進(jìn)行了深入探討之外，還對(duì)教師自身素質(zhì)的提升提出了很高的要求。在現(xiàn)今社會(huì)，教育工作發(fā)生了很大的變化，教師的要求也越來(lái)越高。要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅需要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要有強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)。教師還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，追求教育的卓越。因此，提升自身素質(zhì)成為了教師必須要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，讀完《教師樹(shù)：心靈的培育與關(guān)照》，我從中受益匪淺。通過(guò)這本書(shū)，我明白了教育的核心是“關(guān)愛(ài)”，學(xué)生的心理問(wèn)題需要引起足夠的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的教師需要具備高尚的道德品質(zhì)和精湛的專(zhuān)業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)和提高自己以成為一個(gè)更好的教育者。我將會(huì)把這本書(shū)的啟示融入我的實(shí)際教學(xué)工作中，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)，讓他們得到更好的成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇九
民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動(dòng)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問(wèn)好，您不理不睬，兩次、三次，長(zhǎng)此以往，他還會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。
面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白：你向老師問(wèn)好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記?。汉脤W(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的！”
面對(duì)失敗的教育案例，采用簡(jiǎn)單的怨天尤人來(lái)推卸責(zé)任，輕易地把工作中存在的問(wèn)題敷衍過(guò)去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應(yīng)該采用的`方法。優(yōu)秀的班主任都會(huì)直面現(xiàn)實(shí)、追根究底、深入反思、認(rèn)真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對(duì)。因?yàn)榉此?、直面，他們的班?jí)工作也將做得更加出色。
本文中的學(xué)生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學(xué)生失眠，班主任認(rèn)為是因?yàn)樗且关堊有偷?，學(xué)生生活費(fèi)繳不上來(lái)，班主任認(rèn)為是父母太忙，一時(shí)疏忽；學(xué)生撿廢品繳生活費(fèi)、比賽考試失誤，班主任都沒(méi)有找學(xué)生認(rèn)真的了解情況；直至學(xué)生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實(shí)情。了解真相后的班主任無(wú)比羞愧、自責(zé)?？上驳氖撬?jīng)過(guò)反思，及時(shí)采取措施補(bǔ)救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當(dāng)然，反思的過(guò)程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過(guò)程又是快樂(lè)的，從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開(kāi)朗、柳暗花明，深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯(cuò)誤的擴(kuò)大蔓延，在挽救學(xué)生的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了靈魂的自救。
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失?！焙螞r卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。
教師讀書(shū)心得體會(huì)孩子篇十
教師樹(shù)是一本引領(lǐng)教師成長(zhǎng)的書(shū)籍，無(wú)論是年資資深的老師，還是剛剛走上講臺(tái)的新教師，都能從中受益良多。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地被書(shū)中的理念所感染，受益匪淺。今天，我想和大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
段落二：遠(yuǎn)離教育“三高”
教師樹(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用人性教育，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，得到情感上的陪伴與指引。對(duì)于這一理念，我深有感觸。在教育理念被“硬化”的今天，許多老師為了課堂效率不斷努力，但卻忘記了班級(jí)里每個(gè)孩子的個(gè)性、情緒與成長(zhǎng)。在教育競(jìng)賽的舞臺(tái)上，教師往往為了名次、頭銜、薪水等等三高而拼命，而埋沒(méi)了教育的本質(zhì)——關(guān)愛(ài)與陪伴。讀教師樹(shù)，正是為了跟老師們傳遞一個(gè)信息：教育不能在“競(jìng)爭(zhēng)力”中迷失方向，更應(yīng)該遠(yuǎn)離“三高”，重拾愛(ài)與尊重。
段落三：突破常規(guī)教育方法
教師樹(shù)提倡突破常規(guī)教育方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性和探究性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。這種教育方法和思路正是當(dāng)今教育所需要的。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和幸福，才能讓那些不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生重新走上學(xué)習(xí)的道路。讓學(xué)生在“玩、樂(lè)、愛(ài)、學(xué)”的學(xué)習(xí)氛圍中長(zhǎng)成自己的樣子。新學(xué)期我將運(yùn)用這種教育方式，讓孩子們真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而不是依靠“考試任務(wù)”的尖銳鞭策。
段落四：家長(zhǎng)與教育
教師樹(shù)并沒(méi)有只關(guān)注教師和學(xué)生之間的關(guān)系。家長(zhǎng)作為教育中最重要的支撐，他們的作用不可忽略。但是，家長(zhǎng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，往往會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知方法、性格特征、交流方式等諸多因素，出現(xiàn)相互不理解的情況。書(shū)中的許多案例，都表明面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)于孩子“成績(jī)至上”的態(tài)度，教師應(yīng)該冷靜溝通、正面引導(dǎo)。這是一種跨越代際溝通的方式，通過(guò)靜下心來(lái)告訴家長(zhǎng)，教育不是簡(jiǎn)單的考試和批評(píng)，而是關(guān)心、理解、陪伴和引導(dǎo)。只有建立起良好的家校關(guān)系，才能讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。
段落五：探索教育之路
讀完教師樹(shù)，我在教育的道路上有了更深刻的見(jiàn)解。我認(rèn)識(shí)到了教育的深刻核心——人文。培養(yǎng)個(gè)性、關(guān)愛(ài)學(xué)生、擁抱變化、跳出舒適區(qū)、突破常規(guī)……這些理念，不是停留在講壇上，也不是一部書(shū)能夠涵蓋的，而是一個(gè)教育者與時(shí)俱進(jìn)地探索教育之路的過(guò)程。我深刻地理解到：教育者的成長(zhǎng)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實(shí)踐的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈地付出，才能煥發(fā)教育的光芒。
總結(jié)：
讀完教師樹(shù)，我深刻地感受到了教育這條“礦場(chǎng)”，需要我們不斷地挖掘和探索。在讀書(shū)的過(guò)程中，我明確了教育的核心——人文，并接受到了應(yīng)該遠(yuǎn)離“三高”、突破常規(guī)、碰撞思想、勇于探索的信念。我也意識(shí)到了教育工作者自己的成長(zhǎng)靠的不是靈感與方法論，而是日復(fù)一日、不斷實(shí)踐和反思的能力。我深信，只要我們堅(jiān)定信念，不斷實(shí)踐，教育事業(yè)必定會(huì)在我們的探索中迎來(lái)新的藍(lán)天。