總結(jié)需要從不同的角度出發(fā)，全面地評價和總結(jié)自己的工作和學(xué)習(xí)成果?？偨Y(jié)是一種整理思緒、梳理知識的方式，我想我們需要養(yǎng)成總結(jié)的好習(xí)慣。以下是小編為大家整理的寓言故事，通過故事的形式來傳遞深刻的哲理和思考。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇一
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見。看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識?！兜茏右?guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二
羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因為有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他們絲毫無懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇三
《弟子規(guī)》它讓我懂得了人生道路上做人、處事。有了一很好的啟示。就像大海中的一只帆，讓我有了自己的行駛方向.
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)……”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”《弟子規(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈?如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生;言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇;言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。學(xué)到這時，讓我想起自己作為姐姐竟然去跟弟弟搶東西吃，簡直就不敢相信。然而，我相信的是學(xué)習(xí)了這兩句話過后，自己肯定能和弟弟相處地更好﹑更和睦。因我與弟弟相處不太融洽，導(dǎo)致我的父母對我們相處的問題又擔(dān)憂起來了。更是讓我過意不去。
“若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。”它出自于《弟子規(guī)》里的【信】。這雖是20幾個字，可我卻遠遠沒做到。它告訴了我們﹕如果穿著不如別人的好，飲食不如別人的豐盛，心里不要自卑難過。講到這讓我想起自己之前看到別的女孩穿的衣服是多庅漂亮，而自己呢?卻......因此我經(jīng)常吵鬧著媽媽，讓她給我買漂亮的衣服。真是的，自己那時候太不懂事啦!真應(yīng)該好好改改了。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為*那么多心。我還要感謝蔡禮旭老師，因為你所講的《幸福人生講座》讓我學(xué)習(xí)了這么多為人處事的道理。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧?！緦W(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會】/article/，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的.道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
教育是播種，種瓜得瓜，種豆得豆，自己在人生路上走了不少彎路，現(xiàn)在才補上人生的第一課《弟子#fromend#規(guī)》。幾十年的人生經(jīng)歷讓我深深體會到“任何成功都不能弘彌補教育孩子的失敗，人生的價值不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富，更重要的是精神財富，因為“留錢給子孫未必能守，留書未必會讀，不如行善積德影響下代”。人生三大教育：一是家庭教育;二是學(xué)校教育;三是社會教育’，父母是孩子的第一任老師，也是終身導(dǎo)師，我們改變不了社會，更改變不了任何人，唯一能改變的只有自己，為了孩子，為了家庭，也是為了自己，只有從我做起，從弟子規(guī)做起，以身作則，修正自己，用一言一行潛移默化地感染孩子，感染自己的學(xué)生。我要告戒我的孩子和我的學(xué)生們：
播下好思想種子，便收獲好的行為，
播下好行為種子，便收獲好的習(xí)慣，
播下好習(xí)慣種子，便收獲好的性格，
播下好性格種子，便收獲好的命運。
那就讓我們共同努力，一起去播撒那些優(yōu)良種子吧!
弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的行動指南。它那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人的道理，教導(dǎo)我們要重視生活行為中的各個細節(jié)，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德，孝親友愛以及日常的生活起居待人接物，外出求學(xué)，工作等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和做人準(zhǔn)則。在這里，僅和大家從工作的角度出發(fā)，談一下自己的心得體會：
第一點感觸較深的是“首孝悌”，就是要求我們在日常工作中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，服從管理，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，積極融入到整個團隊當(dāng)中，認真完成各項工作任務(wù)，而不是消極怠工，相互埋怨，指責(zé)，發(fā)牢騷。如果我們每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把工作做細，做透，做好，做到位，那就會出現(xiàn)“細中見精”，“小中見大”的不平凡。
第二點《謹》篇中“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待每一項工作。
第三點《信》篇中“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”。
在工作中看到了別人的優(yōu)秀之處，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到，即使差距很遠，只要你肯努力付出，認真去做，漸漸就會趕上的，要是看到別人的錯誤，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在這個問題，如果有，就馬上改正，如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。如果在一個單位中，我們每一個人都是這樣鞭策自己，那我們的事業(yè)將會蒸蒸日上。
第四點《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。作為一個窗口服務(wù)行業(yè)，我們每一名工作人員都應(yīng)該把游客當(dāng)作自己的朋友，家人，熱情的為他們服務(wù)，有問必答，百問不厭，始終送上一張陽光燦爛的笑臉，而不是面無表情，愛坐不坐的態(tài)度，我們要把對工作的熱愛灑向園區(qū)的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，用我們的服務(wù)換來游客的留戀忘返，促使他們消費，從而提高經(jīng)營收入。
以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇四
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會，談?wù)勎覍Φ茏右?guī)的一些心得體會。
首先，弟子規(guī)的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進社會的和諧發(fā)展。通過閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進而自覺地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€有禮貌的人?，F(xiàn)代社會中，人們常常忽視了對他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對待他人的細致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時應(yīng)該思考如何并及時改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時，弟子規(guī)還鼓勵人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識，力求成為“有禮夫妻”。這種強調(diào)對知識的追求和對事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規(guī)范，更是對整個社會的約束。在網(wǎng)絡(luò)時代，虛擬空間和現(xiàn)實世界的界限逐漸模糊，很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而，弟子規(guī)中對于道德底線的堅守提醒我們，無論在虛擬世界還是現(xiàn)實中，我們都不能違背良知，必須要時刻保持自己的人格尊嚴。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進而為社會的進步做出自己的貢獻。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇五
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻?！蔽覀兠總€人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興，聽到人家贊譽你、夸獎你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒有雅量不能接受朋友的規(guī)勸，你的好朋友當(dāng)然會漸漸離你而去，不好的朋友會漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西，不會有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規(guī)》確實是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進行約束，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇六
閱讀弟子規(guī)是一種古老而又充滿智慧的文化傳統(tǒng)。這部著作精煉了中國古代道德思想，是中小學(xué)生德育教育中必不可少的教材。作為家長，我們應(yīng)該陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，讓孩子們能夠了解傳統(tǒng)文化，樹立正確的道德觀念。在陪孩子閱讀弟子規(guī)的過程中，我也收獲了很多，下面我將分享一些心得體會。
第二段：真善美的展現(xiàn)。
弟子規(guī)所倡導(dǎo)的是一種以真、善、美為核心的道德準(zhǔn)則，其思想貫穿于其每一篇章節(jié)中。在孩子們的成長過程中，我們要讓他們明白真正的美德并不是表面的禮節(jié)，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。弟子規(guī)中有很多篇章是關(guān)于言行舉止的，孩子們通過這些篇章，能夠?qū)W會正確的言行舉止，并且在日常生活中付諸實踐。閱讀弟子規(guī)不僅能夠教導(dǎo)孩子們學(xué)會禮儀和自我修養(yǎng)，也能夠為他們提供正確的道德指引，讓他們成為真正的道德人。
第三段：生活實踐。
孩子們的生活中充滿著各種各樣的人際關(guān)系和社交場合，也會遇到各種各樣的問題。在閱讀弟子規(guī)時，我們可以和孩子們一起討論弟子規(guī)中所提到的一些故事和道理，并將其運用到孩子們的實際生活中，這樣孩子們既能感受到弟子規(guī)中的智慧，也能夠在生活中更好的表現(xiàn)自己。并且，通過這些實踐，讓孩子們了解自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會關(guān)心他人。這將對他們的成長和未來產(chǎn)生積極的影響。
第四段：共讀增進親子關(guān)系。
陪孩子一起閱讀弟子規(guī)不僅能夠讓孩子們收獲智慧和道德，也是一種增進親子關(guān)系的方式。弟子規(guī)中很多篇章都是和父母、師長的關(guān)系有關(guān)，通過這些章節(jié)，我們可以和孩子們探討如何更好的與父母或老師溝通，了解家庭、學(xué)校的規(guī)矩和制度，并且尊重他人。這樣能夠讓孩子們更好地和我們交流，增加互信。
第五段：結(jié)語。
弟子規(guī)是一部具有深厚文化底蘊和道德智慧的經(jīng)典著作。在現(xiàn)代社會里，家長們應(yīng)該將其融入到幼兒、小學(xué)生的日常教育和生活中去。陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，可以讓他們領(lǐng)略古人的智慧，學(xué)會正確的言行舉止和禮儀，增進親子關(guān)系，讓他們成為真正的道德人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇七
第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）。
《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學(xué)習(xí)禮儀道德的重要教材。它由唐代大儒楊時所著，通過對弟子的要求和教導(dǎo)，告誡孩子們要遵守規(guī)矩、尊重師長、修身養(yǎng)性。對于現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠的意義。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強他們的責(zé)任感、團隊意識和社交能力。
在閱讀過程中，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻。它教導(dǎo)我們在家中要恭順聽話、孝敬父母，尊重他們的意見和決定。這是我們作為兒女應(yīng)該做到的，也是作為一個人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。另外，書中還強調(diào)了友善待人的重要性，教導(dǎo)我們要和睦相處、寬容他人，并時刻明白自己應(yīng)該要有良好的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》的這些教誨對于我來說，就像是一盞明燈，告誡我如何在人際關(guān)系中保持良好態(tài)度。
第三段：《弟子規(guī)》對現(xiàn)代教育的啟示（300字）。
如今的社會，教育側(cè)重于全面發(fā)展孩子的個性和創(chuàng)新能力。然而，在追求個性發(fā)展的同時，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》強調(diào)了一些基本的道德觀念，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識。這對現(xiàn)代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們?nèi)绾巫鹬貛熼L、對他人友善、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代教育中，幫助孩子們成為具有良好道德品質(zhì)的人。
第四段：如何將《弟子規(guī)》落實到現(xiàn)實生活中（200字）。
閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個人都有指導(dǎo)意義。我們可以從小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相處，要學(xué)會保持良好的行為習(xí)慣。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內(nèi)容運用到學(xué)校和社會中，例如尊敬老師和長輩，分享我們的知識和快樂，幫助有需要的人，以此來弘揚《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會貢獻一份力量。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)的意義和價值，展望未來（200字）。
《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權(quán)威教育文獻，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神內(nèi)涵具有深遠的意義，對于我們每個人都有啟示和影響。在現(xiàn)代社會中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，使他們成為有學(xué)識和修養(yǎng)的現(xiàn)代人。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現(xiàn)代教育和生活中，我們才能建設(shè)更加和諧、富有愛心和責(zé)任感的社會。
總結(jié)：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重、友善、守紀(jì)律和團隊精神，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為習(xí)慣。同時，這本書也是我們每個人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關(guān)系中做一個更好的自己，并且用正能量影響身邊的人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇八
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇九
在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時候有幾個心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時候，我們會找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?BR> 相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的。
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弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十
閱讀是我們獲取知識和拓展視野的一種重要方式。通過閱讀，我們可以了解到各種各樣的知識和觀點，拓寬自己的思維和視野。而對于一個弟子來說，閱讀更是學(xué)習(xí)修行的一種重要方法。弟子通過閱讀，不僅能夠更好地理解師父的教導(dǎo)，還能夠在文化知識和人生智慧方面有所提升。在我成為弟子后，我深刻地體會到了閱讀的重要性。
第二段：閱讀的意義和影響。
閱讀對于一個弟子來說意義重大。首先，通過閱讀，我更加深入地了解了師父的教誨。師父的教誨常常很深奧，通過閱讀書籍，我能夠反復(fù)品味師父的教導(dǎo)，進一步理解其含義。其次，閱讀使我變得博學(xué)多聞，擁有豐富的知識儲備。我在閱讀的過程中接觸到了各種各樣的書籍，從歷史、文學(xué)到哲學(xué)、心理學(xué)等等，我為自己的知識面感到驕傲。最重要的是，閱讀讓我有機會接觸到優(yōu)秀的思想和智慧，這些思想和智慧對于一個弟子的修行起到了重要的指引作用。
第三段：閱讀中的困惑和解決方法。
在閱讀過程中，我也遇到了一些困惑。比如，在閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品時，有時會遇到一些不理解的地方，或者是受現(xiàn)實生活的局限無法理解作品的思想內(nèi)涵。但我并不氣餒，而是通過各種途徑尋求解決的方法。我會借助書籍的注解和相關(guān)的研究，或者與其他同修進行交流，以獲得更深入的理解。在這個過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己對于閱讀理解的能力在不斷提高。
第四段：閱讀給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 閱讀不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的洗禮和啟示。通過閱讀，我深入感受到人類智慧的浩瀚，也看到了許多豁然開朗的道理。閱讀讓我更加理解人生的真諦，尋找到了自己的信仰和追求。我從閱讀中體會到了智慧和修行的重要性，也更加明白了師父的教誨對于我們的指引作用。閱讀是思維的啟蒙和心靈的升華，它讓我不斷成長并找到了自己獨特的人生道路。
第五段：對未來閱讀的期望。
通過閱讀，我收獲滿滿，收集了許多寶貴的知識和智慧。未來，我希望能夠繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己的閱讀能力和理解力。我計劃閱讀更多經(jīng)典的文學(xué)作品和優(yōu)秀的哲學(xué)著作，從中獲取更多的智慧和啟示。同時，我也會將閱讀的體會和心得與其他同修分享，相互學(xué)習(xí)共同進步。我相信，通過閱讀，我們將不斷開拓自己的心靈和思維，成為一個更加優(yōu)秀的弟子。
總結(jié)：
弟子閱讀心得體會是我成為弟子后的一大收獲和成長。通過閱讀，我更加理解了師父的教誨，擁有了更豐富的知識和智慧。閱讀中的困惑讓我不斷尋求解決方法，提升了自己的理解能力。閱讀給予了我很多的啟示，讓我更加明白了人生的真諦和修行的重要性。未來，我將繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己，并與其他同修分享我的心得與體會。我相信，通過閱讀，我能夠成為一個更加優(yōu)秀的弟子。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十一
閱讀是培養(yǎng)智慧與品格的重要途徑，對于中國古代的弟子而言更是如此。自古以來，中國文化重視傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀，這對于塑造人的修養(yǎng)和品性起到了重要的作用。在這個時代，雖然媒體和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，但弟子閱讀經(jīng)典的傳統(tǒng)依然延續(xù)并發(fā)揚光大。我作為一名弟子，通過閱讀中國古代文化經(jīng)典，深感其對我個人的影響和啟迪。下面我將分享自己的心得體會。
第二段：全方位啟迪。
中國古代經(jīng)典著作涉及廣泛，內(nèi)容豐富多樣，這使得我有機會接觸到不同領(lǐng)域的知識。例如，我讀《論語》感受到孔孟之道的偉大思想，學(xué)會如何禮待他人；讀《紅樓夢》則讓我體會到人生的無常和唯美，在這樣的啟迪下，我可以以更全面的角度看待事物，理解世界的多樣性和復(fù)雜性。這不僅開闊了我的視野，而且激發(fā)了我自主學(xué)習(xí)的興趣，讓我對其他各種不同領(lǐng)域的經(jīng)典著作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：提升人文情懷。
弟子讀書強調(diào)的是對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。通過閱讀，我不僅可以感受到其中蘊含的智慧與深度，更深切體會到人文情懷的重要性。在閱讀中，我看到中國古代孔子、莊子等偉大思想家們對人性、道德以及社會倫理的關(guān)注和思考。這種深度的思想與情感強調(diào)了對他人的尊重與關(guān)愛，激勵我以更寬廣的心胸理解和包容他人，培養(yǎng)了我對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，并使之成為我的一部分。
第四段：獨立思考的能力。
閱讀古籍開啟了我獨立思考的能力。通過閱讀經(jīng)典著作，我學(xué)到了古人的智慧和思考方式，從他們那里學(xué)到了對問題和事物的獨到見解。這讓我明白了獨立思考的重要性，鼓勵我深入思考問題的本質(zhì)和背后的原因。與此同時，通過與古人對話，我也學(xué)會了如何運用現(xiàn)代思維來理解古代思想，重新演繹古籍的內(nèi)涵。這種獨立思考的能力為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來了巨大的幫助。
第五段：傳承中華文化的擔(dān)當(dāng)。
弟子讀書的目的不僅在于個人的修煉，更在于傳承和傳揚中華文化。通過閱讀經(jīng)典著作，我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠流長。這使我充滿了對中華文化的熱愛和責(zé)任感，也讓我認識到自己作為一名弟子傳承中華文化的重要使命。因此，我會努力學(xué)習(xí)和傳承中華文化的精髓，并通過自己的行動和實踐，以積極的態(tài)度去弘揚中華文化。
結(jié)尾：
在這個信息爆炸的時代，弟子閱讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種難得的選擇。通過閱讀中國古代文化經(jīng)典，我不僅接受到了知識和啟迪，更培養(yǎng)了堅韌不拔的意志和高尚的品格。我堅信，經(jīng)過閱讀的洗禮和磨練，我將成為一個有思想、善良而深具人文情懷的弟子，為傳承中華文化貢獻自己的力量。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十二
3月30日星期日，在集團禮堂有幸聽到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽的都很明白，但做起來，就各有差異，這也是這個社會豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時經(jīng)常提到的一本書《弟子規(guī)》，以前沒看過，聽完課后，在逛超市的時候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》，毫不猶豫的拾入筐中，在家里安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規(guī)則，但就是沒有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化。“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力??！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點感想，和大家分享一下。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十三
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長輩的同時也學(xué)會了尊重他人?！爸敹拧睘槲覀冏V寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進入更高的階梯?！胺簮郾?，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉(zhuǎn)折點。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十四
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺了。等到我醒來已經(jīng)是11點30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒有用。
還有一次，我上英語補習(xí)班晚回家了半個小時，媽媽說我是不是不會背書留了下來?可我沒有一點耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問一下，老師說我英語課文不會背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師說的還是原話。我只好承認了。后來回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽，我應(yīng)該做一個誠實的孩子，我真對不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時候我就接觸過弟子規(guī)，那時候只是老師讓背一背，而沒有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對弟子規(guī)又有了新的理解與體會。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話的意思是說父母親叫你的時候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛眾，其實就是要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會我很多，讓我學(xué)會了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十五
我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時有精力、有時間應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。其中有一個叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他就是利用“三余”時間來學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余；晚上為一天之余；雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅說過：“我是把別人喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺得我更應(yīng)該合理安排時間了。更應(yīng)該自覺去學(xué)習(xí)。
在對父母、兄弟、長輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性，對自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十六
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對現(xiàn)在的教育模式，價值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時候不懂具體的意思，會在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”，“勢服人，心不然;理服人，方無言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會大眾負責(zé)啊!
“勢服人，心不然;理服人，方無言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因為他往往是沒有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細細品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡單話明大道理，體現(xiàn)的是中國老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長輩的同時也學(xué)會了尊重他人?！爸敹拧睘槲覀冏V寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進入更高的階梯?！胺簮郾姡H仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉(zhuǎn)折點。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十七
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)得很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要貿(mào)然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會及時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙貌缓茫部倳f字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自己，力爭使自己取得更大進步。
在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會主義中國。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十八
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了?？磥斫逃块T也應(yīng)該是認識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負六條”。
古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處。現(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好?！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yitadakimasi(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yitadakimasi”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風(fēng)范”。
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己out了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免out!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十九
《漫談弟子規(guī)》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說：可能我們太重視物質(zhì)的進步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂]有佛教的輪回思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關(guān)系，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹中，從珍惜時光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應(yīng)該事事認真，規(guī)范自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說別人閑話，向先進的好的人學(xué)習(xí)，時時反省自己，知錯能改。這些品質(zhì)，對于評判一個人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識，以及學(xué)習(xí)知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會到國學(xué)的魅力，國學(xué)對我的影響，使我在相對浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十
我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時有精力、有時間應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。其中有一個叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他就是利用“三余”時間來學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅說過：“我是把別人喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺得我更應(yīng)該合理安排時間了。更應(yīng)該自覺去學(xué)習(xí)。
在對父母、兄弟、長輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性，對自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十一
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛偽無信。就是本來相信的，也再不敢相信了?？此f的多有道理啊！我們應(yīng)該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應(yīng)小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒后悔，她說：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人?！睆男【陀兄鴥?yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應(yīng)該向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十二
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關(guān)心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識，更好的理解。
我覺得學(xué)習(xí)國學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十三
今天，再次認真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個不停。學(xué)校離家約十里地，一天四個來回，無論刮風(fēng)下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學(xué)校幫同學(xué)開門、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有一個扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了，在爺爺眼里，我已經(jīng)是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí)，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進，做一個你們引以為榮的寶貝。
《弟子規(guī)》?；氐郊椅覇枊寢屖裁词恰兜茏右?guī)》，媽媽說《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距。
我每天詳細閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點。
《弟子規(guī)》中說："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時比登天還難?，F(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔(dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。
的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇一
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見。看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識?！兜茏右?guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二
羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因為有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他們絲毫無懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇三
《弟子規(guī)》它讓我懂得了人生道路上做人、處事。有了一很好的啟示。就像大海中的一只帆，讓我有了自己的行駛方向.
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)……”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”《弟子規(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹?shù)芈?如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生;言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇;言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。學(xué)到這時，讓我想起自己作為姐姐竟然去跟弟弟搶東西吃，簡直就不敢相信。然而，我相信的是學(xué)習(xí)了這兩句話過后，自己肯定能和弟弟相處地更好﹑更和睦。因我與弟弟相處不太融洽，導(dǎo)致我的父母對我們相處的問題又擔(dān)憂起來了。更是讓我過意不去。
“若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。”它出自于《弟子規(guī)》里的【信】。這雖是20幾個字，可我卻遠遠沒做到。它告訴了我們﹕如果穿著不如別人的好，飲食不如別人的豐盛，心里不要自卑難過。講到這讓我想起自己之前看到別的女孩穿的衣服是多庅漂亮，而自己呢?卻......因此我經(jīng)常吵鬧著媽媽，讓她給我買漂亮的衣服。真是的，自己那時候太不懂事啦!真應(yīng)該好好改改了。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為*那么多心。我還要感謝蔡禮旭老師，因為你所講的《幸福人生講座》讓我學(xué)習(xí)了這么多為人處事的道理。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧?！緦W(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會】/article/，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的.道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
教育是播種，種瓜得瓜，種豆得豆，自己在人生路上走了不少彎路，現(xiàn)在才補上人生的第一課《弟子#fromend#規(guī)》。幾十年的人生經(jīng)歷讓我深深體會到“任何成功都不能弘彌補教育孩子的失敗，人生的價值不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富，更重要的是精神財富，因為“留錢給子孫未必能守，留書未必會讀，不如行善積德影響下代”。人生三大教育：一是家庭教育;二是學(xué)校教育;三是社會教育’，父母是孩子的第一任老師，也是終身導(dǎo)師，我們改變不了社會，更改變不了任何人，唯一能改變的只有自己，為了孩子，為了家庭，也是為了自己，只有從我做起，從弟子規(guī)做起，以身作則，修正自己，用一言一行潛移默化地感染孩子，感染自己的學(xué)生。我要告戒我的孩子和我的學(xué)生們：
播下好思想種子，便收獲好的行為，
播下好行為種子，便收獲好的習(xí)慣，
播下好習(xí)慣種子，便收獲好的性格，
播下好性格種子，便收獲好的命運。
那就讓我們共同努力，一起去播撒那些優(yōu)良種子吧!
弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的行動指南。它那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人的道理，教導(dǎo)我們要重視生活行為中的各個細節(jié)，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德，孝親友愛以及日常的生活起居待人接物，外出求學(xué)，工作等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和做人準(zhǔn)則。在這里，僅和大家從工作的角度出發(fā)，談一下自己的心得體會：
第一點感觸較深的是“首孝悌”，就是要求我們在日常工作中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，服從管理，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，積極融入到整個團隊當(dāng)中，認真完成各項工作任務(wù)，而不是消極怠工，相互埋怨，指責(zé)，發(fā)牢騷。如果我們每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把工作做細，做透，做好，做到位，那就會出現(xiàn)“細中見精”，“小中見大”的不平凡。
第二點《謹》篇中“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待每一項工作。
第三點《信》篇中“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”。
在工作中看到了別人的優(yōu)秀之處，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到，即使差距很遠，只要你肯努力付出，認真去做，漸漸就會趕上的，要是看到別人的錯誤，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在這個問題，如果有，就馬上改正，如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。如果在一個單位中，我們每一個人都是這樣鞭策自己，那我們的事業(yè)將會蒸蒸日上。
第四點《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。作為一個窗口服務(wù)行業(yè)，我們每一名工作人員都應(yīng)該把游客當(dāng)作自己的朋友，家人，熱情的為他們服務(wù)，有問必答，百問不厭，始終送上一張陽光燦爛的笑臉，而不是面無表情，愛坐不坐的態(tài)度，我們要把對工作的熱愛灑向園區(qū)的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，用我們的服務(wù)換來游客的留戀忘返，促使他們消費，從而提高經(jīng)營收入。
以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇四
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會，談?wù)勎覍Φ茏右?guī)的一些心得體會。
首先，弟子規(guī)的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進社會的和諧發(fā)展。通過閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進而自覺地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€有禮貌的人?，F(xiàn)代社會中，人們常常忽視了對他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對待他人的細致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時應(yīng)該思考如何并及時改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時，弟子規(guī)還鼓勵人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識，力求成為“有禮夫妻”。這種強調(diào)對知識的追求和對事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規(guī)范，更是對整個社會的約束。在網(wǎng)絡(luò)時代，虛擬空間和現(xiàn)實世界的界限逐漸模糊，很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而，弟子規(guī)中對于道德底線的堅守提醒我們，無論在虛擬世界還是現(xiàn)實中，我們都不能違背良知，必須要時刻保持自己的人格尊嚴。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進而為社會的進步做出自己的貢獻。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇五
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻?！蔽覀兠總€人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點就生氣不高興，聽到人家贊譽你、夸獎你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時間一長，真正的好友會遠離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會輕易宣揚別人的過失，如果朋友間的交往達不到一定的程度，他不會指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒有雅量不能接受朋友的規(guī)勸，你的好朋友當(dāng)然會漸漸離你而去，不好的朋友會漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西，不會有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規(guī)》確實是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進行約束，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇六
閱讀弟子規(guī)是一種古老而又充滿智慧的文化傳統(tǒng)。這部著作精煉了中國古代道德思想，是中小學(xué)生德育教育中必不可少的教材。作為家長，我們應(yīng)該陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，讓孩子們能夠了解傳統(tǒng)文化，樹立正確的道德觀念。在陪孩子閱讀弟子規(guī)的過程中，我也收獲了很多，下面我將分享一些心得體會。
第二段：真善美的展現(xiàn)。
弟子規(guī)所倡導(dǎo)的是一種以真、善、美為核心的道德準(zhǔn)則，其思想貫穿于其每一篇章節(jié)中。在孩子們的成長過程中，我們要讓他們明白真正的美德并不是表面的禮節(jié)，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。弟子規(guī)中有很多篇章是關(guān)于言行舉止的，孩子們通過這些篇章，能夠?qū)W會正確的言行舉止，并且在日常生活中付諸實踐。閱讀弟子規(guī)不僅能夠教導(dǎo)孩子們學(xué)會禮儀和自我修養(yǎng)，也能夠為他們提供正確的道德指引，讓他們成為真正的道德人。
第三段：生活實踐。
孩子們的生活中充滿著各種各樣的人際關(guān)系和社交場合，也會遇到各種各樣的問題。在閱讀弟子規(guī)時，我們可以和孩子們一起討論弟子規(guī)中所提到的一些故事和道理，并將其運用到孩子們的實際生活中，這樣孩子們既能感受到弟子規(guī)中的智慧，也能夠在生活中更好的表現(xiàn)自己。并且，通過這些實踐，讓孩子們了解自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會關(guān)心他人。這將對他們的成長和未來產(chǎn)生積極的影響。
第四段：共讀增進親子關(guān)系。
陪孩子一起閱讀弟子規(guī)不僅能夠讓孩子們收獲智慧和道德，也是一種增進親子關(guān)系的方式。弟子規(guī)中很多篇章都是和父母、師長的關(guān)系有關(guān)，通過這些章節(jié)，我們可以和孩子們探討如何更好的與父母或老師溝通，了解家庭、學(xué)校的規(guī)矩和制度，并且尊重他人。這樣能夠讓孩子們更好地和我們交流，增加互信。
第五段：結(jié)語。
弟子規(guī)是一部具有深厚文化底蘊和道德智慧的經(jīng)典著作。在現(xiàn)代社會里，家長們應(yīng)該將其融入到幼兒、小學(xué)生的日常教育和生活中去。陪孩子一起閱讀弟子規(guī)，可以讓他們領(lǐng)略古人的智慧，學(xué)會正確的言行舉止和禮儀，增進親子關(guān)系，讓他們成為真正的道德人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇七
第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）。
《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學(xué)習(xí)禮儀道德的重要教材。它由唐代大儒楊時所著，通過對弟子的要求和教導(dǎo)，告誡孩子們要遵守規(guī)矩、尊重師長、修身養(yǎng)性。對于現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠的意義。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強他們的責(zé)任感、團隊意識和社交能力。
在閱讀過程中，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻。它教導(dǎo)我們在家中要恭順聽話、孝敬父母，尊重他們的意見和決定。這是我們作為兒女應(yīng)該做到的，也是作為一個人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。另外，書中還強調(diào)了友善待人的重要性，教導(dǎo)我們要和睦相處、寬容他人，并時刻明白自己應(yīng)該要有良好的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》的這些教誨對于我來說，就像是一盞明燈，告誡我如何在人際關(guān)系中保持良好態(tài)度。
第三段：《弟子規(guī)》對現(xiàn)代教育的啟示（300字）。
如今的社會，教育側(cè)重于全面發(fā)展孩子的個性和創(chuàng)新能力。然而，在追求個性發(fā)展的同時，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》強調(diào)了一些基本的道德觀念，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識。這對現(xiàn)代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們?nèi)绾巫鹬貛熼L、對他人友善、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代教育中，幫助孩子們成為具有良好道德品質(zhì)的人。
第四段：如何將《弟子規(guī)》落實到現(xiàn)實生活中（200字）。
閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個人都有指導(dǎo)意義。我們可以從小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相處，要學(xué)會保持良好的行為習(xí)慣。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內(nèi)容運用到學(xué)校和社會中，例如尊敬老師和長輩，分享我們的知識和快樂，幫助有需要的人，以此來弘揚《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會貢獻一份力量。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)的意義和價值，展望未來（200字）。
《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權(quán)威教育文獻，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神內(nèi)涵具有深遠的意義，對于我們每個人都有啟示和影響。在現(xiàn)代社會中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，使他們成為有學(xué)識和修養(yǎng)的現(xiàn)代人。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現(xiàn)代教育和生活中，我們才能建設(shè)更加和諧、富有愛心和責(zé)任感的社會。
總結(jié)：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重、友善、守紀(jì)律和團隊精神，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為習(xí)慣。同時，這本書也是我們每個人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關(guān)系中做一個更好的自己，并且用正能量影響身邊的人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇八
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇九
在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時候有幾個心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時候，我們會找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?BR> 相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的。
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弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十
閱讀是我們獲取知識和拓展視野的一種重要方式。通過閱讀，我們可以了解到各種各樣的知識和觀點，拓寬自己的思維和視野。而對于一個弟子來說，閱讀更是學(xué)習(xí)修行的一種重要方法。弟子通過閱讀，不僅能夠更好地理解師父的教導(dǎo)，還能夠在文化知識和人生智慧方面有所提升。在我成為弟子后，我深刻地體會到了閱讀的重要性。
第二段：閱讀的意義和影響。
閱讀對于一個弟子來說意義重大。首先，通過閱讀，我更加深入地了解了師父的教誨。師父的教誨常常很深奧，通過閱讀書籍，我能夠反復(fù)品味師父的教導(dǎo)，進一步理解其含義。其次，閱讀使我變得博學(xué)多聞，擁有豐富的知識儲備。我在閱讀的過程中接觸到了各種各樣的書籍，從歷史、文學(xué)到哲學(xué)、心理學(xué)等等，我為自己的知識面感到驕傲。最重要的是，閱讀讓我有機會接觸到優(yōu)秀的思想和智慧，這些思想和智慧對于一個弟子的修行起到了重要的指引作用。
第三段：閱讀中的困惑和解決方法。
在閱讀過程中，我也遇到了一些困惑。比如，在閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品時，有時會遇到一些不理解的地方，或者是受現(xiàn)實生活的局限無法理解作品的思想內(nèi)涵。但我并不氣餒，而是通過各種途徑尋求解決的方法。我會借助書籍的注解和相關(guān)的研究，或者與其他同修進行交流，以獲得更深入的理解。在這個過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己對于閱讀理解的能力在不斷提高。
第四段：閱讀給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 閱讀不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的洗禮和啟示。通過閱讀，我深入感受到人類智慧的浩瀚，也看到了許多豁然開朗的道理。閱讀讓我更加理解人生的真諦，尋找到了自己的信仰和追求。我從閱讀中體會到了智慧和修行的重要性，也更加明白了師父的教誨對于我們的指引作用。閱讀是思維的啟蒙和心靈的升華，它讓我不斷成長并找到了自己獨特的人生道路。
第五段：對未來閱讀的期望。
通過閱讀，我收獲滿滿，收集了許多寶貴的知識和智慧。未來，我希望能夠繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己的閱讀能力和理解力。我計劃閱讀更多經(jīng)典的文學(xué)作品和優(yōu)秀的哲學(xué)著作，從中獲取更多的智慧和啟示。同時，我也會將閱讀的體會和心得與其他同修分享，相互學(xué)習(xí)共同進步。我相信，通過閱讀，我們將不斷開拓自己的心靈和思維，成為一個更加優(yōu)秀的弟子。
總結(jié)：
弟子閱讀心得體會是我成為弟子后的一大收獲和成長。通過閱讀，我更加理解了師父的教誨，擁有了更豐富的知識和智慧。閱讀中的困惑讓我不斷尋求解決方法，提升了自己的理解能力。閱讀給予了我很多的啟示，讓我更加明白了人生的真諦和修行的重要性。未來，我將繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己，并與其他同修分享我的心得與體會。我相信，通過閱讀，我能夠成為一個更加優(yōu)秀的弟子。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十一
閱讀是培養(yǎng)智慧與品格的重要途徑，對于中國古代的弟子而言更是如此。自古以來，中國文化重視傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀，這對于塑造人的修養(yǎng)和品性起到了重要的作用。在這個時代，雖然媒體和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，但弟子閱讀經(jīng)典的傳統(tǒng)依然延續(xù)并發(fā)揚光大。我作為一名弟子，通過閱讀中國古代文化經(jīng)典，深感其對我個人的影響和啟迪。下面我將分享自己的心得體會。
第二段：全方位啟迪。
中國古代經(jīng)典著作涉及廣泛，內(nèi)容豐富多樣，這使得我有機會接觸到不同領(lǐng)域的知識。例如，我讀《論語》感受到孔孟之道的偉大思想，學(xué)會如何禮待他人；讀《紅樓夢》則讓我體會到人生的無常和唯美，在這樣的啟迪下，我可以以更全面的角度看待事物，理解世界的多樣性和復(fù)雜性。這不僅開闊了我的視野，而且激發(fā)了我自主學(xué)習(xí)的興趣，讓我對其他各種不同領(lǐng)域的經(jīng)典著作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：提升人文情懷。
弟子讀書強調(diào)的是對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。通過閱讀，我不僅可以感受到其中蘊含的智慧與深度，更深切體會到人文情懷的重要性。在閱讀中，我看到中國古代孔子、莊子等偉大思想家們對人性、道德以及社會倫理的關(guān)注和思考。這種深度的思想與情感強調(diào)了對他人的尊重與關(guān)愛，激勵我以更寬廣的心胸理解和包容他人，培養(yǎng)了我對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，并使之成為我的一部分。
第四段：獨立思考的能力。
閱讀古籍開啟了我獨立思考的能力。通過閱讀經(jīng)典著作，我學(xué)到了古人的智慧和思考方式，從他們那里學(xué)到了對問題和事物的獨到見解。這讓我明白了獨立思考的重要性，鼓勵我深入思考問題的本質(zhì)和背后的原因。與此同時，通過與古人對話，我也學(xué)會了如何運用現(xiàn)代思維來理解古代思想，重新演繹古籍的內(nèi)涵。這種獨立思考的能力為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來了巨大的幫助。
第五段：傳承中華文化的擔(dān)當(dāng)。
弟子讀書的目的不僅在于個人的修煉，更在于傳承和傳揚中華文化。通過閱讀經(jīng)典著作，我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠流長。這使我充滿了對中華文化的熱愛和責(zé)任感，也讓我認識到自己作為一名弟子傳承中華文化的重要使命。因此，我會努力學(xué)習(xí)和傳承中華文化的精髓，并通過自己的行動和實踐，以積極的態(tài)度去弘揚中華文化。
結(jié)尾：
在這個信息爆炸的時代，弟子閱讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種難得的選擇。通過閱讀中國古代文化經(jīng)典，我不僅接受到了知識和啟迪，更培養(yǎng)了堅韌不拔的意志和高尚的品格。我堅信，經(jīng)過閱讀的洗禮和磨練，我將成為一個有思想、善良而深具人文情懷的弟子，為傳承中華文化貢獻自己的力量。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十二
3月30日星期日，在集團禮堂有幸聽到張永久教授精彩講課，小故事，大道理，大家聽的都很明白，但做起來，就各有差異，這也是這個社會豐富精彩的地方，其中張永久教授講課時經(jīng)常提到的一本書《弟子規(guī)》，以前沒看過，聽完課后，在逛超市的時候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》，毫不猶豫的拾入筐中，在家里安靜的角落，慢慢的品，慢慢的悟，漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有許多規(guī)則，但就是沒有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化。“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣，可他有一個壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來，壞日少”我們可要努力??！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點感想，和大家分享一下。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十三
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長輩的同時也學(xué)會了尊重他人?！爸敹拧睘槲覀冏V寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進入更高的階梯?！胺簮郾?，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉(zhuǎn)折點。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十四
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺了。等到我醒來已經(jīng)是11點30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒有用。
還有一次，我上英語補習(xí)班晚回家了半個小時，媽媽說我是不是不會背書留了下來?可我沒有一點耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問一下，老師說我英語課文不會背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師說的還是原話。我只好承認了。后來回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽，我應(yīng)該做一個誠實的孩子，我真對不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時候我就接觸過弟子規(guī)，那時候只是老師讓背一背，而沒有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對弟子規(guī)又有了新的理解與體會。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話的意思是說父母親叫你的時候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛眾，其實就是要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會我很多，讓我學(xué)會了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十五
我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時有精力、有時間應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。其中有一個叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他就是利用“三余”時間來學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余；晚上為一天之余；雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅說過：“我是把別人喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺得我更應(yīng)該合理安排時間了。更應(yīng)該自覺去學(xué)習(xí)。
在對父母、兄弟、長輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性，對自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十六
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對現(xiàn)在的教育模式，價值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時候不懂具體的意思，會在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”，“勢服人，心不然;理服人，方無言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會大眾負責(zé)啊!
“勢服人，心不然;理服人，方無言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因為他往往是沒有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細細品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡單話明大道理，體現(xiàn)的是中國老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長輩的同時也學(xué)會了尊重他人?！爸敹拧睘槲覀冏V寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進入更高的階梯?！胺簮郾姡H仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉(zhuǎn)折點。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十七
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)得很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要貿(mào)然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會及時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙貌缓茫部倳f字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自己，力爭使自己取得更大進步。
在改革開放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹立良好的社會風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會主義中國。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十八
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了?？磥斫逃块T也應(yīng)該是認識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負六條”。
古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處。現(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好?！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yitadakimasi(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yitadakimasi”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風(fēng)范”。
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己out了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免out!
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇十九
《漫談弟子規(guī)》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說：可能我們太重視物質(zhì)的進步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂]有佛教的輪回思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長得多茂盛，多大，時間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個人，才能做好一個對社會有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對待自己的父母更孝順才對。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關(guān)系，對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待，不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹中，從珍惜時光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細致地講了做人應(yīng)該事事認真，規(guī)范自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。
在信中，做人要講誠信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說別人閑話，向先進的好的人學(xué)習(xí)，時時反省自己，知錯能改。這些品質(zhì)，對于評判一個人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個有德行的人，與人相處時的言行，也透露出大愛。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會不斷進步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識，以及學(xué)習(xí)知識的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會到國學(xué)的魅力，國學(xué)對我的影響，使我在相對浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個好人，教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本，做一個真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十
我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時有精力、有時間應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。其中有一個叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他就是利用“三余”時間來學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅說過：“我是把別人喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺得我更應(yīng)該合理安排時間了。更應(yīng)該自覺去學(xué)習(xí)。
在對父母、兄弟、長輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性，對自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十一
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛偽無信。就是本來相信的，也再不敢相信了?？此f的多有道理啊！我們應(yīng)該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。
記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應(yīng)小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒后悔，她說：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人?！睆男【陀兄鴥?yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應(yīng)該向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十二
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關(guān)心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識，更好的理解。
我覺得學(xué)習(xí)國學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得與體會篇二十三
今天，再次認真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個不停。學(xué)校離家約十里地，一天四個來回，無論刮風(fēng)下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學(xué)校幫同學(xué)開門、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有一個扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了，在爺爺眼里，我已經(jīng)是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí)，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進，做一個你們引以為榮的寶貝。
《弟子規(guī)》?；氐郊椅覇枊寢屖裁词恰兜茏右?guī)》，媽媽說《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距。
我每天詳細閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點。
《弟子規(guī)》中說："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時比登天還難?，F(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔(dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。
的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。